閱讀是一種享受，讓我們遠(yuǎn)離塵囂，沉浸在文字的世界里。在讀后感的過程中，不僅要關(guān)注作品本身，也要注重對社會現(xiàn)象、道德問題等的思考和思想深度的體現(xiàn)。以下是一些知名作家對其他作家作品的讀后感，讓我們一起來欣賞一下。
艾青詩選讀后感初篇一
翻開《艾青詩選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩，我被艾青那憂郁、感傷的詩風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽到“吹號者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號聲，也曾傾慕“黎明”那無比的溫柔與豐美。我穿過暗赫色的“山城”，躍過平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調(diào)。
艾青的詩，意象獨特。吹號者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細(xì)的血絲來吹號角”呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的，是從心靈里流出來的脈息。
艾青的詩，思想深刻。艾青禮贊太陽，謳歌光明，那個時候的人們正處于水深火熱之中，太陽象征著自由和解脫。太陽從黑暗的時代滾來，它將永不泯滅。在那個黑暗的時代中，他以筆伐戈，寫下一篇篇高昂、悲壯的詩。通過詩歌，詛咒摧殘土地的人，同時激勵著廣大人民，使土地?zé)òl(fā)出生命的活力。他的詩，深深植根于人民和時代的土壤里，是一個時代的象征。
艾青的詩，與人民同悲同樂；艾青的詩，詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；艾青的詩，思想深刻，歌頌光明。
艾青詩選讀后感初篇二
意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨特的情感。讀詩，要透過詩歌中的意象，理解詩歌的深層。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個高峰。這一時期，他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅持斗爭，爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例：
從遠(yuǎn)古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋于沙丘之上
太陽向我滾來……
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當(dāng)它來時，我聽見
冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下
群眾在曠場上高聲說話
城市從遠(yuǎn)方
用電力與鋼鐵召喚它
于是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對于人類再生之確信
無疑，太陽在這首詩中是一種象征。這首詩的現(xiàn)實主義的主題是從象征對象——太陽中引起感覺、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象，然后暗示出來的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時，作為象征表現(xiàn)，詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來，太陽活了，人化了，竟然向詩人以及我們所依存的`世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等，也都在詩人的筆下活了，動了，人化了，熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開，換了一副靈魂，以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活，寄托了詩人向往未來、追求光明的激情。
艾青詩選讀后感初篇三
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽升起 ，人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的'撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”?？伤晕⑿γ鎸Ｑ?，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來！
艾青詩選讀后感初篇四
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?BR> 看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩選讀后感初篇五
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖:干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的'，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明作文時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
艾青詩選讀后感初篇六
在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”，杜甫的“國破山河在?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國，因為我對這土地愛的深沉”，或許一生終不得志，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩人的情懷從一己之悲中走出，輕輕拂去灰塵，源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，因為我同樣和詩人一樣，因其自然天成;于是痛苦不因一己之私，鍛造出詩人博大的“大我”情懷，后天下之樂而樂”的精神苦修。感時花濺淚，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，三日不絕于耳，翻了幾頁。美。它往往能將“大我”的豁達(dá)，使余音裊裊。
艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我;我愛艾青的詩，恨別鳥驚心這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，或澎湃激昂。我愛艾青的詩。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘!
我愛艾青的詩。
我愛艾青的詩，然后是在高潮中謝幕，以千年古國的過往與未來而憂思，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”，含著微笑，但我仍會“依然站在那里。屈原的“香草美人”。
”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的'力量，或許一生終不得志，源于艾青博大的胸懷。我愛艾青的詩，又將走向何方呢，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”，翻了幾頁。美，和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”，三日不絕于耳;我愛艾青的詩。
詩人的情懷從一己之悲中走出，后天下之樂而樂”的精神苦修，而有著最偉大的手法。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合;我愛艾青的詩?；蛟S處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達(dá)，因其自然天成，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”;于是痛苦不因一己之私，含著微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來，又因為它的詩充滿了語言的張力，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來無事，杜甫的“國破山河在，愛著這片土地和陽光;……為什么我的眼里常含淚水，看著海洋……”(艾青《礁石》)，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，因為我同樣和詩人一樣。
艾青詩選讀后感初篇七
像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當(dāng)時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。
最終，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。
或許真的是一首詩一種心境吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明，當(dāng)我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心境。
之一，因為少了悲愴的氣息，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優(yōu)美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當(dāng)時我的腦海中總是一片空白，我不明白將來會在什么樣的公司里工作，不明白可能會有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來的家是什么模樣……可當(dāng)教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個人舉起了手，我認(rèn)識到原先大學(xué)生對于自我的未來是如此的一無所知，就算是小學(xué)生也會大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的夢想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后夢想生活的到達(dá)。
艾青詩選讀后感初篇八
《吹號者》，是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?BR> 看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的'吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著比較熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩選讀后感初篇九
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自我的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對大地真摯的愛。把自我想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。最終有一天，溫暖而明亮的太陽升起，人們得到了自由。他們期望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我期望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的撲過來”象征著詩人不斷應(yīng)對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”?？伤晕⑿?yīng)對海洋，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的`詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來！
艾青詩選讀后感初篇十
一提到艾青，我們都會不禁想到一句詩：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！卑嘧鳛椤巴恋氐母枵摺薄巴恋亍笔撬姼柚谐霈F(xiàn)最多的意象之一。
艾青的詩蘊(yùn)含著真摯的愛國情懷，他對于土地的熱愛在詩歌中體現(xiàn)的淋漓盡致。三四十年代時，在祖國被日寇侵略的那個年代。數(shù)不計的英雄為國捐軀，而艾青用他深情的詩歌來表現(xiàn)對祖國的愛。
他的第一首成名作《大堰河——我的保姆》，給予大堰河一個勤勞、善良的形象，將中國農(nóng)民受盡蹂躪的痛苦展現(xiàn)在詩中。他心中聯(lián)系著農(nóng)民的命運(yùn)，與他們共同反抗。在《九百個》中，以陳勝吳廣起義的故事，看出人民的覺醒與反抗。
當(dāng)然，艾青的詩還飽含著他對美好生活的追求。在之前，艾青在監(jiān)獄中，憧憬著光明與理想。他將這種情感，都賦予了“太陽”這個意象。太陽，光明的寓意。歌頌著抗日給民族帶來的新生。
時光流逝，但詩情不會逝去?！栋嘣娺x》里呈現(xiàn)著慷慨激昂的歷史，一樣會浸潤自己的心靈。
艾青詩選讀后感初篇十一
我要擁抱您，
您是金華人民的驕傲，
金華有了您的點綴
變得更美，
地球有了您的渲染
變得更蔚藍(lán)。
我要擁抱您，
您是文學(xué)的支柱，
文字有了您的裝點
變得更生動，
文學(xué)有了您的巨作
變得更弘大。
我要擁抱您，
您是我們的老師，
我們有了您
變得更努力，
祖國有了您
變得更強(qiáng)大。
我要擁抱您，
您是人民的英雄，
人民有了您
變得更有信心，
讓中國更強(qiáng)大。
艾青詩選讀后感初篇十二
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……徐悲鴻出生在一個的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到：少年智，那么國智。少年強(qiáng)，那么國強(qiáng)。一個國家的期望全在我們少年的.身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建立得更加完美，讓一個富強(qiáng)、民主、禮貌的中國，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。
艾青，浙江金華人，曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)所以對土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比擬坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所構(gòu)成的色彩感和立體感的思維方式對他之后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比擬大的影響。
這本詩選在資料中介紹并闡述了他們的觀點。他們認(rèn)為1937——1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期，也是他最高藝術(shù)成就的集中表達(dá)，而早期和后期作品那么是鋪墊，過渡和完畢。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但作者的藝術(shù)成就也會更加突出。
詩選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時期的短詩，短詩的地位在作者的一生當(dāng)中不容無視。
在導(dǎo)讀中了解到二十世紀(jì)四十年代末因為各種復(fù)雜的原因，艾青的詩歌進(jìn)入了一個較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價值不高。進(jìn)入新時期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩篇感情比擬沉郁，內(nèi)斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強(qiáng)烈了。
艾青詩選讀后感初篇十三
今天，我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是：《復(fù)活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩歌。詩歌前三節(jié)，寫了春天復(fù)蘇，作者在車廂眺望青蔥原野，后兩節(jié)寫了作者預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。而他的預(yù)言也得到了證實，第二天在古老的蘆構(gòu)橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。
艾青的預(yù)感之所以如此真切，正是因為他心系祖國與人民，時刻關(guān)注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當(dāng)時觀賞繁花與茂草，可每一行樸素的文字，都寫出了當(dāng)時土地的復(fù)活、民族的覺醒。
當(dāng)時的生活無疑是黑暗的、艱苦的，而此刻生在和平年代的我們，又該怎么做呢？銘記過去，珍惜現(xiàn)在，居安思危應(yīng)該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命，以及對一陣一陣暴風(fēng)襲來時的抵抗，才換來我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的這種精神，但好好學(xué)習(xí)，好好生活，勿忘國恥，將來以各種方式報效祖國，便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報！
艾青詩選讀后感初篇十四
我認(rèn)識了艾青，
我認(rèn)識了家鄉(xiāng)，
我認(rèn)識了祖國。
不同的語言，
相同的愛戀。
不同的舞步，
相同的路線。
這是貧瘠的土地?
這是昏暗的天?
詩人的留戀，
早已用最輕逸的文字刻下了最深刻的信念。
祖國，雄壯的六弦琴，
艾青，豪邁的琴手。
用那腔發(fā)自內(nèi)心的澎湃激昂，
彈奏出一曲曲樸實的樂章。
它是叢林中鳥兒的歌唱，
自由，靈動，
它是農(nóng)田里勞動人民的歌唱，
自強(qiáng)，向上。
它們只屬于中國，
只屬于我們。
熱血沸騰的英雄兒女們，
一代一代，沿著艾青的腳印，
站起來，
挺起胸膛，
昂首向上。
用穩(wěn)健的步伐，
邁向重重艱難，
踏過擔(dān)擔(dān)險阻，
留下深深的影子，
刻在這肥沃的土地上，
生根，發(fā)芽，成長。
艾青，用嘹亮的亢歌，
梳理江山的秀發(fā)。
昨夜的荊棘已不復(fù)存在。
代替它的，
是陽光，綠樹，大海。
艾青說：
媽媽，您長了白發(fā)。
媽媽說：
不怕，咱站起來啦!
艾青詩選讀后感初篇十五
艾青是中國文學(xué)史上的著名詩人。他平實無華的文字里包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無法言說的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的`詩句。艾青寫這首詩時正國難當(dāng)頭，這首詩寫出了他的憂郁，他那源于國民苦難的憂郁。
他用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對比。永恒之間，是為表達(dá)自己對土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。
“初升的太陽，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：看，我們笑得像太陽!”
他的詩就是冬日里的陽光，籠罩在中國上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動派和地主們的心臟，劃開封建社會的黑暗。
他的詩中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩歌。
我們應(yīng)像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛國之志變?yōu)閳髧?。將艾青的詩傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛與詩不可辜負(fù)。
艾青詩選讀后感初篇十六
艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國作家協(xié)會副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有一定的時代背景和生活經(jīng)歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描寫。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。 “太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮，他希望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn)，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
艾青詩選讀后感初篇十七
一開始讀這本書時覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個人，才對她有了些許了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩集中排于首位，這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點。我認(rèn)為大堰河就像中國農(nóng)民的化身，就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命，并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認(rèn)為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心，全詩貫穿著一個總體的象征形象，那就是太陽，以太陽來象征中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個飽經(jīng)憂患的知識分子的角度，采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。
我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩人飽含深情的筆墨，給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。
讀艾青之詩，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩選》——你值得擁有。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
艾青詩選讀后感初篇十八
艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，讀完艾青詩選，令人印象深刻。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感，以供大家參考，我們一起來看看吧!
這些天無事可做，當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍(lán)色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優(yōu)秀作品的基本評判……無論歷經(jīng)世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。
中國青年出版社為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年，出版了兩本艾青詩集，一本是《我愛這土地：艾青抗戰(zhàn)詩集》，一本是《時代：艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時候，肅然起敬。盡管個中有不少作品，少年時就已爛熟于心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手，通宵達(dá)旦地端坐在案前，細(xì)細(xì)地重溫。
艾青，與智利的聶魯達(dá)、土耳其的西特梅克一起，并稱為“二十世紀(jì)的三大人民詩人”。作為上個世紀(jì)中國走進(jìn)世界的詩人，從上個世紀(jì)五十年代至今，國內(nèi)外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉，僅美國國家圖書館，就藏有三十余種此類詩選。各類版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異，亟待規(guī)范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時期的秘書，由他負(fù)責(zé)編纂，是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時期，影響了幾代人。國內(nèi)外的新聞媒體和文學(xué)界等，尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為，就藝術(shù)本身而言，這些稱謂還不足以準(zhǔn)確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代，無疑有失全面。
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，希望以下文章對您有所幫助!
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。
——題記
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的作文人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?BR> 我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選讀后感初篇十九
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。
詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。
艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選讀后感初篇二十
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。下面是小編為大家收集的關(guān)于20xx讀《艾青詩選》有感范文5篇。希望可以幫助大家。
對于光，艾青有著自己獨特的見解:
“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?！肮狻毕笳髦饷?，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。
《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經(jīng)歷苦難會讓我們學(xué)會珍惜。
讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹娭袀鬟_(dá)的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達(dá)出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选?，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領(lǐng)悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
一縷風(fēng)，從遠(yuǎn)方吹來，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。
魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺?！逼鋵?，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。
一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。
你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在
讀書筆記
中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，來滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。
以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野?！?BR> 書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。
《艾青詩選》是艾青寫的好詩的匯集。每篇詩字?jǐn)?shù)寥寥無幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫這詩時傾訴者對國家的熱愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在我記憶里永存。
讀著《北方》詩中“北方是悲哀的，從塞外吹來的沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色?！蔽曳路鹨呀?jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。
我看到了北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情。
“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個“愛”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦” 。在艾青眼中，他所熱愛的祖國，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語與姿態(tài)，堅強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。
他堅信，他的祖國，祖國的人們們將會頑強(qiáng)抵抗著，直到光明的到來。他也將永遠(yuǎn)地，深沉地，愛著他偉大的祖國。
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對我銘家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有銹的，那些夜飾著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩選讀后感初篇二十一
人世間，很多事需要堅持，比如：一個人要成功，必須克服許多的困難、挫折，這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的人攔在成功的大門之外，可能在你準(zhǔn)備放棄的時候，成功的大門就擺在你面前，你卻默默地離開。
艾青在新中國建立伊始之際，在人們最需要精神鼓舞的時候，他創(chuàng)作了《礁石》，也可以說《礁石》是應(yīng)時而生，它實實在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩寫了兩個對象，一個是浪；一個是礁石，有兩個主要的畫面，一個是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫；另一個是礁石屹立，面對浩瀚的浪花。
《礁石》塑造的是長年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅強(qiáng)不屈、堅定不移的礁石形象，它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩人的自身的象征，而且還是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭精神的象征，也表明我們每一個人就算長期不順心、不如意，也一定要保持堅強(qiáng)不屈，樂觀自信的精神形象。
讀這一首詩時，我不由得想到那次體育期末考試，分組時，同學(xué)們都想先跑，紛紛擠向第一排，把我給擠了出來，我抬眼向周圍看去，發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的，當(dāng)時我也挺開心的，因為跑步時，若前面有一個人給你領(lǐng)跑，你就會有個追逐的目標(biāo)，如果是自己領(lǐng)跑，就沒有那種沖勁，就會越跑越慢，耗時過長。
放棄有十五筆，堅持有十六筆，堅持與放棄，僅在一念之差，我們要好好把握。
艾青詩選讀后感初篇一
翻開《艾青詩選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩，我被艾青那憂郁、感傷的詩風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽到“吹號者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號聲，也曾傾慕“黎明”那無比的溫柔與豐美。我穿過暗赫色的“山城”，躍過平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調(diào)。
艾青的詩，意象獨特。吹號者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細(xì)的血絲來吹號角”呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的，是從心靈里流出來的脈息。
艾青的詩，思想深刻。艾青禮贊太陽，謳歌光明，那個時候的人們正處于水深火熱之中，太陽象征著自由和解脫。太陽從黑暗的時代滾來，它將永不泯滅。在那個黑暗的時代中，他以筆伐戈，寫下一篇篇高昂、悲壯的詩。通過詩歌，詛咒摧殘土地的人，同時激勵著廣大人民，使土地?zé)òl(fā)出生命的活力。他的詩，深深植根于人民和時代的土壤里，是一個時代的象征。
艾青的詩，與人民同悲同樂；艾青的詩，詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；艾青的詩，思想深刻，歌頌光明。
艾青詩選讀后感初篇二
意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨特的情感。讀詩，要透過詩歌中的意象，理解詩歌的深層。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個高峰。這一時期，他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅持斗爭，爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例：
從遠(yuǎn)古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋于沙丘之上
太陽向我滾來……
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當(dāng)它來時，我聽見
冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下
群眾在曠場上高聲說話
城市從遠(yuǎn)方
用電力與鋼鐵召喚它
于是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對于人類再生之確信
無疑，太陽在這首詩中是一種象征。這首詩的現(xiàn)實主義的主題是從象征對象——太陽中引起感覺、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象，然后暗示出來的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時，作為象征表現(xiàn)，詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來，太陽活了，人化了，竟然向詩人以及我們所依存的`世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等，也都在詩人的筆下活了，動了，人化了，熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開，換了一副靈魂，以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活，寄托了詩人向往未來、追求光明的激情。
艾青詩選讀后感初篇三
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽升起 ，人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的'撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”?？伤晕⑿γ鎸Ｑ?，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來！
艾青詩選讀后感初篇四
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?BR> 看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩選讀后感初篇五
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖:干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的'，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明作文時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
艾青詩選讀后感初篇六
在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”，杜甫的“國破山河在?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國，因為我對這土地愛的深沉”，或許一生終不得志，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩人的情懷從一己之悲中走出，輕輕拂去灰塵，源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，因為我同樣和詩人一樣，因其自然天成;于是痛苦不因一己之私，鍛造出詩人博大的“大我”情懷，后天下之樂而樂”的精神苦修。感時花濺淚，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，三日不絕于耳，翻了幾頁。美。它往往能將“大我”的豁達(dá)，使余音裊裊。
艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我;我愛艾青的詩，恨別鳥驚心這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，或澎湃激昂。我愛艾青的詩。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘!
我愛艾青的詩。
我愛艾青的詩，然后是在高潮中謝幕，以千年古國的過往與未來而憂思，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”，含著微笑，但我仍會“依然站在那里。屈原的“香草美人”。
”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的'力量，或許一生終不得志，源于艾青博大的胸懷。我愛艾青的詩，又將走向何方呢，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”，翻了幾頁。美，和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”，三日不絕于耳;我愛艾青的詩。
詩人的情懷從一己之悲中走出，后天下之樂而樂”的精神苦修，而有著最偉大的手法。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合;我愛艾青的詩?；蛟S處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達(dá)，因其自然天成，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”;于是痛苦不因一己之私，含著微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來，又因為它的詩充滿了語言的張力，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來無事，杜甫的“國破山河在，愛著這片土地和陽光;……為什么我的眼里常含淚水，看著海洋……”(艾青《礁石》)，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，因為我同樣和詩人一樣。
艾青詩選讀后感初篇七
像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當(dāng)時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。
最終，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。
或許真的是一首詩一種心境吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明，當(dāng)我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心境。
之一，因為少了悲愴的氣息，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優(yōu)美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當(dāng)時我的腦海中總是一片空白，我不明白將來會在什么樣的公司里工作，不明白可能會有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來的家是什么模樣……可當(dāng)教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個人舉起了手，我認(rèn)識到原先大學(xué)生對于自我的未來是如此的一無所知，就算是小學(xué)生也會大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的夢想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后夢想生活的到達(dá)。
艾青詩選讀后感初篇八
《吹號者》，是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?BR> 看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的'吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著比較熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩選讀后感初篇九
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自我的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對大地真摯的愛。把自我想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。最終有一天，溫暖而明亮的太陽升起，人們得到了自由。他們期望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我期望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的撲過來”象征著詩人不斷應(yīng)對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”?？伤晕⑿?yīng)對海洋，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的`詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來！
艾青詩選讀后感初篇十
一提到艾青，我們都會不禁想到一句詩：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！卑嘧鳛椤巴恋氐母枵摺薄巴恋亍笔撬姼柚谐霈F(xiàn)最多的意象之一。
艾青的詩蘊(yùn)含著真摯的愛國情懷，他對于土地的熱愛在詩歌中體現(xiàn)的淋漓盡致。三四十年代時，在祖國被日寇侵略的那個年代。數(shù)不計的英雄為國捐軀，而艾青用他深情的詩歌來表現(xiàn)對祖國的愛。
他的第一首成名作《大堰河——我的保姆》，給予大堰河一個勤勞、善良的形象，將中國農(nóng)民受盡蹂躪的痛苦展現(xiàn)在詩中。他心中聯(lián)系著農(nóng)民的命運(yùn)，與他們共同反抗。在《九百個》中，以陳勝吳廣起義的故事，看出人民的覺醒與反抗。
當(dāng)然，艾青的詩還飽含著他對美好生活的追求。在之前，艾青在監(jiān)獄中，憧憬著光明與理想。他將這種情感，都賦予了“太陽”這個意象。太陽，光明的寓意。歌頌著抗日給民族帶來的新生。
時光流逝，但詩情不會逝去?！栋嘣娺x》里呈現(xiàn)著慷慨激昂的歷史，一樣會浸潤自己的心靈。
艾青詩選讀后感初篇十一
我要擁抱您，
您是金華人民的驕傲，
金華有了您的點綴
變得更美，
地球有了您的渲染
變得更蔚藍(lán)。
我要擁抱您，
您是文學(xué)的支柱，
文字有了您的裝點
變得更生動，
文學(xué)有了您的巨作
變得更弘大。
我要擁抱您，
您是我們的老師，
我們有了您
變得更努力，
祖國有了您
變得更強(qiáng)大。
我要擁抱您，
您是人民的英雄，
人民有了您
變得更有信心，
讓中國更強(qiáng)大。
艾青詩選讀后感初篇十二
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……徐悲鴻出生在一個的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到：少年智，那么國智。少年強(qiáng)，那么國強(qiáng)。一個國家的期望全在我們少年的.身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建立得更加完美，讓一個富強(qiáng)、民主、禮貌的中國，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。
艾青，浙江金華人，曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)所以對土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比擬坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所構(gòu)成的色彩感和立體感的思維方式對他之后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比擬大的影響。
這本詩選在資料中介紹并闡述了他們的觀點。他們認(rèn)為1937——1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期，也是他最高藝術(shù)成就的集中表達(dá)，而早期和后期作品那么是鋪墊，過渡和完畢。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但作者的藝術(shù)成就也會更加突出。
詩選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時期的短詩，短詩的地位在作者的一生當(dāng)中不容無視。
在導(dǎo)讀中了解到二十世紀(jì)四十年代末因為各種復(fù)雜的原因，艾青的詩歌進(jìn)入了一個較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價值不高。進(jìn)入新時期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩篇感情比擬沉郁，內(nèi)斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強(qiáng)烈了。
艾青詩選讀后感初篇十三
今天，我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是：《復(fù)活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩歌。詩歌前三節(jié)，寫了春天復(fù)蘇，作者在車廂眺望青蔥原野，后兩節(jié)寫了作者預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。而他的預(yù)言也得到了證實，第二天在古老的蘆構(gòu)橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。
艾青的預(yù)感之所以如此真切，正是因為他心系祖國與人民，時刻關(guān)注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當(dāng)時觀賞繁花與茂草，可每一行樸素的文字，都寫出了當(dāng)時土地的復(fù)活、民族的覺醒。
當(dāng)時的生活無疑是黑暗的、艱苦的，而此刻生在和平年代的我們，又該怎么做呢？銘記過去，珍惜現(xiàn)在，居安思危應(yīng)該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命，以及對一陣一陣暴風(fēng)襲來時的抵抗，才換來我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的這種精神，但好好學(xué)習(xí)，好好生活，勿忘國恥，將來以各種方式報效祖國，便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報！
艾青詩選讀后感初篇十四
我認(rèn)識了艾青，
我認(rèn)識了家鄉(xiāng)，
我認(rèn)識了祖國。
不同的語言，
相同的愛戀。
不同的舞步，
相同的路線。
這是貧瘠的土地?
這是昏暗的天?
詩人的留戀，
早已用最輕逸的文字刻下了最深刻的信念。
祖國，雄壯的六弦琴，
艾青，豪邁的琴手。
用那腔發(fā)自內(nèi)心的澎湃激昂，
彈奏出一曲曲樸實的樂章。
它是叢林中鳥兒的歌唱，
自由，靈動，
它是農(nóng)田里勞動人民的歌唱，
自強(qiáng)，向上。
它們只屬于中國，
只屬于我們。
熱血沸騰的英雄兒女們，
一代一代，沿著艾青的腳印，
站起來，
挺起胸膛，
昂首向上。
用穩(wěn)健的步伐，
邁向重重艱難，
踏過擔(dān)擔(dān)險阻，
留下深深的影子，
刻在這肥沃的土地上，
生根，發(fā)芽，成長。
艾青，用嘹亮的亢歌，
梳理江山的秀發(fā)。
昨夜的荊棘已不復(fù)存在。
代替它的，
是陽光，綠樹，大海。
艾青說：
媽媽，您長了白發(fā)。
媽媽說：
不怕，咱站起來啦!
艾青詩選讀后感初篇十五
艾青是中國文學(xué)史上的著名詩人。他平實無華的文字里包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無法言說的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的`詩句。艾青寫這首詩時正國難當(dāng)頭，這首詩寫出了他的憂郁，他那源于國民苦難的憂郁。
他用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對比。永恒之間，是為表達(dá)自己對土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。
“初升的太陽，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：看，我們笑得像太陽!”
他的詩就是冬日里的陽光，籠罩在中國上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動派和地主們的心臟，劃開封建社會的黑暗。
他的詩中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩歌。
我們應(yīng)像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛國之志變?yōu)閳髧?。將艾青的詩傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛與詩不可辜負(fù)。
艾青詩選讀后感初篇十六
艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國作家協(xié)會副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有一定的時代背景和生活經(jīng)歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描寫。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。 “太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮，他希望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn)，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
艾青詩選讀后感初篇十七
一開始讀這本書時覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個人，才對她有了些許了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩集中排于首位，這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點。我認(rèn)為大堰河就像中國農(nóng)民的化身，就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命，并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認(rèn)為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心，全詩貫穿著一個總體的象征形象，那就是太陽，以太陽來象征中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個飽經(jīng)憂患的知識分子的角度，采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。
我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩人飽含深情的筆墨，給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。
讀艾青之詩，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩選》——你值得擁有。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
艾青詩選讀后感初篇十八
艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，讀完艾青詩選，令人印象深刻。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感，以供大家參考，我們一起來看看吧!
這些天無事可做，當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍(lán)色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優(yōu)秀作品的基本評判……無論歷經(jīng)世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。
中國青年出版社為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年，出版了兩本艾青詩集，一本是《我愛這土地：艾青抗戰(zhàn)詩集》，一本是《時代：艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時候，肅然起敬。盡管個中有不少作品，少年時就已爛熟于心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手，通宵達(dá)旦地端坐在案前，細(xì)細(xì)地重溫。
艾青，與智利的聶魯達(dá)、土耳其的西特梅克一起，并稱為“二十世紀(jì)的三大人民詩人”。作為上個世紀(jì)中國走進(jìn)世界的詩人，從上個世紀(jì)五十年代至今，國內(nèi)外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉，僅美國國家圖書館，就藏有三十余種此類詩選。各類版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異，亟待規(guī)范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時期的秘書，由他負(fù)責(zé)編纂，是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時期，影響了幾代人。國內(nèi)外的新聞媒體和文學(xué)界等，尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為，就藝術(shù)本身而言，這些稱謂還不足以準(zhǔn)確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代，無疑有失全面。
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，希望以下文章對您有所幫助!
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。
——題記
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的作文人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?BR> 我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選讀后感初篇十九
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。
詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。
艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選讀后感初篇二十
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。下面是小編為大家收集的關(guān)于20xx讀《艾青詩選》有感范文5篇。希望可以幫助大家。
對于光，艾青有著自己獨特的見解:
“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?！肮狻毕笳髦饷?，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。
《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經(jīng)歷苦難會讓我們學(xué)會珍惜。
讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹娭袀鬟_(dá)的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達(dá)出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选?，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領(lǐng)悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
一縷風(fēng)，從遠(yuǎn)方吹來，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。
魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺?！逼鋵?，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。
一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。
你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在
讀書筆記
中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，來滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。
以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野?！?BR> 書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。
《艾青詩選》是艾青寫的好詩的匯集。每篇詩字?jǐn)?shù)寥寥無幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫這詩時傾訴者對國家的熱愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在我記憶里永存。
讀著《北方》詩中“北方是悲哀的，從塞外吹來的沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色?！蔽曳路鹨呀?jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。
我看到了北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情。
“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個“愛”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦” 。在艾青眼中，他所熱愛的祖國，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語與姿態(tài)，堅強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。
他堅信，他的祖國，祖國的人們們將會頑強(qiáng)抵抗著，直到光明的到來。他也將永遠(yuǎn)地，深沉地，愛著他偉大的祖國。
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對我銘家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有銹的，那些夜飾著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩選讀后感初篇二十一
人世間，很多事需要堅持，比如：一個人要成功，必須克服許多的困難、挫折，這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的人攔在成功的大門之外，可能在你準(zhǔn)備放棄的時候，成功的大門就擺在你面前，你卻默默地離開。
艾青在新中國建立伊始之際，在人們最需要精神鼓舞的時候，他創(chuàng)作了《礁石》，也可以說《礁石》是應(yīng)時而生，它實實在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩寫了兩個對象，一個是浪；一個是礁石，有兩個主要的畫面，一個是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫；另一個是礁石屹立，面對浩瀚的浪花。
《礁石》塑造的是長年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅強(qiáng)不屈、堅定不移的礁石形象，它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩人的自身的象征，而且還是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭精神的象征，也表明我們每一個人就算長期不順心、不如意，也一定要保持堅強(qiáng)不屈，樂觀自信的精神形象。
讀這一首詩時，我不由得想到那次體育期末考試，分組時，同學(xué)們都想先跑，紛紛擠向第一排，把我給擠了出來，我抬眼向周圍看去，發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的，當(dāng)時我也挺開心的，因為跑步時，若前面有一個人給你領(lǐng)跑，你就會有個追逐的目標(biāo)，如果是自己領(lǐng)跑，就沒有那種沖勁，就會越跑越慢，耗時過長。
放棄有十五筆，堅持有十六筆，堅持與放棄，僅在一念之差，我們要好好把握。