優(yōu)秀弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)(匯總13篇)

字號(hào):

    通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們更好地反思和梳理所學(xué)所思所做。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要盡量用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,避免冗長(zhǎng)和啰嗦。以下是一些小編為大家選出的心得體會(huì)范文,供大家參考寫(xiě)作時(shí)可以借鑒。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇一
    5月21日,中宣部在浙江省紹興市上虞區(qū)召開(kāi)創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì),從中央到省、市、縣的100多位宣傳部長(zhǎng)、文明辦主任到全國(guó)文明村祝溫村、全國(guó)文明鎮(zhèn)豐惠鎮(zhèn)觀摩、學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢文化建設(shè)。(中國(guó)文明網(wǎng))
    眾所周知,幾乎在中國(guó)每一個(gè)地方,都會(huì)有一種獨(dú)富特色的文化現(xiàn)象。這種文化現(xiàn)象,既是一個(gè)地方人文和歷史的深厚積淀,也是一方水土的文化品格,更是一個(gè)地方人的文化共識(shí)。誠(chéng)如浙商、徽商、晉商、客家文化一樣,也是伴隨著人口的遷移和繁衍,逐漸形成的一種文化共識(shí),在這種文化共識(shí)的凝聚下,所在地域的文化品格,以及所在地人們的文化取向,也逐漸清晰地展示在世人的面前。
    鄉(xiāng)賢文化,在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中,既是一種建立在文人賢達(dá)基礎(chǔ)上的文化現(xiàn)象,同時(shí)也是一種鮮明地域特色的文化品質(zhì)。具體的表現(xiàn),則是以江南地域?yàn)檩椛浞秶?,以古越之地的紹興為最盛。
    通過(guò)報(bào)道,我們也不難發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)賢文化不僅在浙江不但有著廣泛的群眾基礎(chǔ),而且全國(guó)各地也有著深厚人文積淀。這些地方地方在傳承鄉(xiāng)賢文化的過(guò)程中,并不拘泥于原有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化,而是以一種兼容并蓄的理念,根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要,進(jìn)行創(chuàng)新性的傳承和實(shí)踐。并且在此過(guò)程中,與時(shí)俱進(jìn)地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,以各種形式的宣教和傳播,通過(guò)多年的努力和實(shí)踐,培養(yǎng)、造就了一大批助力現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和繁榮”新鄉(xiāng)賢”群體。
    但凡一種文化被弘揚(yáng)和推廣,一定有其存在的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值和意義。因此,在弘揚(yáng)傳承這種文化的過(guò)程中,也一定要重視這種長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值和意義。那么,具體到鄉(xiāng)賢文化,又有那些長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值和意義呢,歸納起來(lái),筆者以為,主要有以下三點(diǎn)。
    鄉(xiāng)賢文化是一種被文人社會(huì)和草根階層普遍認(rèn)同的文化共識(shí)。鄉(xiāng)賢文化自誕生之日起,是以促進(jìn)社會(huì)的文明與和諧為主旨,在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,在中國(guó)文明發(fā)展的進(jìn)程中,鄉(xiāng)賢群體也一直采取各種方式致力于踐行這個(gè)主旨。這個(gè)主旨因?yàn)槟軌蛟鲆婷耖g社會(huì)的文明與和諧,因此能被最普通的社會(huì)階層所接受,這也是鄉(xiāng)賢文化得以傳承至今,并且仍然被國(guó)人廣泛認(rèn)同的重要因素。
    鄉(xiāng)賢文化的構(gòu)成也是一種中國(guó)特色的社會(huì)治理方式。鄉(xiāng)賢文化雖然源于文人賢達(dá),但是一直深植于中國(guó)民間社會(huì)的厚土,因此對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的涵養(yǎng),以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的平衡和治理,一直發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。當(dāng)很多人羨慕異邦的社會(huì)治理方式的時(shí)候,其實(shí)我們的先人早已用自己為人行事的風(fēng)范,以及蔭澤國(guó)家、社會(huì)和他人的實(shí)際行動(dòng),鑄就了適合我們中國(guó)社會(huì)發(fā)展最有效的治理方式?,F(xiàn)代“新鄉(xiāng)賢”群體的出現(xiàn),以及對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的充實(shí)和創(chuàng)新,又為這種中國(guó)特色的社會(huì)治理方式,找到了最有說(shuō)服力的證明。
    鄉(xiāng)賢文化彰顯了國(guó)人的文化自信。文化既是一種推動(dòng)社會(huì)向著文明和諧方向發(fā)展的精神動(dòng)力,也是一個(gè)彰顯國(guó)家和人民文化自信的載體。鄉(xiāng)賢文化作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)精髓,當(dāng)然也不例外。這種文化自信既是古代先賢為人做事的風(fēng)范所在,也是從古至今一脈相傳的歷久彌新,更是被古人和今人用實(shí)踐反復(fù)證明的一個(gè)真理,因此,我們才能對(duì)咱們中國(guó)自己的文化充滿自信。在此基礎(chǔ)上,才看清和抵御外來(lái)不良文化對(duì)國(guó)家和社會(huì)的影響。
    充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)作用,最大程度地凝聚國(guó)人的精神和價(jià)值共識(shí),構(gòu)建有中國(guó)特色的社會(huì)治理模式,鄉(xiāng)賢文化功不可沒(méi)。因此,讓更多的人從鄉(xiāng)賢文化中汲取“見(jiàn)賢思齊、崇德向善”的精神營(yíng)養(yǎng),激勵(lì)更多的現(xiàn)代人成為學(xué)習(xí)“老鄉(xiāng)賢”,爭(zhēng)做“新鄉(xiāng)賢”,讓見(jiàn)賢、求賢、傳賢引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。如此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國(guó)社會(huì)扎下根、結(jié)出果。從這種意義出發(fā),弘揚(yáng)和踐行鄉(xiāng)賢文化,也就是傳播社會(huì)主流價(jià)值。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇二
    “和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
    構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪,使我們從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài),從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
    構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
    構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
    構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事??荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。
    同學(xué)們、老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學(xué)生群體,打照和諧的人際關(guān)系,打照和諧的校園文化,讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí),在和諧的興趣樂(lè)園中陶冶情操,在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇三
    在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,中華民族的祖先用勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),延續(xù)不絕,繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,是凝聚中華民族力量的客觀要求,是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實(shí)需要,更是實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成的理論支持。三年來(lái),我校始終把這項(xiàng)工作作為學(xué)校的重點(diǎn)工作之一,創(chuàng)新教育活動(dòng)的形式,豐富教育活動(dòng)的內(nèi)容,使中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的特色。
    一、思想上高度重視,大力宣傳活動(dòng)的意義。
    領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視,率先垂范,利用教師例會(huì)、教研會(huì)向全體教師和學(xué)生宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性、緊迫性和可行性,教師利用班會(huì)、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫(huà),校園內(nèi)的孔子雕像的矗立,走廊里、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學(xué)生時(shí)刻感受著傳統(tǒng)文化帶來(lái)的巨大影響。學(xué)校開(kāi)展的有關(guān)活動(dòng)也通過(guò)校園網(wǎng)站和校報(bào)及時(shí)報(bào)道,擴(kuò)大影響。
    二、制定相關(guān)制度,促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育工作順利開(kāi)展。
    1、組織健全,職責(zé)明確
    我校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長(zhǎng)負(fù)總責(zé),黨委書(shū)記具體抓,在全校范圍內(nèi)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),全體班主任和相關(guān)科室負(fù)責(zé)人、部分語(yǔ)文教師為主要成員。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃和指導(dǎo),人員的分工,職責(zé)的明確,活動(dòng)方案的起草;教務(wù)科負(fù)責(zé)誦讀課程的安排落實(shí),學(xué)生科、職教科負(fù)責(zé)日常班級(jí)誦讀情況的督查并組織開(kāi)展誦讀比賽;語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,并進(jìn)行專(zhuān)題講座;學(xué)生科負(fù)責(zé)所有資料的整理和歸檔。
    2、成立傳統(tǒng)文化大講堂專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)
    中華傳統(tǒng)博大精深,涵蓋內(nèi)容非常廣泛,如何利用最短的時(shí)間學(xué)習(xí)最有價(jià)值的東西,需要精心選擇和安排。學(xué)校充分利用語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和閱歷豐富,知識(shí)淵博的老教師的特長(zhǎng),組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團(tuán)。根據(jù)宣講內(nèi)容,結(jié)合個(gè)人特點(diǎn),講師團(tuán)成員各司其職,通過(guò)查找資料,認(rèn)真組織,每個(gè)人都針對(duì)不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)講學(xué),為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,提升個(gè)人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ)。
    三、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案
    1、明確活動(dòng)目標(biāo)。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展,提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
    2、靈活安排,確保誦讀時(shí)間。利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘,開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),由語(yǔ)文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀,幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);學(xué)生科、職教科分別對(duì)高中、中職學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇四
    通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展,提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
    1、靈活安排,確保誦讀時(shí)間。利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘,開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),由語(yǔ)文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀,幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);學(xué)生科、職教科分別對(duì)高中、中職學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查。
    2、組織比賽,隆重頒獎(jiǎng)。為檢驗(yàn)誦讀效果,由學(xué)生科負(fù)責(zé)組織了各班級(jí)的誦讀比賽,比賽內(nèi)容豐富,形式多樣,全校學(xué)生均參與其中。經(jīng)過(guò)預(yù)賽、決賽,評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng),學(xué)校拿出一定資金進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),并專(zhuān)門(mén)舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎(jiǎng)典禮。除了部分獲獎(jiǎng)節(jié)目展演外,又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目,獲得觀眾一致好評(píng),并被扎蘭屯電視臺(tái)全程錄制,成為傳統(tǒng)文化教育的典范。
    3、學(xué)校全面開(kāi)展書(shū)法大練兵活動(dòng),積極創(chuàng)建書(shū)法。聘請(qǐng)自治區(qū)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)主席吳全仁老師為全校師生進(jìn)行書(shū)法講座,由校內(nèi)書(shū)法教師進(jìn)行指導(dǎo),定期為教職工上書(shū)法課,檢查教職工的書(shū)法作業(yè),全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面。學(xué)校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)“修身、勵(lì)志、做人”等方面的名言警句,請(qǐng)書(shū)法老師撰寫(xiě),印制成校本教材,供師生習(xí)練書(shū)法,同時(shí)還有育人作用,一舉兩得。
    4、學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能教育相結(jié)合,開(kāi)展剪紙、手繪臉譜等手工藝活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),增強(qiáng)民族自豪感和成就感。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇五
    中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過(guò)去時(shí)代的烙印,它創(chuàng)成于本民族祖先,帶有自己民族的色彩,值得后人重視、傳承與發(fā)展。當(dāng)教師更要熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng),不但能把古典作品中美的東西闡釋出來(lái),還能引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
    中國(guó)社會(huì)在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失。隨著外來(lái)文化的滲透,越來(lái)越多的中國(guó)孩子熱衷于外來(lái)文化,他們吃的是洋快餐,看的是日韓動(dòng)畫(huà)片,越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化,甚至對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化,用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險(xiǎn)。如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情懷,特別是在教學(xué)中更好地向?qū)W子傳播傳統(tǒng)文化,這是值得人們認(rèn)真思考的問(wèn)題。作為一名教師應(yīng)該學(xué)好中國(guó)傳統(tǒng)文化這一課,通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我才對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了較為深刻地想法。
    秀的傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膬?yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類(lèi)多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國(guó)、平天下,真正做到學(xué)以致用。
    二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。
    妄,奚可焉?說(shuō)話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),話說(shuō)得多,不如說(shuō)得少,說(shuō)話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生,要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出,行必果,說(shuō)出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。
    通過(guò)此次學(xué)習(xí),讓我真正知道了自己走上教師這個(gè)崗位是多么的榮幸。教師這個(gè)職位是多么的神圣。要想成為師之典范,必先成為一個(gè)好人!對(duì)于怎樣成為一名好的教師我感悟到了以下幾點(diǎn):
    1、教師須是有道德修養(yǎng)的人,須修身養(yǎng)性讓自己具有自己獨(dú)特的人格魅力去感染學(xué)生。
    2、教學(xué)生先教會(huì)學(xué)生如何做人,讓學(xué)生有一顆感恩的心。讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的真正意義。
    3、點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)興趣,授之以漁,而不是授之于魚(yú)。
    4、增強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì),努力成為孩子成長(zhǎng)中的一汪源源不斷的泉水,不斷滿足孩子的求知欲。
    今后,我將加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的業(yè)余學(xué)習(xí),努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作中。時(shí)刻警惕自己踏踏實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇六
    為了繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓,進(jìn)一步完善學(xué)校德育體系,培養(yǎng)廣大青少年學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的高尚品德,樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀,使傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于心、外化于行,繼續(xù)深入落實(shí)學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)實(shí)施方案,學(xué)校經(jīng)研究決定重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內(nèi)容,我校于20__年x月份開(kāi)始在學(xué)生中開(kāi)展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列宣教活動(dòng),現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下:
    一、成立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)小組,確?;顒?dòng)順利有效開(kāi)展
    學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,多次召開(kāi)會(huì)議明確職責(zé)分工,由教導(dǎo)處和少先隊(duì)共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),確保了此次活動(dòng)的順利開(kāi)展,并收到了較好的教育效果。
    二、以“中國(guó)傳統(tǒng)文化”為載體,開(kāi)展豐富的學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)
    1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)
    2、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)
    由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排,每天早自習(xí)班主任安排學(xué)生進(jìn)行20分鐘的誦讀經(jīng)典活動(dòng);每周開(kāi)設(shè)一節(jié)誦讀課(班主任自行安排);每月安排一次誦讀為主題的班會(huì)(少先隊(duì)統(tǒng)籌安排),通過(guò)這樣系列的誦讀活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)谡b讀中感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。
    除此之外,20__年x月學(xué)校利用多媒體設(shè)備,利用主會(huì)場(chǎng)的直播,進(jìn)行弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主題講座,積極為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,從而樹(shù)立好好學(xué)習(xí)的志向。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇七
    以前,我只是讀弟子規(guī),讀論語(yǔ),覺(jué)得很好,針對(duì)自己只要嚴(yán)格要求,孝敬父母、公婆。兄弟姐妹和睦相處,覺(jué)的做的就很好了。通過(guò)星期六教育局舉行的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),過(guò)去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠(yuǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
    和社會(huì)中的一些高尚品質(zhì),是應(yīng)該得到繼承的。我們生長(zhǎng)在華夏文明的中國(guó),有著五千年的文明歷史,有著博大精深的傳統(tǒng)文化,。當(dāng)今社會(huì)面臨著危機(jī),只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石,現(xiàn)在我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)中給我感觸最深的就是關(guān)于八德中“孝”的學(xué)習(xí),百善孝為先。傳統(tǒng)文化教育引導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。孝道的傳承是家庭和諧的關(guān)鍵,是社會(huì)能夠長(zhǎng)治久安的根本。因?yàn)椋绻麅号恍㈨樃改?,家庭就不可能和諧,社會(huì)的“細(xì)胞”家庭出了問(wèn)題,社會(huì)這個(gè)大家庭怎么可能和諧。自古以來(lái)中國(guó)老祖宗就認(rèn)為“百善孝為先”。烏鴉尚且會(huì)“反哺”,羊羔也會(huì)“跪乳”,動(dòng)物都知道報(bào)答和感恩父母。更何況是身為萬(wàn)物之靈的人呢?所以,人如果丟失了“孝道”,就會(huì)忘本,會(huì)忘記了今天的幸福生活是父母給予的,沒(méi)有父母的養(yǎng)育,今天的所有都是不可能有的。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜?,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇八
    中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族之魂,涵儲(chǔ)著中華人文精神的基因是中國(guó)人永恒的精神家園,是創(chuàng)造性人才所必備的精神底蘊(yùn),是優(yōu)質(zhì)教育的寶貴資源。我們?nèi)龍@小學(xué)是九六年新建的一所新型學(xué)校,現(xiàn)有18個(gè)教學(xué)班,千余名學(xué)生,60多位教師。近年來(lái),我校在辦學(xué)過(guò)程中注重?fù)屨冀逃闹聘唿c(diǎn),以教育現(xiàn)代化為龍頭,全方位地實(shí)施素質(zhì)教育,在各方面取得了可喜的成績(jī)。我校分別被評(píng)為“省文明單位”、“省檔案管理先進(jìn)學(xué)?!?、“省讀書(shū)先進(jìn)集體”、“市辦學(xué)評(píng)估優(yōu)秀學(xué)校”、“市課改實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)?!钡?。教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)在日益提高,學(xué)生的獲獎(jiǎng)成績(jī)也很顯赫。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合將是最完美的教育。由此,我校決定將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀與創(chuàng)建特色學(xué)校結(jié)合起來(lái),從20xx年十月啟動(dòng)“功在當(dāng)代、利在千秋”的“經(jīng)典導(dǎo)讀工程”。進(jìn)一步鑄造學(xué)生的民族精神,打牢學(xué)生的文化根基,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和人文品質(zhì),開(kāi)發(fā)課程資源,提高教育質(zhì)量。從而達(dá)到:
    1、通過(guò)誦讀經(jīng)典,加深兒童對(duì)祖國(guó)五千年文化的認(rèn)識(shí)、了解和吸收,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    2、教育兒童養(yǎng)成傳統(tǒng)美德、提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,為他們今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
    3、提升語(yǔ)文能力,打好語(yǔ)言文字功底,激發(fā)讀書(shū)興趣,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    1、興趣先導(dǎo),寓教于樂(lè)。
    2、各學(xué)科之間互相配合。
    3、課堂指導(dǎo)與課外活動(dòng)相結(jié)合。
    4、家庭與學(xué)校相結(jié)合。
    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀活動(dòng),主要選擇《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》等重要的先秦典以及《史記》和歷代詩(shī)、詞、文、賦,尤其是《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的72首等,包含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古代文學(xué)作品,采用拼音注釋讀本,組織兒童誦讀。
    采取多種方法,提高導(dǎo)讀效果。傳統(tǒng)文化內(nèi)容較深,教師在指導(dǎo)誦讀過(guò)程中,要注意方式方法。
    1、要堅(jiān)持以引導(dǎo)、激勵(lì)為主,營(yíng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境,在學(xué)校內(nèi)形成濃郁的學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,激發(fā)兒童的誦讀興趣和熱情。
    2、要堅(jiān)持與家長(zhǎng)溝通,提高家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí),取得家長(zhǎng)的支持,使學(xué)生家庭有良好的誦讀氛圍。
    3、要堅(jiān)持在指導(dǎo)時(shí)不要刻意講解,只要求學(xué)生多讀熟讀,不要死記硬背,只求朗朗上口。
    4、要堅(jiān)持常抓不、逐步深入。每天堅(jiān)持課余時(shí)間誦讀15—20分鐘,使孩子在耳濡目染中達(dá)到潛移默化的效果。兒童背誦的速度,可以采用漸進(jìn)的方式。原則上第一個(gè)月每天熟讀或背誦半而約50—60個(gè)字,第二個(gè)月每天熟讀或背誦一頁(yè)約120個(gè)字,第三個(gè)月每天熟讀或背誦一頁(yè)約120個(gè)字,第四個(gè)月每天熟讀或背誦一頁(yè)半。
    5、要堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合,對(duì)于興趣高、進(jìn)步快的學(xué)生,可以組成興趣小組進(jìn)行輔導(dǎo)。采取經(jīng)典書(shū)寫(xiě)比賽;“讀讀背背”小能手的選拔;“經(jīng)典誦讀小能手”午間小廣播活動(dòng);經(jīng)典誦讀手抄報(bào)展覽;經(jīng)典誦讀操表演;賽詩(shī)會(huì);經(jīng)典誦讀擂臺(tái)賽;經(jīng)典誦讀心得交流;經(jīng)典誦讀成果展等等。
    1、準(zhǔn)備階段:20xx年9月至20xx年2月,成立課題組,設(shè)計(jì)總體實(shí)施方案,確定實(shí)驗(yàn)班。這一階段主要工作是集中課題組成員研究《經(jīng)典誦讀》教學(xué)的基本任務(wù)。
    2、實(shí)驗(yàn)階段:20xx年3月—20xx年6月。這一階段主要工作是在8個(gè)實(shí)驗(yàn)班開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”的課堂教學(xué)。
    3、推廣階段:20xx年9月——20xx年6月,展示實(shí)驗(yàn)成果,擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)班級(jí),實(shí)驗(yàn)班教師撰寫(xiě)階段性總結(jié)。
    4、普及階段:20xx年9月——20xx年6月,實(shí)驗(yàn)初步結(jié)題,撰寫(xiě)總結(jié)報(bào)告。常抓不懈,逐步深入,達(dá)到全校學(xué)生人人誦讀經(jīng)典。
    1、加深學(xué)生對(duì)民族文化的了解和熱愛(ài)。
    2、提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和文化品位。
    3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及閱讀能力。
    為確保導(dǎo)讀活動(dòng)的有序進(jìn)行,特成立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。
    顧問(wèn):
    領(lǐng)導(dǎo)組組長(zhǎng):副組長(zhǎng):
    主要成員:
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇九
    在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,中華民族的祖先用勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),延續(xù)不絕,繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,是凝聚中華民族力量的客觀要求,更是實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成的理論支持。三年來(lái),我校始終把這項(xiàng)工作作為學(xué)校的重點(diǎn)工作之一,創(chuàng)新教育活動(dòng)的形式,豐富教育活動(dòng)的內(nèi)容,使中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的特色。
    一、思想上高度重視,大力宣傳活動(dòng)的意義。
    領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視,率先垂范,利用教師例會(huì)、教研會(huì)向全體教師和學(xué)生宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性、緊迫性和可行性,教師利用班會(huì)、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫(huà),校園內(nèi)的孔子雕像的矗立,走廊里、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學(xué)生時(shí)刻感受著傳統(tǒng)文化帶來(lái)的巨大影響。學(xué)校開(kāi)展的有關(guān)活動(dòng)也通過(guò)校園網(wǎng)站和校報(bào)及時(shí)報(bào)道,擴(kuò)大影響。
    二、制定相關(guān)制度,促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育工作順利開(kāi)展。
    1、組織健全,職責(zé)明確
    我校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長(zhǎng)負(fù)總責(zé),在全校范圍內(nèi)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),全體班主任和相關(guān)科室負(fù)責(zé)人、部分語(yǔ)文教師為主要成員。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃和指導(dǎo),人員的分工,職責(zé)的明確,活動(dòng)方案的起草;教務(wù)科負(fù)責(zé)誦讀課程的安排落實(shí),學(xué)生科、職教科負(fù)責(zé)日常班級(jí)誦讀情況的督查并組織開(kāi)展誦讀比賽;語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,并進(jìn)行專(zhuān)題講座;學(xué)生科負(fù)責(zé)所有資料的整理和歸檔。
    2、成立傳統(tǒng)文化大講堂專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)
    中華傳統(tǒng)博大精深,涵蓋內(nèi)容非常廣泛,如何利用最短的時(shí)間學(xué)習(xí)最有價(jià)值的東西,需要精心選擇和安排。學(xué)校充分利用語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和閱歷豐富,知識(shí)淵博的老教師的特長(zhǎng),組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團(tuán)。根據(jù)宣講內(nèi)容,結(jié)合個(gè)人特點(diǎn),講師團(tuán)成員各司其職,通過(guò)查找資料,認(rèn)真組織,每個(gè)人都針對(duì)不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)講學(xué),為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,提升個(gè)人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ)。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇十
    我校于20xx年建制成立,在學(xué)校成立五年時(shí)間里,學(xué)校在傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)中一片空白,主要是缺少相關(guān)活動(dòng)方面的師資。在我區(qū)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)辦公室、區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、區(qū)教育局的關(guān)心下,我們申報(bào)了書(shū)法與剪紙兩個(gè)項(xiàng)目,最終書(shū)法項(xiàng)目獲批,并得到了小學(xué)黃新英老師的幫助,在一年時(shí)間里學(xué)校組織開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),現(xiàn)就學(xué)校在傳統(tǒng)文化(書(shū)法)進(jìn)校園活動(dòng)作如下總結(jié):
    一、系統(tǒng)分析扎實(shí)推進(jìn)
    項(xiàng)目申報(bào)成功后,學(xué)校立即組織構(gòu)建傳統(tǒng)文化(書(shū)法)進(jìn)校園活動(dòng)組織機(jī)構(gòu),由分管教學(xué)副校長(zhǎng)任工作小組組長(zhǎng),由教導(dǎo)處主任任副組長(zhǎng),由學(xué)校書(shū)法社團(tuán)及相關(guān)老師任組員。在組織機(jī)構(gòu)建立后,學(xué)校組織召開(kāi)會(huì)議,多方聽(tīng)取意見(jiàn),最后結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,提出堅(jiān)持“二重”的工作設(shè)想,一重書(shū)法社團(tuán)建設(shè),二重二、四年級(jí)整班寫(xiě)字教學(xué)。
    二、由點(diǎn)到面逐步鋪開(kāi)
    社團(tuán)活動(dòng)面向各個(gè)年級(jí)學(xué)生,是經(jīng)過(guò)選拔且有一定基礎(chǔ),這些學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)帶動(dòng)了其他學(xué)生,讓學(xué)生在這個(gè)電腦打印的時(shí)代里重新認(rèn)識(shí)了書(shū)法的認(rèn)識(shí)。如何讓更多的學(xué)生參與其中,由點(diǎn)到面全面普及,學(xué)校限于師資有限,委派了3名教師到吳江書(shū)畫(huà)院進(jìn)修,并安排一名老師跟隨黃老師進(jìn)行社團(tuán)輔導(dǎo),再由此教師進(jìn)行校本培訓(xùn),目前二、四年級(jí)語(yǔ)文老師均接受指導(dǎo),并能勝任二、四年級(jí)的書(shū)法指導(dǎo)。并在二、四年級(jí)里開(kāi)展了整班寫(xiě)字比賽,學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平得到了提升。
    三、課程開(kāi)發(fā)有章可循
    為了能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為系統(tǒng)化,更為科學(xué)化,學(xué)校在安排老師跟隨黃新英老師進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)輔導(dǎo)時(shí),有意要求詳細(xì)記錄整個(gè)教學(xué)過(guò)程,具體內(nèi)容編排等,在學(xué)期期末結(jié)束時(shí),學(xué)校整個(gè)工作小組共同參與討論,對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,并編制非教材形態(tài)的校本課程《水墨歡歌》,參加了吳江區(qū)第xx屆校本課程的評(píng)比。
    四、評(píng)價(jià)引領(lǐng)成果展示
    學(xué)校在傳統(tǒng)文化(書(shū)法)進(jìn)校園活動(dòng)推進(jìn)之初,就很明白地告知社團(tuán)輔導(dǎo)老師,最后學(xué)校要通過(guò)靜態(tài)展示進(jìn)行評(píng)價(jià),老師以此評(píng)價(jià)引領(lǐng)日常教學(xué),有目的、有方向地進(jìn)行教學(xué)。在期末結(jié)束的時(shí)候,所有社團(tuán)成員拿出了自己最為滿意的作品,在老師指導(dǎo)下進(jìn)行展版布置,并成功地在全校進(jìn)行展示。
    孩子們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中傳承了五千年的中華民族的思想精髓的時(shí)候,感受到民族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民族文化的博大精深,培養(yǎng)了民族精神和愛(ài)國(guó)情感,增強(qiáng)了民族自豪感。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
    中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,具有強(qiáng)烈的歷史性、文化性、民族性和繼承性,對(duì)當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值觀的建立依然有著重要的影響。高中學(xué)生有一定的知識(shí)深度和廣度,正是價(jià)值觀構(gòu)建的重要時(shí)期,此刻在學(xué)校教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,有益于高中學(xué)生道德修養(yǎng)、文化判斷力和理性智慧的全面提升。為此,我們舉辦主題為“承千年精粹,為往圣繼絕學(xué);揚(yáng)時(shí)代弘毅,為萬(wàn)世開(kāi)太平”的系列活動(dòng)。
    本次活動(dòng)針對(duì)高一學(xué)生,活動(dòng)周期為高一上學(xué)期。
    中國(guó)傳統(tǒng)文化范疇廣播,內(nèi)容豐富,本次系列活動(dòng)針對(duì)高一學(xué)生學(xué)情特點(diǎn)、知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知能力并結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要而設(shè)計(jì),旨在提高學(xué)生素養(yǎng)的同時(shí)輔助教學(xué)。因此設(shè)計(jì)的活動(dòng)有一定的關(guān)聯(lián)性和連續(xù)性,各個(gè)活動(dòng)之間相輔相成。在接下來(lái)的一個(gè)學(xué)期里我們開(kāi)展以下系列活動(dòng):
    (一)“以史為鏡,讀史明智”——精讀《史記》
    作為正史肇始的《史記》奠定了中華民族大一統(tǒng)的歷史觀,充分體現(xiàn)了歷史學(xué)家“才、學(xué)、識(shí)”的高度,同時(shí)也兼具至善至美至真的文學(xué)價(jià)值。因此閱讀《史記》有助于高中學(xué)生形成正確、全面的歷史觀,文中典范的文言文也有助于學(xué)生文言語(yǔ)感的培養(yǎng)。
    活動(dòng)形式:安排全年級(jí)學(xué)生課余時(shí)間帶著研究的眼光精讀《史記》。為了鼓勵(lì)學(xué)生真正參與,檢驗(yàn)學(xué)生精讀的有效性,提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)和展示成果的能力,我們?cè)谌昙?jí)每天的語(yǔ)文課堂上,以課前演講的形式展示閱讀成果。
    成果展示要求:
    1.時(shí)間:5分鐘
    2.形式:演講
    3.內(nèi)容:小題大做,選取《史記》中一個(gè)小的切入點(diǎn),可以點(diǎn)評(píng)傳記中的一個(gè)歷史人物,評(píng)價(jià)一個(gè)歷史事件,提出閱讀的困惑和解決的辦法等。以ppt的形式呈現(xiàn),可以配以文字、圖片、影像輔助。
    4.教師點(diǎn)評(píng)
    (二)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)、人情練達(dá)即文章”——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,極具審美學(xué)價(jià)值,是中國(guó)文學(xué)史第一部詳寫(xiě)貴族生活的文學(xué)作品,是一本生活的書(shū),一本活的人生。同時(shí)也是高一學(xué)生必讀的課外閱讀篇目。精讀《紅樓夢(mèng)》有助于學(xué)生提高文學(xué)修養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力。
    活動(dòng)形式:《紅樓夢(mèng)》是鴻篇巨制,以描寫(xiě)貴族日常生活為主,缺少跌宕起伏的情節(jié),生活描摹事不巨細(xì),對(duì)高一學(xué)生而言,非常挑戰(zhàn)閱讀的耐力。中國(guó)學(xué)生最擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式是聆聽(tīng),為了增加學(xué)生的閱讀興趣,采取試聽(tīng)結(jié)合的方法走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》。
    活動(dòng)形式:在高一學(xué)生課間時(shí)間每天播放劉蘭芳播講的評(píng)書(shū)《紅樓夢(mèng)》20分鐘,分兩個(gè)時(shí)段各10分鐘,幫助學(xué)生通過(guò)生動(dòng)的講演厘清作品全貌。每周的閱讀課安排指定的閱讀任務(wù),細(xì)度文本。每周校本課課設(shè)校本課《說(shuō)不盡的〈紅樓夢(mèng)〉》,以專(zhuān)題的形式,帶領(lǐng)學(xué)生研究《紅樓夢(mèng)》。學(xué)期末評(píng)獎(jiǎng)《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀征文、論文,并輯錄成冊(cè),形成刊物和作品集。學(xué)期中開(kāi)設(shè)一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》國(guó)學(xué)大講堂,征集學(xué)生的感興趣的紅樓話題,邀請(qǐng)全國(guó)知名紅學(xué)專(zhuān)家講學(xué)。
    (三)“中華文化,字里千秋”——漢字的魅力
    漢字是中華文化的符號(hào)圖騰。對(duì)于高中學(xué)生,漢字離我們很近,近到熟悉掌握書(shū)寫(xiě),又離我們很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到我們并不知道每個(gè)字的起源和演變,遠(yuǎn)到我們沒(méi)有把它當(dāng)做文化圖騰來(lái)書(shū)寫(xiě)。為了讓學(xué)生深入了解漢字的起源和演變,深入了解漢字的文化內(nèi)涵,我們以裘錫圭的《文字學(xué)概要》為藍(lán)本,讓學(xué)生了解中國(guó)的文字學(xué)。
    活動(dòng)形式:學(xué)生閱讀《文字學(xué)概要》,了解“六書(shū)”的演變,漢字的形成的過(guò)程,并且知行合一,以手抄報(bào)的形式展現(xiàn)漢字的源流和文字書(shū)寫(xiě)的魅力,并分批次進(jìn)行展覽。
    成果展示要求:
    1.手抄報(bào):手寫(xiě),規(guī)格統(tǒng)一;書(shū)寫(xiě)精美,書(shū)寫(xiě)要以書(shū)法藝術(shù)的形式呈現(xiàn);配以插畫(huà);內(nèi)容可以介紹漢字的起源、演變,“六書(shū)”,常見(jiàn)字的演變舉例等。
    2.人手一份
    3.分批展示,在每個(gè)班級(jí)外的墻壁展覽,供全校學(xué)生欣賞。
    (四)“胸藏文墨懷若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”——探尋中華詩(shī)詞
    孔子曰:“詩(shī)以言志,言以立身”,“不讀詩(shī),無(wú)以言。”中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,“詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元曲”等是對(duì)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活狀況的深度把握也是民族的內(nèi)在精神追求的審美洞察,代表了一個(gè)個(gè)時(shí)代最高的藝術(shù)成就,是中華民族特有的文化瑰寶。正如葉嘉瑩先生所說(shuō)的:“詩(shī),讓我們的心靈不死。歷經(jīng)千百年淘揀的古典詩(shī)詞博大而善感,一定能引領(lǐng)現(xiàn)代人踏進(jìn)歲月長(zhǎng)河,品察生命本真的況味。”為此我們開(kāi)展系列詩(shī)歌鑒賞、研究、創(chuàng)作活動(dòng)。
    活動(dòng)形式:
    1.詩(shī)詞大會(huì):以筆試的形式考察學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的積累,并借此選拔每個(gè)班的種子選手5名;以班級(jí)為代表隊(duì)進(jìn)行全年級(jí)的pk戰(zhàn)。
    2.手抄報(bào):研究古典詩(shī)詞中的意象——植物,寫(xiě)出代表植物以及古典詩(shī)句,配以插畫(huà)張貼,作為科普分享。
    3.《詩(shī)品集》:征集古典詩(shī)歌原創(chuàng)作品,輯錄成集,以微信投票的形式評(píng)出上、中、下品。
    (五)“傳承與批判”——傳統(tǒng)文化之我見(jiàn)
    學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,重要的是要知行合一,并在日常生活中得以應(yīng)用。事實(shí)上,在新時(shí)代,主流價(jià)值觀與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化緊密相關(guān),讓傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)的土壤正是當(dāng)下的社會(huì)生活,只是它的內(nèi)涵與外延需要重新定義。我們應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)文化,帶著傳承的責(zé)任和批判的眼光有選擇的繼承。為此我們開(kāi)展主題為“傳統(tǒng)文化之我見(jiàn)”的演講比賽,對(duì)如何繼承傳統(tǒng)文化發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生理性思考的能力。
    活動(dòng)形式:
    1.我是演說(shuō)家演講比賽。
    2.班級(jí)選拔,年級(jí)總決賽。
    1、專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)制作高一年級(jí)活動(dòng)主題標(biāo)語(yǔ),結(jié)合本次活動(dòng)的內(nèi)容,向?qū)W生征集標(biāo)語(yǔ)的logo。
    2、統(tǒng)一制作講壇噴繪背景。
    3、張貼印有本次活動(dòng)標(biāo)識(shí)的宣傳海報(bào)。
    4、建立廣播、微信、報(bào)刊、宣傳欄等立體式宣傳渠道面向校內(nèi)校外。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
    通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展,提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
    1、靈活安排,確保誦讀時(shí)間。
    利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘,開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),由語(yǔ)文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀,幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
    2、組織比賽,隆重頒獎(jiǎng)
    為檢驗(yàn)誦讀效果,由學(xué)生科負(fù)責(zé)組織了各班級(jí)的誦讀比賽,比賽內(nèi)容豐富,形式多樣,全校學(xué)生均參與其中。經(jīng)過(guò)預(yù)賽、決賽,評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng),學(xué)校拿出一定資金進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),并專(zhuān)門(mén)舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎(jiǎng)典禮。除了部分獲獎(jiǎng)節(jié)目展演外,又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目,獲得觀眾一致好評(píng)。
    3、組織傳統(tǒng)文化講學(xué)活動(dòng)。
    4、在全校師生中開(kāi)展太極二十四式操的習(xí)練,太極操作為中華傳統(tǒng)之瑰寶,一方面達(dá)到強(qiáng)身健體的作用,同時(shí)可以修身養(yǎng)性。為強(qiáng)化學(xué)習(xí),以比賽的形式促進(jìn)學(xué)生和教職工練習(xí)。
    學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能教育相結(jié)合,開(kāi)展剪紙、手繪臉譜、國(guó)畫(huà)、書(shū)法等手工藝活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),增強(qiáng)民族自豪感和成就感。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
    活動(dòng)的開(kāi)展豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵,推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀,良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成,有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。
    1、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。
    經(jīng)典古詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,境界動(dòng)人,是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。
    2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    通過(guò)誦讀和講學(xué)活動(dòng),一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野,學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”、“文壇軼事”。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法,并能運(yùn)用,部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語(yǔ)句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力,學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào),動(dòng)手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
    3、提高了教師的文化底蘊(yùn)和職業(yè)道德操守。
    開(kāi)展經(jīng)典誦讀和講學(xué)活動(dòng),學(xué)校教師主動(dòng)參與,廣泛融入,極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。
    活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我校雖然做了很多工作,取得了一些成績(jī),同時(shí)也積累了經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)踐過(guò)程中也感覺(jué)到需要更進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下,我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會(huì)有所突破!