讀后感是一個(gè)人與書的對話，通過書寫我們可以更好地沉淀和回味所讀書籍的精華。如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，閱讀過程中要做好記錄和整理。在閱讀完一本書后，可以主動(dòng)與他人交流和分享自己的讀后感，獲得更多的觀點(diǎn)和反饋。
悟空傳讀后感篇一
孫悟空沒有人能夠降得住，只有他自己，天蓬愛著阿月，可是天庭偏偏不讓有情人守護(hù)，卷簾只因?yàn)榇蛩榱瞬ＡПK而被貶下凡間，五百年只為了拾回碎片，可是，最后他們卻不記得這件事，可悲。楊戩，只因?yàn)槟赣H是神，父親是凡人就要在民間遭受嘲諷，心有不甘，心有怨恨。唐僧，金蟬子轉(zhuǎn)世，論道，有什么可論的，你如來佛祖說什么就是什么。哪吒，太乙真人只為了得到靈珠，李靖只為了自己一人的安危，深怕自己被哪吒牽連丟了性命和官職。
孫悟空大鬧天宮，為了不再讓自己的命運(yùn)控制在那些沒有心，沒有情，沒有義，只為了自己的私欲的神仙們的手里。
成佛之后，他們的存在還有意義嗎？
曾經(jīng)，年少輕狂，我們囂張，我們自由，我們狂妄，我們總想把自己的命運(yùn)控制在自己的手中，也許后來就會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是這樣的。
我特別羨慕黃雪冰，羨慕他的淡然的生活方式和生活態(tài)度，原來，不需要那么多的東西
我羨慕，羨慕他們，他們的生活太簡單太簡單了，他們一生可能需要的東西很少，就足夠了。他們沒有那么多的欲望，沒有那么多的苦惱。因?yàn)樗麄兿胍目偰艿玫?，根本不需要額外的東西。
悟空傳讀后感篇二
初遇此書，是在高二，彼時(shí)懵懵懂懂，許多情節(jié)還看不太懂，只記得有些許震撼，因?yàn)檫@本書完全顛覆了我對以往所有版本中《西游記》的印象。
唯有“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾心，都明白我意；要那眾佛，都煙消云散”的氣勢磅礴、唯我獨(dú)尊之勢一直深埋我心。工作多年，歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后，此時(shí)再讀，便有了另一番領(lǐng)悟。
五百年滄海桑田，五百年時(shí)空交錯(cuò)，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，如今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個(gè)歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事?！?BR> 喜愛悟空，因?yàn)樗覑鄹液薷遗已?；佩服悟空，因?yàn)樗磺粨喜惠敳粭墶?BR> 人生就像電影，我們都是演員，有時(shí)會(huì)夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，演繹無所不能的英雄夢。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但，有花堪折直須折。有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一點(diǎn)，學(xué)會(huì)區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛，可以讓你不忘初心，勇往直前。
悟空傳讀后感篇三
從前聽高中語文老師提到過，《西游記》就是一篇陰謀論，真假美猴王一戰(zhàn)中，假猴取代了真猴，成為一心一意為西天取經(jīng)的圣徒。當(dāng)時(shí)我很震撼，受師父影響看了這本《悟空傳》，才真正覺得眼前一亮。
從書中看到很多的道理，也許不應(yīng)該說是西游，應(yīng)該說是人生。因?yàn)椤安徽撊绾稳タ嗫嘧非?，總有一些你必須放棄，總有一些你只能懷念，還有一些永遠(yuǎn)只在夢想中?！蹦切┠阆胍蔀榈娜?，那些你年少時(shí)的夢想，你遲早會(huì)放棄，你遲早會(huì)開始懷念。
所以如果不想人生有所遺憾，就奮力地游向它吧！“因?yàn)樯S時(shí)都會(huì)終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時(shí)，你就要縱情游向你的所愛，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來，卷走一切希望與夢想。”
世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方?！?BR> “你超出了一個(gè)邊界，就又得到了另一個(gè)邊界，你的空間越來越大，但你想要找的東西，你就越找不到?！?BR> “生命是苦役，是憂愁，快樂永遠(yuǎn)是短暫的，一瞬的快樂后你會(huì)陷入更長久的苦悶，因?yàn)槟銦o法讓美好駐留。因?yàn)槟隳慷没▋褐荒荛_放一次?！?BR> “縱然你可以留得住自己，你卻留不住你身邊的東西，看著身邊所有的東西都改變了，只剩下自己，那種無法承受的沉重是時(shí)間，沒有人能承受那種重量?！?BR> 好像一瞬間明白了一些道理，又好像什么都沒有明白，大概這就是人生給你的回答。
悟空傳讀后感篇四
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會(huì)，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時(shí)悸動(dòng)的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
作為一本網(wǎng)絡(luò)小說，我本不應(yīng)該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個(gè)不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個(gè)夢，我想我飛起時(shí)，那天也讓開路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個(gè)天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何？當(dāng)知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當(dāng)然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用？不能席被，風(fēng)月何用？不能飲食。纖塵何用？萬物其中，變化何用？道法自成。面壁何用？不見滔滔，棒喝何用？一頭大包。生我何用？不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來？同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨！嗨！嗨！自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達(dá)些什么，或許他根本就沒想表達(dá)些什么，憑心去領(lǐng)會(huì)即可。
悟空傳讀后感篇五
花了3天時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本經(jīng)典小說。礙于它是一本網(wǎng)絡(luò)小說，曾聽聞，但卻不曾觸及。這與我自身有關(guān)，對于網(wǎng)絡(luò)小說我始終不太感冒，自從讀完《誅仙》后就再也沒有涉足過這個(gè)領(lǐng)域。
最近開始讀，也是由于最近國內(nèi)剛上映的電影《西游記之大鬧天宮》又刮起了一股西游熱。好像《西游記》的題材永遠(yuǎn)是個(gè)寶，人人都想挖掘出更多的東西來，都想從中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提煉出有價(jià)值的一面呢？很難。聽說《西游記之大鬧天宮》就赤裸裸地把經(jīng)典給糟蹋了。
從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么？它告訴了我們什么？！
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個(gè)稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。
悟空傳讀后感篇六
初識(shí)悟空是在吳承恩的《西游記》中，真正的認(rèn)識(shí)悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。在這里，孫悟空被寫成了一個(gè)有血有肉的形象，雖然與人們印象中傳統(tǒng)的悟空形象不同，但對于我們來說，似乎距離更近了一步，僅僅是因?yàn)樵谖蚩盏纳砩嫌辛巳诵?，有了和人類交流的共同語言。
據(jù)文中所寫悟空其實(shí)當(dāng)年在太上老君的煉丹爐中早已死去，而后來的兩個(gè)悟空都是他欲望化成的實(shí)物。一個(gè)放蕩不羈、桀驁不馴，是那個(gè)誰都不怕的美猴王；另一個(gè)唯唯諾諾、一心向佛，是那個(gè)頭戴禁錮的孫行者。一個(gè)打死唐僧，攪亂龍宮地府，手握紫色紗巾；一個(gè)忘記一切，被仙界所累，為擺脫俗物而困惑。哪一個(gè)是真正的悟空？而他們又都是真的，是齊天大圣靈魂中的兩個(gè)側(cè)面。一個(gè)是悟空的本性，對自由、理想有著不懈且不拘一格的追求，一個(gè)是被佛祖束縛住的悟空，在他的腦海中只有緊箍咒才能證明他的身份，已全然失去了自我。
最終，孫悟空在自己靈魂的兩個(gè)側(cè)面地對決中，將靈動(dòng)的生命結(jié)束，兩種形態(tài)也歸于一個(gè)靈魂。彌留之際，悟空終于做出了選擇，一個(gè)真正的選擇，他把手伸向了紫霞仙子，手中的是表明他心跡的紗巾。悟空勝了，他的勝利不僅僅在于得到了紫霞的永世陪伴，也不僅僅在于它擺脫了天庭或是塵世的喧囂，而在于它為自己選擇了一條路。在岔道口，它面臨著“神”“仙”“妖”的選擇，在他抗拒不了“神”和“仙”的誘惑后，他陪唐僧去西天取經(jīng)，可是悟空在最后用自己的死明示了他的選擇――做一個(gè)本性的自己，做一個(gè)最好的自己，為自己的理想奮斗不息，哪怕是以死作代價(jià)。有了這種頂天立地的氣概，做不做神仙又有什么價(jià)值呢？神仙所謂的無根、無情、無欲、無求，在我們看來是那么可笑，即使是一根無情、無欲的野草也終究離不開它的根，那么神仙呢？連一根茍活的草都不如，僅此而已。現(xiàn)在想想還是悟空的話最有道理：“因?yàn)槲一钪?，我不能掩藏心中的本欲?！币舱驗(yàn)檫@樣悟空去戰(zhàn)去斗，為了心中的理想去和所謂的宿命抗?fàn)?。雖然悟空死了，但仍然讓我們感受到無尚的光榮。因?yàn)榉鹱嬲f：“我用禁錮咒書住他心中的真與善，直逼出它的惡與仇恨，他對生命只要還抱有希望，就不能不與自己的力量斗爭，但它不可能戰(zhàn)勝自己，倒是他不得不求我分出是非，那是我說孫悟空如何，他便如何了，但是我算不到，他寧肯死，也不肯輸?！?BR> 他寧肯死，也不肯輸！
死是一種永恒的狀態(tài)，也許只有這種方式才可以擺脫宿命。
輸也是一種永恒的狀態(tài)，但如果輸了理想、輸了希望就徹底的失去了自我，并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。
喜愛悟空，因?yàn)樗覑鄹液薷遗已浴?BR> 佩服悟空，因?yàn)樗蝗ゲ环惠敳粭墶?BR> 菩提曾對悟空說：“禁錮是將人的心思束縛，把欲望的痛苦化作身體的痛苦，你若如諸神達(dá)到了忘我之境，自然不會(huì)受緊箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所愛和所恨。”悟空卻說：“我忘不了東海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人。”
也許經(jīng)歷過的事情永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，因?yàn)橥浟艘磺胁⒉皇钦娴臎]有了痛苦。只有在醉過方知酒濃，只有在愛過方知情重。生命的過程本身就在于一種經(jīng)歷。
悟空，也許你給我們的啟示是悟不空吧！參不透人情，參不透事故，只因?yàn)槲灏倌甑墓怅幨且粋€(gè)騙局。但這已不重要了，最重要的是你告訴我們要用自己的方式為自己的欲望而拼搏，無論等待我們的是什么。這本身便是一個(gè)比所有神明都高貴的過程，足矣。
“那淡紫色的黃昏／與你的翱翔融合，好像在白日的天空中／一輪明星沉沒，你雖不見／我卻能聽到你的快樂?！?BR> 最后把雪萊的《給云雀》中的一段詩送給悟空，感謝他用他的經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾巫鋈耍?BR> 悟空傳讀后感篇七
在這篇故事中，西行只是天庭設(shè)下的一個(gè)騙局，所謂“成佛”，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的雕像。
這是一篇關(guān)于一群人在路上尋找當(dāng)年失去理想的.故事。第一次看這本書時(shí)我初中畢業(yè)，我沒有考上高中，剛認(rèn)清自己能力與天賦的局限性，這個(gè)世界有我所不能達(dá)到的地方，有我一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，我的世界并不如我想象的那么大，界限也許就在我的身邊，可我曾卻以為我可以去任何地方，所以滿腦子盡是悲壯的共鳴。
與一貫的熱血小說不同，開局前世無比強(qiáng)大的唐僧，因?yàn)榻裆怏w凡胎而被孫悟空失手給殺了。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚還有白龍馬，每一個(gè)都不甘都以自己的方式去反抗，去活著，去反抗命運(yùn)?？啥际×?，結(jié)局是個(gè)悲劇。這很現(xiàn)實(shí)，努力就能成功的熱血小說的劇情，在現(xiàn)實(shí)世界中不存在。
誰人心中無熱血？終不過死后一場煙消云散、尸骨無存。
但是他們真的失敗了嗎？
其實(shí)并沒有，不然孫悟空也說不出“這個(gè)天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局”這樣的話來。
“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它?！睂O悟空他們的結(jié)局并不是死亡，而是超脫，他們本來的目的也就是超脫他們所在的圈子。努力的回報(bào)不光是結(jié)果，追逐某樣事物的過程中的風(fēng)景也是寶貴的?？吹拈_才能走的更遠(yuǎn)。神佛不會(huì)去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改變不了任何事情但只要你活著，就可以改變一切。
這本書每一個(gè)人物都要細(xì)膩的描繪，點(diǎn)滴話語之間都是人生的哲理，不同的年齡段所讀所感都不同。
悟空傳讀后感篇八
會(huì)接觸這本書還是因?yàn)橐徊侩娪埃呛徒憬阋黄鹩^看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個(gè)悲壯的故事，一個(gè)關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個(gè)悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個(gè)人，成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個(gè)世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的`一段話結(jié)尾，希望每個(gè)人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會(huì)憤怒，但你知道天也會(huì)顫抖嗎？蒼穹搖動(dòng)時(shí)，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個(gè)地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會(huì)記住我的名字――齊天大圣孫悟空。
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悟空傳讀后感篇九
我們從小就讀《西游記》，小時(shí)候?qū)O悟空打妖怪的故事我百看不厭。但打妖怪打的，到底是什么？是自己的靈魂。打完那九九八十一只妖，悟空等人也成佛了，無欲無求。他們的靈魂也將消失了，成佛和死亡，有什么區(qū)別？西游，真是個(gè)騙局嗎？我們在今何在先生的《悟空傳》中找找答案。
《悟空傳》是對西游的一次大膽的改編，這部作品讓師徒四人變得更有血有肉，每個(gè)角色都有自己的故事。下面就要講講，他們的故事以及故事的背后。
孫悟空愛上了天庭的紫霞仙子，對美麗愛情的渴望使眾神都無法殺死他，可最后，孫悟空丟失了一切記憶，只知道每天黃昏，都要看晚霞。他率領(lǐng)眾妖打上天府，最后卻還是淪為了保護(hù)唐僧上西天的工具人，這證明了也許我們根本無法反抗宿命。
悟空的反抗，也許只是一個(gè)悲劇。那我們的生活，也是一個(gè)悲劇嗎？也許是，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人最終都會(huì)死，但正因?yàn)檫@樣，我們才要更好地活吧。就像悟空說的：“這個(gè)天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局?！闭?yàn)樯虝?，我們才要努力追求，活出精彩?BR> 他們尋找的答案，是什么？作者今何在說，《悟空傳》是一群人用一生尋找答案的故事。答案，也是他們美好的理想。
孫悟空渴望無拘無束的愛，渴望不受宿命擺布，后來又渴望找到過去的自己，渴望成佛；唐僧想普度眾生，想揭開西天的秘密；八戒欲再見心上人并與她永遠(yuǎn)相愛，沙僧想找回琉璃盞贖罪。
他們最后又成功了嗎？
悟空找回了過去的自己嗎？殺了妖猴，他可以成佛，但他殺的究竟是妖猴，還是曾經(jīng)那個(gè)有理想有靈魂的自己呢？悟空最后還是死了，但直到死，紫霞都與他站在一起，世人也永遠(yuǎn)銘記他曾震撼天地；唐僧知道，西游只是一個(gè)騙局，看到了疾苦的眾生，但，他卻無能為力；八戒害怕丑陋的自己沒有資格再愛阿月，但是最后他們到死還相擁相愛；沙僧終于把琉璃盞化零為整，但王母卻不屑一顧又摔碎了琉璃盞，摔碎了沙僧五百年的努力和光陰......
他們有的人找到了答案，有的人沒有，有的人死而無憾，有的人洞悉一切卻無奈。。。。。。但不管結(jié)局如何，他們至少都拼命追求了。如果這樣，西游就算是個(gè)悲劇，也是個(gè)幸福的悲劇吧。
追求自己的答案，活出自己的精彩！
悟空傳讀后感篇十
用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的.面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。
故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。
悟空傳讀后感篇十一
幾個(gè)月前，我讀《悟空傳》的時(shí)候，一直想寫點(diǎn)什么，但整理思緒后很久后也不知從何寫起。直至今日。
西游作為經(jīng)典之作，歷年來在熒幕上也呈現(xiàn)了豐富多樣的相關(guān)影視作品，但無論怎么改編，也無論是哪個(gè)主題和故事情節(jié)，這世上從來都只有一個(gè)孫悟空。
《悟空傳》里的悟空也還是要通往西天取經(jīng)的那個(gè)，但這里的悟空不再是以往印象中只會(huì)降妖除魔，永遠(yuǎn)趕在第一時(shí)間一心解救師傅的那個(gè)。若不是《悟空傳》在悟空身上賦予了哲學(xué)化的元素（從一出場已是五百年后丟失記憶的狀態(tài)，卻總是在努力尋找弄清些什么），也夾雜著作者本人對西游之行是否為一場精心策劃的自殺懷疑，我還從沒想過在原來的西游中，悟空帶上緊箍咒后，是否也該看成一只猴子被慢慢馴化的過程——佛祖將我壓下五行山，要我等來東土大唐之僧，要我護(hù)和尚西行，待到一路歷經(jīng)九九八十一難，方可修道成佛，西游終結(jié)。
乍看圓滿，但細(xì)看才驚覺，原來這一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。
在《悟空傳》中，五百年后的悟空最常夢見的，是自己在天空中和天庭抗?fàn)帒?zhàn)斗的場景，而回到五百年前，戰(zhàn)斗也幾乎從未停歇，哪怕它也曾一分為二，要一個(gè)碌碌無為的自己望著眼前年少時(shí)的`另一個(gè)自己，為心中的夢想不停地?fù)]舞且用盡力氣，直到前面的自己再次燃燒起來。
我還記得悟空在回爐重造前，被天宮用極酷刑鎖在銅柱高臺(tái)腳下，幾近殘骸，末了，灰飛煙滅前，天性中的那一身傲骨和倔強(qiáng)仍不肯做低頭認(rèn)輸?shù)哪印?BR> 合上小說，感慨是有的。
在感性中，不僅悟空的一生要了“斗、戰(zhàn)、勝”（為什么沒有“佛”，是因?yàn)樵撔≌f中，“佛”本身已經(jīng)是在主人公對立面了，隱喻中也看出作者是要來對此進(jìn)行反抗和批判的），在紫霞的幻想中，五彩繽紛的花果山也是自己內(nèi)心的向往之地，甚至做夢的時(shí)候，總以為自己就是果園里無憂無慮的那只小松鼠，在不顧旁人的反對和打斷中，繼續(xù)肆意遐想。
這讓我想起不管何時(shí)，都有那么一群未曾走出校園的孩子，他們的臉上稚氣仍未脫，每當(dāng)談笑未來時(shí)，眼神里卻又總是散發(fā)出閃亮的光，和胸腔里沸騰著的熱血是步調(diào)一致的。
但在現(xiàn)實(shí)中，和一個(gè)中途心灰意冷的悟空一樣，和一個(gè)早已看清真實(shí)，帶紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一樣，在紫霞的幻想之外，她不知道看起來像是整日在果園中縱情玩樂的小松鼠，大多數(shù)時(shí)刻，它的內(nèi)心是充滿危機(jī)感的，它需要注意著那些看見的或看不見的敵人，打敗對手，恐懼生死，就算有一天當(dāng)其擺脫了現(xiàn)狀站到了自己曾仰望的高處，才發(fā)現(xiàn)竟然還有無法企及的更高處。多么悲涼的事實(shí)??！
可是我讀《悟空傳》已經(jīng)26歲了。我看到的以上的做夢是過去式，心生悲涼也是過去式，更何況最后的結(jié)局還不是這樣；我想到作者今何在寫該小說正式出版是20xx年，那么構(gòu)思和起草該小說還應(yīng)再往前推一些，當(dāng)時(shí)的作者應(yīng)該是對現(xiàn)實(shí)對社會(huì)有了一些認(rèn)知，卻又歷經(jīng)有限，思想意識(shí)正處于重要轉(zhuǎn)變的時(shí)刻，其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空傳》的時(shí)候，我以為我是回頭的，我是回頭在看一個(gè)沒怎么經(jīng)歷社會(huì)的年輕人寫的小說，所以小說整體給我的感覺還是過于理想主義的。
我知道小說里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束縛和規(guī)則，在眾神均因害怕自己落不到好下場而不得不小心翼翼遵守這些規(guī)則時(shí)，悟空的行為和意志都形成一種抗?fàn)?，在大環(huán)境中可以說是招敵無數(shù)，盡管其一直不愿更改初衷。
這一天，我也特別特別的累。眼前的生活里有著各種各樣的人，也有或多或少的規(guī)章制度和競爭生存，我不刻意將這些一直放在心頭，也不將所有的這些一概而論為“不好的”，我想在人的天性中，安逸、自由、散漫都是能滿足天性，令自身覺得愉悅的東西，但也有一種自我創(chuàng)造的高級約束叫“自律”，如果自律不夠，就需要他人和外部環(huán)境來創(chuàng)造和制定條條框框，也就是讓人不舒服的外在限制了。來到外面，我才發(fā)現(xiàn)，但凡有些不安全感，再佳的環(huán)境都無法抹去心頭的那股恐懼，所以很多時(shí)刻我都是折騰和想要折騰的。
喘息之余，我也有那么一刻，想我要是有個(gè)金主爸爸該多好！這樣我就不用每天不分風(fēng)雨，也不分酷暑和嚴(yán)寒，從清晨工作至天黑，還要操心這和那的，可是……唉。所謂不勞作者不得食。真要是找個(gè)長期又可靠的金主爸爸，往后目光還是多對自身有要求吧。好歹前面也有親爹親媽不計(jì)回報(bào)地養(yǎng)了自己二十多年，小鳥終須要出來獨(dú)自覓食，人也得學(xué)會(huì)知足??！
再后來不知怎的，我就突然想起了《悟空傳》，想到了這樣一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛，還不是因?yàn)橄嘈抛约核嘈诺?，因?yàn)闊o所畏懼，用一生都在戰(zhàn)斗，所以盡管小說再怎么理想中二，悟空這樣一個(gè)血肉豐滿的靈魂人物，也是我們曾幾何時(shí)還有著少年一樣的棱角，不信天不信地，內(nèi)心時(shí)刻噴涌出一股龐大的激情和熱血，也才讓人無比的懷念吧！
悟空傳讀后感篇十二
要這地，再埋不住我心
要這眾生，都明白我意
要這諸佛，都煙消云散
——《悟空傳》（今何在著）
以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實(shí)在由于篇幅太長而沒有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍。而當(dāng)我捧著已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽時(shí)，不得不時(shí)常停下來調(diào)整自己的聲調(diào)和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚；安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過，哭過之后，我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個(gè)很“人性化”的層面去思考。三界當(dāng)中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作為平臺(tái)的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他們同樣擺脫不了欲望，同樣丑態(tài)百出。
就讓我們來關(guān)心一下這師徒四人吧。
首先提到那幾個(gè)主兒之首的唐玄奘，其實(shí)也就是如來佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統(tǒng)的《西游記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩；在《大話西游》中他婆婆媽媽，羅里羅嗦；而在《悟空傳》中他也“開始對屋旁的花說話了：‘我不在時(shí)你們乖不乖?。课浵佊袥]有來欺負(fù)你們？我昨天和他們談判了，應(yīng)該沒事羅。以后見了他們，不要向他們吐口水了?！钡艹蔀檫@樣三個(gè)弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說過的幾句話頗為經(jīng)典————“這個(gè)世界上，有些人是沒有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來時(shí)的路，找不到過去的家園，就會(huì)死在某一個(gè)角落?！薄斑@世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧愿一輩子在路上走。”“這世上沒有什么能永遠(yuǎn)不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來，找一輩子?！边@些話放在孫悟空身上應(yīng)該算是很典型了。白晶晶說：“你在嘲笑那些看不開放不下的人吧。你簡直就不是人！你什么都能拋棄，什么都能忘記！”他說：“你錯(cuò)了。我不是忘記一切，我是一無所有?！彼喼辈皇侨耍揪筒皇侨?。他是藏道法于心的金蟬子。
在“百年孤獨(dú)”那一篇里，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻：“這就是界限。這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方?！彼蚯斑~了一步，停了一會(huì)，又邁了一步，這一步邁出時(shí)，他已穿過了那個(gè)界：“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦知道了，你就超出了它?！薄翱晌以趺粗滥兀曳藷o數(shù)筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去么？”孫悟空說?！翱墒沁吔绮⒉灰欢ㄔ谶h(yuǎn)處啊?！?BR> 金蟬子最終讓他的師傅如來佛祖承認(rèn)這世上也有他算計(jì)不到的結(jié)果，而孫悟空盡管一個(gè)筋斗能翻出十萬八千里，可他始終沒有翻出如來的手掌心，原因也就在于這個(gè)界限的超越問題上吧。
孫悟空，是西游中的主角，他比起其他人來更為個(gè)性鮮明，聰明伶俐，在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒，但他愛憎分明，性情急躁，樹敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他?！暗阶詈筇毂顺隼线h(yuǎn)，圍成一個(gè)圈，孫悟空仍在獨(dú)自瘋狂舞動(dòng)金箍棒。他不能停下，那意味著失敗，屈辱的失敗。他寧愿一直戰(zhàn)斗到死。他只覺得天越來越暗，最后他已什么也看不清了。腦子里的'，只有痛，和最后一點(diǎn)支持他戰(zhàn)斗的意識(shí)。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著，他們象一群冷血的獵手，在等待著圈內(nèi)的野獸把血流光”他們對孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎尸萬斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個(gè)見他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有著三大定律：一、玉皇大帝最大；二、當(dāng)玉皇大帝和王母在一起時(shí)，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個(gè)是孫子，姓孫的才是大爺?！碑?dāng)然，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛戴和擁護(hù)他，崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼：“看看這是誰？孫悟空，美猴王，他又回來了！我們有救了！”紫霞仙子說：“我一直聽說你的故事，你是我心里的英雄，真的。”牛魔王學(xué)著云中的身影擺著姿勢：“唉，我永遠(yuǎn)都做不到他的造型那么帥?！?BR> 悟空傳讀后感篇十三
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會(huì)，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時(shí)悸動(dòng)的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
作為一本網(wǎng)絡(luò)小說，我本不應(yīng)該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個(gè)不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個(gè)夢，我想我飛起時(shí)，那天也讓開路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個(gè)天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何?當(dāng)知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當(dāng)然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用?不能席被，風(fēng)月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來?同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達(dá)些什么，或許他根本就沒想表達(dá)些什么，憑心去領(lǐng)會(huì)即可。
悟空傳讀后感篇十四
會(huì)接觸這本書還是因?yàn)橐徊侩娪?，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個(gè)悲壯的故事，一個(gè)關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個(gè)悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個(gè)人，成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個(gè)世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的一段話結(jié)尾，希望每個(gè)人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會(huì)憤怒，但你知道天也會(huì)顫抖嗎？蒼穹搖動(dòng)時(shí)，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個(gè)地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會(huì)記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
悟空傳讀后感篇十五
用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。
故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。
悟空傳讀后感篇十六
“這個(gè)天地我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局”悟空的這句話在每一次我迷茫時(shí)如同晨鐘暮鼓一般，一次次地鼓舞我邁開那第一步，而整部悟空傳更是在我成長中不可或缺的經(jīng)典，它教會(huì)了我勇敢，帶我領(lǐng)悟何為愛，何為憎，教會(huì)我做那份最好的自己。
我曾一度感慨于當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣，也惋惜于最終被佛祖折磨奴化的悟空。
“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕?！碑?dāng)年在凌霄寶殿上無人可敵，在那大圣的身后是跟隨他的萬千妖眾，四大魔王，一聲怒吼，天地也為之變色。
后來的后來，如來殺不了悟空，就讓馴服的悟空自己殺死反抗的悟空，最后待悟空只留一個(gè)時(shí)，無論他是誰，他都會(huì)是六耳獼猴，他以為馴服的悟空會(huì)認(rèn)輸，會(huì)皈依他，但是他錯(cuò)了，悟空他是失憶，他是想修道成仙，他是失了從前的銳氣，他甚至連天宮前的臺(tái)階，都是走上去而不是一個(gè)筋斗翻過去以示謙卑，但這已不是我想要的悟空了。。。
這書里的悟空，其實(shí)沒有我以前看到的那么神通廣大，他是英雄，他只是一個(gè)普通人，一個(gè)有靈魂的人。
他在初生之時(shí)，也會(huì)茫然無措；他是石猴，無法合群，也會(huì)害怕孤獨(dú)；他也會(huì)眷戀故鄉(xiāng)，為了花果山那虛無的希望，翻入如來的手掌；他也會(huì)慈悲，想讓萬物生靈長生不死；他也會(huì)愛，哪怕身經(jīng)種種極刑，血肉模糊，也不放開那條紫色的披巾。悟空他掙扎過，但是失敗了。他想得到神仙的認(rèn)可，所以他想修道成仙。然而神仙們，縱然害怕他的威名，卻還是憑著他們天生的優(yōu)越感鄙視他是只妖猴。
是這本書教會(huì)了我一種對愛的理解。是它讓我明白喜歡一個(gè)人無非心念所動(dòng)生萬千歡喜，而愛一個(gè)人卻需要漫長歲月里的溫柔守候，聚沙成塔，滴水石穿。
“我看晚霞的時(shí)候不做任何事”這是悟空對紫霞唯一的眷戀，這是何等的專一，在悟空和紫霞的愛情世界里，在失憶與被軟禁的兩不溝通的情況下，那晚霞成了他們唯一的信物，唯一的交流方式。
“天篷與阿月”天篷舉起他的寬大的翅膀幫她遮擋風(fēng)和雜塵，她一直做了八十萬年，他就默默的在旁邊守候了八十萬年“，雖然她只關(guān)注她收集的星塵，但他這樣守著自己喜歡的女孩就覺得很幸福。他愿意，他無悔。正如悟空和紫霞一樣，豬八戒和阿月的愛情里也有那僅存的唯一的信物――掛在天空那皎潔的月。”空對月“的豬八戒，與那個(gè)抱著嫦娥共同消失在銀河火海中的天蓬，唯一不變的是那份忠貞的'愛。
是這本教會(huì)了我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，打破教條，有自己的思想。
救駕的沙和尚出于忠心出手，卻打碎了王母最愛的琉璃盞，()王母不領(lǐng)情，到頭來追究卷簾的過錯(cuò)。真是可笑。可悲的是卷簾還真的信了，認(rèn)為自己有錯(cuò)，花了五百年去尋找碎片，待他好不容易就差一片快拼湊好，卻又被打碎，他快要瘋了，然而還是認(rèn)命地拼湊，待到他終于拼好琉璃盞，王母卻不記得了。他所做的一切，根本毫無意義。
讀完整本書一直在思考：何為道，何為佛？妖佛之別存于何隙？也是這本書給了我辯證思維的啟蒙。善非至善，惡非至惡，萬物皆存兩面。
神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬?神不惡，為何要將地上千萬生靈命運(yùn)，握于手中？神佛自稱為天地執(zhí)正，可為何我看到的是辛苦修煉千年的善良小妖也被不分青紅皂白的付與湮滅，我看到為愛獻(xiàn)身的天蓬在火海中幻化成煙火，看到金蟬子因與佛祖辯理被貶入凡。仙佛高高在上，享盡人間香火卻也不見半點(diǎn)福祿恩澤，凡靈被人貶罵為畜生，卻在默默無聞的為人們提供物力甚至當(dāng)做食物。
在這本書里我能嗅了凡世的芬芳。悟空離去后彌漫天際的紫霞，花果山遍野的瓜果，芬芳的草地，天蓬與嫦娥依偎在一起欣賞的星河，透過書籍我仿佛都能能一一看到，我不求六根清凈，只想做一個(gè)凡人，讀書之余能感悟到四季輪換之妙，看得見草長鶯飛，日出月照，而這也是這本書帶給我的詩意之心。
回想自己曾經(jīng)，也曾迷茫，也曾無助，但如今眨眼間已是大學(xué)生了。我更是從悟空傳中汲取到那份善于思考，敢于創(chuàng)新的思維，學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)去愛，做那份最真也最好的自己。
若用一句話來形容這部書與我的感觸
那便是：此中有真意，欲辨已忘言！
悟空傳讀后感篇十七
這本書的立意不錯(cuò)，但語言就太尷尬、矯情了，中間幾欲想棄。尤其從第二卷開始，大段的說教、抒情很沒來由，看得都有點(diǎn)煩躁了。而且未免有些太過理想主義。比方說到了第二卷，孫悟空明明都已經(jīng)把“自己”殺死了，但在與大鵬鳥的打斗中，怎么就突然站起來了，寫的好像是已經(jīng)社會(huì)化的人物的覺醒，但又好像是還身在瓶中的唐僧的咒語，我是沒懂。
本來就是把一些浪漫主義元素、英雄主義人物相互拼湊、疊加并加以改造，但在這個(gè)華麗的外殼之下，我覺得只有金蟬子、孫悟空這兩個(gè)形象比較讓人耳目一新。這就要說到本書的可圈可點(diǎn)之處了。我比較喜歡孫悟空殺死“自己”和金蟬子與如來打賭那部分。
這個(gè)賭局，竟然就是孫悟空會(huì)殺掉哪一部分的自己，是釋放天性、桀驁抗?fàn)帲€是頭戴金箍、忘記從前，金蟬子輸了，死的是前者。難怪有人說那次死的其實(shí)是孫悟空，活下來的是六耳獼猴陪唐僧取經(jīng)去了。
世間之人，就算強(qiáng)如孫悟空，也是有脆弱的，生活艱難，大部分人最終都會(huì)頭戴“金箍”，直至這成為自己身份認(rèn)同的一部分。《大話西游》里紫霞的那一句：“你看那個(gè)人，好像一條狗?。 报D―表達(dá)的即是此意。
在這部分，我看到了兩個(gè)人激烈的心理抗?fàn)?，這抗?fàn)幾屓擞∠笊羁獭Ｃ總€(gè)人都有執(zhí)念，比起金蟬子的執(zhí)“道”，孫悟空的執(zhí)“己”，其他人如紫霞、豬八戒、阿月、小白龍的執(zhí)“情”，沙僧的執(zhí)“物”，妖精們的執(zhí)“命”，這些都比較常見，影視劇里常有涉獵，所以覺得并無新鮮之感。
但有一點(diǎn)是不變的，那就是這個(gè)執(zhí)念，可能就是每個(gè)人活著的意義。你為此步履不停，旅途之處，想要隱藏，卻欲蓋彌彰。
悟空傳讀后感篇十八
從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個(gè)稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因?yàn)楸羞@些主題：自由、愛情、命運(yùn)。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個(gè)似曾相識(shí)的片段，或一段似曾相識(shí)的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實(shí)很犀利)，又形成了另一種獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。
那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗(yàn)。
因此，在我看來。《悟空傳》可以說是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒錯(cuò)。
文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：
在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會(huì)包含這些主題。 最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造。
眾所周知，早年在國內(nèi)紅極一時(shí)的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實(shí)與虛幻交錯(cuò)進(jìn)行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對于我而言，這十分精彩?？赡芤策€是我個(gè)人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。
悟空傳讀后感篇一
孫悟空沒有人能夠降得住，只有他自己，天蓬愛著阿月，可是天庭偏偏不讓有情人守護(hù)，卷簾只因?yàn)榇蛩榱瞬ＡПK而被貶下凡間，五百年只為了拾回碎片，可是，最后他們卻不記得這件事，可悲。楊戩，只因?yàn)槟赣H是神，父親是凡人就要在民間遭受嘲諷，心有不甘，心有怨恨。唐僧，金蟬子轉(zhuǎn)世，論道，有什么可論的，你如來佛祖說什么就是什么。哪吒，太乙真人只為了得到靈珠，李靖只為了自己一人的安危，深怕自己被哪吒牽連丟了性命和官職。
孫悟空大鬧天宮，為了不再讓自己的命運(yùn)控制在那些沒有心，沒有情，沒有義，只為了自己的私欲的神仙們的手里。
成佛之后，他們的存在還有意義嗎？
曾經(jīng)，年少輕狂，我們囂張，我們自由，我們狂妄，我們總想把自己的命運(yùn)控制在自己的手中，也許后來就會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是這樣的。
我特別羨慕黃雪冰，羨慕他的淡然的生活方式和生活態(tài)度，原來，不需要那么多的東西
我羨慕，羨慕他們，他們的生活太簡單太簡單了，他們一生可能需要的東西很少，就足夠了。他們沒有那么多的欲望，沒有那么多的苦惱。因?yàn)樗麄兿胍目偰艿玫?，根本不需要額外的東西。
悟空傳讀后感篇二
初遇此書，是在高二，彼時(shí)懵懵懂懂，許多情節(jié)還看不太懂，只記得有些許震撼，因?yàn)檫@本書完全顛覆了我對以往所有版本中《西游記》的印象。
唯有“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾心，都明白我意；要那眾佛，都煙消云散”的氣勢磅礴、唯我獨(dú)尊之勢一直深埋我心。工作多年，歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后，此時(shí)再讀，便有了另一番領(lǐng)悟。
五百年滄海桑田，五百年時(shí)空交錯(cuò)，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，如今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個(gè)歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事?！?BR> 喜愛悟空，因?yàn)樗覑鄹液薷遗已?；佩服悟空，因?yàn)樗磺粨喜惠敳粭墶?BR> 人生就像電影，我們都是演員，有時(shí)會(huì)夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，演繹無所不能的英雄夢。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但，有花堪折直須折。有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一點(diǎn)，學(xué)會(huì)區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛，可以讓你不忘初心，勇往直前。
悟空傳讀后感篇三
從前聽高中語文老師提到過，《西游記》就是一篇陰謀論，真假美猴王一戰(zhàn)中，假猴取代了真猴，成為一心一意為西天取經(jīng)的圣徒。當(dāng)時(shí)我很震撼，受師父影響看了這本《悟空傳》，才真正覺得眼前一亮。
從書中看到很多的道理，也許不應(yīng)該說是西游，應(yīng)該說是人生。因?yàn)椤安徽撊绾稳タ嗫嘧非?，總有一些你必須放棄，總有一些你只能懷念，還有一些永遠(yuǎn)只在夢想中?！蹦切┠阆胍蔀榈娜?，那些你年少時(shí)的夢想，你遲早會(huì)放棄，你遲早會(huì)開始懷念。
所以如果不想人生有所遺憾，就奮力地游向它吧！“因?yàn)樯S時(shí)都會(huì)終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時(shí)，你就要縱情游向你的所愛，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來，卷走一切希望與夢想。”
世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方?！?BR> “你超出了一個(gè)邊界，就又得到了另一個(gè)邊界，你的空間越來越大，但你想要找的東西，你就越找不到?！?BR> “生命是苦役，是憂愁，快樂永遠(yuǎn)是短暫的，一瞬的快樂后你會(huì)陷入更長久的苦悶，因?yàn)槟銦o法讓美好駐留。因?yàn)槟隳慷没▋褐荒荛_放一次?！?BR> “縱然你可以留得住自己，你卻留不住你身邊的東西，看著身邊所有的東西都改變了，只剩下自己，那種無法承受的沉重是時(shí)間，沒有人能承受那種重量?！?BR> 好像一瞬間明白了一些道理，又好像什么都沒有明白，大概這就是人生給你的回答。
悟空傳讀后感篇四
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會(huì)，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時(shí)悸動(dòng)的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
作為一本網(wǎng)絡(luò)小說，我本不應(yīng)該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個(gè)不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個(gè)夢，我想我飛起時(shí)，那天也讓開路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個(gè)天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何？當(dāng)知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當(dāng)然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用？不能席被，風(fēng)月何用？不能飲食。纖塵何用？萬物其中，變化何用？道法自成。面壁何用？不見滔滔，棒喝何用？一頭大包。生我何用？不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來？同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨！嗨！嗨！自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達(dá)些什么，或許他根本就沒想表達(dá)些什么，憑心去領(lǐng)會(huì)即可。
悟空傳讀后感篇五
花了3天時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本經(jīng)典小說。礙于它是一本網(wǎng)絡(luò)小說，曾聽聞，但卻不曾觸及。這與我自身有關(guān)，對于網(wǎng)絡(luò)小說我始終不太感冒，自從讀完《誅仙》后就再也沒有涉足過這個(gè)領(lǐng)域。
最近開始讀，也是由于最近國內(nèi)剛上映的電影《西游記之大鬧天宮》又刮起了一股西游熱。好像《西游記》的題材永遠(yuǎn)是個(gè)寶，人人都想挖掘出更多的東西來，都想從中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提煉出有價(jià)值的一面呢？很難。聽說《西游記之大鬧天宮》就赤裸裸地把經(jīng)典給糟蹋了。
從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么？它告訴了我們什么？！
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個(gè)稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。
悟空傳讀后感篇六
初識(shí)悟空是在吳承恩的《西游記》中，真正的認(rèn)識(shí)悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。在這里，孫悟空被寫成了一個(gè)有血有肉的形象，雖然與人們印象中傳統(tǒng)的悟空形象不同，但對于我們來說，似乎距離更近了一步，僅僅是因?yàn)樵谖蚩盏纳砩嫌辛巳诵?，有了和人類交流的共同語言。
據(jù)文中所寫悟空其實(shí)當(dāng)年在太上老君的煉丹爐中早已死去，而后來的兩個(gè)悟空都是他欲望化成的實(shí)物。一個(gè)放蕩不羈、桀驁不馴，是那個(gè)誰都不怕的美猴王；另一個(gè)唯唯諾諾、一心向佛，是那個(gè)頭戴禁錮的孫行者。一個(gè)打死唐僧，攪亂龍宮地府，手握紫色紗巾；一個(gè)忘記一切，被仙界所累，為擺脫俗物而困惑。哪一個(gè)是真正的悟空？而他們又都是真的，是齊天大圣靈魂中的兩個(gè)側(cè)面。一個(gè)是悟空的本性，對自由、理想有著不懈且不拘一格的追求，一個(gè)是被佛祖束縛住的悟空，在他的腦海中只有緊箍咒才能證明他的身份，已全然失去了自我。
最終，孫悟空在自己靈魂的兩個(gè)側(cè)面地對決中，將靈動(dòng)的生命結(jié)束，兩種形態(tài)也歸于一個(gè)靈魂。彌留之際，悟空終于做出了選擇，一個(gè)真正的選擇，他把手伸向了紫霞仙子，手中的是表明他心跡的紗巾。悟空勝了，他的勝利不僅僅在于得到了紫霞的永世陪伴，也不僅僅在于它擺脫了天庭或是塵世的喧囂，而在于它為自己選擇了一條路。在岔道口，它面臨著“神”“仙”“妖”的選擇，在他抗拒不了“神”和“仙”的誘惑后，他陪唐僧去西天取經(jīng)，可是悟空在最后用自己的死明示了他的選擇――做一個(gè)本性的自己，做一個(gè)最好的自己，為自己的理想奮斗不息，哪怕是以死作代價(jià)。有了這種頂天立地的氣概，做不做神仙又有什么價(jià)值呢？神仙所謂的無根、無情、無欲、無求，在我們看來是那么可笑，即使是一根無情、無欲的野草也終究離不開它的根，那么神仙呢？連一根茍活的草都不如，僅此而已。現(xiàn)在想想還是悟空的話最有道理：“因?yàn)槲一钪?，我不能掩藏心中的本欲?！币舱驗(yàn)檫@樣悟空去戰(zhàn)去斗，為了心中的理想去和所謂的宿命抗?fàn)?。雖然悟空死了，但仍然讓我們感受到無尚的光榮。因?yàn)榉鹱嬲f：“我用禁錮咒書住他心中的真與善，直逼出它的惡與仇恨，他對生命只要還抱有希望，就不能不與自己的力量斗爭，但它不可能戰(zhàn)勝自己，倒是他不得不求我分出是非，那是我說孫悟空如何，他便如何了，但是我算不到，他寧肯死，也不肯輸?！?BR> 他寧肯死，也不肯輸！
死是一種永恒的狀態(tài)，也許只有這種方式才可以擺脫宿命。
輸也是一種永恒的狀態(tài)，但如果輸了理想、輸了希望就徹底的失去了自我，并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。
喜愛悟空，因?yàn)樗覑鄹液薷遗已浴?BR> 佩服悟空，因?yàn)樗蝗ゲ环惠敳粭墶?BR> 菩提曾對悟空說：“禁錮是將人的心思束縛，把欲望的痛苦化作身體的痛苦，你若如諸神達(dá)到了忘我之境，自然不會(huì)受緊箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所愛和所恨。”悟空卻說：“我忘不了東海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人。”
也許經(jīng)歷過的事情永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，因?yàn)橥浟艘磺胁⒉皇钦娴臎]有了痛苦。只有在醉過方知酒濃，只有在愛過方知情重。生命的過程本身就在于一種經(jīng)歷。
悟空，也許你給我們的啟示是悟不空吧！參不透人情，參不透事故，只因?yàn)槲灏倌甑墓怅幨且粋€(gè)騙局。但這已不重要了，最重要的是你告訴我們要用自己的方式為自己的欲望而拼搏，無論等待我們的是什么。這本身便是一個(gè)比所有神明都高貴的過程，足矣。
“那淡紫色的黃昏／與你的翱翔融合，好像在白日的天空中／一輪明星沉沒，你雖不見／我卻能聽到你的快樂?！?BR> 最后把雪萊的《給云雀》中的一段詩送給悟空，感謝他用他的經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾巫鋈耍?BR> 悟空傳讀后感篇七
在這篇故事中，西行只是天庭設(shè)下的一個(gè)騙局，所謂“成佛”，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的雕像。
這是一篇關(guān)于一群人在路上尋找當(dāng)年失去理想的.故事。第一次看這本書時(shí)我初中畢業(yè)，我沒有考上高中，剛認(rèn)清自己能力與天賦的局限性，這個(gè)世界有我所不能達(dá)到的地方，有我一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，我的世界并不如我想象的那么大，界限也許就在我的身邊，可我曾卻以為我可以去任何地方，所以滿腦子盡是悲壯的共鳴。
與一貫的熱血小說不同，開局前世無比強(qiáng)大的唐僧，因?yàn)榻裆怏w凡胎而被孫悟空失手給殺了。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚還有白龍馬，每一個(gè)都不甘都以自己的方式去反抗，去活著，去反抗命運(yùn)?？啥际×?，結(jié)局是個(gè)悲劇。這很現(xiàn)實(shí)，努力就能成功的熱血小說的劇情，在現(xiàn)實(shí)世界中不存在。
誰人心中無熱血？終不過死后一場煙消云散、尸骨無存。
但是他們真的失敗了嗎？
其實(shí)并沒有，不然孫悟空也說不出“這個(gè)天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局”這樣的話來。
“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它?！睂O悟空他們的結(jié)局并不是死亡，而是超脫，他們本來的目的也就是超脫他們所在的圈子。努力的回報(bào)不光是結(jié)果，追逐某樣事物的過程中的風(fēng)景也是寶貴的?？吹拈_才能走的更遠(yuǎn)。神佛不會(huì)去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改變不了任何事情但只要你活著，就可以改變一切。
這本書每一個(gè)人物都要細(xì)膩的描繪，點(diǎn)滴話語之間都是人生的哲理，不同的年齡段所讀所感都不同。
悟空傳讀后感篇八
會(huì)接觸這本書還是因?yàn)橐徊侩娪埃呛徒憬阋黄鹩^看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個(gè)悲壯的故事，一個(gè)關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個(gè)悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個(gè)人，成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個(gè)世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的`一段話結(jié)尾，希望每個(gè)人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會(huì)憤怒，但你知道天也會(huì)顫抖嗎？蒼穹搖動(dòng)時(shí)，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個(gè)地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會(huì)記住我的名字――齊天大圣孫悟空。
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悟空傳讀后感篇九
我們從小就讀《西游記》，小時(shí)候?qū)O悟空打妖怪的故事我百看不厭。但打妖怪打的，到底是什么？是自己的靈魂。打完那九九八十一只妖，悟空等人也成佛了，無欲無求。他們的靈魂也將消失了，成佛和死亡，有什么區(qū)別？西游，真是個(gè)騙局嗎？我們在今何在先生的《悟空傳》中找找答案。
《悟空傳》是對西游的一次大膽的改編，這部作品讓師徒四人變得更有血有肉，每個(gè)角色都有自己的故事。下面就要講講，他們的故事以及故事的背后。
孫悟空愛上了天庭的紫霞仙子，對美麗愛情的渴望使眾神都無法殺死他，可最后，孫悟空丟失了一切記憶，只知道每天黃昏，都要看晚霞。他率領(lǐng)眾妖打上天府，最后卻還是淪為了保護(hù)唐僧上西天的工具人，這證明了也許我們根本無法反抗宿命。
悟空的反抗，也許只是一個(gè)悲劇。那我們的生活，也是一個(gè)悲劇嗎？也許是，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人最終都會(huì)死，但正因?yàn)檫@樣，我們才要更好地活吧。就像悟空說的：“這個(gè)天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局?！闭?yàn)樯虝?，我們才要努力追求，活出精彩?BR> 他們尋找的答案，是什么？作者今何在說，《悟空傳》是一群人用一生尋找答案的故事。答案，也是他們美好的理想。
孫悟空渴望無拘無束的愛，渴望不受宿命擺布，后來又渴望找到過去的自己，渴望成佛；唐僧想普度眾生，想揭開西天的秘密；八戒欲再見心上人并與她永遠(yuǎn)相愛，沙僧想找回琉璃盞贖罪。
他們最后又成功了嗎？
悟空找回了過去的自己嗎？殺了妖猴，他可以成佛，但他殺的究竟是妖猴，還是曾經(jīng)那個(gè)有理想有靈魂的自己呢？悟空最后還是死了，但直到死，紫霞都與他站在一起，世人也永遠(yuǎn)銘記他曾震撼天地；唐僧知道，西游只是一個(gè)騙局，看到了疾苦的眾生，但，他卻無能為力；八戒害怕丑陋的自己沒有資格再愛阿月，但是最后他們到死還相擁相愛；沙僧終于把琉璃盞化零為整，但王母卻不屑一顧又摔碎了琉璃盞，摔碎了沙僧五百年的努力和光陰......
他們有的人找到了答案，有的人沒有，有的人死而無憾，有的人洞悉一切卻無奈。。。。。。但不管結(jié)局如何，他們至少都拼命追求了。如果這樣，西游就算是個(gè)悲劇，也是個(gè)幸福的悲劇吧。
追求自己的答案，活出自己的精彩！
悟空傳讀后感篇十
用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的.面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。
故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。
悟空傳讀后感篇十一
幾個(gè)月前，我讀《悟空傳》的時(shí)候，一直想寫點(diǎn)什么，但整理思緒后很久后也不知從何寫起。直至今日。
西游作為經(jīng)典之作，歷年來在熒幕上也呈現(xiàn)了豐富多樣的相關(guān)影視作品，但無論怎么改編，也無論是哪個(gè)主題和故事情節(jié)，這世上從來都只有一個(gè)孫悟空。
《悟空傳》里的悟空也還是要通往西天取經(jīng)的那個(gè)，但這里的悟空不再是以往印象中只會(huì)降妖除魔，永遠(yuǎn)趕在第一時(shí)間一心解救師傅的那個(gè)。若不是《悟空傳》在悟空身上賦予了哲學(xué)化的元素（從一出場已是五百年后丟失記憶的狀態(tài)，卻總是在努力尋找弄清些什么），也夾雜著作者本人對西游之行是否為一場精心策劃的自殺懷疑，我還從沒想過在原來的西游中，悟空帶上緊箍咒后，是否也該看成一只猴子被慢慢馴化的過程——佛祖將我壓下五行山，要我等來東土大唐之僧，要我護(hù)和尚西行，待到一路歷經(jīng)九九八十一難，方可修道成佛，西游終結(jié)。
乍看圓滿，但細(xì)看才驚覺，原來這一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。
在《悟空傳》中，五百年后的悟空最常夢見的，是自己在天空中和天庭抗?fàn)帒?zhàn)斗的場景，而回到五百年前，戰(zhàn)斗也幾乎從未停歇，哪怕它也曾一分為二，要一個(gè)碌碌無為的自己望著眼前年少時(shí)的`另一個(gè)自己，為心中的夢想不停地?fù)]舞且用盡力氣，直到前面的自己再次燃燒起來。
我還記得悟空在回爐重造前，被天宮用極酷刑鎖在銅柱高臺(tái)腳下，幾近殘骸，末了，灰飛煙滅前，天性中的那一身傲骨和倔強(qiáng)仍不肯做低頭認(rèn)輸?shù)哪印?BR> 合上小說，感慨是有的。
在感性中，不僅悟空的一生要了“斗、戰(zhàn)、勝”（為什么沒有“佛”，是因?yàn)樵撔≌f中，“佛”本身已經(jīng)是在主人公對立面了，隱喻中也看出作者是要來對此進(jìn)行反抗和批判的），在紫霞的幻想中，五彩繽紛的花果山也是自己內(nèi)心的向往之地，甚至做夢的時(shí)候，總以為自己就是果園里無憂無慮的那只小松鼠，在不顧旁人的反對和打斷中，繼續(xù)肆意遐想。
這讓我想起不管何時(shí)，都有那么一群未曾走出校園的孩子，他們的臉上稚氣仍未脫，每當(dāng)談笑未來時(shí)，眼神里卻又總是散發(fā)出閃亮的光，和胸腔里沸騰著的熱血是步調(diào)一致的。
但在現(xiàn)實(shí)中，和一個(gè)中途心灰意冷的悟空一樣，和一個(gè)早已看清真實(shí)，帶紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一樣，在紫霞的幻想之外，她不知道看起來像是整日在果園中縱情玩樂的小松鼠，大多數(shù)時(shí)刻，它的內(nèi)心是充滿危機(jī)感的，它需要注意著那些看見的或看不見的敵人，打敗對手，恐懼生死，就算有一天當(dāng)其擺脫了現(xiàn)狀站到了自己曾仰望的高處，才發(fā)現(xiàn)竟然還有無法企及的更高處。多么悲涼的事實(shí)??！
可是我讀《悟空傳》已經(jīng)26歲了。我看到的以上的做夢是過去式，心生悲涼也是過去式，更何況最后的結(jié)局還不是這樣；我想到作者今何在寫該小說正式出版是20xx年，那么構(gòu)思和起草該小說還應(yīng)再往前推一些，當(dāng)時(shí)的作者應(yīng)該是對現(xiàn)實(shí)對社會(huì)有了一些認(rèn)知，卻又歷經(jīng)有限，思想意識(shí)正處于重要轉(zhuǎn)變的時(shí)刻，其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空傳》的時(shí)候，我以為我是回頭的，我是回頭在看一個(gè)沒怎么經(jīng)歷社會(huì)的年輕人寫的小說，所以小說整體給我的感覺還是過于理想主義的。
我知道小說里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束縛和規(guī)則，在眾神均因害怕自己落不到好下場而不得不小心翼翼遵守這些規(guī)則時(shí)，悟空的行為和意志都形成一種抗?fàn)?，在大環(huán)境中可以說是招敵無數(shù)，盡管其一直不愿更改初衷。
這一天，我也特別特別的累。眼前的生活里有著各種各樣的人，也有或多或少的規(guī)章制度和競爭生存，我不刻意將這些一直放在心頭，也不將所有的這些一概而論為“不好的”，我想在人的天性中，安逸、自由、散漫都是能滿足天性，令自身覺得愉悅的東西，但也有一種自我創(chuàng)造的高級約束叫“自律”，如果自律不夠，就需要他人和外部環(huán)境來創(chuàng)造和制定條條框框，也就是讓人不舒服的外在限制了。來到外面，我才發(fā)現(xiàn)，但凡有些不安全感，再佳的環(huán)境都無法抹去心頭的那股恐懼，所以很多時(shí)刻我都是折騰和想要折騰的。
喘息之余，我也有那么一刻，想我要是有個(gè)金主爸爸該多好！這樣我就不用每天不分風(fēng)雨，也不分酷暑和嚴(yán)寒，從清晨工作至天黑，還要操心這和那的，可是……唉。所謂不勞作者不得食。真要是找個(gè)長期又可靠的金主爸爸，往后目光還是多對自身有要求吧。好歹前面也有親爹親媽不計(jì)回報(bào)地養(yǎng)了自己二十多年，小鳥終須要出來獨(dú)自覓食，人也得學(xué)會(huì)知足??！
再后來不知怎的，我就突然想起了《悟空傳》，想到了這樣一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛，還不是因?yàn)橄嘈抛约核嘈诺?，因?yàn)闊o所畏懼，用一生都在戰(zhàn)斗，所以盡管小說再怎么理想中二，悟空這樣一個(gè)血肉豐滿的靈魂人物，也是我們曾幾何時(shí)還有著少年一樣的棱角，不信天不信地，內(nèi)心時(shí)刻噴涌出一股龐大的激情和熱血，也才讓人無比的懷念吧！
悟空傳讀后感篇十二
要這地，再埋不住我心
要這眾生，都明白我意
要這諸佛，都煙消云散
——《悟空傳》（今何在著）
以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實(shí)在由于篇幅太長而沒有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍。而當(dāng)我捧著已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽時(shí)，不得不時(shí)常停下來調(diào)整自己的聲調(diào)和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚；安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過，哭過之后，我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個(gè)很“人性化”的層面去思考。三界當(dāng)中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作為平臺(tái)的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他們同樣擺脫不了欲望，同樣丑態(tài)百出。
就讓我們來關(guān)心一下這師徒四人吧。
首先提到那幾個(gè)主兒之首的唐玄奘，其實(shí)也就是如來佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統(tǒng)的《西游記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩；在《大話西游》中他婆婆媽媽，羅里羅嗦；而在《悟空傳》中他也“開始對屋旁的花說話了：‘我不在時(shí)你們乖不乖?。课浵佊袥]有來欺負(fù)你們？我昨天和他們談判了，應(yīng)該沒事羅。以后見了他們，不要向他們吐口水了?！钡艹蔀檫@樣三個(gè)弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說過的幾句話頗為經(jīng)典————“這個(gè)世界上，有些人是沒有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來時(shí)的路，找不到過去的家園，就會(huì)死在某一個(gè)角落?！薄斑@世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧愿一輩子在路上走。”“這世上沒有什么能永遠(yuǎn)不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來，找一輩子?！边@些話放在孫悟空身上應(yīng)該算是很典型了。白晶晶說：“你在嘲笑那些看不開放不下的人吧。你簡直就不是人！你什么都能拋棄，什么都能忘記！”他說：“你錯(cuò)了。我不是忘記一切，我是一無所有?！彼喼辈皇侨耍揪筒皇侨?。他是藏道法于心的金蟬子。
在“百年孤獨(dú)”那一篇里，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻：“這就是界限。這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方?！彼蚯斑~了一步，停了一會(huì)，又邁了一步，這一步邁出時(shí)，他已穿過了那個(gè)界：“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦知道了，你就超出了它?！薄翱晌以趺粗滥兀曳藷o數(shù)筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去么？”孫悟空說?！翱墒沁吔绮⒉灰欢ㄔ谶h(yuǎn)處啊?！?BR> 金蟬子最終讓他的師傅如來佛祖承認(rèn)這世上也有他算計(jì)不到的結(jié)果，而孫悟空盡管一個(gè)筋斗能翻出十萬八千里，可他始終沒有翻出如來的手掌心，原因也就在于這個(gè)界限的超越問題上吧。
孫悟空，是西游中的主角，他比起其他人來更為個(gè)性鮮明，聰明伶俐，在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒，但他愛憎分明，性情急躁，樹敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他?！暗阶詈筇毂顺隼线h(yuǎn)，圍成一個(gè)圈，孫悟空仍在獨(dú)自瘋狂舞動(dòng)金箍棒。他不能停下，那意味著失敗，屈辱的失敗。他寧愿一直戰(zhàn)斗到死。他只覺得天越來越暗，最后他已什么也看不清了。腦子里的'，只有痛，和最后一點(diǎn)支持他戰(zhàn)斗的意識(shí)。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著，他們象一群冷血的獵手，在等待著圈內(nèi)的野獸把血流光”他們對孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎尸萬斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個(gè)見他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有著三大定律：一、玉皇大帝最大；二、當(dāng)玉皇大帝和王母在一起時(shí)，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個(gè)是孫子，姓孫的才是大爺?！碑?dāng)然，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛戴和擁護(hù)他，崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼：“看看這是誰？孫悟空，美猴王，他又回來了！我們有救了！”紫霞仙子說：“我一直聽說你的故事，你是我心里的英雄，真的。”牛魔王學(xué)著云中的身影擺著姿勢：“唉，我永遠(yuǎn)都做不到他的造型那么帥?！?BR> 悟空傳讀后感篇十三
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會(huì)，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時(shí)悸動(dòng)的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
作為一本網(wǎng)絡(luò)小說，我本不應(yīng)該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個(gè)不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個(gè)夢，我想我飛起時(shí)，那天也讓開路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個(gè)天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何?當(dāng)知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當(dāng)然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用?不能席被，風(fēng)月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來?同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達(dá)些什么，或許他根本就沒想表達(dá)些什么，憑心去領(lǐng)會(huì)即可。
悟空傳讀后感篇十四
會(huì)接觸這本書還是因?yàn)橐徊侩娪?，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個(gè)悲壯的故事，一個(gè)關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個(gè)悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個(gè)人，成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個(gè)世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的一段話結(jié)尾，希望每個(gè)人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會(huì)憤怒，但你知道天也會(huì)顫抖嗎？蒼穹搖動(dòng)時(shí)，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個(gè)地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會(huì)記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
悟空傳讀后感篇十五
用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。
故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。
悟空傳讀后感篇十六
“這個(gè)天地我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局”悟空的這句話在每一次我迷茫時(shí)如同晨鐘暮鼓一般，一次次地鼓舞我邁開那第一步，而整部悟空傳更是在我成長中不可或缺的經(jīng)典，它教會(huì)了我勇敢，帶我領(lǐng)悟何為愛，何為憎，教會(huì)我做那份最好的自己。
我曾一度感慨于當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣，也惋惜于最終被佛祖折磨奴化的悟空。
“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕?！碑?dāng)年在凌霄寶殿上無人可敵，在那大圣的身后是跟隨他的萬千妖眾，四大魔王，一聲怒吼，天地也為之變色。
后來的后來，如來殺不了悟空，就讓馴服的悟空自己殺死反抗的悟空，最后待悟空只留一個(gè)時(shí)，無論他是誰，他都會(huì)是六耳獼猴，他以為馴服的悟空會(huì)認(rèn)輸，會(huì)皈依他，但是他錯(cuò)了，悟空他是失憶，他是想修道成仙，他是失了從前的銳氣，他甚至連天宮前的臺(tái)階，都是走上去而不是一個(gè)筋斗翻過去以示謙卑，但這已不是我想要的悟空了。。。
這書里的悟空，其實(shí)沒有我以前看到的那么神通廣大，他是英雄，他只是一個(gè)普通人，一個(gè)有靈魂的人。
他在初生之時(shí)，也會(huì)茫然無措；他是石猴，無法合群，也會(huì)害怕孤獨(dú)；他也會(huì)眷戀故鄉(xiāng)，為了花果山那虛無的希望，翻入如來的手掌；他也會(huì)慈悲，想讓萬物生靈長生不死；他也會(huì)愛，哪怕身經(jīng)種種極刑，血肉模糊，也不放開那條紫色的披巾。悟空他掙扎過，但是失敗了。他想得到神仙的認(rèn)可，所以他想修道成仙。然而神仙們，縱然害怕他的威名，卻還是憑著他們天生的優(yōu)越感鄙視他是只妖猴。
是這本書教會(huì)了我一種對愛的理解。是它讓我明白喜歡一個(gè)人無非心念所動(dòng)生萬千歡喜，而愛一個(gè)人卻需要漫長歲月里的溫柔守候，聚沙成塔，滴水石穿。
“我看晚霞的時(shí)候不做任何事”這是悟空對紫霞唯一的眷戀，這是何等的專一，在悟空和紫霞的愛情世界里，在失憶與被軟禁的兩不溝通的情況下，那晚霞成了他們唯一的信物，唯一的交流方式。
“天篷與阿月”天篷舉起他的寬大的翅膀幫她遮擋風(fēng)和雜塵，她一直做了八十萬年，他就默默的在旁邊守候了八十萬年“，雖然她只關(guān)注她收集的星塵，但他這樣守著自己喜歡的女孩就覺得很幸福。他愿意，他無悔。正如悟空和紫霞一樣，豬八戒和阿月的愛情里也有那僅存的唯一的信物――掛在天空那皎潔的月。”空對月“的豬八戒，與那個(gè)抱著嫦娥共同消失在銀河火海中的天蓬，唯一不變的是那份忠貞的'愛。
是這本教會(huì)了我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，打破教條，有自己的思想。
救駕的沙和尚出于忠心出手，卻打碎了王母最愛的琉璃盞，()王母不領(lǐng)情，到頭來追究卷簾的過錯(cuò)。真是可笑。可悲的是卷簾還真的信了，認(rèn)為自己有錯(cuò)，花了五百年去尋找碎片，待他好不容易就差一片快拼湊好，卻又被打碎，他快要瘋了，然而還是認(rèn)命地拼湊，待到他終于拼好琉璃盞，王母卻不記得了。他所做的一切，根本毫無意義。
讀完整本書一直在思考：何為道，何為佛？妖佛之別存于何隙？也是這本書給了我辯證思維的啟蒙。善非至善，惡非至惡，萬物皆存兩面。
神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬?神不惡，為何要將地上千萬生靈命運(yùn)，握于手中？神佛自稱為天地執(zhí)正，可為何我看到的是辛苦修煉千年的善良小妖也被不分青紅皂白的付與湮滅，我看到為愛獻(xiàn)身的天蓬在火海中幻化成煙火，看到金蟬子因與佛祖辯理被貶入凡。仙佛高高在上，享盡人間香火卻也不見半點(diǎn)福祿恩澤，凡靈被人貶罵為畜生，卻在默默無聞的為人們提供物力甚至當(dāng)做食物。
在這本書里我能嗅了凡世的芬芳。悟空離去后彌漫天際的紫霞，花果山遍野的瓜果，芬芳的草地，天蓬與嫦娥依偎在一起欣賞的星河，透過書籍我仿佛都能能一一看到，我不求六根清凈，只想做一個(gè)凡人，讀書之余能感悟到四季輪換之妙，看得見草長鶯飛，日出月照，而這也是這本書帶給我的詩意之心。
回想自己曾經(jīng)，也曾迷茫，也曾無助，但如今眨眼間已是大學(xué)生了。我更是從悟空傳中汲取到那份善于思考，敢于創(chuàng)新的思維，學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)去愛，做那份最真也最好的自己。
若用一句話來形容這部書與我的感觸
那便是：此中有真意，欲辨已忘言！
悟空傳讀后感篇十七
這本書的立意不錯(cuò)，但語言就太尷尬、矯情了，中間幾欲想棄。尤其從第二卷開始，大段的說教、抒情很沒來由，看得都有點(diǎn)煩躁了。而且未免有些太過理想主義。比方說到了第二卷，孫悟空明明都已經(jīng)把“自己”殺死了，但在與大鵬鳥的打斗中，怎么就突然站起來了，寫的好像是已經(jīng)社會(huì)化的人物的覺醒，但又好像是還身在瓶中的唐僧的咒語，我是沒懂。
本來就是把一些浪漫主義元素、英雄主義人物相互拼湊、疊加并加以改造，但在這個(gè)華麗的外殼之下，我覺得只有金蟬子、孫悟空這兩個(gè)形象比較讓人耳目一新。這就要說到本書的可圈可點(diǎn)之處了。我比較喜歡孫悟空殺死“自己”和金蟬子與如來打賭那部分。
這個(gè)賭局，竟然就是孫悟空會(huì)殺掉哪一部分的自己，是釋放天性、桀驁抗?fàn)帲€是頭戴金箍、忘記從前，金蟬子輸了，死的是前者。難怪有人說那次死的其實(shí)是孫悟空，活下來的是六耳獼猴陪唐僧取經(jīng)去了。
世間之人，就算強(qiáng)如孫悟空，也是有脆弱的，生活艱難，大部分人最終都會(huì)頭戴“金箍”，直至這成為自己身份認(rèn)同的一部分。《大話西游》里紫霞的那一句：“你看那個(gè)人，好像一條狗?。 报D―表達(dá)的即是此意。
在這部分，我看到了兩個(gè)人激烈的心理抗?fàn)?，這抗?fàn)幾屓擞∠笊羁獭Ｃ總€(gè)人都有執(zhí)念，比起金蟬子的執(zhí)“道”，孫悟空的執(zhí)“己”，其他人如紫霞、豬八戒、阿月、小白龍的執(zhí)“情”，沙僧的執(zhí)“物”，妖精們的執(zhí)“命”，這些都比較常見，影視劇里常有涉獵，所以覺得并無新鮮之感。
但有一點(diǎn)是不變的，那就是這個(gè)執(zhí)念，可能就是每個(gè)人活著的意義。你為此步履不停，旅途之處，想要隱藏，卻欲蓋彌彰。
悟空傳讀后感篇十八
從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個(gè)稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因?yàn)楸羞@些主題：自由、愛情、命運(yùn)。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個(gè)似曾相識(shí)的片段，或一段似曾相識(shí)的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實(shí)很犀利)，又形成了另一種獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。
那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗(yàn)。
因此，在我看來。《悟空傳》可以說是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒錯(cuò)。
文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：
在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會(huì)包含這些主題。 最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造。
眾所周知，早年在國內(nèi)紅極一時(shí)的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實(shí)與虛幻交錯(cuò)進(jìn)行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對于我而言，這十分精彩?？赡芤策€是我個(gè)人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。