只有進(jìn)行全面的總結(jié)，我們才能真正認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和短處，為自己的進(jìn)步找到方向。針對(duì)這個(gè)情況，我們需要采取更加全面和有效的措施。下面是一些參考資料，希望能夠幫助您更好地理解和應(yīng)用。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇一
作為教育家屬，我們肩負(fù)著教育下一代的偉大使命，必須以身作則，遵紀(jì)守法，為孩子做好榜樣。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育家屬也面臨著很多誘惑和壓力，但只有堅(jiān)守法紀(jì)，才能引領(lǐng)孩子走向正確的道路。
第二段：不違法，教育家長(zhǎng)的基本底線(xiàn)
作為教育家屬，我們首先要明確的是不能違法。社會(huì)的發(fā)展變化無(wú)常，人們面臨的法律問(wèn)題也越來(lái)越復(fù)雜，但不管怎樣，作為教育家屬的我們必須自己遵守法律。違法行為不僅會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果，也會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響，甚至導(dǎo)致家庭的破裂。因此，作為教育家屬，我們必須時(shí)刻提醒自己，要嚴(yán)守法律底線(xiàn)，避免違法行為的發(fā)生。
第三段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，塑造良好家風(fēng)
教育家屬的遵紀(jì)守法不僅僅是避免違法行為，更重要的是樹(shù)立良好的家教和家風(fēng)。我們應(yīng)該從自己做起，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孩子正直品質(zhì)。我們應(yīng)該教導(dǎo)孩子秉公執(zhí)法，尊重他人的權(quán)益，注重誠(chéng)信與契約精神。在家庭生活中，我們要堅(jiān)持逐個(gè)檢點(diǎn)自己的行為，時(shí)刻提醒自己要遵守社會(huì)公德，樹(shù)立良好的榜樣，為孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。
第四段：理性消費(fèi)，拒絕不良風(fēng)氣
現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)環(huán)境復(fù)雜多變，誘惑和不法行為時(shí)有發(fā)生。作為教育家屬，我們要懂得理性消費(fèi)，拒絕不良風(fēng)氣。我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子正確的消費(fèi)觀念，讓他們懂得珍惜物質(zhì)，遠(yuǎn)離盲目攀比和鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣。同時(shí)，我們自己也要有自制力，不要貪圖享受而違反法律規(guī)定。只有增強(qiáng)自身的法律意識(shí)和識(shí)別能力，才能更好地教育孩子，引導(dǎo)他們正確看待消費(fèi)和生活方式。
第五段：共建和諧社會(huì)，履行社會(huì)責(zé)任
作為教育家屬，我們除了遵紀(jì)守法，還要履行自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。我們要積極投身社會(huì)事務(wù)，參與公益活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。我們可以組織一些義工活動(dòng)，帶領(lǐng)孩子參觀社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，讓他們親身體會(huì)社會(huì)的溫暖。通過(guò)這些實(shí)踐和親身體驗(yàn)，孩子能夠增強(qiáng)公民意識(shí)和責(zé)任感，從小學(xué)會(huì)幫助他人，構(gòu)建和諧社會(huì)。我們作為教育家屬，還可以積極參與社會(huì)監(jiān)督，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、反對(duì)不公平行為。只有以身作則，履行自己的社會(huì)責(zé)任，我們才能更好地教育孩子，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和正義意識(shí)。
總結(jié)：
作為教育家屬，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。遵紀(jì)守法是我們應(yīng)盡的責(zé)任，也是我們塑造良好家風(fēng)的基礎(chǔ)。我們要通過(guò)自己的言行舉止，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀，遠(yuǎn)離不良風(fēng)氣。同時(shí)，我們應(yīng)該履行自己的社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。只有這樣，我們才能更好地教育孩子，將他們引領(lǐng)到正確的道路上。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇二
談到“法”這個(gè)字，我想大家都不會(huì)生疏，或多或少對(duì)它都有一定的了解。那什么是法？我認(rèn)為法是安全的眼睛，懂法就能明辨正邪，認(rèn)清是非；法是智慧的窗口，對(duì)人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔，行為加以制約。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會(huì)，所以我們一定要了解法律的重要性。
中國(guó)有句古語(yǔ)叫“有理走天下，無(wú)理寸步難行”，就是說(shuō)我們凡事要講道理，假如我們?nèi)巳瞬恢v道理，那我們的國(guó)家是怎樣一副場(chǎng)面，這個(gè)國(guó)家怎能還稱(chēng)為一個(gè)國(guó)家呢？所以我們一定要培養(yǎng)法律意識(shí)，提高我們的法律素質(zhì)，這是非常有必要的。這需要我們不但要好好學(xué)習(xí)它，還要合理的運(yùn)用，才能更好的遵紀(jì)守法，維護(hù)自身的利益。新中國(guó)成立以來(lái)，一直朝著建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的方略和目標(biāo)在努力。國(guó)家一直在開(kāi)展普法宣傳教育活動(dòng)，努力地在提高公民的法律意識(shí)，教育公民自覺(jué)守法，并且學(xué)會(huì)使用法律武器維護(hù)自己的利益。
“法制教育要從娃娃抓起”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們或許只是一個(gè)正在叩響法制大門(mén)的學(xué)生，對(duì)所謂的法制只略知一二，但是迎著時(shí)代的朝陽(yáng)，法制對(duì)于我們來(lái)說(shuō)再也不是一個(gè)生疏的名詞了，它引導(dǎo)著我們的生活，引導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)著我們前進(jìn)的步伐。
作為21世紀(jì)主人的青少年朋友，只有學(xué)習(xí)、把握必要的法制知識(shí)，才能邁好人生的第一步。人生的路很漫長(zhǎng)，打好基礎(chǔ)是人生之旅的要害所在。我們廣大青少年只有學(xué)習(xí)法制知識(shí)，才能知道什么是合法、什么是違法，學(xué)會(huì)分辨是非，識(shí)別善惡，我們青少年在身體發(fā)育成長(zhǎng)的同時(shí)，也是世界觀、人生觀逐步形成的要害時(shí)期。我們面對(duì)的世界，有陽(yáng)光燦爛，有夜暗陰霾，有攜手同歌，也有拼搏競(jìng)爭(zhēng)；在我們渴求知識(shí)的同時(shí)，最輕易受到不良社會(huì)風(fēng)氣影響，所以我們要從小就學(xué)法、知法，才能宏揚(yáng)正義，遠(yuǎn)離邪惡。
同學(xué)們，青少年是國(guó)家的未來(lái)，未來(lái)的國(guó)家是法制國(guó)家。青少年應(yīng)是“德、智、體”全面發(fā)展，才能適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的需要。我們今天的中學(xué)生是明天國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的接班人，將要承擔(dān)依法建設(shè)國(guó)家、依法治理國(guó)家、依法發(fā)展國(guó)家的神圣使命。只有從自己做起，宏揚(yáng)法制精神——學(xué)法、懂法、守法，做法制的先鋒，才能在將來(lái)不負(fù)重望，不厚使命，在依法治國(guó)中發(fā)揮更大作用。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇三
孩子是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，也是父母的希望,因此每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠茁壯成長(zhǎng)，成為國(guó)家的棟梁，父母的驕傲！在我認(rèn)為，對(duì)孩子最好的教育方式是要建立在信任、尊重、理解的基礎(chǔ)上，以激勵(lì)、提醒、引導(dǎo)為原則的賞識(shí)教育。我的孩子叫陳皓鎧，今年6歲，正在上幼兒園大班，從兒子降生到現(xiàn)在，我在實(shí)際教育孩子的過(guò)程中也有了一些心得體會(huì)，與大家共勉。
兒子在我們父母眼里是個(gè)淘氣、活潑、好學(xué)的孩子，當(dāng)然也有一些不好的行為習(xí)慣，比如挑食、多動(dòng)、注意力不集中等等。要糾正這些不良行為不能急于一時(shí)，需要父母在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，細(xì)心掌握孩子心理和生理特點(diǎn)，巧妙地加以引導(dǎo)。兒子從小到現(xiàn)在令我最頭痛的事應(yīng)該就是挑食，在家吃晚飯的時(shí)候常常是最后一個(gè)吃完，我在長(zhǎng)時(shí)間地觀察之后，決定用激勵(lì)與懲罰雙管齊下，先是給他灌輸吃蔬菜的好處，對(duì)于他不喜歡吃的蔬菜從一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始到一大筷子，如果吃完了我就會(huì)在飯后獎(jiǎng)勵(lì)一顆糖或者是其他他愛(ài)吃的零食，也或者會(huì)帶他去社區(qū)找小伙伴們玩。如果吃的很慢就要懲罰他洗碗，第一次是我陪他一起洗的，因?yàn)槭嵌?，雖然水很冷，但我還是堅(jiān)持讓他洗完最后一只碗，這樣他就記住了：哦，洗碗真不容易呀！我下次一定不能最后一個(gè)吃完了。經(jīng)過(guò)這次洗碗之后，兒子在家就再?zèng)]有最后一個(gè)吃完過(guò)。
也許孩子同時(shí)有好多個(gè)不良行為需要糾正，你不能期望他同時(shí)作出改變，可以在一段時(shí)間內(nèi)集中糾正一個(gè)，使孩子感到這樣的要求是他力所能及的，便會(huì)較有信心作出努力，不要整天批評(píng)孩子，使孩子喪失信心。我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)不斷嘗試與學(xué)習(xí)的過(guò)程，在教育中肯定會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和矛盾，因此我們碰到問(wèn)題與矛盾的時(shí)候就要不斷地交流與學(xué)習(xí)。以前，我們對(duì)孩子的一些行為和做法不滿(mǎn)意時(shí)，就會(huì)批評(píng)他、責(zé)怪他，甚至大發(fā)脾氣，結(jié)果孩子雖然按我的想法做了，但小嘴巴還是翹著的。慢慢地兒子長(zhǎng)大了，也有了自尊心，我就想我是不是應(yīng)該改變一下自己，換個(gè)角度，以?xún)鹤拥牧?chǎng)來(lái)看待事物，結(jié)果兒子很樂(lè)意接受媽媽的這種改變方式，他主動(dòng)地跟我聊起了幼兒園的一些事，哪些是他的好朋友、老師新教了什么兒歌、今天新來(lái)了一位同學(xué)……，等等。記得聽(tīng)同事講過(guò)有關(guān)周弘的《賞識(shí)你的孩子》后，受到了很大的啟發(fā)，“哪怕天下所有人都看不起你的孩子，當(dāng)父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他，為自己創(chuàng)造的生命而自豪。要絕對(duì)地、無(wú)條件地、百分之百地堅(jiān)信自己的孩子能行?！爆F(xiàn)在，我們會(huì)抓住孩子一點(diǎn)一滴的成功和進(jìn)步，及時(shí)給予欣賞、肯定、夸獎(jiǎng)，如：“這個(gè)字寫(xiě)得真棒！”，“這首詩(shī)歌背得真好！”，“這個(gè)題目原來(lái)是這樣做的??！”，“現(xiàn)在寶寶做數(shù)學(xué)題不用扳手指頭了呢！”，當(dāng)他聽(tīng)到這些贊賞時(shí)，孩子的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生更大的.動(dòng)力，還會(huì)做得更好。讓我們多一點(diǎn)真心的夸獎(jiǎng)和欣賞，這會(huì)變成無(wú)窮的力量，正是這些細(xì)微的亮點(diǎn)不斷地累積，才能造就孩子一個(gè)健康、向上、快樂(lè)的童年時(shí)代。
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，是在寵愛(ài)中成長(zhǎng)的，習(xí)慣了家長(zhǎng)過(guò)多地照顧和保護(hù)，造成孩子依賴(lài)性強(qiáng)，很自我，自覺(jué)性和獨(dú)立性差。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，常常會(huì)碰到許多挫折，有意識(shí)地讓孩子受點(diǎn)苦與累、受點(diǎn)挫折，使孩子明白人人都有可能遇到困難和挫折，但我們要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)并克服這些困難與挫折，培養(yǎng)孩子克服驕傲自滿(mǎn)，敢于面對(duì)困難，正視挫折并不斷開(kāi)發(fā)孩子的潛能。
記得我家孩子在中班下學(xué)期的時(shí)候，教課上要求學(xué)會(huì)拍皮球，并且左右手都要拍滿(mǎn)五十下。兒子一開(kāi)始最多只能拍十幾下，氣得他把皮球一扔不拍了，怎么哄都不行，我就索性不理他，讓他自己玩他喜歡的其他玩具，過(guò)了一段時(shí)間我開(kāi)始重新為他打氣：“誰(shuí)說(shuō)我們寶寶不行的，剛才只是累了休息一會(huì)兒，你看我們現(xiàn)在要重新開(kāi)始了！”這樣他放下本來(lái)在玩的玩具，跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“就是的，媽媽你看好我這次肯定能拍滿(mǎn)”，雖然他還是不可能一下子就完成，但我在旁邊一邊鼓勵(lì)一邊為他數(shù)數(shù)，漸漸地離目標(biāo)越來(lái)越近，終于經(jīng)過(guò)一個(gè)下午超額地完成了任務(wù)。雖然我不知道他最終在期末的時(shí)候有沒(méi)有過(guò)關(guān)，但我覺(jué)得只要他記住這個(gè)過(guò)程就夠了——不是每個(gè)人都能順利地達(dá)到目標(biāo)，都是要經(jīng)過(guò)不斷地嘗試、不斷地努力，才能取得成功。
教育孩子需要我們多方面地投入關(guān)注與科學(xué)的教育，親愛(ài)的父母?jìng)?，讓我們學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的孩子，學(xué)會(huì)給孩子多一點(diǎn)愛(ài)心與忍耐，讓我們一致的愛(ài)帶給孩子更多、更大的成功吧！
愿所有的父母為擁有出色的兒女而得到最大的快樂(lè)！
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
在這次專(zhuān)題教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。
一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的希望值過(guò)高，簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)厲查處是維護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段，忽視"人性化"管理，不講究執(zhí)法策略、語(yǔ)言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。
二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，執(zhí)法隨意性大，忽略執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序，容易造成群眾投訴。
三是有"重執(zhí)法，輕服務(wù)"意識(shí)。片面的'認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行為，確保道路交通安全暢通。工作中注重了"嚴(yán)格執(zhí)法"，忽視了"熱情服務(wù)"，導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上出現(xiàn)了偏差。
四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高，糾違時(shí)出現(xiàn)引用法律條款錯(cuò)誤，甚至群眾咨詢(xún)交通法規(guī)內(nèi)容，答不上來(lái)，被群眾誤解為隨意執(zhí)法。
一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情況的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講究策略、執(zhí)法技能要多樣化，是做好交警工作的必備條件。處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問(wèn)題的能力，讓群眾切實(shí)感受到交通管理的服務(wù)的一面。
二是樹(shù)立"執(zhí)法為民"的思想意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于維護(hù)道路交通秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù)，也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的前提下，嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法、公正執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上，牢固樹(shù)立嚴(yán)格履行職責(zé)觀念、法律面前人人平等觀念和尊重和保障人權(quán)觀念，并將這"三種觀念"貫穿于執(zhí)法管理始終；要學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng)、以理服人。
總之，要打牢"遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法"的思想根基，放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講究方法策略，以文明、高效、公正的執(zhí)法來(lái)贏得廣大人民群眾的尊敬和愛(ài)戴，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇五
大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問(wèn)題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育這一舉措是繼群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措?！叭龂?yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問(wèn)題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。
一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，在“三嚴(yán)三實(shí)”中占有非常重要的地位。
“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性?huà)煸谧爝?，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。
“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話(huà)叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門(mén)邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中需要我們克服一系列困難。__反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話(huà)非常形象生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理，四個(gè)“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說(shuō)“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線(xiàn)確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線(xiàn)以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說(shuō)“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，充滿(mǎn)犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”，“中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話(huà)，說(shuō)明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國(guó)古代有一句話(huà)說(shuō)得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話(huà)，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹保野选暗隆狈旁诘谝晃?。宋朝政治家司馬光說(shuō)過(guò)“才者德之資也，德者才之帥也。”什么意思?就是一個(gè)人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個(gè)人的“才”要靠“德”來(lái)統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說(shuō)過(guò)，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門(mén)邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹(shù)立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題“嚴(yán)以律己”專(zhuān)題研討發(fā)言稿“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題“嚴(yán)以律己”專(zhuān)題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”什么意思呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說(shuō)過(guò)“勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來(lái)跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說(shuō)的“時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無(wú)情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來(lái)說(shuō)，盡管一些腐敗份子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過(guò)來(lái)，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢(qián)萬(wàn)能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗份子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過(guò)程。有人概括了這么幾句話(huà)，有些人開(kāi)始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見(jiàn)別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，就說(shuō)“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話(huà)，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系;最后一句話(huà)不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說(shuō)，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
二、要有這樣的態(tài)度，要解決兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對(duì)自己的要求。有人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問(wèn)題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分，或者說(shuō)我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個(gè)難以解決的悖論，什么悖論?就是說(shuō)我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，教育也是由人來(lái)進(jìn)行的，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問(wèn)題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說(shuō)，人要在實(shí)踐中改變環(huán)境，在實(shí)踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。
這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說(shuō)要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí)，有一個(gè)人叫譚嗣同，他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境，表現(xiàn)出了大無(wú)畏的犧牲精神。他說(shuō)“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之，請(qǐng)自嗣同始!”如果變法需要流血的話(huà)，首先從我譚嗣同開(kāi)始，后來(lái)他果然英勇?tīng)奚?，把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德，那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒(méi)有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說(shuō)的，一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著，要堅(jiān)持原則。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇六
教育家屬遵紀(jì)守法，是指教育工作者的家屬遵守國(guó)家法律法規(guī)、社會(huì)公德和教職工職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。教育家屬身份的特殊性，使他們?cè)谧袷胤煞ㄒ?guī)方面有著更高的責(zé)任和道德約束。作為教育家屬，我們要自覺(jué)遵紀(jì)守法，以身作則，為孩子和社會(huì)提供良好的榜樣。
第二段：遵守法律法規(guī)的重要性
遵守法律法規(guī)是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的基礎(chǔ)，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。作為教育家屬，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自身的特殊責(zé)任。我們要遵守法律，不觸犯紅線(xiàn)，不違反禁令。我們要尊重他人的合法權(quán)益，不侵害他人的利益。遵守法律法規(guī)不僅是一種道德和良好習(xí)慣的體現(xiàn)，更是一種對(duì)社會(huì)秩序的貢獻(xiàn)。
第三段：自身遵紀(jì)守法的體會(huì)
作為教育家屬，我深刻體會(huì)到遵紀(jì)守法的重要性和必要性。首先，法律是社會(huì)公認(rèn)的準(zhǔn)則，遵守法律意味著我們與社會(huì)保持良好的關(guān)系。其次，遵紀(jì)守法有助于塑造良好的家風(fēng)家訓(xùn)，使孩子在優(yōu)秀的家庭環(huán)境中健康成長(zhǎng)。最后，遵守法律法規(guī)可以帶給我們內(nèi)心的喜悅和安寧，為我們的生活注入正能量。
第四段：如何做到遵紀(jì)守法
要做到遵紀(jì)守法，首先，我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解自己的權(quán)益和義務(wù)。其次，我們要從自身做起，從小事做起，盡量避免與法律相沖突的行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾等。再次，我們要保持良好的品德修養(yǎng)，尊重他人的人格尊嚴(yán)，主動(dòng)幫助需要幫助的人。最后，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
教育家屬遵紀(jì)守法是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有我們自身遵守法律法規(guī)，才能為孩子樹(shù)立良好的榜樣，為社會(huì)提供正能量。我相信，只要每個(gè)教育家屬都能自覺(jué)遵紀(jì)守法，我們的 society 將會(huì)更加和諧，更加美好。讓我們共同努力，為教育家庭的幸福和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇七
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，才能社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。什么叫遵紀(jì)守法呢?人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格恪守法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的，俗語(yǔ)說(shuō)：沒(méi)有法規(guī)，不成方圓。自由是相對(duì)的，是有條件的。人走在公路上行走是自由的，但假如不遵守交通規(guī)章，被車(chē)撞傷，那就失去了行走的自由。由于，世界上沒(méi)有不受約束的自由。
學(xué)校也有學(xué)校的“法”，學(xué)校里的“法律”既包括國(guó)家的各種法令法規(guī)，也包括學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、紀(jì)律條令。有的同學(xué)不遵守中同學(xué)守則、違反校紀(jì)校規(guī)。他們對(duì)校紀(jì)校規(guī)視而不見(jiàn)，忽視學(xué)校對(duì)中同學(xué)儀容儀表、待人接物、行為言語(yǔ)等方方面面的要求，不愛(ài)惜公物、亂扔垃圾、抽煙喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)、曠課、偷竊、為一點(diǎn)小事結(jié)伙打架等等……這些違反學(xué)校規(guī)章制度的不文明行為嚴(yán)峻破壞了我們美妙的校內(nèi)人文環(huán)境。這些違反校規(guī)校紀(jì)的同學(xué)并沒(méi)有熟悉到事態(tài)的`嚴(yán)峻性：一個(gè)人的行為久而久之會(huì)成為一種習(xí)慣，一種習(xí)慣久而久之會(huì)形成一種性格，一種性格久而久之會(huì)成就一種命運(yùn)。命運(yùn)不是一種偶然，而是行為的必定，冰凍三尺非一日之寒，以善小而不為，以惡小而為之，積小惡成大惡，最終必定自食惡果。現(xiàn)如今青少年犯法已成為我國(guó)嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題之一，學(xué)法、懂法、守法、用法，勢(shì)在必行。遵紀(jì)守法是人生最有價(jià)值的一種資源。人對(duì)社會(huì)有多大貢獻(xiàn)，他就有多大價(jià)值。在這個(gè)意義上，做一個(gè)懂得遵紀(jì)守法的人并不“吃虧”。一個(gè)有法制觀念的人，他的守法行為能夠促進(jìn)他的人生進(jìn)展，并且有利于他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。就好象，假如你誠(chéng)懇牢靠，那么你就會(huì)獲得大家的信任。這樣，你做任何事情就順當(dāng)?shù)枚?。假如你關(guān)愛(ài)他人，你就簡(jiǎn)單得到別人的關(guān)懷，從而形成有利于合作的環(huán)境和氛圍。假如你愛(ài)護(hù)自然環(huán)境，宜人的環(huán)境就是對(duì)你德行的回報(bào)。因此，我們要從生活點(diǎn)滴做起，樹(shù)立正確的榮辱觀。
“以史為鑒，可以知興衰，以法為鑒，可以曉規(guī)章。”作為新時(shí)期中同學(xué)的我們，在學(xué)習(xí)中、生活中，都應(yīng)樹(shù)立以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的堅(jiān)固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，是一個(gè)愛(ài)自己，愛(ài)他人，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)民族的人。嚴(yán)于律己，寬以待人，生活才會(huì)更加地美妙。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，一起攜起手來(lái)，共同營(yíng)造一個(gè)美妙的明天，做一個(gè)新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中同學(xué)。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇八
古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有常存對(duì)法紀(jì)、組織、群眾的敬畏之心，才會(huì)時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的人生航向，守住為官?gòu)恼摹暗拙€(xiàn)”。
要敬畏法紀(jì)，自覺(jué)做到令行禁止。遵紀(jì)守法是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的道德底線(xiàn)，也是安身立命的最基本要求、最基本職責(zé)和最基本素養(yǎng)。近來(lái)，中央和地方查處了一批違法違紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部，教訓(xùn)深刻，原因很多。但對(duì)法紀(jì)缺乏最起碼的敬畏是一個(gè)非常重要的原因。領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏法紀(jì)，就是要尊重法紀(jì)的神圣，敬畏法紀(jì)的威嚴(yán)，培養(yǎng)自覺(jué)守法、依法辦事的習(xí)慣，在干任何工作、做任何事情時(shí)都要視法紀(jì)如“高壓線(xiàn)”，嚴(yán)守從政準(zhǔn)則，恪守職業(yè)操守，堅(jiān)持謹(jǐn)慎用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)，時(shí)時(shí)警醒自己、處處檢點(diǎn)自己、事事約束自己，真正做到令行禁止。
要敬畏組織，自覺(jué)做到忠誠(chéng)勤勉。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)”。組織的培養(yǎng)是干部成長(zhǎng)的外在因素和客觀條件。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了組織，縱有天大本事也毫無(wú)用武之地;背離了組織，再多的榮耀也會(huì)化為烏有。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)“組織”心存一份敬畏，做到忠誠(chéng)勤勉，堅(jiān)持一切以黨的事業(yè)為重，一切從人民的利益出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺(jué)維護(hù)大局與團(tuán)結(jié)，自覺(jué)抵御歪風(fēng)與邪氣，不斷增強(qiáng)對(duì)組織的歸屬感，以一流的業(yè)績(jī)回報(bào)組織的培養(yǎng)、贏得組織的認(rèn)可。
要敬畏人民，自覺(jué)做到為民服務(wù)。人民群眾是實(shí)踐的主體，也是歷史的創(chuàng)造者。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的一切權(quán)力也都是人民群眾所賦予的，必須用來(lái)全心全意為人民服務(wù)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，敬畏人民就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾當(dāng)成衣食父母、當(dāng)成自己的服務(wù)對(duì)象，常懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，真正做到對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民干事，受人民監(jiān)督，讓人民滿(mǎn)意。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇九
11月份，我有幸參加了“第九屆全國(guó)學(xué)前教育健康領(lǐng)域?qū)W術(shù)研討會(huì)”，并在活動(dòng)中聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)學(xué)前教育系主任顧教授、北京師范大學(xué)學(xué)前教育研究所劉副教授等多位專(zhuān)家的精彩講座，同時(shí)還參觀了廣州市第一幼兒園，觀摩了三位老師組織的健康活動(dòng)。這些觀摩學(xué)習(xí)不僅給了我理論的引領(lǐng)，也讓我從實(shí)踐中學(xué)到了組織健康領(lǐng)域教育教學(xué)活動(dòng)的方法與技能技巧。
其中，劉副教授的一段話(huà)讓我感悟頗深，她說(shuō)：“在許多幼兒園，體育活動(dòng)一直不被重視，有的出于怕怕冷、怕熱的考慮，會(huì)讓孩子缺失體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)；有的出于安全方面的考慮，怕出事，也會(huì)讓孩子被動(dòng)地喪失體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)。”這段話(huà)說(shuō)得就是許多幼兒園不重視健康活動(dòng)，讓孩子缺失體育鍛煉的主觀原因。
首先，關(guān)于怕冷怕熱這一說(shuō)，有兩方面解釋?zhuān)皇桥潞⒆永渲?、熱著。其?shí)這方面，完全是我們成人的“自認(rèn)為”，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)論多冷、多熱，對(duì)于戶(hù)外活動(dòng)、游戲，他們都是熱衷的，孩子的天性就是喜歡活動(dòng)的。許多時(shí)候，成人的過(guò)分保護(hù)，讓他們錯(cuò)失了很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。有充足的機(jī)會(huì)參加體育活動(dòng)的孩子身手矯健、動(dòng)作協(xié)調(diào)、反應(yīng)靈敏，而被家長(zhǎng)、老師保護(hù)過(guò)度的孩子，動(dòng)作能力、協(xié)調(diào)能力都會(huì)相對(duì)較弱。二是老師怕冷怕熱。幼兒園老師大多是女性，對(duì)于冬天的嚴(yán)寒和夏天強(qiáng)烈的紫外線(xiàn)都是畏懼的，而許多老師會(huì)因此而減少戶(hù)外活動(dòng)，這樣一來(lái)，孩子的戶(hù)外體育活動(dòng)就無(wú)法得到滿(mǎn)足。這一點(diǎn)在我們幼兒園做得很好，無(wú)論是夏天還是冬天，我們都會(huì)每天保障孩子有兩小時(shí)的戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間，其中包括一小時(shí)的體育活動(dòng)，我們不會(huì)因?yàn)樽约旱脑蚨鴦儕Z孩子的自由與權(quán)利。身為老師，應(yīng)該愛(ài)孩子，尊重孩子，全方位的為孩子的健康成長(zhǎng)著想，而不是從自身考慮剝奪孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
我不禁又想起去年在安吉看到的戶(hù)外混班運(yùn)動(dòng)游戲，他們的那位園長(zhǎng)就說(shuō)過(guò)，不要總是在孩子起跑的時(shí)候說(shuō)：“別跑，危險(xiǎn)！”；不要總是在孩子攀爬的時(shí)候說(shuō)：“下來(lái)，摔跤了！”我們的教育應(yīng)該是放手給孩子探索、嘗試、成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而不是以愛(ài)之名，禁錮了孩子！
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇十
通過(guò)學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了，因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《__普法》不僅幫助我得到她們的所得，也讓我有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》《__普法》后，讓我更明確，作為一名幼兒教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為幼兒服務(wù)，讓孩子滿(mǎn)意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰幼兒，不諷刺，挖苦，威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)，因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過(guò)程。孩子將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給孩子的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《__普法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的孩子健康成長(zhǎng)。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇十一
最近，每天孩子午睡起床后，我總是看到文文早早的就走出午睡房，總是第一個(gè)就穿好衣服，在座位上等待著其他的小朋友。連著兩個(gè)星期，天天如此。為此，我還經(jīng)常拿他給其他小朋友作為學(xué)習(xí)的榜樣。
又到了午睡的時(shí)間，孩子們解完小便后，陸陸續(xù)續(xù)地都走進(jìn)午睡房，小朋友都還在忙著脫衣服時(shí)，只見(jiàn)張宏文早已經(jīng)躺下了，我就順勢(shì)表?yè)P(yáng)了他。這時(shí)在一旁的逸雪告訴我：“老師，他褲子沒(méi)脫就睡覺(jué)了”，聽(tīng)到逸雪這么一說(shuō)，我半信半疑的問(wèn)了張宏文，他好像很緊張，不敢回答我的問(wèn)題。我隨即掀開(kāi)了他的被子一看，確實(shí)是穿著褲子在。我立刻明白了這么多天以來(lái)他為什么能夠總是第一個(gè)就穿好衣服。我輕輕俯下身子坐到了他的床邊問(wèn)他：“睡覺(jué)為什么不脫褲子”，他支支吾吾的搞了半天對(duì)我說(shuō)：“我不會(huì)穿褲子，媽媽和我說(shuō)中午睡覺(jué)就不要脫了”。我被他回答的理由“驚嘆”到了，驚嘆家長(zhǎng)怎么會(huì)這樣和孩子說(shuō)。我輕輕地對(duì)他說(shuō)：“穿著褲子睡覺(jué)很不舒服的，不會(huì)穿可以學(xué)啊，可以請(qǐng)老師幫忙的”。他很不情愿的'脫下了褲子，還一直在和我強(qiáng)調(diào)他不會(huì)穿。
起床的信號(hào)發(fā)出，孩子們都陸陸續(xù)續(xù)從被窩里鉆出來(lái)開(kāi)始忙活起來(lái)，我在一旁觀察著張宏文，看他會(huì)有什么樣的表現(xiàn)？然而他的表現(xiàn)讓我很滿(mǎn)意，雖然動(dòng)作不怎么嫻熟，可是他也竟然沒(méi)有在老師的幫助下把褲子給穿好了。我立刻當(dāng)著所有小朋友的面對(duì)他說(shuō)：“你真棒，在沒(méi)有媽媽和老師的幫助下，你也可以自己穿褲子了，真厲害”。他好像一下子找到了自信，臉上露出了笑容。在接下來(lái)的每一天里，他每天都脫掉褲子睡覺(jué)，每天起床后都是自己把褲子穿好的。
通過(guò)這一件事情的發(fā)生，我在想：很多時(shí)候，不是孩子不會(huì)、不去做，是家長(zhǎng)沒(méi)有好好去引導(dǎo)，家長(zhǎng)可能總想著自己不在孩子身邊，孩子怎么方便就怎么做吧。可能他們壓根就沒(méi)想過(guò)自己的孩子其實(shí)也很棒，有能力完成好力所能及的事情。然而是家長(zhǎng)不相信孩子，不敢放手讓孩子去做。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇十二
xx小朋友活潑好動(dòng)，學(xué)習(xí)聰明，是個(gè)很陽(yáng)光的男孩子。但是最近他說(shuō)有幾名小朋友不和他玩了。而且進(jìn)餐時(shí)也都吵著不挨著他坐。
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，課下我悄悄的向小朋友了解后才知道xx最近有些調(diào)皮，比如上課亂動(dòng)小朋友的文具、課外活動(dòng)時(shí)不小心碰倒了小朋友之后就跑掉了等等。知道了原因，我把xx叫到一邊和他說(shuō)：“xx，當(dāng)你碰倒小朋友的時(shí)候，你該怎么說(shuō)呢？”“說(shuō)對(duì)不起”，我又問(wèn)道“當(dāng)你要用小朋友文具的時(shí)候是不是該先問(wèn)問(wèn)她同不同意？”“恩”xx使勁點(diǎn)點(diǎn)頭，我趕緊夸獎(jiǎng)他：“xx真是個(gè)有禮貌的乖孩子，以后繼續(xù)保持”。
從那以后，xx不小心踩到小朋友總是會(huì)說(shuō)對(duì)不起，而且早上還主動(dòng)和小朋友打招呼說(shuō)“早上好”，慢慢的，小朋友都發(fā)現(xiàn)xx變了，都要和xx做好朋友，放學(xué)后還約定一起去滑滑梯，我的心里也是高興極了。
孩子講文明有禮貌，使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是幼兒社會(huì)交往的重要方面，以后工作中我會(huì)積極推動(dòng)班級(jí)幼兒的文明禮貌活動(dòng)，是寶貝們做到文明禮貌。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇十三
在這次"遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法"專(zhuān)題教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。
第一、原因分析
一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的希望值過(guò)高，簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)厲查處是維護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段，忽視"人性化"管理，不講究執(zhí)法策略、語(yǔ)言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。
二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，執(zhí)法隨意性大，忽略執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序，容易造成群眾投訴。
三是有"重執(zhí)法，輕服務(wù)"意識(shí)。片面的認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行為，確保道路交通安全暢通。工作中注重了"嚴(yán)格執(zhí)法"，忽視了"熱情服務(wù)"，導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上出現(xiàn)了偏差。
四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高，糾違時(shí)出現(xiàn)引用法律條款錯(cuò)誤，甚至群眾咨詢(xún)交通法規(guī)內(nèi)容，答不上來(lái)，被群眾誤解為隨意執(zhí)法。
第二、整改措施
一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情況的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講究策略、執(zhí)法技能要多樣化，是做好交警工作的必備條件。處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問(wèn)題的能力，讓群眾切實(shí)感受到交通管理的服務(wù)的一面。
二是樹(shù)立"執(zhí)法為民"的思想意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于維護(hù)道路交通秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù)，也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的前提下，嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法、公正執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上，牢固樹(shù)立嚴(yán)格履行職責(zé)觀念、法律面前人人平等觀念和尊重和保障人權(quán)觀念，并將這"三種觀念"貫穿于執(zhí)法管理始終;要學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng)、以理服人。
總之，要打牢"遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法"的思想根基，放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講究方法策略，以文明、高效、公正的執(zhí)法來(lái)贏得廣大人民群眾的尊敬和愛(ài)戴，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇一
作為教育家屬，我們肩負(fù)著教育下一代的偉大使命，必須以身作則，遵紀(jì)守法，為孩子做好榜樣。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育家屬也面臨著很多誘惑和壓力，但只有堅(jiān)守法紀(jì)，才能引領(lǐng)孩子走向正確的道路。
第二段：不違法，教育家長(zhǎng)的基本底線(xiàn)
作為教育家屬，我們首先要明確的是不能違法。社會(huì)的發(fā)展變化無(wú)常，人們面臨的法律問(wèn)題也越來(lái)越復(fù)雜，但不管怎樣，作為教育家屬的我們必須自己遵守法律。違法行為不僅會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果，也會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響，甚至導(dǎo)致家庭的破裂。因此，作為教育家屬，我們必須時(shí)刻提醒自己，要嚴(yán)守法律底線(xiàn)，避免違法行為的發(fā)生。
第三段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，塑造良好家風(fēng)
教育家屬的遵紀(jì)守法不僅僅是避免違法行為，更重要的是樹(shù)立良好的家教和家風(fēng)。我們應(yīng)該從自己做起，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孩子正直品質(zhì)。我們應(yīng)該教導(dǎo)孩子秉公執(zhí)法，尊重他人的權(quán)益，注重誠(chéng)信與契約精神。在家庭生活中，我們要堅(jiān)持逐個(gè)檢點(diǎn)自己的行為，時(shí)刻提醒自己要遵守社會(huì)公德，樹(shù)立良好的榜樣，為孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。
第四段：理性消費(fèi)，拒絕不良風(fēng)氣
現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)環(huán)境復(fù)雜多變，誘惑和不法行為時(shí)有發(fā)生。作為教育家屬，我們要懂得理性消費(fèi)，拒絕不良風(fēng)氣。我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子正確的消費(fèi)觀念，讓他們懂得珍惜物質(zhì)，遠(yuǎn)離盲目攀比和鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣。同時(shí)，我們自己也要有自制力，不要貪圖享受而違反法律規(guī)定。只有增強(qiáng)自身的法律意識(shí)和識(shí)別能力，才能更好地教育孩子，引導(dǎo)他們正確看待消費(fèi)和生活方式。
第五段：共建和諧社會(huì)，履行社會(huì)責(zé)任
作為教育家屬，我們除了遵紀(jì)守法，還要履行自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。我們要積極投身社會(huì)事務(wù)，參與公益活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。我們可以組織一些義工活動(dòng)，帶領(lǐng)孩子參觀社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，讓他們親身體會(huì)社會(huì)的溫暖。通過(guò)這些實(shí)踐和親身體驗(yàn)，孩子能夠增強(qiáng)公民意識(shí)和責(zé)任感，從小學(xué)會(huì)幫助他人，構(gòu)建和諧社會(huì)。我們作為教育家屬，還可以積極參與社會(huì)監(jiān)督，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、反對(duì)不公平行為。只有以身作則，履行自己的社會(huì)責(zé)任，我們才能更好地教育孩子，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和正義意識(shí)。
總結(jié)：
作為教育家屬，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。遵紀(jì)守法是我們應(yīng)盡的責(zé)任，也是我們塑造良好家風(fēng)的基礎(chǔ)。我們要通過(guò)自己的言行舉止，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀，遠(yuǎn)離不良風(fēng)氣。同時(shí)，我們應(yīng)該履行自己的社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。只有這樣，我們才能更好地教育孩子，將他們引領(lǐng)到正確的道路上。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇二
談到“法”這個(gè)字，我想大家都不會(huì)生疏，或多或少對(duì)它都有一定的了解。那什么是法？我認(rèn)為法是安全的眼睛，懂法就能明辨正邪，認(rèn)清是非；法是智慧的窗口，對(duì)人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔，行為加以制約。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會(huì)，所以我們一定要了解法律的重要性。
中國(guó)有句古語(yǔ)叫“有理走天下，無(wú)理寸步難行”，就是說(shuō)我們凡事要講道理，假如我們?nèi)巳瞬恢v道理，那我們的國(guó)家是怎樣一副場(chǎng)面，這個(gè)國(guó)家怎能還稱(chēng)為一個(gè)國(guó)家呢？所以我們一定要培養(yǎng)法律意識(shí)，提高我們的法律素質(zhì)，這是非常有必要的。這需要我們不但要好好學(xué)習(xí)它，還要合理的運(yùn)用，才能更好的遵紀(jì)守法，維護(hù)自身的利益。新中國(guó)成立以來(lái)，一直朝著建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的方略和目標(biāo)在努力。國(guó)家一直在開(kāi)展普法宣傳教育活動(dòng)，努力地在提高公民的法律意識(shí)，教育公民自覺(jué)守法，并且學(xué)會(huì)使用法律武器維護(hù)自己的利益。
“法制教育要從娃娃抓起”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們或許只是一個(gè)正在叩響法制大門(mén)的學(xué)生，對(duì)所謂的法制只略知一二，但是迎著時(shí)代的朝陽(yáng)，法制對(duì)于我們來(lái)說(shuō)再也不是一個(gè)生疏的名詞了，它引導(dǎo)著我們的生活，引導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)著我們前進(jìn)的步伐。
作為21世紀(jì)主人的青少年朋友，只有學(xué)習(xí)、把握必要的法制知識(shí)，才能邁好人生的第一步。人生的路很漫長(zhǎng)，打好基礎(chǔ)是人生之旅的要害所在。我們廣大青少年只有學(xué)習(xí)法制知識(shí)，才能知道什么是合法、什么是違法，學(xué)會(huì)分辨是非，識(shí)別善惡，我們青少年在身體發(fā)育成長(zhǎng)的同時(shí)，也是世界觀、人生觀逐步形成的要害時(shí)期。我們面對(duì)的世界，有陽(yáng)光燦爛，有夜暗陰霾，有攜手同歌，也有拼搏競(jìng)爭(zhēng)；在我們渴求知識(shí)的同時(shí)，最輕易受到不良社會(huì)風(fēng)氣影響，所以我們要從小就學(xué)法、知法，才能宏揚(yáng)正義，遠(yuǎn)離邪惡。
同學(xué)們，青少年是國(guó)家的未來(lái)，未來(lái)的國(guó)家是法制國(guó)家。青少年應(yīng)是“德、智、體”全面發(fā)展，才能適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的需要。我們今天的中學(xué)生是明天國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的接班人，將要承擔(dān)依法建設(shè)國(guó)家、依法治理國(guó)家、依法發(fā)展國(guó)家的神圣使命。只有從自己做起，宏揚(yáng)法制精神——學(xué)法、懂法、守法，做法制的先鋒，才能在將來(lái)不負(fù)重望，不厚使命，在依法治國(guó)中發(fā)揮更大作用。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇三
孩子是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，也是父母的希望,因此每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠茁壯成長(zhǎng)，成為國(guó)家的棟梁，父母的驕傲！在我認(rèn)為，對(duì)孩子最好的教育方式是要建立在信任、尊重、理解的基礎(chǔ)上，以激勵(lì)、提醒、引導(dǎo)為原則的賞識(shí)教育。我的孩子叫陳皓鎧，今年6歲，正在上幼兒園大班，從兒子降生到現(xiàn)在，我在實(shí)際教育孩子的過(guò)程中也有了一些心得體會(huì)，與大家共勉。
兒子在我們父母眼里是個(gè)淘氣、活潑、好學(xué)的孩子，當(dāng)然也有一些不好的行為習(xí)慣，比如挑食、多動(dòng)、注意力不集中等等。要糾正這些不良行為不能急于一時(shí)，需要父母在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，細(xì)心掌握孩子心理和生理特點(diǎn)，巧妙地加以引導(dǎo)。兒子從小到現(xiàn)在令我最頭痛的事應(yīng)該就是挑食，在家吃晚飯的時(shí)候常常是最后一個(gè)吃完，我在長(zhǎng)時(shí)間地觀察之后，決定用激勵(lì)與懲罰雙管齊下，先是給他灌輸吃蔬菜的好處，對(duì)于他不喜歡吃的蔬菜從一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始到一大筷子，如果吃完了我就會(huì)在飯后獎(jiǎng)勵(lì)一顆糖或者是其他他愛(ài)吃的零食，也或者會(huì)帶他去社區(qū)找小伙伴們玩。如果吃的很慢就要懲罰他洗碗，第一次是我陪他一起洗的，因?yàn)槭嵌?，雖然水很冷，但我還是堅(jiān)持讓他洗完最后一只碗，這樣他就記住了：哦，洗碗真不容易呀！我下次一定不能最后一個(gè)吃完了。經(jīng)過(guò)這次洗碗之后，兒子在家就再?zèng)]有最后一個(gè)吃完過(guò)。
也許孩子同時(shí)有好多個(gè)不良行為需要糾正，你不能期望他同時(shí)作出改變，可以在一段時(shí)間內(nèi)集中糾正一個(gè)，使孩子感到這樣的要求是他力所能及的，便會(huì)較有信心作出努力，不要整天批評(píng)孩子，使孩子喪失信心。我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)不斷嘗試與學(xué)習(xí)的過(guò)程，在教育中肯定會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和矛盾，因此我們碰到問(wèn)題與矛盾的時(shí)候就要不斷地交流與學(xué)習(xí)。以前，我們對(duì)孩子的一些行為和做法不滿(mǎn)意時(shí)，就會(huì)批評(píng)他、責(zé)怪他，甚至大發(fā)脾氣，結(jié)果孩子雖然按我的想法做了，但小嘴巴還是翹著的。慢慢地兒子長(zhǎng)大了，也有了自尊心，我就想我是不是應(yīng)該改變一下自己，換個(gè)角度，以?xún)鹤拥牧?chǎng)來(lái)看待事物，結(jié)果兒子很樂(lè)意接受媽媽的這種改變方式，他主動(dòng)地跟我聊起了幼兒園的一些事，哪些是他的好朋友、老師新教了什么兒歌、今天新來(lái)了一位同學(xué)……，等等。記得聽(tīng)同事講過(guò)有關(guān)周弘的《賞識(shí)你的孩子》后，受到了很大的啟發(fā)，“哪怕天下所有人都看不起你的孩子，當(dāng)父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他，為自己創(chuàng)造的生命而自豪。要絕對(duì)地、無(wú)條件地、百分之百地堅(jiān)信自己的孩子能行?！爆F(xiàn)在，我們會(huì)抓住孩子一點(diǎn)一滴的成功和進(jìn)步，及時(shí)給予欣賞、肯定、夸獎(jiǎng)，如：“這個(gè)字寫(xiě)得真棒！”，“這首詩(shī)歌背得真好！”，“這個(gè)題目原來(lái)是這樣做的??！”，“現(xiàn)在寶寶做數(shù)學(xué)題不用扳手指頭了呢！”，當(dāng)他聽(tīng)到這些贊賞時(shí)，孩子的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生更大的.動(dòng)力，還會(huì)做得更好。讓我們多一點(diǎn)真心的夸獎(jiǎng)和欣賞，這會(huì)變成無(wú)窮的力量，正是這些細(xì)微的亮點(diǎn)不斷地累積，才能造就孩子一個(gè)健康、向上、快樂(lè)的童年時(shí)代。
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，是在寵愛(ài)中成長(zhǎng)的，習(xí)慣了家長(zhǎng)過(guò)多地照顧和保護(hù)，造成孩子依賴(lài)性強(qiáng)，很自我，自覺(jué)性和獨(dú)立性差。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，常常會(huì)碰到許多挫折，有意識(shí)地讓孩子受點(diǎn)苦與累、受點(diǎn)挫折，使孩子明白人人都有可能遇到困難和挫折，但我們要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)并克服這些困難與挫折，培養(yǎng)孩子克服驕傲自滿(mǎn)，敢于面對(duì)困難，正視挫折并不斷開(kāi)發(fā)孩子的潛能。
記得我家孩子在中班下學(xué)期的時(shí)候，教課上要求學(xué)會(huì)拍皮球，并且左右手都要拍滿(mǎn)五十下。兒子一開(kāi)始最多只能拍十幾下，氣得他把皮球一扔不拍了，怎么哄都不行，我就索性不理他，讓他自己玩他喜歡的其他玩具，過(guò)了一段時(shí)間我開(kāi)始重新為他打氣：“誰(shuí)說(shuō)我們寶寶不行的，剛才只是累了休息一會(huì)兒，你看我們現(xiàn)在要重新開(kāi)始了！”這樣他放下本來(lái)在玩的玩具，跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“就是的，媽媽你看好我這次肯定能拍滿(mǎn)”，雖然他還是不可能一下子就完成，但我在旁邊一邊鼓勵(lì)一邊為他數(shù)數(shù)，漸漸地離目標(biāo)越來(lái)越近，終于經(jīng)過(guò)一個(gè)下午超額地完成了任務(wù)。雖然我不知道他最終在期末的時(shí)候有沒(méi)有過(guò)關(guān)，但我覺(jué)得只要他記住這個(gè)過(guò)程就夠了——不是每個(gè)人都能順利地達(dá)到目標(biāo)，都是要經(jīng)過(guò)不斷地嘗試、不斷地努力，才能取得成功。
教育孩子需要我們多方面地投入關(guān)注與科學(xué)的教育，親愛(ài)的父母?jìng)?，讓我們學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的孩子，學(xué)會(huì)給孩子多一點(diǎn)愛(ài)心與忍耐，讓我們一致的愛(ài)帶給孩子更多、更大的成功吧！
愿所有的父母為擁有出色的兒女而得到最大的快樂(lè)！
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
在這次專(zhuān)題教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。
一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的希望值過(guò)高，簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)厲查處是維護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段，忽視"人性化"管理，不講究執(zhí)法策略、語(yǔ)言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。
二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，執(zhí)法隨意性大，忽略執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序，容易造成群眾投訴。
三是有"重執(zhí)法，輕服務(wù)"意識(shí)。片面的'認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行為，確保道路交通安全暢通。工作中注重了"嚴(yán)格執(zhí)法"，忽視了"熱情服務(wù)"，導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上出現(xiàn)了偏差。
四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高，糾違時(shí)出現(xiàn)引用法律條款錯(cuò)誤，甚至群眾咨詢(xún)交通法規(guī)內(nèi)容，答不上來(lái)，被群眾誤解為隨意執(zhí)法。
一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情況的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講究策略、執(zhí)法技能要多樣化，是做好交警工作的必備條件。處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問(wèn)題的能力，讓群眾切實(shí)感受到交通管理的服務(wù)的一面。
二是樹(shù)立"執(zhí)法為民"的思想意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于維護(hù)道路交通秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù)，也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的前提下，嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法、公正執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上，牢固樹(shù)立嚴(yán)格履行職責(zé)觀念、法律面前人人平等觀念和尊重和保障人權(quán)觀念，并將這"三種觀念"貫穿于執(zhí)法管理始終；要學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng)、以理服人。
總之，要打牢"遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法"的思想根基，放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講究方法策略，以文明、高效、公正的執(zhí)法來(lái)贏得廣大人民群眾的尊敬和愛(ài)戴，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇五
大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問(wèn)題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育這一舉措是繼群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措?！叭龂?yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問(wèn)題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。
一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，在“三嚴(yán)三實(shí)”中占有非常重要的地位。
“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性?huà)煸谧爝?，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。
“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話(huà)叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門(mén)邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中需要我們克服一系列困難。__反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話(huà)非常形象生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理，四個(gè)“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說(shuō)“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線(xiàn)確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線(xiàn)以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說(shuō)“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，充滿(mǎn)犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”，“中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話(huà)，說(shuō)明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國(guó)古代有一句話(huà)說(shuō)得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話(huà)，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹保野选暗隆狈旁诘谝晃?。宋朝政治家司馬光說(shuō)過(guò)“才者德之資也，德者才之帥也。”什么意思?就是一個(gè)人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個(gè)人的“才”要靠“德”來(lái)統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說(shuō)過(guò)，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門(mén)邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹(shù)立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題“嚴(yán)以律己”專(zhuān)題研討發(fā)言稿“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題“嚴(yán)以律己”專(zhuān)題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”什么意思呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說(shuō)過(guò)“勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來(lái)跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說(shuō)的“時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無(wú)情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來(lái)說(shuō)，盡管一些腐敗份子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過(guò)來(lái)，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢(qián)萬(wàn)能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗份子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過(guò)程。有人概括了這么幾句話(huà)，有些人開(kāi)始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見(jiàn)別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，就說(shuō)“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話(huà)，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系;最后一句話(huà)不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說(shuō)，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
二、要有這樣的態(tài)度，要解決兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對(duì)自己的要求。有人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問(wèn)題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分，或者說(shuō)我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個(gè)難以解決的悖論，什么悖論?就是說(shuō)我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，教育也是由人來(lái)進(jìn)行的，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問(wèn)題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說(shuō)，人要在實(shí)踐中改變環(huán)境，在實(shí)踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。
這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說(shuō)要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí)，有一個(gè)人叫譚嗣同，他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境，表現(xiàn)出了大無(wú)畏的犧牲精神。他說(shuō)“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之，請(qǐng)自嗣同始!”如果變法需要流血的話(huà)，首先從我譚嗣同開(kāi)始，后來(lái)他果然英勇?tīng)奚?，把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德，那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒(méi)有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說(shuō)的，一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著，要堅(jiān)持原則。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇六
教育家屬遵紀(jì)守法，是指教育工作者的家屬遵守國(guó)家法律法規(guī)、社會(huì)公德和教職工職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。教育家屬身份的特殊性，使他們?cè)谧袷胤煞ㄒ?guī)方面有著更高的責(zé)任和道德約束。作為教育家屬，我們要自覺(jué)遵紀(jì)守法，以身作則，為孩子和社會(huì)提供良好的榜樣。
第二段：遵守法律法規(guī)的重要性
遵守法律法規(guī)是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的基礎(chǔ)，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。作為教育家屬，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自身的特殊責(zé)任。我們要遵守法律，不觸犯紅線(xiàn)，不違反禁令。我們要尊重他人的合法權(quán)益，不侵害他人的利益。遵守法律法規(guī)不僅是一種道德和良好習(xí)慣的體現(xiàn)，更是一種對(duì)社會(huì)秩序的貢獻(xiàn)。
第三段：自身遵紀(jì)守法的體會(huì)
作為教育家屬，我深刻體會(huì)到遵紀(jì)守法的重要性和必要性。首先，法律是社會(huì)公認(rèn)的準(zhǔn)則，遵守法律意味著我們與社會(huì)保持良好的關(guān)系。其次，遵紀(jì)守法有助于塑造良好的家風(fēng)家訓(xùn)，使孩子在優(yōu)秀的家庭環(huán)境中健康成長(zhǎng)。最后，遵守法律法規(guī)可以帶給我們內(nèi)心的喜悅和安寧，為我們的生活注入正能量。
第四段：如何做到遵紀(jì)守法
要做到遵紀(jì)守法，首先，我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解自己的權(quán)益和義務(wù)。其次，我們要從自身做起，從小事做起，盡量避免與法律相沖突的行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾等。再次，我們要保持良好的品德修養(yǎng)，尊重他人的人格尊嚴(yán)，主動(dòng)幫助需要幫助的人。最后，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
教育家屬遵紀(jì)守法是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有我們自身遵守法律法規(guī)，才能為孩子樹(shù)立良好的榜樣，為社會(huì)提供正能量。我相信，只要每個(gè)教育家屬都能自覺(jué)遵紀(jì)守法，我們的 society 將會(huì)更加和諧，更加美好。讓我們共同努力，為教育家庭的幸福和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇七
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，才能社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。什么叫遵紀(jì)守法呢?人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格恪守法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的，俗語(yǔ)說(shuō)：沒(méi)有法規(guī)，不成方圓。自由是相對(duì)的，是有條件的。人走在公路上行走是自由的，但假如不遵守交通規(guī)章，被車(chē)撞傷，那就失去了行走的自由。由于，世界上沒(méi)有不受約束的自由。
學(xué)校也有學(xué)校的“法”，學(xué)校里的“法律”既包括國(guó)家的各種法令法規(guī)，也包括學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、紀(jì)律條令。有的同學(xué)不遵守中同學(xué)守則、違反校紀(jì)校規(guī)。他們對(duì)校紀(jì)校規(guī)視而不見(jiàn)，忽視學(xué)校對(duì)中同學(xué)儀容儀表、待人接物、行為言語(yǔ)等方方面面的要求，不愛(ài)惜公物、亂扔垃圾、抽煙喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)、曠課、偷竊、為一點(diǎn)小事結(jié)伙打架等等……這些違反學(xué)校規(guī)章制度的不文明行為嚴(yán)峻破壞了我們美妙的校內(nèi)人文環(huán)境。這些違反校規(guī)校紀(jì)的同學(xué)并沒(méi)有熟悉到事態(tài)的`嚴(yán)峻性：一個(gè)人的行為久而久之會(huì)成為一種習(xí)慣，一種習(xí)慣久而久之會(huì)形成一種性格，一種性格久而久之會(huì)成就一種命運(yùn)。命運(yùn)不是一種偶然，而是行為的必定，冰凍三尺非一日之寒，以善小而不為，以惡小而為之，積小惡成大惡，最終必定自食惡果。現(xiàn)如今青少年犯法已成為我國(guó)嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題之一，學(xué)法、懂法、守法、用法，勢(shì)在必行。遵紀(jì)守法是人生最有價(jià)值的一種資源。人對(duì)社會(huì)有多大貢獻(xiàn)，他就有多大價(jià)值。在這個(gè)意義上，做一個(gè)懂得遵紀(jì)守法的人并不“吃虧”。一個(gè)有法制觀念的人，他的守法行為能夠促進(jìn)他的人生進(jìn)展，并且有利于他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。就好象，假如你誠(chéng)懇牢靠，那么你就會(huì)獲得大家的信任。這樣，你做任何事情就順當(dāng)?shù)枚?。假如你關(guān)愛(ài)他人，你就簡(jiǎn)單得到別人的關(guān)懷，從而形成有利于合作的環(huán)境和氛圍。假如你愛(ài)護(hù)自然環(huán)境，宜人的環(huán)境就是對(duì)你德行的回報(bào)。因此，我們要從生活點(diǎn)滴做起，樹(shù)立正確的榮辱觀。
“以史為鑒，可以知興衰，以法為鑒，可以曉規(guī)章。”作為新時(shí)期中同學(xué)的我們，在學(xué)習(xí)中、生活中，都應(yīng)樹(shù)立以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的堅(jiān)固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，是一個(gè)愛(ài)自己，愛(ài)他人，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)民族的人。嚴(yán)于律己，寬以待人，生活才會(huì)更加地美妙。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，一起攜起手來(lái)，共同營(yíng)造一個(gè)美妙的明天，做一個(gè)新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中同學(xué)。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇八
古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有常存對(duì)法紀(jì)、組織、群眾的敬畏之心，才會(huì)時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的人生航向，守住為官?gòu)恼摹暗拙€(xiàn)”。
要敬畏法紀(jì)，自覺(jué)做到令行禁止。遵紀(jì)守法是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的道德底線(xiàn)，也是安身立命的最基本要求、最基本職責(zé)和最基本素養(yǎng)。近來(lái)，中央和地方查處了一批違法違紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部，教訓(xùn)深刻，原因很多。但對(duì)法紀(jì)缺乏最起碼的敬畏是一個(gè)非常重要的原因。領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏法紀(jì)，就是要尊重法紀(jì)的神圣，敬畏法紀(jì)的威嚴(yán)，培養(yǎng)自覺(jué)守法、依法辦事的習(xí)慣，在干任何工作、做任何事情時(shí)都要視法紀(jì)如“高壓線(xiàn)”，嚴(yán)守從政準(zhǔn)則，恪守職業(yè)操守，堅(jiān)持謹(jǐn)慎用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)，時(shí)時(shí)警醒自己、處處檢點(diǎn)自己、事事約束自己，真正做到令行禁止。
要敬畏組織，自覺(jué)做到忠誠(chéng)勤勉。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)”。組織的培養(yǎng)是干部成長(zhǎng)的外在因素和客觀條件。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了組織，縱有天大本事也毫無(wú)用武之地;背離了組織，再多的榮耀也會(huì)化為烏有。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)“組織”心存一份敬畏，做到忠誠(chéng)勤勉，堅(jiān)持一切以黨的事業(yè)為重，一切從人民的利益出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺(jué)維護(hù)大局與團(tuán)結(jié)，自覺(jué)抵御歪風(fēng)與邪氣，不斷增強(qiáng)對(duì)組織的歸屬感，以一流的業(yè)績(jī)回報(bào)組織的培養(yǎng)、贏得組織的認(rèn)可。
要敬畏人民，自覺(jué)做到為民服務(wù)。人民群眾是實(shí)踐的主體，也是歷史的創(chuàng)造者。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的一切權(quán)力也都是人民群眾所賦予的，必須用來(lái)全心全意為人民服務(wù)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，敬畏人民就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾當(dāng)成衣食父母、當(dāng)成自己的服務(wù)對(duì)象，常懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，真正做到對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民干事，受人民監(jiān)督，讓人民滿(mǎn)意。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇九
11月份，我有幸參加了“第九屆全國(guó)學(xué)前教育健康領(lǐng)域?qū)W術(shù)研討會(huì)”，并在活動(dòng)中聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)學(xué)前教育系主任顧教授、北京師范大學(xué)學(xué)前教育研究所劉副教授等多位專(zhuān)家的精彩講座，同時(shí)還參觀了廣州市第一幼兒園，觀摩了三位老師組織的健康活動(dòng)。這些觀摩學(xué)習(xí)不僅給了我理論的引領(lǐng)，也讓我從實(shí)踐中學(xué)到了組織健康領(lǐng)域教育教學(xué)活動(dòng)的方法與技能技巧。
其中，劉副教授的一段話(huà)讓我感悟頗深，她說(shuō)：“在許多幼兒園，體育活動(dòng)一直不被重視，有的出于怕怕冷、怕熱的考慮，會(huì)讓孩子缺失體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)；有的出于安全方面的考慮，怕出事，也會(huì)讓孩子被動(dòng)地喪失體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)。”這段話(huà)說(shuō)得就是許多幼兒園不重視健康活動(dòng)，讓孩子缺失體育鍛煉的主觀原因。
首先，關(guān)于怕冷怕熱這一說(shuō)，有兩方面解釋?zhuān)皇桥潞⒆永渲?、熱著。其?shí)這方面，完全是我們成人的“自認(rèn)為”，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)論多冷、多熱，對(duì)于戶(hù)外活動(dòng)、游戲，他們都是熱衷的，孩子的天性就是喜歡活動(dòng)的。許多時(shí)候，成人的過(guò)分保護(hù)，讓他們錯(cuò)失了很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。有充足的機(jī)會(huì)參加體育活動(dòng)的孩子身手矯健、動(dòng)作協(xié)調(diào)、反應(yīng)靈敏，而被家長(zhǎng)、老師保護(hù)過(guò)度的孩子，動(dòng)作能力、協(xié)調(diào)能力都會(huì)相對(duì)較弱。二是老師怕冷怕熱。幼兒園老師大多是女性，對(duì)于冬天的嚴(yán)寒和夏天強(qiáng)烈的紫外線(xiàn)都是畏懼的，而許多老師會(huì)因此而減少戶(hù)外活動(dòng)，這樣一來(lái)，孩子的戶(hù)外體育活動(dòng)就無(wú)法得到滿(mǎn)足。這一點(diǎn)在我們幼兒園做得很好，無(wú)論是夏天還是冬天，我們都會(huì)每天保障孩子有兩小時(shí)的戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間，其中包括一小時(shí)的體育活動(dòng)，我們不會(huì)因?yàn)樽约旱脑蚨鴦儕Z孩子的自由與權(quán)利。身為老師，應(yīng)該愛(ài)孩子，尊重孩子，全方位的為孩子的健康成長(zhǎng)著想，而不是從自身考慮剝奪孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
我不禁又想起去年在安吉看到的戶(hù)外混班運(yùn)動(dòng)游戲，他們的那位園長(zhǎng)就說(shuō)過(guò)，不要總是在孩子起跑的時(shí)候說(shuō)：“別跑，危險(xiǎn)！”；不要總是在孩子攀爬的時(shí)候說(shuō)：“下來(lái)，摔跤了！”我們的教育應(yīng)該是放手給孩子探索、嘗試、成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而不是以愛(ài)之名，禁錮了孩子！
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇十
通過(guò)學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了，因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《__普法》不僅幫助我得到她們的所得，也讓我有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》《__普法》后，讓我更明確，作為一名幼兒教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為幼兒服務(wù)，讓孩子滿(mǎn)意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰幼兒，不諷刺，挖苦，威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)，因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過(guò)程。孩子將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給孩子的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《__普法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的孩子健康成長(zhǎng)。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇十一
最近，每天孩子午睡起床后，我總是看到文文早早的就走出午睡房，總是第一個(gè)就穿好衣服，在座位上等待著其他的小朋友。連著兩個(gè)星期，天天如此。為此，我還經(jīng)常拿他給其他小朋友作為學(xué)習(xí)的榜樣。
又到了午睡的時(shí)間，孩子們解完小便后，陸陸續(xù)續(xù)地都走進(jìn)午睡房，小朋友都還在忙著脫衣服時(shí)，只見(jiàn)張宏文早已經(jīng)躺下了，我就順勢(shì)表?yè)P(yáng)了他。這時(shí)在一旁的逸雪告訴我：“老師，他褲子沒(méi)脫就睡覺(jué)了”，聽(tīng)到逸雪這么一說(shuō)，我半信半疑的問(wèn)了張宏文，他好像很緊張，不敢回答我的問(wèn)題。我隨即掀開(kāi)了他的被子一看，確實(shí)是穿著褲子在。我立刻明白了這么多天以來(lái)他為什么能夠總是第一個(gè)就穿好衣服。我輕輕俯下身子坐到了他的床邊問(wèn)他：“睡覺(jué)為什么不脫褲子”，他支支吾吾的搞了半天對(duì)我說(shuō)：“我不會(huì)穿褲子，媽媽和我說(shuō)中午睡覺(jué)就不要脫了”。我被他回答的理由“驚嘆”到了，驚嘆家長(zhǎng)怎么會(huì)這樣和孩子說(shuō)。我輕輕地對(duì)他說(shuō)：“穿著褲子睡覺(jué)很不舒服的，不會(huì)穿可以學(xué)啊，可以請(qǐng)老師幫忙的”。他很不情愿的'脫下了褲子，還一直在和我強(qiáng)調(diào)他不會(huì)穿。
起床的信號(hào)發(fā)出，孩子們都陸陸續(xù)續(xù)從被窩里鉆出來(lái)開(kāi)始忙活起來(lái)，我在一旁觀察著張宏文，看他會(huì)有什么樣的表現(xiàn)？然而他的表現(xiàn)讓我很滿(mǎn)意，雖然動(dòng)作不怎么嫻熟，可是他也竟然沒(méi)有在老師的幫助下把褲子給穿好了。我立刻當(dāng)著所有小朋友的面對(duì)他說(shuō)：“你真棒，在沒(méi)有媽媽和老師的幫助下，你也可以自己穿褲子了，真厲害”。他好像一下子找到了自信，臉上露出了笑容。在接下來(lái)的每一天里，他每天都脫掉褲子睡覺(jué)，每天起床后都是自己把褲子穿好的。
通過(guò)這一件事情的發(fā)生，我在想：很多時(shí)候，不是孩子不會(huì)、不去做，是家長(zhǎng)沒(méi)有好好去引導(dǎo)，家長(zhǎng)可能總想著自己不在孩子身邊，孩子怎么方便就怎么做吧。可能他們壓根就沒(méi)想過(guò)自己的孩子其實(shí)也很棒，有能力完成好力所能及的事情。然而是家長(zhǎng)不相信孩子，不敢放手讓孩子去做。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇十二
xx小朋友活潑好動(dòng)，學(xué)習(xí)聰明，是個(gè)很陽(yáng)光的男孩子。但是最近他說(shuō)有幾名小朋友不和他玩了。而且進(jìn)餐時(shí)也都吵著不挨著他坐。
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，課下我悄悄的向小朋友了解后才知道xx最近有些調(diào)皮，比如上課亂動(dòng)小朋友的文具、課外活動(dòng)時(shí)不小心碰倒了小朋友之后就跑掉了等等。知道了原因，我把xx叫到一邊和他說(shuō)：“xx，當(dāng)你碰倒小朋友的時(shí)候，你該怎么說(shuō)呢？”“說(shuō)對(duì)不起”，我又問(wèn)道“當(dāng)你要用小朋友文具的時(shí)候是不是該先問(wèn)問(wèn)她同不同意？”“恩”xx使勁點(diǎn)點(diǎn)頭，我趕緊夸獎(jiǎng)他：“xx真是個(gè)有禮貌的乖孩子，以后繼續(xù)保持”。
從那以后，xx不小心踩到小朋友總是會(huì)說(shuō)對(duì)不起，而且早上還主動(dòng)和小朋友打招呼說(shuō)“早上好”，慢慢的，小朋友都發(fā)現(xiàn)xx變了，都要和xx做好朋友，放學(xué)后還約定一起去滑滑梯，我的心里也是高興極了。
孩子講文明有禮貌，使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是幼兒社會(huì)交往的重要方面，以后工作中我會(huì)積極推動(dòng)班級(jí)幼兒的文明禮貌活動(dòng)，是寶貝們做到文明禮貌。
教育孩子遵紀(jì)守法的心得篇十三
在這次"遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法"專(zhuān)題教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。
第一、原因分析
一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的希望值過(guò)高，簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)厲查處是維護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段，忽視"人性化"管理，不講究執(zhí)法策略、語(yǔ)言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。
二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，執(zhí)法隨意性大，忽略執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序，容易造成群眾投訴。
三是有"重執(zhí)法，輕服務(wù)"意識(shí)。片面的認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行為，確保道路交通安全暢通。工作中注重了"嚴(yán)格執(zhí)法"，忽視了"熱情服務(wù)"，導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上出現(xiàn)了偏差。
四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高，糾違時(shí)出現(xiàn)引用法律條款錯(cuò)誤，甚至群眾咨詢(xún)交通法規(guī)內(nèi)容，答不上來(lái)，被群眾誤解為隨意執(zhí)法。
第二、整改措施
一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情況的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講究策略、執(zhí)法技能要多樣化，是做好交警工作的必備條件。處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問(wèn)題的能力，讓群眾切實(shí)感受到交通管理的服務(wù)的一面。
二是樹(shù)立"執(zhí)法為民"的思想意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于維護(hù)道路交通秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù)，也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的前提下，嚴(yán)格執(zhí)法，文明執(zhí)法、公正執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上，牢固樹(shù)立嚴(yán)格履行職責(zé)觀念、法律面前人人平等觀念和尊重和保障人權(quán)觀念，并將這"三種觀念"貫穿于執(zhí)法管理始終;要學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng)、以理服人。
總之，要打牢"遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法"的思想根基，放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講究方法策略，以文明、高效、公正的執(zhí)法來(lái)贏得廣大人民群眾的尊敬和愛(ài)戴，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。