心得體會是思考與總結的重要方式，它有助于提高個人的反思能力。寫心得體會可以多角度地思考問題，做到全面。下面是一些成功人士的心得體會，讓我們一起來看看他們是如何整理和總結自己的經(jīng)驗和感悟的。
政治學發(fā)展心得體會篇一
隨著全球化、信息化和文化多元化的深入發(fā)展，政治體系也在不斷演變和發(fā)展，政治學作為研究政治體系的學科，在這個領域中具有非常重要的地位。政治學發(fā)展報告作為政治學領域重要的研究成果之一，對于理解政治學研究的發(fā)展趨勢和現(xiàn)狀具有重要意義。本文將通過對政治學發(fā)展報告的閱讀和思考，探討政治學歷史演進、理論創(chuàng)新、研究方法等方面的心得體會。
一、政治學的歷史演進
政治學是一個相當廣闊的研究領域，從古代的經(jīng)院哲學到近現(xiàn)代的國家政治，政治學研究的對象日益涵蓋范圍不斷擴大。在政治學發(fā)展報告中，我們可以看到在政治學的發(fā)展過程中，不同的政治學理論和研究方向不斷涌現(xiàn)，其中最為重要的是現(xiàn)代政治學的形成與發(fā)展?，F(xiàn)代政治學主要研究民主、政治權力、國家機器等相關議題，政治學的研究范疇也逐漸從單一的國家層面擴展為全球?qū)用妗Ｊ澜绶秶恼侮P系，包括國家間的互動、各種全球性組織的協(xié)作和國際規(guī)則的制定等政治現(xiàn)象也逐漸受到關注，這是政治學發(fā)展的一個重大趨勢。
二、政治學的理論創(chuàng)新
隨著在現(xiàn)代化過程中，全民參與政治和社會生活成為普遍現(xiàn)象，這也為政治學理論的創(chuàng)新提供了新的契機和基礎。伴隨著全球化和信息化的發(fā)展，政治學理論也日新月異，不斷推陳出新。政治學發(fā)展報告指出，政治學理論創(chuàng)新主要涵蓋政治文化、民主政治、全球治理、公共管理等領域。其中，公共管理理論一直是近幾年來的熱點，原因在于公共管理的成功與否不僅直接關系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展，也關系到政府機構的穩(wěn)定性和效率。因此，加強公共管理理論的研究是十分必要和重要的。
三、政治學的研究方法
在政治學的研究中，研究方法也是至關重要的一個環(huán)節(jié)。在政治學發(fā)展報告中，我們可以看到研究方法的多元化發(fā)展趨勢，其中定性研究方法在政治學研究中越來越占據(jù)主導地位。政治學研究的體系也在不斷完善和優(yōu)化，采用混合研究方法的研究成果逐漸受到廣大學者的關注和認可。
四、政治學的教育與培養(yǎng)
政治學作為一門專業(yè)課程，其教育與培養(yǎng)也顯得尤為重要。政治學發(fā)展報告提到，在全球化和信息化的影響下，政治學本科教育不再關注概念性的傳授，而是逐漸強調(diào)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。因此，不僅需要加強政治學師資隊伍的建設和選拔，還需要注重課程設置和教學方式的改革，尤其要加強實踐性、互動性教學方法的應用，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維能力。
五、展望
政治學作為一門跨學科的學科，其研究內(nèi)容日益涵蓋范圍龐大，未來發(fā)展仍有很多待完善的方面。在政治學發(fā)展報告中，學者們提出了政治學發(fā)展的新思路和方向，展望了政治學的潛在前景和挑戰(zhàn)。政治學的未來發(fā)展需要加強教育和培養(yǎng)、加強基礎研究，同時也需要加強政治學領域間合作和開放性發(fā)展，以此促進政治學的長足進步和全球范圍內(nèi)的政治和社會穩(wěn)定發(fā)展。
綜上所述，政治學作為研究政治體系的學科，在政治學發(fā)展報告等相關論述中，不斷推陳出新，不斷探索研究方法、理論和實踐之間的關系，尤其是在政治學教育培養(yǎng)方面也有越來越多的創(chuàng)新，這也為政治學未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎。相信隨著全球化和信息化的快速發(fā)展，政治學這門學科將成為未來的重要學術領域之一，為人類社會政治制度和社會秩序的改善與完善做出重要貢獻。
政治學發(fā)展心得體會篇二
關于完善我國公民政治權利的思考
政法學院1105班鐘淑珍111070227（46）
我國是人民民主專政的社會主義國家，人類歷史上第一次實現(xiàn)了對大多數(shù)勞動人民的民主，和對極少數(shù)破壞社會主義事業(yè)建設的敵對勢力和敵對分子的專政。公民的政治權利，是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定，公民參與國家政治生活的權利。它是公民的經(jīng)濟要求在政治上的集中反映。公民的政治權利，是公民權利的重要組成部分，是公民其他權利的基礎。中華人民共和國成立，實現(xiàn)了人民當家作主的政治制度，但是公民政治權利的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程，我國公民政治權利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實踐方式巨變的歷史特征，透視出社會主義民主政治建設的公民政治權利訴求。
一、政治權利的涵義、內(nèi)容和特點
（一）政治權利的涵義
對于政治權利的涵義，我們應該把握如下幾層基本涵義，來理解和認識政治權利概念。
1、政治權利是建立在一定經(jīng)濟基礎之上，是一定社會經(jīng)濟關系的反映?，F(xiàn)實的經(jīng)濟關系是政治權利得以形成和存在的客觀基礎，政治權利形式、內(nèi)容是社會經(jīng)濟關系的要求和體現(xiàn)。
2、政治權利是國家的政治權力對特定的社會成員權益的法律規(guī)定。政治權利如果沒有國家政治權力為后盾，沒有國家法律做保障，也就失去了實際意義。任何性質(zhì)的國家，政治權利都是國家政治權力和國家法律制度緊密相關。
3、政治權利與政治義務是不可分割的統(tǒng)一體。
（二）政治權利的內(nèi)容
政治權利是特定的社會歷史條件的產(chǎn)物，不同的社會歷史發(fā)展階段，不同的國家，政治權利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來說政治權利的內(nèi)容往往由國家的憲法和法律加以規(guī)定和說明。
1、自由權
在當代世界自由權是公民享有的一項基本政治權利。從內(nèi)容上看，它指的是公民在國家政治生活中，根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動的自由，但本質(zhì)上講，不同性質(zhì)國家有根本差異。在資本主義制度中的自由權包括：人身自由、言論自由、通訊自由、集會自由、結社自由、遷徙自由、罷工自由；社會主義制度中的自由權包括：人身自由、言論出版自由、集會、游行、示威自由、結社自由、通訊自由。
2、平等權
從法律上看，平等權是指公民在政治上的平等，在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權，由于人們在經(jīng)濟上及社會方面的不平等，形式上平等權體現(xiàn)為實際不平等。在社會主義制度下的平等權，這種平等權與社會主義公有制相聯(lián)系，是一種真正意義上的平等。
3、民主參政權
批評權、建議權、檢舉權、申訴和控告權。
這些權利集中體現(xiàn)了人民當家作主以及社會主義公有制性質(zhì)。
（三）政治權利的特點
政治權利是國家法律賦予人們的某些政治權益。政治權利具有以下的特點。
1、法律規(guī)定性
政治權利受到法律的保障和維護。人們應該享有那些政治權利，怎樣行使政治權利，都是嚴格遵守法律規(guī)定去認識程理解的，必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事，則意味著政治權利的喪失。
2、自由選舉性
政治權利無論在內(nèi)容上，還是在范圍上，以及實現(xiàn)方式上，國家法律都做了詳細的規(guī)定和說明。在具體行使政治權利時，人們都有基于自己意愿的自由選舉權。
3、歷史擴展性
政治權利是特定歷史條件下的產(chǎn)物，隨著社會的發(fā)展，特別是現(xiàn)實政治生活的發(fā)展，政治權利本身的內(nèi)容，范圍、及實現(xiàn)方式等方面，也不斷地擴充和發(fā)展。不同的社會形態(tài)及不同的社會發(fā)展階段，都有與之相適應的政治權利的內(nèi)容和范圍，政治權利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。
二、政治權利的作用
政治權利的內(nèi)容，形式及實現(xiàn)方式等對現(xiàn)實政治生活具有重大的意義和作用，重要表現(xiàn)在：
1、保證現(xiàn)實政治生活的有序與協(xié)調(diào)；
政治生活的目標是實現(xiàn)政治民主，而政治民主是以公民政治權利的'實現(xiàn)為基礎各前提的，政治權利是政治民主的重要標志之一?，F(xiàn)實政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關系到統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定，而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào)，還必須以保障公民的政治權利的實現(xiàn)為基礎條件。
2、調(diào)動和發(fā)揮公民參與社會政治生活的積極性和主動性；
政治權利歷來是人們從事政治生活所追求的目標之一。人們不斷謀求政治權利的過程，一方面不斷推動著社會政治生活的進步和發(fā)展，另一方面也不斷推動人們政治權利主體意識的覺悟與提高，從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動機和熱情，從而進一步調(diào)動公民參與社會政治生活的積極性。公民對政治權利的自覺維護，要求公民積極主動地參與政治生活。
3、促進政治生活的民主化，法制化；
，因此公民爭取政治權利的過程到公民的政治權利不斷擴展和提高的過程，會不斷地推動和促進政治民主化進程。公民政治權利的實現(xiàn)過程，必然推動著政治生活的法制化進程。
三、我國的公民政治權利不斷完善及存在的問題
我國3月第十屆人大二次會議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來看，主要包括14條，至少有5條涉及公民基本權利，包括：尊重和保障人權；保護公民合法的私有財產(chǎn)和繼承權；建立和健全社會保障制度；國家對土地實行征收或征用給予賠償；推動物質(zhì)文明，政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
我國公民政治權利存在的問題：
同時也由于自身經(jīng)濟基礎的不完善是社會主義民主程度還不高，還需要不斷加強建設。
2、公民方面：在我國這樣的社會主義國家的政治生活中，公民的權利和義務是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認真行使自己的權利，又要依法自覺地履行自己的義務。
四、完善我國公民政治權利的途徑
我國正處于社會主義初級階段，面對這樣的實際，我們應該如何完善我們國家的公民政治權利是一個很嚴肅的問題，同時也是一個涉及面很廣泛的問題。在這樣的實際面前，應該如何完善我國公民的政治權利呢？在閱讀有關資料后，結合自己的思考，總結出一些看法。
加強民主法治建設，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，強化行政執(zhí)法和司法中的人權保障，提高公民權利與政治權利的保障水平。
（一）人身權利
1、嚴禁刑訊逼供。
2、嚴禁執(zhí)法人員實施非法拘禁行為。
3、嚴格控制并慎用死刑。
4、嚴格死刑審判程序，完善死刑復核程序。
5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機制。
（二）被羈押者的權利
1、推動完善被羈押者權利保護與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。
2、嚴格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。
3、加強人民檢察院對監(jiān)管場所內(nèi)執(zhí)法活動的實時檢察監(jiān)督。
4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開制度，將被羈押者權利以及監(jiān)所有關執(zhí)法標準、程序向被羈押者、
家屬及社會公開。
（三）獲得公正審判的權利
1、采取有效措施，保證依法、及時、公正審理各類案件。保證案件審理事實清楚，證
據(jù)確實充分，審判程序合法。
2、公開審理時，公開舉證、質(zhì)證、辯論，并公開宣判，可以旁聽。
3、擴大司法救助的對象和范圍。
4、加強法律援助制度建設，落實政府責任。
（四）參與權
1、健全基層群眾自治制度，擴大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度。
2、加強社會組織建設與管理，增強服務社會功能。
3、保障工會、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團體依照法律和各自章程開展工作，積極拓寬渠道，支
持各人民團體參與社會管理和公共服務，維護群眾合法權益。
（五）監(jiān)督權
1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機制。
2、保障公民對國家機關和國家工作人員提出批評、建議、申訴、控告、檢舉的權利，發(fā)
揮人民團體、社會組織和新聞媒體對國家機關和國家工作人員的監(jiān)督作用。
3、嚴格落實預防和懲治腐敗的各項法規(guī)制度，認真抓好領導干部廉潔自律各項規(guī)定的貫徹
落實，切實加強對主要領導干部的監(jiān)督，確保權力正確行使。
4、加強人民群眾對國家行政機關、審判機關、檢察機關等的監(jiān)督。
總之，社會主義國家公民享有廣泛的政治權利，是社會主義社會的經(jīng)濟生活和政治上的主人翁。社會主義國家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權利，我國應該協(xié)調(diào)好各方面完善我國公民政治權利。隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展，國家還不斷提供越來越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設施，以保障公民行使這些權利。
政治學發(fā)展心得體會篇三
今年的政治理論學習，我科做到認真聽課，做好學習筆記，積極發(fā)言討論。深入學習實踐精神，更加集中時間，集中精力，深刻領會精神實質(zhì)和目標要求。每學習一個專題或平時學習理論文章都把自己的思想擺進去，與自己的工作緊密地聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實際，深入思考，深刻領會，達到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、把學習當責任，增強學習的自覺性。
我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領導干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學習的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來，我對局統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任工程科長期間，能認真組織工程科的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調(diào)大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結合起來，收效更加不一樣。我認為學習必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。
三、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對局統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從局的學習時間安排。曾有幾次，早已安排好的會議或約定都因與局安排學習相沖突時及時調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學習。所以，我參加學習每次必到，從未請過假。除了局統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對局學習的專題輔導內(nèi)容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內(nèi)容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高，而且在深入學習實踐精神中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在局統(tǒng)一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
政治學習心得體會篇8
政治學發(fā)展心得體會篇四
隨著時代的變遷，政治學逐漸成為一個重要的研究領域。政治學的發(fā)展報告，對未來政治學的研究和發(fā)展起到了至關重要的作用。在對政治學發(fā)展報告的研究中，有幾點個人的心得和體會。
一、政治學是一個活躍的領域。
政治學作為社會科學領域的重要研究領域，近年來發(fā)展迅速。隨著國際形勢的不斷變化和國內(nèi)政治經(jīng)濟的發(fā)展，政治學所面臨的問題和挑戰(zhàn)日益增多。整個政治學領域充滿著研究的活力和創(chuàng)新的精神。政治學發(fā)展報告的出現(xiàn)，更是促進了學界對政治學的持續(xù)關注和發(fā)展。
二、政治學研究的廣度和深度已經(jīng)不斷提高。
政治學的研究范圍從歷史和國家研究向?qū)碚摵头椒ㄕ摰年P注轉(zhuǎn)移。同時，政治學的研究深度已經(jīng)不斷提高，從單一角度出發(fā)的研究已經(jīng)不能完全解釋現(xiàn)代政治生活?？鐚W科的研究方法得到了廣泛的應用，例如經(jīng)濟學、人類學、社會學等。因此，政治學的研究方法和技巧也在不斷創(chuàng)新與發(fā)展。
三、全球化和政治變革是政治學研究的兩個主要趨勢。
全球化和政治變革已經(jīng)成為政治學研究的兩個主要趨勢。在全球化背景下，全球治理、全球公共政策和全球政治經(jīng)濟成為政治學研究的重要領域。而政治變革的運動，如阿拉伯之春的爆發(fā)和其他政治變革的發(fā)生，對現(xiàn)代政治學產(chǎn)生了深遠的影響。
作為世界上一個政治大國，中國政治學的發(fā)展非常重要。中國政治學的發(fā)展已經(jīng)從對外政策和國際關系的研究向國內(nèi)政策、政治制度和公眾民主的研究拓展。中國的政治模式和角色，在國際上產(chǎn)生的影響也不斷在增加。中國政治學的發(fā)展與中華文化的發(fā)展密切相關。
五、政治學需要與現(xiàn)實緊密聯(lián)系。
最后，政治學需要與現(xiàn)實緊密聯(lián)系，須要將學術研究和政治實踐相結合。政治學發(fā)展報告應該成為提高政策制定者和社會公眾參與政治決策的涉入度的重要手段。政治學家需要發(fā)揮更大的作用，發(fā)揮他們在政策制定，決策和演練的作用，并最終對社會、政治和經(jīng)濟領域提供貢獻。
總之，政治學是一個不斷發(fā)展的領域，并持續(xù)在積極地推動人類文明進步的進程。政治學發(fā)展報告對于未來面臨的諸多政治挑戰(zhàn)，提出了許多有益的建議和啟示，為政治學的發(fā)展指明了方向。將來政治學的發(fā)展還需緊緊圍繞著現(xiàn)實，緊密聯(lián)系社會各個領域，共同推動政治學領域的進一步發(fā)展。
政治學發(fā)展心得體會篇五
20__年7月開始我走上了工作崗位，正式從一名大學畢業(yè)生成為一名中學教師。而在這短短數(shù)月的時間里，我也完成了從學生到教師的轉(zhuǎn)變。
一、職業(yè)深化思想
十年樹木，百年樹人---這是對教育工作的深刻認識。對我這個剛剛走出校門的人來說，每個階段的老師給予的關懷和幫助一直伴隨著我成長。所以，對我來講，對教師職業(yè)十分崇敬。在走上工作崗位之前，在我的概念里，中學時代除了語數(shù)外，其他的課程都不是那么重要。但當我真正登上講臺之后，我才發(fā)現(xiàn)思想品德課的獨特性--它除了教給學生文化知識之外，其本身的德育功能--陶冶學生情操，培養(yǎng)學生健康道德，教會學生辨別是非，為人處世的道理是任何科目都不能替代的。思想品德課的老師也因此肩負著幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的任務。
根據(jù)現(xiàn)代教育精神突出“學會做人、學會做事、學會合作、學會學習”的育人要求和“學會關心”的教育主題，思想品德課在本學期的重要任務就是要引導七年級學生適應新的學習環(huán)境，確立“關愛〃自尊〃自強”的基本價值目標;引導學生珍惜初中生活，正確、客觀地認識自己，珍愛生命、主動把握自己、發(fā)展自我，做情緒的主人，品味生活、學會對不良誘惑說“不”，了解和學習自我保護的措施，提高自我保護能力，學做生活的主人。在日常教學過程中，我也以人文道德為工作主線，希望切實通過小小一節(jié)課起到對學生道德觀念的塑造作用。
二、工作即是學習
從老牌學生到新牌教師，除了意味著角色的轉(zhuǎn)變，學習的課題也大不相同：做好學生是思考如何學好，而想當好老師卻要思考如何使學生學好，難度更大。對于新教師，工作的過程就是學習的過程。
教育教學是我們教師工作的首要任務，開學初，我就認真通讀教材，從一開始的備好、上好每一節(jié)課，到后來發(fā)現(xiàn)我們必須對自己三年里所要教授的所有課本內(nèi)容都胸有成竹;對本學期考點的熟悉也不夠，還要對三年后的大考考點有明晰的把握。每節(jié)課前，我都認真鉆研教材，根據(jù)教材的特點和學生的實際情況設計教案，并虛心向有經(jīng)驗的教師學習、請教，力求吃透教材。
課堂上，我努力將培訓所學的課程理念應用到課堂教學與教育實踐中，積極運用各種教育資源，運用課件以及多種教育方法，精講精練，從學生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學的吸引力，增強學生學習的興趣和學習主動性，力求讓我的教學能夠更好的體現(xiàn)素質(zhì)教學的要求，提高教學質(zhì)量。同時，也經(jīng)常性地接受學生的對教學和學情的反饋，希望通過這種方式，增強師生的有效溝通，及時改進不足，達到更好的教學效果。
三、勤思考，助成長
在積極配合學校做好教學常規(guī)工作，實現(xiàn)常規(guī)教學的系統(tǒng)化、規(guī)范化和具體化的同時，我們面前也擺著一個十分重要而又嚴峻的課題：那就是現(xiàn)在中學生中，有不少學生對思想品德課的學習熱情不高，動力不足，興趣不大，如何增強思想政治課的活力，使思想政治課能充分發(fā)揮其德育功能，永葆生命力，提高思想政治課德育教學的實效。在本學期的教學中，我比較注重情感教育、因材施教并身體力行。首先，愛是教育的主線，做老師首先要有一顆愛學生之心,沒有愛就沒有教育。對于優(yōu)中差的不同學生，要有同樣的愛心。通過對不同學生愛的感染，讓他們喜歡這門課，增強個人情感對學習的助力。第二，認真觀察不同學生的思維和學習習慣，注重學生個性發(fā)展，正確引導學生的學習發(fā)展。對待不同學生采取不同的教育教學方法，特別是對待一些學習比較有困難的學生，我課堂上多提問、多巡視、多輔導。對他們的點滴進步給予大力表揚。讓他們感受到老師的關心，樹立起他們的自信心和激發(fā)他們學習的興趣。尤其是在我所帶的班級有一些單親家庭的孩子，在日常學習中得過且過，期中考試后有點自我放縱的趨勢。我每天和幾個孩子約好時間見面，既談心又抓學習，經(jīng)過努力，個別同學發(fā)生了很大的變化，學習成績提高不少。另外幾個學生的學習態(tài)度也有了明顯改觀。第三，中學生的可塑性極強，他們?nèi)杂幸欢ǖ陌駱幽７滦睦怼Ｋ枷胝握n注重對學生良好習慣和品德的培養(yǎng)，所以在日常生活中，我也注重對學生的身教作用。對孩子們的要求首先老師必須做到：好的學習習慣、合理地調(diào)控情緒、高雅的生活情趣等等，都希望通過自己的不斷努力給學生一個正面、積極的影響。
一個學期的工作，我深深地感受到：只要在工作中勤于思考，一定會收到良好的效果。來自學生的壓力，也能夠促進教師本身的不斷成長和進步。
教育千秋大業(yè)，立德立人為本。通過一個學期思想品德的教學，教會學生學會求知、學會審美、學會做人，使學生的潛質(zhì)、特長和能力得到最大限度的發(fā)揮。在一學期的工作中，盡管個人成長很快，也有很大進步，可也存在很多的不足，但我深信，只要是以愛為基點的教育，只有在教學過程中肯動腦筋、花功夫，就一定能取得更好的教育效果。
政治學發(fā)展心得體會篇六
摘要:馬克思恩格斯立足于對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進程的分析，預見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失，闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。
中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導思想的國家，以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎，為解決我國當前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。
關鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化
自起，中央一號文件每年都是對“三農(nóng)”問題的關注，近幾年更是加強了對農(nóng)民問題的重視。
到，中央一號文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。
“十三五”期間，在全面建成小康的總目標下，如何盡快補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，縮小城鄉(xiāng)差距，仍是亟待研究解決的重要課題。
而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設的主體，其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民，更是關系中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關鍵問題。
早在一個半世紀前，當歐洲國家處在農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的時期時，馬克思恩格斯就認識到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。
中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導思想的國家，馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學理論，是馬克思主義理論體系中的一個重要組成部分。
研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對解決我國當前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。
一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性
勞動者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個要素，一方面，隨著科學技術的發(fā)展，“一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學產(chǎn)品等等，都應當廣泛地用于農(nóng)業(yè)?！盵1]在這種情況下，要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平，“單靠機械和化學的輔助手段是不夠的，還必須相應地發(fā)展使用這些手段的人的能力?！盵2]因此，農(nóng)民為了適應新技術的發(fā)展，必須擺脫其原有的落后狀態(tài)，以新的方式參與到不斷變革的社會生產(chǎn)生活當中，由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。
首先，農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變，關系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的可能性。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下，“土地便分成許多小塊，耕種土地的人資金很少，主要依靠本人及其家屬的勞動?！盵3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗局限于靠天吃飯、跟風種植或養(yǎng)殖，往往造成旱澇不保收，或者產(chǎn)品滯銷。
隨著高新技術融入生產(chǎn)生活，農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。
現(xiàn)代技術在農(nóng)業(yè)中的推廣應用，必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎。
現(xiàn)代技術在農(nóng)業(yè)中的運用不是工具性的，而是主導性的。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程是信息化、智能化、標準化的，整個生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時監(jiān)控、調(diào)整。
因此，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進行生產(chǎn)操作或者解決問題時，不能單純從經(jīng)驗角度出發(fā)，更要以科學的思維方式，規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。
因此，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。
第二，農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高，關系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的質(zhì)量。
傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術的掌握能力較差，很難適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐，由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。
并且國家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設計，未來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，除了采用大規(guī)模的機械化生產(chǎn)作業(yè)，還會將最先進的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術等諸多現(xiàn)代信息技術引入農(nóng)業(yè)行業(yè)，勢必對農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識技術水平提出新的更高的要求。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營要素，打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式，農(nóng)民需要接受這些新要素。
并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進的理念、技術運用到農(nóng)業(yè)實踐中，還要有能力在農(nóng)業(yè)實踐過程中，進行技術、管理、服務的創(chuàng)新與優(yōu)化。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運作，更要推動農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進步與發(fā)展。
因此，職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識技能水平，才能應對持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。
其次，農(nóng)民轉(zhuǎn)型關系著國家農(nóng)業(yè)的國際競爭力。
恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時，曾指出市場經(jīng)濟與國際競爭對一個國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響，“我們確切地知道一個經(jīng)濟上的真理，即由于資本主義經(jīng)濟和海外廉價糧食生產(chǎn)的競爭，無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡，這是這些農(nóng)民日益增加的債務和到處可見的衰落所證明了的?！盵4]如今隨著經(jīng)濟全球化、市場化、信息化的快速深入發(fā)展，國際競爭日趨激烈。
近幾年，中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升，與此同時，來自海外市場的糧食以較低的價格不斷沖擊國內(nèi)市場，這種局面一是造成國內(nèi)的庫存積壓，二是造成國內(nèi)糧食價格下跌，使農(nóng)業(yè)利潤空間不斷受到擠壓。
要應對巨大的競爭影響，中國一方面需要盡快調(diào)整種植結構，另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強國際競爭力。
雖然國家的宏觀調(diào)控起到一定作用，但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體，其轉(zhuǎn)型決定著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景，最終影響著中國能否在國際農(nóng)業(yè)市場取得優(yōu)勢地位。
二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性
工業(yè)化這一過程中，“化”包含著多種轉(zhuǎn)化，農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。
改革開放將農(nóng)民從土地上解綁，解放的勞動力活躍起來，和資本結合，形成新的生產(chǎn)力，為社會創(chuàng)造了大量財富，中國的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，完成了從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變，形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟社會結構。
中國工業(yè)化能取得今天的成就，正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動力。
農(nóng)民在參與工業(yè)化進程的初期，是發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)的勞動力基礎。
“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失，同時工業(yè)無產(chǎn)階級正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用，在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來。
”[5]改革開放后，中國工業(yè)化發(fā)展的初始階段，勞動密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展，拉動經(jīng)濟增長，就是依靠數(shù)億豐富而廉價的農(nóng)民工勞動力，在國際競爭中獲得優(yōu)勢，成就了“中國制造”。
但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展，工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，工業(yè)化發(fā)展初期，主要是發(fā)展勞動密集型企業(yè)，但隨著新技術的不斷出現(xiàn)與運用，產(chǎn)業(yè)結構會隨著工業(yè)化的深化發(fā)展，發(fā)生變化與調(diào)整，技術密集型企業(yè)的比例會逐步上升。
中國的工業(yè)發(fā)展到今天，其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源，巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國內(nèi)需求，出現(xiàn)了嚴重的產(chǎn)能過剩。
后工業(yè)時代，新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。
中國要保持經(jīng)濟增長，不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展，而是進入新的經(jīng)濟增長軌道，由原來的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路，轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟模式，走新型工業(yè)化道路。
因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動中獲得更穩(wěn)定的收入基礎以及更高人力資本，就需要通過學習或培訓，轉(zhuǎn)型成為技能型工人，并且只有不斷提高勞動力質(zhì)量，使企業(yè)的勞動力結構得以不斷優(yōu)化，才能推動工業(yè)化的快速深化發(fā)展，也會影響中國在未來世界經(jīng)濟格局中的話語權。
三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會歷史發(fā)展中的重要性
馬克思恩格斯運用歷史唯物主義的分析方法，判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰，因為“他們進行生產(chǎn)的地盤，即小塊土地，不容許在耕作時進行分工，應用科學，因而也就沒有多種多樣的發(fā)展，沒有各種不同的才能，沒有豐富的社會關系?！?BR> [6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，國家會自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，在這個過程中，農(nóng)業(yè)機械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動力，工業(yè)化發(fā)展則“對農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復的剝奪和驅(qū)逐，不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會關系之外的無產(chǎn)者。”
[7]由此形成大規(guī)模的人口流動，農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程，推動了社會經(jīng)濟結構的改變，也擴大了工業(yè)產(chǎn)品的國內(nèi)需求。
“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐，不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動材料，同時也建立了國內(nèi)市場。”
[8]經(jīng)濟的發(fā)展推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型，而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人，也進一步刺激國家經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，拉動經(jīng)濟增長。
馬克思恩格斯所設想的社會主義國家階段，是在推翻資本主義的前提下建立起來的，國家經(jīng)過長期的資本積累，擁有發(fā)達的經(jīng)濟基礎。
然而中國作為現(xiàn)實的社會主義國家，本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來的，雖然新中國的成立，消除了剝削階級，但現(xiàn)實社會主義國家的建立，只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進程中，保護農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來的不幸，但就自身發(fā)展而言，仍存在極大的不平衡性。
站在國家經(jīng)濟發(fā)展的角度上，農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動力資源，為了使其充分發(fā)揮作用，社會主義國家需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
同時，站在國家政治穩(wěn)定的角度上，農(nóng)民作為社會的重要組成部分，作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎，國家需要保護其利益的平等實現(xiàn)，更需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
在社會歷史發(fā)展的最高階段，人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。
即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展，能夠占有自己的全面的本質(zhì)，掌握自身的現(xiàn)實關系與觀念關系。
在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達的情況下，分工的不同造成了階級的存在，人們被迫偏廢其才能中的一些方面，只能熟悉于某個部門的工作，甚至是某個部門中的一部分工作，這對于個人的發(fā)展是不公平的。
當工農(nóng)業(yè)發(fā)展進入繁榮時期，社會將提供足夠的產(chǎn)品，滿足全體成員的需要時，“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人，而不再是兩個不同的階級，單從純粹物質(zhì)方面的原因來看，這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。
[9]因此，工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享，才能使全體社會成員有機會全面發(fā)展其全部才能。
四、結語
我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關鍵時期，如何實現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型，直接關系著現(xiàn)代化建設的速度和質(zhì)量。
雖然距離馬克思恩格斯的時代已過去一百多年，但重溫馬恩經(jīng)典著作，我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中，找到解決現(xiàn)實問題的理論依據(jù)，推動我國當前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。
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探究馬克思主義大眾化問題【2】
摘要：“關注和改善民生”是我國堅定不移地走社會主義道路、堅持馬克思主義路線征程上的一個關鍵性問題。
本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對象，分別從黨的宗旨、科學發(fā)展以及制度建設三個角度論述了這一問題的具體解決措施。
望本文的論述能對當前從事黨史或馬克思主義研究的相關科研人員提供一定的思考角度。
關鍵詞：民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生
廣義視角下的民生不僅包括當代人的吃穿住行等一切有關生活的問題，也包括對下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。
關注民生不僅是維系社會平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇，也是堅定社會主義道路的必要之舉。
通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀，堅定地走中國特色的馬克思主義道路。
基于這樣兩則概念，筆者認為民生視角下的馬克思主義大眾化，即如何在關注民生、維系公民基本權利、改善其生活水平的基礎和前提下，堅定不移地走馬克思主義中國化道路，讓大眾化的相關理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關議題當中。
1全面把握黨的宗旨，保障民生價值訴求
中國共產(chǎn)黨不僅是領導我國進行社會主義建設的核心力量，更是推進我國實現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國化的領導中樞。
全心全意為人民服務是我黨的宗旨，所以在推進馬克思主義大眾化的進程中，所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個宗旨，并將其作用域保障民生的一切活動之中，充分實現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。
現(xiàn)階段有關民生的一系列問題當中最為嚴苛或者說發(fā)展形勢最為嚴峻的就是就業(yè)問題和社會保障問題，能否妥善處理和解決好這些問題不僅關系到普通民眾對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度，更關系到馬克思主義大眾化的實現(xiàn)程度與發(fā)展進度。
伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當中有關健康保障、脫貧機制以及其它相關政策的提出都直接或間接真名了我黨對普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預期，這不僅加深了普通民眾對我黨的情感認同，也加強了其對馬克思主義大眾化的高度認同。
政治學發(fā)展心得體會篇七
為全面提高我校全體教職員工的思想認識、法治素養(yǎng)和法治能力，我校自2015年1月19日至2015年1月28日，進行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動。
集中學習期間，我校領導帶領全體教師集中學習了《學習系列重要講話精神》、《中華人民共和國憲法》、《弘揚社會主義核心價值觀》、《中華人民共和國教育法》、《關于依法整治非法宗教活動的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會和八屆七次全委(擴大)會議精神》、迪麗達·吐斯甫教授的《中央新疆座談會精神解讀》專題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德爾主講的《當前我區(qū)非法宗教活動的表現(xiàn)形式及對策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專題講座》等等。通過本次學習，我充分認識到當今國家的政治形勢、全面推進依法治國重大問題和我們教師應盡的義務以及加強教師職業(yè)道德建設的重要性。通過學習使我受益匪淺，以下就是我的學習體會。
一、通過學習，我充分認識到反分裂、反滲透斗爭的長期性、復雜性、尖銳性。作為級部主任，在今后的工作中，我會切實做到敢管、愿管、會管。作為一名黨員教師，我將進一步深化思想認識，加強理論武裝，堅定理想信念，提高明辨是非的能力，堅決落實“兩個不得、五個嚴禁”，筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線，把育人工作擺在突出位置，認認真真、扎扎實實地落實好黨的教育方針，以積極的態(tài)度、飽滿的熱情、行動的自覺，解決好“聽誰的、信誰的、跟誰走”的問題。切實做到聽黨的話，相信黨，永遠跟黨走，為維護社會穩(wěn)定和長治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻 二、通過學習，自己對教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解，學習讓我明確了學校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認識到學習法律、法規(guī)的重要性，今后我將進一步加強對教育法律、法規(guī)的學習，深化對法律知識的理解，準確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵，做到學法、知法、守法、用法”，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強自己依法從教的意識。
三、當前新疆社會大局總體穩(wěn)定，但我們時刻要清醒的認識到，分-裂與反分-裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的。因此我們在工作中始終要重視民族團結工作，在工作中要做到：不利于民族團結的話不說、不利于民族團結的事不做，通過我們的實際行動，為社會穩(wěn)定、安定和諧盡個人微薄之力。
四、通過集中教育活動，我從思想上認識到法制的重要性，提高了法律意識。在今后的學習生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動作用，積極學習憲法和法律法規(guī)，提高個人修養(yǎng)和法律素質(zhì)，把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中，做一名合格的知法、守法的人民教師，努力為構建團結和諧的法治社會和維護民族團結盡到我們教師的應有之責。
總之，我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務知識，切實用高尚的人格魅力影響學生，用崇高的師德師風塑造學生，用扎實的知識儲備教育學生。因此，在今后的教育教學工作及日常生活中，我會時時嚴格要求自己，自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!
按照活動方案，本次集中教育活動以集中學習、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開座談會、組織研討會、專題輔導、撰寫心得體會、開展交流活動等方式進行。
時刻保持清醒政治頭腦，時刻繃緊反分裂這根弦，旗幟鮮明地同敵對勢力作堅決斗爭，增強法律意識，堅決維護民族團結，為維護校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻。
政治學習心得體會篇6
政治學發(fā)展心得體會篇八
政治學是一個涵蓋面廣、深入研究人類政治現(xiàn)象的科學領域。政治學的發(fā)展歷程也一直在不斷演變和發(fā)展。近期，我有幸查閱了一份關于政治學發(fā)展的報告，深刻體會到了政治學領域發(fā)展規(guī)律和趨勢。通過閱讀此報告，我有了一些心得體會，想要與大家分享一下。
第二段：政治學的發(fā)展歷程
政治學作為研究政治科學的一個領域，其發(fā)展歷程也是相當漫長的。政治學早在古代就開始有了雛形，自從人類社會開始出現(xiàn)政治現(xiàn)象以來，對其內(nèi)容的研究逐漸豐富。到了現(xiàn)代，隨著人類社會發(fā)展的進步，對政治學研究的需求越來越高，政治學分為比較政治學、國際政治學、政治哲學等領域，政治學也在不斷地發(fā)展變化。
第三段：政治學的熱點問題
政治學的發(fā)展與時代的變遷密不可分。在不同的歷史階段，政治學的熱點問題也各有不同。例如在二戰(zhàn)時期，國際政治學成為了研究的重點，而在21世紀的現(xiàn)代社會，則更多地關注民主制度、網(wǎng)絡治理等問題。這些都表明了政治學領域不斷變化的特點，根據(jù)時代背景來研究和思考問題是一個必要的態(tài)度。
第四段：政治學的發(fā)展趨勢
在當前時代，全球政治和經(jīng)濟的變化極大，國際格局的調(diào)整和人類社會的進步也給政治學領域帶來了新的挑戰(zhàn)。相信未來，政治學將會以更快的速度不斷拓寬其研究領域，完善其理論體系。政治學的研究方向?qū)⒏佣嘣?，涵蓋社會、環(huán)境、媒體、文化等廣泛領域。
第五段：結語
總的來說，政治學的發(fā)展和研究正是隨著歷史的發(fā)展而不斷拓展和變化的。通過了解政治學的發(fā)展歷程和探討其熱點問題和發(fā)展趨勢，可以更好地理解和認識政治學，并不斷深化其研究。也只有在摸索實踐和理論創(chuàng)新中，才能夠為政治學領域的更好發(fā)展奠定基礎。作為學者和研究者，我們也應該在這個領域中承擔更加重要的角色。
政治學發(fā)展心得體會篇九
在這幾天里，我們學習的主要內(nèi)容有師德修養(yǎng)、教育教學分析、教師討論交流，為學校發(fā)展獻計獻策、開學通知等事宜，具體為以下幾點：
1、教師如何加強自身修養(yǎng);
2、學習先進教師事跡;
3、學習相關法規(guī);
4、觀看盧勤老師的《告訴孩子你真棒》視頻講座。
通過政治學習，使我汲取了很多新鮮的營養(yǎng)，讓我明白了很多道理。現(xiàn)簡單談談自己的心得體會：
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣，提高教學質(zhì)量。
三、積極進取，提高業(yè)務素養(yǎng)。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治學發(fā)展心得體會篇十
在學校的領導下，這兩天我學習了《小學中學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《德育為先 立德樹人》等法律法規(guī)，通過政策法規(guī)的學習、教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對學校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀的當代中國教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念;第三，必須改革舊有的教學模式;第四，必須改變封閉的教學方式;第五，必須建立新型的師生關系。對照教師法和中學教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，結合自己教育生涯，作如下分析：
一對教師的職業(yè)要熱愛，忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，通過長期教育工作，逐步地對教育工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動使一批又一批的青少年學生有了較多的知識，看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔我國的教育事業(yè)，所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。
告訴同學們，任何物理知識、公式、定律都是人類總結生產(chǎn)斗爭的實踐而得到的真理，在教學的過程中，注意到許多學生認為物理知識枯燥無味，不愿學習。我堅持用知識就是生產(chǎn)力的觀點給同學正確的引導。告訴學生只有學好知識才能提高全民的素質(zhì)，才能提升國力，個人才能有為人民服務的本領，在現(xiàn)代知識迅速擴張的時候，只有掌握足夠的知識，才不被時代淘汰。
解放前學生不聽話，可以訓斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學生是平等的，這一點大家都認同。但不打板子與熱愛學生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對學生漠不關心，仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點，父母作風盛行，以學生為敵人，幺喝、訓斥學生的事情時有發(fā)生。我也常會"訓"學生幾句話，但我都是從關心的角度，善意的表情，來"訓"他們，其實學生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺是：只要你是善意的，學生完全會帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點要有真的愛，真正的熱愛學生。
只有精通業(yè)務，才能將正確的知識傳授給學生，而不至于誤人子弟。教師必須給學生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學生給你提出的問題你總是不能很快準確地回答，在學生心中的威信也就完全喪失了。學生對你沒有信心，極有可能對這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。檢查我自己應該說主要的課程內(nèi)容反復教一二十遍了，教學內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識點，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會，每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學生面前高居支配地位，而應該對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認為不斷提高教學水平，仍是自己要努力的方向。
。許多學生聽不懂老師講的課;課堂紀律很差;考試時大面積作弊等，這些問題嚴重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學生厭學，老師厭教的現(xiàn)象。這時，如果不加強師德師風教育，必然導致惡性循環(huán)。當前，加強師德師風教育，使教師的精神面貌為之一振，主動地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的問題，采取改革教學方式、教學計劃、教材等一系列措施，做到因材施教。
政治學發(fā)展心得體會篇十一
引導語：下面是小編為大家整理的三篇政治學習心得體會，歡迎大家借鑒。
隨著國際競爭日趨激烈，科技進步日新月異，經(jīng)濟全球化的步伐加快，改革建設任務日益艱巨繁重。中國特色社會主義理論體系在我國改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀是我們開展政治理論學習永不過時的重要內(nèi)容。
對這些理論的學習能夠使我們確立正確的世界觀和價值觀;學會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠，開闊當代青年的視野，使我們對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當前出現(xiàn)的新情況、新問題;學好政治理論課程對我們的工作和學習有著重要意義。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會到，如果一個人沒有堅定的社會主義理想信念，沒有正確的世界觀、人生觀和價值觀，沒有正確的人生目標和價值追求，那么這個人很容易在這個物欲橫流的社會中迷失。面對不斷發(fā)展變化的國內(nèi)外形勢，如果我們不加強學習，就難以應對各種風險的考驗，就有被時代進步潮流淘汰的危險;如果我們不加強學習，就難以做到身為人師為學生傳道授業(yè)解惑，教書育人的目標自然也就成為了空話。
近期，通過對政治理論課程的學習，使我更加深刻地認識到加強理論學習的重要性。結合自身工作性質(zhì)與特點，認真剖析自己，分析缺點與不足，得出以下幾點心得：
在日常教學之余，要系統(tǒng)學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。努力做到用理論來指導思想，用行動來踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的.水”來供給學生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
我校組織開展了干部理論學習,通過對政治理論知識的充分學習和對活動精神的理解和實踐，體會頗深。我認為應該從身邊的小事、實事做起，與實際結合,具體從以下幾方面入手：
每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場、觀點和方向，以當代中國的馬克思主義——鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進文化，提高自身素質(zhì)。同時要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，善于把馬克思主義基本原理同改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐結合起來，自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚斗志和進取精神。
一個真正的黨員干部，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。
首先，在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機會誰先占、應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規(guī)范不到的問題時，黨員干部就要發(fā)揚高尚道德風格，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。
履行崗位職責，做好本職工作，是黨員干部保持先進性的基本要求。
黨員干部要保持工作上的先進性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺?。如果本職工作都做不好，根本談不上先進性。我們要繼續(xù)發(fā)揚淡泊名利、甘于奉獻精神，艱苦奮斗的開拓精神，努力把黨交給我們的工作任務做好。二要認真實踐為人民服務的宗旨，密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務，對黨員干部來說不單是個工作作風和工作方法問題，更重要的是工作職責、工作內(nèi)容，是檢驗工作成效的基本準則。
作風是黨員干部黨性的體現(xiàn)，優(yōu)良的作風是我們黨保持先進性的有力保證。黨的優(yōu)良作風要靠每一名黨員來保持和發(fā)揚。黨員干部要有好的思想作風，實事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套，堅決反對官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風，扎扎實實，不懈進取，追求實效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風，求真務實，言行一致，說老實話，辦老實事，當老實人。
通過參加政治理論學習，使我更深刻地認識到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，黨員干部也要緊跟時代的步伐努力學習、終生學習。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的黨員干部。
學習是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機關領導干部來說，學習，是加強思想政治建設，運用理論指導實踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務水平的重要途徑。
在政治理論學習活動中，結合共青團工作和單位工作實際，堅持以整頓工作作風、樹立共青團形象為重點，做到“人人都是一面旗幟，個個都是共青團形象”，明確加強學習、改進作風的重要性、必要性和緊迫性。學習政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領會上級黨委政府的有關方針政策，深刻把握重要思想和精神實質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。
時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事，怎樣快速地去實現(xiàn)小康社會，在思想上和行動上要做到知行合一。
為了避免政治理論學習中“空對空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應付等現(xiàn)象，要著眼于解決實際問題，確定學習內(nèi)容，注重突出了“三個結合”。一是注重學習與了解黨的知識相結合。二是注重學習與思考相結合。避免學習時帶著兩只耳朵聽，無事一身輕現(xiàn)象。三是注重學習與解決實際問題相結合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風，創(chuàng)造良好的學習、工作環(huán)境，促進了單位工作的有序開展。
中國夢，是讓每一個積極進取的中國人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢，人才會流失，人心會不穩(wěn)，因為這是引導人積極向上的原動力。
黨員干部如何作為才能實現(xiàn)“中國夢”呢?首先，要樹立高尚的理想信念，樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，增強拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對外界的辨別能力?！爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實現(xiàn)它提供強有力的先鋒力量基礎。
其次，把個人理想與“中國夢”結合起來，時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準備?！爸袊鴫簟笔钦麄€中華民族的夢想，個人的理想不應與“中國夢”相沖突，而是為“中國夢”服務。只有這樣才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
最后，黨員干部必須實事求是，從自身的工作實際出發(fā)，踏踏實實工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來，“中國夢”會很快得到實現(xiàn)。
總之，黨員干部要不斷學習。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻保持努力學習，將學習作為一種良好的生活習慣，在學習中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務素質(zhì)，這樣才能做到與時俱進，才能始終成為引領群眾致富奔小康的有生力量。
政治學發(fā)展心得體會篇十二
一學期來，在組織工作的同時參加了學校的學校每周一下午的政治學習，學習資料規(guī)范。結合學校教育教學工作實際我深深感受到作為一名人民教師擔子很重，同時也感到很光榮。
一、思想認識上
透過學習，我們就應愛崗敬業(yè)、獻身教育，熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務知識上
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。
其一，透過學習，我們教師在教學實例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結構和潛力結構。感受了新課程理念在教學中的滲透，懂得了如何更有效地實施教學。
其二，更進一步了解到，在當今知識經(jīng)濟時代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學教師，既需要有扎實的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識、追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術，具備熱愛學生、關心學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
三、努力方向
在教學中就應不斷的學習新課程標準，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我，做受學生歡迎的教師，做個永遠的好“學生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師就應具備的職業(yè)道德。學生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫忙，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學生應對面地平等交流，學生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學生交流。
總之，孩子是明天的期望，而教師則是托起期望的人。這次的學習讓我進一步認識合作與奉獻。這次學習是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
政治學發(fā)展心得體會篇十三
兩天的政治培訓圓滿結束了，通過此次培訓使我對教育教學有了更深層次的理解，對教師這個職業(yè)有了更多的思考。
我以為，誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。通過此次暑期間學校組織師德師風教育學習，在全面提高教學質(zhì)量的思想指導下，我談一點體會：
一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”——看重每一位學生。作為一名教師面對的當然是學生，然而一個班的學生可以說是“個性鮮明”的，正是有著這“鮮明的個性”才顯得班上學生充滿活力，所以要看重每一位學生?！盎ㄓ懈鳂蛹t，人各有不同”，每一個學生都有自己的閃光點，作為教師要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，學會欣賞每一個學生。因此，教師要理解學生的想法，鼓勵學生大膽想象，充分運用自己的思維，講真話，講自己的話，標新立異，而不是拾人牙慧落入俗套。作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導地教育和幫助每一位學生，讓每一位學生都得到最好的發(fā)展。
二、“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！薄粩喟l(fā)展自己。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師是為學生服務的，從這個角度出發(fā)，就要求教師具備堅實的基礎知識和精通教學業(yè)務的能力，只有具備堅實的基礎知識，才能將正確的知識傳授給學生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務，才能有效應對課堂上學生提出的靈活的問題，讓學生信任于你，同時樹立教師在學生中的示范性。
學生具有“向師性”，所以作為一名教師，必須時時處處嚴格要求自己，注重在認真做好表率的同時努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應。特別是在平時工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是良好師風師德的外現(xiàn)。讓學生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學的形象。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治學發(fā)展心得體會篇十四
在新時期、新形勢下，群眾工作有了新的時代特點。群眾要求社會公平、公正、公開的法治意識不斷提高，依法維護個人合法權益、表達個人利益訴求的方式越來越多樣化，不同利益主體間的矛盾也越來越復雜。有些黨員面對復雜局面，不能適應新形勢的變化，變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作，客觀上增加了脫離群眾的危險。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕。當前學習群眾路線，就是要求各級廣大黨政干部應樹立正確的群眾觀，尊重人民群眾的主體地位，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持不懈地做好群眾工作。
黨的十八大明確指出：“堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。這是我們黨在新的歷史條件下準確把握國際國內(nèi)形勢，妥善應對考驗、化解風險，運用馬克思主義建黨學說加強黨的建設的重大舉措，對于我們進一步加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進黨員干部做到求真務實，清正廉潔，具有極其重要的作用。
總書記指出，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須牢牢依托人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。展開黨的群眾線路教育實踐活動，就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以良好作風把人民牢牢凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。
作為一名環(huán)境藝術設計專業(yè)的教師黨員，該如何將群眾路線實踐教育與本職崗位工作進行結合才能滿足新形勢下群眾工作的需要？我有以下幾點心得體會：
首先應該全面準確地把握新時代背景下群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求。黨的全部工作的出發(fā)點和歸宿就是為人民服務、使群眾得利，黨員要真心實意當人民群眾的服務員，在解決群眾的問題上實實在在使群眾得到好處，而不是為了“路線”而搞形式，作為專業(yè)教師黨員，應該做到全心全意為學生服務，根據(jù)行業(yè)的發(fā)展狀況，從教學內(nèi)容、教學方法、教學模式、教學理念等方面進行創(chuàng)新。同時注重教書育人，幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培養(yǎng)學生愛國主義情懷、社會責任感、行業(yè)責任感。
實實地把黨和國家各項決策和工作落到實處，把學院和系部交予的任務落到實處。
應多站在學生的立場考慮問題，關注學生的訴求，增進通學生之間的感情。黨的群眾立場是真心為群眾著想，教師的教授對象是學生，在平時的教學過程中，教師除了教授知識外還應該多站在學生的立場去考慮問題，如學生的基礎知識是否適應老師的教學進度。在課間和課后老師應該多和學生溝通，了解學生內(nèi)心對專業(yè)發(fā)展、未來就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃的真實想法。要在與學生的互動過程中加強自己的業(yè)務學習，掌握本專業(yè)前沿的研究成果，不斷改善自身的服務能力以便更好地滿足學生的需求。盡量抽出時間參與到學生舉辦的活動中去，如專業(yè)競賽、社團活動等，增進同學生之間的感情。
要充分尊重學生，聽取他們的意見，建立平等，緊密的關系，而不是把自己當成高高在上的領導，老師，才能得到學生的支持。
最后還應該有一定的奉獻精神，吃苦在前，享受在后。教師黨員有自己的合法的正當?shù)臋嘁?，但當個人利益與學院、系部利益發(fā)生矛盾時，作為教師黨員應該以集體利益為重，必要時犧牲個人利益。
總而言之，通過這次群眾路線教育實踐活動，要進一步堅定共產(chǎn)主義信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發(fā)展觀的指引下，圍繞學院中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認真地學習與反思，我深知自己的理想信念不夠堅定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強學習，認真履行好崗位職責，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風，用工作成績回報黨的關懷，用實際行動表達對黨的忠誠。
政治學發(fā)展心得體會篇十五
疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說：孩子心靈的成長需要尊嚴，孩子心靈的成長需要宣泄，孩子心靈的成長需要肯定，孩子心靈的成長需要自由，孩子心靈的成長需要包容這一切需要的獲取，都離不開老師對學生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學生不能體會出老師對他的愛，有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓我真正的認識到，原來我對學生感情的付出還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中，相信學生最終一定會領會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師，正是他那無私的、不求回報的對學生的愛，最終贏得了學生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦，也是我努力的方向。
第一，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些優(yōu)秀教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。
第二，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過暑期的師德培訓，使我在思想上有了更深的認識和體會：一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。這樣的認識和體會在我今后的教育教學中一定會起到更大的促進作用。
政治學發(fā)展心得體會篇十六
在區(qū)的統(tǒng)一安排部署下，我校在假期間進行了集中學習培訓，學習市、區(qū)領導的講話。領導講話的精髓是提出的“政治強、業(yè)務精、敢作為、作風正”的十二字要求。
這是市領導對過去一年工作的總結，是對未來宏偉藍圖的構建，是向全市人民發(fā)出了新世紀建設有中國特色社會主義事業(yè)的動員令。作為一名人民教師，我義不容辭的要積極投身學習教育活動中。從思想上、作風上轉(zhuǎn)變自己，是這次學習的`重點，也是每個人在工作、學習、實踐中不可缺少的。努力做我市教育事業(yè)的發(fā)展先遣隊和排頭兵，用青春的臂膀擔負起新世紀建設有中國特色社會主義事業(yè)的歷史使命。這次的學習是我們每位教師在工作、學習、實踐中不可缺少的，是自身需要認真學習的神圣的責任，是一種精神境界，也是成為終身的追求。作為一名人民教師，自己在學習和實踐中體會到國家的昌盛，教育事業(yè)的壯大，必須依靠我們每一個教師長期艱苦奮斗，在本職工作崗位上與時俱進，有所作為，帶頭在社會生活中實踐“三個代表”重要思想，發(fā)揮無私奉獻精神，為社會大環(huán)境的根本好轉(zhuǎn)多做貢獻。
在教育工作中，我們要不斷地提高自己的政策水平和業(yè)務素質(zhì)，自覺遵守國家的法律法令;嚴格遵守黨紀國法及學校規(guī)定的一切工作紀律和規(guī)章制度;嚴格要求自己，盡職盡責，團結同志，加強自身的職業(yè)道德的修養(yǎng)，力爭把黨的先進性體現(xiàn)出來，在“政治強業(yè)務精敢作為作風正”主題教育活動進一步加強自身的政治修養(yǎng)。通過學習教育，不斷提高認識世界和改造世界的能力，不斷提高在錯綜復雜的矛盾中抓住根本，不斷變化的形式中掌握方向的能力，堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性。
學習的目的全在于運用，運用是更重要的學習。衡量理論學習有沒有取得實際成效，既要看到思想認識上是不是有新的提高，更重要的是工作作風、紀律作風的轉(zhuǎn)變，自覺改造自己的世界觀，進一步加強首先情操的修養(yǎng)，團結同志，正確對待。在本職崗位上自覺灶為民盡責，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。圍繞學校教育教學的中心工作，堅持全心全意為人民服務思想，加強正確的世界觀、人生觀、價值觀的學習教育，提高自身的思想素質(zhì)，保持一種愛崗敬業(yè)精神，為我市的教育工作奉獻自已的畢生力量。
總之，作為一名人民教師，我們要通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動政治強，業(yè)務精，敢作為，作風正在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
政治學發(fā)展心得體會篇十七
為了加強思想道德建設，維護民族團結的大好局面。我校特組織全體學生進行了為期一周的“反分裂、反滲透”集中學習?，F(xiàn)談一談對本次學習的體會。
（一）大學生為什么不能信仰宗教。
學習科學知識是大學生的首要任務，大學生正值青春年華，精力充沛、意氣風發(fā)。作為社會主義事業(yè)的接班人和未來國家的建設者，共同肩負著中華民族偉大復興的歷史使命和十三億中華兒女國富民強的歷史重托。學習科學文化知識才是大學生在校的首要任務。科學與宗教雖然有聯(lián)系，但其在本質(zhì)上有著根本區(qū)別。作為中華人民共和國公民，青年學生享有宗教信仰自由的權利，但青年學生卻不應該信仰宗教。在此，需要談一談青年學生應該如何正確履行自己宗教信仰自由權利的問題。宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無神論的自由兩方面的含義。學生不僅必須全面正確地理解宗教信仰自由兩方面的科學含義，把權利和義務統(tǒng)一起來，正確履行憲法和法律賦予自己的權利，還必須根據(jù)自己所處的環(huán)境和條件，把憲法的總原則和其他各項具體法律、法規(guī)的規(guī)定和要求有機結合起來，正確行使自己的權利。
對于高校師生來說，要重視自身素質(zhì)的全面提高，努力學習和掌握科學文化知識，從世界觀上把自己從宗教及各種迷信思想的迷霧中解放出來，牢固地樹立無神論世界觀，自覺抵制各種有神論思想的滲透和影響。
在我國，學校是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，傳播現(xiàn)代科學文化知識和社會主義精神文明的場所，也是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設者和接班人的場所。不允許公民、包括宗教人士和信教群眾在學校傳播宗教意識，從事宗教活動，干預正常的教育教學秩序，這是憲法和教育法要求公民必須履行的一項義務。這不僅是為了保證正常的教育教學秩序，也是為了保證公民特別是廣大青少年不信仰宗教自由的權利。這既是我國相關法律、法規(guī)，社會主義學校的性質(zhì)、辦學方向和培養(yǎng)目標決定的，也是堅持教育與宗教相分離原則的必然要求。
青少年是國家的未來，按照教育與宗教相分離原則和有關法律要求，學校有義務保護廣大青少年的權利，為青少年提供良好的學習和成長環(huán)境；尤其要重視對青少年進行科學文化知識教育，在青少年中普及科學知識，引導他們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀（包括科學無神論的世界觀），增強自覺抵制宗教和有神論思想侵蝕的能力，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。任何縱容、唆使、強迫青少年讀經(jīng)、學經(jīng)，從事宗教活動的行為都是非法的，都必須堅決制止。
我國在解決“邪教”向國民教育系統(tǒng)滲透中，有個很鮮明的口號：“校園拒絕邪教”；用什么拒絕？我們曾提出一個補充意見：用“科學”拒絕?，F(xiàn)在我們同樣提出一個口號：“教育拒絕宗教”——這個“拒絕”的是宗教傳教和宗教活動，不是宗教研究。應該徹頭徹尾地實施“國家實行教育與宗教相分離”。就積極方面設想，是創(chuàng)建科學無神論學科，有利于全面準確些地認識人類的文明發(fā)展史。當前能否認真執(zhí)法守法，則是衡量國家所有公職人員的起碼準繩。
應該強調(diào)，“宗教信仰自由”立法的關鍵，是保障個人在宗教信仰上擁有充分自由選擇的權利，而不是要宗教信仰去發(fā)揮其它的社會功能。作為社會團體的宗教機構體系，那是另一類問題。
教育的任務是教書育人。國家教育體系是為培養(yǎng)國家棟梁之材，為民族的未來準備人才而建立的，為全國每個家庭、每個人服務，絕對不能成為宗教私家布道的場所。世界有三大宗教，而且還在持續(xù)地產(chǎn)生新的宗教；中國有多神主義傳統(tǒng)，當前也有多種宗教形態(tài)，在“宗教信仰自由”的立法保護下，各有定位，各有活動途徑和空間；把公共事業(yè)轉(zhuǎn)讓給宗教任何派系都是侵犯公共利益。一切從事教育事業(yè)的行政人員和教職員工，都必須承擔起“國家實行教育與宗教相分離”的職責來，并接受社會公眾的監(jiān)督，而不能依憑幾位“宗教學”專家的話語打轉(zhuǎn)。我們短缺教育家，尤其是教育思想家。時代和使命都在呼喚和盼望他們的出現(xiàn)。
從國家有關各類教育的立法看，當前教育的主要任務是實施科教興國戰(zhàn)略，提高全民族的素質(zhì)——這對所謂轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀而言，具有特別強烈的現(xiàn)實意義。中華民族能否真正的復興，國家是否能實際上獨立，關鍵在于能否實現(xiàn)科技上的創(chuàng)新和發(fā)揮教育在人才強國中的作用，而捍衛(wèi)和落實“國家實行教育與宗教相分離”則是必要和必須的步驟與前提。
總之，通過此次學習我加強了自身的政治思想修養(yǎng)，對反分裂、反滲透問題有了一個更深刻的認識，明確了作為一名普通的學生應當做好的事情。今后我會做好民族團結，保持清醒的頭腦，為建設一個團結、穩(wěn)定的生活環(huán)境而貢獻我的一份力量。
心得體會。
姓名：張珍珍。
學號：2011400622班級：財務管理九班學院：商務學院。
政治學發(fā)展心得體會篇一
隨著全球化、信息化和文化多元化的深入發(fā)展，政治體系也在不斷演變和發(fā)展，政治學作為研究政治體系的學科，在這個領域中具有非常重要的地位。政治學發(fā)展報告作為政治學領域重要的研究成果之一，對于理解政治學研究的發(fā)展趨勢和現(xiàn)狀具有重要意義。本文將通過對政治學發(fā)展報告的閱讀和思考，探討政治學歷史演進、理論創(chuàng)新、研究方法等方面的心得體會。
一、政治學的歷史演進
政治學是一個相當廣闊的研究領域，從古代的經(jīng)院哲學到近現(xiàn)代的國家政治，政治學研究的對象日益涵蓋范圍不斷擴大。在政治學發(fā)展報告中，我們可以看到在政治學的發(fā)展過程中，不同的政治學理論和研究方向不斷涌現(xiàn)，其中最為重要的是現(xiàn)代政治學的形成與發(fā)展?，F(xiàn)代政治學主要研究民主、政治權力、國家機器等相關議題，政治學的研究范疇也逐漸從單一的國家層面擴展為全球?qū)用妗Ｊ澜绶秶恼侮P系，包括國家間的互動、各種全球性組織的協(xié)作和國際規(guī)則的制定等政治現(xiàn)象也逐漸受到關注，這是政治學發(fā)展的一個重大趨勢。
二、政治學的理論創(chuàng)新
隨著在現(xiàn)代化過程中，全民參與政治和社會生活成為普遍現(xiàn)象，這也為政治學理論的創(chuàng)新提供了新的契機和基礎。伴隨著全球化和信息化的發(fā)展，政治學理論也日新月異，不斷推陳出新。政治學發(fā)展報告指出，政治學理論創(chuàng)新主要涵蓋政治文化、民主政治、全球治理、公共管理等領域。其中，公共管理理論一直是近幾年來的熱點，原因在于公共管理的成功與否不僅直接關系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展，也關系到政府機構的穩(wěn)定性和效率。因此，加強公共管理理論的研究是十分必要和重要的。
三、政治學的研究方法
在政治學的研究中，研究方法也是至關重要的一個環(huán)節(jié)。在政治學發(fā)展報告中，我們可以看到研究方法的多元化發(fā)展趨勢，其中定性研究方法在政治學研究中越來越占據(jù)主導地位。政治學研究的體系也在不斷完善和優(yōu)化，采用混合研究方法的研究成果逐漸受到廣大學者的關注和認可。
四、政治學的教育與培養(yǎng)
政治學作為一門專業(yè)課程，其教育與培養(yǎng)也顯得尤為重要。政治學發(fā)展報告提到，在全球化和信息化的影響下，政治學本科教育不再關注概念性的傳授，而是逐漸強調(diào)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。因此，不僅需要加強政治學師資隊伍的建設和選拔，還需要注重課程設置和教學方式的改革，尤其要加強實踐性、互動性教學方法的應用，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維能力。
五、展望
政治學作為一門跨學科的學科，其研究內(nèi)容日益涵蓋范圍龐大，未來發(fā)展仍有很多待完善的方面。在政治學發(fā)展報告中，學者們提出了政治學發(fā)展的新思路和方向，展望了政治學的潛在前景和挑戰(zhàn)。政治學的未來發(fā)展需要加強教育和培養(yǎng)、加強基礎研究，同時也需要加強政治學領域間合作和開放性發(fā)展，以此促進政治學的長足進步和全球范圍內(nèi)的政治和社會穩(wěn)定發(fā)展。
綜上所述，政治學作為研究政治體系的學科，在政治學發(fā)展報告等相關論述中，不斷推陳出新，不斷探索研究方法、理論和實踐之間的關系，尤其是在政治學教育培養(yǎng)方面也有越來越多的創(chuàng)新，這也為政治學未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎。相信隨著全球化和信息化的快速發(fā)展，政治學這門學科將成為未來的重要學術領域之一，為人類社會政治制度和社會秩序的改善與完善做出重要貢獻。
政治學發(fā)展心得體會篇二
關于完善我國公民政治權利的思考
政法學院1105班鐘淑珍111070227（46）
我國是人民民主專政的社會主義國家，人類歷史上第一次實現(xiàn)了對大多數(shù)勞動人民的民主，和對極少數(shù)破壞社會主義事業(yè)建設的敵對勢力和敵對分子的專政。公民的政治權利，是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定，公民參與國家政治生活的權利。它是公民的經(jīng)濟要求在政治上的集中反映。公民的政治權利，是公民權利的重要組成部分，是公民其他權利的基礎。中華人民共和國成立，實現(xiàn)了人民當家作主的政治制度，但是公民政治權利的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程，我國公民政治權利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實踐方式巨變的歷史特征，透視出社會主義民主政治建設的公民政治權利訴求。
一、政治權利的涵義、內(nèi)容和特點
（一）政治權利的涵義
對于政治權利的涵義，我們應該把握如下幾層基本涵義，來理解和認識政治權利概念。
1、政治權利是建立在一定經(jīng)濟基礎之上，是一定社會經(jīng)濟關系的反映?，F(xiàn)實的經(jīng)濟關系是政治權利得以形成和存在的客觀基礎，政治權利形式、內(nèi)容是社會經(jīng)濟關系的要求和體現(xiàn)。
2、政治權利是國家的政治權力對特定的社會成員權益的法律規(guī)定。政治權利如果沒有國家政治權力為后盾，沒有國家法律做保障，也就失去了實際意義。任何性質(zhì)的國家，政治權利都是國家政治權力和國家法律制度緊密相關。
3、政治權利與政治義務是不可分割的統(tǒng)一體。
（二）政治權利的內(nèi)容
政治權利是特定的社會歷史條件的產(chǎn)物，不同的社會歷史發(fā)展階段，不同的國家，政治權利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來說政治權利的內(nèi)容往往由國家的憲法和法律加以規(guī)定和說明。
1、自由權
在當代世界自由權是公民享有的一項基本政治權利。從內(nèi)容上看，它指的是公民在國家政治生活中，根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動的自由，但本質(zhì)上講，不同性質(zhì)國家有根本差異。在資本主義制度中的自由權包括：人身自由、言論自由、通訊自由、集會自由、結社自由、遷徙自由、罷工自由；社會主義制度中的自由權包括：人身自由、言論出版自由、集會、游行、示威自由、結社自由、通訊自由。
2、平等權
從法律上看，平等權是指公民在政治上的平等，在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權，由于人們在經(jīng)濟上及社會方面的不平等，形式上平等權體現(xiàn)為實際不平等。在社會主義制度下的平等權，這種平等權與社會主義公有制相聯(lián)系，是一種真正意義上的平等。
3、民主參政權
批評權、建議權、檢舉權、申訴和控告權。
這些權利集中體現(xiàn)了人民當家作主以及社會主義公有制性質(zhì)。
（三）政治權利的特點
政治權利是國家法律賦予人們的某些政治權益。政治權利具有以下的特點。
1、法律規(guī)定性
政治權利受到法律的保障和維護。人們應該享有那些政治權利，怎樣行使政治權利，都是嚴格遵守法律規(guī)定去認識程理解的，必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事，則意味著政治權利的喪失。
2、自由選舉性
政治權利無論在內(nèi)容上，還是在范圍上，以及實現(xiàn)方式上，國家法律都做了詳細的規(guī)定和說明。在具體行使政治權利時，人們都有基于自己意愿的自由選舉權。
3、歷史擴展性
政治權利是特定歷史條件下的產(chǎn)物，隨著社會的發(fā)展，特別是現(xiàn)實政治生活的發(fā)展，政治權利本身的內(nèi)容，范圍、及實現(xiàn)方式等方面，也不斷地擴充和發(fā)展。不同的社會形態(tài)及不同的社會發(fā)展階段，都有與之相適應的政治權利的內(nèi)容和范圍，政治權利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。
二、政治權利的作用
政治權利的內(nèi)容，形式及實現(xiàn)方式等對現(xiàn)實政治生活具有重大的意義和作用，重要表現(xiàn)在：
1、保證現(xiàn)實政治生活的有序與協(xié)調(diào)；
政治生活的目標是實現(xiàn)政治民主，而政治民主是以公民政治權利的'實現(xiàn)為基礎各前提的，政治權利是政治民主的重要標志之一?，F(xiàn)實政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關系到統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定，而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào)，還必須以保障公民的政治權利的實現(xiàn)為基礎條件。
2、調(diào)動和發(fā)揮公民參與社會政治生活的積極性和主動性；
政治權利歷來是人們從事政治生活所追求的目標之一。人們不斷謀求政治權利的過程，一方面不斷推動著社會政治生活的進步和發(fā)展，另一方面也不斷推動人們政治權利主體意識的覺悟與提高，從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動機和熱情，從而進一步調(diào)動公民參與社會政治生活的積極性。公民對政治權利的自覺維護，要求公民積極主動地參與政治生活。
3、促進政治生活的民主化，法制化；
，因此公民爭取政治權利的過程到公民的政治權利不斷擴展和提高的過程，會不斷地推動和促進政治民主化進程。公民政治權利的實現(xiàn)過程，必然推動著政治生活的法制化進程。
三、我國的公民政治權利不斷完善及存在的問題
我國3月第十屆人大二次會議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來看，主要包括14條，至少有5條涉及公民基本權利，包括：尊重和保障人權；保護公民合法的私有財產(chǎn)和繼承權；建立和健全社會保障制度；國家對土地實行征收或征用給予賠償；推動物質(zhì)文明，政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
我國公民政治權利存在的問題：
同時也由于自身經(jīng)濟基礎的不完善是社會主義民主程度還不高，還需要不斷加強建設。
2、公民方面：在我國這樣的社會主義國家的政治生活中，公民的權利和義務是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認真行使自己的權利，又要依法自覺地履行自己的義務。
四、完善我國公民政治權利的途徑
我國正處于社會主義初級階段，面對這樣的實際，我們應該如何完善我們國家的公民政治權利是一個很嚴肅的問題，同時也是一個涉及面很廣泛的問題。在這樣的實際面前，應該如何完善我國公民的政治權利呢？在閱讀有關資料后，結合自己的思考，總結出一些看法。
加強民主法治建設，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，強化行政執(zhí)法和司法中的人權保障，提高公民權利與政治權利的保障水平。
（一）人身權利
1、嚴禁刑訊逼供。
2、嚴禁執(zhí)法人員實施非法拘禁行為。
3、嚴格控制并慎用死刑。
4、嚴格死刑審判程序，完善死刑復核程序。
5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機制。
（二）被羈押者的權利
1、推動完善被羈押者權利保護與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。
2、嚴格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。
3、加強人民檢察院對監(jiān)管場所內(nèi)執(zhí)法活動的實時檢察監(jiān)督。
4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開制度，將被羈押者權利以及監(jiān)所有關執(zhí)法標準、程序向被羈押者、
家屬及社會公開。
（三）獲得公正審判的權利
1、采取有效措施，保證依法、及時、公正審理各類案件。保證案件審理事實清楚，證
據(jù)確實充分，審判程序合法。
2、公開審理時，公開舉證、質(zhì)證、辯論，并公開宣判，可以旁聽。
3、擴大司法救助的對象和范圍。
4、加強法律援助制度建設，落實政府責任。
（四）參與權
1、健全基層群眾自治制度，擴大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度。
2、加強社會組織建設與管理，增強服務社會功能。
3、保障工會、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團體依照法律和各自章程開展工作，積極拓寬渠道，支
持各人民團體參與社會管理和公共服務，維護群眾合法權益。
（五）監(jiān)督權
1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機制。
2、保障公民對國家機關和國家工作人員提出批評、建議、申訴、控告、檢舉的權利，發(fā)
揮人民團體、社會組織和新聞媒體對國家機關和國家工作人員的監(jiān)督作用。
3、嚴格落實預防和懲治腐敗的各項法規(guī)制度，認真抓好領導干部廉潔自律各項規(guī)定的貫徹
落實，切實加強對主要領導干部的監(jiān)督，確保權力正確行使。
4、加強人民群眾對國家行政機關、審判機關、檢察機關等的監(jiān)督。
總之，社會主義國家公民享有廣泛的政治權利，是社會主義社會的經(jīng)濟生活和政治上的主人翁。社會主義國家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權利，我國應該協(xié)調(diào)好各方面完善我國公民政治權利。隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展，國家還不斷提供越來越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設施，以保障公民行使這些權利。
政治學發(fā)展心得體會篇三
今年的政治理論學習，我科做到認真聽課，做好學習筆記，積極發(fā)言討論。深入學習實踐精神，更加集中時間，集中精力，深刻領會精神實質(zhì)和目標要求。每學習一個專題或平時學習理論文章都把自己的思想擺進去，與自己的工作緊密地聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實際，深入思考，深刻領會，達到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、把學習當責任，增強學習的自覺性。
我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領導干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學習的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來，我對局統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任工程科長期間，能認真組織工程科的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調(diào)大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結合起來，收效更加不一樣。我認為學習必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。
三、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對局統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從局的學習時間安排。曾有幾次，早已安排好的會議或約定都因與局安排學習相沖突時及時調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學習。所以，我參加學習每次必到，從未請過假。除了局統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對局學習的專題輔導內(nèi)容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內(nèi)容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高，而且在深入學習實踐精神中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在局統(tǒng)一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
政治學習心得體會篇8
政治學發(fā)展心得體會篇四
隨著時代的變遷，政治學逐漸成為一個重要的研究領域。政治學的發(fā)展報告，對未來政治學的研究和發(fā)展起到了至關重要的作用。在對政治學發(fā)展報告的研究中，有幾點個人的心得和體會。
一、政治學是一個活躍的領域。
政治學作為社會科學領域的重要研究領域，近年來發(fā)展迅速。隨著國際形勢的不斷變化和國內(nèi)政治經(jīng)濟的發(fā)展，政治學所面臨的問題和挑戰(zhàn)日益增多。整個政治學領域充滿著研究的活力和創(chuàng)新的精神。政治學發(fā)展報告的出現(xiàn)，更是促進了學界對政治學的持續(xù)關注和發(fā)展。
二、政治學研究的廣度和深度已經(jīng)不斷提高。
政治學的研究范圍從歷史和國家研究向?qū)碚摵头椒ㄕ摰年P注轉(zhuǎn)移。同時，政治學的研究深度已經(jīng)不斷提高，從單一角度出發(fā)的研究已經(jīng)不能完全解釋現(xiàn)代政治生活?？鐚W科的研究方法得到了廣泛的應用，例如經(jīng)濟學、人類學、社會學等。因此，政治學的研究方法和技巧也在不斷創(chuàng)新與發(fā)展。
三、全球化和政治變革是政治學研究的兩個主要趨勢。
全球化和政治變革已經(jīng)成為政治學研究的兩個主要趨勢。在全球化背景下，全球治理、全球公共政策和全球政治經(jīng)濟成為政治學研究的重要領域。而政治變革的運動，如阿拉伯之春的爆發(fā)和其他政治變革的發(fā)生，對現(xiàn)代政治學產(chǎn)生了深遠的影響。
作為世界上一個政治大國，中國政治學的發(fā)展非常重要。中國政治學的發(fā)展已經(jīng)從對外政策和國際關系的研究向國內(nèi)政策、政治制度和公眾民主的研究拓展。中國的政治模式和角色，在國際上產(chǎn)生的影響也不斷在增加。中國政治學的發(fā)展與中華文化的發(fā)展密切相關。
五、政治學需要與現(xiàn)實緊密聯(lián)系。
最后，政治學需要與現(xiàn)實緊密聯(lián)系，須要將學術研究和政治實踐相結合。政治學發(fā)展報告應該成為提高政策制定者和社會公眾參與政治決策的涉入度的重要手段。政治學家需要發(fā)揮更大的作用，發(fā)揮他們在政策制定，決策和演練的作用，并最終對社會、政治和經(jīng)濟領域提供貢獻。
總之，政治學是一個不斷發(fā)展的領域，并持續(xù)在積極地推動人類文明進步的進程。政治學發(fā)展報告對于未來面臨的諸多政治挑戰(zhàn)，提出了許多有益的建議和啟示，為政治學的發(fā)展指明了方向。將來政治學的發(fā)展還需緊緊圍繞著現(xiàn)實，緊密聯(lián)系社會各個領域，共同推動政治學領域的進一步發(fā)展。
政治學發(fā)展心得體會篇五
20__年7月開始我走上了工作崗位，正式從一名大學畢業(yè)生成為一名中學教師。而在這短短數(shù)月的時間里，我也完成了從學生到教師的轉(zhuǎn)變。
一、職業(yè)深化思想
十年樹木，百年樹人---這是對教育工作的深刻認識。對我這個剛剛走出校門的人來說，每個階段的老師給予的關懷和幫助一直伴隨著我成長。所以，對我來講，對教師職業(yè)十分崇敬。在走上工作崗位之前，在我的概念里，中學時代除了語數(shù)外，其他的課程都不是那么重要。但當我真正登上講臺之后，我才發(fā)現(xiàn)思想品德課的獨特性--它除了教給學生文化知識之外，其本身的德育功能--陶冶學生情操，培養(yǎng)學生健康道德，教會學生辨別是非，為人處世的道理是任何科目都不能替代的。思想品德課的老師也因此肩負著幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的任務。
根據(jù)現(xiàn)代教育精神突出“學會做人、學會做事、學會合作、學會學習”的育人要求和“學會關心”的教育主題，思想品德課在本學期的重要任務就是要引導七年級學生適應新的學習環(huán)境，確立“關愛〃自尊〃自強”的基本價值目標;引導學生珍惜初中生活，正確、客觀地認識自己，珍愛生命、主動把握自己、發(fā)展自我，做情緒的主人，品味生活、學會對不良誘惑說“不”，了解和學習自我保護的措施，提高自我保護能力，學做生活的主人。在日常教學過程中，我也以人文道德為工作主線，希望切實通過小小一節(jié)課起到對學生道德觀念的塑造作用。
二、工作即是學習
從老牌學生到新牌教師，除了意味著角色的轉(zhuǎn)變，學習的課題也大不相同：做好學生是思考如何學好，而想當好老師卻要思考如何使學生學好，難度更大。對于新教師，工作的過程就是學習的過程。
教育教學是我們教師工作的首要任務，開學初，我就認真通讀教材，從一開始的備好、上好每一節(jié)課，到后來發(fā)現(xiàn)我們必須對自己三年里所要教授的所有課本內(nèi)容都胸有成竹;對本學期考點的熟悉也不夠，還要對三年后的大考考點有明晰的把握。每節(jié)課前，我都認真鉆研教材，根據(jù)教材的特點和學生的實際情況設計教案，并虛心向有經(jīng)驗的教師學習、請教，力求吃透教材。
課堂上，我努力將培訓所學的課程理念應用到課堂教學與教育實踐中，積極運用各種教育資源，運用課件以及多種教育方法，精講精練，從學生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學的吸引力，增強學生學習的興趣和學習主動性，力求讓我的教學能夠更好的體現(xiàn)素質(zhì)教學的要求，提高教學質(zhì)量。同時，也經(jīng)常性地接受學生的對教學和學情的反饋，希望通過這種方式，增強師生的有效溝通，及時改進不足，達到更好的教學效果。
三、勤思考，助成長
在積極配合學校做好教學常規(guī)工作，實現(xiàn)常規(guī)教學的系統(tǒng)化、規(guī)范化和具體化的同時，我們面前也擺著一個十分重要而又嚴峻的課題：那就是現(xiàn)在中學生中，有不少學生對思想品德課的學習熱情不高，動力不足，興趣不大，如何增強思想政治課的活力，使思想政治課能充分發(fā)揮其德育功能，永葆生命力，提高思想政治課德育教學的實效。在本學期的教學中，我比較注重情感教育、因材施教并身體力行。首先，愛是教育的主線，做老師首先要有一顆愛學生之心,沒有愛就沒有教育。對于優(yōu)中差的不同學生，要有同樣的愛心。通過對不同學生愛的感染，讓他們喜歡這門課，增強個人情感對學習的助力。第二，認真觀察不同學生的思維和學習習慣，注重學生個性發(fā)展，正確引導學生的學習發(fā)展。對待不同學生采取不同的教育教學方法，特別是對待一些學習比較有困難的學生，我課堂上多提問、多巡視、多輔導。對他們的點滴進步給予大力表揚。讓他們感受到老師的關心，樹立起他們的自信心和激發(fā)他們學習的興趣。尤其是在我所帶的班級有一些單親家庭的孩子，在日常學習中得過且過，期中考試后有點自我放縱的趨勢。我每天和幾個孩子約好時間見面，既談心又抓學習，經(jīng)過努力，個別同學發(fā)生了很大的變化，學習成績提高不少。另外幾個學生的學習態(tài)度也有了明顯改觀。第三，中學生的可塑性極強，他們?nèi)杂幸欢ǖ陌駱幽７滦睦怼Ｋ枷胝握n注重對學生良好習慣和品德的培養(yǎng)，所以在日常生活中，我也注重對學生的身教作用。對孩子們的要求首先老師必須做到：好的學習習慣、合理地調(diào)控情緒、高雅的生活情趣等等，都希望通過自己的不斷努力給學生一個正面、積極的影響。
一個學期的工作，我深深地感受到：只要在工作中勤于思考，一定會收到良好的效果。來自學生的壓力，也能夠促進教師本身的不斷成長和進步。
教育千秋大業(yè)，立德立人為本。通過一個學期思想品德的教學，教會學生學會求知、學會審美、學會做人，使學生的潛質(zhì)、特長和能力得到最大限度的發(fā)揮。在一學期的工作中，盡管個人成長很快，也有很大進步，可也存在很多的不足，但我深信，只要是以愛為基點的教育，只有在教學過程中肯動腦筋、花功夫，就一定能取得更好的教育效果。
政治學發(fā)展心得體會篇六
摘要:馬克思恩格斯立足于對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進程的分析，預見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失，闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。
中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導思想的國家，以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎，為解決我國當前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。
關鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化
自起，中央一號文件每年都是對“三農(nóng)”問題的關注，近幾年更是加強了對農(nóng)民問題的重視。
到，中央一號文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。
“十三五”期間，在全面建成小康的總目標下，如何盡快補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，縮小城鄉(xiāng)差距，仍是亟待研究解決的重要課題。
而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設的主體，其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民，更是關系中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關鍵問題。
早在一個半世紀前，當歐洲國家處在農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的時期時，馬克思恩格斯就認識到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。
中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導思想的國家，馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學理論，是馬克思主義理論體系中的一個重要組成部分。
研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對解決我國當前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。
一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性
勞動者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個要素，一方面，隨著科學技術的發(fā)展，“一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學產(chǎn)品等等，都應當廣泛地用于農(nóng)業(yè)?！盵1]在這種情況下，要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平，“單靠機械和化學的輔助手段是不夠的，還必須相應地發(fā)展使用這些手段的人的能力?！盵2]因此，農(nóng)民為了適應新技術的發(fā)展，必須擺脫其原有的落后狀態(tài)，以新的方式參與到不斷變革的社會生產(chǎn)生活當中，由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。
首先，農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變，關系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的可能性。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下，“土地便分成許多小塊，耕種土地的人資金很少，主要依靠本人及其家屬的勞動?！盵3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗局限于靠天吃飯、跟風種植或養(yǎng)殖，往往造成旱澇不保收，或者產(chǎn)品滯銷。
隨著高新技術融入生產(chǎn)生活，農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。
現(xiàn)代技術在農(nóng)業(yè)中的推廣應用，必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎。
現(xiàn)代技術在農(nóng)業(yè)中的運用不是工具性的，而是主導性的。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程是信息化、智能化、標準化的，整個生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時監(jiān)控、調(diào)整。
因此，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進行生產(chǎn)操作或者解決問題時，不能單純從經(jīng)驗角度出發(fā)，更要以科學的思維方式，規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。
因此，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。
第二，農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高，關系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的質(zhì)量。
傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術的掌握能力較差，很難適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐，由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。
并且國家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設計，未來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，除了采用大規(guī)模的機械化生產(chǎn)作業(yè)，還會將最先進的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術等諸多現(xiàn)代信息技術引入農(nóng)業(yè)行業(yè)，勢必對農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識技術水平提出新的更高的要求。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營要素，打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式，農(nóng)民需要接受這些新要素。
并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進的理念、技術運用到農(nóng)業(yè)實踐中，還要有能力在農(nóng)業(yè)實踐過程中，進行技術、管理、服務的創(chuàng)新與優(yōu)化。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運作，更要推動農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進步與發(fā)展。
因此，職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識技能水平，才能應對持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。
其次，農(nóng)民轉(zhuǎn)型關系著國家農(nóng)業(yè)的國際競爭力。
恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時，曾指出市場經(jīng)濟與國際競爭對一個國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響，“我們確切地知道一個經(jīng)濟上的真理，即由于資本主義經(jīng)濟和海外廉價糧食生產(chǎn)的競爭，無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡，這是這些農(nóng)民日益增加的債務和到處可見的衰落所證明了的?！盵4]如今隨著經(jīng)濟全球化、市場化、信息化的快速深入發(fā)展，國際競爭日趨激烈。
近幾年，中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升，與此同時，來自海外市場的糧食以較低的價格不斷沖擊國內(nèi)市場，這種局面一是造成國內(nèi)的庫存積壓，二是造成國內(nèi)糧食價格下跌，使農(nóng)業(yè)利潤空間不斷受到擠壓。
要應對巨大的競爭影響，中國一方面需要盡快調(diào)整種植結構，另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強國際競爭力。
雖然國家的宏觀調(diào)控起到一定作用，但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體，其轉(zhuǎn)型決定著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景，最終影響著中國能否在國際農(nóng)業(yè)市場取得優(yōu)勢地位。
二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性
工業(yè)化這一過程中，“化”包含著多種轉(zhuǎn)化，農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。
改革開放將農(nóng)民從土地上解綁，解放的勞動力活躍起來，和資本結合，形成新的生產(chǎn)力，為社會創(chuàng)造了大量財富，中國的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，完成了從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變，形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟社會結構。
中國工業(yè)化能取得今天的成就，正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動力。
農(nóng)民在參與工業(yè)化進程的初期，是發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)的勞動力基礎。
“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失，同時工業(yè)無產(chǎn)階級正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用，在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來。
”[5]改革開放后，中國工業(yè)化發(fā)展的初始階段，勞動密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展，拉動經(jīng)濟增長，就是依靠數(shù)億豐富而廉價的農(nóng)民工勞動力，在國際競爭中獲得優(yōu)勢，成就了“中國制造”。
但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展，工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，工業(yè)化發(fā)展初期，主要是發(fā)展勞動密集型企業(yè)，但隨著新技術的不斷出現(xiàn)與運用，產(chǎn)業(yè)結構會隨著工業(yè)化的深化發(fā)展，發(fā)生變化與調(diào)整，技術密集型企業(yè)的比例會逐步上升。
中國的工業(yè)發(fā)展到今天，其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源，巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國內(nèi)需求，出現(xiàn)了嚴重的產(chǎn)能過剩。
后工業(yè)時代，新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。
中國要保持經(jīng)濟增長，不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展，而是進入新的經(jīng)濟增長軌道，由原來的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路，轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟模式，走新型工業(yè)化道路。
因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動中獲得更穩(wěn)定的收入基礎以及更高人力資本，就需要通過學習或培訓，轉(zhuǎn)型成為技能型工人，并且只有不斷提高勞動力質(zhì)量，使企業(yè)的勞動力結構得以不斷優(yōu)化，才能推動工業(yè)化的快速深化發(fā)展，也會影響中國在未來世界經(jīng)濟格局中的話語權。
三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會歷史發(fā)展中的重要性
馬克思恩格斯運用歷史唯物主義的分析方法，判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰，因為“他們進行生產(chǎn)的地盤，即小塊土地，不容許在耕作時進行分工，應用科學，因而也就沒有多種多樣的發(fā)展，沒有各種不同的才能，沒有豐富的社會關系?！?BR> [6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，國家會自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，在這個過程中，農(nóng)業(yè)機械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動力，工業(yè)化發(fā)展則“對農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復的剝奪和驅(qū)逐，不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會關系之外的無產(chǎn)者。”
[7]由此形成大規(guī)模的人口流動，農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程，推動了社會經(jīng)濟結構的改變，也擴大了工業(yè)產(chǎn)品的國內(nèi)需求。
“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐，不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動材料，同時也建立了國內(nèi)市場。”
[8]經(jīng)濟的發(fā)展推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型，而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人，也進一步刺激國家經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，拉動經(jīng)濟增長。
馬克思恩格斯所設想的社會主義國家階段，是在推翻資本主義的前提下建立起來的，國家經(jīng)過長期的資本積累，擁有發(fā)達的經(jīng)濟基礎。
然而中國作為現(xiàn)實的社會主義國家，本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來的，雖然新中國的成立，消除了剝削階級，但現(xiàn)實社會主義國家的建立，只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進程中，保護農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來的不幸，但就自身發(fā)展而言，仍存在極大的不平衡性。
站在國家經(jīng)濟發(fā)展的角度上，農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動力資源，為了使其充分發(fā)揮作用，社會主義國家需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
同時，站在國家政治穩(wěn)定的角度上，農(nóng)民作為社會的重要組成部分，作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎，國家需要保護其利益的平等實現(xiàn)，更需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
在社會歷史發(fā)展的最高階段，人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。
即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展，能夠占有自己的全面的本質(zhì)，掌握自身的現(xiàn)實關系與觀念關系。
在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達的情況下，分工的不同造成了階級的存在，人們被迫偏廢其才能中的一些方面，只能熟悉于某個部門的工作，甚至是某個部門中的一部分工作，這對于個人的發(fā)展是不公平的。
當工農(nóng)業(yè)發(fā)展進入繁榮時期，社會將提供足夠的產(chǎn)品，滿足全體成員的需要時，“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人，而不再是兩個不同的階級，單從純粹物質(zhì)方面的原因來看，這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。
[9]因此，工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享，才能使全體社會成員有機會全面發(fā)展其全部才能。
四、結語
我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關鍵時期，如何實現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型，直接關系著現(xiàn)代化建設的速度和質(zhì)量。
雖然距離馬克思恩格斯的時代已過去一百多年，但重溫馬恩經(jīng)典著作，我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中，找到解決現(xiàn)實問題的理論依據(jù)，推動我國當前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。
[參考文獻]
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[8]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，2009:857.
探究馬克思主義大眾化問題【2】
摘要：“關注和改善民生”是我國堅定不移地走社會主義道路、堅持馬克思主義路線征程上的一個關鍵性問題。
本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對象，分別從黨的宗旨、科學發(fā)展以及制度建設三個角度論述了這一問題的具體解決措施。
望本文的論述能對當前從事黨史或馬克思主義研究的相關科研人員提供一定的思考角度。
關鍵詞：民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生
廣義視角下的民生不僅包括當代人的吃穿住行等一切有關生活的問題，也包括對下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。
關注民生不僅是維系社會平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇，也是堅定社會主義道路的必要之舉。
通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀，堅定地走中國特色的馬克思主義道路。
基于這樣兩則概念，筆者認為民生視角下的馬克思主義大眾化，即如何在關注民生、維系公民基本權利、改善其生活水平的基礎和前提下，堅定不移地走馬克思主義中國化道路，讓大眾化的相關理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關議題當中。
1全面把握黨的宗旨，保障民生價值訴求
中國共產(chǎn)黨不僅是領導我國進行社會主義建設的核心力量，更是推進我國實現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國化的領導中樞。
全心全意為人民服務是我黨的宗旨，所以在推進馬克思主義大眾化的進程中，所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個宗旨，并將其作用域保障民生的一切活動之中，充分實現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。
現(xiàn)階段有關民生的一系列問題當中最為嚴苛或者說發(fā)展形勢最為嚴峻的就是就業(yè)問題和社會保障問題，能否妥善處理和解決好這些問題不僅關系到普通民眾對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度，更關系到馬克思主義大眾化的實現(xiàn)程度與發(fā)展進度。
伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當中有關健康保障、脫貧機制以及其它相關政策的提出都直接或間接真名了我黨對普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預期，這不僅加深了普通民眾對我黨的情感認同，也加強了其對馬克思主義大眾化的高度認同。
政治學發(fā)展心得體會篇七
為全面提高我校全體教職員工的思想認識、法治素養(yǎng)和法治能力，我校自2015年1月19日至2015年1月28日，進行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動。
集中學習期間，我校領導帶領全體教師集中學習了《學習系列重要講話精神》、《中華人民共和國憲法》、《弘揚社會主義核心價值觀》、《中華人民共和國教育法》、《關于依法整治非法宗教活動的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會和八屆七次全委(擴大)會議精神》、迪麗達·吐斯甫教授的《中央新疆座談會精神解讀》專題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德爾主講的《當前我區(qū)非法宗教活動的表現(xiàn)形式及對策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專題講座》等等。通過本次學習，我充分認識到當今國家的政治形勢、全面推進依法治國重大問題和我們教師應盡的義務以及加強教師職業(yè)道德建設的重要性。通過學習使我受益匪淺，以下就是我的學習體會。
一、通過學習，我充分認識到反分裂、反滲透斗爭的長期性、復雜性、尖銳性。作為級部主任，在今后的工作中，我會切實做到敢管、愿管、會管。作為一名黨員教師，我將進一步深化思想認識，加強理論武裝，堅定理想信念，提高明辨是非的能力，堅決落實“兩個不得、五個嚴禁”，筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線，把育人工作擺在突出位置，認認真真、扎扎實實地落實好黨的教育方針，以積極的態(tài)度、飽滿的熱情、行動的自覺，解決好“聽誰的、信誰的、跟誰走”的問題。切實做到聽黨的話，相信黨，永遠跟黨走，為維護社會穩(wěn)定和長治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻 二、通過學習，自己對教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解，學習讓我明確了學校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認識到學習法律、法規(guī)的重要性，今后我將進一步加強對教育法律、法規(guī)的學習，深化對法律知識的理解，準確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵，做到學法、知法、守法、用法”，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強自己依法從教的意識。
三、當前新疆社會大局總體穩(wěn)定，但我們時刻要清醒的認識到，分-裂與反分-裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的。因此我們在工作中始終要重視民族團結工作，在工作中要做到：不利于民族團結的話不說、不利于民族團結的事不做，通過我們的實際行動，為社會穩(wěn)定、安定和諧盡個人微薄之力。
四、通過集中教育活動，我從思想上認識到法制的重要性，提高了法律意識。在今后的學習生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動作用，積極學習憲法和法律法規(guī)，提高個人修養(yǎng)和法律素質(zhì)，把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中，做一名合格的知法、守法的人民教師，努力為構建團結和諧的法治社會和維護民族團結盡到我們教師的應有之責。
總之，我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務知識，切實用高尚的人格魅力影響學生，用崇高的師德師風塑造學生，用扎實的知識儲備教育學生。因此，在今后的教育教學工作及日常生活中，我會時時嚴格要求自己，自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!
按照活動方案，本次集中教育活動以集中學習、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開座談會、組織研討會、專題輔導、撰寫心得體會、開展交流活動等方式進行。
時刻保持清醒政治頭腦，時刻繃緊反分裂這根弦，旗幟鮮明地同敵對勢力作堅決斗爭，增強法律意識，堅決維護民族團結，為維護校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻。
政治學習心得體會篇6
政治學發(fā)展心得體會篇八
政治學是一個涵蓋面廣、深入研究人類政治現(xiàn)象的科學領域。政治學的發(fā)展歷程也一直在不斷演變和發(fā)展。近期，我有幸查閱了一份關于政治學發(fā)展的報告，深刻體會到了政治學領域發(fā)展規(guī)律和趨勢。通過閱讀此報告，我有了一些心得體會，想要與大家分享一下。
第二段：政治學的發(fā)展歷程
政治學作為研究政治科學的一個領域，其發(fā)展歷程也是相當漫長的。政治學早在古代就開始有了雛形，自從人類社會開始出現(xiàn)政治現(xiàn)象以來，對其內(nèi)容的研究逐漸豐富。到了現(xiàn)代，隨著人類社會發(fā)展的進步，對政治學研究的需求越來越高，政治學分為比較政治學、國際政治學、政治哲學等領域，政治學也在不斷地發(fā)展變化。
第三段：政治學的熱點問題
政治學的發(fā)展與時代的變遷密不可分。在不同的歷史階段，政治學的熱點問題也各有不同。例如在二戰(zhàn)時期，國際政治學成為了研究的重點，而在21世紀的現(xiàn)代社會，則更多地關注民主制度、網(wǎng)絡治理等問題。這些都表明了政治學領域不斷變化的特點，根據(jù)時代背景來研究和思考問題是一個必要的態(tài)度。
第四段：政治學的發(fā)展趨勢
在當前時代，全球政治和經(jīng)濟的變化極大，國際格局的調(diào)整和人類社會的進步也給政治學領域帶來了新的挑戰(zhàn)。相信未來，政治學將會以更快的速度不斷拓寬其研究領域，完善其理論體系。政治學的研究方向?qū)⒏佣嘣?，涵蓋社會、環(huán)境、媒體、文化等廣泛領域。
第五段：結語
總的來說，政治學的發(fā)展和研究正是隨著歷史的發(fā)展而不斷拓展和變化的。通過了解政治學的發(fā)展歷程和探討其熱點問題和發(fā)展趨勢，可以更好地理解和認識政治學，并不斷深化其研究。也只有在摸索實踐和理論創(chuàng)新中，才能夠為政治學領域的更好發(fā)展奠定基礎。作為學者和研究者，我們也應該在這個領域中承擔更加重要的角色。
政治學發(fā)展心得體會篇九
在這幾天里，我們學習的主要內(nèi)容有師德修養(yǎng)、教育教學分析、教師討論交流，為學校發(fā)展獻計獻策、開學通知等事宜，具體為以下幾點：
1、教師如何加強自身修養(yǎng);
2、學習先進教師事跡;
3、學習相關法規(guī);
4、觀看盧勤老師的《告訴孩子你真棒》視頻講座。
通過政治學習，使我汲取了很多新鮮的營養(yǎng)，讓我明白了很多道理。現(xiàn)簡單談談自己的心得體會：
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣，提高教學質(zhì)量。
三、積極進取，提高業(yè)務素養(yǎng)。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治學發(fā)展心得體會篇十
在學校的領導下，這兩天我學習了《小學中學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《德育為先 立德樹人》等法律法規(guī)，通過政策法規(guī)的學習、教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對學校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀的當代中國教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念;第三，必須改革舊有的教學模式;第四，必須改變封閉的教學方式;第五，必須建立新型的師生關系。對照教師法和中學教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，結合自己教育生涯，作如下分析：
一對教師的職業(yè)要熱愛，忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，通過長期教育工作，逐步地對教育工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動使一批又一批的青少年學生有了較多的知識，看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔我國的教育事業(yè)，所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。
告訴同學們，任何物理知識、公式、定律都是人類總結生產(chǎn)斗爭的實踐而得到的真理，在教學的過程中，注意到許多學生認為物理知識枯燥無味，不愿學習。我堅持用知識就是生產(chǎn)力的觀點給同學正確的引導。告訴學生只有學好知識才能提高全民的素質(zhì)，才能提升國力，個人才能有為人民服務的本領，在現(xiàn)代知識迅速擴張的時候，只有掌握足夠的知識，才不被時代淘汰。
解放前學生不聽話，可以訓斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學生是平等的，這一點大家都認同。但不打板子與熱愛學生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對學生漠不關心，仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點，父母作風盛行，以學生為敵人，幺喝、訓斥學生的事情時有發(fā)生。我也常會"訓"學生幾句話，但我都是從關心的角度，善意的表情，來"訓"他們，其實學生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺是：只要你是善意的，學生完全會帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點要有真的愛，真正的熱愛學生。
只有精通業(yè)務，才能將正確的知識傳授給學生，而不至于誤人子弟。教師必須給學生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學生給你提出的問題你總是不能很快準確地回答，在學生心中的威信也就完全喪失了。學生對你沒有信心，極有可能對這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。檢查我自己應該說主要的課程內(nèi)容反復教一二十遍了，教學內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識點，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會，每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學生面前高居支配地位，而應該對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認為不斷提高教學水平，仍是自己要努力的方向。
。許多學生聽不懂老師講的課;課堂紀律很差;考試時大面積作弊等，這些問題嚴重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學生厭學，老師厭教的現(xiàn)象。這時，如果不加強師德師風教育，必然導致惡性循環(huán)。當前，加強師德師風教育，使教師的精神面貌為之一振，主動地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的問題，采取改革教學方式、教學計劃、教材等一系列措施，做到因材施教。
政治學發(fā)展心得體會篇十一
引導語：下面是小編為大家整理的三篇政治學習心得體會，歡迎大家借鑒。
隨著國際競爭日趨激烈，科技進步日新月異，經(jīng)濟全球化的步伐加快，改革建設任務日益艱巨繁重。中國特色社會主義理論體系在我國改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀是我們開展政治理論學習永不過時的重要內(nèi)容。
對這些理論的學習能夠使我們確立正確的世界觀和價值觀;學會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠，開闊當代青年的視野，使我們對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當前出現(xiàn)的新情況、新問題;學好政治理論課程對我們的工作和學習有著重要意義。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會到，如果一個人沒有堅定的社會主義理想信念，沒有正確的世界觀、人生觀和價值觀，沒有正確的人生目標和價值追求，那么這個人很容易在這個物欲橫流的社會中迷失。面對不斷發(fā)展變化的國內(nèi)外形勢，如果我們不加強學習，就難以應對各種風險的考驗，就有被時代進步潮流淘汰的危險;如果我們不加強學習，就難以做到身為人師為學生傳道授業(yè)解惑，教書育人的目標自然也就成為了空話。
近期，通過對政治理論課程的學習，使我更加深刻地認識到加強理論學習的重要性。結合自身工作性質(zhì)與特點，認真剖析自己，分析缺點與不足，得出以下幾點心得：
在日常教學之余，要系統(tǒng)學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。努力做到用理論來指導思想，用行動來踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的.水”來供給學生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
我校組織開展了干部理論學習,通過對政治理論知識的充分學習和對活動精神的理解和實踐，體會頗深。我認為應該從身邊的小事、實事做起，與實際結合,具體從以下幾方面入手：
每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場、觀點和方向，以當代中國的馬克思主義——鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進文化，提高自身素質(zhì)。同時要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，善于把馬克思主義基本原理同改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐結合起來，自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚斗志和進取精神。
一個真正的黨員干部，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。
首先，在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機會誰先占、應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規(guī)范不到的問題時，黨員干部就要發(fā)揚高尚道德風格，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。
履行崗位職責，做好本職工作，是黨員干部保持先進性的基本要求。
黨員干部要保持工作上的先進性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺?。如果本職工作都做不好，根本談不上先進性。我們要繼續(xù)發(fā)揚淡泊名利、甘于奉獻精神，艱苦奮斗的開拓精神，努力把黨交給我們的工作任務做好。二要認真實踐為人民服務的宗旨，密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務，對黨員干部來說不單是個工作作風和工作方法問題，更重要的是工作職責、工作內(nèi)容，是檢驗工作成效的基本準則。
作風是黨員干部黨性的體現(xiàn)，優(yōu)良的作風是我們黨保持先進性的有力保證。黨的優(yōu)良作風要靠每一名黨員來保持和發(fā)揚。黨員干部要有好的思想作風，實事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套，堅決反對官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風，扎扎實實，不懈進取，追求實效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風，求真務實，言行一致，說老實話，辦老實事，當老實人。
通過參加政治理論學習，使我更深刻地認識到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，黨員干部也要緊跟時代的步伐努力學習、終生學習。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的黨員干部。
學習是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機關領導干部來說，學習，是加強思想政治建設，運用理論指導實踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務水平的重要途徑。
在政治理論學習活動中，結合共青團工作和單位工作實際，堅持以整頓工作作風、樹立共青團形象為重點，做到“人人都是一面旗幟，個個都是共青團形象”，明確加強學習、改進作風的重要性、必要性和緊迫性。學習政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領會上級黨委政府的有關方針政策，深刻把握重要思想和精神實質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。
時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事，怎樣快速地去實現(xiàn)小康社會，在思想上和行動上要做到知行合一。
為了避免政治理論學習中“空對空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應付等現(xiàn)象，要著眼于解決實際問題，確定學習內(nèi)容，注重突出了“三個結合”。一是注重學習與了解黨的知識相結合。二是注重學習與思考相結合。避免學習時帶著兩只耳朵聽，無事一身輕現(xiàn)象。三是注重學習與解決實際問題相結合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風，創(chuàng)造良好的學習、工作環(huán)境，促進了單位工作的有序開展。
中國夢，是讓每一個積極進取的中國人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢，人才會流失，人心會不穩(wěn)，因為這是引導人積極向上的原動力。
黨員干部如何作為才能實現(xiàn)“中國夢”呢?首先，要樹立高尚的理想信念，樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，增強拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對外界的辨別能力?！爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實現(xiàn)它提供強有力的先鋒力量基礎。
其次，把個人理想與“中國夢”結合起來，時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準備?！爸袊鴫簟笔钦麄€中華民族的夢想，個人的理想不應與“中國夢”相沖突，而是為“中國夢”服務。只有這樣才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
最后，黨員干部必須實事求是，從自身的工作實際出發(fā)，踏踏實實工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來，“中國夢”會很快得到實現(xiàn)。
總之，黨員干部要不斷學習。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻保持努力學習，將學習作為一種良好的生活習慣，在學習中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務素質(zhì)，這樣才能做到與時俱進，才能始終成為引領群眾致富奔小康的有生力量。
政治學發(fā)展心得體會篇十二
一學期來，在組織工作的同時參加了學校的學校每周一下午的政治學習，學習資料規(guī)范。結合學校教育教學工作實際我深深感受到作為一名人民教師擔子很重，同時也感到很光榮。
一、思想認識上
透過學習，我們就應愛崗敬業(yè)、獻身教育，熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務知識上
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。
其一，透過學習，我們教師在教學實例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結構和潛力結構。感受了新課程理念在教學中的滲透，懂得了如何更有效地實施教學。
其二，更進一步了解到，在當今知識經(jīng)濟時代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學教師，既需要有扎實的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識、追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術，具備熱愛學生、關心學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
三、努力方向
在教學中就應不斷的學習新課程標準，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我，做受學生歡迎的教師，做個永遠的好“學生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師就應具備的職業(yè)道德。學生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫忙，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學生應對面地平等交流，學生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學生交流。
總之，孩子是明天的期望，而教師則是托起期望的人。這次的學習讓我進一步認識合作與奉獻。這次學習是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
政治學發(fā)展心得體會篇十三
兩天的政治培訓圓滿結束了，通過此次培訓使我對教育教學有了更深層次的理解，對教師這個職業(yè)有了更多的思考。
我以為，誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。通過此次暑期間學校組織師德師風教育學習，在全面提高教學質(zhì)量的思想指導下，我談一點體會：
一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”——看重每一位學生。作為一名教師面對的當然是學生，然而一個班的學生可以說是“個性鮮明”的，正是有著這“鮮明的個性”才顯得班上學生充滿活力，所以要看重每一位學生?！盎ㄓ懈鳂蛹t，人各有不同”，每一個學生都有自己的閃光點，作為教師要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，學會欣賞每一個學生。因此，教師要理解學生的想法，鼓勵學生大膽想象，充分運用自己的思維，講真話，講自己的話，標新立異，而不是拾人牙慧落入俗套。作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導地教育和幫助每一位學生，讓每一位學生都得到最好的發(fā)展。
二、“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！薄粩喟l(fā)展自己。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師是為學生服務的，從這個角度出發(fā)，就要求教師具備堅實的基礎知識和精通教學業(yè)務的能力，只有具備堅實的基礎知識，才能將正確的知識傳授給學生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務，才能有效應對課堂上學生提出的靈活的問題，讓學生信任于你，同時樹立教師在學生中的示范性。
學生具有“向師性”，所以作為一名教師，必須時時處處嚴格要求自己，注重在認真做好表率的同時努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應。特別是在平時工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是良好師風師德的外現(xiàn)。讓學生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學的形象。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治學發(fā)展心得體會篇十四
在新時期、新形勢下，群眾工作有了新的時代特點。群眾要求社會公平、公正、公開的法治意識不斷提高，依法維護個人合法權益、表達個人利益訴求的方式越來越多樣化，不同利益主體間的矛盾也越來越復雜。有些黨員面對復雜局面，不能適應新形勢的變化，變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作，客觀上增加了脫離群眾的危險。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕。當前學習群眾路線，就是要求各級廣大黨政干部應樹立正確的群眾觀，尊重人民群眾的主體地位，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持不懈地做好群眾工作。
黨的十八大明確指出：“堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。這是我們黨在新的歷史條件下準確把握國際國內(nèi)形勢，妥善應對考驗、化解風險，運用馬克思主義建黨學說加強黨的建設的重大舉措，對于我們進一步加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進黨員干部做到求真務實，清正廉潔，具有極其重要的作用。
總書記指出，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須牢牢依托人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。展開黨的群眾線路教育實踐活動，就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以良好作風把人民牢牢凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。
作為一名環(huán)境藝術設計專業(yè)的教師黨員，該如何將群眾路線實踐教育與本職崗位工作進行結合才能滿足新形勢下群眾工作的需要？我有以下幾點心得體會：
首先應該全面準確地把握新時代背景下群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求。黨的全部工作的出發(fā)點和歸宿就是為人民服務、使群眾得利，黨員要真心實意當人民群眾的服務員，在解決群眾的問題上實實在在使群眾得到好處，而不是為了“路線”而搞形式，作為專業(yè)教師黨員，應該做到全心全意為學生服務，根據(jù)行業(yè)的發(fā)展狀況，從教學內(nèi)容、教學方法、教學模式、教學理念等方面進行創(chuàng)新。同時注重教書育人，幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培養(yǎng)學生愛國主義情懷、社會責任感、行業(yè)責任感。
實實地把黨和國家各項決策和工作落到實處，把學院和系部交予的任務落到實處。
應多站在學生的立場考慮問題，關注學生的訴求，增進通學生之間的感情。黨的群眾立場是真心為群眾著想，教師的教授對象是學生，在平時的教學過程中，教師除了教授知識外還應該多站在學生的立場去考慮問題，如學生的基礎知識是否適應老師的教學進度。在課間和課后老師應該多和學生溝通，了解學生內(nèi)心對專業(yè)發(fā)展、未來就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃的真實想法。要在與學生的互動過程中加強自己的業(yè)務學習，掌握本專業(yè)前沿的研究成果，不斷改善自身的服務能力以便更好地滿足學生的需求。盡量抽出時間參與到學生舉辦的活動中去，如專業(yè)競賽、社團活動等，增進同學生之間的感情。
要充分尊重學生，聽取他們的意見，建立平等，緊密的關系，而不是把自己當成高高在上的領導，老師，才能得到學生的支持。
最后還應該有一定的奉獻精神，吃苦在前，享受在后。教師黨員有自己的合法的正當?shù)臋嘁?，但當個人利益與學院、系部利益發(fā)生矛盾時，作為教師黨員應該以集體利益為重，必要時犧牲個人利益。
總而言之，通過這次群眾路線教育實踐活動，要進一步堅定共產(chǎn)主義信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發(fā)展觀的指引下，圍繞學院中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認真地學習與反思，我深知自己的理想信念不夠堅定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強學習，認真履行好崗位職責，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風，用工作成績回報黨的關懷，用實際行動表達對黨的忠誠。
政治學發(fā)展心得體會篇十五
疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說：孩子心靈的成長需要尊嚴，孩子心靈的成長需要宣泄，孩子心靈的成長需要肯定，孩子心靈的成長需要自由，孩子心靈的成長需要包容這一切需要的獲取，都離不開老師對學生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學生不能體會出老師對他的愛，有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓我真正的認識到，原來我對學生感情的付出還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中，相信學生最終一定會領會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師，正是他那無私的、不求回報的對學生的愛，最終贏得了學生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦，也是我努力的方向。
第一，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些優(yōu)秀教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。
第二，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過暑期的師德培訓，使我在思想上有了更深的認識和體會：一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。這樣的認識和體會在我今后的教育教學中一定會起到更大的促進作用。
政治學發(fā)展心得體會篇十六
在區(qū)的統(tǒng)一安排部署下，我校在假期間進行了集中學習培訓，學習市、區(qū)領導的講話。領導講話的精髓是提出的“政治強、業(yè)務精、敢作為、作風正”的十二字要求。
這是市領導對過去一年工作的總結，是對未來宏偉藍圖的構建，是向全市人民發(fā)出了新世紀建設有中國特色社會主義事業(yè)的動員令。作為一名人民教師，我義不容辭的要積極投身學習教育活動中。從思想上、作風上轉(zhuǎn)變自己，是這次學習的`重點，也是每個人在工作、學習、實踐中不可缺少的。努力做我市教育事業(yè)的發(fā)展先遣隊和排頭兵，用青春的臂膀擔負起新世紀建設有中國特色社會主義事業(yè)的歷史使命。這次的學習是我們每位教師在工作、學習、實踐中不可缺少的，是自身需要認真學習的神圣的責任，是一種精神境界，也是成為終身的追求。作為一名人民教師，自己在學習和實踐中體會到國家的昌盛，教育事業(yè)的壯大，必須依靠我們每一個教師長期艱苦奮斗，在本職工作崗位上與時俱進，有所作為，帶頭在社會生活中實踐“三個代表”重要思想，發(fā)揮無私奉獻精神，為社會大環(huán)境的根本好轉(zhuǎn)多做貢獻。
在教育工作中，我們要不斷地提高自己的政策水平和業(yè)務素質(zhì)，自覺遵守國家的法律法令;嚴格遵守黨紀國法及學校規(guī)定的一切工作紀律和規(guī)章制度;嚴格要求自己，盡職盡責，團結同志，加強自身的職業(yè)道德的修養(yǎng)，力爭把黨的先進性體現(xiàn)出來，在“政治強業(yè)務精敢作為作風正”主題教育活動進一步加強自身的政治修養(yǎng)。通過學習教育，不斷提高認識世界和改造世界的能力，不斷提高在錯綜復雜的矛盾中抓住根本，不斷變化的形式中掌握方向的能力，堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性。
學習的目的全在于運用，運用是更重要的學習。衡量理論學習有沒有取得實際成效，既要看到思想認識上是不是有新的提高，更重要的是工作作風、紀律作風的轉(zhuǎn)變，自覺改造自己的世界觀，進一步加強首先情操的修養(yǎng)，團結同志，正確對待。在本職崗位上自覺灶為民盡責，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。圍繞學校教育教學的中心工作，堅持全心全意為人民服務思想，加強正確的世界觀、人生觀、價值觀的學習教育，提高自身的思想素質(zhì)，保持一種愛崗敬業(yè)精神，為我市的教育工作奉獻自已的畢生力量。
總之，作為一名人民教師，我們要通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動政治強，業(yè)務精，敢作為，作風正在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
政治學發(fā)展心得體會篇十七
為了加強思想道德建設，維護民族團結的大好局面。我校特組織全體學生進行了為期一周的“反分裂、反滲透”集中學習?，F(xiàn)談一談對本次學習的體會。
（一）大學生為什么不能信仰宗教。
學習科學知識是大學生的首要任務，大學生正值青春年華，精力充沛、意氣風發(fā)。作為社會主義事業(yè)的接班人和未來國家的建設者，共同肩負著中華民族偉大復興的歷史使命和十三億中華兒女國富民強的歷史重托。學習科學文化知識才是大學生在校的首要任務。科學與宗教雖然有聯(lián)系，但其在本質(zhì)上有著根本區(qū)別。作為中華人民共和國公民，青年學生享有宗教信仰自由的權利，但青年學生卻不應該信仰宗教。在此，需要談一談青年學生應該如何正確履行自己宗教信仰自由權利的問題。宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無神論的自由兩方面的含義。學生不僅必須全面正確地理解宗教信仰自由兩方面的科學含義，把權利和義務統(tǒng)一起來，正確履行憲法和法律賦予自己的權利，還必須根據(jù)自己所處的環(huán)境和條件，把憲法的總原則和其他各項具體法律、法規(guī)的規(guī)定和要求有機結合起來，正確行使自己的權利。
對于高校師生來說，要重視自身素質(zhì)的全面提高，努力學習和掌握科學文化知識，從世界觀上把自己從宗教及各種迷信思想的迷霧中解放出來，牢固地樹立無神論世界觀，自覺抵制各種有神論思想的滲透和影響。
在我國，學校是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，傳播現(xiàn)代科學文化知識和社會主義精神文明的場所，也是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設者和接班人的場所。不允許公民、包括宗教人士和信教群眾在學校傳播宗教意識，從事宗教活動，干預正常的教育教學秩序，這是憲法和教育法要求公民必須履行的一項義務。這不僅是為了保證正常的教育教學秩序，也是為了保證公民特別是廣大青少年不信仰宗教自由的權利。這既是我國相關法律、法規(guī)，社會主義學校的性質(zhì)、辦學方向和培養(yǎng)目標決定的，也是堅持教育與宗教相分離原則的必然要求。
青少年是國家的未來，按照教育與宗教相分離原則和有關法律要求，學校有義務保護廣大青少年的權利，為青少年提供良好的學習和成長環(huán)境；尤其要重視對青少年進行科學文化知識教育，在青少年中普及科學知識，引導他們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀（包括科學無神論的世界觀），增強自覺抵制宗教和有神論思想侵蝕的能力，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。任何縱容、唆使、強迫青少年讀經(jīng)、學經(jīng)，從事宗教活動的行為都是非法的，都必須堅決制止。
我國在解決“邪教”向國民教育系統(tǒng)滲透中，有個很鮮明的口號：“校園拒絕邪教”；用什么拒絕？我們曾提出一個補充意見：用“科學”拒絕?，F(xiàn)在我們同樣提出一個口號：“教育拒絕宗教”——這個“拒絕”的是宗教傳教和宗教活動，不是宗教研究。應該徹頭徹尾地實施“國家實行教育與宗教相分離”。就積極方面設想，是創(chuàng)建科學無神論學科，有利于全面準確些地認識人類的文明發(fā)展史。當前能否認真執(zhí)法守法，則是衡量國家所有公職人員的起碼準繩。
應該強調(diào)，“宗教信仰自由”立法的關鍵，是保障個人在宗教信仰上擁有充分自由選擇的權利，而不是要宗教信仰去發(fā)揮其它的社會功能。作為社會團體的宗教機構體系，那是另一類問題。
教育的任務是教書育人。國家教育體系是為培養(yǎng)國家棟梁之材，為民族的未來準備人才而建立的，為全國每個家庭、每個人服務，絕對不能成為宗教私家布道的場所。世界有三大宗教，而且還在持續(xù)地產(chǎn)生新的宗教；中國有多神主義傳統(tǒng)，當前也有多種宗教形態(tài)，在“宗教信仰自由”的立法保護下，各有定位，各有活動途徑和空間；把公共事業(yè)轉(zhuǎn)讓給宗教任何派系都是侵犯公共利益。一切從事教育事業(yè)的行政人員和教職員工，都必須承擔起“國家實行教育與宗教相分離”的職責來，并接受社會公眾的監(jiān)督，而不能依憑幾位“宗教學”專家的話語打轉(zhuǎn)。我們短缺教育家，尤其是教育思想家。時代和使命都在呼喚和盼望他們的出現(xiàn)。
從國家有關各類教育的立法看，當前教育的主要任務是實施科教興國戰(zhàn)略，提高全民族的素質(zhì)——這對所謂轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀而言，具有特別強烈的現(xiàn)實意義。中華民族能否真正的復興，國家是否能實際上獨立，關鍵在于能否實現(xiàn)科技上的創(chuàng)新和發(fā)揮教育在人才強國中的作用，而捍衛(wèi)和落實“國家實行教育與宗教相分離”則是必要和必須的步驟與前提。
總之，通過此次學習我加強了自身的政治思想修養(yǎng)，對反分裂、反滲透問題有了一個更深刻的認識，明確了作為一名普通的學生應當做好的事情。今后我會做好民族團結，保持清醒的頭腦，為建設一個團結、穩(wěn)定的生活環(huán)境而貢獻我的一份力量。
心得體會。
姓名：張珍珍。
學號：2011400622班級：財務管理九班學院：商務學院。