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文化考察報(bào)告篇一
一、 考察目的：
作為一名有理想、有道德、有文化、有幾率的四有青年，尤其作為一名邯鄲學(xué)院的在校大學(xué)生，我認(rèn)為深入了解邯鄲，了解邯鄲地方文化是十分有必要的，這不僅有利于增強(qiáng)個(gè)人的文化底蘊(yùn)，也更有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。因此，我特意抽出時(shí)間參觀(guān)了位于邯鄲市中心的邯鄲市博物館。另外，博物館是供搜集、保管、研究、陳列和展覽有關(guān)歷史、文化、藝術(shù)、自然、科學(xué)、技術(shù)等實(shí)物和標(biāo)本之用的公共建筑。參觀(guān)博物館也更有利于更加深入了解邯鄲地方文化。
二、 考察地點(diǎn)：
邯鄲市博物館位于邯鄲市叢臺(tái)區(qū)中華北大街，成立于1984年，是河北省愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)家重點(diǎn)博物館，主體建筑的前身是1968年建成的“毛澤東思想勝利萬(wàn)歲邯鄲展覽館”，現(xiàn)為河北省文物保護(hù)單位，2017年獲得國(guó)家二級(jí)博物館資格。主體建筑分上、中、下三層，高達(dá)26米。內(nèi)設(shè)大小展廳15個(gè)，可舉辦各種類(lèi)型陳列展覽。館址占地面積18000平方米，建筑面積1050平方米，展廳使用面積5500平方米。館前廣場(chǎng)占地面積10000平方米， 館內(nèi)布置有新時(shí)期早期的《磁山文化》、趙國(guó)兩漢時(shí)期的《趙文化》、北朝至宋元時(shí)期的《中國(guó)磁州窯瓷器》、北朝時(shí)期的《茹茹公主墓》、唐宋時(shí)期的《邯鄲古代石刻藝術(shù)》等五大基本陳列。
三、 考察內(nèi)容與過(guò)程：
2017年6月20日上午，我乘公共汽車(chē)來(lái)到了邯鄲市博物館，僅憑借身份證就能免費(fèi)入館參觀(guān)，我覺(jué)得博物館的免費(fèi)開(kāi)放可以說(shuō)不僅僅在于降低了經(jīng)濟(jì)門(mén)檻，更重要的在于它是政府提供給市民的一種文化福利，使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)共享人類(lèi)文明成果，光從這一點(diǎn)上說(shuō)，邯鄲市博物館的意義就已經(jīng)非常重大。進(jìn)入館中，我無(wú)時(shí)不刻不為此深深的文化氛圍所環(huán)繞、所熏陶。將個(gè)人物品存放到指定地點(diǎn)后我沿樓梯進(jìn)入二層，一進(jìn)入展廳，便被墻上的四個(gè)大字“趙都風(fēng)韻”以及它旁邊的精美逼真的浮雕所吸引。
我繼續(xù)走，進(jìn)入了《磁山文化》展廳，展廳內(nèi)陳列的各種古老的生活物品例如：骨針、骨鏃、各種生活陶器等，為我活生生的再現(xiàn)了一幅8000年前先人生活的場(chǎng)景，磁山文化是邯鄲的第一抹文明曙光，是邯鄲先人告別茹毛飲血的原始時(shí)代并步入新石器時(shí)代。據(jù)解說(shuō)人員介紹磁山文化創(chuàng)造了三個(gè)世界之最，第一：是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早人類(lèi)種植核桃的證明，從而有力的推翻了司馬遷的《史記》中所介紹的核桃是由張騫出使西域而引進(jìn)的說(shuō)法；第二：是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)最早馴養(yǎng)家雞的證明；第三，是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早種植粟的證明。
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當(dāng)我還對(duì)如此燦爛輝煌的趙文化的參觀(guān)還意猶未盡之時(shí)，不知不覺(jué)就已經(jīng)步入了《磁州窯》展館。磁州窯是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品，中國(guó)古代北方最大的民窯體系，也是著名的漢族民間瓷窯自北朝至今，綿延千載，始終沒(méi)有斷燒；在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上占據(jù)重要地位，現(xiàn)代仍躋身全國(guó)八大瓷區(qū)之列。磁州窯研究是一項(xiàng)國(guó)際性學(xué)術(shù)課題，日、英、美、加、韓及東南亞等國(guó)家和地區(qū)都有學(xué)者研究磁州窯，具有廣泛的國(guó)際影響。磁州窯創(chuàng)燒于北宋中期，并達(dá)到鼎盛，南宋、元明清仍有延續(xù)。磁州窯以生產(chǎn)白釉黑彩瓷器著稱(chēng)，開(kāi)創(chuàng)了漢族瓷器繪畫(huà)裝飾的新途徑，同時(shí)也為宋以后景德鎮(zhèn)青花及彩繪瓷器的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
磁州窯的燒陶制瓷歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代磁州地域即今河北邯鄲的峰峰礦區(qū)、磁縣和武安等地，早在七千五百年前的新石器早期先民們就已經(jīng)能夠燒制陶器，這一地區(qū)曾多有發(fā)現(xiàn)仰韶文化時(shí)期的彩陶、龍山文化時(shí)期的黑陶及商周的灰陶和戰(zhàn)國(guó)印紋硬陶；并已出現(xiàn)了制陶作坊，標(biāo)志著制陶的'生產(chǎn)已初具規(guī)模。漢代磁州的釉陶臻于成熟，魏晉和南北朝時(shí)期已完成了釉陶向粗瓷青瓷的轉(zhuǎn)化，開(kāi)始燒制白瓷。隋唐五代的化妝白瓷在工藝技術(shù)上更趨成熟，胎釉蔚為大觀(guān)。宋代磁州窯進(jìn)入鼎盛，并躍然成為中國(guó)最大的民間窯系。
這時(shí)直系窯口生產(chǎn)主要
分布在以峰峰礦區(qū)臨水、彭城為主的滏陽(yáng)河流域和以磁縣觀(guān)臺(tái)為主的漳河流域。觀(guān)臺(tái)窯與元代幾近衰落；臨水、彭城窯口則薪傳于今，生產(chǎn)規(guī)模日益壯大，遂成為中國(guó)北方最大的制瓷中心。磁州窯瓷器面向大眾而品相紛華，在宋元眾多瓷窯中風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)。它以施用化妝土為基本特征，創(chuàng)造了豐富的裝飾技法，即有各類(lèi)色釉裝飾、刻劃花、剔花、白地黑花、白地釉下繪劃花，又有紅綠彩、低溫鉛釉三彩和印花白瓷、印花青瓷等三十多種；尤其是 鐵銹花技法突破了五大官窯單色釉的局限，具有傳統(tǒng)水墨畫(huà)的藝術(shù)效果并把中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)、書(shū)法技藝與制瓷工藝結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了新的綜合藝術(shù)，開(kāi)拓了古代陶瓷美學(xué)的新境界；為以后青花和五彩瓷器的發(fā)展開(kāi)辟了道路。磁州窯的裝飾題材豐富多彩，別具一格，畫(huà)師們以極其瀟灑的手法和高妙的畫(huà)技，將民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、珍禽瑞獸、山水人物、戲曲故事、詩(shī)詞曲賦、格言民諺、嬰戲雜劇等繪于瓷器，保留了大量古代民間繪畫(huà)、書(shū)法及反映民俗民風(fēng)的實(shí)物資料，形成了質(zhì)樸、灑脫、明快、豪放的藝術(shù)風(fēng)格及濃郁的民間色彩和鮮明的民族特色, 對(duì)國(guó)內(nèi)乃至世界陶瓷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。
四、 考察心得體會(huì)
年前祖先們的遺物，讓我對(duì)祖先的生活智慧所佩服的五體
投地。8000年前我們邯鄲的土地上就已經(jīng)有人繁衍生息了，想想這是多么的令人感慨萬(wàn)千，而且璀璨的磁山文化創(chuàng)造了三項(xiàng)世界之最，這難道不足以讓我們引以為傲嗎？讓我感觸最深的是曾經(jīng)輝煌的不可一世的趙文化，毛澤東曾說(shuō)過(guò)“:邯鄲是趙國(guó)的都城，是五大古都之一，那時(shí)只有邯鄲，洛陽(yáng)，那時(shí)沒(méi)有上海。天津等大城市邯鄲是要復(fù)興的”的確戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)叱咤風(fēng)云的趙王國(guó)，疆域曾經(jīng)擴(kuò)張至內(nèi)蒙古、新疆南部一帶，在中國(guó)歷史上享有盛譽(yù)的趙武靈王的胡服騎射也一度成為美談。但是輝煌的趙文化在西漢末年由于戰(zhàn)火走向衰亡，直至今天。如今的趙文化精華雖然有所保留，但是早已風(fēng)光不在，邯鄲文化亟需傳承與發(fā)揚(yáng)，但是如今面對(duì)歐美文化的強(qiáng)力沖擊，趙文化的復(fù)蘇是很有難度的，為此需要我們個(gè)人，每個(gè)人都要承擔(dān)起保護(hù)邯鄲文化的種子，使其不因時(shí)間的推移的消亡，我個(gè)人覺(jué)得弘揚(yáng)邯鄲文化需要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，并且充分吸收歐美文化中的精華為自己所用，這將是個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程，但只要每個(gè)邯鄲人對(duì)自身文化充滿(mǎn)文化自信，復(fù)興邯鄲地方文化將指日可待！
文化考察報(bào)告篇二
秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早是在1974年發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的是一號(hào)俑坑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門(mén)道，左右兩側(cè)又各有一個(gè)兵馬俑坑，現(xiàn) 稱(chēng)二號(hào)坑和三號(hào)坑。俑坑布局合理，結(jié)構(gòu)奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排檔的過(guò)洞中。
兵馬俑發(fā)現(xiàn)之后，隨后在這里建了一個(gè)規(guī)模宏大的博物館，于1979年國(guó)慶節(jié)開(kāi)放。 舉世罕見(jiàn)的秦兵馬俑博物館開(kāi)放后，很快就轟動(dòng)了中外，被認(rèn)為是古代的奇跡，1978年，前法國(guó)希拉克參觀(guān)后說(shuō)：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是八大奇跡了。不看秦俑，不能算來(lái)過(guò)中國(guó)?！睆拇饲刭副皇澜缱u(yù)為“八大奇跡之一”。 秦始皇兵馬俑陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。
秦兵馬俑以其巨大的規(guī)模，威武的場(chǎng)面，和高超的科學(xué)、藝術(shù)水平，使觀(guān)眾們驚嘆不已。
二、我所看見(jiàn)的兵馬俑
走進(jìn)博物館的大廳，只見(jiàn)在地下5米深的地方，整齊地排列著上千個(gè)像真人大小的武士全身呈古銅色，高1.8至1.97米，一個(gè)個(gè)威武雄壯，真是氣象森嚴(yán)，令人望而生畏。還有如真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車(chē)。
兵馬俑的排列是3列面向東的橫隊(duì)，每列有武士俑70個(gè)，共210個(gè)，似為軍陣的前鋒。后面緊接著是步兵與戰(zhàn)車(chē)是的38路縱隊(duì)，每路長(zhǎng)約180米，似為軍陣主體。左右兩側(cè)各有一列分雖為面南和面北的橫隊(duì)，每隊(duì)約有武士俑180個(gè)，似是軍陣的兩翼。西端有一列面向西的武士俑，似為軍陣的后衛(wèi)。武士俑朋的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器,都是實(shí)物。組織嚴(yán)密，隊(duì)伍整肅。 幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個(gè)軍處于整裝待發(fā)之勢(shì)。威武雄壯的軍陣，再現(xiàn)了秦始皇當(dāng)年為完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)而展現(xiàn)出的軍功和軍威。
三、兵馬俑與歷史文化
（1）從兵俑的排列看秦王掃六合，一統(tǒng)天下 “秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。”始皇帝建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。他憑借武力征服中國(guó)，活著的時(shí)候是天下霸主，死了以后決心要把這支無(wú)敵軍隊(duì)帶到地下，以顯示自己的至尊地位。于是制造了這成千上萬(wàn)陪葬的陶俑。
在六國(guó)中，秦國(guó)是西陲大國(guó)。它揮鞭東進(jìn)，吞并齊楚燕趙等六國(guó)，創(chuàng)下一番不世偉業(yè)。兵馬俑氣勢(shì)軒昂，向東排列，正是體現(xiàn)了秦皇統(tǒng)一天下的壯舉。兵馬俑帶給我們的視覺(jué)盛宴，是不消翻閱史料，便知道秦軍并吞八荒，橫掃天下，萬(wàn)馬奔囂，鉄戟森嚴(yán)之歷史氣象。
(2)兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值
這批兵馬俑的藝術(shù)史上具有很高的價(jià)值。兵馬俑的塑造，是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)作，藝術(shù)手法細(xì)膩、明快。陶俑裝束、神態(tài)都不一樣。光是發(fā)式就有許多種，手勢(shì)也各不相同，臉部的表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、表情和手勢(shì)就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。這里有長(zhǎng)了胡子的久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵，也有初上戰(zhàn)場(chǎng)的青年。身高達(dá)1.96米的俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一種堅(jiān)毅威武的神情。那個(gè)武士俑，頭微微抬起，兩眼直視前方，顯得意氣昂揚(yáng)而又 帶有幾分稚氣。那個(gè)身披锨甲，右手執(zhí)長(zhǎng)予，左手按車(chē)的武士，姿勢(shì)動(dòng)作顯示出他是保衛(wèi)的車(chē)士俑。
另外，陶俑運(yùn)用的彩繪技術(shù)，使用了諸多豐富的礦物顏料（秦俑彩繪主要有紅、綠、藍(lán)、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色，如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等，其顏色就不下十幾種了。化驗(yàn)表明這些顏色均為礦物質(zhì)。紅色由辰砂、鉛丹、赭石制成。綠色為孔雀石，藍(lán)色蔚藍(lán)銅礦，紫色為鉛丹與藍(lán)銅礦合成，褐色為褐鐵礦，白色為鉛白和高嶺土，黑色為無(wú)定形炭。這些礦物質(zhì)都是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的主要顏料。秦俑運(yùn)用了如此豐富的礦物顏料，表明2000多年前我國(guó)勞動(dòng)人民已能大量生產(chǎn)和廣泛使用這些顏料。），這在彩繪藝術(shù)史上，以及在世界科技史上都有著重要意義。
陶俑具有鮮明的個(gè)性的強(qiáng)烈的'時(shí)代特征。這批兵馬頌是雕塑藝術(shù)的寶庫(kù)，為中華民族燦爛的古老文化增了光彩，也給世界藝術(shù)史補(bǔ)充了光輝的一頁(yè)。
(3)兵馬俑與冶煉技術(shù)
兵馬俑坑內(nèi)出土的青銅兵器有劍、矛、戟、彎刀以及大量的弩機(jī)、箭頭等。據(jù)化驗(yàn)數(shù)據(jù)表明，這些銅錫合金兵器經(jīng)過(guò)鉻化處理，雖然埋在埋土里兩千多年，依然刃鋒銳利，閃閃發(fā)光，表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了很高的冶金技術(shù)，可以視為世界冶金 史上的奇跡。
（4）兵馬俑與秦朝兵制
秦始皇陵出土的絕大部分武士俑都是步兵俑。由此可以看出步兵是秦代軍隊(duì)構(gòu)成中的主體。秦代車(chē)兵雖已不是軍隊(duì)的主體，但仍然是戰(zhàn)斗編組中不可缺少的一個(gè)重要兵種。從秦始皇陵兵馬俑出土的情況看，車(chē)兵既有單獨(dú)的編隊(duì)，也有與步兵相結(jié)合的編隊(duì)，還有與騎兵相結(jié)合的編隊(duì)，并有與步、騎同時(shí)相結(jié)合的編隊(duì)。這說(shuō)明車(chē)兵既可以獨(dú)立使用，又可以同其他兵種配合使用，是車(chē)、步、騎聯(lián)合作戰(zhàn)中的重要力量。另外，從兵馬俑還可以知道，秦代的騎兵已經(jīng)配備有齊全的鞍。戰(zhàn)馬都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練和精選，高皆1．33米以上。騎士個(gè)個(gè)精強(qiáng)勇悍，一律穿短甲，手持弓箭。騎兵也是秦代的重要兵種之一.。
四、兵馬俑的歷史地位
歷史本身賦予了秦俑多種歷史文化價(jià)值。秦俑所折射的歷史層面既多又廣，在建筑史、服飾史、制度史尤其是王陵制度史等方面，具有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)價(jià)值。即使秦俑的身高、體魄、服飾發(fā)髻、刻記文字以及秦人在俑坑留下的生產(chǎn)工具和勞作痕跡，都能從不同側(cè)面反映出秦代社會(huì)生活的真實(shí)影像，反映出一個(gè)時(shí)代的文化特質(zhì)，反映出秦興亡的歷史真諦。 秦兵馬俑在歷代陪葬俑中是最有代表性的，是中國(guó)俑葬文化的精華。它是一個(gè)威武王朝的寫(xiě)真，是一段消磨不去的春秋史筆，是一首氣勢(shì)磅礴的雄渾贊歌。 兵馬俑是中國(guó)的，也是世界的。
文化考察報(bào)告篇三
金智慧文化發(fā)展有限公司是專(zhuān)業(yè)從事幼兒園裝備與教材研究和推廣、幼兒體智能教學(xué)和研究的文化創(chuàng)意型企業(yè)，秉持“以人為本、追求卓越”的經(jīng)營(yíng)理念，與國(guó)內(nèi)外多家最具有影響力的兒童教育服務(wù)機(jī)構(gòu)合作，融合了先進(jìn)的教育理念，為揚(yáng)州的廣大幼兒園提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，產(chǎn)品包括幼兒體智能教學(xué)、幼兒學(xué)習(xí)教材、幼兒玩教具、幼兒園配套設(shè)施四大系列。
金智慧企業(yè)定位為揚(yáng)州幼教行業(yè)的綜合服務(wù)機(jī)構(gòu)，十年來(lái)，扎根幼教，以“把世界最好的教育帶給孩子”為己任，積極響應(yīng)國(guó)家大力發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)的號(hào)召，全面支持幼兒園科學(xué)保教工作，滿(mǎn)足幼兒在園一日活動(dòng)所需，是目前揚(yáng)州最大的幼教行業(yè)的綜合服務(wù)供應(yīng)機(jī)構(gòu)。
金智慧人將用“發(fā)揚(yáng)幼教、激發(fā)潛能”來(lái)詮釋對(duì)學(xué)前教育的深刻理解，傳播先進(jìn)的教育理念，全心全意服務(wù)園所，為推動(dòng)揚(yáng)州幼兒教育進(jìn)步而不懈努力。
2、文化理念。
經(jīng)營(yíng)理念。
以人為本、追求卓越”價(jià)值觀(guān)。
把世界最好的教育帶給孩子教育觀(guān)。
發(fā)揚(yáng)幼教、激發(fā)潛能。
文化考察報(bào)告篇四
二是師資隊(duì)伍建設(shè)?，F(xiàn)在學(xué)校的青年教師越來(lái)越多，有些學(xué)校教師的平均年齡在35歲左右。教師年輕，就有巨大的發(fā)展空間。一般認(rèn)為，教師在從教5年之后，進(jìn)入第一個(gè)發(fā)展高原期，特點(diǎn)是在專(zhuān)業(yè)方面不再有新的進(jìn)展，教學(xué)能力難以取得突破，甚至工作的熱情也在消退之中。這個(gè)時(shí)期持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短，決定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的空間。要解決的問(wèn)題是：如何幫助一線(xiàn)教師，尤其是青年教師迅速地走出高原期，形成行之有效的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的模式。
三是教學(xué)制度建設(shè)。教學(xué)是學(xué)校工作的核心，教學(xué)制度對(duì)教學(xué)工作有組織、保障的作用，教學(xué)制度要對(duì)教學(xué)的主要環(huán)節(jié)(備課、授課;預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)等)、構(gòu)成要素(教師、學(xué)生、教材等)和方法手段(教法、學(xué)法等)進(jìn)行有機(jī)組合與規(guī)定。要形成的成果是：如何在教學(xué)制度的建設(shè)中融入教學(xué)論、心理學(xué)的基本原理，把諸如因材施教、及時(shí)反饋、精講多練、師生互動(dòng)等思想體現(xiàn)在教學(xué)制度之中。
四是學(xué)校特色建設(shè)。學(xué)校特色是學(xué)校辦學(xué)水平的綜合體現(xiàn)，學(xué)校特色需要特色項(xiàng)目，但更重要的是在一定的辦學(xué)思想指導(dǎo)下，把特色項(xiàng)目融入辦學(xué)整體，提高學(xué)校的辦學(xué)水平。要努力的方向是：學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中，兼收并蓄各種成功的思想、經(jīng)驗(yàn)和方法，同時(shí)又從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，尋找到一條適合自身發(fā)展的道路，在發(fā)展中不斷完善，并進(jìn)而形成自身鮮明的辦學(xué)特色。
六、師資隊(duì)伍的建設(shè)成為優(yōu)質(zhì)教育資源的主導(dǎo)方面。
一所學(xué)校要生存和發(fā)展，要成為一所名校，其“核心競(jìng)爭(zhēng)力”就是教師隊(duì)伍的質(zhì)量。學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，社會(huì)對(duì)學(xué)校的認(rèn)可度，都與師資隊(duì)伍有密切關(guān)系。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展涉及教師的專(zhuān)業(yè)思想建設(shè)、職業(yè)道德和職業(yè)特點(diǎn)、教師成長(zhǎng)的階段劃分與內(nèi)容、教師培養(yǎng)的方式、教師個(gè)體的性格特點(diǎn)與發(fā)展模式、教與學(xué)的相互關(guān)系和相互促進(jìn)等諸多方面。學(xué)校要根據(jù)自身的特點(diǎn)，尋找各種有效的方法和抓手來(lái)促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。華東五市當(dāng)?shù)亟逃止膭?lì)學(xué)校形成富有學(xué)校特色的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的模式。在工作中，教育局堅(jiān)持兩個(gè)基本做法：一是組織協(xié)調(diào)，形成合力。把教育局各科室、部門(mén)和機(jī)構(gòu)的力量整合在一起，中教科、德育室、教研室、科研室、師訓(xùn)部、督導(dǎo)室的同志一起成立加強(qiáng)初中建設(shè)工作小組，各司其職，各有任務(wù)，同時(shí)又相互協(xié)調(diào)，相互配合，目標(biāo)鎖定為如何共同促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。二是繼續(xù)發(fā)揮專(zhuān)家組的作用，組織專(zhuān)家組緊緊圍繞課堂教學(xué)，聽(tīng)課評(píng)課。
把教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，作為加強(qiáng)初中建設(shè)的主攻方向，進(jìn)一步落實(shí)“聚精會(huì)神抓教學(xué)，滿(mǎn)腔熱情建隊(duì)伍，一心一意謀發(fā)展”的思想，作為實(shí)施“人才戰(zhàn)略”，把人力資源視為第一資源的表現(xiàn)。工作中處理好四種關(guān)系：
第一，處理好學(xué)校三年規(guī)劃的實(shí)施與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)系，即整體和局部的關(guān)系，規(guī)劃是全局，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是主攻方向，兩者不可偏廢。
第二，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展上，處理好教育局的指導(dǎo)性意見(jiàn)和學(xué)校操作性模式的關(guān)系。教育局把發(fā)展教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)基本功作為突破口，是考慮到面上所有學(xué)校而提出的底線(xiàn)，在具體實(shí)施中，各校要根據(jù)自己的實(shí)際情況，有所取舍，尤其注意形成自己學(xué)校的操作性的模式，形成3-5種比較成熟的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式。徐匯區(qū)已經(jīng)與上海師大合作建立了“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展行動(dòng)區(qū)”，充分利用專(zhuān)家資源取得一些突破。
第三，對(duì)于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，處理好長(zhǎng)期持久的心理準(zhǔn)備和只爭(zhēng)朝夕的工作態(tài)度的關(guān)系，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)，取得明顯的進(jìn)展。
第四，對(duì)于學(xué)校發(fā)展的預(yù)期，處理好學(xué)校的發(fā)展性指標(biāo)與整個(gè)地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展走向的關(guān)系。一方面切合實(shí)際地提出學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)，另一方面，以整個(gè)地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展走向作為參照，力求有高起點(diǎn)，有新思路，有大發(fā)展。
通過(guò)短暫的考察了解，再比較我市教育事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，使我們產(chǎn)生不少感想。陸游詩(shī)云：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，到華東五市看到了、學(xué)到了許多經(jīng)驗(yàn)做法，我們?nèi)砸剡^(guò)頭來(lái)，審視自身，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升我們的辦學(xué)水平。
文化考察報(bào)告篇五
xx不是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是我們學(xué)習(xí)服務(wù)文化的榜樣。
社會(huì)生產(chǎn)的主體是企業(yè)。如果一個(gè)企業(yè)一方面能夠提高生產(chǎn)效率，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，另一方面能夠提高企業(yè)員工待遇以及素質(zhì)，從而改變員工的命運(yùn)――那么我們要說(shuō)：這個(gè)企業(yè)、這個(gè)企業(yè)的企業(yè)家、這個(gè)企業(yè)的經(jīng)理人，為社會(huì)作出了極大的貢獻(xiàn)。如果這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成立的話(huà)，我覺(jué)得xx為社會(huì)做出了很大貢獻(xiàn)。
在xx，我看到的很多現(xiàn)象讓我驚奇，因?yàn)檫@些東西是只有在書(shū)本上才能讀到的關(guān)于成功企業(yè)的傳奇故事。店長(zhǎng)開(kāi)例會(huì)，說(shuō)總公司正在為忠誠(chéng)員工修建養(yǎng)老公寓，幾分鐘之內(nèi)就讓每位員工都受到鼓舞，就像松下幸之助在做“250年計(jì)劃”的演講。只要到了上班時(shí)間，所有員工都不會(huì)停下來(lái)休息――安檢員（職責(zé)相當(dāng)于電工）在上客高峰期端盤(pán)子傳菜；傳菜員傳出去一趟菜以后總是捎回一筐臟盤(pán)子；收市之前的上客低谷期，傳菜員、服務(wù)員、保安都到洗碗間洗碗、擦盤(pán)子――這種效率只有在麥當(dāng)勞有過(guò)；店長(zhǎng)以及大堂經(jīng)理、后堂經(jīng)理總是出現(xiàn)在最繁忙的地方，干起活來(lái)比很多熟練員工還麻利。很多時(shí)候我都感嘆：這是一個(gè)什么企業(yè)啊，他們?cè)诤?jiǎn)直是在創(chuàng)造奇跡！而最讓我驚奇甚至不解的是：在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的工作以后，員工還能保持心情愉快，甚至面帶笑容。
經(jīng)過(guò)入職培訓(xùn)以及一段時(shí)間的店內(nèi)實(shí)習(xí)以后，我也切身體會(huì)到了這種工作帶來(lái)的愉快。xx員工之所以做得好，是因?yàn)橛眯脑谧?；之所以不累，是因?yàn)閷?duì)工作有激情。而之所以用心，之所以有激情，則是因?yàn)樽约菏艿搅烁袆?dòng)。被同事的感動(dòng)，被火熱的工作環(huán)境感動(dòng)――而最重要的是被企業(yè)所感動(dòng)，被領(lǐng)導(dǎo)所感動(dòng)。
一、為什么要感動(dòng)員工？
我之所以用“感動(dòng)每一位員工”來(lái)做標(biāo)題，有兩個(gè)原因。第一是因?yàn)槲覀€(gè)人在xx實(shí)習(xí)的每一天都被店里的領(lǐng)導(dǎo)、同事們感動(dòng)。我用“感動(dòng)”一詞并不夸張，和我一起分配到牡丹園店的其余5名新員工也同樣每天都被感動(dòng)。正是因?yàn)楸桓袆?dòng)，所以每一個(gè)人都積極主動(dòng)的在工作。第二，我以為，“感動(dòng)員工”應(yīng)該是對(duì)所有管理人員的基本要求。一名管理人員一天感動(dòng)10名顧客，還不如一天感動(dòng)5名員工，因?yàn)槭艿礁袆?dòng)的五名員工絕對(duì)不止感動(dòng)10名顧客。只有要求管理人員感動(dòng)員工，才能與要求一線(xiàn)服務(wù)人員“感動(dòng)顧客”在邏輯上保持一致。
服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題并不在服務(wù)本身：服務(wù)流程可以制定得無(wú)限完美，服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)可以要求得無(wú)限嚴(yán)格――但是我們能做到些什么？服務(wù)問(wèn)題本質(zhì)上是對(duì)服務(wù)人員的激勵(lì)問(wèn)題。親情服務(wù)不是靠高標(biāo)準(zhǔn)要求出來(lái)的，也不是上級(jí)能夠培訓(xùn)出來(lái)的，而是傳遞的――將別人對(duì)自己的親情傳遞給顧客，將自己受到的感動(dòng)傳遞給顧客，這才是親情服務(wù)。要傳遞就要有來(lái)源，誰(shuí)來(lái)給員工親情？誰(shuí)來(lái)感動(dòng)員工？我們不能把感動(dòng)的來(lái)源寄托在別人身上，只有我們自己努力，讓我們的企業(yè)、讓企業(yè)所有的.管理者來(lái)感動(dòng)每一名員工。
其實(shí)，我覺(jué)得“為什么要感動(dòng)員工”這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了――就跟我們?yōu)槭裁匆髥T工感動(dòng)顧客一樣簡(jiǎn)單，問(wèn)這個(gè)本身就有一點(diǎn)冒傻氣，所以我不打算在這個(gè)問(wèn)題上再說(shuō)太多。
二、如何感動(dòng)員工？
我們用什么感動(dòng)員工？在一次談話(huà)中，賈總曾經(jīng)對(duì)包頭海鮮店的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“一定要關(guān)心每一位員工。你可以不用他，但是不能不愛(ài)他，不能不關(guān)心他?！蔽耶?dāng)時(shí)聽(tīng)到以后就很受感動(dòng)。并且我覺(jué)得，這句話(huà)說(shuō)出了感動(dòng)員工的真正方法：關(guān)愛(ài)是感動(dòng)之源，只有付出我們的關(guān)愛(ài)，員工才能被感動(dòng)。如何關(guān)愛(ài)呢？我們可以看一看xx是怎么做的。
1．新員工入職培訓(xùn)。
我一定要把入職培訓(xùn)放到第一個(gè)說(shuō)，因?yàn)槿肼毰嘤?xùn)實(shí)在太重要了，每一個(gè)新員工都在入職培訓(xùn)中得到很多東西。
首先，他們得到了系統(tǒng)內(nèi)最優(yōu)秀培訓(xùn)師的指導(dǎo)。xx每家店都不直接招聘人員，而是由片區(qū)人事部負(fù)責(zé)統(tǒng)一招聘，集中培訓(xùn)。所以可以在系統(tǒng)內(nèi)挑選一名最優(yōu)秀的培訓(xùn)人員做培訓(xùn)工作。培訓(xùn)師在第一天開(kāi)始培訓(xùn)之前就告知每個(gè)人她的電話(huà)號(hào)碼，并表示以后有困難可以隨時(shí)給她打電話(huà)。這也是xx的所有管理者的共同方式，新員工到店以后店長(zhǎng)、大堂經(jīng)理、后堂經(jīng)理都會(huì)給手機(jī)號(hào)碼，都會(huì)讓員工在困難的時(shí)候給她（他）打電話(huà)。
其次，他們?nèi)谌肓艘粋€(gè)小集體。這個(gè)小集體只有十幾個(gè)人或者二十幾個(gè)人，這就比一開(kāi)始就要到店里與一兩百人相處容易多了。每一期培訓(xùn)的新員工都會(huì)自動(dòng)結(jié)成一個(gè)群體，有了這個(gè)小群體，再融入大群體就相對(duì)容易一些。在培訓(xùn)結(jié)束到店實(shí)習(xí)后，店里也是安排同一批新員工一起吃飯，一起開(kāi)小會(huì)，也有利于這種小集體的形成。這種小集體也沒(méi)有形成“派別”的危險(xiǎn)，因?yàn)閹酌聠T工實(shí)在不可能形成什么“實(shí)力”。但是這種小集體卻能迅速消除孤獨(dú)感，使新員工盡快進(jìn)入工作角色，融入大集體。
文化考察報(bào)告篇六
水，是杭州的靈魂。西湖之于杭州，猶如人之眉目。古往今來(lái)多少文人墨客吟詠過(guò)這片水，無(wú)論陰晴雨雪，無(wú)論春夏秋冬，西湖都給游者爽心悅目的風(fēng)姿。四十多處勝景，三十多處重點(diǎn)文物古跡，道不盡的故事傳說(shuō)，賦予這片水以靈氣和仙氤。
杭州因西湖而聞名，景色秀美，人文薈粹的西湖吸引了歷代詩(shī)人，并成為其吟詠對(duì)象，古往今來(lái)，詩(shī)詞賦予它豐厚的文化內(nèi)涵，西湖的詩(shī)性美在歷代文人墨客的吟詠中得以不斷豐富和提升，西湖詩(shī)詞深刻地影響了杭州人和杭州文化，它為認(rèn)識(shí)杭州獨(dú)特的詩(shī)性文化提供了一個(gè)窗口，通過(guò)對(duì)西湖詩(shī)詞文化的考察，有助于我們探究杭州地域文化的形成及其獨(dú)特內(nèi)涵，并對(duì)當(dāng)下發(fā)展的杭州文化，開(kāi)發(fā)人文資源頗有裨益。
一、西湖及西湖詩(shī)詞的發(fā)展歷史
秦朝在如今的西湖邊設(shè)有錢(qián)塘縣，這是杭州的前身，但它不過(guò)只是個(gè)山中小縣。直至漢代以前，西湖還與錢(qián)塘江相連，后來(lái)由于潮汐挾帶泥沙不斷淤積、堵塞灣口，便成為瀉湖。故明代性靈詩(shī)人袁宏道在《山陰-道》詩(shī)中說(shuō)：“六朝以上人，不聞西湖好?！?BR> 宋是西湖發(fā)展最為重要的時(shí)期，由于王朝建都杭州(時(shí)稱(chēng)臨安)，西湖之繁華達(dá)到了頂峰。此時(shí)復(fù)興中晚唐詩(shī)風(fēng)，如楊萬(wàn)里、陸游、姜夔、趙師秀、戴復(fù)古、劉克莊等大都抒寫(xiě)自我面目，坦露性情。到元代，西湖詩(shī)多宗晚唐的李賀、李商隱，明代也大都學(xué)唐。清代雖是宋詩(shī)興盛，西湖詩(shī)卻兼得才情與學(xué)歷、人文與自然，承明末以來(lái)詩(shī)風(fēng)，興性靈一脈。這種血統(tǒng)與西湖的天生氣質(zhì)配合得天衣無(wú)縫，使后世的西湖詞具備了一種得天獨(dú)厚的空靈悱惻的特殊美感。
二、白居易、林逋、蘇軾的西湖詩(shī)詞
最早寫(xiě)詩(shī)贊美西湖的詩(shī)人是白居易，他于長(zhǎng)慶二年(822)十月赴任杭州刺史(即州最高長(zhǎng)官)，前后三年，實(shí)際時(shí)間僅20個(gè)月。在這不算長(zhǎng)的時(shí)間里，白公卻為杭州做了多件大事，對(duì)杭州的發(fā)展具有重要意義。其中一件就是他力排眾議，筑堤保湖，興修水利，引湖水灌溉農(nóng)田。同時(shí)，他出任杭州刺使期間寫(xiě)下了許多謳歌杭州湖山的詩(shī)篇。他描寫(xiě)西湖旖旎的春光如“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”，“湖上春來(lái)如畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪”；描寫(xiě)杭州美麗的自然風(fēng)光如“余杭形勝四方無(wú)，州傍青山縣枕湖。繞郭荷花三十里，拂城松樹(shù)一千株?！薄吧矫祗枚亚圜?，湖號(hào)錢(qián)塘瀉綠油”；他在離任后仍深情地寫(xiě)道：“江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游?！苯?jīng)過(guò)白居易的大量筆墨渲染，原來(lái)默默無(wú)聞的西湖成了有口皆碑的風(fēng)景勝地，杭州也至此從一個(gè)普通的州治城市轉(zhuǎn)為一個(gè)別具詩(shī)性的風(fēng)景城市。這對(duì)于杭州的文化定位與品性確立意義深遠(yuǎn)。自白居易起，西湖就被視作一個(gè)美女，西湖詩(shī)意象里也多了許多女性物象。如《春題湖上》之“青羅裙帶展新蒲”，《杭州春望》之“草綠腰裙一道斜”等均用女性形象及其服飾生動(dòng)貼切地顯示了他眼中春天西湖的面貌。
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文化考察報(bào)告篇七
摘要：江西華章文化發(fā)展有限公司是中國(guó)內(nèi)地以中國(guó)文物藝術(shù)品為主新起的綜合性文化公司。通過(guò)對(duì)該公司的考察調(diào)研，把該文化公司于我們所學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理相結(jié)合，探討文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及其外延發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)作為一門(mén)新興專(zhuān)業(yè)，文化本身具有很寬的范疇，書(shū)本上的文化產(chǎn)業(yè)都是一些比較虛空的理論知識(shí)。然后，通過(guò)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)公司的考察調(diào)研，能夠讓我們把理論與實(shí)踐相結(jié)合從而也讓我們可以給文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)這一巨大的容器慢慢填充一些實(shí)質(zhì)的物體。通過(guò)與華章公司接洽人員的交流探討使我們了解了一些該公司的運(yùn)營(yíng)模式及未來(lái)規(guī)劃，讓我們更加了解文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向。
江西華章文化公司有效利用清大文創(chuàng)及公司在博物館建設(shè)設(shè)計(jì)方面的優(yōu)勢(shì)資源，在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)展承接博物館的設(shè)計(jì)和建設(shè)業(yè)務(wù)。為國(guó)內(nèi)城市文博建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)提供專(zhuān)業(yè)、優(yōu)質(zhì)、深度的服務(wù)。由此，以上業(yè)務(wù)為該公司的主營(yíng)業(yè)務(wù)，而該公司名下的春明藝術(shù)博物館則主要經(jīng)營(yíng)外銷(xiāo)瓷器及名家畫(huà)作。春明藝術(shù)博物館一樓為一些名人油畫(huà)與瓷板畫(huà)。二樓為知名藝術(shù)家余春明先生的個(gè)人油畫(huà)展。余春明是中國(guó)美術(shù)家、中國(guó)民間文藝家及一些外國(guó)藝術(shù)類(lèi)協(xié)會(huì)的會(huì)員，同時(shí)他還是南昌大學(xué)建筑系的教授，南昌博物館館長(zhǎng)（南昌博物館為華章文化發(fā)展有限公司設(shè)計(jì)建).余教授曾在南昌大學(xué)任教期間自費(fèi)走遍全國(guó)考察中國(guó)民居，在十幾年期間畫(huà)速寫(xiě)3000余幅，大量中國(guó)民居建筑在其油畫(huà)畫(huà)作上得到完美呈現(xiàn)。此外，余教授在全球范圍內(nèi)舉辦了近二十余場(chǎng)個(gè)人畫(huà)展。二樓的油畫(huà)便是余教授關(guān)于中國(guó)各地民居的畫(huà)作。三樓是一些外銷(xiāo)瓷器與本地瓷，大部分為清朝時(shí)期的瓷器，有很多都是當(dāng)時(shí)銷(xiāo)往國(guó)外的結(jié)合中西元素的瓷器。瓷器的類(lèi)型有廣彩，水彩，青花等，其中青花瓷居多。
化藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值是極高的，但是沒(méi)有人流量，沒(méi)有知名度，何來(lái)的營(yíng)業(yè)收入？而且，類(lèi)似于博物館這類(lèi)的行業(yè)，如果想單獨(dú)運(yùn)行并以此盈利，是極其艱難的。類(lèi)似于博物館這類(lèi)的行業(yè)，大部分還是要依賴(lài)政府的投資。自從國(guó)家確定將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為支柱性產(chǎn)業(yè)以來(lái)，有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的扶持政策紛紛出臺(tái)，文化板塊成為各路資本追逐的寵兒。2013的政府工作報(bào)告更是將文化產(chǎn)業(yè)首次寫(xiě)入“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”部分，凸顯了文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。
華章文化發(fā)展有限公司做為剛起步的文化產(chǎn)業(yè)公司，確實(shí)有很多亟待改善的地方，但是經(jīng)驗(yàn)是慢慢隨著時(shí)間積累的，該公司的發(fā)展前景還是比較大的。通過(guò)對(duì)華章公司的考察調(diào)研，我更加能理解文化產(chǎn)業(yè)管理的內(nèi)容了。近年來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已收到國(guó)內(nèi)各界的高度重視，2014年政府工作報(bào)告中指出，文化是民族的血脈。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)公民道德和精神文明建設(shè)。2014年要繼續(xù)深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，可見(jiàn)文化產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展力度將會(huì)是空前的強(qiáng)大。各行各業(yè)與文化的相關(guān)性越來(lái)越緊密，影視業(yè)，新聞媒體行業(yè)，旅游業(yè)，甚至是房地產(chǎn)業(yè)。由此可以看出文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景是巨大的。
未來(lái)發(fā)展前景規(guī)劃：文化經(jīng)紀(jì)人是適應(yīng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)迅速發(fā)展的需要而產(chǎn)生的現(xiàn)代新型職業(yè)，為文化藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展提供咨詢(xún)、策劃、信息對(duì)接、代理、組織承辦等服務(wù)。文化經(jīng)紀(jì)是國(guó)際上公認(rèn)的“金領(lǐng)行業(yè)”，也是21世紀(jì)中國(guó)最有發(fā)展前景和最具市場(chǎng)潛力的“朝陽(yáng)行業(yè)”!而目前中國(guó)在本科和研究生的教育中缺少這樣的專(zhuān)業(yè)，社會(huì)上的各類(lèi)文化經(jīng)紀(jì)人都不是科班出身，一般都是由從事其他職業(yè)的人員轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。因此社會(huì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理(文化經(jīng)紀(jì)方向)的人才需求有著巨大的空間。在從事文化經(jīng)紀(jì)人的過(guò)程中需要了解活躍在各類(lèi)文化藝術(shù)舞臺(tái)上的大量文化名人、藝術(shù)家、明星和演職員，需要對(duì)國(guó)內(nèi)外的文化精品和藝術(shù)名家以及文化藝術(shù)殿堂真正有所把握，并真正以策劃和實(shí)驗(yàn)為手段，感受豐富多彩的文化活動(dòng)和演藝活動(dòng)，從事策劃、包裝、推廣、代理、拍賣(mài)等方面的相關(guān)實(shí)踐。如果沒(méi)有這些扎扎實(shí)實(shí)的功夫，是很難進(jìn)入職業(yè)門(mén)檻的；即使進(jìn)入了，也難以取得真正的成功，成功從來(lái)是來(lái)之不易的。這是一個(gè)為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)尋找市場(chǎng)、拓展市場(chǎng)，為文化藝術(shù)保值、增值的職業(yè)!屬于就業(yè)前景較明朗的專(zhuān)業(yè)。
文化考察報(bào)告篇八
為了深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，加快推動(dòng)我市文化旅游產(chǎn)業(yè)融合式快速發(fā)展，盡快將我市旅游文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，從而做大做強(qiáng)我市旅游產(chǎn)業(yè)。3月5日至12日，、宣傳***率我市文化產(chǎn)業(yè)考察團(tuán)先后到上海、浙江省桐鄉(xiāng)市、杭州市、安徽省蕪湖市以及廣東省深圳市進(jìn)行考察，對(duì)上述城市發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要思路措施、重大旅游開(kāi)發(fā)的融資機(jī)制及具體運(yùn)行模式、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和景區(qū)開(kāi)發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行了專(zhuān)題學(xué)習(xí)。在八天的考察學(xué)習(xí)過(guò)程中，我隨團(tuán)先后實(shí)地考察了上海文廣集團(tuán)、m50創(chuàng)意園、田子坊文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、上海馬戲團(tuán)、杭州元谷文化創(chuàng)意園等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)以及烏鎮(zhèn)景區(qū)、宋城文化景區(qū)、蕪湖方特歡樂(lè)世界和深圳東部華僑城等旅游景區(qū)，與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了廣泛深入的交流，通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)、現(xiàn)場(chǎng)交流、親身體驗(yàn)、座談等多種形式，親身感受到了文化旅游產(chǎn)業(yè)所蘊(yùn)含的巨大發(fā)展?jié)摿筒鷻C(jī)，同時(shí)對(duì)于上述城市在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、走文化和旅游融合式發(fā)展方面探索出的成功經(jīng)驗(yàn)和好做法有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和了解，也加深了我對(duì)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)。
一、本次考察活動(dòng)的主要體會(huì)
極大地開(kāi)闊了視野。尤其是浙江烏鎮(zhèn)、安徽蕪湖、深圳華僑城等地旅游開(kāi)發(fā)的成功范例，給我市的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為我們更好地打造文化旅游大市樹(shù)立了更多的信心。通過(guò)考察，我想對(duì)于考察團(tuán)的每一位成員內(nèi)心來(lái)講都是一次很深地觸動(dòng)，不僅僅是我們看到了與上述城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)上存在的巨大差距，同時(shí)我們也看到了在促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基本思路、開(kāi)發(fā)理念、政策措施、工作力度等方面存在的顯著差距。我市在發(fā)展文化旅游上真正欠缺的，不是歷史文化旅游資源的簡(jiǎn)單展示，而是對(duì)這些潛在資源的挖掘整理包裝、高端旅游策劃和有效市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。必須承認(rèn)，文化旅游產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，無(wú)論是上海和杭州的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，還是蕪湖方特歡樂(lè)世界和深圳華僑城，都改變了我們對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，以個(gè)性化產(chǎn)品、動(dòng)漫、視覺(jué)藝術(shù)以及3d、4d技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的空間。
二、上述城市發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示
（一）定位決定地位
上述城市通過(guò)分析文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間的整合現(xiàn)狀，主要從文化、資源以及旅游市場(chǎng)等方面進(jìn)行立體的、多-維的整合，提出新的文化旅游產(chǎn)品。比如上海的m50創(chuàng)意園和杭州的元谷文化創(chuàng)意園等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，基本上都是獨(dú)辟蹊徑，從政策、資金等方面支持文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展，體現(xiàn)出對(duì)文化發(fā)展的包容性。同時(shí)創(chuàng)造性地利用的城區(qū)內(nèi)的老廠(chǎng)房加以簡(jiǎn)單改造后，迎合當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)，大力發(fā)展以動(dòng)漫、電子商務(wù)、文化創(chuàng)意、藝術(shù)品開(kāi)發(fā)等新興文化產(chǎn)品，既提高了城市的文化品位，又產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
（二）思路決定出路
在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)上不怕失敗，勇于嘗試，敢于創(chuàng)新，敢于無(wú)中生有。比如安徽蕪湖市，市內(nèi)基本上沒(méi)有可開(kāi)發(fā)利用的旅游資源，但是當(dāng)?shù)卣诎l(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)上敢于嘗試，善于筑巢引鳳，在土地供應(yīng)等方面提供優(yōu)惠政策，通過(guò)引進(jìn)深圳華強(qiáng)集團(tuán)開(kāi)發(fā)建設(shè)的方特歡樂(lè)世界，是中國(guó)目前規(guī)模最大的第-四-代主題公園，總面積約125萬(wàn)平方米，其中陸地面積約53萬(wàn)平方米，水面面積約72萬(wàn)平方米，總投資超過(guò)15億元人民幣，屬于蕪湖華強(qiáng)旅游城的一部分。方特歡樂(lè)世界打造的高空飛翔仿真體驗(yàn)項(xiàng)目“飛躍極限”和災(zāi)難體驗(yàn)項(xiàng)目“恐龍危機(jī)”等多種體驗(yàn)項(xiàng)目，采用當(dāng)今最先進(jìn)的理念和技術(shù)精心打造，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段給游客帶來(lái)身臨奇境、不同尋常的驚險(xiǎn)刺激的旅游體驗(yàn)，極大限度的滿(mǎn)足了游客求新、求奇，注重體驗(yàn)效果的旅游需求。
（三）規(guī)劃決定未來(lái)
在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)方面始終堅(jiān)持高起點(diǎn)、大手筆的規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)、大投入的建設(shè)以及高質(zhì)量、人性化的管理，是文化旅游產(chǎn)業(yè)得以快速發(fā)展的重要支撐。我們考察的浙江烏鎮(zhèn)景區(qū)、蕪湖方特歡樂(lè)世界和深圳華僑城在景區(qū)建設(shè)初期都把高水平的發(fā)展規(guī)劃放在首位，規(guī)劃一次到位。同時(shí)在規(guī)劃建設(shè)方面舍得大投入，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外一流的規(guī)劃設(shè)計(jì)部門(mén)編制規(guī)劃，規(guī)劃一經(jīng)確定后，即投入數(shù)十億到上百億元資金用于景區(qū)整體開(kāi)發(fā)建設(shè)，旅游項(xiàng)目與基礎(chǔ)配套服務(wù)設(shè)施同步設(shè)計(jì)、同步建設(shè)，“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”緊密結(jié)合，有效確保了項(xiàng)目的完整性和一致性。
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文化考察報(bào)告篇九
11。
月下旬，由市政協(xié)副主席。
*
*
區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中心、社區(qū)文化站及文化產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)場(chǎng)所、進(jìn)行了視察，并與當(dāng)?shù)卣f(xié)委員、文化界知名人士和文化產(chǎn)品經(jīng)銷(xiāo)人員進(jìn)行了座談。
近年來(lái)，全市各級(jí)文化主管部門(mén)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六大精神和中央、省上的方針政策，以。
“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，按照市委、市政府“主攻三大目標(biāo)，建設(shè)四大基地，推進(jìn)六大新跨越”的總體思路，緊緊圍繞中心工作，立足于實(shí)現(xiàn)和保障廣大人民群眾基本文化權(quán)益，以建設(shè)文化名市為統(tǒng)攬，有力促進(jìn)了我市文化事業(yè)健康、協(xié)調(diào)、穩(wěn)步發(fā)展，為全市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?fàn)I造了良好的文化氛圍。
文化產(chǎn)業(yè)是在文化事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上所形成的一種新型產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。全市文化事業(yè)在市委、市政府的高度重視和市委宣傳部的協(xié)調(diào)指導(dǎo)下發(fā)展較快，主要以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文藝創(chuàng)作和演出、完善公共文化服務(wù)體系、人才隊(duì)伍建設(shè)和民族民間文化保護(hù)為重點(diǎn)。
全市文化基礎(chǔ)設(shè)施投資。
3
．
75。
億元，其中：縣、鄉(xiāng)文化館（站）建設(shè)。
1
．
3
億元。新建、改擴(kuò)建文化“三館”等設(shè)施。
29。
個(gè)，建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。
99。
個(gè)，村級(jí)文化室。
1220。
個(gè)。
近年來(lái)，先后創(chuàng)作大型劇本。
14。
個(gè)，小戲小品。
42。
個(gè)，歌曲。
69。
首，舞蹈。
47。
個(gè)，書(shū)籍。
30。
多本，受到觀(guān)眾好評(píng)。
為滿(mǎn)足廣大人民群眾文化生活需求，先后舉辦各類(lèi)大型演唱會(huì)、燈展及大型節(jié)會(huì)。
48。
次，展演。
196。
場(chǎng)次。
鄉(xiāng)村集會(huì)、體育比賽、春節(jié)社火、春官賽詩(shī)會(huì)等活動(dòng)，全面展示了我市農(nóng)村文化藝術(shù)，為促進(jìn)農(nóng)村文化工作和社會(huì)主義精神文明建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
3
個(gè)，省級(jí)歷史文化名城。
1
個(gè)，省級(jí)示范性文化站、達(dá)標(biāo)文化站、示范書(shū)庫(kù)。
31。
個(gè)，市級(jí)文化先進(jìn)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、達(dá)標(biāo)文化站、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、達(dá)標(biāo)村文化室。
212。
個(gè)，基本建成了縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系。
隨著文化事業(yè)的發(fā)展，全市文化事業(yè)從業(yè)人員增至。
937。
人。
7
個(gè)（華亭縣曲子戲、靈臺(tái)縣燈盞頭戲、靈臺(tái)縣。
*
針灸術(shù)、
*
春官歌演唱、莊浪縣高抬、莊浪縣馬尾荷包、
*
剪紙），其中華亭縣曲子戲被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，確定市級(jí)重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
45。
個(gè)。總之，通過(guò)視察我們認(rèn)為，全市文化事業(yè)在基礎(chǔ)薄弱，資金、人才缺乏的情況下，市文化出版局開(kāi)拓創(chuàng)新、想方設(shè)法，做了大量艱苦、細(xì)致的工作，取得了一定成效。
20*。
年底，全市文化經(jīng)營(yíng)單位發(fā)展到。
1356。
家，其中：國(guó)營(yíng)和集體、個(gè)體演藝單位。
30。
多家，音像業(yè)經(jīng)營(yíng)單位。
193。
家，娛樂(lè)業(yè)經(jīng)營(yíng)單位。
619。
家，藝術(shù)培訓(xùn)單位。
39。
家，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)單位。
93。
家，印刷（復(fù)印。
)
經(jīng)營(yíng)單位。
140。
家，藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)單位。
93。
家。實(shí)現(xiàn)總產(chǎn)值。
12285。
萬(wàn)元，占全市。
gdp。
的
1
．
17%。
年上繳稅金。
735。
7780。
余人?？偟膩?lái)說(shuō)，全市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成效顯著，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
1
市委、市政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)高度重視，切實(shí)做到“思想到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、政策到位、措施到位”。特別是
2004。
年省政府《關(guān)于加強(qiáng)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》（甘政發(fā)〔。
2004。
〕
65。
*
市人民政府關(guān)于加強(qiáng)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使全市文化產(chǎn)業(yè)思路更加清晰、方向更加明確，為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供了有力的支持。
2
突出地域特點(diǎn)，文化支柱產(chǎn)業(yè)初步形成。
通過(guò)挖掘
*
10。
月底，我市共接待國(guó)內(nèi)外旅游者。
136。
．
3
萬(wàn)人（次），實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入。
4
．
1
億元，均居全省第二位。全市廣播、電視覆蓋率分別達(dá)到。
97。
．
77%。
90。
．
72%。
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)單位發(fā)展到。
91。
家，年產(chǎn)值達(dá)。
1862。
萬(wàn)元。出版發(fā)行事業(yè)快速發(fā)展，全市已有出版印刷機(jī)構(gòu)。
426。
家，從業(yè)人員。
2900。
多人，年產(chǎn)值達(dá)。
9194。
萬(wàn)元。全市書(shū)畫(huà)、文藝演出、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)及各類(lèi)歌舞廳、
ktv。
量販、音樂(lè)茶座等娛樂(lè)場(chǎng)所年收入達(dá)。
2000。
多萬(wàn)元。
78。
名民間作者制作的。
840。
多件彩燈、木雕、面塑、剪紙等工藝品在。
2004。
年首屆甘肅民族民間文化藝術(shù)節(jié)展出后深受好評(píng)。
3
打造文化品牌，極力發(fā)展特色文化。
我市把打造地域特色產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，通過(guò)舉辦
*
文化旅游節(jié)、成立。
*
武術(shù)學(xué)院、開(kāi)發(fā)。
*
山主題文化產(chǎn)品、舉辦中醫(yī)針灸（國(guó)際）學(xué)術(shù)交流大會(huì)及。
*
文化節(jié)、建設(shè)。
*
陵園、西王母祭祀活動(dòng)、開(kāi)發(fā)西王母剪紙系列文化產(chǎn)品，維修靜寧界石鋪紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館和。
*
*
文化、
*
文化、西王母文化、成紀(jì)文化。我市紙織畫(huà)、烙畫(huà)、剪紙、掛毯、木雕、高抬、皮影等具有深厚歷史文化底蘊(yùn)、極富鮮明地方民俗風(fēng)格的藝術(shù)瑰寶，已經(jīng)成為我市獨(dú)具特色的文化。
4
文化產(chǎn)業(yè)投入逐年加大。
經(jīng)濟(jì)效益明顯增強(qiáng)。
十五以來(lái)，全市共完成文化建設(shè)資金
3
．
76。
億元。其中：廣播電視局在“村村通”等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)投資。
1000。
多萬(wàn)元，圓滿(mǎn)完成了廣播電視節(jié)目光纜傳輸。
*
日?qǐng)?bào)社累計(jì)投資。
130。
萬(wàn)元，完成了《。
*
日?qǐng)?bào)》彩印工作。投資。
1??3。
*
市博物館館藏文物保存環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)試點(diǎn)等重大項(xiàng)目。新建“三館”及其他文化設(shè)施。
16。
個(gè)，改擴(kuò)建“三館”
13。
個(gè)，使多數(shù)縣（區(qū)）“三館”建設(shè)基本達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)要求。旅游業(yè)投資。
2
．
36。
億元，完成景區(qū)建設(shè)、景點(diǎn)維修工程。
15。
項(xiàng)，新修景區(qū)道路。
120。
多公里，開(kāi)發(fā)旅游新線(xiàn)路。
5
條，進(jìn)一步提高了我市旅游產(chǎn)品的知名度，全市旅游綜合收入和接待人數(shù)躍居全省第二位。
*
日?qǐng)?bào)社和市文聯(lián)辛勤工作的結(jié)果。
我市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然取得了一定的成績(jī)，但總體處于起步、培育的初級(jí)階段，在重視程度、管理體制、資金投入和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)方面都無(wú)法與其它產(chǎn)業(yè)相提并論，主要反映在以下四個(gè)方面。
由于重視程度和認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，很難在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上有大的突破。此外，由于缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，致使當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體不明確，重點(diǎn)不突出。
文化體制改革滯后于經(jīng)濟(jì)體制改革，存在政事不分、政企不分，導(dǎo)致文化經(jīng)營(yíng)單位、個(gè)人不能真正成為市場(chǎng)主體。在管理方面存在部門(mén)分割、條塊分割、上下分割的現(xiàn)象，使文化資源難以整合、優(yōu)化。又缺乏扶持民營(yíng)資本進(jìn)入文化市場(chǎng)的優(yōu)惠政策，致使非公經(jīng)濟(jì)進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域存在一定障礙，嚴(yán)重影響了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。
目前，市、縣、鄉(xiāng)文化建設(shè)投資基本上靠政府，但財(cái)政用于扶持文化建設(shè)的資金相對(duì)較少，用于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金更是微乎其微。加之受體制影響，民營(yíng)文化企業(yè)尚處于觀(guān)望階段，投入少、規(guī)模小，難以形成強(qiáng)勢(shì)。市場(chǎng)對(duì)人才、資金、信息、項(xiàng)目等文化資源配置功能較弱，文化資源得不到有效整合和利用。
文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，缺乏合作，依然是各自為政，孤立發(fā)展。使得文化產(chǎn)業(yè)不成體系，不能形成完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈，不能形成滾動(dòng)發(fā)展的良性循環(huán)機(jī)制，還沒(méi)有建立起占領(lǐng)市場(chǎng)、優(yōu)勢(shì)明顯、特色突出、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
當(dāng)前影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最根本的問(wèn)題還是思想觀(guān)念問(wèn)題。我們過(guò)去往往習(xí)慣于把文化單純地作為宣傳工具，重視其意識(shí)形態(tài)屬性，而忽視其經(jīng)濟(jì)屬性和產(chǎn)品屬性。隨著發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的雙重屬性日益顯現(xiàn)出來(lái)。必須堅(jiān)持用黨的十六大和十六屆五中、六中全會(huì)精神統(tǒng)領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、滿(mǎn)足群眾精神文化需求、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性、必要性和緊迫感。明確認(rèn)識(shí)抓文化產(chǎn)業(yè)就是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想，不斷統(tǒng)一思想，提高發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的自覺(jué)性，堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，積極貫徹落實(shí)省委辦公廳印發(fā)的關(guān)于全省文化體制改革方案和全省“十一五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的有關(guān)要求，進(jìn)一步完善文化產(chǎn)業(yè)政策，建議制定出臺(tái)支持鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，從財(cái)政、稅務(wù)、信貸、土地等各個(gè)方面加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度。用政策推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷提升文化產(chǎn)業(yè)的科技含量和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
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西王母。
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古成紀(jì)四大品牌文化研討會(huì)，進(jìn)一步提高四大文化品牌知名度，提升。
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城市品位。在大力打造。
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西王母。
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和古成紀(jì)文化內(nèi)涵的同時(shí)，進(jìn)一步挖掘、宣傳公劉文化、秦皇祭祖等文化內(nèi)涵。
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文化憑借“天下道教第一山”的稱(chēng)譽(yù)，依托距今。
4600。
多年的軒轅黃帝三臨。
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問(wèn)道廣成子的歷史文化積淀樹(shù)立。
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山道源圣地品牌，抓緊。
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古鎮(zhèn)。
問(wèn)道驛站等項(xiàng)目建設(shè)，既展示。
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文化的博大精深，又能帶動(dòng)以。
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山為龍頭的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)步伐。
西王母文化在國(guó)內(nèi)及海外的傳播日益廣泛，西王母文化既是我市寶貴的文化旅游資源，也是拉動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展重要因素，尤其是西王母文化對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)海峽兩岸民間交流的重要橋梁作用日益凸顯，對(duì)于祖國(guó)優(yōu)秀文化的傳承和實(shí)現(xiàn)兩岸早日和平統(tǒng)一都有不可估量的作用。抓緊建設(shè)王母宮石窟、瑤池等重點(diǎn)項(xiàng)目的同時(shí)，加大西王母文化的宣傳力度，在投資上能給予重點(diǎn)扶持，結(jié)合大云寺博物館的開(kāi)發(fā)建設(shè)，使西王母景區(qū)早日建成，成為推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的一大亮點(diǎn)。
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文化要加大力度開(kāi)發(fā)保護(hù)和研究，充分利用珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)先進(jìn)文化。主抓。
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中醫(yī)醫(yī)院、
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制藥公司及。
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故里旅游等重點(diǎn)項(xiàng)目，盡快申請(qǐng)國(guó)家文物局將。
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相關(guān)遺址列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，將“。
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針灸術(shù)”列入國(guó)家以至聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目、建立。
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紀(jì)念館，進(jìn)一步擴(kuò)大世界歷史文化名人。
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的國(guó)際影響力。
一是做大做強(qiáng)文化旅游業(yè)。
我市旅游業(yè)的發(fā)展要以生態(tài)為基礎(chǔ)，文化為靈魂，使演藝業(yè)、文化特色產(chǎn)品進(jìn)入旅游業(yè)，用文化精品包裝旅游業(yè)，提高旅游業(yè)的層次。堅(jiān)持在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，努力提升旅游產(chǎn)業(yè)的文化品位。利用各種媒體，大力宣傳四大文化品牌的基礎(chǔ)上，每年在“五
一”、“十。
一”黃金周開(kāi)展兩次旅游文化活動(dòng)節(jié)，并鼓勵(lì)全市干部職工、農(nóng)民群眾和各界人士積極參與文化旅游節(jié)的活動(dòng)，憑身份證可在市內(nèi)各旅游景區(qū)（景點(diǎn)）購(gòu)買(mǎi)半價(jià)門(mén)票。
二是積極支持現(xiàn)代傳媒業(yè)發(fā)展。
依托深厚的文化底蘊(yùn)、文化傳媒龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用和巨大的消費(fèi)群體，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，積極支持、發(fā)展影視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)及廣告產(chǎn)業(yè)，全方位提高信息傳遞速度，使之更好地為我們的生產(chǎn)生活提供服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)化、加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系。
三是大力發(fā)展彩印業(yè)、報(bào)刊業(yè)。
我市的印刷業(yè)相對(duì)比較落后，特別是彩印也不能滿(mǎn)足市場(chǎng)需求，由于受資金、設(shè)備、技術(shù)等因素的制約發(fā)展緩慢，通過(guò)鼓勵(lì)、支持民間資本進(jìn)入彩印市場(chǎng)，依靠先進(jìn)的設(shè)備和科學(xué)管理，積極扶持、發(fā)展彩印龍頭企業(yè)，解決市場(chǎng)需求。
四是大力培育書(shū)畫(huà)市場(chǎng)。
培育書(shū)畫(huà)市場(chǎng)不僅是文化生活的需要，也是一項(xiàng)
“樹(shù)人”需求。要進(jìn)一步加強(qiáng)交流，聘請(qǐng)名家以書(shū)會(huì)友、開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、開(kāi)辦學(xué)術(shù)講座，創(chuàng)造文化氛圍，提高本地書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的藝術(shù)水平。重點(diǎn)支持紙織畫(huà)和烙畫(huà)的發(fā)展，主要是擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，盡快走向外埠市場(chǎng)。
五是發(fā)展民間民俗工藝品。
我市高抬、皮影、木雕、草編、彩燈、面塑、剪紙等民間民俗工藝獨(dú)具藝術(shù)魅力，市場(chǎng)前景好，值得培育。
一是紙織畫(huà)和烙畫(huà)。
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紙織畫(huà)做工精細(xì)，有隔簾觀(guān)月，霧里看花的美感，年銷(xiāo)售收入。
100。
多萬(wàn)元。烙畫(huà)則以烙鐵為筆。
高溫為墨。
其色彩自然天成，畫(huà)面細(xì)膩。
賦有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力。
是我市特色文化中具有代表性的工藝。
二是草編。
莊浪草編工藝品主要以我市富有的谷草、麥桿為原料，可編制出草籃、草簾、草席、草扇等產(chǎn)品，獨(dú)具藝術(shù)魅力，市場(chǎng)前景好。按照“戶(hù)戶(hù)是工廠(chǎng)，人人是工人”的生產(chǎn)模式，實(shí)行集中技術(shù)培訓(xùn)，分散加工，統(tǒng)一銷(xiāo)售，走集約化發(fā)展的路子。在深加工上做文章，在延伸產(chǎn)業(yè)鏈上下功夫。
三是剪紙和掛毯。
剪紙藝術(shù)技巧獨(dú)特，深受廣大群眾歡迎。靜寧掛毯做工精美、圖案鮮活，現(xiàn)有從業(yè)人員
70。
余人，年產(chǎn)值達(dá)。
100。
萬(wàn)元。
四是木雕。
莊浪木雕工藝精美，仿古制作市場(chǎng)前景較好，但規(guī)模較小，發(fā)展緩慢。
五是高抬和皮影。
莊浪高抬和皮影歷史悠久，遠(yuǎn)近聞名。寧夏、青海等鄰省每逢節(jié)慶、集會(huì)都來(lái)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厮嚾酥谱?、演出助興?？梢猿闪⒏咛е谱骱推び把莩龉?，通過(guò)宣傳推介走出去，打開(kāi)省內(nèi)外市場(chǎng)。
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整體經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)還不夠發(fā)達(dá)的地方，應(yīng)該積極引導(dǎo)、支持，先發(fā)展起來(lái)，在發(fā)展中規(guī)范、完善，在協(xié)調(diào)、服務(wù)中引導(dǎo)和支持，在發(fā)展中不斷加強(qiáng)監(jiān)管。使文化市場(chǎng)健康運(yùn)行，建立先進(jìn)、有序、和諧的文化市場(chǎng)。
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圖書(shū)館、柳湖書(shū)畫(huà)院、
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大劇院、
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八景恢復(fù)建設(shè)，積極扶持隴東民族民俗博覽園、
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紀(jì)念館等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目，通過(guò)扶持這些市場(chǎng)潛力大、文化內(nèi)涵豐富，又具有我市地域特色的文化建設(shè)項(xiàng)目，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。二是搶抓國(guó)家加大文化產(chǎn)業(yè)投入力度的有利時(shí)機(jī)，積極爭(zhēng)取項(xiàng)目，推動(dòng)我市文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。三是要大力加強(qiáng)文化項(xiàng)目招商活動(dòng)，利用優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，吸引外資和民間資本投入文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，并在稅收等方面給予優(yōu)惠政策，以解決我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金不足的問(wèn)題。
文化考察報(bào)告篇十
使我縣經(jīng)濟(jì)也相對(duì)欠發(fā)達(dá)。近年來(lái)，在我縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛勤努力下，三農(nóng)問(wèn)題稍有緩解，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了一定調(diào)整，且出現(xiàn)了一批發(fā)展勢(shì)頭較為強(qiáng)勁的新興工業(yè)企業(yè)，帶動(dòng)了我縣縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為我縣經(jīng)濟(jì)的繁榮、騰飛帶來(lái)了曙光，但仍存在一定的問(wèn)題：
一．城鄉(xiāng)之間仍存在一定的經(jīng)濟(jì)壁壘，未能完全實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)之間的相互聯(lián)系和融合。
二．我縣農(nóng)產(chǎn)品加工仍以初級(jí)的粗加工為主，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值較低，產(chǎn)業(yè)鏈條短，產(chǎn)品附加值也低，不能很好的適應(yīng)市場(chǎng)需求。
三．我縣以經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)遲緩，造成一些資金和經(jīng)費(fèi)的匱乏，高新技術(shù)人才短缺，工業(yè)企業(yè)的固定資本循環(huán)周期過(guò)長(zhǎng)，對(duì)于更新技術(shù)設(shè)備、創(chuàng)新企業(yè)機(jī)制、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)感到力不從心，以至陷入困境。
四．我縣市場(chǎng)機(jī)制還不太完善，具有明顯的自發(fā)性、盲目性，滯后性等缺點(diǎn)。正因如此，才造成幾年前“冬瓜賣(mài)難，瓜賤傷農(nóng)”的現(xiàn)象，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，嚴(yán)重阻礙了我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
對(duì)此我們應(yīng)從以下幾方面著手：
一．努力打破城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)壁壘，相互交流發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，盡快完成我縣三大產(chǎn)業(yè)的相互融合與產(chǎn)業(yè)調(diào)整。
二．調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代，實(shí)施科技興農(nóng)戰(zhàn)略，加速弱質(zhì)農(nóng)業(yè)向高效農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。必要時(shí)可以工農(nóng)業(yè)相結(jié)合，以一種工業(yè)帶動(dòng)相關(guān)幾種農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
三．加大招商引資的強(qiáng)度與力度，使各個(gè)企業(yè)都能盡早的接受資金，完成設(shè)備的更新和換代，招徠高新技術(shù)人才，降低成本、提高利潤(rùn)、從而帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)我縣整體經(jīng)濟(jì)突破“瓶頸”，達(dá)到質(zhì)的飛躍。
四．加強(qiáng)政府的宏觀(guān)調(diào)控職能，明確分工、責(zé)任到人、合理規(guī)劃，盡快使我縣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制早日步入正軌。
下面，我們將結(jié)合城關(guān)示范園、中原紅冷飲有限公司和天廣集團(tuán)做一些具體分析。
為整合土地資源，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，近年來(lái)，縣委縣政府加大了在該方面的投入，在城郊建設(shè)起了萬(wàn)畝優(yōu)質(zhì)苗木基地。主要由萬(wàn)春園林和北春園林承包經(jīng)營(yíng)，采取“公司+基地+農(nóng)戶(hù)”的市場(chǎng)化運(yùn)做模式。引進(jìn)了大量的新品種、新技術(shù)。種植有北海道黃楊、絲槐木，美國(guó)紅櫨、馬褂木、金絲垂柳等多種功能綠化樹(shù)種和觀(guān)賞型樹(shù)種。遠(yuǎn)銷(xiāo)北京、上海、陜西等地。四倍體槐樹(shù)、皂角樹(shù)、紅砜、二花、銀杏、蘆薈等一些品種更豐富了園區(qū)內(nèi)容，先后被國(guó)家及省市三級(jí)評(píng)為“優(yōu)質(zhì)苗木培養(yǎng)基地”。從而帶動(dòng)我縣農(nóng)業(yè)有小農(nóng)業(yè)向大農(nóng)業(yè)發(fā)展，成為我縣經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。也為我縣的園林建設(shè)增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
但我們認(rèn)為，目前這些還稍有不足，故此建議：、
1．繼續(xù)引進(jìn)新技術(shù)、新品種聘請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)人才，由專(zhuān)人管理分門(mén)別類(lèi)，將示范園發(fā)展成為城郊一具有生物多樣性的生態(tài)旅游園林，實(shí)現(xiàn)農(nóng)林業(yè)與旅游業(yè)的完美結(jié)合，吸引更多的外資。
2．定期派些農(nóng)技人員到附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)辦短期培訓(xùn)班，將一些新技術(shù)傳播給農(nóng)民，以開(kāi)拓農(nóng)民視野，解放思想，科學(xué)育田，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的科技含量的提高，為我縣農(nóng)業(yè)的出口再添加一道保險(xiǎn)，帶動(dòng)我縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的總體提高。
該公司前身為郟縣人大口樂(lè)廠(chǎng)，曾以一句通俗易懂的廣告詞“人大口樂(lè)，常喝常樂(lè)”而家喻戶(hù)曉，有憑借良好的信譽(yù)和品牌質(zhì)量，從而溫居平頂山市冷飲市場(chǎng)銷(xiāo)售桂冠。隨后公司承總經(jīng)理又只身去北京創(chuàng)業(yè)，開(kāi)辦了北京中原紅公司，改善了河南人在外地人眼中的形象，并將河南品牌紅遍京城。近幾年來(lái)，為了回報(bào)家鄉(xiāng)，推動(dòng)郟縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，承總經(jīng)理又回來(lái)，在原有基礎(chǔ)上再次投入資金，改制成中原紅冷飲有限公司，新引進(jìn)異型花色、鹽水槽和速凍隧道等四條生產(chǎn)線(xiàn)，生產(chǎn)4大系列50多種高檔次冷飲產(chǎn)品，誓將中原紅紅遍全國(guó)，由此填補(bǔ)了平頂山市沒(méi)有大型高檔次冷飲企業(yè)的空白。成為我縣的龍頭企業(yè)之一。而現(xiàn)在又在開(kāi)辟心的天地。
對(duì)于中原紅企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，我們有以下幾點(diǎn)建議：
和生產(chǎn)，提高產(chǎn)品科技含量，爭(zhēng)取能占據(jù)更大市場(chǎng)
2．在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，帶動(dòng)一些相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。正如承經(jīng)理所言，生產(chǎn)保健飲料來(lái)帶動(dòng)周邊乃至全縣農(nóng)民種植中草藥，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民的增收。
3．聯(lián)合一些相關(guān)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，建立生產(chǎn)銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)企業(yè)管理，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、銷(xiāo)售一條龍，發(fā)展成為一個(gè)多元化的冷飲公司。
天廣集團(tuán)于1985年建立第一條10萬(wàn)噸的水泥生產(chǎn)線(xiàn)，到1994年已增加至6條生產(chǎn)線(xiàn)。但到2002---2003年間，因?yàn)槭袌?chǎng)機(jī)制調(diào)整和企業(yè)改革等多方面原因，銷(xiāo)售出現(xiàn)了困難，資金周轉(zhuǎn)也出現(xiàn)緊張局面。加上本身工藝落后，設(shè)備陳舊，不再?gòu)?fù)昔日輝煌。2003年，縣委縣政府大力開(kāi)展招商引資計(jì)劃，天廣集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子抓住機(jī)遇，毅然與香港合資改制為平頂山市天廣集團(tuán)有限公司，引進(jìn)了新型的旋窯水泥生產(chǎn)線(xiàn)，并預(yù)計(jì)在今年至2006年將原有生產(chǎn)線(xiàn)擴(kuò)至8條，并采用現(xiàn)代化生產(chǎn)，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，再次成為我縣的利稅大戶(hù)。對(duì)于天廣集團(tuán)的發(fā)展我們提出以下建議，以供參考：
1．盡快采用新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備、引進(jìn)高科技人才，降低成本，提高產(chǎn)值，增加產(chǎn)品科技含量。
2．盡快投入新的生產(chǎn)線(xiàn)的建設(shè)應(yīng)用，改善企業(yè)周邊的環(huán)境，使周?chē)用裼幸粋€(gè)舒適的生活環(huán)境，工人們也有一個(gè)安全的生產(chǎn)環(huán)境，以保證工人和周?chē)用竦纳硇慕】怠?BR> 4．加強(qiáng)廣告宣傳力度，統(tǒng)一編制袋的生產(chǎn)、編制，打響產(chǎn)品知名度，銳意創(chuàng)新，走向全國(guó)，走向國(guó)際。
總體上來(lái)說(shuō)，我縣工農(nóng)業(yè)要取得長(zhǎng)足發(fā)展，需要從以下五方面做起：
首先，實(shí)施人才戰(zhàn)略，引進(jìn)高新技術(shù)人才和專(zhuān)業(yè)人才，并作好員工
培訓(xùn)，培養(yǎng)員工主人翁意識(shí)。
其次，要要?jiǎng)?chuàng)建企業(yè)本身所特有的企業(yè)文化，多關(guān)注社會(huì)，多參與社會(huì)建設(shè)。
第三，要注重宣傳。建設(shè)專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站、組織專(zhuān)門(mén)材料，利用現(xiàn)代傳媒與傳統(tǒng)方式相結(jié)合的模式進(jìn)行宣傳，一提高企業(yè)知名度。
第四，盡快建立現(xiàn)代企業(yè)制度。利用先進(jìn)的管理方式和經(jīng)營(yíng)理念來(lái)治理企業(yè)。
第五，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外同行的交流與合作，融入到競(jìng)爭(zhēng)激烈的大市場(chǎng)中去。在市場(chǎng)中磨礪自己，使企業(yè)更加成熟。
文化考察報(bào)告篇十一
銅業(yè)集團(tuán)公司成立于1979年7月，是中國(guó)有色金屬行業(yè)集銅采、選、冶、加工于一體的特大型聯(lián)合企業(yè)，是中國(guó)最大的銅工業(yè)生產(chǎn)基地和重要的硫化工原料及金銀產(chǎn)地。現(xiàn)有職工35000余人，是第一家在海外上市的有色企業(yè)，第一家產(chǎn)品通過(guò)倫敦金屬交易所注冊(cè)、擁有國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的閃速冶煉技術(shù)和采、選裝備，產(chǎn)品質(zhì)量和冶煉產(chǎn)能位居國(guó)際同行業(yè)先進(jìn)行列的有色企業(yè)。
集團(tuán)秉承“用未來(lái)思考今天”的企業(yè)核心理念，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟當(dāng)今世界銅工業(yè)發(fā)展步伐，瞄準(zhǔn)“創(chuàng)建世界一流銅業(yè)公司”的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)公司各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，面臨著諸多挑戰(zhàn)，特別是在中國(guó)加入wto、銅業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)一步加劇帶來(lái)的巨大沖擊面前，善謀的人在思考：今后的企業(yè)如何持續(xù)、快速發(fā)展？最能給企業(yè)帶來(lái)價(jià)值和生命力的是什么？上下從中外成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，優(yōu)秀的企業(yè)，除了技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新外，無(wú)一不是具有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，成功的企業(yè)總是和成功的企業(yè)文化聯(lián)系在一起的，于是便誕生了全面系統(tǒng)導(dǎo)入企業(yè)文化戰(zhàn)略的決策。
公司聘請(qǐng)中國(guó)（北京）博采咨詢(xún)策劃集團(tuán)對(duì)本公司的文化建設(shè)進(jìn)行整體策劃，成立企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會(huì)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)工作,逐步形成了“同心銅進(jìn)”為核心內(nèi)容的文化。基本做法可以概括為：抓住一個(gè)根本、實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破、確保四項(xiàng)落實(shí)。
（一）抓住一個(gè)根本：企業(yè)文化戰(zhàn)略與生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的高度融合與滲透。公司認(rèn)為，企業(yè)文化不是包裝，更不是企業(yè)做秀。在策劃過(guò)程中，他們強(qiáng)調(diào)新文化既能傳承二十多年來(lái)優(yōu)秀管理成果，保證新老文化的平穩(wěn)過(guò)渡和順利對(duì)接，又具有的獨(dú)特企業(yè)個(gè)性和時(shí)代特色。
（二）實(shí)現(xiàn)三點(diǎn)突破：突出重點(diǎn)、開(kāi)展試點(diǎn)、主攻難點(diǎn)。
一是突出重點(diǎn)：抓住文化體系核心內(nèi)容，分梯次展開(kāi)。首先開(kāi)展了理念識(shí)別系統(tǒng)、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、行為識(shí)別系統(tǒng)、品牌識(shí)別系統(tǒng)的貫徹落實(shí)。
二是開(kāi)展試點(diǎn)：就是選擇一家比較典型的單位作為企業(yè)文化戰(zhàn)略推進(jìn)的試點(diǎn)單位，集中各種資源，以取得更好效果。同時(shí)，他們要求員工較多的二級(jí)單位也相應(yīng)地在內(nèi)部開(kāi)展試點(diǎn)工作，以便總結(jié)推廣。
三是主攻難點(diǎn)：就是首先推進(jìn)實(shí)施視覺(jué)文化。因此，他們制定并嚴(yán)格執(zhí)行視覺(jué)規(guī)范的要求，確保企業(yè)視覺(jué)形象的規(guī)范應(yīng)用。他們制定了《集團(tuán)視覺(jué)系統(tǒng)實(shí)施方案》和《集團(tuán)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)審批備案暫行管理辦法》，目前已完成了辦公用品、大部分事物用品、環(huán)境識(shí)別的落實(shí)應(yīng)用。
(三）確保四項(xiàng)落實(shí)：思想、組織、措施、責(zé)任落實(shí)。
一是思想落實(shí)：首先從高層和各級(jí)管理者觀(guān)念轉(zhuǎn)變?nèi)胧?，宣傳探討?shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略的重要性和緊迫性。其次，通過(guò)內(nèi)部的廣播、電視、報(bào)紙、出版物等媒介，在全體員工中掀起學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識(shí)的熱潮。通過(guò)各個(gè)層次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以及各種創(chuàng)新的活動(dòng)，把企業(yè)文化傳播與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，真正做到讓員工從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與。
二是組織落實(shí)：在制定實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略整合策劃工程之初，就成立了相應(yīng)的組織管理機(jī)構(gòu)——企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會(huì)，由公司主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主任和副主任委員。在實(shí)施階段，各單位成立了企業(yè)文化戰(zhàn)略推行領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)了專(zhuān)門(mén)的部門(mén)和人員。企業(yè)文化推進(jìn)工作也成為各單位和集團(tuán)公司“兩會(huì)”上的重要議題。
三是措施落實(shí)：他們首先制定了分階段推進(jìn)方案和實(shí)施辦法，根據(jù)突出重點(diǎn)、分步實(shí)施的原則逐步貫徹各個(gè)系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，各單位相應(yīng)出臺(tái)了自己的實(shí)施方案。方案中提出了每一步的實(shí)施目標(biāo)、具體要求和工作要點(diǎn)，對(duì)經(jīng)費(fèi)保障作了一定要求。
四是責(zé)任落實(shí)：企業(yè)文化戰(zhàn)略推進(jìn)的責(zé)任落實(shí)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是推進(jìn)工作的制度化。其次是嚴(yán)格控制過(guò)程，對(duì)過(guò)程的控制落實(shí)到具體部門(mén)。三是建立完善的檢查與考核制度。企業(yè)文化的實(shí)施納入“雙文明”建設(shè)考評(píng)以及經(jīng)濟(jì)責(zé)任制考核，企業(yè)文化推進(jìn)效果與各層級(jí)的管理干部業(yè)績(jī)掛鉤。
“文化是第二生產(chǎn)力”。傳統(tǒng)的企業(yè)運(yùn)作方式，靠的是資金、土地、廠(chǎng)房、人力等有形資本的投資推動(dòng)，而當(dāng)代企業(yè)的增長(zhǎng)方式，除了有形投入，還尋求到了一種不可或缺的投資方式，即以文化的形式達(dá)到資本的保值、增殖。企業(yè)文化戰(zhàn)略的導(dǎo)入，為今后的戰(zhàn)略發(fā)展開(kāi)辟了一條更為寬闊的途徑，取得了明顯的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效應(yīng)。
（一）生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)優(yōu)良：20xx年度，銅業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)取得良好業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入254億元，比上年增加121億元，增長(zhǎng)率為91%，實(shí)現(xiàn)凈利潤(rùn)46.1億元，比上年增加27.6億元。
（二）公司實(shí)力不斷壯大：公司總資產(chǎn)由上年末的131億元增加到187億元，資產(chǎn)負(fù)債率為30.8%，降低了約1.7個(gè)百分點(diǎn)；持續(xù)的高速發(fā)展、良好的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，壯大了公司實(shí)力，也為公司股東創(chuàng)造了豐厚收益。
（三）文明創(chuàng)建碩果累累：集團(tuán)還多次獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。1995年被評(píng)為“全國(guó)用戶(hù)滿(mǎn)意企業(yè)”，1993——20xx年連續(xù)十一年被評(píng)為省優(yōu)秀企業(yè)，20xx年銅業(yè)集團(tuán)公司黨委被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀基層黨組織”，20xx年榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”，同年底銅業(yè)集團(tuán)公司黨建質(zhì)量管理體系通過(guò)iso9001：20xx認(rèn)證，是全國(guó)的首創(chuàng)。所屬?gòu)S礦分別獲得“環(huán)境優(yōu)美工廠(chǎng)”、“環(huán)境優(yōu)美礦山”和“全國(guó)綠化先進(jìn)單位”、“全國(guó)工業(yè)污染防治十佳單位”等。20xx年吳邦國(guó)副總理視察時(shí)稱(chēng)贊是“全國(guó)管理的最好企業(yè)（之一）”。
通過(guò)對(duì)“文化”的考察學(xué)習(xí)，對(duì)我們開(kāi)展地稅文化建設(shè)，有以下幾點(diǎn)啟示：
（一）形象標(biāo)識(shí)要系統(tǒng)化：形象標(biāo)識(shí)即行業(yè)（企業(yè)）的視覺(jué)形象，是行業(yè)（企業(yè)）文化的外顯形態(tài)，是文化系統(tǒng)中所有各個(gè)要素的綜合展現(xiàn)，體現(xiàn)行業(yè)（企業(yè)）的第一特征及基本氣質(zhì)。近年來(lái)省局統(tǒng)一辦稅服務(wù)廳設(shè)置、規(guī)范辦稅服務(wù)場(chǎng)所應(yīng)該說(shuō)屬于地稅形象識(shí)別系統(tǒng)（cis）的前期鋪墊，但還不夠系統(tǒng)化，應(yīng)設(shè)計(jì)制作富有文化底蘊(yùn)、行業(yè)特質(zhì)、地稅精神、發(fā)展愿景等諸要素融合的、便于地稅干部認(rèn)知的、社會(huì)各界認(rèn)可的地稅標(biāo)識(shí)，以廣泛應(yīng)用于辦公用品、器具設(shè)備、廣告牌、交通工具等。形象標(biāo)識(shí)外化于形，內(nèi)化于心，對(duì)內(nèi)增強(qiáng)地稅人員的使命感、歸屬感、榮譽(yù)感，對(duì)外提高地稅的知名度、文明度、美譽(yù)度。
（二）文化理念要體系化：文化理念是行業(yè)（企業(yè)）文化的主要精髓，是行業(yè)（企業(yè)）全體成員所遵循并付之實(shí)踐的價(jià)值取向和精神的活靈魂。目前省局在文化建設(shè)的探索進(jìn)程中，已初步形成了“六個(gè)堅(jiān)持”、和諧地稅基本特征、地稅文化核心理念等地稅文化理念，為地稅事業(yè)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的生命活力，但這些多屬于精神文化范疇，而在物質(zhì)文化、行為文化、制度文化方面缺乏提煉一系列群眾易記、寓意深刻、語(yǔ)言生動(dòng)、行業(yè)鮮明的文化理念，而使地稅文化沒(méi)有形成鏈?zhǔn)降捏w系化，難以有效地指導(dǎo)全省地稅系統(tǒng)文化建設(shè)深入開(kāi)展、培養(yǎng)地稅人員自覺(jué)地踐行和創(chuàng)造地文化建設(shè)的熱情。
（三）文化建設(shè)要地域化。文化建設(shè)地域化是文化建設(shè)的第二性征，是文化建設(shè)的生命土壤。地稅文化既要堅(jiān)持文化理念統(tǒng)一、形象標(biāo)識(shí)統(tǒng)一、組織架構(gòu)統(tǒng)一的“三統(tǒng)一”的建設(shè)思路定位，又要充許各地在文化建設(shè)的具體實(shí)施過(guò)程中因地制宜地融合當(dāng)?shù)貧v史或地域文化，如瑞金的蘇區(qū)傳統(tǒng)、于都的長(zhǎng)征精神、的客家人文等，建設(shè)具有地域特色、個(gè)性鮮明、充滿(mǎn)創(chuàng)造激情的地稅地域文化，從而使地稅文化在基層地稅系統(tǒng)得到全面豐富和發(fā)展，助推地稅事業(yè)科學(xué)和諧發(fā)展。
文化考察報(bào)告篇十二
這個(gè)國(guó)慶節(jié)，我和我爸媽、大姨、大姨父，還有另外一家三口（據(jù)說(shuō)其中的父親是我大姨父的上司，反正我沒(méi)看出來(lái)），一共八人來(lái)到了三峽。我和我父母從上海出發(fā)，其余五人從煙臺(tái)出發(fā)（因?yàn)樗麄冏≡跓熍_(tái)），在重慶匯合。下面我來(lái)講講我們的行程。
飛機(jī)不給力，晚點(diǎn)了半個(gè)小時(shí)。不過(guò)我們依然比他們?cè)绲搅艘豢嚏姟．?dāng)?shù)赜腥藖?lái)接我們吃午飯。重慶屬于川菜系，可我一來(lái)吃不慣辣，二來(lái)嗓子不太好，想吃個(gè)一兩口就算了。然而，一口入鄉(xiāng)隨俗，二口水土不服。當(dāng)天我就拉肚子了……（當(dāng)然可能是因?yàn)轶w質(zhì)太差）
第一站，我們到了南山一棵樹(shù)觀(guān)景臺(tái)。本身南山上有一個(gè)南山公園，因?yàn)橄麓?BR> 雨
，我們就只在一棵樹(shù)觀(guān)景臺(tái)看了看。這里的南山并不是“壽比南山”的南山。我們從觀(guān)景臺(tái)觀(guān)賞重慶市景，灰蒙蒙的一片，只能看清穿行于市區(qū)間的長(zhǎng)江。感覺(jué)長(zhǎng)江的水特別渾濁，比黃河還要黃。這個(gè)是俯瞰，接著我們就到了長(zhǎng)江邊上平瞰，又因?yàn)橛徐F，我們只能看到對(duì)面的那個(gè)碼頭，也就是晚上乘游輪的朝廷門(mén)碼頭。雖然饒饒比我們?cè)绯霭l(fā)好幾天，不過(guò)他們的船是10月3日的，比我們晚一天。我們?cè)谀抢锱牧艘稽c(diǎn)照，就到了下一站。
第二站，我們到了重慶好吃街，不過(guò)我們并沒(méi)有品嘗很多小吃，而是去看了旁邊的解放碑。我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)
什么
意思，主要就是看看上面題的`字。后來(lái)我們到了商場(chǎng)里避雨，逛商店的逛商店，休息的休息。我和我爸到了一個(gè)吃甜點(diǎn)的地方，感覺(jué)還是挺特別的，之前我從沒(méi)有將涼粉和冰激凌弄在一起吃過(guò)。晚飯后，我們就和來(lái)接我們的人告別了，因?yàn)槲覀円谴恕Ｎ覀兊挠屋喗袆P娜號(hào)，上面有很多外國(guó)人。游輪的環(huán)境比我
想象
的好很多，像個(gè)賓館一樣。我預(yù)想的就兩三層樓，只有樓梯用來(lái)上下樓。然而這個(gè)游輪有六層樓，其中六樓有一部分是供人觀(guān)賞風(fēng)景的觀(guān)光甲板。因?yàn)闃菍訑?shù)較多（相對(duì)于
其他
游輪），所以它還配備了電梯。我們有四間房間，兩個(gè)人一間。十點(diǎn)，船就啟航了。
我又對(duì)這個(gè)游輪產(chǎn)生了新的看法——這兒的東西很好吃。
好吧這不是重點(diǎn)。早晨九點(diǎn)多我們來(lái)到了豐都鬼城。我們鹿鳴團(tuán)和其他一堆人（總共也就十來(lái)人）是第四團(tuán)。說(shuō)一下我們?yōu)槭裁匆新锅Q團(tuán)。當(dāng)初
關(guān)于
這次三峽之行的大部分準(zhǔn)備工作都交給了我大姨，包括游輪上的一切事項(xiàng)。當(dāng)時(shí)在填團(tuán)隊(duì)名的時(shí)候，由于我大姨住在鹿鳴小區(qū)，便取了鹿鳴團(tuán)這個(gè)名字。
導(dǎo)游之前提醒我們，說(shuō)過(guò)一切的橋或門(mén)等等東西都要聽(tīng)他講怎么過(guò)，否則撞到什么東西就不是他的事了。這里叫做鬼城，的確有很多事情是無(wú)法用科學(xué)來(lái)解釋的。到了檢票口，是一個(gè)非常華麗的大廳，墻上正中央擺著xx題的字“豐都名山”，還挺大氣的。鬼城要爬三百多級(jí)樓梯，旁邊有自動(dòng)扶梯。不過(guò)那個(gè)扶梯千萬(wàn)不要用，因?yàn)槟鞘墙o鬼走的（真實(shí)原因：正在施工）。爬到一半，導(dǎo)游讓我們休息一會(huì)兒，并看看對(duì)面的天堂山，掛著一幅字“登天堂圣山，
幸福
享安康?！迸赃吺怯檬^雕刻而成的玉皇大帝的頭，還有一座塔。再往上走，看到了一個(gè)廟，外面有一幅“五福圖”，主體是五只蝙蝠圍著一個(gè)“壽”字。蝙蝠的蝠與福相像，所以蝙蝠代表福。“壽”字是用青花瓷碗敲碎而拼成的，所以“五福圖”寓意吉祥長(zhǎng)壽。古人奇妙的制作工藝以及創(chuàng)意震撼到了我，現(xiàn)在很少再能看到這樣的事物了。
現(xiàn)在來(lái)講講鬼城這個(gè)名字的由來(lái)。東漢時(shí)期有兩個(gè)道教的人，一個(gè)叫陰長(zhǎng)生，一個(gè)叫王方平，都是朝廷中的一品大官。但他們厭倦了當(dāng)官的
生活
，來(lái)到了鬼城的所在地，苦練了三十五年，然后就飛身天堂。當(dāng)?shù)厝送怂麄兊拿?，但記住了姓氏“陰、王”。陰王，陰間之王，所以便被當(dāng)?shù)厝私凶龉沓?。唐代大?shī)人李白寫(xiě)下“下笑世上士，沉魂北豐都”詩(shī)句，更使鬼城之名遠(yuǎn)揚(yáng)。
下午我們就回到了上海。
文化考察報(bào)告篇十三
20xx年11月1日上午，在專(zhuān)家和班主任賀老師的帶領(lǐng)下，國(guó)培的學(xué)員們驅(qū)車(chē)來(lái)到了深圳市寶安區(qū)的機(jī)關(guān)幼兒園。在車(chē)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望就看到了幼兒園大門(mén)口眾多領(lǐng)導(dǎo)和園長(zhǎng)的熱情等待，使乘車(chē)疲勞的學(xué)員們重新激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情，一下車(chē)，便拿出照相機(jī)照個(gè)不停。
首先，在區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的有序安排下，我們集中在音樂(lè)室聆聽(tīng)了深圳市寶安區(qū)教育科學(xué)研究培訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)分別介紹了近段時(shí)間寶安區(qū)課程改革成果展示的活動(dòng)介紹和開(kāi)展情況，然后對(duì)寶安區(qū)教師培訓(xùn)模式做了詳細(xì)的介紹，最后重點(diǎn)圍繞五段互動(dòng)式培訓(xùn)展開(kāi)詳細(xì)的說(shuō)明，并播放了一個(gè)“辯課互動(dòng)”的視頻讓我們觀(guān)看，此刻我的思想產(chǎn)生了很大的碰撞也產(chǎn)生了一些困惑。對(duì)于第一次聽(tīng)到這么系統(tǒng)和創(chuàng)新的培訓(xùn)方式使我產(chǎn)生莫名的驚喜和收獲的豐厚，我不懷疑五段互動(dòng)式培訓(xùn)取得的初步成效，但我對(duì)“辯課互動(dòng)”的環(huán)節(jié)有所保留，在生活和工作中我們講求輕松愉悅、和諧文明的研討氛圍，如此的氛圍讓我感到不適。是否一定要把少數(shù)的老師擺在臺(tái)上分出正反方的辯論才更能引起大家的共鳴呢？少數(shù)人頃刻間的言語(yǔ)反映是否能準(zhǔn)確或更好的引導(dǎo)在座傾聽(tīng)的數(shù)百人呢？大多數(shù)老師研討的鍛煉平臺(tái)又應(yīng)怎樣平衡呢？種種的疑惑都讓我感到不解，希望能有更多的機(jī)會(huì)深入考察和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)一下這種氛圍，更多的去調(diào)查幼兒園一線(xiàn)老師對(duì)此培訓(xùn)方式的感受來(lái)解開(kāi)我的疑慮和困惑。
其次，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)安排了學(xué)員們自由參觀(guān)了幼兒園的大環(huán)境和班級(jí)環(huán)境，這讓每個(gè)學(xué)員歡呼雀躍，因?yàn)檫@是大家最期待的時(shí)刻，我的心情也同樣激動(dòng)。
當(dāng)走進(jìn)這個(gè)幼兒園的大門(mén)，看到大堂中間孩子們的大頭照、燦爛可愛(ài)的笑容、醒目、簡(jiǎn)約的一行大字吸引了我的注意力“讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的每一天”，字行間簡(jiǎn)練卻映照出幼兒園先進(jìn)的辦園理念。穿過(guò)走廊和過(guò)道，充滿(mǎn)了孩子們的作品，藝術(shù)性、有品位的裝飾體現(xiàn)出管理者的文化內(nèi)涵和有序的管理。一些角落、空間的處理、玻璃的裝飾、物品的擺放、教師辦公室等布置都恰到好處，讓走進(jìn)幼兒園每個(gè)人處處感覺(jué)有序、溫馨、有文化、有品味。
我特別欣賞班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，值得學(xué)習(xí)和推廣。第一，班級(jí)管理形成良好常規(guī)；每個(gè)班級(jí)的物品擺放整潔有序，三維空間有效利用，整個(gè)班級(jí)充滿(mǎn)童真童趣，家園園地內(nèi)容清楚明了，資料及時(shí)更新和更換，便于家長(zhǎng)閱讀和查看。第二，環(huán)境布置符合幼兒年齡特點(diǎn)，內(nèi)容豐富；班級(jí)主題突出，從吊飾、主題墻、作業(yè)單、幼兒作品、區(qū)域材料投入緊緊圍繞主題活動(dòng)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)幼兒參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的積極性，運(yùn)用了幼兒的原始作品裝飾班級(jí)環(huán)境，形成獨(dú)特豐富的班級(jí)文化。第三，區(qū)域創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理，材料投入豐富有趣；班級(jí)老師能充分利用空間，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、發(fā)展水平和需求等設(shè)置了各種區(qū)域，利用吊飾和一些手工藝品間隔自然分開(kāi)了每個(gè)區(qū)域，非常舒服。每個(gè)區(qū)域的空間和材料能考慮幼兒的容納人員、取放、有效、數(shù)量、質(zhì)量等因素，為區(qū)域活動(dòng)的開(kāi)展提供了有力的保障。第四，注重安全教育和自我鍛煉；走進(jìn)每個(gè)班級(jí)都能看到一個(gè)關(guān)于安全教育的墻飾，讓孩子通過(guò)觀(guān)看一些簡(jiǎn)筆畫(huà)和一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)句，獲得一些安全防范意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。以上的班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，為幼兒的積極主動(dòng)參與和審美能力起到一個(gè)促進(jìn)的作用，所以，班級(jí)環(huán)境的隱性教育得到充分的發(fā)揮并成為幼兒的第三任教師，有著不可比擬的作用。
本次深圳文化考察使我獲益良多，不但能接觸到一些創(chuàng)新型的培訓(xùn)方式，更讓我在幼兒園的校園文化內(nèi)涵的發(fā)展和班級(jí)文化建設(shè)細(xì)節(jié)等方面作出了更多思考，對(duì)照幼兒園的實(shí)際情況作出適當(dāng)?shù)膰L試和調(diào)整，運(yùn)用先進(jìn)的理念引領(lǐng)幼兒園的持續(xù)發(fā)展，為幼兒提供更優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量，辦家長(zhǎng)滿(mǎn)意的幼兒教育。
文化考察報(bào)告篇十四
加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮郟縣經(jīng)濟(jì)
---對(duì)我縣文化旅游與工農(nóng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀與思考
200x年7月22日----25日，由郟縣大學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的“暑期參觀(guān)考察活動(dòng)”在我縣順利進(jìn)行。本次活動(dòng)的主要目的是為了使在外求學(xué)的郟縣籍大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識(shí)，更加熱愛(ài)郟縣，關(guān)注郟縣，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供信息，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。此次活動(dòng)得到了縣委縣政府的大力支持，得到了縣大學(xué)生聯(lián)系辦公室的幫助，也得到了廣大人民群眾的好評(píng)。
在為期四天的考察活動(dòng)中，隊(duì)員們冒著酷暑，參觀(guān)了城關(guān)鎮(zhèn)示范園，中原紅飲料公司，天廣集團(tuán)等郟縣知名企業(yè)及三蘇園，知青園，文廟，青龍湖等一批典型的旅游景點(diǎn)，在認(rèn)真搜集資料聽(tīng)取講解的基礎(chǔ)上，我們做了大量的筆錄和拍照工作，并開(kāi)展了熱烈的集體討論，加深了對(duì)我縣三大產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)此次考察，我們更多的是感受到了郟縣悠久的歷史和厚重的文化。精通佛儒道文化的蘇軾長(zhǎng)眠在郟縣這片土地上，給我們留下了一筆寶貴的財(cái)富，成為郟縣歷史畫(huà)卷上最為濃重的一筆；作為中國(guó)知青運(yùn)動(dòng)圣地的廣天，知青園記錄下了整整一個(gè)時(shí)代的印記，轟轟烈烈的知識(shí)分子上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)從這里發(fā)源，理想主義與愛(ài)國(guó)的極大熱情在這里匯聚，作為一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證，知青園的歷史價(jià)值是無(wú)法小視的。還有文廟，極高的考古價(jià)值，珍稀的彩塑都是濃重郟縣不可缺少的一部分，是我們悠久歷史的目睹者，更是我們的驕傲。當(dāng)然新建的青龍湖勢(shì)必成為我縣人民的休閑廣場(chǎng)。而透過(guò)城關(guān)鎮(zhèn)示范園，中原紅飲料公司，天廣集團(tuán)等應(yīng)用新型理念管理下的園區(qū)及企業(yè)，我們更能感受到郟縣發(fā)展前景的廣闊和光明。但與此同時(shí)，也激發(fā)了我們的一些思考------如何加快發(fā)展步伐，使旅游景點(diǎn)方面的優(yōu)勢(shì)盡可能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)；如何實(shí)現(xiàn)在品牌化經(jīng)營(yíng)下做大做強(qiáng)，以文化為紐帶來(lái)實(shí)現(xiàn)招商引資戰(zhàn)略的推進(jìn)；如何使企業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)，利用信息化來(lái)推動(dòng)企業(yè)的戰(zhàn)略性發(fā)展；如何在集約型生產(chǎn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；葐?wèn)題。
文化考察報(bào)告篇十五
這個(gè)國(guó)慶節(jié)，我和我爸媽、大姨、大姨父，還有另外一家三口（據(jù)說(shuō)其中的父親是我大姨父的上司，反正我沒(méi)看出來(lái)），一共八人來(lái)到了三峽。我和我父母從上海出發(fā)，其余五人從煙臺(tái)出發(fā)（因?yàn)樗麄冏≡跓熍_(tái)），在重慶匯合。下面我來(lái)講講我們的行程。
飛機(jī)不給力，晚點(diǎn)了半個(gè)小時(shí)。不過(guò)我們依然比他們?cè)绲搅艘豢嚏?。?dāng)?shù)赜腥藖?lái)接我們吃午飯。重慶屬于川菜系，可我一來(lái)吃不慣辣，二來(lái)嗓子不太好，想吃個(gè)一兩口就算了。然而，一口入鄉(xiāng)隨俗，二口水土不服。當(dāng)天我就拉肚子了……（當(dāng)然可能是因?yàn)轶w質(zhì)太差）
第一站，我們到了南山一棵樹(shù)觀(guān)景臺(tái)。本身南山上有一個(gè)南山公園，因?yàn)橄麓笥?，我們就只在一棵?shù)觀(guān)景臺(tái)看了看。這里的南山并不是“壽比南山”的南山。我們從觀(guān)景臺(tái)觀(guān)賞xx市景，灰蒙蒙的一片，只能看清穿行于市區(qū)間的長(zhǎng)江。感覺(jué)長(zhǎng)江的水特別渾濁，比黃河還要黃。這個(gè)是俯瞰，接著我們就到了長(zhǎng)江邊上平瞰，又因?yàn)橛徐F，我們只能看到對(duì)面的那個(gè)碼頭，也就是晚上乘游輪的朝廷門(mén)碼頭。雖然饒饒比我們?cè)绯霭l(fā)好幾天，不過(guò)他們的船是10月3日的，比我們晚一天。我們?cè)谀抢锱牧艘稽c(diǎn)照，就到了下一站。
第二站，我們到了重慶好吃街，不過(guò)我們并沒(méi)有品嘗很多小吃，而是去看了旁邊的解放碑。我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)什么意思，主要就是看看上面題的字。后來(lái)我們到了商場(chǎng)里避雨，逛商店的逛商店，休息的休息。我和我爸到了一個(gè)吃甜點(diǎn)的地方，感覺(jué)還是挺特別的，之前我從沒(méi)有將涼粉和冰激凌弄在一起吃過(guò)。晚飯后，我們就和來(lái)接我們的人告別了，因?yàn)槲覀円谴?。我們的游輪叫凱娜號(hào)，上面有很多外國(guó)人。游輪的環(huán)境比我想象的好很多，像個(gè)賓館一樣。我預(yù)想的就兩三層樓，只有樓梯用來(lái)上下樓。然而這個(gè)游輪有六層樓，其中六樓有一部分是供人觀(guān)賞風(fēng)景的觀(guān)光甲板。因?yàn)闃菍訑?shù)較多（相對(duì)于其他游輪），所以它還配備了電梯。我們有四間房間，兩個(gè)人一間。十點(diǎn)，船就啟航了。
我又對(duì)這個(gè)游輪產(chǎn)生了新的看法——這兒的東西很好吃。
好吧這不是重點(diǎn)。早晨九點(diǎn)多我們來(lái)到了豐都鬼城。我們鹿鳴團(tuán)和其他一堆人（總共也就十來(lái)人）是第四團(tuán)。說(shuō)一下我們?yōu)槭裁匆新锅Q團(tuán)。當(dāng)初關(guān)于這次三峽之行的大部分準(zhǔn)備工作都交給了我大姨，包括游輪上的一切事項(xiàng)。當(dāng)時(shí)在填團(tuán)隊(duì)名的時(shí)候，由于我大姨住在鹿鳴小區(qū)，便取了鹿鳴團(tuán)這個(gè)名字。
導(dǎo)游之前提醒我們，說(shuō)過(guò)一切的橋或門(mén)等等東西都要聽(tīng)他講怎么過(guò)，否則撞到什么東西就不是他的事了。這里叫做鬼城，的確有很多事情是無(wú)法用科學(xué)來(lái)解釋的。到了檢票口，是一個(gè)非常華麗的大廳，墻上正中央擺著xx題的字“豐都名山”，還挺大氣的。鬼城要爬三百多級(jí)樓梯，旁邊有自動(dòng)扶梯。不過(guò)那個(gè)扶梯千萬(wàn)不要用，因?yàn)槟鞘墙o鬼走的（真實(shí)原因：正在施工）。爬到一半，導(dǎo)游讓我們休息一會(huì)兒，并看看對(duì)面的天堂山，掛著一幅字“登天堂圣山，幸福享安康?！迸赃吺怯檬^雕刻而成的玉皇大帝的頭，還有一座塔。再往上走，看到了一個(gè)廟，外面有一幅“五福圖”，主體是五只蝙蝠圍著一個(gè)“壽”字。蝙蝠的蝠與福相像，所以蝙蝠代表福?！皦邸弊质怯们嗷ù赏肭盟槎闯傻?，所以“五福圖”寓意吉祥長(zhǎng)壽。古人奇妙的制作工藝以及創(chuàng)意震撼到了我，現(xiàn)在很少再能看到這樣的事物了。
現(xiàn)在來(lái)講講鬼城這個(gè)名字的由來(lái)。東漢時(shí)期有兩個(gè)道教的人，一個(gè)叫陰長(zhǎng)生，一個(gè)叫王方平，都是朝廷中的一品大官。但他們厭倦了當(dāng)官的生活，來(lái)到了鬼城的所在地，苦練了三十五年，然后就飛身天堂。當(dāng)?shù)厝送怂麄兊拿?，但記住了姓氏“陰、王”。陰王，陰間之王，所以便被當(dāng)?shù)厝私凶龉沓恰Ｌ拼笤?shī)人李白寫(xiě)下“下笑世上士，沉魂北豐都”詩(shī)句，更使鬼城之名遠(yuǎn)揚(yáng)。
豐都鬼城有三關(guān)，奈何考罪鬼門(mén)關(guān)。奈何指的是奈何橋，劉三姐也提到過(guò)?？甲锸侵缚甲锸?。我們先到了奈何橋。奈何橋，亦稱(chēng)夫妻橋，如果你是已婚，那你需要和你的丈夫或夫人手牽手，含情脈脈地注視著對(duì)方，九步走過(guò)橋，這樣來(lái)世能再做夫妻。單身或像我一樣未成年的，男左女右，即男的先邁左腳，女的先邁右腳，走一步或三步或五、七、九步過(guò)橋，因?yàn)樵诜鸾讨?，奇?shù)是吉祥的數(shù)字。橋前面的三個(gè)臺(tái)階不算步數(shù)。鬼門(mén)關(guān)一關(guān)我覺(jué)得是最簡(jiǎn)單的了，和過(guò)普通的古代建筑的們一樣，男的先邁左腳，女的先邁右腳，不要碰到門(mén)檻，棒！你成功了。而最難的我認(rèn)為就是考罪石了。你需要在圓形的石頭上做金雞獨(dú)立式（即一只腳踩在石頭上另一只腳抬起）保持三秒，才算成功。這跟你的人品有很大的關(guān)系。如果你穿了高跟鞋，后果我就不用說(shuō)了。而像我們一行人一樣，碰到當(dāng)天下雨，那成功的概率就更低了。而且石頭旁邊還有像護(hù)欄一樣的東西圍了一圈，我把腳伸進(jìn)去了沒(méi)踩到……所以說(shuō)，這關(guān)完完全全可以衡量你的人品。
途中導(dǎo)游給我們講解了五根手指在佛教中的含義。做一個(gè)很簡(jiǎn)單的手勢(shì)（這個(gè)手勢(shì)難以用語(yǔ)言來(lái)表述），然后把兩只手并在一起，大拇指是可以分開(kāi)的。大拇指代表你的父母，因?yàn)榭傆幸惶?，你?huì)有自己的事業(yè)，自己的工作，自己的生活，要離開(kāi)父母。食指代表你的親戚，也是可以分開(kāi)的。中指代表自我，知道那個(gè)手勢(shì)的朋友肯定知道中指是分不開(kāi)的。無(wú)名指，如果有能夠分開(kāi)的朋友，那我建議你去看一下醫(yī)生，因?yàn)閺纳韺W(xué)的角度去分析是分不開(kāi)的。這代表你的伴侶。而小指是可以分開(kāi)的，這代表你的孩子（可以是將來(lái)的事），因?yàn)榭傆幸惶焖呱献约旱穆贰?BR> 下午我們到了第一個(gè)自費(fèi)景點(diǎn)石寶寨。這一次我們鹿鳴團(tuán)是和另外一個(gè)高法團(tuán)一起。由于那個(gè)導(dǎo)游實(shí)在不咋地，講不出什么東西，我就和另外一家三口中的女兒和父親一起先往前走。
石寶寨，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。石寶寨位于重慶xx縣境內(nèi)長(zhǎng)江北岸邊，距xx縣城45千米。此處臨江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相傳為女?huà)z補(bǔ)天所遺的一尊五彩石，故稱(chēng)“石寶”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末譚宏起義，據(jù)此為寨，“石寶寨”名由此而來(lái)。（本段來(lái)自百度百科）
石寶寨高十二層，而最后一層要用梯子上去。我們?cè)诘谑粚涌戳孙L(fēng)景之后就下到連接十一層的平臺(tái)。大家都知道我膽子很小，但我不知道為什么我會(huì)如此懼怕梯子（甚至要超越我對(duì)過(guò)山車(chē)的恐懼。想想身上就有冷汗……），我敢爬但不敢走上去，我爬到將要到最高的地方時(shí)一定會(huì)原路返回，不會(huì)再上去。
不說(shuō)了。原本石寶寨是三面環(huán)水，是一個(gè)半島，而石寶寨建立在高山上。由于三峽大壩的建造，水位抬升了107米，石寶寨所在的地方成為了一座孤島，被譽(yù)為“江上明珠”。我們?cè)谙律降臅r(shí)候看見(jiàn)江中只有一葉孤舟緩緩地像遠(yuǎn)方劃去，極有韻味，可是旁邊的水是黃色的又覺(jué)得很惡心……環(huán)境的力量太強(qiáng)大了，污染環(huán)境的力量也太強(qiáng)大了。
后面就在船上聽(tīng)歌看書(shū)睡覺(jué)……無(wú)聊地度過(guò)了這一天的剩余時(shí)間。
早晨七點(diǎn)半我們上岸游覽白帝城（和誰(shuí)一起已經(jīng)不重要了吧？）。
白帝城也是四面環(huán)水的孤島，原本也是一個(gè)半島，成為孤島的原因和石寶寨一毛一樣，我就不多講了。
白帝城名字是這么由來(lái)的：原本公孫述到了這里修建了這座城池，起名子陽(yáng)城。漸漸公孫述有了野心，想自己稱(chēng)帝。后來(lái)城內(nèi)白鶴井里有一股白氣冒出，公孫述覺(jué)得這是吉祥之兆，便將城名改為“白帝城”。
爬山的過(guò)程中可以看到瞿塘峽的入口夔門(mén)。這個(gè)地方處于xx縣，古稱(chēng)夔，于是便叫夔門(mén)。到山頂有一個(gè)城門(mén)，這個(gè)城門(mén)有著明代的建筑風(fēng)格，上有九條龍。而后我們又到了白帝廟，這里有三國(guó)時(shí)期劉備托孤的感人故事。據(jù)記載劉備戰(zhàn)敗回到白帝城，將自己的兒子劉阿斗托付給諸葛亮，對(duì)他說(shuō)，如果這個(gè)兒子能繼承我，那就讓他做王，如果不行，你就做王。但是諸葛亮后來(lái)一直都忠心耿耿地俯視著劉阿斗。這能夠體現(xiàn)諸葛亮的忠誠(chéng)以及劉備對(duì)諸葛亮的信任。雖然寫(xiě)起來(lái)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但很少有人能夠這么做到。
接著我們到了明良殿，里面陳列著劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的雕像。這四尊雕像給人一種神圣、威嚴(yán)、可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉的感覺(jué)。最后我們到了碑林。碑林里放著七十多塊碑，其中最有名的是竹葉詩(shī)碑和鳳凰碑。竹葉詩(shī)碑將詩(shī)書(shū)畫(huà)合一，右上有幾個(gè)小字，旁邊畫(huà)著竹子，仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)竹葉里有字，連起來(lái)是一首詩(shī)。鳳凰碑我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)什么，只是一幅畫(huà)，象征富貴吉祥，也很大氣。我喜歡淡雅一點(diǎn)的竹葉詩(shī)碑。
離開(kāi)了白帝城，我們的船馬上就駛?cè)肓琐奶翇{。瞿塘峽全長(zhǎng)8千米，是三峽中最短的一個(gè)峽谷，西起白帝城，東至大溪鎮(zhèn)。而瞿塘峽的入口夔門(mén)也是非常美麗的，10元的毛爺爺背面就是瞿塘峽的夔門(mén)。
接著進(jìn)入巫峽。巫峽最著名的就是巫山十二峰，其中最著名的就是神女峰。我向神女打了招呼，雖然我覺(jué)得那石頭有點(diǎn)像四不像……何況我還不知道打了招呼之后會(huì)怎么樣，不過(guò)不打白不打。
接著我們換乘小船游覽神農(nóng)溪。我們看到了巴東長(zhǎng)江大橋、象鼻山等景觀(guān)，不過(guò)令我印象最深的還是懸棺。懸棺是古人在極高的山間石縫或山洞里擺放的棺材，原本有很多，因?yàn)槿龒{大壩抬高水位，很多懸棺被移到了博物館中，現(xiàn)在只剩一兩個(gè)。我們看到的那個(gè)懸棺距離抬高后的水位有30米，那原本是在水上137米，真想象不出古人是怎么做到的。
又換成了小木船我們體驗(yàn)了纖夫拉船的感覺(jué)。其實(shí)并不怎么樣，因?yàn)橄胍堇w夫，可以這么說(shuō)，是做不到的。纖夫靠的是一種常年累積的經(jīng)驗(yàn)，比如力用在哪里最合適等等，沒(méi)有這些經(jīng)驗(yàn)就和普通人拉船無(wú)異。不過(guò)還是能夠體會(huì)到纖夫的苦。
晚上我們經(jīng)過(guò)了雙線(xiàn)五級(jí)船閘，因?yàn)樘Я怂灾豢戳诉M(jìn)閘，沒(méi)看到什么。
我們先到了三峽大壩景區(qū)。我了解到雙線(xiàn)五級(jí)船閘通過(guò)需要三到四個(gè)小時(shí)，運(yùn)行原理就和樓梯一樣，為了縮短時(shí)間，目前正在造一個(gè)三峽升船機(jī)，可以使三千噸以下小船通行，只需半小時(shí)。因?yàn)檫\(yùn)行原理類(lèi)似于電梯，所以當(dāng)?shù)赜幸痪湓?huà)：“大船爬樓梯，小船坐電梯。”
因?yàn)橄掠?，所以我們并沒(méi)有看到什么東西。
接著我們就經(jīng)過(guò)了西陵峽。西陵峽風(fēng)景很美，又有了三峽人家與葛洲壩陪伴，我感到心曠神怡。不過(guò)我個(gè)人還是對(duì)三峽大壩的建造持否定意見(jiàn)，從風(fēng)景角度來(lái)說(shuō)，雖然我不知道沒(méi)造三峽大壩之前是什么樣，但是現(xiàn)在三段峽谷并沒(méi)有大的區(qū)別。
中午我們的船就到了，我們乘坐動(dòng)車(chē)抵達(dá)武昌，準(zhǔn)備明天行程。
上午我們?nèi)チ藨?hù)部巷。不知道為什么，和在重慶一樣，我又水土不服，拉肚子了。于是我又沒(méi)有品嘗到很多小吃。
接著我們來(lái)到了四大名樓之一的黃鶴樓。黃鶴樓有五層，是道教圣地，每層有十二個(gè)棱角，代表一天有十二個(gè)時(shí)辰，一年有十二個(gè)月。清代損毀極為嚴(yán)重，這座樓是1985年重建的?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！彪m說(shuō)改了材料，但還是少了一點(diǎn)古代的韻味。
下午我們就回到了上海。
文化考察報(bào)告篇一
一、 考察目的：
作為一名有理想、有道德、有文化、有幾率的四有青年，尤其作為一名邯鄲學(xué)院的在校大學(xué)生，我認(rèn)為深入了解邯鄲，了解邯鄲地方文化是十分有必要的，這不僅有利于增強(qiáng)個(gè)人的文化底蘊(yùn)，也更有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。因此，我特意抽出時(shí)間參觀(guān)了位于邯鄲市中心的邯鄲市博物館。另外，博物館是供搜集、保管、研究、陳列和展覽有關(guān)歷史、文化、藝術(shù)、自然、科學(xué)、技術(shù)等實(shí)物和標(biāo)本之用的公共建筑。參觀(guān)博物館也更有利于更加深入了解邯鄲地方文化。
二、 考察地點(diǎn)：
邯鄲市博物館位于邯鄲市叢臺(tái)區(qū)中華北大街，成立于1984年，是河北省愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)家重點(diǎn)博物館，主體建筑的前身是1968年建成的“毛澤東思想勝利萬(wàn)歲邯鄲展覽館”，現(xiàn)為河北省文物保護(hù)單位，2017年獲得國(guó)家二級(jí)博物館資格。主體建筑分上、中、下三層，高達(dá)26米。內(nèi)設(shè)大小展廳15個(gè)，可舉辦各種類(lèi)型陳列展覽。館址占地面積18000平方米，建筑面積1050平方米，展廳使用面積5500平方米。館前廣場(chǎng)占地面積10000平方米， 館內(nèi)布置有新時(shí)期早期的《磁山文化》、趙國(guó)兩漢時(shí)期的《趙文化》、北朝至宋元時(shí)期的《中國(guó)磁州窯瓷器》、北朝時(shí)期的《茹茹公主墓》、唐宋時(shí)期的《邯鄲古代石刻藝術(shù)》等五大基本陳列。
三、 考察內(nèi)容與過(guò)程：
2017年6月20日上午，我乘公共汽車(chē)來(lái)到了邯鄲市博物館，僅憑借身份證就能免費(fèi)入館參觀(guān)，我覺(jué)得博物館的免費(fèi)開(kāi)放可以說(shuō)不僅僅在于降低了經(jīng)濟(jì)門(mén)檻，更重要的在于它是政府提供給市民的一種文化福利，使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)共享人類(lèi)文明成果，光從這一點(diǎn)上說(shuō)，邯鄲市博物館的意義就已經(jīng)非常重大。進(jìn)入館中，我無(wú)時(shí)不刻不為此深深的文化氛圍所環(huán)繞、所熏陶。將個(gè)人物品存放到指定地點(diǎn)后我沿樓梯進(jìn)入二層，一進(jìn)入展廳，便被墻上的四個(gè)大字“趙都風(fēng)韻”以及它旁邊的精美逼真的浮雕所吸引。
我繼續(xù)走，進(jìn)入了《磁山文化》展廳，展廳內(nèi)陳列的各種古老的生活物品例如：骨針、骨鏃、各種生活陶器等，為我活生生的再現(xiàn)了一幅8000年前先人生活的場(chǎng)景，磁山文化是邯鄲的第一抹文明曙光，是邯鄲先人告別茹毛飲血的原始時(shí)代并步入新石器時(shí)代。據(jù)解說(shuō)人員介紹磁山文化創(chuàng)造了三個(gè)世界之最，第一：是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早人類(lèi)種植核桃的證明，從而有力的推翻了司馬遷的《史記》中所介紹的核桃是由張騫出使西域而引進(jìn)的說(shuō)法；第二：是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)最早馴養(yǎng)家雞的證明；第三，是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早種植粟的證明。
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當(dāng)我還對(duì)如此燦爛輝煌的趙文化的參觀(guān)還意猶未盡之時(shí)，不知不覺(jué)就已經(jīng)步入了《磁州窯》展館。磁州窯是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品，中國(guó)古代北方最大的民窯體系，也是著名的漢族民間瓷窯自北朝至今，綿延千載，始終沒(méi)有斷燒；在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上占據(jù)重要地位，現(xiàn)代仍躋身全國(guó)八大瓷區(qū)之列。磁州窯研究是一項(xiàng)國(guó)際性學(xué)術(shù)課題，日、英、美、加、韓及東南亞等國(guó)家和地區(qū)都有學(xué)者研究磁州窯，具有廣泛的國(guó)際影響。磁州窯創(chuàng)燒于北宋中期，并達(dá)到鼎盛，南宋、元明清仍有延續(xù)。磁州窯以生產(chǎn)白釉黑彩瓷器著稱(chēng)，開(kāi)創(chuàng)了漢族瓷器繪畫(huà)裝飾的新途徑，同時(shí)也為宋以后景德鎮(zhèn)青花及彩繪瓷器的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
磁州窯的燒陶制瓷歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代磁州地域即今河北邯鄲的峰峰礦區(qū)、磁縣和武安等地，早在七千五百年前的新石器早期先民們就已經(jīng)能夠燒制陶器，這一地區(qū)曾多有發(fā)現(xiàn)仰韶文化時(shí)期的彩陶、龍山文化時(shí)期的黑陶及商周的灰陶和戰(zhàn)國(guó)印紋硬陶；并已出現(xiàn)了制陶作坊，標(biāo)志著制陶的'生產(chǎn)已初具規(guī)模。漢代磁州的釉陶臻于成熟，魏晉和南北朝時(shí)期已完成了釉陶向粗瓷青瓷的轉(zhuǎn)化，開(kāi)始燒制白瓷。隋唐五代的化妝白瓷在工藝技術(shù)上更趨成熟，胎釉蔚為大觀(guān)。宋代磁州窯進(jìn)入鼎盛，并躍然成為中國(guó)最大的民間窯系。
這時(shí)直系窯口生產(chǎn)主要
分布在以峰峰礦區(qū)臨水、彭城為主的滏陽(yáng)河流域和以磁縣觀(guān)臺(tái)為主的漳河流域。觀(guān)臺(tái)窯與元代幾近衰落；臨水、彭城窯口則薪傳于今，生產(chǎn)規(guī)模日益壯大，遂成為中國(guó)北方最大的制瓷中心。磁州窯瓷器面向大眾而品相紛華，在宋元眾多瓷窯中風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)。它以施用化妝土為基本特征，創(chuàng)造了豐富的裝飾技法，即有各類(lèi)色釉裝飾、刻劃花、剔花、白地黑花、白地釉下繪劃花，又有紅綠彩、低溫鉛釉三彩和印花白瓷、印花青瓷等三十多種；尤其是 鐵銹花技法突破了五大官窯單色釉的局限，具有傳統(tǒng)水墨畫(huà)的藝術(shù)效果并把中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)、書(shū)法技藝與制瓷工藝結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了新的綜合藝術(shù)，開(kāi)拓了古代陶瓷美學(xué)的新境界；為以后青花和五彩瓷器的發(fā)展開(kāi)辟了道路。磁州窯的裝飾題材豐富多彩，別具一格，畫(huà)師們以極其瀟灑的手法和高妙的畫(huà)技，將民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、珍禽瑞獸、山水人物、戲曲故事、詩(shī)詞曲賦、格言民諺、嬰戲雜劇等繪于瓷器，保留了大量古代民間繪畫(huà)、書(shū)法及反映民俗民風(fēng)的實(shí)物資料，形成了質(zhì)樸、灑脫、明快、豪放的藝術(shù)風(fēng)格及濃郁的民間色彩和鮮明的民族特色, 對(duì)國(guó)內(nèi)乃至世界陶瓷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。
四、 考察心得體會(huì)
年前祖先們的遺物，讓我對(duì)祖先的生活智慧所佩服的五體
投地。8000年前我們邯鄲的土地上就已經(jīng)有人繁衍生息了，想想這是多么的令人感慨萬(wàn)千，而且璀璨的磁山文化創(chuàng)造了三項(xiàng)世界之最，這難道不足以讓我們引以為傲嗎？讓我感觸最深的是曾經(jīng)輝煌的不可一世的趙文化，毛澤東曾說(shuō)過(guò)“:邯鄲是趙國(guó)的都城，是五大古都之一，那時(shí)只有邯鄲，洛陽(yáng)，那時(shí)沒(méi)有上海。天津等大城市邯鄲是要復(fù)興的”的確戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)叱咤風(fēng)云的趙王國(guó)，疆域曾經(jīng)擴(kuò)張至內(nèi)蒙古、新疆南部一帶，在中國(guó)歷史上享有盛譽(yù)的趙武靈王的胡服騎射也一度成為美談。但是輝煌的趙文化在西漢末年由于戰(zhàn)火走向衰亡，直至今天。如今的趙文化精華雖然有所保留，但是早已風(fēng)光不在，邯鄲文化亟需傳承與發(fā)揚(yáng)，但是如今面對(duì)歐美文化的強(qiáng)力沖擊，趙文化的復(fù)蘇是很有難度的，為此需要我們個(gè)人，每個(gè)人都要承擔(dān)起保護(hù)邯鄲文化的種子，使其不因時(shí)間的推移的消亡，我個(gè)人覺(jué)得弘揚(yáng)邯鄲文化需要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，并且充分吸收歐美文化中的精華為自己所用，這將是個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程，但只要每個(gè)邯鄲人對(duì)自身文化充滿(mǎn)文化自信，復(fù)興邯鄲地方文化將指日可待！
文化考察報(bào)告篇二
秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早是在1974年發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的是一號(hào)俑坑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門(mén)道，左右兩側(cè)又各有一個(gè)兵馬俑坑，現(xiàn) 稱(chēng)二號(hào)坑和三號(hào)坑。俑坑布局合理，結(jié)構(gòu)奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排檔的過(guò)洞中。
兵馬俑發(fā)現(xiàn)之后，隨后在這里建了一個(gè)規(guī)模宏大的博物館，于1979年國(guó)慶節(jié)開(kāi)放。 舉世罕見(jiàn)的秦兵馬俑博物館開(kāi)放后，很快就轟動(dòng)了中外，被認(rèn)為是古代的奇跡，1978年，前法國(guó)希拉克參觀(guān)后說(shuō)：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是八大奇跡了。不看秦俑，不能算來(lái)過(guò)中國(guó)?！睆拇饲刭副皇澜缱u(yù)為“八大奇跡之一”。 秦始皇兵馬俑陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。
秦兵馬俑以其巨大的規(guī)模，威武的場(chǎng)面，和高超的科學(xué)、藝術(shù)水平，使觀(guān)眾們驚嘆不已。
二、我所看見(jiàn)的兵馬俑
走進(jìn)博物館的大廳，只見(jiàn)在地下5米深的地方，整齊地排列著上千個(gè)像真人大小的武士全身呈古銅色，高1.8至1.97米，一個(gè)個(gè)威武雄壯，真是氣象森嚴(yán)，令人望而生畏。還有如真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車(chē)。
兵馬俑的排列是3列面向東的橫隊(duì)，每列有武士俑70個(gè)，共210個(gè)，似為軍陣的前鋒。后面緊接著是步兵與戰(zhàn)車(chē)是的38路縱隊(duì)，每路長(zhǎng)約180米，似為軍陣主體。左右兩側(cè)各有一列分雖為面南和面北的橫隊(duì)，每隊(duì)約有武士俑180個(gè)，似是軍陣的兩翼。西端有一列面向西的武士俑，似為軍陣的后衛(wèi)。武士俑朋的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器,都是實(shí)物。組織嚴(yán)密，隊(duì)伍整肅。 幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個(gè)軍處于整裝待發(fā)之勢(shì)。威武雄壯的軍陣，再現(xiàn)了秦始皇當(dāng)年為完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)而展現(xiàn)出的軍功和軍威。
三、兵馬俑與歷史文化
（1）從兵俑的排列看秦王掃六合，一統(tǒng)天下 “秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。”始皇帝建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。他憑借武力征服中國(guó)，活著的時(shí)候是天下霸主，死了以后決心要把這支無(wú)敵軍隊(duì)帶到地下，以顯示自己的至尊地位。于是制造了這成千上萬(wàn)陪葬的陶俑。
在六國(guó)中，秦國(guó)是西陲大國(guó)。它揮鞭東進(jìn)，吞并齊楚燕趙等六國(guó)，創(chuàng)下一番不世偉業(yè)。兵馬俑氣勢(shì)軒昂，向東排列，正是體現(xiàn)了秦皇統(tǒng)一天下的壯舉。兵馬俑帶給我們的視覺(jué)盛宴，是不消翻閱史料，便知道秦軍并吞八荒，橫掃天下，萬(wàn)馬奔囂，鉄戟森嚴(yán)之歷史氣象。
(2)兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值
這批兵馬俑的藝術(shù)史上具有很高的價(jià)值。兵馬俑的塑造，是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)作，藝術(shù)手法細(xì)膩、明快。陶俑裝束、神態(tài)都不一樣。光是發(fā)式就有許多種，手勢(shì)也各不相同，臉部的表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、表情和手勢(shì)就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。這里有長(zhǎng)了胡子的久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵，也有初上戰(zhàn)場(chǎng)的青年。身高達(dá)1.96米的俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一種堅(jiān)毅威武的神情。那個(gè)武士俑，頭微微抬起，兩眼直視前方，顯得意氣昂揚(yáng)而又 帶有幾分稚氣。那個(gè)身披锨甲，右手執(zhí)長(zhǎng)予，左手按車(chē)的武士，姿勢(shì)動(dòng)作顯示出他是保衛(wèi)的車(chē)士俑。
另外，陶俑運(yùn)用的彩繪技術(shù)，使用了諸多豐富的礦物顏料（秦俑彩繪主要有紅、綠、藍(lán)、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色，如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等，其顏色就不下十幾種了。化驗(yàn)表明這些顏色均為礦物質(zhì)。紅色由辰砂、鉛丹、赭石制成。綠色為孔雀石，藍(lán)色蔚藍(lán)銅礦，紫色為鉛丹與藍(lán)銅礦合成，褐色為褐鐵礦，白色為鉛白和高嶺土，黑色為無(wú)定形炭。這些礦物質(zhì)都是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的主要顏料。秦俑運(yùn)用了如此豐富的礦物顏料，表明2000多年前我國(guó)勞動(dòng)人民已能大量生產(chǎn)和廣泛使用這些顏料。），這在彩繪藝術(shù)史上，以及在世界科技史上都有著重要意義。
陶俑具有鮮明的個(gè)性的強(qiáng)烈的'時(shí)代特征。這批兵馬頌是雕塑藝術(shù)的寶庫(kù)，為中華民族燦爛的古老文化增了光彩，也給世界藝術(shù)史補(bǔ)充了光輝的一頁(yè)。
(3)兵馬俑與冶煉技術(shù)
兵馬俑坑內(nèi)出土的青銅兵器有劍、矛、戟、彎刀以及大量的弩機(jī)、箭頭等。據(jù)化驗(yàn)數(shù)據(jù)表明，這些銅錫合金兵器經(jīng)過(guò)鉻化處理，雖然埋在埋土里兩千多年，依然刃鋒銳利，閃閃發(fā)光，表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了很高的冶金技術(shù)，可以視為世界冶金 史上的奇跡。
（4）兵馬俑與秦朝兵制
秦始皇陵出土的絕大部分武士俑都是步兵俑。由此可以看出步兵是秦代軍隊(duì)構(gòu)成中的主體。秦代車(chē)兵雖已不是軍隊(duì)的主體，但仍然是戰(zhàn)斗編組中不可缺少的一個(gè)重要兵種。從秦始皇陵兵馬俑出土的情況看，車(chē)兵既有單獨(dú)的編隊(duì)，也有與步兵相結(jié)合的編隊(duì)，還有與騎兵相結(jié)合的編隊(duì)，并有與步、騎同時(shí)相結(jié)合的編隊(duì)。這說(shuō)明車(chē)兵既可以獨(dú)立使用，又可以同其他兵種配合使用，是車(chē)、步、騎聯(lián)合作戰(zhàn)中的重要力量。另外，從兵馬俑還可以知道，秦代的騎兵已經(jīng)配備有齊全的鞍。戰(zhàn)馬都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練和精選，高皆1．33米以上。騎士個(gè)個(gè)精強(qiáng)勇悍，一律穿短甲，手持弓箭。騎兵也是秦代的重要兵種之一.。
四、兵馬俑的歷史地位
歷史本身賦予了秦俑多種歷史文化價(jià)值。秦俑所折射的歷史層面既多又廣，在建筑史、服飾史、制度史尤其是王陵制度史等方面，具有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)價(jià)值。即使秦俑的身高、體魄、服飾發(fā)髻、刻記文字以及秦人在俑坑留下的生產(chǎn)工具和勞作痕跡，都能從不同側(cè)面反映出秦代社會(huì)生活的真實(shí)影像，反映出一個(gè)時(shí)代的文化特質(zhì)，反映出秦興亡的歷史真諦。 秦兵馬俑在歷代陪葬俑中是最有代表性的，是中國(guó)俑葬文化的精華。它是一個(gè)威武王朝的寫(xiě)真，是一段消磨不去的春秋史筆，是一首氣勢(shì)磅礴的雄渾贊歌。 兵馬俑是中國(guó)的，也是世界的。
文化考察報(bào)告篇三
金智慧文化發(fā)展有限公司是專(zhuān)業(yè)從事幼兒園裝備與教材研究和推廣、幼兒體智能教學(xué)和研究的文化創(chuàng)意型企業(yè)，秉持“以人為本、追求卓越”的經(jīng)營(yíng)理念，與國(guó)內(nèi)外多家最具有影響力的兒童教育服務(wù)機(jī)構(gòu)合作，融合了先進(jìn)的教育理念，為揚(yáng)州的廣大幼兒園提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，產(chǎn)品包括幼兒體智能教學(xué)、幼兒學(xué)習(xí)教材、幼兒玩教具、幼兒園配套設(shè)施四大系列。
金智慧企業(yè)定位為揚(yáng)州幼教行業(yè)的綜合服務(wù)機(jī)構(gòu)，十年來(lái)，扎根幼教，以“把世界最好的教育帶給孩子”為己任，積極響應(yīng)國(guó)家大力發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)的號(hào)召，全面支持幼兒園科學(xué)保教工作，滿(mǎn)足幼兒在園一日活動(dòng)所需，是目前揚(yáng)州最大的幼教行業(yè)的綜合服務(wù)供應(yīng)機(jī)構(gòu)。
金智慧人將用“發(fā)揚(yáng)幼教、激發(fā)潛能”來(lái)詮釋對(duì)學(xué)前教育的深刻理解，傳播先進(jìn)的教育理念，全心全意服務(wù)園所，為推動(dòng)揚(yáng)州幼兒教育進(jìn)步而不懈努力。
2、文化理念。
經(jīng)營(yíng)理念。
以人為本、追求卓越”價(jià)值觀(guān)。
把世界最好的教育帶給孩子教育觀(guān)。
發(fā)揚(yáng)幼教、激發(fā)潛能。
文化考察報(bào)告篇四
二是師資隊(duì)伍建設(shè)?，F(xiàn)在學(xué)校的青年教師越來(lái)越多，有些學(xué)校教師的平均年齡在35歲左右。教師年輕，就有巨大的發(fā)展空間。一般認(rèn)為，教師在從教5年之后，進(jìn)入第一個(gè)發(fā)展高原期，特點(diǎn)是在專(zhuān)業(yè)方面不再有新的進(jìn)展，教學(xué)能力難以取得突破，甚至工作的熱情也在消退之中。這個(gè)時(shí)期持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短，決定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的空間。要解決的問(wèn)題是：如何幫助一線(xiàn)教師，尤其是青年教師迅速地走出高原期，形成行之有效的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的模式。
三是教學(xué)制度建設(shè)。教學(xué)是學(xué)校工作的核心，教學(xué)制度對(duì)教學(xué)工作有組織、保障的作用，教學(xué)制度要對(duì)教學(xué)的主要環(huán)節(jié)(備課、授課;預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)等)、構(gòu)成要素(教師、學(xué)生、教材等)和方法手段(教法、學(xué)法等)進(jìn)行有機(jī)組合與規(guī)定。要形成的成果是：如何在教學(xué)制度的建設(shè)中融入教學(xué)論、心理學(xué)的基本原理，把諸如因材施教、及時(shí)反饋、精講多練、師生互動(dòng)等思想體現(xiàn)在教學(xué)制度之中。
四是學(xué)校特色建設(shè)。學(xué)校特色是學(xué)校辦學(xué)水平的綜合體現(xiàn)，學(xué)校特色需要特色項(xiàng)目，但更重要的是在一定的辦學(xué)思想指導(dǎo)下，把特色項(xiàng)目融入辦學(xué)整體，提高學(xué)校的辦學(xué)水平。要努力的方向是：學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中，兼收并蓄各種成功的思想、經(jīng)驗(yàn)和方法，同時(shí)又從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，尋找到一條適合自身發(fā)展的道路，在發(fā)展中不斷完善，并進(jìn)而形成自身鮮明的辦學(xué)特色。
六、師資隊(duì)伍的建設(shè)成為優(yōu)質(zhì)教育資源的主導(dǎo)方面。
一所學(xué)校要生存和發(fā)展，要成為一所名校，其“核心競(jìng)爭(zhēng)力”就是教師隊(duì)伍的質(zhì)量。學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，社會(huì)對(duì)學(xué)校的認(rèn)可度，都與師資隊(duì)伍有密切關(guān)系。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展涉及教師的專(zhuān)業(yè)思想建設(shè)、職業(yè)道德和職業(yè)特點(diǎn)、教師成長(zhǎng)的階段劃分與內(nèi)容、教師培養(yǎng)的方式、教師個(gè)體的性格特點(diǎn)與發(fā)展模式、教與學(xué)的相互關(guān)系和相互促進(jìn)等諸多方面。學(xué)校要根據(jù)自身的特點(diǎn)，尋找各種有效的方法和抓手來(lái)促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。華東五市當(dāng)?shù)亟逃止膭?lì)學(xué)校形成富有學(xué)校特色的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的模式。在工作中，教育局堅(jiān)持兩個(gè)基本做法：一是組織協(xié)調(diào)，形成合力。把教育局各科室、部門(mén)和機(jī)構(gòu)的力量整合在一起，中教科、德育室、教研室、科研室、師訓(xùn)部、督導(dǎo)室的同志一起成立加強(qiáng)初中建設(shè)工作小組，各司其職，各有任務(wù)，同時(shí)又相互協(xié)調(diào)，相互配合，目標(biāo)鎖定為如何共同促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。二是繼續(xù)發(fā)揮專(zhuān)家組的作用，組織專(zhuān)家組緊緊圍繞課堂教學(xué)，聽(tīng)課評(píng)課。
把教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，作為加強(qiáng)初中建設(shè)的主攻方向，進(jìn)一步落實(shí)“聚精會(huì)神抓教學(xué)，滿(mǎn)腔熱情建隊(duì)伍，一心一意謀發(fā)展”的思想，作為實(shí)施“人才戰(zhàn)略”，把人力資源視為第一資源的表現(xiàn)。工作中處理好四種關(guān)系：
第一，處理好學(xué)校三年規(guī)劃的實(shí)施與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)系，即整體和局部的關(guān)系，規(guī)劃是全局，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是主攻方向，兩者不可偏廢。
第二，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展上，處理好教育局的指導(dǎo)性意見(jiàn)和學(xué)校操作性模式的關(guān)系。教育局把發(fā)展教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)基本功作為突破口，是考慮到面上所有學(xué)校而提出的底線(xiàn)，在具體實(shí)施中，各校要根據(jù)自己的實(shí)際情況，有所取舍，尤其注意形成自己學(xué)校的操作性的模式，形成3-5種比較成熟的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式。徐匯區(qū)已經(jīng)與上海師大合作建立了“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展行動(dòng)區(qū)”，充分利用專(zhuān)家資源取得一些突破。
第三，對(duì)于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，處理好長(zhǎng)期持久的心理準(zhǔn)備和只爭(zhēng)朝夕的工作態(tài)度的關(guān)系，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)，取得明顯的進(jìn)展。
第四，對(duì)于學(xué)校發(fā)展的預(yù)期，處理好學(xué)校的發(fā)展性指標(biāo)與整個(gè)地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展走向的關(guān)系。一方面切合實(shí)際地提出學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)，另一方面，以整個(gè)地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展走向作為參照，力求有高起點(diǎn)，有新思路，有大發(fā)展。
通過(guò)短暫的考察了解，再比較我市教育事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，使我們產(chǎn)生不少感想。陸游詩(shī)云：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，到華東五市看到了、學(xué)到了許多經(jīng)驗(yàn)做法，我們?nèi)砸剡^(guò)頭來(lái)，審視自身，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升我們的辦學(xué)水平。
文化考察報(bào)告篇五
xx不是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是我們學(xué)習(xí)服務(wù)文化的榜樣。
社會(huì)生產(chǎn)的主體是企業(yè)。如果一個(gè)企業(yè)一方面能夠提高生產(chǎn)效率，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，另一方面能夠提高企業(yè)員工待遇以及素質(zhì)，從而改變員工的命運(yùn)――那么我們要說(shuō)：這個(gè)企業(yè)、這個(gè)企業(yè)的企業(yè)家、這個(gè)企業(yè)的經(jīng)理人，為社會(huì)作出了極大的貢獻(xiàn)。如果這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成立的話(huà)，我覺(jué)得xx為社會(huì)做出了很大貢獻(xiàn)。
在xx，我看到的很多現(xiàn)象讓我驚奇，因?yàn)檫@些東西是只有在書(shū)本上才能讀到的關(guān)于成功企業(yè)的傳奇故事。店長(zhǎng)開(kāi)例會(huì)，說(shuō)總公司正在為忠誠(chéng)員工修建養(yǎng)老公寓，幾分鐘之內(nèi)就讓每位員工都受到鼓舞，就像松下幸之助在做“250年計(jì)劃”的演講。只要到了上班時(shí)間，所有員工都不會(huì)停下來(lái)休息――安檢員（職責(zé)相當(dāng)于電工）在上客高峰期端盤(pán)子傳菜；傳菜員傳出去一趟菜以后總是捎回一筐臟盤(pán)子；收市之前的上客低谷期，傳菜員、服務(wù)員、保安都到洗碗間洗碗、擦盤(pán)子――這種效率只有在麥當(dāng)勞有過(guò)；店長(zhǎng)以及大堂經(jīng)理、后堂經(jīng)理總是出現(xiàn)在最繁忙的地方，干起活來(lái)比很多熟練員工還麻利。很多時(shí)候我都感嘆：這是一個(gè)什么企業(yè)啊，他們?cè)诤?jiǎn)直是在創(chuàng)造奇跡！而最讓我驚奇甚至不解的是：在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的工作以后，員工還能保持心情愉快，甚至面帶笑容。
經(jīng)過(guò)入職培訓(xùn)以及一段時(shí)間的店內(nèi)實(shí)習(xí)以后，我也切身體會(huì)到了這種工作帶來(lái)的愉快。xx員工之所以做得好，是因?yàn)橛眯脑谧?；之所以不累，是因?yàn)閷?duì)工作有激情。而之所以用心，之所以有激情，則是因?yàn)樽约菏艿搅烁袆?dòng)。被同事的感動(dòng)，被火熱的工作環(huán)境感動(dòng)――而最重要的是被企業(yè)所感動(dòng)，被領(lǐng)導(dǎo)所感動(dòng)。
一、為什么要感動(dòng)員工？
我之所以用“感動(dòng)每一位員工”來(lái)做標(biāo)題，有兩個(gè)原因。第一是因?yàn)槲覀€(gè)人在xx實(shí)習(xí)的每一天都被店里的領(lǐng)導(dǎo)、同事們感動(dòng)。我用“感動(dòng)”一詞并不夸張，和我一起分配到牡丹園店的其余5名新員工也同樣每天都被感動(dòng)。正是因?yàn)楸桓袆?dòng)，所以每一個(gè)人都積極主動(dòng)的在工作。第二，我以為，“感動(dòng)員工”應(yīng)該是對(duì)所有管理人員的基本要求。一名管理人員一天感動(dòng)10名顧客，還不如一天感動(dòng)5名員工，因?yàn)槭艿礁袆?dòng)的五名員工絕對(duì)不止感動(dòng)10名顧客。只有要求管理人員感動(dòng)員工，才能與要求一線(xiàn)服務(wù)人員“感動(dòng)顧客”在邏輯上保持一致。
服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題并不在服務(wù)本身：服務(wù)流程可以制定得無(wú)限完美，服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)可以要求得無(wú)限嚴(yán)格――但是我們能做到些什么？服務(wù)問(wèn)題本質(zhì)上是對(duì)服務(wù)人員的激勵(lì)問(wèn)題。親情服務(wù)不是靠高標(biāo)準(zhǔn)要求出來(lái)的，也不是上級(jí)能夠培訓(xùn)出來(lái)的，而是傳遞的――將別人對(duì)自己的親情傳遞給顧客，將自己受到的感動(dòng)傳遞給顧客，這才是親情服務(wù)。要傳遞就要有來(lái)源，誰(shuí)來(lái)給員工親情？誰(shuí)來(lái)感動(dòng)員工？我們不能把感動(dòng)的來(lái)源寄托在別人身上，只有我們自己努力，讓我們的企業(yè)、讓企業(yè)所有的.管理者來(lái)感動(dòng)每一名員工。
其實(shí)，我覺(jué)得“為什么要感動(dòng)員工”這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了――就跟我們?yōu)槭裁匆髥T工感動(dòng)顧客一樣簡(jiǎn)單，問(wèn)這個(gè)本身就有一點(diǎn)冒傻氣，所以我不打算在這個(gè)問(wèn)題上再說(shuō)太多。
二、如何感動(dòng)員工？
我們用什么感動(dòng)員工？在一次談話(huà)中，賈總曾經(jīng)對(duì)包頭海鮮店的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“一定要關(guān)心每一位員工。你可以不用他，但是不能不愛(ài)他，不能不關(guān)心他?！蔽耶?dāng)時(shí)聽(tīng)到以后就很受感動(dòng)。并且我覺(jué)得，這句話(huà)說(shuō)出了感動(dòng)員工的真正方法：關(guān)愛(ài)是感動(dòng)之源，只有付出我們的關(guān)愛(ài)，員工才能被感動(dòng)。如何關(guān)愛(ài)呢？我們可以看一看xx是怎么做的。
1．新員工入職培訓(xùn)。
我一定要把入職培訓(xùn)放到第一個(gè)說(shuō)，因?yàn)槿肼毰嘤?xùn)實(shí)在太重要了，每一個(gè)新員工都在入職培訓(xùn)中得到很多東西。
首先，他們得到了系統(tǒng)內(nèi)最優(yōu)秀培訓(xùn)師的指導(dǎo)。xx每家店都不直接招聘人員，而是由片區(qū)人事部負(fù)責(zé)統(tǒng)一招聘，集中培訓(xùn)。所以可以在系統(tǒng)內(nèi)挑選一名最優(yōu)秀的培訓(xùn)人員做培訓(xùn)工作。培訓(xùn)師在第一天開(kāi)始培訓(xùn)之前就告知每個(gè)人她的電話(huà)號(hào)碼，并表示以后有困難可以隨時(shí)給她打電話(huà)。這也是xx的所有管理者的共同方式，新員工到店以后店長(zhǎng)、大堂經(jīng)理、后堂經(jīng)理都會(huì)給手機(jī)號(hào)碼，都會(huì)讓員工在困難的時(shí)候給她（他）打電話(huà)。
其次，他們?nèi)谌肓艘粋€(gè)小集體。這個(gè)小集體只有十幾個(gè)人或者二十幾個(gè)人，這就比一開(kāi)始就要到店里與一兩百人相處容易多了。每一期培訓(xùn)的新員工都會(huì)自動(dòng)結(jié)成一個(gè)群體，有了這個(gè)小群體，再融入大群體就相對(duì)容易一些。在培訓(xùn)結(jié)束到店實(shí)習(xí)后，店里也是安排同一批新員工一起吃飯，一起開(kāi)小會(huì)，也有利于這種小集體的形成。這種小集體也沒(méi)有形成“派別”的危險(xiǎn)，因?yàn)閹酌聠T工實(shí)在不可能形成什么“實(shí)力”。但是這種小集體卻能迅速消除孤獨(dú)感，使新員工盡快進(jìn)入工作角色，融入大集體。
文化考察報(bào)告篇六
水，是杭州的靈魂。西湖之于杭州，猶如人之眉目。古往今來(lái)多少文人墨客吟詠過(guò)這片水，無(wú)論陰晴雨雪，無(wú)論春夏秋冬，西湖都給游者爽心悅目的風(fēng)姿。四十多處勝景，三十多處重點(diǎn)文物古跡，道不盡的故事傳說(shuō)，賦予這片水以靈氣和仙氤。
杭州因西湖而聞名，景色秀美，人文薈粹的西湖吸引了歷代詩(shī)人，并成為其吟詠對(duì)象，古往今來(lái)，詩(shī)詞賦予它豐厚的文化內(nèi)涵，西湖的詩(shī)性美在歷代文人墨客的吟詠中得以不斷豐富和提升，西湖詩(shī)詞深刻地影響了杭州人和杭州文化，它為認(rèn)識(shí)杭州獨(dú)特的詩(shī)性文化提供了一個(gè)窗口，通過(guò)對(duì)西湖詩(shī)詞文化的考察，有助于我們探究杭州地域文化的形成及其獨(dú)特內(nèi)涵，并對(duì)當(dāng)下發(fā)展的杭州文化，開(kāi)發(fā)人文資源頗有裨益。
一、西湖及西湖詩(shī)詞的發(fā)展歷史
秦朝在如今的西湖邊設(shè)有錢(qián)塘縣，這是杭州的前身，但它不過(guò)只是個(gè)山中小縣。直至漢代以前，西湖還與錢(qián)塘江相連，后來(lái)由于潮汐挾帶泥沙不斷淤積、堵塞灣口，便成為瀉湖。故明代性靈詩(shī)人袁宏道在《山陰-道》詩(shī)中說(shuō)：“六朝以上人，不聞西湖好?！?BR> 宋是西湖發(fā)展最為重要的時(shí)期，由于王朝建都杭州(時(shí)稱(chēng)臨安)，西湖之繁華達(dá)到了頂峰。此時(shí)復(fù)興中晚唐詩(shī)風(fēng)，如楊萬(wàn)里、陸游、姜夔、趙師秀、戴復(fù)古、劉克莊等大都抒寫(xiě)自我面目，坦露性情。到元代，西湖詩(shī)多宗晚唐的李賀、李商隱，明代也大都學(xué)唐。清代雖是宋詩(shī)興盛，西湖詩(shī)卻兼得才情與學(xué)歷、人文與自然，承明末以來(lái)詩(shī)風(fēng)，興性靈一脈。這種血統(tǒng)與西湖的天生氣質(zhì)配合得天衣無(wú)縫，使后世的西湖詞具備了一種得天獨(dú)厚的空靈悱惻的特殊美感。
二、白居易、林逋、蘇軾的西湖詩(shī)詞
最早寫(xiě)詩(shī)贊美西湖的詩(shī)人是白居易，他于長(zhǎng)慶二年(822)十月赴任杭州刺史(即州最高長(zhǎng)官)，前后三年，實(shí)際時(shí)間僅20個(gè)月。在這不算長(zhǎng)的時(shí)間里，白公卻為杭州做了多件大事，對(duì)杭州的發(fā)展具有重要意義。其中一件就是他力排眾議，筑堤保湖，興修水利，引湖水灌溉農(nóng)田。同時(shí)，他出任杭州刺使期間寫(xiě)下了許多謳歌杭州湖山的詩(shī)篇。他描寫(xiě)西湖旖旎的春光如“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”，“湖上春來(lái)如畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪”；描寫(xiě)杭州美麗的自然風(fēng)光如“余杭形勝四方無(wú)，州傍青山縣枕湖。繞郭荷花三十里，拂城松樹(shù)一千株?！薄吧矫祗枚亚圜?，湖號(hào)錢(qián)塘瀉綠油”；他在離任后仍深情地寫(xiě)道：“江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游?！苯?jīng)過(guò)白居易的大量筆墨渲染，原來(lái)默默無(wú)聞的西湖成了有口皆碑的風(fēng)景勝地，杭州也至此從一個(gè)普通的州治城市轉(zhuǎn)為一個(gè)別具詩(shī)性的風(fēng)景城市。這對(duì)于杭州的文化定位與品性確立意義深遠(yuǎn)。自白居易起，西湖就被視作一個(gè)美女，西湖詩(shī)意象里也多了許多女性物象。如《春題湖上》之“青羅裙帶展新蒲”，《杭州春望》之“草綠腰裙一道斜”等均用女性形象及其服飾生動(dòng)貼切地顯示了他眼中春天西湖的面貌。
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文化考察報(bào)告篇七
摘要：江西華章文化發(fā)展有限公司是中國(guó)內(nèi)地以中國(guó)文物藝術(shù)品為主新起的綜合性文化公司。通過(guò)對(duì)該公司的考察調(diào)研，把該文化公司于我們所學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理相結(jié)合，探討文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及其外延發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)作為一門(mén)新興專(zhuān)業(yè)，文化本身具有很寬的范疇，書(shū)本上的文化產(chǎn)業(yè)都是一些比較虛空的理論知識(shí)。然后，通過(guò)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)公司的考察調(diào)研，能夠讓我們把理論與實(shí)踐相結(jié)合從而也讓我們可以給文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)這一巨大的容器慢慢填充一些實(shí)質(zhì)的物體。通過(guò)與華章公司接洽人員的交流探討使我們了解了一些該公司的運(yùn)營(yíng)模式及未來(lái)規(guī)劃，讓我們更加了解文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向。
江西華章文化公司有效利用清大文創(chuàng)及公司在博物館建設(shè)設(shè)計(jì)方面的優(yōu)勢(shì)資源，在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)展承接博物館的設(shè)計(jì)和建設(shè)業(yè)務(wù)。為國(guó)內(nèi)城市文博建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)提供專(zhuān)業(yè)、優(yōu)質(zhì)、深度的服務(wù)。由此，以上業(yè)務(wù)為該公司的主營(yíng)業(yè)務(wù)，而該公司名下的春明藝術(shù)博物館則主要經(jīng)營(yíng)外銷(xiāo)瓷器及名家畫(huà)作。春明藝術(shù)博物館一樓為一些名人油畫(huà)與瓷板畫(huà)。二樓為知名藝術(shù)家余春明先生的個(gè)人油畫(huà)展。余春明是中國(guó)美術(shù)家、中國(guó)民間文藝家及一些外國(guó)藝術(shù)類(lèi)協(xié)會(huì)的會(huì)員，同時(shí)他還是南昌大學(xué)建筑系的教授，南昌博物館館長(zhǎng)（南昌博物館為華章文化發(fā)展有限公司設(shè)計(jì)建).余教授曾在南昌大學(xué)任教期間自費(fèi)走遍全國(guó)考察中國(guó)民居，在十幾年期間畫(huà)速寫(xiě)3000余幅，大量中國(guó)民居建筑在其油畫(huà)畫(huà)作上得到完美呈現(xiàn)。此外，余教授在全球范圍內(nèi)舉辦了近二十余場(chǎng)個(gè)人畫(huà)展。二樓的油畫(huà)便是余教授關(guān)于中國(guó)各地民居的畫(huà)作。三樓是一些外銷(xiāo)瓷器與本地瓷，大部分為清朝時(shí)期的瓷器，有很多都是當(dāng)時(shí)銷(xiāo)往國(guó)外的結(jié)合中西元素的瓷器。瓷器的類(lèi)型有廣彩，水彩，青花等，其中青花瓷居多。
化藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值是極高的，但是沒(méi)有人流量，沒(méi)有知名度，何來(lái)的營(yíng)業(yè)收入？而且，類(lèi)似于博物館這類(lèi)的行業(yè)，如果想單獨(dú)運(yùn)行并以此盈利，是極其艱難的。類(lèi)似于博物館這類(lèi)的行業(yè)，大部分還是要依賴(lài)政府的投資。自從國(guó)家確定將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為支柱性產(chǎn)業(yè)以來(lái)，有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的扶持政策紛紛出臺(tái)，文化板塊成為各路資本追逐的寵兒。2013的政府工作報(bào)告更是將文化產(chǎn)業(yè)首次寫(xiě)入“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”部分，凸顯了文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。
華章文化發(fā)展有限公司做為剛起步的文化產(chǎn)業(yè)公司，確實(shí)有很多亟待改善的地方，但是經(jīng)驗(yàn)是慢慢隨著時(shí)間積累的，該公司的發(fā)展前景還是比較大的。通過(guò)對(duì)華章公司的考察調(diào)研，我更加能理解文化產(chǎn)業(yè)管理的內(nèi)容了。近年來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已收到國(guó)內(nèi)各界的高度重視，2014年政府工作報(bào)告中指出，文化是民族的血脈。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)公民道德和精神文明建設(shè)。2014年要繼續(xù)深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，可見(jiàn)文化產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展力度將會(huì)是空前的強(qiáng)大。各行各業(yè)與文化的相關(guān)性越來(lái)越緊密，影視業(yè)，新聞媒體行業(yè)，旅游業(yè)，甚至是房地產(chǎn)業(yè)。由此可以看出文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景是巨大的。
未來(lái)發(fā)展前景規(guī)劃：文化經(jīng)紀(jì)人是適應(yīng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)迅速發(fā)展的需要而產(chǎn)生的現(xiàn)代新型職業(yè)，為文化藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展提供咨詢(xún)、策劃、信息對(duì)接、代理、組織承辦等服務(wù)。文化經(jīng)紀(jì)是國(guó)際上公認(rèn)的“金領(lǐng)行業(yè)”，也是21世紀(jì)中國(guó)最有發(fā)展前景和最具市場(chǎng)潛力的“朝陽(yáng)行業(yè)”!而目前中國(guó)在本科和研究生的教育中缺少這樣的專(zhuān)業(yè)，社會(huì)上的各類(lèi)文化經(jīng)紀(jì)人都不是科班出身，一般都是由從事其他職業(yè)的人員轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。因此社會(huì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理(文化經(jīng)紀(jì)方向)的人才需求有著巨大的空間。在從事文化經(jīng)紀(jì)人的過(guò)程中需要了解活躍在各類(lèi)文化藝術(shù)舞臺(tái)上的大量文化名人、藝術(shù)家、明星和演職員，需要對(duì)國(guó)內(nèi)外的文化精品和藝術(shù)名家以及文化藝術(shù)殿堂真正有所把握，并真正以策劃和實(shí)驗(yàn)為手段，感受豐富多彩的文化活動(dòng)和演藝活動(dòng)，從事策劃、包裝、推廣、代理、拍賣(mài)等方面的相關(guān)實(shí)踐。如果沒(méi)有這些扎扎實(shí)實(shí)的功夫，是很難進(jìn)入職業(yè)門(mén)檻的；即使進(jìn)入了，也難以取得真正的成功，成功從來(lái)是來(lái)之不易的。這是一個(gè)為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)尋找市場(chǎng)、拓展市場(chǎng)，為文化藝術(shù)保值、增值的職業(yè)!屬于就業(yè)前景較明朗的專(zhuān)業(yè)。
文化考察報(bào)告篇八
為了深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，加快推動(dòng)我市文化旅游產(chǎn)業(yè)融合式快速發(fā)展，盡快將我市旅游文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，從而做大做強(qiáng)我市旅游產(chǎn)業(yè)。3月5日至12日，、宣傳***率我市文化產(chǎn)業(yè)考察團(tuán)先后到上海、浙江省桐鄉(xiāng)市、杭州市、安徽省蕪湖市以及廣東省深圳市進(jìn)行考察，對(duì)上述城市發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要思路措施、重大旅游開(kāi)發(fā)的融資機(jī)制及具體運(yùn)行模式、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和景區(qū)開(kāi)發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行了專(zhuān)題學(xué)習(xí)。在八天的考察學(xué)習(xí)過(guò)程中，我隨團(tuán)先后實(shí)地考察了上海文廣集團(tuán)、m50創(chuàng)意園、田子坊文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、上海馬戲團(tuán)、杭州元谷文化創(chuàng)意園等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)以及烏鎮(zhèn)景區(qū)、宋城文化景區(qū)、蕪湖方特歡樂(lè)世界和深圳東部華僑城等旅游景區(qū)，與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了廣泛深入的交流，通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)、現(xiàn)場(chǎng)交流、親身體驗(yàn)、座談等多種形式，親身感受到了文化旅游產(chǎn)業(yè)所蘊(yùn)含的巨大發(fā)展?jié)摿筒鷻C(jī)，同時(shí)對(duì)于上述城市在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、走文化和旅游融合式發(fā)展方面探索出的成功經(jīng)驗(yàn)和好做法有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和了解，也加深了我對(duì)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)。
一、本次考察活動(dòng)的主要體會(huì)
極大地開(kāi)闊了視野。尤其是浙江烏鎮(zhèn)、安徽蕪湖、深圳華僑城等地旅游開(kāi)發(fā)的成功范例，給我市的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為我們更好地打造文化旅游大市樹(shù)立了更多的信心。通過(guò)考察，我想對(duì)于考察團(tuán)的每一位成員內(nèi)心來(lái)講都是一次很深地觸動(dòng)，不僅僅是我們看到了與上述城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)上存在的巨大差距，同時(shí)我們也看到了在促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基本思路、開(kāi)發(fā)理念、政策措施、工作力度等方面存在的顯著差距。我市在發(fā)展文化旅游上真正欠缺的，不是歷史文化旅游資源的簡(jiǎn)單展示，而是對(duì)這些潛在資源的挖掘整理包裝、高端旅游策劃和有效市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。必須承認(rèn)，文化旅游產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，無(wú)論是上海和杭州的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，還是蕪湖方特歡樂(lè)世界和深圳華僑城，都改變了我們對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，以個(gè)性化產(chǎn)品、動(dòng)漫、視覺(jué)藝術(shù)以及3d、4d技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的空間。
二、上述城市發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示
（一）定位決定地位
上述城市通過(guò)分析文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間的整合現(xiàn)狀，主要從文化、資源以及旅游市場(chǎng)等方面進(jìn)行立體的、多-維的整合，提出新的文化旅游產(chǎn)品。比如上海的m50創(chuàng)意園和杭州的元谷文化創(chuàng)意園等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，基本上都是獨(dú)辟蹊徑，從政策、資金等方面支持文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展，體現(xiàn)出對(duì)文化發(fā)展的包容性。同時(shí)創(chuàng)造性地利用的城區(qū)內(nèi)的老廠(chǎng)房加以簡(jiǎn)單改造后，迎合當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)，大力發(fā)展以動(dòng)漫、電子商務(wù)、文化創(chuàng)意、藝術(shù)品開(kāi)發(fā)等新興文化產(chǎn)品，既提高了城市的文化品位，又產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
（二）思路決定出路
在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)上不怕失敗，勇于嘗試，敢于創(chuàng)新，敢于無(wú)中生有。比如安徽蕪湖市，市內(nèi)基本上沒(méi)有可開(kāi)發(fā)利用的旅游資源，但是當(dāng)?shù)卣诎l(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)上敢于嘗試，善于筑巢引鳳，在土地供應(yīng)等方面提供優(yōu)惠政策，通過(guò)引進(jìn)深圳華強(qiáng)集團(tuán)開(kāi)發(fā)建設(shè)的方特歡樂(lè)世界，是中國(guó)目前規(guī)模最大的第-四-代主題公園，總面積約125萬(wàn)平方米，其中陸地面積約53萬(wàn)平方米，水面面積約72萬(wàn)平方米，總投資超過(guò)15億元人民幣，屬于蕪湖華強(qiáng)旅游城的一部分。方特歡樂(lè)世界打造的高空飛翔仿真體驗(yàn)項(xiàng)目“飛躍極限”和災(zāi)難體驗(yàn)項(xiàng)目“恐龍危機(jī)”等多種體驗(yàn)項(xiàng)目，采用當(dāng)今最先進(jìn)的理念和技術(shù)精心打造，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段給游客帶來(lái)身臨奇境、不同尋常的驚險(xiǎn)刺激的旅游體驗(yàn)，極大限度的滿(mǎn)足了游客求新、求奇，注重體驗(yàn)效果的旅游需求。
（三）規(guī)劃決定未來(lái)
在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)方面始終堅(jiān)持高起點(diǎn)、大手筆的規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)、大投入的建設(shè)以及高質(zhì)量、人性化的管理，是文化旅游產(chǎn)業(yè)得以快速發(fā)展的重要支撐。我們考察的浙江烏鎮(zhèn)景區(qū)、蕪湖方特歡樂(lè)世界和深圳華僑城在景區(qū)建設(shè)初期都把高水平的發(fā)展規(guī)劃放在首位，規(guī)劃一次到位。同時(shí)在規(guī)劃建設(shè)方面舍得大投入，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外一流的規(guī)劃設(shè)計(jì)部門(mén)編制規(guī)劃，規(guī)劃一經(jīng)確定后，即投入數(shù)十億到上百億元資金用于景區(qū)整體開(kāi)發(fā)建設(shè)，旅游項(xiàng)目與基礎(chǔ)配套服務(wù)設(shè)施同步設(shè)計(jì)、同步建設(shè)，“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”緊密結(jié)合，有效確保了項(xiàng)目的完整性和一致性。
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文化考察報(bào)告篇九
11。
月下旬，由市政協(xié)副主席。
*
*
區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中心、社區(qū)文化站及文化產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)場(chǎng)所、進(jìn)行了視察，并與當(dāng)?shù)卣f(xié)委員、文化界知名人士和文化產(chǎn)品經(jīng)銷(xiāo)人員進(jìn)行了座談。
近年來(lái)，全市各級(jí)文化主管部門(mén)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六大精神和中央、省上的方針政策，以。
“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，按照市委、市政府“主攻三大目標(biāo)，建設(shè)四大基地，推進(jìn)六大新跨越”的總體思路，緊緊圍繞中心工作，立足于實(shí)現(xiàn)和保障廣大人民群眾基本文化權(quán)益，以建設(shè)文化名市為統(tǒng)攬，有力促進(jìn)了我市文化事業(yè)健康、協(xié)調(diào)、穩(wěn)步發(fā)展，為全市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?fàn)I造了良好的文化氛圍。
文化產(chǎn)業(yè)是在文化事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上所形成的一種新型產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。全市文化事業(yè)在市委、市政府的高度重視和市委宣傳部的協(xié)調(diào)指導(dǎo)下發(fā)展較快，主要以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文藝創(chuàng)作和演出、完善公共文化服務(wù)體系、人才隊(duì)伍建設(shè)和民族民間文化保護(hù)為重點(diǎn)。
全市文化基礎(chǔ)設(shè)施投資。
3
．
75。
億元，其中：縣、鄉(xiāng)文化館（站）建設(shè)。
1
．
3
億元。新建、改擴(kuò)建文化“三館”等設(shè)施。
29。
個(gè)，建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。
99。
個(gè)，村級(jí)文化室。
1220。
個(gè)。
近年來(lái)，先后創(chuàng)作大型劇本。
14。
個(gè)，小戲小品。
42。
個(gè)，歌曲。
69。
首，舞蹈。
47。
個(gè)，書(shū)籍。
30。
多本，受到觀(guān)眾好評(píng)。
為滿(mǎn)足廣大人民群眾文化生活需求，先后舉辦各類(lèi)大型演唱會(huì)、燈展及大型節(jié)會(huì)。
48。
次，展演。
196。
場(chǎng)次。
鄉(xiāng)村集會(huì)、體育比賽、春節(jié)社火、春官賽詩(shī)會(huì)等活動(dòng)，全面展示了我市農(nóng)村文化藝術(shù)，為促進(jìn)農(nóng)村文化工作和社會(huì)主義精神文明建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
3
個(gè)，省級(jí)歷史文化名城。
1
個(gè)，省級(jí)示范性文化站、達(dá)標(biāo)文化站、示范書(shū)庫(kù)。
31。
個(gè)，市級(jí)文化先進(jìn)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、達(dá)標(biāo)文化站、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、達(dá)標(biāo)村文化室。
212。
個(gè)，基本建成了縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系。
隨著文化事業(yè)的發(fā)展，全市文化事業(yè)從業(yè)人員增至。
937。
人。
7
個(gè)（華亭縣曲子戲、靈臺(tái)縣燈盞頭戲、靈臺(tái)縣。
*
針灸術(shù)、
*
春官歌演唱、莊浪縣高抬、莊浪縣馬尾荷包、
*
剪紙），其中華亭縣曲子戲被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，確定市級(jí)重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
45。
個(gè)。總之，通過(guò)視察我們認(rèn)為，全市文化事業(yè)在基礎(chǔ)薄弱，資金、人才缺乏的情況下，市文化出版局開(kāi)拓創(chuàng)新、想方設(shè)法，做了大量艱苦、細(xì)致的工作，取得了一定成效。
20*。
年底，全市文化經(jīng)營(yíng)單位發(fā)展到。
1356。
家，其中：國(guó)營(yíng)和集體、個(gè)體演藝單位。
30。
多家，音像業(yè)經(jīng)營(yíng)單位。
193。
家，娛樂(lè)業(yè)經(jīng)營(yíng)單位。
619。
家，藝術(shù)培訓(xùn)單位。
39。
家，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)單位。
93。
家，印刷（復(fù)印。
)
經(jīng)營(yíng)單位。
140。
家，藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)單位。
93。
家。實(shí)現(xiàn)總產(chǎn)值。
12285。
萬(wàn)元，占全市。
gdp。
的
1
．
17%。
年上繳稅金。
735。
7780。
余人?？偟膩?lái)說(shuō)，全市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成效顯著，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
1
市委、市政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)高度重視，切實(shí)做到“思想到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、政策到位、措施到位”。特別是
2004。
年省政府《關(guān)于加強(qiáng)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》（甘政發(fā)〔。
2004。
〕
65。
*
市人民政府關(guān)于加強(qiáng)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使全市文化產(chǎn)業(yè)思路更加清晰、方向更加明確，為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供了有力的支持。
2
突出地域特點(diǎn)，文化支柱產(chǎn)業(yè)初步形成。
通過(guò)挖掘
*
10。
月底，我市共接待國(guó)內(nèi)外旅游者。
136。
．
3
萬(wàn)人（次），實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入。
4
．
1
億元，均居全省第二位。全市廣播、電視覆蓋率分別達(dá)到。
97。
．
77%。
90。
．
72%。
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)單位發(fā)展到。
91。
家，年產(chǎn)值達(dá)。
1862。
萬(wàn)元。出版發(fā)行事業(yè)快速發(fā)展，全市已有出版印刷機(jī)構(gòu)。
426。
家，從業(yè)人員。
2900。
多人，年產(chǎn)值達(dá)。
9194。
萬(wàn)元。全市書(shū)畫(huà)、文藝演出、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)及各類(lèi)歌舞廳、
ktv。
量販、音樂(lè)茶座等娛樂(lè)場(chǎng)所年收入達(dá)。
2000。
多萬(wàn)元。
78。
名民間作者制作的。
840。
多件彩燈、木雕、面塑、剪紙等工藝品在。
2004。
年首屆甘肅民族民間文化藝術(shù)節(jié)展出后深受好評(píng)。
3
打造文化品牌，極力發(fā)展特色文化。
我市把打造地域特色產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，通過(guò)舉辦
*
文化旅游節(jié)、成立。
*
武術(shù)學(xué)院、開(kāi)發(fā)。
*
山主題文化產(chǎn)品、舉辦中醫(yī)針灸（國(guó)際）學(xué)術(shù)交流大會(huì)及。
*
文化節(jié)、建設(shè)。
*
陵園、西王母祭祀活動(dòng)、開(kāi)發(fā)西王母剪紙系列文化產(chǎn)品，維修靜寧界石鋪紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館和。
*
*
文化、
*
文化、西王母文化、成紀(jì)文化。我市紙織畫(huà)、烙畫(huà)、剪紙、掛毯、木雕、高抬、皮影等具有深厚歷史文化底蘊(yùn)、極富鮮明地方民俗風(fēng)格的藝術(shù)瑰寶，已經(jīng)成為我市獨(dú)具特色的文化。
4
文化產(chǎn)業(yè)投入逐年加大。
經(jīng)濟(jì)效益明顯增強(qiáng)。
十五以來(lái)，全市共完成文化建設(shè)資金
3
．
76。
億元。其中：廣播電視局在“村村通”等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)投資。
1000。
多萬(wàn)元，圓滿(mǎn)完成了廣播電視節(jié)目光纜傳輸。
*
日?qǐng)?bào)社累計(jì)投資。
130。
萬(wàn)元，完成了《。
*
日?qǐng)?bào)》彩印工作。投資。
1??3。
*
市博物館館藏文物保存環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)試點(diǎn)等重大項(xiàng)目。新建“三館”及其他文化設(shè)施。
16。
個(gè)，改擴(kuò)建“三館”
13。
個(gè)，使多數(shù)縣（區(qū)）“三館”建設(shè)基本達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)要求。旅游業(yè)投資。
2
．
36。
億元，完成景區(qū)建設(shè)、景點(diǎn)維修工程。
15。
項(xiàng)，新修景區(qū)道路。
120。
多公里，開(kāi)發(fā)旅游新線(xiàn)路。
5
條，進(jìn)一步提高了我市旅游產(chǎn)品的知名度，全市旅游綜合收入和接待人數(shù)躍居全省第二位。
*
日?qǐng)?bào)社和市文聯(lián)辛勤工作的結(jié)果。
我市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然取得了一定的成績(jī)，但總體處于起步、培育的初級(jí)階段，在重視程度、管理體制、資金投入和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)方面都無(wú)法與其它產(chǎn)業(yè)相提并論，主要反映在以下四個(gè)方面。
由于重視程度和認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，很難在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上有大的突破。此外，由于缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，致使當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體不明確，重點(diǎn)不突出。
文化體制改革滯后于經(jīng)濟(jì)體制改革，存在政事不分、政企不分，導(dǎo)致文化經(jīng)營(yíng)單位、個(gè)人不能真正成為市場(chǎng)主體。在管理方面存在部門(mén)分割、條塊分割、上下分割的現(xiàn)象，使文化資源難以整合、優(yōu)化。又缺乏扶持民營(yíng)資本進(jìn)入文化市場(chǎng)的優(yōu)惠政策，致使非公經(jīng)濟(jì)進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域存在一定障礙，嚴(yán)重影響了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。
目前，市、縣、鄉(xiāng)文化建設(shè)投資基本上靠政府，但財(cái)政用于扶持文化建設(shè)的資金相對(duì)較少，用于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金更是微乎其微。加之受體制影響，民營(yíng)文化企業(yè)尚處于觀(guān)望階段，投入少、規(guī)模小，難以形成強(qiáng)勢(shì)。市場(chǎng)對(duì)人才、資金、信息、項(xiàng)目等文化資源配置功能較弱，文化資源得不到有效整合和利用。
文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，缺乏合作，依然是各自為政，孤立發(fā)展。使得文化產(chǎn)業(yè)不成體系，不能形成完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈，不能形成滾動(dòng)發(fā)展的良性循環(huán)機(jī)制，還沒(méi)有建立起占領(lǐng)市場(chǎng)、優(yōu)勢(shì)明顯、特色突出、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
當(dāng)前影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最根本的問(wèn)題還是思想觀(guān)念問(wèn)題。我們過(guò)去往往習(xí)慣于把文化單純地作為宣傳工具，重視其意識(shí)形態(tài)屬性，而忽視其經(jīng)濟(jì)屬性和產(chǎn)品屬性。隨著發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的雙重屬性日益顯現(xiàn)出來(lái)。必須堅(jiān)持用黨的十六大和十六屆五中、六中全會(huì)精神統(tǒng)領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、滿(mǎn)足群眾精神文化需求、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性、必要性和緊迫感。明確認(rèn)識(shí)抓文化產(chǎn)業(yè)就是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想，不斷統(tǒng)一思想，提高發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的自覺(jué)性，堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，積極貫徹落實(shí)省委辦公廳印發(fā)的關(guān)于全省文化體制改革方案和全省“十一五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的有關(guān)要求，進(jìn)一步完善文化產(chǎn)業(yè)政策，建議制定出臺(tái)支持鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，從財(cái)政、稅務(wù)、信貸、土地等各個(gè)方面加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度。用政策推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷提升文化產(chǎn)業(yè)的科技含量和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
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西王母。
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古成紀(jì)四大品牌文化研討會(huì)，進(jìn)一步提高四大文化品牌知名度，提升。
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城市品位。在大力打造。
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西王母。
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和古成紀(jì)文化內(nèi)涵的同時(shí)，進(jìn)一步挖掘、宣傳公劉文化、秦皇祭祖等文化內(nèi)涵。
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文化憑借“天下道教第一山”的稱(chēng)譽(yù)，依托距今。
4600。
多年的軒轅黃帝三臨。
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問(wèn)道廣成子的歷史文化積淀樹(shù)立。
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山道源圣地品牌，抓緊。
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古鎮(zhèn)。
問(wèn)道驛站等項(xiàng)目建設(shè)，既展示。
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文化的博大精深，又能帶動(dòng)以。
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山為龍頭的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)步伐。
西王母文化在國(guó)內(nèi)及海外的傳播日益廣泛，西王母文化既是我市寶貴的文化旅游資源，也是拉動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展重要因素，尤其是西王母文化對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)海峽兩岸民間交流的重要橋梁作用日益凸顯，對(duì)于祖國(guó)優(yōu)秀文化的傳承和實(shí)現(xiàn)兩岸早日和平統(tǒng)一都有不可估量的作用。抓緊建設(shè)王母宮石窟、瑤池等重點(diǎn)項(xiàng)目的同時(shí)，加大西王母文化的宣傳力度，在投資上能給予重點(diǎn)扶持，結(jié)合大云寺博物館的開(kāi)發(fā)建設(shè)，使西王母景區(qū)早日建成，成為推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的一大亮點(diǎn)。
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文化要加大力度開(kāi)發(fā)保護(hù)和研究，充分利用珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)先進(jìn)文化。主抓。
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中醫(yī)醫(yī)院、
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制藥公司及。
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故里旅游等重點(diǎn)項(xiàng)目，盡快申請(qǐng)國(guó)家文物局將。
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相關(guān)遺址列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，將“。
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針灸術(shù)”列入國(guó)家以至聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目、建立。
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紀(jì)念館，進(jìn)一步擴(kuò)大世界歷史文化名人。
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的國(guó)際影響力。
一是做大做強(qiáng)文化旅游業(yè)。
我市旅游業(yè)的發(fā)展要以生態(tài)為基礎(chǔ)，文化為靈魂，使演藝業(yè)、文化特色產(chǎn)品進(jìn)入旅游業(yè)，用文化精品包裝旅游業(yè)，提高旅游業(yè)的層次。堅(jiān)持在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，努力提升旅游產(chǎn)業(yè)的文化品位。利用各種媒體，大力宣傳四大文化品牌的基礎(chǔ)上，每年在“五
一”、“十。
一”黃金周開(kāi)展兩次旅游文化活動(dòng)節(jié)，并鼓勵(lì)全市干部職工、農(nóng)民群眾和各界人士積極參與文化旅游節(jié)的活動(dòng)，憑身份證可在市內(nèi)各旅游景區(qū)（景點(diǎn)）購(gòu)買(mǎi)半價(jià)門(mén)票。
二是積極支持現(xiàn)代傳媒業(yè)發(fā)展。
依托深厚的文化底蘊(yùn)、文化傳媒龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用和巨大的消費(fèi)群體，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，積極支持、發(fā)展影視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)及廣告產(chǎn)業(yè)，全方位提高信息傳遞速度，使之更好地為我們的生產(chǎn)生活提供服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)化、加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系。
三是大力發(fā)展彩印業(yè)、報(bào)刊業(yè)。
我市的印刷業(yè)相對(duì)比較落后，特別是彩印也不能滿(mǎn)足市場(chǎng)需求，由于受資金、設(shè)備、技術(shù)等因素的制約發(fā)展緩慢，通過(guò)鼓勵(lì)、支持民間資本進(jìn)入彩印市場(chǎng)，依靠先進(jìn)的設(shè)備和科學(xué)管理，積極扶持、發(fā)展彩印龍頭企業(yè)，解決市場(chǎng)需求。
四是大力培育書(shū)畫(huà)市場(chǎng)。
培育書(shū)畫(huà)市場(chǎng)不僅是文化生活的需要，也是一項(xiàng)
“樹(shù)人”需求。要進(jìn)一步加強(qiáng)交流，聘請(qǐng)名家以書(shū)會(huì)友、開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、開(kāi)辦學(xué)術(shù)講座，創(chuàng)造文化氛圍，提高本地書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的藝術(shù)水平。重點(diǎn)支持紙織畫(huà)和烙畫(huà)的發(fā)展，主要是擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，盡快走向外埠市場(chǎng)。
五是發(fā)展民間民俗工藝品。
我市高抬、皮影、木雕、草編、彩燈、面塑、剪紙等民間民俗工藝獨(dú)具藝術(shù)魅力，市場(chǎng)前景好，值得培育。
一是紙織畫(huà)和烙畫(huà)。
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紙織畫(huà)做工精細(xì)，有隔簾觀(guān)月，霧里看花的美感，年銷(xiāo)售收入。
100。
多萬(wàn)元。烙畫(huà)則以烙鐵為筆。
高溫為墨。
其色彩自然天成，畫(huà)面細(xì)膩。
賦有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力。
是我市特色文化中具有代表性的工藝。
二是草編。
莊浪草編工藝品主要以我市富有的谷草、麥桿為原料，可編制出草籃、草簾、草席、草扇等產(chǎn)品，獨(dú)具藝術(shù)魅力，市場(chǎng)前景好。按照“戶(hù)戶(hù)是工廠(chǎng)，人人是工人”的生產(chǎn)模式，實(shí)行集中技術(shù)培訓(xùn)，分散加工，統(tǒng)一銷(xiāo)售，走集約化發(fā)展的路子。在深加工上做文章，在延伸產(chǎn)業(yè)鏈上下功夫。
三是剪紙和掛毯。
剪紙藝術(shù)技巧獨(dú)特，深受廣大群眾歡迎。靜寧掛毯做工精美、圖案鮮活，現(xiàn)有從業(yè)人員
70。
余人，年產(chǎn)值達(dá)。
100。
萬(wàn)元。
四是木雕。
莊浪木雕工藝精美，仿古制作市場(chǎng)前景較好，但規(guī)模較小，發(fā)展緩慢。
五是高抬和皮影。
莊浪高抬和皮影歷史悠久，遠(yuǎn)近聞名。寧夏、青海等鄰省每逢節(jié)慶、集會(huì)都來(lái)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厮嚾酥谱?、演出助興?？梢猿闪⒏咛е谱骱推び把莩龉?，通過(guò)宣傳推介走出去，打開(kāi)省內(nèi)外市場(chǎng)。
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整體經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)還不夠發(fā)達(dá)的地方，應(yīng)該積極引導(dǎo)、支持，先發(fā)展起來(lái)，在發(fā)展中規(guī)范、完善，在協(xié)調(diào)、服務(wù)中引導(dǎo)和支持，在發(fā)展中不斷加強(qiáng)監(jiān)管。使文化市場(chǎng)健康運(yùn)行，建立先進(jìn)、有序、和諧的文化市場(chǎng)。
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圖書(shū)館、柳湖書(shū)畫(huà)院、
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大劇院、
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八景恢復(fù)建設(shè)，積極扶持隴東民族民俗博覽園、
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紀(jì)念館等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目，通過(guò)扶持這些市場(chǎng)潛力大、文化內(nèi)涵豐富，又具有我市地域特色的文化建設(shè)項(xiàng)目，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。二是搶抓國(guó)家加大文化產(chǎn)業(yè)投入力度的有利時(shí)機(jī)，積極爭(zhēng)取項(xiàng)目，推動(dòng)我市文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。三是要大力加強(qiáng)文化項(xiàng)目招商活動(dòng)，利用優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，吸引外資和民間資本投入文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，并在稅收等方面給予優(yōu)惠政策，以解決我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金不足的問(wèn)題。
文化考察報(bào)告篇十
使我縣經(jīng)濟(jì)也相對(duì)欠發(fā)達(dá)。近年來(lái)，在我縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛勤努力下，三農(nóng)問(wèn)題稍有緩解，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了一定調(diào)整，且出現(xiàn)了一批發(fā)展勢(shì)頭較為強(qiáng)勁的新興工業(yè)企業(yè)，帶動(dòng)了我縣縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為我縣經(jīng)濟(jì)的繁榮、騰飛帶來(lái)了曙光，但仍存在一定的問(wèn)題：
一．城鄉(xiāng)之間仍存在一定的經(jīng)濟(jì)壁壘，未能完全實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)之間的相互聯(lián)系和融合。
二．我縣農(nóng)產(chǎn)品加工仍以初級(jí)的粗加工為主，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值較低，產(chǎn)業(yè)鏈條短，產(chǎn)品附加值也低，不能很好的適應(yīng)市場(chǎng)需求。
三．我縣以經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)遲緩，造成一些資金和經(jīng)費(fèi)的匱乏，高新技術(shù)人才短缺，工業(yè)企業(yè)的固定資本循環(huán)周期過(guò)長(zhǎng)，對(duì)于更新技術(shù)設(shè)備、創(chuàng)新企業(yè)機(jī)制、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)感到力不從心，以至陷入困境。
四．我縣市場(chǎng)機(jī)制還不太完善，具有明顯的自發(fā)性、盲目性，滯后性等缺點(diǎn)。正因如此，才造成幾年前“冬瓜賣(mài)難，瓜賤傷農(nóng)”的現(xiàn)象，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，嚴(yán)重阻礙了我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
對(duì)此我們應(yīng)從以下幾方面著手：
一．努力打破城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)壁壘，相互交流發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，盡快完成我縣三大產(chǎn)業(yè)的相互融合與產(chǎn)業(yè)調(diào)整。
二．調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代，實(shí)施科技興農(nóng)戰(zhàn)略，加速弱質(zhì)農(nóng)業(yè)向高效農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。必要時(shí)可以工農(nóng)業(yè)相結(jié)合，以一種工業(yè)帶動(dòng)相關(guān)幾種農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
三．加大招商引資的強(qiáng)度與力度，使各個(gè)企業(yè)都能盡早的接受資金，完成設(shè)備的更新和換代，招徠高新技術(shù)人才，降低成本、提高利潤(rùn)、從而帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)我縣整體經(jīng)濟(jì)突破“瓶頸”，達(dá)到質(zhì)的飛躍。
四．加強(qiáng)政府的宏觀(guān)調(diào)控職能，明確分工、責(zé)任到人、合理規(guī)劃，盡快使我縣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制早日步入正軌。
下面，我們將結(jié)合城關(guān)示范園、中原紅冷飲有限公司和天廣集團(tuán)做一些具體分析。
為整合土地資源，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，近年來(lái)，縣委縣政府加大了在該方面的投入，在城郊建設(shè)起了萬(wàn)畝優(yōu)質(zhì)苗木基地。主要由萬(wàn)春園林和北春園林承包經(jīng)營(yíng)，采取“公司+基地+農(nóng)戶(hù)”的市場(chǎng)化運(yùn)做模式。引進(jìn)了大量的新品種、新技術(shù)。種植有北海道黃楊、絲槐木，美國(guó)紅櫨、馬褂木、金絲垂柳等多種功能綠化樹(shù)種和觀(guān)賞型樹(shù)種。遠(yuǎn)銷(xiāo)北京、上海、陜西等地。四倍體槐樹(shù)、皂角樹(shù)、紅砜、二花、銀杏、蘆薈等一些品種更豐富了園區(qū)內(nèi)容，先后被國(guó)家及省市三級(jí)評(píng)為“優(yōu)質(zhì)苗木培養(yǎng)基地”。從而帶動(dòng)我縣農(nóng)業(yè)有小農(nóng)業(yè)向大農(nóng)業(yè)發(fā)展，成為我縣經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。也為我縣的園林建設(shè)增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
但我們認(rèn)為，目前這些還稍有不足，故此建議：、
1．繼續(xù)引進(jìn)新技術(shù)、新品種聘請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)人才，由專(zhuān)人管理分門(mén)別類(lèi)，將示范園發(fā)展成為城郊一具有生物多樣性的生態(tài)旅游園林，實(shí)現(xiàn)農(nóng)林業(yè)與旅游業(yè)的完美結(jié)合，吸引更多的外資。
2．定期派些農(nóng)技人員到附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)辦短期培訓(xùn)班，將一些新技術(shù)傳播給農(nóng)民，以開(kāi)拓農(nóng)民視野，解放思想，科學(xué)育田，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的科技含量的提高，為我縣農(nóng)業(yè)的出口再添加一道保險(xiǎn)，帶動(dòng)我縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的總體提高。
該公司前身為郟縣人大口樂(lè)廠(chǎng)，曾以一句通俗易懂的廣告詞“人大口樂(lè)，常喝常樂(lè)”而家喻戶(hù)曉，有憑借良好的信譽(yù)和品牌質(zhì)量，從而溫居平頂山市冷飲市場(chǎng)銷(xiāo)售桂冠。隨后公司承總經(jīng)理又只身去北京創(chuàng)業(yè)，開(kāi)辦了北京中原紅公司，改善了河南人在外地人眼中的形象，并將河南品牌紅遍京城。近幾年來(lái)，為了回報(bào)家鄉(xiāng)，推動(dòng)郟縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，承總經(jīng)理又回來(lái)，在原有基礎(chǔ)上再次投入資金，改制成中原紅冷飲有限公司，新引進(jìn)異型花色、鹽水槽和速凍隧道等四條生產(chǎn)線(xiàn)，生產(chǎn)4大系列50多種高檔次冷飲產(chǎn)品，誓將中原紅紅遍全國(guó)，由此填補(bǔ)了平頂山市沒(méi)有大型高檔次冷飲企業(yè)的空白。成為我縣的龍頭企業(yè)之一。而現(xiàn)在又在開(kāi)辟心的天地。
對(duì)于中原紅企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，我們有以下幾點(diǎn)建議：
和生產(chǎn)，提高產(chǎn)品科技含量，爭(zhēng)取能占據(jù)更大市場(chǎng)
2．在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，帶動(dòng)一些相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。正如承經(jīng)理所言，生產(chǎn)保健飲料來(lái)帶動(dòng)周邊乃至全縣農(nóng)民種植中草藥，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民的增收。
3．聯(lián)合一些相關(guān)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，建立生產(chǎn)銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)企業(yè)管理，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、銷(xiāo)售一條龍，發(fā)展成為一個(gè)多元化的冷飲公司。
天廣集團(tuán)于1985年建立第一條10萬(wàn)噸的水泥生產(chǎn)線(xiàn)，到1994年已增加至6條生產(chǎn)線(xiàn)。但到2002---2003年間，因?yàn)槭袌?chǎng)機(jī)制調(diào)整和企業(yè)改革等多方面原因，銷(xiāo)售出現(xiàn)了困難，資金周轉(zhuǎn)也出現(xiàn)緊張局面。加上本身工藝落后，設(shè)備陳舊，不再?gòu)?fù)昔日輝煌。2003年，縣委縣政府大力開(kāi)展招商引資計(jì)劃，天廣集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子抓住機(jī)遇，毅然與香港合資改制為平頂山市天廣集團(tuán)有限公司，引進(jìn)了新型的旋窯水泥生產(chǎn)線(xiàn)，并預(yù)計(jì)在今年至2006年將原有生產(chǎn)線(xiàn)擴(kuò)至8條，并采用現(xiàn)代化生產(chǎn)，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，再次成為我縣的利稅大戶(hù)。對(duì)于天廣集團(tuán)的發(fā)展我們提出以下建議，以供參考：
1．盡快采用新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備、引進(jìn)高科技人才，降低成本，提高產(chǎn)值，增加產(chǎn)品科技含量。
2．盡快投入新的生產(chǎn)線(xiàn)的建設(shè)應(yīng)用，改善企業(yè)周邊的環(huán)境，使周?chē)用裼幸粋€(gè)舒適的生活環(huán)境，工人們也有一個(gè)安全的生產(chǎn)環(huán)境，以保證工人和周?chē)用竦纳硇慕】怠?BR> 4．加強(qiáng)廣告宣傳力度，統(tǒng)一編制袋的生產(chǎn)、編制，打響產(chǎn)品知名度，銳意創(chuàng)新，走向全國(guó)，走向國(guó)際。
總體上來(lái)說(shuō)，我縣工農(nóng)業(yè)要取得長(zhǎng)足發(fā)展，需要從以下五方面做起：
首先，實(shí)施人才戰(zhàn)略，引進(jìn)高新技術(shù)人才和專(zhuān)業(yè)人才，并作好員工
培訓(xùn)，培養(yǎng)員工主人翁意識(shí)。
其次，要要?jiǎng)?chuàng)建企業(yè)本身所特有的企業(yè)文化，多關(guān)注社會(huì)，多參與社會(huì)建設(shè)。
第三，要注重宣傳。建設(shè)專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站、組織專(zhuān)門(mén)材料，利用現(xiàn)代傳媒與傳統(tǒng)方式相結(jié)合的模式進(jìn)行宣傳，一提高企業(yè)知名度。
第四，盡快建立現(xiàn)代企業(yè)制度。利用先進(jìn)的管理方式和經(jīng)營(yíng)理念來(lái)治理企業(yè)。
第五，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外同行的交流與合作，融入到競(jìng)爭(zhēng)激烈的大市場(chǎng)中去。在市場(chǎng)中磨礪自己，使企業(yè)更加成熟。
文化考察報(bào)告篇十一
銅業(yè)集團(tuán)公司成立于1979年7月，是中國(guó)有色金屬行業(yè)集銅采、選、冶、加工于一體的特大型聯(lián)合企業(yè)，是中國(guó)最大的銅工業(yè)生產(chǎn)基地和重要的硫化工原料及金銀產(chǎn)地。現(xiàn)有職工35000余人，是第一家在海外上市的有色企業(yè)，第一家產(chǎn)品通過(guò)倫敦金屬交易所注冊(cè)、擁有國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的閃速冶煉技術(shù)和采、選裝備，產(chǎn)品質(zhì)量和冶煉產(chǎn)能位居國(guó)際同行業(yè)先進(jìn)行列的有色企業(yè)。
集團(tuán)秉承“用未來(lái)思考今天”的企業(yè)核心理念，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟當(dāng)今世界銅工業(yè)發(fā)展步伐，瞄準(zhǔn)“創(chuàng)建世界一流銅業(yè)公司”的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)公司各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，面臨著諸多挑戰(zhàn)，特別是在中國(guó)加入wto、銅業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)一步加劇帶來(lái)的巨大沖擊面前，善謀的人在思考：今后的企業(yè)如何持續(xù)、快速發(fā)展？最能給企業(yè)帶來(lái)價(jià)值和生命力的是什么？上下從中外成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，優(yōu)秀的企業(yè)，除了技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新外，無(wú)一不是具有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，成功的企業(yè)總是和成功的企業(yè)文化聯(lián)系在一起的，于是便誕生了全面系統(tǒng)導(dǎo)入企業(yè)文化戰(zhàn)略的決策。
公司聘請(qǐng)中國(guó)（北京）博采咨詢(xún)策劃集團(tuán)對(duì)本公司的文化建設(shè)進(jìn)行整體策劃，成立企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會(huì)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)工作,逐步形成了“同心銅進(jìn)”為核心內(nèi)容的文化。基本做法可以概括為：抓住一個(gè)根本、實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破、確保四項(xiàng)落實(shí)。
（一）抓住一個(gè)根本：企業(yè)文化戰(zhàn)略與生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的高度融合與滲透。公司認(rèn)為，企業(yè)文化不是包裝，更不是企業(yè)做秀。在策劃過(guò)程中，他們強(qiáng)調(diào)新文化既能傳承二十多年來(lái)優(yōu)秀管理成果，保證新老文化的平穩(wěn)過(guò)渡和順利對(duì)接，又具有的獨(dú)特企業(yè)個(gè)性和時(shí)代特色。
（二）實(shí)現(xiàn)三點(diǎn)突破：突出重點(diǎn)、開(kāi)展試點(diǎn)、主攻難點(diǎn)。
一是突出重點(diǎn)：抓住文化體系核心內(nèi)容，分梯次展開(kāi)。首先開(kāi)展了理念識(shí)別系統(tǒng)、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、行為識(shí)別系統(tǒng)、品牌識(shí)別系統(tǒng)的貫徹落實(shí)。
二是開(kāi)展試點(diǎn)：就是選擇一家比較典型的單位作為企業(yè)文化戰(zhàn)略推進(jìn)的試點(diǎn)單位，集中各種資源，以取得更好效果。同時(shí)，他們要求員工較多的二級(jí)單位也相應(yīng)地在內(nèi)部開(kāi)展試點(diǎn)工作，以便總結(jié)推廣。
三是主攻難點(diǎn)：就是首先推進(jìn)實(shí)施視覺(jué)文化。因此，他們制定并嚴(yán)格執(zhí)行視覺(jué)規(guī)范的要求，確保企業(yè)視覺(jué)形象的規(guī)范應(yīng)用。他們制定了《集團(tuán)視覺(jué)系統(tǒng)實(shí)施方案》和《集團(tuán)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)審批備案暫行管理辦法》，目前已完成了辦公用品、大部分事物用品、環(huán)境識(shí)別的落實(shí)應(yīng)用。
(三）確保四項(xiàng)落實(shí)：思想、組織、措施、責(zé)任落實(shí)。
一是思想落實(shí)：首先從高層和各級(jí)管理者觀(guān)念轉(zhuǎn)變?nèi)胧?，宣傳探討?shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略的重要性和緊迫性。其次，通過(guò)內(nèi)部的廣播、電視、報(bào)紙、出版物等媒介，在全體員工中掀起學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識(shí)的熱潮。通過(guò)各個(gè)層次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以及各種創(chuàng)新的活動(dòng)，把企業(yè)文化傳播與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，真正做到讓員工從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與。
二是組織落實(shí)：在制定實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略整合策劃工程之初，就成立了相應(yīng)的組織管理機(jī)構(gòu)——企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會(huì)，由公司主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主任和副主任委員。在實(shí)施階段，各單位成立了企業(yè)文化戰(zhàn)略推行領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)了專(zhuān)門(mén)的部門(mén)和人員。企業(yè)文化推進(jìn)工作也成為各單位和集團(tuán)公司“兩會(huì)”上的重要議題。
三是措施落實(shí)：他們首先制定了分階段推進(jìn)方案和實(shí)施辦法，根據(jù)突出重點(diǎn)、分步實(shí)施的原則逐步貫徹各個(gè)系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，各單位相應(yīng)出臺(tái)了自己的實(shí)施方案。方案中提出了每一步的實(shí)施目標(biāo)、具體要求和工作要點(diǎn)，對(duì)經(jīng)費(fèi)保障作了一定要求。
四是責(zé)任落實(shí)：企業(yè)文化戰(zhàn)略推進(jìn)的責(zé)任落實(shí)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是推進(jìn)工作的制度化。其次是嚴(yán)格控制過(guò)程，對(duì)過(guò)程的控制落實(shí)到具體部門(mén)。三是建立完善的檢查與考核制度。企業(yè)文化的實(shí)施納入“雙文明”建設(shè)考評(píng)以及經(jīng)濟(jì)責(zé)任制考核，企業(yè)文化推進(jìn)效果與各層級(jí)的管理干部業(yè)績(jī)掛鉤。
“文化是第二生產(chǎn)力”。傳統(tǒng)的企業(yè)運(yùn)作方式，靠的是資金、土地、廠(chǎng)房、人力等有形資本的投資推動(dòng)，而當(dāng)代企業(yè)的增長(zhǎng)方式，除了有形投入，還尋求到了一種不可或缺的投資方式，即以文化的形式達(dá)到資本的保值、增殖。企業(yè)文化戰(zhàn)略的導(dǎo)入，為今后的戰(zhàn)略發(fā)展開(kāi)辟了一條更為寬闊的途徑，取得了明顯的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效應(yīng)。
（一）生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)優(yōu)良：20xx年度，銅業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)取得良好業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入254億元，比上年增加121億元，增長(zhǎng)率為91%，實(shí)現(xiàn)凈利潤(rùn)46.1億元，比上年增加27.6億元。
（二）公司實(shí)力不斷壯大：公司總資產(chǎn)由上年末的131億元增加到187億元，資產(chǎn)負(fù)債率為30.8%，降低了約1.7個(gè)百分點(diǎn)；持續(xù)的高速發(fā)展、良好的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，壯大了公司實(shí)力，也為公司股東創(chuàng)造了豐厚收益。
（三）文明創(chuàng)建碩果累累：集團(tuán)還多次獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。1995年被評(píng)為“全國(guó)用戶(hù)滿(mǎn)意企業(yè)”，1993——20xx年連續(xù)十一年被評(píng)為省優(yōu)秀企業(yè)，20xx年銅業(yè)集團(tuán)公司黨委被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀基層黨組織”，20xx年榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”，同年底銅業(yè)集團(tuán)公司黨建質(zhì)量管理體系通過(guò)iso9001：20xx認(rèn)證，是全國(guó)的首創(chuàng)。所屬?gòu)S礦分別獲得“環(huán)境優(yōu)美工廠(chǎng)”、“環(huán)境優(yōu)美礦山”和“全國(guó)綠化先進(jìn)單位”、“全國(guó)工業(yè)污染防治十佳單位”等。20xx年吳邦國(guó)副總理視察時(shí)稱(chēng)贊是“全國(guó)管理的最好企業(yè)（之一）”。
通過(guò)對(duì)“文化”的考察學(xué)習(xí)，對(duì)我們開(kāi)展地稅文化建設(shè)，有以下幾點(diǎn)啟示：
（一）形象標(biāo)識(shí)要系統(tǒng)化：形象標(biāo)識(shí)即行業(yè)（企業(yè)）的視覺(jué)形象，是行業(yè)（企業(yè)）文化的外顯形態(tài)，是文化系統(tǒng)中所有各個(gè)要素的綜合展現(xiàn)，體現(xiàn)行業(yè)（企業(yè)）的第一特征及基本氣質(zhì)。近年來(lái)省局統(tǒng)一辦稅服務(wù)廳設(shè)置、規(guī)范辦稅服務(wù)場(chǎng)所應(yīng)該說(shuō)屬于地稅形象識(shí)別系統(tǒng)（cis）的前期鋪墊，但還不夠系統(tǒng)化，應(yīng)設(shè)計(jì)制作富有文化底蘊(yùn)、行業(yè)特質(zhì)、地稅精神、發(fā)展愿景等諸要素融合的、便于地稅干部認(rèn)知的、社會(huì)各界認(rèn)可的地稅標(biāo)識(shí)，以廣泛應(yīng)用于辦公用品、器具設(shè)備、廣告牌、交通工具等。形象標(biāo)識(shí)外化于形，內(nèi)化于心，對(duì)內(nèi)增強(qiáng)地稅人員的使命感、歸屬感、榮譽(yù)感，對(duì)外提高地稅的知名度、文明度、美譽(yù)度。
（二）文化理念要體系化：文化理念是行業(yè)（企業(yè)）文化的主要精髓，是行業(yè)（企業(yè)）全體成員所遵循并付之實(shí)踐的價(jià)值取向和精神的活靈魂。目前省局在文化建設(shè)的探索進(jìn)程中，已初步形成了“六個(gè)堅(jiān)持”、和諧地稅基本特征、地稅文化核心理念等地稅文化理念，為地稅事業(yè)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的生命活力，但這些多屬于精神文化范疇，而在物質(zhì)文化、行為文化、制度文化方面缺乏提煉一系列群眾易記、寓意深刻、語(yǔ)言生動(dòng)、行業(yè)鮮明的文化理念，而使地稅文化沒(méi)有形成鏈?zhǔn)降捏w系化，難以有效地指導(dǎo)全省地稅系統(tǒng)文化建設(shè)深入開(kāi)展、培養(yǎng)地稅人員自覺(jué)地踐行和創(chuàng)造地文化建設(shè)的熱情。
（三）文化建設(shè)要地域化。文化建設(shè)地域化是文化建設(shè)的第二性征，是文化建設(shè)的生命土壤。地稅文化既要堅(jiān)持文化理念統(tǒng)一、形象標(biāo)識(shí)統(tǒng)一、組織架構(gòu)統(tǒng)一的“三統(tǒng)一”的建設(shè)思路定位，又要充許各地在文化建設(shè)的具體實(shí)施過(guò)程中因地制宜地融合當(dāng)?shù)貧v史或地域文化，如瑞金的蘇區(qū)傳統(tǒng)、于都的長(zhǎng)征精神、的客家人文等，建設(shè)具有地域特色、個(gè)性鮮明、充滿(mǎn)創(chuàng)造激情的地稅地域文化，從而使地稅文化在基層地稅系統(tǒng)得到全面豐富和發(fā)展，助推地稅事業(yè)科學(xué)和諧發(fā)展。
文化考察報(bào)告篇十二
這個(gè)國(guó)慶節(jié)，我和我爸媽、大姨、大姨父，還有另外一家三口（據(jù)說(shuō)其中的父親是我大姨父的上司，反正我沒(méi)看出來(lái)），一共八人來(lái)到了三峽。我和我父母從上海出發(fā)，其余五人從煙臺(tái)出發(fā)（因?yàn)樗麄冏≡跓熍_(tái)），在重慶匯合。下面我來(lái)講講我們的行程。
飛機(jī)不給力，晚點(diǎn)了半個(gè)小時(shí)。不過(guò)我們依然比他們?cè)绲搅艘豢嚏姟．?dāng)?shù)赜腥藖?lái)接我們吃午飯。重慶屬于川菜系，可我一來(lái)吃不慣辣，二來(lái)嗓子不太好，想吃個(gè)一兩口就算了。然而，一口入鄉(xiāng)隨俗，二口水土不服。當(dāng)天我就拉肚子了……（當(dāng)然可能是因?yàn)轶w質(zhì)太差）
第一站，我們到了南山一棵樹(shù)觀(guān)景臺(tái)。本身南山上有一個(gè)南山公園，因?yàn)橄麓?BR> 雨
，我們就只在一棵樹(shù)觀(guān)景臺(tái)看了看。這里的南山并不是“壽比南山”的南山。我們從觀(guān)景臺(tái)觀(guān)賞重慶市景，灰蒙蒙的一片，只能看清穿行于市區(qū)間的長(zhǎng)江。感覺(jué)長(zhǎng)江的水特別渾濁，比黃河還要黃。這個(gè)是俯瞰，接著我們就到了長(zhǎng)江邊上平瞰，又因?yàn)橛徐F，我們只能看到對(duì)面的那個(gè)碼頭，也就是晚上乘游輪的朝廷門(mén)碼頭。雖然饒饒比我們?cè)绯霭l(fā)好幾天，不過(guò)他們的船是10月3日的，比我們晚一天。我們?cè)谀抢锱牧艘稽c(diǎn)照，就到了下一站。
第二站，我們到了重慶好吃街，不過(guò)我們并沒(méi)有品嘗很多小吃，而是去看了旁邊的解放碑。我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)
什么
意思，主要就是看看上面題的`字。后來(lái)我們到了商場(chǎng)里避雨，逛商店的逛商店，休息的休息。我和我爸到了一個(gè)吃甜點(diǎn)的地方，感覺(jué)還是挺特別的，之前我從沒(méi)有將涼粉和冰激凌弄在一起吃過(guò)。晚飯后，我們就和來(lái)接我們的人告別了，因?yàn)槲覀円谴恕Ｎ覀兊挠屋喗袆P娜號(hào)，上面有很多外國(guó)人。游輪的環(huán)境比我
想象
的好很多，像個(gè)賓館一樣。我預(yù)想的就兩三層樓，只有樓梯用來(lái)上下樓。然而這個(gè)游輪有六層樓，其中六樓有一部分是供人觀(guān)賞風(fēng)景的觀(guān)光甲板。因?yàn)闃菍訑?shù)較多（相對(duì)于
其他
游輪），所以它還配備了電梯。我們有四間房間，兩個(gè)人一間。十點(diǎn)，船就啟航了。
我又對(duì)這個(gè)游輪產(chǎn)生了新的看法——這兒的東西很好吃。
好吧這不是重點(diǎn)。早晨九點(diǎn)多我們來(lái)到了豐都鬼城。我們鹿鳴團(tuán)和其他一堆人（總共也就十來(lái)人）是第四團(tuán)。說(shuō)一下我們?yōu)槭裁匆新锅Q團(tuán)。當(dāng)初
關(guān)于
這次三峽之行的大部分準(zhǔn)備工作都交給了我大姨，包括游輪上的一切事項(xiàng)。當(dāng)時(shí)在填團(tuán)隊(duì)名的時(shí)候，由于我大姨住在鹿鳴小區(qū)，便取了鹿鳴團(tuán)這個(gè)名字。
導(dǎo)游之前提醒我們，說(shuō)過(guò)一切的橋或門(mén)等等東西都要聽(tīng)他講怎么過(guò)，否則撞到什么東西就不是他的事了。這里叫做鬼城，的確有很多事情是無(wú)法用科學(xué)來(lái)解釋的。到了檢票口，是一個(gè)非常華麗的大廳，墻上正中央擺著xx題的字“豐都名山”，還挺大氣的。鬼城要爬三百多級(jí)樓梯，旁邊有自動(dòng)扶梯。不過(guò)那個(gè)扶梯千萬(wàn)不要用，因?yàn)槟鞘墙o鬼走的（真實(shí)原因：正在施工）。爬到一半，導(dǎo)游讓我們休息一會(huì)兒，并看看對(duì)面的天堂山，掛著一幅字“登天堂圣山，
幸福
享安康?！迸赃吺怯檬^雕刻而成的玉皇大帝的頭，還有一座塔。再往上走，看到了一個(gè)廟，外面有一幅“五福圖”，主體是五只蝙蝠圍著一個(gè)“壽”字。蝙蝠的蝠與福相像，所以蝙蝠代表福。“壽”字是用青花瓷碗敲碎而拼成的，所以“五福圖”寓意吉祥長(zhǎng)壽。古人奇妙的制作工藝以及創(chuàng)意震撼到了我，現(xiàn)在很少再能看到這樣的事物了。
現(xiàn)在來(lái)講講鬼城這個(gè)名字的由來(lái)。東漢時(shí)期有兩個(gè)道教的人，一個(gè)叫陰長(zhǎng)生，一個(gè)叫王方平，都是朝廷中的一品大官。但他們厭倦了當(dāng)官的
生活
，來(lái)到了鬼城的所在地，苦練了三十五年，然后就飛身天堂。當(dāng)?shù)厝送怂麄兊拿?，但記住了姓氏“陰、王”。陰王，陰間之王，所以便被當(dāng)?shù)厝私凶龉沓?。唐代大?shī)人李白寫(xiě)下“下笑世上士，沉魂北豐都”詩(shī)句，更使鬼城之名遠(yuǎn)揚(yáng)。
下午我們就回到了上海。
文化考察報(bào)告篇十三
20xx年11月1日上午，在專(zhuān)家和班主任賀老師的帶領(lǐng)下，國(guó)培的學(xué)員們驅(qū)車(chē)來(lái)到了深圳市寶安區(qū)的機(jī)關(guān)幼兒園。在車(chē)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望就看到了幼兒園大門(mén)口眾多領(lǐng)導(dǎo)和園長(zhǎng)的熱情等待，使乘車(chē)疲勞的學(xué)員們重新激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情，一下車(chē)，便拿出照相機(jī)照個(gè)不停。
首先，在區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的有序安排下，我們集中在音樂(lè)室聆聽(tīng)了深圳市寶安區(qū)教育科學(xué)研究培訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)分別介紹了近段時(shí)間寶安區(qū)課程改革成果展示的活動(dòng)介紹和開(kāi)展情況，然后對(duì)寶安區(qū)教師培訓(xùn)模式做了詳細(xì)的介紹，最后重點(diǎn)圍繞五段互動(dòng)式培訓(xùn)展開(kāi)詳細(xì)的說(shuō)明，并播放了一個(gè)“辯課互動(dòng)”的視頻讓我們觀(guān)看，此刻我的思想產(chǎn)生了很大的碰撞也產(chǎn)生了一些困惑。對(duì)于第一次聽(tīng)到這么系統(tǒng)和創(chuàng)新的培訓(xùn)方式使我產(chǎn)生莫名的驚喜和收獲的豐厚，我不懷疑五段互動(dòng)式培訓(xùn)取得的初步成效，但我對(duì)“辯課互動(dòng)”的環(huán)節(jié)有所保留，在生活和工作中我們講求輕松愉悅、和諧文明的研討氛圍，如此的氛圍讓我感到不適。是否一定要把少數(shù)的老師擺在臺(tái)上分出正反方的辯論才更能引起大家的共鳴呢？少數(shù)人頃刻間的言語(yǔ)反映是否能準(zhǔn)確或更好的引導(dǎo)在座傾聽(tīng)的數(shù)百人呢？大多數(shù)老師研討的鍛煉平臺(tái)又應(yīng)怎樣平衡呢？種種的疑惑都讓我感到不解，希望能有更多的機(jī)會(huì)深入考察和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)一下這種氛圍，更多的去調(diào)查幼兒園一線(xiàn)老師對(duì)此培訓(xùn)方式的感受來(lái)解開(kāi)我的疑慮和困惑。
其次，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)安排了學(xué)員們自由參觀(guān)了幼兒園的大環(huán)境和班級(jí)環(huán)境，這讓每個(gè)學(xué)員歡呼雀躍，因?yàn)檫@是大家最期待的時(shí)刻，我的心情也同樣激動(dòng)。
當(dāng)走進(jìn)這個(gè)幼兒園的大門(mén)，看到大堂中間孩子們的大頭照、燦爛可愛(ài)的笑容、醒目、簡(jiǎn)約的一行大字吸引了我的注意力“讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的每一天”，字行間簡(jiǎn)練卻映照出幼兒園先進(jìn)的辦園理念。穿過(guò)走廊和過(guò)道，充滿(mǎn)了孩子們的作品，藝術(shù)性、有品位的裝飾體現(xiàn)出管理者的文化內(nèi)涵和有序的管理。一些角落、空間的處理、玻璃的裝飾、物品的擺放、教師辦公室等布置都恰到好處，讓走進(jìn)幼兒園每個(gè)人處處感覺(jué)有序、溫馨、有文化、有品味。
我特別欣賞班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，值得學(xué)習(xí)和推廣。第一，班級(jí)管理形成良好常規(guī)；每個(gè)班級(jí)的物品擺放整潔有序，三維空間有效利用，整個(gè)班級(jí)充滿(mǎn)童真童趣，家園園地內(nèi)容清楚明了，資料及時(shí)更新和更換，便于家長(zhǎng)閱讀和查看。第二，環(huán)境布置符合幼兒年齡特點(diǎn)，內(nèi)容豐富；班級(jí)主題突出，從吊飾、主題墻、作業(yè)單、幼兒作品、區(qū)域材料投入緊緊圍繞主題活動(dòng)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)幼兒參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的積極性，運(yùn)用了幼兒的原始作品裝飾班級(jí)環(huán)境，形成獨(dú)特豐富的班級(jí)文化。第三，區(qū)域創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理，材料投入豐富有趣；班級(jí)老師能充分利用空間，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、發(fā)展水平和需求等設(shè)置了各種區(qū)域，利用吊飾和一些手工藝品間隔自然分開(kāi)了每個(gè)區(qū)域，非常舒服。每個(gè)區(qū)域的空間和材料能考慮幼兒的容納人員、取放、有效、數(shù)量、質(zhì)量等因素，為區(qū)域活動(dòng)的開(kāi)展提供了有力的保障。第四，注重安全教育和自我鍛煉；走進(jìn)每個(gè)班級(jí)都能看到一個(gè)關(guān)于安全教育的墻飾，讓孩子通過(guò)觀(guān)看一些簡(jiǎn)筆畫(huà)和一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)句，獲得一些安全防范意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。以上的班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，為幼兒的積極主動(dòng)參與和審美能力起到一個(gè)促進(jìn)的作用，所以，班級(jí)環(huán)境的隱性教育得到充分的發(fā)揮并成為幼兒的第三任教師，有著不可比擬的作用。
本次深圳文化考察使我獲益良多，不但能接觸到一些創(chuàng)新型的培訓(xùn)方式，更讓我在幼兒園的校園文化內(nèi)涵的發(fā)展和班級(jí)文化建設(shè)細(xì)節(jié)等方面作出了更多思考，對(duì)照幼兒園的實(shí)際情況作出適當(dāng)?shù)膰L試和調(diào)整，運(yùn)用先進(jìn)的理念引領(lǐng)幼兒園的持續(xù)發(fā)展，為幼兒提供更優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量，辦家長(zhǎng)滿(mǎn)意的幼兒教育。
文化考察報(bào)告篇十四
加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮郟縣經(jīng)濟(jì)
---對(duì)我縣文化旅游與工農(nóng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀與思考
200x年7月22日----25日，由郟縣大學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的“暑期參觀(guān)考察活動(dòng)”在我縣順利進(jìn)行。本次活動(dòng)的主要目的是為了使在外求學(xué)的郟縣籍大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識(shí)，更加熱愛(ài)郟縣，關(guān)注郟縣，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供信息，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。此次活動(dòng)得到了縣委縣政府的大力支持，得到了縣大學(xué)生聯(lián)系辦公室的幫助，也得到了廣大人民群眾的好評(píng)。
在為期四天的考察活動(dòng)中，隊(duì)員們冒著酷暑，參觀(guān)了城關(guān)鎮(zhèn)示范園，中原紅飲料公司，天廣集團(tuán)等郟縣知名企業(yè)及三蘇園，知青園，文廟，青龍湖等一批典型的旅游景點(diǎn)，在認(rèn)真搜集資料聽(tīng)取講解的基礎(chǔ)上，我們做了大量的筆錄和拍照工作，并開(kāi)展了熱烈的集體討論，加深了對(duì)我縣三大產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)此次考察，我們更多的是感受到了郟縣悠久的歷史和厚重的文化。精通佛儒道文化的蘇軾長(zhǎng)眠在郟縣這片土地上，給我們留下了一筆寶貴的財(cái)富，成為郟縣歷史畫(huà)卷上最為濃重的一筆；作為中國(guó)知青運(yùn)動(dòng)圣地的廣天，知青園記錄下了整整一個(gè)時(shí)代的印記，轟轟烈烈的知識(shí)分子上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)從這里發(fā)源，理想主義與愛(ài)國(guó)的極大熱情在這里匯聚，作為一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證，知青園的歷史價(jià)值是無(wú)法小視的。還有文廟，極高的考古價(jià)值，珍稀的彩塑都是濃重郟縣不可缺少的一部分，是我們悠久歷史的目睹者，更是我們的驕傲。當(dāng)然新建的青龍湖勢(shì)必成為我縣人民的休閑廣場(chǎng)。而透過(guò)城關(guān)鎮(zhèn)示范園，中原紅飲料公司，天廣集團(tuán)等應(yīng)用新型理念管理下的園區(qū)及企業(yè)，我們更能感受到郟縣發(fā)展前景的廣闊和光明。但與此同時(shí)，也激發(fā)了我們的一些思考------如何加快發(fā)展步伐，使旅游景點(diǎn)方面的優(yōu)勢(shì)盡可能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)；如何實(shí)現(xiàn)在品牌化經(jīng)營(yíng)下做大做強(qiáng)，以文化為紐帶來(lái)實(shí)現(xiàn)招商引資戰(zhàn)略的推進(jìn)；如何使企業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)，利用信息化來(lái)推動(dòng)企業(yè)的戰(zhàn)略性發(fā)展；如何在集約型生產(chǎn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；葐?wèn)題。
文化考察報(bào)告篇十五
這個(gè)國(guó)慶節(jié)，我和我爸媽、大姨、大姨父，還有另外一家三口（據(jù)說(shuō)其中的父親是我大姨父的上司，反正我沒(méi)看出來(lái)），一共八人來(lái)到了三峽。我和我父母從上海出發(fā)，其余五人從煙臺(tái)出發(fā)（因?yàn)樗麄冏≡跓熍_(tái)），在重慶匯合。下面我來(lái)講講我們的行程。
飛機(jī)不給力，晚點(diǎn)了半個(gè)小時(shí)。不過(guò)我們依然比他們?cè)绲搅艘豢嚏?。?dāng)?shù)赜腥藖?lái)接我們吃午飯。重慶屬于川菜系，可我一來(lái)吃不慣辣，二來(lái)嗓子不太好，想吃個(gè)一兩口就算了。然而，一口入鄉(xiāng)隨俗，二口水土不服。當(dāng)天我就拉肚子了……（當(dāng)然可能是因?yàn)轶w質(zhì)太差）
第一站，我們到了南山一棵樹(shù)觀(guān)景臺(tái)。本身南山上有一個(gè)南山公園，因?yàn)橄麓笥?，我們就只在一棵?shù)觀(guān)景臺(tái)看了看。這里的南山并不是“壽比南山”的南山。我們從觀(guān)景臺(tái)觀(guān)賞xx市景，灰蒙蒙的一片，只能看清穿行于市區(qū)間的長(zhǎng)江。感覺(jué)長(zhǎng)江的水特別渾濁，比黃河還要黃。這個(gè)是俯瞰，接著我們就到了長(zhǎng)江邊上平瞰，又因?yàn)橛徐F，我們只能看到對(duì)面的那個(gè)碼頭，也就是晚上乘游輪的朝廷門(mén)碼頭。雖然饒饒比我們?cè)绯霭l(fā)好幾天，不過(guò)他們的船是10月3日的，比我們晚一天。我們?cè)谀抢锱牧艘稽c(diǎn)照，就到了下一站。
第二站，我們到了重慶好吃街，不過(guò)我們并沒(méi)有品嘗很多小吃，而是去看了旁邊的解放碑。我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)什么意思，主要就是看看上面題的字。后來(lái)我們到了商場(chǎng)里避雨，逛商店的逛商店，休息的休息。我和我爸到了一個(gè)吃甜點(diǎn)的地方，感覺(jué)還是挺特別的，之前我從沒(méi)有將涼粉和冰激凌弄在一起吃過(guò)。晚飯后，我們就和來(lái)接我們的人告別了，因?yàn)槲覀円谴?。我們的游輪叫凱娜號(hào)，上面有很多外國(guó)人。游輪的環(huán)境比我想象的好很多，像個(gè)賓館一樣。我預(yù)想的就兩三層樓，只有樓梯用來(lái)上下樓。然而這個(gè)游輪有六層樓，其中六樓有一部分是供人觀(guān)賞風(fēng)景的觀(guān)光甲板。因?yàn)闃菍訑?shù)較多（相對(duì)于其他游輪），所以它還配備了電梯。我們有四間房間，兩個(gè)人一間。十點(diǎn)，船就啟航了。
我又對(duì)這個(gè)游輪產(chǎn)生了新的看法——這兒的東西很好吃。
好吧這不是重點(diǎn)。早晨九點(diǎn)多我們來(lái)到了豐都鬼城。我們鹿鳴團(tuán)和其他一堆人（總共也就十來(lái)人）是第四團(tuán)。說(shuō)一下我們?yōu)槭裁匆新锅Q團(tuán)。當(dāng)初關(guān)于這次三峽之行的大部分準(zhǔn)備工作都交給了我大姨，包括游輪上的一切事項(xiàng)。當(dāng)時(shí)在填團(tuán)隊(duì)名的時(shí)候，由于我大姨住在鹿鳴小區(qū)，便取了鹿鳴團(tuán)這個(gè)名字。
導(dǎo)游之前提醒我們，說(shuō)過(guò)一切的橋或門(mén)等等東西都要聽(tīng)他講怎么過(guò)，否則撞到什么東西就不是他的事了。這里叫做鬼城，的確有很多事情是無(wú)法用科學(xué)來(lái)解釋的。到了檢票口，是一個(gè)非常華麗的大廳，墻上正中央擺著xx題的字“豐都名山”，還挺大氣的。鬼城要爬三百多級(jí)樓梯，旁邊有自動(dòng)扶梯。不過(guò)那個(gè)扶梯千萬(wàn)不要用，因?yàn)槟鞘墙o鬼走的（真實(shí)原因：正在施工）。爬到一半，導(dǎo)游讓我們休息一會(huì)兒，并看看對(duì)面的天堂山，掛著一幅字“登天堂圣山，幸福享安康?！迸赃吺怯檬^雕刻而成的玉皇大帝的頭，還有一座塔。再往上走，看到了一個(gè)廟，外面有一幅“五福圖”，主體是五只蝙蝠圍著一個(gè)“壽”字。蝙蝠的蝠與福相像，所以蝙蝠代表福?！皦邸弊质怯们嗷ù赏肭盟槎闯傻?，所以“五福圖”寓意吉祥長(zhǎng)壽。古人奇妙的制作工藝以及創(chuàng)意震撼到了我，現(xiàn)在很少再能看到這樣的事物了。
現(xiàn)在來(lái)講講鬼城這個(gè)名字的由來(lái)。東漢時(shí)期有兩個(gè)道教的人，一個(gè)叫陰長(zhǎng)生，一個(gè)叫王方平，都是朝廷中的一品大官。但他們厭倦了當(dāng)官的生活，來(lái)到了鬼城的所在地，苦練了三十五年，然后就飛身天堂。當(dāng)?shù)厝送怂麄兊拿?，但記住了姓氏“陰、王”。陰王，陰間之王，所以便被當(dāng)?shù)厝私凶龉沓恰Ｌ拼笤?shī)人李白寫(xiě)下“下笑世上士，沉魂北豐都”詩(shī)句，更使鬼城之名遠(yuǎn)揚(yáng)。
豐都鬼城有三關(guān)，奈何考罪鬼門(mén)關(guān)。奈何指的是奈何橋，劉三姐也提到過(guò)?？甲锸侵缚甲锸?。我們先到了奈何橋。奈何橋，亦稱(chēng)夫妻橋，如果你是已婚，那你需要和你的丈夫或夫人手牽手，含情脈脈地注視著對(duì)方，九步走過(guò)橋，這樣來(lái)世能再做夫妻。單身或像我一樣未成年的，男左女右，即男的先邁左腳，女的先邁右腳，走一步或三步或五、七、九步過(guò)橋，因?yàn)樵诜鸾讨?，奇?shù)是吉祥的數(shù)字。橋前面的三個(gè)臺(tái)階不算步數(shù)。鬼門(mén)關(guān)一關(guān)我覺(jué)得是最簡(jiǎn)單的了，和過(guò)普通的古代建筑的們一樣，男的先邁左腳，女的先邁右腳，不要碰到門(mén)檻，棒！你成功了。而最難的我認(rèn)為就是考罪石了。你需要在圓形的石頭上做金雞獨(dú)立式（即一只腳踩在石頭上另一只腳抬起）保持三秒，才算成功。這跟你的人品有很大的關(guān)系。如果你穿了高跟鞋，后果我就不用說(shuō)了。而像我們一行人一樣，碰到當(dāng)天下雨，那成功的概率就更低了。而且石頭旁邊還有像護(hù)欄一樣的東西圍了一圈，我把腳伸進(jìn)去了沒(méi)踩到……所以說(shuō)，這關(guān)完完全全可以衡量你的人品。
途中導(dǎo)游給我們講解了五根手指在佛教中的含義。做一個(gè)很簡(jiǎn)單的手勢(shì)（這個(gè)手勢(shì)難以用語(yǔ)言來(lái)表述），然后把兩只手并在一起，大拇指是可以分開(kāi)的。大拇指代表你的父母，因?yàn)榭傆幸惶?，你?huì)有自己的事業(yè)，自己的工作，自己的生活，要離開(kāi)父母。食指代表你的親戚，也是可以分開(kāi)的。中指代表自我，知道那個(gè)手勢(shì)的朋友肯定知道中指是分不開(kāi)的。無(wú)名指，如果有能夠分開(kāi)的朋友，那我建議你去看一下醫(yī)生，因?yàn)閺纳韺W(xué)的角度去分析是分不開(kāi)的。這代表你的伴侶。而小指是可以分開(kāi)的，這代表你的孩子（可以是將來(lái)的事），因?yàn)榭傆幸惶焖呱献约旱穆贰?BR> 下午我們到了第一個(gè)自費(fèi)景點(diǎn)石寶寨。這一次我們鹿鳴團(tuán)是和另外一個(gè)高法團(tuán)一起。由于那個(gè)導(dǎo)游實(shí)在不咋地，講不出什么東西，我就和另外一家三口中的女兒和父親一起先往前走。
石寶寨，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。石寶寨位于重慶xx縣境內(nèi)長(zhǎng)江北岸邊，距xx縣城45千米。此處臨江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相傳為女?huà)z補(bǔ)天所遺的一尊五彩石，故稱(chēng)“石寶”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末譚宏起義，據(jù)此為寨，“石寶寨”名由此而來(lái)。（本段來(lái)自百度百科）
石寶寨高十二層，而最后一層要用梯子上去。我們?cè)诘谑粚涌戳孙L(fēng)景之后就下到連接十一層的平臺(tái)。大家都知道我膽子很小，但我不知道為什么我會(huì)如此懼怕梯子（甚至要超越我對(duì)過(guò)山車(chē)的恐懼。想想身上就有冷汗……），我敢爬但不敢走上去，我爬到將要到最高的地方時(shí)一定會(huì)原路返回，不會(huì)再上去。
不說(shuō)了。原本石寶寨是三面環(huán)水，是一個(gè)半島，而石寶寨建立在高山上。由于三峽大壩的建造，水位抬升了107米，石寶寨所在的地方成為了一座孤島，被譽(yù)為“江上明珠”。我們?cè)谙律降臅r(shí)候看見(jiàn)江中只有一葉孤舟緩緩地像遠(yuǎn)方劃去，極有韻味，可是旁邊的水是黃色的又覺(jué)得很惡心……環(huán)境的力量太強(qiáng)大了，污染環(huán)境的力量也太強(qiáng)大了。
后面就在船上聽(tīng)歌看書(shū)睡覺(jué)……無(wú)聊地度過(guò)了這一天的剩余時(shí)間。
早晨七點(diǎn)半我們上岸游覽白帝城（和誰(shuí)一起已經(jīng)不重要了吧？）。
白帝城也是四面環(huán)水的孤島，原本也是一個(gè)半島，成為孤島的原因和石寶寨一毛一樣，我就不多講了。
白帝城名字是這么由來(lái)的：原本公孫述到了這里修建了這座城池，起名子陽(yáng)城。漸漸公孫述有了野心，想自己稱(chēng)帝。后來(lái)城內(nèi)白鶴井里有一股白氣冒出，公孫述覺(jué)得這是吉祥之兆，便將城名改為“白帝城”。
爬山的過(guò)程中可以看到瞿塘峽的入口夔門(mén)。這個(gè)地方處于xx縣，古稱(chēng)夔，于是便叫夔門(mén)。到山頂有一個(gè)城門(mén)，這個(gè)城門(mén)有著明代的建筑風(fēng)格，上有九條龍。而后我們又到了白帝廟，這里有三國(guó)時(shí)期劉備托孤的感人故事。據(jù)記載劉備戰(zhàn)敗回到白帝城，將自己的兒子劉阿斗托付給諸葛亮，對(duì)他說(shuō)，如果這個(gè)兒子能繼承我，那就讓他做王，如果不行，你就做王。但是諸葛亮后來(lái)一直都忠心耿耿地俯視著劉阿斗。這能夠體現(xiàn)諸葛亮的忠誠(chéng)以及劉備對(duì)諸葛亮的信任。雖然寫(xiě)起來(lái)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但很少有人能夠這么做到。
接著我們到了明良殿，里面陳列著劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的雕像。這四尊雕像給人一種神圣、威嚴(yán)、可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉的感覺(jué)。最后我們到了碑林。碑林里放著七十多塊碑，其中最有名的是竹葉詩(shī)碑和鳳凰碑。竹葉詩(shī)碑將詩(shī)書(shū)畫(huà)合一，右上有幾個(gè)小字，旁邊畫(huà)著竹子，仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)竹葉里有字，連起來(lái)是一首詩(shī)。鳳凰碑我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)什么，只是一幅畫(huà)，象征富貴吉祥，也很大氣。我喜歡淡雅一點(diǎn)的竹葉詩(shī)碑。
離開(kāi)了白帝城，我們的船馬上就駛?cè)肓琐奶翇{。瞿塘峽全長(zhǎng)8千米，是三峽中最短的一個(gè)峽谷，西起白帝城，東至大溪鎮(zhèn)。而瞿塘峽的入口夔門(mén)也是非常美麗的，10元的毛爺爺背面就是瞿塘峽的夔門(mén)。
接著進(jìn)入巫峽。巫峽最著名的就是巫山十二峰，其中最著名的就是神女峰。我向神女打了招呼，雖然我覺(jué)得那石頭有點(diǎn)像四不像……何況我還不知道打了招呼之后會(huì)怎么樣，不過(guò)不打白不打。
接著我們換乘小船游覽神農(nóng)溪。我們看到了巴東長(zhǎng)江大橋、象鼻山等景觀(guān)，不過(guò)令我印象最深的還是懸棺。懸棺是古人在極高的山間石縫或山洞里擺放的棺材，原本有很多，因?yàn)槿龒{大壩抬高水位，很多懸棺被移到了博物館中，現(xiàn)在只剩一兩個(gè)。我們看到的那個(gè)懸棺距離抬高后的水位有30米，那原本是在水上137米，真想象不出古人是怎么做到的。
又換成了小木船我們體驗(yàn)了纖夫拉船的感覺(jué)。其實(shí)并不怎么樣，因?yàn)橄胍堇w夫，可以這么說(shuō)，是做不到的。纖夫靠的是一種常年累積的經(jīng)驗(yàn)，比如力用在哪里最合適等等，沒(méi)有這些經(jīng)驗(yàn)就和普通人拉船無(wú)異。不過(guò)還是能夠體會(huì)到纖夫的苦。
晚上我們經(jīng)過(guò)了雙線(xiàn)五級(jí)船閘，因?yàn)樘Я怂灾豢戳诉M(jìn)閘，沒(méi)看到什么。
我們先到了三峽大壩景區(qū)。我了解到雙線(xiàn)五級(jí)船閘通過(guò)需要三到四個(gè)小時(shí)，運(yùn)行原理就和樓梯一樣，為了縮短時(shí)間，目前正在造一個(gè)三峽升船機(jī)，可以使三千噸以下小船通行，只需半小時(shí)。因?yàn)檫\(yùn)行原理類(lèi)似于電梯，所以當(dāng)?shù)赜幸痪湓?huà)：“大船爬樓梯，小船坐電梯。”
因?yàn)橄掠?，所以我們并沒(méi)有看到什么東西。
接著我們就經(jīng)過(guò)了西陵峽。西陵峽風(fēng)景很美，又有了三峽人家與葛洲壩陪伴，我感到心曠神怡。不過(guò)我個(gè)人還是對(duì)三峽大壩的建造持否定意見(jiàn)，從風(fēng)景角度來(lái)說(shuō)，雖然我不知道沒(méi)造三峽大壩之前是什么樣，但是現(xiàn)在三段峽谷并沒(méi)有大的區(qū)別。
中午我們的船就到了，我們乘坐動(dòng)車(chē)抵達(dá)武昌，準(zhǔn)備明天行程。
上午我們?nèi)チ藨?hù)部巷。不知道為什么，和在重慶一樣，我又水土不服，拉肚子了。于是我又沒(méi)有品嘗到很多小吃。
接著我們來(lái)到了四大名樓之一的黃鶴樓。黃鶴樓有五層，是道教圣地，每層有十二個(gè)棱角，代表一天有十二個(gè)時(shí)辰，一年有十二個(gè)月。清代損毀極為嚴(yán)重，這座樓是1985年重建的?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！彪m說(shuō)改了材料，但還是少了一點(diǎn)古代的韻味。
下午我們就回到了上海。