最新水滸傳讀書(shū)感悟(通用11篇)

字號(hào):

    我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得感悟的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?,希望能夠幫助到大家,我們一起?lái)看一看吧。
    水滸傳讀書(shū)感悟篇一
    我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
    《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
    《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
    水滸傳讀書(shū)感悟篇二
    《水滸傳》通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。更多《水滸傳》讀后感作文盡在百度攻略。
    《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
    《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
    《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
    《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
    《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
    水滸傳讀書(shū)感悟篇三
    《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
    忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義“字。
    一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義“字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
    義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
    一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
    水滸傳讀書(shū)感悟篇四
    今天我終于讀完了施耐庵先生的代表作,也是四大名著之一的《水滸傳》一書(shū),這本書(shū)以農(nóng)民起義為背景,描述了梁山上的108位“好漢”。說(shuō)實(shí)話,看完這本書(shū)之后我很喜歡施耐庵先生對(duì)故事的生動(dòng)描寫(xiě),也喜歡他的遣詞造句,這些都讓我學(xué)到了很多。
    但正是這種生動(dòng)的代入感,讓我看這本書(shū)的時(shí)候有些難受??础端疂G傳》的時(shí)候我仿佛也置身于那樣的場(chǎng)景之中,滿滿的壓抑、血腥、殘酷、戾氣,這些都讓我感到難受和不安。從以往的看書(shū)經(jīng)驗(yàn)中,我每次都很容易和主角共情,甚至把自己帶入到主角的身上去。但是這次卻完全不同!我的代入感完全不是來(lái)自于這些“英雄好漢”們,而是自動(dòng)帶入了那些平凡的百姓身上。我以為我看到這些主角們的“俠義之舉”會(huì)感到熱血沸騰,但是并沒(méi)有,我在這些“英雄好漢”身上只看到了他們肆意妄為后給普通人帶來(lái)的災(zāi)難。
    他們打家劫舍劫富濟(jì)貧,卻讓更多的普通百姓遭了秧;他們所謂的替天行道拔刀相助,也只不過(guò)是過(guò)失傷害無(wú)辜......還有很多這樣那樣的場(chǎng)景,都讓生長(zhǎng)在和平年代的我感到由衷的不適,我甚至很是感激我們偉大的祖國(guó),他讓我生活在這樣平靜安全的環(huán)境中。我也開(kāi)始感激那看起來(lái)有些嚴(yán)苛的法律,有了它才讓我們獲得了更多的公平。
    水滸傳讀書(shū)感悟篇五
    水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本名著給讀完,讀后不禁感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線,通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
    水滸傳塑造了性格鮮明的人:膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況,但我印象最深的人物是號(hào)稱“及時(shí)雨”的宋江。
    說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了?!吧骄V”事發(fā)后,觀察何濤得到了消息,前來(lái)鄆城縣找到了宋江與宋江一起抓捕主犯晁蓋,宋江假意答應(yīng),卻偷偷私傳訊息,使晁蓋等人脫險(xiǎn)。當(dāng)晁蓋送來(lái)的信被閻婆惜發(fā)現(xiàn),卻要不回信時(shí),為了梁山好漢,他在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜,他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)。
    宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
    服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
    結(jié)局自然是悲慘的。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死,卻是令人感嘆。宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
    好漢的慘死,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中不禁盈滿了淚水。
    在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
    水滸傳讀書(shū)感悟篇六
    這是一個(gè)流傳了600多年的故事,這是一本講述了偉大民族精神的名著,這是一顆中國(guó)歷史上的明珠。它的作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵,這本書(shū)就是膾炙人口的《水滸傳》。
    《水滸傳》全書(shū)描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八個(gè)好漢在水泊梁山起義,以及起義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書(shū)中出現(xiàn)的人物有一百零八將等眾多貪官污吏,是世界文學(xué)歷史上人物最多的一部小說(shuō)。其中,我最感興趣的人物就是一百零八將中的花和尚“魯智深”。
    魯智深在梁山泊一百零八將中排第十三位。原名魯達(dá),因?yàn)樵?jīng)出家當(dāng)和尚時(shí)法名叫智深,所以大家都叫他“花和尚魯智深”。他長(zhǎng)得面闊耳大、鼻直口方,十分強(qiáng)壯。性格也非常豪爽直率,與他交朋友的人很多。他還嫉惡如仇,除惡揚(yáng)善,經(jīng)常慷慨解囊,幫助黎民百姓,深得大家的喜愛(ài)。
    使我最記憶猶新的就是《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這個(gè)故事了。當(dāng)時(shí),魯智深到酒樓喝酒,忽然聽(tīng)到隔壁傳來(lái)陣陣哭聲,仔細(xì)一問(wèn)才知道,原來(lái)是賣(mài)唱的金老漢和女兒金翠蓮。因?yàn)榻鸫渖彵黄燃薜洁嵓覟殒?,飽受欺凌,被?zhèn)西關(guān)的妻子趕出了門(mén),到酒樓賣(mài)唱才能把彩禮錢(qián)還給鎮(zhèn)西關(guān)。魯智深為此打抱不平,下定決心一定要為金家父女報(bào)仇。并立即把銀兩給了他們,幫助兩人脫身。第二天,魯智深親自到狀元橋的鎮(zhèn)西關(guān)攤前,先借買(mǎi)肉故意刁難他,激怒了他,于是就打了起來(lái)。只見(jiàn)鎮(zhèn)西關(guān)右手拿刀,左手便來(lái)要揪魯智深,卻被魯智深就勢(shì)按住左手,往肚子上一踢,騰地踢倒在街上,魯智深又踏住胸脯,猛打一拳,三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西,為民除了害。
    魯智深的勇敢、正直、慷慨以及他愛(ài)憎分明、見(jiàn)義勇為和扶危濟(jì)困的優(yōu)秀品質(zhì)都給我留下了深刻的印象,在我的腦海里久久不能忘懷。
    除了魯智深的故事,《水滸傳》還成功的塑造了許許多多經(jīng)典的人物,講述了許許多多人盡皆知的故事,其中的及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等眾多人物形象和他們的故事都家喻戶曉,使之成為了震驚世界的中國(guó)四大名著之一。這本書(shū)歷久不衰,是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的作品。其中的故事、場(chǎng)景,細(xì)致的刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的思想都令我震撼,恨不得一口氣就讀完。《水滸傳》批判了那些貪官污吏、權(quán)臣小人的丑惡一面,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,官場(chǎng)的腐敗,也贊揚(yáng)了一百零八將的優(yōu)秀品質(zhì)和偉大的民族精神,歌頌了梁山好漢的正義、光明和勇敢,也表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的希望和憧憬。
    我要學(xué)習(xí)他們,做一個(gè)坦坦蕩蕩,勇敢無(wú)畏的人。我相信,這個(gè)文學(xué)史上的奇跡,這顆璀璨的明珠一定將永遠(yuǎn)發(fā)光發(fā)熱,照耀著整個(gè)神州大地!
    水滸傳讀書(shū)感悟篇七
    書(shū)中所描寫(xiě)的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
    書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
    英雄們的反抗精神,劫富濟(jì)貧的正義精神,不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神,都令我深深折服。
    水滸傳讀書(shū)感悟篇八
    水滸傳是我國(guó)四大名著之一,《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。本文是500字的讀《水滸傳》心得感悟,歡迎閱讀。
    我在暑假讀了一本書(shū)叫《水滸傳》,《水滸傳》是寫(xiě)梁山伯一百零八位好漢和皇宮里的奸臣們斗智斗勇。每個(gè)人心目中的好書(shū)是不-樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)?!端疂G傳》是-部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的-些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。
    《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這-點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗-起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。-生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮-同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在-起。真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是-位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出-副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的面。這的確是本非常耐人尋味的本書(shū)。
    《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
    忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
    一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
    義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
    一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣。
    《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明,在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?!端疂G傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng) 篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài),就連我也不例外。
    《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的
    口號(hào)
    ,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
    李逵
    他是一團(tuán)火,一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹T谒砩?,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空,他只是一個(gè)活生生的人,是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想,李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角,在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng),并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想,他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸,沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖,他要反抗時(shí)代的不平,這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們,精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了,被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明,人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例,人們理應(yīng)遵守,但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
    魯智深
    在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
    《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
    “光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。
    《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?!端疂G傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。 《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。 如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。
    機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。 其實(shí),水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗!
    共
    2
    頁(yè),當(dāng)前第
    1
    頁(yè)
    1
    2
    水滸傳讀書(shū)感悟篇九
    “光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。
    《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家群眾創(chuàng)作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?!端疂G傳》具體描述的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
    《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是十分好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
    如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
    其實(shí),水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗
    水滸傳讀書(shū)感悟篇十
    《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的小說(shuō)也是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。是中國(guó)四大名著之一。
    它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的-些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反!
    《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
    《水滸傳》的作者是明朝施耐庵,他寫(xiě)下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致,讓我打心底里兒無(wú)比敬佩。所以水滸傳里的英雄人物一直在我腦海里,揮之不去。不必說(shuō)宋江的豪情壯義,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)魯達(dá)的武藝高強(qiáng),吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他雖生性魯莽,性情暴躁,遇事不問(wèn)青紅皂白,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀為朋友赴湯蹈火的仗義,這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。然而我最佩服的還是及時(shí)雨—宋江。雖然有人說(shuō)他是一個(gè)偽君子,為了自己的私欲,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注不惜108兄弟的死活,向朝廷招安真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。但是我卻認(rèn)為他是一個(gè)真英雄,為家,他甘心不升官。為兄弟,他不悔成為被后人辱罵的一個(gè)千古罪人。向朝廷招安不過(guò)是為兄弟們找一個(gè)美名。不想兄弟們一生都只是一群水泊草寇。而且在梁山泊時(shí)一但有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無(wú)厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問(wèn)他求錢(qián)物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命。從這點(diǎn)也可以看出,他是不會(huì)為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注的。梁山泊悲劇,并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇,是當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的。
    水滸傳讀書(shū)感悟篇十一
    我喜歡歷經(jīng)磨難,但最終修成正果的《西游記》;我也喜歡有勇有謀,人人各懷鬼胎的《三國(guó)演義》;我更喜歡那兒女情長(zhǎng),俠骨柔腸而又流淚葬花的《紅樓夢(mèng)》;可是我還是最喜歡一百零八將那盡情書(shū)寫(xiě)江湖俠義的《水滸傳》。
    《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō),生動(dòng)而深刻的描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖、有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。
    施耐庵老先生寫(xiě)農(nóng)民起義,不滿足于寫(xiě)農(nóng)民起義的幾個(gè)小插曲,而是企圖描繪農(nóng)民起義的全過(guò)程。從發(fā)生、發(fā)展到衰敗、瓦解,全都收入他的筆下。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),我個(gè)人認(rèn)為作者用了兩種截然不同的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)。在前半部,筆調(diào)是喜悅的、高昂的,充滿了轟轟烈烈的氣勢(shì),讓人斗志滿滿;而后半部,筆調(diào)變成了悲傷的、低沉的,籠罩著凄凄涼涼的氣氛,給人以苦澀的感覺(jué)。
    在這一百零八將中,有著倒拔垂楊柳的花和尚魯智深,有威猛打虎的行者武松,有粗魯莽撞的豹子頭林沖,有力大無(wú)比的黑旋風(fēng)李逵,有愿結(jié)交四面八方英雄豪杰的及時(shí)雨宋江……在這些英雄之中,我最喜歡的就是智多星吳用了,吳用智取生辰綱,使時(shí)遷盜甲,賺金鈴吊掛,智賺玉麒麟,都表現(xiàn)了他的足智多謀,若將他與諸葛孔明先生比,那就不知道誰(shuí)更勝一籌了。
    《水滸傳》告訴我們:封建民主專(zhuān)制使人們民不聊生的殘酷現(xiàn)實(shí),它深刻的揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱血地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理,它還告訴我們要擁有不斷追求理想,實(shí)現(xiàn)理想,堅(jiān)持到底頑強(qiáng)的精神。就像宋江,他立志讓百姓從壓迫的苦海中逃離出來(lái),他做到了,雖然過(guò)程很艱辛,最后他也被毒死了,但,他不斷的追求理想,實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)永遠(yuǎn)不變!這就是一個(gè)偉大的英雄!
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!薄端疂G傳》,你讓我如癡如醉,你讓我意氣風(fēng)發(fā),你還讓我受用無(wú)窮,我為能讀到像你這樣的好書(shū)而驕傲!