心得體會(huì)是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有利于進(jìn)一步理清思路和提升自己的能力。寫(xiě)心得體會(huì)需要充分利用語(yǔ)言的表達(dá)技巧，如比喻、排比、修辭等，使文章更豐富、生動(dòng)。以下幾篇總結(jié)文章或許會(huì)給你一些靈感和啟示。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇一
蘇軾是宋代文學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作涉及了詩(shī)、詞等多個(gè)方面，其對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響深遠(yuǎn)卓越。而詞，則是一種唱詞，也是中國(guó)文學(xué)中的重要文體之一。蘇軾對(duì)詞的創(chuàng)作和研究極為深入，他的詞作品不僅有文學(xué)價(jià)值，還對(duì)后來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
第二段：談蘇軾對(duì)詞的獨(dú)特見(jiàn)解
蘇軾在詞的創(chuàng)作和研究中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為好的詞應(yīng)該具備意境深遠(yuǎn)的作用，文字要清新自然，避免矯揉造作。同時(shí)，在表達(dá)情感時(shí)，要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，讓詞語(yǔ)表達(dá)更加生動(dòng)有力。蘇軾在自己的創(chuàng)作中也充分運(yùn)用這些原則，打造了難忘的經(jīng)典之作。
第三段：探討蘇軾的情感表達(dá)
蘇軾的詞作品在情感表達(dá)上尤其出色。他深刻地描繪了人生的沉浮起伏，反映了人們?cè)诿鎸?duì)人生困境時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。比如著名的《水調(diào)歌頭》一詞中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，傳遞出了蘇軾對(duì)人生的沉思和對(duì)友情的感激，讓人思索生命的意義和珍惜友誼。
第四段：解讀蘇軾的詞作品
蘇軾的詞作品載有極為豐富和深刻的含義。有的作品表達(dá)了對(duì)人生的理解和反思，有的作品體現(xiàn)了對(duì)家國(guó)和鄉(xiāng)土的思念之情，還有的作品表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和友情的深情謳歌。比如《江城子》感嘆著人生短暫，但是也喚起了人們對(duì)刻苦奮斗的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。而《赤壁懷古》一詞以赤壁之戰(zhàn)為背景，描繪了歷史中的英雄人物和愛(ài)情糾葛，展現(xiàn)出蘇軾的雄才大略和博學(xué)多才。
第五段：總結(jié)體會(huì)
總體來(lái)說(shuō)，蘇軾的詞作品表現(xiàn)出其獨(dú)特的文學(xué)才華和卓越的情感表達(dá)能力。他深刻地思考了詞作品的創(chuàng)作原則和核心要素，讓人們更加深入地了解了詞的重要性和文學(xué)價(jià)值。蘇軾在中國(guó)文化史中的地位不容置疑，他的詞作品成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一，受世人所敬仰。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇二
蘇軾，北宋著名文學(xué)家和政治家，被譽(yù)為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧，而且還具有很高的人性。他的思維，性格和處世方式使他成為了一個(gè)真正的偉人。下面就讓我來(lái)談一談我對(duì)蘇軾的心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的人品與人生觀
首先，蘇軾的人品高尚。他深深的體會(huì)到了人與人之間的關(guān)系，所以他平常一直秉持著誠(chéng)實(shí)，善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價(jià)值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升，而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。
第二段：蘇軾的文學(xué)成就
蘇軾不僅在政治上獲得了成功，而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩(shī)歌被稱(chēng)為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩(shī)歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題，他在各種語(yǔ)體上都表現(xiàn)出了極高的才華?；?，鳥(niǎo)，山，水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩(shī)歌中除去了浮華的色彩，也沒(méi)有過(guò)于華麗的修辭，更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對(duì)生命的思考。
第三段：蘇軾的政治使命感
蘇軾不僅是一個(gè)文學(xué)巨子，同時(shí)也是一個(gè)政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個(gè)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)。作為一個(gè)文學(xué)家，他對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展充滿(mǎn)了熱愛(ài)和使命感，因此他一直以來(lái)都是一個(gè)有思想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他的政治手腕和思想在一生的政治生涯中吸引了很多人的注意，他的思想也一直流傳下?lái)，成為后人思考的一道思想題。
第四段：蘇軾對(duì)生命的思考
蘇軾是一個(gè)思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為，一個(gè)人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿(mǎn)足和生命的意義，因此他的生活一直都是陽(yáng)光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向，這個(gè)過(guò)程也在他的作品中得到表達(dá)。從他的作品中我們可以看到，他不僅僅是一個(gè)有思想的藝術(shù)家，更是一個(gè)有靈魂的人。
第五段：蘇軾的啟示
在蘇軾的一生中，他所表現(xiàn)出來(lái)的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進(jìn)入蘇軾的世界，我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國(guó)文化的卓越之處。他的文學(xué)作品，他的肉體，他的心靈——所有這些東西，都給我們帶來(lái)了很多啟示，讓我們見(jiàn)到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對(duì)象?？偟膩?lái)說(shuō)，蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財(cái)富，他永遠(yuǎn)都不會(huì)被我們所遺忘。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇三
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家，他的詩(shī)詞被稱(chēng)為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩，他的作品不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且富于哲理。走進(jìn)蘇軾的心靈，是一次領(lǐng)略古代文化的旅程，也是一種汲取智慧的過(guò)程。在此，我將分享我走進(jìn)蘇軾心靈的體驗(yàn)。
第二段：蘇軾的人生經(jīng)歷
蘇軾生于北宋人，經(jīng)歷了“東山魏公李門(mén)學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折，但蘇軾依然熱愛(ài)生活，深入人性，抒發(fā)情感，用一生所學(xué)去書(shū)寫(xiě)他所看到的風(fēng)景，他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言：“文章千古事，得失寸心知”，意為寫(xiě)文章是千古不變的事情，但談及成功或失敗，則是要看作者的態(tài)度。
第三段：蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想
蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同，常常以自然、獸類(lèi)、植物等為題材，將自然中的美景和生態(tài)與人類(lèi)的情感和處世之道相結(jié)合，表現(xiàn)出了蘇軾獨(dú)到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試，因而他過(guò)去的科舉詩(shī)和他所擅長(zhǎng)的含蓄表達(dá)方式深刻影響了他的詩(shī)詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩(shī)：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”詩(shī)中表達(dá)了對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了他獨(dú)特的表達(dá)方式和文化背景。
第四段：蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價(jià)值
蘇軾的詩(shī)、散文和畫(huà)作都是極具價(jià)值的藝術(shù)作品，創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩(shī)歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路，將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對(duì)生活的真實(shí)感受，同時(shí)也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫(huà)作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個(gè)層次，描繪出了他對(duì)自然和人物的獨(dú)到見(jiàn)解。
第五段：我的收獲
蘇軾的作品和生活經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲，讓我更好地理解了中國(guó)古典文化的精髓。他的詩(shī)句讓我更加關(guān)注自然之美，散文折射了很多人性和經(jīng)驗(yàn)，畫(huà)作則展示了他對(duì)美、自然的熱愛(ài)和執(zhí)著。走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，看到的不僅是一個(gè)文學(xué)家，也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。
總結(jié)：在這篇文章中，我分享了我對(duì)蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以蘇軾的文化背景為樣例，能夠?yàn)槲覍?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來(lái)獨(dú)到的啟示。希望這篇文章對(duì)讀者有所啟發(fā)，對(duì)今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國(guó)文化有所幫助。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇四
蘇軾，北宋文學(xué)家，政治家，書(shū)法家和畫(huà)家，被譽(yù)為文學(xué)界“文學(xué)家泰斗”，他的詩(shī)歌唐風(fēng)宋韻，文筆清新，被稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，留下了大量的詩(shī)文作品和名言佳句，對(duì)后人的啟迪和幫助很大。在蘇軾的心得體會(huì)里，我們不僅可以品味到他優(yōu)美的文筆，還可以感受到他深刻的思想和對(duì)人生的精深感悟，下面，我們來(lái)一起領(lǐng)略蘇軾的心得體會(huì)吧。
一、學(xué)習(xí)的重要性
蘇軾十分重視學(xué)習(xí)，在他的《赤壁懷古》中便寫(xiě)道：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！边@句話(huà)表達(dá)了蘇軾的學(xué)習(xí)態(tài)度，在他看來(lái)，人要像飛鴻一樣，不斷努力學(xué)習(xí)，才能夠在人生道路上飛得更高更遠(yuǎn)。而且，在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，他也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“臨別殷勤重寄詞，詞中有語(yǔ)是嘉期。爾來(lái)四萬(wàn)八千日，八千里路云和月?！彼赋鲎罡呱械目鞓?lè)就是“學(xué)而不厭”，奔赴人生旅途的每一個(gè)步履都值得用來(lái)學(xué)習(xí)，相信“四萬(wàn)八千日”學(xué)習(xí)日夜策馬奔騰，學(xué)到最后會(huì)有回報(bào)。
二、堅(jiān)持人生信念
蘇軾一生中經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但他始終堅(jiān)信“觀止于人而天意共”，即“所有的事情和結(jié)局都掌握于神明之手”，人所能做的僅僅是盡力而為，不要因?yàn)槭朗伦兓枚鴦?dòng)搖信仰，這正是蘇軾一生中的一個(gè)信念。在他的《前赤壁賦》中，他寫(xiě)道：“遙想公瑾當(dāng)年，小乘威震，大稼輕軒。肝膽樓結(jié)，義釋切，以成文章；后時(shí)明月，照徹此生，但為君開(kāi)。今古多少事，都付笑談中?！彼炎约阂曌鏖e云野鶴，不為紅塵擾亂，只顧自己的理想和信仰，做一個(gè)“高風(fēng)亮節(jié)”的人，他的信念也讓我們懂得，在人生的道路上，信仰的力量是不可忽視的。
三、文學(xué)修養(yǎng)
蘇軾的文學(xué)修養(yǎng)深厚，他精通詩(shī)詞和書(shū)法，他的作品表現(xiàn)出高超的技巧和深厚的情感。他在《東坡樂(lè)府》中寫(xiě)道：“學(xué)不可以已，青春不會(huì)再歸來(lái)，但是文學(xué)是個(gè)無(wú)底洞，沒(méi)人可以盡人意，但我們?nèi)孕杩炭嚆@研，因?yàn)槲膶W(xué)本身充滿(mǎn)無(wú)限意境?！碧K軾認(rèn)為，文學(xué)既是進(jìn)取的途徑，又是一個(gè)人的靈魂寄托，它能讓人通曉生命和宇宙中的奧秘，所以，我們應(yīng)該像蘇軾一樣，從學(xué)習(xí)走向修養(yǎng)，從修養(yǎng)走向自由發(fā)揮。
四、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度
蘇軾的文學(xué)作品中充滿(mǎn)了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，他看到了生活的美好和希望，并始終保持著樂(lè)觀的人生態(tài)度。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰重陽(yáng)》中，他寫(xiě)道：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。但愿“人長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)齡”，千金散盡還復(fù)來(lái)?！彼虒?dǎo)后人，在生命的旅途中，光明的道路必須靠自己的勇氣繼續(xù)走下去，堅(jiān)持樂(lè)觀的信念，把每一次的失落和挫折看成是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，用希望的眼光去看待人生的旅程。
五、待人處世之道
蘇軾有著非常高的待人處世之道，他極大的重視人際關(guān)系，在他的文學(xué)作品中，經(jīng)常表達(dá)出諸如“人之初，性本善”，“君子以文會(huì)友，于斯為盛德”等等的言論，傳達(dá)著對(duì)人類(lèi)的和睦、友好與互信的呼吁。他還在與人交往中，秉持著謙虛、公正、寬容和愛(ài)心的準(zhǔn)則，將“待人如友”視為待人處世的基石，這種功德之所在，在于能使我們更善待他人，以雅正之德待人，學(xué)會(huì)欣賞、體諒和寬容，建設(shè)一個(gè)和諧美滿(mǎn)的人際關(guān)系。
蘇軾的心得體會(huì)，從人生哲學(xué)、人文修養(yǎng)、待人處世到文化底蘊(yùn)和情感意境等方面，都給后人留下了深刻的感悟與啟示，他的作品中蘊(yùn)含著深刻的思想和價(jià)值理念，展示了他卓越的才華和深刻的人生哲學(xué)。蘇軾的信仰、才華、人品、樂(lè)觀的人生態(tài)度和高尚情操，無(wú)不給我們樹(shù)立了人生大道上應(yīng)該追求的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該秉持蘇軾的精神，不斷進(jìn)取，做一位有修養(yǎng)、有信仰、有思想和有人情味的人。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇五
近日，我有幸參觀了一場(chǎng)精彩紛呈、別具特色的文化展覽——“走進(jìn)蘇軾”，這次展覽讓我更深入地了解了蘇軾這位文化巨擘的一生和他所創(chuàng)作的眾多經(jīng)典作品。通過(guò)與蘇軾心靈的碰觸，我體會(huì)到了他那充滿(mǎn)才情、坎坷而又傲然不屈的人生態(tài)度。
首先，走進(jìn)蘇軾仿佛走進(jìn)了一個(gè)浩浩蕩蕩的文化時(shí)代。展覽館中巨幅的展板上，介紹了蘇軾生活的時(shí)代背景，使我更加了解了北宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化氛圍。那是一個(gè)充滿(mǎn)繁華、富饒的時(shí)代，人文薈萃，江山更是被盛滿(mǎn)了文人雅士的情懷。蘇軾出生于一個(gè)文化世家，父親蘇洵和兄長(zhǎng)蘇轍都是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家，這為他踏入文壇打下了良好的基礎(chǔ)。不過(guò)，展板上記載蘇軾家族曲折離奇的命運(yùn)，令我深受感嘆。曾幾何時(shí)，那今天我們喊的“蘇黃張楊”，如日中天的文化世家，在北宋初年卻因曾祖父蘇緘被貶謫遠(yuǎn)方而喪失了政治地位和財(cái)產(chǎn)。然而，這樣的不幸遭遇并沒(méi)有擊垮蘇洵一家人的文化信念，反而激發(fā)了他們孜孜不倦的求學(xué)心，正因此磨煉，他們才更加鐵骨錚錚，堅(jiān)持不懈地堅(jiān)守文化自信。
其次，蘇軾諸多作品的魅力令我陶然沉醉。展覽中，蘇軾的詩(shī)作、文集皆被精美地展示在眼前。那些千年沉淀的文字，給我一種恍如隔世的感覺(jué)。他的詩(shī)作如層層細(xì)浸的清泉，清澈透明，充滿(mǎn)靈性。例如他的《詠史》詩(shī)，驚世之作，情景交融，筆觸生動(dòng)，仿佛使人穿越到了千年前的風(fēng)雨世界。他的散文也同樣令人振奮，其中以《東坡樂(lè)府》和《題西林壁》最為膾炙人口。蘇軾那散落在千萬(wàn)行文字中的才情與智慧仿佛有了生命，讓人為之沉迷。
此外，蘇軾曲折的人生經(jīng)歷也令我深感他那堅(jiān)韌不拔的品格。在與展覽館中的小品連連爪牙有關(guān)蘇軾生平的相關(guān)介紹中，得知他曾因忤逆遼國(guó)遼太宗時(shí)的命令，被貶至嶺南湖南。在那段被稱(chēng)之為“平章革除”的歲月里，蘇軾孤零零地身處異鄉(xiāng)，卻堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作。他在貶獄期間寫(xiě)下了那曾經(jīng)摘下鐐銬與友人飲酒的動(dòng)人《赤壁賦》。這一精妙深邃的作品，堪稱(chēng)豪情滿(mǎn)懷的壯麗之作，讓我為他的豪情所折服。雖然他的一生中有過(guò)輾轉(zhuǎn)流亡，又曾數(shù)次因?yàn)檎紊系挠|犯而被貶謫遠(yuǎn)方，但蘇軾始終保持著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持寫(xiě)作，頑強(qiáng)奮斗，這讓我深深地感嘆人生奮斗的坎坷和曲折。
最后，走進(jìn)蘇軾的文化世界也讓我更加珍惜今天的美好時(shí)光。展覽館中的珍貴文物以及蘇軾的生平事跡都讓我深感時(shí)光的流轉(zhuǎn)與歲月的更迭。面對(duì)現(xiàn)代科技的高速發(fā)展和生活的繁忙，我很容易忽略文化的珍貴和文藝的權(quán)威。但蘇軾那豐富的才情與文學(xué)創(chuàng)作讓我重新認(rèn)識(shí)到文化的深邃和文學(xué)的力量。他的著作已經(jīng)成為華夏文化的瑰寶，是中華民族偉大歷史進(jìn)程中的重要組成部分。
走出蘇軾的世界，回到現(xiàn)實(shí)生活，我心中充滿(mǎn)了對(duì)蘇軾的敬佩和感慨。那個(gè)飽經(jīng)滄桑的文人，他的筆鋒與才情經(jīng)久不衰，陶冶了多少人的情操。他那曠達(dá)豪情、深思熟慮、宏大筆墨都是值得我們學(xué)習(xí)的。蘇軾的一生無(wú)疑是輝煌而坎坷的，但他從未放棄對(duì)于文學(xué)的執(zhí)著之情，這給我?guī)?lái)了很大的啟示。我們不妨學(xué)習(xí)蘇軾，堅(jiān)持堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)真理與美的追求，以及那種頑強(qiáng)奮斗的堅(jiān)韌品質(zhì)，為我們的人生增添了新的色彩。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）
自古以來(lái)，蘇軾被譽(yù)為文壇巨擘，他的詩(shī)詞散文富有哲理、深邃動(dòng)人，給人以啟迪和思考。我最近讀了一些蘇軾的作品，對(duì)他的思想和情感有了更深的理解。在閱讀中，我體會(huì)到了蘇軾對(duì)人生、社會(huì)和自然的獨(dú)特觀察和思考，思維開(kāi)闊，情感豐富，不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。
第二段：蘇軾的人生觀和為人處世之道（200字）
蘇軾的作品表現(xiàn)了他對(duì)人生的思考和體悟。他在《東坡詞》中寫(xiě)道：“悔教夫婿覓封侯，誤入藩籬度歲華?！边@句詞中展現(xiàn)出他坦然接受人生誤差和命運(yùn)不可預(yù)測(cè)的態(tài)度。他深知人生不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)挫折和困境，他鼓勵(lì)自己要樂(lè)觀積極地面對(duì)，坦然接受現(xiàn)實(shí)。蘇軾的為人處世之道是以樂(lè)觀、寬容和謙虛為核心。他在《赤壁賦》中寫(xiě)到：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！彼倪@種態(tài)度表明他勇于堅(jiān)持自己的原則，并不愿與權(quán)貴妥協(xié)，表達(dá)了他對(duì)自由和人格的追求。
第三段：蘇軾的社會(huì)觀和對(duì)時(shí)事的熱情（200字）
蘇軾不僅是一位享譽(yù)千古的文人，同時(shí)也是一位關(guān)注社會(huì)時(shí)事的熱衷觀察者。他的作品中展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深切關(guān)注和對(duì)民生疾苦的真情流露。他寫(xiě)過(guò)很多反映社會(huì)不公的詩(shī)詞和散文，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等。他的作品表現(xiàn)了他對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)平民百姓的關(guān)懷。蘇軾在詩(shī)詞中表達(dá)了對(duì)普通人民的同情和呼吁社會(huì)改革的愿望，他希望社會(huì)能有公正、平等的機(jī)會(huì)和待遇。
第四段：蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量（200字）
蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)貫穿了他的作品。他通過(guò)對(duì)山水的描繪和抒發(fā)自己的情感，表達(dá)了與自然融為一體的愿望。蘇軾經(jīng)常游歷山水名勝，領(lǐng)悟到大自然的偉大和自身的渺小。在他的詩(shī)中，我們可以感受到他對(duì)大自然景色的贊美和對(duì)人生哲理的思考。他的作品如《江城子·南宋梅》和《念奴嬌·赤壁懷古》等，展示了他對(duì)人與自然的和諧關(guān)系的追求，表達(dá)了他對(duì)大自然的蕩漾和融合的熱愛(ài)之情。
第五段：通過(guò)蘇軾的作品，我思考和感悟（200字）
通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我深刻領(lǐng)悟到人生之道要豁達(dá)開(kāi)朗，接受生活的不完美；我也從他的作品中感受到了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)人民百姓的關(guān)懷，這讓我對(duì)社會(huì)公平公正有了更深的意識(shí)；同時(shí)，我也受到蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量的感染，對(duì)尊重自然、保護(hù)環(huán)境提出了更高的要求。他的作品給我?guī)?lái)了不僅是思想上的啟迪，也是情感上的震撼。讀蘇軾，我獲得了對(duì)人生、社會(huì)和自然更深層次認(rèn)識(shí)與體悟，這讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和期待。
結(jié)尾：（100字）
蘇軾的作品思想深邃、感情真摯，他的文學(xué)成就是我追求的目標(biāo)和榜樣。讀蘇軾，讓我更加明白了人生的真諦、社會(huì)的不公與自然的偉大。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇軾的作品，以此啟迪自己，將他的智慧和情感融入到自己的生活中，成為一個(gè)更好的人。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇七
暮春，蘄水最美的季節(jié)。傍晚時(shí)分，空中飄起了小雨，在如煙如霧的雨中走來(lái)一個(gè)人——詩(shī)人蘇軾。被貶官黃州的失意在他臉上平添了幾分惆悵與苦悶。
他踱著步子走向了清泉寺。俯瞰山下，清澈的蘭溪唱著歡悅曲子一路向前。多么獨(dú)特的溪水呀，不向著太陽(yáng)升起的東方前進(jìn)，卻朝著西方奔躍。沿著幽靜曲折的山間小道兒，蘇軾漫步其中。
山下，小溪潺潺。抽芽的蘭花星星點(diǎn)點(diǎn)綴于淺淺的溪水里，如鵝黃嬌嫩的小腦袋，隨時(shí)準(zhǔn)備探出頭兒，一覽大千世界。漫步于溪邊的松林里，腳下松軟的沙路輕撫著路人的腳掌。這時(shí)，沉浸于美景中的他才發(fā)現(xiàn)，腳下的沙路竟是如此干凈，甚至連一點(diǎn)兒泥也無(wú)法發(fā)現(xiàn)，也許是因?yàn)樘m溪慈母般地沖洗吧！傍晚的雨帶來(lái)了幾許涼意，瀟瀟落下。遠(yuǎn)處是一片朦朧，幾聲子規(guī)鳥(niǎo)清亮得如童音的啼叫驚擾了靜謐的蘭溪旁顯得分蘗節(jié)外嘹亮。
此時(shí)的蘇軾已忘卻了一切，名利場(chǎng)的苦悶、降職的低落統(tǒng)統(tǒng)都不復(fù)存在，只有這靜謐、清新、明麗的世界。他倚在一棵高大的松樹(shù)旁，賞盡美景。輕輕閉了眼，聆聽(tīng)大自然的樂(lè)曲：小溪的潺潺私語(yǔ)，子規(guī)鳥(niǎo)的清亮歌喉……心中的苦悶早就一掃而光。
凝望著不絕向西流的蘭溪，心中似乎有什么在悸動(dòng)。他的心情如拔開(kāi)了云霧——豁然開(kāi)朗。他心中想到：溪水都可以西流，又有誰(shuí)說(shuō)人生就不可以重新煥發(fā)青春的活力？再憶起“老前輩”白居易的那句“誰(shuí)迫使君君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日……”時(shí)，第一次，對(duì)其消極的態(tài)度疑惑、質(zhì)疑、不滿(mǎn)了。不，不，我不信！他整個(gè)身體都似乎吶喊起來(lái)了！一種全新的、充滿(mǎn)活力的思想在心中滋長(zhǎng)著、升騰著，那是希望，那是積極的情緒。
詩(shī)興大發(fā)的蘇軾揮毫潑墨，不消多時(shí)，便留下了那千古名句：浣溪沙。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇八
我一個(gè)人走進(jìn)晚風(fēng)的夕陽(yáng)中，柔和的風(fēng)吹得我受傷的心隱隱作痛。自己苦心經(jīng)營(yíng)的，決不能失敗，但敗得似一幕滑稽劇快降下帷幕，只留下一串串奇怪、探詢(xún)的目光閃耀在腦海中。
夕陽(yáng)將我的影子拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，無(wú)力的陽(yáng)光伴著漫無(wú)目的的腳步，林?jǐn)嗌介T(mén)竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。相同的無(wú)奈讓我又一次輕輕走近了蘇東坡。
夕陽(yáng)下的小河邊，碧草茵茵，清澈的河水，點(diǎn)點(diǎn)漣漪，我仿佛望見(jiàn)了東坡先生駕一葉扁舟，緩緩而來(lái)。晚風(fēng)吹起他亂如旌的白發(fā)，唯見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，飄渺孤鴻影。他似一只孤獨(dú)的大雁，無(wú)人能知他的志向是天空。幾時(shí)歸去，做個(gè)閑人，對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。人們多認(rèn)為這是悲觀中的消極，無(wú)力中的感慨，而我卻一廂情愿地認(rèn)定這無(wú)聲之境便是蘇東坡的極致。蒼涼中有著無(wú)邊的寧?kù)o與深邃，最痛苦的時(shí)刻，正孕育著無(wú)限的希望。枝上柳綿被風(fēng)吹少，而他卻道：天涯何處無(wú)芳草，任歲月染白頭發(fā)，他卻道：誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，被風(fēng)雨截住了去路，他會(huì)說(shuō)：忽如一夜春風(fēng)來(lái)卷地，吹回，落照江天一半開(kāi)。無(wú)情相思襲上心頭，他又說(shuō)：休將故國(guó)思故園，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
東坡是深刻的，就在于他有一雙在黑暗中發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的眼睛，先生躊躇滿(mǎn)志，隨時(shí)代的際遇跋涉到了顛峰，厚重，明朗溶為共同的血液，流動(dòng)在一個(gè)人的人格血脈里面，于是，我們看見(jiàn)先生在滾滾大江前，唱大江東去浪淘盡悠悠古江，因?yàn)橐环N不同凡響的胸襟而千古激蕩。
你是否看到一位老者信馬由韁，奔馳于天地之間，左牽黃，右擎蒼的矯健英姿伴著那句老夫聊發(fā)少年狂，你是否看到大雪紛飛天地間，對(duì)著綻放的寒梅，那位老者心曠神怡，偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
東坡先生，面對(duì)人世間的滄桑，只留下一句最深最切的感慨人生如逆旅，我亦是行人。失意中的安然，快意中的怡然，失敗中的泰然，成功中的淡然，構(gòu)成了他一生中最閃亮的人格魅力。
我從東坡思想那里歸來(lái)，心中舒暢了許多。是他又一次喚起了我興奮的勇氣，我相信，我會(huì)用成功來(lái)回謝他。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇九
缺月掛樹(shù)桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，需渺孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省，揀天寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
————蘇軾《卜算子》。
回望歷史長(zhǎng)河，中華上下五千年，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，群星璀璨。
數(shù)不清多少英雄好漢，數(shù)不清多少文人墨客；就有了演不盡的俠骨柔情，寫(xiě)不完的紅塵世事。
我傾情于寫(xiě)詩(shī)、詞之類(lèi)的文人，他們將詩(shī)詞與自己的情感融合為一體，最是深沉。我喜歡李白，杜甫；我喜歡朱熹，李清照；但我更鐘情的是宋代詞人蘇軾。
李白瀟灑，于是“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；
杜甫愛(ài)國(guó)，因而“白頭搔更短，渾欲不勝簪”；
朱熹勤奮，才有“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”；
李清照憂(yōu)郁，因而“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。
而蘇軾卻豪爽大氣，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，更令人心為之一震。
他滿(mǎn)腔熱血，帶著男兒的豪氣，血?dú)夥絼偟刈呱鲜送?。或許是上天有意捉弄這個(gè)有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的男兒，仕途之路屢屢受挫。他面對(duì)貶謫，吟出“一蓑煙雨任平生”的佳句，他頑強(qiáng)笑對(duì)人生。
但他不幸，生于宋代這樣一個(gè)充滿(mǎn)脂粉氣息的年代，歌舞升平，紙醉金迷的表象下掩藏的是腐敗，而蘇軾的性格卻與這樣的世界格格不入，所以被貶官也是必然的。他的滿(mǎn)心抱負(fù)被擠壓，心中的憤懣無(wú)處發(fā)泄，只能寫(xiě)詞，只好秉燭夜游，只好借天地之悠悠，發(fā)思古之幽情，只能吟出“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳”?；蛟S這所有經(jīng)歷對(duì)于他也是有好處的，至少賦予了他特別的個(gè)性，這樣的結(jié)果才能讓他有緣與赤壁相見(jiàn)，才能做出千古佳文《赤壁賦》。
蘇軾，以一個(gè)君子的行為生存于世，在宋朝，能做到君子的人恐怕只有寥寥數(shù)人罷了。不與世俗同流合污是他做人處事的原則，他寂寞著，他惆悵著，他悲哀著，但他始終有一顆圣潔的靈魂。
“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗?！?BR> 蘇軾只屬于赤壁。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十
作為中國(guó)歷史上著名的詩(shī)人、書(shū)法家、文學(xué)家和政治家，蘇軾被譽(yù)為文學(xué)史上的“文學(xué)巨匠”，因其成就和影響廣泛而被后人稱(chēng)為“蘇文魁”。蘇軾的文學(xué)作品、人生經(jīng)歷和人格魅力都充滿(mǎn)著獨(dú)特的魅力，可以讓我們從中汲取人生智慧和精神力量。在讀完陳寅恪的《蘇軾傳》后，我深深地感受到蘇軾的風(fēng)采與魅力，為此，我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的詩(shī)歌創(chuàng)作
蘇軾的詩(shī)、詞、曲等文學(xué)作品具有深厚的思想含義和精良的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中有很多篇作品成為文學(xué)史上不可磨滅的經(jīng)典。蘇軾的詩(shī)歌作品繼承了唐代詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，并進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新了唐詩(shī)的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵。他的《赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭》、《定風(fēng)波》、《浣溪沙》、《南鄉(xiāng)子》等詩(shī)歌作品都表現(xiàn)出了他才華橫溢的文學(xué)才華和深情博雅的人生感悟，令人感嘆不已。
第二段：蘇軾的散文創(chuàng)作
蘇軾的散文同樣具有別樣的藝術(shù)魅力和思想深度。他的散文寫(xiě)作風(fēng)格雍容華貴，典雅清新，熔合自然、生活、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等多方面元素。他的散文涵蓋了詩(shī)散、描述、記敘、議論等多種文體，同時(shí)融合了他對(duì)人生歷程的深刻認(rèn)識(shí)和思考。蘇軾的散文代表作有《東坡樂(lè)府》、《洞仙歌》、《快雪時(shí)晴望?！返?，表現(xiàn)了他卓絕的文學(xué)才華和深邃的人生哲學(xué)。
第三段：蘇軾的政治生涯
別人為官，他為文；別人壓抑，他清新；別人放棄，他繼續(xù)。蘇軾一生中也曾參與過(guò)政治生涯，但是不為政治所所束縛，賦詩(shī)作文仍不斷。他在政治上一直保持著獨(dú)立思考和堅(jiān)定信念的態(tài)度，始終不為時(shí)弊所動(dòng)搖和所干擾。他的一系列政治文章和草案都充滿(mǎn)了創(chuàng)新精神和時(shí)代意義，對(duì)于中國(guó)古代政治文化的發(fā)展有著重要的啟示意義。
第四段：蘇軾的人生境遇
蘇軾的人生經(jīng)歷跌宕起伏，經(jīng)歷了官場(chǎng)風(fēng)云、親友離散、家庭變故等多種挫折和考驗(yàn)。但他始終保持著淡泊名利、不屈不撓、樂(lè)觀進(jìn)取的樂(lè)觀精神，在面對(duì)人生坎坷和波折時(shí)表現(xiàn)出了驚人的堅(jiān)韌和魄力。他的忠貞不屈、直言不諱、自立自保的人生態(tài)度，令人感慨萬(wàn)分，激勵(lì)我們?cè)谌松淖非笾胁粩嗵剿鳌⒉粩嗲靶小?BR> 第五段：蘇軾的人格魅力
作為一個(gè)人民的文學(xué)家，蘇軾始終關(guān)注著社會(huì)變革和人民疾苦，為人處事也一直堅(jiān)持以仁心、方正、誠(chéng)信為準(zhǔn)則。他的一生是一生鮮明、奮斗的人格形象，他對(duì)于藝術(shù)、人文和社會(huì)的精神追求以及其表現(xiàn)出的高尚的品格和價(jià)值觀都使得他的形象在人們心目中高懸不下。蘇軾的人格魅力影響著一代又一代國(guó)人，同時(shí)也激勵(lì)著更多人在人生追求上永不停歇，始終保持著堅(jiān)定的信仰和奮斗的勇氣。
總之，蘇軾的一生經(jīng)歷、創(chuàng)作成就、政治發(fā)言和人格魅力都表現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的文化意蘊(yùn)和哲學(xué)格局。他所創(chuàng)造的文化和思想遺產(chǎn)，不僅具有重要的歷史意義和文化價(jià)值，更表現(xiàn)出了人類(lèi)智慧與靈性的真諦，對(duì)人們的人生追求有著深刻的啟示和必要的幫助。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十一
走近蘇東坡，喜歡蘇東坡，敬慕蘇東坡。
讀過(guò)赤壁二賦，不能不心折于他的超然，想起黃州，想起烏臺(tái)詩(shī)案。
走近蘇東坡。年少時(shí)，“有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此時(shí)何難!”汴京高中，名揚(yáng)于四海，仁宗親許為宰輔之器。此時(shí)是何等意氣昂揚(yáng)。無(wú)奈，天意弄人。
他因論新法不力，自請(qǐng)外放東南諸州，覽民生疾苦，發(fā)為歌詩(shī)，冀達(dá)天聽(tīng)。宵小不容，誣以訕謗，仁宗不察，以致他被系烏臺(tái)，百日之后，責(zé)授黃州團(tuán)練副使，本州安置，不得簽書(shū)公事。
他就那樣疲憊無(wú)奈痛苦地來(lái)到黃州?，F(xiàn)實(shí)與理想的反差太大，從宰輔之器到八品散員，從一代人望到雜諸漁樵的`平民。一切重新開(kāi)始。
政治活動(dòng)的中止，親友故舊的畏禍遠(yuǎn)避，政敵的虎視眈眈，全家的生計(jì)問(wèn)題……而他是一個(gè)杰出的政治家，與朋友的詩(shī)酒酬唱是他生命的一部分。他毫無(wú)心機(jī)，他才四十多歲，事業(yè)，才剛剛開(kāi)始。
很難想象，這個(gè)挫折，對(duì)他的打擊有多大。
喜歡蘇東坡?！扒逶?shī)讀吟還自和，白灑已盡誰(shuí)能借。不辭青青忽忽地，但恐歡意年年謝?！币龟@時(shí)，一切靜得可怕，痛苦清晰地噬咬他的心靈。淚凝成的《寒食雨》，幾乎讓人在文字間觸到心的掙扎與呼喊，縹緲孤鴻，寒校揀盡影猶寒，“月明多被云妨”，凄涼北望幾人知!
痛苦一天天堆積，發(fā)酵，他卻醒了。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十二
在一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的夜晚，我獨(dú)自一人提著重重的食品袋，摸黑走在回家的路上?！鞍ミ?！”不知道是哪個(gè)缺德的家伙，把井蓋拿走了，可憐的我隨著食品袋一起掉進(jìn)了井里。
這口井里還真是別有洞天啊！井邊上是許多彩色的線，就像閃電一樣；盡頭是一個(gè)小小的光點(diǎn)。隨著我的下墜，那個(gè)光點(diǎn)越來(lái)越大。突然，我落地了，眼前強(qiáng)烈的光刺得我睜不開(kāi)眼睛。
我睜開(kāi)眼睛時(shí)，眼前的場(chǎng)景讓我大吃一驚：一片片茂盛的竹林里搭著一個(gè)小茅屋，屋前有小小的幾畝地。再看看我自己，一頭長(zhǎng)發(fā)及腰，頭上簡(jiǎn)單地插著一支木頭做的發(fā)簪，身上穿的衣服，分明是宋代服飾！
驚訝歸驚訝，吃的更重要！我急忙拾起身邊的一大袋零食。這時(shí)，我看見(jiàn)不遠(yuǎn)的海邊，有一個(gè)氣宇軒昂的白衣男子，正望著一盤(pán)肉沉思，口中念念有詞：“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來(lái)打兩碗，飽得自家君莫管?！蔽腋械绞制婀?，便去問(wèn)他：“叔叔，你是誰(shuí)呀？為什么在發(fā)呆？”
白衣男子：“我是蘇軾，這盤(pán)肉可是我最新研究出來(lái)的美食。是用豬肉制作而成的。”頓了頓，又道：“我可不是在發(fā)呆，我是在為它想名字！”說(shuō)罷，又陷入了沉思。
我脫口而出：“東坡肉?！碧K軾開(kāi)心得像小孩子一樣拍起手來(lái)，連連稱(chēng)道：“好！這個(gè)名字好！”我打開(kāi)零食袋，請(qǐng)他吃薯片、巧克力、餅干等，他一邊吃一邊嘖嘖稱(chēng)奇，然后又拉著我談了許多關(guān)于美食的問(wèn)題。
突然，蘇軾好像想到了什么，拉著我來(lái)到了那盤(pán)東坡肉前，請(qǐng)我品嘗。我津津有味地嘗了一口，那肉甜中帶著肉香，肥而不膩，美味極了，就是有點(diǎn)口渴，如果能來(lái)杯可樂(lè)就更好了！
“叮零零”鬧鐘響了，我驚坐起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)吃的原來(lái)是棉被?。?BR> 與蘇軾見(jiàn)面雖然是一場(chǎng)夢(mèng)，但東坡肉的美味留有余香，有機(jī)會(huì)一定要去嘗嘗這鮮嫩的東坡肉。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇一
蘇軾是宋代文學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作涉及了詩(shī)、詞等多個(gè)方面，其對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響深遠(yuǎn)卓越。而詞，則是一種唱詞，也是中國(guó)文學(xué)中的重要文體之一。蘇軾對(duì)詞的創(chuàng)作和研究極為深入，他的詞作品不僅有文學(xué)價(jià)值，還對(duì)后來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
第二段：談蘇軾對(duì)詞的獨(dú)特見(jiàn)解
蘇軾在詞的創(chuàng)作和研究中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為好的詞應(yīng)該具備意境深遠(yuǎn)的作用，文字要清新自然，避免矯揉造作。同時(shí)，在表達(dá)情感時(shí)，要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，讓詞語(yǔ)表達(dá)更加生動(dòng)有力。蘇軾在自己的創(chuàng)作中也充分運(yùn)用這些原則，打造了難忘的經(jīng)典之作。
第三段：探討蘇軾的情感表達(dá)
蘇軾的詞作品在情感表達(dá)上尤其出色。他深刻地描繪了人生的沉浮起伏，反映了人們?cè)诿鎸?duì)人生困境時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。比如著名的《水調(diào)歌頭》一詞中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，傳遞出了蘇軾對(duì)人生的沉思和對(duì)友情的感激，讓人思索生命的意義和珍惜友誼。
第四段：解讀蘇軾的詞作品
蘇軾的詞作品載有極為豐富和深刻的含義。有的作品表達(dá)了對(duì)人生的理解和反思，有的作品體現(xiàn)了對(duì)家國(guó)和鄉(xiāng)土的思念之情，還有的作品表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和友情的深情謳歌。比如《江城子》感嘆著人生短暫，但是也喚起了人們對(duì)刻苦奮斗的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。而《赤壁懷古》一詞以赤壁之戰(zhàn)為背景，描繪了歷史中的英雄人物和愛(ài)情糾葛，展現(xiàn)出蘇軾的雄才大略和博學(xué)多才。
第五段：總結(jié)體會(huì)
總體來(lái)說(shuō)，蘇軾的詞作品表現(xiàn)出其獨(dú)特的文學(xué)才華和卓越的情感表達(dá)能力。他深刻地思考了詞作品的創(chuàng)作原則和核心要素，讓人們更加深入地了解了詞的重要性和文學(xué)價(jià)值。蘇軾在中國(guó)文化史中的地位不容置疑，他的詞作品成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一，受世人所敬仰。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇二
蘇軾，北宋著名文學(xué)家和政治家，被譽(yù)為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧，而且還具有很高的人性。他的思維，性格和處世方式使他成為了一個(gè)真正的偉人。下面就讓我來(lái)談一談我對(duì)蘇軾的心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的人品與人生觀
首先，蘇軾的人品高尚。他深深的體會(huì)到了人與人之間的關(guān)系，所以他平常一直秉持著誠(chéng)實(shí)，善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價(jià)值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升，而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。
第二段：蘇軾的文學(xué)成就
蘇軾不僅在政治上獲得了成功，而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩(shī)歌被稱(chēng)為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩(shī)歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題，他在各種語(yǔ)體上都表現(xiàn)出了極高的才華?；?，鳥(niǎo)，山，水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩(shī)歌中除去了浮華的色彩，也沒(méi)有過(guò)于華麗的修辭，更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對(duì)生命的思考。
第三段：蘇軾的政治使命感
蘇軾不僅是一個(gè)文學(xué)巨子，同時(shí)也是一個(gè)政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個(gè)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)。作為一個(gè)文學(xué)家，他對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展充滿(mǎn)了熱愛(ài)和使命感，因此他一直以來(lái)都是一個(gè)有思想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他的政治手腕和思想在一生的政治生涯中吸引了很多人的注意，他的思想也一直流傳下?lái)，成為后人思考的一道思想題。
第四段：蘇軾對(duì)生命的思考
蘇軾是一個(gè)思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為，一個(gè)人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿(mǎn)足和生命的意義，因此他的生活一直都是陽(yáng)光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向，這個(gè)過(guò)程也在他的作品中得到表達(dá)。從他的作品中我們可以看到，他不僅僅是一個(gè)有思想的藝術(shù)家，更是一個(gè)有靈魂的人。
第五段：蘇軾的啟示
在蘇軾的一生中，他所表現(xiàn)出來(lái)的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進(jìn)入蘇軾的世界，我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國(guó)文化的卓越之處。他的文學(xué)作品，他的肉體，他的心靈——所有這些東西，都給我們帶來(lái)了很多啟示，讓我們見(jiàn)到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對(duì)象?？偟膩?lái)說(shuō)，蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財(cái)富，他永遠(yuǎn)都不會(huì)被我們所遺忘。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇三
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家，他的詩(shī)詞被稱(chēng)為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩，他的作品不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且富于哲理。走進(jìn)蘇軾的心靈，是一次領(lǐng)略古代文化的旅程，也是一種汲取智慧的過(guò)程。在此，我將分享我走進(jìn)蘇軾心靈的體驗(yàn)。
第二段：蘇軾的人生經(jīng)歷
蘇軾生于北宋人，經(jīng)歷了“東山魏公李門(mén)學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折，但蘇軾依然熱愛(ài)生活，深入人性，抒發(fā)情感，用一生所學(xué)去書(shū)寫(xiě)他所看到的風(fēng)景，他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言：“文章千古事，得失寸心知”，意為寫(xiě)文章是千古不變的事情，但談及成功或失敗，則是要看作者的態(tài)度。
第三段：蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想
蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同，常常以自然、獸類(lèi)、植物等為題材，將自然中的美景和生態(tài)與人類(lèi)的情感和處世之道相結(jié)合，表現(xiàn)出了蘇軾獨(dú)到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試，因而他過(guò)去的科舉詩(shī)和他所擅長(zhǎng)的含蓄表達(dá)方式深刻影響了他的詩(shī)詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩(shī)：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”詩(shī)中表達(dá)了對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了他獨(dú)特的表達(dá)方式和文化背景。
第四段：蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價(jià)值
蘇軾的詩(shī)、散文和畫(huà)作都是極具價(jià)值的藝術(shù)作品，創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩(shī)歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路，將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對(duì)生活的真實(shí)感受，同時(shí)也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫(huà)作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個(gè)層次，描繪出了他對(duì)自然和人物的獨(dú)到見(jiàn)解。
第五段：我的收獲
蘇軾的作品和生活經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲，讓我更好地理解了中國(guó)古典文化的精髓。他的詩(shī)句讓我更加關(guān)注自然之美，散文折射了很多人性和經(jīng)驗(yàn)，畫(huà)作則展示了他對(duì)美、自然的熱愛(ài)和執(zhí)著。走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，看到的不僅是一個(gè)文學(xué)家，也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。
總結(jié)：在這篇文章中，我分享了我對(duì)蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以蘇軾的文化背景為樣例，能夠?yàn)槲覍?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來(lái)獨(dú)到的啟示。希望這篇文章對(duì)讀者有所啟發(fā)，對(duì)今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國(guó)文化有所幫助。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇四
蘇軾，北宋文學(xué)家，政治家，書(shū)法家和畫(huà)家，被譽(yù)為文學(xué)界“文學(xué)家泰斗”，他的詩(shī)歌唐風(fēng)宋韻，文筆清新，被稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，留下了大量的詩(shī)文作品和名言佳句，對(duì)后人的啟迪和幫助很大。在蘇軾的心得體會(huì)里，我們不僅可以品味到他優(yōu)美的文筆，還可以感受到他深刻的思想和對(duì)人生的精深感悟，下面，我們來(lái)一起領(lǐng)略蘇軾的心得體會(huì)吧。
一、學(xué)習(xí)的重要性
蘇軾十分重視學(xué)習(xí)，在他的《赤壁懷古》中便寫(xiě)道：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！边@句話(huà)表達(dá)了蘇軾的學(xué)習(xí)態(tài)度，在他看來(lái)，人要像飛鴻一樣，不斷努力學(xué)習(xí)，才能夠在人生道路上飛得更高更遠(yuǎn)。而且，在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，他也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“臨別殷勤重寄詞，詞中有語(yǔ)是嘉期。爾來(lái)四萬(wàn)八千日，八千里路云和月?！彼赋鲎罡呱械目鞓?lè)就是“學(xué)而不厭”，奔赴人生旅途的每一個(gè)步履都值得用來(lái)學(xué)習(xí)，相信“四萬(wàn)八千日”學(xué)習(xí)日夜策馬奔騰，學(xué)到最后會(huì)有回報(bào)。
二、堅(jiān)持人生信念
蘇軾一生中經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但他始終堅(jiān)信“觀止于人而天意共”，即“所有的事情和結(jié)局都掌握于神明之手”，人所能做的僅僅是盡力而為，不要因?yàn)槭朗伦兓枚鴦?dòng)搖信仰，這正是蘇軾一生中的一個(gè)信念。在他的《前赤壁賦》中，他寫(xiě)道：“遙想公瑾當(dāng)年，小乘威震，大稼輕軒。肝膽樓結(jié)，義釋切，以成文章；后時(shí)明月，照徹此生，但為君開(kāi)。今古多少事，都付笑談中?！彼炎约阂曌鏖e云野鶴，不為紅塵擾亂，只顧自己的理想和信仰，做一個(gè)“高風(fēng)亮節(jié)”的人，他的信念也讓我們懂得，在人生的道路上，信仰的力量是不可忽視的。
三、文學(xué)修養(yǎng)
蘇軾的文學(xué)修養(yǎng)深厚，他精通詩(shī)詞和書(shū)法，他的作品表現(xiàn)出高超的技巧和深厚的情感。他在《東坡樂(lè)府》中寫(xiě)道：“學(xué)不可以已，青春不會(huì)再歸來(lái)，但是文學(xué)是個(gè)無(wú)底洞，沒(méi)人可以盡人意，但我們?nèi)孕杩炭嚆@研，因?yàn)槲膶W(xué)本身充滿(mǎn)無(wú)限意境?！碧K軾認(rèn)為，文學(xué)既是進(jìn)取的途徑，又是一個(gè)人的靈魂寄托，它能讓人通曉生命和宇宙中的奧秘，所以，我們應(yīng)該像蘇軾一樣，從學(xué)習(xí)走向修養(yǎng)，從修養(yǎng)走向自由發(fā)揮。
四、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度
蘇軾的文學(xué)作品中充滿(mǎn)了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，他看到了生活的美好和希望，并始終保持著樂(lè)觀的人生態(tài)度。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰重陽(yáng)》中，他寫(xiě)道：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。但愿“人長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)齡”，千金散盡還復(fù)來(lái)?！彼虒?dǎo)后人，在生命的旅途中，光明的道路必須靠自己的勇氣繼續(xù)走下去，堅(jiān)持樂(lè)觀的信念，把每一次的失落和挫折看成是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，用希望的眼光去看待人生的旅程。
五、待人處世之道
蘇軾有著非常高的待人處世之道，他極大的重視人際關(guān)系，在他的文學(xué)作品中，經(jīng)常表達(dá)出諸如“人之初，性本善”，“君子以文會(huì)友，于斯為盛德”等等的言論，傳達(dá)著對(duì)人類(lèi)的和睦、友好與互信的呼吁。他還在與人交往中，秉持著謙虛、公正、寬容和愛(ài)心的準(zhǔn)則，將“待人如友”視為待人處世的基石，這種功德之所在，在于能使我們更善待他人，以雅正之德待人，學(xué)會(huì)欣賞、體諒和寬容，建設(shè)一個(gè)和諧美滿(mǎn)的人際關(guān)系。
蘇軾的心得體會(huì)，從人生哲學(xué)、人文修養(yǎng)、待人處世到文化底蘊(yùn)和情感意境等方面，都給后人留下了深刻的感悟與啟示，他的作品中蘊(yùn)含著深刻的思想和價(jià)值理念，展示了他卓越的才華和深刻的人生哲學(xué)。蘇軾的信仰、才華、人品、樂(lè)觀的人生態(tài)度和高尚情操，無(wú)不給我們樹(shù)立了人生大道上應(yīng)該追求的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該秉持蘇軾的精神，不斷進(jìn)取，做一位有修養(yǎng)、有信仰、有思想和有人情味的人。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇五
近日，我有幸參觀了一場(chǎng)精彩紛呈、別具特色的文化展覽——“走進(jìn)蘇軾”，這次展覽讓我更深入地了解了蘇軾這位文化巨擘的一生和他所創(chuàng)作的眾多經(jīng)典作品。通過(guò)與蘇軾心靈的碰觸，我體會(huì)到了他那充滿(mǎn)才情、坎坷而又傲然不屈的人生態(tài)度。
首先，走進(jìn)蘇軾仿佛走進(jìn)了一個(gè)浩浩蕩蕩的文化時(shí)代。展覽館中巨幅的展板上，介紹了蘇軾生活的時(shí)代背景，使我更加了解了北宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化氛圍。那是一個(gè)充滿(mǎn)繁華、富饒的時(shí)代，人文薈萃，江山更是被盛滿(mǎn)了文人雅士的情懷。蘇軾出生于一個(gè)文化世家，父親蘇洵和兄長(zhǎng)蘇轍都是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家，這為他踏入文壇打下了良好的基礎(chǔ)。不過(guò)，展板上記載蘇軾家族曲折離奇的命運(yùn)，令我深受感嘆。曾幾何時(shí)，那今天我們喊的“蘇黃張楊”，如日中天的文化世家，在北宋初年卻因曾祖父蘇緘被貶謫遠(yuǎn)方而喪失了政治地位和財(cái)產(chǎn)。然而，這樣的不幸遭遇并沒(méi)有擊垮蘇洵一家人的文化信念，反而激發(fā)了他們孜孜不倦的求學(xué)心，正因此磨煉，他們才更加鐵骨錚錚，堅(jiān)持不懈地堅(jiān)守文化自信。
其次，蘇軾諸多作品的魅力令我陶然沉醉。展覽中，蘇軾的詩(shī)作、文集皆被精美地展示在眼前。那些千年沉淀的文字，給我一種恍如隔世的感覺(jué)。他的詩(shī)作如層層細(xì)浸的清泉，清澈透明，充滿(mǎn)靈性。例如他的《詠史》詩(shī)，驚世之作，情景交融，筆觸生動(dòng)，仿佛使人穿越到了千年前的風(fēng)雨世界。他的散文也同樣令人振奮，其中以《東坡樂(lè)府》和《題西林壁》最為膾炙人口。蘇軾那散落在千萬(wàn)行文字中的才情與智慧仿佛有了生命，讓人為之沉迷。
此外，蘇軾曲折的人生經(jīng)歷也令我深感他那堅(jiān)韌不拔的品格。在與展覽館中的小品連連爪牙有關(guān)蘇軾生平的相關(guān)介紹中，得知他曾因忤逆遼國(guó)遼太宗時(shí)的命令，被貶至嶺南湖南。在那段被稱(chēng)之為“平章革除”的歲月里，蘇軾孤零零地身處異鄉(xiāng)，卻堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作。他在貶獄期間寫(xiě)下了那曾經(jīng)摘下鐐銬與友人飲酒的動(dòng)人《赤壁賦》。這一精妙深邃的作品，堪稱(chēng)豪情滿(mǎn)懷的壯麗之作，讓我為他的豪情所折服。雖然他的一生中有過(guò)輾轉(zhuǎn)流亡，又曾數(shù)次因?yàn)檎紊系挠|犯而被貶謫遠(yuǎn)方，但蘇軾始終保持著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持寫(xiě)作，頑強(qiáng)奮斗，這讓我深深地感嘆人生奮斗的坎坷和曲折。
最后，走進(jìn)蘇軾的文化世界也讓我更加珍惜今天的美好時(shí)光。展覽館中的珍貴文物以及蘇軾的生平事跡都讓我深感時(shí)光的流轉(zhuǎn)與歲月的更迭。面對(duì)現(xiàn)代科技的高速發(fā)展和生活的繁忙，我很容易忽略文化的珍貴和文藝的權(quán)威。但蘇軾那豐富的才情與文學(xué)創(chuàng)作讓我重新認(rèn)識(shí)到文化的深邃和文學(xué)的力量。他的著作已經(jīng)成為華夏文化的瑰寶，是中華民族偉大歷史進(jìn)程中的重要組成部分。
走出蘇軾的世界，回到現(xiàn)實(shí)生活，我心中充滿(mǎn)了對(duì)蘇軾的敬佩和感慨。那個(gè)飽經(jīng)滄桑的文人，他的筆鋒與才情經(jīng)久不衰，陶冶了多少人的情操。他那曠達(dá)豪情、深思熟慮、宏大筆墨都是值得我們學(xué)習(xí)的。蘇軾的一生無(wú)疑是輝煌而坎坷的，但他從未放棄對(duì)于文學(xué)的執(zhí)著之情，這給我?guī)?lái)了很大的啟示。我們不妨學(xué)習(xí)蘇軾，堅(jiān)持堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)真理與美的追求，以及那種頑強(qiáng)奮斗的堅(jiān)韌品質(zhì)，為我們的人生增添了新的色彩。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）
自古以來(lái)，蘇軾被譽(yù)為文壇巨擘，他的詩(shī)詞散文富有哲理、深邃動(dòng)人，給人以啟迪和思考。我最近讀了一些蘇軾的作品，對(duì)他的思想和情感有了更深的理解。在閱讀中，我體會(huì)到了蘇軾對(duì)人生、社會(huì)和自然的獨(dú)特觀察和思考，思維開(kāi)闊，情感豐富，不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。
第二段：蘇軾的人生觀和為人處世之道（200字）
蘇軾的作品表現(xiàn)了他對(duì)人生的思考和體悟。他在《東坡詞》中寫(xiě)道：“悔教夫婿覓封侯，誤入藩籬度歲華?！边@句詞中展現(xiàn)出他坦然接受人生誤差和命運(yùn)不可預(yù)測(cè)的態(tài)度。他深知人生不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)挫折和困境，他鼓勵(lì)自己要樂(lè)觀積極地面對(duì)，坦然接受現(xiàn)實(shí)。蘇軾的為人處世之道是以樂(lè)觀、寬容和謙虛為核心。他在《赤壁賦》中寫(xiě)到：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！彼倪@種態(tài)度表明他勇于堅(jiān)持自己的原則，并不愿與權(quán)貴妥協(xié)，表達(dá)了他對(duì)自由和人格的追求。
第三段：蘇軾的社會(huì)觀和對(duì)時(shí)事的熱情（200字）
蘇軾不僅是一位享譽(yù)千古的文人，同時(shí)也是一位關(guān)注社會(huì)時(shí)事的熱衷觀察者。他的作品中展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深切關(guān)注和對(duì)民生疾苦的真情流露。他寫(xiě)過(guò)很多反映社會(huì)不公的詩(shī)詞和散文，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等。他的作品表現(xiàn)了他對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)平民百姓的關(guān)懷。蘇軾在詩(shī)詞中表達(dá)了對(duì)普通人民的同情和呼吁社會(huì)改革的愿望，他希望社會(huì)能有公正、平等的機(jī)會(huì)和待遇。
第四段：蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量（200字）
蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)貫穿了他的作品。他通過(guò)對(duì)山水的描繪和抒發(fā)自己的情感，表達(dá)了與自然融為一體的愿望。蘇軾經(jīng)常游歷山水名勝，領(lǐng)悟到大自然的偉大和自身的渺小。在他的詩(shī)中，我們可以感受到他對(duì)大自然景色的贊美和對(duì)人生哲理的思考。他的作品如《江城子·南宋梅》和《念奴嬌·赤壁懷古》等，展示了他對(duì)人與自然的和諧關(guān)系的追求，表達(dá)了他對(duì)大自然的蕩漾和融合的熱愛(ài)之情。
第五段：通過(guò)蘇軾的作品，我思考和感悟（200字）
通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我深刻領(lǐng)悟到人生之道要豁達(dá)開(kāi)朗，接受生活的不完美；我也從他的作品中感受到了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)人民百姓的關(guān)懷，這讓我對(duì)社會(huì)公平公正有了更深的意識(shí)；同時(shí)，我也受到蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量的感染，對(duì)尊重自然、保護(hù)環(huán)境提出了更高的要求。他的作品給我?guī)?lái)了不僅是思想上的啟迪，也是情感上的震撼。讀蘇軾，我獲得了對(duì)人生、社會(huì)和自然更深層次認(rèn)識(shí)與體悟，這讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和期待。
結(jié)尾：（100字）
蘇軾的作品思想深邃、感情真摯，他的文學(xué)成就是我追求的目標(biāo)和榜樣。讀蘇軾，讓我更加明白了人生的真諦、社會(huì)的不公與自然的偉大。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇軾的作品，以此啟迪自己，將他的智慧和情感融入到自己的生活中，成為一個(gè)更好的人。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇七
暮春，蘄水最美的季節(jié)。傍晚時(shí)分，空中飄起了小雨，在如煙如霧的雨中走來(lái)一個(gè)人——詩(shī)人蘇軾。被貶官黃州的失意在他臉上平添了幾分惆悵與苦悶。
他踱著步子走向了清泉寺。俯瞰山下，清澈的蘭溪唱著歡悅曲子一路向前。多么獨(dú)特的溪水呀，不向著太陽(yáng)升起的東方前進(jìn)，卻朝著西方奔躍。沿著幽靜曲折的山間小道兒，蘇軾漫步其中。
山下，小溪潺潺。抽芽的蘭花星星點(diǎn)點(diǎn)綴于淺淺的溪水里，如鵝黃嬌嫩的小腦袋，隨時(shí)準(zhǔn)備探出頭兒，一覽大千世界。漫步于溪邊的松林里，腳下松軟的沙路輕撫著路人的腳掌。這時(shí)，沉浸于美景中的他才發(fā)現(xiàn)，腳下的沙路竟是如此干凈，甚至連一點(diǎn)兒泥也無(wú)法發(fā)現(xiàn)，也許是因?yàn)樘m溪慈母般地沖洗吧！傍晚的雨帶來(lái)了幾許涼意，瀟瀟落下。遠(yuǎn)處是一片朦朧，幾聲子規(guī)鳥(niǎo)清亮得如童音的啼叫驚擾了靜謐的蘭溪旁顯得分蘗節(jié)外嘹亮。
此時(shí)的蘇軾已忘卻了一切，名利場(chǎng)的苦悶、降職的低落統(tǒng)統(tǒng)都不復(fù)存在，只有這靜謐、清新、明麗的世界。他倚在一棵高大的松樹(shù)旁，賞盡美景。輕輕閉了眼，聆聽(tīng)大自然的樂(lè)曲：小溪的潺潺私語(yǔ)，子規(guī)鳥(niǎo)的清亮歌喉……心中的苦悶早就一掃而光。
凝望著不絕向西流的蘭溪，心中似乎有什么在悸動(dòng)。他的心情如拔開(kāi)了云霧——豁然開(kāi)朗。他心中想到：溪水都可以西流，又有誰(shuí)說(shuō)人生就不可以重新煥發(fā)青春的活力？再憶起“老前輩”白居易的那句“誰(shuí)迫使君君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日……”時(shí)，第一次，對(duì)其消極的態(tài)度疑惑、質(zhì)疑、不滿(mǎn)了。不，不，我不信！他整個(gè)身體都似乎吶喊起來(lái)了！一種全新的、充滿(mǎn)活力的思想在心中滋長(zhǎng)著、升騰著，那是希望，那是積極的情緒。
詩(shī)興大發(fā)的蘇軾揮毫潑墨，不消多時(shí)，便留下了那千古名句：浣溪沙。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇八
我一個(gè)人走進(jìn)晚風(fēng)的夕陽(yáng)中，柔和的風(fēng)吹得我受傷的心隱隱作痛。自己苦心經(jīng)營(yíng)的，決不能失敗，但敗得似一幕滑稽劇快降下帷幕，只留下一串串奇怪、探詢(xún)的目光閃耀在腦海中。
夕陽(yáng)將我的影子拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，無(wú)力的陽(yáng)光伴著漫無(wú)目的的腳步，林?jǐn)嗌介T(mén)竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。相同的無(wú)奈讓我又一次輕輕走近了蘇東坡。
夕陽(yáng)下的小河邊，碧草茵茵，清澈的河水，點(diǎn)點(diǎn)漣漪，我仿佛望見(jiàn)了東坡先生駕一葉扁舟，緩緩而來(lái)。晚風(fēng)吹起他亂如旌的白發(fā)，唯見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，飄渺孤鴻影。他似一只孤獨(dú)的大雁，無(wú)人能知他的志向是天空。幾時(shí)歸去，做個(gè)閑人，對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。人們多認(rèn)為這是悲觀中的消極，無(wú)力中的感慨，而我卻一廂情愿地認(rèn)定這無(wú)聲之境便是蘇東坡的極致。蒼涼中有著無(wú)邊的寧?kù)o與深邃，最痛苦的時(shí)刻，正孕育著無(wú)限的希望。枝上柳綿被風(fēng)吹少，而他卻道：天涯何處無(wú)芳草，任歲月染白頭發(fā)，他卻道：誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，被風(fēng)雨截住了去路，他會(huì)說(shuō)：忽如一夜春風(fēng)來(lái)卷地，吹回，落照江天一半開(kāi)。無(wú)情相思襲上心頭，他又說(shuō)：休將故國(guó)思故園，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
東坡是深刻的，就在于他有一雙在黑暗中發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的眼睛，先生躊躇滿(mǎn)志，隨時(shí)代的際遇跋涉到了顛峰，厚重，明朗溶為共同的血液，流動(dòng)在一個(gè)人的人格血脈里面，于是，我們看見(jiàn)先生在滾滾大江前，唱大江東去浪淘盡悠悠古江，因?yàn)橐环N不同凡響的胸襟而千古激蕩。
你是否看到一位老者信馬由韁，奔馳于天地之間，左牽黃，右擎蒼的矯健英姿伴著那句老夫聊發(fā)少年狂，你是否看到大雪紛飛天地間，對(duì)著綻放的寒梅，那位老者心曠神怡，偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
東坡先生，面對(duì)人世間的滄桑，只留下一句最深最切的感慨人生如逆旅，我亦是行人。失意中的安然，快意中的怡然，失敗中的泰然，成功中的淡然，構(gòu)成了他一生中最閃亮的人格魅力。
我從東坡思想那里歸來(lái)，心中舒暢了許多。是他又一次喚起了我興奮的勇氣，我相信，我會(huì)用成功來(lái)回謝他。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇九
缺月掛樹(shù)桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，需渺孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省，揀天寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
————蘇軾《卜算子》。
回望歷史長(zhǎng)河，中華上下五千年，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，群星璀璨。
數(shù)不清多少英雄好漢，數(shù)不清多少文人墨客；就有了演不盡的俠骨柔情，寫(xiě)不完的紅塵世事。
我傾情于寫(xiě)詩(shī)、詞之類(lèi)的文人，他們將詩(shī)詞與自己的情感融合為一體，最是深沉。我喜歡李白，杜甫；我喜歡朱熹，李清照；但我更鐘情的是宋代詞人蘇軾。
李白瀟灑，于是“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；
杜甫愛(ài)國(guó)，因而“白頭搔更短，渾欲不勝簪”；
朱熹勤奮，才有“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”；
李清照憂(yōu)郁，因而“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。
而蘇軾卻豪爽大氣，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，更令人心為之一震。
他滿(mǎn)腔熱血，帶著男兒的豪氣，血?dú)夥絼偟刈呱鲜送?。或許是上天有意捉弄這個(gè)有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的男兒，仕途之路屢屢受挫。他面對(duì)貶謫，吟出“一蓑煙雨任平生”的佳句，他頑強(qiáng)笑對(duì)人生。
但他不幸，生于宋代這樣一個(gè)充滿(mǎn)脂粉氣息的年代，歌舞升平，紙醉金迷的表象下掩藏的是腐敗，而蘇軾的性格卻與這樣的世界格格不入，所以被貶官也是必然的。他的滿(mǎn)心抱負(fù)被擠壓，心中的憤懣無(wú)處發(fā)泄，只能寫(xiě)詞，只好秉燭夜游，只好借天地之悠悠，發(fā)思古之幽情，只能吟出“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳”?；蛟S這所有經(jīng)歷對(duì)于他也是有好處的，至少賦予了他特別的個(gè)性，這樣的結(jié)果才能讓他有緣與赤壁相見(jiàn)，才能做出千古佳文《赤壁賦》。
蘇軾，以一個(gè)君子的行為生存于世，在宋朝，能做到君子的人恐怕只有寥寥數(shù)人罷了。不與世俗同流合污是他做人處事的原則，他寂寞著，他惆悵著，他悲哀著，但他始終有一顆圣潔的靈魂。
“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗?！?BR> 蘇軾只屬于赤壁。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十
作為中國(guó)歷史上著名的詩(shī)人、書(shū)法家、文學(xué)家和政治家，蘇軾被譽(yù)為文學(xué)史上的“文學(xué)巨匠”，因其成就和影響廣泛而被后人稱(chēng)為“蘇文魁”。蘇軾的文學(xué)作品、人生經(jīng)歷和人格魅力都充滿(mǎn)著獨(dú)特的魅力，可以讓我們從中汲取人生智慧和精神力量。在讀完陳寅恪的《蘇軾傳》后，我深深地感受到蘇軾的風(fēng)采與魅力，為此，我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的詩(shī)歌創(chuàng)作
蘇軾的詩(shī)、詞、曲等文學(xué)作品具有深厚的思想含義和精良的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中有很多篇作品成為文學(xué)史上不可磨滅的經(jīng)典。蘇軾的詩(shī)歌作品繼承了唐代詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，并進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新了唐詩(shī)的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵。他的《赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭》、《定風(fēng)波》、《浣溪沙》、《南鄉(xiāng)子》等詩(shī)歌作品都表現(xiàn)出了他才華橫溢的文學(xué)才華和深情博雅的人生感悟，令人感嘆不已。
第二段：蘇軾的散文創(chuàng)作
蘇軾的散文同樣具有別樣的藝術(shù)魅力和思想深度。他的散文寫(xiě)作風(fēng)格雍容華貴，典雅清新，熔合自然、生活、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等多方面元素。他的散文涵蓋了詩(shī)散、描述、記敘、議論等多種文體，同時(shí)融合了他對(duì)人生歷程的深刻認(rèn)識(shí)和思考。蘇軾的散文代表作有《東坡樂(lè)府》、《洞仙歌》、《快雪時(shí)晴望?！返?，表現(xiàn)了他卓絕的文學(xué)才華和深邃的人生哲學(xué)。
第三段：蘇軾的政治生涯
別人為官，他為文；別人壓抑，他清新；別人放棄，他繼續(xù)。蘇軾一生中也曾參與過(guò)政治生涯，但是不為政治所所束縛，賦詩(shī)作文仍不斷。他在政治上一直保持著獨(dú)立思考和堅(jiān)定信念的態(tài)度，始終不為時(shí)弊所動(dòng)搖和所干擾。他的一系列政治文章和草案都充滿(mǎn)了創(chuàng)新精神和時(shí)代意義，對(duì)于中國(guó)古代政治文化的發(fā)展有著重要的啟示意義。
第四段：蘇軾的人生境遇
蘇軾的人生經(jīng)歷跌宕起伏，經(jīng)歷了官場(chǎng)風(fēng)云、親友離散、家庭變故等多種挫折和考驗(yàn)。但他始終保持著淡泊名利、不屈不撓、樂(lè)觀進(jìn)取的樂(lè)觀精神，在面對(duì)人生坎坷和波折時(shí)表現(xiàn)出了驚人的堅(jiān)韌和魄力。他的忠貞不屈、直言不諱、自立自保的人生態(tài)度，令人感慨萬(wàn)分，激勵(lì)我們?cè)谌松淖非笾胁粩嗵剿鳌⒉粩嗲靶小?BR> 第五段：蘇軾的人格魅力
作為一個(gè)人民的文學(xué)家，蘇軾始終關(guān)注著社會(huì)變革和人民疾苦，為人處事也一直堅(jiān)持以仁心、方正、誠(chéng)信為準(zhǔn)則。他的一生是一生鮮明、奮斗的人格形象，他對(duì)于藝術(shù)、人文和社會(huì)的精神追求以及其表現(xiàn)出的高尚的品格和價(jià)值觀都使得他的形象在人們心目中高懸不下。蘇軾的人格魅力影響著一代又一代國(guó)人，同時(shí)也激勵(lì)著更多人在人生追求上永不停歇，始終保持著堅(jiān)定的信仰和奮斗的勇氣。
總之，蘇軾的一生經(jīng)歷、創(chuàng)作成就、政治發(fā)言和人格魅力都表現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的文化意蘊(yùn)和哲學(xué)格局。他所創(chuàng)造的文化和思想遺產(chǎn)，不僅具有重要的歷史意義和文化價(jià)值，更表現(xiàn)出了人類(lèi)智慧與靈性的真諦，對(duì)人們的人生追求有著深刻的啟示和必要的幫助。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十一
走近蘇東坡，喜歡蘇東坡，敬慕蘇東坡。
讀過(guò)赤壁二賦，不能不心折于他的超然，想起黃州，想起烏臺(tái)詩(shī)案。
走近蘇東坡。年少時(shí)，“有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此時(shí)何難!”汴京高中，名揚(yáng)于四海，仁宗親許為宰輔之器。此時(shí)是何等意氣昂揚(yáng)。無(wú)奈，天意弄人。
他因論新法不力，自請(qǐng)外放東南諸州，覽民生疾苦，發(fā)為歌詩(shī)，冀達(dá)天聽(tīng)。宵小不容，誣以訕謗，仁宗不察，以致他被系烏臺(tái)，百日之后，責(zé)授黃州團(tuán)練副使，本州安置，不得簽書(shū)公事。
他就那樣疲憊無(wú)奈痛苦地來(lái)到黃州?，F(xiàn)實(shí)與理想的反差太大，從宰輔之器到八品散員，從一代人望到雜諸漁樵的`平民。一切重新開(kāi)始。
政治活動(dòng)的中止，親友故舊的畏禍遠(yuǎn)避，政敵的虎視眈眈，全家的生計(jì)問(wèn)題……而他是一個(gè)杰出的政治家，與朋友的詩(shī)酒酬唱是他生命的一部分。他毫無(wú)心機(jī)，他才四十多歲，事業(yè)，才剛剛開(kāi)始。
很難想象，這個(gè)挫折，對(duì)他的打擊有多大。
喜歡蘇東坡?！扒逶?shī)讀吟還自和，白灑已盡誰(shuí)能借。不辭青青忽忽地，但恐歡意年年謝?！币龟@時(shí)，一切靜得可怕，痛苦清晰地噬咬他的心靈。淚凝成的《寒食雨》，幾乎讓人在文字間觸到心的掙扎與呼喊，縹緲孤鴻，寒校揀盡影猶寒，“月明多被云妨”，凄涼北望幾人知!
痛苦一天天堆積，發(fā)酵，他卻醒了。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十二
在一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的夜晚，我獨(dú)自一人提著重重的食品袋，摸黑走在回家的路上?！鞍ミ?！”不知道是哪個(gè)缺德的家伙，把井蓋拿走了，可憐的我隨著食品袋一起掉進(jìn)了井里。
這口井里還真是別有洞天啊！井邊上是許多彩色的線，就像閃電一樣；盡頭是一個(gè)小小的光點(diǎn)。隨著我的下墜，那個(gè)光點(diǎn)越來(lái)越大。突然，我落地了，眼前強(qiáng)烈的光刺得我睜不開(kāi)眼睛。
我睜開(kāi)眼睛時(shí)，眼前的場(chǎng)景讓我大吃一驚：一片片茂盛的竹林里搭著一個(gè)小茅屋，屋前有小小的幾畝地。再看看我自己，一頭長(zhǎng)發(fā)及腰，頭上簡(jiǎn)單地插著一支木頭做的發(fā)簪，身上穿的衣服，分明是宋代服飾！
驚訝歸驚訝，吃的更重要！我急忙拾起身邊的一大袋零食。這時(shí)，我看見(jiàn)不遠(yuǎn)的海邊，有一個(gè)氣宇軒昂的白衣男子，正望著一盤(pán)肉沉思，口中念念有詞：“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來(lái)打兩碗，飽得自家君莫管?！蔽腋械绞制婀?，便去問(wèn)他：“叔叔，你是誰(shuí)呀？為什么在發(fā)呆？”
白衣男子：“我是蘇軾，這盤(pán)肉可是我最新研究出來(lái)的美食。是用豬肉制作而成的。”頓了頓，又道：“我可不是在發(fā)呆，我是在為它想名字！”說(shuō)罷，又陷入了沉思。
我脫口而出：“東坡肉?！碧K軾開(kāi)心得像小孩子一樣拍起手來(lái)，連連稱(chēng)道：“好！這個(gè)名字好！”我打開(kāi)零食袋，請(qǐng)他吃薯片、巧克力、餅干等，他一邊吃一邊嘖嘖稱(chēng)奇，然后又拉著我談了許多關(guān)于美食的問(wèn)題。
突然，蘇軾好像想到了什么，拉著我來(lái)到了那盤(pán)東坡肉前，請(qǐng)我品嘗。我津津有味地嘗了一口，那肉甜中帶著肉香，肥而不膩，美味極了，就是有點(diǎn)口渴，如果能來(lái)杯可樂(lè)就更好了！
“叮零零”鬧鐘響了，我驚坐起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)吃的原來(lái)是棉被?。?BR> 與蘇軾見(jiàn)面雖然是一場(chǎng)夢(mèng)，但東坡肉的美味留有余香，有機(jī)會(huì)一定要去嘗嘗這鮮嫩的東坡肉。