修建寺廟申請書(模板22篇)

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    環(huán)境問題是全球關注的焦點之一,如何保護環(huán)境、節(jié)約資源是我們每個人的責任。深入分析自己在任務中的優(yōu)勢和不足,進行全面反思是寫一篇完美總結的必要環(huán)節(jié)。以下是小編為大家整理的文學作品解讀,希望能幫助大家更好地理解作品。
    修建寺廟申請書篇一
    伊祁山是“堯”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經陸續(xù)修建,山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動不利者上山的困難,村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。
    伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農莊民俗文化園(桃花節(jié))內,距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺,及原始氏族群居遺址。
    這里人杰地靈,自古就是一片風水寶地,相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯,姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西,定都平陽。堯在帝位70年,90歲禪讓于“舜”,堯活了118歲。
    因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。經過歷代官府撥銀修建,成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因**年代損毀,山上寺廟只剩遺址。近些年,經過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕,山頂的廟宇已初見規(guī)模。
    至今每年正月、七月及仲春時節(jié),顯官達貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來,云聚這里尋根祭祖、誦經許愿、觀景賞花、參加民族文化活動,為親人祈福。
    為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難,由山下張各莊村村民自發(fā)組織,民間募集資金,在山腳下修建廟宇一座。
    由于資金短缺,困難重重,因此,懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資,有錢出錢,有力出力,慷慨解囊,積少成多,共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手,以一顆真誠恭敬的心去布施,根據自己的能力出資、出物、出力。善心無大小,愛心無大小,或把平常亂花的錢節(jié)省下來,也可為修建寺廟添磚增瓦。
    您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉,功德無量,名留千秋,子孫增幅。
    倡議人:xxx
    時間:
    修建寺廟申請書篇二
    中國人民盤古文化是文化的根的父親。我縣盤古文化歷史悠久,或沉重,其學術資源的大部分系統(tǒng)跨兩個幾千年歷史,最典型的。菜朝拜殿是核心的盤古文化遺存的建筑。根據元,歷史記錄,老寺廟建在yuanshizu縣菜元(1278年),由于艾滋病經過730多年。在重建后的14倍?,F有的菜在1991年在這個網站的老寺廟建筑,只有一個突起的平臺上建設寺廟捐款倡議書,占地0.4畝,規(guī)模太小,而更,也為歷史遺憾。
    應對盤古文化申報國家非物質文化遺產,弘揚盤古文化遺存,凝聚民族精神,旅游業(yè)的'發(fā)展,提升城市形象和文化品位。根據《宗教事務條例》及《城市發(fā)展規(guī)劃,縣委、政府、縣xianrenda、4套團體研究政協委員。在決定恢復板古老的寺廟,建立了“青縣提供籌備委員會廟”,全權負責其康復古老的神殿菜。
    設置在古老的寺廟康復縣西南3公里盤古村姑大西部,盤古溝西岸、綠色、涌路南,清康熙27年(1688)磁盤寺廟網站,占地38畝,投資元。整體規(guī)劃以古老的寺廟,如文化街樓盤。這道菜寺區(qū)包括:yingbi,入口處,禹王殿,盤古廟和大廳等。盤古房子復制照明考試(15)和北京寺廟縣報盤太故宮風格的建筑,建筑面積330平方米,眾議院27米長,寬12米高,17米。目前,建筑工地,圖紙設計的準備工作已經就緒。一部分錢也已到位。建設寺廟捐款倡議書都建造在6月,20完成這個項目的主體在今年年底之前,建于8月底。
    但是恢復前所未有的水平,項目執(zhí)行,投入巨大,是社會各界慈善的人的支持。出于這個原因,我們建議對社會各界的關心和支持所有的施工組織,縣級單位wenren和慷慨,渴望捐款,在一種美德,只是年!我們的承諾:每一個收錢無論多少都記錄在這本書的質量;所有個人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢,所有雕刻世明平板;每一個個人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績遠遠離開的名字!
    該協會籌措資金都統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公共賬戶,并接受監(jiān)督和社會各界。所有感興趣的捐贈機構請直接到我們的辦公室,也可以和聯系工作分配捐贈事宜。早期康復的基金共同提高,以確保順利施工項目,請慈善人士試圖6月30日將匯款。
    對父親的獨特方式盤古,讓位給一個誓言祖國。建設寺廟捐款倡議書祝你籌款天使奉獻,是有價值的??赡鼙M快提供遠寺,盤古精神光輝中國人!
    準備做地址:顧青縣和鄉(xiāng)人民政府
    準備聯系人:jizhe,sunhelin
    銀行:中國工商銀行青縣分支
    開戶單位名稱:青縣盤古寺重建項目總部
    戶口:0408002039300115578-
    修建寺廟申請書篇三
    我系弋陽縣漆工鎮(zhèn)程家村張萬家組村民xxx,今年xx歲。家庭人口四人,本人現住在一共五拼200多平方米的木質結構的房屋中,該房是19xx年建的簡陋瓦房,至今己70年,雖經過很多次整修,但破損處仍然較多,許多的桁條、大梁都已經霉爛,存在著嚴重的安全隱患,雖經過我多次的修修補補,但還是難解決漏雨漏風問題,也影響房屋外觀,因而另建新房非常有必要。本人擬拆除現有的住房,在老地基建新房。
    近些年黨、國家的“三農”政策越來越好,我們農民的收入也一年比一年增加。我家通過辛勤勞動、子女外出打工,以及勤儉節(jié)約和親戚朋友的支持,已基本上具備新建房屋的條件。
    但是由于以往本人腦部受過重傷,加上本人的年齡已高,一直屬于鎮(zhèn)低保戶,想要負擔全部的建房費用對于我們這樣樸實的農村家庭還有相當大的經濟壓力。
    基于以上原因,懇請鎮(zhèn)領導、民政部門、土管所、村委會等領導根據我家的實際情況,本著和諧為民的思想,批準給予我家申請的建房補助請求。
    此致
    敬禮!
    xxx
    20xx年xx月xx日
    修建寺廟申請書篇四
    xx鎮(zhèn)民政所領導:
    xx鎮(zhèn)土管所領導:
    我系弋陽縣__鎮(zhèn)程家村張萬家組村民xx,今年61歲。家庭人口四人,本人現住在一共五拼200多平方米的木質結構的房屋中,該房是1941年建的簡陋瓦房,至今己70年,雖經過很多次整修,但破損處仍然較多,許多的桁條、大梁都已經霉爛,存在著嚴重的安全隱患,雖經過我多次的修修補補,但還是難解決漏雨漏風問題,也影響房屋外觀,因而另建新房非常有必要。本人擬拆除現有的住房,在老地基建新房。
    近些年黨、國家的“三農”政策越來越好,我們農民的收入也一年比一年增加。我家通過辛勤勞動、子女外出打工,以及勤儉節(jié)約和親戚朋友的支持,已基本上具備新建房屋的條件。但是由于以往本人腦部受過重傷,加上本人的年齡已高,一直屬于鎮(zhèn)低保戶,想要負擔全部的建房費用對于我們這樣樸實的農村家庭還有相當大的經濟壓力。
    基于以上原因,懇請鎮(zhèn)領導、民政部門、土管所、村委會等領導根據我家的實際情況,本著和諧為民的思想,批準給予我家申請的建房補助請求。
    此致敬禮!
    申請人:xxx
    二零一二年三月十日
    修建寺廟申請書篇五
    各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士:
    保全廟,是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》,論述用兵謀略,流傳甚廣,更有“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前2),韓信出奇兵,斬陳余,擄趙王,一舉滅趙后,采納李左車“按甲休兵,鎮(zhèn)趙安民,以兵威說降,齊燕可定”的建議,不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計,避免了戰(zhàn)事,保全了一方百姓。他扶危濟困,廣施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹時,總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加,尊為神,立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷,廟宇早已香消玉殞,但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的`“雹泉神”,一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
    當歷史的車輪轉到了20xx年,位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現,她的開發(fā)立即上升為縣重點工程,并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊,為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化,計劃在景區(qū)內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米,東西寬32.6米,建設大殿一座、配殿兩座,為漢時建筑風格,需籌資300多萬元。
    為了守護我們共同的精神家園,為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡,為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡,促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展,我們謹發(fā)出如下倡議:
    各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界,歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來,為籌建工作獻計、獻策,為“保全廟”建設工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少,都將記入恢復重建名冊并在互聯網上公布,我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名,讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里,流芳千古,與天地共存。
    各位鄉(xiāng)賢、各位志士,“保全廟”的建設需要您添磚加瓦,需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛,就讓我們攜起手來,共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
    倡議人:xxx
    時間:
    修建寺廟申請書篇六
    尊敬的社會各界慈善團體、人士及大德護法三寶弟子:
    甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院,始建于唐,在清同治年間達到鼎盛時期,只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院,仰仗社會賢達、護法大德發(fā)心,歷時十三載的`漸次修建,才形成現有的規(guī)模。其建筑宏偉,香火旺盛,已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點,吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
    不幸的是,莊嚴雷音道場于20xx年2月23日22時30分左右發(fā)生重大火災,因寺院建筑類型均為磚木結構,導致火勢過大,加之寺院周邊道路不便,搶救不及時,造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟,兩側廂房部分過火,殿堂之中佛像、經書和佛學文物毀壞嚴重,損失價值約1500萬元。
    火災發(fā)生后,臨夏州各級政府、有關寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信,蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問,浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災情。
    面對如此浩劫,昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時,不畏挫折,毅然決心重修我佛道場,無奈經此一難,元氣大傷,故有賴諸位法師、**、護法居士和善心人士的支持,大發(fā)慈悲喜舍之心,廣結善緣慷慨捐資贊助,以成善德,以就千秋,為寺廟添磚加瓦,籌集重建資金。提前向您的奉獻致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩,師父和雷音寺全體僧眾,為您祈福!愿佛祖護佑您,一生平安,早證菩提!合十感恩!
    倡議人:
    日期:20xx年xx月xx日
    修建寺廟申請書篇七
    尊敬的上級領導:
    我叫xx,男,現年41歲,家中四口人,住柞水縣乾佑鎮(zhèn)仁和社區(qū)第二居民小組黨家灣北小區(qū)大王家溝24號,住房三間。
    因原有三間住房始建于80年代初期,由于當時經濟能力有限,加之房屋設計不合理,導致現住房屋出現下沉,屋頂出現大面積滲漏,已無法居住,經與家人商議,擬將原有住房拆除,在原基重新修建面積為130平方米的七層磚混結構的樓房。
    特此申請,請各級組織批準為盼!
    申請人:
    20xx年xx月xx日
    修建寺廟申請書篇八
    尊敬的社會各界人士及大德護法三寶弟子:
    佛曰:法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。甘肅省張掖市民樂林蔭村靈隠寺,建于二百多年前,現占地面積三百多平米,寺院有二百多年的神榆樹,大殿堂三間,小殿堂四間,共供佛像12尊,院內大鐘一副,香客房18間,有師父“道持”主持寺內事務,現有四位僧人。現多尊佛菩薩像安放于臨時搭建的彩鋼房內,仰望高大莊嚴的金燦燦的佛像,師父們心急如焚。
    今逢佛緣成熟,民心所向,為了護持三寶,為了讓大佛“慧傳千載,福佑萬靈”,為了使正法久住利益眾生,師傅們悲心切切,欲修建大雄寶殿,擇日將舉行大雄寶殿奠基法會。佛經有云:“人天路上,做福為先,功德林中,布施第一?!睘楸WC修建工作順利進行,現將修建大雄寶殿募捐信息公布于眾,希望大家奔走相告,愿得諸位三寶弟子和善心人士助力,根據自已的能力大發(fā)慈悲喜舍之心,廣結善緣,鼎力相助,聚大眾之力,十方募捐,為寺廟添磚加瓦,籌集資金,力爭早日修好大殿,使佛像早日移座于大雄寶殿內,以慰師傅們焦慮之心。
    在這里師傅們感恩您彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報,廣種福田,培植福德。一份善舉,功在當今,惠澤百世。歡迎您到現場實地參觀捐助,愿大家獲福無量,一切善愿任運成就!希望看到的朋友們隨喜轉發(fā),互相告知。阿彌陀佛!
    xx
    20xx年12月25日
    修建寺廟申請書篇九
    尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子:
    四川綿陽市江油寶輪禪院,地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。20xx年7月,寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼,全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務。20xx年9月,“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟子懇請接管寺院后,將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚,以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
    根據佛教儀規(guī),寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿,然而,寶輪禪修住宿樓只有一處,且房間少,條件差,既不符合管理規(guī)定,又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此,寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓,建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建,對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院,可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今,住宿樓已基本完成主體框架,但年關將至,寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費,亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)
    為此,我們倡議:社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們鄭重承諾:所募捐資金無論多少均入寺院功德簿,開具收據,實行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開帳目,并接受社會各界監(jiān)督。
    寶輪禪院地址:江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到),歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
    江油寶輪禪院
    20xx年12月25日
    捐款帳號:126623652958戶名:陳毅杰(釋了幻)
    開戶銀行:中國銀行江油紀念碑支行
    捐款咨詢:
    了幻法師:13795779371
    蒲玨先(寺院會計)13508123568
    胥執(zhí)權(寺院出納)15386605237
    倡議發(fā)啟居士:韓圓靜居士(18981180351)、陳照緣居士(18781199151)、葉演蓮居士(18011108025)。
    修建寺廟申請書篇十
    盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久,延綿厚重,其學術資源在華夏文明史上最系統(tǒng)、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。據《元史》記載,青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年(1278年),敕建至今730多年。期間經過14次復建?,F存盤古廟于19xx年在舊址東北處修建,僅廟堂一間,占地僅為0.4畝,規(guī)模太小,且有礙觀瞻,亦為歷史遺憾。
    為配合盤古文化申報國家非物質文化遺產,弘揚盤古文化,凝聚民族精神,發(fā)展旅游產業(yè),提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務條例》和城市發(fā)展規(guī)劃,經青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協四套班子研究,決定復建盤古廟,并已成立“青縣盤古廟籌建委員會”,全權負責盤古廟復建工作。
    盤古廟復建于縣城西南3公里盤古鄉(xiāng)大盤古村西、盤古溝西岸,青崇公路南,清康熙二十七年(1688)盤古廟遺址上,占地38畝,投資20xx余萬元。整體規(guī)劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區(qū)包括:影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年(1504)青縣盤古廟和北京太和殿建筑風格,建筑面積330平方米,殿長27米,寬12米,高17米。目前,建筑場地、圖紙設計等準備工作已經就緒。部分善款也已到位。擬于20xx年6月動工,20xx年底前完成主體工程,20xx年8月底建成。
    然復建工作規(guī)模空前,工程浩繁、投入巨大,亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。為此,我們倡議:社會各界及所有關心支持青縣建設的單位團體、聞人達士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們承諾:凡募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者,均刻石銘碑;凡個人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳,以彰功德,以留芳名!
    本會對所有募集資金實行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開帳目,并接受社會各界監(jiān)督。凡有意募捐者請直接到本會辦公室聯系,也可與本會指派的工作人員聯系募捐事宜。為早日籌齊復建資金,確保工程順利建設,請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
    追根尋祖莫過于盤古,施舍發(fā)愿莫過于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻,功德明證!祈愿盤古廟早日圓成,盤古精神輝耀華夏!
    倡議人:
    日期:20xx年xx月xx日
    修建寺廟申請書篇十一
    各級政府、領導:
    我叫劉x,系炎陵縣鹿原鎮(zhèn)洣西村下龍口組農民。由于下列原因,我申請新建住房。
    1、我現住的房屋,仍是70年代父母所建的簡陋瓦房,至今己近30多年,雖經過多次整修,但破損處仍然較多,修修補補既難解決漏雨漏風問題,也影響房屋外觀。且有兩兄弟,居住緊張困難。
    2、這些年來,黨的政策越來越好,為建設好新農村,我也想新建住房。
    3、我建房的方案是:自家承包地,坵址:西公路上,(四界:東是唐桂蘭承包地、西是潘*英承包地、南是樓前組承包地、北是育才公路,約120平米)。
    特此申請,敬請審核批準。此致敬禮!
    申請人:劉x。
    20__年2月15日。
    修建寺廟申請書篇十二
    尊敬的社會各界慈善團體、人士、廣大信士及三寶弟子:
    凈土寺坐落于歷史文化名城,杞國故都,蔡文姬故里——河南省開封杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)王李夏村,初建年代不詳,建國前毀于戰(zhàn)火,片瓦不存。上義下悟法師看到這方眾生不聞正法,整個杞縣,甚至周圍幾個縣,都沒有一所有僧人主持的寺院,遂發(fā)菩提心,欲恢復重建凈土寺。在義悟法師慈悲心的感召下,淳正師父俗家家人捐出了宅基房作為修行弘法道場。當地信眾得知有出家?guī)煾傅酱耍瑲g喜雀躍,方圓幾十里的信眾爭相隨法師念佛拜佛。
    今逢佛緣成熟,民心所向,為了護持三寶,使正法久住利益眾生,凈土寺義悟法師悲心切切,發(fā)心欲為鄉(xiāng)鄰、為眾生修建一個正法道場——重建凈土寺。
    凈土寺地處偏僻農村,交通條件不便,經濟條件十分落后。目前寺院有兩位正修出家?guī)煾福阂晃涣x悟大和尚為凈土寺主持;另一位淳正師父,俗家就在杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)王李夏村。自發(fā)心重建凈土寺以來,淳正師父俗家家人捐出了自家的宅基房,寺廟收到了十方善眾的捐助,還有部分附近鄉(xiāng)鄰、居士主動來做義工。目前凈土寺已建成天王殿,由于資金缺乏,佛像還沒有請。五開間大殿造價320萬,現在地下室基本完工,大殿建設資金是邊籌邊建,資金來源于十方樂助。現在馬上就要立柱子和安裝斗拱,需要一大筆資金(七踩斗拱150組,每組800元;五彩斗拱150組,每組700元),如果斗拱安裝不了,大殿就要停工,整個凈土寺修建還存在巨額資金缺口。“法不孤起,仗緣十方”,需借十方信眾發(fā)心發(fā)愿,成就法運。
    感恩您這份彌足珍貴的`愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報,廣種福田,培植福德。一份善舉,功在當今,惠澤百世。祈愿凈土寺早日圓成!
    倡議人:xxx。
    20xx年xx月xx日。
    修建寺廟申請書篇十三
    尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子:
    四川綿陽市江油寶輪禪院,地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。2012年7月,寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼,全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子釋了幻法師管理寺院事務。2012年9月,“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟—子懇請接管寺院后,將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚,以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
    根據佛教儀規(guī),寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿,然而,寶輪禪修住宿樓只有一處,且房間少,條件差,既不符合管理規(guī)定,又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此,寶輪禪院于2015年7月開始修建女眾住宿樓,建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建,對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院,可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今,住宿樓已基本完成主體框架,但年關將至,寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費,亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)。
    為此,我們倡議:社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們鄭重承諾:所募捐資金無論多少均入寺院功德簿,開具收據,實行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開帳目,并接受社會各界監(jiān)督。
    寶輪禪院地址:江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到),歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
    倡議人:xxx。
    20xx年x月x日。
    修建寺廟申請書篇十四
    尊敬的??人民政府及工業(yè)園區(qū)領導:
    你們好!
    在中國^v^的正確領導下,人民的生活水平有了顯著的提高?!秶窠洕蜕鐣l(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》指出建設社會主義新農村,加強農村基礎設施建設,重點解決好農村行路難問題,加強農村公路建設力度。如今相鄰的村及相鄰的寨子都已修了水泥路。我鎮(zhèn)實現了村村通公路,看著周邊的村莊都邁上新農村建設的步伐。改變交通落后狀況成了我自然寨的共同心聲。
    我自然寨原有一條通往胡家洞主干道的路道(此道與通往光復村一個路口在長灣段分路),原有道路通行4-6噸的貨車,方便了我自然寨及鄰寨的生產生活。但由于工業(yè)園區(qū)出口大道的建設使原有長灣段及通往我自然寨的道路(長灣段)損毀比較嚴重,現在摩托車只能勉強通過。因本自燃寨道路不暢通已經有近一半人口搬遷至田壩。
    我自然寨是典型的貧困山區(qū)農業(yè)區(qū),以前能運輸千斤貨物的不費力的道路,現在我們卻擔著幾十斤都累得氣喘噓噓、汗流浹背,種田種地用的肥料、修繕用的水泥必須挑到家。老人小孩有什么疾病孕婦分娩上醫(yī)院這些都面臨著重重困難,給我們的生產勞動和日常生活帶來極大不便。再說,相鄰的三個自然寨有很多田地在此路的兩端。道路的損壞使現在的生產生活很不方便。更談不上建造磚瓦房和奔小康了。
    修復通往我自然寨道路的目的:自然寨在田壩并沒有合適耕地,現在也只能回長灣種糧、種菜等。保障道路通暢,必然會使我自然寨的生產生活更方便。
    原道路口為工業(yè)園區(qū)出口大道長灣到永豐一組下高野崇虎灣自然寨入寨道路。
    金山銀山修路是靠山,由于道路被破壞而直接影響了生產資料和產品的運輸,增加了生產成本,嚴重影響了村民的生產和再發(fā)展的積極性。道路修好后,將改善交通運輸環(huán)境。一旦降低了生產成本,本地打工的青年將回來投資發(fā)展,會極大地刺激村的經濟主體。
    為此,懇請政府及各級領導本著支持“三農”,為民辦好事實事的精神,籌撥資金予以我自然寨道路維修,使我自然寨不再為交通的不便而苦惱,幫助我寨趕上時代的發(fā)展,走向社會主義新農村,讓村民享受到黨和國家的溫暖關懷。懇請領導批準為謝!
    俗話話說得好,要想富先修路,在上級已實現村村通的政策下,我自然寨村民特向鎮(zhèn)人民政府及工業(yè)園區(qū)申請,修建一條通往我自然寨的幸福路。以便我們能趕上社會的美好生活。望批準為盼!
    敬禮!
    xuexila。
    20xx年x月x日。
    修建寺廟申請書篇十五
    我叫劉紅,系炎陵縣鹿原鎮(zhèn)洣西村下龍口組農民。由于下列原因,我申請新建住房。
    1、我現住的房屋,仍是70年代父母所建的簡陋瓦房,至今己近30多年,雖經過多次整修,但破損處仍然較多,修修補補既難解決漏雨漏風問題,也影響房屋外觀。且有兩兄弟,居住緊張困難。
    2、這些年來,黨的政策越來越好,為建設好新農村,我也想新建住房。
    3、我建房的方案是:自家承包地,坵址:西公路上,四界:東是唐桂蘭承包地、西是潘玲英承包地、南是樓前組承包地、北是育才公路,約120平米。
    特此申請,敬請審核批準。
    此致
    敬禮!
    xx
    20xx年x月x日
    20xx年x月x日
    修建寺廟申請書篇十六
    鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們:
    盛世修祠堂(廟),功德耀千秋!我xx村一九九二年遷居于xx舊圩對面的一片土地上,與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟!當時我村老一輩熱心人士嘔心瀝血,因陋就簡,將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來,主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣,取奎洋《后美堂》公祖神位及香火,自此降福賜祥、全境平安。
    近二十多年來,祠廟庇佑,鄉(xiāng)親們安居樂業(yè),仕農工商,發(fā)展順利,文化教育、成績卓然,現有大學生十余個,已漸顯身手,事業(yè)有成者日多,真可謂是地杰人靈!
    現祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷,是個空虛地角,漏雨造成該墻體多處開裂,且破爛不堪,所以必須拆除重建,勢在必行!重建上下殿祠堂,恩澤后世,永惠萬代!相關重建事宜皆經過醞釀討論后,再經祈公祖問卜及地理師確定。
    將原舊地點擴大重建祠堂(廟)結構:設計上下殿,鋼筋混凝土仿古屋架,紅瓦屋頂,雕龍屋脊,石板地磚,厚木板門,包工包料,工程建設實行公開招標。
    籌備方式:善士仁人踴躍呼應,捐資形式不分多少,善舉不分先后,貴在有份愛心,祠堂廟里橫匾一個《后美堂》,中梁木料、石柱中標者勒名留念!
    凡捐資200元以上者,勒碑列榜,永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒,慷慨熱心眾頌揚!現向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議,踴躍捐款,為早日建成后美堂祠廟,庇佑族人更加興旺發(fā)達,福祉綿綿,世界功德無量!
    冀合境以安寧,子孫科甲聯登,金榜題名,祥和開泰、萬世太平!
    倡議人:xxx。
    20xx年xx月xx日。
    修建寺廟申請書篇十七
    尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子:
    四川綿陽市江油寶輪禪院,地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。7月,寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼,全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子釋了幻法師管理寺院事務。209月,“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟—子懇請接管寺院后,將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚,以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
    根據佛教儀規(guī),寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿,然而,寶輪禪修住宿樓只有一處,且房間少,條件差,既不符合管理規(guī)定,又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此,寶輪禪院于7月開始修建女眾住宿樓,建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建,對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院,可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今,住宿樓已基本完成主體框架,但年關將至,寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費,亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)。
    為此,我們倡議:社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們鄭重承諾:所募捐資金無論多少均入寺院功德簿,開具收據,實行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開帳目,并接受社會各界監(jiān)督。
    寶輪禪院地址:江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到),歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
    倡議人:xxx。
    20xx年x月x日。
    修建寺廟申請書篇十八
    各界有識之士,廣大父老鄉(xiāng)親:
    菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確,素有慈善,驅邪揚善之稱的菩薩落座再次,關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風清俗淳。
    菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意,但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀六,七十年代以來,塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹被燒,風雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。
    今逢盛世,天時地利,政通人和,借國家重點發(fā)展規(guī)范的農村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發(fā)菩薩山風景區(qū),規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭成為我縣旅游的一大景點,早日融入南梁紅色旅游風景線,并將整合本地石油資源,促進農民發(fā)家致富,為構建社會主義新農村做出貢獻。
    千百年來,菩薩山與廟宇塑像共經風雨,見證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹,好引鳳凰來。但我們獨力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財,以使菩薩廟宇光輝重現,降福萬民!緣此,需募化四方,籌集善款。
    藉此,今據國家捐贈法,誠心敬祈:
    仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議:請伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威,添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。
    功在當今,惠澤百世;利國利民,恩銘千秋。
    凡自愿捐贈者,均名載史冊,捐500元以上的社會團體和個人碑記功德,萬古流芳。
    倡議人:xx
    20xx年xx月xx日
    修建寺廟申請書篇十九
    公司領導:
    我家現有六口人,七十多歲的老母,我夫妻倆,外加兩個兒子、一個女兒?,F住公司家屬區(qū)五棟一間二十五平方米的`房子里。
    我的三個孩子都已長大,大兒子今年十八歲,女兒十六歲,小兒子十四歲。祖孫三代,同居一室,生活上很不方便,孩子們無法安心學習,我倆夫婦也不能安心工作。為此,特懇請組織上分配給我一套住房。以解決我家實際困難。
    此致
    敬禮
    ××部李××。
    ×年×月×日。
    修建寺廟申請書篇二十
    各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士:
    保全廟,是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》,論述用兵謀略,流傳甚廣,更有“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年),韓信出奇兵,斬陳余,擄趙王,一舉滅趙后,采納李左車“按甲休兵,鎮(zhèn)趙安民,以兵威說降,齊燕可定”的建議,不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計,避免了戰(zhàn)事,保全了一方百姓。他扶危濟困,廣施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹時,總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加,尊為神,立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷,廟宇早已香消玉殞,但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”,一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
    當歷史的車輪轉到了20xx年,位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現,她的開發(fā)立即上升為縣重點工程,并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊,為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化,計劃在景區(qū)內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米,東西寬32.6米,建設大殿一座、配殿兩座,為漢時建筑風格,需籌資300多萬元。
    為了守護我們共同的精神家園,為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡,為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡,促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展,我們謹發(fā)出如下倡議:
    各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界,歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來,為籌建工作獻計、獻策,為“保全廟”建設工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少,都將記入恢復重建名冊并在互聯網上公布,我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名,讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里,流芳千古,與天地共存。
    各位鄉(xiāng)賢、各位志士,“保全廟”的建設需要您添磚加瓦,需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛,就讓我們攜起手來,共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
    倡議人:xxx。
    時間:xxxx年xx月xx日。
    修建寺廟申請書篇二十一
    農村房屋修建申請書一: xx土地規(guī)劃局:
    我叫xxx,是xx鄉(xiāng)xx村xx組農民。由于下列幾個原因,我申請新建住房。
    一、我現住的房屋,還是19**年建的簡陋木制瓦房,至今己近**年,雖經過多次整修,但破損處仍然較多,修修補補既難解決漏雨漏風問題,也影響房屋外觀。因而建新房非常有必要。
    二、我現居住的房屋一共5間,**多平方米,要住**人,還要堆放糧食等,顯得十分擁擠。特別是我大兒子后年要娶媳婦,女方家要求必須有新房才肯嫁過來。為了改善現有的住房狀況,為了我大兒子能順利成家,我也必須建新房。
    三、這些年來,黨的政策越來越好,我們農民的收入也一年比一年增加。我通過二十多年的辛勤勞動,不斷積攢,已基本上攢夠了建新房(建成磚混水泥房)的費用。只要上級一批準,我就能馬上動工。
    四、我建房的方案是:拆除現有的住房,主要在老地基建新房,另外占用我現住房背后的自留地**平方米。所建房屋為一樓一底,約**平方米。特此申請,敬請審核批準。
    附:l、現住房照片;2、生產小組的證明。此致
    敬禮!申請人:*** ****年**月**日
    農村房屋修建申請書二: 各級政府、領導:
    我叫劉*,系炎陵縣鹿原鎮(zhèn)洣西村下龍口組農民。由于下列原因,我申請新建住房。
    1、我現住的房屋,仍是70年代父母所建的簡陋瓦房,至今己近30多年,雖經過多次整修,但破損處仍然較多,修修補補既難解決漏雨漏風問題,也影響房屋外觀。且有兩兄弟,居住緊張困難。
    2、這些年來,黨的政策越來越好,為建設好新農村,我也想新建住房。
    3、我建房的方案是:自家承包地,坵址:西公路上,(四界:東是唐桂蘭承包地、西是潘玲英承包地、南是樓前組承包地、北是育才公路,約120平米)。
    特此申請,敬請審核批準。
    此致
    敬禮!申請人:劉* 20xx年2月15日
    農村房屋修建申請書三:
    尊敬的村委會: 本人xxx,是本村下河街道居民。本人因xxxx事,由于自家房屋十分老舊,是我們夫妻兩在xx年前建造的,只有兩層。然而,如今的縣城房價已經很高,我家庭經濟狀況也不好,無力為兒子購置新房,所以考慮將自家的兩層住房修建成四層樓房。
    因為考慮到因房屋修建可能帶來的擾民問題以及相關的種種情況,特此向村委會提出農村房屋修建的申請。
    希望村委會根據我家庭的實際困難,核實相關情況,審閱批準我的申請。我們將盡快施工修建,保證工程質量,力所能及地減少對于周圍居民的影響。
    此致!申請人:xxx xxx年xxx月xx日
    修建寺廟申請書篇二十二
    中投信德——專業(yè)編寫各類商務報告。
    【主要用途】發(fā)改委立項、政府批地、貸款融資、環(huán)評、申請國家補助資金等。
    【交付方式】特快專遞、e-mail。
    【交付時間】2-3個工作日。
    【報告格式】word格式、pdf格式。
    【報告價格】此報告為委托項目報告,具體價格根據具體的要求協商。
    【工程師】高建(先生)會給您滿意的答復。
    【報告說明】。
    本報告是針對行業(yè)投資可行性研究咨詢服務的專項研究報告,此報告為個性化定制服務報告,我們將根據不同類型及不同行業(yè)的項目提出的具體要求,修訂報告目錄,并在此目錄的基礎上重新完善行業(yè)數據及分析內容,為企業(yè)項目立項、批地、融資提供全程指引服務。
    可行性研究報告是在制定某一建設或科研項目之前,對該項目實施的可能。
    性、有效性、技術方案及行業(yè)政策進行具體、深入、細致的技術論證和經濟評價,以求確定一個在技術上合理、經濟上合算的最優(yōu)方案和最佳時機而寫的書面報告??尚行匝芯繄蟾嬷饕獌热菔且笠匀?、系統(tǒng)的分析為主要方法,經濟效益為核心,圍繞影響項目的各種因素,運用大量的數據資料論證擬建項目是否可行。對整個可行性研究提出綜合分析評價,指出優(yōu)缺點和建議。為了結論的需要,往往還需要加上一些附件,如試驗數據、論證材料、計算圖表、附圖等,以增強可行性報告的說服力。
    可行性研究是確定建設項目前具有決定性意義的工作,是在投資決策之前,對擬建項目進行全面技術經濟分析論證的科學方法,在投資管理中,可行性研究是指對擬建項目有關的自然、社會、經濟、技術等進行調研、分析比較以及預測建成后的社會經濟效益。在此基礎上,綜合論證項目建設的必要性,財務的盈利性,經濟上的合理性,技術上的先進性和適應性以及建設條件的可能性和可行性,從而為投資決策提供科學依據。
    投資可行性報告咨詢服務分為政府審批核準用可行性研究報告和融資用可行性研究報告。審批核準用的可行性研究報告?zhèn)戎仃P注項目的社會經濟效益和影響;融資用報告?zhèn)戎仃P注項目在經濟上是否可行。具體概括為:政府立項審批,產業(yè)扶持,銀行貸款,融資投資、投資建設、境外投資、上市融資、中外合作,股份合作、組建公司、征用土地、申請高新技術企業(yè)等各類可行性報告。
    報告通過對項目的市場需求、資源供應、建設規(guī)模、工藝路線、設備選型、環(huán)境影響、資金籌措、盈利能力等方面的研究調查,在行業(yè)專家研究經驗的基礎上對項目經濟效益及社會效益進行科學預測,從而為客戶提供全面的、客觀的、可靠的項目投資價值評估及項目建設進程等咨詢意見。
    可行性研究報告大綱(具體可根據客戶或法改委大綱進行調整)。
    為客戶提供國家發(fā)委(甲乙丙)級資質。
    專業(yè)編寫:
    寺廟項目建議書。
    寺廟項目環(huán)評報告。
    寺廟項目商業(yè)計劃書。
    寺廟項目節(jié)能評估報告。
    寺廟項目規(guī)劃設計咨詢。
    寺廟項目可行性研究報告。
    第一章寺廟項目總論。
    第一節(jié)寺廟項目背景。