實用老舍駱駝祥子心得體會大全(20篇)

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    通過寫心得體會,可以促使我們思考并加深對所學或所做事情的理解。寫心得體會時,要注意語言的簡潔明了,表達的準確性和連貫性。小編精選的心得體會范文,內(nèi)容豐富、觀點獨到,相信可以為大家提供一些參考和幫助。
    老舍駱駝祥子心得體會篇一
    老舍的戲劇作品《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作,通過描述一個底層勞動者的命運起伏,展現(xiàn)了社會的殘酷和人性的扭曲。作為一部深刻的社會寫實主義作品,它不僅令讀者深思,更引發(fā)了深入的心得與體會。
    第三,《駱駝祥子》帶給我的還有對個人命運的思考。無論是祥子還是其他人物,他們的命運多是被外部環(huán)境所決定的。他們只是小人物,無法改變自己的命運,只能沉默地接受。在他們面前,社會的黑暗和弱肉強食的法則讓人感到絕望。然而,即使在如此惡劣的環(huán)境下,祥子依然保持著一顆純真的心,一直追求著自己的夢想,這給了我很大的啟發(fā)。即使我們處于困境之中,也不能放棄追求和堅守自己的信念和理想。
    最后,通過閱讀《駱駝祥子》,我還意識到作品中對現(xiàn)代社會問題的關注。小說展現(xiàn)了20世紀20年代的社會風貌,對貧富差距、男女問題、中外文化沖突等都有深入的刻畫。這讓我對現(xiàn)代社會問題有了更深刻的認識,并激發(fā)了我對社會問題的關注和思考。正如老舍所說:“作品沒有握著某個療法,是要召喚讀者對問題的思緒?!边@讓我明白,通過文學作品,我們可以更深入地思考社會問題,從而更全面地了解和關注社會。
    綜上所述,《駱駝祥子》是一部值得深入思考和體會的作品。通過對社會問題、人性、個人命運和現(xiàn)代社會問題的思考,我更深入地認識到了社會的殘酷和人性的困境,同時也激發(fā)了我對社會問題的關注和思考。讀完這部作品,我不僅得到了心靈上的觸動,也從中受到了啟發(fā),讓我更加堅定地追尋自己的夢想,并且關注和思考社會的方方面面。
    老舍駱駝祥子心得體會篇二
    駱駝祥子是中國作家老舍創(chuàng)作的一部現(xiàn)實主義小說,通過描寫祥子的命運沉浮和奮斗歷程,反映了社會階級的不公和個人命運的無奈。作為讀者的我,在閱讀這部小說后深受觸動,也思考了很多。下面我將從寫作手法、角色塑造、社會現(xiàn)象、情節(jié)推進和主題思想這五個方面談談我的心得體會。
    首先,老舍運用獨特的寫作手法使得小說更富有魅力。他以第三人稱的敘述方式展示了祥子的生活,使我們能夠更全面地了解主人公的內(nèi)心世界和人生遭遇。另外,老舍的描寫細致入微,令人如臨其境。例如,當祥子騎著駝子在北京街頭奔馳時,作者描寫了他的喜悅和自豪,使我仿佛能感受到他的興奮與喜悅。這種巧妙的描寫方式使得小說更富有代入感,讀者能夠更好地與主人公產(chǎn)生共鳴。
    其次,駱駝祥子的角色塑造極具特色。他是一個具有強烈個性的人物,有著堅定的意志和永不放棄的精神。無論是在被人欺負時還是遭遇失敗時,他總不屈不撓地追求自己的目標。在艱難的生活環(huán)境中,祥子的堅持和努力無疑給了我們很大的啟示。他是一個真實而豐滿的形象,使我們產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
    第三,小說中揭示了當時社會的一些陰暗面。作者通過祥子的遭遇和感受,揭示了社會階級的不公和個人命運的無奈。祥子無論在南城還是在北城,都處于社會的最底層,缺乏權勢和財富,所以他不得不用自己的辛勤勞動來謀生。在這個過程中,他常常遭受壓迫和欺凌,而且艱難度日。這種社會不公的現(xiàn)象令人深感痛心,并引發(fā)了我對社會公平正義的思考。
    第四,情節(jié)推進緊湊有力。整個故事情節(jié)緊湊且發(fā)展迅速,作者巧妙地創(chuàng)造了一系列沖突和轉折。從祥子初到北京的艱難歷程,到他經(jīng)歷的一次次失敗和挫折,再到他最終的崛起和追求幸福的旅程,每個環(huán)節(jié)都給人以強烈的沖擊力。作者通過這些情節(jié)的推進,使得整個故事更加引人入勝,讀者對故事的關注度也更高。
    最后,小說的主題思想深入人心。作為現(xiàn)實主義小說,駱駝祥子通過描寫主人公在社會現(xiàn)實中的奮斗,傳遞出了個人努力和社會條件之間的緊密關系。無疑,祥子的生活是艱辛而痛苦的,但他并沒有因此放棄對幸福的追求,而是一直努力奮斗。這種對生活的堅守和對美好未來的追求,不僅給了讀者信心和勇氣,也反映出了作者對社會現(xiàn)象的深刻思考。
    總之,通過讀《老舍駱駝祥子》,我深深感受到了作者對社會現(xiàn)實的關注和對個人命運的思考。通過獨特的寫作手法、精彩的角色塑造、深刻的社會現(xiàn)象揭示、緊湊有力的情節(jié)推進和深入人心的主題思想,老舍成功地將祥子的命運與社會現(xiàn)實緊密結合在一起,給我們帶來了深刻的思考和啟示。這部小說雖然出版已久,但其中所蘊含的人生智慧和社會意義依然引人深思。
    老舍駱駝祥子心得體會篇三
    讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到當時混亂的社會,人們過著什么樣的'生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以祥子的悲慘遭遇為情節(jié),深刻揭露了舊社會的黑暗,以及作者對勞動人民的深切同情。
    祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)。他善良,淳樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他唯一的愿望就是買一輛車。
    后來,經(jīng)過三年的省吃儉用,用血汗錢換來屬于自己的一輛車,可過了不久,卻被大兵搶走。第二次又攢夠了錢,卻被可惡的孫偵探給詐去了。第三次,他娶了虎妞,用她的錢買了車子,日子過的得很不錯,可后來虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后完全破滅了。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一點希望的光。他喪失了對生活的信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
    這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么讓人畏懼,竟然能把人變成鬼模樣。
    如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成這樣的行尸走肉了。以他那樣的奮斗,那樣的善良,那樣的正直,必能成為一個幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個公平、公正、公開的法治社會,應該珍惜這樣的機會,好好地學習,不要辜負家人和老師的教導,將來才能為祖國獻出自己的一份力量!
    老舍駱駝祥子心得體會篇四
    這本書主要講了,在北平一個車夫——祥子的悲慘命運。
    其實最終命運是給了祥子機會的,讓他在別人家里拉包月車,可是祥子放棄了,他不再勤懇工作,而是四處玩樂,他不再像從前一樣堅持工作,因為他已不再相信努力就有結果,有收獲。成功,只屬于堅持到最終的那一個人。但他卻選擇了放棄。其實,這本書還告訴我們一個道理,社會最低層才是出力的人,唯有知識才能改變命運。當你擁有了知識,知識就將成為你的信仰,時刻給予你力量。祥子的墮落正是因為他丟失了夢想,丟失了信仰?;蛟S你認為,此刻所學的知識,所受的教育并不會被你此刻所用,可是,機會只給有準備的人,唯有此刻為一切,為將來做好打算,當機會來到時,你才不會后悔當初沒有努力學習。命運是無法預計的,雖然有時努力也不必須會成功,但不努力就必須沒有收獲。我們所能做的,就是最大限度的積累知識,發(fā)揮自我的本事。偉人的偉大之處,正是在于他們即使受到千百次的打擊,仍能站起來,從頭開始。而祥子之所以會變得頹廢,不單單只是當時社會的原因,也在于他個人意志的不堅定。
    所以,請努力讓自我優(yōu)秀吧,不論結果如何,不論失敗幾次,都請意志堅定地走下去,唯有努力過,才不會遺憾,唯有奮斗過,才有可能成功。只要肯向前,總是會有期望的,前方的光明是屬于你的!
    老舍駱駝祥子心得體會篇五
    這部小說以二十年代末期的北平人民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
    好勝要強的祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。
    那是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜,他的車子也被奪走了。
    有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉移,祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝逃走。后來,他賣了駱駝,湊了一些錢,回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞看上了祥子,誘惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準備一刀兩斷??墒腔㈡ぞ幜艘粋€謊言,祥子最終不得不與她成了親。后來虎妞死于難產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習,吃喝嫖賭;拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人,徹底墮落成一具行尸走肉。
    兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠。最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里。這就是二十年代北京底層廣大勞動大眾的.生活。
    祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現(xiàn)了黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子的壓迫。
    整部小說語言生動,文筆剛勁有利,刻畫出一個個個性鮮明的人物。小說里充斥著的悲涼發(fā)人生省,故事離奇感人。通過它,我們知道:社會曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在那雄雞病危的年代。
    老舍駱駝祥子心得體會篇六
    從善良到墮落,從純真到邪惡,從大度到無情吝嗇?!恶橊勏樽印肪兔枥L了一個這樣的人的悲慘故事。
    祥子是一個進取向上的人,長著一身壯肉,個子很高,誰見誰怕。他的夢想就是掙錢,買一輛自我的車。他在劉四那里好不容易有了一輛,被士兵弄走了。那是的他沒有放棄,老天也開了眼,他在逃跑的時候正好旁邊有3匹駱駝。他便牽去了。賣了些錢。回到了劉四爺那里的祥子仿佛有了更大的志向,甚至想過開自我的車店呢。
    但就是禍不單行啊。祥子被騙了錢,虎妞也懷了自我的孩子,被逼婚。之后虎妞難產(chǎn)死去,自我心愛的小福子也受不了凌辱自殺了。祥子的生活低入了谷底。他便墮落起來,不再像以前那么重情義。以前的祥子生怕自我一不細心搶了別人的生意,而此刻的他卻與一個婦女較勁。徹底變成了一個痞子。
    祥子的親身經(jīng)歷告誡了我:做人必須要大方,要放下矜持。在遇到困難的時候決不能退避。祥子之前不愿意見虎妞其實就是不敢去應對虎妞。而如果他能放下矜持的話,勇敢地去應對虎妞的話,或許他們兩個就能夠說開,也不用被逼婚,也就不會有后面的一檔子臭事。
    如果他能在虎妞難產(chǎn)的時候不吝嗇于錢,去請一個醫(yī)生,虎妞也就不會死。祥子之所以會變成如此的模樣,是因為他遇到問題首先想到的是去回避,而不是去應對。
    祥子慘,可憐,是有原因的。有一句話“可憐之人必有可恨之處”可能用在祥子身上有些重。但確實如此。祥子可恨,可恨在他不會放下矜持,他過于吝嗇。于是他陷入了一個惡性循環(huán)。他一失去什么,便變得有些吝嗇、無情。而他越吝嗇、越是無情,他便越會招來不幸。祥子認為這個世界在和她開玩笑,捉弄他,于是便墮落了。
    或許當祥子真正去了另一個世界,他才反應過來,自我的悲慘是有原因的。
    老舍駱駝祥子心得體會篇七
    《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
    《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的.黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
    它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”:祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。
    有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因為太潑辣了?;㈡た瓷狭讼樽樱T惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準備一刀兩斷。
    可虎妞騙祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親?;㈡に烙陔y產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習,吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
    老舍駱駝祥子心得體會篇八
    老舍的小說《駱駝祥子》是一部反映1920年代北京底層社會的力作,通過描寫主人公駱駝祥子的艱辛生活和頑強奮斗,展現(xiàn)了那個時代底層人民的生活狀態(tài)和人性的復雜性。這部小說令人深思,給我留下了深刻的印象。下面我將從駱駝祥子的勇敢、無奈、希望、痛苦以及對時代的思考等幾個方面,來談談我的心得體會。
    首先,駱駝祥子的勇敢讓我敬佩。在那個貧困、壓抑的時代,他組織了自己的力量去追求自己的夢想,永不言敗。他具備了人格上最高的追求,即追求自由。他用自己的智慧和勇氣,不斷克服各種困難,努力擺脫貧窮的生活。他無論遇到什么樣的挫折,都能振作起來,繼續(xù)堅持下去,不被環(huán)境所限制。這種精神給了我很大的鼓舞,讓我懂得了人生中只有勇敢面對,才能戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自己的價值。
    其次,駱駝祥子的無奈讓我心生憐憫。盡管駱駝祥子對生活充滿了希望和追求,但他始終受困于底層社會的生存現(xiàn)實。他努力工作,想通過干一份穩(wěn)定的工作來改善生活,但每一步都艱難重重。一次次失望讓他變得消沉,但他依然沒有放棄,始終保持樂觀向上的態(tài)度。這讓我深感無奈,感嘆社會的不公和人生的殘酷。雖然我們對生活充滿了希望,但有時無奈的現(xiàn)實卻不容忽視。
    再次,駱駝祥子對于未來的希望讓我感到深深的觸動。他始終保持樂觀向上的態(tài)度,堅信未來的美好。他相信只要努力工作,總會有一天能夠擺脫貧困,得到幸福的生活。他對于未來的希望讓他更加堅定自己的目標,繼續(xù)努力追求自己的夢想。正是因為這樣的不屈不撓,他才能在生活的道路上一次次奮起直追,最終實現(xiàn)了自己的理想。他的希望給了我很大的鼓舞,讓我明白只要有目標,堅持努力,就一定能夠實現(xiàn)自己的夢想。
    最后,駱駝祥子的痛苦讓我倍感心痛。他經(jīng)歷了太多的辛酸和痛苦,尤其是在愛情和生活兩方面。他深愛著融融,但最終卻因為現(xiàn)實的無情而失去了她。他一次次地被擊垮,但始終沒有放棄自己的堅持和追求。這讓我深感人生的不易和人性的復雜性。在痛苦中,他在一些細節(jié)中找到了溫暖,找到了對生活的信任。他懂得了人生的苦難和快樂并存,他懂得了對世界的看透和思考。這對我來說是一次很大的觸動和教育。
    總之,駱駝祥子這個角色讓我看到了時代的殘酷和人性的復雜性,也讓我深感人生的不易和社會的不公。他的勇敢、無奈、希望和痛苦都深深觸動了我。這部小說讓我明白只有勇敢面對困難,保持希望和追求,才能夠實現(xiàn)自己的夢想。同時也讓我認識到了社會的現(xiàn)實和人性的復雜性,使我更加珍惜眼前的幸福。我相信,這部小說會繼續(xù)影響著更多的人,讓我們從中汲取力量和智慧,迎接人生的挑戰(zhàn)。
    老舍駱駝祥子心得體會篇九
    下午,我撥開窗簾,開始打掃衛(wèi)生,無意間順著那一縷陽光看了過去,《駱駝祥子》,這一本書赫然出現(xiàn)在我眼前。一時間愣了愣,好似上次看它時還是初中,初幾看的已忘得差不多了,但這本書給我留下的印象卻從未消失過。
    初看這本書時,是因為老師要求的,考試會考,所以是帶著一絲不耐煩去看,但卻從未想過越看越入迷。
    而這本書概括下來,大概是講訴的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有一輛屬于自己的洋車。他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。但是好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。也從這里,我們可以看出當時那個舊社會,一個老實人的下場,封建社會對老實人的打擊。
    我對于祥子,感到敬佩,敬佩他的毅力,對實現(xiàn)自己理想的毅力,勇敢勤勞不怕吃苦;同時我也感到遺憾惋惜,在那個吃人的舊社會,他所有的努力都白費了,最終還是沒能戰(zhàn)勝?;蛟S是社會環(huán)境,也或許是個人因素,但如果當時社會治安再好一些,那么祥子的一生是不是能改變呢?人離不開社會,社會也離不開人,但如果無法處理好現(xiàn)實和理想的關系,那么還是很大概率的落空的。
    可就像作品中寫的那樣:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”祥子的墮落不是祥子的錯,而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。祥子曾經(jīng)的老實勇敢善良,卻依舊沒能逃過被這狹小黑暗的社會給吞噬,他不喝酒,不吸煙,沒有沾染上一點點地惡習,可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折,終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車,不再煙酒不沾,以前善良正直的祥子不見了,只剩下學會了吃喝嫖賭,可以為金錢出賣朋友的行尸走肉。
    這本書當時看完,我沉默了許久,我替祥子感到惋惜,替我自己感到慶幸,慶幸我沒有生在那個年代。
    老舍駱駝祥子心得體會篇十
    老舍,原名舒慶春,字舍予(姓氏一拆為二),字“舍予”、“老舍”,老舍是他最常用的筆名,另有鴻來、非我等筆名。滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同(現(xiàn)名小楊家胡同)一個滿族城市貧民家庭?,F(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師,被譽為“人民藝術家”。父親是一名滿族的護軍,陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中,老舍在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。他在國外時,閱讀了大量西歐文學名著,開始了小說創(chuàng)作.初期的作品,如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等,幽默中含有諷刺,頗近似于英國作家狄更斯的筆致,但夸張有時略嫌失度,幾乎跌入油滑。然而,對于老舍來說,初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆,到了三十年代,他的創(chuàng)作漸趨成熟,于1930年創(chuàng)作了短篇小說《趕集》、《櫻海集》等。終于在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
    老舍的一生勤奮筆耕,創(chuàng)作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一,著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等,短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇,寫了在底層生活者的悲慘生活,標志著老舍現(xiàn)實主義風格的形成,達到了他小說創(chuàng)作的最高成就,是我國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一,曾先后被譯成十幾種外文。20世紀40年代的作品有:長篇小說《火葬》、《四世同堂》等,中篇小說《我這一輩子》,短篇小說集《貧血集》、《月牙集》,以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品,主要有長篇小說《正紅旗下》,長篇報告文學《無名高地有了名》,散文雜文集《福星集》,劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學創(chuàng)作歷時40年,作品多以城市人民生活為題材,愛憎分明,有強烈的正義感。人物性格鮮明,細節(jié)刻畫真實。能純熟地駕馭語言,善于準確地運用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件,使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格,贏得了人民的喜愛,1951年北京市人民政府授予他“人民藝術家”的光榮稱號。
    老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用,其它筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來等。老舍是一代“語言大師”,有超強的語言寫作能力,尤其善用北京話,使作品具有濃厚的地方色彩和強烈的生活氣息,形成一種通俗有詼諧幽默的獨特風格。
    5年起,陸續(xù)寫了3部長篇小說:《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生;《二馬》的主人公是旅居英國的北京人,諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的`北京口語,俏皮的幽默筆墨,渲染北京的民俗風情,通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析,申述對于祖國命運的憂慮,顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說月報》上連載后,引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏,繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間,為當?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞,創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國,任濟南齊魯大學文學院副教授,并編輯《齊魯月刊》。
    1925年,老舍第一個長篇《老張的哲學》問世,作品取材于老舍在北京教育界任職時的經(jīng)歷。小說揭露了北洋政府統(tǒng)治下,教育界的黑暗和混亂,在藝術上表現(xiàn)出幽默的藝術風格。
    1934年夏到青島山東大學任中國文學系教授。1936年夏辭去教職,專事文學創(chuàng)作??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會的工作,任常務理事、總務組長,并組織出版會刊《抗戰(zhàn)文藝》。1946年3月應美國國務院邀請赴美講學一年,期滿后,留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務院文教委員會委員、政協(xié)全國委員會常務委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。1966年被“四人幫”迫害致死。
    老舍駱駝祥子心得體會篇十一
    歌劇版《駱駝祥子》是國家大劇院第五部原創(chuàng)中國歌劇,創(chuàng)作過程歷時三年,是國家大劇院聯(lián)手作曲家郭文景、編劇徐瑛、新銳導演易立明,集成創(chuàng)作打造的一部充滿地域風韻的老北京經(jīng)典題材作品。
    祥子來自于農(nóng)村,立志買一輛自己的車,做一個獨立的勞動者。但是,用三年的血汗錢換來的車卻被軍閥的亂兵搶走,從軍閥逃回來后,他還沒攢足買車的錢,錢就被孫偵探敲詐走了。接著,車廠廠主的女兒虎妞對他的“愛情”又給他的身心帶來磨難。而祥子用虎妞的積蓄買的一輛車,在虎妞難產(chǎn)而死后,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折后,并隨著祥子心愛的女人小福子的自殺,終于吹滅了他心中最后一朵希望的火花,他對生活失去了希望,徹底地墮落了。他從一個老實的車夫逐漸演變成為一個地道的流氓無產(chǎn)者。通過這個悲慘的藝術形象,人們對半封建半殖民地的舊中國有較深的理解,并啟發(fā)人們認識造成祥子悲劇的根源。
    祥子來自于農(nóng)村,是個破產(chǎn)的青年農(nóng)民,勤勞、純樸、善良,保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切,卻再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來到城市的祥子,渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志愿、希望、甚至是信仰,憑著勤勞和堅忍,他用三年的的是間省吃儉用,終于實現(xiàn)了理想,成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年,車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,祥子失去了洋車,只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始,更加克己地拉車攢錢??墒?,還沒有等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空,買車的夢想再次成泡影。
    當祥子又一次拉上自己的`車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,因虎妞死于難產(chǎn),他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此,他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花。祥子開始喪失了對于生活的任何企求和信心,再也無法鼓起生活的勇氣,不再像從前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。
    被生活捉弄的祥子終于被現(xiàn)實擊倒,吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為“城市垃圾”。最后,靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼”。
    《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自于鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作,最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習慣于個體勞動,并且又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,這是他的志愿、希望,甚至是宗教、城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落?!八麤]了心,他的心被人家摘去了?!币粋€勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。
    老舍駱駝祥子心得體會篇十二
    作為一部經(jīng)典的文學作品,《駱駝祥子》既描寫了戰(zhàn)爭時期的社會現(xiàn)實,也表達了愛情和人性的復雜度。在看完這部小說后,我深受觸動,思考了很多事情。因此,在這篇文章中,我將分享我對《駱駝祥子》的心得體會,從不同角度分析小說所揭示的社會現(xiàn)實和人性哲理。
    一、世態(tài)炎涼、社會殘忍
    小說中,對于人性的描寫無疑是最震撼人心的。社會殘酷的現(xiàn)實讓人感到無比絕望。祥子從農(nóng)村來到城市打工的過程中,所經(jīng)歷的不僅僅是身體上的痛苦,還有精神層面的折磨。貧窮給他帶來的不僅僅是物質(zhì)上的匱乏,還有自尊心和人格的摧殘。
    從國家級政策上到個體行為上,小說將中國現(xiàn)代社會丑陋的一面呈現(xiàn)得淋漓盡致。祥子在無助的環(huán)境中,不斷地去適應、去改變,但一次次的打擊和殘酷讓他變得越來越冷漠和殘忍。而城市中新貴階層對于工人階級的扼殺則更加不可抑制。這些都源于現(xiàn)實社會中權力的不公和人性的扭曲。
    二、人性的復雜與深邃
    作為一個小人物,祥子生活在徹底的被動和無力中。他不斷地試圖用盡一切手段去突破自己身上的枷鎖,但現(xiàn)實總是無情地打擊他。但是,他也有著內(nèi)心深處的一面,他的小心思、情感世界在小說中不同程度地展開,讓人們了解到他的人性復雜矛盾。
    在小說中,祥子那種馴良的本性又與不屈服的精神構成了矛盾,表現(xiàn)在與賈家二爺?shù)亩窢幹?。而他的愛情也表現(xiàn)了他多元的人性特征,既有善良熱情的一面,又有吝嗇和自私的一面。因此,閱讀《駱駝祥子》不僅讓人認識到社會現(xiàn)實,更讓人深刻思考人性中不同狀態(tài)的交匯與矛盾。
    三、愛情中的人性的力量
    小說中,祥子與五環(huán)結婚和又與春橋有了私情,他們的遭遇讓人同情的同時,也表現(xiàn)出了男女之間那種強大的情感沖動與力量。五環(huán)的因愛而死、春橋的無情背叛,無不在表現(xiàn)著人性復雜的一面。
    雖然在愛情中有了情感的宣泄,但他們的人生軌跡依然被決定,社會的壓力與性別道德的束縛不斷壓迫著他們。對于女性而言,就像小說中的五環(huán)和春橋一樣,在愛情中,她們的自由受到的限制與困境同樣讓人心酸。
    四、“起來,不愿做奴隸的人們”
    在小說中,祥子不斷地向往著改變自己的命運和革命,只要他有能力,他就希望獲得成功。他的自由意志和努力奮斗的信念讓人感到欽佩。于是,小說在揭露現(xiàn)實社會的黑暗的同時也呼吁革命精神的覺醒。
    小說中的蔡四代表了一個有覺悟的工人,他的話語一直在鞭策著祥子。而祥子用自己不斷發(fā)展的智慧與管理能力,在商業(yè)中獲得了成功。小說的結尾也顯然表達了一個信念,人類應該有自己的尊嚴,有能夠發(fā)展自己的能力和智慧,靠補償和苦干并不能解決人難,革命才是正道。
    五、“惟有真愛與純情可以改變命運”
    紅藍戀情雖然是小說中受到批判的,但作者并沒有否認愛情的重要性,而是認為愛情不應該在新的社會道德建構中,作為個體主義和性解放的代表,繼續(xù)一味蒙受主流的非議和壓力。
    祥子為了愛情甘愿放棄一切,他用自己的力量和智慧去試圖改變更為寬廣的社會,去改變中國愛情中的傳統(tǒng)與束縛,這一點同樣是令人動容。
    總體來說,閱讀《駱駝祥子》讓我受益良多。小說中對于社會現(xiàn)實和人性的揭示,描繪社會激烈矛盾面貌的同時,也表達了對于人性的深度挖掘,具有重要意義。它呼喚真正的革命精神、純凈的愛情,展示了人類在困境中,也有能夠克服困境并且前行的力量。
    老舍駱駝祥子心得體會篇十三
    《老舍駱駝》是中國現(xiàn)代著名作家老舍所寫的一部長篇小說,以駱駝為象征,揭示了當時社會底層人民的辛酸與奮斗。讀完這部小說,我深受觸動,對人性的復雜、社會的殘酷以及人與人之間的糾葛有了更深入的理解。下面我將依次從人性之揭示、社會之批判、個人命運之決定、家族命運之塑造以及對理想與現(xiàn)實的思考展開論述。
    首先,作者通過小說中駱駝角色的塑造,揭示了人性的復雜和多樣性。駱駝的人設與生活背景形成強烈對比,既是一匹誕生就帶著命運枷鎖的灰駱駝,又是一匹對烏合之眾的楷模。他擁有一顆善良的心,對生活充滿希望。他在物質(zhì)匱乏的生活中,通過幫助他人、與他人友善相處,獲得了他人的尊重和喜愛。小說中通過塑造駱駝等人物形象,讓我深刻認識到人性的多樣性,即使在社會底層,也有著寶貴的品質(zhì)和追求。
    其次,小說通過對社會底層生活的描寫,對社會的殘酷進行了深刻的批判。駱駝生活在壓迫的社會環(huán)境中,被無情地剝奪勞動果實的權利。他被迫從事累人的工作,以謀生計。小說中透露出的社會階級的固化和剝削階級的殘酷無情,令人深感同情,同時也喚起了對社會不公的憤慨。通過駱駝一家的遭遇,作者懇切地呼吁社會應該有公平正義的分配,呼喚社會應該關愛弱勢群體。
    第三,小說通過塑造個人命運,揭示了個人努力與命運的互動關系。在小說中,駱駝身世堪稱悲劇,但他并未放棄對美好生活的追求。他勇敢地面對困境,努力改變自己的命運。這一點對我有著深刻的啟示,即使生活遭遇困難和不公,我們也不能對命運妥協(xié),應該積極努力地改變自己的命運。
    第四,小說通過對家庭的描寫,展示了家庭命運的塑造作用。在小說中,駱駝一家在無奈中互相扶持,共同面對生活的困境。駱駝的妻子和母親是他堅強的后盾,他們一直鼓勵和支持著他。家庭的力量不僅在困境中幫助駱駝堅持下來,也在他追求理想時給他力量。通過家庭的塑造,小說向我們傳達了家庭的重要性,家族的團結支持是個人成長和奮斗的力量源泉。
    最后,在讀完《老舍駱駝》之后,我思考了理想與現(xiàn)實之間的關系。小說中駱駝對自己的理想一直追求不斷,但生活的現(xiàn)實卻無情地將他逼向絕境。這使我反思理想與現(xiàn)實的矛盾與沖突,理想雖美好,但我們生活的社會現(xiàn)實卻常常給我們帶來挫折與困惑。這要求我們理性對待理想與現(xiàn)實的關系,既要有追求美好的理想,又要面對現(xiàn)實的殘酷和復雜。
    總而言之,讀完《老舍駱駝》讓我深受觸動,對于人性的多樣性、社會的殘酷、個人命運、家族命運以及理想與現(xiàn)實的關系有了更深入的思考。通過駱駝的塑造,作者向我們展示了社會底層人民的辛酸與奮斗,同時也敲響了對社會不公和對理想的追求的呼喚。這部小說無疑是一個很好的反思社會現(xiàn)實、展現(xiàn)人性復雜性的作品。
    老舍駱駝祥子心得體會篇十四
    第一,老舍以自己當時生活環(huán)境,所見所聞及遭遇,真實地寫一個勞動者-人力車夫坎坷悲慘的生活,這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外,同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇,知道如何面對他們的不幸。
    第二,老舍真真實實地,赤裸裸地,沒有一點扭曲,沒有一點修飾地寫這個人力車夫而將當時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活,從而改善中國黑暗的舊社會對他們種種的傷害。另外,其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活,從而幫助他們面對各種困難。
    第三,老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水平不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。
    老舍是一位杰出的“語言藝術大師”,他對中國白話文學的語言藝術發(fā)展做出了重要的貢獻。老舍自幼生活在北京的雜院,也喜歡北京的地方戲曲和曲藝,對北京話十分熟悉,這是他在創(chuàng)作中大量融入北京地方口語的良好根基。他曾經(jīng)說:“有人批評我,說我的文學缺乏書生氣,太俗,太貧,近于車夫走卒的俗鄙;我一點不以為恥!”但老舍在創(chuàng)作中并不是全原始地運用北京方言,而是經(jīng)過了自己的提煉和加工。可以說,這種鍛煉語言的功夫貫穿老舍的畢生創(chuàng)作?!恶橊勏樽印肥抢仙嵴Z言藝術成熟期的作品,他的語言既保留了民間口語的活潑生動,又具有藝術語言的簡潔明快、精警醇厚。洋溢評價為“沒有學生腔的蒼白,沒有戲臺語的做作,沒有歐化式的冗長,一切是那樣平易、自然、純凈”。這樣的語言可雅可俗,在《駱駝祥子》中老舍用這樣的語言寫市民社會各色人等,極富生活情趣;寫駱駝祥子經(jīng)歷的暴雨烈日,寫北海的夜晚,極盡鋪排之筆力,情景交融,富有質(zhì)感。
    駱駝祥子的悲劇是一個社會悲劇,他的“做一個獨立的勞動者”善良愿望的最終破滅,帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強取豪奪,是中國社會半殖民地化過程中的產(chǎn)物,而生存權利的最終被剝奪,則是下層勞動者無法規(guī)避的歷史命運。
    駱駝祥子的悲劇又是一個精神悲劇,小說立意要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子,從城市下層勞動者的性格與精神弱點中去探索其悲劇命運的內(nèi)在原因。首先,駱駝祥子的生活理想及其為實現(xiàn)這一理想的行為方式,帶有深刻的個體勞動者的思想印記。他對個人的力量、年齡及勤勞忍苦品質(zhì)的自信,使他無法憑借個人的奮斗無法與強大的黑暗勢力抗衡這一生活真理。只能成為“個人主義的末路鬼”。其次,祥子的悲劇性格,善良誠實與現(xiàn)實的壓迫,使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈,他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運”。
    駱駝祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中,他的帶著小生產(chǎn)者印痕的人生理想,他不敢正視現(xiàn)實的盲目自信,在一切努力都失敗后,他向命運屈服乃至茍且墮落。從深處看,恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式、人生準則及價值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德,如善良、勤勞、俠義、樸實等,以及狹隘、自私、愚昧等負面因素,都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的產(chǎn)物。從最初不敢正視現(xiàn)實的盲目自信,到一切努力都失敗以后,又向命運屈服,正是傳統(tǒng)文化性格中負面因素不斷擴大、惡化的結果。
    駱駝祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義,伴隨駱駝祥子的人生歷程,也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。
    老舍通過駱駝祥子悲劇的描寫,完成著他的雙重文化批判:既有現(xiàn)代理性審視傳統(tǒng)文化,又從傳統(tǒng)文化的正面價值立場出發(fā),批判都市現(xiàn)代文化的弊端。這樣,駱駝祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。
    老舍駱駝祥子心得體會篇十五
    《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子從鄉(xiāng)村來到城市,渴望以自己勤奮誠實的勞動創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的`賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。
    終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的??墒敲\捉弄人,車接二連三地被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈、為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我要堅強地面對困難,失敗了要靠自己站起。
    在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。
    從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥;簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出??戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被有點黑吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。
    祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在有點黑的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己的個人奮斗來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被有點黑所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。
    在社會的有點黑與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。"的確,祥子為了"生命"來爭取錢,而"生命"和"理想"中他選擇了"生命",因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。
    這時,我才真正體會到:在舊社會,人的命運不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往,我們要更加珍惜今天的幸福生活,為了美好的明天、為了心中的理想,要像年輕時的祥子一樣,頑強拼搏,奮發(fā)進取,去實現(xiàn)自己的宏偉抱負!
    老舍駱駝祥子心得體會篇十六
    放假的時候我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
    也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
    對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
    人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
    老舍駱駝祥子心得體會篇十七
    1才華是刀刃,辛苦是磨刀石,再鋒利的刀刃,若日久不磨,也會生銹。
    2熟才能生巧。寫過一遍,盡管不像樣子,也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。紙簍子是我的密友,常往它里面扔棄廢稿,一定會有成功的那一天。
    3哲人的智慧,加上孩子的天真,或許就能成個好作家了。
    4驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
    5沒有民族風格的作品,是沒有根的花,它不但在本鄉(xiāng)本土活不下去,而且無論在哪里也活不下去。
    6一個作家實在就是個全能的演員,能用一支筆寫出王二、張三與李四的語言,而且都寫得恰如其人。
    7最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是反抗。
    8北京的春風能把春天吹跑。
    9生命是不容易得來的,也不能輕易地舍掉。
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    老舍駱駝祥子心得體會篇十八
    中國有這么一個作家,寫了這么一本書,書里面有這么一個人。
    他出身于舊社會的中國的下層勞動人民家庭,自幼家庭困苦,但是,他勤勞,樸實,忠厚,善良,注重信用和講義氣,雖然他只是京城里的一個普通車夫,卻有小生產(chǎn)者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。
    其實,在他一生之中,最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車,可以自食其力。他曾經(jīng)天真地以為,只要有了自己的資本--一輛車,再通過自己的勤勞和奮斗,就可以在城市中占有一席之地,從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車??墒?,上天卻總是喜歡和他開玩笑,一次又一次的使他失去屬于他自己的車,使他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,成了徹頭徹尾的"刺兒頭",逐步滑向墮落的深淵。
    他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!
    在創(chuàng)作《駱駝祥子》之前,老舍一直以教書為生,寫作為副業(yè)?!恶橊勏樽印肥撬雎殬I(yè)作家后打響的第一炮!所以,《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的!特別的是,老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺,嘻笑怒罵的風格,"拋開幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫",并且平易的文字又因從容地運用了北京口語而增加了親切,新鮮,恰當,活潑的味道。
    可是,《駱駝祥子》卻是一個徹徹底底的悲劇!
    因為,故事的主人公祥子,由原來的一個勤勞,樸實,忠厚,善良的人,變成了一個懶惰狡猾,極端自私的社會敗類!但是,這也不能完全的怪祥子,祥子當時所在的社會極其黑暗,當時中國的社會背景是半殖民地半封建的社會性質(zhì),"老實成了無用的別名",注定了像祥子那樣社會下層人民的悲苦命運!
    老舍駱駝祥子心得體會篇十九
    《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍(1899年2月3日~1966年8月24日)的代表作。
    老舍,原名舒慶春,字舍予(姓氏一拆為二),滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同(小楊家胡同)一個滿族城市貧民家庭?,F(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師,被譽為“人民藝術家”。父親是一名滿族的護軍,陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中,老舍在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。他在國外時,閱讀了大量西歐文學名著,開始了小說創(chuàng)作.初期的作品,如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等,幽默中含有諷刺,頗近似于英國作家狄更斯的筆致,但夸張有時略嫌失度,幾乎跌入油滑。然而,對于老舍來說,初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆,到了三十年代,他的創(chuàng)作漸趨成熟,于1930年創(chuàng)作了短篇小說《趕集》、《櫻海集》等。終于在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
    老舍的一生勤奮筆耕,創(chuàng)作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一,著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等,短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇,寫了在底層生活者的悲慘生活,標志著老舍現(xiàn)實主義風格的形成,達到了他小說創(chuàng)作的最高成就,是我國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一,曾先后被譯成十幾種外文。20世紀40年代的作品有:長篇小說《火葬》、《四世同堂》等,中篇小說《我這一輩子》,短篇小說集《貧血集》、《月牙集》,以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品,主要有長篇小說《正紅旗下》,長篇報告文學《無名高地有了名》,散文雜文集《福星集》,劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學創(chuàng)作歷時40年,作品多以城市人民生活為題材,愛憎分明,有強烈的正義感。人物性格鮮明,細節(jié)刻畫真實。能純熟地駕馭語言,善于準確地運用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件,使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格,贏得了人民的喜愛,1951年北京市人民政府授予他“人民藝術家”的光榮稱號。
    老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用,其它筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來等。老舍是一代“語言大師”,有超強的語言寫作能力,尤其善用北京話,使作品據(jù)有濃厚的地方色彩和強烈的生活氣息,形成一種通俗有詼諧幽默的獨特風格。
    1913年考入北京師范學校。1918年畢業(yè)于北京師范學校,擔任過小學校長、郊外北區(qū)勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮,把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學,恭恭順順地侍奉老母,規(guī)規(guī)矩矩地結婚生子”的人生信條中驚醒;文學革命的勃興,又使他“醉心新文藝”,由此開始生命和事業(yè)的新起點。1922年任南開中學國文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國,任倫敦大學東方學院中文講師。教學之余,閱讀了大量外國文學作品,并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起,陸續(xù)寫了3部長篇小說:《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生;《二馬》的主人公是旅居英國的北京人,諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語,俏皮的幽默筆墨,渲染北京的民俗風情,通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析,申述對于祖國命運的憂慮,顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說月報》上連載后,引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏,繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間,為當?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞,創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國,任濟南齊魯大學文學院副教授,并編輯《齊魯月刊》。
    1925年,老舍第一個長篇《老張的哲學》問世,作品取材于老舍在北京教育界任職時的經(jīng)歷。小說揭露了北洋政府統(tǒng)治下,教育界的黑暗和混亂,在藝術上表現(xiàn)出幽默的藝術風格。
    1934年夏到青島山東大學任中國文學系教授。1936年夏辭去教職,專事文學創(chuàng)作??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會的工作,任常務理事、總務組長,并組織出版會刊《抗戰(zhàn)文藝》。1946年3月應美國國務院邀請赴美講學一年,期滿后,留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務院文教委員會委員、政協(xié)全國委員會常務委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。1966年被“四人幫”迫害致死。
    我是文藝界中的一名小卒,十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間,筆是槍,把熱血灑在紙上??梢宰园恋牡胤剑皇俏业那诳?小卒心中沒有大將的韜略,可是小卒該作的一切,我確是做到了。以前如是,現(xiàn)在如是,希望將來也如是。在我入墓的那一天,我愿有人贈給我一塊短碑,上刻:文藝界盡責的小卒,睡在這里。
    ——老舍
    老舍駱駝祥子心得體會篇二十
    先給大家簡單的介紹一下這本書,《駱駝祥子》作者是老舍先生,本書以主人公祥子在當時社會背景下性格的變化為主線,向人們展示了20年代末期,在軍閥混戰(zhàn)的`大環(huán)境中,北京底層人們的生活狀況。
    這本書我一開始的時候就很好奇,他為什么那么出名呢?但是當我看完書,看過視頻真正了解了之后,才知道這本書的珍貴之處。
    這本書的主人公祥子,原本是一個要強好勝,但又老實,又富有理想的一個鄉(xiāng)下人。他來到北平之后干起了拉車這一職業(yè)。他的理想就是買上一輛自己的車,為了這個理想他吃進了苦頭。
    在剛一開始為夢想而奮斗時,為了能夠買一輛自己的車時,每天起早貪黑的忙著拉客。我還記得虎妞曾經(jīng)說過:“悠著點唄,當您鐵打的呢?累吐血了可是您自己的事”,當時祥子是這樣回答的“我不這么奔,我吃什么呀”簡單的一句話直接穿透我的心靈,在當時那個社會為了理想為了生存不就是要玩命嗎?這是多么讓人心酸啊!
    終于經(jīng)過不斷的努力,他有了自己的新車。雖然苦但希望之火未滅??墒蔷o接著戰(zhàn)爭的爆發(fā),戰(zhàn)亂的到來,他的車被搶了。這車可是他活在世上唯一的寄托,用整整3年的血汗換來的新車,然而被搶了。
    祥子歷經(jīng)艱辛逃回了北平繼續(xù)拉車,時間不久他那善良的雇主便被特務盯上了,而他也受到牽連,連最后一點點的積蓄,也被人以“賣命”的名義詐走了,同時也丟了工作面對一個個接踵而來的沉重打擊,他依然不肯屈服,他可是年輕氣盛的祥子啊。而這時他的夢想還有嗎?誰知道呢。也許這是他的心理想著的只剩下“如果我不這么奔,我和虎妞吃啥啊”。后來虎妞為祥子買了一輛車,可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而又把車賣掉。
    這是一個徹底的悲劇,然而祥子的墮落和社會的黑暗是分不開的。祥子迫于生活的壓力,最終擁抱了黑暗,由一個正義勇敢有理想的人變味了一個讓人厭惡人。其實這樣的人現(xiàn)實中也有很多,所以這就需要我們堅守那份真善美,讓時間多一些美好,多一些光明。