總結(jié)可以幫助我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和不足之處?？偨Y(jié)是一個(gè)復(fù)盤(pán)自己的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改進(jìn)自己。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你提供一些靈感與啟示。
近代史綱要心得篇一
不知不覺(jué)這門(mén)課程已經(jīng)過(guò)去，雖然很短暫，只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史，但這門(mén)課程卻留給了我們?cè)S多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)地鎖住了他人，卻永久的鎖住了自己。缺乏對(duì)世界形勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多大。被資本帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無(wú)力，以及賣(mài)國(guó)求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥(niǎo)籠的鷹，不能稱(chēng)之為真正的鷹，長(zhǎng)期的安逸無(wú)憂會(huì)使翅膀軟弱無(wú)力，只有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強(qiáng)者，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的清政府統(tǒng)治的中國(guó)就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無(wú)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了其閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，終于使其褪去了清政府以及君主專(zhuān)制這層厚厚肥肉。因此，只有緊跟世界局勢(shì)，不斷使自己接觸這世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，才能更好的發(fā)展提升自己，提高國(guó)家的綜合實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”，不論你是國(guó)土面積世界第三大國(guó)，還是人口世界最多的國(guó)家，都不例外，一個(gè)相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)普通省份的日本都使中國(guó)發(fā)動(dòng)了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗，這是一種什么實(shí)力，這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn)，自己的地位，自己的生活處境要靠自己來(lái)爭(zhēng)取。
因此，必須加強(qiáng)自己的實(shí)力，用自己的實(shí)力來(lái)保護(hù)自己才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們看到了人民的力量，只有切實(shí)地為人民著想，才能得其擁護(hù)。代表大地主階級(jí)，買(mǎi)辦性大資產(chǎn)階級(jí)的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢(shì)的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國(guó)內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場(chǎng)上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國(guó)臺(tái)灣，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇，越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大，最終取得這場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問(wèn)題——土地問(wèn)題。不論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，使廣大人民的心凝聚在一起，一致抗敵，最后在劣勢(shì)情況下取得勝利。
“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”，歷史就是一部活生生的教材，里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代，但真正能夠弄懂的卻是沒(méi)有幾個(gè)，中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余，最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。
如今歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問(wèn)題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀，廢除“皇糧國(guó)稅”，正使中國(guó)一步一步走向世界民族之林的最高端，我們有信心在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn)，中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
近代史綱要心得篇二
?中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是一門(mén)知識(shí)性、理論性、實(shí)踐性都較強(qiáng)的課程，通過(guò)實(shí)施社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)、把課堂教學(xué)與生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)、把思想教育與社會(huì)鍛煉結(jié)合起來(lái)，使大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中加深對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民救亡圖存和強(qiáng)國(guó)富民探索的認(rèn)識(shí)，幫助大學(xué)生堅(jiān)定選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會(huì)主義道路的信念。
二、實(shí)施原則
任課教師負(fù)責(zé)與學(xué)生自我管理有機(jī)結(jié)合的原則；課堂理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)交替進(jìn)行的原則；學(xué)生個(gè)性塑造與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神相互促進(jìn)的原則。
三、學(xué)時(shí)安排
?中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課為2個(gè)學(xué)分、32學(xué)時(shí)。以一門(mén)課程一個(gè)學(xué)分至少保證社會(huì)實(shí)踐教學(xué)2課時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，該門(mén)課程社會(huì)實(shí)踐教學(xué)至少保證4課時(shí)，總課時(shí)為28+4。同時(shí)，任課教師可根據(jù)實(shí)際情況將理論教學(xué)中的2—4個(gè)課時(shí)作為社會(huì)實(shí)踐教學(xué)安排。該門(mén)課程教學(xué)任務(wù)一學(xué)期完成。
四、實(shí)施形式及要求
（一）實(shí)施形式
社會(huì)實(shí)踐教學(xué)實(shí)施形式分為自選項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目?jī)深?lèi)：
1.自選項(xiàng)目：共五個(gè)，學(xué)生可從中任選一個(gè)完成。
項(xiàng)目一：我看歷史風(fēng)云人物
系、歷史評(píng)價(jià)及對(duì)后世的影響等等。通過(guò)收集資料及分析整理制作，使學(xué)生加深對(duì)歷史人物的了解，增進(jìn)歷史責(zé)任感和使命感，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示。
項(xiàng)目二：課前十分鐘:歷史上的今天，評(píng)述歷史事件
盡量收集歷史上今天的事件，拓展知識(shí)量。分析歷史事件發(fā)生的前因后果及影響尊重歷史，客觀評(píng)價(jià)效果與啟示客觀正視歷史事件，樹(shù)立正確的歷史觀。
學(xué)生自己組織材料，編寫(xiě)課件，走上講臺(tái)，展示自己，增強(qiáng)對(duì)近代史的印象。
項(xiàng)目三：近現(xiàn)代歷史經(jīng)典影片觀評(píng)
要求學(xué)生利用課余時(shí)間，結(jié)合所講內(nèi)容觀看一部相關(guān)影視或歷史資料片，寫(xiě)一篇較深刻的觀后感作為匯報(bào)。如觀看《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《火燒圓明園》、《辛亥革命》、《建國(guó)大業(yè)》等歷史經(jīng)典影片，活動(dòng)結(jié)束后，聯(lián)系思想寫(xiě)出觀后感。在期末實(shí)踐成果匯報(bào)會(huì)上展示。
項(xiàng)目四：經(jīng)典名篇選讀
要求學(xué)生利用課外時(shí)間選取教材中各章后所列書(shū)目中的某2篇原著進(jìn)行認(rèn)真閱讀，并做好閱讀筆記(基本內(nèi)容、年代背景、歷史意義、讀后的感受或體會(huì)等)或?qū)懗鲎x書(shū)心得報(bào)告，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示或在思政教學(xué)網(wǎng)上交流。
項(xiàng)目五：史論結(jié)合研討
查閱相關(guān)資料，史論結(jié)合，重點(diǎn)中國(guó)近代的農(nóng)民問(wèn)題與當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)或中華民族偉大復(fù)興中亟待解決的主要問(wèn)題進(jìn)行研討，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示。
2.創(chuàng)新項(xiàng)目：
學(xué)生結(jié)合學(xué)科專(zhuān)業(yè)，從自身所長(zhǎng)與興趣出發(fā)，自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目。實(shí)踐項(xiàng)目主要包括：實(shí)踐目的、內(nèi)容、方法、要求，最后以社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目策劃書(shū)的形式完成，并加分。
五、時(shí)間安排
實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)同步，分五個(gè)階段進(jìn)行。
第一階段：動(dòng)員
開(kāi)課第一周，下達(dá)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)書(shū)，對(duì)本課程的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行深入動(dòng)員，使每一個(gè)學(xué)生了解實(shí)踐教學(xué)的目的、意義、內(nèi)容、形式、方法、步驟和考核方法，以確保實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
第二階段：確立項(xiàng)目和人員
開(kāi)課第二周，從網(wǎng)上下載教研室提供的實(shí)踐項(xiàng)目，自主選擇確定，并填寫(xiě)《實(shí)踐活動(dòng)選項(xiàng)登記表》。同時(shí)，確定項(xiàng)目參加人員，一般規(guī)定項(xiàng)目，應(yīng)以集體活動(dòng)為主，可組建3-4人的實(shí)踐小組開(kāi)展活動(dòng)；自選項(xiàng)目和創(chuàng)新項(xiàng)目即可以個(gè)人為主，也可以集體活動(dòng)為主。
第三階段：制定活動(dòng)方案
實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)實(shí)施方案（計(jì)劃）是開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的必要前提，制定方案時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)把握以下三點(diǎn)：
第一，活動(dòng)整體方案要力求具體細(xì)致，活動(dòng)時(shí)間的安排、組織形式、人員的分工合作、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)目標(biāo)以及階段性目標(biāo)，最好一一細(xì)化，便于在活動(dòng)中有的放矢。
第二，活動(dòng)方案要切實(shí)可行。要從交通、物力、財(cái)力、時(shí)間、安全等多個(gè)方面對(duì)活動(dòng)方案進(jìn)行審視。
第三，制定方案時(shí)要關(guān)注小組成員的特點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)分配任務(wù)。
第四階段：按計(jì)劃展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。
規(guī)定項(xiàng)目、自選項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目要求在結(jié)課前兩周完成。
第五階段：組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果展示會(huì)。
六、考核要求
（一）實(shí)踐教學(xué)考核成績(jī)占平時(shí)成績(jī)?nèi)种唬?0分，上臺(tái)闡述的同學(xué)記最高分。
各類(lèi)論文及征文的考核內(nèi)容為：考查學(xué)生調(diào)查研究和論文寫(xiě)作的技能。
課前十分鐘的考核內(nèi)容為：課件及相關(guān)資料的搜集整理，課堂表現(xiàn)力等。同時(shí)計(jì)算參加活動(dòng)次數(shù)。
（三）創(chuàng)新項(xiàng)目，考核對(duì)象為學(xué)生為學(xué)生自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目是否新穎。
?中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課實(shí)踐項(xiàng)目
主要參觀場(chǎng)館如下：
林則徐紀(jì)念館（福州）、馬尾船政文化遺址群（福州）、福建省革命歷史紀(jì)念館（福州）、鼓浪嶼（廈門(mén)）、華僑博物院（廈門(mén)）、泉州海外交通史博物館（泉州）、中國(guó)閩臺(tái)緣博物館（泉州）
學(xué)生可利用節(jié)假日任選其中一個(gè)場(chǎng)館進(jìn)行實(shí)地參觀走訪（一定要注意交通安全），如因時(shí)間、金錢(qián)等因素?zé)o法實(shí)地參觀，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、視頻、書(shū)籍等其他手段完成二次參過(guò)活動(dòng)，在參觀的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)活動(dòng)體會(huì)，具體題目自定，內(nèi)容以自身的真情實(shí)感為主，字?jǐn)?shù)800-1000字為宜，擇優(yōu)交流。
注：
1、實(shí)踐作業(yè)必雷同、抄襲以零分論處。
2、作業(yè)內(nèi)容離題（如寫(xiě)成游記等），非自己的切身感想，僅能獲得低于及格的分?jǐn)?shù)。
3、實(shí)踐作業(yè)在授課結(jié)束前必須提交電子版和紙質(zhì)版，按專(zhuān)業(yè)的學(xué)號(hào)順序打包或裝訂成冊(cè)。
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近代史綱要心得篇三
近代史綱要第二章介紹了歐洲國(guó)家的崛起、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及殖民主義的斗爭(zhēng)，這一時(shí)期的變動(dòng)和影響無(wú)疑對(duì)現(xiàn)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將對(duì)于這一章節(jié)的學(xué)習(xí)和理解進(jìn)行總結(jié)，并分享我的個(gè)人體會(huì)和感悟。
第二段：歐洲國(guó)家的崛起
在這一章節(jié)中，歐洲國(guó)家的崛起是最重要的主題之一。在近代史中，歐洲國(guó)家逐漸開(kāi)始崛起，并通過(guò)殖民主義和現(xiàn)代化等方式影響到其他國(guó)家。這一現(xiàn)象是由于歐洲國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革所引起的。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，我認(rèn)識(shí)到歐洲的崛起并非單純的財(cái)富積累，更多的是對(duì)政治和文化的創(chuàng)新和提升，以及不斷探索新的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)模式。
第三段：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣是這一章節(jié)中的一個(gè)重要方面。作為當(dāng)前世界主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的時(shí)間，經(jīng)歷了多次革命和不斷的改善。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了財(cái)富的迅速積累，而其中比較明顯的現(xiàn)象是財(cái)富分配的不公平和產(chǎn)生了社會(huì)問(wèn)題。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我們還需要不斷總結(jié)和優(yōu)化資本主義經(jīng)濟(jì)體系的缺陷。
第四段：殖民主義的斗爭(zhēng)
在這一章節(jié)中，殖民主義的斗爭(zhēng)則是一個(gè)較為復(fù)雜和具有強(qiáng)烈爭(zhēng)議的主題。殖民主義因其不公和殘酷行為而備受批評(píng)，但同時(shí)也產(chǎn)生了不少的經(jīng)濟(jì)、政治和文化影響。在現(xiàn)今社會(huì)，這些影響還在我們生活中得以體現(xiàn)，比如語(yǔ)言、藝術(shù)和游戲等文化時(shí)尚。
第五段：總結(jié)
從這一章節(jié)的學(xué)習(xí)和理解中，我們可以了解到一些現(xiàn)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)格局的背景原因，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著不可忽視的影響。在這背景之下，我們需要對(duì)不斷發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)體系加以調(diào)整和優(yōu)化，在文化的交流中需要保持開(kāi)放和理解，否則，每一個(gè)人將可能面臨文化的沉溺，失去國(guó)際友誼，最終產(chǎn)生巨大的社會(huì)問(wèn)題。
近代史綱要心得篇四
近代史綱要是一部涵蓋了中國(guó)近代歷史的重要教材。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我對(duì)于近代歷史的發(fā)展有了更深入的理解和了解。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，近代史綱要向我們展示了近代中國(guó)歷史的曲折發(fā)展。這一時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和社會(huì)變革。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)經(jīng)歷了從半殖民地到獨(dú)立國(guó)家的轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件，我意識(shí)到中國(guó)近代歷史的不易，也更加珍惜現(xiàn)在的和平與發(fā)展。
其次，近代史綱要還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)歷史的深刻變革。在這個(gè)時(shí)期，許多先進(jìn)的思想和理論進(jìn)入了中國(guó)，推動(dòng)了社會(huì)的變革。我們學(xué)習(xí)到了西方近代史的一系列啟示，如工業(yè)革命、民主革命和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。這些思想和理論對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程起到了積極的推動(dòng)作用。我深感這些變革帶給中國(guó)的激動(dòng)人心的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也感到偉大的歷史進(jìn)程中的自豪和自信。
再次，近代史綱要還闡述了中國(guó)近代史的復(fù)雜性和多元性。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和多民族的國(guó)家，近代史綱要展示了在這樣的背景下，中國(guó)各地區(qū)和民族的發(fā)展差異和沖突。學(xué)習(xí)這部教材，我了解到了各地區(qū)和民族之間的歷史糾紛和沖突，也清楚地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)在統(tǒng)一的道路上的困難和挑戰(zhàn)。這使我對(duì)于中國(guó)的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜我們的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。
此外，近代史綱要還強(qiáng)調(diào)了近代中國(guó)人民的抵抗和奮斗。中國(guó)的近代史充滿了艱辛和苦難，然而，中國(guó)人民在抗?fàn)幒蛫^斗中展示了偉大的決心和勇氣。無(wú)論是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)還是百團(tuán)大戰(zhàn)，中國(guó)人民都向世界證明了他們的抗?fàn)幘?。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件，我深感作為中國(guó)人的驕傲和自豪，同時(shí)也明白了付出和犧牲在國(guó)家發(fā)展中的重要意義。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)近代史綱要讓我對(duì)于近代歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)習(xí)這本教材不僅讓我了解了歷史事件，也對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程有了更明確的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)于中國(guó)近代史的曲折發(fā)展、深刻變革和復(fù)雜性有了更加深入的了解。我為中國(guó)人民在歷史中的抵抗和奮斗感到自豪和驕傲，同時(shí)也更加珍惜現(xiàn)在的和平與穩(wěn)定。我相信這門(mén)課程對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是有非常積極意義的，我會(huì)將這些學(xué)習(xí)心得運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
近代史綱要心得篇五
國(guó)家也好，民族也罷，均不能走閉關(guān)鎖國(guó)的路子，閉門(mén)造車(chē)最可怕。你的自大，終將成為別人眼中的笑話。迎新務(wù)必要除舊，打鐵務(wù)必要自身硬。重建體系需要巨大的勇氣?！?840年xxx戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇?！贝艘粫r(shí)，彼一時(shí)。實(shí)力的轉(zhuǎn)換帶來(lái)的必然是態(tài)度的180度逆轉(zhuǎn)。復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化是可笑的。琦善代替林則徐去廣東以后，一邊搞不定英國(guó)人，弄的是及要割地又要賠款，一邊在道光哪兒撞了一臉灰土?；蠲撁摰氖抢锢锿馔舛疾皇?，很是挫敗。
“失敗以后還不明了失敗的理由才是名族的致命傷?！?BR> 人們常說(shuō)的失敗是成功之母，失敗也是一筆財(cái)富。我想這都應(yīng)在它們之前加一個(gè)重要前提，就是要明白失敗的理由。一個(gè)人不去反思，就算走在多的錯(cuò)路也是無(wú)益。
民族的改革受到既有根深蒂固的傳統(tǒng)的阻擋，個(gè)人的革新又何嘗不是受到既有的三觀阻撓呢？）。
徐廣縉與葉名琛扛著舊時(shí)代士大夫的重任，粉飾功績(jī)，最終還是敗的一塌糊涂。依賴的所謂民心，竟是是倒戈一擊，幫悔不幫清。
“一寸光陰一寸金，個(gè)人如此，民族更是如此。”
縱觀整段近代歷史，看到的是封建王朝一身的弊病，社會(huì)各階層輪流的躁動(dòng)與登場(chǎng)，民眾名族意識(shí)的漸漸復(fù)蘇，探索前行中的前赴后繼和無(wú)數(shù)志士仁人的滿腔熱血。
最后“為什我的眼里常含著淚水？因?yàn)閷?duì)這片土地愛(ài)的深沉?！?BR> 近代史綱要心得篇六
這本書(shū)是迄今為止，我看過(guò)的最好的關(guān)于中國(guó)近代史的書(shū)。用一個(gè)字評(píng)價(jià)就是好，兩個(gè)字是很好，三個(gè)字是非常好。
而后，左風(fēng)盛行的久了，就有人出來(lái)標(biāo)新立異，開(kāi)始站在現(xiàn)代人的角度為古代人矯枉，于是同情者有之，批判者有之，憤青亦有之。但上帝視角本身就十分可笑，因此這樣高高在上的矯枉也就容易過(guò)正。
蔣先生算是半個(gè)近代史的經(jīng)歷者，也是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)出身，此書(shū)著于1938年，期間蔣先生并未親近紅藍(lán)兩黨，立場(chǎng)公正客觀，下筆嚴(yán)謹(jǐn)清晰，加上學(xué)貫中西的教育背景，對(duì)世界格局也有比較理性的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)最大的特點(diǎn)是沒(méi)有大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，也沒(méi)有各色歷史事件的時(shí)間地點(diǎn)，而是站在一個(gè)比較高的角度，清晰的梳理了近代中國(guó)格局的脈絡(luò)，從英國(guó)最初的和平外交受挫，到后來(lái)一系列的外交失敗、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，理性的串講了中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的前因后果，以及中西方文化大碰撞帶來(lái)的新的社會(huì)局面，從思想觀念、文化傳統(tǒng)，到科學(xué)技術(shù)、教育體制，最后再到國(guó)家體制、政治體制，無(wú)一不闡述的清晰透徹。
中國(guó)的近代史，實(shí)則是古老中國(guó)遍體鱗傷的近代化歷程，多方面多角度的注重這種變化的過(guò)程，才是正確認(rèn)識(shí)歷史大勢(shì)的關(guān)鍵。蔣先生的這本《中國(guó)近代史》正是幫助我們了解近代歷史變化流轉(zhuǎn)的絕佳著作。
歷史不是數(shù)字也不是年代人物，而是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，是所有人共同作用的結(jié)果，保羅所有的必然和偶然，這種奇妙的規(guī)律，才是歷史的魅力之所在。
近代史綱要心得篇七
1、詳讀教材。
自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(大綱的具體化)內(nèi)容?？荚囶}的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”?；诖颂攸c(diǎn)，要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材，了解教學(xué)大綱。
2、以題為干。
自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫(xiě)注意的是全面的分析介紹，設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)眉毛胡子一把抓，大投入?yún)s所得不多。
因此，同學(xué)要注意在每一章節(jié)，甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中，抓出問(wèn)題點(diǎn)，即以問(wèn)題(比如，設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱，做到提綱攜領(lǐng)，回歸問(wèn)題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。
比如，第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分，教材敘述較多，比較繁密，同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同，就易于掌握了。
3、邏輯記憶。
本門(mén)課程是思想政治理論課程，但歷史課特點(diǎn)明顯，涉及諸多事件、人物、年代等，因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行，那就必須用邏輯記憶法，即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來(lái)記背。
比如，中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫(xiě)了很多。那就找特點(diǎn)記，比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次，“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。
又如，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的，同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶，這樣效果才好。
4、多動(dòng)手筆。
俗語(yǔ)講“不動(dòng)筆墨不成書(shū)”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字)，是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的課程按問(wèn)題做一些歸納，并寫(xiě)在本子上。平日寫(xiě)得多了，腦子中就有了較好的記憶和思緒，考試的時(shí)候，下筆就比較輕快和容易。
近代史綱要心得篇八
《中國(guó)近代史》這本書(shū)由蔣廷黻先生編寫(xiě)，是中國(guó)史學(xué)的經(jīng)典之作，是史學(xué)界公認(rèn)的近代史研究開(kāi)山之作。本書(shū)于上個(gè)世紀(jì)上半葉出版，至今仍然在繼續(xù)出版。
這些天俄羅斯烏克蘭在打仗，國(guó)內(nèi)很多人支持俄羅斯，是俄羅斯的粉絲，認(rèn)為俄羅斯是中國(guó)的伙伴，因?yàn)橛袣v史上蘇聯(lián)與中國(guó)的那段關(guān)系，所以現(xiàn)在雖然中俄沒(méi)結(jié)盟但是勝似結(jié)盟。有這種想法的人不在少數(shù)，實(shí)際上這是一種危險(xiǎn)的想法，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家在國(guó)際上所下的每個(gè)決定都是基于本國(guó)的利益，而沒(méi)有什么所謂的“兄弟情義”。人與人之間是有兄弟情誼的，中國(guó)人與外國(guó)人（微觀具體尺度上的人）是有兄弟情誼的（我認(rèn)為奧運(yùn)會(huì)就是這種美好關(guān)系的延續(xù)），但是國(guó)家與國(guó)家之間（實(shí)際上是一種宏觀的區(qū)域與政府角度）是只有利益關(guān)系的。我們?cè)诿鎸?duì)俄羅斯問(wèn)題的時(shí)候要保持冷靜，尤其是在看了已經(jīng)作古的蔣廷黻先生在上個(gè)世紀(jì)寫(xiě)的這本《中國(guó)近代史》之后。
這本書(shū)放在今天來(lái)看也不過(guò)時(shí)，而且很新，我覺(jué)得它新是因?yàn)檫@本書(shū)的角度和我們平時(shí)看到的有關(guān)歷史科普的節(jié)目上的角度不一樣，不是單純的從宏觀的角度上去描寫(xiě)歷史事件，也不是從微觀的角度去埋怨或者夸大某一個(gè)歷史人物歷史事件，而是宏觀與中觀相結(jié)合并運(yùn)用唯物史觀去講述和分析中國(guó)近代史上的一些重大的事件，充滿了理性。
關(guān)于歷史人物：林則徐在我心中的形象一直都是一個(gè)很正面很正派的形象，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)配不上他才導(dǎo)致了失?。焕铠櫿碌难髣?wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)西方技術(shù)而不學(xué)政治和文化是因?yàn)檠髣?wù)派的眼光不夠；古代很多士大夫充滿了氣節(jié)，這是我們需要學(xué)習(xí)的。不得不說(shuō)以上的這些觀點(diǎn)是我在沒(méi)看這本書(shū)之前的想法，我相信很多人的觀點(diǎn)和我上述的觀點(diǎn)一致。但是看完這本書(shū)后會(huì)發(fā)現(xiàn)上述的觀點(diǎn)是極其片面的，林則徐雖然正直但是也有不為人知的“自傲”，并且他的正直來(lái)自于“天朝上國(guó)”自大的思想（他在中英產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，看到中國(guó)的武器打不贏外國(guó)的武器時(shí)，竟然覺(jué)得西洋人喜歡中國(guó)的紅茶和絲綢，所以只要停止向國(guó)外出口紅茶和絲綢外國(guó)人就會(huì)冷死和餓死然后自然而然的投降示弱），以至于后期的他在看清楚了一些世界的局勢(shì)以及中國(guó)的出路后，因?yàn)榕抡f(shuō)出真相損害自己的口碑于是依舊保持贊同“傳統(tǒng)”文化。李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不是他不想學(xué)習(xí)西方的政治和民主自由的思想，而是當(dāng)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境不允許他這樣做，李鴻章在當(dāng)時(shí)確實(shí)站得高，但是在人生的后期翻了機(jī)會(huì)主義和投機(jī)的錯(cuò)誤，差點(diǎn)把中國(guó)東北以官方的形式送給了俄國(guó)。士大夫們雖然文筆口才很好，但是沒(méi)有才干，只會(huì)空喊口號(hào)（封建主義和天朝上國(guó)的理想主義），不切實(shí)際且誤國(guó)，甚至在我國(guó)東南沿海被西方列強(qiáng)全面入侵準(zhǔn)備瓜分的時(shí)候士大夫們還在喊口號(hào)要去征服和爭(zhēng)奪管控我們的藩屬國(guó)（但是藩屬國(guó)在士大夫們心中的定位是用來(lái)守護(hù)中國(guó)邊疆的，并不是用來(lái)做生意的，越南守衛(wèi)中國(guó)西南、琉球守衛(wèi)中國(guó)東南、高麗守衛(wèi)中國(guó)東北、蒙古守衛(wèi)西北）。
關(guān)于歷史事件：清王朝禁煙按照以前的說(shuō)法是xxx危害人的心智，所以政府有義務(wù)去禁煙，而清王朝的角度更多的是因?yàn)橹袊?guó)人買(mǎi)煙導(dǎo)致本國(guó)的大量的金銀流失海外，對(duì)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)不利于是禁煙，清政府的禁煙并不是一個(gè)從人文主義角度出發(fā)的禁煙。并且清政府是中國(guó)歷史上最不會(huì)搞外交和做做生意的朝代，幾乎是零外交。（當(dāng)然，這是傳統(tǒng)封建思想發(fā)展到高潮的必然——我們是天朝上國(guó)，其他國(guó)家不配與我們平等外交和做生意）洋人當(dāng)時(shí)在中國(guó)僅可以在廣州“十三行”與中國(guó)人做生意，且廣東省還要在中央4%稅收基礎(chǔ)上額外多征收20%且不固定無(wú)依據(jù)隨心所欲的稅，并且受封建的傳統(tǒng)文化影響，無(wú)論中國(guó)收到了怎樣的打擊士大夫依舊看不起外國(guó)人并且試圖羞辱外國(guó)人，閉關(guān)鎖國(guó)的思想加上貿(mào)易上的沖突導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。社會(huì)底層的民眾就更不用說(shuō)了，更不可能意識(shí)到現(xiàn)代化的重要性了，太平天國(guó)表面上想要推翻清政府但實(shí)際上確實(shí)想要建立自己的王朝自己當(dāng)皇帝。義和團(tuán)更是盲目排外，甚至到了后期的義和團(tuán)還去給慈禧太后打氣向世界各個(gè)帝國(guó)宣戰(zhàn)，最后引來(lái)了八國(guó)聯(lián)軍侵華。
豺狼一般的帝國(guó)：帝國(guó)列強(qiáng)在我國(guó)近代的各種掠奪和瓜分中國(guó)的行徑不必多說(shuō)，但是我想強(qiáng)調(diào)一下俄國(guó)，俄國(guó)是最會(huì)欺騙中國(guó)的國(guó)家，很多人只知道日本曾經(jīng)占領(lǐng)了我國(guó)東三省，但是不知道俄國(guó)也眼紅東三省，霸占過(guò)東三省的領(lǐng)土，在東三省修筑鐵路，甚至與日本在東三省打仗（日俄戰(zhàn)爭(zhēng)）搶奪地盤(pán)。俄國(guó)政府官員利用中國(guó)人在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后恨日的情緒，在李鴻章面前表達(dá)自己也煩日本，愿與中國(guó)一道抗擊日本，但是希望清政府能分給俄國(guó)東三省的土地，李鴻章差點(diǎn)就簽字了，差點(diǎn)東三省就被清政府以官方的名義贈(zèng)與了俄國(guó)（那樣?xùn)|三省就回不來(lái)了，哪怕新中國(guó)成立后也拿不回來(lái)了，因?yàn)槭枪俜劫?zèng)與的地不是帝國(guó)搶奪的地），還好后來(lái)因李鴻章的死亡這個(gè)協(xié)議就沒(méi)簽成。
讀了近代史后我有這樣一個(gè)感受：正是因?yàn)閮?nèi)有傳統(tǒng)封建文化的影響，外有帝國(guó)列強(qiáng)的侵入才導(dǎo)致了中國(guó)近代史上一連串屈辱的事件發(fā)生，因此我們要以史為鑒。毫無(wú)疑問(wèn)，帝國(guó)主義至今仍然活躍在國(guó)際上的每個(gè)角落需要我們?nèi)シ婪?，但是中?guó)內(nèi)部的傳統(tǒng)封建文化的思想已經(jīng)消除了嗎？我認(rèn)為是沒(méi)有的，我們依舊要警惕“天朝上國(guó)”這樣的思想以及文化自負(fù)，愛(ài)護(hù)自己身處世界各地的同胞，時(shí)時(shí)刻刻以史為鑒，不要像清朝的士大夫與民眾一樣，他們?cè)谀菢拥奈幕寥郎瞎餐龀隽藷o(wú)數(shù)個(gè)不切實(shí)際、空談?wù)`國(guó)和隨意指點(diǎn)的外交決策，最終寫(xiě)成了一本屈辱的中國(guó)近代史。
近代史綱要心得篇九
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以使我們居安思危，體會(huì)那段侵華的國(guó)恥。它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”敬告青年同學(xué)，“勿忘國(guó)恥，振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告知我們，中華民族是自強(qiáng)不息的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;更是一部艱辛勇敢的探究史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能轉(zhuǎn)變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以讓我們知道近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì)，是中國(guó)仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而勇敢斗爭(zhēng)、艱苦探究的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁華昌盛、充斥生氣和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以讓我們有所感、有所悟?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已消逝而去，但歷史的精神和珍稀的閱歷教訓(xùn)是我們需要深刻理解并牢記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在中學(xué)、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，終究不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。但是我相信通過(guò)高校的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我會(huì)形成了新的思想。學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史剛要》要求我們堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”“保持黨的'先進(jìn)性”堅(jiān)持“以人為本”的工作方法，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”從鴉片戰(zhàn)役起，中國(guó)開(kāi)始慢下了進(jìn)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了很多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)拓、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷加強(qiáng)。
縱觀歷史，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的意義是：讓我明白了，當(dāng)代高校生“務(wù)必繼續(xù)地保持虛心謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，超卓地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌控最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本事，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門(mén)、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承受的工作中和崗位上刻苦錘煉、堅(jiān)韌拼搏，為國(guó)家的繁華和人民的富有貢獻(xiàn)自己的能量。
近代史綱要心得篇十
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)的一種最愚蠢的解決問(wèn)題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，普通民是 最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類(lèi)一種自我的毀滅，是人類(lèi)的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類(lèi)應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國(guó)，不僅沒(méi)有沒(méi)有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開(kāi)參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。這樣的國(guó)家，愛(ài)好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒(méi)有前途的。
可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國(guó)仍在愚蠢的在 戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類(lèi)災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類(lèi)的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢? 為了人類(lèi)美好的明天，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類(lèi)應(yīng)用智慧解決存在的問(wèn)題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
1920xx年4月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來(lái)說(shuō)，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來(lái)了。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。88年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。
今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來(lái)強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。
至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué)，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機(jī)會(huì)?？恐既粰C(jī)會(huì)所得的成功，畢竟沒(méi)有多大的價(jià)值。
撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開(kāi)來(lái)，依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.
中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國(guó)的誕生，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。
然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人，我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化。
歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。
歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。
近代史綱要心得篇十一
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)的一種最愚蠢的解決問(wèn)題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，普通民是最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類(lèi)一種自我的毀滅，是人類(lèi)的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類(lèi)應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國(guó)，不僅沒(méi)有沒(méi)有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開(kāi)參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。這樣的國(guó)家，愛(ài)好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒(méi)有前途的。
可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國(guó)仍在愚蠢的在戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類(lèi)災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類(lèi)的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢?為了人類(lèi)美好的明天，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類(lèi)應(yīng)用智慧解決存在的問(wèn)題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
194月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來(lái)說(shuō)，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來(lái)了。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。88年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。
今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群啊Ｎ逅倪\(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來(lái)強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。
至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué)，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機(jī)會(huì)?？恐既粰C(jī)會(huì)所得的成功，畢竟沒(méi)有多大的價(jià)值。
撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開(kāi)來(lái)，依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.
中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國(guó)的誕生，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。
然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人，我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化。
歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。
歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。
近代史綱要心得篇十二
1、詳讀教材。
自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(教學(xué)大綱的具體化)內(nèi)容?？荚囶}的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”?；诖颂攸c(diǎn)，要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材，了解教學(xué)大綱。
2、以題為干。
自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫(xiě)注意的是全面的分析介紹，設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)眉毛胡子一把抓，大投入?yún)s所得不多。
因此，同學(xué)要注意在每一章節(jié)，甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中，抓出問(wèn)題點(diǎn)，即以問(wèn)題(比如，設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱，做到提綱攜領(lǐng)，回歸問(wèn)題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。
比如，第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分，教材敘述較多，比較繁密，同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同，就易于掌握了。
3、邏輯記憶。
本門(mén)課程是思想政治理論課程，但歷史課特點(diǎn)明顯，涉及諸多事件、人物、年代等，因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行，那就必須用邏輯記憶法，即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來(lái)記背。
比如，中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫(xiě)了很多。那就找特點(diǎn)記，比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次，“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。
又如，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的，同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶，這樣效果才好。
4、多動(dòng)手筆。
俗語(yǔ)講“不動(dòng)筆墨不成書(shū)”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字)，是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的課程按問(wèn)題做一些歸納，并寫(xiě)在本子上。平日寫(xiě)得多了，腦子中就有了較好的記憶和思緒，考試的時(shí)候，下筆就比較輕快和容易。
近代史綱要心得篇十三
我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在將來(lái)的生活中，使其發(fā)揮重要的'作用。歷史不只是過(guò)去，更是將來(lái)，甚至，將來(lái)比過(guò)去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而猜想未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的閱歷，是很多人的聰慧結(jié)晶。說(shuō)了這么多，不過(guò)最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。
近代史綱要心得篇十四
學(xué)習(xí)《綱要》一個(gè)學(xué)期吧，感觸蠻多的，不僅有書(shū)本上的，也有生活上的，通過(guò)上課加深了與同學(xué)的感情，認(rèn)識(shí)了新的老師，我覺(jué)得這些都是心得體會(huì)，都是學(xué)習(xí)這門(mén)課程的感想，或者是說(shuō)所帶來(lái)的收獲。
通過(guò)對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步了解到了近現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)發(fā)展和中華人民共和國(guó)革命發(fā)展的歷史。讓我了解到了中國(guó)的過(guò)去和中國(guó)近現(xiàn)代的基本國(guó)情。讓我們當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立了的理想。指引著我們不走老路，敢闖新路，以史為鑒。
我還知道了走在社會(huì)主義光明道路上前進(jìn)的的中國(guó),是我們?nèi)珖?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了偉大又艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才得以贏得中華民族的獨(dú)立和人民解放,是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。
在風(fēng)云變幻多年中,從中國(guó)燦爛的歷史文化和發(fā)達(dá)先進(jìn)的古代文明,展示出了我們民族的經(jīng)濟(jì)和文化。無(wú)論從精神文明還是物質(zhì)文明,我們的古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)都處于世界的領(lǐng)先地位?？墒牵?yàn)槲覀冎袊?guó)的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó),讓中國(guó)走向了落后的道路。因?yàn)橹袊?guó)的腐敗和落后,在西方資本主義己經(jīng)產(chǎn)生的情況下,它們的發(fā)展使我們古老的中國(guó)遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著整個(gè)中國(guó)的生存危機(jī)。西方列強(qiáng)的入侵,讓中國(guó)最后淪落到了半殖民地半封建社會(huì)的局面，中國(guó)的社會(huì)階級(jí)也發(fā)生了深刻的變動(dòng)，具體表現(xiàn)在：舊階級(jí)的變化和新階級(jí)的產(chǎn)生。
因此中國(guó)的社會(huì)矛盾就產(chǎn)生了,主要是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾。因?yàn)橹袊?guó)受到了外來(lái)帝國(guó)主義殘暴的壓迫,我們面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn),為了讓中國(guó)人民站起來(lái)，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士為此不屈不撓，英勇頑強(qiáng)的與侵略者作了不懈的斗爭(zhēng)。最終終于爭(zhēng)取了我們民族的獨(dú)立，人民的解放和國(guó)家的富強(qiáng)。只有人民富裕了，從而中華民族才能立足于世界。這是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士的革命先驅(qū)們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)去獻(xiàn)身，去努力，才使得我們的革命事業(yè)成功，才真正的成為了今天的現(xiàn)實(shí)。
在中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師也講到了很多西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)的發(fā)展，也對(duì)兩者作了比較,也例舉了很多例子,讓我記憶猶新的是中國(guó)與西方國(guó)家的法律與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，這就是古代中國(guó)與近代中國(guó)的差距,要趕上時(shí)代的步伐就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，資本主義在中國(guó)是行不通的,于是中國(guó)走上了科學(xué)的社會(huì)主義發(fā)展的道路,現(xiàn)在我們也是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，走的是社會(huì)主義道路。
我們也有了社會(huì)主義的基本制度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)主義特色的中國(guó),我們堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路,推動(dòng)了中國(guó)繼續(xù)發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上,我們對(duì)未來(lái)充滿信心,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者,也擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的歷史重任,有了大家才會(huì)有小家,通過(guò)對(duì)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),我知道了中國(guó)近現(xiàn)代的歷史，也從中學(xué)到了基本的經(jīng)驗(yàn),就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，向著光明的社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。
首先，我們大學(xué)生的首要任務(wù)就是要學(xué)好我們專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要擴(kuò)大我們的視野，不僅要學(xué)好知識(shí)文化，而且要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。于是我們必需要了解中國(guó)的基本國(guó)情，每天都會(huì)有新的資訊新的動(dòng)態(tài)，這些都需要我們?nèi)リP(guān)注，細(xì)心留意我們身邊的人物和事物,從小事做起。 我們應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的今天和明天，我們要知道自己現(xiàn)在在做什么，昨天做了什么，明天要做什么，而我們昨天做的一切都是為了今天，而今天所做的一切也都是為了明天。其次，我們要為自己，為他人而“活著”。因?yàn)橛幸痪湓捠沁@樣說(shuō)的：“人活著，不僅是為了自己，也是為了別人。”如是要是自己都對(duì)自己不好又怎么能為了別人而做好，又怎么能為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)呢，所以，不僅要對(duì)自己好，更要對(duì)別人好，這才是人生的真諦。
但無(wú)論一個(gè)多么平凡的人活著都有一個(gè)屬于他的國(guó)家，無(wú)論從事什么工作我們都在這個(gè)社會(huì)主義制度的中國(guó)里奉獻(xiàn)著自己的人生，大都都為了生存而創(chuàng)造，創(chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能立足于社會(huì)，才能建設(shè)祖國(guó)的明天。祖國(guó)是我們的母親，也是我們的大家庭，因此我們都是兄弟姐妹，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。所以，為了祖國(guó)，為了家人，也為了我們自己，好好的努力，加油!
再次，作為當(dāng)今大學(xué)生的我們，我們要拓展視野，關(guān)注自己所生存的世界，過(guò)去的我們要了解，今天的我們要珍惜，明天需要我們?nèi)?chuàng)造，所以我們要隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的任務(wù)，因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_(kāi)拓，等待我們的是更多更難的考驗(yàn)。
努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，好好工作，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。不要犯歷史性錯(cuò)誤，要以史為鑒，從歷史中尋求做事的正確方法，以促進(jìn)事物發(fā)展，提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)歷史，不僅要了解歷史知識(shí)和歷史常識(shí)，我們更要注意的是從歷史事件中學(xué)習(xí)到東西，學(xué)了歷史我們應(yīng)該有所收獲，不能白白的學(xué)習(xí)。
這就是我學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的感想和心得體會(huì)》。
近代史綱要心得篇十五
一、名詞解釋
（1）師夷長(zhǎng)技以制夷：魏源從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)中，認(rèn)識(shí)到必須沖破閉關(guān)自守的牢籠，改變盲目排外的態(tài)度，向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。他受林則徐之托，編成《海國(guó)圖志》。在《海國(guó)圖志 序言》中，魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)知識(shí)，以期富國(guó)強(qiáng)兵、抵御外國(guó)侵略，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。
（2）天朝田畝制度：是1853年在洪秀全直接指導(dǎo)下頒布的。包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事等各方面的政綱，集中體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)改革的思想。在土地制度方面，主張廢除封建土地所有制。實(shí)行土地公有，均天下田地給農(nóng)民耕種，并制定了頗為詳盡的分田方案。其目的就是實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平均主義的理想社會(huì)。
（3）資政新篇：1859年太平天國(guó)干王洪仁玕提出一個(gè)統(tǒng)籌全局的改革方案。它的主要內(nèi)容有：政治上，主張學(xué)習(xí)西方，制定法律制度，加強(qiáng)中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展近代工礦，交通，郵政，金融等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制；思想文化上建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除陳規(guī)陋習(xí)，提倡辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。外交上，主張同外國(guó)平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片輸入?！顿Y政新篇》是中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)的具有鮮明資本主義色彩的方案，具有明顯的進(jìn)步意義。它雖然得到天王的贊賞，但因缺少施行的多種其他條件而未實(shí)行。
（4）百日維新：在維新派的推動(dòng)下，1898年6月11日，光緒帝終于頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)，正式宣布變法。從正式宣布變法開(kāi)始，到慈禧太后發(fā)動(dòng)政變止，共計(jì)103天，故稱(chēng)“百日維新”，也被稱(chēng)為戊戌變法。這是維新運(yùn)動(dòng)的高潮和集中表現(xiàn)。在此期間，根據(jù)維新派的建議，光緒頒發(fā)了數(shù)十道推行新政的詔書(shū)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)和軍事、文教等各個(gè)方面。
（5）清末新政：清朝末年，列強(qiáng)大舉入侵，面對(duì)列強(qiáng)的政治壓力，要求清政府迅速改變當(dāng)前的無(wú)/ 17 能狀態(tài)。當(dāng)時(shí)的清政府和軍隊(duì)已經(jīng)無(wú)法應(yīng)付當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)，財(cái)政上也出現(xiàn)了嚴(yán)重的虧空，這使清朝統(tǒng)治者感到自己的統(tǒng)治地位已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)搖。因此，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治成為統(tǒng)治者們面臨的重要課題。于是，1901年,慈禧太后正式宣布實(shí)行“新政”。1901年1月29日，慈禧太后用光緒皇帝的名義頒布上諭，命大臣就朝章國(guó)政、吏治民生、學(xué)?？婆e、軍制財(cái)政等問(wèn)題詳細(xì)議奏。4月21日，又下令成立了以慶親王奕劻為首的“督辦政務(wù)處”，作為籌劃推行“新政”的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，任李鴻章、榮祿等為政務(wù)大臣總攬一切“新政”事宜。1901年到1905年，清政府連續(xù)頒布了一系列“新政”上諭。
（6）保路風(fēng)潮：1911 年 5 月，清政府宣布“鐵路干線收歸國(guó)有”，并與四國(guó)銀行團(tuán)訂立粵漢、川漢鐵路借款合同，借“國(guó)有”名義把鐵路利權(quán)出賣(mài)給帝國(guó)主義，同時(shí)借此“劫奪”商股。這激起了湖北、湖南、廣東、四川四省的保路風(fēng)潮，其中以四川為最烈。清政府在鐵路權(quán)問(wèn)題上采取的政策，進(jìn)一步激起了民眾的憤慨和反抗，保路風(fēng)潮使人民感到反侵略的迫切性，并加深了對(duì)清政府賣(mài)國(guó)政策的憎恨，加速了革命的爆發(fā)。
晚 聯(lián)合發(fā)動(dòng)。駐武昌的新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了起義的第一槍。起義軍一夜之間就占領(lǐng)武昌，取得起義的勝利。武昌起義吹響了辛亥革命的號(hào)角，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解，在中國(guó)延續(xù)了兩千年的封建帝制隨之覆滅。
（9）新文化運(yùn)動(dòng)：1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》，高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，掀起了新文化運(yùn)/ 17 動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)提倡新文學(xué)和白話文，反對(duì)封建舊文學(xué)和文言文。初期的新文化運(yùn)動(dòng)是一次解放思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)，為馬克思列寧主義傳播在客觀上準(zhǔn)備了思想條件，但是，它并未超出舊民主主義的范疇，沒(méi)有給中國(guó)人民指出徹底解放的道路。在這一時(shí)期，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人成為新文化運(yùn)動(dòng)的核心人物，這一運(yùn)動(dòng)并成為五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)。
（10）五四運(yùn)動(dòng)：1919年5月4日爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的偉大革命運(yùn)動(dòng)。中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗直接引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)表明，中國(guó)工人階級(jí)第一次以獨(dú)立的力量登上歷史舞臺(tái)，中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命階段，發(fā)展到工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段。
中國(guó)早期信仰馬克思主義的人物，主要有三種類(lèi)型：
1、首先，是五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。其代表除李大釗以外，就是陳獨(dú)秀
2、其次，就是五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的左翼骨干。其代表為毛澤東等
3、再次，是一部分原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家。其代表為董必武等
二、簡(jiǎn)答題 / 17（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是近代史的起點(diǎn)
答：隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的封建社會(huì)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正是因?yàn)槿绱?，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為了中國(guó)近代史的起點(diǎn)。
（2）半殖民地半封建社會(huì)的特征
答：
第一，資本-帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國(guó)的政治，日益成為支配中國(guó)的決定性力量。
第二，中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力勾結(jié)，成為資本-帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
第三，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)雖然遭到破壞，但是封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著。第四，中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量很軟弱，發(fā)展很緩慢，而且它的大部分與外國(guó)資本帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。
第五，近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。
第六，在資本帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn)，過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)力的生活。
（3）洋務(wù)事業(yè)興辦的企業(yè)有哪一些
答：
第一，近代企業(yè)：
a、軍用企業(yè)（官辦）：
1、1865年曾國(guó)藩支持、李鴻章籌辦的上海江南制造總局、李鴻
章在南京設(shè)立的金陵機(jī)器局。
b、民用企業(yè)：少數(shù)采用官辦或官商，多數(shù)采用官督商辦的方式。其中
有輪船招商局、開(kāi)平礦務(wù)局、天津電報(bào)局和上海機(jī)器織布局。
第二，建立新式海陸軍
第三，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生
興辦近代工業(yè)、訓(xùn)練新軍，需要懂得西方先進(jìn)技術(shù)的專(zhuān)業(yè)人才。為此，洋務(wù)派創(chuàng)辦了新式學(xué)堂。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。主要有三種：一為翻譯學(xué)堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才;一為工藝學(xué)堂，培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專(zhuān)門(mén)人才;一為軍事學(xué)堂，如船政學(xué)堂等，培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時(shí)，還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。
（4）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用及失敗的原因
答：失敗的原因：
代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來(lái)達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等
各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制，他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)，而洋務(wù)派處處依賴外國(guó)，企圖以此來(lái)達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無(wú)異與虎謀皮。
歷史的作用：對(duì)中國(guó)資本主義的發(fā)展起到促進(jìn)作用； 給中國(guó)帶來(lái)新的知識(shí)（引進(jìn)自然學(xué)科和官派留學(xué)生）
有利于社會(huì)風(fēng)氣的改變
（5）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn)
答：意義：
1、戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)思想和民族意識(shí)
2、是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)，符合中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)具有進(jìn)步意
義 / 17
3、戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
4、在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張
失敗的原因和教訓(xùn)：
主觀上，維新自身的局限性也是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因，具體在局限性突出地表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
1、不敢否定封建主義
2、對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想
3、懼怕人民群眾
（6）三民主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容
答：“三民主義”即民族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義
民族主義：民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國(guó)家”。/ 17 民權(quán)主義：民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。這就是孫中山說(shuō)的政治革命。
民生主義：民生主義即“平均地權(quán)”，也就是孫中山說(shuō)的社會(huì)革命。孫中山主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主；革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為國(guó)民共享。國(guó)家還可以按原定地價(jià)收買(mǎi)地主的土地。
（7）辛亥革命的歷史意義
答：
第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)勢(shì)力亂了政腳。
第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，是民主共和觀念深入人心。
第三，辛亥革命帶來(lái)了一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想的閥門(mén)。
國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
（8）辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)
原因：
a、從根本上說(shuō)：是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。
b、從主觀方面上說(shuō)，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)
誤。/ 17 主要是：
1、領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒(méi)有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對(duì)帝國(guó)主義和徹底推翻封建勢(shì)力。在思想上識(shí)別不清真正的朋友和真正的敵人。
2、資產(chǎn)階級(jí)革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民
群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)
3、不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核
心。
教訓(xùn)：
1、民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向
勝利
2、中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通
3、中國(guó)革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來(lái)革命，革命才會(huì)勝利
4、推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。
答：大革命是在國(guó)共合作的條件下進(jìn)行的，在這場(chǎng)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨起著獨(dú)特的、不可替代的作用。
第一，大革命是在反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的政治口號(hào)下進(jìn)行的，而提出這個(gè)
共產(chǎn)黨正是國(guó)共合作的倡導(dǎo)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織者
第三，大革命是近代中國(guó)歷史上空前廣泛兒深刻的群眾運(yùn)動(dòng)，而中國(guó)共產(chǎn)黨正
第四，大革命的主要斗爭(zhēng)形式是革命戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨人不僅幫助和推動(dòng)了國(guó)民革
命軍的建立，而且在軍隊(duì)中進(jìn)行了卓有成效的政治工作，積極提高國(guó)民革命的素質(zhì)，增強(qiáng)他的凝聚力和戰(zhàn)斗力；共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)爭(zhēng)中更是身先士卒，騎著先鋒作用和表率作用。此外，共產(chǎn)黨人還是建立了一定數(shù)量的工農(nóng)武裝，配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，而上海工人的起義武裝更是充當(dāng)了解放上海的主力。
（10）大革命失敗的原因與教訓(xùn)
答：
一，中國(guó)共產(chǎn)黨制定和實(shí)施了全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)戰(zhàn)略方針，實(shí)現(xiàn)了對(duì) 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確指導(dǎo)。
二，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟抗日根據(jù)地和領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)確立了正確的戰(zhàn)爭(zhēng)方針
（12）怎么評(píng)價(jià)國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行路線以及正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用
答：
期的戰(zhàn)略防御階段。
3，國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。
（13）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利及其原因和意義
原因：
第四，中歐人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所有愛(ài)好和平正義的國(guó)家和人民、國(guó)際
組織以及各種反法西斯力量同情和支持也是分不開(kāi)的
意義：
精神
第三，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世
界和平的事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響
第四，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，開(kāi)辟了中華民族復(fù)興的光明前景
（14）中國(guó)革命勝利的原因和基本經(jīng)驗(yàn) / 17 答：原因：工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)是民主革命的主要力量。
中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持
基本經(jīng)驗(yàn)：建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)、加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。
（15）遵義會(huì)議解決的問(wèn)題
答：
1、集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。
2、會(huì)議增選毛澤東為中央政治局常務(wù)委員。
3、成立了由周恩來(lái)、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團(tuán)，全權(quán)負(fù)責(zé)紅軍的軍事行
動(dòng)
（16）資本——帝國(guó)對(duì)中國(guó)軍事侵略有那些
答：
1、發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民
2、侵略中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍
3、勒索賠款，搶掠財(cái)富
（17）資本——帝國(guó)對(duì)中國(guó)政治控制的方式有那些？
答：
1、控制中國(guó)的內(nèi)政、外交
2、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗
3、扶植、收買(mǎi)代理人
（18）資本——帝國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪的方式有那些？ / 17 答：
1、控制中國(guó)的通商口岸
2、剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)
3、實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出
4、操控中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈
（19）資本——帝國(guó)對(duì)中國(guó)的文化滲透的方式有那些？
答：
1、披著宗教外衣，進(jìn)行著侵略活動(dòng)
2、為侵略中國(guó)制造輿論
（20）新文化運(yùn)動(dòng)歷史作用與局限性
答： 局限性：
1、認(rèn)為離開(kāi)對(duì)產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的根本改造，僅僅依靠在思想文化領(lǐng)
域內(nèi)的斗爭(zhēng)，就可以根本改造國(guó)民性。
2、沒(méi)有揭示孔學(xué)的社會(huì)根源并進(jìn)而指出改造中國(guó)現(xiàn)存社會(huì)制度的必要性。
3、有對(duì)工農(nóng)群眾的痛苦表示真切的同情，沒(méi)有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合
4、在思想方法上存在著形式主義的絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定。
1、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒(méi)有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。
2、民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西
3、為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺(jué)
悟,對(duì)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。
4、后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和
接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
5、有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文,能夠使語(yǔ)言和文字
答：
歷史特點(diǎn)：
合./ 17 爆發(fā)過(guò)程：
1、直接原因：巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗
2、首先，是新的社會(huì)的力量的成長(zhǎng)、壯大
3、其次，是新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流
4、再次，是俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響
（22）二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后出現(xiàn)了那些重要的新情況？
答：
1、在主要的帝國(guó)主義國(guó)家中德意日三個(gè)法西斯國(guó)家被徹底打敗；戰(zhàn)勝國(guó)英法也被嚴(yán)重削弱；美國(guó)則成為資本主義世界的霸主。
2、蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)成為足以與美國(guó)抗衡的世界環(huán)強(qiáng)國(guó)。歐洲東部，中南部和亞洲東部東南部出現(xiàn)一系列由工人階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主國(guó)家。社會(huì)主義沖破一國(guó)范圍在多國(guó)贏得勝利。
3、占世界陸地面積2/3，人中3/4的亞洲，非洲，拉丁美洲及南太平洋地區(qū)，民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，許多原殖民地，附屬國(guó)爭(zhēng)得了或正在爭(zhēng)取政治上的獨(dú)立，殖民主義體系急劇瓦解。在資本主義國(guó)家，共產(chǎn)黨的影響顯著增長(zhǎng)，工人運(yùn)動(dòng)有新的發(fā)展。
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近代史綱要心得篇十六
而今大學(xué)生的必修課---近代史，一段知國(guó)恥國(guó)難的歷史，這更讓我知道如果不斷為古代自豪的話，必然就是近代史的的那個(gè)悲劇。近代史就是一場(chǎng)中國(guó)的抗戰(zhàn)史，從清末到建國(guó)之間，怎么說(shuō)呢?也許是是段血淚史啊，也是革命史。我想我會(huì)對(duì)我們的國(guó)家又愛(ài)又恨，愛(ài)他們的頑強(qiáng)，愛(ài)他們的團(tuán)結(jié)，也恨他們的迂腐，很他們的分裂，恨他們的落后，國(guó)家就這樣的可悲，真可是可悲,作為一個(gè)大學(xué)生，一定要知恥而后勇就對(duì)了。
讓我知道的，一個(gè)國(guó)家無(wú)論曾經(jīng)再多么光輝，歷史再怎么璀璨，畢竟這是過(guò)去，如果不思進(jìn)取，那么很快會(huì)成為井底之蛙，而且會(huì)很落后，再加上，自以為是，自認(rèn)為是泱泱大國(guó)，在世界之上唯它獨(dú)尊。歷史的教訓(xùn)顯而易見(jiàn)，其實(shí)為人也是一樣的道理，希望大家以歷史為鑒，真正成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)和做一個(gè)強(qiáng)人的道理相似。
1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了古老中國(guó)的大門(mén)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具;蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國(guó)軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇;通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
抗戰(zhàn)的成功，新中國(guó)的建立，這段歷史是艱難的，一位位有志之士為了國(guó)家，真是讓我們現(xiàn)在的青年應(yīng)該感到感動(dòng)和自豪，無(wú)數(shù)的英雄事跡讓我們緬懷紀(jì)念，我們一定要努力，為了已死去的革命烈士，我們一定要為新中國(guó)的發(fā)展努力。一個(gè)學(xué)期的近代史學(xué)習(xí)，讓我們知道，中國(guó)的國(guó)情是復(fù)雜的，落后就要挨打，青年學(xué)生應(yīng)勿忘國(guó)恥，振興中華。國(guó)情的問(wèn)題，讓我們認(rèn)識(shí)到只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。是共產(chǎn)黨讓中華兒女走向和平，走向解放，我們不應(yīng)該忘了這么多。
只有明白古今之得失，我們才能更好的面向未來(lái)，因?yàn)榻覀兪鞘チ撕芏?，但是我們也體會(huì)到了許多，從西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，拋棄自身的落后，取西方的精華，而唾棄自身的糟粕，是很重要的，當(dāng)代大學(xué)生更要明白先進(jìn)的生產(chǎn)力背后是有著無(wú)數(shù)的原因，歷史教會(huì)我們應(yīng)該更好的認(rèn)清自我。
近代史綱要心得篇一
不知不覺(jué)這門(mén)課程已經(jīng)過(guò)去，雖然很短暫，只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史，但這門(mén)課程卻留給了我們?cè)S多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)地鎖住了他人，卻永久的鎖住了自己。缺乏對(duì)世界形勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多大。被資本帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無(wú)力，以及賣(mài)國(guó)求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥(niǎo)籠的鷹，不能稱(chēng)之為真正的鷹，長(zhǎng)期的安逸無(wú)憂會(huì)使翅膀軟弱無(wú)力，只有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強(qiáng)者，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的清政府統(tǒng)治的中國(guó)就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無(wú)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了其閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，終于使其褪去了清政府以及君主專(zhuān)制這層厚厚肥肉。因此，只有緊跟世界局勢(shì)，不斷使自己接觸這世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，才能更好的發(fā)展提升自己，提高國(guó)家的綜合實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”，不論你是國(guó)土面積世界第三大國(guó)，還是人口世界最多的國(guó)家，都不例外，一個(gè)相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)普通省份的日本都使中國(guó)發(fā)動(dòng)了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗，這是一種什么實(shí)力，這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn)，自己的地位，自己的生活處境要靠自己來(lái)爭(zhēng)取。
因此，必須加強(qiáng)自己的實(shí)力，用自己的實(shí)力來(lái)保護(hù)自己才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們看到了人民的力量，只有切實(shí)地為人民著想，才能得其擁護(hù)。代表大地主階級(jí)，買(mǎi)辦性大資產(chǎn)階級(jí)的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢(shì)的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國(guó)內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場(chǎng)上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國(guó)臺(tái)灣，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇，越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大，最終取得這場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問(wèn)題——土地問(wèn)題。不論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，使廣大人民的心凝聚在一起，一致抗敵，最后在劣勢(shì)情況下取得勝利。
“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”，歷史就是一部活生生的教材，里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代，但真正能夠弄懂的卻是沒(méi)有幾個(gè)，中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余，最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。
如今歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問(wèn)題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀，廢除“皇糧國(guó)稅”，正使中國(guó)一步一步走向世界民族之林的最高端，我們有信心在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn)，中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
近代史綱要心得篇二
?中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是一門(mén)知識(shí)性、理論性、實(shí)踐性都較強(qiáng)的課程，通過(guò)實(shí)施社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)、把課堂教學(xué)與生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)、把思想教育與社會(huì)鍛煉結(jié)合起來(lái)，使大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中加深對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民救亡圖存和強(qiáng)國(guó)富民探索的認(rèn)識(shí)，幫助大學(xué)生堅(jiān)定選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會(huì)主義道路的信念。
二、實(shí)施原則
任課教師負(fù)責(zé)與學(xué)生自我管理有機(jī)結(jié)合的原則；課堂理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)交替進(jìn)行的原則；學(xué)生個(gè)性塑造與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神相互促進(jìn)的原則。
三、學(xué)時(shí)安排
?中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課為2個(gè)學(xué)分、32學(xué)時(shí)。以一門(mén)課程一個(gè)學(xué)分至少保證社會(huì)實(shí)踐教學(xué)2課時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，該門(mén)課程社會(huì)實(shí)踐教學(xué)至少保證4課時(shí)，總課時(shí)為28+4。同時(shí)，任課教師可根據(jù)實(shí)際情況將理論教學(xué)中的2—4個(gè)課時(shí)作為社會(huì)實(shí)踐教學(xué)安排。該門(mén)課程教學(xué)任務(wù)一學(xué)期完成。
四、實(shí)施形式及要求
（一）實(shí)施形式
社會(huì)實(shí)踐教學(xué)實(shí)施形式分為自選項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目?jī)深?lèi)：
1.自選項(xiàng)目：共五個(gè)，學(xué)生可從中任選一個(gè)完成。
項(xiàng)目一：我看歷史風(fēng)云人物
系、歷史評(píng)價(jià)及對(duì)后世的影響等等。通過(guò)收集資料及分析整理制作，使學(xué)生加深對(duì)歷史人物的了解，增進(jìn)歷史責(zé)任感和使命感，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示。
項(xiàng)目二：課前十分鐘:歷史上的今天，評(píng)述歷史事件
盡量收集歷史上今天的事件，拓展知識(shí)量。分析歷史事件發(fā)生的前因后果及影響尊重歷史，客觀評(píng)價(jià)效果與啟示客觀正視歷史事件，樹(shù)立正確的歷史觀。
學(xué)生自己組織材料，編寫(xiě)課件，走上講臺(tái)，展示自己，增強(qiáng)對(duì)近代史的印象。
項(xiàng)目三：近現(xiàn)代歷史經(jīng)典影片觀評(píng)
要求學(xué)生利用課余時(shí)間，結(jié)合所講內(nèi)容觀看一部相關(guān)影視或歷史資料片，寫(xiě)一篇較深刻的觀后感作為匯報(bào)。如觀看《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《火燒圓明園》、《辛亥革命》、《建國(guó)大業(yè)》等歷史經(jīng)典影片，活動(dòng)結(jié)束后，聯(lián)系思想寫(xiě)出觀后感。在期末實(shí)踐成果匯報(bào)會(huì)上展示。
項(xiàng)目四：經(jīng)典名篇選讀
要求學(xué)生利用課外時(shí)間選取教材中各章后所列書(shū)目中的某2篇原著進(jìn)行認(rèn)真閱讀，并做好閱讀筆記(基本內(nèi)容、年代背景、歷史意義、讀后的感受或體會(huì)等)或?qū)懗鲎x書(shū)心得報(bào)告，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示或在思政教學(xué)網(wǎng)上交流。
項(xiàng)目五：史論結(jié)合研討
查閱相關(guān)資料，史論結(jié)合，重點(diǎn)中國(guó)近代的農(nóng)民問(wèn)題與當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)或中華民族偉大復(fù)興中亟待解決的主要問(wèn)題進(jìn)行研討，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示。
2.創(chuàng)新項(xiàng)目：
學(xué)生結(jié)合學(xué)科專(zhuān)業(yè)，從自身所長(zhǎng)與興趣出發(fā)，自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目。實(shí)踐項(xiàng)目主要包括：實(shí)踐目的、內(nèi)容、方法、要求，最后以社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目策劃書(shū)的形式完成，并加分。
五、時(shí)間安排
實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)同步，分五個(gè)階段進(jìn)行。
第一階段：動(dòng)員
開(kāi)課第一周，下達(dá)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)書(shū)，對(duì)本課程的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行深入動(dòng)員，使每一個(gè)學(xué)生了解實(shí)踐教學(xué)的目的、意義、內(nèi)容、形式、方法、步驟和考核方法，以確保實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
第二階段：確立項(xiàng)目和人員
開(kāi)課第二周，從網(wǎng)上下載教研室提供的實(shí)踐項(xiàng)目，自主選擇確定，并填寫(xiě)《實(shí)踐活動(dòng)選項(xiàng)登記表》。同時(shí)，確定項(xiàng)目參加人員，一般規(guī)定項(xiàng)目，應(yīng)以集體活動(dòng)為主，可組建3-4人的實(shí)踐小組開(kāi)展活動(dòng)；自選項(xiàng)目和創(chuàng)新項(xiàng)目即可以個(gè)人為主，也可以集體活動(dòng)為主。
第三階段：制定活動(dòng)方案
實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)實(shí)施方案（計(jì)劃）是開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的必要前提，制定方案時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)把握以下三點(diǎn)：
第一，活動(dòng)整體方案要力求具體細(xì)致，活動(dòng)時(shí)間的安排、組織形式、人員的分工合作、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)目標(biāo)以及階段性目標(biāo)，最好一一細(xì)化，便于在活動(dòng)中有的放矢。
第二，活動(dòng)方案要切實(shí)可行。要從交通、物力、財(cái)力、時(shí)間、安全等多個(gè)方面對(duì)活動(dòng)方案進(jìn)行審視。
第三，制定方案時(shí)要關(guān)注小組成員的特點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)分配任務(wù)。
第四階段：按計(jì)劃展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。
規(guī)定項(xiàng)目、自選項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目要求在結(jié)課前兩周完成。
第五階段：組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果展示會(huì)。
六、考核要求
（一）實(shí)踐教學(xué)考核成績(jī)占平時(shí)成績(jī)?nèi)种唬?0分，上臺(tái)闡述的同學(xué)記最高分。
各類(lèi)論文及征文的考核內(nèi)容為：考查學(xué)生調(diào)查研究和論文寫(xiě)作的技能。
課前十分鐘的考核內(nèi)容為：課件及相關(guān)資料的搜集整理，課堂表現(xiàn)力等。同時(shí)計(jì)算參加活動(dòng)次數(shù)。
（三）創(chuàng)新項(xiàng)目，考核對(duì)象為學(xué)生為學(xué)生自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目是否新穎。
?中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課實(shí)踐項(xiàng)目
主要參觀場(chǎng)館如下：
林則徐紀(jì)念館（福州）、馬尾船政文化遺址群（福州）、福建省革命歷史紀(jì)念館（福州）、鼓浪嶼（廈門(mén)）、華僑博物院（廈門(mén)）、泉州海外交通史博物館（泉州）、中國(guó)閩臺(tái)緣博物館（泉州）
學(xué)生可利用節(jié)假日任選其中一個(gè)場(chǎng)館進(jìn)行實(shí)地參觀走訪（一定要注意交通安全），如因時(shí)間、金錢(qián)等因素?zé)o法實(shí)地參觀，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、視頻、書(shū)籍等其他手段完成二次參過(guò)活動(dòng)，在參觀的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)活動(dòng)體會(huì)，具體題目自定，內(nèi)容以自身的真情實(shí)感為主，字?jǐn)?shù)800-1000字為宜，擇優(yōu)交流。
注：
1、實(shí)踐作業(yè)必雷同、抄襲以零分論處。
2、作業(yè)內(nèi)容離題（如寫(xiě)成游記等），非自己的切身感想，僅能獲得低于及格的分?jǐn)?shù)。
3、實(shí)踐作業(yè)在授課結(jié)束前必須提交電子版和紙質(zhì)版，按專(zhuān)業(yè)的學(xué)號(hào)順序打包或裝訂成冊(cè)。
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近代史綱要心得篇三
近代史綱要第二章介紹了歐洲國(guó)家的崛起、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及殖民主義的斗爭(zhēng)，這一時(shí)期的變動(dòng)和影響無(wú)疑對(duì)現(xiàn)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將對(duì)于這一章節(jié)的學(xué)習(xí)和理解進(jìn)行總結(jié)，并分享我的個(gè)人體會(huì)和感悟。
第二段：歐洲國(guó)家的崛起
在這一章節(jié)中，歐洲國(guó)家的崛起是最重要的主題之一。在近代史中，歐洲國(guó)家逐漸開(kāi)始崛起，并通過(guò)殖民主義和現(xiàn)代化等方式影響到其他國(guó)家。這一現(xiàn)象是由于歐洲國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革所引起的。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，我認(rèn)識(shí)到歐洲的崛起并非單純的財(cái)富積累，更多的是對(duì)政治和文化的創(chuàng)新和提升，以及不斷探索新的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)模式。
第三段：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣是這一章節(jié)中的一個(gè)重要方面。作為當(dāng)前世界主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的時(shí)間，經(jīng)歷了多次革命和不斷的改善。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了財(cái)富的迅速積累，而其中比較明顯的現(xiàn)象是財(cái)富分配的不公平和產(chǎn)生了社會(huì)問(wèn)題。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我們還需要不斷總結(jié)和優(yōu)化資本主義經(jīng)濟(jì)體系的缺陷。
第四段：殖民主義的斗爭(zhēng)
在這一章節(jié)中，殖民主義的斗爭(zhēng)則是一個(gè)較為復(fù)雜和具有強(qiáng)烈爭(zhēng)議的主題。殖民主義因其不公和殘酷行為而備受批評(píng)，但同時(shí)也產(chǎn)生了不少的經(jīng)濟(jì)、政治和文化影響。在現(xiàn)今社會(huì)，這些影響還在我們生活中得以體現(xiàn)，比如語(yǔ)言、藝術(shù)和游戲等文化時(shí)尚。
第五段：總結(jié)
從這一章節(jié)的學(xué)習(xí)和理解中，我們可以了解到一些現(xiàn)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)格局的背景原因，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著不可忽視的影響。在這背景之下，我們需要對(duì)不斷發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)體系加以調(diào)整和優(yōu)化，在文化的交流中需要保持開(kāi)放和理解，否則，每一個(gè)人將可能面臨文化的沉溺，失去國(guó)際友誼，最終產(chǎn)生巨大的社會(huì)問(wèn)題。
近代史綱要心得篇四
近代史綱要是一部涵蓋了中國(guó)近代歷史的重要教材。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我對(duì)于近代歷史的發(fā)展有了更深入的理解和了解。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，近代史綱要向我們展示了近代中國(guó)歷史的曲折發(fā)展。這一時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和社會(huì)變革。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)經(jīng)歷了從半殖民地到獨(dú)立國(guó)家的轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件，我意識(shí)到中國(guó)近代歷史的不易，也更加珍惜現(xiàn)在的和平與發(fā)展。
其次，近代史綱要還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)歷史的深刻變革。在這個(gè)時(shí)期，許多先進(jìn)的思想和理論進(jìn)入了中國(guó)，推動(dòng)了社會(huì)的變革。我們學(xué)習(xí)到了西方近代史的一系列啟示，如工業(yè)革命、民主革命和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。這些思想和理論對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程起到了積極的推動(dòng)作用。我深感這些變革帶給中國(guó)的激動(dòng)人心的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也感到偉大的歷史進(jìn)程中的自豪和自信。
再次，近代史綱要還闡述了中國(guó)近代史的復(fù)雜性和多元性。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和多民族的國(guó)家，近代史綱要展示了在這樣的背景下，中國(guó)各地區(qū)和民族的發(fā)展差異和沖突。學(xué)習(xí)這部教材，我了解到了各地區(qū)和民族之間的歷史糾紛和沖突，也清楚地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)在統(tǒng)一的道路上的困難和挑戰(zhàn)。這使我對(duì)于中國(guó)的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜我們的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。
此外，近代史綱要還強(qiáng)調(diào)了近代中國(guó)人民的抵抗和奮斗。中國(guó)的近代史充滿了艱辛和苦難，然而，中國(guó)人民在抗?fàn)幒蛫^斗中展示了偉大的決心和勇氣。無(wú)論是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)還是百團(tuán)大戰(zhàn)，中國(guó)人民都向世界證明了他們的抗?fàn)幘?。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件，我深感作為中國(guó)人的驕傲和自豪，同時(shí)也明白了付出和犧牲在國(guó)家發(fā)展中的重要意義。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)近代史綱要讓我對(duì)于近代歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)習(xí)這本教材不僅讓我了解了歷史事件，也對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程有了更明確的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)于中國(guó)近代史的曲折發(fā)展、深刻變革和復(fù)雜性有了更加深入的了解。我為中國(guó)人民在歷史中的抵抗和奮斗感到自豪和驕傲，同時(shí)也更加珍惜現(xiàn)在的和平與穩(wěn)定。我相信這門(mén)課程對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是有非常積極意義的，我會(huì)將這些學(xué)習(xí)心得運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
近代史綱要心得篇五
國(guó)家也好，民族也罷，均不能走閉關(guān)鎖國(guó)的路子，閉門(mén)造車(chē)最可怕。你的自大，終將成為別人眼中的笑話。迎新務(wù)必要除舊，打鐵務(wù)必要自身硬。重建體系需要巨大的勇氣?！?840年xxx戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇?！贝艘粫r(shí)，彼一時(shí)。實(shí)力的轉(zhuǎn)換帶來(lái)的必然是態(tài)度的180度逆轉(zhuǎn)。復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化是可笑的。琦善代替林則徐去廣東以后，一邊搞不定英國(guó)人，弄的是及要割地又要賠款，一邊在道光哪兒撞了一臉灰土?；蠲撁摰氖抢锢锿馔舛疾皇?，很是挫敗。
“失敗以后還不明了失敗的理由才是名族的致命傷?！?BR> 人們常說(shuō)的失敗是成功之母，失敗也是一筆財(cái)富。我想這都應(yīng)在它們之前加一個(gè)重要前提，就是要明白失敗的理由。一個(gè)人不去反思，就算走在多的錯(cuò)路也是無(wú)益。
民族的改革受到既有根深蒂固的傳統(tǒng)的阻擋，個(gè)人的革新又何嘗不是受到既有的三觀阻撓呢？）。
徐廣縉與葉名琛扛著舊時(shí)代士大夫的重任，粉飾功績(jī)，最終還是敗的一塌糊涂。依賴的所謂民心，竟是是倒戈一擊，幫悔不幫清。
“一寸光陰一寸金，個(gè)人如此，民族更是如此。”
縱觀整段近代歷史，看到的是封建王朝一身的弊病，社會(huì)各階層輪流的躁動(dòng)與登場(chǎng)，民眾名族意識(shí)的漸漸復(fù)蘇，探索前行中的前赴后繼和無(wú)數(shù)志士仁人的滿腔熱血。
最后“為什我的眼里常含著淚水？因?yàn)閷?duì)這片土地愛(ài)的深沉?！?BR> 近代史綱要心得篇六
這本書(shū)是迄今為止，我看過(guò)的最好的關(guān)于中國(guó)近代史的書(shū)。用一個(gè)字評(píng)價(jià)就是好，兩個(gè)字是很好，三個(gè)字是非常好。
而后，左風(fēng)盛行的久了，就有人出來(lái)標(biāo)新立異，開(kāi)始站在現(xiàn)代人的角度為古代人矯枉，于是同情者有之，批判者有之，憤青亦有之。但上帝視角本身就十分可笑，因此這樣高高在上的矯枉也就容易過(guò)正。
蔣先生算是半個(gè)近代史的經(jīng)歷者，也是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)出身，此書(shū)著于1938年，期間蔣先生并未親近紅藍(lán)兩黨，立場(chǎng)公正客觀，下筆嚴(yán)謹(jǐn)清晰，加上學(xué)貫中西的教育背景，對(duì)世界格局也有比較理性的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)最大的特點(diǎn)是沒(méi)有大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，也沒(méi)有各色歷史事件的時(shí)間地點(diǎn)，而是站在一個(gè)比較高的角度，清晰的梳理了近代中國(guó)格局的脈絡(luò)，從英國(guó)最初的和平外交受挫，到后來(lái)一系列的外交失敗、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，理性的串講了中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的前因后果，以及中西方文化大碰撞帶來(lái)的新的社會(huì)局面，從思想觀念、文化傳統(tǒng)，到科學(xué)技術(shù)、教育體制，最后再到國(guó)家體制、政治體制，無(wú)一不闡述的清晰透徹。
中國(guó)的近代史，實(shí)則是古老中國(guó)遍體鱗傷的近代化歷程，多方面多角度的注重這種變化的過(guò)程，才是正確認(rèn)識(shí)歷史大勢(shì)的關(guān)鍵。蔣先生的這本《中國(guó)近代史》正是幫助我們了解近代歷史變化流轉(zhuǎn)的絕佳著作。
歷史不是數(shù)字也不是年代人物，而是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，是所有人共同作用的結(jié)果，保羅所有的必然和偶然，這種奇妙的規(guī)律，才是歷史的魅力之所在。
近代史綱要心得篇七
1、詳讀教材。
自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(大綱的具體化)內(nèi)容?？荚囶}的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”?；诖颂攸c(diǎn)，要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材，了解教學(xué)大綱。
2、以題為干。
自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫(xiě)注意的是全面的分析介紹，設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)眉毛胡子一把抓，大投入?yún)s所得不多。
因此，同學(xué)要注意在每一章節(jié)，甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中，抓出問(wèn)題點(diǎn)，即以問(wèn)題(比如，設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱，做到提綱攜領(lǐng)，回歸問(wèn)題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。
比如，第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分，教材敘述較多，比較繁密，同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同，就易于掌握了。
3、邏輯記憶。
本門(mén)課程是思想政治理論課程，但歷史課特點(diǎn)明顯，涉及諸多事件、人物、年代等，因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行，那就必須用邏輯記憶法，即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來(lái)記背。
比如，中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫(xiě)了很多。那就找特點(diǎn)記，比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次，“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。
又如，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的，同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶，這樣效果才好。
4、多動(dòng)手筆。
俗語(yǔ)講“不動(dòng)筆墨不成書(shū)”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字)，是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的課程按問(wèn)題做一些歸納，并寫(xiě)在本子上。平日寫(xiě)得多了，腦子中就有了較好的記憶和思緒，考試的時(shí)候，下筆就比較輕快和容易。
近代史綱要心得篇八
《中國(guó)近代史》這本書(shū)由蔣廷黻先生編寫(xiě)，是中國(guó)史學(xué)的經(jīng)典之作，是史學(xué)界公認(rèn)的近代史研究開(kāi)山之作。本書(shū)于上個(gè)世紀(jì)上半葉出版，至今仍然在繼續(xù)出版。
這些天俄羅斯烏克蘭在打仗，國(guó)內(nèi)很多人支持俄羅斯，是俄羅斯的粉絲，認(rèn)為俄羅斯是中國(guó)的伙伴，因?yàn)橛袣v史上蘇聯(lián)與中國(guó)的那段關(guān)系，所以現(xiàn)在雖然中俄沒(méi)結(jié)盟但是勝似結(jié)盟。有這種想法的人不在少數(shù)，實(shí)際上這是一種危險(xiǎn)的想法，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家在國(guó)際上所下的每個(gè)決定都是基于本國(guó)的利益，而沒(méi)有什么所謂的“兄弟情義”。人與人之間是有兄弟情誼的，中國(guó)人與外國(guó)人（微觀具體尺度上的人）是有兄弟情誼的（我認(rèn)為奧運(yùn)會(huì)就是這種美好關(guān)系的延續(xù)），但是國(guó)家與國(guó)家之間（實(shí)際上是一種宏觀的區(qū)域與政府角度）是只有利益關(guān)系的。我們?cè)诿鎸?duì)俄羅斯問(wèn)題的時(shí)候要保持冷靜，尤其是在看了已經(jīng)作古的蔣廷黻先生在上個(gè)世紀(jì)寫(xiě)的這本《中國(guó)近代史》之后。
這本書(shū)放在今天來(lái)看也不過(guò)時(shí)，而且很新，我覺(jué)得它新是因?yàn)檫@本書(shū)的角度和我們平時(shí)看到的有關(guān)歷史科普的節(jié)目上的角度不一樣，不是單純的從宏觀的角度上去描寫(xiě)歷史事件，也不是從微觀的角度去埋怨或者夸大某一個(gè)歷史人物歷史事件，而是宏觀與中觀相結(jié)合并運(yùn)用唯物史觀去講述和分析中國(guó)近代史上的一些重大的事件，充滿了理性。
關(guān)于歷史人物：林則徐在我心中的形象一直都是一個(gè)很正面很正派的形象，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)配不上他才導(dǎo)致了失?。焕铠櫿碌难髣?wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)西方技術(shù)而不學(xué)政治和文化是因?yàn)檠髣?wù)派的眼光不夠；古代很多士大夫充滿了氣節(jié)，這是我們需要學(xué)習(xí)的。不得不說(shuō)以上的這些觀點(diǎn)是我在沒(méi)看這本書(shū)之前的想法，我相信很多人的觀點(diǎn)和我上述的觀點(diǎn)一致。但是看完這本書(shū)后會(huì)發(fā)現(xiàn)上述的觀點(diǎn)是極其片面的，林則徐雖然正直但是也有不為人知的“自傲”，并且他的正直來(lái)自于“天朝上國(guó)”自大的思想（他在中英產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，看到中國(guó)的武器打不贏外國(guó)的武器時(shí)，竟然覺(jué)得西洋人喜歡中國(guó)的紅茶和絲綢，所以只要停止向國(guó)外出口紅茶和絲綢外國(guó)人就會(huì)冷死和餓死然后自然而然的投降示弱），以至于后期的他在看清楚了一些世界的局勢(shì)以及中國(guó)的出路后，因?yàn)榕抡f(shuō)出真相損害自己的口碑于是依舊保持贊同“傳統(tǒng)”文化。李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不是他不想學(xué)習(xí)西方的政治和民主自由的思想，而是當(dāng)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境不允許他這樣做，李鴻章在當(dāng)時(shí)確實(shí)站得高，但是在人生的后期翻了機(jī)會(huì)主義和投機(jī)的錯(cuò)誤，差點(diǎn)把中國(guó)東北以官方的形式送給了俄國(guó)。士大夫們雖然文筆口才很好，但是沒(méi)有才干，只會(huì)空喊口號(hào)（封建主義和天朝上國(guó)的理想主義），不切實(shí)際且誤國(guó)，甚至在我國(guó)東南沿海被西方列強(qiáng)全面入侵準(zhǔn)備瓜分的時(shí)候士大夫們還在喊口號(hào)要去征服和爭(zhēng)奪管控我們的藩屬國(guó)（但是藩屬國(guó)在士大夫們心中的定位是用來(lái)守護(hù)中國(guó)邊疆的，并不是用來(lái)做生意的，越南守衛(wèi)中國(guó)西南、琉球守衛(wèi)中國(guó)東南、高麗守衛(wèi)中國(guó)東北、蒙古守衛(wèi)西北）。
關(guān)于歷史事件：清王朝禁煙按照以前的說(shuō)法是xxx危害人的心智，所以政府有義務(wù)去禁煙，而清王朝的角度更多的是因?yàn)橹袊?guó)人買(mǎi)煙導(dǎo)致本國(guó)的大量的金銀流失海外，對(duì)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)不利于是禁煙，清政府的禁煙并不是一個(gè)從人文主義角度出發(fā)的禁煙。并且清政府是中國(guó)歷史上最不會(huì)搞外交和做做生意的朝代，幾乎是零外交。（當(dāng)然，這是傳統(tǒng)封建思想發(fā)展到高潮的必然——我們是天朝上國(guó)，其他國(guó)家不配與我們平等外交和做生意）洋人當(dāng)時(shí)在中國(guó)僅可以在廣州“十三行”與中國(guó)人做生意，且廣東省還要在中央4%稅收基礎(chǔ)上額外多征收20%且不固定無(wú)依據(jù)隨心所欲的稅，并且受封建的傳統(tǒng)文化影響，無(wú)論中國(guó)收到了怎樣的打擊士大夫依舊看不起外國(guó)人并且試圖羞辱外國(guó)人，閉關(guān)鎖國(guó)的思想加上貿(mào)易上的沖突導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。社會(huì)底層的民眾就更不用說(shuō)了，更不可能意識(shí)到現(xiàn)代化的重要性了，太平天國(guó)表面上想要推翻清政府但實(shí)際上確實(shí)想要建立自己的王朝自己當(dāng)皇帝。義和團(tuán)更是盲目排外，甚至到了后期的義和團(tuán)還去給慈禧太后打氣向世界各個(gè)帝國(guó)宣戰(zhàn)，最后引來(lái)了八國(guó)聯(lián)軍侵華。
豺狼一般的帝國(guó)：帝國(guó)列強(qiáng)在我國(guó)近代的各種掠奪和瓜分中國(guó)的行徑不必多說(shuō)，但是我想強(qiáng)調(diào)一下俄國(guó)，俄國(guó)是最會(huì)欺騙中國(guó)的國(guó)家，很多人只知道日本曾經(jīng)占領(lǐng)了我國(guó)東三省，但是不知道俄國(guó)也眼紅東三省，霸占過(guò)東三省的領(lǐng)土，在東三省修筑鐵路，甚至與日本在東三省打仗（日俄戰(zhàn)爭(zhēng)）搶奪地盤(pán)。俄國(guó)政府官員利用中國(guó)人在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后恨日的情緒，在李鴻章面前表達(dá)自己也煩日本，愿與中國(guó)一道抗擊日本，但是希望清政府能分給俄國(guó)東三省的土地，李鴻章差點(diǎn)就簽字了，差點(diǎn)東三省就被清政府以官方的名義贈(zèng)與了俄國(guó)（那樣?xùn)|三省就回不來(lái)了，哪怕新中國(guó)成立后也拿不回來(lái)了，因?yàn)槭枪俜劫?zèng)與的地不是帝國(guó)搶奪的地），還好后來(lái)因李鴻章的死亡這個(gè)協(xié)議就沒(méi)簽成。
讀了近代史后我有這樣一個(gè)感受：正是因?yàn)閮?nèi)有傳統(tǒng)封建文化的影響，外有帝國(guó)列強(qiáng)的侵入才導(dǎo)致了中國(guó)近代史上一連串屈辱的事件發(fā)生，因此我們要以史為鑒。毫無(wú)疑問(wèn)，帝國(guó)主義至今仍然活躍在國(guó)際上的每個(gè)角落需要我們?nèi)シ婪?，但是中?guó)內(nèi)部的傳統(tǒng)封建文化的思想已經(jīng)消除了嗎？我認(rèn)為是沒(méi)有的，我們依舊要警惕“天朝上國(guó)”這樣的思想以及文化自負(fù)，愛(ài)護(hù)自己身處世界各地的同胞，時(shí)時(shí)刻刻以史為鑒，不要像清朝的士大夫與民眾一樣，他們?cè)谀菢拥奈幕寥郎瞎餐龀隽藷o(wú)數(shù)個(gè)不切實(shí)際、空談?wù)`國(guó)和隨意指點(diǎn)的外交決策，最終寫(xiě)成了一本屈辱的中國(guó)近代史。
近代史綱要心得篇九
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以使我們居安思危，體會(huì)那段侵華的國(guó)恥。它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”敬告青年同學(xué)，“勿忘國(guó)恥，振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告知我們，中華民族是自強(qiáng)不息的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;更是一部艱辛勇敢的探究史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能轉(zhuǎn)變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以讓我們知道近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì)，是中國(guó)仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而勇敢斗爭(zhēng)、艱苦探究的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁華昌盛、充斥生氣和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以讓我們有所感、有所悟?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已消逝而去，但歷史的精神和珍稀的閱歷教訓(xùn)是我們需要深刻理解并牢記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在中學(xué)、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，終究不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。但是我相信通過(guò)高校的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我會(huì)形成了新的思想。學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史剛要》要求我們堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”“保持黨的'先進(jìn)性”堅(jiān)持“以人為本”的工作方法，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”從鴉片戰(zhàn)役起，中國(guó)開(kāi)始慢下了進(jìn)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了很多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)拓、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷加強(qiáng)。
縱觀歷史，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的意義是：讓我明白了，當(dāng)代高校生“務(wù)必繼續(xù)地保持虛心謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，超卓地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌控最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本事，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門(mén)、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承受的工作中和崗位上刻苦錘煉、堅(jiān)韌拼搏，為國(guó)家的繁華和人民的富有貢獻(xiàn)自己的能量。
近代史綱要心得篇十
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)的一種最愚蠢的解決問(wèn)題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，普通民是 最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類(lèi)一種自我的毀滅，是人類(lèi)的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類(lèi)應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國(guó)，不僅沒(méi)有沒(méi)有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開(kāi)參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。這樣的國(guó)家，愛(ài)好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒(méi)有前途的。
可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國(guó)仍在愚蠢的在 戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類(lèi)災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類(lèi)的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢? 為了人類(lèi)美好的明天，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類(lèi)應(yīng)用智慧解決存在的問(wèn)題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
1920xx年4月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來(lái)說(shuō)，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來(lái)了。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。88年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。
今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來(lái)強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。
至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué)，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機(jī)會(huì)?？恐既粰C(jī)會(huì)所得的成功，畢竟沒(méi)有多大的價(jià)值。
撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開(kāi)來(lái)，依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.
中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國(guó)的誕生，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。
然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人，我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化。
歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。
歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。
近代史綱要心得篇十一
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)的一種最愚蠢的解決問(wèn)題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，普通民是最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類(lèi)一種自我的毀滅，是人類(lèi)的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類(lèi)應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國(guó)，不僅沒(méi)有沒(méi)有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開(kāi)參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。這樣的國(guó)家，愛(ài)好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒(méi)有前途的。
可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國(guó)仍在愚蠢的在戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類(lèi)災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類(lèi)的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢?為了人類(lèi)美好的明天，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類(lèi)應(yīng)用智慧解決存在的問(wèn)題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
194月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來(lái)說(shuō)，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來(lái)了。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。88年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。
今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群啊Ｎ逅倪\(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來(lái)強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。
至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué)，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機(jī)會(huì)?？恐既粰C(jī)會(huì)所得的成功，畢竟沒(méi)有多大的價(jià)值。
撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開(kāi)來(lái)，依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.
中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國(guó)的誕生，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。
然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人，我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化。
歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。
歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。
近代史綱要心得篇十二
1、詳讀教材。
自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(教學(xué)大綱的具體化)內(nèi)容?？荚囶}的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”?；诖颂攸c(diǎn)，要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材，了解教學(xué)大綱。
2、以題為干。
自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫(xiě)注意的是全面的分析介紹，設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)眉毛胡子一把抓，大投入?yún)s所得不多。
因此，同學(xué)要注意在每一章節(jié)，甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中，抓出問(wèn)題點(diǎn)，即以問(wèn)題(比如，設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱，做到提綱攜領(lǐng)，回歸問(wèn)題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。
比如，第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分，教材敘述較多，比較繁密，同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同，就易于掌握了。
3、邏輯記憶。
本門(mén)課程是思想政治理論課程，但歷史課特點(diǎn)明顯，涉及諸多事件、人物、年代等，因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行，那就必須用邏輯記憶法，即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來(lái)記背。
比如，中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫(xiě)了很多。那就找特點(diǎn)記，比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次，“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。
又如，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的，同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶，這樣效果才好。
4、多動(dòng)手筆。
俗語(yǔ)講“不動(dòng)筆墨不成書(shū)”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字)，是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的課程按問(wèn)題做一些歸納，并寫(xiě)在本子上。平日寫(xiě)得多了，腦子中就有了較好的記憶和思緒，考試的時(shí)候，下筆就比較輕快和容易。
近代史綱要心得篇十三
我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在將來(lái)的生活中，使其發(fā)揮重要的'作用。歷史不只是過(guò)去，更是將來(lái)，甚至，將來(lái)比過(guò)去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而猜想未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的閱歷，是很多人的聰慧結(jié)晶。說(shuō)了這么多，不過(guò)最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。
近代史綱要心得篇十四
學(xué)習(xí)《綱要》一個(gè)學(xué)期吧，感觸蠻多的，不僅有書(shū)本上的，也有生活上的，通過(guò)上課加深了與同學(xué)的感情，認(rèn)識(shí)了新的老師，我覺(jué)得這些都是心得體會(huì)，都是學(xué)習(xí)這門(mén)課程的感想，或者是說(shuō)所帶來(lái)的收獲。
通過(guò)對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步了解到了近現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)發(fā)展和中華人民共和國(guó)革命發(fā)展的歷史。讓我了解到了中國(guó)的過(guò)去和中國(guó)近現(xiàn)代的基本國(guó)情。讓我們當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立了的理想。指引著我們不走老路，敢闖新路，以史為鑒。
我還知道了走在社會(huì)主義光明道路上前進(jìn)的的中國(guó),是我們?nèi)珖?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了偉大又艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才得以贏得中華民族的獨(dú)立和人民解放,是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。
在風(fēng)云變幻多年中,從中國(guó)燦爛的歷史文化和發(fā)達(dá)先進(jìn)的古代文明,展示出了我們民族的經(jīng)濟(jì)和文化。無(wú)論從精神文明還是物質(zhì)文明,我們的古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)都處于世界的領(lǐng)先地位?？墒牵?yàn)槲覀冎袊?guó)的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó),讓中國(guó)走向了落后的道路。因?yàn)橹袊?guó)的腐敗和落后,在西方資本主義己經(jīng)產(chǎn)生的情況下,它們的發(fā)展使我們古老的中國(guó)遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著整個(gè)中國(guó)的生存危機(jī)。西方列強(qiáng)的入侵,讓中國(guó)最后淪落到了半殖民地半封建社會(huì)的局面，中國(guó)的社會(huì)階級(jí)也發(fā)生了深刻的變動(dòng)，具體表現(xiàn)在：舊階級(jí)的變化和新階級(jí)的產(chǎn)生。
因此中國(guó)的社會(huì)矛盾就產(chǎn)生了,主要是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾。因?yàn)橹袊?guó)受到了外來(lái)帝國(guó)主義殘暴的壓迫,我們面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn),為了讓中國(guó)人民站起來(lái)，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士為此不屈不撓，英勇頑強(qiáng)的與侵略者作了不懈的斗爭(zhēng)。最終終于爭(zhēng)取了我們民族的獨(dú)立，人民的解放和國(guó)家的富強(qiáng)。只有人民富裕了，從而中華民族才能立足于世界。這是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士的革命先驅(qū)們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)去獻(xiàn)身，去努力，才使得我們的革命事業(yè)成功，才真正的成為了今天的現(xiàn)實(shí)。
在中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師也講到了很多西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)的發(fā)展，也對(duì)兩者作了比較,也例舉了很多例子,讓我記憶猶新的是中國(guó)與西方國(guó)家的法律與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，這就是古代中國(guó)與近代中國(guó)的差距,要趕上時(shí)代的步伐就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，資本主義在中國(guó)是行不通的,于是中國(guó)走上了科學(xué)的社會(huì)主義發(fā)展的道路,現(xiàn)在我們也是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，走的是社會(huì)主義道路。
我們也有了社會(huì)主義的基本制度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)主義特色的中國(guó),我們堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路,推動(dòng)了中國(guó)繼續(xù)發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上,我們對(duì)未來(lái)充滿信心,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者,也擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的歷史重任,有了大家才會(huì)有小家,通過(guò)對(duì)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),我知道了中國(guó)近現(xiàn)代的歷史，也從中學(xué)到了基本的經(jīng)驗(yàn),就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，向著光明的社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。
首先，我們大學(xué)生的首要任務(wù)就是要學(xué)好我們專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要擴(kuò)大我們的視野，不僅要學(xué)好知識(shí)文化，而且要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。于是我們必需要了解中國(guó)的基本國(guó)情，每天都會(huì)有新的資訊新的動(dòng)態(tài)，這些都需要我們?nèi)リP(guān)注，細(xì)心留意我們身邊的人物和事物,從小事做起。 我們應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的今天和明天，我們要知道自己現(xiàn)在在做什么，昨天做了什么，明天要做什么，而我們昨天做的一切都是為了今天，而今天所做的一切也都是為了明天。其次，我們要為自己，為他人而“活著”。因?yàn)橛幸痪湓捠沁@樣說(shuō)的：“人活著，不僅是為了自己，也是為了別人。”如是要是自己都對(duì)自己不好又怎么能為了別人而做好，又怎么能為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)呢，所以，不僅要對(duì)自己好，更要對(duì)別人好，這才是人生的真諦。
但無(wú)論一個(gè)多么平凡的人活著都有一個(gè)屬于他的國(guó)家，無(wú)論從事什么工作我們都在這個(gè)社會(huì)主義制度的中國(guó)里奉獻(xiàn)著自己的人生，大都都為了生存而創(chuàng)造，創(chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能立足于社會(huì)，才能建設(shè)祖國(guó)的明天。祖國(guó)是我們的母親，也是我們的大家庭，因此我們都是兄弟姐妹，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。所以，為了祖國(guó)，為了家人，也為了我們自己，好好的努力，加油!
再次，作為當(dāng)今大學(xué)生的我們，我們要拓展視野，關(guān)注自己所生存的世界，過(guò)去的我們要了解，今天的我們要珍惜，明天需要我們?nèi)?chuàng)造，所以我們要隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的任務(wù)，因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_(kāi)拓，等待我們的是更多更難的考驗(yàn)。
努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，好好工作，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。不要犯歷史性錯(cuò)誤，要以史為鑒，從歷史中尋求做事的正確方法，以促進(jìn)事物發(fā)展，提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)歷史，不僅要了解歷史知識(shí)和歷史常識(shí)，我們更要注意的是從歷史事件中學(xué)習(xí)到東西，學(xué)了歷史我們應(yīng)該有所收獲，不能白白的學(xué)習(xí)。
這就是我學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的感想和心得體會(huì)》。
近代史綱要心得篇十五
一、名詞解釋
（1）師夷長(zhǎng)技以制夷：魏源從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)中，認(rèn)識(shí)到必須沖破閉關(guān)自守的牢籠，改變盲目排外的態(tài)度，向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。他受林則徐之托，編成《海國(guó)圖志》。在《海國(guó)圖志 序言》中，魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)知識(shí)，以期富國(guó)強(qiáng)兵、抵御外國(guó)侵略，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。
（2）天朝田畝制度：是1853年在洪秀全直接指導(dǎo)下頒布的。包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事等各方面的政綱，集中體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)改革的思想。在土地制度方面，主張廢除封建土地所有制。實(shí)行土地公有，均天下田地給農(nóng)民耕種，并制定了頗為詳盡的分田方案。其目的就是實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平均主義的理想社會(huì)。
（3）資政新篇：1859年太平天國(guó)干王洪仁玕提出一個(gè)統(tǒng)籌全局的改革方案。它的主要內(nèi)容有：政治上，主張學(xué)習(xí)西方，制定法律制度，加強(qiáng)中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展近代工礦，交通，郵政，金融等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制；思想文化上建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除陳規(guī)陋習(xí)，提倡辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。外交上，主張同外國(guó)平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片輸入?！顿Y政新篇》是中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)的具有鮮明資本主義色彩的方案，具有明顯的進(jìn)步意義。它雖然得到天王的贊賞，但因缺少施行的多種其他條件而未實(shí)行。
（4）百日維新：在維新派的推動(dòng)下，1898年6月11日，光緒帝終于頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)，正式宣布變法。從正式宣布變法開(kāi)始，到慈禧太后發(fā)動(dòng)政變止，共計(jì)103天，故稱(chēng)“百日維新”，也被稱(chēng)為戊戌變法。這是維新運(yùn)動(dòng)的高潮和集中表現(xiàn)。在此期間，根據(jù)維新派的建議，光緒頒發(fā)了數(shù)十道推行新政的詔書(shū)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)和軍事、文教等各個(gè)方面。
（5）清末新政：清朝末年，列強(qiáng)大舉入侵，面對(duì)列強(qiáng)的政治壓力，要求清政府迅速改變當(dāng)前的無(wú)/ 17 能狀態(tài)。當(dāng)時(shí)的清政府和軍隊(duì)已經(jīng)無(wú)法應(yīng)付當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)，財(cái)政上也出現(xiàn)了嚴(yán)重的虧空，這使清朝統(tǒng)治者感到自己的統(tǒng)治地位已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)搖。因此，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治成為統(tǒng)治者們面臨的重要課題。于是，1901年,慈禧太后正式宣布實(shí)行“新政”。1901年1月29日，慈禧太后用光緒皇帝的名義頒布上諭，命大臣就朝章國(guó)政、吏治民生、學(xué)?？婆e、軍制財(cái)政等問(wèn)題詳細(xì)議奏。4月21日，又下令成立了以慶親王奕劻為首的“督辦政務(wù)處”，作為籌劃推行“新政”的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，任李鴻章、榮祿等為政務(wù)大臣總攬一切“新政”事宜。1901年到1905年，清政府連續(xù)頒布了一系列“新政”上諭。
（6）保路風(fēng)潮：1911 年 5 月，清政府宣布“鐵路干線收歸國(guó)有”，并與四國(guó)銀行團(tuán)訂立粵漢、川漢鐵路借款合同，借“國(guó)有”名義把鐵路利權(quán)出賣(mài)給帝國(guó)主義，同時(shí)借此“劫奪”商股。這激起了湖北、湖南、廣東、四川四省的保路風(fēng)潮，其中以四川為最烈。清政府在鐵路權(quán)問(wèn)題上采取的政策，進(jìn)一步激起了民眾的憤慨和反抗，保路風(fēng)潮使人民感到反侵略的迫切性，并加深了對(duì)清政府賣(mài)國(guó)政策的憎恨，加速了革命的爆發(fā)。
晚 聯(lián)合發(fā)動(dòng)。駐武昌的新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了起義的第一槍。起義軍一夜之間就占領(lǐng)武昌，取得起義的勝利。武昌起義吹響了辛亥革命的號(hào)角，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解，在中國(guó)延續(xù)了兩千年的封建帝制隨之覆滅。
（9）新文化運(yùn)動(dòng)：1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》，高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，掀起了新文化運(yùn)/ 17 動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)提倡新文學(xué)和白話文，反對(duì)封建舊文學(xué)和文言文。初期的新文化運(yùn)動(dòng)是一次解放思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)，為馬克思列寧主義傳播在客觀上準(zhǔn)備了思想條件，但是，它并未超出舊民主主義的范疇，沒(méi)有給中國(guó)人民指出徹底解放的道路。在這一時(shí)期，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人成為新文化運(yùn)動(dòng)的核心人物，這一運(yùn)動(dòng)并成為五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)。
（10）五四運(yùn)動(dòng)：1919年5月4日爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的偉大革命運(yùn)動(dòng)。中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗直接引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)表明，中國(guó)工人階級(jí)第一次以獨(dú)立的力量登上歷史舞臺(tái)，中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命階段，發(fā)展到工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段。
中國(guó)早期信仰馬克思主義的人物，主要有三種類(lèi)型：
1、首先，是五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。其代表除李大釗以外，就是陳獨(dú)秀
2、其次，就是五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的左翼骨干。其代表為毛澤東等
3、再次，是一部分原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家。其代表為董必武等
二、簡(jiǎn)答題 / 17（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是近代史的起點(diǎn)
答：隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的封建社會(huì)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正是因?yàn)槿绱?，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為了中國(guó)近代史的起點(diǎn)。
（2）半殖民地半封建社會(huì)的特征
答：
第一，資本-帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國(guó)的政治，日益成為支配中國(guó)的決定性力量。
第二，中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力勾結(jié)，成為資本-帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
第三，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)雖然遭到破壞，但是封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著。第四，中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量很軟弱，發(fā)展很緩慢，而且它的大部分與外國(guó)資本帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。
第五，近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。
第六，在資本帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn)，過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)力的生活。
（3）洋務(wù)事業(yè)興辦的企業(yè)有哪一些
答：
第一，近代企業(yè)：
a、軍用企業(yè)（官辦）：
1、1865年曾國(guó)藩支持、李鴻章籌辦的上海江南制造總局、李鴻
章在南京設(shè)立的金陵機(jī)器局。
b、民用企業(yè)：少數(shù)采用官辦或官商，多數(shù)采用官督商辦的方式。其中
有輪船招商局、開(kāi)平礦務(wù)局、天津電報(bào)局和上海機(jī)器織布局。
第二，建立新式海陸軍
第三，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生
興辦近代工業(yè)、訓(xùn)練新軍，需要懂得西方先進(jìn)技術(shù)的專(zhuān)業(yè)人才。為此，洋務(wù)派創(chuàng)辦了新式學(xué)堂。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。主要有三種：一為翻譯學(xué)堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才;一為工藝學(xué)堂，培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專(zhuān)門(mén)人才;一為軍事學(xué)堂，如船政學(xué)堂等，培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時(shí)，還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。
（4）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用及失敗的原因
答：失敗的原因：
代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來(lái)達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等
各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制，他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)，而洋務(wù)派處處依賴外國(guó)，企圖以此來(lái)達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無(wú)異與虎謀皮。
歷史的作用：對(duì)中國(guó)資本主義的發(fā)展起到促進(jìn)作用； 給中國(guó)帶來(lái)新的知識(shí)（引進(jìn)自然學(xué)科和官派留學(xué)生）
有利于社會(huì)風(fēng)氣的改變
（5）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn)
答：意義：
1、戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)思想和民族意識(shí)
2、是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)，符合中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)具有進(jìn)步意
義 / 17
3、戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
4、在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張
失敗的原因和教訓(xùn)：
主觀上，維新自身的局限性也是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因，具體在局限性突出地表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
1、不敢否定封建主義
2、對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想
3、懼怕人民群眾
（6）三民主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容
答：“三民主義”即民族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義
民族主義：民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國(guó)家”。/ 17 民權(quán)主義：民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。這就是孫中山說(shuō)的政治革命。
民生主義：民生主義即“平均地權(quán)”，也就是孫中山說(shuō)的社會(huì)革命。孫中山主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主；革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為國(guó)民共享。國(guó)家還可以按原定地價(jià)收買(mǎi)地主的土地。
（7）辛亥革命的歷史意義
答：
第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)勢(shì)力亂了政腳。
第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，是民主共和觀念深入人心。
第三，辛亥革命帶來(lái)了一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想的閥門(mén)。
國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
（8）辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)
原因：
a、從根本上說(shuō)：是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。
b、從主觀方面上說(shuō)，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)
誤。/ 17 主要是：
1、領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒(méi)有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對(duì)帝國(guó)主義和徹底推翻封建勢(shì)力。在思想上識(shí)別不清真正的朋友和真正的敵人。
2、資產(chǎn)階級(jí)革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民
群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)
3、不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核
心。
教訓(xùn)：
1、民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向
勝利
2、中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通
3、中國(guó)革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來(lái)革命，革命才會(huì)勝利
4、推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。
答：大革命是在國(guó)共合作的條件下進(jìn)行的，在這場(chǎng)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨起著獨(dú)特的、不可替代的作用。
第一，大革命是在反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的政治口號(hào)下進(jìn)行的，而提出這個(gè)
共產(chǎn)黨正是國(guó)共合作的倡導(dǎo)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織者
第三，大革命是近代中國(guó)歷史上空前廣泛兒深刻的群眾運(yùn)動(dòng)，而中國(guó)共產(chǎn)黨正
第四，大革命的主要斗爭(zhēng)形式是革命戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨人不僅幫助和推動(dòng)了國(guó)民革
命軍的建立，而且在軍隊(duì)中進(jìn)行了卓有成效的政治工作，積極提高國(guó)民革命的素質(zhì)，增強(qiáng)他的凝聚力和戰(zhàn)斗力；共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)爭(zhēng)中更是身先士卒，騎著先鋒作用和表率作用。此外，共產(chǎn)黨人還是建立了一定數(shù)量的工農(nóng)武裝，配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，而上海工人的起義武裝更是充當(dāng)了解放上海的主力。
（10）大革命失敗的原因與教訓(xùn)
答：
一，中國(guó)共產(chǎn)黨制定和實(shí)施了全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)戰(zhàn)略方針，實(shí)現(xiàn)了對(duì) 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確指導(dǎo)。
二，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟抗日根據(jù)地和領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)確立了正確的戰(zhàn)爭(zhēng)方針
（12）怎么評(píng)價(jià)國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行路線以及正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用
答：
期的戰(zhàn)略防御階段。
3，國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。
（13）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利及其原因和意義
原因：
第四，中歐人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所有愛(ài)好和平正義的國(guó)家和人民、國(guó)際
組織以及各種反法西斯力量同情和支持也是分不開(kāi)的
意義：
精神
第三，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世
界和平的事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響
第四，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，開(kāi)辟了中華民族復(fù)興的光明前景
（14）中國(guó)革命勝利的原因和基本經(jīng)驗(yàn) / 17 答：原因：工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)是民主革命的主要力量。
中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持
基本經(jīng)驗(yàn)：建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)、加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。
（15）遵義會(huì)議解決的問(wèn)題
答：
1、集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。
2、會(huì)議增選毛澤東為中央政治局常務(wù)委員。
3、成立了由周恩來(lái)、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團(tuán)，全權(quán)負(fù)責(zé)紅軍的軍事行
動(dòng)
（16）資本——帝國(guó)對(duì)中國(guó)軍事侵略有那些
答：
1、發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民
2、侵略中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍
3、勒索賠款，搶掠財(cái)富
（17）資本——帝國(guó)對(duì)中國(guó)政治控制的方式有那些？
答：
1、控制中國(guó)的內(nèi)政、外交
2、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗
3、扶植、收買(mǎi)代理人
（18）資本——帝國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪的方式有那些？ / 17 答：
1、控制中國(guó)的通商口岸
2、剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)
3、實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出
4、操控中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈
（19）資本——帝國(guó)對(duì)中國(guó)的文化滲透的方式有那些？
答：
1、披著宗教外衣，進(jìn)行著侵略活動(dòng)
2、為侵略中國(guó)制造輿論
（20）新文化運(yùn)動(dòng)歷史作用與局限性
答： 局限性：
1、認(rèn)為離開(kāi)對(duì)產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的根本改造，僅僅依靠在思想文化領(lǐng)
域內(nèi)的斗爭(zhēng)，就可以根本改造國(guó)民性。
2、沒(méi)有揭示孔學(xué)的社會(huì)根源并進(jìn)而指出改造中國(guó)現(xiàn)存社會(huì)制度的必要性。
3、有對(duì)工農(nóng)群眾的痛苦表示真切的同情，沒(méi)有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合
4、在思想方法上存在著形式主義的絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定。
1、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒(méi)有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。
2、民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西
3、為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺(jué)
悟,對(duì)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。
4、后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和
接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
5、有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文,能夠使語(yǔ)言和文字
答：
歷史特點(diǎn)：
合./ 17 爆發(fā)過(guò)程：
1、直接原因：巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗
2、首先，是新的社會(huì)的力量的成長(zhǎng)、壯大
3、其次，是新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流
4、再次，是俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響
（22）二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后出現(xiàn)了那些重要的新情況？
答：
1、在主要的帝國(guó)主義國(guó)家中德意日三個(gè)法西斯國(guó)家被徹底打敗；戰(zhàn)勝國(guó)英法也被嚴(yán)重削弱；美國(guó)則成為資本主義世界的霸主。
2、蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)成為足以與美國(guó)抗衡的世界環(huán)強(qiáng)國(guó)。歐洲東部，中南部和亞洲東部東南部出現(xiàn)一系列由工人階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主國(guó)家。社會(huì)主義沖破一國(guó)范圍在多國(guó)贏得勝利。
3、占世界陸地面積2/3，人中3/4的亞洲，非洲，拉丁美洲及南太平洋地區(qū)，民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，許多原殖民地，附屬國(guó)爭(zhēng)得了或正在爭(zhēng)取政治上的獨(dú)立，殖民主義體系急劇瓦解。在資本主義國(guó)家，共產(chǎn)黨的影響顯著增長(zhǎng)，工人運(yùn)動(dòng)有新的發(fā)展。
（23）/ 17
近代史綱要心得篇十六
而今大學(xué)生的必修課---近代史，一段知國(guó)恥國(guó)難的歷史，這更讓我知道如果不斷為古代自豪的話，必然就是近代史的的那個(gè)悲劇。近代史就是一場(chǎng)中國(guó)的抗戰(zhàn)史，從清末到建國(guó)之間，怎么說(shuō)呢?也許是是段血淚史啊，也是革命史。我想我會(huì)對(duì)我們的國(guó)家又愛(ài)又恨，愛(ài)他們的頑強(qiáng)，愛(ài)他們的團(tuán)結(jié)，也恨他們的迂腐，很他們的分裂，恨他們的落后，國(guó)家就這樣的可悲，真可是可悲,作為一個(gè)大學(xué)生，一定要知恥而后勇就對(duì)了。
讓我知道的，一個(gè)國(guó)家無(wú)論曾經(jīng)再多么光輝，歷史再怎么璀璨，畢竟這是過(guò)去，如果不思進(jìn)取，那么很快會(huì)成為井底之蛙，而且會(huì)很落后，再加上，自以為是，自認(rèn)為是泱泱大國(guó)，在世界之上唯它獨(dú)尊。歷史的教訓(xùn)顯而易見(jiàn)，其實(shí)為人也是一樣的道理，希望大家以歷史為鑒，真正成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)和做一個(gè)強(qiáng)人的道理相似。
1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了古老中國(guó)的大門(mén)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具;蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國(guó)軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇;通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
抗戰(zhàn)的成功，新中國(guó)的建立，這段歷史是艱難的，一位位有志之士為了國(guó)家，真是讓我們現(xiàn)在的青年應(yīng)該感到感動(dòng)和自豪，無(wú)數(shù)的英雄事跡讓我們緬懷紀(jì)念，我們一定要努力，為了已死去的革命烈士，我們一定要為新中國(guó)的發(fā)展努力。一個(gè)學(xué)期的近代史學(xué)習(xí)，讓我們知道，中國(guó)的國(guó)情是復(fù)雜的，落后就要挨打，青年學(xué)生應(yīng)勿忘國(guó)恥，振興中華。國(guó)情的問(wèn)題，讓我們認(rèn)識(shí)到只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。是共產(chǎn)黨讓中華兒女走向和平，走向解放，我們不應(yīng)該忘了這么多。
只有明白古今之得失，我們才能更好的面向未來(lái)，因?yàn)榻覀兪鞘チ撕芏?，但是我們也體會(huì)到了許多，從西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，拋棄自身的落后，取西方的精華，而唾棄自身的糟粕，是很重要的，當(dāng)代大學(xué)生更要明白先進(jìn)的生產(chǎn)力背后是有著無(wú)數(shù)的原因，歷史教會(huì)我們應(yīng)該更好的認(rèn)清自我。