寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧與反思，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃與期許。要注意心得體會(huì)的邏輯結(jié)構(gòu)，可以采用時(shí)間順序或問(wèn)題解決的方式進(jìn)行組織。小編為大家整理了一些寫(xiě)心得體會(huì)的好的例子，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
追求高薪和職業(yè)發(fā)展是目前社會(huì)普遍追求的目標(biāo)，但是尤其是在職場(chǎng)上，品德更是我們需要培訓(xùn)、加強(qiáng)的方面。通過(guò)參加培訓(xùn)，我意識(shí)到品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的重要性。本文將分享我的品德培訓(xùn)心得，以及如何將培訓(xùn)成果運(yùn)用到工作中。
第二段：品德素養(yǎng)的培訓(xùn)體驗(yàn)。
在這次品德素養(yǎng)的培訓(xùn)中，我們學(xué)到了許多道理，例如如何做出正確的決策、如何與人溝通并樹(shù)立信任、如何處理公司和客戶(hù)之間的關(guān)系等。其中，我印象最深刻的是“待人以誠(chéng)，才能得人以誠(chéng)”。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境下，真誠(chéng)的態(tài)度和誠(chéng)信的行為是取得成功的必要元素。因?yàn)楫?dāng)我們坦誠(chéng)地對(duì)待他人，別人也會(huì)更愿意信任、支持我們。
第三段：如何提高品德素養(yǎng)。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)為我們應(yīng)該把品德素養(yǎng)作為職場(chǎng)成功的重要組成部分。我們應(yīng)該始終保持謙虛、寬容、忠誠(chéng)、正直的個(gè)性特點(diǎn)，并在工作和生活中發(fā)揮出來(lái)。我們應(yīng)該敏銳地認(rèn)知和尊重他人的權(quán)益，不以自我利益為先，在與同事和客戶(hù)的交談中需要表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信的態(tài)度，讓合作伙伴感覺(jué)到我們對(duì)他們是真誠(chéng)的。我們應(yīng)該秉持“以人為本”的思想，關(guān)注團(tuán)隊(duì)的成員和員工，對(duì)他們進(jìn)行關(guān)心、幫助、贊揚(yáng)和激勵(lì)。
第四段：將培訓(xùn)成果運(yùn)用到工作中。
在培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了大量關(guān)于品德素養(yǎng)的知識(shí)，并將其應(yīng)用到我的工作中。例如，在工作中，我發(fā)現(xiàn)和團(tuán)隊(duì)成員溝通得不夠順暢、效率不高，我嘗試遵守誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信這兩個(gè)指導(dǎo)原則，并加強(qiáng)和他們之間的跨功能溝通。另外，在與客戶(hù)交流時(shí)，我試著更加專(zhuān)業(yè)，同時(shí)也更加真實(shí)和真誠(chéng)。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的銷(xiāo)售額和客戶(hù)滿(mǎn)意度增加了。
第五段：總結(jié)和未來(lái)展望。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我了解到一個(gè)良好的品德素養(yǎng)對(duì)職場(chǎng)成功的重要性。我希望增強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，希望自己能夠在以后的工作中更加注重品德素養(yǎng)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，促進(jìn)自己和他人的成長(zhǎng)和發(fā)展。我相信，只要我們以真誠(chéng)、寬容的態(tài)度，堅(jiān)持認(rèn)真努力地做好每一件事，成功就會(huì)到來(lái)。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
暑假是許多學(xué)生放松心靈和充電的時(shí)間，然而，在這個(gè)為期兩個(gè)月的假期里，我選擇參加了一項(xiàng)品德培訓(xùn)活動(dòng)，希望能夠提升自己的人格素養(yǎng)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我收獲了很多，不僅增強(qiáng)了對(duì)自身行為的反思意識(shí)，也明確了人生的價(jià)值觀和準(zhǔn)則。在這篇文章中，我將分享我參加暑期品德培訓(xùn)的體會(huì)和收獲。
第一段：了解培訓(xùn)的目的和內(nèi)容。
首先，我要感謝組織者對(duì)這次培訓(xùn)的精心策劃和安排。在培訓(xùn)的第一天，我們被要求寫(xiě)下自己對(duì)品德的定義。隨后，老師向我們介紹了品德的概念、重要性以及品德培養(yǎng)的方法。在接下來(lái)的幾周里，我們進(jìn)行了一系列的講座、討論和小組活動(dòng)，涵蓋了誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)互助、勇往直前以及感恩與奉獻(xiàn)等方面。通過(guò)這些活動(dòng)，我們逐漸理解了品德的內(nèi)涵和培養(yǎng)的重要性。
第二段：反思自身行為。
培訓(xùn)活動(dòng)中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)反思自己的行為，并通過(guò)討論和分享來(lái)更好地了解自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。每天晚上，我們都會(huì)參加小組討論，分享自己在日常生活中的行為表現(xiàn)。在聽(tīng)到其他同學(xué)的分享時(shí)，我意識(shí)到自己有時(shí)候要么過(guò)于自私，要么過(guò)于被動(dòng)。在這種情況下，我雄心勃勃地制定了一份自我改進(jìn)計(jì)劃，希望能夠在每個(gè)方面都有所進(jìn)步。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我認(rèn)識(shí)到品德的形成是一個(gè)艱難而持久的過(guò)程，需要不斷地反思和改進(jìn)。
第三段：加深對(duì)人生價(jià)值觀和準(zhǔn)則的理解。
品德培訓(xùn)中，我們也學(xué)習(xí)了許多關(guān)于人生價(jià)值觀和準(zhǔn)則的知識(shí)。我們討論了人生的意義、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及如何與他人和諧相處等問(wèn)題。這些討論啟發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我明白了每個(gè)人都有自己的價(jià)值和使命，而我們的行為應(yīng)該符合這種價(jià)值和使命。因此，我決定在追求個(gè)人目標(biāo)的同時(shí)，也要為他人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步做出努力。
第四段：感受集體活動(dòng)對(duì)個(gè)人品德的影響。
在這次培訓(xùn)中，我們還參與了一些集體活動(dòng)，比如志愿者服務(wù)和團(tuán)隊(duì)合作等。通過(guò)這些活動(dòng)，我意識(shí)到個(gè)人的品德與集體的發(fā)展密不可分。只有在與他人合作時(shí)，我們才能真正理解友愛(ài)互助的重要性，并通過(guò)合作與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)一起成長(zhǎng)。同時(shí)，參與志愿者服務(wù)讓我明白到奉獻(xiàn)的重要性，因?yàn)樵趲椭说倪^(guò)程中，我們也在培養(yǎng)自己的慈悲心和責(zé)任心。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)這次暑期品德培訓(xùn)，我在品德方面有了明顯的提升。我學(xué)會(huì)了積極反思自身行為，明確了人生的價(jià)值觀和準(zhǔn)則，并體會(huì)到個(gè)人品德與集體活動(dòng)的關(guān)系。回到學(xué)校后，我會(huì)繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng)，并將這些品德準(zhǔn)則融入到日常生活中。同時(shí)，我也將鼓勵(lì)身邊的同學(xué)和朋友參與類(lèi)似的培訓(xùn)，共同提升自身品德素質(zhì)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
總之，暑期品德培訓(xùn)是我人生中一次寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)這次培訓(xùn)，我不僅對(duì)品德有了更深入的理解，也明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。參與集體活動(dòng)讓我體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作和奉獻(xiàn)的重要性。我相信，這次培訓(xùn)的經(jīng)歷將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
我有幸參加了這次品德與社會(huì)教學(xué)培訓(xùn)。孫玲老師教授思品課很多年了，課堂形式多樣，氣氛活躍，學(xué)生們喜歡，這樣的老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這次她做的培訓(xùn)使我受益匪淺，使我對(duì)《品德與社會(huì)》這門(mén)課程有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。
二是深入研究教材，準(zhǔn)確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門(mén)單位聯(lián)系。四是精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的.生活。
生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂(lè)于接受且力所能及；精心策劃并開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。
在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。
學(xué)習(xí)形式多樣化，消除了教師滿(mǎn)堂灌、滿(mǎn)堂問(wèn)的現(xiàn)象。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓課堂教學(xué)與生活和社會(huì)緊密的聯(lián)系起來(lái)，真正地做到走進(jìn)生活去學(xué)習(xí)。
陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
9月份，我有幸參加了赴省小學(xué)品德學(xué)科培訓(xùn)。聆聽(tīng)了幾位專(zhuān)家做了精彩的講座，。讓我認(rèn)識(shí)到要想做好一名教師，不僅需要有無(wú)私的愛(ài)心與高尚的師德，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)與較強(qiáng)的教學(xué)能力，還要有科學(xué)的管理思想與育人藝術(shù)，全面的合作意識(shí)和終生學(xué)習(xí)的理念。在此我將這次的學(xué)習(xí)情況作以總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)略了專(zhuān)家們精辟獨(dú)到的分析和一線教師的風(fēng)采，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，使多年縈繞在心間的困惑豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)。同時(shí)，這次培訓(xùn)使我對(duì)今后如何上好思想品德課有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更深入的領(lǐng)會(huì)思想品德新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，真正理解了思想品德課的生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性，對(duì)今后的工作有了更為明確的目標(biāo)和方向。8月12日，省特級(jí)教師經(jīng)建美講授《有形無(wú)痕——品德課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的追求》中曾說(shuō)，好的開(kāi)頭是成功的一半，品德與生活良好的開(kāi)端，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們對(duì)道德知識(shí)和行為的渴望。當(dāng)教材的內(nèi)容距離學(xué)生實(shí)際生活很遠(yuǎn)的時(shí)候，我們?nèi)绾斡行Ъぐl(fā)學(xué)生的積極性并實(shí)施具有實(shí)效性的`德育？最重要的是教學(xué)目標(biāo)的確定。教學(xué)目標(biāo)是品德這門(mén)學(xué)科的導(dǎo)向。學(xué)會(huì)全面把握課程目標(biāo)，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，合理分解課時(shí)目標(biāo)是極其重要的?！靶W(xué)品德課教師的備課與上課”和“小學(xué)德育化課程活動(dòng)化教學(xué)思考與實(shí)踐”，新的品德課程改革使課堂充滿(mǎn)了活力，充分調(diào)動(dòng)了各個(gè)層面參與教學(xué)改革的積極性和主動(dòng)性。
無(wú)論任何版本的教材，小學(xué)階段的知識(shí)是“散點(diǎn)式”存在的，缺乏系統(tǒng)性，根據(jù)“回歸生活”的理念，將知識(shí)點(diǎn)分散到學(xué)生生活的各個(gè)方面。當(dāng)然，這種“散點(diǎn)式”的融入在1———4年級(jí)和5———6年級(jí)的力度是不一樣的。
貼近生活的品德課是最親切的。
《品德與生活》《品德與社會(huì)》課本的內(nèi)容和編排都緊密?chē)@學(xué)生的生活展開(kāi)，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識(shí)和國(guó)情教育，無(wú)不與學(xué)生的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
8月12日，省特級(jí)教師經(jīng)建美講授《有形無(wú)痕——品德課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的追求》中又提出；德育應(yīng)以生活為本源，從生活出發(fā)，生活中的現(xiàn)實(shí)，生活中的需要，生活中的問(wèn)題與困惑，構(gòu)成了德育課程的基點(diǎn)與本源。生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫(huà)，課本上的事例活起來(lái)動(dòng)起來(lái)，讓事實(shí)說(shuō)話，將遙遠(yuǎn)的拉近，讓歷史復(fù)活？？這樣就可以使枯燥的問(wèn)題趣味化，抽象的問(wèn)題具體化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，深刻的問(wèn)題通俗化。
品德與生活教學(xué)提倡課程內(nèi)容生活化，但絕不是生活內(nèi)容的簡(jiǎn)單翻版，課程內(nèi)容既來(lái)源于生活，又高于學(xué)生的生活，因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活，提煉典型生活場(chǎng)景，設(shè)計(jì)多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)直接參與各種活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
給我們授課的教師也不是生來(lái)就是專(zhuān)家，他們也是每個(gè)地區(qū)的一線品德教師。我要以他們?yōu)榘駱?，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。新課程要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵多種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生的需要，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時(shí)了解專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專(zhuān)家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)的教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
通過(guò)本次培訓(xùn)我有以下體會(huì)：
1、要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望，教育學(xué)生“從品德的角度提出問(wèn)題”。
2、根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行猜想，在猜想過(guò)程中注意學(xué)生的思維訓(xùn)練。
3、探究學(xué)習(xí)應(yīng)重視教師的指導(dǎo)，把握好探究的時(shí)間和材料。
4、培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)言和善于傾聽(tīng)的良好習(xí)慣。
5、多媒體的運(yùn)用要恰到好處、雪中送炭、畫(huà)龍點(diǎn)睛。
品德課堂神秘重重，困難也重重?？傊?，只有作好品德教學(xué)的充分準(zhǔn)備，進(jìn)行精心的預(yù)設(shè)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，才會(huì)使他們感到無(wú)限快樂(lè)，才會(huì)使學(xué)生的能力與個(gè)性得到充分的發(fā)展，使我們的品德課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
短暫的幾天培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己的教育思想得到了引領(lǐng)，教育觀念得到了更新。人的成長(zhǎng)，不在于有無(wú)得失，而在于學(xué)習(xí)如何有得有失。這次培訓(xùn)會(huì)議，真是讓我受益匪淺，感受深刻。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
近一個(gè)月的小學(xué)思品網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)使我領(lǐng)略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并看了各位專(zhuān)家的精彩點(diǎn)評(píng)與講座，我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開(kāi)了眼界。我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大，因此活動(dòng)中我聽(tīng)得認(rèn)真，記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，使我這個(gè)對(duì)《品德與社會(huì)》這門(mén)課程還知之不多的我對(duì)這門(mén)學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?BR> 一是課前深入了解、研究學(xué)生的情況，為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。二是深入研究教材，準(zhǔn)確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門(mén)單位聯(lián)系。四是精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。
在新理念的引領(lǐng)下，對(duì)教學(xué)目的進(jìn)行準(zhǔn)確定位，確立新的教育目的觀換位觀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，培養(yǎng)公平公正的品德；生態(tài)觀，讓學(xué)生知道人與人之間要合作，要有責(zé)任心；共贏觀，要讓學(xué)生知道大家好，才是真的'好，要關(guān)愛(ài)他人；對(duì)話觀，引導(dǎo)學(xué)生要多與別人交流、溝通，學(xué)會(huì)尊重、理解別人；分享觀，引導(dǎo)學(xué)生美好事物要與別人共同分享，與人為善；多元觀，在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇，要寬容。
生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂(lè)于接受且力所能及；精心策劃并開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會(huì)上張為花老師在上課時(shí)就采用旅游的形式，通過(guò)旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)播音員展開(kāi)對(duì)話，這不又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力了嗎？這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。
在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。
學(xué)習(xí)形式多樣化，消除了教師滿(mǎn)堂灌、滿(mǎn)堂問(wèn)的現(xiàn)象。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓課堂教學(xué)與生活和社會(huì)緊密的聯(lián)系起來(lái)，真正地做到走進(jìn)生活去學(xué)習(xí)。
陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
從了解到深入，讓我對(duì)思想與品德課程的看法發(fā)生了重要的改變。
新課改以來(lái)，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們的能力沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽(tīng)多了，時(shí)間長(zhǎng)了，就感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么做一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。雖然只上了一周思想與品德課但我盡量做到：
作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了，沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。
課堂上所學(xué)的.知識(shí)點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問(wèn)題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子?lái)說(shuō)明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。
為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問(wèn)題，多收集例子，要求學(xué)生“你們?cè)跁?shū)上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來(lái)講。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國(guó)哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專(zhuān)家、高級(jí)人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學(xué)生更有興趣。更愛(ài)動(dòng)腦筋，更愛(ài)回答問(wèn)題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題，都有事情做，他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會(huì)感到這樣上課很有意思，很有意義，就會(huì)喜歡上思想品德課。
一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用講故事、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。
在課堂，精彩的語(yǔ)言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍。”這充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。
政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。
“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒(méi)有愛(ài)憎分明，哪有義正辭嚴(yán)；沒(méi)有淵博見(jiàn)聞，哪能談古論今；沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章；沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來(lái)的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語(yǔ)言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生更加喜歡思想品德課，我正在不斷的努力著、探索著。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
10月11~13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿(mǎn)成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?BR> 這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的;時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無(wú)拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1.沈付靜老師《我來(lái)試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒!”來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的`信心，整堂課氣氛都很活躍。
2.耿冬靈老師的《我長(zhǎng)大了》一課的課前交流。師：“我們又見(jiàn)面了，可以說(shuō)是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫(huà)片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀!好的開(kāi)頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開(kāi)頭拉開(kāi)了一堂堂好課的序幕。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說(shuō)話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來(lái)。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過(guò)圖書(shū)、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰(shuí)把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周?chē)袥](méi)有被污染的地方，在小組內(nèi)交流;《他們?cè)谡f(shuō)什么》一課中，展示收集到的交通標(biāo)志;《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語(yǔ)言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱(chēng)一位位頂級(jí)的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿(mǎn)目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽(tīng)課老師看得眼花繚亂。
2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺(jué)。
俗話說(shuō)，人無(wú)完人。同樣，沒(méi)有一堂課是完美無(wú)缺的。我們不能一葉障目不見(jiàn)森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
通過(guò)此次的小學(xué)品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實(shí)精神世界，更能陶冶思想情操，對(duì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大幫助。下面是本站小編為大家收集整理的小學(xué)品德。
范文，歡迎大家閱讀。
很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專(zhuān)家對(duì)品德與生活教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、教材編寫(xiě)的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒(méi)有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。
通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問(wèn)題，體驗(yàn)成功的喜悅。
這次我有幸參加小學(xué)教師思品培訓(xùn)，培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫，但是每天的感覺(jué)都很充實(shí)，因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同授課教師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認(rèn)識(shí)自己。
教學(xué)十幾年了，一直認(rèn)為自己的知識(shí)水平對(duì)教小學(xué)來(lái)說(shuō)是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取而忽略對(duì)自身素質(zhì)的提高，從而無(wú)意中成為了教改阻礙者。當(dāng)面臨專(zhuān)家們的博學(xué)多識(shí)更多襯出自己知識(shí)水平的膚淺。參加培訓(xùn)后，重新認(rèn)識(shí)了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。
原來(lái)我和許多教師一樣認(rèn)為品德課只是一門(mén)副課，可有可無(wú)。思品很容易教，由于自己不是專(zhuān)職的思品教師，認(rèn)為它的教學(xué)不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識(shí)，無(wú)非是讓學(xué)生讀讀書(shū)，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學(xué)生也就懂了。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我真正明確品德教學(xué)的重要性，對(duì)品德教學(xué)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，豐富了專(zhuān)業(yè)理論。我的教學(xué)觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，思品課雖然要讓學(xué)生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來(lái)指導(dǎo)他們的行為，，并對(duì)他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設(shè)計(jì)安排，讓課堂教學(xué)成為學(xué)生的課堂，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，形成共鳴。
三、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高。
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，我認(rèn)真聽(tīng)了專(zhuān)家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實(shí)際進(jìn)行反思，找到了自身的不足之處，對(duì)于今后如何更好搞好教學(xué)起了巨大的推動(dòng)作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標(biāo)準(zhǔn)，以及駕御課堂的能力，可以說(shuō)更讓我們堅(jiān)定了課堂教學(xué)的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握，極大地開(kāi)闊了我們的視野。無(wú)論是理論上的，還是教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長(zhǎng)：
本次培訓(xùn)，成員之間的交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在交流過(guò)程中，注意到他們是如何處理品德教學(xué)中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長(zhǎng)”。學(xué)員們暢所欲言，許多提出的觀點(diǎn)和問(wèn)題，都是教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
總之，為了學(xué)生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)的工作，促使自己不斷成長(zhǎng)。
品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)，其定義可以概括為：對(duì)身邊的人充滿(mǎn)善意，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個(gè)特殊的群體，對(duì)其品德的要求會(huì)更高，那就不僅僅是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的程度了，而是要對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族負(fù)責(zé)，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開(kāi)拓，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，必要時(shí)不惜犧牲自己的生命。
品德包含的很多方面的內(nèi)容，對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)，有品德就意味著愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。
愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，就是要時(shí)刻把國(guó)家的利益放在第一位，每個(gè)人把理想抱負(fù)與國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系起來(lái)，與祖國(guó)共命運(yùn)、與社會(huì)同前進(jìn)，才能彰顯道德理想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊(yùn)，革命軍人必須立志報(bào)效祖國(guó)，把國(guó)家和民族的利益高高舉過(guò)頭頂，把報(bào)國(guó)之志與強(qiáng)軍之行統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍貢獻(xiàn)智慧結(jié)晶。
勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅(jiān)守，是責(zé)任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的品格，點(diǎn)亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價(jià)值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個(gè)軍人應(yīng)有的品質(zhì)。
生活情趣，是作為一個(gè)人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個(gè)人的樂(lè)觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實(shí)精神世界，更能陶冶思想情操，對(duì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大幫助。
在軍校學(xué)習(xí)的我們，由于身份的原因與社會(huì)接觸的不多，但決不能放松對(duì)自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，過(guò)硬的軍事素質(zhì)，較高的科學(xué)文化水平，還應(yīng)該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個(gè)人的行為準(zhǔn)則，才知道應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，才能使自身的各個(gè)方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開(kāi)放以來(lái)，西方世界的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的大量涌入，使我們對(duì)自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅(jiān)持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對(duì)照和檢查自己的言行，堅(jiān)定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢(qián)和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險(xiǎn)而逃避職責(zé)，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。
新時(shí)期，我們踐行忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就是在學(xué)習(xí)、工作、生活中樹(shù)起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺(jué)追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺(jué)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)尚，抵制不良行為，潛心做無(wú)愧于心的好人、道德高尚的當(dāng)代革命軍人。
良好的品德，不是與生俱來(lái)的，也不會(huì)一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺(jué)做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀(jì)不逾矩，不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
本人有幸參加了此次培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸和體會(huì)。
現(xiàn)在的學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的`過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿(mǎn)好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。
此次培訓(xùn)受益匪淺，這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
今天上午聽(tīng)了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告，下午聽(tīng)了兩節(jié)xxxx年全國(guó)思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長(zhǎng)，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思辨能力和分析問(wèn)題的能力，又能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對(duì)課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來(lái)引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會(huì)，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí)，用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，巧妙引導(dǎo)。
3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個(gè)故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛(ài)生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹(shù)立起了正確的'人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
這節(jié)課給了我?guī)讉€(gè)注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料，做到三個(gè)貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)。第二，注意在平日講課中，力爭(zhēng)做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)，讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的人生教育。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。
課程標(biāo)準(zhǔn)之學(xué)習(xí)。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少?——老師一開(kāi)始提出就難倒了課室里大部分教師的問(wèn)題，我也不例外。但經(jīng)過(guò)了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言;分類(lèi)總分目標(biāo)的課程目標(biāo);函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國(guó)家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);最后，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫(xiě)等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。
教學(xué)設(shè)計(jì)之討論。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過(guò)《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過(guò)程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。
二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語(yǔ)來(lái)與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來(lái)教學(xué)。
錄像視頻之見(jiàn)解。
目前舉辦公開(kāi)課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開(kāi)課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開(kāi)公開(kāi)課的老師，他們無(wú)疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。
經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無(wú)止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行和素質(zhì)教育的主渠道，那么老師怎么寫(xiě)總結(jié)呢;下面是有思想品德。
歡迎參閱。
為期十一天的暑假學(xué)科培訓(xùn)終于落下了帷幕，冒大雨、斗酷暑的日子雖然艱苦，但是感覺(jué)時(shí)間溜走的特別快，甚至來(lái)不及讓你有多少的回味，就匆匆告別。
回顧十多天來(lái)所進(jìn)行的每一次知識(shí)的洗禮，總感覺(jué)受益匪淺，它讓我深深地感覺(jué)到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距，同時(shí)也讓我深感肩上擔(dān)子的重大，新課改形勢(shì)下，老師在教學(xué)生的同時(shí)，自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電，這樣才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、教材梳理資源共享。
假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)結(jié)合自己日常教學(xué)的細(xì)節(jié)對(duì)初一到初三的五本教材思想品德教材進(jìn)行細(xì)致梳理，培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全縣中學(xué)的優(yōu)秀老師組成，對(duì)他們仰慕已久，這次培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了我的愿望，從教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)突破到知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)點(diǎn)撥，對(duì)于我這個(gè)整日忙碌在教學(xué)第一線，上著八個(gè)班教學(xué)任務(wù)的一線老師，又是一次知識(shí)的洗禮。
期間，我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處，工作的忙碌，讓自己對(duì)學(xué)科教學(xué)缺少了激情，多了些功利。而寨郝中學(xué)的年輕的穆老師的兩次主動(dòng)登臺(tái)“獻(xiàn)藝”，教材解析讓我汗顏，他身上的對(duì)工作的熱情、認(rèn)真、執(zhí)著不是在自己作為一個(gè)老教師身上漸漸消逝的嗎?不知從幾何起，認(rèn)真的研讀教材、備課、上課已慢慢的遠(yuǎn)離，生活的忙碌也讓自己的工作充滿(mǎn)浮躁、喧嘩。而年輕教師的激情敬業(yè)讓我重新找回了自己。
培訓(xùn)之后，由教研室的鮑老師牽頭，純化中學(xué)張志浩老師具體負(fù)責(zé)，籌建了專(zhuān)屬于博興縣思品老師的qq群，群號(hào)4515221，進(jìn)一步充實(shí)了博興中教育星教研平臺(tái)和博興縣思想品德優(yōu)秀教學(xué)資源庫(kù)，資源庫(kù)采取了共建共管的方式，只有主動(dòng)為該資源庫(kù)的建設(shè)服務(wù)者方可得到資源共享。
二、培訓(xùn)方法耳目一新。
本次培訓(xùn)采取各單位和個(gè)人主動(dòng)展示、輪流坐莊的主題談話的方式，不斷呈現(xiàn)的主題讓交流變得新鮮、寬容與博大。學(xué)科教材培訓(xùn)不等于報(bào)告。對(duì)于思想品德這樣的學(xué)科，對(duì)于教材重難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與把握即使是年輕的教師也能通過(guò)對(duì)教參的閱讀理解能掌握，關(guān)鍵的是如何突破。所以本次的培訓(xùn)不單單是對(duì)教材的梳理，而是拿出自己教學(xué)中最亮的一點(diǎn)與大家共享。各學(xué)校的老師們紛紛爭(zhēng)相登臺(tái)，從不同的側(cè)面、角度對(duì)自己幾年來(lái)的教學(xué)心得呈現(xiàn)給大家，無(wú)一不竭盡全力，沒(méi)有保守、沒(méi)有保留。
初始，鮑老師讓我主持八年級(jí)上冊(cè)，心中充滿(mǎn)忐忑，不知怎樣才能完成好這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。很快，我便找到了感覺(jué)。做好主持并不難，把大家的疑問(wèn)教給大家，充分發(fā)揮老師們的智慧，再難的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。只要做主持的老師把握好時(shí)間，及時(shí)做好總結(jié)即可。
三、教師奮勇?tīng)?zhēng)先，眼界大開(kāi)。
真是“江山輩有人才出，總有新人換舊人”。這是眾多中年教師的感慨。無(wú)論是語(yǔ)出驚人的王翠萍、郝麗麗老師，還是扎實(shí)奮進(jìn)的穆俊州老師、張志浩老師，還有一大群老當(dāng)益壯的中青年教師，他們的活躍、激情也無(wú)時(shí)不刻的感染和帶動(dòng)著我們，作為樂(lè)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的僅有的兩位代表，在培訓(xùn)的最后一天，我和劉學(xué)軍老師也做好了精心的準(zhǔn)備，登臺(tái)獻(xiàn)藝。
培訓(xùn)結(jié)束的最后一天，鮑老師搭橋，有緣與博興思想品德行業(yè)的巔峰，高居云端的王云華老師近距離接觸，讓我再次感覺(jué)到人與人之間的差距，不僅僅是天賦所致，厚積才能“厚發(fā)”。急功近利的人很容易過(guò)分看重眼前的短時(shí)間能取得的利益，也很容忽略自己能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的努力所能取得的成就。我的職業(yè)的巔峰會(huì)在哪里?我的長(zhǎng)久的努力方向指向哪里?心中慢慢的有了答案。
最后用幾句話勉勵(lì)自己：能觀云卷云舒之人，必是心淡定之人。能觀，必有閑暇。而有閑暇者眾，能靜心觀者則極寡。卻又為何?究其根源，人心浮躁，忽略人生的本意罷了。
20xx年7月，我有幸參加了“新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿(mǎn)好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。
本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了，在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性，不管是以前的粵教版，還是現(xiàn)在的北師大版，新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！苯諄?lái)，我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過(guò)觀摩聽(tīng)評(píng)示范課，與專(zhuān)家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平。
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，思想品德課是開(kāi)展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程;堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開(kāi)展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。
教學(xué)過(guò)程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過(guò)教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過(guò)學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹(shù)立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
上好思想品德課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
在現(xiàn)代社會(huì)，品德教育越來(lái)越被人們所重視，因此很多人都選擇參加不同形式的培訓(xùn)來(lái)提升自己的品德素質(zhì)。而我也有幸參加了一次品德培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了品德對(duì)人的重要性。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于品德的理解。
在品德培訓(xùn)中，我們首先學(xué)習(xí)了品德的概念和內(nèi)涵。品德是人們?cè)诘赖乱?guī)范的指導(dǎo)下，按照良好行為習(xí)慣和社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)踐、遵循的一種道德素養(yǎng)。品德不僅僅體現(xiàn)在我們的言行舉止和行為準(zhǔn)則上，更是體現(xiàn)在我們的思想、情感以及處世態(tài)度等多個(gè)方面。這次培訓(xùn)讓我從深度和廣度上全面認(rèn)識(shí)品德的含義，對(duì)這一概念有了更加深遠(yuǎn)的理解和體悟。
第三段：影響品德的因素。
在理解品德的基礎(chǔ)上，我們又探討了影響品德發(fā)展的因素。其中，家庭教育、社交環(huán)境以及自身修養(yǎng)等因素被認(rèn)為是影響品德最為關(guān)鍵的因素。通過(guò)這次培訓(xùn)，我意識(shí)到品德素質(zhì)的培養(yǎng)不是一時(shí)半會(huì)的，需要我們?nèi)轿坏剡M(jìn)行自我調(diào)整和提升。要加強(qiáng)對(duì)自身的調(diào)適和修養(yǎng)，積極參與社交活動(dòng)、多向他人學(xué)習(xí)，從而提升自身的品德素養(yǎng)。
第四段：提升品德的方法。
除了探討影響品德的因素，我們還學(xué)習(xí)了提升品德的方法。其中最關(guān)鍵的方法就是積累品德的涵養(yǎng)，要虛心、謙遜、誠(chéng)實(shí)守信、有同情心、有責(zé)任感等。同時(shí)了解和掌握社交禮儀、知道怎樣與人相處、如何解決矛盾、怎樣自我反思等方法也是涵養(yǎng)品德素質(zhì)的關(guān)鍵手段。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
這次品德培訓(xùn)為我打開(kāi)了新的視角，讓我認(rèn)識(shí)到品德對(duì)于一個(gè)人的重要意義，也提供了具體的方法和措施來(lái)提升品德素質(zhì)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和研究，我意識(shí)到品德的涵養(yǎng)需要自覺(jué)的努力和堅(jiān)持，是需要在日常生活中不斷實(shí)踐的。只有我們不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)和涵養(yǎng)，才能真正提升自身的品德素養(yǎng)，贏得社會(huì)尊重。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展迅速，不僅注重學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)，也越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的思想品德教育。作為一名思想品德教師，我有幸參加了一次關(guān)于思想品德教育的培訓(xùn)，在這次培訓(xùn)中，我不僅收獲了很多新的理論知識(shí)，更重要的是理清了自己的教學(xué)思路和方法，提升了自己的教育教學(xué)能力。以下是我在培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
在培訓(xùn)的第一天，我們聆聽(tīng)了一位優(yōu)秀的教育專(zhuān)家的授課。他從教育的基本理念出發(fā)，闡述了思想品德教育在培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)方面的重要作用。他強(qiáng)調(diào)了教師的示范作用，指出只有教師自己具備良好的品德素養(yǎng)，才能夠有效地影響學(xué)生。在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我們要深入了解學(xué)生的需要，通過(guò)教育引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。這次授課讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名思想品德老師，我們不僅需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要注重對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)。
在培訓(xùn)的第二天，我們進(jìn)行了一次工作坊式的教學(xué)實(shí)踐。工作坊中，我們就如何設(shè)計(jì)富有情感、思想和個(gè)性的思想品德教育課程進(jìn)行了深入討論。在討論的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)思想品德教育不能僅僅停留在理論層面上，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。我們?cè)O(shè)計(jì)了各種情境式教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生在不同的情境中展開(kāi)討論和交流，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和合作精神。通過(guò)這次實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到思想品德教育需要我們教師主動(dòng)創(chuàng)新，積極探索符合學(xué)生實(shí)際需求的教學(xué)方法。
在培訓(xùn)的第三天，我們進(jìn)行了一次實(shí)地教學(xué)參觀。我們選擇了一所優(yōu)秀學(xué)校的思想品德課堂，觀察了一位思想品德教師的授課過(guò)程。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)這位教師在課堂上注重與學(xué)生的互動(dòng)，靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)。他還通過(guò)布置小組活動(dòng)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。在這次觀摩中，我深刻體會(huì)到了交流和互動(dòng)的重要性，明確了我今后教學(xué)中需要加強(qiáng)這方面的能力。
在培訓(xùn)的最后一天，我們進(jìn)行了一次教學(xué)案例分享。每位教師都帶來(lái)了一個(gè)思想品德課堂教學(xué)案例，并進(jìn)行了深入的探討和交流。通過(guò)分享，我不僅了解了其他教師的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，也發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)中的不足之處。通過(guò)與其他教師的交流，我明確了今后教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力、思考能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，我也明白了教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性，只有不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，才能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生。
通過(guò)這次思想品德老師培訓(xùn)，我收獲頗豐。這次培訓(xùn)不僅讓我們學(xué)到了新的理論知識(shí)，也讓我們理清了自己的教學(xué)思路和方法。同時(shí)，與其他先進(jìn)教師的交流也讓我們受益匪淺。我相信，在今后的工作中，我一定能夠運(yùn)用這些新的理念和方法，更好地指導(dǎo)學(xué)生的思想品德教育。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
在這次的培訓(xùn)中聆聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，真實(shí)受益匪淺啊!小學(xué)品德課時(shí)是一門(mén)以?xún)和顬榛A(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和如何做人的一門(mén)課程。隨著時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)也從事品德這一學(xué)科已經(jīng)4年了，接到學(xué)校的通知說(shuō)要參加品德培訓(xùn)，心里是很不愿意的，因?yàn)樵?jīng)也參加過(guò)這類(lèi)的培訓(xùn)，心想：無(wú)非就是聽(tīng)一些大理論之類(lèi)的，聽(tīng)完后對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有?？墒莵?lái)了吉林師大，聽(tīng)了每一位專(zhuān)家都是結(jié)合我們生活的實(shí)例為我們精心的講解，我真心的認(rèn)為品德課是一門(mén)很重要的課。我們的肩上肩負(fù)著無(wú)非沉重的`擔(dān)子。
對(duì)于一名85后的我來(lái)老說(shuō)同樣生活最在這變化萬(wàn)千的社會(huì)里，慢慢也接受甚至是習(xí)慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會(huì)，我們教師每天都在注重知識(shí)的傳授，家長(zhǎng)每天都在忙忙碌碌的掙錢(qián)，可是我們都忘記了一個(gè)最最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人。就像專(zhuān)家所說(shuō)的那樣如果一個(gè)孩子他的成績(jī)非常好，但是他沒(méi)有良好的品德，將來(lái)有一天到社會(huì)上也不會(huì)成功的。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)很多。特別是聽(tīng)了來(lái)自伊通縣進(jìn)修學(xué)校的陳淑萍老師的講解。讓我對(duì)于品德課有了一個(gè)新的定義。記得陳老師問(wèn)我們中國(guó)的學(xué)生缺什么?陳老師說(shuō)現(xiàn)在的孩子缺真實(shí)，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂(lè)，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個(gè)就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。有人說(shuō)現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機(jī)靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實(shí)，缺失了快樂(lè)。
那么現(xiàn)在的孩子問(wèn)什么缺失了這么多的東西呢?這些原因到底是誰(shuí)造成的呢?通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長(zhǎng)是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長(zhǎng)每天都在忙于掙錢(qián)，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯(cuò)誤的，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無(wú)情。記得弟子規(guī)里說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。現(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能真正的做到呢?孔子說(shuō)：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”意思也就是如果對(duì)父母沒(méi)有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢?那么我們?cè)趺磁囵B(yǎng)孩子的這種感恩之心呢?通過(guò)這次培訓(xùn)我知道了，這也正是品德學(xué)科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過(guò)這一段的時(shí)間的學(xué)習(xí)之后。我也在深思我自己，在教給學(xué)生的同時(shí)自己也沒(méi)有做好。不是有句話說(shuō)嗎：身教大于言教，我們老師也應(yīng)該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來(lái)，讓后用我們的行為去干擾學(xué)生，讓學(xué)生做個(gè)一個(gè)有道德的人。雖然這次培訓(xùn)只有短短的十五天，但是在這十五天里學(xué)到的是終身受益!真實(shí)不虛此行!
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
12月14日參加區(qū)“品德與生活學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂版）”培訓(xùn)。在培訓(xùn)過(guò)程中，我了解了新標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)的背景，區(qū)別實(shí)驗(yàn)稿與新課標(biāo)在性質(zhì)、理論、內(nèi)容、實(shí)施建議這四個(gè)方面內(nèi)容上的區(qū)別，使我深深感受到新課標(biāo)基于兒童發(fā)展的編寫(xiě)理念，對(duì)教師的指導(dǎo)更準(zhǔn)確明了。使我對(duì)《品德與生活》這門(mén)課的教學(xué)工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變：
1、在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和自己的教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到品德這門(mén)學(xué)科不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)，更能引領(lǐng)學(xué)生做社會(huì)人，在課程目標(biāo)中指出：品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成，培養(yǎng)樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童。為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心，責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。這就要求教師站在學(xué)生內(nèi)在生活需要的角度理解教材，通過(guò)活動(dòng)了解社會(huì)和把握自我，避免課堂與社會(huì)生活脫節(jié)的做法。
2、品德與生活是一門(mén)活動(dòng)性極強(qiáng)的課，這種性質(zhì)，決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放?！镀返屡c生活》課特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和體驗(yàn)，要求學(xué)生在充分感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提升對(duì)社會(huì)的`關(guān)心，發(fā)展對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的基本認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成積極的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德質(zhì)量，樂(lè)于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛(ài)生活的價(jià)值觀，這才是本課程的真正目的。我們應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類(lèi)型，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量，為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。
3、《品德與生活》并不是過(guò)去的思想品德課和活動(dòng)課的簡(jiǎn)單相加，它是各學(xué)科的融合，既有科學(xué)性，又有人文性，既要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦的能力，還要培養(yǎng)他們動(dòng)口、動(dòng)手的能力，豐富學(xué)生的道德情感。課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的活動(dòng)，通過(guò)挖掘一些平凡細(xì)微的生活事件，引導(dǎo)學(xué)生從習(xí)以為常的現(xiàn)象和事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提升心靈經(jīng)驗(yàn)，重視兒童在真實(shí)生活中的感受、交流和領(lǐng)悟。綜上所述，教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，及時(shí)把社會(huì)中新的信息、兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。
通過(guò)本次培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，使我更加認(rèn)識(shí)到小學(xué)品德學(xué)科的重要性，加深了對(duì)小學(xué)《品德與生活》這門(mén)學(xué)科的理解。在農(nóng)村小學(xué)，《品德與生活》由于師資力量的缺乏以及其它種種原因，這門(mén)學(xué)科不夠被重視。教師是兒童健康成長(zhǎng)的引路人,它是兒童生活質(zhì)量提高的重要保障，因此我們必須重視這門(mén)學(xué)科，更新自己的觀念，積極學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新，做一個(gè)合格的領(lǐng)路人。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
一、在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要有敬業(yè)精神。
通過(guò)崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我了解了教師職。
踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
二、教師在新課程下要有新理念。
通過(guò)王全樂(lè)主任的《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以。
及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn)，對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問(wèn)讓我們輕松獲取知識(shí)，充分肯定了當(dāng)前世界各國(guó)先進(jìn)的教育思想和我國(guó)現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù)，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅(jiān)持以人為本的思想，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，同時(shí)告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻(xiàn)，關(guān)注收獲，更應(yīng)該更新觀念，注重教育教學(xué)行為。
在學(xué)校的教育教學(xué)中，要作為一名課改的實(shí)施者，我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革，需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，通過(guò)教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。
三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。
聽(tīng)了班主任趙振江《開(kāi)掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師。
一樣慈愛(ài)、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)、要有風(fēng)趣幽默、要有愛(ài)心、以身作則說(shuō)到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、趙老師在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影，對(duì)我們很有吸引力。
教育過(guò)程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛(ài)生精神，能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng);傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過(guò)程中才有神奇的魔力，深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專(zhuān)制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專(zhuān)制思想和觀念，師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說(shuō)、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學(xué)生才能提出獨(dú)到的見(jiàn)解，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束學(xué)習(xí)環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂(lè)融融，共享教學(xué)民主的氛圍。
四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識(shí)。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
在這次的培訓(xùn)中聆聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，真實(shí)受益匪淺?。⌒W(xué)品德課時(shí)是一門(mén)以?xún)和顬榛A(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和如何做人的一門(mén)課程。隨著時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)也從事品德這一學(xué)科已經(jīng)4年了，接到學(xué)校的通知說(shuō)要參加品德培訓(xùn)，心里是很不愿意的，因?yàn)樵?jīng)也參加過(guò)這類(lèi)的培訓(xùn)，心想：無(wú)非就是聽(tīng)一些大理論之類(lèi)的，聽(tīng)完后對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有?？墒莵?lái)了吉林師大，聽(tīng)了每一位專(zhuān)家都是結(jié)合我們生活的實(shí)例為我們精心的講解，我真心的認(rèn)為品德課是一門(mén)很重要的課。我們的肩上肩負(fù)著無(wú)非沉重的擔(dān)子。
對(duì)于一名85后的我來(lái)老說(shuō)同樣生活最在這變化萬(wàn)千的社會(huì)里，慢慢也接受甚至是習(xí)慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會(huì)，我們教師每天都在注重知識(shí)的傳授，家長(zhǎng)每天都在忙忙碌碌的掙錢(qián)，可是我們都忘記了一個(gè)最最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人。就像專(zhuān)家所說(shuō)的那樣如果一個(gè)孩子他的成績(jī)非常好，但是他沒(méi)有良好的品德，將來(lái)有一天到社會(huì)上也不會(huì)成功的。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)很多。特別是聽(tīng)了來(lái)自伊通縣進(jìn)修學(xué)校的陳淑萍老師的講解。讓我對(duì)于品德課有了一個(gè)新的定義。記得陳老師問(wèn)我們中國(guó)的學(xué)生缺什么？陳老師說(shuō)現(xiàn)在的孩子缺真實(shí)，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂(lè)，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個(gè)就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。有人說(shuō)現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機(jī)靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實(shí)，缺失了快樂(lè)。
那么現(xiàn)在的孩子問(wèn)什么缺失了這么多的東西呢？這些原因到底是誰(shuí)造成的呢？通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長(zhǎng)是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長(zhǎng)每天都在忙于掙錢(qián)，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯(cuò)誤的，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無(wú)情。記得弟子規(guī)里說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。現(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能真正的做到呢？孔子說(shuō)：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思也就是如果對(duì)父母沒(méi)有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？那么我們?cè)趺磁囵B(yǎng)孩子的這種感恩之心呢？通過(guò)這次培訓(xùn)我知道了，這也正是品德學(xué)科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過(guò)這一段的時(shí)間的學(xué)習(xí)之后。我也在深思我自己，在教給學(xué)生的同時(shí)自己也沒(méi)有做好。不是有句話說(shuō)嗎：身教大于言教，我們老師也應(yīng)該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來(lái)，讓后用我們的行為去干擾學(xué)生，讓學(xué)生做個(gè)一個(gè)有道德的人。雖然這次培訓(xùn)只有短短的十五天，但是在這十五天里學(xué)到的是終身受益！真實(shí)不虛此行！
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十九
很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專(zhuān)家對(duì)品德與生活教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、教材編寫(xiě)的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒(méi)有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。
通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問(wèn)題，體驗(yàn)成功的喜悅。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
追求高薪和職業(yè)發(fā)展是目前社會(huì)普遍追求的目標(biāo)，但是尤其是在職場(chǎng)上，品德更是我們需要培訓(xùn)、加強(qiáng)的方面。通過(guò)參加培訓(xùn)，我意識(shí)到品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的重要性。本文將分享我的品德培訓(xùn)心得，以及如何將培訓(xùn)成果運(yùn)用到工作中。
第二段：品德素養(yǎng)的培訓(xùn)體驗(yàn)。
在這次品德素養(yǎng)的培訓(xùn)中，我們學(xué)到了許多道理，例如如何做出正確的決策、如何與人溝通并樹(shù)立信任、如何處理公司和客戶(hù)之間的關(guān)系等。其中，我印象最深刻的是“待人以誠(chéng)，才能得人以誠(chéng)”。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境下，真誠(chéng)的態(tài)度和誠(chéng)信的行為是取得成功的必要元素。因?yàn)楫?dāng)我們坦誠(chéng)地對(duì)待他人，別人也會(huì)更愿意信任、支持我們。
第三段：如何提高品德素養(yǎng)。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)為我們應(yīng)該把品德素養(yǎng)作為職場(chǎng)成功的重要組成部分。我們應(yīng)該始終保持謙虛、寬容、忠誠(chéng)、正直的個(gè)性特點(diǎn)，并在工作和生活中發(fā)揮出來(lái)。我們應(yīng)該敏銳地認(rèn)知和尊重他人的權(quán)益，不以自我利益為先，在與同事和客戶(hù)的交談中需要表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信的態(tài)度，讓合作伙伴感覺(jué)到我們對(duì)他們是真誠(chéng)的。我們應(yīng)該秉持“以人為本”的思想，關(guān)注團(tuán)隊(duì)的成員和員工，對(duì)他們進(jìn)行關(guān)心、幫助、贊揚(yáng)和激勵(lì)。
第四段：將培訓(xùn)成果運(yùn)用到工作中。
在培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了大量關(guān)于品德素養(yǎng)的知識(shí)，并將其應(yīng)用到我的工作中。例如，在工作中，我發(fā)現(xiàn)和團(tuán)隊(duì)成員溝通得不夠順暢、效率不高，我嘗試遵守誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信這兩個(gè)指導(dǎo)原則，并加強(qiáng)和他們之間的跨功能溝通。另外，在與客戶(hù)交流時(shí)，我試著更加專(zhuān)業(yè)，同時(shí)也更加真實(shí)和真誠(chéng)。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的銷(xiāo)售額和客戶(hù)滿(mǎn)意度增加了。
第五段：總結(jié)和未來(lái)展望。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我了解到一個(gè)良好的品德素養(yǎng)對(duì)職場(chǎng)成功的重要性。我希望增強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，希望自己能夠在以后的工作中更加注重品德素養(yǎng)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，促進(jìn)自己和他人的成長(zhǎng)和發(fā)展。我相信，只要我們以真誠(chéng)、寬容的態(tài)度，堅(jiān)持認(rèn)真努力地做好每一件事，成功就會(huì)到來(lái)。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
暑假是許多學(xué)生放松心靈和充電的時(shí)間，然而，在這個(gè)為期兩個(gè)月的假期里，我選擇參加了一項(xiàng)品德培訓(xùn)活動(dòng)，希望能夠提升自己的人格素養(yǎng)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我收獲了很多，不僅增強(qiáng)了對(duì)自身行為的反思意識(shí)，也明確了人生的價(jià)值觀和準(zhǔn)則。在這篇文章中，我將分享我參加暑期品德培訓(xùn)的體會(huì)和收獲。
第一段：了解培訓(xùn)的目的和內(nèi)容。
首先，我要感謝組織者對(duì)這次培訓(xùn)的精心策劃和安排。在培訓(xùn)的第一天，我們被要求寫(xiě)下自己對(duì)品德的定義。隨后，老師向我們介紹了品德的概念、重要性以及品德培養(yǎng)的方法。在接下來(lái)的幾周里，我們進(jìn)行了一系列的講座、討論和小組活動(dòng)，涵蓋了誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)互助、勇往直前以及感恩與奉獻(xiàn)等方面。通過(guò)這些活動(dòng)，我們逐漸理解了品德的內(nèi)涵和培養(yǎng)的重要性。
第二段：反思自身行為。
培訓(xùn)活動(dòng)中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)反思自己的行為，并通過(guò)討論和分享來(lái)更好地了解自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。每天晚上，我們都會(huì)參加小組討論，分享自己在日常生活中的行為表現(xiàn)。在聽(tīng)到其他同學(xué)的分享時(shí)，我意識(shí)到自己有時(shí)候要么過(guò)于自私，要么過(guò)于被動(dòng)。在這種情況下，我雄心勃勃地制定了一份自我改進(jìn)計(jì)劃，希望能夠在每個(gè)方面都有所進(jìn)步。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我認(rèn)識(shí)到品德的形成是一個(gè)艱難而持久的過(guò)程，需要不斷地反思和改進(jìn)。
第三段：加深對(duì)人生價(jià)值觀和準(zhǔn)則的理解。
品德培訓(xùn)中，我們也學(xué)習(xí)了許多關(guān)于人生價(jià)值觀和準(zhǔn)則的知識(shí)。我們討論了人生的意義、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及如何與他人和諧相處等問(wèn)題。這些討論啟發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我明白了每個(gè)人都有自己的價(jià)值和使命，而我們的行為應(yīng)該符合這種價(jià)值和使命。因此，我決定在追求個(gè)人目標(biāo)的同時(shí)，也要為他人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步做出努力。
第四段：感受集體活動(dòng)對(duì)個(gè)人品德的影響。
在這次培訓(xùn)中，我們還參與了一些集體活動(dòng)，比如志愿者服務(wù)和團(tuán)隊(duì)合作等。通過(guò)這些活動(dòng)，我意識(shí)到個(gè)人的品德與集體的發(fā)展密不可分。只有在與他人合作時(shí)，我們才能真正理解友愛(ài)互助的重要性，并通過(guò)合作與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)一起成長(zhǎng)。同時(shí)，參與志愿者服務(wù)讓我明白到奉獻(xiàn)的重要性，因?yàn)樵趲椭说倪^(guò)程中，我們也在培養(yǎng)自己的慈悲心和責(zé)任心。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)這次暑期品德培訓(xùn)，我在品德方面有了明顯的提升。我學(xué)會(huì)了積極反思自身行為，明確了人生的價(jià)值觀和準(zhǔn)則，并體會(huì)到個(gè)人品德與集體活動(dòng)的關(guān)系。回到學(xué)校后，我會(huì)繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng)，并將這些品德準(zhǔn)則融入到日常生活中。同時(shí)，我也將鼓勵(lì)身邊的同學(xué)和朋友參與類(lèi)似的培訓(xùn)，共同提升自身品德素質(zhì)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
總之，暑期品德培訓(xùn)是我人生中一次寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)這次培訓(xùn)，我不僅對(duì)品德有了更深入的理解，也明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。參與集體活動(dòng)讓我體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作和奉獻(xiàn)的重要性。我相信，這次培訓(xùn)的經(jīng)歷將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
我有幸參加了這次品德與社會(huì)教學(xué)培訓(xùn)。孫玲老師教授思品課很多年了，課堂形式多樣，氣氛活躍，學(xué)生們喜歡，這樣的老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這次她做的培訓(xùn)使我受益匪淺，使我對(duì)《品德與社會(huì)》這門(mén)課程有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。
二是深入研究教材，準(zhǔn)確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門(mén)單位聯(lián)系。四是精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的.生活。
生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂(lè)于接受且力所能及；精心策劃并開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。
在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。
學(xué)習(xí)形式多樣化，消除了教師滿(mǎn)堂灌、滿(mǎn)堂問(wèn)的現(xiàn)象。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓課堂教學(xué)與生活和社會(huì)緊密的聯(lián)系起來(lái)，真正地做到走進(jìn)生活去學(xué)習(xí)。
陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
9月份，我有幸參加了赴省小學(xué)品德學(xué)科培訓(xùn)。聆聽(tīng)了幾位專(zhuān)家做了精彩的講座，。讓我認(rèn)識(shí)到要想做好一名教師，不僅需要有無(wú)私的愛(ài)心與高尚的師德，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)與較強(qiáng)的教學(xué)能力，還要有科學(xué)的管理思想與育人藝術(shù)，全面的合作意識(shí)和終生學(xué)習(xí)的理念。在此我將這次的學(xué)習(xí)情況作以總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)略了專(zhuān)家們精辟獨(dú)到的分析和一線教師的風(fēng)采，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，使多年縈繞在心間的困惑豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)。同時(shí)，這次培訓(xùn)使我對(duì)今后如何上好思想品德課有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更深入的領(lǐng)會(huì)思想品德新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，真正理解了思想品德課的生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性，對(duì)今后的工作有了更為明確的目標(biāo)和方向。8月12日，省特級(jí)教師經(jīng)建美講授《有形無(wú)痕——品德課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的追求》中曾說(shuō)，好的開(kāi)頭是成功的一半，品德與生活良好的開(kāi)端，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們對(duì)道德知識(shí)和行為的渴望。當(dāng)教材的內(nèi)容距離學(xué)生實(shí)際生活很遠(yuǎn)的時(shí)候，我們?nèi)绾斡行Ъぐl(fā)學(xué)生的積極性并實(shí)施具有實(shí)效性的`德育？最重要的是教學(xué)目標(biāo)的確定。教學(xué)目標(biāo)是品德這門(mén)學(xué)科的導(dǎo)向。學(xué)會(huì)全面把握課程目標(biāo)，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，合理分解課時(shí)目標(biāo)是極其重要的?！靶W(xué)品德課教師的備課與上課”和“小學(xué)德育化課程活動(dòng)化教學(xué)思考與實(shí)踐”，新的品德課程改革使課堂充滿(mǎn)了活力，充分調(diào)動(dòng)了各個(gè)層面參與教學(xué)改革的積極性和主動(dòng)性。
無(wú)論任何版本的教材，小學(xué)階段的知識(shí)是“散點(diǎn)式”存在的，缺乏系統(tǒng)性，根據(jù)“回歸生活”的理念，將知識(shí)點(diǎn)分散到學(xué)生生活的各個(gè)方面。當(dāng)然，這種“散點(diǎn)式”的融入在1———4年級(jí)和5———6年級(jí)的力度是不一樣的。
貼近生活的品德課是最親切的。
《品德與生活》《品德與社會(huì)》課本的內(nèi)容和編排都緊密?chē)@學(xué)生的生活展開(kāi)，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識(shí)和國(guó)情教育，無(wú)不與學(xué)生的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
8月12日，省特級(jí)教師經(jīng)建美講授《有形無(wú)痕——品德課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的追求》中又提出；德育應(yīng)以生活為本源，從生活出發(fā)，生活中的現(xiàn)實(shí)，生活中的需要，生活中的問(wèn)題與困惑，構(gòu)成了德育課程的基點(diǎn)與本源。生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫(huà)，課本上的事例活起來(lái)動(dòng)起來(lái)，讓事實(shí)說(shuō)話，將遙遠(yuǎn)的拉近，讓歷史復(fù)活？？這樣就可以使枯燥的問(wèn)題趣味化，抽象的問(wèn)題具體化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，深刻的問(wèn)題通俗化。
品德與生活教學(xué)提倡課程內(nèi)容生活化，但絕不是生活內(nèi)容的簡(jiǎn)單翻版，課程內(nèi)容既來(lái)源于生活，又高于學(xué)生的生活，因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活，提煉典型生活場(chǎng)景，設(shè)計(jì)多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)直接參與各種活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
給我們授課的教師也不是生來(lái)就是專(zhuān)家，他們也是每個(gè)地區(qū)的一線品德教師。我要以他們?yōu)榘駱?，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。新課程要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵多種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生的需要，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時(shí)了解專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專(zhuān)家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)的教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
通過(guò)本次培訓(xùn)我有以下體會(huì)：
1、要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望，教育學(xué)生“從品德的角度提出問(wèn)題”。
2、根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行猜想，在猜想過(guò)程中注意學(xué)生的思維訓(xùn)練。
3、探究學(xué)習(xí)應(yīng)重視教師的指導(dǎo)，把握好探究的時(shí)間和材料。
4、培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)言和善于傾聽(tīng)的良好習(xí)慣。
5、多媒體的運(yùn)用要恰到好處、雪中送炭、畫(huà)龍點(diǎn)睛。
品德課堂神秘重重，困難也重重?？傊?，只有作好品德教學(xué)的充分準(zhǔn)備，進(jìn)行精心的預(yù)設(shè)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，才會(huì)使他們感到無(wú)限快樂(lè)，才會(huì)使學(xué)生的能力與個(gè)性得到充分的發(fā)展，使我們的品德課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
短暫的幾天培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己的教育思想得到了引領(lǐng)，教育觀念得到了更新。人的成長(zhǎng)，不在于有無(wú)得失，而在于學(xué)習(xí)如何有得有失。這次培訓(xùn)會(huì)議，真是讓我受益匪淺，感受深刻。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
近一個(gè)月的小學(xué)思品網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)使我領(lǐng)略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并看了各位專(zhuān)家的精彩點(diǎn)評(píng)與講座，我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開(kāi)了眼界。我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大，因此活動(dòng)中我聽(tīng)得認(rèn)真，記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，使我這個(gè)對(duì)《品德與社會(huì)》這門(mén)課程還知之不多的我對(duì)這門(mén)學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?BR> 一是課前深入了解、研究學(xué)生的情況，為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。二是深入研究教材，準(zhǔn)確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門(mén)單位聯(lián)系。四是精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。
在新理念的引領(lǐng)下，對(duì)教學(xué)目的進(jìn)行準(zhǔn)確定位，確立新的教育目的觀換位觀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，培養(yǎng)公平公正的品德；生態(tài)觀，讓學(xué)生知道人與人之間要合作，要有責(zé)任心；共贏觀，要讓學(xué)生知道大家好，才是真的'好，要關(guān)愛(ài)他人；對(duì)話觀，引導(dǎo)學(xué)生要多與別人交流、溝通，學(xué)會(huì)尊重、理解別人；分享觀，引導(dǎo)學(xué)生美好事物要與別人共同分享，與人為善；多元觀，在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇，要寬容。
生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂(lè)于接受且力所能及；精心策劃并開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會(huì)上張為花老師在上課時(shí)就采用旅游的形式，通過(guò)旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)播音員展開(kāi)對(duì)話，這不又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力了嗎？這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。
在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。
學(xué)習(xí)形式多樣化，消除了教師滿(mǎn)堂灌、滿(mǎn)堂問(wèn)的現(xiàn)象。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓課堂教學(xué)與生活和社會(huì)緊密的聯(lián)系起來(lái)，真正地做到走進(jìn)生活去學(xué)習(xí)。
陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
從了解到深入，讓我對(duì)思想與品德課程的看法發(fā)生了重要的改變。
新課改以來(lái)，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們的能力沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽(tīng)多了，時(shí)間長(zhǎng)了，就感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么做一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。雖然只上了一周思想與品德課但我盡量做到：
作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了，沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。
課堂上所學(xué)的.知識(shí)點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問(wèn)題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子?lái)說(shuō)明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。
為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問(wèn)題，多收集例子，要求學(xué)生“你們?cè)跁?shū)上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來(lái)講。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國(guó)哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專(zhuān)家、高級(jí)人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學(xué)生更有興趣。更愛(ài)動(dòng)腦筋，更愛(ài)回答問(wèn)題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題，都有事情做，他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會(huì)感到這樣上課很有意思，很有意義，就會(huì)喜歡上思想品德課。
一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用講故事、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。
在課堂，精彩的語(yǔ)言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍。”這充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。
政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。
“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒(méi)有愛(ài)憎分明，哪有義正辭嚴(yán)；沒(méi)有淵博見(jiàn)聞，哪能談古論今；沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章；沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來(lái)的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語(yǔ)言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生更加喜歡思想品德課，我正在不斷的努力著、探索著。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
10月11~13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿(mǎn)成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?BR> 這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的;時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無(wú)拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1.沈付靜老師《我來(lái)試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒!”來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的`信心，整堂課氣氛都很活躍。
2.耿冬靈老師的《我長(zhǎng)大了》一課的課前交流。師：“我們又見(jiàn)面了，可以說(shuō)是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫(huà)片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀!好的開(kāi)頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開(kāi)頭拉開(kāi)了一堂堂好課的序幕。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說(shuō)話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來(lái)。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過(guò)圖書(shū)、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰(shuí)把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周?chē)袥](méi)有被污染的地方，在小組內(nèi)交流;《他們?cè)谡f(shuō)什么》一課中，展示收集到的交通標(biāo)志;《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語(yǔ)言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱(chēng)一位位頂級(jí)的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿(mǎn)目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽(tīng)課老師看得眼花繚亂。
2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺(jué)。
俗話說(shuō)，人無(wú)完人。同樣，沒(méi)有一堂課是完美無(wú)缺的。我們不能一葉障目不見(jiàn)森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
通過(guò)此次的小學(xué)品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實(shí)精神世界，更能陶冶思想情操，對(duì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大幫助。下面是本站小編為大家收集整理的小學(xué)品德。
范文，歡迎大家閱讀。
很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專(zhuān)家對(duì)品德與生活教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、教材編寫(xiě)的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒(méi)有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。
通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問(wèn)題，體驗(yàn)成功的喜悅。
這次我有幸參加小學(xué)教師思品培訓(xùn)，培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫，但是每天的感覺(jué)都很充實(shí)，因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同授課教師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認(rèn)識(shí)自己。
教學(xué)十幾年了，一直認(rèn)為自己的知識(shí)水平對(duì)教小學(xué)來(lái)說(shuō)是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取而忽略對(duì)自身素質(zhì)的提高，從而無(wú)意中成為了教改阻礙者。當(dāng)面臨專(zhuān)家們的博學(xué)多識(shí)更多襯出自己知識(shí)水平的膚淺。參加培訓(xùn)后，重新認(rèn)識(shí)了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。
原來(lái)我和許多教師一樣認(rèn)為品德課只是一門(mén)副課，可有可無(wú)。思品很容易教，由于自己不是專(zhuān)職的思品教師，認(rèn)為它的教學(xué)不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識(shí)，無(wú)非是讓學(xué)生讀讀書(shū)，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學(xué)生也就懂了。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我真正明確品德教學(xué)的重要性，對(duì)品德教學(xué)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，豐富了專(zhuān)業(yè)理論。我的教學(xué)觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，思品課雖然要讓學(xué)生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來(lái)指導(dǎo)他們的行為，，并對(duì)他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設(shè)計(jì)安排，讓課堂教學(xué)成為學(xué)生的課堂，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，形成共鳴。
三、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高。
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，我認(rèn)真聽(tīng)了專(zhuān)家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實(shí)際進(jìn)行反思，找到了自身的不足之處，對(duì)于今后如何更好搞好教學(xué)起了巨大的推動(dòng)作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標(biāo)準(zhǔn)，以及駕御課堂的能力，可以說(shuō)更讓我們堅(jiān)定了課堂教學(xué)的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握，極大地開(kāi)闊了我們的視野。無(wú)論是理論上的，還是教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長(zhǎng)：
本次培訓(xùn)，成員之間的交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在交流過(guò)程中，注意到他們是如何處理品德教學(xué)中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長(zhǎng)”。學(xué)員們暢所欲言，許多提出的觀點(diǎn)和問(wèn)題，都是教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
總之，為了學(xué)生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)的工作，促使自己不斷成長(zhǎng)。
品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)，其定義可以概括為：對(duì)身邊的人充滿(mǎn)善意，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個(gè)特殊的群體，對(duì)其品德的要求會(huì)更高，那就不僅僅是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的程度了，而是要對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族負(fù)責(zé)，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開(kāi)拓，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，必要時(shí)不惜犧牲自己的生命。
品德包含的很多方面的內(nèi)容，對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)，有品德就意味著愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。
愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，就是要時(shí)刻把國(guó)家的利益放在第一位，每個(gè)人把理想抱負(fù)與國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系起來(lái)，與祖國(guó)共命運(yùn)、與社會(huì)同前進(jìn)，才能彰顯道德理想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊(yùn)，革命軍人必須立志報(bào)效祖國(guó)，把國(guó)家和民族的利益高高舉過(guò)頭頂，把報(bào)國(guó)之志與強(qiáng)軍之行統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍貢獻(xiàn)智慧結(jié)晶。
勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅(jiān)守，是責(zé)任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的品格，點(diǎn)亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價(jià)值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個(gè)軍人應(yīng)有的品質(zhì)。
生活情趣，是作為一個(gè)人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個(gè)人的樂(lè)觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實(shí)精神世界，更能陶冶思想情操，對(duì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大幫助。
在軍校學(xué)習(xí)的我們，由于身份的原因與社會(huì)接觸的不多，但決不能放松對(duì)自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，過(guò)硬的軍事素質(zhì)，較高的科學(xué)文化水平，還應(yīng)該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個(gè)人的行為準(zhǔn)則，才知道應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，才能使自身的各個(gè)方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開(kāi)放以來(lái)，西方世界的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的大量涌入，使我們對(duì)自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅(jiān)持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對(duì)照和檢查自己的言行，堅(jiān)定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢(qián)和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險(xiǎn)而逃避職責(zé)，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。
新時(shí)期，我們踐行忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就是在學(xué)習(xí)、工作、生活中樹(shù)起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺(jué)追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺(jué)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)尚，抵制不良行為，潛心做無(wú)愧于心的好人、道德高尚的當(dāng)代革命軍人。
良好的品德，不是與生俱來(lái)的，也不會(huì)一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺(jué)做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀(jì)不逾矩，不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
本人有幸參加了此次培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸和體會(huì)。
現(xiàn)在的學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的`過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿(mǎn)好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。
此次培訓(xùn)受益匪淺，這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
今天上午聽(tīng)了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告，下午聽(tīng)了兩節(jié)xxxx年全國(guó)思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長(zhǎng)，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思辨能力和分析問(wèn)題的能力，又能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對(duì)課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來(lái)引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會(huì)，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí)，用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，巧妙引導(dǎo)。
3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個(gè)故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛(ài)生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹(shù)立起了正確的'人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
這節(jié)課給了我?guī)讉€(gè)注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料，做到三個(gè)貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)。第二，注意在平日講課中，力爭(zhēng)做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)，讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的人生教育。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。
課程標(biāo)準(zhǔn)之學(xué)習(xí)。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少?——老師一開(kāi)始提出就難倒了課室里大部分教師的問(wèn)題，我也不例外。但經(jīng)過(guò)了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言;分類(lèi)總分目標(biāo)的課程目標(biāo);函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國(guó)家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);最后，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫(xiě)等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。
教學(xué)設(shè)計(jì)之討論。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過(guò)《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過(guò)程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。
二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語(yǔ)來(lái)與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來(lái)教學(xué)。
錄像視頻之見(jiàn)解。
目前舉辦公開(kāi)課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開(kāi)課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開(kāi)公開(kāi)課的老師，他們無(wú)疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。
經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無(wú)止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行和素質(zhì)教育的主渠道，那么老師怎么寫(xiě)總結(jié)呢;下面是有思想品德。
歡迎參閱。
為期十一天的暑假學(xué)科培訓(xùn)終于落下了帷幕，冒大雨、斗酷暑的日子雖然艱苦，但是感覺(jué)時(shí)間溜走的特別快，甚至來(lái)不及讓你有多少的回味，就匆匆告別。
回顧十多天來(lái)所進(jìn)行的每一次知識(shí)的洗禮，總感覺(jué)受益匪淺，它讓我深深地感覺(jué)到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距，同時(shí)也讓我深感肩上擔(dān)子的重大，新課改形勢(shì)下，老師在教學(xué)生的同時(shí)，自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電，這樣才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、教材梳理資源共享。
假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)結(jié)合自己日常教學(xué)的細(xì)節(jié)對(duì)初一到初三的五本教材思想品德教材進(jìn)行細(xì)致梳理，培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全縣中學(xué)的優(yōu)秀老師組成，對(duì)他們仰慕已久，這次培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了我的愿望，從教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)突破到知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)點(diǎn)撥，對(duì)于我這個(gè)整日忙碌在教學(xué)第一線，上著八個(gè)班教學(xué)任務(wù)的一線老師，又是一次知識(shí)的洗禮。
期間，我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處，工作的忙碌，讓自己對(duì)學(xué)科教學(xué)缺少了激情，多了些功利。而寨郝中學(xué)的年輕的穆老師的兩次主動(dòng)登臺(tái)“獻(xiàn)藝”，教材解析讓我汗顏，他身上的對(duì)工作的熱情、認(rèn)真、執(zhí)著不是在自己作為一個(gè)老教師身上漸漸消逝的嗎?不知從幾何起，認(rèn)真的研讀教材、備課、上課已慢慢的遠(yuǎn)離，生活的忙碌也讓自己的工作充滿(mǎn)浮躁、喧嘩。而年輕教師的激情敬業(yè)讓我重新找回了自己。
培訓(xùn)之后，由教研室的鮑老師牽頭，純化中學(xué)張志浩老師具體負(fù)責(zé)，籌建了專(zhuān)屬于博興縣思品老師的qq群，群號(hào)4515221，進(jìn)一步充實(shí)了博興中教育星教研平臺(tái)和博興縣思想品德優(yōu)秀教學(xué)資源庫(kù)，資源庫(kù)采取了共建共管的方式，只有主動(dòng)為該資源庫(kù)的建設(shè)服務(wù)者方可得到資源共享。
二、培訓(xùn)方法耳目一新。
本次培訓(xùn)采取各單位和個(gè)人主動(dòng)展示、輪流坐莊的主題談話的方式，不斷呈現(xiàn)的主題讓交流變得新鮮、寬容與博大。學(xué)科教材培訓(xùn)不等于報(bào)告。對(duì)于思想品德這樣的學(xué)科，對(duì)于教材重難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與把握即使是年輕的教師也能通過(guò)對(duì)教參的閱讀理解能掌握，關(guān)鍵的是如何突破。所以本次的培訓(xùn)不單單是對(duì)教材的梳理，而是拿出自己教學(xué)中最亮的一點(diǎn)與大家共享。各學(xué)校的老師們紛紛爭(zhēng)相登臺(tái)，從不同的側(cè)面、角度對(duì)自己幾年來(lái)的教學(xué)心得呈現(xiàn)給大家，無(wú)一不竭盡全力，沒(méi)有保守、沒(méi)有保留。
初始，鮑老師讓我主持八年級(jí)上冊(cè)，心中充滿(mǎn)忐忑，不知怎樣才能完成好這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。很快，我便找到了感覺(jué)。做好主持并不難，把大家的疑問(wèn)教給大家，充分發(fā)揮老師們的智慧，再難的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。只要做主持的老師把握好時(shí)間，及時(shí)做好總結(jié)即可。
三、教師奮勇?tīng)?zhēng)先，眼界大開(kāi)。
真是“江山輩有人才出，總有新人換舊人”。這是眾多中年教師的感慨。無(wú)論是語(yǔ)出驚人的王翠萍、郝麗麗老師，還是扎實(shí)奮進(jìn)的穆俊州老師、張志浩老師，還有一大群老當(dāng)益壯的中青年教師，他們的活躍、激情也無(wú)時(shí)不刻的感染和帶動(dòng)著我們，作為樂(lè)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的僅有的兩位代表，在培訓(xùn)的最后一天，我和劉學(xué)軍老師也做好了精心的準(zhǔn)備，登臺(tái)獻(xiàn)藝。
培訓(xùn)結(jié)束的最后一天，鮑老師搭橋，有緣與博興思想品德行業(yè)的巔峰，高居云端的王云華老師近距離接觸，讓我再次感覺(jué)到人與人之間的差距，不僅僅是天賦所致，厚積才能“厚發(fā)”。急功近利的人很容易過(guò)分看重眼前的短時(shí)間能取得的利益，也很容忽略自己能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的努力所能取得的成就。我的職業(yè)的巔峰會(huì)在哪里?我的長(zhǎng)久的努力方向指向哪里?心中慢慢的有了答案。
最后用幾句話勉勵(lì)自己：能觀云卷云舒之人，必是心淡定之人。能觀，必有閑暇。而有閑暇者眾，能靜心觀者則極寡。卻又為何?究其根源，人心浮躁，忽略人生的本意罷了。
20xx年7月，我有幸參加了“新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿(mǎn)好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。
本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了，在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性，不管是以前的粵教版，還是現(xiàn)在的北師大版，新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！苯諄?lái)，我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過(guò)觀摩聽(tīng)評(píng)示范課，與專(zhuān)家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平。
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，思想品德課是開(kāi)展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程;堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開(kāi)展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。
教學(xué)過(guò)程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過(guò)教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過(guò)學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹(shù)立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
上好思想品德課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
在現(xiàn)代社會(huì)，品德教育越來(lái)越被人們所重視，因此很多人都選擇參加不同形式的培訓(xùn)來(lái)提升自己的品德素質(zhì)。而我也有幸參加了一次品德培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了品德對(duì)人的重要性。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于品德的理解。
在品德培訓(xùn)中，我們首先學(xué)習(xí)了品德的概念和內(nèi)涵。品德是人們?cè)诘赖乱?guī)范的指導(dǎo)下，按照良好行為習(xí)慣和社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)踐、遵循的一種道德素養(yǎng)。品德不僅僅體現(xiàn)在我們的言行舉止和行為準(zhǔn)則上，更是體現(xiàn)在我們的思想、情感以及處世態(tài)度等多個(gè)方面。這次培訓(xùn)讓我從深度和廣度上全面認(rèn)識(shí)品德的含義，對(duì)這一概念有了更加深遠(yuǎn)的理解和體悟。
第三段：影響品德的因素。
在理解品德的基礎(chǔ)上，我們又探討了影響品德發(fā)展的因素。其中，家庭教育、社交環(huán)境以及自身修養(yǎng)等因素被認(rèn)為是影響品德最為關(guān)鍵的因素。通過(guò)這次培訓(xùn)，我意識(shí)到品德素質(zhì)的培養(yǎng)不是一時(shí)半會(huì)的，需要我們?nèi)轿坏剡M(jìn)行自我調(diào)整和提升。要加強(qiáng)對(duì)自身的調(diào)適和修養(yǎng)，積極參與社交活動(dòng)、多向他人學(xué)習(xí)，從而提升自身的品德素養(yǎng)。
第四段：提升品德的方法。
除了探討影響品德的因素，我們還學(xué)習(xí)了提升品德的方法。其中最關(guān)鍵的方法就是積累品德的涵養(yǎng)，要虛心、謙遜、誠(chéng)實(shí)守信、有同情心、有責(zé)任感等。同時(shí)了解和掌握社交禮儀、知道怎樣與人相處、如何解決矛盾、怎樣自我反思等方法也是涵養(yǎng)品德素質(zhì)的關(guān)鍵手段。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
這次品德培訓(xùn)為我打開(kāi)了新的視角，讓我認(rèn)識(shí)到品德對(duì)于一個(gè)人的重要意義，也提供了具體的方法和措施來(lái)提升品德素質(zhì)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和研究，我意識(shí)到品德的涵養(yǎng)需要自覺(jué)的努力和堅(jiān)持，是需要在日常生活中不斷實(shí)踐的。只有我們不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)和涵養(yǎng)，才能真正提升自身的品德素養(yǎng)，贏得社會(huì)尊重。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展迅速，不僅注重學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)，也越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的思想品德教育。作為一名思想品德教師，我有幸參加了一次關(guān)于思想品德教育的培訓(xùn)，在這次培訓(xùn)中，我不僅收獲了很多新的理論知識(shí)，更重要的是理清了自己的教學(xué)思路和方法，提升了自己的教育教學(xué)能力。以下是我在培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
在培訓(xùn)的第一天，我們聆聽(tīng)了一位優(yōu)秀的教育專(zhuān)家的授課。他從教育的基本理念出發(fā)，闡述了思想品德教育在培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)方面的重要作用。他強(qiáng)調(diào)了教師的示范作用，指出只有教師自己具備良好的品德素養(yǎng)，才能夠有效地影響學(xué)生。在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我們要深入了解學(xué)生的需要，通過(guò)教育引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。這次授課讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名思想品德老師，我們不僅需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要注重對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)。
在培訓(xùn)的第二天，我們進(jìn)行了一次工作坊式的教學(xué)實(shí)踐。工作坊中，我們就如何設(shè)計(jì)富有情感、思想和個(gè)性的思想品德教育課程進(jìn)行了深入討論。在討論的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)思想品德教育不能僅僅停留在理論層面上，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。我們?cè)O(shè)計(jì)了各種情境式教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生在不同的情境中展開(kāi)討論和交流，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和合作精神。通過(guò)這次實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到思想品德教育需要我們教師主動(dòng)創(chuàng)新，積極探索符合學(xué)生實(shí)際需求的教學(xué)方法。
在培訓(xùn)的第三天，我們進(jìn)行了一次實(shí)地教學(xué)參觀。我們選擇了一所優(yōu)秀學(xué)校的思想品德課堂，觀察了一位思想品德教師的授課過(guò)程。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)這位教師在課堂上注重與學(xué)生的互動(dòng)，靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)。他還通過(guò)布置小組活動(dòng)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。在這次觀摩中，我深刻體會(huì)到了交流和互動(dòng)的重要性，明確了我今后教學(xué)中需要加強(qiáng)這方面的能力。
在培訓(xùn)的最后一天，我們進(jìn)行了一次教學(xué)案例分享。每位教師都帶來(lái)了一個(gè)思想品德課堂教學(xué)案例，并進(jìn)行了深入的探討和交流。通過(guò)分享，我不僅了解了其他教師的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，也發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)中的不足之處。通過(guò)與其他教師的交流，我明確了今后教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力、思考能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，我也明白了教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性，只有不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，才能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生。
通過(guò)這次思想品德老師培訓(xùn)，我收獲頗豐。這次培訓(xùn)不僅讓我們學(xué)到了新的理論知識(shí)，也讓我們理清了自己的教學(xué)思路和方法。同時(shí)，與其他先進(jìn)教師的交流也讓我們受益匪淺。我相信，在今后的工作中，我一定能夠運(yùn)用這些新的理念和方法，更好地指導(dǎo)學(xué)生的思想品德教育。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
在這次的培訓(xùn)中聆聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，真實(shí)受益匪淺啊!小學(xué)品德課時(shí)是一門(mén)以?xún)和顬榛A(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和如何做人的一門(mén)課程。隨著時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)也從事品德這一學(xué)科已經(jīng)4年了，接到學(xué)校的通知說(shuō)要參加品德培訓(xùn)，心里是很不愿意的，因?yàn)樵?jīng)也參加過(guò)這類(lèi)的培訓(xùn)，心想：無(wú)非就是聽(tīng)一些大理論之類(lèi)的，聽(tīng)完后對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有?？墒莵?lái)了吉林師大，聽(tīng)了每一位專(zhuān)家都是結(jié)合我們生活的實(shí)例為我們精心的講解，我真心的認(rèn)為品德課是一門(mén)很重要的課。我們的肩上肩負(fù)著無(wú)非沉重的`擔(dān)子。
對(duì)于一名85后的我來(lái)老說(shuō)同樣生活最在這變化萬(wàn)千的社會(huì)里，慢慢也接受甚至是習(xí)慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會(huì)，我們教師每天都在注重知識(shí)的傳授，家長(zhǎng)每天都在忙忙碌碌的掙錢(qián)，可是我們都忘記了一個(gè)最最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人。就像專(zhuān)家所說(shuō)的那樣如果一個(gè)孩子他的成績(jī)非常好，但是他沒(méi)有良好的品德，將來(lái)有一天到社會(huì)上也不會(huì)成功的。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)很多。特別是聽(tīng)了來(lái)自伊通縣進(jìn)修學(xué)校的陳淑萍老師的講解。讓我對(duì)于品德課有了一個(gè)新的定義。記得陳老師問(wèn)我們中國(guó)的學(xué)生缺什么?陳老師說(shuō)現(xiàn)在的孩子缺真實(shí)，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂(lè)，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個(gè)就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。有人說(shuō)現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機(jī)靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實(shí)，缺失了快樂(lè)。
那么現(xiàn)在的孩子問(wèn)什么缺失了這么多的東西呢?這些原因到底是誰(shuí)造成的呢?通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長(zhǎng)是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長(zhǎng)每天都在忙于掙錢(qián)，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯(cuò)誤的，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無(wú)情。記得弟子規(guī)里說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。現(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能真正的做到呢?孔子說(shuō)：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”意思也就是如果對(duì)父母沒(méi)有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢?那么我們?cè)趺磁囵B(yǎng)孩子的這種感恩之心呢?通過(guò)這次培訓(xùn)我知道了，這也正是品德學(xué)科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過(guò)這一段的時(shí)間的學(xué)習(xí)之后。我也在深思我自己，在教給學(xué)生的同時(shí)自己也沒(méi)有做好。不是有句話說(shuō)嗎：身教大于言教，我們老師也應(yīng)該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來(lái)，讓后用我們的行為去干擾學(xué)生，讓學(xué)生做個(gè)一個(gè)有道德的人。雖然這次培訓(xùn)只有短短的十五天，但是在這十五天里學(xué)到的是終身受益!真實(shí)不虛此行!
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
12月14日參加區(qū)“品德與生活學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂版）”培訓(xùn)。在培訓(xùn)過(guò)程中，我了解了新標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)的背景，區(qū)別實(shí)驗(yàn)稿與新課標(biāo)在性質(zhì)、理論、內(nèi)容、實(shí)施建議這四個(gè)方面內(nèi)容上的區(qū)別，使我深深感受到新課標(biāo)基于兒童發(fā)展的編寫(xiě)理念，對(duì)教師的指導(dǎo)更準(zhǔn)確明了。使我對(duì)《品德與生活》這門(mén)課的教學(xué)工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變：
1、在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和自己的教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到品德這門(mén)學(xué)科不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)，更能引領(lǐng)學(xué)生做社會(huì)人，在課程目標(biāo)中指出：品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成，培養(yǎng)樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童。為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心，責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。這就要求教師站在學(xué)生內(nèi)在生活需要的角度理解教材，通過(guò)活動(dòng)了解社會(huì)和把握自我，避免課堂與社會(huì)生活脫節(jié)的做法。
2、品德與生活是一門(mén)活動(dòng)性極強(qiáng)的課，這種性質(zhì)，決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放?！镀返屡c生活》課特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和體驗(yàn)，要求學(xué)生在充分感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提升對(duì)社會(huì)的`關(guān)心，發(fā)展對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的基本認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成積極的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德質(zhì)量，樂(lè)于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛(ài)生活的價(jià)值觀，這才是本課程的真正目的。我們應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類(lèi)型，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量，為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。
3、《品德與生活》并不是過(guò)去的思想品德課和活動(dòng)課的簡(jiǎn)單相加，它是各學(xué)科的融合，既有科學(xué)性，又有人文性，既要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦的能力，還要培養(yǎng)他們動(dòng)口、動(dòng)手的能力，豐富學(xué)生的道德情感。課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的活動(dòng)，通過(guò)挖掘一些平凡細(xì)微的生活事件，引導(dǎo)學(xué)生從習(xí)以為常的現(xiàn)象和事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提升心靈經(jīng)驗(yàn)，重視兒童在真實(shí)生活中的感受、交流和領(lǐng)悟。綜上所述，教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，及時(shí)把社會(huì)中新的信息、兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。
通過(guò)本次培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，使我更加認(rèn)識(shí)到小學(xué)品德學(xué)科的重要性，加深了對(duì)小學(xué)《品德與生活》這門(mén)學(xué)科的理解。在農(nóng)村小學(xué)，《品德與生活》由于師資力量的缺乏以及其它種種原因，這門(mén)學(xué)科不夠被重視。教師是兒童健康成長(zhǎng)的引路人,它是兒童生活質(zhì)量提高的重要保障，因此我們必須重視這門(mén)學(xué)科，更新自己的觀念，積極學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新，做一個(gè)合格的領(lǐng)路人。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
一、在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要有敬業(yè)精神。
通過(guò)崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我了解了教師職。
踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
二、教師在新課程下要有新理念。
通過(guò)王全樂(lè)主任的《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以。
及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn)，對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問(wèn)讓我們輕松獲取知識(shí)，充分肯定了當(dāng)前世界各國(guó)先進(jìn)的教育思想和我國(guó)現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù)，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅(jiān)持以人為本的思想，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，同時(shí)告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻(xiàn)，關(guān)注收獲，更應(yīng)該更新觀念，注重教育教學(xué)行為。
在學(xué)校的教育教學(xué)中，要作為一名課改的實(shí)施者，我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革，需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，通過(guò)教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。
三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。
聽(tīng)了班主任趙振江《開(kāi)掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師。
一樣慈愛(ài)、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)、要有風(fēng)趣幽默、要有愛(ài)心、以身作則說(shuō)到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、趙老師在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影，對(duì)我們很有吸引力。
教育過(guò)程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛(ài)生精神，能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng);傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過(guò)程中才有神奇的魔力，深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專(zhuān)制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專(zhuān)制思想和觀念，師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說(shuō)、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學(xué)生才能提出獨(dú)到的見(jiàn)解，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束學(xué)習(xí)環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂(lè)融融，共享教學(xué)民主的氛圍。
四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識(shí)。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
在這次的培訓(xùn)中聆聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，真實(shí)受益匪淺?。⌒W(xué)品德課時(shí)是一門(mén)以?xún)和顬榛A(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和如何做人的一門(mén)課程。隨著時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)也從事品德這一學(xué)科已經(jīng)4年了，接到學(xué)校的通知說(shuō)要參加品德培訓(xùn)，心里是很不愿意的，因?yàn)樵?jīng)也參加過(guò)這類(lèi)的培訓(xùn)，心想：無(wú)非就是聽(tīng)一些大理論之類(lèi)的，聽(tīng)完后對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有?？墒莵?lái)了吉林師大，聽(tīng)了每一位專(zhuān)家都是結(jié)合我們生活的實(shí)例為我們精心的講解，我真心的認(rèn)為品德課是一門(mén)很重要的課。我們的肩上肩負(fù)著無(wú)非沉重的擔(dān)子。
對(duì)于一名85后的我來(lái)老說(shuō)同樣生活最在這變化萬(wàn)千的社會(huì)里，慢慢也接受甚至是習(xí)慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會(huì)，我們教師每天都在注重知識(shí)的傳授，家長(zhǎng)每天都在忙忙碌碌的掙錢(qián)，可是我們都忘記了一個(gè)最最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人。就像專(zhuān)家所說(shuō)的那樣如果一個(gè)孩子他的成績(jī)非常好，但是他沒(méi)有良好的品德，將來(lái)有一天到社會(huì)上也不會(huì)成功的。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)很多。特別是聽(tīng)了來(lái)自伊通縣進(jìn)修學(xué)校的陳淑萍老師的講解。讓我對(duì)于品德課有了一個(gè)新的定義。記得陳老師問(wèn)我們中國(guó)的學(xué)生缺什么？陳老師說(shuō)現(xiàn)在的孩子缺真實(shí)，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂(lè)，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個(gè)就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。有人說(shuō)現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機(jī)靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實(shí)，缺失了快樂(lè)。
那么現(xiàn)在的孩子問(wèn)什么缺失了這么多的東西呢？這些原因到底是誰(shuí)造成的呢？通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長(zhǎng)是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長(zhǎng)每天都在忙于掙錢(qián)，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯(cuò)誤的，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無(wú)情。記得弟子規(guī)里說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。現(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能真正的做到呢？孔子說(shuō)：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思也就是如果對(duì)父母沒(méi)有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？那么我們?cè)趺磁囵B(yǎng)孩子的這種感恩之心呢？通過(guò)這次培訓(xùn)我知道了，這也正是品德學(xué)科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過(guò)這一段的時(shí)間的學(xué)習(xí)之后。我也在深思我自己，在教給學(xué)生的同時(shí)自己也沒(méi)有做好。不是有句話說(shuō)嗎：身教大于言教，我們老師也應(yīng)該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來(lái)，讓后用我們的行為去干擾學(xué)生，讓學(xué)生做個(gè)一個(gè)有道德的人。雖然這次培訓(xùn)只有短短的十五天，但是在這十五天里學(xué)到的是終身受益！真實(shí)不虛此行！
品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十九
很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專(zhuān)家對(duì)品德與生活教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、教材編寫(xiě)的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒(méi)有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。
通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問(wèn)題，體驗(yàn)成功的喜悅。