通過總結和概括經(jīng)驗，心得體會可以幫助我們盡快掌握一定的知識和技能。要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要對自己的經(jīng)歷和感受進行深入的思考和理解。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠激發(fā)大家對學習的熱情。
美育實踐教育心得體會篇一
實踐教育是一種在實際操作中提高學生能力的教育方式，通過實踐，學生能夠獲得更豐富的知識和經(jīng)驗，培養(yǎng)實際應用能力和解決問題的能力。在實踐教育過程中，我深刻認識到了實踐的重要性，也收獲了許多寶貴的體驗和教訓。
二、實踐教育帶來的新認識
通過實踐教育，我不再只是空洞地接受理論知識，而是通過實際操作中的親身經(jīng)歷，真正領會到知識的應用和實用性。例如，在一次社會實踐活動中，我們需要根據(jù)市場需求設計并制作產(chǎn)品。通過實際操作，我才意識到理論知識的不足之處，才發(fā)現(xiàn)自己在實際操作中遇到的種種問題，如設計不合理、材料選擇不當?shù)取＿@些問題只有在實踐中才能真正暴露出來，并且通過實際操作中不斷的摸索和改進，才能逐漸提高。
三、實踐教育增強的能力
實踐教育不僅僅是為了獲得知識和經(jīng)驗，更重要的是培養(yǎng)實際應用能力和解決問題的能力。通過實踐，我不再是理論知識的被動接收者，而是能夠主動思考和解決問題的人。例如，在一次實驗課上，我們需要編寫一個程序來解決一個實際問題。在過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但是通過實踐，我逐漸學會了如何分析問題、提出解決方案，并動手實施。這一過程不僅僅幫助我掌握了編程技術，更重要的是培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問題的能力。
四、實踐教育的價值和意義
實踐教育的價值和意義是不可忽視的。通過實踐教育，我們能夠深入了解和感受到各種理論知識的真實應用場景。在實踐中，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并通過不斷的實踐和反思來提高自己。實踐教育還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和團隊合作精神，通過團隊合作來完成任務，有助于培養(yǎng)學生的協(xié)作能力和組織能力。此外，實踐教育還能夠增強學生的自信心和自主學習能力，讓學生更加主動地參與到學習過程中，提高學習的積極性和主動性。
五、實踐教育的不足和改進
盡管實踐教育有著很多優(yōu)點和價值，但也不可避免地存在一些不足之處。首先，實踐教育可能會存在一定的風險和安全問題，需要特別注意保護學生的人身安全。其次，實踐教育的質(zhì)量和效果很大程度上取決于教師的專業(yè)素質(zhì)和指導能力。如果教師對實踐教育缺乏了解或沒有足夠的實踐經(jīng)驗，可能會影響實踐教育的質(zhì)量和效果。因此，為了提高實踐教育的質(zhì)量，我們需要加強教師的培訓，提高他們的實踐經(jīng)驗和指導能力。
總而言之，實踐教育是一種非常重要的教育方式，通過實踐，我們能夠在實際操作中真正理解和應用知識，培養(yǎng)實際應用能力和解決問題的能力。實踐教育帶給我許多新認識，并增強了我的能力。然而，實踐教育仍然存在一些不足，需要我們共同努力來改進。我相信，通過不斷地實踐和探索，實踐教育的質(zhì)量和效果將會不斷提高，為我們的成長和發(fā)展提供更好的支持。
美育實踐教育心得體會篇二
我們的社會實踐活動有兩個：一個是參觀愛國主義教育基地，也就是參觀中共三大會址紀念館，另外一個是到敬老院開展志愿者愛心活動。在這之前，我去過的愛國主義教育基地沒有中共三大會址紀念館保持得那么完好，也沒有那么大型與壯觀，更沒有那么多的歷史資料信息提供給我們了解。參加過的志愿者活動是義務家教以及幫居民委員會整理資料等，這些志愿者活動也體現(xiàn)了愛心，體現(xiàn)了為他人服務，但給我留下最深印象的還是這兩次的活動。
我們學校到中共三大會址紀念館是有段距離的，坐公車時，有同學暈車感到很難受，但卻說：“為了黨，我愿意，向張思德同志學習不怕苦的精神！”不管這是隨意的一句話，還是發(fā)自內(nèi)心的想法，都足以證明，作為入黨積極分子，是真的志愿加入中國共產(chǎn)黨的，也說明大家在平時黨校的學習是有成效的，在思想和行動上發(fā)生了改變。
1923年中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州召開，在這會址里，感覺歷史又重新展現(xiàn)在眼前，各種各樣的物品、解說詞、短片把當時的歷史背景和開會的情形展現(xiàn)出來，讓我對歷史有了更具體的了解。這次大會就國共合作的方針和辦法作出了正式的決定，會址里面的相關資料也展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導、組織的工農(nóng)群眾革命斗爭，如：香港海員罷工、京漢鐵路工人罷工等。在他們的推動下，掀起了第一個工人運動的高潮。這讓我的思想有了新的改變，中國共產(chǎn)黨是一支新興的、生機勃勃的革命力量，中國共產(chǎn)黨領導的工人斗爭，顯示了中國工人階級的堅定的革命性和堅強的戰(zhàn)斗力。會址紀念館里還有當時共產(chǎn)黨員開會的情形，、蔡和森、陳獨秀等同志的蠟像更是生動而形象地展現(xiàn)出他們在全力進行革命斗爭事業(yè)。當時的搶、衣服等也被陳列在紀念館里，可見當時的武器及生活環(huán)境是多么的差，但他們?nèi)匀慌ζ床⑶趧谟赂仪腋挥卸窢幘?，他們給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。
歷史已是過去，但作為要求入黨的大學生，我們應該銘記，記住他們未來革命事業(yè)無私奉獻的精神；記住他們作為中國共產(chǎn)黨員所應有的理想與素質(zhì)；記住他們?yōu)榱它h的事業(yè)所做的一切；同時，我們也應該學習到他們的精神后，結合自身的實際情況，在學習、工作及生活中實踐，爭取讓自己成為社會的棟梁之材，為未來的社會主義事業(yè)作出貢獻。
學習黨的理論知識的同時，我們也到附近的敬老院開展了愛心活動，去到那里，有些老年人在下棋，有些在聊天，當然也會有比較孤單的老年人。我們首先是打掃了一個院子，打掃的過程中，由于掃帚等工具不夠，同學們就輪流著掃，甚至出現(xiàn)大家爭著掃的現(xiàn)象，大家都積極主動地參與，這也許是作為入黨積極分子所應該具備的素質(zhì)，也可能是聽取鄺書記主題為“以德為行，以學為上”的報告中學習到的，體現(xiàn)出自己的“德”。還有進行大廳的清潔工作，同學們分工合作，很快就完成了，大家忙完就可以和他們聊聊天了。在這里的老年人，也有部分是老黨員，我也聽他們講了不少關于以前的革命歷史，他們有經(jīng)歷過不少苦難，講到當時生活的艱辛。過去的生活并不美好，但也要銘記過去，因為它也存在歷史的意義，而現(xiàn)在、未來是會更美好的。我們應該慶幸有優(yōu)越的生活條件，在這樣的情況下，更要努力奮斗，提高自身的綜合能力。
但是，也有一些不讓人滿意的現(xiàn)象，有些老年人常年呆在敬老院，子女們或是忙于事業(yè)，或是嫌棄老人家麻煩，就把他們送到這里而置之不理。這讓我想到社會中更無理的一面，有些人甚至把父母留在一間破房子里，不探望，也不給生活費，試想，他們這樣對待自己的父母，也許有一天，他們的子女也會這樣對待他們的，何不做個好的榜樣呢？不尊重父母是不道德的行為，我們要好好反省，生活中是否做到尊敬師長。父母對我們的養(yǎng)育之恩是這一輩子都難以報答的。作為當代的大學生，我們長大成人了，我們要銘記過去父母為我們付出的一切，要努力完善自己，在未來更好地報答父母。
黨校培訓結束了，留下的是知識與思想的震撼。參加了這兩次的社會實踐后，我的思想發(fā)生了很大的改變，對歷史事件的看法不同了，對先進的共產(chǎn)黨員的事跡也牢牢記住，并且努力地學習。在平時的生活中，以黨員應該具有的條件要求自己，積極主動地了解黨的歷史，銘記過去，學習過去的精華。我要在實踐中學習，提高自身的知識文化水平與思想道德素質(zhì)，提升自己的核心競爭力，在實踐中完善自我，爭取讓自己在未來的入黨道路上更好地發(fā)展。
美育實踐教育心得體會篇三
木之長必固其根本，欲流之遠必浚其泉源。一個政黨，一個政權，其前途和命運最終取決于人心向背，取決于人民群眾。黨的報告指出：“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。
自群眾路線教育實踐活動開展以來，根據(jù)縣局要求,我同全局黨員干部一樣，認真閱讀了《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費》等書籍，再次重溫了黨章和黨的報告，學習了一系列重要講話精神，感到認識上有了更深體會，思想上有了新的升華。以學習材料為鏡子，認真查找自身存在的問題，主要有以下幾點：
一是服務群眾意識還有待于進一步增強。在實際中有些工作做得還不是那么令人滿意，小成即滿。今后還要繼續(xù)把工作做深做細，服務群眾是永無止境的，不進一步提高服務意識，就可能達不到要求。二是還需要進一步增強事業(yè)心和責任感，真正做到愛崗敬業(yè)堅守職業(yè)道德，這就要求對工作要保持持續(xù)的熱情，不僅陷于滿足感。三是有時還不能以平和的心態(tài)做深入細致的工作。專業(yè)分工形成的思維模式助長內(nèi)部沖突，遇到與其他部門人員溝通不暢時，態(tài)度急躁、語氣生硬。
四是堅持學習還不夠自覺。在理論學習，特別是對黨的知識的理論學習上還不夠用心，自己感興趣的或與本職業(yè)務工作有關的就學一點，不感興趣的、與本職工作聯(lián)系不大的則較少涉獵。
五是局限于恪守財務管理謹慎性原則，缺乏開拓創(chuàng)新、大膽工作的思想。
六是厲行節(jié)約，從我做起還只停留在潛意識狀態(tài)，做得不夠。結合自身問題與工作實際，如何才能把群眾路線教育實踐活動深入人心、落到實處，通過這段時間的學習活動，我認為要做到善聽、多學、真做。
一、善聽。積極配合領導做好各項工作，與領導談心交流、溝通思想，以取得更大進步;以身作則，虛心聽取黨內(nèi)同志和各級群眾的意見，積極查找自身的問題與不足，有則改過，無則加勉，與大家坦誠相待，團結互助，共同提高;多深入工作對象基層單位，多了解大家的真實想法和需求，搞好服務、辦好事、辦實事，力戒形式主義、假、大、空，使務實成為一種風尚，切實改進工作作風。
二、多學?？朔順分髁x與安于現(xiàn)狀的思想，樹立正確的工作態(tài)度和人生目標，時刻提醒自己在工作中保持積極主動。堅持加強政治思想理論學習，全面準確把握群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求;不斷拓寬業(yè)務知識面，提高財務管理水平;增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中積累經(jīng)驗，充分展示基層財務人員的能力與水平。
三、真做。在基層財務工作中，堅持通過現(xiàn)象看本質(zhì)，及時、真實地反映群眾需求，盡最大能力保證每一分財政資金都用到實處。在加強財務制度化管理的過程中，處理好“經(jīng)”與“權”的關系。經(jīng)與權，即所謂原則性與靈活性，堅持制度辦事與適當變通之意。
其一，根據(jù)我國的實際情況，應加強經(jīng)的一面，推行制度化管理。即使犧牲部分靈活性也在所不惜，因為傳統(tǒng)和現(xiàn)實的種種原因，導致我國現(xiàn)實中原則性太少而靈活性太多。
其二，在基本的方面、關系全局的方面應堅持原則不動搖;而在局部的、無關宏旨的方面可以適當放寬，多給靈活性。
財務科作為縣局的職能部門，在全體干部職工的工作、生活中擔任著重要角色，因此更需要堅持群眾路線，改進工作作風，提高財務管理服務水平。我們要在不折不扣地完成規(guī)定動作的同時，搞好自選動作，著重抓好清理檢查、公開“三公”經(jīng)費、建立健全預算管理制度、完善經(jīng)費支出報賬流程和審批程序以及差旅費報銷標準等管理制度，努力做到“在為民上做好服務、在務實上轉變作風、在清廉上樹立形象”。
美育實踐教育心得體會篇四
教育實踐課，是教育學專業(yè)的一門核心課程。通過實地參觀、觀摩教學實踐活動，提高學生的教育教學水平，培養(yǎng)學生的教育實踐能力。在這門課程中，我深刻感受到了教育的魅力，收獲了許多珍貴的體會。以下是我在這門課程中的心得體會。
首先，我意識到教育的重要性。在參觀學校時，我看到了孩子們和老師們的努力。他們通過知識的傳授和引導，幫助孩子們成長和發(fā)展。我看到了孩子們在課堂上踴躍發(fā)言，與老師進行積極互動，我看到了他們在實踐課程上興致勃勃地參與各種活動。這一切都讓我意識到，教育是培養(yǎng)人才、推動社會進步的重要工作，我們每個人都要為之做出貢獻。
其次，教育實踐課讓我深刻理解了教育的艱辛與快樂。在觀摩教學過程中，我看到了老師們辛勤付出的努力。他們在備課和教學過程中，付出了大量的時間和精力，盡心盡力地為每個學生提供最好的教育資源。我也看到了孩子們在學習中的成長和進步。他們在老師的指導下，不斷探索、實踐，在教育實踐中獲得樂趣和成就感。這讓我深刻理解到，教育工作者的工作既充滿辛苦與挑戰(zhàn)，又充滿快樂與滿足。
再次，教育實踐課加深了我對教育理論的理解與運用。通過觀摩和分析不同教學現(xiàn)場的案例，我深入理解了教育理論在實踐中的實際應用。我學會了如何根據(jù)學生的特點和需求設計教學活動，如何運用不同的教學方法和手段，提高教學效果。我還學會了如何根據(jù)教育目標和教學內(nèi)容，選擇和使用適當?shù)慕逃Y源，提高教學效率。這些知識和技能的掌握，將對我的教育教學工作產(chǎn)生積極的影響。
另外，教育實踐課增強了我對團隊合作的重視。在實踐活動中，我們同學之間相互協(xié)作，共同完成觀摩和分析任務。我們相互支持、相互學習，共同進步。在與老師和學生互動的過程中，我學會了傾聽和理解他人的觀點，學會了與人合作、溝通和解決問題。這讓我認識到，團隊合作是教育實踐中至關重要的一環(huán)，只有團隊合作才能夠更好地完成教育實踐任務。
最后，教育實踐課讓我對自己的教育教學能力有了更深刻的認識。通過實地觀摩和參與教學實踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且在實踐中不斷學習和提高。我學會了如何更好地組織和管理教學活動，如何更好地激發(fā)學生的興趣和主動性。這讓我對自己的教育教學能力有了更高的自信，并且更加堅定了我要成為一名優(yōu)秀教育工作者的決心。
教育實踐課是一門實質(zhì)性的課程，通過實踐和觀摩，我們不僅對教育有了更深入的認識，也培養(yǎng)了實踐操作能力和團隊合作意識。在這門課程中的學習和體驗，讓我更加明確了自己的教育目標和職業(yè)規(guī)劃。作為一名教育學專業(yè)的學生，我會不斷學習和提高自己的教育教學水平，為社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)做出自己的貢獻。
美育實踐教育心得體會篇五
學校黨支部組織了我們?nèi)w老師學習通過學習討論，認識到我們教師每個人都是學校主人，樹立發(fā)展意識，確立了教學工作中心地位的理念，明確了學校在新時期的發(fā)展目標、戰(zhàn)略定位與辦學特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時俱進的解放思想、實事求是的辦學理念。
掌握了以往學習中學不到的知識點，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學校的認識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責和任務身為教師，在要求學生的同時，也應該提高對自身的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點，進而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當，沙子才會握住?！彼裕覀儗W生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關鍵的。我認為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學生服務，為家庭與社會服務，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產(chǎn)力、先進文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應該做到：
1、強化服務意識，在教育教學工作中努力為學生發(fā)展服務，為家庭服務，為社會服務，實踐教育要為人民服務的教育方針；強化以人為本的意識，教育教學改革及方法、模式的選擇要以學生的發(fā)展為本；注意團結普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，當我們個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，我們就應該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當?shù)臋嗬?，但不過分計較個人的得失。
3、事業(yè)心強，以事業(yè)為重，能為學校的發(fā)展作出自己的貢獻；有愛心，熱愛學生，全心全意為學生服務。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。
4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關系的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創(chuàng)造思維，而不能要求學生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導，因材施教，我們的教育應當是創(chuàng)造一種適合每一個學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。
5、要努力提高自己的業(yè)務水平。作為教師，就必須是教育教學的能手。為此要加強業(yè)務學習，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與學生同時成長，走在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評與自我批評，及時改正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領先，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過學習，我深刻的意識到要時刻按照骨干教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學工作水平有一個新的進步。
美育實踐教育心得體會篇六
我是家里的“寶貝”，家里人簡直把我捧上了天，我成天吃吃玩玩，衣來伸手、飯來張口，什么事都不干，連被子也是姥姥給我疊的。
這天，寫完作業(yè)，順手從廚房拿了袋薯片，躺在沙發(fā)上吃了起來，一不小心，薯片灑了一地。一旁的姥姥嘮叨起來：“哎呀，我的小公主，我可是剛擦完地呀……”“行了，行了，再擦擦唄，還用得著大驚小怪的？”我不耐煩了。“你知不知道做家務有多辛苦？一點兒也不珍惜別人的勞動成果……”“真是的，剩下的家務我全包了還不行嗎？”沒辦法，只好湊合做一做。
別的都行，但做家務我可真是外行，剛開始，我還饒有興致，可干了一會兒，我才知道，我真是缺乏鍛煉，不到二十分鐘，我就累得直喘，可這廚房還放著沒洗的碗筷呢。唉，誰叫我當時不經(jīng)思考就夸下?？诘哪?？洗吧。
看著這油糊糊的碗筷，真叫我不知如何是好，擠了不少洗潔精，這才把它弄干凈。
等做好了所有家務，已經(jīng)很晚了，我倒在沙發(fā)上，一臉的疲憊。
這情景怎么這么熟悉？姥姥平時做完家務不就是這樣在沙發(fā)上休息的嗎？一種莫名的悔意涌上我心頭。
親人為我們所付出的，遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知道耍脾氣，整天無所事事，忘記了親人對我們不計回報的付出，忘記了親人為我們不辭辛苦的勞動，忘記了……我們更不曾記得他們的生日，體會他們的勞累。
面對長輩的嘮叨，我們或是反對頂撞、或是不理不睬、冷言相對，反過來，他們卻以一種很幸福的口吻對我們說，擁有我們這樣的孩子，他很高興。
當我們?yōu)榱藨蹲鳂I(yè)或是因為賭氣，破天荒地搶過他們手中的拖把時，他們則以最快的速度把拖把搶回來，并用很輕松的口氣告訴我們，干活不累。
真的不累嗎？
我們又有誰想過，為我們操勞一生的他們真的不累嗎？
朋友們，讓我們銘記這份親情吧，讓我們銘記親人給予我們的這份愛吧。風雨人生路，讓親情、讓愛伴我們同行！
美育實踐教育心得體會篇七
第一段：引言（100字）
美育是對人的自我完善的培養(yǎng)與教育，通過藝術、音樂、舞蹈等形式的學習，提高人的審美情趣和創(chuàng)造力。在美育實踐中，我深深感受到了藝術的魅力，不僅感受到了美的力量，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。在這篇文章中，我將分享我在美育實踐中的體會和心得。
第二段：參與藝術活動的啟發(fā)（250字）
美育實踐中的一個重要環(huán)節(jié)是參與各種美術、音樂等藝術活動。我曾參與過畫畫、合唱和舞蹈等多種形式的藝術活動。通過參與這些活動，我發(fā)現(xiàn)藝術對我的人格和情感產(chǎn)生了深遠的影響。在畫畫中，我學會了用畫筆表達自己的情感，讓觀眾感受到我內(nèi)心深處的世界。在合唱中，我感受到了與他人共同努力的力量，團結協(xié)作的過程中，我們能夠創(chuàng)造出美妙的和聲。在舞蹈中，我學會了用身體表達心情，通過舞蹈讓觀眾感受到我的喜怒哀樂。這些藝術活動激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，也培養(yǎng)了我對美的感受和追求。
第三段：審美情趣的培養(yǎng)（250字）
美育實踐不僅鍛煉了我的創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了我的審美情趣。通過觀摩各類藝術作品，我學會了欣賞美的東西。在美術館中，我觀賞了許多經(jīng)典的繪畫作品，學會了欣賞繪畫中的線條、色彩和構圖。在音樂廳中，我聆聽了各種類型的音樂，從中感受到了音樂的力量和魅力。在舞臺劇中，我觀看了各種各樣的演出，感受到了演員們的表演技巧和情感表達。這些經(jīng)歷讓我對美的定義更加寬廣，懂得了欣賞和賞析藝術作品的方法，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。
第四段：美育對個人的影響（300字）
美育實踐不僅對個人的審美情趣有著積極的影響，還能對個人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠的影響。美育實踐提供了廣泛的交流和合作的機會，培養(yǎng)了我的團隊合作能力和溝通能力。在團隊合作中，每個人都有自己的角色和任務，通過相互合作和協(xié)作，我們能夠共同完成藝術作品。這種合作經(jīng)驗不僅培養(yǎng)了我的合作精神，也提高了我的組織能力和領導能力。此外，美育實踐也鍛煉了我的專注力和耐心，通過不斷的實踐和重復訓練，我慢慢體會到了真正成為藝術家需要的毅力和決心。
第五段：總結（200字）
通過美育實踐，我不僅學到了許多藝術方面的知識和技能，也培養(yǎng)了自己的審美情趣和綜合素質(zhì)。藝術是一種精神滋養(yǎng)和心靈寄托，它能夠增強人們的情感表達和自我認知能力。在美育實踐中，我感受到了藝術的魅力和力量，在藝術中找到了自己的定位和價值。美育實踐不僅讓我享受到了美的感受，也讓我了解到了追求卓越的藝術之路是需要經(jīng)過辛苦努力和持續(xù)實踐的。我相信，美育實踐將一直伴隨著我，讓我更好地理解藝術，感受美的力量，并將這種魅力傳遞給更多的人。
總結：通過美育實踐，我體會到了藝術的魅力和力量，培養(yǎng)了自己的審美情趣和綜合素質(zhì)。美育不僅是一種知識和技能的學習，更是一種對內(nèi)心世界的探索和表達。通過參與藝術活動，我學到了用畫筆表達情感、用舞蹈展現(xiàn)心情、用合唱傳遞共同努力的力量。通過觀摩各類藝術作品，我學會了欣賞美的東西，培養(yǎng)了自己的審美情趣。美育實踐不僅影響了個人的審美情趣，還培養(yǎng)了我的組織能力、領導能力和團隊合作能力。通過美育實踐，我不僅享受到了美的感受，也更加了解到了藝術是需要努力和堅持的。我相信，美育將一直伴隨著我，讓我更好地理解藝術，感受美的力量。
美育實踐教育心得體會篇八
美育實踐是對美感和藝術欣賞的一種培養(yǎng)和實踐過程，通過參與各種形式的藝術活動，人們可以發(fā)展自己的審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力。各地的美育實踐打卡也逐漸成為一種流行的文化現(xiàn)象，許多人通過打卡記錄自己的美育之旅。在這篇文章中，我將分享我在美育實踐打卡中的心得體會。
第一段：參觀藝術展覽的體驗
在美育實踐中，參觀藝術展覽是必不可少的環(huán)節(jié)。我曾在一次藝術展覽中看到了一幅特別吸引我的畫作，它刻畫了一片美麗的夕陽下的田野，仿佛讓我進入了那個畫面之中。著迷于這幅畫作的同時，我也開始思考藝術家在創(chuàng)作時是如何表達情感的。我通過仔細觀察畫作的色彩運用和構圖手法，加深了對藝術創(chuàng)作的理解。
第二段：參與藝術工作坊的收獲
除了參觀藝術展覽，參與藝術工作坊也能帶給我許多收獲。在一次陶藝工作坊中，我親手制作了一只陶藝杯子。整個過程需要耐心和細致的操作，而且需要注意手勢和手眼協(xié)調(diào)。在完成之后，我感到一種成就感和滿足感。通過親身體驗，我更加深刻地理解了藝術創(chuàng)作的過程和藝術家的努力。
第三段：分享美育實踐的好處
美育實踐不僅可以帶給個人豐富的精神體驗，還能對個人的成長產(chǎn)生積極的影響。通過參與美育實踐，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力，學會了欣賞不同類型的藝術作品。在觀察和思考藝術作品的過程中，我也鍛煉了自己的思維能力和表達能力，提高了我在其他學科中的學習成績。同時，美育實踐也可以促進個人的情感釋放，減輕壓力，提升自身的內(nèi)心素質(zhì)。
第四段：美育實踐對社會的意義
美育實踐不僅對個人有益處，也對社會具有重要的意義。美育實踐可以促進人們的文化素養(yǎng)和藝術欣賞能力的提升，豐富人們的精神文化生活。同時，美育實踐還可以推動藝術產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，并為社會經(jīng)濟發(fā)展帶來正向影響。因此，政府和教育機構應該更加重視美育實踐的推廣，為更多人提供參與美育的機會。
第五段：展望未來的美育實踐
美育實踐打卡已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種潮流，人們通過分享自己的美育之旅來展示自己的審美和創(chuàng)造力。我希望未來能有更多的人參與美育實踐，通過欣賞藝術作品和參與藝術活動來發(fā)展自己的審美能力和創(chuàng)造力。同時，我也希望美育實踐能得到更多的關注和支持，為更多人提供更好的美育環(huán)境和機會。
總結：美育實踐是一種培養(yǎng)和實踐美感和藝術欣賞能力的過程，參觀展覽和參與工作坊是其中重要的環(huán)節(jié)。通過參與美育實踐，個人可以獲得精神的滿足和成長，同時也對社會產(chǎn)生積極的影響。美育實踐打卡已經(jīng)成為流行的文化現(xiàn)象，我相信未來會有越來越多的人參與其中，通過分享美育之旅來展示自己的審美和創(chuàng)造力。
美育實踐教育心得體會篇九
在備課過程中，對教材的整體把握程度還不是很好，在處理重難點過程中還是存在不足，有時候重難點并沒有很注意在教學過程中區(qū)分，人們常說，教師要給學生一杯水，就要自己準備一眼泉，用來比喻知識與傳授知識的關系。這“一眼泉”不能只來自備教材，還需要備與教材內(nèi)容有關的教學參考資料，只有教學參考書是不夠的，還應該學習一些與教材有關的資料，如報刊上的xx，新聞資料、經(jīng)典著作、歷史書籍等。要想把課講好，把活、講深刻，必須掌握豐富的資料和信息，那樣才能讓學生對學習產(chǎn)生興趣。我們只是要求學生要注意積累，卻忽視了自己也應該積累，形成習慣，才能備不時之需。而在這點上，自己做的著實不夠好。
在講課過程中，最重要的一點就是以學生為主體，教師為引導，雖然石塔中學還不是新模式的實行者，但是在教學實踐中，自己在慢慢的轉變，但是距離新課標和新模式的要求還是相差很遠，在調(diào)動學生的積極性方面，還是有很大的不足，高中生不像初中生那樣愛舉手了，他們更加重視別人的眼光和評價，害怕課堂上會出錯，害怕自己答錯了會被老師或者學生取笑，他們的身體在站與不站的糾結中坐立不安，相比較自己站起來回答問題他們更喜歡集體回答，有人渴望被老師點起來回答問題，就會給你眼神上的交流，有的眼神飄忽是在拿不準自己分析的`對還是不對，有的深深地扎下腦袋是因為沒有思考單方面害怕自己被老師點名，課堂上的狀況百出，但是積極舉手主動回答問題的卻少之又少，我認為主要原因還是在老師，因為你沒有真正的調(diào)動起他們的積極性，課堂氣氛不夠?qū)捤捎行?，教學方法不夠深入學生實際。自己還是需要根據(jù)當?shù)貙W生的實際慢慢摸索的。其次，也是我認為自己存在的最大的問題，就是在把課本知識聯(lián)系實際時，自己的知識面不夠?qū)挘俳忉屇承┈F(xiàn)象時做補充時，自己的詞匯量匱乏，在引導和啟發(fā)方面做得還是不夠理想。還是積累問題，需要不斷關注時事材料，擴充自己的知識面，平時注意積累。
總之，不斷學習，不斷進步！
美育實踐教育心得體會篇十
對當前語文來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應一切為了學生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色，樹立適應素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構知識的教學觀。對當前語文教學來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
一、教師在語文教學中樹立正確的教育理念
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本，以關懷人的成長為目的，使學生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導自己的教學工作，并潛移默化地影響學生。例如，當有學生在學習中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責；當學生考試不理想時，可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學生的自尊心，讓學生在感受到尊重和關愛之后去尊重和關愛他人，由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結合，讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學中，教師往往孤立地傳授知識，結果出現(xiàn)學生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設語文教學情景，將知識學習放在特定的語文情景之中，使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系，讓學習過程成為積極的情感體驗過程，使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義；正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時也包含了本體的`人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑；可以追思，也可以戲說；可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”；語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學所要教給學生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語文生命課堂的特點
1、語文“生命”課堂是促進全體學生發(fā)展的課堂
促進全體學生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“學校教育要從應試教育轉向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質(zhì)，促進學校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學生，課堂教學中成績優(yōu)秀的學生往往有更多的機會，而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態(tài)。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學生參與到課堂教學中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務，語文“生命”課堂是面向生活的教學，它謀求科學世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學世界與生活世界的融合，使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學會在生活、生產(chǎn)和各學科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學風與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程；語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向?qū)W習文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學生整個身心投入學習活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂；語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上，生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂
傳統(tǒng)教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學生讀死書、死讀書”的怪圈?！吧闭n堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話，也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解；由此可見對話培養(yǎng)是學生的思品、個性、合作精神的土壤。
三、建構語文生命課堂的實踐與思考
生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
1、建構主義學習理論是實施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構主義學習理論作為基礎，它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程，把學習者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構過程，是教師指導下、以學生為中心的學習，教師是意義建構的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位，激發(fā)學生的學習積極性和主動性，能保證課堂教學的有效性。所以要構建“生命”課堂，教師要將建構主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關系是發(fā)揮學生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動，那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生，而是要正確地加以引導，使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體，感到自己在學術上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學氣氛，給學生一片生命的綠洲，讓學生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3。充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養(yǎng)學生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學精神方面擔負著重大的社會責任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學生的心靈，讓學生感受到人類文化中的精神力量，使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。
（1）、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學生在學習過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時，應深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句，領悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢？你又打算怎么回報他們呢？對學生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對？這問題的設計，目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。
（2）、聯(lián)系學生的日常生活資源，進行生命教育
學生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。
4、豐富語文教學活動，是實施生命教育的有效手段
5、改變評價手段，是實施生命教育的有效保障
在教學中，長期受到批評或不被認可的學生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂……?！边@告訴我們教育工作者在教學中要善于發(fā)現(xiàn)學生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學生的長處，即使學生在學習上落在后面時，我們也應該用“只要你努力，你就總能進步！進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人！從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎。因此在我們教師努力的構建生命課堂的時候，我們應該對“偽生命”課堂說不。我們應該警惕打著“學生主體性”的旗號，弱化教師應盡的責任；打著“尊重學生個性”的旗號，放棄學生健康人格的責任；打著“快樂教學”的旗號，逃逸“雙基”的學習；打著“小組合作學習”的旗號，進行“作秀”式的表演；打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學效果。
總之，讓我們走出語文教學的荒漠，走進學生的心靈，構建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎。
美育實踐教育心得體會篇十一
第一段：引言（字數(shù)：200字）
現(xiàn)代社會，人們越來越注重素質(zhì)教育，美育實踐也逐漸受到重視。我曾有幸參與一次美育實踐活動，通過此次經(jīng)歷，我深刻體會到美育對孩子的重要性。在美育實踐中，我發(fā)現(xiàn)藝術作品的價值不僅在于審美享受，還在于培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和綜合能力。以下是我在這次美育實踐中的所思所感。
第二段：藝術教育的意義（字數(shù)：250字）
美育作為一種教育方式，有助于豐富孩子們的思維方式和情感體驗。在這次實踐中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在與藝術作品親密接觸的過程中，不僅提高了審美能力，還培養(yǎng)了他們的獨立思考和創(chuàng)造能力。通過觀察、分析和表達藝術作品，孩子們學會了用自己的語言和方式去解讀世界，激發(fā)了他們的自信心和創(chuàng)造力。此外，在美育實踐中，孩子們還通過與他人一起參與藝術活動來鍛煉合作和溝通能力，培養(yǎng)了他們的團隊精神和責任感。
第三段：美育帶來的影響（字數(shù)：250字）
通過這次美育實踐，我看到藝術教育對孩子們的深遠影響。有些孩子原本對學習興趣缺缺，但在美育實踐中，他們通過親自動手參與藝術創(chuàng)作，慢慢激發(fā)出對學習的興趣。特別是那些在學習中容易沮喪的孩子，在美育實踐中獲得了成功體驗，重建了自信，提高了學習積極性。此外，美育實踐也激發(fā)了孩子們的想象力和創(chuàng)造力，在探索藝術的過程中，他們能夠培養(yǎng)出對美的獨特理解和感悟，這不僅有助于他們的藝術培養(yǎng)，還能夠促進他們在其他學科中的創(chuàng)新思維。
第四段：美育實踐中出現(xiàn)的問題及解決方法（字數(shù)：250字）
在這次美育實踐中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。有些孩子對藝術作品的意義理解不深，缺乏對藝術的熱情，這些問題可能源于教育方式上的缺陷。為了解決這些問題，我們教師需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，引導孩子們更加深入地了解和體驗藝術。我們也應該通過多種方式讓孩子們接觸不同類型的藝術作品，為他們提供更多的藝術啟發(fā)和鼓勵，創(chuàng)造更多的機會去發(fā)掘他們的潛力。
第五段：總結（字數(shù)：250字）
通過美育實踐，我深刻理解到藝術教育對兒童成長的重要性。藝術作品不僅能帶給孩子們美的享受，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、情感表達能力和合作能力。然而，美育實踐仍然面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，需要我們不斷改進教育方式，為孩子們提供更好的美育環(huán)境。只有通過全面推進美育實踐，我們才能培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)造力、情感豐富的新一代。
美育實踐教育心得體會篇十二
文化是民族的血脈。我們黨團結帶領廣大人民群眾書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，同時也創(chuàng)造了獨一無二的紅色文化。
紅色文化是一種崇高的信念文化。真正的革命者從來不缺乏革命的理想信念，這種理想信念突出表現(xiàn)在越是困難時期，他們對革命的信仰越執(zhí)著、革命的意志越堅定，為了實現(xiàn)自己的理想和奮斗目標，即使犧牲生命也在所不惜。他們革命理想高于天，向往正義光明，從不動搖。我們依托紅色文化資源加強先進軍事文化建設，培育當代革命軍人核心價值觀，就要充分把握紅色文化資源中所傳承的崇高理想和堅定信念，以此引導官兵堅定理想信念，樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，堅持黨對軍隊的絕對領導，始終以黨的.旗幟為旗幟、以黨的方向為方向，這是用血的代價取得的真理。
這一切，我們都默默地看在眼里、記在心中。我們看得到，在我們之前的每一代中國人，都從未忘記昨日的歷史，從未褪去昨日的紅色;他們將革命精神都融入到中國紅色基因中，再加上蘊含著當代特色的“中國夢”，他們正以腳踏實地的行動將中國紅色基因完完整整地傳承給我們這一代人。我們會努力用知識和信仰武裝自己，無論日后選擇的是何種職業(yè)、何種生活，我們都會讓自己的個人奮斗融入整個中國的奮斗之中，為中華民族偉大復興的夢想貢獻自己的一份微薄之力，讓中國的紅色里添上屬于我們這一代人的`印跡，努力完成我們這代人的使命。
紅色文化是一種不屈的戰(zhàn)斗文化。紅色文化是我軍特有的英勇頑強、意志如鋼、敢于戰(zhàn)斗、不怕犧牲、寧死不屈、不畏艱險的戰(zhàn)斗精神的凝結。我軍從小到大、從弱到強、不斷從勝利走向勝利的輝煌歷程，就是一代又一代先烈在這種精神激勵下書寫的光輝篇章。這些紅色經(jīng)典，無一不令人心靈震撼，動容嘆服;無一不催人奮進，斗志昂揚;無一不是我們培育戰(zhàn)斗精神的生動鮮活的教科書。依托紅色文化資源加強先進軍事文化建設，就是要充分發(fā)揮紅色文化的革命英雄主義的精神激勵優(yōu)勢，增強先進軍事文化的戰(zhàn)斗精神培育功能，注重以史勵志，引導官兵學好中國近代史，學好黨史和人民軍隊的發(fā)展史，讓廣大官兵在學史用史中明晰事理，認清責任，永遠保持毫不懈怠的戰(zhàn)斗精神。
美育實踐教育心得體會篇十三
群眾路線實踐教育活動即將開始，要認真總結第一批活動取得的認識成果、實踐成果和制度成果，切實把第一批活動的有效做法制度化、成功經(jīng)驗長效化，不斷促進活動向深度和廣度發(fā)展。
一、立足實際，注重簡便易行。在堅持學習實踐活動總體要求的前提下，要根據(jù)參加學習實踐活動單位和基層黨組織的實際，靈活安排學習實踐活動時間，科學設計學習實踐活動步驟，在學習內(nèi)容上注重通俗易懂，在學習方式上注重喜聞樂見，努力使學習實踐活動要求更加切合基層實際。
同時以本地本單位發(fā)展思路和工作重點為依據(jù)，緊緊圍繞本地實際，確定活動主題，設計活動載體。在推進學習實踐活動過程中，要進一步弘揚求真務實的作風，始終堅持厲行節(jié)約，反對鋪張浪費，不搞文山會海，力戒形式主義，根除“四風”樹新風，讓群眾路線教育活動取得實效。
二、立足重點，注重強化基層。切實加強對黨員的教育、管理、監(jiān)督和服務，夯實基層基礎，強化組織功能，鞏固執(zhí)政根基。進一步加強基層領導班子建設和黨員隊伍建設，切實提高領導科學發(fā)展能力、維護和諧穩(wěn)定的能力，強化在服務群眾、服務發(fā)展中的執(zhí)行力、創(chuàng)造力。
同時要通過學習實踐活動開展，努力把基層黨組織建設成為踐行群眾路線的'堅強堡壘，把黨員隊伍建設成為服務群眾、服務發(fā)展的骨干力量，以基層黨組織建設帶動基層政權和其他各類基層組織建設，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎。
三、立足差異，注重分類指導。針對參加第二批學習實踐活動不同類型單位，分別找準開展學習實踐活動的著力點；針對地域差別，因地制宜組織活動；根據(jù)廣大黨員的不同職責，分別提出具體要求；針對不同行業(yè)、不同群體黨員的特點，加強具體指導。要針對第二批活動中流動黨員多的實際，以靈活多樣的方式進行分類指導，確保各行各業(yè)的黨員在這次實踐活動中真學、真行，見到真效。
四、立足聯(lián)動，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。加強一、二批群眾路線教育實踐活動的有機銜接、前后呼應、協(xié)調(diào)聯(lián)動，把第一批活動形成的共識、思路、政策、體制機制等成果，通過第二批學習實踐活動進一步貫徹落實到基層，體現(xiàn)在人民群眾生產(chǎn)生活當中。加強城鄉(xiāng)、條塊和基層單位之間的協(xié)調(diào)，積極探索通過結對幫扶、上下聯(lián)動等方式解決突出問題的有效途徑，推動群眾路線教育活動取得真正實效。
五、立足發(fā)展，注重取得實效。要引導廣大黨員從自身的思想和工作實際出發(fā)，聯(lián)系身邊踐行群眾路線的先進典型開展學習，深化理解，提高認識，普遍受到一次生動的群眾路線教育，切實把群眾路線教育成果普及到基層廣大群眾中去；認真貫徹好工作，從廣大群眾的迫切要求出發(fā)，多辦解民憂、增民利、化民怨的實事好事，通過學習實踐活動的開展進一步密切黨群干群關系。
要針對第二批學習實踐活動單位和黨員的特點，做到注重取得實效、注重簡便易行、注重分類指導、注重強化基層、注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，扎實把第二批群眾路線教育實踐活動辦成群眾滿意工程打下堅實的基礎。
美育實踐教育心得體會篇十四
為了深入推動教育實踐活動，我校吳娟校長提出“堅持五個結合”，明確黨的路線教育實踐方向：堅持教育實踐活動與提升學校管理水平相結合；堅持教育實踐活動與提升教師綜合素質(zhì)相結合；堅持教育實踐活動與解決教育熱點問題相結合；堅持教育實踐活動與提高教育服務水品相結合；堅持教育實踐活動與辦好人民滿意教育相結合。
質(zhì)量是教育的生命，有效課堂教學又是提高質(zhì)量的主要途徑。我校結合區(qū)教育局提出的“四個有效”將教育實踐活動真正落到實處。
“四個有效”指的是：有效備課、有效教學、有效評價、有效作業(yè)。
我認為“有效備課”就是在課前認真研讀教材和教師用書，找出教學內(nèi)容的重難點，遇到疑難問題查找有關資料解決或者同伴相互研究，根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際理清教學思路。此外，還要把課本的習題都做一遍，以防措手不及。為了在課堂上自如的掌握學生和使用教材，必須根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際寫好詳細的教案，必要時，在教本上圈點圈注。在教案上把設計好的教學過程、練習題、作業(yè)題都安排好。
“有效課堂”體現(xiàn)在學生的互動、學生學習的主動，課上的扎實、樸實、真實讓學生或多或少有所收獲。教學過程中的情境引入、復習引入或問題引入，可以是故事，可以是具體情境，可以是設立懸念，這樣可以激發(fā)學生的興趣，讓學生主動參與。自主探索、合作交流是讓學生自主學習，合作解決問題，老師只能做學生的指路人或引路人，不能包辦代替。
“有效評價”要真實準確、給予恰當?shù)牡谋頁P和忠懇的指錯，這樣才能使學生學得扎實。一個全課的總結評價，能讓學生看到自己的成功和不足，讓學生體會到成功的喜悅和產(chǎn)生改進的沖動，從而更喜歡學習。
“有效作業(yè)”是指針對性強的作業(yè)，能幫助學生更好地理解所學內(nèi)容，那種重復抄寫的作業(yè)少留或不留。但作業(yè)一定要適量，也不能不留，這樣給予學生科學的壓力，又能形成良好的習慣，才能使學生不斷進取。老師留了作業(yè)后一定要認真仔細的批改，通過批改作業(yè)及時發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，及時糾正解決，有利于學生的進步。還有利于下一節(jié)課的開展。
深入推動教育實踐活動中，我校開展了一系列活動：聽評常態(tài)課、區(qū)教研室深入我校一線現(xiàn)場聽評指導常態(tài)課、各教研組組織開展“有效的'課堂”教學研討。
開學之初，吳娟校長及學校各職能人員聽評了全校老師的常態(tài)課教學。常態(tài)課是學校教學最真實的體現(xiàn)，是學校教學質(zhì)量最為根本的基石。吳娟校長就是從常態(tài)課入手，深入教學基層了解教學動態(tài)，明確教學方向。
在這次活動中，我通過《自然之道》這篇課文的教學接受校領導及各位老師的點評，在這里我如何努力實現(xiàn)“有效”的設計思路及課后反思談談我的體會。
我以南太平洋海龜?shù)漠a(chǎn)卵習性這一特點自然導入，這種動物世界播音式的開頭一是向?qū)W生普及了一些海龜生活習性的知識，二是自然過渡到了課文的重點段——偵察兵小龜遇險。
為了突破“自然之道”究竟指什么這個難點我采取了以下方法：一、抓住向?qū)У脑捥岢鰡栴}，站在食肉鳥的角度思考捕食幼龜是自然現(xiàn)象理所當然理解“自然之道”。二、出示食物鏈讓學生了解生態(tài)平衡的“自然之道”。三、通過學生搜集的各種有關自然之道的小故事明白生長也是“自然之道”。
這樣一堂課下來，學生對海龜?shù)纳盍曅杂兴私?，對“自然之道”這個比較寬泛的題目有了具體的認識，學生在這一堂課中有一定的認識和收獲，這堂課取得了一定的效果。我在備課之時，把握學生的特點，設計的問題具體有思考的方向，學生在這些問題的牽引下，興趣比較濃厚，投入課文。課外知識不著痕跡的滲透，既為了解課文內(nèi)容作了鋪墊，有了解了一些新的知識，讓學生在新奇之中自然明白一舉兩得。
可是這堂課下來，學生僅僅事有了點滴的認識和收獲，課堂教學的有效性，如何更進一步升華學生的情感，將課堂所學知識內(nèi)化為學生對世界的認識，形成自己的價值觀，我的教學設計還浮在表面沒有沉淀下來，而我又不得其解。
在評課過程中，領導和老師們的點評使我茅塞頓開：依托文本，創(chuàng)造性地使用文本，運用各種方法理解文本，發(fā)揮教材的作用。例如：幼龜們魚貫而出，爭先恐后。老師們點出從理解詞語入手，讓學生想象當時的場面進入角色把自己當成幼龜，想象幼龜?shù)男那椴⑦M行小練筆。在學生充分感知的基礎上發(fā)揮朗讀的作用，學生的情感得到提升。
細細想來，老師的一切做法都要圍繞學生為學生服務。學生通過學習有所認識，有所收獲，情感得到提升，“四個有效”才真正有效。
學期過半，區(qū)教育局教研室的各位專家深入到我校教學一線，為我們的老師進行現(xiàn)場指導，我們真是受益匪淺。
語文組王偉福主任就這一困惑為我們做出了解答：學生對所學知識不感興趣，有可能是老師的問題過難或不具體，學生無從回答或無法回答導致的。所以學生的養(yǎng)成教育還得依托有效的課堂教學來進行。學生脫離教本，離題千里，信馬由韁，則需要老師把握課堂，對問題預判，運用貼切的評價及時引導。
怎樣跳出“貼標簽式的”教學怪圈？王偉福主任就以我教學的《夜鶯的歌聲》為例，給我“出謀劃策”。我在教學時以兩個問題貫穿教學始終：1、你覺得課文中的這個孩子是怎樣的孩子？2、你從哪里感受到的？學生在這兩個問題的引領下，將課文的重點語段全部找到。乍一看，我完成了教學任務，學生對“小夜鶯”的機智勇敢有所感悟，但細細一想，這種“貼標簽式的”的教學學生只是對文章內(nèi)容有所了解，品味語言的魅力，將文中的語言內(nèi)化為自己的東西對學生來說只是隔靴搔癢。王偉福主任提出了“語運”，怎樣運用語言，將所學知識內(nèi)化，王偉福主任給我出了個主意：在學生交流到“小夜鶯”與德國軍官的一段對話，你們這里有游擊隊嗎？您說的是一種蘑菇嗎？沒有，我們這里沒有這種蘑菇，這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇。第一讓學生結合前文思考“小夜鶯”是在什么情況下做出這樣的回答，他的心情怎樣？第二帶著這種情感朗讀相關語段。第三體會到孩子的情感之后，想象敵人如果問游擊隊員的名字，孩子會怎樣回答？王主任的這招走進文本，進入角色，在演繹文本的方法真是“山從水復疑無路，柳暗花明又一村”。
我們語文組趁熱打鐵，結合“四個有效”針對語文教學中的薄弱環(huán)節(jié)——作文教學進行教學研討活動。
我為這次研討活動提供了一節(jié)以“熱愛生命為主題”的作文指導課。我用以下方法盡力使自己的課堂成為有效的課堂。一、回顧課文，視頻創(chuàng)境，目的就是以境激發(fā)出學生最濃的情。二、這篇習作的難點是學生通過本單元有關生命課文的學習和自己搜集的珍愛生命的相關故事寫出發(fā)自內(nèi)心的情感體會。我讓學生講故事，以事動人；讓學生講所見所聞，流露真情；具體指導如何讓語言更具感染力，潤色語言。因為語言是流露真情的最佳途徑。我一改往日作文教學范本引路的思路，用學生課堂的生成，現(xiàn)場修改、潤色，讓學生體會語言組織、精煉、美化的過程，學習寫作的方法，學生在這堂課中，思想上有所認識，情感上有所觸動，表達上有所收獲，課堂教學就有了有效的成分。
深入群眾教育活動的開展，“四個有效”提高課堂教學的研訓活動，讓老師們的教學水平有所提升，讓課堂教學效率提高，使教育的對象——學生從中受益，春風化雨潤物無聲是我們開展一切活動最為根本的目的。
美育實踐教育心得體會篇一
實踐教育是一種在實際操作中提高學生能力的教育方式，通過實踐，學生能夠獲得更豐富的知識和經(jīng)驗，培養(yǎng)實際應用能力和解決問題的能力。在實踐教育過程中，我深刻認識到了實踐的重要性，也收獲了許多寶貴的體驗和教訓。
二、實踐教育帶來的新認識
通過實踐教育，我不再只是空洞地接受理論知識，而是通過實際操作中的親身經(jīng)歷，真正領會到知識的應用和實用性。例如，在一次社會實踐活動中，我們需要根據(jù)市場需求設計并制作產(chǎn)品。通過實際操作，我才意識到理論知識的不足之處，才發(fā)現(xiàn)自己在實際操作中遇到的種種問題，如設計不合理、材料選擇不當?shù)取＿@些問題只有在實踐中才能真正暴露出來，并且通過實際操作中不斷的摸索和改進，才能逐漸提高。
三、實踐教育增強的能力
實踐教育不僅僅是為了獲得知識和經(jīng)驗，更重要的是培養(yǎng)實際應用能力和解決問題的能力。通過實踐，我不再是理論知識的被動接收者，而是能夠主動思考和解決問題的人。例如，在一次實驗課上，我們需要編寫一個程序來解決一個實際問題。在過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但是通過實踐，我逐漸學會了如何分析問題、提出解決方案，并動手實施。這一過程不僅僅幫助我掌握了編程技術，更重要的是培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問題的能力。
四、實踐教育的價值和意義
實踐教育的價值和意義是不可忽視的。通過實踐教育，我們能夠深入了解和感受到各種理論知識的真實應用場景。在實踐中，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并通過不斷的實踐和反思來提高自己。實踐教育還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和團隊合作精神，通過團隊合作來完成任務，有助于培養(yǎng)學生的協(xié)作能力和組織能力。此外，實踐教育還能夠增強學生的自信心和自主學習能力，讓學生更加主動地參與到學習過程中，提高學習的積極性和主動性。
五、實踐教育的不足和改進
盡管實踐教育有著很多優(yōu)點和價值，但也不可避免地存在一些不足之處。首先，實踐教育可能會存在一定的風險和安全問題，需要特別注意保護學生的人身安全。其次，實踐教育的質(zhì)量和效果很大程度上取決于教師的專業(yè)素質(zhì)和指導能力。如果教師對實踐教育缺乏了解或沒有足夠的實踐經(jīng)驗，可能會影響實踐教育的質(zhì)量和效果。因此，為了提高實踐教育的質(zhì)量，我們需要加強教師的培訓，提高他們的實踐經(jīng)驗和指導能力。
總而言之，實踐教育是一種非常重要的教育方式，通過實踐，我們能夠在實際操作中真正理解和應用知識，培養(yǎng)實際應用能力和解決問題的能力。實踐教育帶給我許多新認識，并增強了我的能力。然而，實踐教育仍然存在一些不足，需要我們共同努力來改進。我相信，通過不斷地實踐和探索，實踐教育的質(zhì)量和效果將會不斷提高，為我們的成長和發(fā)展提供更好的支持。
美育實踐教育心得體會篇二
我們的社會實踐活動有兩個：一個是參觀愛國主義教育基地，也就是參觀中共三大會址紀念館，另外一個是到敬老院開展志愿者愛心活動。在這之前，我去過的愛國主義教育基地沒有中共三大會址紀念館保持得那么完好，也沒有那么大型與壯觀，更沒有那么多的歷史資料信息提供給我們了解。參加過的志愿者活動是義務家教以及幫居民委員會整理資料等，這些志愿者活動也體現(xiàn)了愛心，體現(xiàn)了為他人服務，但給我留下最深印象的還是這兩次的活動。
我們學校到中共三大會址紀念館是有段距離的，坐公車時，有同學暈車感到很難受，但卻說：“為了黨，我愿意，向張思德同志學習不怕苦的精神！”不管這是隨意的一句話，還是發(fā)自內(nèi)心的想法，都足以證明，作為入黨積極分子，是真的志愿加入中國共產(chǎn)黨的，也說明大家在平時黨校的學習是有成效的，在思想和行動上發(fā)生了改變。
1923年中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州召開，在這會址里，感覺歷史又重新展現(xiàn)在眼前，各種各樣的物品、解說詞、短片把當時的歷史背景和開會的情形展現(xiàn)出來，讓我對歷史有了更具體的了解。這次大會就國共合作的方針和辦法作出了正式的決定，會址里面的相關資料也展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導、組織的工農(nóng)群眾革命斗爭，如：香港海員罷工、京漢鐵路工人罷工等。在他們的推動下，掀起了第一個工人運動的高潮。這讓我的思想有了新的改變，中國共產(chǎn)黨是一支新興的、生機勃勃的革命力量，中國共產(chǎn)黨領導的工人斗爭，顯示了中國工人階級的堅定的革命性和堅強的戰(zhàn)斗力。會址紀念館里還有當時共產(chǎn)黨員開會的情形，、蔡和森、陳獨秀等同志的蠟像更是生動而形象地展現(xiàn)出他們在全力進行革命斗爭事業(yè)。當時的搶、衣服等也被陳列在紀念館里，可見當時的武器及生活環(huán)境是多么的差，但他們?nèi)匀慌ζ床⑶趧谟赂仪腋挥卸窢幘?，他們給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。
歷史已是過去，但作為要求入黨的大學生，我們應該銘記，記住他們未來革命事業(yè)無私奉獻的精神；記住他們作為中國共產(chǎn)黨員所應有的理想與素質(zhì)；記住他們?yōu)榱它h的事業(yè)所做的一切；同時，我們也應該學習到他們的精神后，結合自身的實際情況，在學習、工作及生活中實踐，爭取讓自己成為社會的棟梁之材，為未來的社會主義事業(yè)作出貢獻。
學習黨的理論知識的同時，我們也到附近的敬老院開展了愛心活動，去到那里，有些老年人在下棋，有些在聊天，當然也會有比較孤單的老年人。我們首先是打掃了一個院子，打掃的過程中，由于掃帚等工具不夠，同學們就輪流著掃，甚至出現(xiàn)大家爭著掃的現(xiàn)象，大家都積極主動地參與，這也許是作為入黨積極分子所應該具備的素質(zhì)，也可能是聽取鄺書記主題為“以德為行，以學為上”的報告中學習到的，體現(xiàn)出自己的“德”。還有進行大廳的清潔工作，同學們分工合作，很快就完成了，大家忙完就可以和他們聊聊天了。在這里的老年人，也有部分是老黨員，我也聽他們講了不少關于以前的革命歷史，他們有經(jīng)歷過不少苦難，講到當時生活的艱辛。過去的生活并不美好，但也要銘記過去，因為它也存在歷史的意義，而現(xiàn)在、未來是會更美好的。我們應該慶幸有優(yōu)越的生活條件，在這樣的情況下，更要努力奮斗，提高自身的綜合能力。
但是，也有一些不讓人滿意的現(xiàn)象，有些老年人常年呆在敬老院，子女們或是忙于事業(yè)，或是嫌棄老人家麻煩，就把他們送到這里而置之不理。這讓我想到社會中更無理的一面，有些人甚至把父母留在一間破房子里，不探望，也不給生活費，試想，他們這樣對待自己的父母，也許有一天，他們的子女也會這樣對待他們的，何不做個好的榜樣呢？不尊重父母是不道德的行為，我們要好好反省，生活中是否做到尊敬師長。父母對我們的養(yǎng)育之恩是這一輩子都難以報答的。作為當代的大學生，我們長大成人了，我們要銘記過去父母為我們付出的一切，要努力完善自己，在未來更好地報答父母。
黨校培訓結束了，留下的是知識與思想的震撼。參加了這兩次的社會實踐后，我的思想發(fā)生了很大的改變，對歷史事件的看法不同了，對先進的共產(chǎn)黨員的事跡也牢牢記住，并且努力地學習。在平時的生活中，以黨員應該具有的條件要求自己，積極主動地了解黨的歷史，銘記過去，學習過去的精華。我要在實踐中學習，提高自身的知識文化水平與思想道德素質(zhì)，提升自己的核心競爭力，在實踐中完善自我，爭取讓自己在未來的入黨道路上更好地發(fā)展。
美育實踐教育心得體會篇三
木之長必固其根本，欲流之遠必浚其泉源。一個政黨，一個政權，其前途和命運最終取決于人心向背，取決于人民群眾。黨的報告指出：“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。
自群眾路線教育實踐活動開展以來，根據(jù)縣局要求,我同全局黨員干部一樣，認真閱讀了《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費》等書籍，再次重溫了黨章和黨的報告，學習了一系列重要講話精神，感到認識上有了更深體會，思想上有了新的升華。以學習材料為鏡子，認真查找自身存在的問題，主要有以下幾點：
一是服務群眾意識還有待于進一步增強。在實際中有些工作做得還不是那么令人滿意，小成即滿。今后還要繼續(xù)把工作做深做細，服務群眾是永無止境的，不進一步提高服務意識，就可能達不到要求。二是還需要進一步增強事業(yè)心和責任感，真正做到愛崗敬業(yè)堅守職業(yè)道德，這就要求對工作要保持持續(xù)的熱情，不僅陷于滿足感。三是有時還不能以平和的心態(tài)做深入細致的工作。專業(yè)分工形成的思維模式助長內(nèi)部沖突，遇到與其他部門人員溝通不暢時，態(tài)度急躁、語氣生硬。
四是堅持學習還不夠自覺。在理論學習，特別是對黨的知識的理論學習上還不夠用心，自己感興趣的或與本職業(yè)務工作有關的就學一點，不感興趣的、與本職工作聯(lián)系不大的則較少涉獵。
五是局限于恪守財務管理謹慎性原則，缺乏開拓創(chuàng)新、大膽工作的思想。
六是厲行節(jié)約，從我做起還只停留在潛意識狀態(tài)，做得不夠。結合自身問題與工作實際，如何才能把群眾路線教育實踐活動深入人心、落到實處，通過這段時間的學習活動，我認為要做到善聽、多學、真做。
一、善聽。積極配合領導做好各項工作，與領導談心交流、溝通思想，以取得更大進步;以身作則，虛心聽取黨內(nèi)同志和各級群眾的意見，積極查找自身的問題與不足，有則改過，無則加勉，與大家坦誠相待，團結互助，共同提高;多深入工作對象基層單位，多了解大家的真實想法和需求，搞好服務、辦好事、辦實事，力戒形式主義、假、大、空，使務實成為一種風尚，切實改進工作作風。
二、多學?？朔順分髁x與安于現(xiàn)狀的思想，樹立正確的工作態(tài)度和人生目標，時刻提醒自己在工作中保持積極主動。堅持加強政治思想理論學習，全面準確把握群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求;不斷拓寬業(yè)務知識面，提高財務管理水平;增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中積累經(jīng)驗，充分展示基層財務人員的能力與水平。
三、真做。在基層財務工作中，堅持通過現(xiàn)象看本質(zhì)，及時、真實地反映群眾需求，盡最大能力保證每一分財政資金都用到實處。在加強財務制度化管理的過程中，處理好“經(jīng)”與“權”的關系。經(jīng)與權，即所謂原則性與靈活性，堅持制度辦事與適當變通之意。
其一，根據(jù)我國的實際情況，應加強經(jīng)的一面，推行制度化管理。即使犧牲部分靈活性也在所不惜，因為傳統(tǒng)和現(xiàn)實的種種原因，導致我國現(xiàn)實中原則性太少而靈活性太多。
其二，在基本的方面、關系全局的方面應堅持原則不動搖;而在局部的、無關宏旨的方面可以適當放寬，多給靈活性。
財務科作為縣局的職能部門，在全體干部職工的工作、生活中擔任著重要角色，因此更需要堅持群眾路線，改進工作作風，提高財務管理服務水平。我們要在不折不扣地完成規(guī)定動作的同時，搞好自選動作，著重抓好清理檢查、公開“三公”經(jīng)費、建立健全預算管理制度、完善經(jīng)費支出報賬流程和審批程序以及差旅費報銷標準等管理制度，努力做到“在為民上做好服務、在務實上轉變作風、在清廉上樹立形象”。
美育實踐教育心得體會篇四
教育實踐課，是教育學專業(yè)的一門核心課程。通過實地參觀、觀摩教學實踐活動，提高學生的教育教學水平，培養(yǎng)學生的教育實踐能力。在這門課程中，我深刻感受到了教育的魅力，收獲了許多珍貴的體會。以下是我在這門課程中的心得體會。
首先，我意識到教育的重要性。在參觀學校時，我看到了孩子們和老師們的努力。他們通過知識的傳授和引導，幫助孩子們成長和發(fā)展。我看到了孩子們在課堂上踴躍發(fā)言，與老師進行積極互動，我看到了他們在實踐課程上興致勃勃地參與各種活動。這一切都讓我意識到，教育是培養(yǎng)人才、推動社會進步的重要工作，我們每個人都要為之做出貢獻。
其次，教育實踐課讓我深刻理解了教育的艱辛與快樂。在觀摩教學過程中，我看到了老師們辛勤付出的努力。他們在備課和教學過程中，付出了大量的時間和精力，盡心盡力地為每個學生提供最好的教育資源。我也看到了孩子們在學習中的成長和進步。他們在老師的指導下，不斷探索、實踐，在教育實踐中獲得樂趣和成就感。這讓我深刻理解到，教育工作者的工作既充滿辛苦與挑戰(zhàn)，又充滿快樂與滿足。
再次，教育實踐課加深了我對教育理論的理解與運用。通過觀摩和分析不同教學現(xiàn)場的案例，我深入理解了教育理論在實踐中的實際應用。我學會了如何根據(jù)學生的特點和需求設計教學活動，如何運用不同的教學方法和手段，提高教學效果。我還學會了如何根據(jù)教育目標和教學內(nèi)容，選擇和使用適當?shù)慕逃Y源，提高教學效率。這些知識和技能的掌握，將對我的教育教學工作產(chǎn)生積極的影響。
另外，教育實踐課增強了我對團隊合作的重視。在實踐活動中，我們同學之間相互協(xié)作，共同完成觀摩和分析任務。我們相互支持、相互學習，共同進步。在與老師和學生互動的過程中，我學會了傾聽和理解他人的觀點，學會了與人合作、溝通和解決問題。這讓我認識到，團隊合作是教育實踐中至關重要的一環(huán)，只有團隊合作才能夠更好地完成教育實踐任務。
最后，教育實踐課讓我對自己的教育教學能力有了更深刻的認識。通過實地觀摩和參與教學實踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且在實踐中不斷學習和提高。我學會了如何更好地組織和管理教學活動，如何更好地激發(fā)學生的興趣和主動性。這讓我對自己的教育教學能力有了更高的自信，并且更加堅定了我要成為一名優(yōu)秀教育工作者的決心。
教育實踐課是一門實質(zhì)性的課程，通過實踐和觀摩，我們不僅對教育有了更深入的認識，也培養(yǎng)了實踐操作能力和團隊合作意識。在這門課程中的學習和體驗，讓我更加明確了自己的教育目標和職業(yè)規(guī)劃。作為一名教育學專業(yè)的學生，我會不斷學習和提高自己的教育教學水平，為社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)做出自己的貢獻。
美育實踐教育心得體會篇五
學校黨支部組織了我們?nèi)w老師學習通過學習討論，認識到我們教師每個人都是學校主人，樹立發(fā)展意識，確立了教學工作中心地位的理念，明確了學校在新時期的發(fā)展目標、戰(zhàn)略定位與辦學特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時俱進的解放思想、實事求是的辦學理念。
掌握了以往學習中學不到的知識點，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學校的認識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責和任務身為教師，在要求學生的同時，也應該提高對自身的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點，進而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當，沙子才會握住?！彼裕覀儗W生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關鍵的。我認為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學生服務，為家庭與社會服務，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產(chǎn)力、先進文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應該做到：
1、強化服務意識，在教育教學工作中努力為學生發(fā)展服務，為家庭服務，為社會服務，實踐教育要為人民服務的教育方針；強化以人為本的意識，教育教學改革及方法、模式的選擇要以學生的發(fā)展為本；注意團結普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，當我們個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，我們就應該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當?shù)臋嗬?，但不過分計較個人的得失。
3、事業(yè)心強，以事業(yè)為重，能為學校的發(fā)展作出自己的貢獻；有愛心，熱愛學生，全心全意為學生服務。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。
4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關系的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創(chuàng)造思維，而不能要求學生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導，因材施教，我們的教育應當是創(chuàng)造一種適合每一個學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。
5、要努力提高自己的業(yè)務水平。作為教師，就必須是教育教學的能手。為此要加強業(yè)務學習，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與學生同時成長，走在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評與自我批評，及時改正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領先，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過學習，我深刻的意識到要時刻按照骨干教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學工作水平有一個新的進步。
美育實踐教育心得體會篇六
我是家里的“寶貝”，家里人簡直把我捧上了天，我成天吃吃玩玩，衣來伸手、飯來張口，什么事都不干，連被子也是姥姥給我疊的。
這天，寫完作業(yè)，順手從廚房拿了袋薯片，躺在沙發(fā)上吃了起來，一不小心，薯片灑了一地。一旁的姥姥嘮叨起來：“哎呀，我的小公主，我可是剛擦完地呀……”“行了，行了，再擦擦唄，還用得著大驚小怪的？”我不耐煩了。“你知不知道做家務有多辛苦？一點兒也不珍惜別人的勞動成果……”“真是的，剩下的家務我全包了還不行嗎？”沒辦法，只好湊合做一做。
別的都行，但做家務我可真是外行，剛開始，我還饒有興致，可干了一會兒，我才知道，我真是缺乏鍛煉，不到二十分鐘，我就累得直喘，可這廚房還放著沒洗的碗筷呢。唉，誰叫我當時不經(jīng)思考就夸下?？诘哪?？洗吧。
看著這油糊糊的碗筷，真叫我不知如何是好，擠了不少洗潔精，這才把它弄干凈。
等做好了所有家務，已經(jīng)很晚了，我倒在沙發(fā)上，一臉的疲憊。
這情景怎么這么熟悉？姥姥平時做完家務不就是這樣在沙發(fā)上休息的嗎？一種莫名的悔意涌上我心頭。
親人為我們所付出的，遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知道耍脾氣，整天無所事事，忘記了親人對我們不計回報的付出，忘記了親人為我們不辭辛苦的勞動，忘記了……我們更不曾記得他們的生日，體會他們的勞累。
面對長輩的嘮叨，我們或是反對頂撞、或是不理不睬、冷言相對，反過來，他們卻以一種很幸福的口吻對我們說，擁有我們這樣的孩子，他很高興。
當我們?yōu)榱藨蹲鳂I(yè)或是因為賭氣，破天荒地搶過他們手中的拖把時，他們則以最快的速度把拖把搶回來，并用很輕松的口氣告訴我們，干活不累。
真的不累嗎？
我們又有誰想過，為我們操勞一生的他們真的不累嗎？
朋友們，讓我們銘記這份親情吧，讓我們銘記親人給予我們的這份愛吧。風雨人生路，讓親情、讓愛伴我們同行！
美育實踐教育心得體會篇七
第一段：引言（100字）
美育是對人的自我完善的培養(yǎng)與教育，通過藝術、音樂、舞蹈等形式的學習，提高人的審美情趣和創(chuàng)造力。在美育實踐中，我深深感受到了藝術的魅力，不僅感受到了美的力量，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。在這篇文章中，我將分享我在美育實踐中的體會和心得。
第二段：參與藝術活動的啟發(fā)（250字）
美育實踐中的一個重要環(huán)節(jié)是參與各種美術、音樂等藝術活動。我曾參與過畫畫、合唱和舞蹈等多種形式的藝術活動。通過參與這些活動，我發(fā)現(xiàn)藝術對我的人格和情感產(chǎn)生了深遠的影響。在畫畫中，我學會了用畫筆表達自己的情感，讓觀眾感受到我內(nèi)心深處的世界。在合唱中，我感受到了與他人共同努力的力量，團結協(xié)作的過程中，我們能夠創(chuàng)造出美妙的和聲。在舞蹈中，我學會了用身體表達心情，通過舞蹈讓觀眾感受到我的喜怒哀樂。這些藝術活動激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，也培養(yǎng)了我對美的感受和追求。
第三段：審美情趣的培養(yǎng)（250字）
美育實踐不僅鍛煉了我的創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了我的審美情趣。通過觀摩各類藝術作品，我學會了欣賞美的東西。在美術館中，我觀賞了許多經(jīng)典的繪畫作品，學會了欣賞繪畫中的線條、色彩和構圖。在音樂廳中，我聆聽了各種類型的音樂，從中感受到了音樂的力量和魅力。在舞臺劇中，我觀看了各種各樣的演出，感受到了演員們的表演技巧和情感表達。這些經(jīng)歷讓我對美的定義更加寬廣，懂得了欣賞和賞析藝術作品的方法，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。
第四段：美育對個人的影響（300字）
美育實踐不僅對個人的審美情趣有著積極的影響，還能對個人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠的影響。美育實踐提供了廣泛的交流和合作的機會，培養(yǎng)了我的團隊合作能力和溝通能力。在團隊合作中，每個人都有自己的角色和任務，通過相互合作和協(xié)作，我們能夠共同完成藝術作品。這種合作經(jīng)驗不僅培養(yǎng)了我的合作精神，也提高了我的組織能力和領導能力。此外，美育實踐也鍛煉了我的專注力和耐心，通過不斷的實踐和重復訓練，我慢慢體會到了真正成為藝術家需要的毅力和決心。
第五段：總結（200字）
通過美育實踐，我不僅學到了許多藝術方面的知識和技能，也培養(yǎng)了自己的審美情趣和綜合素質(zhì)。藝術是一種精神滋養(yǎng)和心靈寄托，它能夠增強人們的情感表達和自我認知能力。在美育實踐中，我感受到了藝術的魅力和力量，在藝術中找到了自己的定位和價值。美育實踐不僅讓我享受到了美的感受，也讓我了解到了追求卓越的藝術之路是需要經(jīng)過辛苦努力和持續(xù)實踐的。我相信，美育實踐將一直伴隨著我，讓我更好地理解藝術，感受美的力量，并將這種魅力傳遞給更多的人。
總結：通過美育實踐，我體會到了藝術的魅力和力量，培養(yǎng)了自己的審美情趣和綜合素質(zhì)。美育不僅是一種知識和技能的學習，更是一種對內(nèi)心世界的探索和表達。通過參與藝術活動，我學到了用畫筆表達情感、用舞蹈展現(xiàn)心情、用合唱傳遞共同努力的力量。通過觀摩各類藝術作品，我學會了欣賞美的東西，培養(yǎng)了自己的審美情趣。美育實踐不僅影響了個人的審美情趣，還培養(yǎng)了我的組織能力、領導能力和團隊合作能力。通過美育實踐，我不僅享受到了美的感受，也更加了解到了藝術是需要努力和堅持的。我相信，美育將一直伴隨著我，讓我更好地理解藝術，感受美的力量。
美育實踐教育心得體會篇八
美育實踐是對美感和藝術欣賞的一種培養(yǎng)和實踐過程，通過參與各種形式的藝術活動，人們可以發(fā)展自己的審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力。各地的美育實踐打卡也逐漸成為一種流行的文化現(xiàn)象，許多人通過打卡記錄自己的美育之旅。在這篇文章中，我將分享我在美育實踐打卡中的心得體會。
第一段：參觀藝術展覽的體驗
在美育實踐中，參觀藝術展覽是必不可少的環(huán)節(jié)。我曾在一次藝術展覽中看到了一幅特別吸引我的畫作，它刻畫了一片美麗的夕陽下的田野，仿佛讓我進入了那個畫面之中。著迷于這幅畫作的同時，我也開始思考藝術家在創(chuàng)作時是如何表達情感的。我通過仔細觀察畫作的色彩運用和構圖手法，加深了對藝術創(chuàng)作的理解。
第二段：參與藝術工作坊的收獲
除了參觀藝術展覽，參與藝術工作坊也能帶給我許多收獲。在一次陶藝工作坊中，我親手制作了一只陶藝杯子。整個過程需要耐心和細致的操作，而且需要注意手勢和手眼協(xié)調(diào)。在完成之后，我感到一種成就感和滿足感。通過親身體驗，我更加深刻地理解了藝術創(chuàng)作的過程和藝術家的努力。
第三段：分享美育實踐的好處
美育實踐不僅可以帶給個人豐富的精神體驗，還能對個人的成長產(chǎn)生積極的影響。通過參與美育實踐，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力，學會了欣賞不同類型的藝術作品。在觀察和思考藝術作品的過程中，我也鍛煉了自己的思維能力和表達能力，提高了我在其他學科中的學習成績。同時，美育實踐也可以促進個人的情感釋放，減輕壓力，提升自身的內(nèi)心素質(zhì)。
第四段：美育實踐對社會的意義
美育實踐不僅對個人有益處，也對社會具有重要的意義。美育實踐可以促進人們的文化素養(yǎng)和藝術欣賞能力的提升，豐富人們的精神文化生活。同時，美育實踐還可以推動藝術產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，并為社會經(jīng)濟發(fā)展帶來正向影響。因此，政府和教育機構應該更加重視美育實踐的推廣，為更多人提供參與美育的機會。
第五段：展望未來的美育實踐
美育實踐打卡已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種潮流，人們通過分享自己的美育之旅來展示自己的審美和創(chuàng)造力。我希望未來能有更多的人參與美育實踐，通過欣賞藝術作品和參與藝術活動來發(fā)展自己的審美能力和創(chuàng)造力。同時，我也希望美育實踐能得到更多的關注和支持，為更多人提供更好的美育環(huán)境和機會。
總結：美育實踐是一種培養(yǎng)和實踐美感和藝術欣賞能力的過程，參觀展覽和參與工作坊是其中重要的環(huán)節(jié)。通過參與美育實踐，個人可以獲得精神的滿足和成長，同時也對社會產(chǎn)生積極的影響。美育實踐打卡已經(jīng)成為流行的文化現(xiàn)象，我相信未來會有越來越多的人參與其中，通過分享美育之旅來展示自己的審美和創(chuàng)造力。
美育實踐教育心得體會篇九
在備課過程中，對教材的整體把握程度還不是很好，在處理重難點過程中還是存在不足，有時候重難點并沒有很注意在教學過程中區(qū)分，人們常說，教師要給學生一杯水，就要自己準備一眼泉，用來比喻知識與傳授知識的關系。這“一眼泉”不能只來自備教材，還需要備與教材內(nèi)容有關的教學參考資料，只有教學參考書是不夠的，還應該學習一些與教材有關的資料，如報刊上的xx，新聞資料、經(jīng)典著作、歷史書籍等。要想把課講好，把活、講深刻，必須掌握豐富的資料和信息，那樣才能讓學生對學習產(chǎn)生興趣。我們只是要求學生要注意積累，卻忽視了自己也應該積累，形成習慣，才能備不時之需。而在這點上，自己做的著實不夠好。
在講課過程中，最重要的一點就是以學生為主體，教師為引導，雖然石塔中學還不是新模式的實行者，但是在教學實踐中，自己在慢慢的轉變，但是距離新課標和新模式的要求還是相差很遠，在調(diào)動學生的積極性方面，還是有很大的不足，高中生不像初中生那樣愛舉手了，他們更加重視別人的眼光和評價，害怕課堂上會出錯，害怕自己答錯了會被老師或者學生取笑，他們的身體在站與不站的糾結中坐立不安，相比較自己站起來回答問題他們更喜歡集體回答，有人渴望被老師點起來回答問題，就會給你眼神上的交流，有的眼神飄忽是在拿不準自己分析的`對還是不對，有的深深地扎下腦袋是因為沒有思考單方面害怕自己被老師點名，課堂上的狀況百出，但是積極舉手主動回答問題的卻少之又少，我認為主要原因還是在老師，因為你沒有真正的調(diào)動起他們的積極性，課堂氣氛不夠?qū)捤捎行?，教學方法不夠深入學生實際。自己還是需要根據(jù)當?shù)貙W生的實際慢慢摸索的。其次，也是我認為自己存在的最大的問題，就是在把課本知識聯(lián)系實際時，自己的知識面不夠?qū)挘俳忉屇承┈F(xiàn)象時做補充時，自己的詞匯量匱乏，在引導和啟發(fā)方面做得還是不夠理想。還是積累問題，需要不斷關注時事材料，擴充自己的知識面，平時注意積累。
總之，不斷學習，不斷進步！
美育實踐教育心得體會篇十
對當前語文來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應一切為了學生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色，樹立適應素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構知識的教學觀。對當前語文教學來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
一、教師在語文教學中樹立正確的教育理念
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本，以關懷人的成長為目的，使學生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導自己的教學工作，并潛移默化地影響學生。例如，當有學生在學習中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責；當學生考試不理想時，可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學生的自尊心，讓學生在感受到尊重和關愛之后去尊重和關愛他人，由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結合，讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學中，教師往往孤立地傳授知識，結果出現(xiàn)學生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設語文教學情景，將知識學習放在特定的語文情景之中，使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系，讓學習過程成為積極的情感體驗過程，使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義；正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時也包含了本體的`人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑；可以追思，也可以戲說；可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”；語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學所要教給學生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語文生命課堂的特點
1、語文“生命”課堂是促進全體學生發(fā)展的課堂
促進全體學生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“學校教育要從應試教育轉向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質(zhì)，促進學校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學生，課堂教學中成績優(yōu)秀的學生往往有更多的機會，而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態(tài)。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學生參與到課堂教學中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務，語文“生命”課堂是面向生活的教學，它謀求科學世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學世界與生活世界的融合，使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學會在生活、生產(chǎn)和各學科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學風與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程；語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向?qū)W習文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學生整個身心投入學習活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂；語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上，生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂
傳統(tǒng)教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學生讀死書、死讀書”的怪圈?！吧闭n堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話，也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解；由此可見對話培養(yǎng)是學生的思品、個性、合作精神的土壤。
三、建構語文生命課堂的實踐與思考
生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
1、建構主義學習理論是實施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構主義學習理論作為基礎，它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程，把學習者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構過程，是教師指導下、以學生為中心的學習，教師是意義建構的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位，激發(fā)學生的學習積極性和主動性，能保證課堂教學的有效性。所以要構建“生命”課堂，教師要將建構主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關系是發(fā)揮學生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動，那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生，而是要正確地加以引導，使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體，感到自己在學術上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學氣氛，給學生一片生命的綠洲，讓學生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3。充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養(yǎng)學生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學精神方面擔負著重大的社會責任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學生的心靈，讓學生感受到人類文化中的精神力量，使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。
（1）、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學生在學習過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時，應深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句，領悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢？你又打算怎么回報他們呢？對學生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對？這問題的設計，目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。
（2）、聯(lián)系學生的日常生活資源，進行生命教育
學生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。
4、豐富語文教學活動，是實施生命教育的有效手段
5、改變評價手段，是實施生命教育的有效保障
在教學中，長期受到批評或不被認可的學生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂……?！边@告訴我們教育工作者在教學中要善于發(fā)現(xiàn)學生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學生的長處，即使學生在學習上落在后面時，我們也應該用“只要你努力，你就總能進步！進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人！從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎。因此在我們教師努力的構建生命課堂的時候，我們應該對“偽生命”課堂說不。我們應該警惕打著“學生主體性”的旗號，弱化教師應盡的責任；打著“尊重學生個性”的旗號，放棄學生健康人格的責任；打著“快樂教學”的旗號，逃逸“雙基”的學習；打著“小組合作學習”的旗號，進行“作秀”式的表演；打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學效果。
總之，讓我們走出語文教學的荒漠，走進學生的心靈，構建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎。
美育實踐教育心得體會篇十一
第一段：引言（字數(shù)：200字）
現(xiàn)代社會，人們越來越注重素質(zhì)教育，美育實踐也逐漸受到重視。我曾有幸參與一次美育實踐活動，通過此次經(jīng)歷，我深刻體會到美育對孩子的重要性。在美育實踐中，我發(fā)現(xiàn)藝術作品的價值不僅在于審美享受，還在于培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和綜合能力。以下是我在這次美育實踐中的所思所感。
第二段：藝術教育的意義（字數(shù)：250字）
美育作為一種教育方式，有助于豐富孩子們的思維方式和情感體驗。在這次實踐中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在與藝術作品親密接觸的過程中，不僅提高了審美能力，還培養(yǎng)了他們的獨立思考和創(chuàng)造能力。通過觀察、分析和表達藝術作品，孩子們學會了用自己的語言和方式去解讀世界，激發(fā)了他們的自信心和創(chuàng)造力。此外，在美育實踐中，孩子們還通過與他人一起參與藝術活動來鍛煉合作和溝通能力，培養(yǎng)了他們的團隊精神和責任感。
第三段：美育帶來的影響（字數(shù)：250字）
通過這次美育實踐，我看到藝術教育對孩子們的深遠影響。有些孩子原本對學習興趣缺缺，但在美育實踐中，他們通過親自動手參與藝術創(chuàng)作，慢慢激發(fā)出對學習的興趣。特別是那些在學習中容易沮喪的孩子，在美育實踐中獲得了成功體驗，重建了自信，提高了學習積極性。此外，美育實踐也激發(fā)了孩子們的想象力和創(chuàng)造力，在探索藝術的過程中，他們能夠培養(yǎng)出對美的獨特理解和感悟，這不僅有助于他們的藝術培養(yǎng)，還能夠促進他們在其他學科中的創(chuàng)新思維。
第四段：美育實踐中出現(xiàn)的問題及解決方法（字數(shù)：250字）
在這次美育實踐中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。有些孩子對藝術作品的意義理解不深，缺乏對藝術的熱情，這些問題可能源于教育方式上的缺陷。為了解決這些問題，我們教師需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，引導孩子們更加深入地了解和體驗藝術。我們也應該通過多種方式讓孩子們接觸不同類型的藝術作品，為他們提供更多的藝術啟發(fā)和鼓勵，創(chuàng)造更多的機會去發(fā)掘他們的潛力。
第五段：總結（字數(shù)：250字）
通過美育實踐，我深刻理解到藝術教育對兒童成長的重要性。藝術作品不僅能帶給孩子們美的享受，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、情感表達能力和合作能力。然而，美育實踐仍然面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，需要我們不斷改進教育方式，為孩子們提供更好的美育環(huán)境。只有通過全面推進美育實踐，我們才能培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)造力、情感豐富的新一代。
美育實踐教育心得體會篇十二
文化是民族的血脈。我們黨團結帶領廣大人民群眾書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，同時也創(chuàng)造了獨一無二的紅色文化。
紅色文化是一種崇高的信念文化。真正的革命者從來不缺乏革命的理想信念，這種理想信念突出表現(xiàn)在越是困難時期，他們對革命的信仰越執(zhí)著、革命的意志越堅定，為了實現(xiàn)自己的理想和奮斗目標，即使犧牲生命也在所不惜。他們革命理想高于天，向往正義光明，從不動搖。我們依托紅色文化資源加強先進軍事文化建設，培育當代革命軍人核心價值觀，就要充分把握紅色文化資源中所傳承的崇高理想和堅定信念，以此引導官兵堅定理想信念，樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，堅持黨對軍隊的絕對領導，始終以黨的.旗幟為旗幟、以黨的方向為方向，這是用血的代價取得的真理。
這一切，我們都默默地看在眼里、記在心中。我們看得到，在我們之前的每一代中國人，都從未忘記昨日的歷史，從未褪去昨日的紅色;他們將革命精神都融入到中國紅色基因中，再加上蘊含著當代特色的“中國夢”，他們正以腳踏實地的行動將中國紅色基因完完整整地傳承給我們這一代人。我們會努力用知識和信仰武裝自己，無論日后選擇的是何種職業(yè)、何種生活，我們都會讓自己的個人奮斗融入整個中國的奮斗之中，為中華民族偉大復興的夢想貢獻自己的一份微薄之力，讓中國的紅色里添上屬于我們這一代人的`印跡，努力完成我們這代人的使命。
紅色文化是一種不屈的戰(zhàn)斗文化。紅色文化是我軍特有的英勇頑強、意志如鋼、敢于戰(zhàn)斗、不怕犧牲、寧死不屈、不畏艱險的戰(zhàn)斗精神的凝結。我軍從小到大、從弱到強、不斷從勝利走向勝利的輝煌歷程，就是一代又一代先烈在這種精神激勵下書寫的光輝篇章。這些紅色經(jīng)典，無一不令人心靈震撼，動容嘆服;無一不催人奮進，斗志昂揚;無一不是我們培育戰(zhàn)斗精神的生動鮮活的教科書。依托紅色文化資源加強先進軍事文化建設，就是要充分發(fā)揮紅色文化的革命英雄主義的精神激勵優(yōu)勢，增強先進軍事文化的戰(zhàn)斗精神培育功能，注重以史勵志，引導官兵學好中國近代史，學好黨史和人民軍隊的發(fā)展史，讓廣大官兵在學史用史中明晰事理，認清責任，永遠保持毫不懈怠的戰(zhàn)斗精神。
美育實踐教育心得體會篇十三
群眾路線實踐教育活動即將開始，要認真總結第一批活動取得的認識成果、實踐成果和制度成果，切實把第一批活動的有效做法制度化、成功經(jīng)驗長效化，不斷促進活動向深度和廣度發(fā)展。
一、立足實際，注重簡便易行。在堅持學習實踐活動總體要求的前提下，要根據(jù)參加學習實踐活動單位和基層黨組織的實際，靈活安排學習實踐活動時間，科學設計學習實踐活動步驟，在學習內(nèi)容上注重通俗易懂，在學習方式上注重喜聞樂見，努力使學習實踐活動要求更加切合基層實際。
同時以本地本單位發(fā)展思路和工作重點為依據(jù)，緊緊圍繞本地實際，確定活動主題，設計活動載體。在推進學習實踐活動過程中，要進一步弘揚求真務實的作風，始終堅持厲行節(jié)約，反對鋪張浪費，不搞文山會海，力戒形式主義，根除“四風”樹新風，讓群眾路線教育活動取得實效。
二、立足重點，注重強化基層。切實加強對黨員的教育、管理、監(jiān)督和服務，夯實基層基礎，強化組織功能，鞏固執(zhí)政根基。進一步加強基層領導班子建設和黨員隊伍建設，切實提高領導科學發(fā)展能力、維護和諧穩(wěn)定的能力，強化在服務群眾、服務發(fā)展中的執(zhí)行力、創(chuàng)造力。
同時要通過學習實踐活動開展，努力把基層黨組織建設成為踐行群眾路線的'堅強堡壘，把黨員隊伍建設成為服務群眾、服務發(fā)展的骨干力量，以基層黨組織建設帶動基層政權和其他各類基層組織建設，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎。
三、立足差異，注重分類指導。針對參加第二批學習實踐活動不同類型單位，分別找準開展學習實踐活動的著力點；針對地域差別，因地制宜組織活動；根據(jù)廣大黨員的不同職責，分別提出具體要求；針對不同行業(yè)、不同群體黨員的特點，加強具體指導。要針對第二批活動中流動黨員多的實際，以靈活多樣的方式進行分類指導，確保各行各業(yè)的黨員在這次實踐活動中真學、真行，見到真效。
四、立足聯(lián)動，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。加強一、二批群眾路線教育實踐活動的有機銜接、前后呼應、協(xié)調(diào)聯(lián)動，把第一批活動形成的共識、思路、政策、體制機制等成果，通過第二批學習實踐活動進一步貫徹落實到基層，體現(xiàn)在人民群眾生產(chǎn)生活當中。加強城鄉(xiāng)、條塊和基層單位之間的協(xié)調(diào)，積極探索通過結對幫扶、上下聯(lián)動等方式解決突出問題的有效途徑，推動群眾路線教育活動取得真正實效。
五、立足發(fā)展，注重取得實效。要引導廣大黨員從自身的思想和工作實際出發(fā)，聯(lián)系身邊踐行群眾路線的先進典型開展學習，深化理解，提高認識，普遍受到一次生動的群眾路線教育，切實把群眾路線教育成果普及到基層廣大群眾中去；認真貫徹好工作，從廣大群眾的迫切要求出發(fā)，多辦解民憂、增民利、化民怨的實事好事，通過學習實踐活動的開展進一步密切黨群干群關系。
要針對第二批學習實踐活動單位和黨員的特點，做到注重取得實效、注重簡便易行、注重分類指導、注重強化基層、注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，扎實把第二批群眾路線教育實踐活動辦成群眾滿意工程打下堅實的基礎。
美育實踐教育心得體會篇十四
為了深入推動教育實踐活動，我校吳娟校長提出“堅持五個結合”，明確黨的路線教育實踐方向：堅持教育實踐活動與提升學校管理水平相結合；堅持教育實踐活動與提升教師綜合素質(zhì)相結合；堅持教育實踐活動與解決教育熱點問題相結合；堅持教育實踐活動與提高教育服務水品相結合；堅持教育實踐活動與辦好人民滿意教育相結合。
質(zhì)量是教育的生命，有效課堂教學又是提高質(zhì)量的主要途徑。我校結合區(qū)教育局提出的“四個有效”將教育實踐活動真正落到實處。
“四個有效”指的是：有效備課、有效教學、有效評價、有效作業(yè)。
我認為“有效備課”就是在課前認真研讀教材和教師用書，找出教學內(nèi)容的重難點，遇到疑難問題查找有關資料解決或者同伴相互研究，根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際理清教學思路。此外，還要把課本的習題都做一遍，以防措手不及。為了在課堂上自如的掌握學生和使用教材，必須根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際寫好詳細的教案，必要時，在教本上圈點圈注。在教案上把設計好的教學過程、練習題、作業(yè)題都安排好。
“有效課堂”體現(xiàn)在學生的互動、學生學習的主動，課上的扎實、樸實、真實讓學生或多或少有所收獲。教學過程中的情境引入、復習引入或問題引入，可以是故事，可以是具體情境，可以是設立懸念，這樣可以激發(fā)學生的興趣，讓學生主動參與。自主探索、合作交流是讓學生自主學習，合作解決問題，老師只能做學生的指路人或引路人，不能包辦代替。
“有效評價”要真實準確、給予恰當?shù)牡谋頁P和忠懇的指錯，這樣才能使學生學得扎實。一個全課的總結評價，能讓學生看到自己的成功和不足，讓學生體會到成功的喜悅和產(chǎn)生改進的沖動，從而更喜歡學習。
“有效作業(yè)”是指針對性強的作業(yè)，能幫助學生更好地理解所學內(nèi)容，那種重復抄寫的作業(yè)少留或不留。但作業(yè)一定要適量，也不能不留，這樣給予學生科學的壓力，又能形成良好的習慣，才能使學生不斷進取。老師留了作業(yè)后一定要認真仔細的批改，通過批改作業(yè)及時發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，及時糾正解決，有利于學生的進步。還有利于下一節(jié)課的開展。
深入推動教育實踐活動中，我校開展了一系列活動：聽評常態(tài)課、區(qū)教研室深入我校一線現(xiàn)場聽評指導常態(tài)課、各教研組組織開展“有效的'課堂”教學研討。
開學之初，吳娟校長及學校各職能人員聽評了全校老師的常態(tài)課教學。常態(tài)課是學校教學最真實的體現(xiàn)，是學校教學質(zhì)量最為根本的基石。吳娟校長就是從常態(tài)課入手，深入教學基層了解教學動態(tài)，明確教學方向。
在這次活動中，我通過《自然之道》這篇課文的教學接受校領導及各位老師的點評，在這里我如何努力實現(xiàn)“有效”的設計思路及課后反思談談我的體會。
我以南太平洋海龜?shù)漠a(chǎn)卵習性這一特點自然導入，這種動物世界播音式的開頭一是向?qū)W生普及了一些海龜生活習性的知識，二是自然過渡到了課文的重點段——偵察兵小龜遇險。
為了突破“自然之道”究竟指什么這個難點我采取了以下方法：一、抓住向?qū)У脑捥岢鰡栴}，站在食肉鳥的角度思考捕食幼龜是自然現(xiàn)象理所當然理解“自然之道”。二、出示食物鏈讓學生了解生態(tài)平衡的“自然之道”。三、通過學生搜集的各種有關自然之道的小故事明白生長也是“自然之道”。
這樣一堂課下來，學生對海龜?shù)纳盍曅杂兴私?，對“自然之道”這個比較寬泛的題目有了具體的認識，學生在這一堂課中有一定的認識和收獲，這堂課取得了一定的效果。我在備課之時，把握學生的特點，設計的問題具體有思考的方向，學生在這些問題的牽引下，興趣比較濃厚，投入課文。課外知識不著痕跡的滲透，既為了解課文內(nèi)容作了鋪墊，有了解了一些新的知識，讓學生在新奇之中自然明白一舉兩得。
可是這堂課下來，學生僅僅事有了點滴的認識和收獲，課堂教學的有效性，如何更進一步升華學生的情感，將課堂所學知識內(nèi)化為學生對世界的認識，形成自己的價值觀，我的教學設計還浮在表面沒有沉淀下來，而我又不得其解。
在評課過程中，領導和老師們的點評使我茅塞頓開：依托文本，創(chuàng)造性地使用文本，運用各種方法理解文本，發(fā)揮教材的作用。例如：幼龜們魚貫而出，爭先恐后。老師們點出從理解詞語入手，讓學生想象當時的場面進入角色把自己當成幼龜，想象幼龜?shù)男那椴⑦M行小練筆。在學生充分感知的基礎上發(fā)揮朗讀的作用，學生的情感得到提升。
細細想來，老師的一切做法都要圍繞學生為學生服務。學生通過學習有所認識，有所收獲，情感得到提升，“四個有效”才真正有效。
學期過半，區(qū)教育局教研室的各位專家深入到我校教學一線，為我們的老師進行現(xiàn)場指導，我們真是受益匪淺。
語文組王偉福主任就這一困惑為我們做出了解答：學生對所學知識不感興趣，有可能是老師的問題過難或不具體，學生無從回答或無法回答導致的。所以學生的養(yǎng)成教育還得依托有效的課堂教學來進行。學生脫離教本，離題千里，信馬由韁，則需要老師把握課堂，對問題預判，運用貼切的評價及時引導。
怎樣跳出“貼標簽式的”教學怪圈？王偉福主任就以我教學的《夜鶯的歌聲》為例，給我“出謀劃策”。我在教學時以兩個問題貫穿教學始終：1、你覺得課文中的這個孩子是怎樣的孩子？2、你從哪里感受到的？學生在這兩個問題的引領下，將課文的重點語段全部找到。乍一看，我完成了教學任務，學生對“小夜鶯”的機智勇敢有所感悟，但細細一想，這種“貼標簽式的”的教學學生只是對文章內(nèi)容有所了解，品味語言的魅力，將文中的語言內(nèi)化為自己的東西對學生來說只是隔靴搔癢。王偉福主任提出了“語運”，怎樣運用語言，將所學知識內(nèi)化，王偉福主任給我出了個主意：在學生交流到“小夜鶯”與德國軍官的一段對話，你們這里有游擊隊嗎？您說的是一種蘑菇嗎？沒有，我們這里沒有這種蘑菇，這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇。第一讓學生結合前文思考“小夜鶯”是在什么情況下做出這樣的回答，他的心情怎樣？第二帶著這種情感朗讀相關語段。第三體會到孩子的情感之后，想象敵人如果問游擊隊員的名字，孩子會怎樣回答？王主任的這招走進文本，進入角色，在演繹文本的方法真是“山從水復疑無路，柳暗花明又一村”。
我們語文組趁熱打鐵，結合“四個有效”針對語文教學中的薄弱環(huán)節(jié)——作文教學進行教學研討活動。
我為這次研討活動提供了一節(jié)以“熱愛生命為主題”的作文指導課。我用以下方法盡力使自己的課堂成為有效的課堂。一、回顧課文，視頻創(chuàng)境，目的就是以境激發(fā)出學生最濃的情。二、這篇習作的難點是學生通過本單元有關生命課文的學習和自己搜集的珍愛生命的相關故事寫出發(fā)自內(nèi)心的情感體會。我讓學生講故事，以事動人；讓學生講所見所聞，流露真情；具體指導如何讓語言更具感染力，潤色語言。因為語言是流露真情的最佳途徑。我一改往日作文教學范本引路的思路，用學生課堂的生成，現(xiàn)場修改、潤色，讓學生體會語言組織、精煉、美化的過程，學習寫作的方法，學生在這堂課中，思想上有所認識，情感上有所觸動，表達上有所收獲，課堂教學就有了有效的成分。
深入群眾教育活動的開展，“四個有效”提高課堂教學的研訓活動，讓老師們的教學水平有所提升，讓課堂教學效率提高，使教育的對象——學生從中受益，春風化雨潤物無聲是我們開展一切活動最為根本的目的。