讀后感是對(duì)于書(shū)籍中故事情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面的評(píng)價(jià)和感受。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以對(duì)書(shū)籍在當(dāng)下社會(huì)和時(shí)代的意義加以探討，展示對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。這些讀后感涵蓋了文學(xué)、歷史、科普等領(lǐng)域的作品，從不同角度出發(fā)，展示了作者對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解和感悟。希望這些范文能給大家提供一些寫(xiě)作的思路和啟示，歡迎大家一起來(lái)閱讀和交流。
浮躁與靜心讀后感篇一
今天讀了一本書(shū)叫《一平方米的靜心》。有這樣的收獲。生活中必須的八大支柱，即均衡、專(zhuān)注、慈悲、彈性、溝通與連接、正直、意義、開(kāi)放的覺(jué)察。
均衡。當(dāng)感覺(jué)到生活和工作混在一起的時(shí)候，這時(shí)我們需要均衡。失去均衡，能夠引起一些負(fù)面的情緒，負(fù)面情緒升起的時(shí)候，我們第一步要識(shí)別，第二步要接受，第三步要探究，第四步表達(dá)非認(rèn)同。如孩子吃飯的時(shí)候邊玩邊吃邊看電視，然后自己就會(huì)很暴躁，很想讓孩子按照我的想法去吃，抓緊時(shí)間把這飯吃完。這時(shí)負(fù)面情緒升起了，那么要先識(shí)別這個(gè)負(fù)面情緒，我升起了暴躁的脾氣，我允許自己有這樣的情緒，這是正?，F(xiàn)象，我為什么會(huì)有這樣的負(fù)面情緒呢，那是因?yàn)槲蚁胗贸扇说乃枷肴ゼs束小孩，想要讓小孩跟我一樣，按著我的思維去走。其實(shí)，孩子有孩子的思想，我要理解孩子，我可以不升起這樣的.情緒。這個(gè)時(shí)候請(qǐng)負(fù)面情緒就會(huì)漸漸的平息。怎樣才能達(dá)到均衡呢。每天可以有一個(gè)小小的慈愛(ài)行動(dòng)。比如遇人面帶微笑說(shuō)謝謝，可以給老人讓座，開(kāi)車(chē)的時(shí)候給行人讓行等等。
專(zhuān)注。做事情做好眼前的事兒，當(dāng)下的事兒。有時(shí)可能會(huì)感覺(jué)到自己做的事很無(wú)聊，無(wú)聊，是因?yàn)闆](méi)有專(zhuān)注，所以無(wú)聊。當(dāng)事情太多，要專(zhuān)注做好一件事兒。課件要做，作業(yè)要改，試卷要評(píng)，不要想太多，一件件來(lái)，專(zhuān)注做好其中的一件，再接著做下一件。
慈悲。不做對(duì)別人有負(fù)面的評(píng)判。隨時(shí)想著這個(gè)人與我一樣人生波折重重，這個(gè)人與我一樣也會(huì)犯錯(cuò)，這個(gè)人與我一樣也需要快樂(lè)。不去評(píng)判任何一個(gè)人，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷和他一樣的人生。
彈性。將工作中領(lǐng)導(dǎo)給予的具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)看做成長(zhǎng)的契機(jī)。做錯(cuò)事，不要太過(guò)糾結(jié)，要認(rèn)識(shí)到，這件事重新開(kāi)始就好了。要學(xué)會(huì)釋放能量，可以選擇打球，可以選擇k歌，還可以對(duì)著空曠的山谷大聲喊叫。
溝通與連接。與同事發(fā)生矛盾。要學(xué)會(huì)溝通，專(zhuān)注傾聽(tīng)，不放大別人的錯(cuò)誤。與人交談要用肯定式的提問(wèn)。極怒時(shí)莫與人書(shū)。嘗嘗給自己一個(gè)釋放能量的空間。
正直。遇到困難的時(shí)候可以問(wèn)問(wèn)自己，如果是自己的偶像，他會(huì)怎么做，如果是孔子他會(huì)怎么做，如果是他會(huì)怎么做，如果是觀(guān)音她會(huì)怎么做。認(rèn)清自己的意圖和價(jià)值觀(guān)。
意義。認(rèn)識(shí)的自己工作的意義。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師能帶給孩子開(kāi)心，帶給孩子快樂(lè)。
開(kāi)放的覺(jué)察。放大工作的視野，想象它的美好。覺(jué)察同事的優(yōu)點(diǎn)，并把它放大。自己的工作，自己的同事，是可以拓展的，而非局限的。
這本書(shū)給我印象最深的一句話(huà)是。不去評(píng)判任何一個(gè)人，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷和他一樣的人生。
浮躁與靜心讀后感篇二
身處職場(chǎng)的你快樂(lè)嗎？本書(shū)開(kāi)篇就問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題，于是自問(wèn)，職場(chǎng)中的自己快樂(lè)嗎？我把工作看作什么？是僅僅為了養(yǎng)活自己付出的勞動(dòng)？還是因?yàn)楸旧淼臒釔?ài)？問(wèn)了幾遍之后，猛然驚醒。
如果我們僅僅追求錢(qián)，那可能得不到很多錢(qián)。門(mén)鎖著了，打開(kāi)門(mén)的方法絕對(duì)不是只盯著鎖頭，因?yàn)殍€匙肯定不在鎖頭上，而在其它地方。那工作也是一樣的道理，如果自己清楚自己工作的意義，如果工作一開(kāi)始就是發(fā)自本心，那工作帶來(lái)的副產(chǎn)品不僅僅包括金錢(qián)。金錢(qián)、名譽(yù)等等遠(yuǎn)不及自己做好工作時(shí)內(nèi)心的愉悅。
我想，首先知道了這個(gè)大前提，知道了自己工作的意義，或許本書(shū)中的快樂(lè)職場(chǎng)八大支柱就不難理解了。
首先，均衡，就是平衡好工作和生活的關(guān)系?！墩畹钠孥E》這本書(shū)中講要無(wú)分別心地對(duì)待自己的生命狀態(tài)，我們?nèi)松拿恳徊蕉际俏覀內(nèi)松囊徊糠?。不管工作還是生活，我們都應(yīng)該有個(gè)積極態(tài)度，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的承受能力和需求，遵從自己內(nèi)心的想法，在自我需求和選擇之間取得平衡。還記得自己剛進(jìn)入職場(chǎng)時(shí)的窘迫，可能是出于對(duì)未知的恐懼和對(duì)自身的認(rèn)識(shí)不足，每天身心俱疲，回家只剩下睡覺(jué)的力氣，一點(diǎn)兒多余的精力都沒(méi)有。我不否認(rèn)，沒(méi)有工作是不辛苦的，但，當(dāng)初的那種狀態(tài)絕對(duì)不是一個(gè)正常的狀態(tài)。如果我能合理的安排自己的時(shí)間、如果我能分清自己和別人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好這些各種關(guān)系，那么，很大程度上就能夠減少自己的疲累，最重要的是，不會(huì)有那樣不好的生命狀態(tài)。
其次，專(zhuān)注，從小我們就知道一心不能二用，但是不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，大家好像都在盲目地追求效率，恨不得一心三用，每天感覺(jué)滿(mǎn)滿(mǎn)的充實(shí)感，然而，夜深人靜，內(nèi)心無(wú)盡的焦慮。其實(shí)，一次做好一件事情就行了，那些真正高效率的人，不是一心二用，而是他們把自己的注意力從一件事切換到另外一件事情上的速度較快吧。注意力是一個(gè)人唯一擁有的最寶貴的財(cái)富，他們能夠游刃有余的用，并且科學(xué)的用。
再次，慈悲。不隨意評(píng)判別人也無(wú)須在乎別人的評(píng)判，保持內(nèi)心的正直。與其說(shuō)是保持善念，不如說(shuō)是一個(gè)人的品格吧。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)別人的人生，本來(lái)就不該妄自評(píng)論，就如別人也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)自己的處境，更無(wú)須在意被別人評(píng)判，身為人類(lèi)就意味著不完美，我們都會(huì)犯錯(cuò)，但我們可以學(xué)會(huì)重新開(kāi)始。從一開(kāi)始工作時(shí)我就告訴自己，不去評(píng)判別人，有一段時(shí)間也堅(jiān)持的很好，但是，人啊，還是容易受環(huán)境的影響，或者是自己意志不堅(jiān)定，總是想要證明自己，不自覺(jué)地在言語(yǔ)中就操碎了別人的心肝兒，只是，那種浮躁的狀態(tài)確實(shí)挺不好的。嗯，我對(duì)自己了解太少了，哈哈。
最后，彈性。彈性是指我們從挫折、沮喪、失敗中復(fù)原的能力。不僅在職場(chǎng)中我們會(huì)經(jīng)歷挑戰(zhàn)，遇到挫折和失敗，在人生的各個(gè)階段，我們都不總是一直順風(fēng)順?biāo)?。彈性能力就是要我們照顧好自己，溫柔的對(duì)待自己，不讓負(fù)面情緒吞噬我們。彈性能力就是要我們不要總是苛責(zé)自己，將所有的錯(cuò)誤都攬?jiān)谧约旱纳砩希芏嗍虑榈慕Y(jié)果往往是各種復(fù)雜因素綜合形成的，不是我們一個(gè)人能夠左右的。彈性能力就是要我們?cè)谌松统睍r(shí)也要保持耐心。彈性能力就是要我們學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄情緒，盡量讓自己處于平和的狀態(tài)，平靜下來(lái)了，我們才能試著去解決問(wèn)題。
書(shū)中還講了要建立良好的溝通和聯(lián)結(jié)、保持開(kāi)放的覺(jué)察。這八個(gè)能力不僅能夠讓職場(chǎng)上的我們產(chǎn)生快樂(lè)，而且，如果我們能夠把握住其中的精髓，應(yīng)用到日常生活中，會(huì)使我們整個(gè)人生產(chǎn)生更多的獲得感。
用一則故事結(jié)束今天的分享。印度有一則寓言：有一種把黏黏的柏油鋪在地上的捕猴陷阱，猴子一踩第一只腳就黏住了。為了想要脫身，猴子又把另一只腳踏上去，然后是手，頭，最后這只猴子徹頭徹尾被困住了。
我們也像這只猴子，總在同樣一塊膠著難解的方寸之間打轉(zhuǎn)，卻不肯思考創(chuàng)新，以至于努力付流水。其實(shí)，我們可以環(huán)顧四周，伸手抓住樹(shù)枝或附近的人，然后獲得自由。正視陷入了僵局的事實(shí)，然后抓住機(jī)會(huì)做出大幅度的轉(zhuǎn)變。
愿我們每天都有所獲！
浮躁與靜心讀后感篇三
今天讀了一本書(shū)叫《一平方米的靜心》。有這樣的收獲：生活中必須的八大支柱，即均衡、專(zhuān)注、慈悲、彈性、溝通與連接、正直、意義、開(kāi)放的覺(jué)察。
均衡：當(dāng)感覺(jué)到生活和工作混在一起的時(shí)候，這時(shí)我們需要均衡。失去均衡，能夠引起一些負(fù)面的情緒，負(fù)面情緒升起的時(shí)候，我們第一步要識(shí)別，第二步要接受，第三步要探究，第四步表達(dá)非認(rèn)同。如孩子吃飯的時(shí)候邊玩邊吃邊看電視，然后自己就會(huì)很暴躁，很想讓孩子按照我的想法去吃，抓緊時(shí)間把這飯吃完。這時(shí)負(fù)面情緒升起了，那么要先識(shí)別這個(gè)負(fù)面情緒，我升起了暴躁的脾氣，我允許自己有這樣的情緒，這是正?，F(xiàn)象，我為什么會(huì)有這樣的負(fù)面情緒呢，那是因?yàn)槲蚁胗贸扇说乃枷肴ゼs束小孩，想要讓小孩跟我一樣，按著我的思維去走。其實(shí)，孩子有孩子的思想，我要理解孩子，我可以不升起這樣的情緒。這個(gè)時(shí)候請(qǐng)負(fù)面情緒就會(huì)漸漸的平息。怎樣才能達(dá)到均衡呢。每天可以有一個(gè)小小的慈愛(ài)行動(dòng)。比如遇人面帶微笑說(shuō)謝謝，可以給老人讓座，開(kāi)車(chē)的時(shí)候給行人讓行等等。
專(zhuān)注：做事情做好眼前的事兒，當(dāng)下的事兒。有時(shí)可能會(huì)感覺(jué)到自己做的事很無(wú)聊，無(wú)聊，是因?yàn)闆](méi)有專(zhuān)注，所以無(wú)聊。當(dāng)事情太多，要專(zhuān)注做好一件事兒。課件要做，作業(yè)要改，試卷要評(píng)，不要想太多，一件件來(lái)，專(zhuān)注做好其中的一件，再接著做下一件。
慈悲：不做對(duì)別人有負(fù)面的評(píng)判。隨時(shí)想著這個(gè)人與我一樣人生波折重重，這個(gè)人與我一樣也會(huì)犯錯(cuò)，這個(gè)人與我一樣也需要快樂(lè)。不去評(píng)判任何一個(gè)人，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷和他一樣的人生。
彈性：將工作中領(lǐng)導(dǎo)給予的具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)看做成長(zhǎng)的契機(jī)。做錯(cuò)事，不要太過(guò)糾結(jié)，要認(rèn)識(shí)到，這件事重新開(kāi)始就好了。要學(xué)會(huì)釋放能量，可以選擇打球，可以選擇k歌，還可以對(duì)著空曠的山谷大聲喊叫。
溝通與連接：與同事發(fā)生矛盾。要學(xué)會(huì)溝通，專(zhuān)注傾聽(tīng)，不放大別人的錯(cuò)誤。與人交談要用肯定式的提問(wèn)。極怒時(shí)莫與人書(shū)。嘗嘗給自己一個(gè)釋放能量的空間。
正直：遇到困難的時(shí)候可以問(wèn)問(wèn)自己，如果是自己的偶像，他會(huì)怎么做，如果是孔子他會(huì)怎么做，如果是老子他會(huì)怎么做，如果是觀(guān)音菩薩她會(huì)怎么做。認(rèn)清自己的意圖和價(jià)值觀(guān)。
意義：認(rèn)識(shí)的自己工作的意義。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師能帶給孩子開(kāi)心，帶給孩子快樂(lè)。
開(kāi)放的覺(jué)察：放大工作的視野，想象它的美好。覺(jué)察同事的優(yōu)點(diǎn)，并把它放大。自己的工作，自己的同事，是可以拓展的，而非局限的。
這本書(shū)給我印象最深的一句話(huà)是：不去評(píng)判任何一個(gè)人，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷和他一樣的人生。
浮躁與靜心讀后感篇四
人生一世，如白駒過(guò)隙。人事紛繁和物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，無(wú)數(shù)人被現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)壓得死去活來(lái)，當(dāng)我們靜下心來(lái)，快來(lái)的活在當(dāng)下，體會(huì)生活之道，就會(huì)頓悟，生活會(huì)如此美好。
初讀《活在當(dāng)下，靜心修行》是，有些迷惑，一絲茫然，并不解其意，于是我素手執(zhí)卷，尋找千年的箴言。在書(shū)中，我通曉真理，理解生活，簡(jiǎn)單的一個(gè)“靜”字，既是方法，又是心態(tài)。讀完全書(shū)，豁然開(kāi)朗，它能夠讓人擺脫塵世生活中的緊張與浮躁，能夠讓你領(lǐng)悟生活的真諦，感受那份清凈與豁達(dá)，我將素手執(zhí)卷，掀開(kāi)一頁(yè)《活在當(dāng)下，靜心修行》，與您一起，尋找千年的箴言，體會(huì)生活的真諦。
人的一生總是在奔波忙碌中度過(guò)，所以不如意事常八九。萬(wàn)般事物，有喜有憂(yōu)，我們應(yīng)該有一種心態(tài)：日出東山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦心也舒坦。生活總會(huì)給我們開(kāi)玩笑，如果我們能夠擁有不抱怨的心態(tài)，把每一天當(dāng)做最后一天來(lái)看待，那么，還會(huì)有很多人活在誠(chéng)惶誠(chéng)恐當(dāng)中嗎，我們能在這個(gè)社會(huì)中活著，就已經(jīng)是莫大的幸運(yùn)了?；钪?，本身就是幸福，不要抱怨生活，愉悅的過(guò)好每一天，就算生活在最底層又何妨。我學(xué)會(huì)了要用感恩的心去對(duì)待每一天，學(xué)會(huì)笑看人生無(wú)眼淚，最后自己將無(wú)比幸福的度過(guò)一生。
人們?cè)谏钪锌倳?huì)以加法的姿態(tài)過(guò)日子，在面對(duì)物質(zhì)、財(cái)富、愛(ài)情、名譽(yù)、利益時(shí)總會(huì)一心想占為己有，卻不知最后越積越多，后患無(wú)窮。只有拿得起，放得下，才是一種生活的智慧，一個(gè)人在人生中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種度量。對(duì)于人生的槍林彈雨或者是風(fēng)花雪月，有了這種精神境界，對(duì)待起來(lái)就會(huì)很隨和自然。在我們的路途中的包袱太重時(shí)，丟掉一兩個(gè)，也許會(huì)是你前進(jìn)路上的有一種動(dòng)力，它會(huì)是一種催化劑，越久越強(qiáng)勁。學(xué)會(huì)放棄吧，放棄空虛的功名利祿，放棄心中難言的負(fù)荷，放棄屈辱留下的仇恨，拿得起，誠(chéng)可貴，放得下，價(jià)更深，所以，放棄也是一種選擇。
吃得苦中可，方為人上人。一句樸實(shí)無(wú)華的人生真諦，道出了千百年來(lái)的成功智慧。生活總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，我們要學(xué)會(huì)承受生活中的各種苦難，以一種平常心來(lái)對(duì)待。在心中時(shí)常揚(yáng)起“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎玖柙?，在苦難中磨練自己的意志，是自己成為高人一等。
在蕓蕓眾生中，沒(méi)有人知道自己有多少苦難，只有自己親身上路，風(fēng)雨兼程，乘風(fēng)破浪，我相信會(huì)等到風(fēng)雨后的迷人彩虹，和燈火處的闌珊。對(duì)于我們而言，苦難是生活的必修課，只有自己親身經(jīng)歷了，才會(huì)成長(zhǎng)，使人更好的走向成功。沒(méi)有風(fēng)雨就不會(huì)看到彩虹，沒(méi)有苦難就不可能?chē)L到成功的滋味，那久違的甘甜定會(huì)讓人流連忘返，拍手叫絕。
掌燈夜讀，終獲出處。讀完《活在當(dāng)下，靜心修行》豁然開(kāi)朗，它猶如三日不絕之仙樂(lè)，余音繞梁，不絕于耳，讓我愛(ài)不釋手。
我想：在繁雜的人世間，能夠保持一種樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和處世的態(tài)度，保持心中的那份安寧，又是，回到自己內(nèi)心深處的那段文字中去，細(xì)細(xì)品讀生活中的微妙，有時(shí)也是一種生活的精神境界，這也是對(duì)于我們當(dāng)代的中學(xué)生所提出的忠告。
浮躁與靜心讀后感篇五
今天聽(tīng)樊登讀書(shū)中老師講的書(shū)《一平方米的靜心》，發(fā)現(xiàn)生活中真的需要靜下來(lái)，慢下來(lái)，而不是匆忙地前行。
對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，職場(chǎng)生活都是一種懲罰，一種必須忍受的生活之惡。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，每天跨進(jìn)工作場(chǎng)所的門(mén)檻，就開(kāi)始忍受折磨。
尤其近年來(lái)，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的極速發(fā)展，海量信息涌入和“永遠(yuǎn)在線(xiàn)”的工作模式左右?jiàn)A擊，更是將這種職場(chǎng)壓力和焦慮延伸至生活的更多角落，甚至覆蓋每一個(gè)毛孔。人們好像呼吸不到新鮮空氣的病人，不堪其重。
真有那么多事需要我們時(shí)刻關(guān)注嗎？還是給自己些空間吧。
樊登老師說(shuō)，參加活動(dòng)間隙，本是喝茶休息，放松大腦的時(shí)間，但不少人掏出手機(jī)，開(kāi)始不停刷。
所以，大腦是不停歇的，心也會(huì)更累。
還是讓心停下，有時(shí)，慢即是快，也是這道理。
實(shí)際上，不需要很大，很豪華的地方，一平方米就好，在這里，你是自己，思緒可以紛飛，沒(méi)有太多事情需要關(guān)注，對(duì)于想做的事情，要有取舍。
為何食不知味，夜不能寐？
因太匆忙，因被太多煩擾擾亂方向，因不夠簡(jiǎn)單。所以，味道如何，不知道，只為飽肚而已。
不要太貪戀十點(diǎn)后的兩小時(shí)，那不是娛樂(lè)，工作、玩耍時(shí)間，是睡覺(jué)時(shí)間，告訴自己，要改變觀(guān)念了，注重效率，不拖延。
想說(shuō)，不能只是寫(xiě)，而是行動(dòng)，行動(dòng)最重要！
相信靜心、冥想帶來(lái)的巨大能量，給自己空間，不斷成長(zhǎng)。
一平方、一整個(gè)世界，那份靜心，都在你的心里。把所謂的失敗，當(dāng)做學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；把每一次成功，都匹配及時(shí)且得體的二級(jí)反饋，一切皆會(huì)靜下來(lái)。請(qǐng)記得，坐在八大支柱下，我們永遠(yuǎn)有重新調(diào)整和重新開(kāi)始的能力。
浮躁與靜心讀后感篇六
《浮躁》為賈平凹老先生創(chuàng)作第一階段“商州”系列的代表性作品，講述了商州靜虛村軍隊(duì)復(fù)原青年金狗的個(gè)人奮斗和感糾葛。浮躁這一情緒普遍存在于這一小說(shuō)中，或者說(shuō)這是八十年代，中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中鄉(xiāng)村普遍普遍具有的那種躁動(dòng)不安，但又具有生命的活力，改革的激情。
金狗作為小說(shuō)的主人公，無(wú)疑是時(shí)代的英雄，或者以鄉(xiāng)民的口吻說(shuō)是神鳥(niǎo)“看山狗”托生的。他的一生擁有三個(gè)女人，小水，英英，石華。小水幼年失去父母，青年新婚當(dāng)日丈夫暴斃，委身福運(yùn)卻又在懷孕臨盆之際，丈夫曝尸野外，一生可謂不幸，然而她猶如菩薩一般，一直保持著勤勞，樸實(shí)，善良。小水是金狗的信仰，是其堅(jiān)持奮斗，抗?fàn)幍膭?dòng)力。英英作為田中正的侄女，善于玩弄手段，企圖收服金狗。金狗浮躁的情緒便在英英的計(jì)謀下開(kāi)始發(fā)泄。金狗不斷與田家勢(shì)力的斗爭(zhēng)反抗，也犧牲退讓?zhuān)罱K成為記者，獲得走出大山進(jìn)入城里的機(jī)會(huì)。離開(kāi)白石寨，在州城做記者的時(shí)間中給了他冷靜反思的機(jī)會(huì)和時(shí)間，在報(bào)社的平臺(tái)中他不斷提升自己，讓他有機(jī)會(huì)去整理反思白石寨所發(fā)生的一切。期間他認(rèn)識(shí)了與小水相似的石華，靚麗熱情開(kāi)放的石華，使他難以抑制與之結(jié)合。金狗一面放縱自己，一面又懊悔與有夫之?huà)D的結(jié)合，不僅是道德倫常帶來(lái)的矛盾痛苦，在于石華的交往中，耳濡目染的城市生活和質(zhì)樸的山民品質(zhì)的沖撞，也讓金狗產(chǎn)生危機(jī)感，他的頭腦中正滋生著另外一種可怕的東西。他是畫(huà)匠的兒子，提醒了他，他的事業(yè)是為家鄉(xiāng)的人民謀福祉，他決定回到白石寨做駐地記者解決與英英不該繼續(xù)的關(guān)系。州城的經(jīng)歷是其浮躁情緒的消燃，讓他漸漸認(rèn)清，并堅(jiān)定了自己作為山民兒子要走的路，回到白石寨記者站的金狗更顯一份成熟與穩(wěn)重。
后期，金狗的認(rèn)識(shí)，人生際遇提升到了一個(gè)更為廣闊的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然決然的與其解除了婚約關(guān)系。專(zhuān)心于事業(yè)，為鄉(xiāng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出力，力圖改變農(nóng)村落后的面貌，然而現(xiàn)實(shí)迫使他違心去和田家，鞏家交涉說(shuō)一些惡勢(shì)力愛(ài)聽(tīng)的話(huà)，違心的以記者的身份去恫嚇，威脅公安局長(zhǎng)，違心的企圖告到州里去壓制田有善，機(jī)智，油滑的周旋使他違背了一個(gè)農(nóng)民兒子，一個(gè)正派人的作風(fēng)。在官比事重要，人比理權(quán)威的體制下，金狗也懷疑自己憑著這樣的方式，憑著這樣幾個(gè)人單薄的力量可以制服田家的惡勢(shì)力嗎?可以完成對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)嗎?然而他這樣做又是必然。
小說(shuō)中的大空突出表現(xiàn)了浮躁的情緒，不甘再受貧窮，官僚主義的壓迫，愛(ài)好悲壯，猶如沖鋒的戰(zhàn)士，大空行非常之事走非常之路，在價(jià)值觀(guān)上，金狗不能與之達(dá)成一致，遂分道揚(yáng)鑣，以各自的方式，去實(shí)現(xiàn)自己的改革理想。然而這種不成熟，不和時(shí)宜的做法，注定導(dǎo)致失敗，隨著大空公司的不斷發(fā)展壯大，便不可遏制的卷入了鞏家更大的陰謀中，面對(duì)官員的裙帶關(guān)系，錢(qián)權(quán)兩鉆營(yíng)的局面，金狗又一次陷入了反思，生活就是這么大的網(wǎng)，大空，石華都逃不出。。
在我們今天的時(shí)代里，是浮動(dòng)著這種特有的時(shí)代心態(tài)的。說(shuō)的更遠(yuǎn)些，五十年代，我們國(guó)家處于苦戰(zhàn)勝利后的高度興奮中，那是的心態(tài)是積極的，完全可以成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。但我們的民族它自身的先天不足，正常的興奮轉(zhuǎn)化為病態(tài)亢奮，自信便化為無(wú)知的狂熱?，F(xiàn)在一旦睜開(kāi)眼睛，看看世界，人家早已把我們甩下整整一個(gè)世紀(jì)，心靈的覺(jué)醒就轉(zhuǎn)化為心靈的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不已，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切懷疑，人人都要強(qiáng)烈地表現(xiàn)自己的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)自我的存在，覺(jué)得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實(shí)用主義。民族價(jià)值的貶值，導(dǎo)致了對(duì)個(gè)人“自我價(jià)值的吶喊，追求，但對(duì)個(gè)性的追求是有個(gè)臨界點(diǎn)的，如果超過(guò)了這個(gè)臨界點(diǎn)，以強(qiáng)烈自卑為為基礎(chǔ)的對(duì)自我價(jià)值的強(qiáng)調(diào)和追求，推到極致便是自我價(jià)值的完全喪失。疏導(dǎo)這種社會(huì)心態(tài)需要發(fā)揚(yáng)民族可貴品質(zhì)——韌性精神。對(duì)于這種殘酷的現(xiàn)狀，我們必須扛得住，在這種沉重的壓力下，亦懂得深刻反思，不懈斗爭(zhēng)，努力進(jìn)步。
分析小說(shuō)中的最高領(lǐng)導(dǎo)人許飛豹，對(duì)其描述為廉潔做人，清心寡欲修身，嚴(yán)肅為官，廢寢忘食地濟(jì)世，這何嘗不諷刺。面對(duì)滿(mǎn)桌和山珍海味以及福運(yùn)用生命換來(lái)的熊掌，談?wù)撨@過(guò)去艱苦的歲月，實(shí)則吃的滿(mǎn)嘴流油。樹(shù)富麗堂皇的烈士碑，卻對(duì)園外謀生計(jì)的，喊冤的百姓毫無(wú)所知，這位人民清官是否真的深入到群眾中了。人民是否可以信任中央的領(lǐng)導(dǎo)人，然而我卻認(rèn)為對(duì)于這樣的最高領(lǐng)導(dǎo)人尤為要保持嚴(yán)肅和警惕。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，中國(guó)的事情是離不開(kāi)高干子弟的，即使在今天的中國(guó)也是如此。貧富在一代一代的復(fù)制，階級(jí)固化，讓多少青年人失去了心勁，而金狗作為最低最無(wú)能為力的農(nóng)民的兒子，在地圖上找不到的地方，堅(jiān)持做著自己該做的事。
大空，就如他的名字一般縱有千般浮華，終成空，在皮包公司的敗露中牽扯著大大小小不同官員的腐敗，大空被殺人滅口，金狗成為攻擊的對(duì)象，正如石華預(yù)測(cè)在中國(guó)辦事情離不開(kāi)高干子弟，石華犧牲自己，換取了案件的公正審理，也救回了金狗。大空英勇?tīng)奚约簱Q取田，鞏兩家受賄腐敗的證據(jù)，使得金狗一舉瓦解幾十年來(lái)在州河的腐敗勢(shì)力，然而其所造成的后遺癥也令人唏噓，民風(fēng)不再那樣淳樸，人人自危。
金狗也在經(jīng)歷了這一系列大起大落的事情后明白官僚主義不是僅僅靠幾篇文章能夠根絕的，只有全體人民富裕起來(lái)的基礎(chǔ)上，來(lái)發(fā)展文化教育，富起來(lái)的過(guò)程也便是提高文明的水平的過(guò)程，到那時(shí)，全體人民的文明水平提高了，官僚主義的基礎(chǔ)才能崩潰。金狗改革靠智慧，興實(shí)干，重教育。提高人民的文明水平，只能保持基本政治格局，一步步發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)一步步改革政治格局，逐步提高生產(chǎn)，文明。小說(shuō)在大洪水爆發(fā)前夕戛然而止。懷著對(duì)人物命運(yùn)的猜測(cè)，對(duì)改革的期望，聯(lián)想到20xx年的現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，生產(chǎn)力也提高了，然而文官抱團(tuán)腐敗還在，階級(jí)固化還在，文化提高了，道德也宣揚(yáng)了，但是否常常成為欲望的障眼法呢。規(guī)則不能缺失，也不能軟弱，制度必須被完善。
浮躁與靜心讀后感篇七
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《浮躁》讀后感，希望能夠幫助到大家。
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆'浮躁'的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的.朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類(lèi)人。他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸；雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴(lài)性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話(huà)說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
浮躁與靜心讀后感篇八
在現(xiàn)實(shí)世界中，每個(gè)人都有焦慮，焦慮無(wú)處不在。有未來(lái)的、過(guò)去的、現(xiàn)在的。
也有自己的、他人的，
也有工作上的、生活上的、情感上的、家庭上的、學(xué)習(xí)上的。
在不同維度和層面上的焦慮都有它存在的客觀(guān)性和主觀(guān)性，也有其正面性和負(fù)面性，
對(duì)于焦慮不同的面對(duì)和處理方式方法與態(tài)度習(xí)慣決定著一個(gè)人是否能夠化焦慮為平靜，讓焦慮變成前行路上的正向源動(dòng)力，這是非?？简?yàn)人的一個(gè)重要方面。
同時(shí)我們能否遠(yuǎn)離“自尋煩惱”式的焦慮，持續(xù)保持樂(lè)觀(guān)向上、積極進(jìn)取的良好心境。
焦慮有被動(dòng)產(chǎn)生的，也有主動(dòng)產(chǎn)生的，兩種不同的產(chǎn)生狀態(tài)便預(yù)示著兩種截然不同的行為與情緒后果。
因此我們要科學(xué)合理、正確對(duì)待焦慮，不能當(dāng)焦慮的奴隸，而是成為焦慮的主人，努力減少不必要的焦慮，保持合理欲望和心態(tài)。
人生必然少不了各種麻煩，但要學(xué)會(huì)的是一旦遇到不順心不如意、不合預(yù)期的事情，
不妨我們先勇于承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，適當(dāng)看開(kāi)一點(diǎn)，努力思考和尋求解決之道，重拾這一過(guò)程中屬于自己的快樂(lè)與幸福。
請(qǐng)記住這么一句話(huà)：煩惱和焦慮就像天空中一片片密密麻麻的烏云，如果我們的心中能夠保持一片蔚藍(lán)晴空，那么它不會(huì)對(duì)我們過(guò)度產(chǎn)生不良影響。
我們應(yīng)該把自己有限的時(shí)間和精力、心思來(lái)積極孕育屬于自己的精彩人生。
浮躁與靜心讀后感篇九
這幾天在聽(tīng)樊登讀書(shū)會(huì)《一平方米的靜心》，主要提到了卡巴金的“正念”，比如他提到卡巴金讓大家去安靜下來(lái)咀嚼一粒葡萄干。只有靜下來(lái)才能去體會(huì)到萬(wàn)事萬(wàn)物的細(xì)微滋味。
而孔子說(shuō)：“顯能知味者?！笔俏矣X(jué)得現(xiàn)代大部分人所處的狀態(tài)。
這也讓我想起來(lái)，以前很多人跟我講“茶不都是一個(gè)味兒嘛！”、“香不都是那個(gè)味嘛！”甚至很多人分不清楚天然香和有害化工香的區(qū)別。
因?yàn)闆](méi)有靜下來(lái)用全身心與葡萄干、餅干、茶或者是香進(jìn)行全然地“相遇”由此可見(jiàn)，我們沒(méi)有真正地調(diào)動(dòng)出我們的感官和嗅覺(jué)真正的能力。所以快樂(lè)肥宅水等冰飲相對(duì)高糖劇烈的東西才能沖擊我們的感官，覺(jué)得短暫的“好喝”。
但我覺(jué)得很多人對(duì)刺激性食物飲品都屬于“顯能知味”的狀態(tài)，這種“一時(shí)爽”讓自己一個(gè)激靈，其實(shí)過(guò)后什么也記不住，身體呈現(xiàn)出來(lái)的感受也會(huì)被自己忽略掉。
在我19歲時(shí)，曾遇見(jiàn)仁欽師父（不是廣仁寺的住持，另一個(gè)仁欽師父）他笑著說(shuō)我：“年紀(jì)太小沒(méi)有閱歷，學(xué)佛難免抽象。不如跟我學(xué)茶，以茶為方便法門(mén)來(lái)見(jiàn)自己、見(jiàn)天地?！?BR> 而師父的姑姑是個(gè)女強(qiáng)人，風(fēng)風(fēng)火火的那種。她上前去泡這款茶，香味直沖頭顱，讓人暈眩，似乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。大家都說(shuō)：“血壓都要高了?！?BR> 只有師父的二叔笑瞇瞇坐鎮(zhèn)，將這款茶泡的綿柔卻有韌勁，香氣幽然，介于蘭花桂花之間的`香氣，唇齒留香。
聞到星洲紅土，我會(huì)想起曹操的謀略和“幸甚至哉、歌以詠志”的大氣，尤其是那句“星漢燦爛若出其里”的時(shí)空感、畫(huà)面感，聞到一款香氣是以潛意識(shí)深處的某個(gè)地方，穿越了時(shí)間與空間，超越了二元——與你喜歡的人心神交匯。
我聞到海南沉香，會(huì)體會(huì)蘇東坡后來(lái)流放海南，贊嘆海南沉對(duì)自己的陪伴，甚至對(duì)命運(yùn)的臣服，握手言和，與自己和解。
同樣的人，用同樣的香粉，和香的味道、感覺(jué)與風(fēng)格都不同。當(dāng)我們與自己相遇，把感官放大，才覺(jué)得這個(gè)世界太有魅力，一花一世界，一葉一菩提。
小小的一杯茶、一本書(shū)、一支香中，便能窺見(jiàn)天地眾生，鏡映自己。
《一平方米的靜心》這本書(shū)，就是讓你學(xué)習(xí)在忙碌中與自己相遇。
浮躁與靜心讀后感篇十
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類(lèi)人。他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴(lài)性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的'小伙子，用村上的話(huà)說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
浮躁與靜心讀后感篇十一
能在假期靜下心來(lái)認(rèn)真地閱讀了《一平方米的靜心》這一本書(shū)，在閱讀時(shí)讓我感觸很深，書(shū)中的有些內(nèi)容好像是自己內(nèi)心深處的一種反映，書(shū)中講述了怎么讓心靈回歸正念。我們?cè)谏詈凸ぷ髦?，常常?huì)陷入到書(shū)中的困惑中，讓自己開(kāi)始變得焦慮，我們需要嘗試改變自己，從不同角度去看待問(wèn)題。讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的就是：帶著正念工作，讓心靈重歸正念。
整本書(shū)下來(lái)對(duì)我而言都是一個(gè)反思自己的過(guò)程，當(dāng)負(fù)面情緒升起時(shí)，如果你能用正念與它和平相處，就能保持平衡。試著保持小小的慈愛(ài)心理，試著每天做一些小小的慈愛(ài)行動(dòng)，可以是上電梯的時(shí)候幫別人按一下電梯按鈕，傾聽(tīng)某人訴說(shuō)她的煩惱，真誠(chéng)的對(duì)別人說(shuō)一聲謝謝或者對(duì)不起。?；丶铱纯矗軌蚰托穆?tīng)老人嘮叨也是一種孝順，能夠經(jīng)?；貧w這樣的狀態(tài)，就是回歸生活的均衡。人們?cè)絹?lái)越很難靜下心，而我們每個(gè)人都需要一平方米的靜心。而保持正念于當(dāng)下，專(zhuān)注于當(dāng)下的感受和所做的事，是能夠保持靜心的。在每天的生活中，常懷一顆慈悲之心，給世界給自己以溫柔。不去評(píng)判的快樂(lè)是真的快樂(lè)。寬容地對(duì)待他人，讓自己和他人都更好。
靜心，換句話(huà)說(shuō)就是身心合一的狀態(tài)。書(shū)中告訴我們：靜心的八大支柱：均衡、專(zhuān)注、慈悲、彈性、溝通與聯(lián)結(jié)、正直、意義、開(kāi)放的覺(jué)察。幫助我們提升工作中的生活質(zhì)量，怎樣快樂(lè)上班，平靜愉悅都是掌握在自己手中。
在生活與工作時(shí)，反思自己有過(guò)氣急敗壞的惱怒，有過(guò)言語(yǔ)不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)失、有過(guò)對(duì)工作日復(fù)一日、麻木不仁的生活感受，也有過(guò)堅(jiān)守立場(chǎng)，和孩子、家人、同事之間的緊張與無(wú)奈。在閱讀過(guò)程中，我感受最深、也是要將其深深印在內(nèi)心，在大腦形成回路，在思想和行為上形成習(xí)慣。我要將其實(shí)踐在工作與生活中，去改變自己，去發(fā)現(xiàn)、去讓自己輕松愉快的體驗(yàn)著生活中的每一天。
對(duì)幼兒教師的我們，每天面對(duì)著可愛(ài)的孩子們。我們的言行時(shí)時(shí)刻刻都在影響著孩子們，我們的心要靜下來(lái)，靜靜的去聆聽(tīng)孩子，觀(guān)察孩子。老師就是孩子的一面鏡子，在工作與生活中，需要控制自己的情緒，合理適度精準(zhǔn)的表達(dá)自己。提醒自己，告訴自己，積極運(yùn)用，讓自己更加有條不紊、從容優(yōu)雅的面對(duì)。
人生就是一場(chǎng)永不停歇的修煉之旅，今后我會(huì)繼續(xù)修煉，給自己一平方米的空間和時(shí)間，讓自己試著去改變，帶著更多的正念，慈悲來(lái)投身到工作之中，讓自己和同事都收獲快樂(lè)和成長(zhǎng)，讓自己更加幸福、快樂(lè)。
浮躁與靜心讀后感篇十二
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。
不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。
對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。
對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。
在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。
她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。
嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。
同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類(lèi)人。
他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。
總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。
對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴(lài)性。
為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。
憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話(huà)說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。
然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。
我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。
雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。
金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。
金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。
他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。
金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。
金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。
他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一篇引人深思佳作。
小說(shuō)講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事;浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。
雖說(shuō)寫(xiě)作的內(nèi)容具有一定的'時(shí)代色彩，但是對(duì)現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。
小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。
州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。
兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶(hù)人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。
鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。
田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。
小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的“金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。
韓文舉跑來(lái)，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的“看山狗”圖案，遂大叫此生命是“看山狗”所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用“狗”字。
結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號(hào)，便從此叫了金狗。
”他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。
復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。
金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。
金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買(mǎi)空賣(mài)空的空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。
田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。
小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。
金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運(yùn)，小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
“浮躁”在字典里解釋為：“急躁，不沉穩(wěn)”。
在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對(duì)自己的心理知識(shí)構(gòu)成進(jìn)行豐富的，已達(dá)到精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富并重的良好情況。
但是說(shuō)著容易，真正做起來(lái)還是要有足夠的耐心與毅力的。
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說(shuō)。
我是極其喜歡這本小說(shuō)的，在讀故事的時(shí)候。
禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了“洲河”邊的白石寨仙游村。
仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說(shuō)的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。
那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。
還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說(shuō)很少去揣測(cè)作者的心思。
倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。
這篇小說(shuō)也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。
我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。
我喜歡小水的溫柔，善良，知心。
小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。
金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。
畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。
比如我沒(méi)有金狗那樣的勇猛和大膽。
然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無(wú)法克制身體的本能;作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解;作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿(mǎn)，和自身些須的自卑與不服氣。
我是太缺少生活閱歷。
所以不大明白這本書(shū)的浮躁邏輯。
然而對(duì)于“浮躁”這個(gè)詞，我確實(shí)常聽(tīng)見(jiàn)的。
浮躁與靜心讀后感篇十三
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說(shuō)。
我是極其喜歡這本小說(shuō)的，在讀故事的時(shí)候。禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了洲河邊的白石寨仙游村。仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說(shuō)的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說(shuō)很少去揣測(cè)作者的心思。倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。這篇小說(shuō)也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。比如我沒(méi)有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無(wú)法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿(mǎn)，和自身些須的自卑與不服氣。
我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書(shū)的浮躁邏輯。然而對(duì)于浮躁這個(gè)詞，我確實(shí)常聽(tīng)見(jiàn)的。
浮躁與靜心讀后感篇十四
1.該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
2.香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。——晁補(bǔ)之《鹽角兒》。
3.聽(tīng)弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒(méi)一朝風(fēng)漣?；ㄈ魬z，落在誰(shuí)的指尖。
4.佛說(shuō)：我因無(wú)愛(ài)而成佛，你貪戀凡塵如何成佛?我懺悔。佛說(shuō)：懺悔無(wú)用。你有未了的前緣，去吧，去續(xù)你的姻緣，我等你回來(lái)。為此，我在菩提樹(shù)下求了五百年。
5.年復(fù)一年無(wú)量壽月又一月琉璃光;日日夜夜觀(guān)自在時(shí)時(shí)刻刻妙吉祥!祝新年快樂(lè)!
6.處亂世一定要堅(jiān)持兩個(gè)原則：第一、有道心，道心就是真誠(chéng)心。第二、要護(hù)持佛法，絕對(duì)不能障礙佛法。
7.戒律是扣子，禪定是里慧是面，口袋裝方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
8.有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會(huì)身心健康。佛曰、能主宰自己命運(yùn)的人是幸福的。
9.有志氣的人發(fā)一次愿，終身堅(jiān)持。沒(méi)志氣的人天天發(fā)愿，浮而不實(shí)。
10.行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。
11.聞所說(shuō)而信者，不名為信;智慧知己，名為信?！醋裕骸洞笾嵌日摗?。
12.能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
13.我總是躲在夢(mèng)與季節(jié)的深處，聽(tīng)花與黑夜唱盡夢(mèng)魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來(lái)路。
14.默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。
15.一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。
16.空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。
17.學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。
18.人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
19.眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿(mǎn)，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
20.若心有住，則為非住。
21.不思量，自難忘。
浮躁與靜心讀后感篇十五
賈平凹《浮躁》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)由作家出版社于1987出版，描寫(xiě)了改革開(kāi)放初始階段暴露出來(lái)的問(wèn)題以及整個(gè)社會(huì)的浮躁?duì)顟B(tài)和浮躁表面之下的空虛。下面是小編給大家整理的《浮躁》讀后感600字，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
花兩個(gè)半天時(shí)間讀完了《浮躁》全書(shū)。作者賈平凹談及自己“寫(xiě)《浮躁》，作者亦浮躁”，而我這個(gè)不值一提的讀者，也確確實(shí)實(shí)是帶著浮躁在《浮躁》中讀到了浮躁。這本書(shū)從借來(lái)到開(kāi)讀放在案頭足足一月有余，在這段無(wú)所事事憑白無(wú)故就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味了無(wú)生趣的時(shí)光里，我是極不愿意去翻開(kāi)這類(lèi)足以讓我入到戲中的書(shū)籍的。我明知這是一把通往美妙世界的鑰匙，可卻習(xí)慣了無(wú)聊和慵懶，于是寧可在這雖不忍直視卻習(xí)以為常的虛空海洋里飄蕩沉浮，也不愿靠短暫卻不能長(zhǎng)久的快樂(lè)和充實(shí)來(lái)“欺騙”自己。好書(shū)就像毒藥，是會(huì)讓人上癮的。我貪婪地妄圖讓那一刻千金的享受成為永恒，甚至希圖在自己的身上開(kāi)采出無(wú)窮無(wú)盡的美好礦藏，可這海市蜃樓般的東西總是那么的一望無(wú)際，讓我只能望洋興嘆。
不得不說(shuō)，這是一本讓我牽腸掛肚的書(shū)。若是有足夠的精力和能力，我真是恨不得一口氣將其讀完的。現(xiàn)在的自己面對(duì)浩瀚的書(shū)海，或許依舊像是鄉(xiāng)里棒子來(lái)到了五星級(jí)酒店一樣吧!對(duì)于這些能感覺(jué)到好吃的美味佳肴，我只有一口氣都舍不得松的狼吞虎咽，鮮有或是根本沒(méi)有美食家的細(xì)細(xì)咀嚼。哪怕我有了那么一絲的驚喜和愜意，卻無(wú)法用這蠢笨的口舌和拙劣的手筆描繪出來(lái)，這種尷尬的情境是極其讓人不堪的，我也因此每讀一本書(shū)便背上沉重的包袱。我多么渴望大大方方地將這些收獲的果實(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，晾曬在光鮮照人的陽(yáng)光之下，又多么渴望自己開(kāi)墾出一片荒地種上令人艷羨的參天大樹(shù)!可這些幻夢(mèng)每每破碎，無(wú)情地成為我閱讀之路上的阻礙，讓我心浮氣躁、煩悶不已、止步不前。
從《廢都》的“鬼魅猙獰，上帝無(wú)言”，到《浮躁》的“活鬼鬧世事”，“鬼才”賈平凹的作品讓我領(lǐng)略到一股不同的風(fēng)情。西京城里的情事世事依然占據(jù)著我腦海中的一片空間，商州的人事世事又在那里開(kāi)辟了一片新的天地。這里的人和這里的事讓我有一股說(shuō)不出的親切感，我為他們的命運(yùn)牽腸掛肚，順帶聯(lián)想著自己即將展開(kāi)的漫漫人生。在我即將踏入社會(huì)的這一年，自己也像仙游川的老人一樣充滿(mǎn)了對(duì)于社會(huì)、世事、政策、改革的一系列疑問(wèn)，我這個(gè)21世紀(jì)的新青年卻免不了和上世紀(jì)改革開(kāi)放初的老人一樣的一團(tuán)霧水。在這瞬息萬(wàn)變的年代，雖說(shuō)有了前所未有的便利和爆炸一般的信息，可亦真亦假和錯(cuò)綜復(fù)雜反而造就了另一種形式的一無(wú)所知和一片茫然，讓人始終置身于一種不可名狀的云里霧里。
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類(lèi)人。他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)?？傊?，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴(lài)性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話(huà)說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。金狗這人是活的.，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
近日來(lái)太陽(yáng)烈得厲害，一入晌午就仿佛催人要睡去，直明明晃晃到傍晚收了光，人才覺(jué)出一絲清爽來(lái)。我便斷斷續(xù)續(xù)了三周，才讀完這本《浮躁》翻書(shū)的時(shí)候，有些朋友便也好奇地尋了我在看什么。末了約著一起讀讀，他們?nèi)纪泼撻_(kāi)了，倒令我顯得自己有些裝腔作勢(shì)般地拿捏。于是不了了之。
我依舊偏執(zhí)地認(rèn)為，若帶著一種目的性地去做什么事情，常常是無(wú)法如愿的。譬如，我的一位朋友讀書(shū)量高產(chǎn)得令人驚詫?zhuān)３Ｊ乔皫滋鞂W(xué)習(xí)著什么，過(guò)兩天再問(wèn)，卻又換了書(shū)名兒。我對(duì)這樣兩三日過(guò)目一本書(shū)籍的速度實(shí)屬敬佩，想著大約是日日廢寢忘食了。再細(xì)問(wèn)內(nèi)容與評(píng)價(jià)，卻得一答案“記不清了”。不得不猜想這是否又是一種浮躁呢。因而在讀這本書(shū)時(shí)，我便拋下那些已有的對(duì)書(shū)的界定和分類(lèi)，雖然書(shū)里時(shí)間限定在改革開(kāi)放初期，地點(diǎn)也在商州，而我偏要拿了現(xiàn)代人的生活習(xí)慣去比較。其實(shí)，哪管時(shí)間怎么前前后后，人身上本就攜帶的優(yōu)劣根性是沒(méi)太可能就像簡(jiǎn)單掐滅煙頭那樣“噗”地就沒(méi)了的。
起初是因著金狗和小水青梅竹馬，卻為了州城報(bào)社記者的職務(wù)背叛小水而假裝應(yīng)允了田中正書(shū)記的侄女英英，英英又沒(méi)羞沒(méi)臊地激化矛盾。這樣的情況也是前兩天聽(tīng)說(shuō)了類(lèi)似的事情，剛畢業(yè)的俊秀大學(xué)生纏著比自己大七八歲的老總女兒窮追不舍，或者現(xiàn)在的姑娘們心里無(wú)不在想著“去嫁有錢(qián)的富翁”。無(wú)可厚非，就算貓兒也偏愛(ài)亮閃閃的水鉆，狗兒也知道夏天尋樹(shù)蔭下靜臥，人更是天生的會(huì)趨利避害的生物?？赡切奚俗约汉蛣e人幸福前去換一份功名的，磨滅了自己正確的價(jià)值觀(guān)的，不知日后回想起來(lái)，是否心里也絲絲縷縷繞著些許遺憾。
雷大空離開(kāi)州城河運(yùn)隊(duì)，走南闖北，當(dāng)過(guò)江湖郎中賣(mài)過(guò)假鼠藥，和金狗合伙經(jīng)營(yíng)過(guò)河運(yùn)，蹲過(guò)監(jiān)獄，最終創(chuàng)立了自己的州深有限公司，這本是擺脫田鞏勢(shì)力約束的好基奠，卻不想大空一昧追求財(cái)富，四處行賄，開(kāi)空頭支票，終東窗事發(fā)被兩家勢(shì)力聯(lián)合駁倒，在獄中丟了性命。放眼至今，多少達(dá)官顯貴于權(quán)貴懸崖邊搖搖欲墜而不自知，期望通過(guò)“關(guān)系”找出致富捷徑。不可否認(rèn)當(dāng)代社會(huì)仍是由各種復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)交織而成，但執(zhí)迷不悟地將希望寄托于他人，行事全憑金錢(qián)，不肯安穩(wěn)踏實(shí)，這不是現(xiàn)代人的通病么。歪門(mén)邪道武功或許高深，卻也能反噬練功者。
《浮躁》為賈平凹老先生創(chuàng)作第一階段“商州”系列的代表性作品，講述了商州靜虛村軍隊(duì)復(fù)原青年金狗的個(gè)人奮斗和感糾葛。浮躁這一情緒普遍存在于這一小說(shuō)中，或者說(shuō)這是八十年代，中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中鄉(xiāng)村普遍普遍具有的那種躁動(dòng)不安，但又具有生命的活力，改革的激情。
金狗作為小說(shuō)的主人公，無(wú)疑是時(shí)代的英雄，或者以鄉(xiāng)民的口吻說(shuō)是神鳥(niǎo)“看山狗”托生的。他的一生擁有三個(gè)女人，小水，英英，石華。小水幼年失去父母，青年新婚當(dāng)日丈夫暴斃，委身福運(yùn)卻又在懷孕臨盆之際，丈夫曝尸野外，一生可謂不幸，然而她猶如菩薩一般，一直保持著勤勞，樸實(shí)，善良。小水是金狗的信仰，是其堅(jiān)持奮斗，抗?fàn)幍膭?dòng)力。英英作為田中正的侄女，善于玩弄手段，企圖收服金狗。金狗浮躁的情緒便在英英的計(jì)謀下開(kāi)始發(fā)泄。金狗不斷與田家勢(shì)力的斗爭(zhēng)反抗，也犧牲退讓?zhuān)罱K成為記者，獲得走出大山進(jìn)入城里的機(jī)會(huì)。離開(kāi)白石寨，在州城做記者的時(shí)間中給了他冷靜反思的機(jī)會(huì)和時(shí)間，在報(bào)社的平臺(tái)中他不斷提升自己，讓他有機(jī)會(huì)去整理反思白石寨所發(fā)生的一切。期間他認(rèn)識(shí)了與小水相似的石華，靚麗熱情開(kāi)放的石華，使他難以抑制與之結(jié)合。金狗一面放縱自己，一面又懊悔與有夫之?huà)D的結(jié)合，不僅是道德倫常帶來(lái)的矛盾痛苦，在于石華的交往中，耳濡目染的城市生活和質(zhì)樸的山民品質(zhì)的沖撞，也讓金狗產(chǎn)生危機(jī)感，他的頭腦中正滋生著另外一種可怕的東西。他是畫(huà)匠的兒子，提醒了他，他的事業(yè)是為家鄉(xiāng)的人民謀福祉，他決定回到白石寨做駐地記者解決與英英不該繼續(xù)的關(guān)系。州城的經(jīng)歷是其浮躁情緒的消燃，讓他漸漸認(rèn)清，并堅(jiān)定了自己作為山民兒子要走的路，回到白石寨記者站的金狗更顯一份成熟與穩(wěn)重。
后期，金狗的認(rèn)識(shí)，人生際遇提升到了一個(gè)更為廣闊的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然決然的與其解除了婚約關(guān)系。專(zhuān)心于事業(yè)，為鄉(xiāng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出力，力圖改變農(nóng)村落后的面貌，然而現(xiàn)實(shí)迫使他違心去和田家，鞏家交涉說(shuō)一些惡勢(shì)力愛(ài)聽(tīng)的話(huà)，違心的以記者的身份去恫嚇，威脅公安局長(zhǎng)，違心的企圖告到州里去壓制田有善，機(jī)智，油滑的周旋使他違背了一個(gè)農(nóng)民兒子，一個(gè)正派人的作風(fēng)。在官比事重要，人比理權(quán)威的體制下，金狗也懷疑自己憑著這樣的方式，憑著這樣幾個(gè)人單薄的力量可以制服田家的惡勢(shì)力嗎?可以完成對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)嗎?然而他這樣做又是必然。
福運(yùn)是書(shū)里老實(shí)本分的農(nóng)民，待人接物憨厚公正。他接納了小水，卻并不恨金狗，毫無(wú)怨言地侍奉外爺和韓文舉。正因著他樸實(shí)，小水漸漸恢復(fù)神氣，也因著他樸實(shí)，無(wú)法拒絕蔡大安的要求，致使自己慘遭不測(cè)。福運(yùn)代表著現(xiàn)實(shí)中一部分本本份份生活勤勤懇懇工作，卻仍鮮有希望照進(jìn)生活的人。這類(lèi)人大多為群眾。他們接受生活的不公，卻懷著純潔的心靈。只不過(guò)不善變通，有時(shí)反而令自己陷入為難的境地。石華是書(shū)中悲情的人物，她大膽潑辣，又細(xì)膩柔軟，頗似玫瑰偏有種帶刺的嬌艷。她愛(ài)著金狗，不惜奉獻(xiàn)自己解救金狗出獄。與傳統(tǒng)靦腆的小水相比，石華倒更像新新女性那一類(lèi)人了。金狗心里的石華也是有幾分分量的吧，但苦于石華指責(zé)金狗的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，以及金狗對(duì)其丈夫的深深愧疚，兩人終無(wú)緣結(jié)伴。這段糾葛像是道出天下許多可愛(ài)而不可相伴的癡男怨女們，一面癡狂地愛(ài)戀，一面苦痛地離別。
韓文舉糊涂，畫(huà)匠怕事，外爺耿直，七爺看淡一切，倒是寺里整日年經(jīng)的和尚最懂世事。曾經(jīng)到過(guò)仙游川的學(xué)者對(duì)金狗說(shuō)：“在我們今天的時(shí)代里，是浮動(dòng)著這種特有的時(shí)代心態(tài)的……心靈的覺(jué)醒就轉(zhuǎn)化成心理的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不已，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切都懷疑，人人都要頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)自我的存在，覺(jué)得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實(shí)用主義。”這倒是放在現(xiàn)在來(lái)講剛剛合適。
賈平凹寫(xiě)《浮躁》時(shí)三十四歲，正值年輕氣盛。看來(lái)看去，書(shū)里每個(gè)人都像是自個(gè)兒的角色，又都像是他在借這些虛無(wú)縹緲的影子說(shuō)話(huà)。不知寫(xiě)書(shū)的人那時(shí)是否浮躁，可當(dāng)今兒的浮躁的人，怕是也不會(huì)好好去讀讀這些文字了。
浮躁與靜心讀后感篇十六
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事。
書(shū)的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書(shū)，但是我要特別聲明：在這里所寫(xiě)到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個(gè)載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字，那是我太愛(ài)我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?！薄陡≡辍穼?xiě)了發(fā)生在商州的故事，這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名，或許根本不存在。作者筆下描寫(xiě)了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說(shuō)道。小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶(hù)人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬(wàn)字的小說(shuō)講的清楚。賈平凹在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇，也沒(méi)有金狗的才華，不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián)，成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢(qián)的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。
小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話(huà)題卻沒(méi)有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話(huà)說(shuō)明了自己的觀(guān)點(diǎn)：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來(lái)常想這么一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問(wèn)題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來(lái)，竟一下子身裹萬(wàn)貫，而這些錢(qián)差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂(yōu)慮，寫(xiě)報(bào)道也不知如何寫(xiě)。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說(shuō)說(shuō)你的高見(jiàn)嗎？”
那人說(shuō)：“你這些問(wèn)題想得太好了，我也是帶著這些問(wèn)題才出來(lái)考察的。以我個(gè)人之見(jiàn)，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無(wú)疑問(wèn)正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無(wú)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說(shuō)明方向?qū)?，可隨著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問(wèn)題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)?？傊?，改革是艱難的。”中國(guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺(jué)得這話(huà)有沒(méi)有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）。
反觀(guān)現(xiàn)代我們周?chē)母≡曛L(fēng)，其原因正如書(shū)中所說(shuō)一樣：主體意識(shí)的覺(jué)醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。
另外我再談?wù)剬?duì)小說(shuō)語(yǔ)言的感受。我并沒(méi)有任何語(yǔ)言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對(duì)于在農(nóng)村生活過(guò)的我來(lái)說(shuō)有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫(huà)卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說(shuō)賈的描寫(xiě)過(guò)于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫(xiě)作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫(xiě)出鄉(xiāng)村，寫(xiě)出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過(guò)程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過(guò)程。我相信任何一個(gè)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫(xiě)作方式。
“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過(guò)峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣，只說(shuō)明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過(guò)幾個(gè)省，走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?BR> “對(duì)于州河，我們不需要作過(guò)分的贊美，同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過(guò)了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無(wú)拘無(wú)束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗(yàn)流?！?BR> 我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗(yàn)，我們不需要過(guò)分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。
浮躁與靜心讀后感篇十七
我們教師看完一些書(shū)籍后，會(huì)寫(xiě)下怎么樣的。
讀書(shū)筆記。
讀“貧窮只是生活的外衣”有感：我們當(dāng)中肯定有人經(jīng)歷過(guò)童年時(shí)代艱難的歲月，至少我就是一個(gè)，吃過(guò)胡蘿卜為主的米飯，穿過(guò)補(bǔ)丁的衣服，但是日子總算過(guò)來(lái)了。所以現(xiàn)在的我不是把金錢(qián)看得很重，因?yàn)槲乙仓溃任腋辉５娜吮缺冉允?，比我貧窮的人也無(wú)處不有，我有現(xiàn)在的生活很滿(mǎn)足了。正如作者所說(shuō)的“我相信貧窮不是什么罪過(guò)，富有也不是什么美德。如果因貧窮而卑微而抬不起頭來(lái)，才真正使人所鄙夷。而富有的人，應(yīng)該心中充滿(mǎn)愛(ài)，去享受、珍惜自己和別人的生命?！睂?duì)于金錢(qián)的看法，我始終抱著一顆平常的心，有則多用，無(wú)則少用，不必太吝嗇，也不必太奢侈。在這篇文章中，我特別鄙視主人公的班主任，就因?yàn)橹魅斯捎谪毟F穿了媽媽以前的式樣老舊、滑稽的衣服，而輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句話(huà)：“你們家沒(méi)有人管你了?穿成這樣就來(lái)上課。趕緊回教室去，不要在外面給我丟人。”
我想，這是作為一名人民教師應(yīng)該說(shuō)的話(huà)嗎?他的師德，他的關(guān)愛(ài)就是這樣體現(xiàn)的嗎?我很氣憤，當(dāng)然，這也給了我啟示，我作為一名幼兒教師，我千萬(wàn)不能以這位班主任為榜樣，孩子們的內(nèi)心都是很脆弱的，我們的言行舉止要時(shí)刻尊重孩子們，循循善誘、關(guān)愛(ài)呵護(hù)，這才是我們需要做的，不是嗎?也許我這一生不會(huì)有什么大榮譽(yù)，但是我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名教師，我會(huì)努力地去關(guān)愛(ài)孩子們、教育孩子們。
讀“世事隨緣“有感：“人生如詩(shī)，有溫馨的浪漫也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí);人生如歌，有歡愉的高歌也有沉郁的低喃。人生就像五彩絢麗的舞臺(tái)，有被眾星拱月的主角，也有默默無(wú)聞的配角。面對(duì)世事沉浮想要‘勝似閑庭信步’，就得有豁達(dá)的襟懷。人要學(xué)會(huì)豁達(dá)一點(diǎn)，對(duì)喜怒哀樂(lè)都淡漠隨性一點(diǎn)，學(xué)會(huì)一種快樂(lè)的心態(tài)，這樣你的世界才是美好的?！痹诒疚闹?，主人公講了一個(gè)小小的故事，哲理性確實(shí)很強(qiáng)，真所謂小事情大道理。
在一座寺院里，小和尚建議老和尚在寺院力撒些草籽，讓寺院變得春季盎然，老和尚說(shuō)“隨時(shí)!”過(guò)了很多天，在撒種子的時(shí)候秋風(fēng)四起，種子飄走了，小和尚很著急，老和尚說(shuō)：“隨性!”又過(guò)了幾天，種子被鳥(niǎo)吃了很多，老和尚說(shuō)：“隨遇!”幾天后，種子被暴雨沖走了，老和尚說(shuō)：“隨緣!”再幾天后，地上竟然冒出許多嫩綠的草芽，小和尚高興地直奔，老和尚說(shuō)：“隨喜!”是呀，心情的快樂(lè)并不是你擁有什么，而是你怎樣看待自己所擁有的?！笆澜缟媳忍炜崭鼘掗煹氖侨说男撵`?！?BR> 生活中有很多糟糕事，聽(tīng)了不如不聽(tīng)，見(jiàn)了不如不見(jiàn)，要有盲者、聾者的智慧，去聽(tīng)無(wú)聲之聲，去看無(wú)色之色。所以，我覺(jué)得我需要讓自己的心境變寬。在幼兒園班級(jí)管理的過(guò)程中，班上難免有幾個(gè)“難教育”的“調(diào)皮鬼”，有的時(shí)候真的覺(jué)得他們“不可理喻”、“無(wú)可救藥”，我是束手無(wú)策，身心憔悴，但是現(xiàn)在的我不同了，漸漸容忍他們的調(diào)皮搗蛋，因?yàn)楫吘顾麄兪恰昂⒆印?，控制能力還是很有限的，雖然持著寬容的態(tài)度，但是對(duì)他們的教育我還是堅(jiān)持不懈的，我會(huì)耐心地教育和引導(dǎo)他們，多次找他們談心，循循善誘，懷著一顆期待的心，相信他們會(huì)長(zhǎng)大的。
浮躁與靜心讀后感篇十八
《活在當(dāng)下，靜心修行》一書(shū)的作者付娜，雖然剛逾而立，但是十年的風(fēng)霜雨雪錘煉出生命的堅(jiān)強(qiáng)，十年的酸甜苦辣豐富了生命的內(nèi)涵。十年之中，她以敏銳的目光觀(guān)察著這個(gè)世界的冷暖寒涼，以睿智的思想思考著自己的生命和人生。在書(shū)中，作者以簡(jiǎn)潔、凝練、流暢的文字，抒寫(xiě)著自己對(duì)生命的價(jià)值和人生方式的理解。傾心寫(xiě)作這些文章，她的文字充滿(mǎn)了一種激越的生命力，欲破紙而出，感染讀者。她通過(guò)自己和他人對(duì)生活的領(lǐng)悟，加上許多引人入勝的小故事，讓讀者備受鼓舞，釋緩壓力，解除痛苦。
一本好書(shū)，讓我們《活在當(dāng)下，靜心修行》，讓我們共同去關(guān)注和閱讀，與作者做一次思想和情感的交流，改變我們的人生――從現(xiàn)在開(kāi)始，升華我們的生命――從這一本書(shū)開(kāi)始。
浮躁與靜心讀后感篇十九
《浮躁》是賈平凹第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫(xiě)作風(fēng)格。賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的大家，他的散文和小說(shuō)成名已久。高中時(shí)曾讀過(guò)幾篇賈平凹的散文，后來(lái)讀過(guò)他的小說(shuō)后才逐漸了解他的寫(xiě)作風(fēng)格。他是一位文化名人，必然也飽受爭(zhēng)議。他因?yàn)樾≌f(shuō)《秦腔》因?yàn)楂@得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”而名噪一時(shí)，而當(dāng)初也因?yàn)橐槐尽稄U都》被禁而毀譽(yù)參半。讀過(guò)他的小說(shuō)后我個(gè)人認(rèn)為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說(shuō)。雖然稱(chēng)自己只是一位農(nóng)民，但他卻用最敏銳的眼光觀(guān)察著生活，觀(guān)察著政治改革帶來(lái)社會(huì)的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事。
書(shū)的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書(shū)，但是我要特別聲明：在這里所寫(xiě)到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個(gè)載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字，那是我太愛(ài)我的故鄉(xiāng)的緣故罷了。”《浮躁》寫(xiě)了發(fā)生在商州的故事，這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名，或許根本不存在。作者筆下描寫(xiě)了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說(shuō)道。小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶(hù)人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬(wàn)字的小說(shuō)講的清楚。賈平凹在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇，也沒(méi)有金狗的才華，不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián)，成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢(qián)的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。
小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話(huà)題卻沒(méi)有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話(huà)說(shuō)明了自己的觀(guān)點(diǎn)：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來(lái)常想這么一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問(wèn)題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來(lái)，竟一下子身裹萬(wàn)貫，而這些錢(qián)差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降摹Ｈ绻@樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂(yōu)慮，寫(xiě)報(bào)道也不知如何寫(xiě)。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說(shuō)說(shuō)你的高見(jiàn)嗎？”
那人說(shuō)：“你這些問(wèn)題想得太好了，我也是帶著這些問(wèn)題才出來(lái)考察的。以我個(gè)人之見(jiàn)，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無(wú)疑問(wèn)正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無(wú)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說(shuō)明方向?qū)?，可隨著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問(wèn)題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)?？傊?，改革是艱難的?！敝袊?guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺(jué)得這話(huà)有沒(méi)有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）。
反觀(guān)現(xiàn)代我們周?chē)母≡曛L(fēng)，其原因正如書(shū)中所說(shuō)一樣：主體意識(shí)的覺(jué)醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。
另外我再談?wù)剬?duì)小說(shuō)語(yǔ)言的感受。我并沒(méi)有任何語(yǔ)言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對(duì)于在農(nóng)村生活過(guò)的我來(lái)說(shuō)有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫(huà)卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說(shuō)賈的描寫(xiě)過(guò)于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫(xiě)作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫(xiě)出鄉(xiāng)村，寫(xiě)出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過(guò)程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過(guò)程。我相信任何一個(gè)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫(xiě)作方式。
“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過(guò)峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣，只說(shuō)明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過(guò)幾個(gè)省，走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?BR> “對(duì)于州河，我們不需要作過(guò)分的贊美，同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過(guò)了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無(wú)拘無(wú)束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗(yàn)流?！?BR> 我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗(yàn)，我們不需要過(guò)分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。
浮躁與靜心讀后感篇二十
我把小說(shuō)的開(kāi)頭叫做開(kāi)場(chǎng)白。
賈平凹先生這樣描述了州河的地理方位：在州河流至兩岔鎮(zhèn)，兩岸多山，山曲水亦曲，曲到極處，便窩出了一塊不大不小的盆地。鎮(zhèn)街在河的北岸，但看得見(jiàn)綠陰之中，浮現(xiàn)著隱約的屋頂，是三角的是長(zhǎng)方的是斜面的是一組不則不規(guī)的幾何圖形。雞犬在其間鳴叫，炊煙在那里細(xì)長(zhǎng)，這就是仙游川，州河上下最大的一處村落。生動(dòng)形象的描述，讓我們一下子身臨其境，如同走進(jìn)了金狗生活的時(shí)空之中了。
環(huán)境描寫(xiě)精確獨(dú)到：屋舍皆高瘦，卻講究黑漆門(mén)面，吊兩柄鐵打的門(mén)環(huán)，二道接檐，滾槽瓦當(dāng)，脊頂聳起白灰勾勒而兩角斜斜飛翹，儼然是翼于水上的形勢(shì)。沿山的那面街房，后墻就蹬在石坎上，低于前墻一丈兩丈，甚至就沒(méi)有了墻，門(mén)是嵌在石壁上鑿穴而居的，那鐵爪草、爬壁藤就緣門(mén)腦繁衍，如同雕飾。如此的州河，景隨步移，讓讀者如看連環(huán)畫(huà)，直讓人想起沈從文筆下的湘西。
小說(shuō)中陰陽(yáng)師的學(xué)說(shuō)、對(duì)看山狗的描寫(xiě)、不靜寺的燈油，讓人找到了小水思想局限的癥結(jié)所在，找到了她和金狗悲情故事的根由。這種描寫(xiě)看似不經(jīng)意，實(shí)則蘊(yùn)含了作者的匠心，它能讓你走入虛構(gòu)的這個(gè)世界，能讓你與這個(gè)世界中的人物同歡笑、同流淚，把自己變成小說(shuō)中的自己。有此感受，你會(huì)覺(jué)得這種描寫(xiě)一點(diǎn)不多余。
再讀《浮躁》，更是感受頗深。故事尚未開(kāi)始，作者已然搭好舞臺(tái)，讓讀者對(duì)人物的生存環(huán)境了然于胸。假設(shè)沒(méi)有這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，其敘述不知還要費(fèi)怎樣的周折，讀者不知還要跨越多少障礙呢。
應(yīng)該說(shuō)，好的小說(shuō)離不開(kāi)好的開(kāi)場(chǎng)白。
焦慶福。
浮躁與靜心讀后感篇二十一
靜心、凈心、盡心就是人們端正心態(tài)的問(wèn)題，它蘊(yùn)含著人們的三個(gè)不同心態(tài)層面。靜心：靜守自己的人生坐標(biāo)；凈心：凈處自己的人生位置：盡心：盡力干好自己的本職工作。
靜心是安心工作之本。每個(gè)人的生活環(huán)境不同，文化層次不同，因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同，但是，在內(nèi)心深處，每個(gè)人都會(huì)有自己不同程度的做人原則。做人的原則應(yīng)該是多方面的。比如說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、工作等，每個(gè)人都會(huì)有自己的原則，也就是說(shuō)有個(gè)做人做事的底線(xiàn)，會(huì)有所為有所不為，懂得那些事應(yīng)該努力去做好，那些事可以做，而那些事是絕對(duì)不能做的。做人不能沒(méi)有原則。沒(méi)有了做人的原則，也就沒(méi)有了衡量對(duì)與錯(cuò)的尺度，如果自己都不知道那些事該做，那些事不該做，那么，就很容易走入歧途，因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)屬性的，時(shí)時(shí)事事都要受到社會(huì)公認(rèn)的'法律和道德等準(zhǔn)則的約束，不可能游離于社會(huì)之外。但這些原則也是與時(shí)俱進(jìn)的。
社會(huì)在不斷發(fā)展，觀(guān)念在不斷更新，需求也在發(fā)生著不同程度的變化。在不同的社會(huì)背景下，法律和道德等準(zhǔn)則會(huì)有所不同，這個(gè)時(shí)期這樣做可能是對(duì)的，而同樣的做法放在另一個(gè)時(shí)期就是錯(cuò)的，甚至是違法的。那么，做人的原則也要隨著變化著的社會(huì)而不斷調(diào)整。而且還應(yīng)當(dāng)考慮到原則與發(fā)展的關(guān)系。有時(shí)候，做人的條條框框太多，并且養(yǎng)成了固有的行為習(xí)慣，則可能會(huì)束縛人的思維，讓人失去開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，甚至思想僵化，很難適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的社會(huì)環(huán)境。因此，人們?cè)谧袷刈鋈说脑瓌t的同時(shí)，還要隨時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整，使自己的做人原則時(shí)刻能夠適合現(xiàn)時(shí)代的要求，不要讓原則束縛和禁固自己的思想。
總之，靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才套時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng)，才會(huì)在工作中出實(shí)招、辦實(shí)事，求實(shí)效。
主要是針對(duì)各作業(yè)區(qū)、以及現(xiàn)場(chǎng)定置和目視化管理。具體方式為。
1.?通過(guò)培訓(xùn)5s方面的知識(shí)，讓全體人員都建立起基本概念和認(rèn)識(shí)；
2.?爭(zhēng)取高層領(lǐng)導(dǎo)支持和參與，推動(dòng)中層帶頭執(zhí)行，用引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)員工做好；
3.?從最基本的入手，分階段逐步深入，清除掉現(xiàn)場(chǎng)不要的物品，每天循環(huán)整理；
4.?組織定期檢查，對(duì)于存在的問(wèn)題堅(jiān)決進(jìn)行曝光和公布，而對(duì)做得好的要表?yè)P(yáng)。建立精益管理改善機(jī)制，促進(jìn)精益管理改善，目的是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)準(zhǔn)時(shí)化、柔性化、高效化、精益化，最大程度減少各種直觀(guān)的和隱含的浪費(fèi)。
――總裝車(chē)間丁杰。
10月10日。
浮躁與靜心讀后感篇二十二
一平米的靜心是只要你有一平米的空間，便可以實(shí)現(xiàn)靜心，來(lái)自美國(guó)知名靜心大師莎朗沙茲伯格，這是為職場(chǎng)定制的心靈靜謐課，在方寸之間給世界降噪，讓心靈重歸正念。
樊登通過(guò)卡巴金吃一顆葡萄干案例，觀(guān)察一顆葡萄干，望聞?dòng)^察和一點(diǎn)點(diǎn)咀嚼來(lái)跟葡萄干對(duì)話(huà)，嘗到最好吃的葡萄干的那種正念，從doing到being的狀態(tài)，來(lái)引入全書(shū)所講的關(guān)于人生和職場(chǎng)的八大支柱進(jìn)行分解。
如果你覺(jué)得生活跟工作沒(méi)有分離，沒(méi)有什么下班的概念，或者下班后依然在想著工作的事情，那么或許此時(shí)我們需要的便是均衡，事實(shí)上，目前很多人都是如此，如何讓工作和生活實(shí)現(xiàn)均衡？如果我們總是感覺(jué)很忙很亂時(shí)，出現(xiàn)焦躁負(fù)情緒時(shí)，首先要做的或許便是內(nèi)心保持正念，用心去傾聽(tīng)當(dāng)下的事物，讓自己靜下來(lái)，正念的運(yùn)用甚至連google公司都有searchinsideyourself的輔導(dǎo)。
如何用正念與負(fù)情緒和平相處呢，這里引入了rain旁觀(guān)負(fù)面情緒法，運(yùn)用rain四步驟，讓自己成為“目擊者”，就能正念處理一段情緒，回歸正念。rain分別是指：識(shí)別（recognition），接受（acceptance）,探究（acceptance）,探究（investigation)和非認(rèn)同（nonidentification）.當(dāng)自己出現(xiàn)負(fù)情緒時(shí)，首先讓自己跳出來(lái)識(shí)別它，然后就是接受它，之后探究它，最后表示對(duì)它的非認(rèn)同，我們便已經(jīng)從這段情緒中走出來(lái)了。
專(zhuān)注便是集中精神的能力。我們很多時(shí)候會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤而引發(fā)系列的延伸思考，從而讓自己陷入不必要的憂(yōu)慮之中，比如因?yàn)楫?dāng)下自己遇到飛機(jī)晚點(diǎn)，便由此想到飛機(jī)晚點(diǎn)的一系列后果，從而焦慮難耐，其實(shí)我們只要關(guān)注在當(dāng)下就好。我們有時(shí)候會(huì)感覺(jué)自己很忙，同時(shí)做很多件事，但事實(shí)上一心多用并不能提高工作效率，管理好時(shí)間，一次只做一件事，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的效率得到了很大的提升。
要保持慈悲，首先需要我們不要給別人下定義。我們常常會(huì)因?yàn)閯e人給的零散信息而給別人下定義，從而片面的認(rèn)識(shí)別人。尤其身處職場(chǎng)，如果我們能夠保持內(nèi)心慈悲，便不會(huì)因?yàn)槟臣聦?duì)別人產(chǎn)生一些不必要的評(píng)斷和負(fù)面的評(píng)價(jià)，因?yàn)楹芸赡苣菚?huì)是一種誤讀。
書(shū)中引用某公司早上會(huì)跟員工“一起朗讀的：“這個(gè)人跟我一樣，人生波折重重，就跟我一樣希望快樂(lè)”當(dāng)我們站在這樣的角度時(shí)，便懂得慈悲，對(duì)他人對(duì)自己都會(huì)更加的寬容。
彈性是從挫折中站起來(lái)，將挑戰(zhàn)視為成長(zhǎng)的契機(jī)。當(dāng)我們?cè)诎l(fā)怒或跟別人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，你是否試過(guò)喊著：”我就這樣了“，這便是一種自我封閉。我們需要讓自己保持彈性的心態(tài)，可以接受挫折和改變，對(duì)自己好一點(diǎn)，讓自己保持正念。
在職場(chǎng)中免不了溝通和聯(lián)結(jié)，憑借有技巧的溝通，和同事建立聯(lián)結(jié)，對(duì)于工作至關(guān)重大。
避開(kāi)溝通地雷的三大技巧：“這個(gè)信息是不是真實(shí)的？此時(shí)做這樣的溝通是不是有用？思考一下，你即將說(shuō)出口的話(huà)是不是出于仁慈而說(shuō)？”同時(shí)我們要盡量以肯定式問(wèn)詢(xún)來(lái)取代負(fù)面質(zhì)疑。致力于認(rèn)清哪些東西是有用的，然后決定如何牢記，加強(qiáng)和放大。
當(dāng)你的核心價(jià)值和工作相抵觸時(shí)，可以自己在內(nèi)心尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，這是開(kāi)放覺(jué)知過(guò)程的一部分。本書(shū)提供的建議是主動(dòng)付出，考慮在工作中幫助他人，其次是認(rèn)清自己的意圖，不貶低自己的價(jià)值。
職場(chǎng)上所謂的意義是將工作和個(gè)人價(jià)值結(jié)合一起的能力。一件事的意義，關(guān)鍵在于我們是怎么去看待它，這是一份養(yǎng)活自己的工作，還是自己在奮斗的事業(yè)?當(dāng)你找到這其中的意義時(shí)，你便會(huì)收獲更多的成長(zhǎng)和快樂(lè)。
開(kāi)放的覺(jué)察是指看到不同的可能性而不畫(huà)地自限的能力。從不同的角度去看到工作的不同樣貌，面對(duì)現(xiàn)實(shí)可以?huà)侀_(kāi)僵化和自我設(shè)限，靜下來(lái)觀(guān)察，尋找方法，并讓自己從僵局中脫困。人類(lèi)應(yīng)該比掉入柏油路的猴子要聰明，尋求幫助，而不是讓自己在泥潭中越陷愈深。
整本書(shū)下來(lái)對(duì)我而言都是一個(gè)反思自己的過(guò)程，剛好昨日自己正陷入這樣的困境，在不自覺(jué)間讓自己變得焦慮，且跟同事沒(méi)有很好的溝通和聯(lián)結(jié)，相信接下來(lái)可以讓自己試著去改變，帶著更多的正念，慈悲來(lái)投身到工作之中，讓自己和同事都收獲快樂(lè)和成長(zhǎng)。
浮躁與靜心讀后感篇一
今天讀了一本書(shū)叫《一平方米的靜心》。有這樣的收獲。生活中必須的八大支柱，即均衡、專(zhuān)注、慈悲、彈性、溝通與連接、正直、意義、開(kāi)放的覺(jué)察。
均衡。當(dāng)感覺(jué)到生活和工作混在一起的時(shí)候，這時(shí)我們需要均衡。失去均衡，能夠引起一些負(fù)面的情緒，負(fù)面情緒升起的時(shí)候，我們第一步要識(shí)別，第二步要接受，第三步要探究，第四步表達(dá)非認(rèn)同。如孩子吃飯的時(shí)候邊玩邊吃邊看電視，然后自己就會(huì)很暴躁，很想讓孩子按照我的想法去吃，抓緊時(shí)間把這飯吃完。這時(shí)負(fù)面情緒升起了，那么要先識(shí)別這個(gè)負(fù)面情緒，我升起了暴躁的脾氣，我允許自己有這樣的情緒，這是正?，F(xiàn)象，我為什么會(huì)有這樣的負(fù)面情緒呢，那是因?yàn)槲蚁胗贸扇说乃枷肴ゼs束小孩，想要讓小孩跟我一樣，按著我的思維去走。其實(shí)，孩子有孩子的思想，我要理解孩子，我可以不升起這樣的.情緒。這個(gè)時(shí)候請(qǐng)負(fù)面情緒就會(huì)漸漸的平息。怎樣才能達(dá)到均衡呢。每天可以有一個(gè)小小的慈愛(ài)行動(dòng)。比如遇人面帶微笑說(shuō)謝謝，可以給老人讓座，開(kāi)車(chē)的時(shí)候給行人讓行等等。
專(zhuān)注。做事情做好眼前的事兒，當(dāng)下的事兒。有時(shí)可能會(huì)感覺(jué)到自己做的事很無(wú)聊，無(wú)聊，是因?yàn)闆](méi)有專(zhuān)注，所以無(wú)聊。當(dāng)事情太多，要專(zhuān)注做好一件事兒。課件要做，作業(yè)要改，試卷要評(píng)，不要想太多，一件件來(lái)，專(zhuān)注做好其中的一件，再接著做下一件。
慈悲。不做對(duì)別人有負(fù)面的評(píng)判。隨時(shí)想著這個(gè)人與我一樣人生波折重重，這個(gè)人與我一樣也會(huì)犯錯(cuò)，這個(gè)人與我一樣也需要快樂(lè)。不去評(píng)判任何一個(gè)人，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷和他一樣的人生。
彈性。將工作中領(lǐng)導(dǎo)給予的具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)看做成長(zhǎng)的契機(jī)。做錯(cuò)事，不要太過(guò)糾結(jié)，要認(rèn)識(shí)到，這件事重新開(kāi)始就好了。要學(xué)會(huì)釋放能量，可以選擇打球，可以選擇k歌，還可以對(duì)著空曠的山谷大聲喊叫。
溝通與連接。與同事發(fā)生矛盾。要學(xué)會(huì)溝通，專(zhuān)注傾聽(tīng)，不放大別人的錯(cuò)誤。與人交談要用肯定式的提問(wèn)。極怒時(shí)莫與人書(shū)。嘗嘗給自己一個(gè)釋放能量的空間。
正直。遇到困難的時(shí)候可以問(wèn)問(wèn)自己，如果是自己的偶像，他會(huì)怎么做，如果是孔子他會(huì)怎么做，如果是他會(huì)怎么做，如果是觀(guān)音她會(huì)怎么做。認(rèn)清自己的意圖和價(jià)值觀(guān)。
意義。認(rèn)識(shí)的自己工作的意義。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師能帶給孩子開(kāi)心，帶給孩子快樂(lè)。
開(kāi)放的覺(jué)察。放大工作的視野，想象它的美好。覺(jué)察同事的優(yōu)點(diǎn)，并把它放大。自己的工作，自己的同事，是可以拓展的，而非局限的。
這本書(shū)給我印象最深的一句話(huà)是。不去評(píng)判任何一個(gè)人，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷和他一樣的人生。
浮躁與靜心讀后感篇二
身處職場(chǎng)的你快樂(lè)嗎？本書(shū)開(kāi)篇就問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題，于是自問(wèn)，職場(chǎng)中的自己快樂(lè)嗎？我把工作看作什么？是僅僅為了養(yǎng)活自己付出的勞動(dòng)？還是因?yàn)楸旧淼臒釔?ài)？問(wèn)了幾遍之后，猛然驚醒。
如果我們僅僅追求錢(qián)，那可能得不到很多錢(qián)。門(mén)鎖著了，打開(kāi)門(mén)的方法絕對(duì)不是只盯著鎖頭，因?yàn)殍€匙肯定不在鎖頭上，而在其它地方。那工作也是一樣的道理，如果自己清楚自己工作的意義，如果工作一開(kāi)始就是發(fā)自本心，那工作帶來(lái)的副產(chǎn)品不僅僅包括金錢(qián)。金錢(qián)、名譽(yù)等等遠(yuǎn)不及自己做好工作時(shí)內(nèi)心的愉悅。
我想，首先知道了這個(gè)大前提，知道了自己工作的意義，或許本書(shū)中的快樂(lè)職場(chǎng)八大支柱就不難理解了。
首先，均衡，就是平衡好工作和生活的關(guān)系?！墩畹钠孥E》這本書(shū)中講要無(wú)分別心地對(duì)待自己的生命狀態(tài)，我們?nèi)松拿恳徊蕉际俏覀內(nèi)松囊徊糠?。不管工作還是生活，我們都應(yīng)該有個(gè)積極態(tài)度，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的承受能力和需求，遵從自己內(nèi)心的想法，在自我需求和選擇之間取得平衡。還記得自己剛進(jìn)入職場(chǎng)時(shí)的窘迫，可能是出于對(duì)未知的恐懼和對(duì)自身的認(rèn)識(shí)不足，每天身心俱疲，回家只剩下睡覺(jué)的力氣，一點(diǎn)兒多余的精力都沒(méi)有。我不否認(rèn)，沒(méi)有工作是不辛苦的，但，當(dāng)初的那種狀態(tài)絕對(duì)不是一個(gè)正常的狀態(tài)。如果我能合理的安排自己的時(shí)間、如果我能分清自己和別人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好這些各種關(guān)系，那么，很大程度上就能夠減少自己的疲累，最重要的是，不會(huì)有那樣不好的生命狀態(tài)。
其次，專(zhuān)注，從小我們就知道一心不能二用，但是不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，大家好像都在盲目地追求效率，恨不得一心三用，每天感覺(jué)滿(mǎn)滿(mǎn)的充實(shí)感，然而，夜深人靜，內(nèi)心無(wú)盡的焦慮。其實(shí)，一次做好一件事情就行了，那些真正高效率的人，不是一心二用，而是他們把自己的注意力從一件事切換到另外一件事情上的速度較快吧。注意力是一個(gè)人唯一擁有的最寶貴的財(cái)富，他們能夠游刃有余的用，并且科學(xué)的用。
再次，慈悲。不隨意評(píng)判別人也無(wú)須在乎別人的評(píng)判，保持內(nèi)心的正直。與其說(shuō)是保持善念，不如說(shuō)是一個(gè)人的品格吧。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)別人的人生，本來(lái)就不該妄自評(píng)論，就如別人也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)自己的處境，更無(wú)須在意被別人評(píng)判，身為人類(lèi)就意味著不完美，我們都會(huì)犯錯(cuò)，但我們可以學(xué)會(huì)重新開(kāi)始。從一開(kāi)始工作時(shí)我就告訴自己，不去評(píng)判別人，有一段時(shí)間也堅(jiān)持的很好，但是，人啊，還是容易受環(huán)境的影響，或者是自己意志不堅(jiān)定，總是想要證明自己，不自覺(jué)地在言語(yǔ)中就操碎了別人的心肝兒，只是，那種浮躁的狀態(tài)確實(shí)挺不好的。嗯，我對(duì)自己了解太少了，哈哈。
最后，彈性。彈性是指我們從挫折、沮喪、失敗中復(fù)原的能力。不僅在職場(chǎng)中我們會(huì)經(jīng)歷挑戰(zhàn)，遇到挫折和失敗，在人生的各個(gè)階段，我們都不總是一直順風(fēng)順?biāo)?。彈性能力就是要我們照顧好自己，溫柔的對(duì)待自己，不讓負(fù)面情緒吞噬我們。彈性能力就是要我們不要總是苛責(zé)自己，將所有的錯(cuò)誤都攬?jiān)谧约旱纳砩希芏嗍虑榈慕Y(jié)果往往是各種復(fù)雜因素綜合形成的，不是我們一個(gè)人能夠左右的。彈性能力就是要我們?cè)谌松统睍r(shí)也要保持耐心。彈性能力就是要我們學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄情緒，盡量讓自己處于平和的狀態(tài)，平靜下來(lái)了，我們才能試著去解決問(wèn)題。
書(shū)中還講了要建立良好的溝通和聯(lián)結(jié)、保持開(kāi)放的覺(jué)察。這八個(gè)能力不僅能夠讓職場(chǎng)上的我們產(chǎn)生快樂(lè)，而且，如果我們能夠把握住其中的精髓，應(yīng)用到日常生活中，會(huì)使我們整個(gè)人生產(chǎn)生更多的獲得感。
用一則故事結(jié)束今天的分享。印度有一則寓言：有一種把黏黏的柏油鋪在地上的捕猴陷阱，猴子一踩第一只腳就黏住了。為了想要脫身，猴子又把另一只腳踏上去，然后是手，頭，最后這只猴子徹頭徹尾被困住了。
我們也像這只猴子，總在同樣一塊膠著難解的方寸之間打轉(zhuǎn)，卻不肯思考創(chuàng)新，以至于努力付流水。其實(shí)，我們可以環(huán)顧四周，伸手抓住樹(shù)枝或附近的人，然后獲得自由。正視陷入了僵局的事實(shí)，然后抓住機(jī)會(huì)做出大幅度的轉(zhuǎn)變。
愿我們每天都有所獲！
浮躁與靜心讀后感篇三
今天讀了一本書(shū)叫《一平方米的靜心》。有這樣的收獲：生活中必須的八大支柱，即均衡、專(zhuān)注、慈悲、彈性、溝通與連接、正直、意義、開(kāi)放的覺(jué)察。
均衡：當(dāng)感覺(jué)到生活和工作混在一起的時(shí)候，這時(shí)我們需要均衡。失去均衡，能夠引起一些負(fù)面的情緒，負(fù)面情緒升起的時(shí)候，我們第一步要識(shí)別，第二步要接受，第三步要探究，第四步表達(dá)非認(rèn)同。如孩子吃飯的時(shí)候邊玩邊吃邊看電視，然后自己就會(huì)很暴躁，很想讓孩子按照我的想法去吃，抓緊時(shí)間把這飯吃完。這時(shí)負(fù)面情緒升起了，那么要先識(shí)別這個(gè)負(fù)面情緒，我升起了暴躁的脾氣，我允許自己有這樣的情緒，這是正?，F(xiàn)象，我為什么會(huì)有這樣的負(fù)面情緒呢，那是因?yàn)槲蚁胗贸扇说乃枷肴ゼs束小孩，想要讓小孩跟我一樣，按著我的思維去走。其實(shí)，孩子有孩子的思想，我要理解孩子，我可以不升起這樣的情緒。這個(gè)時(shí)候請(qǐng)負(fù)面情緒就會(huì)漸漸的平息。怎樣才能達(dá)到均衡呢。每天可以有一個(gè)小小的慈愛(ài)行動(dòng)。比如遇人面帶微笑說(shuō)謝謝，可以給老人讓座，開(kāi)車(chē)的時(shí)候給行人讓行等等。
專(zhuān)注：做事情做好眼前的事兒，當(dāng)下的事兒。有時(shí)可能會(huì)感覺(jué)到自己做的事很無(wú)聊，無(wú)聊，是因?yàn)闆](méi)有專(zhuān)注，所以無(wú)聊。當(dāng)事情太多，要專(zhuān)注做好一件事兒。課件要做，作業(yè)要改，試卷要評(píng)，不要想太多，一件件來(lái)，專(zhuān)注做好其中的一件，再接著做下一件。
慈悲：不做對(duì)別人有負(fù)面的評(píng)判。隨時(shí)想著這個(gè)人與我一樣人生波折重重，這個(gè)人與我一樣也會(huì)犯錯(cuò)，這個(gè)人與我一樣也需要快樂(lè)。不去評(píng)判任何一個(gè)人，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷和他一樣的人生。
彈性：將工作中領(lǐng)導(dǎo)給予的具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)看做成長(zhǎng)的契機(jī)。做錯(cuò)事，不要太過(guò)糾結(jié)，要認(rèn)識(shí)到，這件事重新開(kāi)始就好了。要學(xué)會(huì)釋放能量，可以選擇打球，可以選擇k歌，還可以對(duì)著空曠的山谷大聲喊叫。
溝通與連接：與同事發(fā)生矛盾。要學(xué)會(huì)溝通，專(zhuān)注傾聽(tīng)，不放大別人的錯(cuò)誤。與人交談要用肯定式的提問(wèn)。極怒時(shí)莫與人書(shū)。嘗嘗給自己一個(gè)釋放能量的空間。
正直：遇到困難的時(shí)候可以問(wèn)問(wèn)自己，如果是自己的偶像，他會(huì)怎么做，如果是孔子他會(huì)怎么做，如果是老子他會(huì)怎么做，如果是觀(guān)音菩薩她會(huì)怎么做。認(rèn)清自己的意圖和價(jià)值觀(guān)。
意義：認(rèn)識(shí)的自己工作的意義。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師能帶給孩子開(kāi)心，帶給孩子快樂(lè)。
開(kāi)放的覺(jué)察：放大工作的視野，想象它的美好。覺(jué)察同事的優(yōu)點(diǎn)，并把它放大。自己的工作，自己的同事，是可以拓展的，而非局限的。
這本書(shū)給我印象最深的一句話(huà)是：不去評(píng)判任何一個(gè)人，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷和他一樣的人生。
浮躁與靜心讀后感篇四
人生一世，如白駒過(guò)隙。人事紛繁和物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，無(wú)數(shù)人被現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)壓得死去活來(lái)，當(dāng)我們靜下心來(lái)，快來(lái)的活在當(dāng)下，體會(huì)生活之道，就會(huì)頓悟，生活會(huì)如此美好。
初讀《活在當(dāng)下，靜心修行》是，有些迷惑，一絲茫然，并不解其意，于是我素手執(zhí)卷，尋找千年的箴言。在書(shū)中，我通曉真理，理解生活，簡(jiǎn)單的一個(gè)“靜”字，既是方法，又是心態(tài)。讀完全書(shū)，豁然開(kāi)朗，它能夠讓人擺脫塵世生活中的緊張與浮躁，能夠讓你領(lǐng)悟生活的真諦，感受那份清凈與豁達(dá)，我將素手執(zhí)卷，掀開(kāi)一頁(yè)《活在當(dāng)下，靜心修行》，與您一起，尋找千年的箴言，體會(huì)生活的真諦。
人的一生總是在奔波忙碌中度過(guò)，所以不如意事常八九。萬(wàn)般事物，有喜有憂(yōu)，我們應(yīng)該有一種心態(tài)：日出東山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦心也舒坦。生活總會(huì)給我們開(kāi)玩笑，如果我們能夠擁有不抱怨的心態(tài)，把每一天當(dāng)做最后一天來(lái)看待，那么，還會(huì)有很多人活在誠(chéng)惶誠(chéng)恐當(dāng)中嗎，我們能在這個(gè)社會(huì)中活著，就已經(jīng)是莫大的幸運(yùn)了?；钪?，本身就是幸福，不要抱怨生活，愉悅的過(guò)好每一天，就算生活在最底層又何妨。我學(xué)會(huì)了要用感恩的心去對(duì)待每一天，學(xué)會(huì)笑看人生無(wú)眼淚，最后自己將無(wú)比幸福的度過(guò)一生。
人們?cè)谏钪锌倳?huì)以加法的姿態(tài)過(guò)日子，在面對(duì)物質(zhì)、財(cái)富、愛(ài)情、名譽(yù)、利益時(shí)總會(huì)一心想占為己有，卻不知最后越積越多，后患無(wú)窮。只有拿得起，放得下，才是一種生活的智慧，一個(gè)人在人生中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種度量。對(duì)于人生的槍林彈雨或者是風(fēng)花雪月，有了這種精神境界，對(duì)待起來(lái)就會(huì)很隨和自然。在我們的路途中的包袱太重時(shí)，丟掉一兩個(gè)，也許會(huì)是你前進(jìn)路上的有一種動(dòng)力，它會(huì)是一種催化劑，越久越強(qiáng)勁。學(xué)會(huì)放棄吧，放棄空虛的功名利祿，放棄心中難言的負(fù)荷，放棄屈辱留下的仇恨，拿得起，誠(chéng)可貴，放得下，價(jià)更深，所以，放棄也是一種選擇。
吃得苦中可，方為人上人。一句樸實(shí)無(wú)華的人生真諦，道出了千百年來(lái)的成功智慧。生活總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，我們要學(xué)會(huì)承受生活中的各種苦難，以一種平常心來(lái)對(duì)待。在心中時(shí)常揚(yáng)起“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎玖柙?，在苦難中磨練自己的意志，是自己成為高人一等。
在蕓蕓眾生中，沒(méi)有人知道自己有多少苦難，只有自己親身上路，風(fēng)雨兼程，乘風(fēng)破浪，我相信會(huì)等到風(fēng)雨后的迷人彩虹，和燈火處的闌珊。對(duì)于我們而言，苦難是生活的必修課，只有自己親身經(jīng)歷了，才會(huì)成長(zhǎng)，使人更好的走向成功。沒(méi)有風(fēng)雨就不會(huì)看到彩虹，沒(méi)有苦難就不可能?chē)L到成功的滋味，那久違的甘甜定會(huì)讓人流連忘返，拍手叫絕。
掌燈夜讀，終獲出處。讀完《活在當(dāng)下，靜心修行》豁然開(kāi)朗，它猶如三日不絕之仙樂(lè)，余音繞梁，不絕于耳，讓我愛(ài)不釋手。
我想：在繁雜的人世間，能夠保持一種樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和處世的態(tài)度，保持心中的那份安寧，又是，回到自己內(nèi)心深處的那段文字中去，細(xì)細(xì)品讀生活中的微妙，有時(shí)也是一種生活的精神境界，這也是對(duì)于我們當(dāng)代的中學(xué)生所提出的忠告。
浮躁與靜心讀后感篇五
今天聽(tīng)樊登讀書(shū)中老師講的書(shū)《一平方米的靜心》，發(fā)現(xiàn)生活中真的需要靜下來(lái)，慢下來(lái)，而不是匆忙地前行。
對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，職場(chǎng)生活都是一種懲罰，一種必須忍受的生活之惡。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，每天跨進(jìn)工作場(chǎng)所的門(mén)檻，就開(kāi)始忍受折磨。
尤其近年來(lái)，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的極速發(fā)展，海量信息涌入和“永遠(yuǎn)在線(xiàn)”的工作模式左右?jiàn)A擊，更是將這種職場(chǎng)壓力和焦慮延伸至生活的更多角落，甚至覆蓋每一個(gè)毛孔。人們好像呼吸不到新鮮空氣的病人，不堪其重。
真有那么多事需要我們時(shí)刻關(guān)注嗎？還是給自己些空間吧。
樊登老師說(shuō)，參加活動(dòng)間隙，本是喝茶休息，放松大腦的時(shí)間，但不少人掏出手機(jī)，開(kāi)始不停刷。
所以，大腦是不停歇的，心也會(huì)更累。
還是讓心停下，有時(shí)，慢即是快，也是這道理。
實(shí)際上，不需要很大，很豪華的地方，一平方米就好，在這里，你是自己，思緒可以紛飛，沒(méi)有太多事情需要關(guān)注，對(duì)于想做的事情，要有取舍。
為何食不知味，夜不能寐？
因太匆忙，因被太多煩擾擾亂方向，因不夠簡(jiǎn)單。所以，味道如何，不知道，只為飽肚而已。
不要太貪戀十點(diǎn)后的兩小時(shí)，那不是娛樂(lè)，工作、玩耍時(shí)間，是睡覺(jué)時(shí)間，告訴自己，要改變觀(guān)念了，注重效率，不拖延。
想說(shuō)，不能只是寫(xiě)，而是行動(dòng)，行動(dòng)最重要！
相信靜心、冥想帶來(lái)的巨大能量，給自己空間，不斷成長(zhǎng)。
一平方、一整個(gè)世界，那份靜心，都在你的心里。把所謂的失敗，當(dāng)做學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；把每一次成功，都匹配及時(shí)且得體的二級(jí)反饋，一切皆會(huì)靜下來(lái)。請(qǐng)記得，坐在八大支柱下，我們永遠(yuǎn)有重新調(diào)整和重新開(kāi)始的能力。
浮躁與靜心讀后感篇六
《浮躁》為賈平凹老先生創(chuàng)作第一階段“商州”系列的代表性作品，講述了商州靜虛村軍隊(duì)復(fù)原青年金狗的個(gè)人奮斗和感糾葛。浮躁這一情緒普遍存在于這一小說(shuō)中，或者說(shuō)這是八十年代，中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中鄉(xiāng)村普遍普遍具有的那種躁動(dòng)不安，但又具有生命的活力，改革的激情。
金狗作為小說(shuō)的主人公，無(wú)疑是時(shí)代的英雄，或者以鄉(xiāng)民的口吻說(shuō)是神鳥(niǎo)“看山狗”托生的。他的一生擁有三個(gè)女人，小水，英英，石華。小水幼年失去父母，青年新婚當(dāng)日丈夫暴斃，委身福運(yùn)卻又在懷孕臨盆之際，丈夫曝尸野外，一生可謂不幸，然而她猶如菩薩一般，一直保持著勤勞，樸實(shí)，善良。小水是金狗的信仰，是其堅(jiān)持奮斗，抗?fàn)幍膭?dòng)力。英英作為田中正的侄女，善于玩弄手段，企圖收服金狗。金狗浮躁的情緒便在英英的計(jì)謀下開(kāi)始發(fā)泄。金狗不斷與田家勢(shì)力的斗爭(zhēng)反抗，也犧牲退讓?zhuān)罱K成為記者，獲得走出大山進(jìn)入城里的機(jī)會(huì)。離開(kāi)白石寨，在州城做記者的時(shí)間中給了他冷靜反思的機(jī)會(huì)和時(shí)間，在報(bào)社的平臺(tái)中他不斷提升自己，讓他有機(jī)會(huì)去整理反思白石寨所發(fā)生的一切。期間他認(rèn)識(shí)了與小水相似的石華，靚麗熱情開(kāi)放的石華，使他難以抑制與之結(jié)合。金狗一面放縱自己，一面又懊悔與有夫之?huà)D的結(jié)合，不僅是道德倫常帶來(lái)的矛盾痛苦，在于石華的交往中，耳濡目染的城市生活和質(zhì)樸的山民品質(zhì)的沖撞，也讓金狗產(chǎn)生危機(jī)感，他的頭腦中正滋生著另外一種可怕的東西。他是畫(huà)匠的兒子，提醒了他，他的事業(yè)是為家鄉(xiāng)的人民謀福祉，他決定回到白石寨做駐地記者解決與英英不該繼續(xù)的關(guān)系。州城的經(jīng)歷是其浮躁情緒的消燃，讓他漸漸認(rèn)清，并堅(jiān)定了自己作為山民兒子要走的路，回到白石寨記者站的金狗更顯一份成熟與穩(wěn)重。
后期，金狗的認(rèn)識(shí)，人生際遇提升到了一個(gè)更為廣闊的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然決然的與其解除了婚約關(guān)系。專(zhuān)心于事業(yè)，為鄉(xiāng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出力，力圖改變農(nóng)村落后的面貌，然而現(xiàn)實(shí)迫使他違心去和田家，鞏家交涉說(shuō)一些惡勢(shì)力愛(ài)聽(tīng)的話(huà)，違心的以記者的身份去恫嚇，威脅公安局長(zhǎng)，違心的企圖告到州里去壓制田有善，機(jī)智，油滑的周旋使他違背了一個(gè)農(nóng)民兒子，一個(gè)正派人的作風(fēng)。在官比事重要，人比理權(quán)威的體制下，金狗也懷疑自己憑著這樣的方式，憑著這樣幾個(gè)人單薄的力量可以制服田家的惡勢(shì)力嗎?可以完成對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)嗎?然而他這樣做又是必然。
小說(shuō)中的大空突出表現(xiàn)了浮躁的情緒，不甘再受貧窮，官僚主義的壓迫，愛(ài)好悲壯，猶如沖鋒的戰(zhàn)士，大空行非常之事走非常之路，在價(jià)值觀(guān)上，金狗不能與之達(dá)成一致，遂分道揚(yáng)鑣，以各自的方式，去實(shí)現(xiàn)自己的改革理想。然而這種不成熟，不和時(shí)宜的做法，注定導(dǎo)致失敗，隨著大空公司的不斷發(fā)展壯大，便不可遏制的卷入了鞏家更大的陰謀中，面對(duì)官員的裙帶關(guān)系，錢(qián)權(quán)兩鉆營(yíng)的局面，金狗又一次陷入了反思，生活就是這么大的網(wǎng)，大空，石華都逃不出。。
在我們今天的時(shí)代里，是浮動(dòng)著這種特有的時(shí)代心態(tài)的。說(shuō)的更遠(yuǎn)些，五十年代，我們國(guó)家處于苦戰(zhàn)勝利后的高度興奮中，那是的心態(tài)是積極的，完全可以成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。但我們的民族它自身的先天不足，正常的興奮轉(zhuǎn)化為病態(tài)亢奮，自信便化為無(wú)知的狂熱?，F(xiàn)在一旦睜開(kāi)眼睛，看看世界，人家早已把我們甩下整整一個(gè)世紀(jì)，心靈的覺(jué)醒就轉(zhuǎn)化為心靈的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不已，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切懷疑，人人都要強(qiáng)烈地表現(xiàn)自己的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)自我的存在，覺(jué)得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實(shí)用主義。民族價(jià)值的貶值，導(dǎo)致了對(duì)個(gè)人“自我價(jià)值的吶喊，追求，但對(duì)個(gè)性的追求是有個(gè)臨界點(diǎn)的，如果超過(guò)了這個(gè)臨界點(diǎn)，以強(qiáng)烈自卑為為基礎(chǔ)的對(duì)自我價(jià)值的強(qiáng)調(diào)和追求，推到極致便是自我價(jià)值的完全喪失。疏導(dǎo)這種社會(huì)心態(tài)需要發(fā)揚(yáng)民族可貴品質(zhì)——韌性精神。對(duì)于這種殘酷的現(xiàn)狀，我們必須扛得住，在這種沉重的壓力下，亦懂得深刻反思，不懈斗爭(zhēng)，努力進(jìn)步。
分析小說(shuō)中的最高領(lǐng)導(dǎo)人許飛豹，對(duì)其描述為廉潔做人，清心寡欲修身，嚴(yán)肅為官，廢寢忘食地濟(jì)世，這何嘗不諷刺。面對(duì)滿(mǎn)桌和山珍海味以及福運(yùn)用生命換來(lái)的熊掌，談?wù)撨@過(guò)去艱苦的歲月，實(shí)則吃的滿(mǎn)嘴流油。樹(shù)富麗堂皇的烈士碑，卻對(duì)園外謀生計(jì)的，喊冤的百姓毫無(wú)所知，這位人民清官是否真的深入到群眾中了。人民是否可以信任中央的領(lǐng)導(dǎo)人，然而我卻認(rèn)為對(duì)于這樣的最高領(lǐng)導(dǎo)人尤為要保持嚴(yán)肅和警惕。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，中國(guó)的事情是離不開(kāi)高干子弟的，即使在今天的中國(guó)也是如此。貧富在一代一代的復(fù)制，階級(jí)固化，讓多少青年人失去了心勁，而金狗作為最低最無(wú)能為力的農(nóng)民的兒子，在地圖上找不到的地方，堅(jiān)持做著自己該做的事。
大空，就如他的名字一般縱有千般浮華，終成空，在皮包公司的敗露中牽扯著大大小小不同官員的腐敗，大空被殺人滅口，金狗成為攻擊的對(duì)象，正如石華預(yù)測(cè)在中國(guó)辦事情離不開(kāi)高干子弟，石華犧牲自己，換取了案件的公正審理，也救回了金狗。大空英勇?tīng)奚约簱Q取田，鞏兩家受賄腐敗的證據(jù)，使得金狗一舉瓦解幾十年來(lái)在州河的腐敗勢(shì)力，然而其所造成的后遺癥也令人唏噓，民風(fēng)不再那樣淳樸，人人自危。
金狗也在經(jīng)歷了這一系列大起大落的事情后明白官僚主義不是僅僅靠幾篇文章能夠根絕的，只有全體人民富裕起來(lái)的基礎(chǔ)上，來(lái)發(fā)展文化教育，富起來(lái)的過(guò)程也便是提高文明的水平的過(guò)程，到那時(shí)，全體人民的文明水平提高了，官僚主義的基礎(chǔ)才能崩潰。金狗改革靠智慧，興實(shí)干，重教育。提高人民的文明水平，只能保持基本政治格局，一步步發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)一步步改革政治格局，逐步提高生產(chǎn)，文明。小說(shuō)在大洪水爆發(fā)前夕戛然而止。懷著對(duì)人物命運(yùn)的猜測(cè)，對(duì)改革的期望，聯(lián)想到20xx年的現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，生產(chǎn)力也提高了，然而文官抱團(tuán)腐敗還在，階級(jí)固化還在，文化提高了，道德也宣揚(yáng)了，但是否常常成為欲望的障眼法呢。規(guī)則不能缺失，也不能軟弱，制度必須被完善。
浮躁與靜心讀后感篇七
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《浮躁》讀后感，希望能夠幫助到大家。
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆'浮躁'的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的.朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類(lèi)人。他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸；雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴(lài)性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話(huà)說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
浮躁與靜心讀后感篇八
在現(xiàn)實(shí)世界中，每個(gè)人都有焦慮，焦慮無(wú)處不在。有未來(lái)的、過(guò)去的、現(xiàn)在的。
也有自己的、他人的，
也有工作上的、生活上的、情感上的、家庭上的、學(xué)習(xí)上的。
在不同維度和層面上的焦慮都有它存在的客觀(guān)性和主觀(guān)性，也有其正面性和負(fù)面性，
對(duì)于焦慮不同的面對(duì)和處理方式方法與態(tài)度習(xí)慣決定著一個(gè)人是否能夠化焦慮為平靜，讓焦慮變成前行路上的正向源動(dòng)力，這是非?？简?yàn)人的一個(gè)重要方面。
同時(shí)我們能否遠(yuǎn)離“自尋煩惱”式的焦慮，持續(xù)保持樂(lè)觀(guān)向上、積極進(jìn)取的良好心境。
焦慮有被動(dòng)產(chǎn)生的，也有主動(dòng)產(chǎn)生的，兩種不同的產(chǎn)生狀態(tài)便預(yù)示著兩種截然不同的行為與情緒后果。
因此我們要科學(xué)合理、正確對(duì)待焦慮，不能當(dāng)焦慮的奴隸，而是成為焦慮的主人，努力減少不必要的焦慮，保持合理欲望和心態(tài)。
人生必然少不了各種麻煩，但要學(xué)會(huì)的是一旦遇到不順心不如意、不合預(yù)期的事情，
不妨我們先勇于承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，適當(dāng)看開(kāi)一點(diǎn)，努力思考和尋求解決之道，重拾這一過(guò)程中屬于自己的快樂(lè)與幸福。
請(qǐng)記住這么一句話(huà)：煩惱和焦慮就像天空中一片片密密麻麻的烏云，如果我們的心中能夠保持一片蔚藍(lán)晴空，那么它不會(huì)對(duì)我們過(guò)度產(chǎn)生不良影響。
我們應(yīng)該把自己有限的時(shí)間和精力、心思來(lái)積極孕育屬于自己的精彩人生。
浮躁與靜心讀后感篇九
這幾天在聽(tīng)樊登讀書(shū)會(huì)《一平方米的靜心》，主要提到了卡巴金的“正念”，比如他提到卡巴金讓大家去安靜下來(lái)咀嚼一粒葡萄干。只有靜下來(lái)才能去體會(huì)到萬(wàn)事萬(wàn)物的細(xì)微滋味。
而孔子說(shuō)：“顯能知味者?！笔俏矣X(jué)得現(xiàn)代大部分人所處的狀態(tài)。
這也讓我想起來(lái)，以前很多人跟我講“茶不都是一個(gè)味兒嘛！”、“香不都是那個(gè)味嘛！”甚至很多人分不清楚天然香和有害化工香的區(qū)別。
因?yàn)闆](méi)有靜下來(lái)用全身心與葡萄干、餅干、茶或者是香進(jìn)行全然地“相遇”由此可見(jiàn)，我們沒(méi)有真正地調(diào)動(dòng)出我們的感官和嗅覺(jué)真正的能力。所以快樂(lè)肥宅水等冰飲相對(duì)高糖劇烈的東西才能沖擊我們的感官，覺(jué)得短暫的“好喝”。
但我覺(jué)得很多人對(duì)刺激性食物飲品都屬于“顯能知味”的狀態(tài)，這種“一時(shí)爽”讓自己一個(gè)激靈，其實(shí)過(guò)后什么也記不住，身體呈現(xiàn)出來(lái)的感受也會(huì)被自己忽略掉。
在我19歲時(shí)，曾遇見(jiàn)仁欽師父（不是廣仁寺的住持，另一個(gè)仁欽師父）他笑著說(shuō)我：“年紀(jì)太小沒(méi)有閱歷，學(xué)佛難免抽象。不如跟我學(xué)茶，以茶為方便法門(mén)來(lái)見(jiàn)自己、見(jiàn)天地?！?BR> 而師父的姑姑是個(gè)女強(qiáng)人，風(fēng)風(fēng)火火的那種。她上前去泡這款茶，香味直沖頭顱，讓人暈眩，似乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。大家都說(shuō)：“血壓都要高了?！?BR> 只有師父的二叔笑瞇瞇坐鎮(zhèn)，將這款茶泡的綿柔卻有韌勁，香氣幽然，介于蘭花桂花之間的`香氣，唇齒留香。
聞到星洲紅土，我會(huì)想起曹操的謀略和“幸甚至哉、歌以詠志”的大氣，尤其是那句“星漢燦爛若出其里”的時(shí)空感、畫(huà)面感，聞到一款香氣是以潛意識(shí)深處的某個(gè)地方，穿越了時(shí)間與空間，超越了二元——與你喜歡的人心神交匯。
我聞到海南沉香，會(huì)體會(huì)蘇東坡后來(lái)流放海南，贊嘆海南沉對(duì)自己的陪伴，甚至對(duì)命運(yùn)的臣服，握手言和，與自己和解。
同樣的人，用同樣的香粉，和香的味道、感覺(jué)與風(fēng)格都不同。當(dāng)我們與自己相遇，把感官放大，才覺(jué)得這個(gè)世界太有魅力，一花一世界，一葉一菩提。
小小的一杯茶、一本書(shū)、一支香中，便能窺見(jiàn)天地眾生，鏡映自己。
《一平方米的靜心》這本書(shū)，就是讓你學(xué)習(xí)在忙碌中與自己相遇。
浮躁與靜心讀后感篇十
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類(lèi)人。他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴(lài)性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的'小伙子，用村上的話(huà)說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
浮躁與靜心讀后感篇十一
能在假期靜下心來(lái)認(rèn)真地閱讀了《一平方米的靜心》這一本書(shū)，在閱讀時(shí)讓我感觸很深，書(shū)中的有些內(nèi)容好像是自己內(nèi)心深處的一種反映，書(shū)中講述了怎么讓心靈回歸正念。我們?cè)谏詈凸ぷ髦?，常常?huì)陷入到書(shū)中的困惑中，讓自己開(kāi)始變得焦慮，我們需要嘗試改變自己，從不同角度去看待問(wèn)題。讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的就是：帶著正念工作，讓心靈重歸正念。
整本書(shū)下來(lái)對(duì)我而言都是一個(gè)反思自己的過(guò)程，當(dāng)負(fù)面情緒升起時(shí)，如果你能用正念與它和平相處，就能保持平衡。試著保持小小的慈愛(ài)心理，試著每天做一些小小的慈愛(ài)行動(dòng)，可以是上電梯的時(shí)候幫別人按一下電梯按鈕，傾聽(tīng)某人訴說(shuō)她的煩惱，真誠(chéng)的對(duì)別人說(shuō)一聲謝謝或者對(duì)不起。?；丶铱纯矗軌蚰托穆?tīng)老人嘮叨也是一種孝順，能夠經(jīng)?；貧w這樣的狀態(tài)，就是回歸生活的均衡。人們?cè)絹?lái)越很難靜下心，而我們每個(gè)人都需要一平方米的靜心。而保持正念于當(dāng)下，專(zhuān)注于當(dāng)下的感受和所做的事，是能夠保持靜心的。在每天的生活中，常懷一顆慈悲之心，給世界給自己以溫柔。不去評(píng)判的快樂(lè)是真的快樂(lè)。寬容地對(duì)待他人，讓自己和他人都更好。
靜心，換句話(huà)說(shuō)就是身心合一的狀態(tài)。書(shū)中告訴我們：靜心的八大支柱：均衡、專(zhuān)注、慈悲、彈性、溝通與聯(lián)結(jié)、正直、意義、開(kāi)放的覺(jué)察。幫助我們提升工作中的生活質(zhì)量，怎樣快樂(lè)上班，平靜愉悅都是掌握在自己手中。
在生活與工作時(shí)，反思自己有過(guò)氣急敗壞的惱怒，有過(guò)言語(yǔ)不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)失、有過(guò)對(duì)工作日復(fù)一日、麻木不仁的生活感受，也有過(guò)堅(jiān)守立場(chǎng)，和孩子、家人、同事之間的緊張與無(wú)奈。在閱讀過(guò)程中，我感受最深、也是要將其深深印在內(nèi)心，在大腦形成回路，在思想和行為上形成習(xí)慣。我要將其實(shí)踐在工作與生活中，去改變自己，去發(fā)現(xiàn)、去讓自己輕松愉快的體驗(yàn)著生活中的每一天。
對(duì)幼兒教師的我們，每天面對(duì)著可愛(ài)的孩子們。我們的言行時(shí)時(shí)刻刻都在影響著孩子們，我們的心要靜下來(lái)，靜靜的去聆聽(tīng)孩子，觀(guān)察孩子。老師就是孩子的一面鏡子，在工作與生活中，需要控制自己的情緒，合理適度精準(zhǔn)的表達(dá)自己。提醒自己，告訴自己，積極運(yùn)用，讓自己更加有條不紊、從容優(yōu)雅的面對(duì)。
人生就是一場(chǎng)永不停歇的修煉之旅，今后我會(huì)繼續(xù)修煉，給自己一平方米的空間和時(shí)間，讓自己試著去改變，帶著更多的正念，慈悲來(lái)投身到工作之中，讓自己和同事都收獲快樂(lè)和成長(zhǎng)，讓自己更加幸福、快樂(lè)。
浮躁與靜心讀后感篇十二
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。
不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。
對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。
對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。
在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。
她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。
嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。
同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類(lèi)人。
他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。
總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。
對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴(lài)性。
為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。
憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話(huà)說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。
然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。
我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。
雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。
金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。
金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。
他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。
金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。
金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。
他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一篇引人深思佳作。
小說(shuō)講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事;浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。
雖說(shuō)寫(xiě)作的內(nèi)容具有一定的'時(shí)代色彩，但是對(duì)現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。
小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。
州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。
兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶(hù)人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。
鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。
田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。
小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的“金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。
韓文舉跑來(lái)，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的“看山狗”圖案，遂大叫此生命是“看山狗”所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用“狗”字。
結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號(hào)，便從此叫了金狗。
”他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。
復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。
金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。
金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買(mǎi)空賣(mài)空的空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。
田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。
小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。
金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運(yùn)，小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
“浮躁”在字典里解釋為：“急躁，不沉穩(wěn)”。
在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對(duì)自己的心理知識(shí)構(gòu)成進(jìn)行豐富的，已達(dá)到精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富并重的良好情況。
但是說(shuō)著容易，真正做起來(lái)還是要有足夠的耐心與毅力的。
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說(shuō)。
我是極其喜歡這本小說(shuō)的，在讀故事的時(shí)候。
禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了“洲河”邊的白石寨仙游村。
仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說(shuō)的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。
那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。
還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說(shuō)很少去揣測(cè)作者的心思。
倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。
這篇小說(shuō)也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。
我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。
我喜歡小水的溫柔，善良，知心。
小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。
金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。
畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。
比如我沒(méi)有金狗那樣的勇猛和大膽。
然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無(wú)法克制身體的本能;作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解;作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿(mǎn)，和自身些須的自卑與不服氣。
我是太缺少生活閱歷。
所以不大明白這本書(shū)的浮躁邏輯。
然而對(duì)于“浮躁”這個(gè)詞，我確實(shí)常聽(tīng)見(jiàn)的。
浮躁與靜心讀后感篇十三
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說(shuō)。
我是極其喜歡這本小說(shuō)的，在讀故事的時(shí)候。禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了洲河邊的白石寨仙游村。仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說(shuō)的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說(shuō)很少去揣測(cè)作者的心思。倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。這篇小說(shuō)也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。比如我沒(méi)有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無(wú)法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿(mǎn)，和自身些須的自卑與不服氣。
我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書(shū)的浮躁邏輯。然而對(duì)于浮躁這個(gè)詞，我確實(shí)常聽(tīng)見(jiàn)的。
浮躁與靜心讀后感篇十四
1.該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
2.香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。——晁補(bǔ)之《鹽角兒》。
3.聽(tīng)弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒(méi)一朝風(fēng)漣?；ㄈ魬z，落在誰(shuí)的指尖。
4.佛說(shuō)：我因無(wú)愛(ài)而成佛，你貪戀凡塵如何成佛?我懺悔。佛說(shuō)：懺悔無(wú)用。你有未了的前緣，去吧，去續(xù)你的姻緣，我等你回來(lái)。為此，我在菩提樹(shù)下求了五百年。
5.年復(fù)一年無(wú)量壽月又一月琉璃光;日日夜夜觀(guān)自在時(shí)時(shí)刻刻妙吉祥!祝新年快樂(lè)!
6.處亂世一定要堅(jiān)持兩個(gè)原則：第一、有道心，道心就是真誠(chéng)心。第二、要護(hù)持佛法，絕對(duì)不能障礙佛法。
7.戒律是扣子，禪定是里慧是面，口袋裝方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
8.有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會(huì)身心健康。佛曰、能主宰自己命運(yùn)的人是幸福的。
9.有志氣的人發(fā)一次愿，終身堅(jiān)持。沒(méi)志氣的人天天發(fā)愿，浮而不實(shí)。
10.行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。
11.聞所說(shuō)而信者，不名為信;智慧知己，名為信?！醋裕骸洞笾嵌日摗?。
12.能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
13.我總是躲在夢(mèng)與季節(jié)的深處，聽(tīng)花與黑夜唱盡夢(mèng)魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來(lái)路。
14.默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。
15.一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。
16.空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。
17.學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。
18.人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
19.眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿(mǎn)，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
20.若心有住，則為非住。
21.不思量，自難忘。
浮躁與靜心讀后感篇十五
賈平凹《浮躁》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)由作家出版社于1987出版，描寫(xiě)了改革開(kāi)放初始階段暴露出來(lái)的問(wèn)題以及整個(gè)社會(huì)的浮躁?duì)顟B(tài)和浮躁表面之下的空虛。下面是小編給大家整理的《浮躁》讀后感600字，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
花兩個(gè)半天時(shí)間讀完了《浮躁》全書(shū)。作者賈平凹談及自己“寫(xiě)《浮躁》，作者亦浮躁”，而我這個(gè)不值一提的讀者，也確確實(shí)實(shí)是帶著浮躁在《浮躁》中讀到了浮躁。這本書(shū)從借來(lái)到開(kāi)讀放在案頭足足一月有余，在這段無(wú)所事事憑白無(wú)故就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味了無(wú)生趣的時(shí)光里，我是極不愿意去翻開(kāi)這類(lèi)足以讓我入到戲中的書(shū)籍的。我明知這是一把通往美妙世界的鑰匙，可卻習(xí)慣了無(wú)聊和慵懶，于是寧可在這雖不忍直視卻習(xí)以為常的虛空海洋里飄蕩沉浮，也不愿靠短暫卻不能長(zhǎng)久的快樂(lè)和充實(shí)來(lái)“欺騙”自己。好書(shū)就像毒藥，是會(huì)讓人上癮的。我貪婪地妄圖讓那一刻千金的享受成為永恒，甚至希圖在自己的身上開(kāi)采出無(wú)窮無(wú)盡的美好礦藏，可這海市蜃樓般的東西總是那么的一望無(wú)際，讓我只能望洋興嘆。
不得不說(shuō)，這是一本讓我牽腸掛肚的書(shū)。若是有足夠的精力和能力，我真是恨不得一口氣將其讀完的。現(xiàn)在的自己面對(duì)浩瀚的書(shū)海，或許依舊像是鄉(xiāng)里棒子來(lái)到了五星級(jí)酒店一樣吧!對(duì)于這些能感覺(jué)到好吃的美味佳肴，我只有一口氣都舍不得松的狼吞虎咽，鮮有或是根本沒(méi)有美食家的細(xì)細(xì)咀嚼。哪怕我有了那么一絲的驚喜和愜意，卻無(wú)法用這蠢笨的口舌和拙劣的手筆描繪出來(lái)，這種尷尬的情境是極其讓人不堪的，我也因此每讀一本書(shū)便背上沉重的包袱。我多么渴望大大方方地將這些收獲的果實(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，晾曬在光鮮照人的陽(yáng)光之下，又多么渴望自己開(kāi)墾出一片荒地種上令人艷羨的參天大樹(shù)!可這些幻夢(mèng)每每破碎，無(wú)情地成為我閱讀之路上的阻礙，讓我心浮氣躁、煩悶不已、止步不前。
從《廢都》的“鬼魅猙獰，上帝無(wú)言”，到《浮躁》的“活鬼鬧世事”，“鬼才”賈平凹的作品讓我領(lǐng)略到一股不同的風(fēng)情。西京城里的情事世事依然占據(jù)著我腦海中的一片空間，商州的人事世事又在那里開(kāi)辟了一片新的天地。這里的人和這里的事讓我有一股說(shuō)不出的親切感，我為他們的命運(yùn)牽腸掛肚，順帶聯(lián)想著自己即將展開(kāi)的漫漫人生。在我即將踏入社會(huì)的這一年，自己也像仙游川的老人一樣充滿(mǎn)了對(duì)于社會(huì)、世事、政策、改革的一系列疑問(wèn)，我這個(gè)21世紀(jì)的新青年卻免不了和上世紀(jì)改革開(kāi)放初的老人一樣的一團(tuán)霧水。在這瞬息萬(wàn)變的年代，雖說(shuō)有了前所未有的便利和爆炸一般的信息，可亦真亦假和錯(cuò)綜復(fù)雜反而造就了另一種形式的一無(wú)所知和一片茫然，讓人始終置身于一種不可名狀的云里霧里。
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類(lèi)人。他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)?？傊?，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴(lài)性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話(huà)說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。金狗這人是活的.，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
近日來(lái)太陽(yáng)烈得厲害，一入晌午就仿佛催人要睡去，直明明晃晃到傍晚收了光，人才覺(jué)出一絲清爽來(lái)。我便斷斷續(xù)續(xù)了三周，才讀完這本《浮躁》翻書(shū)的時(shí)候，有些朋友便也好奇地尋了我在看什么。末了約著一起讀讀，他們?nèi)纪泼撻_(kāi)了，倒令我顯得自己有些裝腔作勢(shì)般地拿捏。于是不了了之。
我依舊偏執(zhí)地認(rèn)為，若帶著一種目的性地去做什么事情，常常是無(wú)法如愿的。譬如，我的一位朋友讀書(shū)量高產(chǎn)得令人驚詫?zhuān)３Ｊ乔皫滋鞂W(xué)習(xí)著什么，過(guò)兩天再問(wèn)，卻又換了書(shū)名兒。我對(duì)這樣兩三日過(guò)目一本書(shū)籍的速度實(shí)屬敬佩，想著大約是日日廢寢忘食了。再細(xì)問(wèn)內(nèi)容與評(píng)價(jià)，卻得一答案“記不清了”。不得不猜想這是否又是一種浮躁呢。因而在讀這本書(shū)時(shí)，我便拋下那些已有的對(duì)書(shū)的界定和分類(lèi)，雖然書(shū)里時(shí)間限定在改革開(kāi)放初期，地點(diǎn)也在商州，而我偏要拿了現(xiàn)代人的生活習(xí)慣去比較。其實(shí)，哪管時(shí)間怎么前前后后，人身上本就攜帶的優(yōu)劣根性是沒(méi)太可能就像簡(jiǎn)單掐滅煙頭那樣“噗”地就沒(méi)了的。
起初是因著金狗和小水青梅竹馬，卻為了州城報(bào)社記者的職務(wù)背叛小水而假裝應(yīng)允了田中正書(shū)記的侄女英英，英英又沒(méi)羞沒(méi)臊地激化矛盾。這樣的情況也是前兩天聽(tīng)說(shuō)了類(lèi)似的事情，剛畢業(yè)的俊秀大學(xué)生纏著比自己大七八歲的老總女兒窮追不舍，或者現(xiàn)在的姑娘們心里無(wú)不在想著“去嫁有錢(qián)的富翁”。無(wú)可厚非，就算貓兒也偏愛(ài)亮閃閃的水鉆，狗兒也知道夏天尋樹(shù)蔭下靜臥，人更是天生的會(huì)趨利避害的生物?？赡切奚俗约汉蛣e人幸福前去換一份功名的，磨滅了自己正確的價(jià)值觀(guān)的，不知日后回想起來(lái)，是否心里也絲絲縷縷繞著些許遺憾。
雷大空離開(kāi)州城河運(yùn)隊(duì)，走南闖北，當(dāng)過(guò)江湖郎中賣(mài)過(guò)假鼠藥，和金狗合伙經(jīng)營(yíng)過(guò)河運(yùn)，蹲過(guò)監(jiān)獄，最終創(chuàng)立了自己的州深有限公司，這本是擺脫田鞏勢(shì)力約束的好基奠，卻不想大空一昧追求財(cái)富，四處行賄，開(kāi)空頭支票，終東窗事發(fā)被兩家勢(shì)力聯(lián)合駁倒，在獄中丟了性命。放眼至今，多少達(dá)官顯貴于權(quán)貴懸崖邊搖搖欲墜而不自知，期望通過(guò)“關(guān)系”找出致富捷徑。不可否認(rèn)當(dāng)代社會(huì)仍是由各種復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)交織而成，但執(zhí)迷不悟地將希望寄托于他人，行事全憑金錢(qián)，不肯安穩(wěn)踏實(shí)，這不是現(xiàn)代人的通病么。歪門(mén)邪道武功或許高深，卻也能反噬練功者。
《浮躁》為賈平凹老先生創(chuàng)作第一階段“商州”系列的代表性作品，講述了商州靜虛村軍隊(duì)復(fù)原青年金狗的個(gè)人奮斗和感糾葛。浮躁這一情緒普遍存在于這一小說(shuō)中，或者說(shuō)這是八十年代，中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中鄉(xiāng)村普遍普遍具有的那種躁動(dòng)不安，但又具有生命的活力，改革的激情。
金狗作為小說(shuō)的主人公，無(wú)疑是時(shí)代的英雄，或者以鄉(xiāng)民的口吻說(shuō)是神鳥(niǎo)“看山狗”托生的。他的一生擁有三個(gè)女人，小水，英英，石華。小水幼年失去父母，青年新婚當(dāng)日丈夫暴斃，委身福運(yùn)卻又在懷孕臨盆之際，丈夫曝尸野外，一生可謂不幸，然而她猶如菩薩一般，一直保持著勤勞，樸實(shí)，善良。小水是金狗的信仰，是其堅(jiān)持奮斗，抗?fàn)幍膭?dòng)力。英英作為田中正的侄女，善于玩弄手段，企圖收服金狗。金狗浮躁的情緒便在英英的計(jì)謀下開(kāi)始發(fā)泄。金狗不斷與田家勢(shì)力的斗爭(zhēng)反抗，也犧牲退讓?zhuān)罱K成為記者，獲得走出大山進(jìn)入城里的機(jī)會(huì)。離開(kāi)白石寨，在州城做記者的時(shí)間中給了他冷靜反思的機(jī)會(huì)和時(shí)間，在報(bào)社的平臺(tái)中他不斷提升自己，讓他有機(jī)會(huì)去整理反思白石寨所發(fā)生的一切。期間他認(rèn)識(shí)了與小水相似的石華，靚麗熱情開(kāi)放的石華，使他難以抑制與之結(jié)合。金狗一面放縱自己，一面又懊悔與有夫之?huà)D的結(jié)合，不僅是道德倫常帶來(lái)的矛盾痛苦，在于石華的交往中，耳濡目染的城市生活和質(zhì)樸的山民品質(zhì)的沖撞，也讓金狗產(chǎn)生危機(jī)感，他的頭腦中正滋生著另外一種可怕的東西。他是畫(huà)匠的兒子，提醒了他，他的事業(yè)是為家鄉(xiāng)的人民謀福祉，他決定回到白石寨做駐地記者解決與英英不該繼續(xù)的關(guān)系。州城的經(jīng)歷是其浮躁情緒的消燃，讓他漸漸認(rèn)清，并堅(jiān)定了自己作為山民兒子要走的路，回到白石寨記者站的金狗更顯一份成熟與穩(wěn)重。
后期，金狗的認(rèn)識(shí)，人生際遇提升到了一個(gè)更為廣闊的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然決然的與其解除了婚約關(guān)系。專(zhuān)心于事業(yè)，為鄉(xiāng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出力，力圖改變農(nóng)村落后的面貌，然而現(xiàn)實(shí)迫使他違心去和田家，鞏家交涉說(shuō)一些惡勢(shì)力愛(ài)聽(tīng)的話(huà)，違心的以記者的身份去恫嚇，威脅公安局長(zhǎng)，違心的企圖告到州里去壓制田有善，機(jī)智，油滑的周旋使他違背了一個(gè)農(nóng)民兒子，一個(gè)正派人的作風(fēng)。在官比事重要，人比理權(quán)威的體制下，金狗也懷疑自己憑著這樣的方式，憑著這樣幾個(gè)人單薄的力量可以制服田家的惡勢(shì)力嗎?可以完成對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)嗎?然而他這樣做又是必然。
福運(yùn)是書(shū)里老實(shí)本分的農(nóng)民，待人接物憨厚公正。他接納了小水，卻并不恨金狗，毫無(wú)怨言地侍奉外爺和韓文舉。正因著他樸實(shí)，小水漸漸恢復(fù)神氣，也因著他樸實(shí)，無(wú)法拒絕蔡大安的要求，致使自己慘遭不測(cè)。福運(yùn)代表著現(xiàn)實(shí)中一部分本本份份生活勤勤懇懇工作，卻仍鮮有希望照進(jìn)生活的人。這類(lèi)人大多為群眾。他們接受生活的不公，卻懷著純潔的心靈。只不過(guò)不善變通，有時(shí)反而令自己陷入為難的境地。石華是書(shū)中悲情的人物，她大膽潑辣，又細(xì)膩柔軟，頗似玫瑰偏有種帶刺的嬌艷。她愛(ài)著金狗，不惜奉獻(xiàn)自己解救金狗出獄。與傳統(tǒng)靦腆的小水相比，石華倒更像新新女性那一類(lèi)人了。金狗心里的石華也是有幾分分量的吧，但苦于石華指責(zé)金狗的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，以及金狗對(duì)其丈夫的深深愧疚，兩人終無(wú)緣結(jié)伴。這段糾葛像是道出天下許多可愛(ài)而不可相伴的癡男怨女們，一面癡狂地愛(ài)戀，一面苦痛地離別。
韓文舉糊涂，畫(huà)匠怕事，外爺耿直，七爺看淡一切，倒是寺里整日年經(jīng)的和尚最懂世事。曾經(jīng)到過(guò)仙游川的學(xué)者對(duì)金狗說(shuō)：“在我們今天的時(shí)代里，是浮動(dòng)著這種特有的時(shí)代心態(tài)的……心靈的覺(jué)醒就轉(zhuǎn)化成心理的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不已，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切都懷疑，人人都要頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)自我的存在，覺(jué)得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實(shí)用主義。”這倒是放在現(xiàn)在來(lái)講剛剛合適。
賈平凹寫(xiě)《浮躁》時(shí)三十四歲，正值年輕氣盛。看來(lái)看去，書(shū)里每個(gè)人都像是自個(gè)兒的角色，又都像是他在借這些虛無(wú)縹緲的影子說(shuō)話(huà)。不知寫(xiě)書(shū)的人那時(shí)是否浮躁，可當(dāng)今兒的浮躁的人，怕是也不會(huì)好好去讀讀這些文字了。
浮躁與靜心讀后感篇十六
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事。
書(shū)的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書(shū)，但是我要特別聲明：在這里所寫(xiě)到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個(gè)載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字，那是我太愛(ài)我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?！薄陡≡辍穼?xiě)了發(fā)生在商州的故事，這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名，或許根本不存在。作者筆下描寫(xiě)了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說(shuō)道。小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶(hù)人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬(wàn)字的小說(shuō)講的清楚。賈平凹在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇，也沒(méi)有金狗的才華，不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián)，成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢(qián)的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。
小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話(huà)題卻沒(méi)有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話(huà)說(shuō)明了自己的觀(guān)點(diǎn)：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來(lái)常想這么一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問(wèn)題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來(lái)，竟一下子身裹萬(wàn)貫，而這些錢(qián)差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂(yōu)慮，寫(xiě)報(bào)道也不知如何寫(xiě)。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說(shuō)說(shuō)你的高見(jiàn)嗎？”
那人說(shuō)：“你這些問(wèn)題想得太好了，我也是帶著這些問(wèn)題才出來(lái)考察的。以我個(gè)人之見(jiàn)，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無(wú)疑問(wèn)正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無(wú)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說(shuō)明方向?qū)?，可隨著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問(wèn)題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)?？傊?，改革是艱難的。”中國(guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺(jué)得這話(huà)有沒(méi)有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）。
反觀(guān)現(xiàn)代我們周?chē)母≡曛L(fēng)，其原因正如書(shū)中所說(shuō)一樣：主體意識(shí)的覺(jué)醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。
另外我再談?wù)剬?duì)小說(shuō)語(yǔ)言的感受。我并沒(méi)有任何語(yǔ)言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對(duì)于在農(nóng)村生活過(guò)的我來(lái)說(shuō)有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫(huà)卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說(shuō)賈的描寫(xiě)過(guò)于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫(xiě)作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫(xiě)出鄉(xiāng)村，寫(xiě)出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過(guò)程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過(guò)程。我相信任何一個(gè)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫(xiě)作方式。
“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過(guò)峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣，只說(shuō)明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過(guò)幾個(gè)省，走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?BR> “對(duì)于州河，我們不需要作過(guò)分的贊美，同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過(guò)了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無(wú)拘無(wú)束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗(yàn)流?！?BR> 我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗(yàn)，我們不需要過(guò)分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。
浮躁與靜心讀后感篇十七
我們教師看完一些書(shū)籍后，會(huì)寫(xiě)下怎么樣的。
讀書(shū)筆記。
讀“貧窮只是生活的外衣”有感：我們當(dāng)中肯定有人經(jīng)歷過(guò)童年時(shí)代艱難的歲月，至少我就是一個(gè)，吃過(guò)胡蘿卜為主的米飯，穿過(guò)補(bǔ)丁的衣服，但是日子總算過(guò)來(lái)了。所以現(xiàn)在的我不是把金錢(qián)看得很重，因?yàn)槲乙仓溃任腋辉５娜吮缺冉允?，比我貧窮的人也無(wú)處不有，我有現(xiàn)在的生活很滿(mǎn)足了。正如作者所說(shuō)的“我相信貧窮不是什么罪過(guò)，富有也不是什么美德。如果因貧窮而卑微而抬不起頭來(lái)，才真正使人所鄙夷。而富有的人，應(yīng)該心中充滿(mǎn)愛(ài)，去享受、珍惜自己和別人的生命?！睂?duì)于金錢(qián)的看法，我始終抱著一顆平常的心，有則多用，無(wú)則少用，不必太吝嗇，也不必太奢侈。在這篇文章中，我特別鄙視主人公的班主任，就因?yàn)橹魅斯捎谪毟F穿了媽媽以前的式樣老舊、滑稽的衣服，而輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句話(huà)：“你們家沒(méi)有人管你了?穿成這樣就來(lái)上課。趕緊回教室去，不要在外面給我丟人。”
我想，這是作為一名人民教師應(yīng)該說(shuō)的話(huà)嗎?他的師德，他的關(guān)愛(ài)就是這樣體現(xiàn)的嗎?我很氣憤，當(dāng)然，這也給了我啟示，我作為一名幼兒教師，我千萬(wàn)不能以這位班主任為榜樣，孩子們的內(nèi)心都是很脆弱的，我們的言行舉止要時(shí)刻尊重孩子們，循循善誘、關(guān)愛(ài)呵護(hù)，這才是我們需要做的，不是嗎?也許我這一生不會(huì)有什么大榮譽(yù)，但是我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名教師，我會(huì)努力地去關(guān)愛(ài)孩子們、教育孩子們。
讀“世事隨緣“有感：“人生如詩(shī)，有溫馨的浪漫也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí);人生如歌，有歡愉的高歌也有沉郁的低喃。人生就像五彩絢麗的舞臺(tái)，有被眾星拱月的主角，也有默默無(wú)聞的配角。面對(duì)世事沉浮想要‘勝似閑庭信步’，就得有豁達(dá)的襟懷。人要學(xué)會(huì)豁達(dá)一點(diǎn)，對(duì)喜怒哀樂(lè)都淡漠隨性一點(diǎn)，學(xué)會(huì)一種快樂(lè)的心態(tài)，這樣你的世界才是美好的?！痹诒疚闹?，主人公講了一個(gè)小小的故事，哲理性確實(shí)很強(qiáng)，真所謂小事情大道理。
在一座寺院里，小和尚建議老和尚在寺院力撒些草籽，讓寺院變得春季盎然，老和尚說(shuō)“隨時(shí)!”過(guò)了很多天，在撒種子的時(shí)候秋風(fēng)四起，種子飄走了，小和尚很著急，老和尚說(shuō)：“隨性!”又過(guò)了幾天，種子被鳥(niǎo)吃了很多，老和尚說(shuō)：“隨遇!”幾天后，種子被暴雨沖走了，老和尚說(shuō)：“隨緣!”再幾天后，地上竟然冒出許多嫩綠的草芽，小和尚高興地直奔，老和尚說(shuō)：“隨喜!”是呀，心情的快樂(lè)并不是你擁有什么，而是你怎樣看待自己所擁有的?！笆澜缟媳忍炜崭鼘掗煹氖侨说男撵`?！?BR> 生活中有很多糟糕事，聽(tīng)了不如不聽(tīng)，見(jiàn)了不如不見(jiàn)，要有盲者、聾者的智慧，去聽(tīng)無(wú)聲之聲，去看無(wú)色之色。所以，我覺(jué)得我需要讓自己的心境變寬。在幼兒園班級(jí)管理的過(guò)程中，班上難免有幾個(gè)“難教育”的“調(diào)皮鬼”，有的時(shí)候真的覺(jué)得他們“不可理喻”、“無(wú)可救藥”，我是束手無(wú)策，身心憔悴，但是現(xiàn)在的我不同了，漸漸容忍他們的調(diào)皮搗蛋，因?yàn)楫吘顾麄兪恰昂⒆印?，控制能力還是很有限的，雖然持著寬容的態(tài)度，但是對(duì)他們的教育我還是堅(jiān)持不懈的，我會(huì)耐心地教育和引導(dǎo)他們，多次找他們談心，循循善誘，懷著一顆期待的心，相信他們會(huì)長(zhǎng)大的。
浮躁與靜心讀后感篇十八
《活在當(dāng)下，靜心修行》一書(shū)的作者付娜，雖然剛逾而立，但是十年的風(fēng)霜雨雪錘煉出生命的堅(jiān)強(qiáng)，十年的酸甜苦辣豐富了生命的內(nèi)涵。十年之中，她以敏銳的目光觀(guān)察著這個(gè)世界的冷暖寒涼，以睿智的思想思考著自己的生命和人生。在書(shū)中，作者以簡(jiǎn)潔、凝練、流暢的文字，抒寫(xiě)著自己對(duì)生命的價(jià)值和人生方式的理解。傾心寫(xiě)作這些文章，她的文字充滿(mǎn)了一種激越的生命力，欲破紙而出，感染讀者。她通過(guò)自己和他人對(duì)生活的領(lǐng)悟，加上許多引人入勝的小故事，讓讀者備受鼓舞，釋緩壓力，解除痛苦。
一本好書(shū)，讓我們《活在當(dāng)下，靜心修行》，讓我們共同去關(guān)注和閱讀，與作者做一次思想和情感的交流，改變我們的人生――從現(xiàn)在開(kāi)始，升華我們的生命――從這一本書(shū)開(kāi)始。
浮躁與靜心讀后感篇十九
《浮躁》是賈平凹第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫(xiě)作風(fēng)格。賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的大家，他的散文和小說(shuō)成名已久。高中時(shí)曾讀過(guò)幾篇賈平凹的散文，后來(lái)讀過(guò)他的小說(shuō)后才逐漸了解他的寫(xiě)作風(fēng)格。他是一位文化名人，必然也飽受爭(zhēng)議。他因?yàn)樾≌f(shuō)《秦腔》因?yàn)楂@得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”而名噪一時(shí)，而當(dāng)初也因?yàn)橐槐尽稄U都》被禁而毀譽(yù)參半。讀過(guò)他的小說(shuō)后我個(gè)人認(rèn)為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說(shuō)。雖然稱(chēng)自己只是一位農(nóng)民，但他卻用最敏銳的眼光觀(guān)察著生活，觀(guān)察著政治改革帶來(lái)社會(huì)的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事。
書(shū)的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書(shū)，但是我要特別聲明：在這里所寫(xiě)到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個(gè)載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字，那是我太愛(ài)我的故鄉(xiāng)的緣故罷了。”《浮躁》寫(xiě)了發(fā)生在商州的故事，這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名，或許根本不存在。作者筆下描寫(xiě)了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說(shuō)道。小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶(hù)人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬(wàn)字的小說(shuō)講的清楚。賈平凹在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇，也沒(méi)有金狗的才華，不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián)，成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢(qián)的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。
小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話(huà)題卻沒(méi)有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話(huà)說(shuō)明了自己的觀(guān)點(diǎn)：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來(lái)常想這么一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問(wèn)題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來(lái)，竟一下子身裹萬(wàn)貫，而這些錢(qián)差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降摹Ｈ绻@樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂(yōu)慮，寫(xiě)報(bào)道也不知如何寫(xiě)。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說(shuō)說(shuō)你的高見(jiàn)嗎？”
那人說(shuō)：“你這些問(wèn)題想得太好了，我也是帶著這些問(wèn)題才出來(lái)考察的。以我個(gè)人之見(jiàn)，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無(wú)疑問(wèn)正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無(wú)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說(shuō)明方向?qū)?，可隨著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問(wèn)題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)?？傊?，改革是艱難的?！敝袊?guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺(jué)得這話(huà)有沒(méi)有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）。
反觀(guān)現(xiàn)代我們周?chē)母≡曛L(fēng)，其原因正如書(shū)中所說(shuō)一樣：主體意識(shí)的覺(jué)醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。
另外我再談?wù)剬?duì)小說(shuō)語(yǔ)言的感受。我并沒(méi)有任何語(yǔ)言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對(duì)于在農(nóng)村生活過(guò)的我來(lái)說(shuō)有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫(huà)卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說(shuō)賈的描寫(xiě)過(guò)于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫(xiě)作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫(xiě)出鄉(xiāng)村，寫(xiě)出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過(guò)程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過(guò)程。我相信任何一個(gè)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫(xiě)作方式。
“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過(guò)峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣，只說(shuō)明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過(guò)幾個(gè)省，走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?BR> “對(duì)于州河，我們不需要作過(guò)分的贊美，同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過(guò)了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無(wú)拘無(wú)束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗(yàn)流?！?BR> 我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗(yàn)，我們不需要過(guò)分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。
浮躁與靜心讀后感篇二十
我把小說(shuō)的開(kāi)頭叫做開(kāi)場(chǎng)白。
賈平凹先生這樣描述了州河的地理方位：在州河流至兩岔鎮(zhèn)，兩岸多山，山曲水亦曲，曲到極處，便窩出了一塊不大不小的盆地。鎮(zhèn)街在河的北岸，但看得見(jiàn)綠陰之中，浮現(xiàn)著隱約的屋頂，是三角的是長(zhǎng)方的是斜面的是一組不則不規(guī)的幾何圖形。雞犬在其間鳴叫，炊煙在那里細(xì)長(zhǎng)，這就是仙游川，州河上下最大的一處村落。生動(dòng)形象的描述，讓我們一下子身臨其境，如同走進(jìn)了金狗生活的時(shí)空之中了。
環(huán)境描寫(xiě)精確獨(dú)到：屋舍皆高瘦，卻講究黑漆門(mén)面，吊兩柄鐵打的門(mén)環(huán)，二道接檐，滾槽瓦當(dāng)，脊頂聳起白灰勾勒而兩角斜斜飛翹，儼然是翼于水上的形勢(shì)。沿山的那面街房，后墻就蹬在石坎上，低于前墻一丈兩丈，甚至就沒(méi)有了墻，門(mén)是嵌在石壁上鑿穴而居的，那鐵爪草、爬壁藤就緣門(mén)腦繁衍，如同雕飾。如此的州河，景隨步移，讓讀者如看連環(huán)畫(huà)，直讓人想起沈從文筆下的湘西。
小說(shuō)中陰陽(yáng)師的學(xué)說(shuō)、對(duì)看山狗的描寫(xiě)、不靜寺的燈油，讓人找到了小水思想局限的癥結(jié)所在，找到了她和金狗悲情故事的根由。這種描寫(xiě)看似不經(jīng)意，實(shí)則蘊(yùn)含了作者的匠心，它能讓你走入虛構(gòu)的這個(gè)世界，能讓你與這個(gè)世界中的人物同歡笑、同流淚，把自己變成小說(shuō)中的自己。有此感受，你會(huì)覺(jué)得這種描寫(xiě)一點(diǎn)不多余。
再讀《浮躁》，更是感受頗深。故事尚未開(kāi)始，作者已然搭好舞臺(tái)，讓讀者對(duì)人物的生存環(huán)境了然于胸。假設(shè)沒(méi)有這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，其敘述不知還要費(fèi)怎樣的周折，讀者不知還要跨越多少障礙呢。
應(yīng)該說(shuō)，好的小說(shuō)離不開(kāi)好的開(kāi)場(chǎng)白。
焦慶福。
浮躁與靜心讀后感篇二十一
靜心、凈心、盡心就是人們端正心態(tài)的問(wèn)題，它蘊(yùn)含著人們的三個(gè)不同心態(tài)層面。靜心：靜守自己的人生坐標(biāo)；凈心：凈處自己的人生位置：盡心：盡力干好自己的本職工作。
靜心是安心工作之本。每個(gè)人的生活環(huán)境不同，文化層次不同，因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同，但是，在內(nèi)心深處，每個(gè)人都會(huì)有自己不同程度的做人原則。做人的原則應(yīng)該是多方面的。比如說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、工作等，每個(gè)人都會(huì)有自己的原則，也就是說(shuō)有個(gè)做人做事的底線(xiàn)，會(huì)有所為有所不為，懂得那些事應(yīng)該努力去做好，那些事可以做，而那些事是絕對(duì)不能做的。做人不能沒(méi)有原則。沒(méi)有了做人的原則，也就沒(méi)有了衡量對(duì)與錯(cuò)的尺度，如果自己都不知道那些事該做，那些事不該做，那么，就很容易走入歧途，因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)屬性的，時(shí)時(shí)事事都要受到社會(huì)公認(rèn)的'法律和道德等準(zhǔn)則的約束，不可能游離于社會(huì)之外。但這些原則也是與時(shí)俱進(jìn)的。
社會(huì)在不斷發(fā)展，觀(guān)念在不斷更新，需求也在發(fā)生著不同程度的變化。在不同的社會(huì)背景下，法律和道德等準(zhǔn)則會(huì)有所不同，這個(gè)時(shí)期這樣做可能是對(duì)的，而同樣的做法放在另一個(gè)時(shí)期就是錯(cuò)的，甚至是違法的。那么，做人的原則也要隨著變化著的社會(huì)而不斷調(diào)整。而且還應(yīng)當(dāng)考慮到原則與發(fā)展的關(guān)系。有時(shí)候，做人的條條框框太多，并且養(yǎng)成了固有的行為習(xí)慣，則可能會(huì)束縛人的思維，讓人失去開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，甚至思想僵化，很難適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的社會(huì)環(huán)境。因此，人們?cè)谧袷刈鋈说脑瓌t的同時(shí)，還要隨時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整，使自己的做人原則時(shí)刻能夠適合現(xiàn)時(shí)代的要求，不要讓原則束縛和禁固自己的思想。
總之，靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才套時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng)，才會(huì)在工作中出實(shí)招、辦實(shí)事，求實(shí)效。
主要是針對(duì)各作業(yè)區(qū)、以及現(xiàn)場(chǎng)定置和目視化管理。具體方式為。
1.?通過(guò)培訓(xùn)5s方面的知識(shí)，讓全體人員都建立起基本概念和認(rèn)識(shí)；
2.?爭(zhēng)取高層領(lǐng)導(dǎo)支持和參與，推動(dòng)中層帶頭執(zhí)行，用引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)員工做好；
3.?從最基本的入手，分階段逐步深入，清除掉現(xiàn)場(chǎng)不要的物品，每天循環(huán)整理；
4.?組織定期檢查，對(duì)于存在的問(wèn)題堅(jiān)決進(jìn)行曝光和公布，而對(duì)做得好的要表?yè)P(yáng)。建立精益管理改善機(jī)制，促進(jìn)精益管理改善，目的是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)準(zhǔn)時(shí)化、柔性化、高效化、精益化，最大程度減少各種直觀(guān)的和隱含的浪費(fèi)。
――總裝車(chē)間丁杰。
10月10日。
浮躁與靜心讀后感篇二十二
一平米的靜心是只要你有一平米的空間，便可以實(shí)現(xiàn)靜心，來(lái)自美國(guó)知名靜心大師莎朗沙茲伯格，這是為職場(chǎng)定制的心靈靜謐課，在方寸之間給世界降噪，讓心靈重歸正念。
樊登通過(guò)卡巴金吃一顆葡萄干案例，觀(guān)察一顆葡萄干，望聞?dòng)^察和一點(diǎn)點(diǎn)咀嚼來(lái)跟葡萄干對(duì)話(huà)，嘗到最好吃的葡萄干的那種正念，從doing到being的狀態(tài)，來(lái)引入全書(shū)所講的關(guān)于人生和職場(chǎng)的八大支柱進(jìn)行分解。
如果你覺(jué)得生活跟工作沒(méi)有分離，沒(méi)有什么下班的概念，或者下班后依然在想著工作的事情，那么或許此時(shí)我們需要的便是均衡，事實(shí)上，目前很多人都是如此，如何讓工作和生活實(shí)現(xiàn)均衡？如果我們總是感覺(jué)很忙很亂時(shí)，出現(xiàn)焦躁負(fù)情緒時(shí)，首先要做的或許便是內(nèi)心保持正念，用心去傾聽(tīng)當(dāng)下的事物，讓自己靜下來(lái)，正念的運(yùn)用甚至連google公司都有searchinsideyourself的輔導(dǎo)。
如何用正念與負(fù)情緒和平相處呢，這里引入了rain旁觀(guān)負(fù)面情緒法，運(yùn)用rain四步驟，讓自己成為“目擊者”，就能正念處理一段情緒，回歸正念。rain分別是指：識(shí)別（recognition），接受（acceptance）,探究（acceptance）,探究（investigation)和非認(rèn)同（nonidentification）.當(dāng)自己出現(xiàn)負(fù)情緒時(shí)，首先讓自己跳出來(lái)識(shí)別它，然后就是接受它，之后探究它，最后表示對(duì)它的非認(rèn)同，我們便已經(jīng)從這段情緒中走出來(lái)了。
專(zhuān)注便是集中精神的能力。我們很多時(shí)候會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤而引發(fā)系列的延伸思考，從而讓自己陷入不必要的憂(yōu)慮之中，比如因?yàn)楫?dāng)下自己遇到飛機(jī)晚點(diǎn)，便由此想到飛機(jī)晚點(diǎn)的一系列后果，從而焦慮難耐，其實(shí)我們只要關(guān)注在當(dāng)下就好。我們有時(shí)候會(huì)感覺(jué)自己很忙，同時(shí)做很多件事，但事實(shí)上一心多用并不能提高工作效率，管理好時(shí)間，一次只做一件事，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的效率得到了很大的提升。
要保持慈悲，首先需要我們不要給別人下定義。我們常常會(huì)因?yàn)閯e人給的零散信息而給別人下定義，從而片面的認(rèn)識(shí)別人。尤其身處職場(chǎng)，如果我們能夠保持內(nèi)心慈悲，便不會(huì)因?yàn)槟臣聦?duì)別人產(chǎn)生一些不必要的評(píng)斷和負(fù)面的評(píng)價(jià)，因?yàn)楹芸赡苣菚?huì)是一種誤讀。
書(shū)中引用某公司早上會(huì)跟員工“一起朗讀的：“這個(gè)人跟我一樣，人生波折重重，就跟我一樣希望快樂(lè)”當(dāng)我們站在這樣的角度時(shí)，便懂得慈悲，對(duì)他人對(duì)自己都會(huì)更加的寬容。
彈性是從挫折中站起來(lái)，將挑戰(zhàn)視為成長(zhǎng)的契機(jī)。當(dāng)我們?cè)诎l(fā)怒或跟別人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，你是否試過(guò)喊著：”我就這樣了“，這便是一種自我封閉。我們需要讓自己保持彈性的心態(tài)，可以接受挫折和改變，對(duì)自己好一點(diǎn)，讓自己保持正念。
在職場(chǎng)中免不了溝通和聯(lián)結(jié)，憑借有技巧的溝通，和同事建立聯(lián)結(jié)，對(duì)于工作至關(guān)重大。
避開(kāi)溝通地雷的三大技巧：“這個(gè)信息是不是真實(shí)的？此時(shí)做這樣的溝通是不是有用？思考一下，你即將說(shuō)出口的話(huà)是不是出于仁慈而說(shuō)？”同時(shí)我們要盡量以肯定式問(wèn)詢(xún)來(lái)取代負(fù)面質(zhì)疑。致力于認(rèn)清哪些東西是有用的，然后決定如何牢記，加強(qiáng)和放大。
當(dāng)你的核心價(jià)值和工作相抵觸時(shí)，可以自己在內(nèi)心尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，這是開(kāi)放覺(jué)知過(guò)程的一部分。本書(shū)提供的建議是主動(dòng)付出，考慮在工作中幫助他人，其次是認(rèn)清自己的意圖，不貶低自己的價(jià)值。
職場(chǎng)上所謂的意義是將工作和個(gè)人價(jià)值結(jié)合一起的能力。一件事的意義，關(guān)鍵在于我們是怎么去看待它，這是一份養(yǎng)活自己的工作，還是自己在奮斗的事業(yè)?當(dāng)你找到這其中的意義時(shí)，你便會(huì)收獲更多的成長(zhǎng)和快樂(lè)。
開(kāi)放的覺(jué)察是指看到不同的可能性而不畫(huà)地自限的能力。從不同的角度去看到工作的不同樣貌，面對(duì)現(xiàn)實(shí)可以?huà)侀_(kāi)僵化和自我設(shè)限，靜下來(lái)觀(guān)察，尋找方法，并讓自己從僵局中脫困。人類(lèi)應(yīng)該比掉入柏油路的猴子要聰明，尋求幫助，而不是讓自己在泥潭中越陷愈深。
整本書(shū)下來(lái)對(duì)我而言都是一個(gè)反思自己的過(guò)程，剛好昨日自己正陷入這樣的困境，在不自覺(jué)間讓自己變得焦慮，且跟同事沒(méi)有很好的溝通和聯(lián)結(jié)，相信接下來(lái)可以讓自己試著去改變，帶著更多的正念，慈悲來(lái)投身到工作之中，讓自己和同事都收獲快樂(lè)和成長(zhǎng)。