幼兒老師的讀書心得(匯總21篇)

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    學(xué)會運(yùn)用各種修辭手法,可以使文章更加生動和有說服力。好的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),將主要問題和解決方案清晰明了地呈現(xiàn)出來。在這里,小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)寫作范文,希望對大家有所啟發(fā)。
    幼兒老師的讀書心得篇一
    做
    讀書筆記。
    是一種能幫助自己理解的方法,幼兒園老師也該多讀書!接下來本站小編為大家整理了幼兒園老師讀書心得筆記,歡迎閱讀!
    古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀?,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對教學(xué)活動設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
    中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
    我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR>    一直以來,我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
    讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
    現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
    作為一名幼兒園教師,我常常會讀些書來充實(shí)自己。最近別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。
    《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
    然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對社會應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會,以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
    要知道,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作?讓我們一起來調(diào)整好自己的心態(tài),一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,責(zé)任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要知道我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
    不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一起努力、一起奮斗,為創(chuàng)建和諧社會而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
    “在漫長的人生路上,每個(gè)人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長。
    其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動,跟人家接觸的時(shí)候動作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來回答問題時(shí),發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚(yáng)他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”當(dāng)時(shí)我對他的舉動感到無比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
    我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒!
    幼兒老師的讀書心得篇二
    每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo),很多時(shí)候,我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會;很多時(shí)候,我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會;很多時(shí)候,我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
    這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn):
    “幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能快樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年?!边@些都是書中的原話,生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的,然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗(yàn),得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出:“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西,經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來的?!标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的,要向社會生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
    虞老師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)該起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里快樂的游戲、探索的情景,那是個(gè)多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)該積極地開發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的快樂的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識技能。
    從教師知識透視幼兒園課程文化,可以看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起一定的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自己各方面的知識,為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會、交流機(jī)會,我覺得一幼在這一方面給與老師的幫助非常大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自己的知識面與教育視野。用有效的方法來幫助教師,會讓教師的成長也變得更快更好。虞老師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺得有了用更加積極樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等,從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者,從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得一定的知識與技能。
    幼兒老師的讀書心得篇三
    通過對《中國師德手冊》的學(xué)習(xí),對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。
    一、教師要經(jīng)常自省。
    我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對幼兒負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
    二、要正確對待幼兒的意見。
    師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)幼兒都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
    三、必須樹立平等對待觀。
    我覺得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,促使其全面發(fā)展。
    四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開發(fā)。
    幼兒老師的讀書心得篇四
    有人說,孩子是從另一個(gè)星球來的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
    這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動的事例,細(xì)致入微地將對幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn),再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后,對書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
    “教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長,怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗(yàn)成長的快樂。
    我們讀書時(shí)需要三心:耐心、用心、靜心。
    第一是耐心,我們觀察孩子時(shí)候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語言和孩子交流,而且要像對待朋友一樣。
    第二是用心,我們對待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。
    第三是靜心,對于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題??炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長、能力提升的一個(gè)過程。
    學(xué)會觀察,才能讀懂孩子!
    幼兒老師的讀書心得篇五
    時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間我從教都有十九年了。前段時(shí)間朋友向我推薦的這本《幼兒教師最需要什么》,讓我如獲至寶,年輕的我們需要不斷為自己充電,我利用空余時(shí)間細(xì)細(xì)品讀,從中汲取到了很多養(yǎng)分,讓我更深刻的認(rèn)識到“教師”這一神圣的職業(yè)。
    教師一詞,含義很多,幼兒園教師是孩子的啟蒙老師,她關(guān)系到孩子一生的發(fā)展,我作為這樣的一名啟蒙老師,每天面對著這群天真爛漫的孩子,心中頓時(shí)有了一種更大的責(zé)任感。翻到書的總序,一段話映入眼簾:作為一名幼兒教師都應(yīng)該具備這樣的特征,胸懷“六顆心”:“極有愛心”“極其虛心”“極為細(xì)心”“非常有心”“確有誠心”和“極有童心”。此書共分為四個(gè)章節(jié),每一章節(jié)里的每一篇文章前面有中外名人的教育格言,后面都緊跟著案例描述、案例分析,其中案例的內(nèi)容非常切合實(shí)際,使我深有感觸。
    書的第一章闡述了教師最需要什么樣的精神,幼兒教師要想做好這份工作,不能單靠熱情,而是需要我們充滿愛心、童心和真心的付出。并且還應(yīng)具備創(chuàng)新精神和終身學(xué)習(xí)的思想。只有這樣才能不斷提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要。第二章闡述了教師最需要的專業(yè)素質(zhì),在幾篇文章里,我吸取到了可貴的四種職業(yè)意識:微笑意識、融入意識、平等意識,贊美意識,在工作中我也以此為目標(biāo),自覺樹立這四種意識,在工作中時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人,要隨時(shí)接過孩子們拋過來的球,再有目的地拋給他們。第三章闡述了教師最需要的教育智慧。幼兒教師要用心去發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),捕捉幼兒的興趣,放大幼兒的興趣,現(xiàn)在的幼兒需要智慧型教師,而教師更需要教育的智慧。第四章闡述了教師最需要的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),因此,幼兒教師要錘煉語言藝術(shù),懂得巧妙的運(yùn)用身體語言;同時(shí)還要把握好提問的方法和技巧,讓它成為開啟幼兒思維的金鑰匙。
    讀了這本書,我認(rèn)識到關(guān)鍵的一點(diǎn),我們的知識是需要不斷更新、儲備的`,不進(jìn)則退,教幼兒園的老師更要具備豐富的知識和見地。想想如果說僅僅為了一份穩(wěn)定的工作,每天按部就班的度過,對于自己教育的這群孩子們,自覺有些愧疚了。人生精彩與否取決于我們的精神狀態(tài),只要每天給自己補(bǔ)充精神養(yǎng)料。聰明的老師才能教出聰明的孩子,不管是看各種書籍還是繼續(xù)進(jìn)學(xué)校深造都可以使我們的經(jīng)驗(yàn)更為豐富。那么,任何時(shí)候都不要丟棄學(xué)習(xí),充實(shí)自己才能有更多的東西教給孩子。
    人人都說愛是任何教育的開始,有愛就有了一切,可愛孩子一陣子簡單,難的是永遠(yuǎn)愛孩子。什么是愛孩子?我覺得一味地引導(dǎo)孩子模仿自己,絕對不是愛他們的表現(xiàn),愛是責(zé)任,責(zé)任就意味著持續(xù)不斷地幫助孩子成長。凡是教師缺乏愛的地方,無論品行還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展。同時(shí),自己也要成長,永遠(yuǎn)擁有純凈的童心,要在內(nèi)心堅(jiān)守信念,保持內(nèi)心寧靜和純真,更要培養(yǎng)自己寬廣的胸襟。學(xué)會寬容和理解,給他們表達(dá)的勇氣,不吝嗇你的表揚(yáng)與肯定。作為教育者,我們要用自己的智慧、愛心,幫助孩子們早日完成蛻變,告別青澀,走向成熟。
    幸福其實(shí)很簡單,每天早上來園,能聽到孩子們響亮的一聲“老師好”,就讓我覺得很開心了;從剛開始的沉默不語到現(xiàn)在的活潑開朗;從剛來到幼兒園什么都不會,到現(xiàn)在有較好的自理能力了,這一切的一切,讓我都覺得很欣慰??吹揭粋€(gè)個(gè)小朋友的茁壯成長,曾經(jīng)的付出有了收獲,真的感到很幸福。
    幸福其實(shí)很簡單,教師的幸福感是一種狀態(tài)、一種感受。幼兒教師要有一顆寬容的心,成為孩子的良師益友,用心地去觀察每一個(gè)孩子的表現(xiàn),用心地去找孩子的閃光點(diǎn),用心地去關(guān)愛孩子的一點(diǎn)一滴。做孩子的好朋友,我的用心,讓孩子真正地信任你了,那我就是一個(gè)真正幸??鞓返慕處熈恕!队變航處熥钚枰裁础方o了我很多方面有益的建議,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,只要我們充滿愛心、童心、真心,相信我們會在這條路上走得更好。
    幼兒老師的讀書心得篇六
    假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中,選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫,書中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
    捧讀此書使我受益匪淺,進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識,也讓我得以更深刻地了解和理解兒童?,F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領(lǐng)下一起來探索兒童的秘密吧!
    全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言,充滿愛的教育方式,因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛的理解——“愛不是原因,而是結(jié)果,它像一顆行星,得到了太陽的光輝!它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的'意識,并影響著兒童的自我”。
    愛是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部價(jià)值都得以發(fā)展,我們就會取得無法計(jì)量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛,這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”,它是一種精神能量,伴隨著創(chuàng)造力的得到。
    這種愛也是:當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動他的所有熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來說,這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
    幼兒老師的讀書心得篇七
    少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
    對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
    一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
    牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
    二、讀書開闊人的視野
    書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
    在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
    從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
    三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
    人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
    所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書,還要讀書廣。
    幼兒園老師讀書心得范文5
    每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo),很多時(shí)候,我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會;很多時(shí)候,我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會;很多時(shí)候,我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
    這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn):
    1.生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。
    “幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能快樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年?!边@些都是書中的原話,生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的,然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗(yàn),得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出:“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西,經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來的?!标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的,要向社會生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
    2.認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習(xí)得有意義的知識與技能。
    虞老師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)該起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里快樂的游戲、探索的情景,那是個(gè)多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)該積極地開發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的快樂的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識技能。
    3.教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫助教師提高與成長,教師也要不斷充實(shí)自己的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導(dǎo)者,積極樂觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
    從教師知識透視幼兒園課程文化,可以看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起一定的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自己各方面的知識,為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會、交流機(jī)會,我覺得一幼在這一方面給與老師的幫助非常大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自己的知識面與教育視野。用有效的方法來幫助教師,會讓教師的成長也變得更快更好。虞老師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺得有了用更加積極樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等,從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者,從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得一定的知識與技能。
    作為一名幼兒教育工作者,一定要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一起努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價(jià)值有意義的快樂課程,為幼兒創(chuàng)造幸??鞓返耐辍?BR>    幼兒園老師讀書心得范文
    幼兒老師的讀書心得篇八
    在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
    《托幼班創(chuàng)造性課程》是夢想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂夢想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程夢想的主要步驟,也是保教人員確定自我的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性?!锻杏装鄤?chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到異常的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正研究“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動、趣味。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
    《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動的。
    看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和本事的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我能夠在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長期的實(shí)踐和思考。
    幼兒老師的讀書心得篇九
    本學(xué)期我擔(dān)任小班的副班老師,帶小班對我來說也是一種挑戰(zhàn)。幸好在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下,老師阿姨的細(xì)心照顧下,以及自己不斷努力做好工作的情況下,小班的小朋友健康愉快地度過了一個(gè)學(xué)期的幼兒園生活。
    在日常生活管理方面,我對幼兒的要求比較嚴(yán)格。由于小班的孩子是初入園,并沒有常規(guī)意識,自理能力差,因此我從生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)抓起,有的幼兒到幼兒園的時(shí)候不會自己吃飯,或者把飯菜撒在桌面上、地上,我就耐心地指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)正確的`進(jìn)餐習(xí)慣,鼓勵(lì)他們自己動手吃完一份飯菜,同時(shí)讓他們清楚放杯,掛毛巾的位置,會自己大小便,小便后能自覺排隊(duì),不在廁所玩等,雖然都是些生活的瑣碎事情,但對與小小班的孩子來說并不容易,現(xiàn)在大部分的孩子都能形成良好的生活習(xí)慣。
    在教育教學(xué)方面,小小班的孩子知識經(jīng)驗(yàn)少,動作發(fā)展不夠快,注意力容易分散,但他們模仿力強(qiáng),有較強(qiáng)的探索精神,因此在小小班開展教學(xué)活動要能一下子吸引他們的注意力,我采用童話式的教育,向幼兒灌輸?shù)膬?nèi)容都采用小動物的形式出現(xiàn),讓自己成為他們中的一員,從而更好地理解接受老師所傳授的知識,例如在開展音樂活動中,幼兒最喜歡開火車,模仿小動物叫、走等動作,我讓幼兒先學(xué)習(xí)一種小動物的樣子,在向他們講述這個(gè)小動物的故事,最后再學(xué)習(xí)歌曲,在這個(gè)過程中,幼兒學(xué)習(xí)起來就覺的很容易,會唱的歌曲也越來越多了。
    在保育、保健方面,作為小小班是最重要的,我在這方面盡量做到細(xì)心、認(rèn)真,小朋友著衫較多,自理能力差,經(jīng)常會尿濕褲子,因此我注意觀察每一位幼兒,及時(shí)幫他們換褲子,根據(jù)天氣的變化,及時(shí)幫助幼兒增減衣服,對有病吃藥的幼兒特別照顧,認(rèn)真幫助幼兒吃好每一次藥,做好患病幼兒報(bào)膳工作。
    隨著幼教事業(yè)的不斷前進(jìn),家長要求的不斷提高,對幼兒教師的要求也不斷增加,因此我要不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新,努力做好本職工作。
    幼兒老師的讀書心得篇十
    我認(rèn)真讀過《捕捉孩子敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對幼兒生活并不是真正了解。其實(shí),讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識闖入了他們世界,破壞了兒童世界法則,還沾沾自喜認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒和諧世界我們所做不是按照成人社會日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子世界,讀懂他們內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心敞開心扉接納你時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界引導(dǎo)者作用和目,而在這之前,一切都是徒勞無功。
    孩子敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期發(fā)展是決定孩子一生關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期方面同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好成長。幼兒不一樣年齡階段有著相對應(yīng)發(fā)展關(guān)鍵期。
    0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感對待這個(gè)世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光世界,這時(shí)我們要為幼兒帶給科學(xué)視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純是為幼兒鍛煉眼睛潛質(zhì),更重要是在視覺敏感期階段幼兒視覺與大腦發(fā)育與治理發(fā)展都有務(wù)必關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生時(shí)候,要正視這個(gè)問題,而不是絕對性禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。當(dāng)我們在安全條件下,采取滿足孩子口腔味覺和觸覺,給孩子帶給較硬食物科學(xué)方法并隨著幼兒年齡增長,孩子手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界方式就會悄悄退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長制止原因。
    展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展一項(xiàng)必不可少且十分重要環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時(shí)候在幼兒日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”個(gè)性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識到幼兒人際交往關(guān)聯(lián)重要性。人際關(guān)聯(lián)很好幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差幼兒區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要因素,表現(xiàn)友好、用心交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友孩子就成了受排斥兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會受到老師關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”游戲。那些孩子們都不記得名字幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子人際交往技能,但至少用科學(xué)方法正確解決幼兒之間出現(xiàn)問題。
    年紀(jì)再大一些兒童,比如4--5歲中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面問題等,5--6歲大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子第二個(gè)家,是孩子成長沃土。但只依靠幼兒園單方面教育是不夠,家長緊密配合也是必不可少一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
    很多時(shí)候,孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自己反省潛質(zhì),而作為教師我們,要耐心等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長中必經(jīng)過程。老師耐心教導(dǎo),家長支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利通過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂成長。
    幼兒老師的讀書心得篇十一
    讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
    最近讀了意大利名著《愛的教育》,《愛的教育》是意大利小說家亞米契斯撰寫的,是意大利人必讀的10本小說之一,同時(shí),它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育的讀物。閱讀本書最大收獲是懂得愛的真諦,學(xué)會愛的能力。可以說是深受啟發(fā)和教育。
    《愛的教育》散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,教育使愛在升華。由《愛的教育》的書名使我思考,愛是什么意大利一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
    書中的科萊蒂一邊忙著扛木柴,招呼顧客,一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課,學(xué)著煮咖啡,照顧生病的媽媽,在做這一切的時(shí)候,他又是那么開朗樂觀。當(dāng)他"替母親在背后墊好枕頭,整理好被子"的時(shí)候,我的眼睛濕潤了。我為一個(gè)勤勞能干,樂觀好學(xué),體貼父母的好孩子而感動!這是多么難得的品質(zhì)啊!科萊蒂所做的一切,現(xiàn)在哪個(gè)孩子能做到而現(xiàn)在的孩子大多是只知道索取不知道奉獻(xiàn),家長和教師的教育顯得尤為重要。
    我們知道,師生間發(fā)生矛盾,是正常的事情,教育事業(yè)是個(gè)神圣的事業(yè),被喻為"太陽底下最光輝的事業(yè)",而教師則被喻為"靈魂的工程師",而學(xué)生則被喻為"祖國的花朵"等。無論是老師打?qū)W生還是學(xué)生打老師,問題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問題,我們不能不承認(rèn)現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛著他的老師,其原因有很多,但尊師重教的學(xué)生的道德觀念也是缺少的,怎么來解決這些問題呢這就要求我們重新審視尊師和愛生這一傳統(tǒng)觀念,"教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育",愛是教育的靈魂,只有熱愛學(xué)生,才能正確對待,寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生,教師要公正地對待學(xué)生,只有公正地對待學(xué)生,教師的愛才會產(chǎn)生出更大的力量,給每個(gè)學(xué)生的道德心靈帶來有益的影響。
    作為一名普通的教師,此書引發(fā)了我對"愛"的一些思索。愛,是什么愛是教師人格力量的核心。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生卻很少和父母親交流,溝通。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
    教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。在教育教學(xué)過程中,如果師生關(guān)系處于一種平等,信任,理解的狀態(tài),那么它所營造的和諧,愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果,優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛的,真摯的情感關(guān)系。它應(yīng)該體現(xiàn)在:一方面,學(xué)生在與教師相互尊重,合作,信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立;另一方面,教師通過教育教學(xué)活動,讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長的愉悅。
    讀《愛的教育》這本書,一直在心底涌動著的是融融的愛意,暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,博大的愛,有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學(xué)之愛,師生之愛;還有對弱者之愛,對不幸者之愛,對勞動之愛,對學(xué)習(xí)之愛,對環(huán)境之愛,對大自然之愛。
    教育是心心相應(yīng)的活動,是需要愛,需要尊重與理解的過程,相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進(jìn)步的。
    個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
    對我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何氣力比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可克服的。
    一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目,從而少出錯(cuò)誤,少走彎路。
    牛頓說過他能獲得如此巨大的成績,是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對整個(gè)人類的關(guān)系,比如記憶對個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看題目,不再犯一樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書本是前人聰明的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,假如每一個(gè)人都是從頭開始,那末,不管多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
    二、讀書開闊人的視野。
    書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會有礙于本身的發(fā)展,把握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過中學(xué),但由于他奮發(fā)讀書,十九歲時(shí)就可以用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的氣力,更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
    三、讀書有助于我們建立正確的人生觀。
    滿崇高的歡樂和思想,從而使我們進(jìn)神忘情,靈魂升華。
    所以我們要提倡并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
    放暑假了,我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長,文明燦爛,從盤古開天辟地到三皇五帝,再到中華民國,世事滄桑,歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀,我與歷史人物共席對話。我閱讀,我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤古到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追求真理,“吾將上下而求索”的屈原,“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國”的岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我,比如:《鴻門智斗》”、《四面楚歌》,《鴻門智斗》講的是:項(xiàng)羽請劉邦來赴宴,范增叫項(xiàng)羽在宴上下手,但是項(xiàng)羽卻下不了手,于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍,伺機(jī)下手,沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對舞,卻暗中保護(hù)了劉邦,最終,項(xiàng)羽沒有得手。《四面楚歌》講的是:項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲,項(xiàng)羽一愣,他知這是楚歌,歌聲從四面八方涌過來,所有的士兵都想回家,個(gè)個(gè)逃走了,項(xiàng)羽兵力沒了,只好一人殺出去,到了烏江,自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動人故事,真值得一看。
    我非常喜歡看《中華上下五千年》,因?yàn)檫@本書記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭,記錄了歷史的驕傲,也記錄了中國五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代,到中華人民共和國成立,歷史都詳細(xì)的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
    有人說讀書是一種放松;有人說讀書是一種享受;還有人說讀書是一種樂趣……而我說讀書是一種快樂。
    記得那是一個(gè)晴空萬里的好天氣,我在家里看著書,爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫的文章時(shí),我覺得口很渴,當(dāng)時(shí)我心想:巴金寫的文章那么好,我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒有水的小草一樣,干枯極了!于是我決定邊看書邊去找水喝,雖然做事不能三心二意,但是為了讀書,沒辦法!于是我走到廚房,想拿一瓶可樂喝,只見桌子上有一瓶,我不管三七二十一拿起瓶子就開始喝,剛喝第一口我就感覺這可樂有些不對勁,馬上就吐了出來,大喊:“媽媽,快給我拿水來啊!這可樂都壞了!”爸爸媽媽聞聲趕來,看到我這副狼狽樣,又看到了這可樂瓶子,問我:“你是不是看書分了神把醬油當(dāng)作可樂喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂呢!看來我看書連可樂都不認(rèn)識了!”我哭喪著臉說。從此以后,我再也不敢喝可樂了,這件事也害我以后看書的時(shí)候不能喝水了。不過,讀書也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng),讓我感到無比的自豪!
    讀書是一種快樂,讓人感到無比的快樂,也是我的一種收獲,希望同學(xué)們也能收獲這種快樂!
    書這是一個(gè)字,這不單單是一個(gè)字,全世界的人沒有了它就不能成長,沒有了它就不能獲取知識。書是另一種,天書是另一種地。
    這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥兒,可這天里所有的文字可以讓人看到鳥兒那樣喜悅,讓人一輩子都不會忘記;這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的太陽,可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。
    這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒,可這地里有一種文雅氣質(zhì),不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配,因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識,一輩子都用不完。這樣的天,這樣的地都是一個(gè)字書。
    書讓我們成長,沒有了書人類將會枯燥乏味,沒有任何樂趣,如果世界上的書越來越多,那些貧苦的孩子就會有書的陪伴。書會陪我們度過春、夏、秋、冬,伴隨我們度過一天又一天,一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無比智慧的大門,只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書,細(xì)細(xì)品味這些書的含義,那么,智慧的大門永遠(yuǎn)向你敞開,智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。
    這就是我讀書的感受,你讀書有什么感受呢?快快寫下來吧。
    幼兒老師的讀書心得篇十二
    幼兒園老師讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的幼兒園老師讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【幼兒園老師讀書心得通用3篇】,供你選擇借鑒。
    閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,它揭開了兒童成長的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密最生動的著作。
    兒童天生具有秩序感,這是無可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會去考慮兒童的感受,這樣就會違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來表示_,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會大膽說出來,到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受。特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。
    書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。
    兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子??墒?,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會因?yàn)樽约翰辉傅却?,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€沒有動物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
    看了這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,在以后的工作中會站在孩子的角度看待問題,理解孩子,讓他們擁有一個(gè)快樂的童年!
    《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題,通過眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個(gè)道理:做一名幸福的教師其實(shí)很簡單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂在其中,幸福就在我們身邊。
    ——用欣賞的眼光獲得幸福感
    如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗(yàn)成長的足跡,你會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。
    ——寬容的心態(tài)得到幸福感
    作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長處和可愛之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對一件事情,要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題,你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
    ——感悟幸福在生活的每一處
    做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí),而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂,感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實(shí)的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
    每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識。
    陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢,如何開發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考,有了以下幾點(diǎn)啟示:
    一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀
    陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一?;谝陨辖逃枷?,我們應(yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認(rèn)識到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化?!罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
    二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容
    陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):1.凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù);3.凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材。基于以上依據(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
    課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對周圍世界的認(rèn)知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí),他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識。
    “整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織?!币?yàn)樯钍钦麄€(gè)的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢,強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個(gè)主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開展?;顒拥男问缴希瑥幕顒忧暗臏?zhǔn)備、到活動的進(jìn)行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價(jià),整個(gè)過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
    生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動,在游戲中、活動中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會知識,豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。
    三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境
    環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展?!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動,能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設(shè)實(shí)踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
    終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
    幼兒老師的讀書心得篇十三
    書籍是承載著人類智慧的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個(gè)臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。
    作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因?yàn)槲易鳛榻處煹纳矸?。更是因?yàn)槲沂且幻髮W(xué)者,一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言,書籍中的知識和文章,對我都有著如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對比與僅能品嘗一會就得回味的“甜食”,書本中的“花蜜”卻能長長久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想。
    如今,在的成為老師之后,我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式?,F(xiàn)在,我對我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下:
    幼兒教育類:作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過閱讀,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新,改進(jìn),讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識!對他么而言,整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂!這樣的認(rèn)識,讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導(dǎo)他們認(rèn)識的世界,認(rèn)識生活。
    思想心理類:思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來到幼兒園的時(shí)候,一位小朋友拉著我的手想說什么,但我卻絲毫不理解他想表達(dá)什么。如今,通過自己對幼兒心理書籍的了解,我深深的感到后悔,當(dāng)時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭?,但我卻沒有做出相應(yīng)的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。
    為此,對于幼兒心理學(xué)的知識我一直都有在研究,幼兒們很難說清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動了解!這就是我對心理書籍的體會。
    此外,還有疾病預(yù)防類的書籍,它教會我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,并學(xué)會了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類的圖書,它的圖文生動的講解了生活中的安全問題和預(yù)防知識。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書,給我?guī)砀鞣N各樣的知識。
    越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長的道路要走。但是,就像之前所說,“生活也是一個(gè)課堂”。為此,我不僅要讀書,更要更具實(shí)際的生活情況去讀書,將書本中的知識,確確實(shí)實(shí)的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。
    幼兒老師的讀書心得篇十四
    作為一名幼兒園老師,我常常會讀些書來充實(shí)自己。最近別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書本里面所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。
    《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
    然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對社會應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會,以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
    要知道,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作?讓我們一起來調(diào)整好自己的心態(tài),一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,責(zé)任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要知道我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
    不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一起努力、一起奮斗,為創(chuàng)建和諧社會而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
    幼兒老師的讀書心得篇十五
    古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人期望和重托。對新時(shí)代教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)考驗(yàn),其中教師對教學(xué)活動設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討問題。
    在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園活動設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí),以及該活動會對幼兒發(fā)展起什么作用等方面。
    幼兒園教育活動設(shè)計(jì)生活化,就是要使幼兒園教育具有生活色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值資料納入教學(xué)之中,增加教育人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要,他發(fā)展是隨著生命運(yùn)動而進(jìn)行。兒童在自己親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往經(jīng)驗(yàn),為以后發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。因此,幼兒園活動設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒生活,遵循生活化原則。
    學(xué)前兒童生活是活動,愛活動是學(xué)前兒童天性?;顒踊瓌t是指教育活動設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動幼兒用心進(jìn)行外部活動而引發(fā)用心內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。
    回顧自己以前教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說、想做欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們行為不是發(fā)自內(nèi)心,而是外人強(qiáng)加,所以孩子們安靜時(shí)一時(shí),只要我一離開,他們便會很快開始交談起來。
    當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室主人。
    作為教師我們要忘記那些“不許動”原則,因?yàn)檫@種“不許動”背后,隱藏是孩子們那種強(qiáng)烈“我要?jiǎng)印庇?。所以不管用什么活動,我們都就?yīng)讓孩子去動,在滿足孩子需求前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己紀(jì)律。在自由之后所獲得紀(jì)律。
    所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己主人,當(dāng)他成為自己主人時(shí),老師只需要給予正確引導(dǎo),他就能很好發(fā)展。
    幼兒老師的讀書心得篇十六
    著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實(shí)的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
    作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
    來到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
    讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
    幼兒老師的讀書心得篇十七
    這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈?;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種約束對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人,而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
    當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正管理孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的`主人。
    作為老師的我們要忘記那些不許動的原則,正因這種不許動的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠R虼瞬还苡檬裁椿顒?,我們都就?yīng)讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們安靜了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
    因此這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
    幼兒老師的讀書心得篇十八
    正確看待孩子之間的爭吵,有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里,爭吵、告小狀,是一種常見現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會爭起來,老師應(yīng)對這種現(xiàn)象,常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看,老師是在制約孩子的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的主角,其實(shí)老師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ诤⒆觼碚f,爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的`重要好處。老師就應(yīng)通過孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫忙他們提高分析問題和解決問題的潛質(zhì)。
    爭吵或鬧糾紛,使孩子的語言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉,一次戶外活動,我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過來找我說:琨琨、星星有輪胎都不讓我玩,我笑著說:是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!有的孩子聽我這么一說,就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師,某某搶我的輪胎的叫聲,琨琨也跑過來大聲叫著:老師,雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說:他玩好了,都流汗了。琨琨不服氣地說:我沒玩好,還要玩!雨桐說:光你想玩,我也想玩一會兒!兩人你一言我一語,爭辯不止。這時(shí)有孩子喊老師,有人打架了其實(shí),從我對他們說想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里,聽在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì),有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問:雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說:老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對雨桐說:雨桐,琨琨和你一起玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動作,倆孩子咯咯笑著去玩了。
    幼兒老師的讀書心得篇十九
    近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時(shí)代都很重要,撇開學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī)等等。對于學(xué)校組織的教研活動應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識。
    在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課的時(shí)候必須是要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動,針對大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,語言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事,還需豐富故事的內(nèi)容,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時(shí)就要用鼓勵(lì)的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語;而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語言。
    其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
    現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,老師在備課的時(shí)候會考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10—2=8”等等,這樣的活動形式不僅是提高了活動的有趣性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動變得簡單化,讓幼兒更有興趣去主動地學(xué)。
    最后我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式,“探究——發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬千的過程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程,尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
    備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)的質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。
    幼兒老師的讀書心得篇二十
    《龜兔賽跑》故事簡介:有一次兔子和烏龜碰見了,兔子嘲笑烏龜走得慢,烏龜不服氣,決定一個(gè)星期后跟兔子比跑步。
    到了比賽這一天,大家焦急得等著兔子,過了很久,兔子才慢慢悠悠地來了。比賽一開始,兔子跑得飛快,一溜煙就不見了;烏龜不著急,一步一步往前走。到了比賽的中途,兔子發(fā)現(xiàn)烏龜還沒趕上就躺在大樹底下睡大覺,這時(shí)烏龜還是堅(jiān)持不懈往前走!等快走到終點(diǎn)時(shí),兔子發(fā)現(xiàn)烏龜差一步就要沖向終點(diǎn),就飛快地奔跑起來,結(jié)果兔子還是沒趕上。烏龜幸運(yùn)地成了這次比賽的冠軍。
    我讀了龜兔賽跑這個(gè)故事,我懂得了一個(gè)這樣的道理:只要做事勤奮努力、堅(jiān)持不懈,就能趕上不勤奮的人,最終取得成功。卻不能像兔子那樣因?yàn)轵湴炼浜蟆?BR>    假期我讀了一本書叫《一年級的小豆豆》,書中的小豆豆是個(gè)活潑可愛的男孩,大家都很喜歡他。他有時(shí)哭哭啼啼的,讓人覺得很可笑;有時(shí)調(diào)皮搗蛋讓人很生氣。他的同桌是他們班最大的告狀“大王”,小豆豆的夢想是不要和她坐同桌,而是跟大隊(duì)委坐同桌。
    故事描寫了小豆豆在學(xué)校和家里煩惱的事和開心的事。故事中最讓我印象深刻的片段是小豆豆認(rèn)識新朋友的過程,雖然小豆豆覺得認(rèn)識新朋友太難了,但是小豆豆還是克服困難認(rèn)識了很多新朋友,而且大家對小豆豆也很好,最后他們都成為了好朋友。
    我最喜歡的一本書是《一年級的小豆豆》,因?yàn)闀厦嬷v了小豆豆上了學(xué)他的老師名字叫王子,王子老師給他分了一個(gè)民子叫黃美美的同學(xué),他的同桌很愛臭美,還是他們班有名的告狀大王,有的時(shí)候熱的上黃豆豆不想姓黃,他后面做的何小米,她是小豆豆做夢都想要的同桌,他后面還做了一個(gè)田大壯,有一次,老師在外面小豆豆和田大壯在畫畫,小豆豆在華孫悟空,田大壯化的白骨精,然后黃美美就給來時(shí)告狀說:“小豆豆把田大壯打死了?!卑牙蠋焽樍艘惶?BR>    我可以定不敢下作惡作劇了。
    我利用課余時(shí)間,認(rèn)真閱讀了《魯濱孫漂流記》這本書,書中的情景深深地吸引著我,讀后,使我深受感受。
    魯濱遜他為了做自己喜歡的事,不顧父母親的勸阻,放棄自己原本可以過得無憂無慮的生活,為自己的理想做好準(zhǔn)備。正當(dāng)他第一次踏上理想之路時(shí)老天爺似乎反對他,認(rèn)為他這樣做非常不孝,想給他吃點(diǎn)苦頭,讓他迷途知返??婶敒I遜堅(jiān)強(qiáng)的毅力讓他乘風(fēng)破浪永不退縮。在遭遇了一個(gè)毫不知情的小島上,沒有任何求生工具讓他存活時(shí),可他卻意外地遇到了破損的船只,上面有許多糧食。這讓他的求生欲望更加強(qiáng)烈了。難道這是老天爺對他的一種挽救嗎?我想并不是,而是他的毅力和求生的欲望給他帶來了奇跡。就像哈弗女孩劉亦婷,她的不懈努力,從不氣餒的精神,讓他同時(shí)被四所知名大學(xué)錄取了。魯濱遜最終也不是靠自己不放棄,堅(jiān)持的精神走出了小島,回到故鄉(xiāng),后來過上了安逸的生活。我覺得我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜不怕困難,面對困難永不低頭的樂觀向上的精神,不管遇上多大的困難,都要勇敢的去面對,勇敢的活下來。哪怕只有一絲希望,也要爭取堅(jiān)決不能放棄!像魯濱遜那樣有志氣,有毅力,愛勞動,動腦子想辦法克服困難,用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!
    我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
    前幾天我讀了一篇《鑿壁偷光》的成語故事,主要講的是:在西漢時(shí),有個(gè)孩子叫匡衡,因?yàn)樗依锖芨F,他沒錢上學(xué),后來他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力,匡衡長大后成了家里的主要?jiǎng)趧恿?。他一天到晚在地里干活,想利用晚上看書,可是家里買不起點(diǎn)燈的油,一天晚上,匡衡躺在床上,突然看到東邊的墻壁上透過來一線光亮,于是,他就用小刀把墻縫挖大一些,這樣,透過來的光亮也大了,他就借著透進(jìn)來的燈光讀起書來,匡衡就這樣堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),后來成為一個(gè)很有學(xué)問的人。
    現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)環(huán)境好了,用的一按就亮的電燈,不用在象匡衡那是“鑿壁偷光”,我們有學(xué)校、有老師,教我們知識,更應(yīng)該比匡衡學(xué)的好、學(xué)的認(rèn)真,長大做個(gè)對國家有用的人!
    幼兒老師的讀書心得篇二十一
    《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題,通過眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個(gè)道理:做一名幸福的教師其實(shí)很簡單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂在其中,幸福就在我們身邊。
    ——用欣賞的眼光獲得幸福感
    如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗(yàn)成長的足跡,你會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。
    ——寬容的心態(tài)得到幸福感
    作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長處和可愛之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對一件事情,要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題,你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
    ——感悟幸福在生活的每一處
    做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí),而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂,感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實(shí)的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。