良好的總結(jié)可以使事半功倍，讓我們更加高效地工作與學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)不宜過于簡單，也不宜過于復(fù)雜。透過范文，我們可以了解到總結(jié)的不同風(fēng)格和差異化的寫作技巧。
歷史紀錄片心得篇一
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導(dǎo)?？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標(biāo)很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應(yīng)時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領(lǐng)我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標(biāo)，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
歷史紀錄片心得篇二
這些歷久彌新的記憶，標(biāo)注著新疆的來處，訴說著根的所在’，紀錄片開篇的這句話促使我沉下心來認真地看完了整部片子?！?月28日晚，新疆洛浦縣委宣傳部常務(wù)副部長艾則祖拉·熱杰甫與家人一起看完紀錄片《中國新疆之歷史印記》最后一集后，無比感慨地說道：“整部片子用考古成果和美輪美奐的視聽影像，講述了咱們新疆的歷史文化進程，真實、客觀、可信地闡明了新疆自古就是中國的領(lǐng)土，這里的各族人民都是中華民族血脈相連的家庭成員。我們每個新疆人都應(yīng)該認真收看了解，也值得所有不了解新疆的人觀看?！?BR> 《中國新疆之歷史印記》是首次以重大考古成就詮釋“中國之新疆”歷史本質(zhì)的紀錄片，由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部攝制，于1月25日--28日在央視綜合頻道連續(xù)開播。八集紀錄片內(nèi)容涵蓋了“新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史”四大歷史主題，呈現(xiàn)出一個既雄渾又親切、既悠久又現(xiàn)代、既美麗又多彩的中國新疆歷史畫卷，有力的詮釋“中國之新疆”的歷史本質(zhì)。
自紀錄片開播以來，洛浦縣各級黨員干部群眾紛紛通過電視直播、央視客戶端、微信平臺等進行收看，在全景權(quán)威的影像中真切了解新疆?dāng)?shù)千年歷史演變與各民族、多文化交融匯通的進程，深刻領(lǐng)會中華民族共同體、中華文明多元一體和家國一體的形成發(fā)展過程。
洛浦縣融媒體中心通過電視、廣播、微信公眾平臺、抖音、微博等媒體平臺，對記錄片進行了大力宣傳和全集轉(zhuǎn)播。該中心副主任趙志炎說：“紀錄片用極具震撼力的視聽影像，詮釋了我們新疆的悠久歷史、燦爛文化和大好河山。作為一名媒體人，我將繼續(xù)加強對歷史文化和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，認真履行職責(zé)，用自己的鏡頭和筆尖準(zhǔn)確記錄時代，積極傳播正能量，大力講好洛浦故事!”
歷史紀錄片心得篇三
作為一名歷史愛好者，我經(jīng)常研究古代中國的科舉制度。最近，我有幸觀看了一部名為《科舉制度：歷史波瀾壯闊》的紀錄片，該片深入探討了科舉制度對中國古代社會的影響。在觀影過程中，我收獲頗多。以下五段式文章將為大家分享我的見解和心得體會。
第一段：科舉制度的背景和影響
科舉制度是古代中國舉行的一種選拔官員的制度。在該紀錄片中，我了解到科舉制度的歷史背景非常復(fù)雜。這個制度的最早起源可以追溯到漢朝，但直到隋朝和唐朝時期，科舉制度才真正成熟起來?？婆e制度的實施，使得人們不再僅憑出身或家族背景來決定一個人的命運，而是通過讀書考試的方式選拔官員?？婆e制度的實施對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的影響，推動了社會的進步和發(fā)展。
第二段：科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)
科舉制度的核心是通過考試選拔官員。紀錄片中詳細介紹了科舉考試的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)?？荚嚨膬?nèi)容包括文、理兩科，文科考察學(xué)生的文采才能和文學(xué)知識，理科考察學(xué)生的數(shù)理能力和科學(xué)知識。此外，科舉考試還注重德才兼?zhèn)?，即考察學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)。參加科舉考試需要經(jīng)過多年的刻苦學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備，這意味著只有少數(shù)人能夠通過考試，成為官員?？婆e制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)因此得到了保證，使得官員的素質(zhì)得到了提高。
第三段：科舉制度的優(yōu)點和挑戰(zhàn)
科舉制度的實施在一定程度上提高了中國古代官員的素質(zhì)，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。紀錄片中提到，科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)過于注重功利性，這導(dǎo)致一些考生只注重應(yīng)試技巧，而忽視了真正的學(xué)問修養(yǎng)。此外，科舉制度的實施也產(chǎn)生了一些副作用，比如過度的應(yīng)試教育和嚴苛的考試制度，給學(xué)生增加了巨大的壓力。盡管如此，科舉制度仍然是一項非常重要的制度，對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的影響。
第四段：科舉制度的變遷和衰落
隨著時間的推移，科舉制度逐漸產(chǎn)生了一些問題，自身的弊端也變得越來越明顯。隨著社會變革的發(fā)展，科舉制度也開始逐漸衰落。紀錄片中提及，科舉制度的衰落不僅與制度本身存在的問題有關(guān)，也與時代變革和社會需求的變化有關(guān)。科舉制度的衰落標(biāo)志著古代中國的歷史走到了一個新的階段，對新興社會制度的探索和建設(shè)提出了新的要求。
第五段：科舉制度的啟示和意義
雖然科舉制度已經(jīng)成為歷史，但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫揭恍﹩⑹竞徒逃?xùn)?？婆e制度的實施展示了中國古代社會對人才的重視和對素質(zhì)教育的追求，這是中國古代文化的獨特之處?？婆e制度的衰落也說明了制度的變遷和發(fā)展是社會不可避免的一部分。對于當(dāng)代的我們來說，我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，借鑒其中的優(yōu)點并避免其中的弊端，為建設(shè)一個更加公平、公正、科學(xué)的社會制度作出貢獻。
綜上所述，《科舉制度：歷史波瀾壯闊》這部紀錄片深刻描繪了科舉制度在中國古代社會的歷史地位和影響。通過觀看這部紀錄片，我對科舉制度有了更深入的了解?？婆e制度的實施推動了古代中國社會的進步和發(fā)展，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。它的衰落標(biāo)志著中國古代社會的轉(zhuǎn)型和變革。然而，科舉制度的實施仍然對當(dāng)代社會有著重要的啟示和意義。我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，為建設(shè)一個更加公平、公正、科學(xué)的社會提供借鑒和參考。
歷史紀錄片心得篇四
第一段：引入歷史紀錄片創(chuàng)作的背景和意義（200字）
近年來，歷史紀錄片在國內(nèi)掀起了一股熱潮。猶如一道文化現(xiàn)象，不僅立體而深入，而且為人們打開了解歷史的大門。在這個大背景下，很多制片人和編導(dǎo)也紛紛選擇進入歷史紀錄片創(chuàng)作的行業(yè)。我也是其中之一。在歷史紀錄片的創(chuàng)作過程中，我逐漸體會到了制作一部好的歷史紀錄片的困難及其意義。
第二段：創(chuàng)作歷史紀錄片需求全面的準(zhǔn)備工作（200字）
在創(chuàng)作歷史紀錄片時，重要的是制片方需要做全面的準(zhǔn)備工作。這些準(zhǔn)備工作通常包含了歷史研究、現(xiàn)場拍攝、采訪錄音、后期剪輯等多個方面。每個環(huán)節(jié)都需要精益求精，如果任何一處出現(xiàn)了缺陷，整個作品的推出都將會遭受嚴峻的挑戰(zhàn)。所以，在創(chuàng)作之前，我們要對歷史要素有充分的認識，同時對影片的風(fēng)格和目標(biāo)讀者也要有清晰的定位。
第三段：歷史紀錄片要用生動的形態(tài)呈現(xiàn)歷史（200字）
與其他紀錄片相比，歷史紀錄片的制作較為復(fù)雜。這是因為要在獲得豐富的歷史資料和連續(xù)的時間線索的基礎(chǔ)上，選擇最佳的拍攝視角和展示形式，合理運用表現(xiàn)手法和審美標(biāo)準(zhǔn)，使之能夠用生動的形態(tài)呈現(xiàn)出歷史的真實面貌、人物形象和事件空間，吸引觀眾的目光。對于制片人來說，必須對影片的敘事藝術(shù)有深刻的認識，才能完美展示影片中的歷史故事。
第四段：歷史紀錄片制作需保持客觀性和真實性（200字）
歷史紀錄片創(chuàng)作中 unavoidably 的問題是如何保持其客觀性。歷史是多維度的，不同人的視角和主張會影響到對它的解讀。制片人需要時刻保持其誠實、客觀、公正的態(tài)度，用事實證明影片所闡述的所有觀點，在不改變真實歷史事實敘述的基礎(chǔ)上，彰顯出其獨特的個性。同時需要我們充分運用歷史資料，不重復(fù)、不遺漏的呈現(xiàn)出歷史上值得我們銘記的事件和人物。
第五段：結(jié)論（200字）
歷史紀錄片如同史詩般講述著一個又一個真實的故事，引領(lǐng)著觀眾通過歷史的舷窗，了解那些注定要長存的人類記憶，它具有傳承、啟示、檢點的功能。對于制片人而言，各類技能的堆砌、各種創(chuàng)意和想象的運用是完成一項歷史紀錄片的必備條件。同時，還需要有較好的編導(dǎo)能力、謹慎審視，有靈魂的審美標(biāo)準(zhǔn)和無聲的內(nèi)在才能。最終，制片人要有清醒的意識：歷史是鐵證如山，歷史的紀錄片應(yīng)當(dāng)是向人類贈送的偉大財富。
歷史紀錄片心得篇五
我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場”，是一個地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長……這里是一個不用任何濾鏡的視覺天堂。
10歲時，打開窗戶便能仰望天山，在藍天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽出來后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過著日出而作、日落而息的生活。
22歲時，四年墨香盡頭，時值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來自于兒時對天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點，這里有世界第二大流動沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹便扎根在此。初見胡楊時，就被它的頑強韌勁給折服了，生長在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見，沒有人細心呵護，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個倔強的靈魂，寂寞而孤獨，守著千年不變的信念。
今年是我在南疆基層工作的第六個年頭，是“胡楊精神”激勵我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時刻堅定信念、勤奮務(wù)實，主動拋去浮躁、沉下身子，真心實意地奉獻基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長在“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的黨員干部心田里，花開在新疆各族同胞的心中。
南疆四地州作為全國“三區(qū)三州”脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時代黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進下，一代又一代的黨員干部舍家報國、忠誠擔(dān)當(dāng)，完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅和促進就業(yè)兩項重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。
今日新疆，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，一幅幅幸福美好的畫卷相繼在天山南麓展開，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無數(shù)黨員干部無私奉獻的結(jié)果，就像胡楊樹一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。
新疆，一個古老而又年輕的地方，一個最能證明人類、大自然變遷的地方，我愛新疆，因為它不僅是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長，為您見證過去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來的幸福。
歷史紀錄片心得篇六
圓明園，是清朝一座莊嚴肅穆的皇家園林，也是我國古代園林和藝術(shù)的杰出代表之一。然而，在1860年的英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，該園因未遭到全國人民的保護而被毀，至今仍是國人心中的痛。為了展現(xiàn)圓明園的歷史與文化，紀錄片《圓明園》于近期推出，讓觀眾領(lǐng)略圓明園的繁榮和覆滅，喚起人們對于歷史保護的認識。影片給我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用鏡頭記錄圓明園的美
影片開頭，我被濃郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鳴般的音樂和旁邊講解人員的敘述甚為形象,給我產(chǎn)生了文化厚重的感受。我看到的，不僅是一座美麗的園林，同時也是一部美術(shù)和建筑史的史詩。
第二段：用歷史展示圓明園的繁榮
影片向我們展示了圓明園最頂峰時期的輝煌,這座宏偉的園林上千年的文化沉淀無不表現(xiàn)在雕梁畫棟，山水亭臺，神龕信仰之中。我們可以想象當(dāng)時的皇帝們在此欣賞音樂，獵鷹游泳，與臣子商討國事的場景。圓明園的輝煌，伴隨著中國古代文明的發(fā)展，表現(xiàn)了中國文化的博大和偉大。
第三段：用史實揭示圓明園的覆滅
幸運的是，據(jù)史料記載，圓明園存在的歷史文章還有清朝民間傳說，現(xiàn)在已經(jīng)被整理出來以供人們參考、研究。通過影片我們可以一窺當(dāng)時的亂局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。這也讓我們認識到，在歷史的發(fā)展進程中,政治和文化的關(guān)系必須嚴密地聯(lián)系在一起，做到相互支撐，才能真正地保護和傳承文化。
第四段：歷史文化的呼喚
影片給人們觸動與震撼，繁榮的歷史與文化的沉淀，不能被不負責(zé)的個人和悲慘的歷史所輕易拋棄。這座古老的園林是珍貴的文化資源，反映了中國文化的豐富性,作為文化遺產(chǎn)必須得到更多人的珍視和保護。沉痛的歷史警示人們,只有在全國人民共同努力下,通過和平發(fā)展，自主創(chuàng)造走過來的中國才能夠向世界展現(xiàn)更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰與文化的絕非刻板印象
圓明園的覆滅，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在當(dāng)時，時局紊亂，民不聊生，神龕離破，帝都失陷，歷史的無奈已成為顯而易見的事實。然而，我們又能從這段歷史中看到中國信仰和文化的堅定。這些心靈最美好的部分，即便受遭受沉重的打擊，也不會消失的。逆境的歷練使人們從中尋找到了信仰的力量，不僅救贖了靈魂,也體現(xiàn)了文化的藝術(shù)和力量。
總上所述，圓明園歷史紀錄片充分闡述了圓明園的文化底蘊和歷史價值。它不僅是對中國古代文明和歷史文化的珍視，也是對人類文明的珍視和保護。希望我們通過這樣的方式去發(fā)掘和理解歷史，體驗文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，來幫助我們邁向更好的明天。
歷史紀錄片心得篇七
我看完抗日戰(zhàn)爭紀錄片，思潮起伏，久久不能平靜。
影片以抗日戰(zhàn)爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領(lǐng)郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊長這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的偉大民族精神影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳?shù)母杪?，用簡潔的直升機俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了蕩地突出《太行山上》的主題，并用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，并引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明，結(jié)構(gòu)清晰，按照歷史順序?qū)寺奋娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役一一列出，并適當(dāng)?shù)貛С霾糠謵蹏鴮㈩I(lǐng)的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)的歷史事實。
紀念抗日戰(zhàn)爭影片觀后感讀后感。八路軍可能并不強大，然而，正因為他們所散發(fā)出的人性光芒，使他們最終取得了艱險的勝利。
如今，抗日戰(zhàn)爭已過去了__多年。而在這__多年里，中國人的人性光芒，依然無一時無一刻不在閃光。我們會將這種人性光芒繼承下去，同它來照亮中國前進的步伐。
朱德在平型關(guān)戰(zhàn)后向參戰(zhàn)指戰(zhàn)員訓(xùn)話時說：“這是甲午戰(zhàn)爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強的戰(zhàn)斗，打破了所謂日本皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，你們的鋼鐵意志。
歷史紀錄片心得篇八
這是獻給偉大祖國的禮贊，這是獻給改革開放的敬意。
全片以改革開放40年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革為基礎(chǔ)，通過選取我國經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的發(fā)展變遷故事，充分呈現(xiàn)改革開放40年來，靠著一次次解放思想，中國人突破了一道道難關(guān)險阻;靠著艱苦奮斗、勇于變革，勇于創(chuàng)新，中國人用雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩;沿著成功開辟的這條道路，中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。站在四十年的節(jié)點,追憶似水流年,分享改革開放給百姓帶來的獲得感幸福感。踩著改革開放的鼓點，感受波瀾壯闊，秉承曾經(jīng)的勇氣決心和奮斗。站在新時代的起點，擔(dān)當(dāng)改革開發(fā)再出發(fā)的使命，繼續(xù)解放思想，攻克頑瘴痼疾突破利益固化藩籬。作為對40年來中國經(jīng)濟社會發(fā)展成就進行全景式呈現(xiàn)的大型電視紀錄片，《我們一起走過——致敬改革開放40周年》，精選展現(xiàn)了107個典型的改革故事。18個攝制組歷時5個月，走遍全國31個省市自治區(qū)，拍攝了1300多個小時的4k高清紀實素材，采訪了183位改革的親歷者、參與者、見證者，他們年紀的已經(jīng)96歲，記錄下眾多珍貴的歷史瞬間。全片還挖掘了大量珍貴的歷史素材，40年來的時代歌曲、影視文化作品也在片中有大量涉及，掀開了一段難忘的改革歲月和共同記憶，生動呈現(xiàn)40年來中國時代的變遷和百姓生活的巨大變化。
40年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國特色社會主義道路。改革開放40年，給中國一個答案，給世界一個奇跡。站上新起點，步入新時代。在紀念改革開放40周年之際，這部紀錄片的推出，將進一步鼓舞全黨全國各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)全面深化改革，砥礪前行、真抓實干;進一步激發(fā)十三億多中國人民支持改革踐行改革的積極性和能動性,為全面深化改革凝心聚力,為創(chuàng)建美好生活,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
歷史紀錄片心得篇九
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨__周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、夢想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。
我認為應(yīng)認真學(xué)習(xí)馬列主義，學(xué)習(xí)國家政策法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自我的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把夢想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的活力，才能更好的為人民服務(wù)。
歷史紀錄片心得篇十
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國人拍的紀錄片引起了轟動,不知道為啥，《》由美國人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開拍，影片所花費的近十萬美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場，每場幾乎都是座無虛席，有時甚至連走廊都站滿了人。許多美國觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無法自拔。
與此同時，另一部由美國人制作的、以“大屠殺”為題材的紀錄片《》也受到了眾多 中國觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國圣丹斯電影節(jié)首映以來，已連續(xù)播映三天并引起轟動。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護了近25萬當(dāng)?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽為“ 中國版《辛德勒的名單》”。
電影評論人士認為，該片的圖片資料之完整，史實之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類主題的電影，而且這部電影通過一個美國人獨立的視角來敘述史實，不代表任何社團、政黨或國家的利益，所以更具有說服力和影響力。
喬瑟夫說，令他感動的是，在一次試映后，許多美國華裔觀眾被深深地打動，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當(dāng)場捐了1萬美元。喬瑟夫說，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費下載，甚至還“鼓勵盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀錄片已被下載了100余萬次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來。
約瑟夫介紹，紀錄片的資料全部從美國檔案館、圖書館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕?，此外，“沒有受到 中國任何一家研究機構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說，約瑟夫是在強調(diào)這部紀錄片的客觀、中立，這也是他本人對待這段歷史的態(tài)度。有時候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因為“不希望把自己的同胞表現(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會很嚴肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來，“你做過記者，應(yīng)該知道立場中立的重要性”。
一個民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來形容自己對該片放映的感受，“美國人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國《僑報》記者看到的是，“禮堂座無虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個白人連看數(shù)場，包括他們完全聽不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問題來，比 中國助手從容得多。“他們問這樣的問題，再正常不過了。要不是偶然接觸到，我這個二戰(zhàn)史迷對此同樣一無所知?！彼f，美國歷史教科書在介紹二戰(zhàn)歷史時， 中國戰(zhàn)場的情況僅是一筆帶過，更不用說大屠殺了。此外，美國作為“日本的好朋友”，其實是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國人看上去很糟糕”。
“美國人是看不到，而日本人是不愿看到?！?吳海燕說。約瑟夫曾聘請一個美籍日裔負責(zé)日文版的工作，沒過多久，此人就開始“不對勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個日本觀眾沖到臺前，對約瑟夫說：“你的片子多處失實!”此外，他們還曾接到過匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負面與正面的反饋來得同樣強烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場劫難前所未有地在 中國以外的地方引起巨大轟動。
約瑟夫拿猶太民族與 中國做了個對比：這兩個民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過”。他分析，其中重要的一個原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國的媒體，而 中國與全球媒體的合作仍相當(dāng)少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問題。“大屠殺的原始影像資料基本保存在美日兩國，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因為“制作者是一個美國人”。
歷史紀錄片心得篇十一
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類文明的進程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來還運其他東西。
前2，雖然此時漢高祖劉邦已完勝了最大的對手項羽，然而強悍的匈奴人，榕對漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團從長安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強烈的探險精神，他喜歡開拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡單，必須繞過匈奴的地盤。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費了多少人力;用了多少財物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國家強大起來，是為了靠這些東西，讓國家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國的瓷器一樣，成為當(dāng)時一個東亞強盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以穿著中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來歷。
歷史紀錄片心得篇十二
今年是長征勝利85周年，7月18日，習(xí)近平總書記在寧夏固原市西吉縣將臺堡瞻仰紅軍長征會師紀念碑時深情地說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長征，譜寫了豪情萬丈的英雄史詩。偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動反映，當(dāng)前，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同偉大長征一樣，是前無古人的偉大事業(yè)，同樣需要繼承和弘揚長征精神。作為一名共產(chǎn)黨員和審計干部，我們不能忘記長征路上走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)，要以堅忍不拔、自強不息、勇往直前的偉大長征精神為指引，爭做新時期下合格的審計黨員干部。
弘揚傳承長征精神，做理想信念堅定的共產(chǎn)黨員。政治信念是對黨員合格與否最重要、最本質(zhì)的考量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。紅軍之所以歷經(jīng)艱險而不潰散，創(chuàng)造了兩萬五千里長征這一中國革命史上的奇跡和世界軍事史上的偉大壯舉，最根本的原因就在于紅軍戰(zhàn)士對革命理想和事業(yè)始終堅守?zé)o比忠誠、堅定的信念。作為新時期的審計干部，要爭做合格共產(chǎn)黨員，就要緊密結(jié)合審計工作實際，注重強化學(xué)習(xí)，把思想建設(shè)放在首位，堅定共產(chǎn)主義遠大理想。要尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“七一”重要講話作為加強黨性修養(yǎng)的最新教材，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把堅定的理想信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”，以忠實的信仰和堅定的信念引領(lǐng)審計實踐。
弘揚傳承長征精神，做積極服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。堅持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得長征勝利的根本法寶。作為窮苦人的隊伍，在長征的艱難困苦中，紅軍始終沒有忘記關(guān)心和幫助窮苦百姓，始終相信和依靠人民群眾，正是這種軍民生死相依、患難與共的精神，形成強大的合力，造就了長征的勝利。新形勢下推進各項工作，同樣離不開人民群眾的衷心擁護、大力支持、無私奉獻。作為新時期的審計干部，弘揚長征精神，爭做合格黨員就要不斷強化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，忠實維護人民群眾的根本利益。在審計工作中，要把牢“政策底線”，跟進督促落實，加大對中央和省、市重大政策措施落實情況的審計力度，促進政策落地生根;繃緊“法紀紅線”，加大對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟責(zé)任審計力度和對違法違規(guī)問題、重大案件線索的揭示力度，促進反腐倡廉建設(shè);堅持“民生主線”，加強民生資金項目審計，促進改善民生、推進社會公平正義，把維護好最廣大人民群眾的根本利益作為審計監(jiān)督工作的出發(fā)點和落腳點，更好地為社會經(jīng)濟建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展保駕護航。
弘揚傳承長征精神，做勇于奉獻擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。在缺吃少穿、缺槍少炮、敵人圍追堵截的艱難環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士創(chuàng)造了長征這一震驚世界的壯舉，充分彰顯了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、排除萬難去爭取勝利的偉大精神。在中華民族全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中國夢的新長征路上，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大的豐富，但我們每個共產(chǎn)黨員仍然要要弘揚傳承紅軍勇于奉獻的革命精神，始終保持銳意進取、奮發(fā)有為、蓬勃向上的精神狀態(tài)，在本職崗位上愛崗敬業(yè)，無私奉獻，積極主動擔(dān)重任，攻堅克難干實事。作為一名審計干部，我們就應(yīng)該要嚴格依法履職，主動承擔(dān)使命，在審計工作實踐中大力推進政策落實、推進公共資金高效使用、推動體制機制創(chuàng)新;要保持奮發(fā)進取、勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度，面對經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷創(chuàng)新審計工作思路、調(diào)整工作部署、完善工作舉措;要求真務(wù)實，腳踏實地，通過審計實踐把問題查清楚、原因分析透、建議提到位，以客觀公正的態(tài)度維護群眾利益、替上級組織分憂。
弘揚傳承長征精神，做嚴格遵規(guī)守紀的共產(chǎn)黨員。毛主席說過：“加強紀律性，革命無不勝”。長征期間，紅軍各部自覺維護大局、堅決執(zhí)行命令，全體將士嚴守紀律、緊密團結(jié)，匯聚起一股無堅不摧的鋼鐵洪流，保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨和紅軍的團結(jié)統(tǒng)一，贏得了各族人民的擁護和支持。新時期下，嚴明的紀律和規(guī)矩依然是我們黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴治黨的關(guān)鍵。講政治規(guī)矩、守政治紀律是對全體黨員干部黨性和對黨忠誠度的重要考驗，“打鐵還需自身硬”，作為審計干部，尤其要率先牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，帶頭遵守黨章黨規(guī)，以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，做守紀律、講規(guī)矩的表率。要做到把新黨章作為行動指南，把《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨紀黨規(guī)作為道德“高線”、紀律“底線”，將《審計法》、審計“八不準(zhǔn)”等規(guī)定作為日常工作的尺度和標(biāo)桿，把審計工作和個人生活主動置于各種規(guī)矩紀律的約束之下，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，以高尚的道德修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風(fēng)促進審計工作進一步發(fā)展。
歷史紀錄片心得篇十三
《絲綢之路傳奇》電視連續(xù)劇共30集，是慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年的獻禮劇，以新疆的色彩、新疆的聲音、新疆的感情講述了中國夢的新疆故事。這部劇首次將維吾爾族傳世瑰寶艾德萊斯綢搬上熒屏。艾德萊斯是維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝，已有上千年的歷史，有著21世紀最后的絲綢手工制作工藝?絲綢之路上的活化石?稱號，還成功申報為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其扎染技術(shù)獨特，質(zhì)地柔軟，輕盈飄逸，圖案層次分明，組合嚴謹，色彩艷麗，具有濃郁的民族特色。該劇的主人公艾拉提(巴哈提亞爾?艾則孜飾)在各民族同胞的幫助下，將古老的手工作坊生產(chǎn)艾德萊斯發(fā)展成先進的工廠機織艾德萊斯，他本人也從一名貧苦的艾德萊斯紡織傳人，成長為新中國第一代高級紡織專家。他的愛人、女一號梅里古麗(阿孜古麗?熱西提飾)是一個維吾爾族孤兒，從小被從江南來新疆的桑蠶養(yǎng)殖專家衛(wèi)守仁(王詩槐飾)收養(yǎng)，衛(wèi)守仁一家與蘇萊曼(吾守爾?賽來飾)一家相知相識，共同生活十多年，結(jié)成世代友誼。該劇劇情跨度約40年，從新疆解放初期，國家選送維吾爾族和各民族年輕人去江南紡織學(xué)院新疆班學(xué)習(xí)，再回到新疆中國西北最大的絲綢廠工作，直到改革開放的上世紀90年代后，昆侖絲綢廠成為絲綢之路的一顆明珠。該劇正是通過一個大時代中的民族人物故事，向觀眾呈現(xiàn)了最真摯的民族團結(jié)之情。
讓民族團結(jié)之花常開在新疆這個大家庭中。
歷史紀錄片心得篇十四
感悟紅色經(jīng)典、接受黨史教育，是每一位黨員、每一位政府機關(guān)工作人員應(yīng)該做的，也是必須要做的。我作為阜陽市審計局職工隊伍中的一員，有幸在我市黨校的大禮堂和其他機關(guān)單位人員共同觀看學(xué)習(xí)了《永遠的長征》紀錄片，接受了一次黨史教育。那么我想我有必要、有責(zé)任把這次教育所學(xué)到的東西、體會到的精神記錄下來，和我局廣大審計工作者一起分享學(xué)習(xí)。雖然我們每一個人對長征都不陌生，但對長征精神的不斷挖掘和學(xué)習(xí)卻并不多余?！队肋h的長征》以全景式的視角、史詩般的敘述、富于情感的文字，敘述了中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程。讓我們知道，長征是置之死地而后生的悲壯出發(fā)，是擯棄錯誤觀點的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，在這個過程中，中國共產(chǎn)黨所體現(xiàn)出的精神、情懷和智慧永遠值得我們繼承和發(fā)揚。
一是實事求是。長征的起因是“左”傾錯誤的軍事指揮。當(dāng)時的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人博古和共產(chǎn)國際派來的軍事顧問李德，先是實行冒險主義的進攻戰(zhàn)略，后又實行保守主義的防御戰(zhàn)略，在作戰(zhàn)過程中的指揮脫離實際戰(zhàn)情戰(zhàn)況，脫離敵我雙方的實力基礎(chǔ)，一味聽信洋教條，一味紙上談兵，卻不知別人的成功不可復(fù)制，別人的經(jīng)驗也不可刻板抄用，最終導(dǎo)致反“圍剿”的失敗。雖然對于整個中國共產(chǎn)黨的歷史來說，長征是一個偉大的轉(zhuǎn)折點，書寫了黨新的輝煌，帶來了革命新的曙光，但是我們也不能忘卻脫離現(xiàn)實、急于求成所帶來的慘痛教訓(xùn)，不能忘卻正是因為毛澤東為首的實事求是派共產(chǎn)黨人痛定思痛，無情剖析自身，敢于自我批評，對于具體的問題具體分析，我們才能保留實力，突出重圍，最終由被動轉(zhuǎn)為主動。在中國特色社會主義進入新時代之際，我們依然要保持實事求是的態(tài)度，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為行動指南，從我國當(dāng)前社會實際出發(fā)，正確認識社會發(fā)展的本質(zhì)，順應(yīng)利用社會發(fā)展的規(guī)律，讓整個社會能又好又快地發(fā)展。
二是積極樂觀。生死存亡之際的積極最無價，前途未卜之時的灑脫最寶貴，被排斥于政治指揮中心之外的樂觀最難得，歷史用事實證明做大事者必有大格局，胸懷寬廣方能成就大事。那個時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人雖然遭遇反“圍剿”節(jié)節(jié)失利，心情難免壓抑，卻依然能寫出“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好”這樣的詞句，卻依然堅信中國共產(chǎn)黨不會就此消亡，中國革命最終會走向勝利。正是這種樂觀的態(tài)度、寬廣的心胸、高尚的情懷，使得紅軍戰(zhàn)士在前途未卜的長征路上始終帶著希望，書寫了不可預(yù)見的悲壯，也書寫了未曾預(yù)料的輝煌。在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征途中，每一位黨員、每一位政府機關(guān)工作人員甚至于每一位華夏兒女都應(yīng)該保持一個積極樂觀的陽光心態(tài)，長征路上那么艱難困苦，前人都能克服內(nèi)心的不安憂慮，何況物質(zhì)豐富、發(fā)展穩(wěn)健的今天?不論大事小事，樂觀心態(tài)都是我們能夠把這些事情做對、做快、做好的必備條件。
三是堅韌不拔。長征路途，要渡烏江、渡赤水、爬雪山、過草地，如果不是堅持不懈的品格，堅忍不拔的精神，紅軍戰(zhàn)士如何能抵擋這一路的艱辛，又如何能克服食物匱乏、物資短缺的問題?當(dāng)然，對于任何事情都要辯證來看，李德、博古的“堅持”讓紅軍陷入絕境，造成反“圍剿”的失敗，而毛澤東代表的中國共產(chǎn)黨人的堅持讓紅軍踏上長征，走向勝利。對錯誤的盲目認定是固執(zhí)，對真理的實事求是才是堅持。堅持并不是固執(zhí)己見、以卵擊石，而是隨機應(yīng)變、以退為進，這是一種勇氣，更是一種智慧。如今的我們要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的無畏，也要有“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的堅持，在新時代、新征程，為自己的幸福、社會的發(fā)展堅持不懈地奮斗。
《永遠的長征》紀錄片既有宏大的場景，也有細膩的表達，實在引人入勝。在觀看影片的過程中，全場始終保持安靜的狀態(tài)，無人竊語喧囂，所有人都以嚴肅認真的態(tài)度對待這次黨史教育，專注地學(xué)習(xí)感悟。中國共產(chǎn)黨人在長征路上展現(xiàn)出的實事求是、貼近群眾、積極樂觀、吃苦耐勞、堅忍不拔、敢為人先，現(xiàn)在依然適用，并且將永遠是中國共產(chǎn)黨的精神財富，是中國人民的寶貴勛章，是中華民族復(fù)興路上的不竭動力。結(jié)合阜陽發(fā)展實際，結(jié)合黨的十九大以來我們要面臨的新時代、新矛盾，我們深刻意識到：長征，永遠在路上!我們還需要在廣泛實施“一線工作法”、實施“雙輪驅(qū)動”發(fā)展戰(zhàn)略、切實開展“五大專項行動”中不斷貢獻勞力和腦力，大力建設(shè)大美阜陽;我們還需要在中國特色社會主義的新時代穩(wěn)中求進，迎難而上，全面發(fā)展政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明;我們還需要在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征途中始終不忘初心，牢記使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踏踏實實走好我們這一代人的長征路。
歷史紀錄片心得篇十五
最近，我觀收看了理論文獻紀錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會提高的事;是有益于人民的事。這是因為共產(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過實實在在的行動表現(xiàn)出來，一個時代的前進，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是進取進取的意志;一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自我的夢想逐步變成現(xiàn)實，在新時期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的夢想。不一樣時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們進取向上，牢固樹立堅定共產(chǎn)主義的夢想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅持思想上的先進性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅定夢想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀新階段，我們必須時刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅持心中的信仰，進取發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
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歷史紀錄片心得篇一
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導(dǎo)?？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標(biāo)很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應(yīng)時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領(lǐng)我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標(biāo)，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
歷史紀錄片心得篇二
這些歷久彌新的記憶，標(biāo)注著新疆的來處，訴說著根的所在’，紀錄片開篇的這句話促使我沉下心來認真地看完了整部片子?！?月28日晚，新疆洛浦縣委宣傳部常務(wù)副部長艾則祖拉·熱杰甫與家人一起看完紀錄片《中國新疆之歷史印記》最后一集后，無比感慨地說道：“整部片子用考古成果和美輪美奐的視聽影像，講述了咱們新疆的歷史文化進程，真實、客觀、可信地闡明了新疆自古就是中國的領(lǐng)土，這里的各族人民都是中華民族血脈相連的家庭成員。我們每個新疆人都應(yīng)該認真收看了解，也值得所有不了解新疆的人觀看?！?BR> 《中國新疆之歷史印記》是首次以重大考古成就詮釋“中國之新疆”歷史本質(zhì)的紀錄片，由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部攝制，于1月25日--28日在央視綜合頻道連續(xù)開播。八集紀錄片內(nèi)容涵蓋了“新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史”四大歷史主題，呈現(xiàn)出一個既雄渾又親切、既悠久又現(xiàn)代、既美麗又多彩的中國新疆歷史畫卷，有力的詮釋“中國之新疆”的歷史本質(zhì)。
自紀錄片開播以來，洛浦縣各級黨員干部群眾紛紛通過電視直播、央視客戶端、微信平臺等進行收看，在全景權(quán)威的影像中真切了解新疆?dāng)?shù)千年歷史演變與各民族、多文化交融匯通的進程，深刻領(lǐng)會中華民族共同體、中華文明多元一體和家國一體的形成發(fā)展過程。
洛浦縣融媒體中心通過電視、廣播、微信公眾平臺、抖音、微博等媒體平臺，對記錄片進行了大力宣傳和全集轉(zhuǎn)播。該中心副主任趙志炎說：“紀錄片用極具震撼力的視聽影像，詮釋了我們新疆的悠久歷史、燦爛文化和大好河山。作為一名媒體人，我將繼續(xù)加強對歷史文化和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，認真履行職責(zé)，用自己的鏡頭和筆尖準(zhǔn)確記錄時代，積極傳播正能量，大力講好洛浦故事!”
歷史紀錄片心得篇三
作為一名歷史愛好者，我經(jīng)常研究古代中國的科舉制度。最近，我有幸觀看了一部名為《科舉制度：歷史波瀾壯闊》的紀錄片，該片深入探討了科舉制度對中國古代社會的影響。在觀影過程中，我收獲頗多。以下五段式文章將為大家分享我的見解和心得體會。
第一段：科舉制度的背景和影響
科舉制度是古代中國舉行的一種選拔官員的制度。在該紀錄片中，我了解到科舉制度的歷史背景非常復(fù)雜。這個制度的最早起源可以追溯到漢朝，但直到隋朝和唐朝時期，科舉制度才真正成熟起來?？婆e制度的實施，使得人們不再僅憑出身或家族背景來決定一個人的命運，而是通過讀書考試的方式選拔官員?？婆e制度的實施對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的影響，推動了社會的進步和發(fā)展。
第二段：科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)
科舉制度的核心是通過考試選拔官員。紀錄片中詳細介紹了科舉考試的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)?？荚嚨膬?nèi)容包括文、理兩科，文科考察學(xué)生的文采才能和文學(xué)知識，理科考察學(xué)生的數(shù)理能力和科學(xué)知識。此外，科舉考試還注重德才兼?zhèn)?，即考察學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)。參加科舉考試需要經(jīng)過多年的刻苦學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備，這意味著只有少數(shù)人能夠通過考試，成為官員?？婆e制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)因此得到了保證，使得官員的素質(zhì)得到了提高。
第三段：科舉制度的優(yōu)點和挑戰(zhàn)
科舉制度的實施在一定程度上提高了中國古代官員的素質(zhì)，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。紀錄片中提到，科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)過于注重功利性，這導(dǎo)致一些考生只注重應(yīng)試技巧，而忽視了真正的學(xué)問修養(yǎng)。此外，科舉制度的實施也產(chǎn)生了一些副作用，比如過度的應(yīng)試教育和嚴苛的考試制度，給學(xué)生增加了巨大的壓力。盡管如此，科舉制度仍然是一項非常重要的制度，對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的影響。
第四段：科舉制度的變遷和衰落
隨著時間的推移，科舉制度逐漸產(chǎn)生了一些問題，自身的弊端也變得越來越明顯。隨著社會變革的發(fā)展，科舉制度也開始逐漸衰落。紀錄片中提及，科舉制度的衰落不僅與制度本身存在的問題有關(guān)，也與時代變革和社會需求的變化有關(guān)。科舉制度的衰落標(biāo)志著古代中國的歷史走到了一個新的階段，對新興社會制度的探索和建設(shè)提出了新的要求。
第五段：科舉制度的啟示和意義
雖然科舉制度已經(jīng)成為歷史，但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫揭恍﹩⑹竞徒逃?xùn)?？婆e制度的實施展示了中國古代社會對人才的重視和對素質(zhì)教育的追求，這是中國古代文化的獨特之處?？婆e制度的衰落也說明了制度的變遷和發(fā)展是社會不可避免的一部分。對于當(dāng)代的我們來說，我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，借鑒其中的優(yōu)點并避免其中的弊端，為建設(shè)一個更加公平、公正、科學(xué)的社會制度作出貢獻。
綜上所述，《科舉制度：歷史波瀾壯闊》這部紀錄片深刻描繪了科舉制度在中國古代社會的歷史地位和影響。通過觀看這部紀錄片，我對科舉制度有了更深入的了解?？婆e制度的實施推動了古代中國社會的進步和發(fā)展，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。它的衰落標(biāo)志著中國古代社會的轉(zhuǎn)型和變革。然而，科舉制度的實施仍然對當(dāng)代社會有著重要的啟示和意義。我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，為建設(shè)一個更加公平、公正、科學(xué)的社會提供借鑒和參考。
歷史紀錄片心得篇四
第一段：引入歷史紀錄片創(chuàng)作的背景和意義（200字）
近年來，歷史紀錄片在國內(nèi)掀起了一股熱潮。猶如一道文化現(xiàn)象，不僅立體而深入，而且為人們打開了解歷史的大門。在這個大背景下，很多制片人和編導(dǎo)也紛紛選擇進入歷史紀錄片創(chuàng)作的行業(yè)。我也是其中之一。在歷史紀錄片的創(chuàng)作過程中，我逐漸體會到了制作一部好的歷史紀錄片的困難及其意義。
第二段：創(chuàng)作歷史紀錄片需求全面的準(zhǔn)備工作（200字）
在創(chuàng)作歷史紀錄片時，重要的是制片方需要做全面的準(zhǔn)備工作。這些準(zhǔn)備工作通常包含了歷史研究、現(xiàn)場拍攝、采訪錄音、后期剪輯等多個方面。每個環(huán)節(jié)都需要精益求精，如果任何一處出現(xiàn)了缺陷，整個作品的推出都將會遭受嚴峻的挑戰(zhàn)。所以，在創(chuàng)作之前，我們要對歷史要素有充分的認識，同時對影片的風(fēng)格和目標(biāo)讀者也要有清晰的定位。
第三段：歷史紀錄片要用生動的形態(tài)呈現(xiàn)歷史（200字）
與其他紀錄片相比，歷史紀錄片的制作較為復(fù)雜。這是因為要在獲得豐富的歷史資料和連續(xù)的時間線索的基礎(chǔ)上，選擇最佳的拍攝視角和展示形式，合理運用表現(xiàn)手法和審美標(biāo)準(zhǔn)，使之能夠用生動的形態(tài)呈現(xiàn)出歷史的真實面貌、人物形象和事件空間，吸引觀眾的目光。對于制片人來說，必須對影片的敘事藝術(shù)有深刻的認識，才能完美展示影片中的歷史故事。
第四段：歷史紀錄片制作需保持客觀性和真實性（200字）
歷史紀錄片創(chuàng)作中 unavoidably 的問題是如何保持其客觀性。歷史是多維度的，不同人的視角和主張會影響到對它的解讀。制片人需要時刻保持其誠實、客觀、公正的態(tài)度，用事實證明影片所闡述的所有觀點，在不改變真實歷史事實敘述的基礎(chǔ)上，彰顯出其獨特的個性。同時需要我們充分運用歷史資料，不重復(fù)、不遺漏的呈現(xiàn)出歷史上值得我們銘記的事件和人物。
第五段：結(jié)論（200字）
歷史紀錄片如同史詩般講述著一個又一個真實的故事，引領(lǐng)著觀眾通過歷史的舷窗，了解那些注定要長存的人類記憶，它具有傳承、啟示、檢點的功能。對于制片人而言，各類技能的堆砌、各種創(chuàng)意和想象的運用是完成一項歷史紀錄片的必備條件。同時，還需要有較好的編導(dǎo)能力、謹慎審視，有靈魂的審美標(biāo)準(zhǔn)和無聲的內(nèi)在才能。最終，制片人要有清醒的意識：歷史是鐵證如山，歷史的紀錄片應(yīng)當(dāng)是向人類贈送的偉大財富。
歷史紀錄片心得篇五
我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場”，是一個地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長……這里是一個不用任何濾鏡的視覺天堂。
10歲時，打開窗戶便能仰望天山，在藍天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽出來后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過著日出而作、日落而息的生活。
22歲時，四年墨香盡頭，時值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來自于兒時對天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點，這里有世界第二大流動沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹便扎根在此。初見胡楊時，就被它的頑強韌勁給折服了，生長在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見，沒有人細心呵護，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個倔強的靈魂，寂寞而孤獨，守著千年不變的信念。
今年是我在南疆基層工作的第六個年頭，是“胡楊精神”激勵我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時刻堅定信念、勤奮務(wù)實，主動拋去浮躁、沉下身子，真心實意地奉獻基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長在“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的黨員干部心田里，花開在新疆各族同胞的心中。
南疆四地州作為全國“三區(qū)三州”脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時代黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進下，一代又一代的黨員干部舍家報國、忠誠擔(dān)當(dāng)，完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅和促進就業(yè)兩項重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。
今日新疆，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，一幅幅幸福美好的畫卷相繼在天山南麓展開，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無數(shù)黨員干部無私奉獻的結(jié)果，就像胡楊樹一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。
新疆，一個古老而又年輕的地方，一個最能證明人類、大自然變遷的地方，我愛新疆，因為它不僅是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長，為您見證過去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來的幸福。
歷史紀錄片心得篇六
圓明園，是清朝一座莊嚴肅穆的皇家園林，也是我國古代園林和藝術(shù)的杰出代表之一。然而，在1860年的英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，該園因未遭到全國人民的保護而被毀，至今仍是國人心中的痛。為了展現(xiàn)圓明園的歷史與文化，紀錄片《圓明園》于近期推出，讓觀眾領(lǐng)略圓明園的繁榮和覆滅，喚起人們對于歷史保護的認識。影片給我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用鏡頭記錄圓明園的美
影片開頭，我被濃郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鳴般的音樂和旁邊講解人員的敘述甚為形象,給我產(chǎn)生了文化厚重的感受。我看到的，不僅是一座美麗的園林，同時也是一部美術(shù)和建筑史的史詩。
第二段：用歷史展示圓明園的繁榮
影片向我們展示了圓明園最頂峰時期的輝煌,這座宏偉的園林上千年的文化沉淀無不表現(xiàn)在雕梁畫棟，山水亭臺，神龕信仰之中。我們可以想象當(dāng)時的皇帝們在此欣賞音樂，獵鷹游泳，與臣子商討國事的場景。圓明園的輝煌，伴隨著中國古代文明的發(fā)展，表現(xiàn)了中國文化的博大和偉大。
第三段：用史實揭示圓明園的覆滅
幸運的是，據(jù)史料記載，圓明園存在的歷史文章還有清朝民間傳說，現(xiàn)在已經(jīng)被整理出來以供人們參考、研究。通過影片我們可以一窺當(dāng)時的亂局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。這也讓我們認識到，在歷史的發(fā)展進程中,政治和文化的關(guān)系必須嚴密地聯(lián)系在一起，做到相互支撐，才能真正地保護和傳承文化。
第四段：歷史文化的呼喚
影片給人們觸動與震撼，繁榮的歷史與文化的沉淀，不能被不負責(zé)的個人和悲慘的歷史所輕易拋棄。這座古老的園林是珍貴的文化資源，反映了中國文化的豐富性,作為文化遺產(chǎn)必須得到更多人的珍視和保護。沉痛的歷史警示人們,只有在全國人民共同努力下,通過和平發(fā)展，自主創(chuàng)造走過來的中國才能夠向世界展現(xiàn)更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰與文化的絕非刻板印象
圓明園的覆滅，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在當(dāng)時，時局紊亂，民不聊生，神龕離破，帝都失陷，歷史的無奈已成為顯而易見的事實。然而，我們又能從這段歷史中看到中國信仰和文化的堅定。這些心靈最美好的部分，即便受遭受沉重的打擊，也不會消失的。逆境的歷練使人們從中尋找到了信仰的力量，不僅救贖了靈魂,也體現(xiàn)了文化的藝術(shù)和力量。
總上所述，圓明園歷史紀錄片充分闡述了圓明園的文化底蘊和歷史價值。它不僅是對中國古代文明和歷史文化的珍視，也是對人類文明的珍視和保護。希望我們通過這樣的方式去發(fā)掘和理解歷史，體驗文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，來幫助我們邁向更好的明天。
歷史紀錄片心得篇七
我看完抗日戰(zhàn)爭紀錄片，思潮起伏，久久不能平靜。
影片以抗日戰(zhàn)爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領(lǐng)郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊長這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的偉大民族精神影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳?shù)母杪?，用簡潔的直升機俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了蕩地突出《太行山上》的主題，并用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，并引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明，結(jié)構(gòu)清晰，按照歷史順序?qū)寺奋娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役一一列出，并適當(dāng)?shù)貛С霾糠謵蹏鴮㈩I(lǐng)的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)的歷史事實。
紀念抗日戰(zhàn)爭影片觀后感讀后感。八路軍可能并不強大，然而，正因為他們所散發(fā)出的人性光芒，使他們最終取得了艱險的勝利。
如今，抗日戰(zhàn)爭已過去了__多年。而在這__多年里，中國人的人性光芒，依然無一時無一刻不在閃光。我們會將這種人性光芒繼承下去，同它來照亮中國前進的步伐。
朱德在平型關(guān)戰(zhàn)后向參戰(zhàn)指戰(zhàn)員訓(xùn)話時說：“這是甲午戰(zhàn)爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強的戰(zhàn)斗，打破了所謂日本皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，你們的鋼鐵意志。
歷史紀錄片心得篇八
這是獻給偉大祖國的禮贊，這是獻給改革開放的敬意。
全片以改革開放40年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革為基礎(chǔ)，通過選取我國經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的發(fā)展變遷故事，充分呈現(xiàn)改革開放40年來，靠著一次次解放思想，中國人突破了一道道難關(guān)險阻;靠著艱苦奮斗、勇于變革，勇于創(chuàng)新，中國人用雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩;沿著成功開辟的這條道路，中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。站在四十年的節(jié)點,追憶似水流年,分享改革開放給百姓帶來的獲得感幸福感。踩著改革開放的鼓點，感受波瀾壯闊，秉承曾經(jīng)的勇氣決心和奮斗。站在新時代的起點，擔(dān)當(dāng)改革開發(fā)再出發(fā)的使命，繼續(xù)解放思想，攻克頑瘴痼疾突破利益固化藩籬。作為對40年來中國經(jīng)濟社會發(fā)展成就進行全景式呈現(xiàn)的大型電視紀錄片，《我們一起走過——致敬改革開放40周年》，精選展現(xiàn)了107個典型的改革故事。18個攝制組歷時5個月，走遍全國31個省市自治區(qū)，拍攝了1300多個小時的4k高清紀實素材，采訪了183位改革的親歷者、參與者、見證者，他們年紀的已經(jīng)96歲，記錄下眾多珍貴的歷史瞬間。全片還挖掘了大量珍貴的歷史素材，40年來的時代歌曲、影視文化作品也在片中有大量涉及，掀開了一段難忘的改革歲月和共同記憶，生動呈現(xiàn)40年來中國時代的變遷和百姓生活的巨大變化。
40年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國特色社會主義道路。改革開放40年，給中國一個答案，給世界一個奇跡。站上新起點，步入新時代。在紀念改革開放40周年之際，這部紀錄片的推出，將進一步鼓舞全黨全國各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)全面深化改革，砥礪前行、真抓實干;進一步激發(fā)十三億多中國人民支持改革踐行改革的積極性和能動性,為全面深化改革凝心聚力,為創(chuàng)建美好生活,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
歷史紀錄片心得篇九
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨__周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、夢想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。
我認為應(yīng)認真學(xué)習(xí)馬列主義，學(xué)習(xí)國家政策法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自我的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把夢想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的活力，才能更好的為人民服務(wù)。
歷史紀錄片心得篇十
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國人拍的紀錄片引起了轟動,不知道為啥，《》由美國人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開拍，影片所花費的近十萬美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場，每場幾乎都是座無虛席，有時甚至連走廊都站滿了人。許多美國觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無法自拔。
與此同時，另一部由美國人制作的、以“大屠殺”為題材的紀錄片《》也受到了眾多 中國觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國圣丹斯電影節(jié)首映以來，已連續(xù)播映三天并引起轟動。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護了近25萬當(dāng)?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽為“ 中國版《辛德勒的名單》”。
電影評論人士認為，該片的圖片資料之完整，史實之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類主題的電影，而且這部電影通過一個美國人獨立的視角來敘述史實，不代表任何社團、政黨或國家的利益，所以更具有說服力和影響力。
喬瑟夫說，令他感動的是，在一次試映后，許多美國華裔觀眾被深深地打動，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當(dāng)場捐了1萬美元。喬瑟夫說，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費下載，甚至還“鼓勵盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀錄片已被下載了100余萬次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來。
約瑟夫介紹，紀錄片的資料全部從美國檔案館、圖書館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕?，此外，“沒有受到 中國任何一家研究機構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說，約瑟夫是在強調(diào)這部紀錄片的客觀、中立，這也是他本人對待這段歷史的態(tài)度。有時候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因為“不希望把自己的同胞表現(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會很嚴肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來，“你做過記者，應(yīng)該知道立場中立的重要性”。
一個民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來形容自己對該片放映的感受，“美國人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國《僑報》記者看到的是，“禮堂座無虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個白人連看數(shù)場，包括他們完全聽不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問題來，比 中國助手從容得多。“他們問這樣的問題，再正常不過了。要不是偶然接觸到，我這個二戰(zhàn)史迷對此同樣一無所知?！彼f，美國歷史教科書在介紹二戰(zhàn)歷史時， 中國戰(zhàn)場的情況僅是一筆帶過，更不用說大屠殺了。此外，美國作為“日本的好朋友”，其實是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國人看上去很糟糕”。
“美國人是看不到，而日本人是不愿看到?！?吳海燕說。約瑟夫曾聘請一個美籍日裔負責(zé)日文版的工作，沒過多久，此人就開始“不對勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個日本觀眾沖到臺前，對約瑟夫說：“你的片子多處失實!”此外，他們還曾接到過匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負面與正面的反饋來得同樣強烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場劫難前所未有地在 中國以外的地方引起巨大轟動。
約瑟夫拿猶太民族與 中國做了個對比：這兩個民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過”。他分析，其中重要的一個原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國的媒體，而 中國與全球媒體的合作仍相當(dāng)少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問題。“大屠殺的原始影像資料基本保存在美日兩國，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因為“制作者是一個美國人”。
歷史紀錄片心得篇十一
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類文明的進程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來還運其他東西。
前2，雖然此時漢高祖劉邦已完勝了最大的對手項羽，然而強悍的匈奴人，榕對漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團從長安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強烈的探險精神，他喜歡開拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡單，必須繞過匈奴的地盤。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費了多少人力;用了多少財物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國家強大起來，是為了靠這些東西，讓國家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國的瓷器一樣，成為當(dāng)時一個東亞強盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以穿著中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來歷。
歷史紀錄片心得篇十二
今年是長征勝利85周年，7月18日，習(xí)近平總書記在寧夏固原市西吉縣將臺堡瞻仰紅軍長征會師紀念碑時深情地說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長征，譜寫了豪情萬丈的英雄史詩。偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動反映，當(dāng)前，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同偉大長征一樣，是前無古人的偉大事業(yè)，同樣需要繼承和弘揚長征精神。作為一名共產(chǎn)黨員和審計干部，我們不能忘記長征路上走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)，要以堅忍不拔、自強不息、勇往直前的偉大長征精神為指引，爭做新時期下合格的審計黨員干部。
弘揚傳承長征精神，做理想信念堅定的共產(chǎn)黨員。政治信念是對黨員合格與否最重要、最本質(zhì)的考量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。紅軍之所以歷經(jīng)艱險而不潰散，創(chuàng)造了兩萬五千里長征這一中國革命史上的奇跡和世界軍事史上的偉大壯舉，最根本的原因就在于紅軍戰(zhàn)士對革命理想和事業(yè)始終堅守?zé)o比忠誠、堅定的信念。作為新時期的審計干部，要爭做合格共產(chǎn)黨員，就要緊密結(jié)合審計工作實際，注重強化學(xué)習(xí)，把思想建設(shè)放在首位，堅定共產(chǎn)主義遠大理想。要尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“七一”重要講話作為加強黨性修養(yǎng)的最新教材，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把堅定的理想信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”，以忠實的信仰和堅定的信念引領(lǐng)審計實踐。
弘揚傳承長征精神，做積極服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。堅持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得長征勝利的根本法寶。作為窮苦人的隊伍，在長征的艱難困苦中，紅軍始終沒有忘記關(guān)心和幫助窮苦百姓，始終相信和依靠人民群眾，正是這種軍民生死相依、患難與共的精神，形成強大的合力，造就了長征的勝利。新形勢下推進各項工作，同樣離不開人民群眾的衷心擁護、大力支持、無私奉獻。作為新時期的審計干部，弘揚長征精神，爭做合格黨員就要不斷強化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，忠實維護人民群眾的根本利益。在審計工作中，要把牢“政策底線”，跟進督促落實，加大對中央和省、市重大政策措施落實情況的審計力度，促進政策落地生根;繃緊“法紀紅線”，加大對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟責(zé)任審計力度和對違法違規(guī)問題、重大案件線索的揭示力度，促進反腐倡廉建設(shè);堅持“民生主線”，加強民生資金項目審計，促進改善民生、推進社會公平正義，把維護好最廣大人民群眾的根本利益作為審計監(jiān)督工作的出發(fā)點和落腳點，更好地為社會經(jīng)濟建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展保駕護航。
弘揚傳承長征精神，做勇于奉獻擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。在缺吃少穿、缺槍少炮、敵人圍追堵截的艱難環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士創(chuàng)造了長征這一震驚世界的壯舉，充分彰顯了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、排除萬難去爭取勝利的偉大精神。在中華民族全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中國夢的新長征路上，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大的豐富，但我們每個共產(chǎn)黨員仍然要要弘揚傳承紅軍勇于奉獻的革命精神，始終保持銳意進取、奮發(fā)有為、蓬勃向上的精神狀態(tài)，在本職崗位上愛崗敬業(yè)，無私奉獻，積極主動擔(dān)重任，攻堅克難干實事。作為一名審計干部，我們就應(yīng)該要嚴格依法履職，主動承擔(dān)使命，在審計工作實踐中大力推進政策落實、推進公共資金高效使用、推動體制機制創(chuàng)新;要保持奮發(fā)進取、勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度，面對經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷創(chuàng)新審計工作思路、調(diào)整工作部署、完善工作舉措;要求真務(wù)實，腳踏實地，通過審計實踐把問題查清楚、原因分析透、建議提到位，以客觀公正的態(tài)度維護群眾利益、替上級組織分憂。
弘揚傳承長征精神，做嚴格遵規(guī)守紀的共產(chǎn)黨員。毛主席說過：“加強紀律性，革命無不勝”。長征期間，紅軍各部自覺維護大局、堅決執(zhí)行命令，全體將士嚴守紀律、緊密團結(jié)，匯聚起一股無堅不摧的鋼鐵洪流，保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨和紅軍的團結(jié)統(tǒng)一，贏得了各族人民的擁護和支持。新時期下，嚴明的紀律和規(guī)矩依然是我們黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴治黨的關(guān)鍵。講政治規(guī)矩、守政治紀律是對全體黨員干部黨性和對黨忠誠度的重要考驗，“打鐵還需自身硬”，作為審計干部，尤其要率先牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，帶頭遵守黨章黨規(guī)，以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，做守紀律、講規(guī)矩的表率。要做到把新黨章作為行動指南，把《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨紀黨規(guī)作為道德“高線”、紀律“底線”，將《審計法》、審計“八不準(zhǔn)”等規(guī)定作為日常工作的尺度和標(biāo)桿，把審計工作和個人生活主動置于各種規(guī)矩紀律的約束之下，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，以高尚的道德修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風(fēng)促進審計工作進一步發(fā)展。
歷史紀錄片心得篇十三
《絲綢之路傳奇》電視連續(xù)劇共30集，是慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年的獻禮劇，以新疆的色彩、新疆的聲音、新疆的感情講述了中國夢的新疆故事。這部劇首次將維吾爾族傳世瑰寶艾德萊斯綢搬上熒屏。艾德萊斯是維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝，已有上千年的歷史，有著21世紀最后的絲綢手工制作工藝?絲綢之路上的活化石?稱號，還成功申報為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其扎染技術(shù)獨特，質(zhì)地柔軟，輕盈飄逸，圖案層次分明，組合嚴謹，色彩艷麗，具有濃郁的民族特色。該劇的主人公艾拉提(巴哈提亞爾?艾則孜飾)在各民族同胞的幫助下，將古老的手工作坊生產(chǎn)艾德萊斯發(fā)展成先進的工廠機織艾德萊斯，他本人也從一名貧苦的艾德萊斯紡織傳人，成長為新中國第一代高級紡織專家。他的愛人、女一號梅里古麗(阿孜古麗?熱西提飾)是一個維吾爾族孤兒，從小被從江南來新疆的桑蠶養(yǎng)殖專家衛(wèi)守仁(王詩槐飾)收養(yǎng)，衛(wèi)守仁一家與蘇萊曼(吾守爾?賽來飾)一家相知相識，共同生活十多年，結(jié)成世代友誼。該劇劇情跨度約40年，從新疆解放初期，國家選送維吾爾族和各民族年輕人去江南紡織學(xué)院新疆班學(xué)習(xí)，再回到新疆中國西北最大的絲綢廠工作，直到改革開放的上世紀90年代后，昆侖絲綢廠成為絲綢之路的一顆明珠。該劇正是通過一個大時代中的民族人物故事，向觀眾呈現(xiàn)了最真摯的民族團結(jié)之情。
讓民族團結(jié)之花常開在新疆這個大家庭中。
歷史紀錄片心得篇十四
感悟紅色經(jīng)典、接受黨史教育，是每一位黨員、每一位政府機關(guān)工作人員應(yīng)該做的，也是必須要做的。我作為阜陽市審計局職工隊伍中的一員，有幸在我市黨校的大禮堂和其他機關(guān)單位人員共同觀看學(xué)習(xí)了《永遠的長征》紀錄片，接受了一次黨史教育。那么我想我有必要、有責(zé)任把這次教育所學(xué)到的東西、體會到的精神記錄下來，和我局廣大審計工作者一起分享學(xué)習(xí)。雖然我們每一個人對長征都不陌生，但對長征精神的不斷挖掘和學(xué)習(xí)卻并不多余?！队肋h的長征》以全景式的視角、史詩般的敘述、富于情感的文字，敘述了中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程。讓我們知道，長征是置之死地而后生的悲壯出發(fā)，是擯棄錯誤觀點的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，在這個過程中，中國共產(chǎn)黨所體現(xiàn)出的精神、情懷和智慧永遠值得我們繼承和發(fā)揚。
一是實事求是。長征的起因是“左”傾錯誤的軍事指揮。當(dāng)時的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人博古和共產(chǎn)國際派來的軍事顧問李德，先是實行冒險主義的進攻戰(zhàn)略，后又實行保守主義的防御戰(zhàn)略，在作戰(zhàn)過程中的指揮脫離實際戰(zhàn)情戰(zhàn)況，脫離敵我雙方的實力基礎(chǔ)，一味聽信洋教條，一味紙上談兵，卻不知別人的成功不可復(fù)制，別人的經(jīng)驗也不可刻板抄用，最終導(dǎo)致反“圍剿”的失敗。雖然對于整個中國共產(chǎn)黨的歷史來說，長征是一個偉大的轉(zhuǎn)折點，書寫了黨新的輝煌，帶來了革命新的曙光，但是我們也不能忘卻脫離現(xiàn)實、急于求成所帶來的慘痛教訓(xùn)，不能忘卻正是因為毛澤東為首的實事求是派共產(chǎn)黨人痛定思痛，無情剖析自身，敢于自我批評，對于具體的問題具體分析，我們才能保留實力，突出重圍，最終由被動轉(zhuǎn)為主動。在中國特色社會主義進入新時代之際，我們依然要保持實事求是的態(tài)度，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為行動指南，從我國當(dāng)前社會實際出發(fā)，正確認識社會發(fā)展的本質(zhì)，順應(yīng)利用社會發(fā)展的規(guī)律，讓整個社會能又好又快地發(fā)展。
二是積極樂觀。生死存亡之際的積極最無價，前途未卜之時的灑脫最寶貴，被排斥于政治指揮中心之外的樂觀最難得，歷史用事實證明做大事者必有大格局，胸懷寬廣方能成就大事。那個時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人雖然遭遇反“圍剿”節(jié)節(jié)失利，心情難免壓抑，卻依然能寫出“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好”這樣的詞句，卻依然堅信中國共產(chǎn)黨不會就此消亡，中國革命最終會走向勝利。正是這種樂觀的態(tài)度、寬廣的心胸、高尚的情懷，使得紅軍戰(zhàn)士在前途未卜的長征路上始終帶著希望，書寫了不可預(yù)見的悲壯，也書寫了未曾預(yù)料的輝煌。在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征途中，每一位黨員、每一位政府機關(guān)工作人員甚至于每一位華夏兒女都應(yīng)該保持一個積極樂觀的陽光心態(tài)，長征路上那么艱難困苦，前人都能克服內(nèi)心的不安憂慮，何況物質(zhì)豐富、發(fā)展穩(wěn)健的今天?不論大事小事，樂觀心態(tài)都是我們能夠把這些事情做對、做快、做好的必備條件。
三是堅韌不拔。長征路途，要渡烏江、渡赤水、爬雪山、過草地，如果不是堅持不懈的品格，堅忍不拔的精神，紅軍戰(zhàn)士如何能抵擋這一路的艱辛，又如何能克服食物匱乏、物資短缺的問題?當(dāng)然，對于任何事情都要辯證來看，李德、博古的“堅持”讓紅軍陷入絕境，造成反“圍剿”的失敗，而毛澤東代表的中國共產(chǎn)黨人的堅持讓紅軍踏上長征，走向勝利。對錯誤的盲目認定是固執(zhí)，對真理的實事求是才是堅持。堅持并不是固執(zhí)己見、以卵擊石，而是隨機應(yīng)變、以退為進，這是一種勇氣，更是一種智慧。如今的我們要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的無畏，也要有“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的堅持，在新時代、新征程，為自己的幸福、社會的發(fā)展堅持不懈地奮斗。
《永遠的長征》紀錄片既有宏大的場景，也有細膩的表達，實在引人入勝。在觀看影片的過程中，全場始終保持安靜的狀態(tài)，無人竊語喧囂，所有人都以嚴肅認真的態(tài)度對待這次黨史教育，專注地學(xué)習(xí)感悟。中國共產(chǎn)黨人在長征路上展現(xiàn)出的實事求是、貼近群眾、積極樂觀、吃苦耐勞、堅忍不拔、敢為人先，現(xiàn)在依然適用，并且將永遠是中國共產(chǎn)黨的精神財富，是中國人民的寶貴勛章，是中華民族復(fù)興路上的不竭動力。結(jié)合阜陽發(fā)展實際，結(jié)合黨的十九大以來我們要面臨的新時代、新矛盾，我們深刻意識到：長征，永遠在路上!我們還需要在廣泛實施“一線工作法”、實施“雙輪驅(qū)動”發(fā)展戰(zhàn)略、切實開展“五大專項行動”中不斷貢獻勞力和腦力，大力建設(shè)大美阜陽;我們還需要在中國特色社會主義的新時代穩(wěn)中求進，迎難而上，全面發(fā)展政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明;我們還需要在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征途中始終不忘初心，牢記使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踏踏實實走好我們這一代人的長征路。
歷史紀錄片心得篇十五
最近，我觀收看了理論文獻紀錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會提高的事;是有益于人民的事。這是因為共產(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過實實在在的行動表現(xiàn)出來，一個時代的前進，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是進取進取的意志;一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自我的夢想逐步變成現(xiàn)實，在新時期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的夢想。不一樣時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們進取向上，牢固樹立堅定共產(chǎn)主義的夢想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅持思想上的先進性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅定夢想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀新階段，我們必須時刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅持心中的信仰，進取發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
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