如何更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是我們需要思考的問(wèn)題。在總結(jié)中，要以全面和客觀的角度來(lái)分析和評(píng)價(jià)。總結(jié)范文可以為我們提供一些寫(xiě)作思路和參考，幫助我們寫(xiě)出更好的總結(jié)。
仁愛(ài)的心得篇一
民本仁愛(ài)是人類(lèi)社會(huì)中最為基本、最為重要的精神價(jià)值。它代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政府對(duì)人民的關(guān)懷和信任，也代表著一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的愛(ài)和責(zé)任。在日常生活中，我們都應(yīng)該關(guān)注民本仁愛(ài)，將其作為自己行為的基本準(zhǔn)則，以此為出發(fā)點(diǎn)體現(xiàn)自己的人性和人性主義精神。
第二段：個(gè)人理解。
在我看來(lái)，民本仁愛(ài)不僅僅是一種概念和精神，更是一種生活態(tài)度和處世方法。它要求我們不僅要關(guān)心他人的需求，還要主動(dòng)幫助他人解決問(wèn)題。無(wú)論是家庭、社會(huì)還是國(guó)家，民本仁愛(ài)的精神都應(yīng)該能夠貫穿其中。比如，在社會(huì)上，我們可以關(guān)注弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，關(guān)注土地和環(huán)保等社會(huì)問(wèn)題。同時(shí)，我們還應(yīng)該尊重多元文化，包容各種不同人群，利用和諧共處的方式解決矛盾和糾紛。
第三段：道德品質(zhì)。
民本仁愛(ài)讓我們更加關(guān)注道德品質(zhì)，對(duì)于自己的行為和言語(yǔ)，我們應(yīng)該保持尊重、寬容、認(rèn)真的態(tài)度，不妨把這種精神貫徹到平日的工作、學(xué)習(xí)和生活之中。在解決問(wèn)題的時(shí)候，應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，考慮到別人的受益情況，并尋找一個(gè)更加包容全面的解決方法，將自己的利益與他人的利益統(tǒng)一起來(lái)，將個(gè)人的追求與社會(huì)的需求統(tǒng)一起來(lái)。這是一個(gè)堅(jiān)持關(guān)愛(ài)、寬容、扶持的過(guò)程，它需要我們不斷提高自己的品質(zhì)和能力。
第四段：實(shí)踐體驗(yàn)。
當(dāng)我們有了一個(gè)民本仁愛(ài)的心態(tài)之后，我們所需要做的就是努力去實(shí)踐。比如，我們可以積極關(guān)注公益事業(yè)，為社區(qū)、城市、國(guó)家的發(fā)展盡自己的一份力；我們可以更加自覺(jué)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，遵守法律和積極主動(dòng)地維護(hù)公序良俗；我們可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的人、事、物，以此為切入點(diǎn)，不斷改進(jìn)自己，提升自我發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)。
民本仁愛(ài)是一種心態(tài)和行為準(zhǔn)則。如果我們每個(gè)人都能夠從自身出發(fā)，關(guān)注他人的需求，不斷增強(qiáng)自己的道德品質(zhì)，努力實(shí)踐社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，那么我們的社會(huì)將會(huì)更加和睦、友善、充滿(mǎn)力量。在人生的路上，我們常常會(huì)感到困惑、迷茫和不安，但只要我們始終堅(jiān)持民本仁愛(ài)的精神，那么我們的前方一定會(huì)光明而美好。
仁愛(ài)的心得篇二
民本仁愛(ài)是一種價(jià)值理念，是指國(guó)家或政府應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，始終把人民的利益放在首位，倡導(dǎo)仁愛(ài)之心，促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)中，民本仁愛(ài)被認(rèn)為是一個(gè)國(guó)家治理的基本原則，為實(shí)現(xiàn)全民幸福、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和政府形象的提升起到了非常重要的作用。
民本仁愛(ài)理念的核心是以人為本，把人民放在中心地位。在政治經(jīng)濟(jì)上，這意味著政府在制定政策時(shí)應(yīng)優(yōu)先考慮人民的需求，尊重人權(quán)和自由，反對(duì)剝削和壓迫，打造公正平等的社會(huì)制度。在文化社會(huì)上，民本仁愛(ài)強(qiáng)調(diào)人文精神和道德觀念的重要性，倡導(dǎo)同情、奉獻(xiàn)和互助，在促進(jìn)社會(huì)和諧、減少社會(huì)沖突方面發(fā)揮積極作用。
從國(guó)家水平來(lái)看，中國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)“天下為公”的思想，推崇“仁者愛(ài)人”的道德。近年來(lái)，以2020年抗擊新冠疫情為例，中國(guó)政府以民為本，堅(jiān)持人命至上、疫情防控、群眾安全、穩(wěn)崗保民等各項(xiàng)政策，全力保障公民的生命安全和基本生活，正是民本仁愛(ài)理念的具體體現(xiàn)。
第四段：破解民本仁愛(ài)理念在實(shí)踐中遇到的挑戰(zhàn)。
雖然民本仁愛(ài)理念一直被各國(guó)政府所倡導(dǎo)，但是在實(shí)踐過(guò)程中，往往會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)。比如政府貪污、腐敗、官僚主義等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅破壞了民本仁愛(ài)的基本原則，而且也制約了國(guó)家的發(fā)展。此外，全球化和信息時(shí)代的來(lái)臨，使各國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化相互依存，如何在日益復(fù)雜的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)民本仁愛(ài)理念，也成為了各國(guó)政府在治理中需要思考的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，民本仁愛(ài)理念在現(xiàn)代社會(huì)中意義重大，為政府治理和社會(huì)發(fā)展提供了重要的思想支持。在實(shí)踐過(guò)程中，雖然會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)，但是只要各國(guó)政府深刻領(lǐng)會(huì)民本仁愛(ài)的內(nèi)涵，堅(jiān)定實(shí)踐這一理念，就能夠一步一步地朝著建設(shè)美好社會(huì)的目標(biāo)邁進(jìn)。
仁愛(ài)的心得篇三
中庸是一種處世之道，指人在各種不同的環(huán)境中保持平衡，不偏激，不極端。而仁愛(ài)是一種對(duì)他人的真誠(chéng)關(guān)懷和關(guān)愛(ài)。中庸與仁愛(ài)有著密切的聯(lián)系，二者都體現(xiàn)了人的理性與良知。在我的生活和學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到了中庸與仁愛(ài)的重要性，這不僅有助于我處理人際關(guān)系，也有助于我的個(gè)人成長(zhǎng)。
首先，中庸仁愛(ài)讓我學(xué)會(huì)了保持冷靜和平衡?，F(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)了各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，但是我常常發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)這些情況時(shí)很容易失去平衡。當(dāng)面對(duì)壓力和困難時(shí)，我會(huì)情緒失控，進(jìn)而影響自己的判斷力和決策能力。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)中庸和培養(yǎng)仁愛(ài)的品質(zhì)，我逐漸懂得了保持冷靜和平衡的重要性。面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，我不再急躁和沖動(dòng)，而是試圖從多個(gè)角度思考和衡量，盡量做到公正和客觀。這樣的態(tài)度不僅幫助我解決問(wèn)題，還有效地避免了不必要的沖突和矛盾。
其次，中庸仁愛(ài)能夠提升我的人際關(guān)系。人與人之間的相處并不總是輕松的，我們常常會(huì)遇到不同意見(jiàn)和沖突。如果面對(duì)這些情況時(shí)我選擇強(qiáng)硬和偏激，就很容易導(dǎo)致關(guān)系的破裂。相反地，通過(guò)遵循中庸和培養(yǎng)仁愛(ài)，我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和情感。我會(huì)努力理解對(duì)方的立場(chǎng)和意愿，傾聽(tīng)和溝通，以求達(dá)到雙贏的局面，維護(hù)人際關(guān)系的和諧。如此一來(lái)，我能建立更好的合作關(guān)系和友誼，并且獲得更多的支持和幫助。
再次，中庸仁愛(ài)也是我個(gè)人成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。我相信任何人無(wú)論年齡和經(jīng)歷都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我也不例外。但是通過(guò)中庸和仁愛(ài)的指導(dǎo)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己。中庸教會(huì)我虛心地接受批評(píng)和建議，并從中不斷地提高自己的能力和素質(zhì)。而仁愛(ài)則提醒我關(guān)心他人的需要和感受，主動(dòng)去幫助他人，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回饋社會(huì)。通過(guò)這樣的過(guò)程，我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更為成熟和有責(zé)任感的人。
最后，我認(rèn)為中庸仁愛(ài)是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的基石。當(dāng)我們身處一個(gè)多元化和復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，中庸仁愛(ài)的普及和實(shí)踐對(duì)于社會(huì)的和諧非常關(guān)鍵。只有當(dāng)每個(gè)人都能夠在行動(dòng)中尊重他人、關(guān)愛(ài)他人，我們才能建立一個(gè)互相扶持的社會(huì)。同時(shí)，中庸的理念也能夠幫助我們找到理性和平衡的共同基礎(chǔ)，避免極端言論和行為對(duì)社會(huì)造成的不利影響。因此，中庸仁愛(ài)既是一個(gè)個(gè)體的追求，也是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。
總之，中庸仁愛(ài)在我生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揮了重要作用。它們幫助我保持冷靜和平衡，提高了我的人際關(guān)系水平，促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)，并且有助于實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)。我相信，在我未來(lái)的人生中，中庸仁愛(ài)的指導(dǎo)將繼續(xù)引導(dǎo)著我的行為和選擇。
仁愛(ài)的心得篇四
培養(yǎng)仁愛(ài)的心是塑造一個(gè)人全面發(fā)展的重要一環(huán)。在日常生活中，仁愛(ài)的品質(zhì)是我們需要不斷培養(yǎng)和錘煉的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考與實(shí)踐，我對(duì)如何培養(yǎng)仁愛(ài)的心有了一些獨(dú)特的體會(huì)，以下將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和思考，從五個(gè)方面探討如何培養(yǎng)仁愛(ài)的心。
首先，要培養(yǎng)仁愛(ài)的心就要關(guān)注他人的感受。當(dāng)我們與人交往時(shí)，不可忽視別人的內(nèi)心感受。人的內(nèi)心是十分敏感的，讓別人感覺(jué)到關(guān)心，會(huì)讓關(guān)系更加融洽。我記得有一次，我朋友因某事情感到十分苦惱，于是我主動(dòng)走到她身邊，傾聽(tīng)她的問(wèn)題，并略加安慰。后來(lái)，她對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，你的傾聽(tīng)讓我覺(jué)得很溫暖?！边@個(gè)經(jīng)歷讓我明白一個(gè)道理，關(guān)心他人的感受是培養(yǎng)仁愛(ài)的重要一步。
其次，要培養(yǎng)仁愛(ài)的心還需要我們?nèi)シ窒硭说耐纯嗪蜌g樂(lè)。當(dāng)我們從平常的生活中，學(xué)會(huì)與他人分享，正是在培養(yǎng)仁愛(ài)的心。我想起了我在一家慈善機(jī)構(gòu)做義工的經(jīng)歷。那里有很多可憐的孩子，我每一個(gè)星期會(huì)迎來(lái)他們。一開(kāi)始的時(shí)候，我們互相疏遠(yuǎn)，但是隨著時(shí)間的推移，當(dāng)我不斷與他們交流，了解他們的需求，分享他們的痛苦與歡樂(lè)，我的心中逐漸長(zhǎng)出了一片溫暖的土地。我的成長(zhǎng)不僅來(lái)自于幫助他們，也來(lái)自于他們對(duì)我的信任與尊重。因?yàn)槲以敢夥窒硭麄兊耐纯嗯c快樂(lè)，我感受到了更多的愛(ài)與溫暖，這種心靈的連接是我少年時(shí)代珍貴的財(cái)富。因此，分享他人的痛苦和歡樂(lè)，是培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)之二。
第三，要培養(yǎng)仁愛(ài)的心還需要我們關(guān)懷弱者。在現(xiàn)代社會(huì)，人際關(guān)系的背后隱藏著權(quán)力的角力，但是弱者始終很多，我們要學(xué)會(huì)憐憫弱者、救助弱者。我記得一次我路過(guò)一位流浪漢，他披頭散發(fā)，渾身是傷，我?guī)缀蹩床磺逅拿嫒荨Ｎ也唤Ｏ铝四_步，祈禱了一下，并且給了他一些零錢(qián)，再幫他找了一個(gè)可以休息的地方。他感激地看著我，雙手合十說(shuō)：“謝謝你，朋友?！蔽蚁?，弱者也是生命的一部分，因此我們應(yīng)該像呵護(hù)我們自己一樣去對(duì)待他們。我們能關(guān)懷弱者，是因?yàn)槲覀儍?nèi)心懷有仁愛(ài)之心，才會(huì)幫助更多的人，創(chuàng)造更多的美。
第四，要培養(yǎng)仁愛(ài)的心應(yīng)該學(xué)會(huì)坦誠(chéng)與寬容。坦誠(chéng)應(yīng)該是我們?nèi)穗H交往的基礎(chǔ)。很多人在溝通中有時(shí)候會(huì)夸大自己的能力，但是這種行為可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)方產(chǎn)生誤會(huì)，進(jìn)而傷害對(duì)方。在交往中，學(xué)會(huì)坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和需求，并且寬容對(duì)方的言行，這樣才能保持良好的關(guān)系。我曾經(jīng)和朋友發(fā)生過(guò)一次爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)槲矣X(jué)得他對(duì)我有所誤解，于是我選擇坦誠(chéng)地溝通，并且寬容對(duì)方的想法。最終，我們不僅維持了友誼，還得以更好地理解對(duì)方。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，坦誠(chéng)和寬容是培養(yǎng)仁愛(ài)的心必不可少的品質(zhì)。
最后，培養(yǎng)仁愛(ài)的心還要關(guān)注和行善。人的一生，可以說(shuō)是在和人相處中不斷成長(zhǎng)，但同時(shí)好人也會(huì)遇到一些無(wú)法解決的困難和挑戰(zhàn)。為了解決一些復(fù)雜的問(wèn)題，我們正需要盡自己的力量去做好人。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察和實(shí)踐，我認(rèn)為做好人的關(guān)鍵是行善。正因?yàn)樾猩颇苁故篱g萬(wàn)物更加和諧與美好，所以每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注和參與行善活動(dòng)。我曾經(jīng)參與過(guò)一次社區(qū)義工講座，與居民們分享健康生活方式。這次活動(dòng)是能謙虛幫助他人的機(jī)會(huì)，也是我培養(yǎng)仁愛(ài)的心的一次嘗試。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅使別人獲益，自己也學(xué)到了許多知識(shí)，并且意識(shí)到自己在行善中的使命。因此，關(guān)注和行善是培養(yǎng)仁愛(ài)的心的最后一步。
培養(yǎng)仁愛(ài)的心是一個(gè)持久的過(guò)程，需要不斷地去實(shí)踐和總結(jié)。而我個(gè)人的經(jīng)歷和思考，讓我明白了關(guān)注他人的感受、分享他人的痛苦和快樂(lè)、關(guān)懷弱者、學(xué)會(huì)坦誠(chéng)與寬容以及關(guān)注和行善這五個(gè)方面的重要性。當(dāng)我們用心感受他人的需要，并為他人帶去溫暖和快樂(lè)時(shí)，我們也在培養(yǎng)自己內(nèi)心深處的仁愛(ài)之心。只有不斷培養(yǎng)仁愛(ài)的心，我們才能成為一個(gè)更有愛(ài)心、更善良的人。
仁愛(ài)的心得篇五
作為當(dāng)代社會(huì)中的一名公民，民本仁愛(ài)的理念在我心中始終占據(jù)著重要的地位。這種理念源自我們這個(gè)時(shí)代所呈現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面，以及我們自身所面臨的各種問(wèn)題。在實(shí)踐中，民本仁愛(ài)的理念不但可以幫助我們切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，更重要的是有助于我們建立起新型的社會(huì)精神，增強(qiáng)人們的凝聚力和共同認(rèn)同感。以下是我在實(shí)踐中對(duì)于民本仁愛(ài)理念的心得體會(huì)。
民本仁愛(ài)的理念是以人為本、以愛(ài)為紐帶、以和為貴的一種思想體系。這種理念最初起源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家思想，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的社會(huì)關(guān)系的重視，以及對(duì)人類(lèi)情感、道德的理解、培養(yǎng)。這種思想近來(lái)在中國(guó)更加顯現(xiàn)，甚至成為新型中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)基本理念，體現(xiàn)了黨的人民情懷。在民本仁愛(ài)的理念中，民即是指人民，而人民則是組成社會(huì)的最基本元素。在這種體系中，國(guó)家為人民服務(wù)，而人民是國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)者。仁則強(qiáng)調(diào)道德，愛(ài)則是人性情感的具體表現(xiàn)。因此，民本仁愛(ài)的理念強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧、人與人之間的關(guān)愛(ài)和和睦。
第二段，借鑒實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)。
民本仁愛(ài)的理念具有很好的可操作性，可以應(yīng)用于各個(gè)不同的社會(huì)領(lǐng)域。例如，在教育領(lǐng)域，師生之間建立溫暖親切的關(guān)系，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。在醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)護(hù)人員始終把患者放在第一位，全力幫助患者恢復(fù)健康，這樣有利于建立一種思想體系，注重醫(yī)患關(guān)系的和諧性。在政治領(lǐng)域，以人為本的思想能夠感化官員，令官員更加熱心于為民服務(wù)，讓政府的力量發(fā)揮到最大限度。因此，借鑒實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)，并將其推廣到社會(huì)其他領(lǐng)域中應(yīng)運(yùn)而生。
隨著現(xiàn)代化和時(shí)代變遷，民本仁愛(ài)的理念也必須適應(yīng)現(xiàn)代化的社會(huì)環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)、信息化等方面。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，民本仁愛(ài)的應(yīng)用不只停留在單一方面，還深入到各種行業(yè)，包括商業(yè)行業(yè)、金融行業(yè)、文化藝術(shù)領(lǐng)域等等。例如，一家公司可以關(guān)注員工的生活，強(qiáng)化員工的福利和安全意識(shí)，讓員工感受到企業(yè)的溫暖，提高員工的工作效率和忠誠(chéng)度。在金融行業(yè)，銀行說(shuō)的那句話(huà)：“客戶(hù)就是銀行家的老板”，正是對(duì)民本仁愛(ài)的濃縮。在文化藝術(shù)領(lǐng)域，各種藝術(shù)家和作品可以關(guān)注社會(huì)的良心、人性和公正，引導(dǎo)觀眾通過(guò)文化藝術(shù)來(lái)認(rèn)識(shí)和感受社會(huì)的真實(shí)面貌。
民本仁愛(ài)的理念強(qiáng)調(diào)的是人文關(guān)懷，人之情感、尊嚴(yán)、安全、福利的價(jià)值。在實(shí)踐中，民本仁愛(ài)的理念為我們帶來(lái)了很多啟示和重要價(jià)值，比如說(shuō)，它告訴我們要關(guān)注各種不同的人群，并為這些人群提供最好的服務(wù)和政策，加強(qiáng)各類(lèi)人群之間的相互關(guān)注和互動(dòng)。另外，它也提醒我們要注意對(duì)于道德普及教育的培養(yǎng)和傳授，讓更多的人了解民本仁愛(ài)的理念，并深入到行動(dòng)中來(lái)。最后，它鼓勵(lì)我們以人為本，不斷完善自我，提高自己的素質(zhì)，在發(fā)展中更好地貼近人民、關(guān)注人民、服務(wù)人民。
民本仁愛(ài)的理念鼓勵(lì)我們立足于社會(huì)改革和發(fā)展，打造一個(gè)人道、公正、和諧的社會(huì)。在實(shí)踐中，我們要發(fā)揮民本仁愛(ài)的作用，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、促進(jìn)醫(yī)療改革、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正、發(fā)展國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化等。同時(shí)，我們也必須通過(guò)完善人與人之間的關(guān)愛(ài)，提高整個(gè)社會(huì)的幸福指數(shù)，為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和建設(shè)美好社會(huì)而努力。
總之，民本仁愛(ài)的理念對(duì)人民和社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。我們每個(gè)人都可以通過(guò)關(guān)注社會(huì)，關(guān)愛(ài)人民，傳承民本仁愛(ài)的精神，來(lái)促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步。
仁愛(ài)的心得篇六
仁愛(ài)是人類(lèi)共有的美德，是人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵。培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是每個(gè)人光榮使命的體現(xiàn)。一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的社會(huì)將會(huì)充滿(mǎn)溫暖與和諧，人與人之間的情感將得到更加美好的傳承。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從小培養(yǎng)起仁愛(ài)之心，讓它成為我們的座右銘，并且不斷在實(shí)踐中提升。
培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)有許多途徑與方法，其中最重要的一點(diǎn)是從自身開(kāi)始。要有愛(ài)心可以從關(guān)愛(ài)他人，并且樂(lè)于助人開(kāi)始。通過(guò)與他人建立真誠(chéng)的關(guān)系，了解彼此的需求與困難，并盡己所能給予幫助，培養(yǎng)出感恩之心。此外，多關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，參與志愿者活動(dòng)，用自己的力量去影響他人，傳遞愛(ài)與溫暖。同時(shí)，也要多向樂(lè)善好施的人學(xué)習(xí)，從他們身上汲取智慧與力量。
盡管培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)是一件美好的事情，但其中也充滿(mǎn)了困難與挑戰(zhàn)。首先，人類(lèi)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增加，很容易使我們追求個(gè)人利益而忽略他人的需要。這時(shí)候，我們就需要堅(jiān)守初心，時(shí)刻提醒自己擴(kuò)大自己的愛(ài)心范圍。其次，社會(huì)中也存在著各種各樣的負(fù)面情緒，例如仇恨、嫉妒、冷漠等。要培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)，我們需要逐漸摒棄這些負(fù)面情緒，將愛(ài)心與寬容填充我們的內(nèi)心。
培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。首先，只有充滿(mǎn)愛(ài)心的人才能獲得真正的快樂(lè)與滿(mǎn)足。仁愛(ài)的存在使我們獲得更多的內(nèi)心平靜與幸福感。其次，培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)可以使我們與他人建立更加密切的關(guān)系，不僅有助于團(tuán)結(jié)與合作，也能使整個(gè)社會(huì)更加和諧與穩(wěn)定。此外，身體力行的去做好事，給予他人愛(ài)與溫暖，也將成為我們生命中最美好的回憶與積累。
第五段：總結(jié)與展望。
在培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)過(guò)程中，我們需要不斷地提升自己的愛(ài)心與關(guān)愛(ài)他人的能力。只有不斷涵養(yǎng)仁愛(ài)之心，時(shí)刻以愛(ài)心去面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)，我們才能夠真正做到身體力行的去培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)。未來(lái)的社會(huì)需要更多的仁愛(ài)之心，每個(gè)人都應(yīng)該成為愛(ài)的傳播者與倡導(dǎo)者。讓我們共同努力，為培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
仁愛(ài)的心得篇七
仁愛(ài)是一種最為崇高的美德，它意味著對(duì)他人的關(guān)懷和尊重。在生活中，我通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，深深體會(huì)到了仁愛(ài)的重要性和豐富內(nèi)涵。以下是我關(guān)于仁愛(ài)的心得體會(huì)。
首先，仁愛(ài)需要我們關(guān)注他人的需求，并用善意與心懷愉悅的態(tài)度去對(duì)待他人。一次我去參加了一個(gè)社區(qū)的義工活動(dòng)，我看到了一個(gè)溫暖的場(chǎng)景。一位老奶奶因年邁身體不好，行動(dòng)不便，她的鄰居們主動(dòng)到她家中幫助她打掃衛(wèi)生、購(gòu)買(mǎi)生活用品。在這個(gè)特殊的時(shí)期，這種關(guān)懷令人感動(dòng)。這樣的行為體現(xiàn)了仁愛(ài)的核心——主動(dòng)幫助他人，關(guān)心他人的需求。只有心懷善意，用積極的態(tài)度對(duì)待他人，我們才能真正體會(huì)到仁愛(ài)的價(jià)值。
其次，仁愛(ài)需要我們尊重他人的差異和個(gè)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和思維方式，因此我們?cè)谂c他人相處時(shí)，應(yīng)該尊重他們的差異。曾經(jīng)有一次，我參加了一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)，會(huì)上的一位老師提出了一個(gè)與我完全不同的觀點(diǎn)。雖然我對(duì)他的觀點(diǎn)持不同意見(jiàn)，但我選擇了傾聽(tīng)并尊重他的觀點(diǎn)。這樣的尊重不僅能夠促進(jìn)對(duì)話(huà)與溝通，也展現(xiàn)了我對(duì)他人的包容和理解。尊重他人的差異不僅是仁愛(ài)的表現(xiàn)，也是人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展的基石。
再次，仁愛(ài)需要我們毫不吝嗇地給予他人關(guān)愛(ài)和幫助。仁愛(ài)并不只是停留在口頭的贊美，更需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。一次我參加了一個(gè)慈善義賣(mài)活動(dòng)，其中有一位媽媽帶著孩子前來(lái)購(gòu)買(mǎi)物品。她的孩子看上了一件很貴的玩具，但媽媽卻猶豫不決。在看到這一幕，我毫不猶豫地買(mǎi)下了那個(gè)玩具，并送給了那個(gè)孩子。孩子的眼睛里充滿(mǎn)了驚喜和幸福，而我也感到無(wú)比滿(mǎn)足和快樂(lè)。這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我體會(huì)到了仁愛(ài)的力量，給予他人關(guān)愛(ài)和幫助，也會(huì)帶給我們自身更多的愉悅與充實(shí)。
最后，仁愛(ài)是一個(gè)源源不斷的循環(huán)。當(dāng)我們付出關(guān)愛(ài)和幫助他人時(shí)，也會(huì)感受到他人對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。正是在這種相互關(guān)懷的氛圍中，仁愛(ài)的力量得以傳播和發(fā)揚(yáng)。一次我感冒發(fā)燒，朋友們紛紛前來(lái)探望和慰問(wèn)，他們的關(guān)心讓我感到溫暖和感激。這樣的互動(dòng)讓我明白了，只有彼此相愛(ài)與關(guān)心，我們才能共同享受仁愛(ài)帶來(lái)的美好。
通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，我深深體會(huì)到了仁愛(ài)的重要性和豐富內(nèi)涵。仁愛(ài)需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的差異、毫不吝嗇地給予他人關(guān)愛(ài)和幫助，同時(shí)，它也是一個(gè)源源不斷的循環(huán)體系。只有我們?cè)谏钪胁粩鄬?shí)踐和傳播仁愛(ài)，才能讓這個(gè)世界變得更加美好。讓我們從今天起，用仁愛(ài)的心態(tài)對(duì)待他人，用實(shí)際行動(dòng)去踐行仁愛(ài)的力量吧！
仁愛(ài)的心得篇八
1、效用是機(jī)器的目的，是檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的基礎(chǔ)，而善只是人的目的和意志。
2、管理一個(gè)家庭和管理一個(gè)國(guó)家一樣困難。
3、以德報(bào)德使他更好；與惡人行善，使他作惡。
4、就像你餓的時(shí)候吃東西是好的一樣，你愛(ài)的時(shí)候和人交往也是好的。列夫·托爾斯泰。
5、善良的人所固有的善良使我們產(chǎn)生了一種不可毀滅的希望，一種光明、人道的生活最終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
6、家是父親的王國(guó)，母親的世界，孩子的樂(lè)園。
7、自信是積極的，能滿(mǎn)足當(dāng)下的生活。懷疑是消極的，剝奪了生命的熱情和意義。因此，雖然我對(duì)永生一無(wú)所知，但我寧愿相信它。
8、西主同時(shí)，北至南不超過(guò)一個(gè)月。
9、想到的那一刻，是幸福的；有了快樂(lè)的感覺(jué)，就是幸福；有父親的愛(ài)是幸福的。
10、善良和美德就像寶石之于金屬，它們相輔相成，增添光彩。
11、對(duì)亞當(dāng)來(lái)說(shuō)，天堂是他的家；然而，對(duì)亞當(dāng)?shù)暮蟠鷣?lái)說(shuō)，家就是天堂。
12、真、善、美是非常相似的品質(zhì)。在前兩種品質(zhì)之上，放一些罕見(jiàn)而突出的環(huán)境，真的顯得美麗，好也顯得美麗。
13、一個(gè)仁慈的人不會(huì)失去任何東西。
14、仁之法，在愛(ài)，不在愛(ài)我；公義的律法在我，不在人。
15、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
16、家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。
17、要善于同情，不要善于懲罰。
18、你有沒(méi)有想過(guò)，如果沒(méi)有愛(ài)，你的生活將會(huì)脫軌？
19、沒(méi)有人愛(ài)是一種巨大的痛苦；如果你不能愛(ài)一個(gè)人，生命就是死亡。
20、錢(qián)塘江畔是誰(shuí)的家，河上的女兒百花盛開(kāi)。
21、父親們的根本缺陷在于，他們希望自己的孩子為自己爭(zhēng)光。
22、真正有才華的人總是很善良，坦率，坦率，從不矜持。
23、無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫，只要家庭和睦，他就是最幸福的人。
仁愛(ài)的心得篇九
3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我?！?shī)經(jīng)。
4、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。事君，敬其事而后其食。禮之用，和為貴。放于利而行，多怨。
5、擇不處仁,焉得知。
6、仁之法，在愛(ài)人，不在愛(ài)我；義之法，在正我，不在正人。——漢·董仲舒。
7、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜?！_曼·羅蘭。
8、感謝是愛(ài)心的第一步。——西諺。
9、一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家?！畎?。
11、天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋?。
13、知者不危眾以舉事，仁者不違義要功?！鬂h書(shū)。
14、無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的?！璧隆?BR> 15、不被任何人愛(ài)，是巨大無(wú)比的痛苦；無(wú)法愛(ài)任何人，則生猶如死?！隆じ窳重惪?。
16、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)?！髠?。
19、好仁者,無(wú)以尚之。
20、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——孟子·離婁下。
21、仁者，以天下為已責(zé)也?！巍ぶ祆洹?BR> 23、在一分仁愛(ài)之下隱藏著九分自私?！铡に官e塞。
24、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！R爾頓。
25、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。——羅蘭。
28、唯仁者能好人,能惡人。
29、幸福的家庭，父母靠慈愛(ài)當(dāng)家，孩子也是出于對(duì)父母的愛(ài)而順從大人。——培根。
31、家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人?！馈す诺?。
32、高尚的人無(wú)論走向何處，身邊總有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的捍衛(wèi)者——那就是，良心?！靖魈?。
33、父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。——狄更斯。
34、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬。
35、一朝辭此地，四海遂為家?！钍烂瘛?BR> 37、愛(ài)先從自己開(kāi)始，公正則先從別人開(kāi)始。——狄更生。
38、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?。
39、寬容要么對(duì)人有益，要么對(duì)人有害?！恕?BR> 40、母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝枴?BR> 41、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯。
43、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克。
44、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
45、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦?！R梭。
46、對(duì)好人仁慈比對(duì)富人仁慈更有益。——西塞羅。
47、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。——浮士德。
48、仁慈是最受人歡迎的?！魅_。
49、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?。
50、我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)?！_斯福。
51、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣?？膳c言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
53、仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。——弗萊徹。
55、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道?！小げ祭?。
56、慈善是心靈的，而不是手的美德。——阿狄生。
57、越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良?！琢小?BR> 58、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！袑?。
59、非仁無(wú)以廣施，非義無(wú)以正身。——藝文類(lèi)聚。
60、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，又算什么呢？——哈代。
61、幸人之災(zāi)，不仁；背人之施，不義?！鳌ゑT夢(mèng)龍。
62、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。——康德。
64、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。——羅曼·羅蘭。
67、回舟不待月，歸去越王家。——李白。
68、慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了?！腋埂?BR> 69、大慈大悲的人不會(huì)失掉什么。——?dú)W洲。
70、應(yīng)當(dāng)善于同情，而不是善于嚴(yán)懲?！_佐夫。
71、家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。——愛(ài)默生。
仁愛(ài)的心得篇十
3)東家西舍同時(shí)發(fā)，北去南來(lái)不逾月?！畎?。
4)幫自己的忙，幫到后來(lái)，只忙了自己，這是常常要遇到的?！斞浮?BR> 6)一朝辭此地，四海遂為家?！钍烂瘛?BR> 7)寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文)。
8)生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)----(西德尼·史密斯)。
9)誠(chéng)摯地寬恕，再把它忘記(英國(guó))。
10)寬宥是人性的，而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭)。
11)愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。——羅曼·羅蘭。
12)如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順。
14)善良的忠心的心里充滿(mǎn)著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福?！R克·吐溫。
16)熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基。
17)堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓。
19)家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生。
20)對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?！档?。
仁愛(ài)的心得篇十一
我們是來(lái)自六一班“小蜜蜂”雛鷹假日小隊(duì)的成員。在我們的綜合實(shí)踐課中，開(kāi)展了“仁愛(ài)在我們身邊”的活動(dòng)，從中我們收獲了許多，感慨了許多，所以我們向全體少先隊(duì)員倡議并開(kāi)展“傳承孔子思想，發(fā)揚(yáng)仁愛(ài)精神”的活動(dòng)。我想大家都知道吧！孔子以“仁”為核心，這個(gè)“仁”字在論語(yǔ)中出現(xiàn)了109詞，可見(jiàn)“仁愛(ài)”是多么重要。我們也要向孔子學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)“仁愛(ài)”精神。我們雛鷹假日小隊(duì)也行動(dòng)起來(lái)了，組織了許多活動(dòng)，幫助了許多人，希望大家也和我們一樣，趕快行動(dòng)起來(lái)，多多幫助身邊需要幫助的人！
在我們開(kāi)展的活動(dòng)中，我們有許多感想：
1、幫助他人時(shí)，可幫助別人以收獲快樂(lè)，得到感謝，這樣世界將更加溫暖，美好。
2、幫助他人時(shí)，能使人與人之間更加和諧，生活更加美好
3、幫助他人時(shí)的快樂(lè)，比黃金都要珍貴。
4、幫助他人時(shí)，冬天也會(huì)有一絲溫暖，夏天也有一絲涼意。
5、幫助他人時(shí)，將得到更多的友誼，更多幫助。
6、幫助他人時(shí)，可幫助他人時(shí)以獲得人生的真諦。
7、幫助他人，為有困難的人獻(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)，自己也快樂(lè)。
我們并不需要去參加雛鷹假日小隊(duì)，其實(shí)在我們的身邊就有許許多多的“仁”。我們可以從身邊做起，從小事做起，每一件小事便像一滴小水滴，千千萬(wàn)萬(wàn)滴水滴便匯聚成了一片海洋，比如你做錯(cuò)了事，別人卻寬容了你……我們雛鷹假日小隊(duì)去過(guò)養(yǎng)老院，給那里的老人們送去了禮物，表演了節(jié)目來(lái)去了溫暖，不管天再怎么冷我們送去的溫暖可以毫不夸張地說(shuō)是比夏天的太陽(yáng)溫暖許多，那里的老人還給我們唱了歌，這讓我們知道了“愛(ài)人者仁恒愛(ài)之”的道理，我們還去了孤寡老人家，老人行動(dòng)十分不便，家里已經(jīng)很久沒(méi)有打掃了，我們便為她打掃衛(wèi)生，還給她表演了節(jié)目，逗得老人哈哈直笑。
有一次，我們看到了一個(gè)新聞，有一個(gè)偏僻的山區(qū)，那里的人們都吃不飽穿不暖。那是正值冬季，沒(méi)有暖身的衣服怎么行呢？于是我們便將自己不能穿的衣服及給了他們，讓他們過(guò)一個(gè)溫暖的冬天。我們還走進(jìn)社區(qū)，清除那些討厭的牛皮癬，我們拿起了盆和一把把小鏟子鏟了起來(lái)，我們忘記了辛苦，終于把那些牛皮癬清理掉了！
我們這次活動(dòng)的口號(hào)是“用仁愛(ài)之心對(duì)待他人，仁愛(ài)將永恒！”我們?cè)诨顒?dòng)中可以去養(yǎng)老院，去孤寡老人家，去兒童福利院，我們也可以給那些老弱病殘的人們讓座，在生活中，直言我們用仁愛(ài)之心去看待每一個(gè)人，世界將充滿(mǎn)愛(ài)！
希望大家能“學(xué)雷鋒，做好事”多多幫助他人，關(guān)愛(ài)他人。用仁愛(ài)之心對(duì)待他人，才能得到人與人之間的和諧；用仁愛(ài)之心對(duì)待其他民族，才能得到國(guó)與國(guó)之間的和諧；用仁愛(ài)之心親和萬(wàn)物，才能得到人與自然的和諧。
仁愛(ài)的心得篇十二
我有一個(gè)同學(xué)，是從省城來(lái)的。據(jù)說(shuō)是犯了什么紀(jì)律被迫轉(zhuǎn)學(xué)的，反正學(xué)習(xí)很不好，老師同學(xué)都不喜歡他，覺(jué)得這是個(gè)“問(wèn)題生”。果然，相處幾天，便發(fā)現(xiàn)了他的怪異之處：在餐廳，他打完飯總是端著餐盒，穿過(guò)窄窄的通道，坐到最里面的一個(gè)位子上去。我終于忍不住問(wèn)他：“坐邊兒上，吃完了就走，多方便啊，還能及早回教室里寫(xiě)會(huì)兒作業(yè)！干嗎非要坐里面，等別人吃完走了才離開(kāi)呢？”他淡淡一笑：“我麻煩點(diǎn)，不是給別人方便些嗎？”
這讓我很是汗顏。每天聽(tīng)到鈴響就急匆匆跑到餐廳，最先打上飯，占據(jù)最便利的位子，吃完迅速回教室學(xué)習(xí)，為此我還不止一次受到老師表?yè)P(yáng)，說(shuō)我“刻苦好學(xué)，懂得惜時(shí)如金”，卻從沒(méi)想過(guò)自己占據(jù)的優(yōu)勢(shì)資源，是以損害別人的便利為前提的。
奇怪的是，過(guò)了一段時(shí)間以后，我驚詫地發(fā)現(xiàn)，不知從什么時(shí)候起，越來(lái)越多的同學(xué)，包括我，都養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣：端著餐盒穿過(guò)窄窄的通道，坐到最里面的位子上去。
想起我住的小區(qū)，也有這樣一位被稱(chēng)為“缺根筋”的老人。小區(qū)的大門(mén)口和四個(gè)角落里，分別安放了垃圾桶。但人們多圖個(gè)方便，總習(xí)慣把垃圾順路丟進(jìn)門(mén)口的垃圾桶。這樣，往往是門(mén)口的垃圾箱里滿(mǎn)到溢出來(lái)，惹得蒼蠅蚊子亂飛，角落里的卻是空空如也，悵然若失。偏偏有那么一位大爺，步履蹣跚的，卻總是顫巍巍舍近求遠(yuǎn)。
現(xiàn)在我終于明白了，老人心里想的，一定是自己多走幾步，把方便留給那些急著去上班、上學(xué)或者接送孩子的人吧！我毫不猶豫地決定，以后早下樓兩分鐘，多“惠顧”那只角落里的垃圾桶。
孔子說(shuō)：仁者愛(ài)人。我想，所謂“仁者”，所謂“愛(ài)人者”，不一定非得心懷天下、治國(guó)安邦吧，像我的那位同學(xué)，像小區(qū)里的老人一樣，心里始終裝著他人，并用自己小小的舉動(dòng)默默付出并帶動(dòng)更多的人行動(dòng)起來(lái)，為大家的便利、社會(huì)的和諧做一份貢獻(xiàn)，恰恰是最真實(shí)的“仁愛(ài)”??！
仁愛(ài)的心得篇十三
寒假時(shí)我遲遲地起來(lái)，冬季的寒冷如同沖破防御的猛獸一般，給我慵懶的身軀帶來(lái)陣陣刺痛。當(dāng)我直覺(jué)地將身軀蜷縮成一團(tuán)抵御這如冰的嚴(yán)寒時(shí)，腦中浮現(xiàn)出的卻是寒假中最新讀到的羅伯特·弗羅斯特的詩(shī)句：“有人說(shuō)世界將終止于烈焰，有人說(shuō)世界將終止于寒冰……”
欲望的火焰可以燒灼人心，仇恨的寒冰可以?xún)鼋Y(jié)靈魂。但是只要人世間有仁愛(ài)之心，這世界就不會(huì)真的像弗羅斯特所說(shuō)的一樣，在火與冰之中覆滅。
“再想想過(guò)去吧！”我又一次對(duì)自己說(shuō)了這句話(huà)。
于是我想到了2010年寒假，我來(lái)到嶄新的初中時(shí)渡過(guò)的第一個(gè)學(xué)期。雪花飄落在故鄉(xiāng)的土地上，世界白得沒(méi)有一粒塵埃，心靈白得泛不起一點(diǎn)漣漪。這時(shí)手機(jī)叮叮地響了起來(lái)。于是我看到了，新的同學(xué)給我發(fā)來(lái)的祝福短信，一眼可以看出是一個(gè)一個(gè)字打下來(lái)的，為我量身定做的溫暖。我看著它，感覺(jué)就像基督教徒聽(tīng)到教堂里的頌歌聲一般神圣，心中空白的世界也增添了一份虹的色彩，。那個(gè)寒假我感受到了，他人的仁愛(ài)之心。
于是我又想到了2009年的寒假，當(dāng)我與同學(xué)一起在戶(hù)外舉辦一個(gè)活動(dòng)時(shí)，枯燥無(wú)味的活動(dòng)和令人瑟瑟發(fā)抖的寒風(fēng)，讓我的心疲憊不堪?？墒遣痪酶赣H的短信發(fā)過(guò)來(lái)，母親的電話(huà)又打了過(guò)來(lái)。那種問(wèn)候，帶著關(guān)切與擔(dān)心，又帶著對(duì)我勇于參加活動(dòng)的鼓勵(lì)與贊許，就像是在用手捧著雪花，一面怕過(guò)于呵護(hù)我使我融化，一面又怕過(guò)于放開(kāi)我使我隨風(fēng)而逝。我忽然覺(jué)得，即便在這空寂的冬季，自己也不再顯得渺小。因?yàn)槲疑砩鲜冀K有一根線，與我的家相連接。那個(gè)寒假我感受到了，家庭的仁愛(ài)之心。
于是我又想到了2008年的寒假，當(dāng)舉國(guó)上下都被難遇的嚴(yán)寒凍得舉步維艱時(shí)，有一批人在為我們驅(qū)散嚴(yán)寒。寒風(fēng)如刀刃刮過(guò)他們的臉，但他們的意志使他們抗的住冬天帶來(lái)的刺痛；雪花如重?fù)?dān)般壓在他們的肩，但他們的愛(ài)心使他們?nèi)诨昧硕鞄?lái)的冰雪。他們是無(wú)名的英雄，是不朽的靈魂。也正是在那個(gè)寒假我感受到了，國(guó)家的仁愛(ài)之心。
想到這里我心安了。這些記憶的碎片拼湊起來(lái)，組成了一面堅(jiān)固的盾牌。任何人向我抱怨世界的黑暗與丑惡時(shí)，我只要拿出這面盾，我就可以抵擋得住那些厭世者的利箭。這個(gè)世界不會(huì)再火與冰之中毀滅，因?yàn)橛心菢佣嗟娜蕫?ài)之心支撐著這個(gè)世界。它們?cè)跓o(wú)時(shí)無(wú)刻地向我訴說(shuō)：“你看，這個(gè)世界多么美麗……”
仁愛(ài)的心得篇十四
一枝筆雖然很不值錢(qián)，但是這份愛(ài)是金錢(qián)所買(mǎi)不到的，用千言萬(wàn)語(yǔ)還說(shuō)不完的。
記得一個(gè)星期六的下午，家里空蕩蕩的，沒(méi)有人在走動(dòng)，也沒(méi)有人在說(shuō)話(huà)，我總感覺(jué)家里死氣沉沉的，就到妹妹家去玩了。
大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)左右，我一看手表，發(fā)現(xiàn)離上課還有十分鐘，于是我就叫小姨媽把我送去上課。
我下了車(chē)，一邊往樓上跑一邊翻著美術(shù)袋。當(dāng)我檢查完袋子后，發(fā)現(xiàn)毛筆不見(jiàn)。頓時(shí)，我的心就像十五只吊桶——七上八下。因?yàn)閯⒗蠋熒系芤还?jié)課的時(shí)候就說(shuō)過(guò)：來(lái)上課的時(shí)候必須帶好要用的材料，否則這一節(jié)課你就不用上了。
這時(shí)，我的眼淚就像斷了線的珍珠落下來(lái)。正巧，和我同班的吳語(yǔ)馨上來(lái)了，我連忙擦掉淚，走上前誠(chéng)懇地說(shuō)：“馨馨，我今天毛筆沒(méi)帶，你說(shuō)怎么辦呢？”
馨馨就笑容滿(mǎn)面地說(shuō)：“不急，不急！今天我正好帶了兩枝毛筆，待會(huì)兒我就借你一枝就行了！”
我連忙綻開(kāi)笑容，緊緊地握住馨馨的手，激動(dòng)地說(shuō)：“馨馨，謝謝你！”
這節(jié)美術(shù)課，我握著這枝沉甸甸的毛筆畫(huà)畫(huà)，感覺(jué)這幅畫(huà)特別好看。
從這件事中，我終于明白了：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，人間永遠(yuǎn)是春天。
仁愛(ài)的心得篇十五
隨著年齡的增長(zhǎng)，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的觀念會(huì)發(fā)生變化，委屈呀，仇恨呀，都能夠放下，生活在人群中人們都總是向美，向善的。
在狄更斯的《雙城記》里，亞歷山大 曼內(nèi)特醫(yī)生就是一個(gè)例子。
1857年12月第三周的一個(gè)多云的夜晚，曼內(nèi)特醫(yī)生正在塞納河碼頭邊行人稀疏的地點(diǎn)散步，想借霜凍的空氣清涼一夏。他以前住在波維，年輕的內(nèi)科醫(yī)生，最初是外科專(zhuān)家，近一兩年在巴黎名氣越來(lái)越大，所以這被攪亂了，他被請(qǐng)去給診治了。
病人是不用治療的，一個(gè)是受了劍傷的十七歲的小伙子，那劍是刺中了要害部位的，要不是他自己攥緊了胸口，也許早就死了；一個(gè)是一個(gè)瘋了的20多歲的漂亮姑娘，她被衣帶捆綁著手臂，嘴里只是不停地反復(fù)嘟囔著一，二，三 一直到十二。
從那個(gè)少年的的嘴里，曼內(nèi)特醫(yī)生知道了事情的經(jīng)過(guò)。
請(qǐng)他的前來(lái)診治的是一對(duì)孿生兄弟，哥哥已經(jīng)結(jié)婚生子，弟弟卻強(qiáng)搶民女，這個(gè)女子就是他們家的佃戶(hù)的女兒，本來(lái)已經(jīng)訂婚，他卻將她的未婚夫設(shè)法使他勞累致死，把她占有了，這女子家里人不答應(yīng)，弟弟前來(lái)理論，起了爭(zhēng)執(zhí)，不但沒(méi)殺了害人精，卻把自己的命都搭上了，幾天之后，這個(gè)女子也死去了。
曼內(nèi)特醫(yī)生是一個(gè)正直的人，他知道了這一切，就寫(xiě)了信向朝廷告發(fā)了這對(duì)孿生兄弟，控訴他們的暴行，可是他卻沒(méi)有想到，這封信落到了這對(duì)孿生兄弟的手里，因?yàn)樗麄兪钱?dāng)?shù)氐暮罹簦忻陌７鹑鹈傻潞罹艏业墓?。他的家被監(jiān)控了，他自己也被送進(jìn)了監(jiān)獄，他的妻子郁郁寡歡抑郁而死，女兒兩歲就沒(méi)了父母成了孤兒。
十八年后，醫(yī)生出獄逃亡英國(guó)，前來(lái)接她的女兒已經(jīng)十七歲了，他們開(kāi)始了正常人的生活，父女倆的得到了人們的愛(ài)戴，他們的朋友中有銀行家羅瑞，有律師，有革命者等等。
在女兒說(shuō)3歲的時(shí)候，有一個(gè)男子愛(ài)上了她，這個(gè)男子首先向曼內(nèi)特闡明了自己的想法，并且要把自己的身世告訴他，可是曼內(nèi)特醫(yī)生卻要的遵從女兒的心愿，不急于傾聽(tīng)青年的身世。就在女兒結(jié)婚的那天早晨，那青年按照約定向曼內(nèi)特醫(yī)生傾訴了自己的身世，原來(lái)青年查爾斯就是當(dāng)年陷害他入獄的仇人，那孿生兄弟中哥哥的兒子。
知道了這一消息之后，曼內(nèi)特醫(yī)生要求查爾斯忘卻自己的身世，雖然他早就發(fā)現(xiàn)了查爾斯也非常憎惡自己作惡多端的家族，而且在管家的幫助下離開(kāi)了家族，離開(kāi)了法國(guó)，來(lái)到了英國(guó)當(dāng)起了教師，依然答應(yīng)了女兒的婚事！
他們?cè)谟?guó)度過(guò)了安穩(wěn)的日子，曼內(nèi)特醫(yī)生的女兒露西有了自己的女兒小露西已經(jīng)三歲了。
1870年，法國(guó)大革命開(kāi)始了，惡貫滿(mǎn)盈的埃弗瑞蒙德侯爵兄弟被處死了，管家被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，善良的查爾斯回家去搭救老管家，本革命者發(fā)現(xiàn)是侯爵的后代而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
曼內(nèi)特益生得知消息之后，帶領(lǐng)著女兒和小露西前來(lái)搭救，不料自己卻成了女婿查爾斯的控告人。
因?yàn)樗诒O(jiān)獄里的第十個(gè)年頭的時(shí)候，從經(jīng)寫(xiě)過(guò)一封信放在了監(jiān)獄的墻里面，這封信被前來(lái)接他的德伐日找到了，而這個(gè)德伐日的太太就是當(dāng)年那個(gè)被孿生兄弟迫害致死的女子的妹妹，是那個(gè)被劍刺傷的少年把她送到別人家保存下來(lái)的后人，此時(shí)的德伐日太太知道了這一切，而且，她成了這場(chǎng)大革命的婦女頭子，德伐日呢？成了這場(chǎng)革命的領(lǐng)導(dǎo)著，她們夫妻的革命精神支配著他們，要將革命進(jìn)行到底，復(fù)仇的機(jī)會(huì)來(lái)了，他們就決定復(fù)仇，她就利用這封信把查爾斯送上斷頭臺(tái)。
我們知道，如果查爾斯被處死，曼內(nèi)特醫(yī)生就難過(guò)的瘋了，這不是他的初衷，因?yàn)樵谒啦闋査沟纳硎罆r(shí)候他就接受了查爾斯，不再冤冤相報(bào)了！無(wú)辜的露西和小露西就會(huì)遭受失去丈夫和父親了，所有的一切的幸福生活都沒(méi)有了。
眼見(jiàn)一場(chǎng)大禍就要降臨，這時(shí)，一個(gè)年輕的律師挺身而出，用自己和查爾斯相貌一樣的優(yōu)勢(shì)替換了監(jiān)獄中的查爾斯，讓我們記住他的名字吧，他就是西德尼 卡爾頓，西德尼卡爾頓是一名律師，他是他們一家的朋友，他深深深的暗戀者露西，不忍心看著自己心愛(ài)的人遭遇不幸，為了成就露西和查爾斯的幸福，他自己買(mǎi)了藥熏迷糊查爾斯，把他替換出來(lái)，他早就抓住了巴薩的把柄，他要挾這個(gè)密探為他打開(kāi)了查爾斯監(jiān)獄的們，并且把迷糊的查爾斯送達(dá)露西的身邊。他摸透了德伐日的夫婦的意圖，和羅瑞一起安排醫(yī)生一家逃往。
文中還寫(xiě)了普洛絲小結(jié)捍衛(wèi)曼內(nèi)特一家致使德伐日太太死亡一事，寫(xiě)了60多歲的羅瑞為了曼內(nèi)特一家奔走的一切。
所有這一些都是一種聲音在呼喚，那就是召喚人們回到歡樂(lè)和仁愛(ài)中來(lái)，而不是復(fù)仇！
仁愛(ài)的心得篇十六
有這么一個(gè)蓬勃向上的男孩來(lái)自慈溪農(nóng)村，有幸來(lái)到鎮(zhèn)海這座海濱城市上學(xué)，而且一呆就是六年之久。
這個(gè)男孩就是我，姓朱，名科宇，我已經(jīng)從剛來(lái)鎮(zhèn)海時(shí)的無(wú)知小孩，在實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師們的辛勤培育下，成了仁愛(ài)中學(xué)的一名初中生。這個(gè)過(guò)程看似漫長(zhǎng)，但“光陰似箭，日月如梭”，對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一盞茶的功夫。
小學(xué)六年以來(lái)，我各科成績(jī)均達(dá)優(yōu)秀，而且均衡發(fā)展。在工作上，長(zhǎng)期擔(dān)任班干部及大隊(duì)委員：工作積極負(fù)責(zé)，做事踏實(shí)，是老師們不可缺少的好助手；我性格開(kāi)朗、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于助人、與人為善，常常能受到老師和同學(xué)們的一致好評(píng)……因而，各類(lèi)榮譽(yù)接踵而至“我們身邊的好榜樣”、“優(yōu)秀社長(zhǎng)”、“校園書(shū)法家”，而且多次被學(xué)校評(píng)為“五星級(jí)隊(duì)員”。
另外，我還興趣廣泛，全面發(fā)展。尤其是書(shū)畫(huà)方面，開(kāi)創(chuàng)了自己的一方小天地，在書(shū)法老師的悉心指導(dǎo)下更使我對(duì)書(shū)法興趣倍增，與書(shū)法結(jié)下了不解之緣。我現(xiàn)在已通過(guò)寧波市毛筆書(shū)法考核最高級(jí)別九級(jí)。我的書(shū)法作品也曾多次在校內(nèi)外乃至全國(guó)比賽中獲獎(jiǎng)并取得佳績(jī)，在其中一次全國(guó)比賽中還被授予“全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)希望之星”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。同時(shí)我也是寧波晚報(bào)的小記者，作文多次在寧波晚報(bào)小記者周刊中發(fā)表。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！蔽以谀承┑胤揭泊嬖谶@樣那樣的缺點(diǎn)，比如，做作業(yè)的時(shí)候粗心馬虎，經(jīng)常會(huì)不是漏下一個(gè)字，就是把很簡(jiǎn)單的字寫(xiě)錯(cuò)；有時(shí)候上課的時(shí)候，還會(huì)開(kāi)一下小差等等。但是我一定會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，做一名德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生！
這就是我一個(gè)樂(lè)觀向上的陽(yáng)光男孩！請(qǐng)記住我的名字朱科宇。
仁愛(ài)的心得篇十七
仁愛(ài)是人人心中必需的東西，是一位慈祥和藹的上帝，洗凈我們的心靈。少了它，塵世間便少了一份溫暖和光亮。
記得小時(shí)候，我也曾感受到仁愛(ài)的存在：那是一個(gè)雨天，“嘩嘩嘩”的餓，豆大雨珠摔在地上，裂成了八瓣，風(fēng)狠狠地刮著，如一位猙獰的巫婆，放肆地張牙舞爪著。此刻的我正坐在車(chē)?yán)?，不用承受風(fēng)吹雨淋的痛苦。
車(chē)內(nèi)正放著悠揚(yáng)的音樂(lè)，我躺在寬敞的后座上，一邊玩著手機(jī)，一邊哼著小曲兒。
“砰”，我的額頭猛地磕在車(chē)座上，真疼。正當(dāng)我埋怨著，扭頭一看，原來(lái)爸爸來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，車(chē)窗外有個(gè)四十上下的女人，正頂風(fēng)頂雨地前行，雨傘被狂風(fēng)吹得歪歪扭扭……她突然發(fā)現(xiàn)了我們，爸爸費(fèi)勁地做著手勢(shì)，她才不好意思地上了車(chē)。
“你好。”看上去，很靦腆，還略帶幾分倦意。我倆坐在后排，她的衣服被打濕了一大塊，發(fā)梢上沾著水珠。她好像很冷，但在竭力掩飾。可車(chē)內(nèi)沒(méi)有預(yù)備保暖的毛毯之類(lèi)啊，看在眼里卻難過(guò)在心里。
就這樣，沉默了好久。我細(xì)細(xì)地端詳著她，清秀的臉龐，那玲瓏剔透的眼眸透著無(wú)限智慧，雖然頭發(fā)濕了，有些雜亂了，但仍感受的到她的矜持與友善。她盡量踮著腳尖兒，好像生怕把鞋上的泥巴站在車(chē)墊上。我很不忍心，但不知道說(shuō)什么。
“住哪兒?。俊弊詈筮€是爸爸親切的話(huà)語(yǔ)打破了沉默。她微笑了一下，臉上微微泛著紅光，低聲報(bào)出了具體地址。原來(lái)，在街道辦上班呢，負(fù)責(zé)車(chē)輛環(huán)保監(jiān)測(cè)的，這不，正從辦公室趕回家呢?！叭绻行枰?，盡管來(lái)找我??！”她仍舊壓低聲音說(shuō)，“謝謝哦，要不是遇上你們，我還真了落湯雞，這雨——”她的感嘆，讓我有一種神圣感。爸爸媽媽你一言我一語(yǔ)，打著圓場(chǎng)，盡量不讓車(chē)內(nèi)空氣凝固。
幫了別人，也愉悅了自己。這種感動(dòng)，也許不常有，但我們心里一直都裝著。
仁愛(ài)的心得篇十八
1.待人要豐，自奉要薄;責(zé)已要厚，責(zé)人要薄。
2.以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人。
3.盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。
4.得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。
5.當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，他卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬容。
6.人如果選擇了計(jì)較，那么他將在黑暗中度過(guò)余生;而一個(gè)人選擇了寬容的話(huà)，那么他能將陽(yáng)光灑向大地。
7.寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。
8.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
9.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
10.用寬容的心境和同學(xué)相處，友誼才能穩(wěn)固和長(zhǎng)久。
11.寬容意味著尊重、理解、信任和溝通，但不是放任，不是縱容，不是消極地?zé)o所作為。
12.一個(gè)不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地。
13.我認(rèn)為原諒別人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的過(guò)失是一種美德。
14.寬容就是瀟灑，寬容就是忘卻，寬容就是忍耐。
15.寬容別人就是做了一件高尚的事。
16.有容乃大，無(wú)欲則剛?！豆沤耖郝?lián)類(lèi)篡》。
17.教不嚴(yán)，師之隋。
18.欲成方圓，規(guī)矩必嚴(yán)。
19.君子愛(ài)人以德，小人愛(ài)人以姑息。
20.責(zé)人要寬，責(zé)已要嚴(yán)。
21.人有不及者，不可以已能病之。
22.人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。
23.為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性。
24.寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。
25.寬猛相濟(jì)，恩威并重。
26.寬猛相濟(jì)能成事。
27.寬而栗，嚴(yán)而溫。
28.治國(guó)之道，在乎猛寬得中。
29.學(xué)會(huì)寬容，世界會(huì)變的更加廣闊;忘卻計(jì)較，人生才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。
30.生活像一片汪洋，寬容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的寬闊。
31.紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?！?BR> 32.君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。
33.泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能成其深。
34.“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。
35.損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。
36.欲溫而和暢，不欲察察而明切也。
37.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。
38.嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不聞不問(wèn)要變壞。
39.寵是害，嚴(yán)是愛(ài)。
40.訓(xùn)你是愛(ài)你，寵你是害你。
41.愛(ài)之深，責(zé)之嚴(yán)。
42.家不嚴(yán)招賊，人不嚴(yán)招險(xiǎn)。
仁愛(ài)的心得篇十九
2、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順。
3、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一起變成弱者?！_曼·羅蘭。
4、善良的、忠心的、心里充滿(mǎn)著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福。——馬克·吐溫。
6、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基。
7、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！R爾頓。
9、家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生。
10、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?！档隆?BR> 1、人之為善，百善而不足?！獥钊f(wàn)里。
2、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！_素。
3、善良的行為使人的靈魂變得高尚?！R梭。
4、善惡不可以同道?！谠?。
5、應(yīng)當(dāng)善于同情，而不是善于嚴(yán)懲?！_佐夫。
6、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！袑帯?BR> 7、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！璋湍邸ぜo(jì)伯倫。
8、千秋龜鑒示興亡，仁義從來(lái)為我寶。——清·張映斗。
10、人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀?！÷穼?shí)篤。
3、大慈大悲的人不會(huì)失掉什么?！?dú)W洲。
4、仁之法，在愛(ài)人，不在愛(ài)我；義之法，在正我，不在正人?！獫h·董仲舒。
5、家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一?！Ｋ喣?。
6、你可曾想到，失去了愛(ài)，你的生活就離開(kāi)了軌道?！āつ闷苼觥?BR> 7、黃裳元吉，邦家以寧?！R照鄰。
8、只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀?！_曼·羅蘭。
9、善人者，人亦善之?！苤?。
10、人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣?！巍喂?。
2、非仁無(wú)以廣施，非義無(wú)以正身?！囄念?lèi)聚。
3、家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人?！馈す诺隆?BR> 4、東家西舍同時(shí)發(fā)，北去南來(lái)不逾月。——李白。
5、幫自己的忙，幫到后來(lái)，只忙了自己，這是常常要遇到的。——魯迅。
7、一朝辭此地，四海遂為家?！钍烂?。
8、在一分仁愛(ài)之下隱藏著九分自私?！铡に官e塞。
9、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽(tīng)眾?！ぜo(jì)伯倫。
10、母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。——岡察爾。
1、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克。
2、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾摇?BR> 3、善良與品德兼?zhèn)洌q如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩?！挷{。
4、家庭應(yīng)該是愛(ài)、歡樂(lè)和笑的殿堂?！铡つ敬寰?。
5、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途?！∈康隆?BR> 6、無(wú)伐善，無(wú)施勞?！鬃?。
7、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡?！_曼·羅蘭。
8、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴酢?BR> 9、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子。
10、鋤一惡，長(zhǎng)十善?！问?。畢士安傳。
仁愛(ài)的心得篇一
民本仁愛(ài)是人類(lèi)社會(huì)中最為基本、最為重要的精神價(jià)值。它代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政府對(duì)人民的關(guān)懷和信任，也代表著一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的愛(ài)和責(zé)任。在日常生活中，我們都應(yīng)該關(guān)注民本仁愛(ài)，將其作為自己行為的基本準(zhǔn)則，以此為出發(fā)點(diǎn)體現(xiàn)自己的人性和人性主義精神。
第二段：個(gè)人理解。
在我看來(lái)，民本仁愛(ài)不僅僅是一種概念和精神，更是一種生活態(tài)度和處世方法。它要求我們不僅要關(guān)心他人的需求，還要主動(dòng)幫助他人解決問(wèn)題。無(wú)論是家庭、社會(huì)還是國(guó)家，民本仁愛(ài)的精神都應(yīng)該能夠貫穿其中。比如，在社會(huì)上，我們可以關(guān)注弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，關(guān)注土地和環(huán)保等社會(huì)問(wèn)題。同時(shí)，我們還應(yīng)該尊重多元文化，包容各種不同人群，利用和諧共處的方式解決矛盾和糾紛。
第三段：道德品質(zhì)。
民本仁愛(ài)讓我們更加關(guān)注道德品質(zhì)，對(duì)于自己的行為和言語(yǔ)，我們應(yīng)該保持尊重、寬容、認(rèn)真的態(tài)度，不妨把這種精神貫徹到平日的工作、學(xué)習(xí)和生活之中。在解決問(wèn)題的時(shí)候，應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，考慮到別人的受益情況，并尋找一個(gè)更加包容全面的解決方法，將自己的利益與他人的利益統(tǒng)一起來(lái)，將個(gè)人的追求與社會(huì)的需求統(tǒng)一起來(lái)。這是一個(gè)堅(jiān)持關(guān)愛(ài)、寬容、扶持的過(guò)程，它需要我們不斷提高自己的品質(zhì)和能力。
第四段：實(shí)踐體驗(yàn)。
當(dāng)我們有了一個(gè)民本仁愛(ài)的心態(tài)之后，我們所需要做的就是努力去實(shí)踐。比如，我們可以積極關(guān)注公益事業(yè)，為社區(qū)、城市、國(guó)家的發(fā)展盡自己的一份力；我們可以更加自覺(jué)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，遵守法律和積極主動(dòng)地維護(hù)公序良俗；我們可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的人、事、物，以此為切入點(diǎn)，不斷改進(jìn)自己，提升自我發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)。
民本仁愛(ài)是一種心態(tài)和行為準(zhǔn)則。如果我們每個(gè)人都能夠從自身出發(fā)，關(guān)注他人的需求，不斷增強(qiáng)自己的道德品質(zhì)，努力實(shí)踐社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，那么我們的社會(huì)將會(huì)更加和睦、友善、充滿(mǎn)力量。在人生的路上，我們常常會(huì)感到困惑、迷茫和不安，但只要我們始終堅(jiān)持民本仁愛(ài)的精神，那么我們的前方一定會(huì)光明而美好。
仁愛(ài)的心得篇二
民本仁愛(ài)是一種價(jià)值理念，是指國(guó)家或政府應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，始終把人民的利益放在首位，倡導(dǎo)仁愛(ài)之心，促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)中，民本仁愛(ài)被認(rèn)為是一個(gè)國(guó)家治理的基本原則，為實(shí)現(xiàn)全民幸福、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和政府形象的提升起到了非常重要的作用。
民本仁愛(ài)理念的核心是以人為本，把人民放在中心地位。在政治經(jīng)濟(jì)上，這意味著政府在制定政策時(shí)應(yīng)優(yōu)先考慮人民的需求，尊重人權(quán)和自由，反對(duì)剝削和壓迫，打造公正平等的社會(huì)制度。在文化社會(huì)上，民本仁愛(ài)強(qiáng)調(diào)人文精神和道德觀念的重要性，倡導(dǎo)同情、奉獻(xiàn)和互助，在促進(jìn)社會(huì)和諧、減少社會(huì)沖突方面發(fā)揮積極作用。
從國(guó)家水平來(lái)看，中國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)“天下為公”的思想，推崇“仁者愛(ài)人”的道德。近年來(lái)，以2020年抗擊新冠疫情為例，中國(guó)政府以民為本，堅(jiān)持人命至上、疫情防控、群眾安全、穩(wěn)崗保民等各項(xiàng)政策，全力保障公民的生命安全和基本生活，正是民本仁愛(ài)理念的具體體現(xiàn)。
第四段：破解民本仁愛(ài)理念在實(shí)踐中遇到的挑戰(zhàn)。
雖然民本仁愛(ài)理念一直被各國(guó)政府所倡導(dǎo)，但是在實(shí)踐過(guò)程中，往往會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)。比如政府貪污、腐敗、官僚主義等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅破壞了民本仁愛(ài)的基本原則，而且也制約了國(guó)家的發(fā)展。此外，全球化和信息時(shí)代的來(lái)臨，使各國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化相互依存，如何在日益復(fù)雜的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)民本仁愛(ài)理念，也成為了各國(guó)政府在治理中需要思考的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，民本仁愛(ài)理念在現(xiàn)代社會(huì)中意義重大，為政府治理和社會(huì)發(fā)展提供了重要的思想支持。在實(shí)踐過(guò)程中，雖然會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)，但是只要各國(guó)政府深刻領(lǐng)會(huì)民本仁愛(ài)的內(nèi)涵，堅(jiān)定實(shí)踐這一理念，就能夠一步一步地朝著建設(shè)美好社會(huì)的目標(biāo)邁進(jìn)。
仁愛(ài)的心得篇三
中庸是一種處世之道，指人在各種不同的環(huán)境中保持平衡，不偏激，不極端。而仁愛(ài)是一種對(duì)他人的真誠(chéng)關(guān)懷和關(guān)愛(ài)。中庸與仁愛(ài)有著密切的聯(lián)系，二者都體現(xiàn)了人的理性與良知。在我的生活和學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到了中庸與仁愛(ài)的重要性，這不僅有助于我處理人際關(guān)系，也有助于我的個(gè)人成長(zhǎng)。
首先，中庸仁愛(ài)讓我學(xué)會(huì)了保持冷靜和平衡?，F(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)了各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，但是我常常發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)這些情況時(shí)很容易失去平衡。當(dāng)面對(duì)壓力和困難時(shí)，我會(huì)情緒失控，進(jìn)而影響自己的判斷力和決策能力。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)中庸和培養(yǎng)仁愛(ài)的品質(zhì)，我逐漸懂得了保持冷靜和平衡的重要性。面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，我不再急躁和沖動(dòng)，而是試圖從多個(gè)角度思考和衡量，盡量做到公正和客觀。這樣的態(tài)度不僅幫助我解決問(wèn)題，還有效地避免了不必要的沖突和矛盾。
其次，中庸仁愛(ài)能夠提升我的人際關(guān)系。人與人之間的相處并不總是輕松的，我們常常會(huì)遇到不同意見(jiàn)和沖突。如果面對(duì)這些情況時(shí)我選擇強(qiáng)硬和偏激，就很容易導(dǎo)致關(guān)系的破裂。相反地，通過(guò)遵循中庸和培養(yǎng)仁愛(ài)，我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和情感。我會(huì)努力理解對(duì)方的立場(chǎng)和意愿，傾聽(tīng)和溝通，以求達(dá)到雙贏的局面，維護(hù)人際關(guān)系的和諧。如此一來(lái)，我能建立更好的合作關(guān)系和友誼，并且獲得更多的支持和幫助。
再次，中庸仁愛(ài)也是我個(gè)人成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。我相信任何人無(wú)論年齡和經(jīng)歷都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我也不例外。但是通過(guò)中庸和仁愛(ài)的指導(dǎo)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己。中庸教會(huì)我虛心地接受批評(píng)和建議，并從中不斷地提高自己的能力和素質(zhì)。而仁愛(ài)則提醒我關(guān)心他人的需要和感受，主動(dòng)去幫助他人，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回饋社會(huì)。通過(guò)這樣的過(guò)程，我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更為成熟和有責(zé)任感的人。
最后，我認(rèn)為中庸仁愛(ài)是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的基石。當(dāng)我們身處一個(gè)多元化和復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，中庸仁愛(ài)的普及和實(shí)踐對(duì)于社會(huì)的和諧非常關(guān)鍵。只有當(dāng)每個(gè)人都能夠在行動(dòng)中尊重他人、關(guān)愛(ài)他人，我們才能建立一個(gè)互相扶持的社會(huì)。同時(shí)，中庸的理念也能夠幫助我們找到理性和平衡的共同基礎(chǔ)，避免極端言論和行為對(duì)社會(huì)造成的不利影響。因此，中庸仁愛(ài)既是一個(gè)個(gè)體的追求，也是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。
總之，中庸仁愛(ài)在我生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揮了重要作用。它們幫助我保持冷靜和平衡，提高了我的人際關(guān)系水平，促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)，并且有助于實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)。我相信，在我未來(lái)的人生中，中庸仁愛(ài)的指導(dǎo)將繼續(xù)引導(dǎo)著我的行為和選擇。
仁愛(ài)的心得篇四
培養(yǎng)仁愛(ài)的心是塑造一個(gè)人全面發(fā)展的重要一環(huán)。在日常生活中，仁愛(ài)的品質(zhì)是我們需要不斷培養(yǎng)和錘煉的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考與實(shí)踐，我對(duì)如何培養(yǎng)仁愛(ài)的心有了一些獨(dú)特的體會(huì)，以下將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和思考，從五個(gè)方面探討如何培養(yǎng)仁愛(ài)的心。
首先，要培養(yǎng)仁愛(ài)的心就要關(guān)注他人的感受。當(dāng)我們與人交往時(shí)，不可忽視別人的內(nèi)心感受。人的內(nèi)心是十分敏感的，讓別人感覺(jué)到關(guān)心，會(huì)讓關(guān)系更加融洽。我記得有一次，我朋友因某事情感到十分苦惱，于是我主動(dòng)走到她身邊，傾聽(tīng)她的問(wèn)題，并略加安慰。后來(lái)，她對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，你的傾聽(tīng)讓我覺(jué)得很溫暖?！边@個(gè)經(jīng)歷讓我明白一個(gè)道理，關(guān)心他人的感受是培養(yǎng)仁愛(ài)的重要一步。
其次，要培養(yǎng)仁愛(ài)的心還需要我們?nèi)シ窒硭说耐纯嗪蜌g樂(lè)。當(dāng)我們從平常的生活中，學(xué)會(huì)與他人分享，正是在培養(yǎng)仁愛(ài)的心。我想起了我在一家慈善機(jī)構(gòu)做義工的經(jīng)歷。那里有很多可憐的孩子，我每一個(gè)星期會(huì)迎來(lái)他們。一開(kāi)始的時(shí)候，我們互相疏遠(yuǎn)，但是隨著時(shí)間的推移，當(dāng)我不斷與他們交流，了解他們的需求，分享他們的痛苦與歡樂(lè)，我的心中逐漸長(zhǎng)出了一片溫暖的土地。我的成長(zhǎng)不僅來(lái)自于幫助他們，也來(lái)自于他們對(duì)我的信任與尊重。因?yàn)槲以敢夥窒硭麄兊耐纯嗯c快樂(lè)，我感受到了更多的愛(ài)與溫暖，這種心靈的連接是我少年時(shí)代珍貴的財(cái)富。因此，分享他人的痛苦和歡樂(lè)，是培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)之二。
第三，要培養(yǎng)仁愛(ài)的心還需要我們關(guān)懷弱者。在現(xiàn)代社會(huì)，人際關(guān)系的背后隱藏著權(quán)力的角力，但是弱者始終很多，我們要學(xué)會(huì)憐憫弱者、救助弱者。我記得一次我路過(guò)一位流浪漢，他披頭散發(fā)，渾身是傷，我?guī)缀蹩床磺逅拿嫒荨Ｎ也唤Ｏ铝四_步，祈禱了一下，并且給了他一些零錢(qián)，再幫他找了一個(gè)可以休息的地方。他感激地看著我，雙手合十說(shuō)：“謝謝你，朋友?！蔽蚁?，弱者也是生命的一部分，因此我們應(yīng)該像呵護(hù)我們自己一樣去對(duì)待他們。我們能關(guān)懷弱者，是因?yàn)槲覀儍?nèi)心懷有仁愛(ài)之心，才會(huì)幫助更多的人，創(chuàng)造更多的美。
第四，要培養(yǎng)仁愛(ài)的心應(yīng)該學(xué)會(huì)坦誠(chéng)與寬容。坦誠(chéng)應(yīng)該是我們?nèi)穗H交往的基礎(chǔ)。很多人在溝通中有時(shí)候會(huì)夸大自己的能力，但是這種行為可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)方產(chǎn)生誤會(huì)，進(jìn)而傷害對(duì)方。在交往中，學(xué)會(huì)坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和需求，并且寬容對(duì)方的言行，這樣才能保持良好的關(guān)系。我曾經(jīng)和朋友發(fā)生過(guò)一次爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)槲矣X(jué)得他對(duì)我有所誤解，于是我選擇坦誠(chéng)地溝通，并且寬容對(duì)方的想法。最終，我們不僅維持了友誼，還得以更好地理解對(duì)方。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，坦誠(chéng)和寬容是培養(yǎng)仁愛(ài)的心必不可少的品質(zhì)。
最后，培養(yǎng)仁愛(ài)的心還要關(guān)注和行善。人的一生，可以說(shuō)是在和人相處中不斷成長(zhǎng)，但同時(shí)好人也會(huì)遇到一些無(wú)法解決的困難和挑戰(zhàn)。為了解決一些復(fù)雜的問(wèn)題，我們正需要盡自己的力量去做好人。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察和實(shí)踐，我認(rèn)為做好人的關(guān)鍵是行善。正因?yàn)樾猩颇苁故篱g萬(wàn)物更加和諧與美好，所以每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注和參與行善活動(dòng)。我曾經(jīng)參與過(guò)一次社區(qū)義工講座，與居民們分享健康生活方式。這次活動(dòng)是能謙虛幫助他人的機(jī)會(huì)，也是我培養(yǎng)仁愛(ài)的心的一次嘗試。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅使別人獲益，自己也學(xué)到了許多知識(shí)，并且意識(shí)到自己在行善中的使命。因此，關(guān)注和行善是培養(yǎng)仁愛(ài)的心的最后一步。
培養(yǎng)仁愛(ài)的心是一個(gè)持久的過(guò)程，需要不斷地去實(shí)踐和總結(jié)。而我個(gè)人的經(jīng)歷和思考，讓我明白了關(guān)注他人的感受、分享他人的痛苦和快樂(lè)、關(guān)懷弱者、學(xué)會(huì)坦誠(chéng)與寬容以及關(guān)注和行善這五個(gè)方面的重要性。當(dāng)我們用心感受他人的需要，并為他人帶去溫暖和快樂(lè)時(shí)，我們也在培養(yǎng)自己內(nèi)心深處的仁愛(ài)之心。只有不斷培養(yǎng)仁愛(ài)的心，我們才能成為一個(gè)更有愛(ài)心、更善良的人。
仁愛(ài)的心得篇五
作為當(dāng)代社會(huì)中的一名公民，民本仁愛(ài)的理念在我心中始終占據(jù)著重要的地位。這種理念源自我們這個(gè)時(shí)代所呈現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面，以及我們自身所面臨的各種問(wèn)題。在實(shí)踐中，民本仁愛(ài)的理念不但可以幫助我們切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，更重要的是有助于我們建立起新型的社會(huì)精神，增強(qiáng)人們的凝聚力和共同認(rèn)同感。以下是我在實(shí)踐中對(duì)于民本仁愛(ài)理念的心得體會(huì)。
民本仁愛(ài)的理念是以人為本、以愛(ài)為紐帶、以和為貴的一種思想體系。這種理念最初起源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家思想，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的社會(huì)關(guān)系的重視，以及對(duì)人類(lèi)情感、道德的理解、培養(yǎng)。這種思想近來(lái)在中國(guó)更加顯現(xiàn)，甚至成為新型中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)基本理念，體現(xiàn)了黨的人民情懷。在民本仁愛(ài)的理念中，民即是指人民，而人民則是組成社會(huì)的最基本元素。在這種體系中，國(guó)家為人民服務(wù)，而人民是國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)者。仁則強(qiáng)調(diào)道德，愛(ài)則是人性情感的具體表現(xiàn)。因此，民本仁愛(ài)的理念強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧、人與人之間的關(guān)愛(ài)和和睦。
第二段，借鑒實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)。
民本仁愛(ài)的理念具有很好的可操作性，可以應(yīng)用于各個(gè)不同的社會(huì)領(lǐng)域。例如，在教育領(lǐng)域，師生之間建立溫暖親切的關(guān)系，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。在醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)護(hù)人員始終把患者放在第一位，全力幫助患者恢復(fù)健康，這樣有利于建立一種思想體系，注重醫(yī)患關(guān)系的和諧性。在政治領(lǐng)域，以人為本的思想能夠感化官員，令官員更加熱心于為民服務(wù)，讓政府的力量發(fā)揮到最大限度。因此，借鑒實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)，并將其推廣到社會(huì)其他領(lǐng)域中應(yīng)運(yùn)而生。
隨著現(xiàn)代化和時(shí)代變遷，民本仁愛(ài)的理念也必須適應(yīng)現(xiàn)代化的社會(huì)環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)、信息化等方面。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，民本仁愛(ài)的應(yīng)用不只停留在單一方面，還深入到各種行業(yè)，包括商業(yè)行業(yè)、金融行業(yè)、文化藝術(shù)領(lǐng)域等等。例如，一家公司可以關(guān)注員工的生活，強(qiáng)化員工的福利和安全意識(shí)，讓員工感受到企業(yè)的溫暖，提高員工的工作效率和忠誠(chéng)度。在金融行業(yè)，銀行說(shuō)的那句話(huà)：“客戶(hù)就是銀行家的老板”，正是對(duì)民本仁愛(ài)的濃縮。在文化藝術(shù)領(lǐng)域，各種藝術(shù)家和作品可以關(guān)注社會(huì)的良心、人性和公正，引導(dǎo)觀眾通過(guò)文化藝術(shù)來(lái)認(rèn)識(shí)和感受社會(huì)的真實(shí)面貌。
民本仁愛(ài)的理念強(qiáng)調(diào)的是人文關(guān)懷，人之情感、尊嚴(yán)、安全、福利的價(jià)值。在實(shí)踐中，民本仁愛(ài)的理念為我們帶來(lái)了很多啟示和重要價(jià)值，比如說(shuō)，它告訴我們要關(guān)注各種不同的人群，并為這些人群提供最好的服務(wù)和政策，加強(qiáng)各類(lèi)人群之間的相互關(guān)注和互動(dòng)。另外，它也提醒我們要注意對(duì)于道德普及教育的培養(yǎng)和傳授，讓更多的人了解民本仁愛(ài)的理念，并深入到行動(dòng)中來(lái)。最后，它鼓勵(lì)我們以人為本，不斷完善自我，提高自己的素質(zhì)，在發(fā)展中更好地貼近人民、關(guān)注人民、服務(wù)人民。
民本仁愛(ài)的理念鼓勵(lì)我們立足于社會(huì)改革和發(fā)展，打造一個(gè)人道、公正、和諧的社會(huì)。在實(shí)踐中，我們要發(fā)揮民本仁愛(ài)的作用，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、促進(jìn)醫(yī)療改革、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正、發(fā)展國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化等。同時(shí)，我們也必須通過(guò)完善人與人之間的關(guān)愛(ài)，提高整個(gè)社會(huì)的幸福指數(shù)，為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和建設(shè)美好社會(huì)而努力。
總之，民本仁愛(ài)的理念對(duì)人民和社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。我們每個(gè)人都可以通過(guò)關(guān)注社會(huì)，關(guān)愛(ài)人民，傳承民本仁愛(ài)的精神，來(lái)促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步。
仁愛(ài)的心得篇六
仁愛(ài)是人類(lèi)共有的美德，是人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵。培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是每個(gè)人光榮使命的體現(xiàn)。一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的社會(huì)將會(huì)充滿(mǎn)溫暖與和諧，人與人之間的情感將得到更加美好的傳承。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從小培養(yǎng)起仁愛(ài)之心，讓它成為我們的座右銘，并且不斷在實(shí)踐中提升。
培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)有許多途徑與方法，其中最重要的一點(diǎn)是從自身開(kāi)始。要有愛(ài)心可以從關(guān)愛(ài)他人，并且樂(lè)于助人開(kāi)始。通過(guò)與他人建立真誠(chéng)的關(guān)系，了解彼此的需求與困難，并盡己所能給予幫助，培養(yǎng)出感恩之心。此外，多關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，參與志愿者活動(dòng)，用自己的力量去影響他人，傳遞愛(ài)與溫暖。同時(shí)，也要多向樂(lè)善好施的人學(xué)習(xí)，從他們身上汲取智慧與力量。
盡管培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)是一件美好的事情，但其中也充滿(mǎn)了困難與挑戰(zhàn)。首先，人類(lèi)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增加，很容易使我們追求個(gè)人利益而忽略他人的需要。這時(shí)候，我們就需要堅(jiān)守初心，時(shí)刻提醒自己擴(kuò)大自己的愛(ài)心范圍。其次，社會(huì)中也存在著各種各樣的負(fù)面情緒，例如仇恨、嫉妒、冷漠等。要培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)，我們需要逐漸摒棄這些負(fù)面情緒，將愛(ài)心與寬容填充我們的內(nèi)心。
培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。首先，只有充滿(mǎn)愛(ài)心的人才能獲得真正的快樂(lè)與滿(mǎn)足。仁愛(ài)的存在使我們獲得更多的內(nèi)心平靜與幸福感。其次，培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)可以使我們與他人建立更加密切的關(guān)系，不僅有助于團(tuán)結(jié)與合作，也能使整個(gè)社會(huì)更加和諧與穩(wěn)定。此外，身體力行的去做好事，給予他人愛(ài)與溫暖，也將成為我們生命中最美好的回憶與積累。
第五段：總結(jié)與展望。
在培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)過(guò)程中，我們需要不斷地提升自己的愛(ài)心與關(guān)愛(ài)他人的能力。只有不斷涵養(yǎng)仁愛(ài)之心，時(shí)刻以愛(ài)心去面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)，我們才能夠真正做到身體力行的去培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)。未來(lái)的社會(huì)需要更多的仁愛(ài)之心，每個(gè)人都應(yīng)該成為愛(ài)的傳播者與倡導(dǎo)者。讓我們共同努力，為培養(yǎng)仁愛(ài)的心得體會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
仁愛(ài)的心得篇七
仁愛(ài)是一種最為崇高的美德，它意味著對(duì)他人的關(guān)懷和尊重。在生活中，我通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，深深體會(huì)到了仁愛(ài)的重要性和豐富內(nèi)涵。以下是我關(guān)于仁愛(ài)的心得體會(huì)。
首先，仁愛(ài)需要我們關(guān)注他人的需求，并用善意與心懷愉悅的態(tài)度去對(duì)待他人。一次我去參加了一個(gè)社區(qū)的義工活動(dòng)，我看到了一個(gè)溫暖的場(chǎng)景。一位老奶奶因年邁身體不好，行動(dòng)不便，她的鄰居們主動(dòng)到她家中幫助她打掃衛(wèi)生、購(gòu)買(mǎi)生活用品。在這個(gè)特殊的時(shí)期，這種關(guān)懷令人感動(dòng)。這樣的行為體現(xiàn)了仁愛(ài)的核心——主動(dòng)幫助他人，關(guān)心他人的需求。只有心懷善意，用積極的態(tài)度對(duì)待他人，我們才能真正體會(huì)到仁愛(ài)的價(jià)值。
其次，仁愛(ài)需要我們尊重他人的差異和個(gè)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和思維方式，因此我們?cè)谂c他人相處時(shí)，應(yīng)該尊重他們的差異。曾經(jīng)有一次，我參加了一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)，會(huì)上的一位老師提出了一個(gè)與我完全不同的觀點(diǎn)。雖然我對(duì)他的觀點(diǎn)持不同意見(jiàn)，但我選擇了傾聽(tīng)并尊重他的觀點(diǎn)。這樣的尊重不僅能夠促進(jìn)對(duì)話(huà)與溝通，也展現(xiàn)了我對(duì)他人的包容和理解。尊重他人的差異不僅是仁愛(ài)的表現(xiàn)，也是人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展的基石。
再次，仁愛(ài)需要我們毫不吝嗇地給予他人關(guān)愛(ài)和幫助。仁愛(ài)并不只是停留在口頭的贊美，更需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。一次我參加了一個(gè)慈善義賣(mài)活動(dòng)，其中有一位媽媽帶著孩子前來(lái)購(gòu)買(mǎi)物品。她的孩子看上了一件很貴的玩具，但媽媽卻猶豫不決。在看到這一幕，我毫不猶豫地買(mǎi)下了那個(gè)玩具，并送給了那個(gè)孩子。孩子的眼睛里充滿(mǎn)了驚喜和幸福，而我也感到無(wú)比滿(mǎn)足和快樂(lè)。這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我體會(huì)到了仁愛(ài)的力量，給予他人關(guān)愛(ài)和幫助，也會(huì)帶給我們自身更多的愉悅與充實(shí)。
最后，仁愛(ài)是一個(gè)源源不斷的循環(huán)。當(dāng)我們付出關(guān)愛(ài)和幫助他人時(shí)，也會(huì)感受到他人對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。正是在這種相互關(guān)懷的氛圍中，仁愛(ài)的力量得以傳播和發(fā)揚(yáng)。一次我感冒發(fā)燒，朋友們紛紛前來(lái)探望和慰問(wèn)，他們的關(guān)心讓我感到溫暖和感激。這樣的互動(dòng)讓我明白了，只有彼此相愛(ài)與關(guān)心，我們才能共同享受仁愛(ài)帶來(lái)的美好。
通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，我深深體會(huì)到了仁愛(ài)的重要性和豐富內(nèi)涵。仁愛(ài)需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的差異、毫不吝嗇地給予他人關(guān)愛(ài)和幫助，同時(shí)，它也是一個(gè)源源不斷的循環(huán)體系。只有我們?cè)谏钪胁粩鄬?shí)踐和傳播仁愛(ài)，才能讓這個(gè)世界變得更加美好。讓我們從今天起，用仁愛(ài)的心態(tài)對(duì)待他人，用實(shí)際行動(dòng)去踐行仁愛(ài)的力量吧！
仁愛(ài)的心得篇八
1、效用是機(jī)器的目的，是檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的基礎(chǔ)，而善只是人的目的和意志。
2、管理一個(gè)家庭和管理一個(gè)國(guó)家一樣困難。
3、以德報(bào)德使他更好；與惡人行善，使他作惡。
4、就像你餓的時(shí)候吃東西是好的一樣，你愛(ài)的時(shí)候和人交往也是好的。列夫·托爾斯泰。
5、善良的人所固有的善良使我們產(chǎn)生了一種不可毀滅的希望，一種光明、人道的生活最終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
6、家是父親的王國(guó)，母親的世界，孩子的樂(lè)園。
7、自信是積極的，能滿(mǎn)足當(dāng)下的生活。懷疑是消極的，剝奪了生命的熱情和意義。因此，雖然我對(duì)永生一無(wú)所知，但我寧愿相信它。
8、西主同時(shí)，北至南不超過(guò)一個(gè)月。
9、想到的那一刻，是幸福的；有了快樂(lè)的感覺(jué)，就是幸福；有父親的愛(ài)是幸福的。
10、善良和美德就像寶石之于金屬，它們相輔相成，增添光彩。
11、對(duì)亞當(dāng)來(lái)說(shuō)，天堂是他的家；然而，對(duì)亞當(dāng)?shù)暮蟠鷣?lái)說(shuō)，家就是天堂。
12、真、善、美是非常相似的品質(zhì)。在前兩種品質(zhì)之上，放一些罕見(jiàn)而突出的環(huán)境，真的顯得美麗，好也顯得美麗。
13、一個(gè)仁慈的人不會(huì)失去任何東西。
14、仁之法，在愛(ài)，不在愛(ài)我；公義的律法在我，不在人。
15、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
16、家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。
17、要善于同情，不要善于懲罰。
18、你有沒(méi)有想過(guò)，如果沒(méi)有愛(ài)，你的生活將會(huì)脫軌？
19、沒(méi)有人愛(ài)是一種巨大的痛苦；如果你不能愛(ài)一個(gè)人，生命就是死亡。
20、錢(qián)塘江畔是誰(shuí)的家，河上的女兒百花盛開(kāi)。
21、父親們的根本缺陷在于，他們希望自己的孩子為自己爭(zhēng)光。
22、真正有才華的人總是很善良，坦率，坦率，從不矜持。
23、無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫，只要家庭和睦，他就是最幸福的人。
仁愛(ài)的心得篇九
3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我?！?shī)經(jīng)。
4、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。事君，敬其事而后其食。禮之用，和為貴。放于利而行，多怨。
5、擇不處仁,焉得知。
6、仁之法，在愛(ài)人，不在愛(ài)我；義之法，在正我，不在正人。——漢·董仲舒。
7、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜?！_曼·羅蘭。
8、感謝是愛(ài)心的第一步。——西諺。
9、一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家?！畎?。
11、天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋?。
13、知者不危眾以舉事，仁者不違義要功?！鬂h書(shū)。
14、無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的?！璧隆?BR> 15、不被任何人愛(ài)，是巨大無(wú)比的痛苦；無(wú)法愛(ài)任何人，則生猶如死?！隆じ窳重惪?。
16、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)?！髠?。
19、好仁者,無(wú)以尚之。
20、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——孟子·離婁下。
21、仁者，以天下為已責(zé)也?！巍ぶ祆洹?BR> 23、在一分仁愛(ài)之下隱藏著九分自私?！铡に官e塞。
24、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！R爾頓。
25、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。——羅蘭。
28、唯仁者能好人,能惡人。
29、幸福的家庭，父母靠慈愛(ài)當(dāng)家，孩子也是出于對(duì)父母的愛(ài)而順從大人。——培根。
31、家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人?！馈す诺?。
32、高尚的人無(wú)論走向何處，身邊總有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的捍衛(wèi)者——那就是，良心?！靖魈?。
33、父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。——狄更斯。
34、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬。
35、一朝辭此地，四海遂為家?！钍烂瘛?BR> 37、愛(ài)先從自己開(kāi)始，公正則先從別人開(kāi)始。——狄更生。
38、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?。
39、寬容要么對(duì)人有益，要么對(duì)人有害?！恕?BR> 40、母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝枴?BR> 41、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯。
43、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克。
44、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
45、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦?！R梭。
46、對(duì)好人仁慈比對(duì)富人仁慈更有益。——西塞羅。
47、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。——浮士德。
48、仁慈是最受人歡迎的?！魅_。
49、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?。
50、我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)?！_斯福。
51、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣?？膳c言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
53、仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。——弗萊徹。
55、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道?！小げ祭?。
56、慈善是心靈的，而不是手的美德。——阿狄生。
57、越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良?！琢小?BR> 58、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！袑?。
59、非仁無(wú)以廣施，非義無(wú)以正身。——藝文類(lèi)聚。
60、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，又算什么呢？——哈代。
61、幸人之災(zāi)，不仁；背人之施，不義?！鳌ゑT夢(mèng)龍。
62、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。——康德。
64、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。——羅曼·羅蘭。
67、回舟不待月，歸去越王家。——李白。
68、慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了?！腋埂?BR> 69、大慈大悲的人不會(huì)失掉什么。——?dú)W洲。
70、應(yīng)當(dāng)善于同情，而不是善于嚴(yán)懲?！_佐夫。
71、家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。——愛(ài)默生。
仁愛(ài)的心得篇十
3)東家西舍同時(shí)發(fā)，北去南來(lái)不逾月?！畎?。
4)幫自己的忙，幫到后來(lái)，只忙了自己，這是常常要遇到的?！斞浮?BR> 6)一朝辭此地，四海遂為家?！钍烂瘛?BR> 7)寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文)。
8)生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)----(西德尼·史密斯)。
9)誠(chéng)摯地寬恕，再把它忘記(英國(guó))。
10)寬宥是人性的，而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭)。
11)愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。——羅曼·羅蘭。
12)如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順。
14)善良的忠心的心里充滿(mǎn)著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福?！R克·吐溫。
16)熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基。
17)堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓。
19)家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生。
20)對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?！档?。
仁愛(ài)的心得篇十一
我們是來(lái)自六一班“小蜜蜂”雛鷹假日小隊(duì)的成員。在我們的綜合實(shí)踐課中，開(kāi)展了“仁愛(ài)在我們身邊”的活動(dòng)，從中我們收獲了許多，感慨了許多，所以我們向全體少先隊(duì)員倡議并開(kāi)展“傳承孔子思想，發(fā)揚(yáng)仁愛(ài)精神”的活動(dòng)。我想大家都知道吧！孔子以“仁”為核心，這個(gè)“仁”字在論語(yǔ)中出現(xiàn)了109詞，可見(jiàn)“仁愛(ài)”是多么重要。我們也要向孔子學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)“仁愛(ài)”精神。我們雛鷹假日小隊(duì)也行動(dòng)起來(lái)了，組織了許多活動(dòng)，幫助了許多人，希望大家也和我們一樣，趕快行動(dòng)起來(lái)，多多幫助身邊需要幫助的人！
在我們開(kāi)展的活動(dòng)中，我們有許多感想：
1、幫助他人時(shí)，可幫助別人以收獲快樂(lè)，得到感謝，這樣世界將更加溫暖，美好。
2、幫助他人時(shí)，能使人與人之間更加和諧，生活更加美好
3、幫助他人時(shí)的快樂(lè)，比黃金都要珍貴。
4、幫助他人時(shí)，冬天也會(huì)有一絲溫暖，夏天也有一絲涼意。
5、幫助他人時(shí)，將得到更多的友誼，更多幫助。
6、幫助他人時(shí)，可幫助他人時(shí)以獲得人生的真諦。
7、幫助他人，為有困難的人獻(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)，自己也快樂(lè)。
我們并不需要去參加雛鷹假日小隊(duì)，其實(shí)在我們的身邊就有許許多多的“仁”。我們可以從身邊做起，從小事做起，每一件小事便像一滴小水滴，千千萬(wàn)萬(wàn)滴水滴便匯聚成了一片海洋，比如你做錯(cuò)了事，別人卻寬容了你……我們雛鷹假日小隊(duì)去過(guò)養(yǎng)老院，給那里的老人們送去了禮物，表演了節(jié)目來(lái)去了溫暖，不管天再怎么冷我們送去的溫暖可以毫不夸張地說(shuō)是比夏天的太陽(yáng)溫暖許多，那里的老人還給我們唱了歌，這讓我們知道了“愛(ài)人者仁恒愛(ài)之”的道理，我們還去了孤寡老人家，老人行動(dòng)十分不便，家里已經(jīng)很久沒(méi)有打掃了，我們便為她打掃衛(wèi)生，還給她表演了節(jié)目，逗得老人哈哈直笑。
有一次，我們看到了一個(gè)新聞，有一個(gè)偏僻的山區(qū)，那里的人們都吃不飽穿不暖。那是正值冬季，沒(méi)有暖身的衣服怎么行呢？于是我們便將自己不能穿的衣服及給了他們，讓他們過(guò)一個(gè)溫暖的冬天。我們還走進(jìn)社區(qū)，清除那些討厭的牛皮癬，我們拿起了盆和一把把小鏟子鏟了起來(lái)，我們忘記了辛苦，終于把那些牛皮癬清理掉了！
我們這次活動(dòng)的口號(hào)是“用仁愛(ài)之心對(duì)待他人，仁愛(ài)將永恒！”我們?cè)诨顒?dòng)中可以去養(yǎng)老院，去孤寡老人家，去兒童福利院，我們也可以給那些老弱病殘的人們讓座，在生活中，直言我們用仁愛(ài)之心去看待每一個(gè)人，世界將充滿(mǎn)愛(ài)！
希望大家能“學(xué)雷鋒，做好事”多多幫助他人，關(guān)愛(ài)他人。用仁愛(ài)之心對(duì)待他人，才能得到人與人之間的和諧；用仁愛(ài)之心對(duì)待其他民族，才能得到國(guó)與國(guó)之間的和諧；用仁愛(ài)之心親和萬(wàn)物，才能得到人與自然的和諧。
仁愛(ài)的心得篇十二
我有一個(gè)同學(xué)，是從省城來(lái)的。據(jù)說(shuō)是犯了什么紀(jì)律被迫轉(zhuǎn)學(xué)的，反正學(xué)習(xí)很不好，老師同學(xué)都不喜歡他，覺(jué)得這是個(gè)“問(wèn)題生”。果然，相處幾天，便發(fā)現(xiàn)了他的怪異之處：在餐廳，他打完飯總是端著餐盒，穿過(guò)窄窄的通道，坐到最里面的一個(gè)位子上去。我終于忍不住問(wèn)他：“坐邊兒上，吃完了就走，多方便啊，還能及早回教室里寫(xiě)會(huì)兒作業(yè)！干嗎非要坐里面，等別人吃完走了才離開(kāi)呢？”他淡淡一笑：“我麻煩點(diǎn)，不是給別人方便些嗎？”
這讓我很是汗顏。每天聽(tīng)到鈴響就急匆匆跑到餐廳，最先打上飯，占據(jù)最便利的位子，吃完迅速回教室學(xué)習(xí)，為此我還不止一次受到老師表?yè)P(yáng)，說(shuō)我“刻苦好學(xué)，懂得惜時(shí)如金”，卻從沒(méi)想過(guò)自己占據(jù)的優(yōu)勢(shì)資源，是以損害別人的便利為前提的。
奇怪的是，過(guò)了一段時(shí)間以后，我驚詫地發(fā)現(xiàn)，不知從什么時(shí)候起，越來(lái)越多的同學(xué)，包括我，都養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣：端著餐盒穿過(guò)窄窄的通道，坐到最里面的位子上去。
想起我住的小區(qū)，也有這樣一位被稱(chēng)為“缺根筋”的老人。小區(qū)的大門(mén)口和四個(gè)角落里，分別安放了垃圾桶。但人們多圖個(gè)方便，總習(xí)慣把垃圾順路丟進(jìn)門(mén)口的垃圾桶。這樣，往往是門(mén)口的垃圾箱里滿(mǎn)到溢出來(lái)，惹得蒼蠅蚊子亂飛，角落里的卻是空空如也，悵然若失。偏偏有那么一位大爺，步履蹣跚的，卻總是顫巍巍舍近求遠(yuǎn)。
現(xiàn)在我終于明白了，老人心里想的，一定是自己多走幾步，把方便留給那些急著去上班、上學(xué)或者接送孩子的人吧！我毫不猶豫地決定，以后早下樓兩分鐘，多“惠顧”那只角落里的垃圾桶。
孔子說(shuō)：仁者愛(ài)人。我想，所謂“仁者”，所謂“愛(ài)人者”，不一定非得心懷天下、治國(guó)安邦吧，像我的那位同學(xué)，像小區(qū)里的老人一樣，心里始終裝著他人，并用自己小小的舉動(dòng)默默付出并帶動(dòng)更多的人行動(dòng)起來(lái)，為大家的便利、社會(huì)的和諧做一份貢獻(xiàn)，恰恰是最真實(shí)的“仁愛(ài)”??！
仁愛(ài)的心得篇十三
寒假時(shí)我遲遲地起來(lái)，冬季的寒冷如同沖破防御的猛獸一般，給我慵懶的身軀帶來(lái)陣陣刺痛。當(dāng)我直覺(jué)地將身軀蜷縮成一團(tuán)抵御這如冰的嚴(yán)寒時(shí)，腦中浮現(xiàn)出的卻是寒假中最新讀到的羅伯特·弗羅斯特的詩(shī)句：“有人說(shuō)世界將終止于烈焰，有人說(shuō)世界將終止于寒冰……”
欲望的火焰可以燒灼人心，仇恨的寒冰可以?xún)鼋Y(jié)靈魂。但是只要人世間有仁愛(ài)之心，這世界就不會(huì)真的像弗羅斯特所說(shuō)的一樣，在火與冰之中覆滅。
“再想想過(guò)去吧！”我又一次對(duì)自己說(shuō)了這句話(huà)。
于是我想到了2010年寒假，我來(lái)到嶄新的初中時(shí)渡過(guò)的第一個(gè)學(xué)期。雪花飄落在故鄉(xiāng)的土地上，世界白得沒(méi)有一粒塵埃，心靈白得泛不起一點(diǎn)漣漪。這時(shí)手機(jī)叮叮地響了起來(lái)。于是我看到了，新的同學(xué)給我發(fā)來(lái)的祝福短信，一眼可以看出是一個(gè)一個(gè)字打下來(lái)的，為我量身定做的溫暖。我看著它，感覺(jué)就像基督教徒聽(tīng)到教堂里的頌歌聲一般神圣，心中空白的世界也增添了一份虹的色彩，。那個(gè)寒假我感受到了，他人的仁愛(ài)之心。
于是我又想到了2009年的寒假，當(dāng)我與同學(xué)一起在戶(hù)外舉辦一個(gè)活動(dòng)時(shí)，枯燥無(wú)味的活動(dòng)和令人瑟瑟發(fā)抖的寒風(fēng)，讓我的心疲憊不堪?？墒遣痪酶赣H的短信發(fā)過(guò)來(lái)，母親的電話(huà)又打了過(guò)來(lái)。那種問(wèn)候，帶著關(guān)切與擔(dān)心，又帶著對(duì)我勇于參加活動(dòng)的鼓勵(lì)與贊許，就像是在用手捧著雪花，一面怕過(guò)于呵護(hù)我使我融化，一面又怕過(guò)于放開(kāi)我使我隨風(fēng)而逝。我忽然覺(jué)得，即便在這空寂的冬季，自己也不再顯得渺小。因?yàn)槲疑砩鲜冀K有一根線，與我的家相連接。那個(gè)寒假我感受到了，家庭的仁愛(ài)之心。
于是我又想到了2008年的寒假，當(dāng)舉國(guó)上下都被難遇的嚴(yán)寒凍得舉步維艱時(shí)，有一批人在為我們驅(qū)散嚴(yán)寒。寒風(fēng)如刀刃刮過(guò)他們的臉，但他們的意志使他們抗的住冬天帶來(lái)的刺痛；雪花如重?fù)?dān)般壓在他們的肩，但他們的愛(ài)心使他們?nèi)诨昧硕鞄?lái)的冰雪。他們是無(wú)名的英雄，是不朽的靈魂。也正是在那個(gè)寒假我感受到了，國(guó)家的仁愛(ài)之心。
想到這里我心安了。這些記憶的碎片拼湊起來(lái)，組成了一面堅(jiān)固的盾牌。任何人向我抱怨世界的黑暗與丑惡時(shí)，我只要拿出這面盾，我就可以抵擋得住那些厭世者的利箭。這個(gè)世界不會(huì)再火與冰之中毀滅，因?yàn)橛心菢佣嗟娜蕫?ài)之心支撐著這個(gè)世界。它們?cè)跓o(wú)時(shí)無(wú)刻地向我訴說(shuō)：“你看，這個(gè)世界多么美麗……”
仁愛(ài)的心得篇十四
一枝筆雖然很不值錢(qián)，但是這份愛(ài)是金錢(qián)所買(mǎi)不到的，用千言萬(wàn)語(yǔ)還說(shuō)不完的。
記得一個(gè)星期六的下午，家里空蕩蕩的，沒(méi)有人在走動(dòng)，也沒(méi)有人在說(shuō)話(huà)，我總感覺(jué)家里死氣沉沉的，就到妹妹家去玩了。
大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)左右，我一看手表，發(fā)現(xiàn)離上課還有十分鐘，于是我就叫小姨媽把我送去上課。
我下了車(chē)，一邊往樓上跑一邊翻著美術(shù)袋。當(dāng)我檢查完袋子后，發(fā)現(xiàn)毛筆不見(jiàn)。頓時(shí)，我的心就像十五只吊桶——七上八下。因?yàn)閯⒗蠋熒系芤还?jié)課的時(shí)候就說(shuō)過(guò)：來(lái)上課的時(shí)候必須帶好要用的材料，否則這一節(jié)課你就不用上了。
這時(shí)，我的眼淚就像斷了線的珍珠落下來(lái)。正巧，和我同班的吳語(yǔ)馨上來(lái)了，我連忙擦掉淚，走上前誠(chéng)懇地說(shuō)：“馨馨，我今天毛筆沒(méi)帶，你說(shuō)怎么辦呢？”
馨馨就笑容滿(mǎn)面地說(shuō)：“不急，不急！今天我正好帶了兩枝毛筆，待會(huì)兒我就借你一枝就行了！”
我連忙綻開(kāi)笑容，緊緊地握住馨馨的手，激動(dòng)地說(shuō)：“馨馨，謝謝你！”
這節(jié)美術(shù)課，我握著這枝沉甸甸的毛筆畫(huà)畫(huà)，感覺(jué)這幅畫(huà)特別好看。
從這件事中，我終于明白了：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，人間永遠(yuǎn)是春天。
仁愛(ài)的心得篇十五
隨著年齡的增長(zhǎng)，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的觀念會(huì)發(fā)生變化，委屈呀，仇恨呀，都能夠放下，生活在人群中人們都總是向美，向善的。
在狄更斯的《雙城記》里，亞歷山大 曼內(nèi)特醫(yī)生就是一個(gè)例子。
1857年12月第三周的一個(gè)多云的夜晚，曼內(nèi)特醫(yī)生正在塞納河碼頭邊行人稀疏的地點(diǎn)散步，想借霜凍的空氣清涼一夏。他以前住在波維，年輕的內(nèi)科醫(yī)生，最初是外科專(zhuān)家，近一兩年在巴黎名氣越來(lái)越大，所以這被攪亂了，他被請(qǐng)去給診治了。
病人是不用治療的，一個(gè)是受了劍傷的十七歲的小伙子，那劍是刺中了要害部位的，要不是他自己攥緊了胸口，也許早就死了；一個(gè)是一個(gè)瘋了的20多歲的漂亮姑娘，她被衣帶捆綁著手臂，嘴里只是不停地反復(fù)嘟囔著一，二，三 一直到十二。
從那個(gè)少年的的嘴里，曼內(nèi)特醫(yī)生知道了事情的經(jīng)過(guò)。
請(qǐng)他的前來(lái)診治的是一對(duì)孿生兄弟，哥哥已經(jīng)結(jié)婚生子，弟弟卻強(qiáng)搶民女，這個(gè)女子就是他們家的佃戶(hù)的女兒，本來(lái)已經(jīng)訂婚，他卻將她的未婚夫設(shè)法使他勞累致死，把她占有了，這女子家里人不答應(yīng)，弟弟前來(lái)理論，起了爭(zhēng)執(zhí)，不但沒(méi)殺了害人精，卻把自己的命都搭上了，幾天之后，這個(gè)女子也死去了。
曼內(nèi)特醫(yī)生是一個(gè)正直的人，他知道了這一切，就寫(xiě)了信向朝廷告發(fā)了這對(duì)孿生兄弟，控訴他們的暴行，可是他卻沒(méi)有想到，這封信落到了這對(duì)孿生兄弟的手里，因?yàn)樗麄兪钱?dāng)?shù)氐暮罹簦忻陌７鹑鹈傻潞罹艏业墓?。他的家被監(jiān)控了，他自己也被送進(jìn)了監(jiān)獄，他的妻子郁郁寡歡抑郁而死，女兒兩歲就沒(méi)了父母成了孤兒。
十八年后，醫(yī)生出獄逃亡英國(guó)，前來(lái)接她的女兒已經(jīng)十七歲了，他們開(kāi)始了正常人的生活，父女倆的得到了人們的愛(ài)戴，他們的朋友中有銀行家羅瑞，有律師，有革命者等等。
在女兒說(shuō)3歲的時(shí)候，有一個(gè)男子愛(ài)上了她，這個(gè)男子首先向曼內(nèi)特闡明了自己的想法，并且要把自己的身世告訴他，可是曼內(nèi)特醫(yī)生卻要的遵從女兒的心愿，不急于傾聽(tīng)青年的身世。就在女兒結(jié)婚的那天早晨，那青年按照約定向曼內(nèi)特醫(yī)生傾訴了自己的身世，原來(lái)青年查爾斯就是當(dāng)年陷害他入獄的仇人，那孿生兄弟中哥哥的兒子。
知道了這一消息之后，曼內(nèi)特醫(yī)生要求查爾斯忘卻自己的身世，雖然他早就發(fā)現(xiàn)了查爾斯也非常憎惡自己作惡多端的家族，而且在管家的幫助下離開(kāi)了家族，離開(kāi)了法國(guó)，來(lái)到了英國(guó)當(dāng)起了教師，依然答應(yīng)了女兒的婚事！
他們?cè)谟?guó)度過(guò)了安穩(wěn)的日子，曼內(nèi)特醫(yī)生的女兒露西有了自己的女兒小露西已經(jīng)三歲了。
1870年，法國(guó)大革命開(kāi)始了，惡貫滿(mǎn)盈的埃弗瑞蒙德侯爵兄弟被處死了，管家被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，善良的查爾斯回家去搭救老管家，本革命者發(fā)現(xiàn)是侯爵的后代而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
曼內(nèi)特益生得知消息之后，帶領(lǐng)著女兒和小露西前來(lái)搭救，不料自己卻成了女婿查爾斯的控告人。
因?yàn)樗诒O(jiān)獄里的第十個(gè)年頭的時(shí)候，從經(jīng)寫(xiě)過(guò)一封信放在了監(jiān)獄的墻里面，這封信被前來(lái)接他的德伐日找到了，而這個(gè)德伐日的太太就是當(dāng)年那個(gè)被孿生兄弟迫害致死的女子的妹妹，是那個(gè)被劍刺傷的少年把她送到別人家保存下來(lái)的后人，此時(shí)的德伐日太太知道了這一切，而且，她成了這場(chǎng)大革命的婦女頭子，德伐日呢？成了這場(chǎng)革命的領(lǐng)導(dǎo)著，她們夫妻的革命精神支配著他們，要將革命進(jìn)行到底，復(fù)仇的機(jī)會(huì)來(lái)了，他們就決定復(fù)仇，她就利用這封信把查爾斯送上斷頭臺(tái)。
我們知道，如果查爾斯被處死，曼內(nèi)特醫(yī)生就難過(guò)的瘋了，這不是他的初衷，因?yàn)樵谒啦闋査沟纳硎罆r(shí)候他就接受了查爾斯，不再冤冤相報(bào)了！無(wú)辜的露西和小露西就會(huì)遭受失去丈夫和父親了，所有的一切的幸福生活都沒(méi)有了。
眼見(jiàn)一場(chǎng)大禍就要降臨，這時(shí)，一個(gè)年輕的律師挺身而出，用自己和查爾斯相貌一樣的優(yōu)勢(shì)替換了監(jiān)獄中的查爾斯，讓我們記住他的名字吧，他就是西德尼 卡爾頓，西德尼卡爾頓是一名律師，他是他們一家的朋友，他深深深的暗戀者露西，不忍心看著自己心愛(ài)的人遭遇不幸，為了成就露西和查爾斯的幸福，他自己買(mǎi)了藥熏迷糊查爾斯，把他替換出來(lái)，他早就抓住了巴薩的把柄，他要挾這個(gè)密探為他打開(kāi)了查爾斯監(jiān)獄的們，并且把迷糊的查爾斯送達(dá)露西的身邊。他摸透了德伐日的夫婦的意圖，和羅瑞一起安排醫(yī)生一家逃往。
文中還寫(xiě)了普洛絲小結(jié)捍衛(wèi)曼內(nèi)特一家致使德伐日太太死亡一事，寫(xiě)了60多歲的羅瑞為了曼內(nèi)特一家奔走的一切。
所有這一些都是一種聲音在呼喚，那就是召喚人們回到歡樂(lè)和仁愛(ài)中來(lái)，而不是復(fù)仇！
仁愛(ài)的心得篇十六
有這么一個(gè)蓬勃向上的男孩來(lái)自慈溪農(nóng)村，有幸來(lái)到鎮(zhèn)海這座海濱城市上學(xué)，而且一呆就是六年之久。
這個(gè)男孩就是我，姓朱，名科宇，我已經(jīng)從剛來(lái)鎮(zhèn)海時(shí)的無(wú)知小孩，在實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師們的辛勤培育下，成了仁愛(ài)中學(xué)的一名初中生。這個(gè)過(guò)程看似漫長(zhǎng)，但“光陰似箭，日月如梭”，對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一盞茶的功夫。
小學(xué)六年以來(lái)，我各科成績(jī)均達(dá)優(yōu)秀，而且均衡發(fā)展。在工作上，長(zhǎng)期擔(dān)任班干部及大隊(duì)委員：工作積極負(fù)責(zé)，做事踏實(shí)，是老師們不可缺少的好助手；我性格開(kāi)朗、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于助人、與人為善，常常能受到老師和同學(xué)們的一致好評(píng)……因而，各類(lèi)榮譽(yù)接踵而至“我們身邊的好榜樣”、“優(yōu)秀社長(zhǎng)”、“校園書(shū)法家”，而且多次被學(xué)校評(píng)為“五星級(jí)隊(duì)員”。
另外，我還興趣廣泛，全面發(fā)展。尤其是書(shū)畫(huà)方面，開(kāi)創(chuàng)了自己的一方小天地，在書(shū)法老師的悉心指導(dǎo)下更使我對(duì)書(shū)法興趣倍增，與書(shū)法結(jié)下了不解之緣。我現(xiàn)在已通過(guò)寧波市毛筆書(shū)法考核最高級(jí)別九級(jí)。我的書(shū)法作品也曾多次在校內(nèi)外乃至全國(guó)比賽中獲獎(jiǎng)并取得佳績(jī)，在其中一次全國(guó)比賽中還被授予“全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)希望之星”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。同時(shí)我也是寧波晚報(bào)的小記者，作文多次在寧波晚報(bào)小記者周刊中發(fā)表。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！蔽以谀承┑胤揭泊嬖谶@樣那樣的缺點(diǎn)，比如，做作業(yè)的時(shí)候粗心馬虎，經(jīng)常會(huì)不是漏下一個(gè)字，就是把很簡(jiǎn)單的字寫(xiě)錯(cuò)；有時(shí)候上課的時(shí)候，還會(huì)開(kāi)一下小差等等。但是我一定會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，做一名德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生！
這就是我一個(gè)樂(lè)觀向上的陽(yáng)光男孩！請(qǐng)記住我的名字朱科宇。
仁愛(ài)的心得篇十七
仁愛(ài)是人人心中必需的東西，是一位慈祥和藹的上帝，洗凈我們的心靈。少了它，塵世間便少了一份溫暖和光亮。
記得小時(shí)候，我也曾感受到仁愛(ài)的存在：那是一個(gè)雨天，“嘩嘩嘩”的餓，豆大雨珠摔在地上，裂成了八瓣，風(fēng)狠狠地刮著，如一位猙獰的巫婆，放肆地張牙舞爪著。此刻的我正坐在車(chē)?yán)?，不用承受風(fēng)吹雨淋的痛苦。
車(chē)內(nèi)正放著悠揚(yáng)的音樂(lè)，我躺在寬敞的后座上，一邊玩著手機(jī)，一邊哼著小曲兒。
“砰”，我的額頭猛地磕在車(chē)座上，真疼。正當(dāng)我埋怨著，扭頭一看，原來(lái)爸爸來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，車(chē)窗外有個(gè)四十上下的女人，正頂風(fēng)頂雨地前行，雨傘被狂風(fēng)吹得歪歪扭扭……她突然發(fā)現(xiàn)了我們，爸爸費(fèi)勁地做著手勢(shì)，她才不好意思地上了車(chē)。
“你好。”看上去，很靦腆，還略帶幾分倦意。我倆坐在后排，她的衣服被打濕了一大塊，發(fā)梢上沾著水珠。她好像很冷，但在竭力掩飾。可車(chē)內(nèi)沒(méi)有預(yù)備保暖的毛毯之類(lèi)啊，看在眼里卻難過(guò)在心里。
就這樣，沉默了好久。我細(xì)細(xì)地端詳著她，清秀的臉龐，那玲瓏剔透的眼眸透著無(wú)限智慧，雖然頭發(fā)濕了，有些雜亂了，但仍感受的到她的矜持與友善。她盡量踮著腳尖兒，好像生怕把鞋上的泥巴站在車(chē)墊上。我很不忍心，但不知道說(shuō)什么。
“住哪兒?。俊弊詈筮€是爸爸親切的話(huà)語(yǔ)打破了沉默。她微笑了一下，臉上微微泛著紅光，低聲報(bào)出了具體地址。原來(lái)，在街道辦上班呢，負(fù)責(zé)車(chē)輛環(huán)保監(jiān)測(cè)的，這不，正從辦公室趕回家呢?！叭绻行枰?，盡管來(lái)找我??！”她仍舊壓低聲音說(shuō)，“謝謝哦，要不是遇上你們，我還真了落湯雞，這雨——”她的感嘆，讓我有一種神圣感。爸爸媽媽你一言我一語(yǔ)，打著圓場(chǎng)，盡量不讓車(chē)內(nèi)空氣凝固。
幫了別人，也愉悅了自己。這種感動(dòng)，也許不常有，但我們心里一直都裝著。
仁愛(ài)的心得篇十八
1.待人要豐，自奉要薄;責(zé)已要厚，責(zé)人要薄。
2.以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人。
3.盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。
4.得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。
5.當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，他卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬容。
6.人如果選擇了計(jì)較，那么他將在黑暗中度過(guò)余生;而一個(gè)人選擇了寬容的話(huà)，那么他能將陽(yáng)光灑向大地。
7.寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。
8.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
9.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
10.用寬容的心境和同學(xué)相處，友誼才能穩(wěn)固和長(zhǎng)久。
11.寬容意味著尊重、理解、信任和溝通，但不是放任，不是縱容，不是消極地?zé)o所作為。
12.一個(gè)不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地。
13.我認(rèn)為原諒別人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的過(guò)失是一種美德。
14.寬容就是瀟灑，寬容就是忘卻，寬容就是忍耐。
15.寬容別人就是做了一件高尚的事。
16.有容乃大，無(wú)欲則剛?！豆沤耖郝?lián)類(lèi)篡》。
17.教不嚴(yán)，師之隋。
18.欲成方圓，規(guī)矩必嚴(yán)。
19.君子愛(ài)人以德，小人愛(ài)人以姑息。
20.責(zé)人要寬，責(zé)已要嚴(yán)。
21.人有不及者，不可以已能病之。
22.人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。
23.為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性。
24.寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。
25.寬猛相濟(jì)，恩威并重。
26.寬猛相濟(jì)能成事。
27.寬而栗，嚴(yán)而溫。
28.治國(guó)之道，在乎猛寬得中。
29.學(xué)會(huì)寬容，世界會(huì)變的更加廣闊;忘卻計(jì)較，人生才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。
30.生活像一片汪洋，寬容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的寬闊。
31.紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?！?BR> 32.君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。
33.泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能成其深。
34.“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。
35.損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。
36.欲溫而和暢，不欲察察而明切也。
37.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。
38.嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不聞不問(wèn)要變壞。
39.寵是害，嚴(yán)是愛(ài)。
40.訓(xùn)你是愛(ài)你，寵你是害你。
41.愛(ài)之深，責(zé)之嚴(yán)。
42.家不嚴(yán)招賊，人不嚴(yán)招險(xiǎn)。
仁愛(ài)的心得篇十九
2、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順。
3、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一起變成弱者?！_曼·羅蘭。
4、善良的、忠心的、心里充滿(mǎn)著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福。——馬克·吐溫。
6、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基。
7、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！R爾頓。
9、家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生。
10、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?！档隆?BR> 1、人之為善，百善而不足?！獥钊f(wàn)里。
2、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！_素。
3、善良的行為使人的靈魂變得高尚?！R梭。
4、善惡不可以同道?！谠?。
5、應(yīng)當(dāng)善于同情，而不是善于嚴(yán)懲?！_佐夫。
6、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！袑帯?BR> 7、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！璋湍邸ぜo(jì)伯倫。
8、千秋龜鑒示興亡，仁義從來(lái)為我寶。——清·張映斗。
10、人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀?！÷穼?shí)篤。
3、大慈大悲的人不會(huì)失掉什么?！?dú)W洲。
4、仁之法，在愛(ài)人，不在愛(ài)我；義之法，在正我，不在正人?！獫h·董仲舒。
5、家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一?！Ｋ喣?。
6、你可曾想到，失去了愛(ài)，你的生活就離開(kāi)了軌道?！āつ闷苼觥?BR> 7、黃裳元吉，邦家以寧?！R照鄰。
8、只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀?！_曼·羅蘭。
9、善人者，人亦善之?！苤?。
10、人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣?！巍喂?。
2、非仁無(wú)以廣施，非義無(wú)以正身?！囄念?lèi)聚。
3、家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人?！馈す诺隆?BR> 4、東家西舍同時(shí)發(fā)，北去南來(lái)不逾月。——李白。
5、幫自己的忙，幫到后來(lái)，只忙了自己，這是常常要遇到的。——魯迅。
7、一朝辭此地，四海遂為家?！钍烂?。
8、在一分仁愛(ài)之下隱藏著九分自私?！铡に官e塞。
9、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽(tīng)眾?！ぜo(jì)伯倫。
10、母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。——岡察爾。
1、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克。
2、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾摇?BR> 3、善良與品德兼?zhèn)洌q如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩?！挷{。
4、家庭應(yīng)該是愛(ài)、歡樂(lè)和笑的殿堂?！铡つ敬寰?。
5、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途?！∈康隆?BR> 6、無(wú)伐善，無(wú)施勞?！鬃?。
7、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡?！_曼·羅蘭。
8、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴酢?BR> 9、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子。
10、鋤一惡，長(zhǎng)十善?！问?。畢士安傳。