4.心得體會不僅僅是對經驗的記錄，更是我們對生活感悟的深入思考。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們可以先回顧這段時間內的學習、工作或生活過程，梳理出關鍵的經歷，捕捉到重要的收獲和成長點。其次，我們需要圍繞這些經歷，對自己的感悟和想法進行深入思考?？梢远嘟嵌人伎迹瑥淖约旱慕嵌群退说慕嵌瘸霭l(fā)，找到不同的視角和觀點。另外，我們也可以引用相關的理論或實例，以加深對主題的理解。最后，要注意文字的表達，盡量使語言簡潔明了，結構清晰，讓讀者易于理解，同時體現個人的思考與獨特性。希望大家通過閱讀這些心得體會的范文，能夠提升自己的寫作水平和思維能力。
中國現代化心得體會篇一
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的關于中國式現代化心得體會范文最新，歡迎閱讀與收藏。
走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現代化道路、中國式現代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現代化道路;在道路問題上，要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結經驗教訓得出的歷史結論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現代化建設新時期的具體體現，是黨和人民在走自己的路問題上歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內涵是：走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內涵;在走自己的.路的歷程中，我們摸索出了一條基本經驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設的國情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現代化新道路，是現代化道路的具體實現形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質上就是實現社會主義現代化道路，中國式現代化新道路是從中國特色社會主義道路中內生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎;發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現代化道路，同時又突出了“新”。
中國現代化心得體會篇二
作為新時代的選調生，能夠在組織的關心下，扎根基層一線服務一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明白、工作上清醒、服務上貼心、發(fā)展上保駕的選調生。
樹信念，講大局，做政治上的明白人。沒有信念的人生，就像大海上沒有航標而航行的船，永遠找不到前進的方向。歷史和現實足以證明，只有那些將理想信念深深銘記于心，外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前，在一切弱化和破壞組織純潔性，戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍，并屢屢獲勝。大局者，足可管中窺豹，足可運籌帷幄，鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調生合格是否，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能處事上清醒，服務一方群眾，助力一方發(fā)展，政治素質是具有四兩撥千斤作用的。我們要時常吾日三省吾身，黨性覺悟夠不夠，理想信念純不純，大局意識有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性，才能夠永葆政治肌體的健康。
險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風習慣，當驀然回頭的時候，才發(fā)現自己在錯誤的路上越走越遠。
善服務，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經得起群眾考驗。選調生其實和千千萬萬個普通公務員是一樣的，我們都是服務群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
中國現代化心得體會篇三
隨著經濟全球化的不斷深入，中國與世界聯系日益密切。我認為，中國隊世界的影響力越來越大。
中國的購買力影響世界。隨著經濟全球化的'深入發(fā)展，改革開放后，中國人逐漸遠離那個需要糧票購買物質匱乏的時代，人們的生活水平不斷提高，購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經常報道。在法國，中國游客爭相在某著名的百貨公司購物，在韓國，中國游客爭相在護膚品店里購買護膚品，在日本，中國游客爭相購買電器……如此報道屢見不鮮，幾乎每一個國家都能看見中國人的身影。中國的購買力不斷提升，以此拉動世界經濟總水平發(fā)展。因此，中國的購買力不斷影響世界。
除了中國人的購買力影響世界外，中國的文化也在影響世界。
隨著中國國際地位的不斷提高，中國的文化不斷走出國門，影響世界。近幾年來，漢字熱，詩詞熱席卷多個國家，孔子的仁禮思想傳到海外，，國內小學生朗誦的人之初性本善，在國外也被大力推行，為國外學生所朗誦，就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨生女，也用中文申請并茂的朗誦三字經。并且，中國的茶文化，功夫文化也走出國門，走向世界，為海外人民所喜愛。此可知，中國的文化軟實力不斷加強，具有中國特色的文化不斷影響世界，影響海外人民的思想觀念，乃至生活方式。因此，可以說，中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。
中國除了在經濟文化領域影響世界外，在各個方面領域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力，是一個值得我們深思的問題。我認為，大到國家層面，找到個人都應該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。
從國家層面來看，國家應當實施積極的對外政策，讓中國文化走向世界的每個角落。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個人的層面看，個人出國旅行，一舉一動都會影響國家形象，如央視廣告言：你是什么樣子，中國便是什么樣子。所以，個人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化，發(fā)揮購買力。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒。
讓我們不斷提高綜合國力，看中國如何影響世界。
中國現代化心得體會篇四
中國現代化史是中國近代史和當代史的重要組成部分，也是我們了解中國社會發(fā)展的重要途徑。在學習中國現代化史的過程中，我對現代化的定義及其對中國社會的影響有了更深入的理解。讀中國現代化史讓我深感中國社會的歷史變革與轉型，以及現代化進程所帶來的影響和挑戰(zhàn)。
首先，中國現代化史讓我對現代化的概念有了更清晰的認識?，F代化并不是簡單的從農耕社會過渡到工業(yè)社會，而是一種社會、經濟、政治和文化等多重層面的變革和轉型過程。中國在近代以來的現代化歷程中經歷了封建社會的瓦解、民主革命的推進、社會主義建設的嘗試以及市場改革開放的實踐。這種多元化的現代化進程使得中國社會在不同歷史時期出現了不同的發(fā)展路徑和特點。理解現代化的多樣性，有助于我們更加全面地認識中國社會的復雜性和獨特性。
其次，中國現代化史讓我認識到現代化對中國社會的深遠影響。過去的百年間，中國社會經歷了許多巨大的變革，如農業(yè)社會向工業(yè)社會的轉型、城市化的推進以及教育、科技和文化等領域的進步。這些變革不僅改變了人們的生活方式和價值觀念，也推動了社會結構的變動和社會關系的重構。中國的社會轉型與現代化進程具有密切的聯系，現代化不僅推動了中國社會的快速發(fā)展，也引發(fā)了中國社會各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，如城市與農村發(fā)展不均衡、社會不公平、資源環(huán)境壓力等。理解這些問題與挑戰(zhàn)有助于我們認識到現代化發(fā)展進程中需要解決的諸多問題，以及中國社會在現代化進程中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。
再次，中國現代化史讓我體會到中國人民的奮斗和犧牲。中國的現代化進程是通過中國人民的不懈努力和犧牲取得的。近代以來，中國人民經歷了戰(zhàn)爭、革命、自然災害等各種艱難險阻，但他們不曾放棄對現代化的追求和對國家的熱愛。中國人民在社會轉型和現代化進程中所作出的貢獻是不可忽視的。無數普通人的辛勤勞動和犧牲精神，為中國的現代化做出了巨大的貢獻。他們的奮斗與犧牲應該被銘記和珍視，同時也應該成為我們努力奮斗的榜樣。
最后，中國現代化史讓我認識到現代化是一個持續(xù)不斷的進程。中國現代化進程尚未結束，仍處在不斷探索和發(fā)展的階段。中國面臨的挑戰(zhàn)和問題仍然存在，需要我們繼續(xù)努力。隨著時代的變遷和發(fā)展，中國社會將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇，現代化的進程將進一步深化和拓展。我們作為中國青年，肩負著時代賦予的責任，需要積極參與到中國現代化進程中，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻。
總之，通過學習中國現代化史，我深刻理解到現代化是一個復雜而多層次的過程，對中國社會的影響和挑戰(zhàn)舉足輕重。推動現代化是中國社會發(fā)展的必然選擇，它對我們每個人都有重要的意義和影響。了解中國現代化史有助于我們更好地把握時代脈搏，理解過去與現在的聯系，為未來的發(fā)展做好準備。在中國現代化進程中，每個人都可以成為推動力量，為實現中國夢貢獻力量。
中國現代化心得體會篇五
擘畫了發(fā)展愿景，描繪了宏偉藍圖，為我們指明了前進方向。通過反復研讀、深學細思我受益匪淺。現結合工作實際，談談以下個人學習體會：
一、全面推進產業(yè)振興，激活鄉(xiāng)村振興的“發(fā)展引擎”
發(fā)展產業(yè)是實現脫貧的根本之策。產業(yè)是脫貧之基、富民之本、致富之源，產業(yè)興旺是全面推進鄉(xiāng)村振興的根本出路，也是全面推進鄉(xiāng)村振興的重要引擎。貫徹落實中共十九屆五中全會精神，全面推進鄉(xiāng)村振興，要圍繞全面推動農村發(fā)展方式轉變，推進農村產業(yè)融合發(fā)展，以延伸產業(yè)鏈、拓展農業(yè)功能為重點，加快發(fā)展農業(yè)生產性服務業(yè)、農產品精深加工和流通，開發(fā)農業(yè)旅游、文化、康養(yǎng)等多重功能，促進農業(yè)生產全環(huán)節(jié)升級、全鏈條升值。積極培育家庭農場、種養(yǎng)大戶、合作社、農業(yè)企業(yè)等新主體，提升農業(yè)適度規(guī)模經營水平，統(tǒng)籌發(fā)展特色產業(yè)、休閑農業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、農村電商等新產業(yè)新業(yè)態(tài)，推進農業(yè)由“增產導向”轉為“提質導向”。
二、全面推進文化振興，留下鄉(xiāng)村振興的“濃濃鄉(xiāng)愁”
“注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”。貫徹落實中共十九屆五中全會精神，要堅持文化振興，弘揚優(yōu)秀文化、文明鄉(xiāng)風。優(yōu)秀文化為全面推進鄉(xiāng)村振興“塑形”，加強農村思想道德建設和公共文化建設，組織群眾深入學習中國特色社會主義，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，廣泛開展農民喜聞樂見、樂于參與的群眾性文化活動，豐富群眾精神文化生活，引導自覺踐行社會主義核心價值觀，強化農民的社會責任意識、規(guī)則意識、集體意識和“主人翁”意識。文明鄉(xiāng)風為全面推進鄉(xiāng)村振興“鑄魂”。尊重農民群眾的主體地位和作用，重塑農民對于本土文化的信心與價值追求，通過傳承鄉(xiāng)村文化，留住鄉(xiāng)愁記憶。大力傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力推動社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，注重鄉(xiāng)村底色的保持，保護好鄉(xiāng)村這一傳統(tǒng)文化的“棲息地”，全面推進鄉(xiāng)村文化振興，實現鄉(xiāng)村社會良性有序發(fā)展。
三、全面推進生態(tài)振興，打造鄉(xiāng)村振興的“金山銀山”
要推動鄉(xiāng)村生態(tài)振興，堅持綠色發(fā)展。綠水青山就是金山銀山，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力?！八馍缴c人親”，良好生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。貫徹落實中共十九屆五中全會精神，爭當“生態(tài)文明建設排頭兵”，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進鄉(xiāng)村綠色發(fā)展，打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局，實現生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村美麗。生態(tài)宜居，規(guī)劃先行。探索鄉(xiāng)村綠色發(fā)展新格局，充分發(fā)揮統(tǒng)籌作用，按照自然環(huán)境、產業(yè)基礎、區(qū)位優(yōu)勢、人脈文化資源等特點，進一步深入開展農村環(huán)境整治，基礎設施和公共服務設施配套。鄉(xiāng)村美麗，保護為要。綠水青山既是手段，也是目的，引導群眾改變落后生產生活方式，適應新環(huán)境、融入新生活，要充分認識到良好生態(tài)本身就蘊含著無窮的經濟價值，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益，要像保護自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。
學習貫徹中共十九屆五中全會精神，是當前的一項重要政治任務。作為一名民建會員、基層干部，我要把中共十九屆五中全會精神深入學習好、領會好，以中共十九屆五中全會精神為指引，將全會精神切實轉化為學習、工作的強大動力，立足本職，勤勉盡責，務實創(chuàng)新，在學習、工作上不斷取得新的進步和新的成效，為實現中華民族偉大復興做出應有貢獻。
中國現代化心得體會篇六
全面建設社會主義現代化國家，是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署，是我們黨在綜合分析國際國內形勢和我國發(fā)展基礎上作出的重大決策，是我們黨適應我國發(fā)展實際作出的必然選擇，對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大意義。到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署，是催人奮進的宏偉藍圖，其所包含的事業(yè)更偉大、任務更艱巨、工作更繁重、結果更輝煌、影響更深遠。全黨同志一定要胸懷這樣的遠大目標，不自滿，不驕傲，不懈怠，不停頓，在全面建成小康社會的基礎上，繼續(xù)努力，乘勢而上，為到本世紀中葉把我國建成社會主義現代化強國而不懈奮斗。
全面建設社會主義現代化國家，在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排。從改革開放和社會主義現代化建設新時期的實踐經驗看，科學劃分發(fā)展階段，以相互聯系和不斷遞進的發(fā)展階段推進黨和國家事業(yè)，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經驗。全面建成小康社會之后到本世紀中葉，歷時30年時間，時間跨度比較長。為了更有利于明確前進方向，精準奮斗目標，調動全社會積極性，凝聚全社會力量，統(tǒng)一全社會意志和行動，需要根據第二個百年奮斗目標的總體要求，把未來30年劃分成若干不斷遞進的發(fā)展階段，分步推進，一步一個腳印前進，積小勝為大勝。按照黨的十九大報告的部署，全面建設社會主義現代化國家將分兩個階段來安排：第一個階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗15年，基本實現社會主義現代化；第二個階段，從2035年到本世紀中葉，在基本實現現代化的基礎上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。
提出全面建設社會主義現代化國家的戰(zhàn)略安排，還有利于保持我們黨“四個全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性。黨的十八大以來，黨中央創(chuàng)造性地提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。“四個全面”戰(zhàn)略布局是我們黨治國理政新的戰(zhàn)略部署，是推進黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大安排。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨都是長期戰(zhàn)略舉措，而全面建成小康社會則是階段性戰(zhàn)略目標。在全面建成小康社會任務完成之后，不失時機提出全面建設社會主義現代化國家這一新的戰(zhàn)略目標，用以接續(xù)全面建成小康社會，這就可以保持“四個全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性穩(wěn)定性，有利于繼續(xù)按照“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求推動黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展。
中國現代化心得體會篇七
特別喜歡《易經》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個有智之人，但至少在學習了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習，勤思考，相信，總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣。深入經藏，智慧如海！
與西方文化相比，中國傳統(tǒng)文化，對個體生命的自由、尊嚴，講得不夠。更多的是帝王的權利，而不是百姓的權利；在發(fā)展道路上，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項，各種評獎，均離不開人情。人情是這個社會得以運轉的'萬金油。集權，即大權獨欖，什么事都由有關領導說了算。結果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認識得更深刻，各種影響中國傳統(tǒng)文化現代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現代化進程必將大大加快。
因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標準要求自己，做適應時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
中國現代化心得體會篇八
在我國歷史的演進過程中，“五四”運動是一次具有開創(chuàng)性的大事。它不僅是對國家和社會的風貌的一個脫胎換骨，更是一次文化自覺的覺醒，涵蓋了廣泛的意義和影響，給中國的現代化進程和文明進程打下了基礎。在這篇文章中，我將就“五四”運動對中國文化現代化發(fā)展的影響和意義，從幾個維度來進行分析和思考，以便更好地理解和掌握中國現代化的進程與精髓。
一、五四運動喚醒了民族自信心。
五四運動是中國現代史上的一個重要事件。它在經濟、文化、社會、政治等多方面的領域中發(fā)揮了較為重要的作用。五四運動使得硬著陸式的文化接觸大驟發(fā)展，各類的國外文化、新思潮此時已快速傳入中國，激發(fā)了全民族的文化自覺和自信心。學生們用自己的行動宣示了對國民文化獨立和發(fā)展的追求，在當時可謂是非常成功的一次聲勢浩大的社會運動。五四運動在推動民族文化進步、民族精神振興、民族自信心提高等方面具有深遠的歷史意義。
作為近現代中國重要的思想變革和文化運動，五四運動影響了中國社會的各個方面。同時，由于當時中國教育與日俱增，五四運動也成為了教育改革的一個標志。五四后，各級政府和教育機構采取了一系列措施，推動了教育現代化進程。中國教育發(fā)生了巨大變革，從此不再是舊式的觀念教育，而變成了民眾接受知識的良好平臺，也為今日中國的教育事業(yè)奠定了基礎。
三、五四運動激發(fā)了民主意識。
五四運動首先表現為愛國主義和對外文化影響的強烈反抗，但其實它的實質是以自由民主、科學思維為代表的西方文化價值觀對中國傳統(tǒng)文化進行的激烈反思，強調對文化的自主性和獨立性。五四運動中的理論和思想追求，直接風馬牛不相及地推動中國走向了建立民主制度和現代化的超越時代的路程，以此建立一個和平、繁榮和穩(wěn)定的社會。
四、五四運動促進了中國人的思想解放。
五四運動獨立思考的理念深刻地改變了中國人的思想及文化發(fā)展方向。與傳統(tǒng)中國文化相比，在通訊、媒體等方面的快速發(fā)展，為中國的思想解放提供了渠道和平臺。中國民眾在五四運動中逐漸開始了解這種風潮，更了解各種新的、前沿的思想發(fā)展趨勢。五四運動推動了中國思想解放的潮流，也為中國走向民主和現代化打下了堅實的基礎。
五四運動的發(fā)生代表著中國的文化與時髦觀念的引進，傳達了一個清晰而獨立的信息：中國需要現代化。五四運動進而推動中國的文化、經濟及社會現代化進程，打下了現代化進程的重要基礎。五四運動為中國現代化的進程做出了不可磨滅的貢獻，在中國現代史上留下了不可磨滅的歷史痕跡，在今天仍然推動著中國的前進方向。
總之，“五四”運動對中國文化現代化發(fā)展具有深遠的影響和重要的意義。它為今日的中國打下了堅實的基礎，在文化、教育、社會、哲學等方面推進了現代化進程，也讓中國的民族精神和文化自信走向了更臻于完美的階段。需要我們更加努力用現代的思想和行動，不斷地推進中國的現代化建設，讓中國在思想、文化和經濟的領域里變得更加豐富和充盈。
中國現代化心得體會篇九
中國現代化是一個漫長而復雜的歷史過程，在這個過程中，中國經歷了諸多的挑戰(zhàn)、困惑和探索。《中國現代化史》這部權威的著作，深入剖析了中國現代化的歷史演進，為我們提供了寶貴的參考和借鑒。在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到中國現代化的辛酸、艱辛與輝煌，同時也對中國未來的現代化之路有了更加深刻的理解和思考。
在中國現代化的歷史進程中，我們首先要面對的是封建社會的固化與落后。封建社會的影響深遠，它使得社會制度僵化，經濟發(fā)展停滯不前，人們的思想觀念落后。《中國現代化史》通過詳細描述了甲午戰(zhàn)爭、太平天國運動等歷史事件，反映了封建社會的種種弊端和內外困擾。我對于封建社會的內外因素、儒家思想的束縛以及科技與工業(yè)的滯后有了更加清晰的認知。
改革開放是中國現代化的里程碑，也是中國現代化史書中最引人注目的部分。改革開放以來，中國徹底變革了封閉的經濟體制，引進了外資，推動了經濟的迅猛發(fā)展，讓中國成為全球經濟的重要一員。而這一偉大的轉變，也使得中國的面貌煥然一新。通過《中國現代化史》這本書，我更加深入地了解了中國改革開放的歷史背景、內外因素和推動者。中國改革開放的成功，不僅僅在于開放市場和促進經濟發(fā)展，更重要的是轉變了人們的思維方式，鼓勵個體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，形成了全民共同發(fā)展的良好環(huán)境。
與此同時，中國現代化的歷程也面臨著許多困境和挑戰(zhàn)。在全球化的浪潮下，中國必須解決環(huán)境污染、資源短缺等問題。《中國現代化史》詳細講述了中國面對的生態(tài)壓力以及可持續(xù)發(fā)展的探索與挑戰(zhàn)。我意識到，現代化不只是經濟、科技的追求，更要考慮到人與環(huán)境的和諧共存。
在未來的現代化發(fā)展中，社會主義核心價值觀的建設是中國現代化的重要保障?！吨袊F代化史》中引用了許多重要的思想理論，如馬克思主義、社會主義核心價值觀等，這些理論為中國現代化提供了指導思想和發(fā)展方向。走中國特色社會主義道路，培養(yǎng)社會主義核心價值觀，是中國現代化建設的必由之路。
總結而言，讀《中國現代化史》使我對中國現代化有了更加深刻的理解和思考。封建社會的固化與落后，改革開放的輝煌成就，面臨的困境和挑戰(zhàn)，以及社會主義核心價值觀的建設，是中國現代化歷史中應當引起人們關注的重要內容。同時，我也認識到中國現代化仍然面臨著許多困擾和挑戰(zhàn)，我們需要從歷史中吸取經驗教訓，堅定信心，努力前行，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
中國現代化心得體會篇十
中共中央、國務院印發(fā)《中國教育現代化20xx》，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。推進教育現代化的總體目標是：到20xx年全面實現“十三五”發(fā)展目標，教育總體實力和國際影響力顯著增強，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加，教育現代化取得重要進展。在此基礎上，再經過15年努力，到20xx年總體實現教育現代化，邁入教育強國行列，推動我國成為學習大國、人力資源強國和人才強國。
經過40年改革和發(fā)展，我國教育基本解決了規(guī)模和數量問題，目前進入全面實現教育現代化的新階段。《中國教育現代化20xx》明確了何為公平而有質量的教育，為辦人民滿意的教育、讓所有受教育者享有好教育提供了行動指南——建成服務全民終身學習的現代教育體系、普及有質量的學前教育、實現優(yōu)質均衡的義務教育、全面普及高中階段教育、職業(yè)教育服務能力顯著提升、高等教育競爭力明顯提升、殘疾兒童少年享有適合的教育、形成全社會共同參與的教育治理新格局。
實現教育現代化的目標，首先要進一步加大國家對教育的投入力度。實現教育現代化需要相應的投入保障，《中國教育現代化20xx》為此明確提出，要完善教育現代化投入支撐體制。健全保證財政教育投入持續(xù)穩(wěn)定增長的長效機制，確保財政一般公共預算教育支出逐年只增不減，確保按在校學生人數平均的一般公共預算教育支出逐年只增不減，保證國家財政性教育經費支出占國內生產總值的比例一般不低于4%。要實現教育現代化的各項任務，尤其是實現基本公共教育服務均等化，國家財政性教育經費支出有必要在目前的投入水平上進一步提高。
我國國家財政性教育經費支出占gdp的比例，20xx年首次超過gdp的4%，之后這一比例都保持在4%以上。財政性教育經費支出占gdp的4%以上，是我國擴大教育公平、提高教育質量的重要支撐，包括提高學前教育毛入園率、提高普惠園比例、實現義務教育縣域內均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基礎上，有必要根據教育現代化的任務，逐漸加大教育投入，如果能做到財政性教育經費支出占gdp的4.5%或者5%，將為實現教育現代化各項目標提供更有力的保障。
在加大投入力度的同時，還要探索新的教育經費保障機制，優(yōu)化教育支出結構。有必要強化省級財政對基礎教育的統(tǒng)籌，把對教師的薪酬保障納入省級財政統(tǒng)籌范疇，并加大中央財政對不發(fā)達地區(qū)、薄弱地區(qū)的轉移支付力度。只有強化省級統(tǒng)籌，才會推進義務教育的省域內均衡，也為推進隨遷子女入學待遇同城化，有序擴大城鎮(zhèn)學位供給創(chuàng)造條件。
實現教育現代化的目標，其次要推進教育治理體系和治理能力現代化。提高教育法治化水平，構建完備的`教育法律法規(guī)體系，健全學校辦學法律支持體系，這是《中國教育現代化20xx》提到的10項戰(zhàn)略任務之一，是提高各級各類學校辦學質量重要措施。要深入推進教育管辦評分離改革，落實和擴大學校的辦學自主權，建立現代學校制度，明晰政府、舉辦者、辦學者、教育者和受教育者的權責，讓政府和學校、社會機構、家庭各司其職、各負其責。政府最重要的職責是保障對教育的投入，并依法監(jiān)督學校依法規(guī)范辦學，要依法保障學校的辦學自主權，真正實現教育家辦學。
期待《中國教育現代化20xx》有效破解各項教育老大難問題，通過普及有質量的學前教育、實現優(yōu)質均衡的義務教育，有效緩解入園難、入園貴、擇校熱等民生問題，切實推動我國成為學習大國、人力資源強國和人才強國。
中國現代化心得體會篇十一
中國歷史上，五四運動無疑是有著特殊意義的一段歷史。自五四以來，中國眾多學者紛紛提出了種種措施，希望盡快實現現代化。但是，在現代化的道路上，中國還面臨著風險和挑戰(zhàn)，如何解決這些問題不僅關系到中國未來的命運，同時也是引領當今世界發(fā)展亟需的示范。從而引發(fā)了人們對于五四與中國現代化之間內在聯系的思考和反思。
上個世紀初，五四運動是中國受到西方自由主義思想的沖擊，而產生的反思的結果。此期間，尤其是五四爆發(fā)后，很多中國的思想家和詩人之間相互啟發(fā)，他們的思想大膽前衛(wèi)，嘗試著以西方文化為藍本，完成了一次自我反思，試圖“求索中國之路”。五四思潮的主要特點就是必須建立以民族特色為基礎的新文化，創(chuàng)造出新的生產方式，重打造中國的歷史、語言、文學、哲學等。五四時期的思想家就是中國現時思想家的源頭，他們的思想無疑是中國現代化的奠基石。
“求索中國之路”的歷程與時代背景緊密地聯系著五四思潮一起，它不僅僅是對傳統(tǒng)文化跟新西方文化的比較，更是一次與民族特質和社會現實整合的歷程。五四思潮家諸多的啟示是，要實現現代化必須良好的民族自信和民族形象的建設，而以國內需求為導向的經濟結構，符合中國國情、傳承民族文化、體現自身優(yōu)勢，是中國社會轉型進程中的基礎。
值得一提的是，自五四以來，中國人秉持著強烈的現代化欲望，不斷地推進著現代化的腳步。然而，由于中國的行政體制與文化傳統(tǒng)的影響，長時間的計劃經濟體制無法真正締造出高效的市場機制，同時中國消費力長時間的低迷也無法有效地推動市場的發(fā)展。這些困難使得中國的現代化問題一直未能比較完美地解決掉。
在五四思潮影響下，中國為止做出了一系列現代化的措施，例如：市場進口，開發(fā)科技，舉辦高質量的國際會議等，這些舉措為中國的現代化發(fā)展提供了前所未有的促進機會。當然，離開世界經驗，離開文化傳承，離開環(huán)境調適，中國的現代化路徑依然面對著不少風險。
綜上所述，五四運動作為現代化起點之一，傳承并創(chuàng)造以民族特點為基礎的新文化與現代化基礎，為中國現代化進程鋪開了道路。然而，現代化的過程依然面對諸多已知威脅，如環(huán)境污染、環(huán)境不可持續(xù)性、利益荒漠化、文化整合、理論生成等問題依然存在，如何對待和解決這些問題，必將決定中國現代化進程的走向。我們也相信，在過去的經驗與現代的科技手段的巨大扶助下，中國終將完成自身的發(fā)展，穩(wěn)定為世界各國的領先力量之一。
中國現代化心得體會篇十二
__月份我社區(qū)開展了“我心目中的現代化”大討論活動，由部分黨員和社區(qū)工作人員共同參加，__書記結合再教育、再弘揚、再實踐和黨員干部冬訓深入開展討論，圍繞四個方面進行思考和討論，明確目標，確定工作任務，自覺行動，為我鎮(zhèn)的663目標及我市在全省第一批基本實現現代化作出努力。
作為永合社區(qū)的一名工作人員，我主要的工作職責是綜合治理和環(huán)境保護，這項工作對于我來說是個全新的工作，我積極調整自己，快速適應新崗位，每月制定園區(qū)檢查表，針對園區(qū)長上報的問題，進行及時處理，對不能馬上整改到位的進行及時跟蹤、督促；針對老區(qū)房屋設施老化，容易產生樓上漏水影響到樓下居民生活問題，我們及時上門調解；每周的一次園區(qū)長會議，對園區(qū)長周記所反映的'事分類匯總逐個消化；做好園區(qū)長整治、整改工作，不定期到園區(qū)檢查，發(fā)現問題及時處理，發(fā)現不文明行為當場指出；對違反小區(qū)管理，亂堆亂放的，做好上門思想教育工作；與社區(qū)其他部門共同開展健康知識、環(huán)境保護等宣傳活動，發(fā)放資料到每家每戶；同時配合消防做好對老年公寓房的煤氣灶、電路統(tǒng)一檢查以及配合防疫部門做好社區(qū)防疫接種工作等。
工作繁雜瑣碎，但是我們在基層要以居民需求為第一導向、以群眾滿意為第一標準、以群眾支持位第一力量，不斷提升自己，為了做好綜治、環(huán)保工作，根據社區(qū)實際情況，我將從以下幾個方面改進：
一、堅持學習，不斷提高自身技能。
一是學理論，二是學業(yè)務，學理論是提高基本素質的必要條件，學業(yè)務不僅自己部門的業(yè)務要精通，其他部門工作也要了解，做到分工不分家。
二、工作中大膽創(chuàng)新，加強溝通與協調能力。
在做好本職工作的同時，在工作中應不斷創(chuàng)新工作方法，勇于實踐。學會溝通與協調，要善于與領導、其他部門及群眾進行溝通，深入群眾調查了解情況，做到耐心、細致，盡自己最大的能力服務于群眾，積極主動的開展工作。
三、強化工作職責，完善園區(qū)長隊伍建設。
今年按照園區(qū)長、樓道長簽訂的責任制和協議，加強考核力度，充分發(fā)揮園區(qū)長作用，落實責任，逐級管理，層層負責。增強自身的工作主動性，平時多與園區(qū)長溝通，及時了解園區(qū)內的各項工作，將不良事件扼殺在萌芽狀態(tài)，做到小事不出樓道，大事不出園區(qū)。
四、利用好五老協會義務環(huán)保隊。
去年我們義務環(huán)保隊作用發(fā)揮還不夠明細，今年要繼續(xù)細化、深化，把義務環(huán)保工作與社區(qū)環(huán)境整治結合起來，與園區(qū)檢查結合起來，逐步摸索出一套操作性強的工作方法，此外要逐步擴大隊伍建設，豐富服務內容，讓他們不僅僅成為環(huán)境監(jiān)督員，更是信息上報員、綠色宣傳員。
“決戰(zhàn)20__，確保在全省第一批基本實現現代化”是我市的目標，我會腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，在勤奮工作中創(chuàng)出新業(yè)績。以實際行動奉獻微薄之力。
中國現代化心得體會篇十三
中共中央、國務院印發(fā)了《中國教育現代化2035》，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《加快推進教育現代化實施方案(2018—2022年)》(以下簡稱《實施方案》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
“再窮不能窮教育”，中國對教育的重視如時光不曾間斷，而且越發(fā)厚重。黨的十八大以來，黨中央堅定不移實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，教育總體發(fā)展水平進入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育。中國特色社會主義進入新時代，對教育提出了高質量發(fā)展要求。建設現代化經濟體系需要現代化教育的強大基礎;科技創(chuàng)新和產業(yè)革命，人力才資源是第一位的;教育強國是立足建設社會主義現代化強國大局的重要戰(zhàn)略，加快現代化教育建設，我們正在路上。
多角度豐富現代化教育內容，實現內容上的更高水平。教育現代化是教育高水平的發(fā)展狀態(tài)，是對傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉變進化。發(fā)展教育事業(yè)，黨的全面領導地位是根本的，要牢牢堅持新時代中國特色社會主義思想引領，更要切實抓好新時代中國特色社會主義思想學習，把握好推進教育現代化的根本遵循。推動新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦，系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先，全面落實立德樹人根本任務，廣泛開展理想信念教育、愛國主義教育，積極弘揚健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀，樹立典型、宣傳榜樣，傳遞正能量，實現教育全面發(fā)展。
多領域健全現代化教育體系，實現體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣，是關系實現人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無論是到2020年，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標;還是到2035年，總體實現教育現代化，邁入教育強國行列，都是教育整體的提升，是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進步。建成服務全民終身學習的現代教育體系，讓學習強國理念深入人心;實現基本公共教育服務均等化，努力讓全體人民享有更公平的教育落到實處;普及有質量的學前教育，讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實現優(yōu)質均衡的義務教育，全面普及高中階段教育，凸顯育人本質;發(fā)展高質量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局。
多舉措優(yōu)化現代化教育隊伍，實現隊伍上的更高質量。優(yōu)秀的教師隊伍建設是現代化教育的基礎。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質增量，分類建設一批世界一流高等學校，抓好青少年教育，打造更多優(yōu)質中小學(幼兒園)，抓好適宜“娃娃”健康成長的優(yōu)質教育;提檔升級存量，持續(xù)推動高等學校轉型發(fā)展，以更大的資金投入和政策鼓勵，調整學科專業(yè)結構，努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設高素質專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準入中，選拔真正熱愛教育事業(yè)、奉獻教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍，讓教師更有獲得感，教育事業(yè)更有幸福感，激發(fā)教育工作者更強使命感。
多方位深化現代化教育開放，實現開放上的更高程度。改革開放實現了中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，從“沒學上”到“有學上”再到“上好學”;從鳳毛麟角到高等教育進入大眾化、邁向普及化，改革紅利堅定了我們在開放中發(fā)展教育的.決心和信心。開創(chuàng)教育對外開放新格局。全面提升國際交流合作水平，扎實推進“一帶一路”教育行動。擴大中外教育“朋友圈”“合作圈”，提升中外合作辦學質量，找準中外文化的契合點，汲取各國教育精華，培育更多順應時代大勢、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國留學服務，拓展人文交流領域，構建更加緊密的教育共同體，讓中國教育更世界化，讓世界教育更添中國色彩。
新時代，興教育。教育是全黨全社會的共同事業(yè)，是新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)，是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅事業(yè)?，F在，現代化教育的藍圖正徐徐鋪開，我們要更加緊密團結在黨中央周圍，進一步發(fā)揚“春蠶到死絲方盡”的責任與擔當，“蠟炬成灰淚始干”的奉獻與堅持，讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國更強大。
中國現代化心得體會篇十四
能夠在組織的關心下，扎根基層一線服務一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明自、工作上清醒、服務上貼心、發(fā)展上保駕的選調生。
守紀律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子，因為它是起點也決定著終點。如果一名選調生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀律，組織紀律，群眾紀律，那是極其危險的。紀律是完成各項工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行，去擁護制度的權威性，那紀律會變成一張廢紙，一個團隊就無形之中成為了一盤散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說在急難險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的'作風習慣。當驀然回頭的時候，才發(fā)現自己在錯誤的路上越走越遠。
善服務，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經得起群眾考驗。選調生其實和千千萬萬個普通公務員是一樣的，我們都是服務群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
講擔當，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水十養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調生未來的路而言，有多大擔當就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經歷什么，都要著眼于地方的長遠發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點點進步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧，痛癢相關。”新時代的選調生，其路遠，其情近，其志遠，其夢近。
中國現代化心得體會篇十五
xx在總結和肯定一年來工作的基礎上，也提出了我國面臨的新的挑戰(zhàn)和要求。這一年來，國際形勢錯綜復雜、國內改革任務繁重，同時面臨新冠肺炎疫情的嚴重沖擊，在保障人民生命安全和身體健康之余，重點工作應當放在經濟建設上來。
建成現代化經濟體系、實現經濟持續(xù)健康發(fā)展也是二〇三五年實現社會主義現代化遠景目標以及“十四五”時期經濟社會發(fā)展目標的必然要求。將經濟建設的要求落實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，具體應做好以下工作。
為提高經濟質量效益和核心競爭力，各級地方政府也積極響應國家號召，淘汰落后產能，積極推進現代化產業(yè)革命。富村鎮(zhèn)在xx年持續(xù)強化“項目為王”的理念，按照“1+5+n”的現代化產業(yè)發(fā)展定位，先后對接洽談了物流港智能化、智能港汽車、建陶產業(yè)轉型升級和清潔能源建設等項目。同時，在今年1-9月份新增科技型中小企型企業(yè)30家。在“十四五”期間，富村鎮(zhèn)需要持續(xù)不斷發(fā)力，一方面加大力度化解過剩產能，促進傳統(tǒng)建陶產業(yè)向新興陶瓷功能材料、工業(yè)陶瓷高端化領域進軍。另一方面，需要提前、主動跟進項目建設，按照“主動介入、靠前協調”的工作思路，確保手中項目早日建成投產，加速形成富村鎮(zhèn)的新發(fā)展格局。
二、充分擴大政府職能優(yōu)勢。
我國實行社會主義基本經濟制度，在發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用的同時，應充分發(fā)揮政府作用，推動有效市場和有為政府更好地結合。今年富村鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革圓滿完成，基礎設施布局更加合理、機構職責安排完善到位、工作人員素質迅速提升，更進一步完成向服務型政府的轉變。同時，在疫情期間積極指導各企業(yè)嚴格落實疫情防控工作，助力企業(yè)復工復產。接下來，富村鎮(zhèn)政府應在提供更加專業(yè)化的職能服務的同時，持續(xù)關注優(yōu)勢產業(yè)的市場發(fā)展狀況，督促和強化市場供給側改革，實現各資源要素的優(yōu)化配置，統(tǒng)籌推進富村鎮(zhèn)政務服務新常態(tài)和經濟發(fā)展新業(yè)態(tài)。
三、扎實推進農村經濟建設。
優(yōu)先發(fā)展農業(yè)農村，全面推進鄉(xiāng)村振興是全黨工作的重中之重，只有農村經濟協調跟進，才能共享改革發(fā)展的`成果。xx年富村鎮(zhèn)的空心村治理完成率達到了100%，將空心村改造成為小菜園、小果園、中草藥種植地、運動場地等，同時還積極推進了設施農業(yè)建設，農業(yè)資源利用率得以提升。為實現二〇三五年農業(yè)現代化以及“十四五”深化農業(yè)農村改革的總目標，富村鎮(zhèn)應從推動城鄉(xiāng)融合高質量發(fā)展體系建設上做文章。第一，創(chuàng)新培育新型經營主體，探索實行“公司+基地+農戶”等經營模式；第二，培育新型農業(yè)產業(yè)，著力打造農業(yè)產業(yè)園、莊園旅游景區(qū)等特色產業(yè)；第三，積極延伸農業(yè)產業(yè)鏈，借助大數據、物聯網的新型途徑，實現農產品專業(yè)化的倉儲、物流和營銷模式。
中國現代化心得體會篇十六
改革開放是中國特色社會主義成功開拓的關鍵。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產黨的全部理論和實踐的主題，它的成功開拓和不斷開展，譜寫了中國現代化事業(yè)的壯麗畫卷和中華民族偉大復興的光芒前景。中國特色社會主義有力地證明了中國改革開放的社會主義性質和推動創(chuàng)新開展的不竭動力，而改革開放也深刻表達了中國特色社會主義的和平合作、開放融通、改革創(chuàng)新的本質特征和強大活力我們今天已經充分感受到，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇。
現在進行回憶，仍然感到如同鄧小平所說，我們的改革有很大的風險，但很有希望成功，這個風險值得去冒。在改革開放進程中，社會主義經濟會不會在資本主義市場經濟大潮中被吞掉，中國共產黨會不會在開放大門翻開后被腐蝕掉，馬克思主義和社會主義價值觀會不會被西方主流意識形態(tài)根本顛覆?這些擔憂一直伴隨著我們，但我們戰(zhàn)勝了這些疑慮，取得了改革開放的輝煌成果。今天更值得去思考的是，我們?yōu)槭裁茨軌蜃罱K戰(zhàn)勝這些風險，成功地開拓了中國特色社會主義偉大事業(yè)。
我們的改革開放之所以能夠取得成功，主要是因為做到了以下三點：
一是始終跟蹤世界潮流，回應時代主題，追尋歷史節(jié)拍，有著堅決正確的大方向。
二是堅守四項根本原那么的底線，尤其是堅決不移地堅持黨領導改革開放。
三是實行了正確的戰(zhàn)略策略，包括以經濟體制改革為突破口的漸進式改革，把三個有利于(即是否有利于開展社會主義社會的生產力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平)作為檢驗改革成敗的判斷標準，建立大膽試、大膽闖和及時總結評價的試驗方式及糾錯機制等。
中國現代化心得體會篇十七
時間鐫刻嶄新年輪，歲月書寫時代華章?；厥走^去一年，面對錯綜復雜的國際形勢、艱巨繁重的國內改革發(fā)展穩(wěn)定任務，我們統(tǒng)籌國內國際兩個大局、統(tǒng)籌疫情防控和經濟社會發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進取，經濟持續(xù)穩(wěn)定恢復、穩(wěn)中向好，科技自立自強積極推進，改革開放力度加大，民生得到有效保障，高質量發(fā)展取得新成效，社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產黨成立101周年的重要時刻，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產黨的偉大光榮！一個充滿生機的中國，一個充滿希望的中國，已經巍然屹立在世界的東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。
歷史，往往需要經過歲月的風雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返；今天，神州大地自信自強、充滿韌勁，一派欣欣向榮、生機勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。我們清醒地看到，任何奮斗目標都不會輕輕松松實現，前進道路從來不是一帆風順的。全面建成小康社會，實現第一個百年奮斗目標，在中國共產黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進入新發(fā)展階段、朝著第二個百年奮斗目標進軍奠定了堅實基礎。同時必須認識到，這只是我們邁向中華民族偉大復興的關鍵一步，實現偉大夢想就要頑強拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上，我們必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，勇于戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)，為全面建設社會主義現代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運，我們步伐堅定。73年來，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應時代潮流、得到人民群眾擁護支持的正確道路，這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現中華民族偉大復興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實踐已經并將進一步證明，中國共產黨具有無比強大的領導力和執(zhí)政力，中國特色社會主義制度具有無比強大的生命力和創(chuàng)造力，中國人民和中華民族具有無比強大的凝聚力和向心力。堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，堅定不移沿著這條光明大道走下去，全面建成社會主義現代化強國的目標一定能夠實現，中華民族偉大復興的中國夢一定能夠實現！
中國現代化心得體會篇十八
用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風堅定信念、凝聚力量。黨團結帶領人民取得了革命、建設、改革的偉大成就，很重要的一條就是黨在長期實踐中形成了對黨忠誠、理論聯系實際、全心全意為人民服務、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風是激勵我們從弱小走向強大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開展黨史，學習教育就是要認真學習領悟這些精神財富，增強守初心、擔使命的行動自覺，教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，鼓起邁向新征程、奮進新時代的精氣神。要教育引導全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經驗，經歷思想上的“大徹大悟”，持續(xù)推進自我革命、永葆黨的生機與活力。以黨史為媒介，凝聚信仰的力量，堅定不移向黨中央看齊，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。
中國現代化心得體會篇十九
1、同：都是工具機械化，現代城市化。
2、異：西方的現代化是自主進行的，比如英國的圈地運動推動英國現代化；而中國的是被動進行，中國在西方國家的船堅炮利中被迫打開大門，成為西方的殖民地，成為西方的原料產地和商品傾銷地，被迫開始現代化進程。
擴展資料
中國近代化歷程經歷了學技術——學制度——學思想三個時期。
學技術是洋務運動，“自強”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè)；學制度是戊戌變法和辛亥革命；學思想是新文化運動。
中國先是學技術（洋務運動），讓后學政治制度（戊戌變法，辛亥革命），最后倡導學習文化（新文化運動）。
西方正相反，是思想文化（啟蒙運動）促進政治變革（法國大革命），然后政治又促進了科技的進步（工業(yè)革命）。
中國現代化心得體會篇二十
“在中國文化中沒有開誠布公的‘逐利’行為,也沒有具有尊嚴的‘逐利’方式”,因此一個人考慮的總是自己,那么他的利己行為是不合理的,為社會所不能接受的,所以他不得不躲躲閃閃、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如東方猶太人--溫州人。網上曾出現過這樣一段話--一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個可依賴的人,我相信我們會成為朋友?！苯又褪蔷唧w的幫助內容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用?！睖刂萑巳绻顺臣荇[翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務實”地化干戈為玉帛。做事情從功利出發(fā),而且毫不掩飾,這便是溫州人。然,這樣的直白的“私”也已經被大多數“含蓄”的中國人所“不恥”了。
在中國社會中,一個人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又為何畏?
不可否認的是,人并非生來就是社會人,他首先是一個人類有機體,在與社會接觸的過程中,被社會文化拼塑其個性與通性?？墒?中國深厚文化歷練而成的“良知系統(tǒng)”在較大程度上影響了中國人的思想觀念及行為體系?；浇陶J為,個人的生命是有上帝創(chuàng)造的。因此,人人生而平等。而儒家認為,個人的生命是父母所生,是歷代祖先生命的延續(xù);子女的生命便是個人生命的延續(xù),整個家族的生命應當構成一個延綿不絕的整體。這也難怪華人總將親子關系稱為“骨肉”,兄弟關系稱為“手足”。在這種整體化的大家庭中,個人的努力是為了大家,個人的面子會影響大家的面子。一旦你有“私心”,便很難在這樣的一個信奉“一體”的集團中存活。
子女幼小時,父母不僅有撫養(yǎng)他們的義務,而且有教導他們的責任。他們通常會訓練兒童壓抑任何形式的攻擊行為,并且要相互幫忙以增進家庭中的團結與和諧。當父母年老不能工作時,子女已有贍養(yǎng)的責任。這樣的感情關系是一種長久而穩(wěn)定的社會關系。
然而在中國青少年過十八歲,仍會依賴父母而活,“啃老”現象普遍存在。父母養(yǎng)育兒女,企圖獲得晚年的安度。這樣的供求模式本身就包含的利己目的的驅動。青少年則以日后“回報”為名享受當前的“寄宿”,僅是一種預支的平等交換。暫且不提其血緣關系所引發(fā)的情感因素,雙方具有精神性之“身”,在社會倫常的規(guī)定的“義務”與“責任”的粉飾下才取得的了正統(tǒng)的認可。中國人“二人心”之“心”方是大公無私的,這樣一來也難怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言順”。近期,中國交通法對行人的要求愈加嚴格。杭州地區(qū)首先實行了“闖紅燈者罰款五元”的規(guī)定。雖有細微成效但也引來諸多民怨。然北京交通部似乎更為“聰明”,僅“率先闖紅燈者罰款五元”。當人們對這條不公平規(guī)定感到無奈時也不得不承認,后者是更加“合理的”。中國人歷來的處世之道是“不要好出頭”,“若萬不得已出頭也不要先出頭?！?BR> 筆者仍記2011年發(fā)生在廣東佛山的小悅悅事件。拾荒者陳賢妹的出手相救反遭他人懷疑其初衷是否有“私心”。被社會批判著,痛心地稱呼為“冷漠的中國人”的是一整個明確而又模糊的社會“集團”。它是如此的龐大,以致于社會正面力量所拋出的抨擊都顯得那么蒼白無力,成了蚍蜉撼樹之舉。但陳賢妹不同,首先她是作為個體的形象在這件悲劇中閃耀出現的,并且她的這種“善舉”是背離大多數路人麻木意識的舉動,也許這就是所謂的“首當其沖”。不管她是出于何種意圖走向了被多次碾壓的小悅悅,明顯區(qū)別于其他“冷漠的中國人”行為造成的結果給她帶來了過多的與其職業(yè)、社會身份所不符的社會關注度與榮譽,而這些又是個體不能夠擔負的,以致于個別人質疑她的初衷。也許造成中國人愈加冷漠的一個重要原因便是“中國人”自己。
這種“退一位”的'行為似乎早已化成一種血形融進中國人的骨血之中。他們是“膽小的”、“怯懦的”,因此他們無法表現“個體”。在傳統(tǒng)的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。長久以來,強調社會和諧及人際關系的合理安排一直被認為是中國文化最顯著的特性之一,其典型例子便是中國無言中有些本土性的概念“人情”--中國社會中人與人應該如何相處的社會規(guī)范。
“有來有往,親眷不冷場”,說的便是“人情”所維系的社會網?！凹核挥鹗┯谌恕?其蘊含“己之所欲施之于人”之意。當關系網中的某個人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大難題時,其他人應當有“不忍之心”,同情他體諒他并且?guī)椭?變相的“做人情”給他。筆者并非否定在這樣情況下援助者的善意,但不得不承認的是今日“人情”送出,希冀他日相還的“私心”是存在的?！笆茳c滴之恩,須涌泉相報”。這樣的社會規(guī)范的運行構成了所謂的“人情法則”。
縱觀人情運行過程,我們不得不感嘆中國人的“周到考慮”。不同事件、不同地點、別樣身份、別樣對手,“中國人”始終在摸索最恰當的角色扮演。人情資源的的支配者在面臨人情困境時,常會考慮自身必須付出的代價以及各種預期的得失,權衡之后,方能決定是否要送出人情。同時,在多數情況下,有求者基于維護人際關系和諧價值的考慮,不管結果如何,在人情支配者面前仍表現的泰然。雙方都想帶著面具的演員,相互“利用”的同時又要顧全大局?！叭饲榱粢痪€,日后好想見”。對于中國人而言,“撕破臉”是是一件很嚴重的事情。
因此,個人和其關系網內的其他人交往時,往往特別重視“面子”和“表面功夫”。從某種程度上說,這種“功夫”是演技的體現,每一次的演繹,都是“中國人”在“私心”與人情觀的綜合考慮后的角色扮演。
在現實生活中,每個人都在社會活動過程中扮演一系列各異的角色,尤其是在中國。我們在驚嘆中國人情世界中角色扮演的“神奇”之時,也必須承認它的延續(xù)性必將支撐其頑強的生命力。但這并不意味著中國人故意在那里裝腔作勢,隨意產生某種行為,任何一種角色的不同行為,在很大程度上也是由他所處的文化背景和社會地位決定的。一個人想要成為合格的社會成員,就必須學會角色扮演。
中國現代化心得體會篇二十一
歷經百年磨難與奮斗，在中國共產黨領導下，中華民族踏上波瀾壯闊的現代化航程，從站起來、富起來到強起來，新中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了“人類歷史上罕見的發(fā)展奇跡”。
與時代同行。發(fā)展起來的中國深刻影響了世界。
由相對封閉到全方位開放，“中國的轉變已經使世界的重心東移”。成為世界第二大經濟體的中國被公認為世界經濟增長第一引擎。越走越寬廣的中國道路拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。
凌云志不改。中國致力于同世界各國合作共贏。
從新中國成立、實行改革開放到步入新時代，中國始終在宏闊的時空維度中思考民族復興和人類進步的深刻命題。面對“世界怎么了，我們怎么辦”的時代之問，中國順應歷史潮流，肩負大國責任，堅定做世界和平的.建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，成為大變局中不變的穩(wěn)定力量。
中國現代化心得體會篇一
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走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現代化道路、中國式現代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現代化道路;在道路問題上，要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結經驗教訓得出的歷史結論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現代化建設新時期的具體體現，是黨和人民在走自己的路問題上歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內涵是：走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內涵;在走自己的.路的歷程中，我們摸索出了一條基本經驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設的國情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現代化新道路，是現代化道路的具體實現形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質上就是實現社會主義現代化道路，中國式現代化新道路是從中國特色社會主義道路中內生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎;發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現代化道路，同時又突出了“新”。
中國現代化心得體會篇二
作為新時代的選調生，能夠在組織的關心下，扎根基層一線服務一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明白、工作上清醒、服務上貼心、發(fā)展上保駕的選調生。
樹信念，講大局，做政治上的明白人。沒有信念的人生，就像大海上沒有航標而航行的船，永遠找不到前進的方向。歷史和現實足以證明，只有那些將理想信念深深銘記于心，外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前，在一切弱化和破壞組織純潔性，戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍，并屢屢獲勝。大局者，足可管中窺豹，足可運籌帷幄，鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調生合格是否，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能處事上清醒，服務一方群眾，助力一方發(fā)展，政治素質是具有四兩撥千斤作用的。我們要時常吾日三省吾身，黨性覺悟夠不夠，理想信念純不純，大局意識有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性，才能夠永葆政治肌體的健康。
險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風習慣，當驀然回頭的時候，才發(fā)現自己在錯誤的路上越走越遠。
善服務，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經得起群眾考驗。選調生其實和千千萬萬個普通公務員是一樣的，我們都是服務群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
中國現代化心得體會篇三
隨著經濟全球化的不斷深入，中國與世界聯系日益密切。我認為，中國隊世界的影響力越來越大。
中國的購買力影響世界。隨著經濟全球化的'深入發(fā)展，改革開放后，中國人逐漸遠離那個需要糧票購買物質匱乏的時代，人們的生活水平不斷提高，購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經常報道。在法國，中國游客爭相在某著名的百貨公司購物，在韓國，中國游客爭相在護膚品店里購買護膚品，在日本，中國游客爭相購買電器……如此報道屢見不鮮，幾乎每一個國家都能看見中國人的身影。中國的購買力不斷提升，以此拉動世界經濟總水平發(fā)展。因此，中國的購買力不斷影響世界。
除了中國人的購買力影響世界外，中國的文化也在影響世界。
隨著中國國際地位的不斷提高，中國的文化不斷走出國門，影響世界。近幾年來，漢字熱，詩詞熱席卷多個國家，孔子的仁禮思想傳到海外，，國內小學生朗誦的人之初性本善，在國外也被大力推行，為國外學生所朗誦，就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨生女，也用中文申請并茂的朗誦三字經。并且，中國的茶文化，功夫文化也走出國門，走向世界，為海外人民所喜愛。此可知，中國的文化軟實力不斷加強，具有中國特色的文化不斷影響世界，影響海外人民的思想觀念，乃至生活方式。因此，可以說，中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。
中國除了在經濟文化領域影響世界外，在各個方面領域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力，是一個值得我們深思的問題。我認為，大到國家層面，找到個人都應該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。
從國家層面來看，國家應當實施積極的對外政策，讓中國文化走向世界的每個角落。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個人的層面看，個人出國旅行，一舉一動都會影響國家形象，如央視廣告言：你是什么樣子，中國便是什么樣子。所以，個人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化，發(fā)揮購買力。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒。
讓我們不斷提高綜合國力，看中國如何影響世界。
中國現代化心得體會篇四
中國現代化史是中國近代史和當代史的重要組成部分，也是我們了解中國社會發(fā)展的重要途徑。在學習中國現代化史的過程中，我對現代化的定義及其對中國社會的影響有了更深入的理解。讀中國現代化史讓我深感中國社會的歷史變革與轉型，以及現代化進程所帶來的影響和挑戰(zhàn)。
首先，中國現代化史讓我對現代化的概念有了更清晰的認識?，F代化并不是簡單的從農耕社會過渡到工業(yè)社會，而是一種社會、經濟、政治和文化等多重層面的變革和轉型過程。中國在近代以來的現代化歷程中經歷了封建社會的瓦解、民主革命的推進、社會主義建設的嘗試以及市場改革開放的實踐。這種多元化的現代化進程使得中國社會在不同歷史時期出現了不同的發(fā)展路徑和特點。理解現代化的多樣性，有助于我們更加全面地認識中國社會的復雜性和獨特性。
其次，中國現代化史讓我認識到現代化對中國社會的深遠影響。過去的百年間，中國社會經歷了許多巨大的變革，如農業(yè)社會向工業(yè)社會的轉型、城市化的推進以及教育、科技和文化等領域的進步。這些變革不僅改變了人們的生活方式和價值觀念，也推動了社會結構的變動和社會關系的重構。中國的社會轉型與現代化進程具有密切的聯系，現代化不僅推動了中國社會的快速發(fā)展，也引發(fā)了中國社會各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，如城市與農村發(fā)展不均衡、社會不公平、資源環(huán)境壓力等。理解這些問題與挑戰(zhàn)有助于我們認識到現代化發(fā)展進程中需要解決的諸多問題，以及中國社會在現代化進程中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。
再次，中國現代化史讓我體會到中國人民的奮斗和犧牲。中國的現代化進程是通過中國人民的不懈努力和犧牲取得的。近代以來，中國人民經歷了戰(zhàn)爭、革命、自然災害等各種艱難險阻，但他們不曾放棄對現代化的追求和對國家的熱愛。中國人民在社會轉型和現代化進程中所作出的貢獻是不可忽視的。無數普通人的辛勤勞動和犧牲精神，為中國的現代化做出了巨大的貢獻。他們的奮斗與犧牲應該被銘記和珍視，同時也應該成為我們努力奮斗的榜樣。
最后，中國現代化史讓我認識到現代化是一個持續(xù)不斷的進程。中國現代化進程尚未結束，仍處在不斷探索和發(fā)展的階段。中國面臨的挑戰(zhàn)和問題仍然存在，需要我們繼續(xù)努力。隨著時代的變遷和發(fā)展，中國社會將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇，現代化的進程將進一步深化和拓展。我們作為中國青年，肩負著時代賦予的責任，需要積極參與到中國現代化進程中，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻。
總之，通過學習中國現代化史，我深刻理解到現代化是一個復雜而多層次的過程，對中國社會的影響和挑戰(zhàn)舉足輕重。推動現代化是中國社會發(fā)展的必然選擇，它對我們每個人都有重要的意義和影響。了解中國現代化史有助于我們更好地把握時代脈搏，理解過去與現在的聯系，為未來的發(fā)展做好準備。在中國現代化進程中，每個人都可以成為推動力量，為實現中國夢貢獻力量。
中國現代化心得體會篇五
擘畫了發(fā)展愿景，描繪了宏偉藍圖，為我們指明了前進方向。通過反復研讀、深學細思我受益匪淺。現結合工作實際，談談以下個人學習體會：
一、全面推進產業(yè)振興，激活鄉(xiāng)村振興的“發(fā)展引擎”
發(fā)展產業(yè)是實現脫貧的根本之策。產業(yè)是脫貧之基、富民之本、致富之源，產業(yè)興旺是全面推進鄉(xiāng)村振興的根本出路，也是全面推進鄉(xiāng)村振興的重要引擎。貫徹落實中共十九屆五中全會精神，全面推進鄉(xiāng)村振興，要圍繞全面推動農村發(fā)展方式轉變，推進農村產業(yè)融合發(fā)展，以延伸產業(yè)鏈、拓展農業(yè)功能為重點，加快發(fā)展農業(yè)生產性服務業(yè)、農產品精深加工和流通，開發(fā)農業(yè)旅游、文化、康養(yǎng)等多重功能，促進農業(yè)生產全環(huán)節(jié)升級、全鏈條升值。積極培育家庭農場、種養(yǎng)大戶、合作社、農業(yè)企業(yè)等新主體，提升農業(yè)適度規(guī)模經營水平，統(tǒng)籌發(fā)展特色產業(yè)、休閑農業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、農村電商等新產業(yè)新業(yè)態(tài)，推進農業(yè)由“增產導向”轉為“提質導向”。
二、全面推進文化振興，留下鄉(xiāng)村振興的“濃濃鄉(xiāng)愁”
“注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”。貫徹落實中共十九屆五中全會精神，要堅持文化振興，弘揚優(yōu)秀文化、文明鄉(xiāng)風。優(yōu)秀文化為全面推進鄉(xiāng)村振興“塑形”，加強農村思想道德建設和公共文化建設，組織群眾深入學習中國特色社會主義，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，廣泛開展農民喜聞樂見、樂于參與的群眾性文化活動，豐富群眾精神文化生活，引導自覺踐行社會主義核心價值觀，強化農民的社會責任意識、規(guī)則意識、集體意識和“主人翁”意識。文明鄉(xiāng)風為全面推進鄉(xiāng)村振興“鑄魂”。尊重農民群眾的主體地位和作用，重塑農民對于本土文化的信心與價值追求，通過傳承鄉(xiāng)村文化，留住鄉(xiāng)愁記憶。大力傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力推動社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，注重鄉(xiāng)村底色的保持，保護好鄉(xiāng)村這一傳統(tǒng)文化的“棲息地”，全面推進鄉(xiāng)村文化振興，實現鄉(xiāng)村社會良性有序發(fā)展。
三、全面推進生態(tài)振興，打造鄉(xiāng)村振興的“金山銀山”
要推動鄉(xiāng)村生態(tài)振興，堅持綠色發(fā)展。綠水青山就是金山銀山，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力?！八馍缴c人親”，良好生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。貫徹落實中共十九屆五中全會精神，爭當“生態(tài)文明建設排頭兵”，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進鄉(xiāng)村綠色發(fā)展，打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局，實現生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村美麗。生態(tài)宜居，規(guī)劃先行。探索鄉(xiāng)村綠色發(fā)展新格局，充分發(fā)揮統(tǒng)籌作用，按照自然環(huán)境、產業(yè)基礎、區(qū)位優(yōu)勢、人脈文化資源等特點，進一步深入開展農村環(huán)境整治，基礎設施和公共服務設施配套。鄉(xiāng)村美麗，保護為要。綠水青山既是手段，也是目的，引導群眾改變落后生產生活方式，適應新環(huán)境、融入新生活，要充分認識到良好生態(tài)本身就蘊含著無窮的經濟價值，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益，要像保護自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。
學習貫徹中共十九屆五中全會精神，是當前的一項重要政治任務。作為一名民建會員、基層干部，我要把中共十九屆五中全會精神深入學習好、領會好，以中共十九屆五中全會精神為指引，將全會精神切實轉化為學習、工作的強大動力，立足本職，勤勉盡責，務實創(chuàng)新，在學習、工作上不斷取得新的進步和新的成效，為實現中華民族偉大復興做出應有貢獻。
中國現代化心得體會篇六
全面建設社會主義現代化國家，是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署，是我們黨在綜合分析國際國內形勢和我國發(fā)展基礎上作出的重大決策，是我們黨適應我國發(fā)展實際作出的必然選擇，對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大意義。到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署，是催人奮進的宏偉藍圖，其所包含的事業(yè)更偉大、任務更艱巨、工作更繁重、結果更輝煌、影響更深遠。全黨同志一定要胸懷這樣的遠大目標，不自滿，不驕傲，不懈怠，不停頓，在全面建成小康社會的基礎上，繼續(xù)努力，乘勢而上，為到本世紀中葉把我國建成社會主義現代化強國而不懈奮斗。
全面建設社會主義現代化國家，在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排。從改革開放和社會主義現代化建設新時期的實踐經驗看，科學劃分發(fā)展階段，以相互聯系和不斷遞進的發(fā)展階段推進黨和國家事業(yè)，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經驗。全面建成小康社會之后到本世紀中葉，歷時30年時間，時間跨度比較長。為了更有利于明確前進方向，精準奮斗目標，調動全社會積極性，凝聚全社會力量，統(tǒng)一全社會意志和行動，需要根據第二個百年奮斗目標的總體要求，把未來30年劃分成若干不斷遞進的發(fā)展階段，分步推進，一步一個腳印前進，積小勝為大勝。按照黨的十九大報告的部署，全面建設社會主義現代化國家將分兩個階段來安排：第一個階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗15年，基本實現社會主義現代化；第二個階段，從2035年到本世紀中葉，在基本實現現代化的基礎上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。
提出全面建設社會主義現代化國家的戰(zhàn)略安排，還有利于保持我們黨“四個全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性。黨的十八大以來，黨中央創(chuàng)造性地提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。“四個全面”戰(zhàn)略布局是我們黨治國理政新的戰(zhàn)略部署，是推進黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大安排。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨都是長期戰(zhàn)略舉措，而全面建成小康社會則是階段性戰(zhàn)略目標。在全面建成小康社會任務完成之后，不失時機提出全面建設社會主義現代化國家這一新的戰(zhàn)略目標，用以接續(xù)全面建成小康社會，這就可以保持“四個全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性穩(wěn)定性，有利于繼續(xù)按照“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求推動黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展。
中國現代化心得體會篇七
特別喜歡《易經》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個有智之人，但至少在學習了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習，勤思考，相信，總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣。深入經藏，智慧如海！
與西方文化相比，中國傳統(tǒng)文化，對個體生命的自由、尊嚴，講得不夠。更多的是帝王的權利，而不是百姓的權利；在發(fā)展道路上，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項，各種評獎，均離不開人情。人情是這個社會得以運轉的'萬金油。集權，即大權獨欖，什么事都由有關領導說了算。結果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認識得更深刻，各種影響中國傳統(tǒng)文化現代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現代化進程必將大大加快。
因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標準要求自己，做適應時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
中國現代化心得體會篇八
在我國歷史的演進過程中，“五四”運動是一次具有開創(chuàng)性的大事。它不僅是對國家和社會的風貌的一個脫胎換骨，更是一次文化自覺的覺醒，涵蓋了廣泛的意義和影響，給中國的現代化進程和文明進程打下了基礎。在這篇文章中，我將就“五四”運動對中國文化現代化發(fā)展的影響和意義，從幾個維度來進行分析和思考，以便更好地理解和掌握中國現代化的進程與精髓。
一、五四運動喚醒了民族自信心。
五四運動是中國現代史上的一個重要事件。它在經濟、文化、社會、政治等多方面的領域中發(fā)揮了較為重要的作用。五四運動使得硬著陸式的文化接觸大驟發(fā)展，各類的國外文化、新思潮此時已快速傳入中國，激發(fā)了全民族的文化自覺和自信心。學生們用自己的行動宣示了對國民文化獨立和發(fā)展的追求，在當時可謂是非常成功的一次聲勢浩大的社會運動。五四運動在推動民族文化進步、民族精神振興、民族自信心提高等方面具有深遠的歷史意義。
作為近現代中國重要的思想變革和文化運動，五四運動影響了中國社會的各個方面。同時，由于當時中國教育與日俱增，五四運動也成為了教育改革的一個標志。五四后，各級政府和教育機構采取了一系列措施，推動了教育現代化進程。中國教育發(fā)生了巨大變革，從此不再是舊式的觀念教育，而變成了民眾接受知識的良好平臺，也為今日中國的教育事業(yè)奠定了基礎。
三、五四運動激發(fā)了民主意識。
五四運動首先表現為愛國主義和對外文化影響的強烈反抗，但其實它的實質是以自由民主、科學思維為代表的西方文化價值觀對中國傳統(tǒng)文化進行的激烈反思，強調對文化的自主性和獨立性。五四運動中的理論和思想追求，直接風馬牛不相及地推動中國走向了建立民主制度和現代化的超越時代的路程，以此建立一個和平、繁榮和穩(wěn)定的社會。
四、五四運動促進了中國人的思想解放。
五四運動獨立思考的理念深刻地改變了中國人的思想及文化發(fā)展方向。與傳統(tǒng)中國文化相比，在通訊、媒體等方面的快速發(fā)展，為中國的思想解放提供了渠道和平臺。中國民眾在五四運動中逐漸開始了解這種風潮，更了解各種新的、前沿的思想發(fā)展趨勢。五四運動推動了中國思想解放的潮流，也為中國走向民主和現代化打下了堅實的基礎。
五四運動的發(fā)生代表著中國的文化與時髦觀念的引進，傳達了一個清晰而獨立的信息：中國需要現代化。五四運動進而推動中國的文化、經濟及社會現代化進程，打下了現代化進程的重要基礎。五四運動為中國現代化的進程做出了不可磨滅的貢獻，在中國現代史上留下了不可磨滅的歷史痕跡，在今天仍然推動著中國的前進方向。
總之，“五四”運動對中國文化現代化發(fā)展具有深遠的影響和重要的意義。它為今日的中國打下了堅實的基礎，在文化、教育、社會、哲學等方面推進了現代化進程，也讓中國的民族精神和文化自信走向了更臻于完美的階段。需要我們更加努力用現代的思想和行動，不斷地推進中國的現代化建設，讓中國在思想、文化和經濟的領域里變得更加豐富和充盈。
中國現代化心得體會篇九
中國現代化是一個漫長而復雜的歷史過程，在這個過程中，中國經歷了諸多的挑戰(zhàn)、困惑和探索。《中國現代化史》這部權威的著作，深入剖析了中國現代化的歷史演進，為我們提供了寶貴的參考和借鑒。在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到中國現代化的辛酸、艱辛與輝煌，同時也對中國未來的現代化之路有了更加深刻的理解和思考。
在中國現代化的歷史進程中，我們首先要面對的是封建社會的固化與落后。封建社會的影響深遠，它使得社會制度僵化，經濟發(fā)展停滯不前，人們的思想觀念落后。《中國現代化史》通過詳細描述了甲午戰(zhàn)爭、太平天國運動等歷史事件，反映了封建社會的種種弊端和內外困擾。我對于封建社會的內外因素、儒家思想的束縛以及科技與工業(yè)的滯后有了更加清晰的認知。
改革開放是中國現代化的里程碑，也是中國現代化史書中最引人注目的部分。改革開放以來，中國徹底變革了封閉的經濟體制，引進了外資，推動了經濟的迅猛發(fā)展，讓中國成為全球經濟的重要一員。而這一偉大的轉變，也使得中國的面貌煥然一新。通過《中國現代化史》這本書，我更加深入地了解了中國改革開放的歷史背景、內外因素和推動者。中國改革開放的成功，不僅僅在于開放市場和促進經濟發(fā)展，更重要的是轉變了人們的思維方式，鼓勵個體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，形成了全民共同發(fā)展的良好環(huán)境。
與此同時，中國現代化的歷程也面臨著許多困境和挑戰(zhàn)。在全球化的浪潮下，中國必須解決環(huán)境污染、資源短缺等問題。《中國現代化史》詳細講述了中國面對的生態(tài)壓力以及可持續(xù)發(fā)展的探索與挑戰(zhàn)。我意識到，現代化不只是經濟、科技的追求，更要考慮到人與環(huán)境的和諧共存。
在未來的現代化發(fā)展中，社會主義核心價值觀的建設是中國現代化的重要保障?！吨袊F代化史》中引用了許多重要的思想理論，如馬克思主義、社會主義核心價值觀等，這些理論為中國現代化提供了指導思想和發(fā)展方向。走中國特色社會主義道路，培養(yǎng)社會主義核心價值觀，是中國現代化建設的必由之路。
總結而言，讀《中國現代化史》使我對中國現代化有了更加深刻的理解和思考。封建社會的固化與落后，改革開放的輝煌成就，面臨的困境和挑戰(zhàn)，以及社會主義核心價值觀的建設，是中國現代化歷史中應當引起人們關注的重要內容。同時，我也認識到中國現代化仍然面臨著許多困擾和挑戰(zhàn)，我們需要從歷史中吸取經驗教訓，堅定信心，努力前行，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
中國現代化心得體會篇十
中共中央、國務院印發(fā)《中國教育現代化20xx》，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。推進教育現代化的總體目標是：到20xx年全面實現“十三五”發(fā)展目標，教育總體實力和國際影響力顯著增強，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加，教育現代化取得重要進展。在此基礎上，再經過15年努力，到20xx年總體實現教育現代化，邁入教育強國行列，推動我國成為學習大國、人力資源強國和人才強國。
經過40年改革和發(fā)展，我國教育基本解決了規(guī)模和數量問題，目前進入全面實現教育現代化的新階段。《中國教育現代化20xx》明確了何為公平而有質量的教育，為辦人民滿意的教育、讓所有受教育者享有好教育提供了行動指南——建成服務全民終身學習的現代教育體系、普及有質量的學前教育、實現優(yōu)質均衡的義務教育、全面普及高中階段教育、職業(yè)教育服務能力顯著提升、高等教育競爭力明顯提升、殘疾兒童少年享有適合的教育、形成全社會共同參與的教育治理新格局。
實現教育現代化的目標，首先要進一步加大國家對教育的投入力度。實現教育現代化需要相應的投入保障，《中國教育現代化20xx》為此明確提出，要完善教育現代化投入支撐體制。健全保證財政教育投入持續(xù)穩(wěn)定增長的長效機制，確保財政一般公共預算教育支出逐年只增不減，確保按在校學生人數平均的一般公共預算教育支出逐年只增不減，保證國家財政性教育經費支出占國內生產總值的比例一般不低于4%。要實現教育現代化的各項任務，尤其是實現基本公共教育服務均等化，國家財政性教育經費支出有必要在目前的投入水平上進一步提高。
我國國家財政性教育經費支出占gdp的比例，20xx年首次超過gdp的4%，之后這一比例都保持在4%以上。財政性教育經費支出占gdp的4%以上，是我國擴大教育公平、提高教育質量的重要支撐，包括提高學前教育毛入園率、提高普惠園比例、實現義務教育縣域內均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基礎上，有必要根據教育現代化的任務，逐漸加大教育投入，如果能做到財政性教育經費支出占gdp的4.5%或者5%，將為實現教育現代化各項目標提供更有力的保障。
在加大投入力度的同時，還要探索新的教育經費保障機制，優(yōu)化教育支出結構。有必要強化省級財政對基礎教育的統(tǒng)籌，把對教師的薪酬保障納入省級財政統(tǒng)籌范疇，并加大中央財政對不發(fā)達地區(qū)、薄弱地區(qū)的轉移支付力度。只有強化省級統(tǒng)籌，才會推進義務教育的省域內均衡，也為推進隨遷子女入學待遇同城化，有序擴大城鎮(zhèn)學位供給創(chuàng)造條件。
實現教育現代化的目標，其次要推進教育治理體系和治理能力現代化。提高教育法治化水平，構建完備的`教育法律法規(guī)體系，健全學校辦學法律支持體系，這是《中國教育現代化20xx》提到的10項戰(zhàn)略任務之一，是提高各級各類學校辦學質量重要措施。要深入推進教育管辦評分離改革，落實和擴大學校的辦學自主權，建立現代學校制度，明晰政府、舉辦者、辦學者、教育者和受教育者的權責，讓政府和學校、社會機構、家庭各司其職、各負其責。政府最重要的職責是保障對教育的投入，并依法監(jiān)督學校依法規(guī)范辦學，要依法保障學校的辦學自主權，真正實現教育家辦學。
期待《中國教育現代化20xx》有效破解各項教育老大難問題，通過普及有質量的學前教育、實現優(yōu)質均衡的義務教育，有效緩解入園難、入園貴、擇校熱等民生問題，切實推動我國成為學習大國、人力資源強國和人才強國。
中國現代化心得體會篇十一
中國歷史上，五四運動無疑是有著特殊意義的一段歷史。自五四以來，中國眾多學者紛紛提出了種種措施，希望盡快實現現代化。但是，在現代化的道路上，中國還面臨著風險和挑戰(zhàn)，如何解決這些問題不僅關系到中國未來的命運，同時也是引領當今世界發(fā)展亟需的示范。從而引發(fā)了人們對于五四與中國現代化之間內在聯系的思考和反思。
上個世紀初，五四運動是中國受到西方自由主義思想的沖擊，而產生的反思的結果。此期間，尤其是五四爆發(fā)后，很多中國的思想家和詩人之間相互啟發(fā)，他們的思想大膽前衛(wèi)，嘗試著以西方文化為藍本，完成了一次自我反思，試圖“求索中國之路”。五四思潮的主要特點就是必須建立以民族特色為基礎的新文化，創(chuàng)造出新的生產方式，重打造中國的歷史、語言、文學、哲學等。五四時期的思想家就是中國現時思想家的源頭，他們的思想無疑是中國現代化的奠基石。
“求索中國之路”的歷程與時代背景緊密地聯系著五四思潮一起，它不僅僅是對傳統(tǒng)文化跟新西方文化的比較，更是一次與民族特質和社會現實整合的歷程。五四思潮家諸多的啟示是，要實現現代化必須良好的民族自信和民族形象的建設，而以國內需求為導向的經濟結構，符合中國國情、傳承民族文化、體現自身優(yōu)勢，是中國社會轉型進程中的基礎。
值得一提的是，自五四以來，中國人秉持著強烈的現代化欲望，不斷地推進著現代化的腳步。然而，由于中國的行政體制與文化傳統(tǒng)的影響，長時間的計劃經濟體制無法真正締造出高效的市場機制，同時中國消費力長時間的低迷也無法有效地推動市場的發(fā)展。這些困難使得中國的現代化問題一直未能比較完美地解決掉。
在五四思潮影響下，中國為止做出了一系列現代化的措施，例如：市場進口，開發(fā)科技，舉辦高質量的國際會議等，這些舉措為中國的現代化發(fā)展提供了前所未有的促進機會。當然，離開世界經驗，離開文化傳承，離開環(huán)境調適，中國的現代化路徑依然面對著不少風險。
綜上所述，五四運動作為現代化起點之一，傳承并創(chuàng)造以民族特點為基礎的新文化與現代化基礎，為中國現代化進程鋪開了道路。然而，現代化的過程依然面對諸多已知威脅，如環(huán)境污染、環(huán)境不可持續(xù)性、利益荒漠化、文化整合、理論生成等問題依然存在，如何對待和解決這些問題，必將決定中國現代化進程的走向。我們也相信，在過去的經驗與現代的科技手段的巨大扶助下，中國終將完成自身的發(fā)展，穩(wěn)定為世界各國的領先力量之一。
中國現代化心得體會篇十二
__月份我社區(qū)開展了“我心目中的現代化”大討論活動，由部分黨員和社區(qū)工作人員共同參加，__書記結合再教育、再弘揚、再實踐和黨員干部冬訓深入開展討論，圍繞四個方面進行思考和討論，明確目標，確定工作任務，自覺行動，為我鎮(zhèn)的663目標及我市在全省第一批基本實現現代化作出努力。
作為永合社區(qū)的一名工作人員，我主要的工作職責是綜合治理和環(huán)境保護，這項工作對于我來說是個全新的工作，我積極調整自己，快速適應新崗位，每月制定園區(qū)檢查表，針對園區(qū)長上報的問題，進行及時處理，對不能馬上整改到位的進行及時跟蹤、督促；針對老區(qū)房屋設施老化，容易產生樓上漏水影響到樓下居民生活問題，我們及時上門調解；每周的一次園區(qū)長會議，對園區(qū)長周記所反映的'事分類匯總逐個消化；做好園區(qū)長整治、整改工作，不定期到園區(qū)檢查，發(fā)現問題及時處理，發(fā)現不文明行為當場指出；對違反小區(qū)管理，亂堆亂放的，做好上門思想教育工作；與社區(qū)其他部門共同開展健康知識、環(huán)境保護等宣傳活動，發(fā)放資料到每家每戶；同時配合消防做好對老年公寓房的煤氣灶、電路統(tǒng)一檢查以及配合防疫部門做好社區(qū)防疫接種工作等。
工作繁雜瑣碎，但是我們在基層要以居民需求為第一導向、以群眾滿意為第一標準、以群眾支持位第一力量，不斷提升自己，為了做好綜治、環(huán)保工作，根據社區(qū)實際情況，我將從以下幾個方面改進：
一、堅持學習，不斷提高自身技能。
一是學理論，二是學業(yè)務，學理論是提高基本素質的必要條件，學業(yè)務不僅自己部門的業(yè)務要精通，其他部門工作也要了解，做到分工不分家。
二、工作中大膽創(chuàng)新，加強溝通與協調能力。
在做好本職工作的同時，在工作中應不斷創(chuàng)新工作方法，勇于實踐。學會溝通與協調，要善于與領導、其他部門及群眾進行溝通，深入群眾調查了解情況，做到耐心、細致，盡自己最大的能力服務于群眾，積極主動的開展工作。
三、強化工作職責，完善園區(qū)長隊伍建設。
今年按照園區(qū)長、樓道長簽訂的責任制和協議，加強考核力度，充分發(fā)揮園區(qū)長作用，落實責任，逐級管理，層層負責。增強自身的工作主動性，平時多與園區(qū)長溝通，及時了解園區(qū)內的各項工作，將不良事件扼殺在萌芽狀態(tài)，做到小事不出樓道，大事不出園區(qū)。
四、利用好五老協會義務環(huán)保隊。
去年我們義務環(huán)保隊作用發(fā)揮還不夠明細，今年要繼續(xù)細化、深化，把義務環(huán)保工作與社區(qū)環(huán)境整治結合起來，與園區(qū)檢查結合起來，逐步摸索出一套操作性強的工作方法，此外要逐步擴大隊伍建設，豐富服務內容，讓他們不僅僅成為環(huán)境監(jiān)督員，更是信息上報員、綠色宣傳員。
“決戰(zhàn)20__，確保在全省第一批基本實現現代化”是我市的目標，我會腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，在勤奮工作中創(chuàng)出新業(yè)績。以實際行動奉獻微薄之力。
中國現代化心得體會篇十三
中共中央、國務院印發(fā)了《中國教育現代化2035》，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《加快推進教育現代化實施方案(2018—2022年)》(以下簡稱《實施方案》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
“再窮不能窮教育”，中國對教育的重視如時光不曾間斷，而且越發(fā)厚重。黨的十八大以來，黨中央堅定不移實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，教育總體發(fā)展水平進入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育。中國特色社會主義進入新時代，對教育提出了高質量發(fā)展要求。建設現代化經濟體系需要現代化教育的強大基礎;科技創(chuàng)新和產業(yè)革命，人力才資源是第一位的;教育強國是立足建設社會主義現代化強國大局的重要戰(zhàn)略，加快現代化教育建設，我們正在路上。
多角度豐富現代化教育內容，實現內容上的更高水平。教育現代化是教育高水平的發(fā)展狀態(tài)，是對傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉變進化。發(fā)展教育事業(yè)，黨的全面領導地位是根本的，要牢牢堅持新時代中國特色社會主義思想引領，更要切實抓好新時代中國特色社會主義思想學習，把握好推進教育現代化的根本遵循。推動新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦，系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先，全面落實立德樹人根本任務，廣泛開展理想信念教育、愛國主義教育，積極弘揚健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀，樹立典型、宣傳榜樣，傳遞正能量，實現教育全面發(fā)展。
多領域健全現代化教育體系，實現體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣，是關系實現人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無論是到2020年，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標;還是到2035年，總體實現教育現代化，邁入教育強國行列，都是教育整體的提升，是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進步。建成服務全民終身學習的現代教育體系，讓學習強國理念深入人心;實現基本公共教育服務均等化，努力讓全體人民享有更公平的教育落到實處;普及有質量的學前教育，讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實現優(yōu)質均衡的義務教育，全面普及高中階段教育，凸顯育人本質;發(fā)展高質量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局。
多舉措優(yōu)化現代化教育隊伍，實現隊伍上的更高質量。優(yōu)秀的教師隊伍建設是現代化教育的基礎。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質增量，分類建設一批世界一流高等學校，抓好青少年教育，打造更多優(yōu)質中小學(幼兒園)，抓好適宜“娃娃”健康成長的優(yōu)質教育;提檔升級存量，持續(xù)推動高等學校轉型發(fā)展，以更大的資金投入和政策鼓勵，調整學科專業(yè)結構，努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設高素質專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準入中，選拔真正熱愛教育事業(yè)、奉獻教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍，讓教師更有獲得感，教育事業(yè)更有幸福感，激發(fā)教育工作者更強使命感。
多方位深化現代化教育開放，實現開放上的更高程度。改革開放實現了中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，從“沒學上”到“有學上”再到“上好學”;從鳳毛麟角到高等教育進入大眾化、邁向普及化，改革紅利堅定了我們在開放中發(fā)展教育的.決心和信心。開創(chuàng)教育對外開放新格局。全面提升國際交流合作水平，扎實推進“一帶一路”教育行動。擴大中外教育“朋友圈”“合作圈”，提升中外合作辦學質量，找準中外文化的契合點，汲取各國教育精華，培育更多順應時代大勢、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國留學服務，拓展人文交流領域，構建更加緊密的教育共同體，讓中國教育更世界化，讓世界教育更添中國色彩。
新時代，興教育。教育是全黨全社會的共同事業(yè)，是新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)，是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅事業(yè)?，F在，現代化教育的藍圖正徐徐鋪開，我們要更加緊密團結在黨中央周圍，進一步發(fā)揚“春蠶到死絲方盡”的責任與擔當，“蠟炬成灰淚始干”的奉獻與堅持，讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國更強大。
中國現代化心得體會篇十四
能夠在組織的關心下，扎根基層一線服務一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明自、工作上清醒、服務上貼心、發(fā)展上保駕的選調生。
守紀律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子，因為它是起點也決定著終點。如果一名選調生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀律，組織紀律，群眾紀律，那是極其危險的。紀律是完成各項工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行，去擁護制度的權威性，那紀律會變成一張廢紙，一個團隊就無形之中成為了一盤散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說在急難險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的'作風習慣。當驀然回頭的時候，才發(fā)現自己在錯誤的路上越走越遠。
善服務，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經得起群眾考驗。選調生其實和千千萬萬個普通公務員是一樣的，我們都是服務群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
講擔當，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水十養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調生未來的路而言，有多大擔當就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經歷什么，都要著眼于地方的長遠發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點點進步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧，痛癢相關。”新時代的選調生，其路遠，其情近，其志遠，其夢近。
中國現代化心得體會篇十五
xx在總結和肯定一年來工作的基礎上，也提出了我國面臨的新的挑戰(zhàn)和要求。這一年來，國際形勢錯綜復雜、國內改革任務繁重，同時面臨新冠肺炎疫情的嚴重沖擊，在保障人民生命安全和身體健康之余，重點工作應當放在經濟建設上來。
建成現代化經濟體系、實現經濟持續(xù)健康發(fā)展也是二〇三五年實現社會主義現代化遠景目標以及“十四五”時期經濟社會發(fā)展目標的必然要求。將經濟建設的要求落實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，具體應做好以下工作。
為提高經濟質量效益和核心競爭力，各級地方政府也積極響應國家號召，淘汰落后產能，積極推進現代化產業(yè)革命。富村鎮(zhèn)在xx年持續(xù)強化“項目為王”的理念，按照“1+5+n”的現代化產業(yè)發(fā)展定位，先后對接洽談了物流港智能化、智能港汽車、建陶產業(yè)轉型升級和清潔能源建設等項目。同時，在今年1-9月份新增科技型中小企型企業(yè)30家。在“十四五”期間，富村鎮(zhèn)需要持續(xù)不斷發(fā)力，一方面加大力度化解過剩產能，促進傳統(tǒng)建陶產業(yè)向新興陶瓷功能材料、工業(yè)陶瓷高端化領域進軍。另一方面，需要提前、主動跟進項目建設，按照“主動介入、靠前協調”的工作思路，確保手中項目早日建成投產，加速形成富村鎮(zhèn)的新發(fā)展格局。
二、充分擴大政府職能優(yōu)勢。
我國實行社會主義基本經濟制度，在發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用的同時，應充分發(fā)揮政府作用，推動有效市場和有為政府更好地結合。今年富村鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革圓滿完成，基礎設施布局更加合理、機構職責安排完善到位、工作人員素質迅速提升，更進一步完成向服務型政府的轉變。同時，在疫情期間積極指導各企業(yè)嚴格落實疫情防控工作，助力企業(yè)復工復產。接下來，富村鎮(zhèn)政府應在提供更加專業(yè)化的職能服務的同時，持續(xù)關注優(yōu)勢產業(yè)的市場發(fā)展狀況，督促和強化市場供給側改革，實現各資源要素的優(yōu)化配置，統(tǒng)籌推進富村鎮(zhèn)政務服務新常態(tài)和經濟發(fā)展新業(yè)態(tài)。
三、扎實推進農村經濟建設。
優(yōu)先發(fā)展農業(yè)農村，全面推進鄉(xiāng)村振興是全黨工作的重中之重，只有農村經濟協調跟進，才能共享改革發(fā)展的`成果。xx年富村鎮(zhèn)的空心村治理完成率達到了100%，將空心村改造成為小菜園、小果園、中草藥種植地、運動場地等，同時還積極推進了設施農業(yè)建設，農業(yè)資源利用率得以提升。為實現二〇三五年農業(yè)現代化以及“十四五”深化農業(yè)農村改革的總目標，富村鎮(zhèn)應從推動城鄉(xiāng)融合高質量發(fā)展體系建設上做文章。第一，創(chuàng)新培育新型經營主體，探索實行“公司+基地+農戶”等經營模式；第二，培育新型農業(yè)產業(yè)，著力打造農業(yè)產業(yè)園、莊園旅游景區(qū)等特色產業(yè)；第三，積極延伸農業(yè)產業(yè)鏈，借助大數據、物聯網的新型途徑，實現農產品專業(yè)化的倉儲、物流和營銷模式。
中國現代化心得體會篇十六
改革開放是中國特色社會主義成功開拓的關鍵。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產黨的全部理論和實踐的主題，它的成功開拓和不斷開展，譜寫了中國現代化事業(yè)的壯麗畫卷和中華民族偉大復興的光芒前景。中國特色社會主義有力地證明了中國改革開放的社會主義性質和推動創(chuàng)新開展的不竭動力，而改革開放也深刻表達了中國特色社會主義的和平合作、開放融通、改革創(chuàng)新的本質特征和強大活力我們今天已經充分感受到，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇。
現在進行回憶，仍然感到如同鄧小平所說，我們的改革有很大的風險，但很有希望成功，這個風險值得去冒。在改革開放進程中，社會主義經濟會不會在資本主義市場經濟大潮中被吞掉，中國共產黨會不會在開放大門翻開后被腐蝕掉，馬克思主義和社會主義價值觀會不會被西方主流意識形態(tài)根本顛覆?這些擔憂一直伴隨著我們，但我們戰(zhàn)勝了這些疑慮，取得了改革開放的輝煌成果。今天更值得去思考的是，我們?yōu)槭裁茨軌蜃罱K戰(zhàn)勝這些風險，成功地開拓了中國特色社會主義偉大事業(yè)。
我們的改革開放之所以能夠取得成功，主要是因為做到了以下三點：
一是始終跟蹤世界潮流，回應時代主題，追尋歷史節(jié)拍，有著堅決正確的大方向。
二是堅守四項根本原那么的底線，尤其是堅決不移地堅持黨領導改革開放。
三是實行了正確的戰(zhàn)略策略，包括以經濟體制改革為突破口的漸進式改革，把三個有利于(即是否有利于開展社會主義社會的生產力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平)作為檢驗改革成敗的判斷標準，建立大膽試、大膽闖和及時總結評價的試驗方式及糾錯機制等。
中國現代化心得體會篇十七
時間鐫刻嶄新年輪，歲月書寫時代華章?；厥走^去一年，面對錯綜復雜的國際形勢、艱巨繁重的國內改革發(fā)展穩(wěn)定任務，我們統(tǒng)籌國內國際兩個大局、統(tǒng)籌疫情防控和經濟社會發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進取，經濟持續(xù)穩(wěn)定恢復、穩(wěn)中向好，科技自立自強積極推進，改革開放力度加大，民生得到有效保障，高質量發(fā)展取得新成效，社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產黨成立101周年的重要時刻，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產黨的偉大光榮！一個充滿生機的中國，一個充滿希望的中國，已經巍然屹立在世界的東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。
歷史，往往需要經過歲月的風雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返；今天，神州大地自信自強、充滿韌勁，一派欣欣向榮、生機勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。我們清醒地看到，任何奮斗目標都不會輕輕松松實現，前進道路從來不是一帆風順的。全面建成小康社會，實現第一個百年奮斗目標，在中國共產黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進入新發(fā)展階段、朝著第二個百年奮斗目標進軍奠定了堅實基礎。同時必須認識到，這只是我們邁向中華民族偉大復興的關鍵一步，實現偉大夢想就要頑強拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上，我們必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，勇于戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)，為全面建設社會主義現代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運，我們步伐堅定。73年來，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應時代潮流、得到人民群眾擁護支持的正確道路，這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現中華民族偉大復興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實踐已經并將進一步證明，中國共產黨具有無比強大的領導力和執(zhí)政力，中國特色社會主義制度具有無比強大的生命力和創(chuàng)造力，中國人民和中華民族具有無比強大的凝聚力和向心力。堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，堅定不移沿著這條光明大道走下去，全面建成社會主義現代化強國的目標一定能夠實現，中華民族偉大復興的中國夢一定能夠實現！
中國現代化心得體會篇十八
用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風堅定信念、凝聚力量。黨團結帶領人民取得了革命、建設、改革的偉大成就，很重要的一條就是黨在長期實踐中形成了對黨忠誠、理論聯系實際、全心全意為人民服務、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風是激勵我們從弱小走向強大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開展黨史，學習教育就是要認真學習領悟這些精神財富，增強守初心、擔使命的行動自覺，教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，鼓起邁向新征程、奮進新時代的精氣神。要教育引導全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經驗，經歷思想上的“大徹大悟”，持續(xù)推進自我革命、永葆黨的生機與活力。以黨史為媒介，凝聚信仰的力量，堅定不移向黨中央看齊，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。
中國現代化心得體會篇十九
1、同：都是工具機械化，現代城市化。
2、異：西方的現代化是自主進行的，比如英國的圈地運動推動英國現代化；而中國的是被動進行，中國在西方國家的船堅炮利中被迫打開大門，成為西方的殖民地，成為西方的原料產地和商品傾銷地，被迫開始現代化進程。
擴展資料
中國近代化歷程經歷了學技術——學制度——學思想三個時期。
學技術是洋務運動，“自強”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè)；學制度是戊戌變法和辛亥革命；學思想是新文化運動。
中國先是學技術（洋務運動），讓后學政治制度（戊戌變法，辛亥革命），最后倡導學習文化（新文化運動）。
西方正相反，是思想文化（啟蒙運動）促進政治變革（法國大革命），然后政治又促進了科技的進步（工業(yè)革命）。
中國現代化心得體會篇二十
“在中國文化中沒有開誠布公的‘逐利’行為,也沒有具有尊嚴的‘逐利’方式”,因此一個人考慮的總是自己,那么他的利己行為是不合理的,為社會所不能接受的,所以他不得不躲躲閃閃、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如東方猶太人--溫州人。網上曾出現過這樣一段話--一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個可依賴的人,我相信我們會成為朋友?！苯又褪蔷唧w的幫助內容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用?！睖刂萑巳绻顺臣荇[翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務實”地化干戈為玉帛。做事情從功利出發(fā),而且毫不掩飾,這便是溫州人。然,這樣的直白的“私”也已經被大多數“含蓄”的中國人所“不恥”了。
在中國社會中,一個人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又為何畏?
不可否認的是,人并非生來就是社會人,他首先是一個人類有機體,在與社會接觸的過程中,被社會文化拼塑其個性與通性?？墒?中國深厚文化歷練而成的“良知系統(tǒng)”在較大程度上影響了中國人的思想觀念及行為體系?；浇陶J為,個人的生命是有上帝創(chuàng)造的。因此,人人生而平等。而儒家認為,個人的生命是父母所生,是歷代祖先生命的延續(xù);子女的生命便是個人生命的延續(xù),整個家族的生命應當構成一個延綿不絕的整體。這也難怪華人總將親子關系稱為“骨肉”,兄弟關系稱為“手足”。在這種整體化的大家庭中,個人的努力是為了大家,個人的面子會影響大家的面子。一旦你有“私心”,便很難在這樣的一個信奉“一體”的集團中存活。
子女幼小時,父母不僅有撫養(yǎng)他們的義務,而且有教導他們的責任。他們通常會訓練兒童壓抑任何形式的攻擊行為,并且要相互幫忙以增進家庭中的團結與和諧。當父母年老不能工作時,子女已有贍養(yǎng)的責任。這樣的感情關系是一種長久而穩(wěn)定的社會關系。
然而在中國青少年過十八歲,仍會依賴父母而活,“啃老”現象普遍存在。父母養(yǎng)育兒女,企圖獲得晚年的安度。這樣的供求模式本身就包含的利己目的的驅動。青少年則以日后“回報”為名享受當前的“寄宿”,僅是一種預支的平等交換。暫且不提其血緣關系所引發(fā)的情感因素,雙方具有精神性之“身”,在社會倫常的規(guī)定的“義務”與“責任”的粉飾下才取得的了正統(tǒng)的認可。中國人“二人心”之“心”方是大公無私的,這樣一來也難怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言順”。近期,中國交通法對行人的要求愈加嚴格。杭州地區(qū)首先實行了“闖紅燈者罰款五元”的規(guī)定。雖有細微成效但也引來諸多民怨。然北京交通部似乎更為“聰明”,僅“率先闖紅燈者罰款五元”。當人們對這條不公平規(guī)定感到無奈時也不得不承認,后者是更加“合理的”。中國人歷來的處世之道是“不要好出頭”,“若萬不得已出頭也不要先出頭?！?BR> 筆者仍記2011年發(fā)生在廣東佛山的小悅悅事件。拾荒者陳賢妹的出手相救反遭他人懷疑其初衷是否有“私心”。被社會批判著,痛心地稱呼為“冷漠的中國人”的是一整個明確而又模糊的社會“集團”。它是如此的龐大,以致于社會正面力量所拋出的抨擊都顯得那么蒼白無力,成了蚍蜉撼樹之舉。但陳賢妹不同,首先她是作為個體的形象在這件悲劇中閃耀出現的,并且她的這種“善舉”是背離大多數路人麻木意識的舉動,也許這就是所謂的“首當其沖”。不管她是出于何種意圖走向了被多次碾壓的小悅悅,明顯區(qū)別于其他“冷漠的中國人”行為造成的結果給她帶來了過多的與其職業(yè)、社會身份所不符的社會關注度與榮譽,而這些又是個體不能夠擔負的,以致于個別人質疑她的初衷。也許造成中國人愈加冷漠的一個重要原因便是“中國人”自己。
這種“退一位”的'行為似乎早已化成一種血形融進中國人的骨血之中。他們是“膽小的”、“怯懦的”,因此他們無法表現“個體”。在傳統(tǒng)的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。長久以來,強調社會和諧及人際關系的合理安排一直被認為是中國文化最顯著的特性之一,其典型例子便是中國無言中有些本土性的概念“人情”--中國社會中人與人應該如何相處的社會規(guī)范。
“有來有往,親眷不冷場”,說的便是“人情”所維系的社會網?！凹核挥鹗┯谌恕?其蘊含“己之所欲施之于人”之意。當關系網中的某個人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大難題時,其他人應當有“不忍之心”,同情他體諒他并且?guī)椭?變相的“做人情”給他。筆者并非否定在這樣情況下援助者的善意,但不得不承認的是今日“人情”送出,希冀他日相還的“私心”是存在的?！笆茳c滴之恩,須涌泉相報”。這樣的社會規(guī)范的運行構成了所謂的“人情法則”。
縱觀人情運行過程,我們不得不感嘆中國人的“周到考慮”。不同事件、不同地點、別樣身份、別樣對手,“中國人”始終在摸索最恰當的角色扮演。人情資源的的支配者在面臨人情困境時,常會考慮自身必須付出的代價以及各種預期的得失,權衡之后,方能決定是否要送出人情。同時,在多數情況下,有求者基于維護人際關系和諧價值的考慮,不管結果如何,在人情支配者面前仍表現的泰然。雙方都想帶著面具的演員,相互“利用”的同時又要顧全大局?！叭饲榱粢痪€,日后好想見”。對于中國人而言,“撕破臉”是是一件很嚴重的事情。
因此,個人和其關系網內的其他人交往時,往往特別重視“面子”和“表面功夫”。從某種程度上說,這種“功夫”是演技的體現,每一次的演繹,都是“中國人”在“私心”與人情觀的綜合考慮后的角色扮演。
在現實生活中,每個人都在社會活動過程中扮演一系列各異的角色,尤其是在中國。我們在驚嘆中國人情世界中角色扮演的“神奇”之時,也必須承認它的延續(xù)性必將支撐其頑強的生命力。但這并不意味著中國人故意在那里裝腔作勢,隨意產生某種行為,任何一種角色的不同行為,在很大程度上也是由他所處的文化背景和社會地位決定的。一個人想要成為合格的社會成員,就必須學會角色扮演。
中國現代化心得體會篇二十一
歷經百年磨難與奮斗，在中國共產黨領導下，中華民族踏上波瀾壯闊的現代化航程，從站起來、富起來到強起來，新中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了“人類歷史上罕見的發(fā)展奇跡”。
與時代同行。發(fā)展起來的中國深刻影響了世界。
由相對封閉到全方位開放，“中國的轉變已經使世界的重心東移”。成為世界第二大經濟體的中國被公認為世界經濟增長第一引擎。越走越寬廣的中國道路拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。
凌云志不改。中國致力于同世界各國合作共贏。
從新中國成立、實行改革開放到步入新時代，中國始終在宏闊的時空維度中思考民族復興和人類進步的深刻命題。面對“世界怎么了，我們怎么辦”的時代之問，中國順應歷史潮流，肩負大國責任，堅定做世界和平的.建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，成為大變局中不變的穩(wěn)定力量。