通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思維、行動(dòng)和決策等方面的不足,并為之作出改進(jìn)。寫心得體會(huì)時(shí),要注重客觀評(píng)價(jià),既要肯定自己取得的成績(jī),也要認(rèn)識(shí)到還存在的不足。還有一些優(yōu)秀的心得體會(huì)案例供大家參考,希望能夠激發(fā)大家更好地寫作靈感。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇一
為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)開始慢慢地淘汰,國(guó)家也逐漸引入了伙伴教育這一概念,通過(guò)與學(xué)生互動(dòng)交流,逐步拓寬學(xué)生視野,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和自主意識(shí),使學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí),在探究中成長(zhǎng)。本文將圍繞伙伴教育這一主題,探討伙伴教育對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用和對(duì)教師的影響,并分享自己的一些心得體會(huì)。
在伙伴教育中,學(xué)生們可以通過(guò)多個(gè)角度去學(xué)習(xí)和思考,從而拓寬視野,加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。比如在閱讀中,老師可以讓學(xué)生們自主選擇閱讀的題材,不再限制在教材上,學(xué)生可以從中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事物,并通過(guò)分享和交流,進(jìn)一步拓展知識(shí)面,加深理解。在社團(tuán)活動(dòng)中,老師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)興趣和特長(zhǎng)選擇自己喜歡的活動(dòng),鼓勵(lì)其獨(dú)立思考和創(chuàng)造,同時(shí)學(xué)生之間還可以相互協(xié)作,進(jìn)一步提高自身技巧和能力。伙伴教育的目的是為了提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓其更加專注于學(xué)習(xí)過(guò)程,發(fā)掘自身潛力,積極進(jìn)取。
伙伴教育的學(xué)習(xí)方式通常是采用互動(dòng)交流的方式,學(xué)生可以在課堂上討論問(wèn)題或者分享觀點(diǎn),讓學(xué)生在舒適的環(huán)境下自由表達(dá)自己的意見,促進(jìn)個(gè)人與群體的建設(shè)性互動(dòng)。這樣可以讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的正確性和效率性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。在伙伴教育過(guò)程中,老師也可以因材施教,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛好和能力水平,在教育中更有針對(duì)性,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
伙伴教育對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用是顯而易見的,但是它也對(duì)教師的教學(xué)方式帶來(lái)了改變。在伙伴教育中,教師需要放下自己的身份,作為伙伴一同參與,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維、獨(dú)立思考和合作精神。這樣教師可以更好的發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在自由和開放的環(huán)境下,更好的實(shí)現(xiàn)自己的潛力。
伙伴教育中的老師和學(xué)生都是受益者,教師可以更加了解學(xué)生的特長(zhǎng)和需求,更好的去指導(dǎo)他們,幫助他們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的發(fā)揮;而學(xué)生也可以通過(guò)與老師的交流和互動(dòng),不斷增加自己的知識(shí)水平和思維能力,更好的應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。
作為一名教師,我深刻感受到伙伴教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)都有著巨大的促進(jìn)作用。伙伴教育通過(guò)教與學(xué)的互動(dòng),讓學(xué)生從我的“搭檔”中獲得了更多的啟示和支持,課堂變得更加有趣,我也收獲了滿滿的“正能量”。
最后,我認(rèn)為伙伴教育既得益于全體學(xué)生,又得更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和成長(zhǎng)。而且對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生發(fā)展,也必將會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。我相信,在伙伴教育的引領(lǐng)下,教師和學(xué)生會(huì)愉快的在知識(shí)和精神的世界中茁壯成長(zhǎng)。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇二
第二,我是一個(gè)非常重視串講的人,因?yàn)槲抑缹?浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過(guò)的,而且分?jǐn)?shù)都非常高,所以串講是必聽的,但是串講有時(shí)也不能全信,有些科就是光聽串講也過(guò)不去的,比如現(xiàn)代漢語(yǔ)這門,即使老師說(shuō)的再多再好也只是一些基本題,而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四,那么如何提高自己來(lái)和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來(lái)比賽呢?我一般是這樣做的,用mp3錄下串講內(nèi)容,然后反復(fù)的聽,老師可能會(huì)有很重要的話被別人漏過(guò)但是我一個(gè)字也不放過(guò),再有就是復(fù)習(xí)資料,我曾搞到過(guò)一些黃本,里面有好多題,但是大部分是全國(guó)考試的題我們可能用不上,但是有很多次考試?yán)锩娴?單選和多選都有過(guò)一樣的時(shí)候,所以就拿這個(gè)來(lái)練習(xí)選擇,比別人多做一道題就多一分勝算,還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子,都反復(fù)看熟自己也想好一個(gè)差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題,這個(gè)很難,我考試前都習(xí)慣把這門考試前3年的試卷找來(lái)研究,看他出題的題路,而且自己來(lái)押題,自己來(lái)辨認(rèn)今年的大題是什么,如果我是出題人該怎么出。
第五,還有個(gè)重要的細(xì)節(jié),就是看分,比如古文史的考試,選擇40分,大題60分,那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分,所有串講劃出的大題先背,其次是看選擇,在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好,即使今年不再考也到書上去找到答案,而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣,就是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)哪年考過(guò)我都會(huì)標(biāo)在書上,這樣選擇重要的記住,不重要的一帶而過(guò)非常方便,背完串講里的所有點(diǎn),就是自己來(lái)找題,我手上有很多大家發(fā)上來(lái)的慢班筆記,從里面找出自己認(rèn)為是重點(diǎn)的地方看看或是背下來(lái),有備無(wú)患。
總之就是一句話,就是大家知道的我要知道,大家不知道我也要知道,知己知彼,百戰(zhàn)百勝。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇三
伙伴教育是一種全新的教育體式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互成長(zhǎng)。在這種教育模式中,每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)和教授的主體,而不再是單向的接受者。在我所在的學(xué)校,伙伴教育已經(jīng)推廣開來(lái),并且我也有幸參與了此次實(shí)踐。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),探討伙伴教育在教育領(lǐng)域中的意義和價(jià)值。
伙伴教育模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的互助與學(xué)習(xí),它為學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為教師和學(xué)生,可以分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),也可以從伙伴中獲取新知識(shí)。更重要的是,伙伴教育能夠幫助孩子們建立親密的關(guān)系,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。在這種情境下,學(xué)生們能夠獲得更多支持和鼓勵(lì),更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。
伙伴教育模式能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),使其更加深入和持久。在伙伴教育中,學(xué)生不僅可以主動(dòng)尋求知識(shí),也可以主動(dòng)分享知識(shí)。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式能夠提高學(xué)生的專注力和學(xué)習(xí)興趣,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。在課堂上,學(xué)生能夠互相分享自己的見解和觀點(diǎn),這可以幫助他們更全面地了解問(wèn)題,并增加自己的思考深度。此外,在伙伴教育中,學(xué)生能夠更加自由地探索和創(chuàng)造自己的學(xué)習(xí)方式,這將促進(jìn)他們變得更加積極和獨(dú)立。
第四段:我的收獲。
作為一個(gè)參與者,我感受到伙伴教育的魅力。在伙伴教育中,我學(xué)會(huì)了跨年級(jí)交流并結(jié)交了許多新的朋友。同時(shí),我還學(xué)到了很多新的知識(shí)和技能,比如如何提高自己的表達(dá)和交流能力。在參與伙伴教育的過(guò)程中,我感受到了一種積極的心態(tài)和一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。這種態(tài)度和責(zé)任感不僅對(duì)我自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展有幫助,而且還能夠幫助我的同伴和朋友們。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
伙伴教育是一種全新的教育模式,它為學(xué)生提供了更豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和更多的成長(zhǎng)空間。在伙伴教育中,學(xué)生們能夠主動(dòng)探索、互相學(xué)習(xí),建立親密的關(guān)系和團(tuán)隊(duì)精神。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),伙伴教育都是一種珍貴的財(cái)富,它將幫助我們更好地投入到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇四
伴隨著教育的進(jìn)步,伙伴教育模式越來(lái)越受到關(guān)注。伙伴教育是一種“學(xué)生為主、學(xué)生參與教育、孿生教學(xué)”等多種教育思想集成而成的一種教育方式。它不僅是一種教育形式,更是一種教育與自我教育,它讓每個(gè)學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力,通過(guò)一系列面向?qū)W生的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能,在一起追求學(xué)業(yè)和人生發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展和傳遞。
第一段,伙伴教育給我?guī)?lái)了更多的機(jī)會(huì),激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
對(duì)于我這樣一個(gè)普通的學(xué)生來(lái)說(shuō),經(jīng)常感到學(xué)習(xí)的道路上格外的孤單,生怕走錯(cuò)了方向。伙伴教育改變了這一點(diǎn)。在團(tuán)隊(duì)中,學(xué)生和學(xué)生可以互相激勵(lì),規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃,制定學(xué)習(xí)方式,協(xié)同完成任務(wù)。由于我們相互扶持,情感更融洽,學(xué)習(xí)情緒營(yíng)造得強(qiáng)烈,有一種可以共同完成的強(qiáng)烈愿望。我被激發(fā)了,進(jìn)而學(xué)習(xí)了科學(xué),藝術(shù),語(yǔ)言和計(jì)算機(jī)技能,并從學(xué)習(xí)的外界環(huán)境中收獲更小期盼。人心向往,催人奮進(jìn),成為了我成長(zhǎng)路上的最佳伙伴。
第二段,伙伴教育讓我意識(shí)到了自己的不足,提高了自己的綜合素質(zhì)。
在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)和不足。同桌和同學(xué)會(huì)加以指導(dǎo),讓我發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,修正自己的缺點(diǎn)。在小組討論中,我的問(wèn)題也成為了討論的話題。在下一次討論中,我就會(huì)克服自己的缺點(diǎn),變得更加自信。我的學(xué)習(xí),既可以幫助我提高自己的綜合素質(zhì),也可以幫助團(tuán)隊(duì)成員,以達(dá)到共同成長(zhǎng)的目的。
第三段,伙伴教育讓我收獲了珍貴的友情。
伙伴教育讓我有機(jī)會(huì)和不同類型的人接觸。這就讓我結(jié)交了來(lái)自不同地方的朋友。我不再是過(guò)去孤獨(dú)的學(xué)習(xí),而是可以與來(lái)自不同文化背景以及個(gè)性愛好的同伴一起成長(zhǎng)。在以往,我往往需要利用社交軟件進(jìn)行與自己的摩擦并獨(dú)立解決問(wèn)題。但在團(tuán)隊(duì)中,我學(xué)會(huì)了用心去傾聽,去理解別人的一些困難,并嘗試為他們提供幫助和解答。在這個(gè)過(guò)程中,我也認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作和友誼的重要性。無(wú)論在生活還是工作中,我們都需要一個(gè)堅(jiān)實(shí)的支持系統(tǒng)?;锇榻逃褪沁@樣的一個(gè)支持系統(tǒng),它不僅帶給我的成長(zhǎng)和滿足,也讓我擁有了更多的友情。
第四段,伙伴教育讓我更加理解和尊重別人的觀點(diǎn)。
在團(tuán)隊(duì)中,我們擁有不同的特色和理念,這就意味著我們可能會(huì)在某個(gè)方面有不同的看法和觀點(diǎn)。在討論環(huán)節(jié)中,我們可以充分的表達(dá)自己的想法和看法,也可以尊重他人的觀點(diǎn),快速找到每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),并使之在環(huán)節(jié)中產(chǎn)生共鳴。這讓我認(rèn)識(shí)到,多方面的知識(shí)能夠使我更客觀的觀察事物,更加同情,理解他人的困境。這讓我視野更加開闊,更加成功。
第五段,伙伴教育是一條讓我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的道路。
伙伴教育是一條讓我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的道路。在這條道路上,我學(xué)到了,友情、愛與尊重。這讓我在學(xué)術(shù)、生活、事業(yè)、工作中都有了更加堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng)。在伙伴教育中,每個(gè)人都有可能成為我的好朋友,砥礪我的橋梁,我也愿意為他們付出自己的時(shí)間和努力,期待會(huì)越來(lái)越多的伙伴們加油,和我共度快樂(lè)時(shí)光。我深愛伙伴教育。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇五
教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的一環(huán),是塑造我們個(gè)性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段,我有著不同的心得和體會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)歷,我明白到教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來(lái),一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重,注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。以下是我對(duì)這些方面的一些感悟與體會(huì)。
首先,一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中,我遇到過(guò)一位極其溫和而又正直的老師。他并不會(huì)經(jīng)常表?yè)P(yáng)我們,卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵(lì)和安慰。他所有的言行都流露出對(duì)我們的愛與尊重,讓我們感覺到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí),也讓我們學(xué)會(huì)尊重他人。正是因?yàn)檫@位老師對(duì)我產(chǎn)生的積極影響,我才能夠從容地與他人相處,欣賞并接納不同的思想。
其次,一個(gè)好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上,老師提出了一個(gè)非常有趣的問(wèn)題:如何用最少的次數(shù)將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份,每份至少有一個(gè),并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上,老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行思考和討論,并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問(wèn)題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望,也讓我們明白了創(chuàng)造與實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)這樣的實(shí)踐,我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí),還能培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性思維。
最后,一個(gè)好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。記得在一次生物課上,老師放下一筐蛋,然后要求我們每人隨機(jī)取5個(gè)蛋,并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來(lái)判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡(jiǎn)單,卻需要我們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和推理。老師并沒(méi)有給出明確的答案,而是鼓勵(lì)我們討論和交流。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,我們?cè)讵?dú)立思考中培養(yǎng)了自我解決問(wèn)題的能力,并在互相討論中增強(qiáng)了自己的自信心。
綜上所述,一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過(guò)程中,我遇到過(guò)很多這樣的教育者,他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實(shí)踐的方式培養(yǎng)了我們的個(gè)性和能力。通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì),我認(rèn)識(shí)到教育不僅是傳授知識(shí),更是整個(gè)人格的塑造過(guò)程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育,才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力,并且自信的人。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇六
教育是孩子成長(zhǎng)道路上重要的一環(huán),它不僅能夠給予孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個(gè)教育工作者,我從事教育工作多年,這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂(lè)。通過(guò)這些經(jīng)歷,我深刻地感悟到了教育的意義和價(jià)值,同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先,教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中,我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人,才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,教育要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此,教育應(yīng)該因材施教,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。在教育過(guò)程中,我們要給予他們足夠的自由空間,讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),合作已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的能力。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生感受到合作的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)與他人相互支持和合作。只有在合作中,學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見,從而更好地提升自己。
第四,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是時(shí)代的要求,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。通過(guò)開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考、探索和創(chuàng)新。同時(shí),我們要鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果,給予他們足夠的肯定和鼓勵(lì)。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,真正掌握知識(shí)。
最后,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和講座,教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí),我們要時(shí)刻提醒學(xué)生要做一個(gè)有道德的人,關(guān)心他人,樂(lè)于助人。只有通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念,學(xué)生才能真正成為社會(huì)中的有益之人。
總之,教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),它承載著社會(huì)的希望和期望。作為一名教育工作者,我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們要時(shí)刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣,我們才能真正做好教育工作,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為建設(shè)美好的社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇七
自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí),我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō),它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度,我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?!绷畈嵴f(shuō):“也許,你能撐過(guò)一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái),期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間?!彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由,沒(méi)有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
有人說(shuō)“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過(guò)程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè),是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?BR> 伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇八
《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國(guó)當(dāng)代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂(lè)的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
作為教師,我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間,更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量,還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂(lè),且效益高。
作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人素質(zhì),提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做好孩子的表率。
生本教育也沒(méi)有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒(méi)有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式,不是對(duì)學(xué)生放任自流,而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒(méi)有全盤否定應(yīng)試教育,沒(méi)有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇九
關(guān)于非愛行為的定義也許大家從字面上就可以知道,并且都不想有這種行為,但是要想真正在家庭教育中避免這一行為,真的很難,尤其是對(duì)于現(xiàn)在的父母。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)都感覺社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)太大了,如果孩子不脫穎而出就很難在社會(huì)上立足,要想脫穎而出就要從小開始教育,于是他們都抱著不能讓自己的孩子輸在跑線上的心態(tài),一直在后邊使勁的推著孩子學(xué),學(xué),學(xué),催著老師不斷地教,教,教。還有些家長(zhǎng)覺得孩子必須要全面發(fā)展或者為了攀比,為了給自己掙得面子,讓上幼兒園的孩子就開始參加各種輔導(dǎo)班,興趣班,特長(zhǎng)班。
親愛的家長(zhǎng),你們的心可以理解,但是絕不可以接受你們的這種非愛行為。請(qǐng)你們順應(yīng)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育,在生活中,在游戲中全面引導(dǎo)孩子,讓孩子自己動(dòng)手,動(dòng)腦,去積極探索,去快樂(lè)學(xué)習(xí),去健康成長(zhǎng),去全面均衡發(fā)展!
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十
大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。
“詩(shī)意”一詞意蘊(yùn)頗深。何謂“詩(shī)”?不僅僅是五字律詩(shī)、七言絕句,亦或是長(zhǎng)短不一的現(xiàn)代詩(shī),一切具有美感的事物皆可成詩(shī)。梨花帶雨、淚已成詩(shī);山明水秀,美景如詩(shī)。詩(shī)絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,它以真、善為中心,一圈一圈蕩漾開來(lái),在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律,原來(lái)竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱,它一聲一聲,從靈魂深處傳來(lái),斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了,即使是簡(jiǎn)化字,它的筆畫繁多,其下有“心”。心者,其深,不可測(cè)也。常言道:女人心,海底針。這句話或許有些偏頗,但“心”的變幻莫測(cè),可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花,那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間,一間寺廟若有似無(wú),這便是“心”。你踏月而行,卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼,忽地,杳杳鐘聲踩著月色翩然而至,這姍姍來(lái)遲,若即若離的鐘馨之音,便是“意”了。
“詩(shī)”與“意”的相逢,是多么具有傳奇性!詩(shī)意,詩(shī)意。詩(shī)情太過(guò)濃烈,畫意稍顯直白。只有詩(shī)意,不淡不濃,不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客,三分天真爛漫,三分恬靜淡雅,三分嫵媚多情,再纏上一分冷香,便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染,二千年文化絲絲滲透。因此,大凡是中國(guó)人,骨子里有詩(shī)意棲息的。
明末大才子袁中郞,據(jù)《明史》記載,他在吳縣上任時(shí)“聽斷敏決,公庭鮮事”,遂整日“與士大夫談?wù)f詩(shī)文,以風(fēng)雅自命”,而在他致書朋友們道:“吳中得若令也,五湖有長(zhǎng),洞庭有君,酒有主人,茶有知已,生公說(shuō)法,石有長(zhǎng)老?!?BR> 琴棋書畫,山湖酒茶,極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩(shī)意,必已融入骨髓、血液,以至于當(dāng)其嘆一口氣,也成了一道哀婉的憐。
而當(dāng)今,“君可見,刺繡又一針有人為你疼,君可見,牡丹開一生有人為你等?!笔窭C》一曲中這充滿詩(shī)意的歌詞,勾起了無(wú)數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩(shī)意的共鳴??上В@共鳴是微弱的,它似蟬的薄翅,透明,易碎。探其本因——詩(shī)意,流失。
雖然大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。然而,詩(shī)意,要在淡泊中才能孕育,繁衍,生生不息。淡泊并非指消極避世,而是以一種平和的心態(tài),積極的姿態(tài),保持內(nèi)心澄澈,堅(jiān)定自己的信仰,闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國(guó),“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行,追名逐利不再是多行不義,而成了天經(jīng)地義。
詩(shī)意的流失,是國(guó)人信仰的流失,是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)典文化,是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前,在它血管阻塞,尚未疏通之際,就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管,汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融,分散卻不分離,它們雜糅在一起,終使中國(guó)人的精神世界,渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢?昔日溫潤(rùn)如玉的謙謙君子,正高喊著“要面包”的口號(hào),向著大腹便便的路上一路前行,勇往直前。一路上,只聽見詩(shī)意張開日漸瘦弱的翅膀,靜靜飛離這棲息千年的家。在詩(shī)意似水逝,云卷,風(fēng)馳,電掣而去之前,以一顆淡泊的心做囚籠,判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時(shí),也能感嘆一句:大凡是中國(guó)人,骨子里還是有詩(shī)意棲息的罷!
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十一
可能大家都知道,曾有過(guò)愛的教育一書,不過(guò),我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒(méi)有休息也沒(méi)有間隔,我沒(méi)有落淚,我也覺得不值得落淚,因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂(lè),幸福,即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。
在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見一個(gè)小孩子馬上快被車撞了,便直沖過(guò)去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長(zhǎng)及時(shí)趕了過(guò)去,可一看,這孩子救不了了,他被校長(zhǎng)高舉過(guò)頭,此時(shí),所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長(zhǎng)滿足他最后一個(gè)愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國(guó)人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無(wú)私?。《覀冎袊?guó)人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無(wú)私,敞開大愛的胸膛啊!
讀了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!
架、冷戰(zhàn),可是我們對(duì)對(duì)方的愛是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。
以前自己也曾頂撞父母,說(shuō)過(guò)一些令父母?jìng)牡脑?,做過(guò)一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來(lái),就會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法感到不可思議,覺得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無(wú)法使那些過(guò)往改變。
在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們?cè)S多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過(guò)人生道路中一個(gè)又一個(gè)的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),真正學(xué)會(huì)了該如何回報(bào)父母的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長(zhǎng)大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長(zhǎng),我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會(huì)在嘮叨中教給我們?cè)S多人生的經(jīng)驗(yàn),希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時(shí)候就會(huì)不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開,但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了認(rèn)真聆聽父母的教誨,即使有的時(shí)候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會(huì)再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會(huì)既不傷害父母又讓自己過(guò)的快樂(lè),我從這本書中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后,我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國(guó)之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),這些能使我受益一生!
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伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十二
感悟教育是一種以情感體驗(yàn)為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力,教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強(qiáng)調(diào)教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)生動(dòng)的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象,引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,真正了解自己,懂得他人,接過(guò)規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中,最關(guān)鍵的是通過(guò)案例教育,讓學(xué)生在看、聽、說(shuō)、思考、實(shí)踐中,感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo),真正地貼近生活。同時(shí),通過(guò)情感教育,讓學(xué)生真正地了解自己,懂得他人,接過(guò)規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
缺少感悟教育對(duì)學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過(guò)多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識(shí)的傳遞,缺乏對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注,讓學(xué)生的思想較為單調(diào),缺少個(gè)性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué),讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化,長(zhǎng)期下來(lái),會(huì)讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。
段落四:學(xué)校如何加強(qiáng)感悟教育。
為了加強(qiáng)感悟教育和解決上述問(wèn)題,學(xué)校需要借鑒其他先進(jìn)國(guó)家的做法,改變教育方法,加強(qiáng)師生互動(dòng),注重情感教育和欣賞教育,提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外,建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,是提高教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)感悟教育的重要手段。
通過(guò)對(duì)感悟教育的了解,我認(rèn)為教育者的品德對(duì)學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中,學(xué)生可以通過(guò)情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式,讓思維變得更加開闊,從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的,是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力,讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng),更有人性的光輝。希望在未來(lái)的教育中能夠更多地注重感悟教育,讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十三
看了蘇霍姆林斯基的100條建議,我覺得在很多地方,都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問(wèn)題的方式進(jìn)行的,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析;文字深入淺出,通順流暢。其中的賞識(shí)教育思想更是本書的精華,它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想,時(shí)刻提醒著我們每位教師,讓賞識(shí)常駐心田、學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生。
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象,我也曾悄悄地反思,作為一名教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了面對(duì)每一位孩子?特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮,他有自尊,也有上進(jìn)心,他們不是自我放棄的一群,而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程之中,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多一份微笑與陽(yáng)光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,真切地看看他們遇到了什么困難,設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法,真正做到因材施教,有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章,它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生,而毀了一個(gè)家庭;用為班級(jí)的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過(guò)激勵(lì)手段來(lái)轉(zhuǎn)化他們,讓他們感到教師的愛有媽媽的味道,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo),教給他們自尊、自愛;讓他們通過(guò)教師的贊揚(yáng)抬起頭來(lái)走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先,我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),從而建立自信,再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo),逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃;這樣教給學(xué)生一定的方法,讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次,善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要,一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),老師對(duì)待學(xué)生的自尊心“要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”。可見,學(xué)生的自尊很重要。教師對(duì)學(xué)生的尊重,可以讓學(xué)生樹立自信心,產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,并要及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的!”“我能行!”的`自信中從正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?,才能讓孩子主?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?BR> 實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育,讓自由、歡樂(lè)與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育會(huì)在師生之間架起一座溝通的橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師,應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念,切實(shí)地更新觀念,努力提高自己的教育、教學(xué)技能,多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會(huì)越走越寬!
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十四
教育是人類社會(huì)的重要組成部分,其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能,更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生,我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。
第二段:教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育,但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺,更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一,只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)常常無(wú)所適從,原因就是沒(méi)有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段:教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變,更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí),我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手,讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段:培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí),更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí),學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感,能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作,承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段:個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的,但是作為學(xué)生,我們不能完全依賴學(xué)校的教育,更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí),我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期而綜合性的過(guò)程,它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能,更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而,在當(dāng)前的教育體系中,我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器,而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此,我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力,有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣,他們才能在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決問(wèn)題。同時(shí),為了提高教育的質(zhì)量,我們也要注重提高教師的教學(xué)水平,讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能,更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí),他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感,能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作,承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而,教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力,更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí),學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái),教育感悟讓我們明白教育改革的重要性,并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過(guò)教育的改革,我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生,應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任,努力成為這樣的人才,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇一
為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)開始慢慢地淘汰,國(guó)家也逐漸引入了伙伴教育這一概念,通過(guò)與學(xué)生互動(dòng)交流,逐步拓寬學(xué)生視野,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和自主意識(shí),使學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí),在探究中成長(zhǎng)。本文將圍繞伙伴教育這一主題,探討伙伴教育對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用和對(duì)教師的影響,并分享自己的一些心得體會(huì)。
在伙伴教育中,學(xué)生們可以通過(guò)多個(gè)角度去學(xué)習(xí)和思考,從而拓寬視野,加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。比如在閱讀中,老師可以讓學(xué)生們自主選擇閱讀的題材,不再限制在教材上,學(xué)生可以從中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事物,并通過(guò)分享和交流,進(jìn)一步拓展知識(shí)面,加深理解。在社團(tuán)活動(dòng)中,老師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)興趣和特長(zhǎng)選擇自己喜歡的活動(dòng),鼓勵(lì)其獨(dú)立思考和創(chuàng)造,同時(shí)學(xué)生之間還可以相互協(xié)作,進(jìn)一步提高自身技巧和能力。伙伴教育的目的是為了提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓其更加專注于學(xué)習(xí)過(guò)程,發(fā)掘自身潛力,積極進(jìn)取。
伙伴教育的學(xué)習(xí)方式通常是采用互動(dòng)交流的方式,學(xué)生可以在課堂上討論問(wèn)題或者分享觀點(diǎn),讓學(xué)生在舒適的環(huán)境下自由表達(dá)自己的意見,促進(jìn)個(gè)人與群體的建設(shè)性互動(dòng)。這樣可以讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的正確性和效率性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。在伙伴教育過(guò)程中,老師也可以因材施教,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛好和能力水平,在教育中更有針對(duì)性,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
伙伴教育對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用是顯而易見的,但是它也對(duì)教師的教學(xué)方式帶來(lái)了改變。在伙伴教育中,教師需要放下自己的身份,作為伙伴一同參與,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維、獨(dú)立思考和合作精神。這樣教師可以更好的發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在自由和開放的環(huán)境下,更好的實(shí)現(xiàn)自己的潛力。
伙伴教育中的老師和學(xué)生都是受益者,教師可以更加了解學(xué)生的特長(zhǎng)和需求,更好的去指導(dǎo)他們,幫助他們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的發(fā)揮;而學(xué)生也可以通過(guò)與老師的交流和互動(dòng),不斷增加自己的知識(shí)水平和思維能力,更好的應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。
作為一名教師,我深刻感受到伙伴教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)都有著巨大的促進(jìn)作用。伙伴教育通過(guò)教與學(xué)的互動(dòng),讓學(xué)生從我的“搭檔”中獲得了更多的啟示和支持,課堂變得更加有趣,我也收獲了滿滿的“正能量”。
最后,我認(rèn)為伙伴教育既得益于全體學(xué)生,又得更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和成長(zhǎng)。而且對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生發(fā)展,也必將會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。我相信,在伙伴教育的引領(lǐng)下,教師和學(xué)生會(huì)愉快的在知識(shí)和精神的世界中茁壯成長(zhǎng)。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇二
第二,我是一個(gè)非常重視串講的人,因?yàn)槲抑缹?浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過(guò)的,而且分?jǐn)?shù)都非常高,所以串講是必聽的,但是串講有時(shí)也不能全信,有些科就是光聽串講也過(guò)不去的,比如現(xiàn)代漢語(yǔ)這門,即使老師說(shuō)的再多再好也只是一些基本題,而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四,那么如何提高自己來(lái)和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來(lái)比賽呢?我一般是這樣做的,用mp3錄下串講內(nèi)容,然后反復(fù)的聽,老師可能會(huì)有很重要的話被別人漏過(guò)但是我一個(gè)字也不放過(guò),再有就是復(fù)習(xí)資料,我曾搞到過(guò)一些黃本,里面有好多題,但是大部分是全國(guó)考試的題我們可能用不上,但是有很多次考試?yán)锩娴?單選和多選都有過(guò)一樣的時(shí)候,所以就拿這個(gè)來(lái)練習(xí)選擇,比別人多做一道題就多一分勝算,還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子,都反復(fù)看熟自己也想好一個(gè)差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題,這個(gè)很難,我考試前都習(xí)慣把這門考試前3年的試卷找來(lái)研究,看他出題的題路,而且自己來(lái)押題,自己來(lái)辨認(rèn)今年的大題是什么,如果我是出題人該怎么出。
第五,還有個(gè)重要的細(xì)節(jié),就是看分,比如古文史的考試,選擇40分,大題60分,那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分,所有串講劃出的大題先背,其次是看選擇,在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好,即使今年不再考也到書上去找到答案,而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣,就是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)哪年考過(guò)我都會(huì)標(biāo)在書上,這樣選擇重要的記住,不重要的一帶而過(guò)非常方便,背完串講里的所有點(diǎn),就是自己來(lái)找題,我手上有很多大家發(fā)上來(lái)的慢班筆記,從里面找出自己認(rèn)為是重點(diǎn)的地方看看或是背下來(lái),有備無(wú)患。
總之就是一句話,就是大家知道的我要知道,大家不知道我也要知道,知己知彼,百戰(zhàn)百勝。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇三
伙伴教育是一種全新的教育體式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互成長(zhǎng)。在這種教育模式中,每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)和教授的主體,而不再是單向的接受者。在我所在的學(xué)校,伙伴教育已經(jīng)推廣開來(lái),并且我也有幸參與了此次實(shí)踐。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),探討伙伴教育在教育領(lǐng)域中的意義和價(jià)值。
伙伴教育模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的互助與學(xué)習(xí),它為學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為教師和學(xué)生,可以分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),也可以從伙伴中獲取新知識(shí)。更重要的是,伙伴教育能夠幫助孩子們建立親密的關(guān)系,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。在這種情境下,學(xué)生們能夠獲得更多支持和鼓勵(lì),更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。
伙伴教育模式能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),使其更加深入和持久。在伙伴教育中,學(xué)生不僅可以主動(dòng)尋求知識(shí),也可以主動(dòng)分享知識(shí)。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式能夠提高學(xué)生的專注力和學(xué)習(xí)興趣,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。在課堂上,學(xué)生能夠互相分享自己的見解和觀點(diǎn),這可以幫助他們更全面地了解問(wèn)題,并增加自己的思考深度。此外,在伙伴教育中,學(xué)生能夠更加自由地探索和創(chuàng)造自己的學(xué)習(xí)方式,這將促進(jìn)他們變得更加積極和獨(dú)立。
第四段:我的收獲。
作為一個(gè)參與者,我感受到伙伴教育的魅力。在伙伴教育中,我學(xué)會(huì)了跨年級(jí)交流并結(jié)交了許多新的朋友。同時(shí),我還學(xué)到了很多新的知識(shí)和技能,比如如何提高自己的表達(dá)和交流能力。在參與伙伴教育的過(guò)程中,我感受到了一種積極的心態(tài)和一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。這種態(tài)度和責(zé)任感不僅對(duì)我自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展有幫助,而且還能夠幫助我的同伴和朋友們。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
伙伴教育是一種全新的教育模式,它為學(xué)生提供了更豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和更多的成長(zhǎng)空間。在伙伴教育中,學(xué)生們能夠主動(dòng)探索、互相學(xué)習(xí),建立親密的關(guān)系和團(tuán)隊(duì)精神。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),伙伴教育都是一種珍貴的財(cái)富,它將幫助我們更好地投入到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇四
伴隨著教育的進(jìn)步,伙伴教育模式越來(lái)越受到關(guān)注。伙伴教育是一種“學(xué)生為主、學(xué)生參與教育、孿生教學(xué)”等多種教育思想集成而成的一種教育方式。它不僅是一種教育形式,更是一種教育與自我教育,它讓每個(gè)學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力,通過(guò)一系列面向?qū)W生的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能,在一起追求學(xué)業(yè)和人生發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展和傳遞。
第一段,伙伴教育給我?guī)?lái)了更多的機(jī)會(huì),激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
對(duì)于我這樣一個(gè)普通的學(xué)生來(lái)說(shuō),經(jīng)常感到學(xué)習(xí)的道路上格外的孤單,生怕走錯(cuò)了方向。伙伴教育改變了這一點(diǎn)。在團(tuán)隊(duì)中,學(xué)生和學(xué)生可以互相激勵(lì),規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃,制定學(xué)習(xí)方式,協(xié)同完成任務(wù)。由于我們相互扶持,情感更融洽,學(xué)習(xí)情緒營(yíng)造得強(qiáng)烈,有一種可以共同完成的強(qiáng)烈愿望。我被激發(fā)了,進(jìn)而學(xué)習(xí)了科學(xué),藝術(shù),語(yǔ)言和計(jì)算機(jī)技能,并從學(xué)習(xí)的外界環(huán)境中收獲更小期盼。人心向往,催人奮進(jìn),成為了我成長(zhǎng)路上的最佳伙伴。
第二段,伙伴教育讓我意識(shí)到了自己的不足,提高了自己的綜合素質(zhì)。
在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)和不足。同桌和同學(xué)會(huì)加以指導(dǎo),讓我發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,修正自己的缺點(diǎn)。在小組討論中,我的問(wèn)題也成為了討論的話題。在下一次討論中,我就會(huì)克服自己的缺點(diǎn),變得更加自信。我的學(xué)習(xí),既可以幫助我提高自己的綜合素質(zhì),也可以幫助團(tuán)隊(duì)成員,以達(dá)到共同成長(zhǎng)的目的。
第三段,伙伴教育讓我收獲了珍貴的友情。
伙伴教育讓我有機(jī)會(huì)和不同類型的人接觸。這就讓我結(jié)交了來(lái)自不同地方的朋友。我不再是過(guò)去孤獨(dú)的學(xué)習(xí),而是可以與來(lái)自不同文化背景以及個(gè)性愛好的同伴一起成長(zhǎng)。在以往,我往往需要利用社交軟件進(jìn)行與自己的摩擦并獨(dú)立解決問(wèn)題。但在團(tuán)隊(duì)中,我學(xué)會(huì)了用心去傾聽,去理解別人的一些困難,并嘗試為他們提供幫助和解答。在這個(gè)過(guò)程中,我也認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作和友誼的重要性。無(wú)論在生活還是工作中,我們都需要一個(gè)堅(jiān)實(shí)的支持系統(tǒng)?;锇榻逃褪沁@樣的一個(gè)支持系統(tǒng),它不僅帶給我的成長(zhǎng)和滿足,也讓我擁有了更多的友情。
第四段,伙伴教育讓我更加理解和尊重別人的觀點(diǎn)。
在團(tuán)隊(duì)中,我們擁有不同的特色和理念,這就意味著我們可能會(huì)在某個(gè)方面有不同的看法和觀點(diǎn)。在討論環(huán)節(jié)中,我們可以充分的表達(dá)自己的想法和看法,也可以尊重他人的觀點(diǎn),快速找到每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),并使之在環(huán)節(jié)中產(chǎn)生共鳴。這讓我認(rèn)識(shí)到,多方面的知識(shí)能夠使我更客觀的觀察事物,更加同情,理解他人的困境。這讓我視野更加開闊,更加成功。
第五段,伙伴教育是一條讓我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的道路。
伙伴教育是一條讓我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的道路。在這條道路上,我學(xué)到了,友情、愛與尊重。這讓我在學(xué)術(shù)、生活、事業(yè)、工作中都有了更加堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng)。在伙伴教育中,每個(gè)人都有可能成為我的好朋友,砥礪我的橋梁,我也愿意為他們付出自己的時(shí)間和努力,期待會(huì)越來(lái)越多的伙伴們加油,和我共度快樂(lè)時(shí)光。我深愛伙伴教育。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇五
教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的一環(huán),是塑造我們個(gè)性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段,我有著不同的心得和體會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)歷,我明白到教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來(lái),一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重,注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。以下是我對(duì)這些方面的一些感悟與體會(huì)。
首先,一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中,我遇到過(guò)一位極其溫和而又正直的老師。他并不會(huì)經(jīng)常表?yè)P(yáng)我們,卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵(lì)和安慰。他所有的言行都流露出對(duì)我們的愛與尊重,讓我們感覺到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí),也讓我們學(xué)會(huì)尊重他人。正是因?yàn)檫@位老師對(duì)我產(chǎn)生的積極影響,我才能夠從容地與他人相處,欣賞并接納不同的思想。
其次,一個(gè)好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上,老師提出了一個(gè)非常有趣的問(wèn)題:如何用最少的次數(shù)將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份,每份至少有一個(gè),并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上,老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行思考和討論,并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問(wèn)題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望,也讓我們明白了創(chuàng)造與實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)這樣的實(shí)踐,我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí),還能培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性思維。
最后,一個(gè)好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。記得在一次生物課上,老師放下一筐蛋,然后要求我們每人隨機(jī)取5個(gè)蛋,并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來(lái)判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡(jiǎn)單,卻需要我們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和推理。老師并沒(méi)有給出明確的答案,而是鼓勵(lì)我們討論和交流。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,我們?cè)讵?dú)立思考中培養(yǎng)了自我解決問(wèn)題的能力,并在互相討論中增強(qiáng)了自己的自信心。
綜上所述,一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過(guò)程中,我遇到過(guò)很多這樣的教育者,他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實(shí)踐的方式培養(yǎng)了我們的個(gè)性和能力。通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì),我認(rèn)識(shí)到教育不僅是傳授知識(shí),更是整個(gè)人格的塑造過(guò)程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育,才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力,并且自信的人。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇六
教育是孩子成長(zhǎng)道路上重要的一環(huán),它不僅能夠給予孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個(gè)教育工作者,我從事教育工作多年,這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂(lè)。通過(guò)這些經(jīng)歷,我深刻地感悟到了教育的意義和價(jià)值,同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先,教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中,我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人,才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,教育要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此,教育應(yīng)該因材施教,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。在教育過(guò)程中,我們要給予他們足夠的自由空間,讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),合作已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的能力。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生感受到合作的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)與他人相互支持和合作。只有在合作中,學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見,從而更好地提升自己。
第四,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是時(shí)代的要求,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。通過(guò)開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考、探索和創(chuàng)新。同時(shí),我們要鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果,給予他們足夠的肯定和鼓勵(lì)。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,真正掌握知識(shí)。
最后,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和講座,教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí),我們要時(shí)刻提醒學(xué)生要做一個(gè)有道德的人,關(guān)心他人,樂(lè)于助人。只有通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念,學(xué)生才能真正成為社會(huì)中的有益之人。
總之,教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),它承載著社會(huì)的希望和期望。作為一名教育工作者,我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們要時(shí)刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣,我們才能真正做好教育工作,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為建設(shè)美好的社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇七
自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí),我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō),它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度,我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?!绷畈嵴f(shuō):“也許,你能撐過(guò)一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái),期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間?!彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由,沒(méi)有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
有人說(shuō)“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過(guò)程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè),是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?BR> 伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇八
《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國(guó)當(dāng)代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂(lè)的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
作為教師,我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間,更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量,還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂(lè),且效益高。
作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人素質(zhì),提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做好孩子的表率。
生本教育也沒(méi)有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒(méi)有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式,不是對(duì)學(xué)生放任自流,而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒(méi)有全盤否定應(yīng)試教育,沒(méi)有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇九
關(guān)于非愛行為的定義也許大家從字面上就可以知道,并且都不想有這種行為,但是要想真正在家庭教育中避免這一行為,真的很難,尤其是對(duì)于現(xiàn)在的父母。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)都感覺社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)太大了,如果孩子不脫穎而出就很難在社會(huì)上立足,要想脫穎而出就要從小開始教育,于是他們都抱著不能讓自己的孩子輸在跑線上的心態(tài),一直在后邊使勁的推著孩子學(xué),學(xué),學(xué),催著老師不斷地教,教,教。還有些家長(zhǎng)覺得孩子必須要全面發(fā)展或者為了攀比,為了給自己掙得面子,讓上幼兒園的孩子就開始參加各種輔導(dǎo)班,興趣班,特長(zhǎng)班。
親愛的家長(zhǎng),你們的心可以理解,但是絕不可以接受你們的這種非愛行為。請(qǐng)你們順應(yīng)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育,在生活中,在游戲中全面引導(dǎo)孩子,讓孩子自己動(dòng)手,動(dòng)腦,去積極探索,去快樂(lè)學(xué)習(xí),去健康成長(zhǎng),去全面均衡發(fā)展!
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十
大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。
“詩(shī)意”一詞意蘊(yùn)頗深。何謂“詩(shī)”?不僅僅是五字律詩(shī)、七言絕句,亦或是長(zhǎng)短不一的現(xiàn)代詩(shī),一切具有美感的事物皆可成詩(shī)。梨花帶雨、淚已成詩(shī);山明水秀,美景如詩(shī)。詩(shī)絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,它以真、善為中心,一圈一圈蕩漾開來(lái),在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律,原來(lái)竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱,它一聲一聲,從靈魂深處傳來(lái),斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了,即使是簡(jiǎn)化字,它的筆畫繁多,其下有“心”。心者,其深,不可測(cè)也。常言道:女人心,海底針。這句話或許有些偏頗,但“心”的變幻莫測(cè),可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花,那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間,一間寺廟若有似無(wú),這便是“心”。你踏月而行,卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼,忽地,杳杳鐘聲踩著月色翩然而至,這姍姍來(lái)遲,若即若離的鐘馨之音,便是“意”了。
“詩(shī)”與“意”的相逢,是多么具有傳奇性!詩(shī)意,詩(shī)意。詩(shī)情太過(guò)濃烈,畫意稍顯直白。只有詩(shī)意,不淡不濃,不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客,三分天真爛漫,三分恬靜淡雅,三分嫵媚多情,再纏上一分冷香,便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染,二千年文化絲絲滲透。因此,大凡是中國(guó)人,骨子里有詩(shī)意棲息的。
明末大才子袁中郞,據(jù)《明史》記載,他在吳縣上任時(shí)“聽斷敏決,公庭鮮事”,遂整日“與士大夫談?wù)f詩(shī)文,以風(fēng)雅自命”,而在他致書朋友們道:“吳中得若令也,五湖有長(zhǎng),洞庭有君,酒有主人,茶有知已,生公說(shuō)法,石有長(zhǎng)老?!?BR> 琴棋書畫,山湖酒茶,極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩(shī)意,必已融入骨髓、血液,以至于當(dāng)其嘆一口氣,也成了一道哀婉的憐。
而當(dāng)今,“君可見,刺繡又一針有人為你疼,君可見,牡丹開一生有人為你等?!笔窭C》一曲中這充滿詩(shī)意的歌詞,勾起了無(wú)數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩(shī)意的共鳴??上В@共鳴是微弱的,它似蟬的薄翅,透明,易碎。探其本因——詩(shī)意,流失。
雖然大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。然而,詩(shī)意,要在淡泊中才能孕育,繁衍,生生不息。淡泊并非指消極避世,而是以一種平和的心態(tài),積極的姿態(tài),保持內(nèi)心澄澈,堅(jiān)定自己的信仰,闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國(guó),“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行,追名逐利不再是多行不義,而成了天經(jīng)地義。
詩(shī)意的流失,是國(guó)人信仰的流失,是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)典文化,是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前,在它血管阻塞,尚未疏通之際,就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管,汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融,分散卻不分離,它們雜糅在一起,終使中國(guó)人的精神世界,渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢?昔日溫潤(rùn)如玉的謙謙君子,正高喊著“要面包”的口號(hào),向著大腹便便的路上一路前行,勇往直前。一路上,只聽見詩(shī)意張開日漸瘦弱的翅膀,靜靜飛離這棲息千年的家。在詩(shī)意似水逝,云卷,風(fēng)馳,電掣而去之前,以一顆淡泊的心做囚籠,判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時(shí),也能感嘆一句:大凡是中國(guó)人,骨子里還是有詩(shī)意棲息的罷!
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十一
可能大家都知道,曾有過(guò)愛的教育一書,不過(guò),我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒(méi)有休息也沒(méi)有間隔,我沒(méi)有落淚,我也覺得不值得落淚,因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂(lè),幸福,即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。
在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見一個(gè)小孩子馬上快被車撞了,便直沖過(guò)去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長(zhǎng)及時(shí)趕了過(guò)去,可一看,這孩子救不了了,他被校長(zhǎng)高舉過(guò)頭,此時(shí),所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長(zhǎng)滿足他最后一個(gè)愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國(guó)人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無(wú)私?。《覀冎袊?guó)人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無(wú)私,敞開大愛的胸膛啊!
讀了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!
架、冷戰(zhàn),可是我們對(duì)對(duì)方的愛是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。
以前自己也曾頂撞父母,說(shuō)過(guò)一些令父母?jìng)牡脑?,做過(guò)一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來(lái),就會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法感到不可思議,覺得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無(wú)法使那些過(guò)往改變。
在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們?cè)S多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過(guò)人生道路中一個(gè)又一個(gè)的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),真正學(xué)會(huì)了該如何回報(bào)父母的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長(zhǎng)大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長(zhǎng),我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會(huì)在嘮叨中教給我們?cè)S多人生的經(jīng)驗(yàn),希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時(shí)候就會(huì)不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開,但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了認(rèn)真聆聽父母的教誨,即使有的時(shí)候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會(huì)再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會(huì)既不傷害父母又讓自己過(guò)的快樂(lè),我從這本書中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后,我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國(guó)之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),這些能使我受益一生!
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伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十二
感悟教育是一種以情感體驗(yàn)為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力,教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強(qiáng)調(diào)教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)生動(dòng)的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象,引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,真正了解自己,懂得他人,接過(guò)規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中,最關(guān)鍵的是通過(guò)案例教育,讓學(xué)生在看、聽、說(shuō)、思考、實(shí)踐中,感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo),真正地貼近生活。同時(shí),通過(guò)情感教育,讓學(xué)生真正地了解自己,懂得他人,接過(guò)規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
缺少感悟教育對(duì)學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過(guò)多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識(shí)的傳遞,缺乏對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注,讓學(xué)生的思想較為單調(diào),缺少個(gè)性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué),讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化,長(zhǎng)期下來(lái),會(huì)讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。
段落四:學(xué)校如何加強(qiáng)感悟教育。
為了加強(qiáng)感悟教育和解決上述問(wèn)題,學(xué)校需要借鑒其他先進(jìn)國(guó)家的做法,改變教育方法,加強(qiáng)師生互動(dòng),注重情感教育和欣賞教育,提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外,建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,是提高教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)感悟教育的重要手段。
通過(guò)對(duì)感悟教育的了解,我認(rèn)為教育者的品德對(duì)學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中,學(xué)生可以通過(guò)情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式,讓思維變得更加開闊,從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的,是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力,讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng),更有人性的光輝。希望在未來(lái)的教育中能夠更多地注重感悟教育,讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十三
看了蘇霍姆林斯基的100條建議,我覺得在很多地方,都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問(wèn)題的方式進(jìn)行的,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析;文字深入淺出,通順流暢。其中的賞識(shí)教育思想更是本書的精華,它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想,時(shí)刻提醒著我們每位教師,讓賞識(shí)常駐心田、學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生。
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象,我也曾悄悄地反思,作為一名教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了面對(duì)每一位孩子?特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮,他有自尊,也有上進(jìn)心,他們不是自我放棄的一群,而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程之中,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多一份微笑與陽(yáng)光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,真切地看看他們遇到了什么困難,設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法,真正做到因材施教,有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章,它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生,而毀了一個(gè)家庭;用為班級(jí)的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過(guò)激勵(lì)手段來(lái)轉(zhuǎn)化他們,讓他們感到教師的愛有媽媽的味道,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo),教給他們自尊、自愛;讓他們通過(guò)教師的贊揚(yáng)抬起頭來(lái)走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先,我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),從而建立自信,再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo),逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃;這樣教給學(xué)生一定的方法,讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次,善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要,一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),老師對(duì)待學(xué)生的自尊心“要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”。可見,學(xué)生的自尊很重要。教師對(duì)學(xué)生的尊重,可以讓學(xué)生樹立自信心,產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,并要及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的!”“我能行!”的`自信中從正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?,才能讓孩子主?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?BR> 實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育,讓自由、歡樂(lè)與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育會(huì)在師生之間架起一座溝通的橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師,應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念,切實(shí)地更新觀念,努力提高自己的教育、教學(xué)技能,多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會(huì)越走越寬!
伙伴教育心得體會(huì)及感悟篇十四
教育是人類社會(huì)的重要組成部分,其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能,更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生,我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。
第二段:教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育,但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺,更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一,只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)常常無(wú)所適從,原因就是沒(méi)有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段:教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變,更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí),我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手,讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段:培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí),更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí),學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感,能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作,承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段:個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的,但是作為學(xué)生,我們不能完全依賴學(xué)校的教育,更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí),我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期而綜合性的過(guò)程,它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能,更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而,在當(dāng)前的教育體系中,我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器,而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此,我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力,有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣,他們才能在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決問(wèn)題。同時(shí),為了提高教育的質(zhì)量,我們也要注重提高教師的教學(xué)水平,讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能,更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí),他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感,能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作,承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而,教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力,更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí),學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái),教育感悟讓我們明白教育改革的重要性,并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過(guò)教育的改革,我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生,應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任,努力成為這樣的人才,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。