心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)，提高工作和學(xué)習(xí)效率。3.心得體會(huì)的寫作中，我們可以通過挖掘、分析和總結(jié)自己的感悟、體驗(yàn)和收獲，形成較為完整和深入的表達(dá)。小編整理的這些心得體會(huì)，都是經(jīng)過精心挑選和編排，希望能夠給大家?guī)硪恍椭蛦⑹尽?BR> 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇一
風(fēng)沙沙地吹過，放眼望去盡是黃沙和稀疏的草兒，一派荒蕪。呀！在快要干涸的潭邊，居然長著一顆蘋果樹！它艱難地生長著：樹干好像隨時(shí)都會(huì)被風(fēng)吹倒，蘋果也小得可憐?！拔乙欢ㄒ鲂┦裁?！”它想。沒想到數(shù)月以后真的有口渴的行人摘果而救了性命，蘋果樹高興極了。
“我一定要做點(diǎn)什么！”小樹即使不能遮天蔽日為行人撐起一片陰涼擋住狂風(fēng)驟雨，但曾經(jīng)萌芽而破土而出的一瞬間，就是在追求自身的價(jià)值；駿馬即使不能日行千里，但奮蹄的一剎那燃燒的生命激情詮釋著自身的價(jià)值；雄鷹即使不能搏擊藍(lán)天，但懸崖之上的無數(shù)次摔打，就是在證明自己存在的價(jià)值。小樹、駿馬、雄鷹用自己獨(dú)特的方式回應(yīng)著“我一定要做點(diǎn)什么！”。微不足道的蝸牛也有攀登塔頂之夢(mèng)，即使背著沉重的殼，也要拼命地往前爬。何況貴為萬物靈長的人類，更應(yīng)不斷地奮斗和追求，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，讓生命之花絢爛多姿，不應(yīng)整日好吃懶做無所事事而讓生命黯淡無光。
僅僅價(jià)值取向正確還不夠，還必須有自己強(qiáng)大的內(nèi)心。你盡可以消滅它，但你卻不能打敗他。鍘刀之下，是不屈的靈魂；長白山中，是充塞天地之間的浩然正氣。一個(gè)個(gè)英雄為正義獻(xiàn)身，倒下的是身軀，崛起的是精神。今天，也許不需要你獻(xiàn)身，但靈魂面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，你是否在金錢面前丟了靈魂？你是否在利益面前搖擺不定？視金錢為糞土吧，看利益為浮云。很多人樹立目標(biāo)時(shí)信誓旦旦，可在經(jīng)歷一系列挫折和瓶頸后，全然不記得之前的豪言壯語，只想著放棄，這便是內(nèi)心不強(qiáng)大的表現(xiàn)。古代曾有一人外出求學(xué)，希望擁有異于常人的智慧和才干，便夜以繼日地讀書，但一年之后，思家之情油然而生，便回到家中，他的妻子詢問他為何如此早便回家，他只得將讀書之苦和思家之切告訴妻子。他的妻子拿著一塊布說：“學(xué)問如布匹，只有織成之后才有用，若是將它中途剪斷，之前的功夫也白費(fèi)了?！彼雷约簝?nèi)心不夠強(qiáng)大，恍然大悟之后，繼續(xù)外出求學(xué)，專心致志，絕不旁騖，終成大儒。
價(jià)值取向正確、堅(jiān)守強(qiáng)大內(nèi)心、掌握一定的技巧和方法，給你三支箭，助你定乾坤，可乎？
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇二
第一段：引言和背景介紹（大約200字）
人生價(jià)值觀是指人們對(duì)于個(gè)體生命的看法和追求的目標(biāo)，它涵蓋了個(gè)體對(duì)于幸福、成功、道德等方面的理念和觀念。在人生的旅途中，我們不斷思考和努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀，這是一個(gè)艱難而又充滿挑戰(zhàn)的過程。本文旨在探討個(gè)人在人生中如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀，并分享一些心得體會(huì)。
第二段：明確個(gè)人價(jià)值觀的重要性（大約300字）
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀的首要步驟是明確自己的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是個(gè)人信仰、理念和準(zhǔn)則的總和，它對(duì)我們的行為和決策起著指導(dǎo)性作用。如果我們沒有明確自己的價(jià)值觀，很容易迷失方向，陷入混亂和焦慮之中。因此，我們需要對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行反思，找到自己真正重視的事物，并將其轉(zhuǎn)化為價(jià)值觀。明確了這些，我們就能夠更好地面對(duì)人生的選擇和困境。
第三段：價(jià)值觀的實(shí)踐與行動(dòng)（大約400字）
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀只有依靠實(shí)踐和行動(dòng)。我們不能僅僅停留在理念和思考上，而是應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。例如，如果我們珍視友情和親情，我們應(yīng)該主動(dòng)去維系和培養(yǎng)好這些關(guān)系；如果我們崇尚奉獻(xiàn)和樂善好施，我們應(yīng)該主動(dòng)參與公益活動(dòng)，并付諸行動(dòng)。此外，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)反思和調(diào)整自己的行動(dòng)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自己的實(shí)踐能力。
第四段：面臨困難與挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)持和勇氣（大約300字）
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀是一項(xiàng)長期而困難的任務(wù)。在人生的旅途中，我們不可避免地會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我們可能因?yàn)橥饨绲淖枇Χ胍艞壸约旱膬r(jià)值觀，但這時(shí)候我們應(yīng)該更加堅(jiān)持，并勇于面對(duì)困難。困難和挑戰(zhàn)是我們成長的機(jī)會(huì)，只有堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，才能在困境中找到突破口，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀。
第五段：心得與結(jié)語（大約200字）
在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀的過程中，我深刻體會(huì)到堅(jiān)持和勇氣的重要性。只有在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們才能真正體驗(yàn)到自己的內(nèi)心力量和價(jià)值觀的力量。同時(shí)，實(shí)踐和行動(dòng)也非常關(guān)鍵，只有將我們的思想和理念轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀。在人生的旅途中，我會(huì)一直堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀，并不斷努力去追求和實(shí)現(xiàn)它們。通過這樣的實(shí)踐，我相信我能夠在人生中找到真正的幸福和成功。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇三
思修是指思想政治理論課，它是大學(xué)教育體系中不可或缺的一門課程。思修課程的目標(biāo)不僅僅是為了教育學(xué)生掌握馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論，更重要的是幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。思修對(duì)于我們今后的成長、發(fā)展和人生質(zhì)量的提升都有著至關(guān)重要的作用。
第二段：探討思修對(duì)人生中的自我認(rèn)知和認(rèn)識(shí)的重要性。
思修課程教會(huì)了我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)思修調(diào)整了我原有的人生價(jià)值觀念，使我轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)更加理性、更有自知之明的人?，F(xiàn)在的我明白了自我認(rèn)知的重要性，知道了比別人強(qiáng)的地方，也懂得了自己的不足，并不斷努力地為自己的夢(mèng)想奮斗。
第三段：闡述思修對(duì)弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的重要作用。
思修課程對(duì)于引導(dǎo)我們高度重視主流價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)也有著巨大的作用。我們應(yīng)該了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成背景和意義，積極學(xué)習(xí)、宣傳、倡導(dǎo)，全方位、多角度推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這樣才能在日復(fù)一日中培養(yǎng)道德和自律，自我克制，不斷提高自身道德境界，成為為人民服務(wù)的先鋒。
第四段：表明思修對(duì)于社會(huì)責(zé)任和奉獻(xiàn)的培養(yǎng)作用。
思修課程在還鼓勵(lì)我們樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，明確自己在社會(huì)中的職責(zé)。在學(xué)習(xí)中我們不僅要關(guān)注自己的發(fā)展，更要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，承擔(dān)起身為公民的義務(wù)。
第五段：結(jié)論。
把思修落到深層次的實(shí)踐中，將知識(shí)運(yùn)用于工作、生活和服務(wù)他人中，這是我們?nèi)缃袂嗄耆说娜蝿?wù)。思修課程不僅僅是讓我們知道答案，更是讓我們感受到將自己融入社會(huì)大家庭的重要性和快樂。只有這樣，我們才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而創(chuàng)造出更多的可能。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇四
近年來，全球范圍內(nèi)對(duì)人生價(jià)值觀的重視逐漸提升。人生價(jià)值觀作為每個(gè)人內(nèi)心的信仰和行動(dòng)準(zhǔn)則，不僅影響個(gè)人的選擇和決策，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和和諧起到重要作用。為了提高個(gè)人的人生價(jià)值觀水平，我參加了一次人生價(jià)值觀培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了人生價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義，并在實(shí)踐中得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)和提升。
在培訓(xùn)的第一部分，我們學(xué)習(xí)了人生價(jià)值觀的定義和內(nèi)涵。人生價(jià)值觀是個(gè)人對(duì)于人生目標(biāo)、行為規(guī)范和追求方向的信念和追求。每個(gè)人的價(jià)值觀并不相同，受教育、成長環(huán)境和文化背景等諸多因素的影響。我們學(xué)習(xí)了正面的人生理念如自尊、勤奮、責(zé)任和尊重等，以及消極的人生觀念如惰性、自私和無責(zé)任感等。通過掌握了人生價(jià)值觀的基本概念，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，并為自己的人生目標(biāo)和行為規(guī)范建立一個(gè)基準(zhǔn)。
在培訓(xùn)的第二部分，我們進(jìn)行了自我反思和思考。通過分析自己的成長經(jīng)歷、取得的成就和遇到的困難，我開始對(duì)自己的人生價(jià)值觀進(jìn)行了思考。我發(fā)現(xiàn)，自我提升和成長是我一直以來追求的人生目標(biāo)，而堅(jiān)持誠信、尊重和社會(huì)責(zé)任是支撐我的行為準(zhǔn)則。我還發(fā)現(xiàn)，我在面對(duì)一些迷茫和困難時(shí)，有時(shí)會(huì)受到他人的影響而放棄自己的初衷和信念。通過這次反思，我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，并在以后的行動(dòng)中能夠更加堅(jiān)定地追求。
在培訓(xùn)的第三部分，我們學(xué)習(xí)了如何合理制定人生目標(biāo)。人生目標(biāo)是一個(gè)人的人生追求和發(fā)展方向。通過學(xué)習(xí)了解一些成功人士的人生目標(biāo)，并學(xué)習(xí)了目標(biāo)明確、可行性和具體性等制定目標(biāo)的要素，我開始反思自己的目標(biāo)并進(jìn)行調(diào)整。在以前，我往往只是模糊地設(shè)定了一個(gè)大方向，而沒有具體的計(jì)劃和步驟。通過這次培訓(xùn)，我明確了自己在事業(yè)、家庭、社交和個(gè)人成長等方面的人生目標(biāo)，并將其分解為具體的短期目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃。這將有助于我更好地發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。
在培訓(xùn)的最后一部分，我們學(xué)習(xí)了如何在實(shí)踐中培養(yǎng)和提升人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀的培養(yǎng)需要通過實(shí)踐和行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)了一些具體的培養(yǎng)方法，如積極參與志愿者活動(dòng)、堅(jiān)持良好的道德和行為習(xí)慣、與優(yōu)秀的人交往和溝通等。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何建立起自信、適應(yīng)變化和發(fā)展積極的心態(tài)等。在培訓(xùn)的最后一個(gè)階段，我們進(jìn)行了實(shí)際的操作和演練，并分享了自己的體會(huì)和反饋。通過這次實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了人生價(jià)值觀在實(shí)踐中的重要性，也更加明白了自己在實(shí)踐中還需要不斷地改善和提升。
通過這次人生價(jià)值觀培訓(xùn)，我的思想得到了新的啟迪和提升。我認(rèn)識(shí)到，人生價(jià)值觀不僅僅是一種信仰和準(zhǔn)則，更是一個(gè)人成長和發(fā)展的動(dòng)力。只有明確了自己的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，并通過實(shí)踐和行動(dòng)去不斷培養(yǎng)和提升，我們才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。因此，在以后的生活和工作中，我將堅(jiān)持自己的人生價(jià)值觀，并不斷努力實(shí)踐和提升，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇五
作為一名青年，我們?cè)诔砷L道路上越來越意識(shí)到價(jià)值觀的重要性。我們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都在這個(gè)范疇內(nèi)，也正因?yàn)槿绱?，我們愈加重視自己的人生價(jià)值觀，目標(biāo)是成為更好的自己。
第二段：價(jià)值觀的重要性
人生可以看作是一個(gè)階段性的過程，青年時(shí)期則是一個(gè)人生中最重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期承載著我們自主意識(shí)的掌控，也決定了我們未來的方向。而我們構(gòu)建人生價(jià)值觀，使之更加合理，也能培養(yǎng)出更多自己所需要的素養(yǎng)，使之更有用途性。
第三段：人生價(jià)值觀在成長中的影響
價(jià)值觀是我們關(guān)注的一件大事，我們?cè)诔砷L過程中，人變化了，環(huán)境變化了，事情變化了，但只有價(jià)值觀沒有變，甚至在不斷的升華。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，價(jià)值觀起著重要的作用，它能夠指引我們方向找到自己的堅(jiān)定信念；當(dāng)我們處于順境時(shí)，它能夠避免我們迷失自己、沉迷享樂。
第四段：成熟的價(jià)值觀與性格優(yōu)勢(shì)
成熟的人應(yīng)該有成熟的價(jià)值觀，這能使人的思想更加開闊，更有自我標(biāo)準(zhǔn)；也就會(huì)使我們的性格變得更加優(yōu)秀，付出行動(dòng)力更大，將自己健康、美好、積極的發(fā)展動(dòng)能始終保持不變。
第五段：總結(jié)
青年必須堅(jiān)守好自己的價(jià)值觀，有信念地去追求、執(zhí)著地去堅(jiān)持、堅(jiān)韌不拔地迎接挑戰(zhàn)。 必須用自己的理性、知識(shí)、情感去理解，看到事物發(fā)展和復(fù)雜的性質(zhì)，選擇一種仁慈、公義、慈悲、協(xié)調(diào)、關(guān)注人類命運(yùn)和家園的道德準(zhǔn)則，以是某種意義上使自己在這個(gè)幸福的時(shí)代中，盡力去開拓自己的無限潛能，去為社會(huì)建設(shè)、人類對(duì)未來作出貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇六
青年時(shí)代是人生中最為重要的階段之一，其塑造了人們未來的價(jià)值觀和人生觀。青年人所面臨的社會(huì)變革和個(gè)人成長的挑戰(zhàn)是非常重要的，因?yàn)檫@會(huì)直接影響到他們的人生價(jià)值觀和心態(tài)。在這個(gè)人口大量增長，社會(huì)競爭激烈的時(shí)代，青年人需要對(duì)自己的人生價(jià)值觀進(jìn)行深刻的思考和反思，以適應(yīng)未來的發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。本文將探討青年人如何塑造自己的人生價(jià)值觀，并提供一些實(shí)用的建議。
第二段，人生價(jià)值觀的意義
人生價(jià)值觀是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基石，是指一個(gè)人對(duì)于生命、自我、生活、自然和社會(huì)等各方面的根本信仰。重視人生價(jià)值觀對(duì)于人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，因?yàn)樗婕暗揭粋€(gè)人的人生追求和內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)明確的人生價(jià)值觀可以使青年人樹立積極向上的心態(tài)，更好地應(yīng)對(duì)人生的挫折和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
第三段，如何塑造自己的人生價(jià)值觀
在塑造自己的人生價(jià)值觀時(shí)，青年人需要牢記幾個(gè)原則。首先，要認(rèn)真審視自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，了解自己的興趣和天賦。其次，要注重對(duì)整個(gè)世界的探索和理解，提高自己的知識(shí)水平和視野。這有助于青年人從更寬廣的角度看待人生，認(rèn)識(shí)到自己的存在意義和價(jià)值。最后，要關(guān)注自身的成長和需求，針對(duì)自己的人生目標(biāo)和前途，制定合理的計(jì)劃和規(guī)劃。
第四段，不斷完善自己的人生價(jià)值觀
隨著個(gè)人的不斷成長和社會(huì)的不斷變革，青年人需要不斷地完善自己的人生價(jià)值觀。這需要不斷地反思和調(diào)整自己對(duì)于自身和世界的認(rèn)識(shí)，通過積極的思考和實(shí)踐來提高自己的人生境界。同時(shí)，需要積極參與社會(huì)活動(dòng)，與不同的人群進(jìn)行交流和互動(dòng)，加深對(duì)人性、社會(huì)、文化等方面的理解。
第五段，結(jié)尾
明確的人生價(jià)值觀對(duì)于實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)至關(guān)重要。在未來的路上，青年人需要不斷地調(diào)整自己的人生價(jià)值觀，提高自己的素養(yǎng)和能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以應(yīng)對(duì)任何挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有如此，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，過上富有意義和價(jià)值的人生。同時(shí)，我也希望有更多的年輕人加入到追尋自己理想的隊(duì)伍中來，為自己，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）。
人生是一段漫長的旅程，每個(gè)人都希望在有限的時(shí)間里找到自己的意義和價(jià)值。人生的意義和價(jià)值是一個(gè)綜合而復(fù)雜的主題，每個(gè)人都有自己的體會(huì)和理解。而在經(jīng)歷了一系列的挫折和成功之后，我逐漸意識(shí)到人生的真正價(jià)值所在，并且積累了一些心得體會(huì)。
第二段：追求內(nèi)心的真實(shí)和善良（200字）。
人生的價(jià)值不僅體現(xiàn)在外在的成就上，更多的是來自于內(nèi)心的真實(shí)和善良。追求內(nèi)心的真實(shí)意味著我們要活出最真實(shí)的自己，不受他人眼光和社會(huì)評(píng)價(jià)的束縛。當(dāng)我們真實(shí)地面對(duì)自己的欲望、情感和內(nèi)心世界時(shí)，我們才能獲得真正的滿足和成就。同時(shí)，善良也是人生價(jià)值的重要組成部分。善良是指我們對(duì)他人真誠的關(guān)心和幫助，是人與人之間相互尊重和和諧相處的基礎(chǔ)。當(dāng)我們用善良的心態(tài)去對(duì)待世界和他人時(shí)，我們會(huì)感覺到人生充滿了意義和價(jià)值。
第三段：追求個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)（200字）。
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也包括個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)。個(gè)人成長指的是我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和探索中提升自身能力和智慧，不斷成長為更好的自己。只有通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能充實(shí)自己的內(nèi)在，為自己和他人創(chuàng)造更多的價(jià)值。同時(shí)，自我實(shí)現(xiàn)也是人生價(jià)值的重要方面。自我實(shí)現(xiàn)是指我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己價(jià)值的同時(shí)，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有通過為他人奉獻(xiàn)我們的時(shí)間、才智和愛心，我們才能獲得人生真正的成就感和滿足感。
第四段：面對(duì)困難和挫折永不放棄（200字）。
在人生的旅程中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。面對(duì)困難和挫折，我們不能輕易放棄，而是要堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。困難和挫折是人生的試煉和挑戰(zhàn)，只有通過不斷的奮斗和努力，我們才能走向成功和成就。同時(shí)，困難和挫折也是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，通過解決問題和面對(duì)困境，我們可以提升自己的能力和智慧，從而更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
第五段：總結(jié)（200字）。
人生是一次旅程，而人生的意義和價(jià)值在于我們?nèi)绾位畹糜袃r(jià)值、活得有意義。通過追求內(nèi)心的真實(shí)和善良、追求個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)，并且在面對(duì)困難和挫折時(shí)永不放棄，我們才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。人生的意義和價(jià)值是多維度的，每個(gè)人都有自己的體會(huì)和理解。無論怎樣理解和追索人生的價(jià)值，都需要我們積極地行動(dòng)，不斷努力和奮斗，才能最終達(dá)到自己對(duì)人生的價(jià)值與意義的理解和追求。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇八
人生的意義在于追尋和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀，而個(gè)人的價(jià)值觀又是通過自身的思考和實(shí)踐來形成的。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的重要性，并在此過程中學(xué)到了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第一段：明確自己的價(jià)值觀
實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀首先要明確自己的價(jià)值觀。我認(rèn)為一個(gè)人的價(jià)值觀應(yīng)該是對(duì)自己和他人有積極影響的信念與追求。在明確自己的價(jià)值觀時(shí)，我通過思考和反思自己對(duì)人生的態(tài)度、對(duì)道德原則的看法、對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)等來進(jìn)行。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)我追求的是自由、公正和責(zé)任，這成為了我的人生價(jià)值觀的核心。
第二段：制定目標(biāo)和計(jì)劃
明確了自己的價(jià)值觀后，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀需要制定目標(biāo)和計(jì)劃。目標(biāo)是一種預(yù)期控制所要達(dá)到的未來狀態(tài)，計(jì)劃是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而安排的行動(dòng)步驟。我開始設(shè)定一些具體而可衡量的目標(biāo)，并制定了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的計(jì)劃。比如，我設(shè)定了提升自己的專業(yè)能力、關(guān)心社會(huì)公益、維護(hù)家庭和諧等多個(gè)目標(biāo)，并制定了相應(yīng)的計(jì)劃，并不斷地進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第三段：付諸行動(dòng)并持之以恒
目標(biāo)和計(jì)劃只是開始，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀需要通過行動(dòng)來完成。為了實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)，我堅(jiān)持付諸行動(dòng)，并持之以恒。我堅(jiān)信只有通過實(shí)際行動(dòng)才能檢驗(yàn)并改善自己的理念和觀念。在這個(gè)過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難，但我從不輕易放棄，始終保持積極向上的心態(tài)去面對(duì)。只有堅(jiān)持不懈，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀。
第四段：不斷反思和提升
實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的過程并不是一帆風(fēng)順的，其中也會(huì)遇到困惑和困難。在實(shí)踐的過程中，我時(shí)常進(jìn)行反思和總結(jié)，不斷尋找進(jìn)步和提升的方法。我通過閱讀書籍、參加培訓(xùn)、與他人交流等方式，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的能力和素質(zhì)。通過反思和提升，我不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的實(shí)踐方法，以更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀。
第五段：分享與回饋社會(huì)
實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀不僅僅是個(gè)人的追求，更是與他人分享和回饋社會(huì)的過程。在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀的過程中，我意識(shí)到與他人合作、分享和交流是至關(guān)重要的。我積極參與各種公益事業(yè)，并以自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)幫助他人，回饋社會(huì)。通過這個(gè)過程，我體會(huì)到了與他人分享和合作的快樂，也讓我的人生更加豐富和有意義。
總結(jié)：
通過明確自己的價(jià)值觀、制定目標(biāo)和計(jì)劃、付諸行動(dòng)、不斷反思和提升以及分享與回饋社會(huì)，我逐漸實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了價(jià)值觀對(duì)于人生的重要性，懂得了追尋個(gè)人的價(jià)值觀并不是一蹴而就的，需要不斷地思考、實(shí)踐和完善。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，也享受到了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的快樂和成就感。我堅(jiān)信，只有堅(jiān)守自己的信念，踏實(shí)走好每一步，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值觀。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇九
人生中的每個(gè)人都需要明確自己的人生價(jià)值觀，它是我們行為準(zhǔn)則的基石，能夠指引我們?cè)谌松母鱾€(gè)領(lǐng)域做出正確的選擇。為了進(jìn)一步提升自己的人生價(jià)值觀，我參加了一次人生價(jià)值觀培訓(xùn)，下面我將分享我的一些體會(huì)。
首先，在這次培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值觀的重要性。人生價(jià)值觀是一個(gè)人生命中最基本的信念和準(zhǔn)則，它影響著我們的行為、決策和人際關(guān)系。正如導(dǎo)師在培訓(xùn)中所說的，“人生價(jià)值觀是人在人生旅途中的指南針”，沒有明確的價(jià)值觀，我們就很容易迷失自己，做出錯(cuò)誤的決策。這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到，只有建立一個(gè)堅(jiān)定的、符合個(gè)人理想的人生價(jià)值觀，才能夠在困難和挑戰(zhàn)面前保持清晰的頭腦，做出正確的選擇。
其次，在培訓(xùn)過程中，我獲得了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)中的導(dǎo)師們通過分享自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，以及許多真實(shí)生活案例，幫助我們更好地理解人生中的價(jià)值觀。我學(xué)到了人生價(jià)值觀的靈感可以來自于很多方面，可以來自于對(duì)家庭的責(zé)任感，對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)持，對(duì)社會(huì)公益的關(guān)注等等。培訓(xùn)中的每一節(jié)課都是一個(gè)寶貴的啟示，我尤其受益于導(dǎo)師們鼓勵(lì)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己，了解自己的價(jià)值觀，并將其與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。
第三，這次培訓(xùn)還讓我認(rèn)識(shí)到了人生中的困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進(jìn)步的機(jī)遇。我們每個(gè)人在人生中都會(huì)面臨各種各樣的問題和困難，但是我們的人生價(jià)值觀能夠幫助我們從困境中邁出重要一步。導(dǎo)師們?cè)谂嘤?xùn)中提到了一些克服困難的方法，如改變自己的態(tài)度和思維方式，保持積極樂觀的心態(tài)等。這些方法對(duì)我來說真的很有啟發(fā)和幫助，讓我相信只要堅(jiān)持自己的人生價(jià)值觀，勇敢面對(duì)困難，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
此外，參加這次培訓(xùn)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系對(duì)于塑造我們的人生價(jià)值觀的重要性。我們的人生價(jià)值觀不僅受到我們自己的影響，也受到我們周圍的人和環(huán)境的影響。在培訓(xùn)期間，我認(rèn)識(shí)了一些志同道合的朋友，我們彼此交流和分享自己的人生價(jià)值觀，在這個(gè)過程中我受到了許多啟發(fā)。同時(shí)，導(dǎo)師們也強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系的重要性，他們鼓勵(lì)我們與正能量的人建立積極的關(guān)系，遠(yuǎn)離消極的人和環(huán)境，這些都對(duì)于培養(yǎng)和強(qiáng)化我們的人生價(jià)值觀非常有益。
最后，在這次培訓(xùn)中，我還學(xué)到了一個(gè)重要的觀念，那就是人生價(jià)值觀的不斷發(fā)展和完善。人生是一個(gè)不斷變化的過程，我們的人生價(jià)值觀也需要隨著時(shí)間和經(jīng)歷的改變而不斷調(diào)整和完善。導(dǎo)師們鼓勵(lì)我們要時(shí)刻審視自己的人生價(jià)值觀，緊跟時(shí)代的變化和潮流。通過不斷反思和自我提升，我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化，更有自信地面對(duì)未來。
綜上所述，這次人生價(jià)值觀培訓(xùn)給了我非常寶貴和深刻的體驗(yàn)。通過這次培訓(xùn)，我明確了自己的人生價(jià)值觀的重要性，深入理解了人生中的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到了困難和挑戰(zhàn)是成長的機(jī)遇，認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系對(duì)人生的影響，以及人生價(jià)值觀的發(fā)展和完善。我相信，在今后的人生道路上，這些體會(huì)將成為我行動(dòng)的指南，讓我能夠更加明確地追求自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十
人生的意義是個(gè)永恒的話題，每個(gè)人都在不同的階段思考自己的人生價(jià)值觀。為了尋找答案，我參加了一次人生價(jià)值觀培訓(xùn)課程。在這次課程中，我經(jīng)歷了五個(gè)連續(xù)的階段，深入思考了自己的人生價(jià)值觀，并開始思考如何在實(shí)際生活中踐行這些價(jià)值觀。
第一階段是自我認(rèn)知。在開展人生價(jià)值觀培訓(xùn)課程的第一天，導(dǎo)師引導(dǎo)我們思考自己對(duì)人生的認(rèn)知。通過分享我們的故事和經(jīng)歷，我們更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和自身的潛力。我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于友誼和家庭的重視，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己在決策過程中往往過于猶豫和缺乏自信。這個(gè)階段的體驗(yàn)使我開始思考如何更好地認(rèn)識(shí)自己，并通過提升自我意識(shí)來實(shí)現(xiàn)自我成長。
第二階段是價(jià)值觀探索。在這個(gè)階段，我們通過不同的課堂活動(dòng)和小組討論，深入研究和思考自己的價(jià)值觀。我們被要求列出我們認(rèn)為最重要的價(jià)值觀，并通過問自己“為什么這個(gè)價(jià)值對(duì)我而言如此重要？”來探究其背后的動(dòng)機(jī)。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)友情對(duì)我來說是最重要的價(jià)值觀之一，因?yàn)槲艺J(rèn)為朋友可以給予我支持、理解和幸福感。這個(gè)階段的體驗(yàn)讓我意識(shí)到我的價(jià)值觀是如何影響我的思維和行為的，并且開始思考如何在日常生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。
第三階段是行動(dòng)計(jì)劃的制定。在這個(gè)階段，我們參與了各種個(gè)人和團(tuán)體活動(dòng)，以幫助我們更好地制定行動(dòng)計(jì)劃，實(shí)踐我們的價(jià)值觀。例如，我們經(jīng)歷了一次志愿活動(dòng)，我參加了一個(gè)社區(qū)清潔項(xiàng)目。通過這次活動(dòng)，我意識(shí)到作為友情價(jià)值觀的支持者，我可以通過參與志愿活動(dòng)給予他人支持和幫助。除此之外，我開始每周和朋友組織一次聚會(huì)，以加強(qiáng)我們的友誼關(guān)系。通過制定這些行動(dòng)計(jì)劃，我開始將我的思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，以實(shí)踐自己的人生價(jià)值觀。
第四階段是反思和調(diào)整。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐后，我們得到了一些寶貴的反饋和經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)階段，我們?cè)u(píng)估自己的行動(dòng)計(jì)劃，并思考它們是否對(duì)我們的人生價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)在參加志愿活動(dòng)后，我對(duì)他人的支持和關(guān)心更加自然和真誠。然而，在和朋友聚會(huì)的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有時(shí)會(huì)忽視了其他重要的人生價(jià)值觀，比如家庭。在這個(gè)階段，我學(xué)會(huì)了反思和調(diào)整我的行動(dòng)計(jì)劃，以更好地與我的人生價(jià)值觀保持一致。
第五階段是鞏固和延續(xù)。在接近人生價(jià)值觀培訓(xùn)課程的尾聲時(shí)，我們學(xué)習(xí)了如何鞏固和延續(xù)我們的行動(dòng)計(jì)劃。我們被要求制定長期目標(biāo)，并制定具體的計(jì)劃，以在未來一段時(shí)間內(nèi)維持我們的行動(dòng)計(jì)劃。為了鞏固我對(duì)友情和家庭的關(guān)注，我決定每月?lián)艹鲆惶斓臅r(shí)間，參加志愿活動(dòng)并與家人一同度過。通過制定這些計(jì)劃，我希望在未來的人生旅程中不斷延續(xù)和踐行我的人生價(jià)值觀。
這次人生價(jià)值觀培訓(xùn)課程為我提供了一個(gè)思考和實(shí)踐自己人生價(jià)值觀的平臺(tái)。通過五個(gè)連貫的階段，我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值觀，并開始思考如何在日常生活中踐行這些價(jià)值觀。我相信，通過不斷地思考、實(shí)踐和調(diào)整，我將能夠在生活中找到更大的幸福和滿足感。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十一
價(jià)值觀是支撐人們生活的精神支柱，它決定著人們行為的取向，它決定著人們以什么樣的心態(tài)去開創(chuàng)自己的生活。因此，對(duì)人們的生活具有及其主要的指導(dǎo)意義。
審視過往歲月，所有人都認(rèn)識(shí)到，生存的整個(gè)目的就是為了在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
馬克思哲學(xué)講：個(gè)人生活與社會(huì)發(fā)展相互聯(lián)系。個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響，個(gè)人活動(dòng)受到社會(huì)發(fā)展的制約。個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一關(guān)系，它們相互區(qū)別，又相互依存。
我們深知，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是價(jià)值觀。
我們普通百姓的價(jià)值一般體現(xiàn)在惠及家族，澤被鄉(xiāng)鄰。曠世偉人的價(jià)值卻可能體現(xiàn)在：拯救一個(gè)國家，造福于廣大民眾。
人的價(jià)值跟人的文化素養(yǎng)，道德品質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，它們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明，生態(tài)文明是有機(jī)統(tǒng)一的。因此，價(jià)值作為精神文明建設(shè)的一部分，它作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界中給人以一個(gè)正確的評(píng)價(jià)和社會(huì)實(shí)踐起一個(gè)導(dǎo)向作用，并給人以鼓舞。
愛因斯坦說，人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。這也就是說，追求卓越是人生價(jià)值的完整體現(xiàn)。且人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是在追求卓越的社會(huì)實(shí)踐中完成的。
人的理想只有通過不懈的追求，自強(qiáng)不息的奮斗才能實(shí)現(xiàn)。追求卓越是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的客觀需要。鄧小平曾告誡全黨：“發(fā)展才是硬道理”。要發(fā)展就要有不斷涌現(xiàn)的新觀念，就要有時(shí)刻不能滿足的新追求。只有人類追求的不斷實(shí)現(xiàn)，不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。
人要實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，就要樹立正確的人生價(jià)值觀，重貢獻(xiàn)，講奉獻(xiàn)，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)和他人的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。
我們每個(gè)人都對(duì)未來充滿了憧憬。就像現(xiàn)在求知的我們，都希望自己學(xué)成畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成.實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
首先，我們要正確認(rèn)識(shí)自己，要有好的心態(tài)，做自己力所能及的事，不能自高自大，目空一切。要有恒心和定力，也不能浮躁淺薄，要想戰(zhàn)勝困難首先就要戰(zhàn)勝自己。還要學(xué)會(huì)跟隨，學(xué)會(huì)聆聽，尊重他人，謙虛謹(jǐn)慎，具有一定的自我掌控能力，頭腦清楚，意志堅(jiān)定，不可人云亦云，隨波逐流。
其次，我們要在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，要?jiǎng)?chuàng)造人生價(jià)值和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)，必須先得吃苦，如果不能吃苦的話，必將難成大器;還要耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，不吃苦中苦，恐怕難為人上人。
人生的價(jià)值不是單純的自我滿足和自我享受，它有著更高的意義，更豐富的內(nèi)涵。所以我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
只有每個(gè)人付出了，奉獻(xiàn)了，才有助于理想和抱負(fù)的逼近，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造下價(jià)值，這不僅使我們的生活會(huì)更加美好，社會(huì)更加和諧，并且還有助于習(xí)總書記提出的“中國夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)!
公眾號(hào)：甘寧界。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十二
一個(gè)舉動(dòng)，可以提煉出人生的價(jià)值……。
讀了這篇《山里走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時(shí)代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經(jīng)不常見了。一個(gè)簡單的問題——有一天，當(dāng)你撿到一筆天大的意外之財(cái)，你是占為己有，還是物歸原主?然而在面對(duì)金錢的誘惑時(shí)，很多人往往會(huì)迷失自己……可是，這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。
是否人在金錢面前就會(huì)失去自我?不，這位可愛的大姐姐用行動(dòng)證明——誠信高于一切!不但是拾金不昧，而且在撿到這個(gè)裝有護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個(gè)存折的手提包后，她更是拒絕了這位失主的一萬元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時(shí)說的那句那么質(zhì)樸的話嗎?——“這是很平常的一件事。”
如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里，靠幾畝農(nóng)田、一點(diǎn)茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導(dǎo)女兒——“我們雖貧窮，但做人要誠實(shí)，待人要誠懇，做每件事都要對(duì)得起自己的良心?！闭沁@耳濡目染的教導(dǎo)，使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課!
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時(shí)刻如果丟失了自己的錢包，你也許會(huì)崩潰，會(huì)覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個(gè)人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧!
為了避免記者的采訪，她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記著她在入學(xué)儀式上說的話“我只有奮發(fā)的學(xué)習(xí)，不斷拓展知識(shí)，使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)、有用于社會(huì)的人，才能報(bào)答黨和人民的恩情的萬分之一!”
人生之舟，不堪重負(fù)，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠信呢?那么你所擁有的一切，就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
我們的世界需要有誠信的人，希望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\信之花”!
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十三
成功者的人生價(jià)值，表現(xiàn)的也不會(huì)是完美的，而成功者也是本著自己樸實(shí)的本性而生活著，他們?cè)谧约喝松枧_(tái)上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場(chǎng)所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個(gè)人的軀體終會(huì)解散，變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷，但他在這個(gè)世上的行動(dòng)造成的影響是不會(huì)消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。每個(gè)人都有肩負(fù)著極其重要而且莊嚴(yán)的使命------他的價(jià)值繼承著過去，開辟著未來。
在這個(gè)世界上，平凡的人活得最實(shí)在，平常人的一言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成功者，不可否認(rèn)，價(jià)值觀成功者善于思考、學(xué)習(xí)、謙虛、進(jìn)取、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價(jià)值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià)值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富？或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情？不同人的價(jià)值觀反應(yīng)出不同結(jié)論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
談起價(jià)值，每個(gè)人都會(huì)有自己的感受，所經(jīng)歷的過程、一些事、結(jié)果、看法、休會(huì)各不相同，這是個(gè)人的個(gè)性所在，共性是都在實(shí)踐中找到自我，守住一個(gè)寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠(yuǎn)、弄虛作假那就失去了自我的價(jià)值。
在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會(huì)扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn)，此時(shí)，你會(huì)踏實(shí)在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實(shí)實(shí)在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一個(gè)這樣的人，一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。
其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行，恰到好處，當(dāng)行則行，該止則止，價(jià)值過分則成謬誤，壓力責(zé)任過一分則會(huì)把生命壓垮，找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自己，實(shí)實(shí)在在做人，誠實(shí)自我的價(jià)值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價(jià)值的體現(xiàn)。
親身體驗(yàn)價(jià)值的存在，才會(huì)感到價(jià)值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷，但不管你能不能克服，總有過去的時(shí)候，現(xiàn)在對(duì)你造成威脅的事件，以后未必還會(huì)存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點(diǎn)一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會(huì)擺脫它的控制，價(jià)值也在失敗中無所收獲。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十四
20xx年，我滿懷著對(duì)金融奇跡的神馳與追求走進(jìn)了xx支行，在這里我將釋放芳華的能量，點(diǎn)燃奇跡的夢(mèng)想。韶光飛逝，來xx支行已經(jīng)一個(gè)年初了，在這短短的一年中，我的人生經(jīng)歷了巨大的變化，不管是工作上，進(jìn)修上，還是思維上都漸漸成熟起來。
在xx支行，我從事著一份最平凡的工作——柜員。大略有人會(huì)說，平凡的柜員何談奇跡，不，柜臺(tái)上一樣可以干出一番光輝的奇跡。杰出始于平凡，完滿源于當(dāng)真。我酷好這份工作，把它作為我奇跡的一個(gè)入手下手。作為一名xx員工，特別是一線員工，我深切感覺到本身負(fù)擔(dān)的重?fù)?dān)。柜臺(tái)辦事是亮相xx系統(tǒng)精良辦事的“文明窗口”，所以我每天都以頹廢的熱忱，用心辦事，樸拙辦事，以本身自動(dòng)的工作立場(chǎng)羸得顧客的相信。
是的.，在xx員工中，柜員是直接面對(duì)客戶的群體，柜臺(tái)是亮相xx形象的窗口，柜員的平常工作大略是忙碌而單調(diào)的，但是面對(duì)各種客戶，柜員要諳練操縱、熱忱辦事，日復(fù)一日，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領(lǐng)會(huì)到xx人的樸拙，感覺到在xx辦交易的溫馨，如許的工作便是不平凡的，我為本身的崗?fù)ざ湴?！為此，我要求本身做到：一是把握過硬的交易本領(lǐng)、時(shí)候不放松交易進(jìn)修；二是保存精良的職業(yè)操守，服從國度的法律、標(biāo)準(zhǔn)；三是培養(yǎng)和諧的人際干系，與同事之間敦睦相處；四是復(fù)蘇的認(rèn)識(shí)自我、勝不驕、敗不餒。
參加工作以來，我立足本職崗?fù)?，結(jié)壯工作，竭力進(jìn)修交易知識(shí)，向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，只有如許，才華確實(shí)在實(shí)干出能經(jīng)得起時(shí)候考驗(yàn)的事跡。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事讓我深入領(lǐng)會(huì)到，作為一名一線的員工，注定要平凡，因?yàn)樗荒芟窀皽富鸬谋恳粯佑脻M腔的熱血堵槍口，炸堡壘，留下好漢美名供世人傳揚(yáng)，乃至不能像農(nóng)民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有鞏固的成果。有的只此日復(fù)一日年復(fù)一年的反復(fù)那些諸如存款、取款，賬務(wù)錄入，收收放放，營銷保護(hù)，迎來送往之類的死板運(yùn)作和復(fù)瑣事件。在這平凡的崗?fù)ど?，讓我深入領(lǐng)會(huì)到，宏大正寓于平凡當(dāng)中，平凡的我們一樣能夠奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的熱忱，奉獻(xiàn)我們的樸拙，奉獻(xiàn)我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創(chuàng)設(shè)出一片高雅的天空，異國根本哪來高樓，異國平凡哪來宏大！人生的代價(jià)只有在平凡的奉獻(xiàn)中才華獲得升華和美滿。
在為客戶辦事的進(jìn)程中，我始終堅(jiān)定“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事，做到操縱標(biāo)準(zhǔn)、辦事典范、用語規(guī)矩、活動(dòng)得體，給客戶留下了精良的記憶，也博得了客戶的相信。實(shí)際辦理交易時(shí)，在包管服從我行各項(xiàng)規(guī)章軌制的前提下，伶俐把握營銷方法，為客戶供給必定的便利，伶俐、適度地為客戶供給本性化、快捷的辦事。
完滿源于當(dāng)真。在做好柜面優(yōu)良辦事的根本上，我們想方設(shè)法為客戶供給更加殷勤的辦事。因?yàn)?，異國抉剔的客戶，只有不完滿的辦事。在平常工作中，我自動(dòng)吃苦鉆研新知識(shí)，新交易，表面聯(lián)合實(shí)踐，諳練把握各項(xiàng)辦事技巧。我從點(diǎn)滴小事做起，在辦理交易時(shí)，盡量做到快捷、精確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶供給及時(shí)、按時(shí)、按時(shí)、隨時(shí)的辦事。
青年期間是人生最寶貴的韶光，因?yàn)檫t疑滿志，精神富裕，因?yàn)楦谊J敢干，活力四射，因?yàn)橛刑嗟膲?mèng)想和盼望！但在我看來，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團(tuán)隊(duì)的融會(huì)，崇高的操行涵養(yǎng)，以及剛強(qiáng)的意志，更要耐得住平凡，立足于平凡,恬澹名利，勇于奉獻(xiàn)！
本日，我們正把如火的芳華獻(xiàn)給平凡的xx崗?fù)?，中國xx銀行恰是在這芳華的瓜代中，一步一步向前成長。在她清楚的年輪上，也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言：“鞭策你的奇跡，不要讓你的奇跡來鞭策你”。本日我恰是為鞭策我的奇跡而來，這源于我對(duì)人生代價(jià)的追求，對(duì)金融奇跡的一份熱忱。因?yàn)槲抑雷鳛橐幻砷L中的青年，只有把個(gè)人抱負(fù)與農(nóng)金奇跡的成長有機(jī)聯(lián)合起來，才華富裕闡揚(yáng)本身的工作自動(dòng)性、自動(dòng)性和創(chuàng)設(shè)性，在首創(chuàng)xx銀行美好明天將來誥日的進(jìn)程中兌現(xiàn)本身的人生代價(jià)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十五
2、生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴?！刨?。
3、沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫?！刨?。
4、不可能存在沒有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧?！ǚ蚩ā?BR> 6、從遠(yuǎn)處看，人生的不想還很有詩意呢，一個(gè)人最怕庸庸碌碌的生活。——羅曼·羅蘭。
7、人生如同故事。重要的并不在有多長，而是在有多好。——塞涅卡。
9、生命的長短以時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來計(jì)算?！岫喾?。
10、工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在?！_丹。
11、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！既R希特。
12、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂櫋?BR> 14、人生確是無常的，不過人生的可愛處也多半就在這無常?！铎V野。
16、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧?！_丹。
17、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！獝垡蛩固埂?BR> 19、如果你不比別人干得更多，你的價(jià)值也就不會(huì)比別人更高。——塞萬提斯。
20、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為！——方志敏。
21、一旦某些東西已成形，并成為自然，那么它就不再有價(jià)值了?！獝鄣氯A·德·博諾。
22、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰。
23、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對(duì)人生具有更大的激奮作用?！岵伞?BR> 25、誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德。
26、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作作為尺度?！飕|。
27、往往活了一輩子，才知道應(yīng)該怎樣生活，這就是人生的困難所在。——佚名。
28、榮譽(yù)并沒有絕對(duì)的目的，并不能超過生命的自身的存在和價(jià)值?！灞救A。
30、我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值?！麃喛?。
31、平民百姓很少根據(jù)事實(shí)，卻往往根據(jù)謠言來判定事物的價(jià)值。——西塞羅。
33、歷史并沒有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人?！獑讨巍でS廉。
34、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?BR> 36、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋。
37、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值?！蟹颉ね袪査固?。
38、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！镨?。
39、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。——列夫·托爾斯泰。
41、人生惟一理論的目的，是在地上建筑人間天堂?！柼?。
43、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?。
44、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！獝垡蛩固?。
45、敢于浪費(fèi)自己生命當(dāng)中一小時(shí)的人，尚未發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值?！_(dá)爾文。
46、人生里有價(jià)值的事，并不是人生的美麗，卻是人生的酸苦?！?。
49、活著，要有自己的價(jià)值，要作為一個(gè)強(qiáng)者存在于這個(gè)世界?！膶帯?BR> 50、人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶?！?BR> 51、人和動(dòng)物的真正區(qū)別，在于他內(nèi)在的、無形的力量和價(jià)值。——泰戈?duì)枴?BR> 52、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！——郭小川。
54、真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中?！?。
55、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?。
56、誰要是游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德。
57、人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗?！K格拉底。
60、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的?！蟹颉ね袪査固?。
61、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑?！岵?。
62、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝垡蛩固埂?BR> 64、虛榮是想把自己表現(xiàn)得比本身更有價(jià)值，這也是一種人的xx?！厩?。
67、光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世?！靖魈?。
68、人生難得是青春，要學(xué)湯銘日日新。但囑加鞭須趁早，莫拋歲月負(fù)雙親?！癖?。
69、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基。
70、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?BR> 71、娛樂至少與工作有同等的價(jià)值，或者說娛樂是工作之一部分。——冰心。
72、衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否有意義；而不是看其有多長。——普魯塔克。
73、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德。
74、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞浮?BR> 75、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！獝垡蛩固埂?BR> 77、我從來不知道什么是苦悶，失敗了再來，前途是自己努力創(chuàng)造出來的。——徐特立。
78、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光?！振憷?。
79、在這努力追求的過程中，我們覺得生命有意義，活著有價(jià)值。——羅曼·羅蘭。
80、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！——朗費(fèi)羅。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十六
摘要：本文主要根據(jù)人的發(fā)展理論從人生觀教育研究角度出發(fā)，分析為何將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)這一問題。文章通過人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的兩種主要方式：以勞動(dòng)為途徑實(shí)現(xiàn)人生的絕對(duì)價(jià)值;以貢獻(xiàn)為手段實(shí)現(xiàn)人的相對(duì)價(jià)值為橋梁將人生價(jià)值與勞動(dòng)和貢獻(xiàn)聯(lián)系起來。談及人生的絕對(duì)價(jià)值時(shí)，主要運(yùn)用存在主義的人本觀進(jìn)行論述;談及貢獻(xiàn)主要從社會(huì)視角進(jìn)行解決。
關(guān)鍵詞：勞動(dòng)貢獻(xiàn)人生觀價(jià)值觀人生價(jià)值。
1.相關(guān)概念概述。
要討論“為什么”的問題，首先必須搞清“是什么”，回歸概念，從源頭找線索。
1.1勞動(dòng)及勞動(dòng)的特征。
廣義的勞動(dòng)指從生物學(xué)的角度對(duì)勞動(dòng)所做出的最廣泛的抽象或概括，是指人們?cè)诟鞣N活動(dòng)中勞動(dòng)力的使用或消耗。
狹義的勞動(dòng)是指人類在自身智能分配下，通過各種手段和方式創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富以滿足人類日益增長的物質(zhì)、精神等方面需要的有目的的活動(dòng)。
由以上概念，可以得出勞動(dòng)即特定“人”的活動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。正如馬克思所說“勞動(dòng)是專屬于人和人類社會(huì)的范疇”，它是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志，并且勞動(dòng)在真正意義上的人出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在。
勞動(dòng)的特征：第一，勞動(dòng)的本質(zhì)：在一個(gè)價(jià)值周期中，勞動(dòng)的價(jià)值在于滿足價(jià)值主體“獲取并消耗價(jià)值客體”的需要。(換個(gè)角度，也可以這樣表述：在一個(gè)價(jià)值周期中，勞動(dòng)的價(jià)值在于幫助價(jià)值客體實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值)勞動(dòng)的價(jià)值，也只在于獲取和消耗。這是勞動(dòng)存在的根本價(jià)值。除此以外，勞動(dòng)不存在另外的價(jià)值;第二，勞動(dòng)不創(chuàng)造任何價(jià)值。它只能在幫助價(jià)值客體實(shí)現(xiàn)價(jià)值的前提下，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;第三，在一個(gè)價(jià)值周期中，勞動(dòng)只對(duì)價(jià)值主體有價(jià)值，而對(duì)價(jià)值客體沒有價(jià)值。這種情況的勞動(dòng)價(jià)值，我們稱之為“勞動(dòng)的單向價(jià)值”;第四，在一個(gè)價(jià)值周期中，同一個(gè)勞動(dòng)所涉及到的兩端的事物，互為價(jià)值的主體和客體。這樣的價(jià)值周期，我們稱之為“雙向的價(jià)值周期”。而這種價(jià)值周期中的勞動(dòng)，它同時(shí)充當(dāng)了分別為兩端的事物獲取并實(shí)現(xiàn)對(duì)方價(jià)值的角色，它所具有的價(jià)值，我們稱之為“勞動(dòng)的雙向價(jià)值”。雙向的價(jià)值周期向我們展示出她的許多溫柔和美好的特點(diǎn)：公正、平等、雙贏和可持續(xù)的建設(shè)性;第五，單向的價(jià)值周期中的價(jià)值主體向價(jià)值客體施加的勞動(dòng)即為剝削。
1.2貢獻(xiàn)的含義。
根據(jù)字典解釋貢獻(xiàn)有三種含義：第一，進(jìn)奉或贈(zèng)予他人，一般指下級(jí)向上級(jí)的貢獻(xiàn)，多為無償?shù)?第二，進(jìn)奉或贈(zèng)與，如：方今匈奴、鄯善、哀牢貢獻(xiàn)牛馬——《論衡》;第三，有助于某事的行為，或做有利于社會(huì)和國家的事，如：我們深信：占人類總數(shù)四分之一的中國人民……必然能對(duì)人類當(dāng)前的發(fā)展，作出應(yīng)有的較大的貢獻(xiàn)——《人類的出現(xiàn)》。筆者在本文中所提到的貢獻(xiàn)即第三種含義。
人生價(jià)值即人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性。認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人生價(jià)值所持有的根本觀點(diǎn)和看法即人生價(jià)值觀。人生價(jià)值是人生價(jià)值觀的內(nèi)核，人生價(jià)值觀是人生價(jià)值的準(zhǔn)繩。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)依賴于人生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。人生價(jià)值觀的本源即不同的世界觀產(chǎn)生不同的對(duì)人生的方法論，具體可分為人生觀和價(jià)值觀。
人生觀，是人們對(duì)人生問題的根本看法。主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的及意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度，具體有公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們?cè)趯?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成，并隨之不斷變化著的。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。值觀，是人們對(duì)價(jià)值問題的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成以及標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
由此筆者認(rèn)為：價(jià)值觀是由人生觀決定的關(guān)于價(jià)值的基本觀念，人生觀指導(dǎo)價(jià)值觀，價(jià)值觀影響并貫穿人生觀實(shí)現(xiàn)的整個(gè)過程。人生價(jià)值觀的核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點(diǎn)。所謂人生價(jià)值，是指在人生過程中，主體與客體需要與被需要、滿足與被滿足的關(guān)系。從主客體上說，主要體現(xiàn)客體(人、物)對(duì)于滿足主體(人自身、組織、社會(huì)、他人)需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價(jià)值觀的重要內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的統(tǒng)一。
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式主要包括兩個(gè)方面：人的絕對(duì)價(jià)值和人的相對(duì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁。
勞動(dòng)的過程同時(shí)也是人絕對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。存在主義認(rèn)為以人為本的存在是整個(gè)世界的著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人有主觀能動(dòng)性、意向性，能夠超越自身和創(chuàng)造文化，能夠自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值和生成意義。那么我們出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)以及深層的依據(jù)就是人的自我生成和自我實(shí)現(xiàn)。人不會(huì)自動(dòng)成長，尤其是精神成長更不要提自我實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)在這個(gè)過程中扮演著轉(zhuǎn)化器的角色。勞動(dòng)在生產(chǎn)過程中使人產(chǎn)生快樂感和滿足感，動(dòng)過程就是人個(gè)體、人類整體精神不斷成長的過程，人的'絕對(duì)價(jià)值在此過程實(shí)現(xiàn)升華。
人生相對(duì)價(jià)值主要表現(xiàn)為本位人對(duì)他人的需求的滿足。人是社會(huì)的主體人，須臾離不開社會(huì)，人一旦離開社會(huì)將一事無成。馬克思曾說過，人的“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”。這句話明白無誤地告訴我們，人的一切活動(dòng)都是在一定的社會(huì)關(guān)系下進(jìn)行的。處于這種社會(huì)關(guān)系中必然會(huì)與他人他物發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，有供有求，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)循環(huán)。對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)自我需求的前提。人采取有助于某事的行為，或做有利于社會(huì)國家的事正是相對(duì)價(jià)值的內(nèi)在要求，兩者體現(xiàn)內(nèi)涵的深層契合。另外，滿足社會(huì)、國家的需求更是較高層次的人相對(duì)價(jià)值的要求。兩者是彼此的內(nèi)在的統(tǒng)一。
評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)不同，標(biāo)準(zhǔn)也沒有定式。將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是由其客觀必然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性三方面具體體現(xiàn)的。
3.1將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的客觀必然性。
人生價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。不過在社會(huì)實(shí)踐中，人在價(jià)值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。
單個(gè)人，一方面是價(jià)值主體，他把他人和社會(huì)作為自己的價(jià)值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會(huì)的活動(dòng)及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會(huì)的索取，或社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。這種滿足使個(gè)人得以存在和發(fā)展，從個(gè)人角度來說，這就是他的自我價(jià)值。另一方面，他又成為他人和社會(huì)的價(jià)值客體，以其活動(dòng)及成果，來滿足他人和社會(huì)的需要，這就是人生的社會(huì)價(jià)值，也就是通常所說的個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)這兩種價(jià)值的有效手段，人的絕對(duì)價(jià)值和相對(duì)價(jià)值得到滿足，社會(huì)價(jià)值也得到補(bǔ)給。
3.2將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的可能性。
人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是抽象的、不可捉模的，而是具體的、可以計(jì)量的，它能夠量度出人們不同的人生價(jià)值。通過勞動(dòng)對(duì)他人、社會(huì)做出貢獻(xiàn)是評(píng)價(jià)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的具體標(biāo)準(zhǔn)。我們以人生的歷程來做一個(gè)具體分析：人一生下來并不立即具有勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的能力，他首先需要索取和消費(fèi)，同時(shí)通過社會(huì)的培養(yǎng)和自己的學(xué)習(xí)，逐步獲得適應(yīng)社會(huì)和勞動(dòng)創(chuàng)造的能力，也就是說，在人生的初期有一個(gè)逐步社會(huì)化和逐步具備社會(huì)預(yù)應(yīng)力的過程;在人生的中期，人能夠也應(yīng)該為社會(huì)積極做出貢獻(xiàn)和創(chuàng)造的時(shí)期，但同時(shí)也必然伴隨著一定的索取和消費(fèi)，這是很明顯的道理;在人生的后期，當(dāng)他年老喪失勞動(dòng)能力的時(shí)候，他仍然需要索取和消費(fèi)以安度晚年，這也是社會(huì)應(yīng)予以保證的。這就是說，不索取和不消費(fèi)的人是不存在的。此時(shí)勞動(dòng)和貢獻(xiàn)就自覺的充當(dāng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)予以實(shí)現(xiàn)不斷積累，社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展。
3.3將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)性。
既然勞動(dòng)價(jià)值分單向勞動(dòng)價(jià)值和雙向勞動(dòng)價(jià)值，在特定社會(huì)制度下勞動(dòng)也被賦予特殊意義?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國家都是在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上建立的。馬克思主義第一次賦予勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的崇高地位，勞動(dòng)光榮的人生價(jià)值觀念，在人民群眾中普遍得到認(rèn)同。個(gè)人與國家利益是內(nèi)在一致的，雙向勞動(dòng)價(jià)值在社會(huì)中占主導(dǎo)。正因?yàn)檫@樣，人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了與階級(jí)社會(huì)不同本質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)化為真正代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展水平、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向、代表最廣大人民根本利益的客觀、公正、進(jìn)步的人生價(jià)值評(píng)價(jià)即勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)把對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)擺在第一位同時(shí)強(qiáng)調(diào)以社會(huì)為本位來處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一。社會(huì)得以進(jìn)步，人朝全面發(fā)展方向邁進(jìn)，最終符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律這一度量人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的根本尺度。
參考文獻(xiàn)：
[3]石峰.對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)[j].研究與探討，1994(4).
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實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十七
軍訓(xùn)的最后階段，為了接受首長檢閱，我們預(yù)演了無數(shù)次，“為人民服務(wù)”的口號(hào)也喊了無數(shù)次，嗓子都喊啞了，可是，沒有一次認(rèn)真思考過這句話的分量。
中國***光榮的擁有了這一神圣職責(zé)。
馬克思主義正確地認(rèn)識(shí)到：人民創(chuàng)造了歷史。中國的****者將這一論斷貫徹到他的追隨者身上，要求所有中國***人將“全心全意為人民服務(wù)”作為奮斗的根本宗旨，最終得到了最廣大人民的熱烈擁護(hù)。無數(shù)的***人甘當(dāng)人民的公仆，兢兢業(yè)業(yè)地為人民做實(shí)事，不求回報(bào)。
在我們身邊，不斷地涌現(xiàn)出一批批忠實(shí)履行***員職責(zé)的先進(jìn)分子：牛玉儒、周國知、徐本禹、汪海燕。他們離我們是這么地近，讓我們知道，原來，“為人民服務(wù)”是這么的具體，這么的樸實(shí)。
很多人認(rèn)為，只有擁有大的權(quán)力，身居高位才有可能實(shí)現(xiàn)“為人民服務(wù)”的宏大抱負(fù)。其實(shí)，只要人人將“為人民服務(wù)”視作生命的一部分，一樣可以在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績;只要時(shí)刻將自身的發(fā)展同服務(wù)人民的目標(biāo)始終集合在一起，以服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就一定能得到人民群眾的肯定。
從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成”為人民服務(wù)”的習(xí)慣,學(xué)好本領(lǐng)，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，是我們當(dāng)代大學(xué)生追求先進(jìn)的具體途徑，更是我們?nèi)朦h積極分子首先應(yīng)該具備的素質(zhì)。
作為一個(gè)在思想上有所追求的大學(xué)生，我一定會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中努力向黨看齊，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻準(zhǔn)備投身到“為人民服務(wù)”的大旗下，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十八
人生的意義在于追求和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。而思修則是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑之一。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)與生活中，我通過思修課程和經(jīng)驗(yàn)教育活動(dòng)的參與，深刻體會(huì)到思修對(duì)于塑造自我人生價(jià)值的重要性和深刻意義。以下是我的詳細(xì)體會(huì)：
第一段：思修啟迪個(gè)性成長。
思修課程以其獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，使我逐步成長為一個(gè)具有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力的人。在思修的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了思維的分析和推理，能夠明辨是非，做出自己獨(dú)立的判斷，而不是盲目跟從。同時(shí)思修還加深了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，開闊了我的視野，為我個(gè)性的形成和完善奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：認(rèn)識(shí)自我價(jià)值。
通過思修，我認(rèn)識(shí)到自我是一個(gè)有價(jià)值的存在。人生的意義在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為人類文明發(fā)展添磚加瓦。而我的價(jià)值在于根據(jù)個(gè)人的興趣與擅長，以自己的方式為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。因此，我深刻意識(shí)到做自己，活出自我才是最重要的。
第三段：尊重他人，關(guān)愛世界。
思修還讓我深切感受到人們之間互相尊重和關(guān)愛的重要性。每個(gè)人都是獨(dú)立而又相互依存的個(gè)體，我們需要學(xué)會(huì)理解和包容他人，并以真愛之心面對(duì)這個(gè)多姿多彩的世界。我們可以從一個(gè)微笑、一聲問候、一份幫助開始，去改變這個(gè)世界，讓它變得更加美好。
第四段：從成功與失敗中成長。
思修讓我明白了人生的成功與失敗并不在于結(jié)果，而在于經(jīng)歷的成長與體驗(yàn)。每一次失敗與無奈都會(huì)成為我前行道路上的貴重寶藏，讓我更加堅(jiān)定地走下去。同時(shí)，在成功面前，我也會(huì)對(duì)自己進(jìn)行反思和提醒，以更好地激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。
第五段：不忘初心，牢記使命。
思修課程教給我們的還有不忘初心，牢記使命的重要性。生命的意義在于為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，而人生的價(jià)值又在于能夠堅(jiān)持自己的初心，努力實(shí)現(xiàn)自己的使命。在思修的學(xué)習(xí)中，我明白了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，做了自己命中注定的事情了！
總結(jié)：
思修是人生成長的重要途徑，它教給我們獨(dú)立思考的能力，使我們更好地認(rèn)識(shí)自我，放眼世界，關(guān)心他人。在成功與失敗中我們不斷成長，同時(shí)也需要不忘初心，牢記使命，為社會(huì)盡自己的一份力量。
風(fēng)沙沙地吹過，放眼望去盡是黃沙和稀疏的草兒，一派荒蕪。呀！在快要干涸的潭邊，居然長著一顆蘋果樹！它艱難地生長著：樹干好像隨時(shí)都會(huì)被風(fēng)吹倒，蘋果也小得可憐?！拔乙欢ㄒ鲂┦裁?！”它想。沒想到數(shù)月以后真的有口渴的行人摘果而救了性命，蘋果樹高興極了。
“我一定要做點(diǎn)什么！”小樹即使不能遮天蔽日為行人撐起一片陰涼擋住狂風(fēng)驟雨，但曾經(jīng)萌芽而破土而出的一瞬間，就是在追求自身的價(jià)值；駿馬即使不能日行千里，但奮蹄的一剎那燃燒的生命激情詮釋著自身的價(jià)值；雄鷹即使不能搏擊藍(lán)天，但懸崖之上的無數(shù)次摔打，就是在證明自己存在的價(jià)值。小樹、駿馬、雄鷹用自己獨(dú)特的方式回應(yīng)著“我一定要做點(diǎn)什么！”。微不足道的蝸牛也有攀登塔頂之夢(mèng)，即使背著沉重的殼，也要拼命地往前爬。何況貴為萬物靈長的人類，更應(yīng)不斷地奮斗和追求，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，讓生命之花絢爛多姿，不應(yīng)整日好吃懶做無所事事而讓生命黯淡無光。
僅僅價(jià)值取向正確還不夠，還必須有自己強(qiáng)大的內(nèi)心。你盡可以消滅它，但你卻不能打敗他。鍘刀之下，是不屈的靈魂；長白山中，是充塞天地之間的浩然正氣。一個(gè)個(gè)英雄為正義獻(xiàn)身，倒下的是身軀，崛起的是精神。今天，也許不需要你獻(xiàn)身，但靈魂面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，你是否在金錢面前丟了靈魂？你是否在利益面前搖擺不定？視金錢為糞土吧，看利益為浮云。很多人樹立目標(biāo)時(shí)信誓旦旦，可在經(jīng)歷一系列挫折和瓶頸后，全然不記得之前的豪言壯語，只想著放棄，這便是內(nèi)心不強(qiáng)大的表現(xiàn)。古代曾有一人外出求學(xué)，希望擁有異于常人的智慧和才干，便夜以繼日地讀書，但一年之后，思家之情油然而生，便回到家中，他的妻子詢問他為何如此早便回家，他只得將讀書之苦和思家之切告訴妻子。他的妻子拿著一塊布說：“學(xué)問如布匹，只有織成之后才有用，若是將它中途剪斷，之前的功夫也白費(fèi)了?！彼雷约簝?nèi)心不夠強(qiáng)大，恍然大悟之后，繼續(xù)外出求學(xué)，專心致志，絕不旁騖，終成大儒。
價(jià)值取向正確、堅(jiān)守強(qiáng)大內(nèi)心、掌握一定的技巧和方法，給你三支箭，助你定乾坤，可乎？
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇二
第一段：引言和背景介紹（大約200字）
人生價(jià)值觀是指人們對(duì)于個(gè)體生命的看法和追求的目標(biāo)，它涵蓋了個(gè)體對(duì)于幸福、成功、道德等方面的理念和觀念。在人生的旅途中，我們不斷思考和努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀，這是一個(gè)艱難而又充滿挑戰(zhàn)的過程。本文旨在探討個(gè)人在人生中如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀，并分享一些心得體會(huì)。
第二段：明確個(gè)人價(jià)值觀的重要性（大約300字）
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀的首要步驟是明確自己的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是個(gè)人信仰、理念和準(zhǔn)則的總和，它對(duì)我們的行為和決策起著指導(dǎo)性作用。如果我們沒有明確自己的價(jià)值觀，很容易迷失方向，陷入混亂和焦慮之中。因此，我們需要對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行反思，找到自己真正重視的事物，并將其轉(zhuǎn)化為價(jià)值觀。明確了這些，我們就能夠更好地面對(duì)人生的選擇和困境。
第三段：價(jià)值觀的實(shí)踐與行動(dòng)（大約400字）
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀只有依靠實(shí)踐和行動(dòng)。我們不能僅僅停留在理念和思考上，而是應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。例如，如果我們珍視友情和親情，我們應(yīng)該主動(dòng)去維系和培養(yǎng)好這些關(guān)系；如果我們崇尚奉獻(xiàn)和樂善好施，我們應(yīng)該主動(dòng)參與公益活動(dòng)，并付諸行動(dòng)。此外，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)反思和調(diào)整自己的行動(dòng)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自己的實(shí)踐能力。
第四段：面臨困難與挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)持和勇氣（大約300字）
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀是一項(xiàng)長期而困難的任務(wù)。在人生的旅途中，我們不可避免地會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我們可能因?yàn)橥饨绲淖枇Χ胍艞壸约旱膬r(jià)值觀，但這時(shí)候我們應(yīng)該更加堅(jiān)持，并勇于面對(duì)困難。困難和挑戰(zhàn)是我們成長的機(jī)會(huì)，只有堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，才能在困境中找到突破口，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀。
第五段：心得與結(jié)語（大約200字）
在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀的過程中，我深刻體會(huì)到堅(jiān)持和勇氣的重要性。只有在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們才能真正體驗(yàn)到自己的內(nèi)心力量和價(jià)值觀的力量。同時(shí)，實(shí)踐和行動(dòng)也非常關(guān)鍵，只有將我們的思想和理念轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀。在人生的旅途中，我會(huì)一直堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀，并不斷努力去追求和實(shí)現(xiàn)它們。通過這樣的實(shí)踐，我相信我能夠在人生中找到真正的幸福和成功。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇三
思修是指思想政治理論課，它是大學(xué)教育體系中不可或缺的一門課程。思修課程的目標(biāo)不僅僅是為了教育學(xué)生掌握馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論，更重要的是幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。思修對(duì)于我們今后的成長、發(fā)展和人生質(zhì)量的提升都有著至關(guān)重要的作用。
第二段：探討思修對(duì)人生中的自我認(rèn)知和認(rèn)識(shí)的重要性。
思修課程教會(huì)了我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)思修調(diào)整了我原有的人生價(jià)值觀念，使我轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)更加理性、更有自知之明的人?，F(xiàn)在的我明白了自我認(rèn)知的重要性，知道了比別人強(qiáng)的地方，也懂得了自己的不足，并不斷努力地為自己的夢(mèng)想奮斗。
第三段：闡述思修對(duì)弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的重要作用。
思修課程對(duì)于引導(dǎo)我們高度重視主流價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)也有著巨大的作用。我們應(yīng)該了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成背景和意義，積極學(xué)習(xí)、宣傳、倡導(dǎo)，全方位、多角度推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這樣才能在日復(fù)一日中培養(yǎng)道德和自律，自我克制，不斷提高自身道德境界，成為為人民服務(wù)的先鋒。
第四段：表明思修對(duì)于社會(huì)責(zé)任和奉獻(xiàn)的培養(yǎng)作用。
思修課程在還鼓勵(lì)我們樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，明確自己在社會(huì)中的職責(zé)。在學(xué)習(xí)中我們不僅要關(guān)注自己的發(fā)展，更要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，承擔(dān)起身為公民的義務(wù)。
第五段：結(jié)論。
把思修落到深層次的實(shí)踐中，將知識(shí)運(yùn)用于工作、生活和服務(wù)他人中，這是我們?nèi)缃袂嗄耆说娜蝿?wù)。思修課程不僅僅是讓我們知道答案，更是讓我們感受到將自己融入社會(huì)大家庭的重要性和快樂。只有這樣，我們才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而創(chuàng)造出更多的可能。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇四
近年來，全球范圍內(nèi)對(duì)人生價(jià)值觀的重視逐漸提升。人生價(jià)值觀作為每個(gè)人內(nèi)心的信仰和行動(dòng)準(zhǔn)則，不僅影響個(gè)人的選擇和決策，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和和諧起到重要作用。為了提高個(gè)人的人生價(jià)值觀水平，我參加了一次人生價(jià)值觀培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了人生價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義，并在實(shí)踐中得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)和提升。
在培訓(xùn)的第一部分，我們學(xué)習(xí)了人生價(jià)值觀的定義和內(nèi)涵。人生價(jià)值觀是個(gè)人對(duì)于人生目標(biāo)、行為規(guī)范和追求方向的信念和追求。每個(gè)人的價(jià)值觀并不相同，受教育、成長環(huán)境和文化背景等諸多因素的影響。我們學(xué)習(xí)了正面的人生理念如自尊、勤奮、責(zé)任和尊重等，以及消極的人生觀念如惰性、自私和無責(zé)任感等。通過掌握了人生價(jià)值觀的基本概念，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，并為自己的人生目標(biāo)和行為規(guī)范建立一個(gè)基準(zhǔn)。
在培訓(xùn)的第二部分，我們進(jìn)行了自我反思和思考。通過分析自己的成長經(jīng)歷、取得的成就和遇到的困難，我開始對(duì)自己的人生價(jià)值觀進(jìn)行了思考。我發(fā)現(xiàn)，自我提升和成長是我一直以來追求的人生目標(biāo)，而堅(jiān)持誠信、尊重和社會(huì)責(zé)任是支撐我的行為準(zhǔn)則。我還發(fā)現(xiàn)，我在面對(duì)一些迷茫和困難時(shí)，有時(shí)會(huì)受到他人的影響而放棄自己的初衷和信念。通過這次反思，我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，并在以后的行動(dòng)中能夠更加堅(jiān)定地追求。
在培訓(xùn)的第三部分，我們學(xué)習(xí)了如何合理制定人生目標(biāo)。人生目標(biāo)是一個(gè)人的人生追求和發(fā)展方向。通過學(xué)習(xí)了解一些成功人士的人生目標(biāo)，并學(xué)習(xí)了目標(biāo)明確、可行性和具體性等制定目標(biāo)的要素，我開始反思自己的目標(biāo)并進(jìn)行調(diào)整。在以前，我往往只是模糊地設(shè)定了一個(gè)大方向，而沒有具體的計(jì)劃和步驟。通過這次培訓(xùn)，我明確了自己在事業(yè)、家庭、社交和個(gè)人成長等方面的人生目標(biāo)，并將其分解為具體的短期目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃。這將有助于我更好地發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。
在培訓(xùn)的最后一部分，我們學(xué)習(xí)了如何在實(shí)踐中培養(yǎng)和提升人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀的培養(yǎng)需要通過實(shí)踐和行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)了一些具體的培養(yǎng)方法，如積極參與志愿者活動(dòng)、堅(jiān)持良好的道德和行為習(xí)慣、與優(yōu)秀的人交往和溝通等。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何建立起自信、適應(yīng)變化和發(fā)展積極的心態(tài)等。在培訓(xùn)的最后一個(gè)階段，我們進(jìn)行了實(shí)際的操作和演練，并分享了自己的體會(huì)和反饋。通過這次實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了人生價(jià)值觀在實(shí)踐中的重要性，也更加明白了自己在實(shí)踐中還需要不斷地改善和提升。
通過這次人生價(jià)值觀培訓(xùn)，我的思想得到了新的啟迪和提升。我認(rèn)識(shí)到，人生價(jià)值觀不僅僅是一種信仰和準(zhǔn)則，更是一個(gè)人成長和發(fā)展的動(dòng)力。只有明確了自己的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，并通過實(shí)踐和行動(dòng)去不斷培養(yǎng)和提升，我們才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。因此，在以后的生活和工作中，我將堅(jiān)持自己的人生價(jià)值觀，并不斷努力實(shí)踐和提升，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇五
作為一名青年，我們?cè)诔砷L道路上越來越意識(shí)到價(jià)值觀的重要性。我們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都在這個(gè)范疇內(nèi)，也正因?yàn)槿绱?，我們愈加重視自己的人生價(jià)值觀，目標(biāo)是成為更好的自己。
第二段：價(jià)值觀的重要性
人生可以看作是一個(gè)階段性的過程，青年時(shí)期則是一個(gè)人生中最重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期承載著我們自主意識(shí)的掌控，也決定了我們未來的方向。而我們構(gòu)建人生價(jià)值觀，使之更加合理，也能培養(yǎng)出更多自己所需要的素養(yǎng)，使之更有用途性。
第三段：人生價(jià)值觀在成長中的影響
價(jià)值觀是我們關(guān)注的一件大事，我們?cè)诔砷L過程中，人變化了，環(huán)境變化了，事情變化了，但只有價(jià)值觀沒有變，甚至在不斷的升華。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，價(jià)值觀起著重要的作用，它能夠指引我們方向找到自己的堅(jiān)定信念；當(dāng)我們處于順境時(shí)，它能夠避免我們迷失自己、沉迷享樂。
第四段：成熟的價(jià)值觀與性格優(yōu)勢(shì)
成熟的人應(yīng)該有成熟的價(jià)值觀，這能使人的思想更加開闊，更有自我標(biāo)準(zhǔn)；也就會(huì)使我們的性格變得更加優(yōu)秀，付出行動(dòng)力更大，將自己健康、美好、積極的發(fā)展動(dòng)能始終保持不變。
第五段：總結(jié)
青年必須堅(jiān)守好自己的價(jià)值觀，有信念地去追求、執(zhí)著地去堅(jiān)持、堅(jiān)韌不拔地迎接挑戰(zhàn)。 必須用自己的理性、知識(shí)、情感去理解，看到事物發(fā)展和復(fù)雜的性質(zhì)，選擇一種仁慈、公義、慈悲、協(xié)調(diào)、關(guān)注人類命運(yùn)和家園的道德準(zhǔn)則，以是某種意義上使自己在這個(gè)幸福的時(shí)代中，盡力去開拓自己的無限潛能，去為社會(huì)建設(shè)、人類對(duì)未來作出貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇六
青年時(shí)代是人生中最為重要的階段之一，其塑造了人們未來的價(jià)值觀和人生觀。青年人所面臨的社會(huì)變革和個(gè)人成長的挑戰(zhàn)是非常重要的，因?yàn)檫@會(huì)直接影響到他們的人生價(jià)值觀和心態(tài)。在這個(gè)人口大量增長，社會(huì)競爭激烈的時(shí)代，青年人需要對(duì)自己的人生價(jià)值觀進(jìn)行深刻的思考和反思，以適應(yīng)未來的發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。本文將探討青年人如何塑造自己的人生價(jià)值觀，并提供一些實(shí)用的建議。
第二段，人生價(jià)值觀的意義
人生價(jià)值觀是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基石，是指一個(gè)人對(duì)于生命、自我、生活、自然和社會(huì)等各方面的根本信仰。重視人生價(jià)值觀對(duì)于人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，因?yàn)樗婕暗揭粋€(gè)人的人生追求和內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)明確的人生價(jià)值觀可以使青年人樹立積極向上的心態(tài)，更好地應(yīng)對(duì)人生的挫折和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
第三段，如何塑造自己的人生價(jià)值觀
在塑造自己的人生價(jià)值觀時(shí)，青年人需要牢記幾個(gè)原則。首先，要認(rèn)真審視自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，了解自己的興趣和天賦。其次，要注重對(duì)整個(gè)世界的探索和理解，提高自己的知識(shí)水平和視野。這有助于青年人從更寬廣的角度看待人生，認(rèn)識(shí)到自己的存在意義和價(jià)值。最后，要關(guān)注自身的成長和需求，針對(duì)自己的人生目標(biāo)和前途，制定合理的計(jì)劃和規(guī)劃。
第四段，不斷完善自己的人生價(jià)值觀
隨著個(gè)人的不斷成長和社會(huì)的不斷變革，青年人需要不斷地完善自己的人生價(jià)值觀。這需要不斷地反思和調(diào)整自己對(duì)于自身和世界的認(rèn)識(shí)，通過積極的思考和實(shí)踐來提高自己的人生境界。同時(shí)，需要積極參與社會(huì)活動(dòng)，與不同的人群進(jìn)行交流和互動(dòng)，加深對(duì)人性、社會(huì)、文化等方面的理解。
第五段，結(jié)尾
明確的人生價(jià)值觀對(duì)于實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)至關(guān)重要。在未來的路上，青年人需要不斷地調(diào)整自己的人生價(jià)值觀，提高自己的素養(yǎng)和能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以應(yīng)對(duì)任何挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有如此，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，過上富有意義和價(jià)值的人生。同時(shí)，我也希望有更多的年輕人加入到追尋自己理想的隊(duì)伍中來，為自己，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）。
人生是一段漫長的旅程，每個(gè)人都希望在有限的時(shí)間里找到自己的意義和價(jià)值。人生的意義和價(jià)值是一個(gè)綜合而復(fù)雜的主題，每個(gè)人都有自己的體會(huì)和理解。而在經(jīng)歷了一系列的挫折和成功之后，我逐漸意識(shí)到人生的真正價(jià)值所在，并且積累了一些心得體會(huì)。
第二段：追求內(nèi)心的真實(shí)和善良（200字）。
人生的價(jià)值不僅體現(xiàn)在外在的成就上，更多的是來自于內(nèi)心的真實(shí)和善良。追求內(nèi)心的真實(shí)意味著我們要活出最真實(shí)的自己，不受他人眼光和社會(huì)評(píng)價(jià)的束縛。當(dāng)我們真實(shí)地面對(duì)自己的欲望、情感和內(nèi)心世界時(shí)，我們才能獲得真正的滿足和成就。同時(shí)，善良也是人生價(jià)值的重要組成部分。善良是指我們對(duì)他人真誠的關(guān)心和幫助，是人與人之間相互尊重和和諧相處的基礎(chǔ)。當(dāng)我們用善良的心態(tài)去對(duì)待世界和他人時(shí)，我們會(huì)感覺到人生充滿了意義和價(jià)值。
第三段：追求個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)（200字）。
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也包括個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)。個(gè)人成長指的是我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和探索中提升自身能力和智慧，不斷成長為更好的自己。只有通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能充實(shí)自己的內(nèi)在，為自己和他人創(chuàng)造更多的價(jià)值。同時(shí)，自我實(shí)現(xiàn)也是人生價(jià)值的重要方面。自我實(shí)現(xiàn)是指我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己價(jià)值的同時(shí)，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有通過為他人奉獻(xiàn)我們的時(shí)間、才智和愛心，我們才能獲得人生真正的成就感和滿足感。
第四段：面對(duì)困難和挫折永不放棄（200字）。
在人生的旅程中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。面對(duì)困難和挫折，我們不能輕易放棄，而是要堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。困難和挫折是人生的試煉和挑戰(zhàn)，只有通過不斷的奮斗和努力，我們才能走向成功和成就。同時(shí)，困難和挫折也是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，通過解決問題和面對(duì)困境，我們可以提升自己的能力和智慧，從而更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
第五段：總結(jié)（200字）。
人生是一次旅程，而人生的意義和價(jià)值在于我們?nèi)绾位畹糜袃r(jià)值、活得有意義。通過追求內(nèi)心的真實(shí)和善良、追求個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)，并且在面對(duì)困難和挫折時(shí)永不放棄，我們才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。人生的意義和價(jià)值是多維度的，每個(gè)人都有自己的體會(huì)和理解。無論怎樣理解和追索人生的價(jià)值，都需要我們積極地行動(dòng)，不斷努力和奮斗，才能最終達(dá)到自己對(duì)人生的價(jià)值與意義的理解和追求。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇八
人生的意義在于追尋和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀，而個(gè)人的價(jià)值觀又是通過自身的思考和實(shí)踐來形成的。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的重要性，并在此過程中學(xué)到了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第一段：明確自己的價(jià)值觀
實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀首先要明確自己的價(jià)值觀。我認(rèn)為一個(gè)人的價(jià)值觀應(yīng)該是對(duì)自己和他人有積極影響的信念與追求。在明確自己的價(jià)值觀時(shí)，我通過思考和反思自己對(duì)人生的態(tài)度、對(duì)道德原則的看法、對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)等來進(jìn)行。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)我追求的是自由、公正和責(zé)任，這成為了我的人生價(jià)值觀的核心。
第二段：制定目標(biāo)和計(jì)劃
明確了自己的價(jià)值觀后，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀需要制定目標(biāo)和計(jì)劃。目標(biāo)是一種預(yù)期控制所要達(dá)到的未來狀態(tài)，計(jì)劃是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而安排的行動(dòng)步驟。我開始設(shè)定一些具體而可衡量的目標(biāo)，并制定了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的計(jì)劃。比如，我設(shè)定了提升自己的專業(yè)能力、關(guān)心社會(huì)公益、維護(hù)家庭和諧等多個(gè)目標(biāo)，并制定了相應(yīng)的計(jì)劃，并不斷地進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第三段：付諸行動(dòng)并持之以恒
目標(biāo)和計(jì)劃只是開始，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀需要通過行動(dòng)來完成。為了實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)，我堅(jiān)持付諸行動(dòng)，并持之以恒。我堅(jiān)信只有通過實(shí)際行動(dòng)才能檢驗(yàn)并改善自己的理念和觀念。在這個(gè)過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難，但我從不輕易放棄，始終保持積極向上的心態(tài)去面對(duì)。只有堅(jiān)持不懈，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀。
第四段：不斷反思和提升
實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的過程并不是一帆風(fēng)順的，其中也會(huì)遇到困惑和困難。在實(shí)踐的過程中，我時(shí)常進(jìn)行反思和總結(jié)，不斷尋找進(jìn)步和提升的方法。我通過閱讀書籍、參加培訓(xùn)、與他人交流等方式，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的能力和素質(zhì)。通過反思和提升，我不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的實(shí)踐方法，以更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀。
第五段：分享與回饋社會(huì)
實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀不僅僅是個(gè)人的追求，更是與他人分享和回饋社會(huì)的過程。在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀的過程中，我意識(shí)到與他人合作、分享和交流是至關(guān)重要的。我積極參與各種公益事業(yè)，并以自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)幫助他人，回饋社會(huì)。通過這個(gè)過程，我體會(huì)到了與他人分享和合作的快樂，也讓我的人生更加豐富和有意義。
總結(jié)：
通過明確自己的價(jià)值觀、制定目標(biāo)和計(jì)劃、付諸行動(dòng)、不斷反思和提升以及分享與回饋社會(huì)，我逐漸實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了價(jià)值觀對(duì)于人生的重要性，懂得了追尋個(gè)人的價(jià)值觀并不是一蹴而就的，需要不斷地思考、實(shí)踐和完善。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，也享受到了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的快樂和成就感。我堅(jiān)信，只有堅(jiān)守自己的信念，踏實(shí)走好每一步，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值觀。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇九
人生中的每個(gè)人都需要明確自己的人生價(jià)值觀，它是我們行為準(zhǔn)則的基石，能夠指引我們?cè)谌松母鱾€(gè)領(lǐng)域做出正確的選擇。為了進(jìn)一步提升自己的人生價(jià)值觀，我參加了一次人生價(jià)值觀培訓(xùn)，下面我將分享我的一些體會(huì)。
首先，在這次培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值觀的重要性。人生價(jià)值觀是一個(gè)人生命中最基本的信念和準(zhǔn)則，它影響著我們的行為、決策和人際關(guān)系。正如導(dǎo)師在培訓(xùn)中所說的，“人生價(jià)值觀是人在人生旅途中的指南針”，沒有明確的價(jià)值觀，我們就很容易迷失自己，做出錯(cuò)誤的決策。這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到，只有建立一個(gè)堅(jiān)定的、符合個(gè)人理想的人生價(jià)值觀，才能夠在困難和挑戰(zhàn)面前保持清晰的頭腦，做出正確的選擇。
其次，在培訓(xùn)過程中，我獲得了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)中的導(dǎo)師們通過分享自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，以及許多真實(shí)生活案例，幫助我們更好地理解人生中的價(jià)值觀。我學(xué)到了人生價(jià)值觀的靈感可以來自于很多方面，可以來自于對(duì)家庭的責(zé)任感，對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)持，對(duì)社會(huì)公益的關(guān)注等等。培訓(xùn)中的每一節(jié)課都是一個(gè)寶貴的啟示，我尤其受益于導(dǎo)師們鼓勵(lì)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己，了解自己的價(jià)值觀，并將其與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。
第三，這次培訓(xùn)還讓我認(rèn)識(shí)到了人生中的困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進(jìn)步的機(jī)遇。我們每個(gè)人在人生中都會(huì)面臨各種各樣的問題和困難，但是我們的人生價(jià)值觀能夠幫助我們從困境中邁出重要一步。導(dǎo)師們?cè)谂嘤?xùn)中提到了一些克服困難的方法，如改變自己的態(tài)度和思維方式，保持積極樂觀的心態(tài)等。這些方法對(duì)我來說真的很有啟發(fā)和幫助，讓我相信只要堅(jiān)持自己的人生價(jià)值觀，勇敢面對(duì)困難，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
此外，參加這次培訓(xùn)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系對(duì)于塑造我們的人生價(jià)值觀的重要性。我們的人生價(jià)值觀不僅受到我們自己的影響，也受到我們周圍的人和環(huán)境的影響。在培訓(xùn)期間，我認(rèn)識(shí)了一些志同道合的朋友，我們彼此交流和分享自己的人生價(jià)值觀，在這個(gè)過程中我受到了許多啟發(fā)。同時(shí)，導(dǎo)師們也強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系的重要性，他們鼓勵(lì)我們與正能量的人建立積極的關(guān)系，遠(yuǎn)離消極的人和環(huán)境，這些都對(duì)于培養(yǎng)和強(qiáng)化我們的人生價(jià)值觀非常有益。
最后，在這次培訓(xùn)中，我還學(xué)到了一個(gè)重要的觀念，那就是人生價(jià)值觀的不斷發(fā)展和完善。人生是一個(gè)不斷變化的過程，我們的人生價(jià)值觀也需要隨著時(shí)間和經(jīng)歷的改變而不斷調(diào)整和完善。導(dǎo)師們鼓勵(lì)我們要時(shí)刻審視自己的人生價(jià)值觀，緊跟時(shí)代的變化和潮流。通過不斷反思和自我提升，我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化，更有自信地面對(duì)未來。
綜上所述，這次人生價(jià)值觀培訓(xùn)給了我非常寶貴和深刻的體驗(yàn)。通過這次培訓(xùn)，我明確了自己的人生價(jià)值觀的重要性，深入理解了人生中的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到了困難和挑戰(zhàn)是成長的機(jī)遇，認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系對(duì)人生的影響，以及人生價(jià)值觀的發(fā)展和完善。我相信，在今后的人生道路上，這些體會(huì)將成為我行動(dòng)的指南，讓我能夠更加明確地追求自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十
人生的意義是個(gè)永恒的話題，每個(gè)人都在不同的階段思考自己的人生價(jià)值觀。為了尋找答案，我參加了一次人生價(jià)值觀培訓(xùn)課程。在這次課程中，我經(jīng)歷了五個(gè)連續(xù)的階段，深入思考了自己的人生價(jià)值觀，并開始思考如何在實(shí)際生活中踐行這些價(jià)值觀。
第一階段是自我認(rèn)知。在開展人生價(jià)值觀培訓(xùn)課程的第一天，導(dǎo)師引導(dǎo)我們思考自己對(duì)人生的認(rèn)知。通過分享我們的故事和經(jīng)歷，我們更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和自身的潛力。我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于友誼和家庭的重視，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己在決策過程中往往過于猶豫和缺乏自信。這個(gè)階段的體驗(yàn)使我開始思考如何更好地認(rèn)識(shí)自己，并通過提升自我意識(shí)來實(shí)現(xiàn)自我成長。
第二階段是價(jià)值觀探索。在這個(gè)階段，我們通過不同的課堂活動(dòng)和小組討論，深入研究和思考自己的價(jià)值觀。我們被要求列出我們認(rèn)為最重要的價(jià)值觀，并通過問自己“為什么這個(gè)價(jià)值對(duì)我而言如此重要？”來探究其背后的動(dòng)機(jī)。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)友情對(duì)我來說是最重要的價(jià)值觀之一，因?yàn)槲艺J(rèn)為朋友可以給予我支持、理解和幸福感。這個(gè)階段的體驗(yàn)讓我意識(shí)到我的價(jià)值觀是如何影響我的思維和行為的，并且開始思考如何在日常生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。
第三階段是行動(dòng)計(jì)劃的制定。在這個(gè)階段，我們參與了各種個(gè)人和團(tuán)體活動(dòng)，以幫助我們更好地制定行動(dòng)計(jì)劃，實(shí)踐我們的價(jià)值觀。例如，我們經(jīng)歷了一次志愿活動(dòng)，我參加了一個(gè)社區(qū)清潔項(xiàng)目。通過這次活動(dòng)，我意識(shí)到作為友情價(jià)值觀的支持者，我可以通過參與志愿活動(dòng)給予他人支持和幫助。除此之外，我開始每周和朋友組織一次聚會(huì)，以加強(qiáng)我們的友誼關(guān)系。通過制定這些行動(dòng)計(jì)劃，我開始將我的思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，以實(shí)踐自己的人生價(jià)值觀。
第四階段是反思和調(diào)整。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐后，我們得到了一些寶貴的反饋和經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)階段，我們?cè)u(píng)估自己的行動(dòng)計(jì)劃，并思考它們是否對(duì)我們的人生價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)在參加志愿活動(dòng)后，我對(duì)他人的支持和關(guān)心更加自然和真誠。然而，在和朋友聚會(huì)的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有時(shí)會(huì)忽視了其他重要的人生價(jià)值觀，比如家庭。在這個(gè)階段，我學(xué)會(huì)了反思和調(diào)整我的行動(dòng)計(jì)劃，以更好地與我的人生價(jià)值觀保持一致。
第五階段是鞏固和延續(xù)。在接近人生價(jià)值觀培訓(xùn)課程的尾聲時(shí)，我們學(xué)習(xí)了如何鞏固和延續(xù)我們的行動(dòng)計(jì)劃。我們被要求制定長期目標(biāo)，并制定具體的計(jì)劃，以在未來一段時(shí)間內(nèi)維持我們的行動(dòng)計(jì)劃。為了鞏固我對(duì)友情和家庭的關(guān)注，我決定每月?lián)艹鲆惶斓臅r(shí)間，參加志愿活動(dòng)并與家人一同度過。通過制定這些計(jì)劃，我希望在未來的人生旅程中不斷延續(xù)和踐行我的人生價(jià)值觀。
這次人生價(jià)值觀培訓(xùn)課程為我提供了一個(gè)思考和實(shí)踐自己人生價(jià)值觀的平臺(tái)。通過五個(gè)連貫的階段，我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值觀，并開始思考如何在日常生活中踐行這些價(jià)值觀。我相信，通過不斷地思考、實(shí)踐和調(diào)整，我將能夠在生活中找到更大的幸福和滿足感。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十一
價(jià)值觀是支撐人們生活的精神支柱，它決定著人們行為的取向，它決定著人們以什么樣的心態(tài)去開創(chuàng)自己的生活。因此，對(duì)人們的生活具有及其主要的指導(dǎo)意義。
審視過往歲月，所有人都認(rèn)識(shí)到，生存的整個(gè)目的就是為了在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
馬克思哲學(xué)講：個(gè)人生活與社會(huì)發(fā)展相互聯(lián)系。個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響，個(gè)人活動(dòng)受到社會(huì)發(fā)展的制約。個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一關(guān)系，它們相互區(qū)別，又相互依存。
我們深知，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是價(jià)值觀。
我們普通百姓的價(jià)值一般體現(xiàn)在惠及家族，澤被鄉(xiāng)鄰。曠世偉人的價(jià)值卻可能體現(xiàn)在：拯救一個(gè)國家，造福于廣大民眾。
人的價(jià)值跟人的文化素養(yǎng)，道德品質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，它們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明，生態(tài)文明是有機(jī)統(tǒng)一的。因此，價(jià)值作為精神文明建設(shè)的一部分，它作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界中給人以一個(gè)正確的評(píng)價(jià)和社會(huì)實(shí)踐起一個(gè)導(dǎo)向作用，并給人以鼓舞。
愛因斯坦說，人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。這也就是說，追求卓越是人生價(jià)值的完整體現(xiàn)。且人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是在追求卓越的社會(huì)實(shí)踐中完成的。
人的理想只有通過不懈的追求，自強(qiáng)不息的奮斗才能實(shí)現(xiàn)。追求卓越是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的客觀需要。鄧小平曾告誡全黨：“發(fā)展才是硬道理”。要發(fā)展就要有不斷涌現(xiàn)的新觀念，就要有時(shí)刻不能滿足的新追求。只有人類追求的不斷實(shí)現(xiàn)，不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。
人要實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，就要樹立正確的人生價(jià)值觀，重貢獻(xiàn)，講奉獻(xiàn)，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)和他人的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。
我們每個(gè)人都對(duì)未來充滿了憧憬。就像現(xiàn)在求知的我們，都希望自己學(xué)成畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成.實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
首先，我們要正確認(rèn)識(shí)自己，要有好的心態(tài)，做自己力所能及的事，不能自高自大，目空一切。要有恒心和定力，也不能浮躁淺薄，要想戰(zhàn)勝困難首先就要戰(zhàn)勝自己。還要學(xué)會(huì)跟隨，學(xué)會(huì)聆聽，尊重他人，謙虛謹(jǐn)慎，具有一定的自我掌控能力，頭腦清楚，意志堅(jiān)定，不可人云亦云，隨波逐流。
其次，我們要在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，要?jiǎng)?chuàng)造人生價(jià)值和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)，必須先得吃苦，如果不能吃苦的話，必將難成大器;還要耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，不吃苦中苦，恐怕難為人上人。
人生的價(jià)值不是單純的自我滿足和自我享受，它有著更高的意義，更豐富的內(nèi)涵。所以我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
只有每個(gè)人付出了，奉獻(xiàn)了，才有助于理想和抱負(fù)的逼近，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造下價(jià)值，這不僅使我們的生活會(huì)更加美好，社會(huì)更加和諧，并且還有助于習(xí)總書記提出的“中國夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)!
公眾號(hào)：甘寧界。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十二
一個(gè)舉動(dòng)，可以提煉出人生的價(jià)值……。
讀了這篇《山里走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時(shí)代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經(jīng)不常見了。一個(gè)簡單的問題——有一天，當(dāng)你撿到一筆天大的意外之財(cái)，你是占為己有，還是物歸原主?然而在面對(duì)金錢的誘惑時(shí)，很多人往往會(huì)迷失自己……可是，這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。
是否人在金錢面前就會(huì)失去自我?不，這位可愛的大姐姐用行動(dòng)證明——誠信高于一切!不但是拾金不昧，而且在撿到這個(gè)裝有護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個(gè)存折的手提包后，她更是拒絕了這位失主的一萬元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時(shí)說的那句那么質(zhì)樸的話嗎?——“這是很平常的一件事。”
如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里，靠幾畝農(nóng)田、一點(diǎn)茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導(dǎo)女兒——“我們雖貧窮，但做人要誠實(shí)，待人要誠懇，做每件事都要對(duì)得起自己的良心?！闭沁@耳濡目染的教導(dǎo)，使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課!
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時(shí)刻如果丟失了自己的錢包，你也許會(huì)崩潰，會(huì)覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個(gè)人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧!
為了避免記者的采訪，她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記著她在入學(xué)儀式上說的話“我只有奮發(fā)的學(xué)習(xí)，不斷拓展知識(shí)，使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)、有用于社會(huì)的人，才能報(bào)答黨和人民的恩情的萬分之一!”
人生之舟，不堪重負(fù)，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠信呢?那么你所擁有的一切，就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
我們的世界需要有誠信的人，希望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\信之花”!
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十三
成功者的人生價(jià)值，表現(xiàn)的也不會(huì)是完美的，而成功者也是本著自己樸實(shí)的本性而生活著，他們?cè)谧约喝松枧_(tái)上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場(chǎng)所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個(gè)人的軀體終會(huì)解散，變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷，但他在這個(gè)世上的行動(dòng)造成的影響是不會(huì)消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。每個(gè)人都有肩負(fù)著極其重要而且莊嚴(yán)的使命------他的價(jià)值繼承著過去，開辟著未來。
在這個(gè)世界上，平凡的人活得最實(shí)在，平常人的一言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成功者，不可否認(rèn)，價(jià)值觀成功者善于思考、學(xué)習(xí)、謙虛、進(jìn)取、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價(jià)值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià)值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富？或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情？不同人的價(jià)值觀反應(yīng)出不同結(jié)論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
談起價(jià)值，每個(gè)人都會(huì)有自己的感受，所經(jīng)歷的過程、一些事、結(jié)果、看法、休會(huì)各不相同，這是個(gè)人的個(gè)性所在，共性是都在實(shí)踐中找到自我，守住一個(gè)寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠(yuǎn)、弄虛作假那就失去了自我的價(jià)值。
在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會(huì)扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn)，此時(shí)，你會(huì)踏實(shí)在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實(shí)實(shí)在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一個(gè)這樣的人，一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。
其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行，恰到好處，當(dāng)行則行，該止則止，價(jià)值過分則成謬誤，壓力責(zé)任過一分則會(huì)把生命壓垮，找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自己，實(shí)實(shí)在在做人，誠實(shí)自我的價(jià)值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價(jià)值的體現(xiàn)。
親身體驗(yàn)價(jià)值的存在，才會(huì)感到價(jià)值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷，但不管你能不能克服，總有過去的時(shí)候，現(xiàn)在對(duì)你造成威脅的事件，以后未必還會(huì)存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點(diǎn)一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會(huì)擺脫它的控制，價(jià)值也在失敗中無所收獲。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十四
20xx年，我滿懷著對(duì)金融奇跡的神馳與追求走進(jìn)了xx支行，在這里我將釋放芳華的能量，點(diǎn)燃奇跡的夢(mèng)想。韶光飛逝，來xx支行已經(jīng)一個(gè)年初了，在這短短的一年中，我的人生經(jīng)歷了巨大的變化，不管是工作上，進(jìn)修上，還是思維上都漸漸成熟起來。
在xx支行，我從事著一份最平凡的工作——柜員。大略有人會(huì)說，平凡的柜員何談奇跡，不，柜臺(tái)上一樣可以干出一番光輝的奇跡。杰出始于平凡，完滿源于當(dāng)真。我酷好這份工作，把它作為我奇跡的一個(gè)入手下手。作為一名xx員工，特別是一線員工，我深切感覺到本身負(fù)擔(dān)的重?fù)?dān)。柜臺(tái)辦事是亮相xx系統(tǒng)精良辦事的“文明窗口”，所以我每天都以頹廢的熱忱，用心辦事，樸拙辦事，以本身自動(dòng)的工作立場(chǎng)羸得顧客的相信。
是的.，在xx員工中，柜員是直接面對(duì)客戶的群體，柜臺(tái)是亮相xx形象的窗口，柜員的平常工作大略是忙碌而單調(diào)的，但是面對(duì)各種客戶，柜員要諳練操縱、熱忱辦事，日復(fù)一日，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領(lǐng)會(huì)到xx人的樸拙，感覺到在xx辦交易的溫馨，如許的工作便是不平凡的，我為本身的崗?fù)ざ湴?！為此，我要求本身做到：一是把握過硬的交易本領(lǐng)、時(shí)候不放松交易進(jìn)修；二是保存精良的職業(yè)操守，服從國度的法律、標(biāo)準(zhǔn)；三是培養(yǎng)和諧的人際干系，與同事之間敦睦相處；四是復(fù)蘇的認(rèn)識(shí)自我、勝不驕、敗不餒。
參加工作以來，我立足本職崗?fù)?，結(jié)壯工作，竭力進(jìn)修交易知識(shí)，向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，只有如許，才華確實(shí)在實(shí)干出能經(jīng)得起時(shí)候考驗(yàn)的事跡。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事讓我深入領(lǐng)會(huì)到，作為一名一線的員工，注定要平凡，因?yàn)樗荒芟窀皽富鸬谋恳粯佑脻M腔的熱血堵槍口，炸堡壘，留下好漢美名供世人傳揚(yáng)，乃至不能像農(nóng)民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有鞏固的成果。有的只此日復(fù)一日年復(fù)一年的反復(fù)那些諸如存款、取款，賬務(wù)錄入，收收放放，營銷保護(hù)，迎來送往之類的死板運(yùn)作和復(fù)瑣事件。在這平凡的崗?fù)ど?，讓我深入領(lǐng)會(huì)到，宏大正寓于平凡當(dāng)中，平凡的我們一樣能夠奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的熱忱，奉獻(xiàn)我們的樸拙，奉獻(xiàn)我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創(chuàng)設(shè)出一片高雅的天空，異國根本哪來高樓，異國平凡哪來宏大！人生的代價(jià)只有在平凡的奉獻(xiàn)中才華獲得升華和美滿。
在為客戶辦事的進(jìn)程中，我始終堅(jiān)定“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事，做到操縱標(biāo)準(zhǔn)、辦事典范、用語規(guī)矩、活動(dòng)得體，給客戶留下了精良的記憶，也博得了客戶的相信。實(shí)際辦理交易時(shí)，在包管服從我行各項(xiàng)規(guī)章軌制的前提下，伶俐把握營銷方法，為客戶供給必定的便利，伶俐、適度地為客戶供給本性化、快捷的辦事。
完滿源于當(dāng)真。在做好柜面優(yōu)良辦事的根本上，我們想方設(shè)法為客戶供給更加殷勤的辦事。因?yàn)?，異國抉剔的客戶，只有不完滿的辦事。在平常工作中，我自動(dòng)吃苦鉆研新知識(shí)，新交易，表面聯(lián)合實(shí)踐，諳練把握各項(xiàng)辦事技巧。我從點(diǎn)滴小事做起，在辦理交易時(shí)，盡量做到快捷、精確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶供給及時(shí)、按時(shí)、按時(shí)、隨時(shí)的辦事。
青年期間是人生最寶貴的韶光，因?yàn)檫t疑滿志，精神富裕，因?yàn)楦谊J敢干，活力四射，因?yàn)橛刑嗟膲?mèng)想和盼望！但在我看來，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團(tuán)隊(duì)的融會(huì)，崇高的操行涵養(yǎng)，以及剛強(qiáng)的意志，更要耐得住平凡，立足于平凡,恬澹名利，勇于奉獻(xiàn)！
本日，我們正把如火的芳華獻(xiàn)給平凡的xx崗?fù)?，中國xx銀行恰是在這芳華的瓜代中，一步一步向前成長。在她清楚的年輪上，也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言：“鞭策你的奇跡，不要讓你的奇跡來鞭策你”。本日我恰是為鞭策我的奇跡而來，這源于我對(duì)人生代價(jià)的追求，對(duì)金融奇跡的一份熱忱。因?yàn)槲抑雷鳛橐幻砷L中的青年，只有把個(gè)人抱負(fù)與農(nóng)金奇跡的成長有機(jī)聯(lián)合起來，才華富裕闡揚(yáng)本身的工作自動(dòng)性、自動(dòng)性和創(chuàng)設(shè)性，在首創(chuàng)xx銀行美好明天將來誥日的進(jìn)程中兌現(xiàn)本身的人生代價(jià)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十五
2、生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴?！刨?。
3、沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫?！刨?。
4、不可能存在沒有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧?！ǚ蚩ā?BR> 6、從遠(yuǎn)處看，人生的不想還很有詩意呢，一個(gè)人最怕庸庸碌碌的生活。——羅曼·羅蘭。
7、人生如同故事。重要的并不在有多長，而是在有多好。——塞涅卡。
9、生命的長短以時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來計(jì)算?！岫喾?。
10、工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在?！_丹。
11、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！既R希特。
12、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂櫋?BR> 14、人生確是無常的，不過人生的可愛處也多半就在這無常?！铎V野。
16、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧?！_丹。
17、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！獝垡蛩固埂?BR> 19、如果你不比別人干得更多，你的價(jià)值也就不會(huì)比別人更高。——塞萬提斯。
20、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為！——方志敏。
21、一旦某些東西已成形，并成為自然，那么它就不再有價(jià)值了?！獝鄣氯A·德·博諾。
22、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰。
23、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對(duì)人生具有更大的激奮作用?！岵伞?BR> 25、誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德。
26、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作作為尺度?！飕|。
27、往往活了一輩子，才知道應(yīng)該怎樣生活，這就是人生的困難所在。——佚名。
28、榮譽(yù)并沒有絕對(duì)的目的，并不能超過生命的自身的存在和價(jià)值?！灞救A。
30、我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值?！麃喛?。
31、平民百姓很少根據(jù)事實(shí)，卻往往根據(jù)謠言來判定事物的價(jià)值。——西塞羅。
33、歷史并沒有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人?！獑讨巍でS廉。
34、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?BR> 36、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋。
37、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值?！蟹颉ね袪査固?。
38、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！镨?。
39、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。——列夫·托爾斯泰。
41、人生惟一理論的目的，是在地上建筑人間天堂?！柼?。
43、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?。
44、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！獝垡蛩固?。
45、敢于浪費(fèi)自己生命當(dāng)中一小時(shí)的人，尚未發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值?！_(dá)爾文。
46、人生里有價(jià)值的事，并不是人生的美麗，卻是人生的酸苦?！?。
49、活著，要有自己的價(jià)值，要作為一個(gè)強(qiáng)者存在于這個(gè)世界?！膶帯?BR> 50、人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶?！?BR> 51、人和動(dòng)物的真正區(qū)別，在于他內(nèi)在的、無形的力量和價(jià)值。——泰戈?duì)枴?BR> 52、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！——郭小川。
54、真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中?！?。
55、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?。
56、誰要是游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德。
57、人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗?！K格拉底。
60、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的?！蟹颉ね袪査固?。
61、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑?！岵?。
62、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝垡蛩固埂?BR> 64、虛榮是想把自己表現(xiàn)得比本身更有價(jià)值，這也是一種人的xx?！厩?。
67、光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世?！靖魈?。
68、人生難得是青春，要學(xué)湯銘日日新。但囑加鞭須趁早，莫拋歲月負(fù)雙親?！癖?。
69、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基。
70、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?BR> 71、娛樂至少與工作有同等的價(jià)值，或者說娛樂是工作之一部分。——冰心。
72、衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否有意義；而不是看其有多長。——普魯塔克。
73、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德。
74、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞浮?BR> 75、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！獝垡蛩固埂?BR> 77、我從來不知道什么是苦悶，失敗了再來，前途是自己努力創(chuàng)造出來的。——徐特立。
78、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光?！振憷?。
79、在這努力追求的過程中，我們覺得生命有意義，活著有價(jià)值。——羅曼·羅蘭。
80、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！——朗費(fèi)羅。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十六
摘要：本文主要根據(jù)人的發(fā)展理論從人生觀教育研究角度出發(fā)，分析為何將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)這一問題。文章通過人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的兩種主要方式：以勞動(dòng)為途徑實(shí)現(xiàn)人生的絕對(duì)價(jià)值;以貢獻(xiàn)為手段實(shí)現(xiàn)人的相對(duì)價(jià)值為橋梁將人生價(jià)值與勞動(dòng)和貢獻(xiàn)聯(lián)系起來。談及人生的絕對(duì)價(jià)值時(shí)，主要運(yùn)用存在主義的人本觀進(jìn)行論述;談及貢獻(xiàn)主要從社會(huì)視角進(jìn)行解決。
關(guān)鍵詞：勞動(dòng)貢獻(xiàn)人生觀價(jià)值觀人生價(jià)值。
1.相關(guān)概念概述。
要討論“為什么”的問題，首先必須搞清“是什么”，回歸概念，從源頭找線索。
1.1勞動(dòng)及勞動(dòng)的特征。
廣義的勞動(dòng)指從生物學(xué)的角度對(duì)勞動(dòng)所做出的最廣泛的抽象或概括，是指人們?cè)诟鞣N活動(dòng)中勞動(dòng)力的使用或消耗。
狹義的勞動(dòng)是指人類在自身智能分配下，通過各種手段和方式創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富以滿足人類日益增長的物質(zhì)、精神等方面需要的有目的的活動(dòng)。
由以上概念，可以得出勞動(dòng)即特定“人”的活動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。正如馬克思所說“勞動(dòng)是專屬于人和人類社會(huì)的范疇”，它是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志，并且勞動(dòng)在真正意義上的人出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在。
勞動(dòng)的特征：第一，勞動(dòng)的本質(zhì)：在一個(gè)價(jià)值周期中，勞動(dòng)的價(jià)值在于滿足價(jià)值主體“獲取并消耗價(jià)值客體”的需要。(換個(gè)角度，也可以這樣表述：在一個(gè)價(jià)值周期中，勞動(dòng)的價(jià)值在于幫助價(jià)值客體實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值)勞動(dòng)的價(jià)值，也只在于獲取和消耗。這是勞動(dòng)存在的根本價(jià)值。除此以外，勞動(dòng)不存在另外的價(jià)值;第二，勞動(dòng)不創(chuàng)造任何價(jià)值。它只能在幫助價(jià)值客體實(shí)現(xiàn)價(jià)值的前提下，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;第三，在一個(gè)價(jià)值周期中，勞動(dòng)只對(duì)價(jià)值主體有價(jià)值，而對(duì)價(jià)值客體沒有價(jià)值。這種情況的勞動(dòng)價(jià)值，我們稱之為“勞動(dòng)的單向價(jià)值”;第四，在一個(gè)價(jià)值周期中，同一個(gè)勞動(dòng)所涉及到的兩端的事物，互為價(jià)值的主體和客體。這樣的價(jià)值周期，我們稱之為“雙向的價(jià)值周期”。而這種價(jià)值周期中的勞動(dòng)，它同時(shí)充當(dāng)了分別為兩端的事物獲取并實(shí)現(xiàn)對(duì)方價(jià)值的角色，它所具有的價(jià)值，我們稱之為“勞動(dòng)的雙向價(jià)值”。雙向的價(jià)值周期向我們展示出她的許多溫柔和美好的特點(diǎn)：公正、平等、雙贏和可持續(xù)的建設(shè)性;第五，單向的價(jià)值周期中的價(jià)值主體向價(jià)值客體施加的勞動(dòng)即為剝削。
1.2貢獻(xiàn)的含義。
根據(jù)字典解釋貢獻(xiàn)有三種含義：第一，進(jìn)奉或贈(zèng)予他人，一般指下級(jí)向上級(jí)的貢獻(xiàn)，多為無償?shù)?第二，進(jìn)奉或贈(zèng)與，如：方今匈奴、鄯善、哀牢貢獻(xiàn)牛馬——《論衡》;第三，有助于某事的行為，或做有利于社會(huì)和國家的事，如：我們深信：占人類總數(shù)四分之一的中國人民……必然能對(duì)人類當(dāng)前的發(fā)展，作出應(yīng)有的較大的貢獻(xiàn)——《人類的出現(xiàn)》。筆者在本文中所提到的貢獻(xiàn)即第三種含義。
人生價(jià)值即人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性。認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人生價(jià)值所持有的根本觀點(diǎn)和看法即人生價(jià)值觀。人生價(jià)值是人生價(jià)值觀的內(nèi)核，人生價(jià)值觀是人生價(jià)值的準(zhǔn)繩。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)依賴于人生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。人生價(jià)值觀的本源即不同的世界觀產(chǎn)生不同的對(duì)人生的方法論，具體可分為人生觀和價(jià)值觀。
人生觀，是人們對(duì)人生問題的根本看法。主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的及意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度，具體有公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們?cè)趯?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成，并隨之不斷變化著的。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。值觀，是人們對(duì)價(jià)值問題的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成以及標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
由此筆者認(rèn)為：價(jià)值觀是由人生觀決定的關(guān)于價(jià)值的基本觀念，人生觀指導(dǎo)價(jià)值觀，價(jià)值觀影響并貫穿人生觀實(shí)現(xiàn)的整個(gè)過程。人生價(jià)值觀的核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點(diǎn)。所謂人生價(jià)值，是指在人生過程中，主體與客體需要與被需要、滿足與被滿足的關(guān)系。從主客體上說，主要體現(xiàn)客體(人、物)對(duì)于滿足主體(人自身、組織、社會(huì)、他人)需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價(jià)值觀的重要內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的統(tǒng)一。
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式主要包括兩個(gè)方面：人的絕對(duì)價(jià)值和人的相對(duì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁。
勞動(dòng)的過程同時(shí)也是人絕對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。存在主義認(rèn)為以人為本的存在是整個(gè)世界的著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人有主觀能動(dòng)性、意向性，能夠超越自身和創(chuàng)造文化，能夠自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值和生成意義。那么我們出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)以及深層的依據(jù)就是人的自我生成和自我實(shí)現(xiàn)。人不會(huì)自動(dòng)成長，尤其是精神成長更不要提自我實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)在這個(gè)過程中扮演著轉(zhuǎn)化器的角色。勞動(dòng)在生產(chǎn)過程中使人產(chǎn)生快樂感和滿足感，動(dòng)過程就是人個(gè)體、人類整體精神不斷成長的過程，人的'絕對(duì)價(jià)值在此過程實(shí)現(xiàn)升華。
人生相對(duì)價(jià)值主要表現(xiàn)為本位人對(duì)他人的需求的滿足。人是社會(huì)的主體人，須臾離不開社會(huì)，人一旦離開社會(huì)將一事無成。馬克思曾說過，人的“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”。這句話明白無誤地告訴我們，人的一切活動(dòng)都是在一定的社會(huì)關(guān)系下進(jìn)行的。處于這種社會(huì)關(guān)系中必然會(huì)與他人他物發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，有供有求，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)循環(huán)。對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)自我需求的前提。人采取有助于某事的行為，或做有利于社會(huì)國家的事正是相對(duì)價(jià)值的內(nèi)在要求，兩者體現(xiàn)內(nèi)涵的深層契合。另外，滿足社會(huì)、國家的需求更是較高層次的人相對(duì)價(jià)值的要求。兩者是彼此的內(nèi)在的統(tǒng)一。
評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)不同，標(biāo)準(zhǔn)也沒有定式。將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是由其客觀必然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性三方面具體體現(xiàn)的。
3.1將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的客觀必然性。
人生價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。不過在社會(huì)實(shí)踐中，人在價(jià)值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。
單個(gè)人，一方面是價(jià)值主體，他把他人和社會(huì)作為自己的價(jià)值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會(huì)的活動(dòng)及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會(huì)的索取，或社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。這種滿足使個(gè)人得以存在和發(fā)展，從個(gè)人角度來說，這就是他的自我價(jià)值。另一方面，他又成為他人和社會(huì)的價(jià)值客體，以其活動(dòng)及成果，來滿足他人和社會(huì)的需要，這就是人生的社會(huì)價(jià)值，也就是通常所說的個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)這兩種價(jià)值的有效手段，人的絕對(duì)價(jià)值和相對(duì)價(jià)值得到滿足，社會(huì)價(jià)值也得到補(bǔ)給。
3.2將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的可能性。
人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是抽象的、不可捉模的，而是具體的、可以計(jì)量的，它能夠量度出人們不同的人生價(jià)值。通過勞動(dòng)對(duì)他人、社會(huì)做出貢獻(xiàn)是評(píng)價(jià)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的具體標(biāo)準(zhǔn)。我們以人生的歷程來做一個(gè)具體分析：人一生下來并不立即具有勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的能力，他首先需要索取和消費(fèi)，同時(shí)通過社會(huì)的培養(yǎng)和自己的學(xué)習(xí)，逐步獲得適應(yīng)社會(huì)和勞動(dòng)創(chuàng)造的能力，也就是說，在人生的初期有一個(gè)逐步社會(huì)化和逐步具備社會(huì)預(yù)應(yīng)力的過程;在人生的中期，人能夠也應(yīng)該為社會(huì)積極做出貢獻(xiàn)和創(chuàng)造的時(shí)期，但同時(shí)也必然伴隨著一定的索取和消費(fèi)，這是很明顯的道理;在人生的后期，當(dāng)他年老喪失勞動(dòng)能力的時(shí)候，他仍然需要索取和消費(fèi)以安度晚年，這也是社會(huì)應(yīng)予以保證的。這就是說，不索取和不消費(fèi)的人是不存在的。此時(shí)勞動(dòng)和貢獻(xiàn)就自覺的充當(dāng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)予以實(shí)現(xiàn)不斷積累，社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展。
3.3將勞動(dòng)和貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)性。
既然勞動(dòng)價(jià)值分單向勞動(dòng)價(jià)值和雙向勞動(dòng)價(jià)值，在特定社會(huì)制度下勞動(dòng)也被賦予特殊意義?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國家都是在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上建立的。馬克思主義第一次賦予勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的崇高地位，勞動(dòng)光榮的人生價(jià)值觀念，在人民群眾中普遍得到認(rèn)同。個(gè)人與國家利益是內(nèi)在一致的，雙向勞動(dòng)價(jià)值在社會(huì)中占主導(dǎo)。正因?yàn)檫@樣，人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了與階級(jí)社會(huì)不同本質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)化為真正代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展水平、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向、代表最廣大人民根本利益的客觀、公正、進(jìn)步的人生價(jià)值評(píng)價(jià)即勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)把對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)擺在第一位同時(shí)強(qiáng)調(diào)以社會(huì)為本位來處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一。社會(huì)得以進(jìn)步，人朝全面發(fā)展方向邁進(jìn)，最終符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律這一度量人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的根本尺度。
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實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十七
軍訓(xùn)的最后階段，為了接受首長檢閱，我們預(yù)演了無數(shù)次，“為人民服務(wù)”的口號(hào)也喊了無數(shù)次，嗓子都喊啞了，可是，沒有一次認(rèn)真思考過這句話的分量。
中國***光榮的擁有了這一神圣職責(zé)。
馬克思主義正確地認(rèn)識(shí)到：人民創(chuàng)造了歷史。中國的****者將這一論斷貫徹到他的追隨者身上，要求所有中國***人將“全心全意為人民服務(wù)”作為奮斗的根本宗旨，最終得到了最廣大人民的熱烈擁護(hù)。無數(shù)的***人甘當(dāng)人民的公仆，兢兢業(yè)業(yè)地為人民做實(shí)事，不求回報(bào)。
在我們身邊，不斷地涌現(xiàn)出一批批忠實(shí)履行***員職責(zé)的先進(jìn)分子：牛玉儒、周國知、徐本禹、汪海燕。他們離我們是這么地近，讓我們知道，原來，“為人民服務(wù)”是這么的具體，這么的樸實(shí)。
很多人認(rèn)為，只有擁有大的權(quán)力，身居高位才有可能實(shí)現(xiàn)“為人民服務(wù)”的宏大抱負(fù)。其實(shí)，只要人人將“為人民服務(wù)”視作生命的一部分，一樣可以在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績;只要時(shí)刻將自身的發(fā)展同服務(wù)人民的目標(biāo)始終集合在一起，以服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就一定能得到人民群眾的肯定。
從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成”為人民服務(wù)”的習(xí)慣,學(xué)好本領(lǐng)，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，是我們當(dāng)代大學(xué)生追求先進(jìn)的具體途徑，更是我們?nèi)朦h積極分子首先應(yīng)該具備的素質(zhì)。
作為一個(gè)在思想上有所追求的大學(xué)生，我一定會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中努力向黨看齊，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻準(zhǔn)備投身到“為人民服務(wù)”的大旗下，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值心得體會(huì)篇十八
人生的意義在于追求和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。而思修則是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑之一。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)與生活中，我通過思修課程和經(jīng)驗(yàn)教育活動(dòng)的參與，深刻體會(huì)到思修對(duì)于塑造自我人生價(jià)值的重要性和深刻意義。以下是我的詳細(xì)體會(huì)：
第一段：思修啟迪個(gè)性成長。
思修課程以其獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，使我逐步成長為一個(gè)具有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力的人。在思修的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了思維的分析和推理，能夠明辨是非，做出自己獨(dú)立的判斷，而不是盲目跟從。同時(shí)思修還加深了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，開闊了我的視野，為我個(gè)性的形成和完善奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：認(rèn)識(shí)自我價(jià)值。
通過思修，我認(rèn)識(shí)到自我是一個(gè)有價(jià)值的存在。人生的意義在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為人類文明發(fā)展添磚加瓦。而我的價(jià)值在于根據(jù)個(gè)人的興趣與擅長，以自己的方式為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。因此，我深刻意識(shí)到做自己，活出自我才是最重要的。
第三段：尊重他人，關(guān)愛世界。
思修還讓我深切感受到人們之間互相尊重和關(guān)愛的重要性。每個(gè)人都是獨(dú)立而又相互依存的個(gè)體，我們需要學(xué)會(huì)理解和包容他人，并以真愛之心面對(duì)這個(gè)多姿多彩的世界。我們可以從一個(gè)微笑、一聲問候、一份幫助開始，去改變這個(gè)世界，讓它變得更加美好。
第四段：從成功與失敗中成長。
思修讓我明白了人生的成功與失敗并不在于結(jié)果，而在于經(jīng)歷的成長與體驗(yàn)。每一次失敗與無奈都會(huì)成為我前行道路上的貴重寶藏，讓我更加堅(jiān)定地走下去。同時(shí)，在成功面前，我也會(huì)對(duì)自己進(jìn)行反思和提醒，以更好地激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。
第五段：不忘初心，牢記使命。
思修課程教給我們的還有不忘初心，牢記使命的重要性。生命的意義在于為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，而人生的價(jià)值又在于能夠堅(jiān)持自己的初心，努力實(shí)現(xiàn)自己的使命。在思修的學(xué)習(xí)中，我明白了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，做了自己命中注定的事情了！
總結(jié)：
思修是人生成長的重要途徑，它教給我們獨(dú)立思考的能力，使我們更好地認(rèn)識(shí)自我，放眼世界，關(guān)心他人。在成功與失敗中我們不斷成長，同時(shí)也需要不忘初心，牢記使命，為社會(huì)盡自己的一份力量。