讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受對(duì)其中的內(nèi)容、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進(jìn)行評(píng)述和總結(jié)的一種文學(xué)作品。讀后感是我們對(duì)所讀材料的精神輸出和思考結(jié)果，也是鍛煉自己理性思維和表達(dá)能力的途徑。我讀完一本書(shū)后，內(nèi)心充滿了無(wú)盡的思考和感悟，不禁想要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)心情。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)舉例和引用書(shū)中的描寫(xiě)，來(lái)支撐和說(shuō)明自己的觀點(diǎn)和想法。以下是一些讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等不同文化背景下作品的讀后感，讓我們一起穿越時(shí)空，感悟人生。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇一
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無(wú)論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵?？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自己只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無(wú)人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的`修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇三
一個(gè)可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛(ài)情，花落人亡，才知侯門(mén)一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍。。。。
其實(shí)，這段愛(ài)情本就不成立。
從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō)，林黛玉乃是太陰，經(jīng)典的，黛玉葬花，正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯(cuò)，畢竟天天泡在女人堆里，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛(ài)情，動(dòng)輒破滅，這讓我意識(shí)到，一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!
再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實(shí)就叫不守婦道，據(jù)我所知，在封建社會(huì)，女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母，相夫教子，據(jù)說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族里，就很不。。。。好，尤其是林黛玉人際關(guān)系不好，沒(méi)人說(shuō)媒，在古代婚姻，說(shuō)媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊(duì)友，不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn)，曹雪芹大人專門(mén)說(shuō)了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛(ài)情放在現(xiàn)在來(lái)講，卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講，愛(ài)情最重要的是一起成長(zhǎng)。吵來(lái)吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長(zhǎng)。就像只有林黛玉把淚流干了，寶玉才知道怎么安慰她，在現(xiàn)在再看，或許這才叫美好。
小說(shuō)的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō)，賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就，然而繁榮昌盛過(guò)后，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內(nèi)部矛盾不可開(kāi)銷?！冻瓩z大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中最重要的內(nèi)容之一，它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果，也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在，府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè)，本是最清凈的大觀園，到頭來(lái)也是一片腐朽，這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理，亢龍有悔!
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談，一本書(shū)，便是成長(zhǎng)的開(kāi)始。
這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇四
《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消，清明涕送江邊泣,千里東風(fēng)一望遙?！薄胺止侨庖环L(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！?BR> 在那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺： “花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”，清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū)，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力 !
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇五
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)初中讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開(kāi)朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤。
暑假里我買了本《紅樓夢(mèng)》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起，母親生前曾對(duì)她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行，比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái)，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會(huì)逗賈母開(kāi)心，因此也深得賈母的喜愛(ài)?！鼻?，我說(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯(cuò)吧，我這人就是見(jiàn)了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽(tīng)了這話，突然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒(méi)有玉，如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)有?還說(shuō)是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒(méi)有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣，我覺(jué)得這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛(ài)。這本《紅樓夢(mèng)》上的知識(shí)可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書(shū)讓我更加的完美!
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的薛王賈林四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒(méi)有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服，但等見(jiàn)到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇六
賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了，這不得不令人嘆惜！
他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中，睡覺(jué)有丫環(huán)陪，穿衣有丫環(huán)穿，吃飯有丫環(huán)端著，喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來(lái)，結(jié)婚和寶釵睡覺(jué)，完成人生開(kāi)始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕，他人生也就如此完結(jié)了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著“是了?！币磺卸紘L試得不厭其煩了，女人包括婚后的生活，對(duì)他來(lái)說(shuō)再?zèng)]有新鮮感了。哎，誰(shuí)叫他生來(lái)，就把胭粉抓在手中，從小就把女孩摟在懷中。
為他犧牲的女人們還不少嘛，不看破紅塵還能怎樣：
第一個(gè)，讓他破了男孩身的襲人，是典型的封建偽道士，雖不令他討厭，但是王夫人調(diào)教的標(biāo)準(zhǔn)封建舊女人的典型，他鼓勁嗎？可惜寶玉出了家，襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。
第二個(gè)，還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛(ài)他、有同病可相憐，有同心等相結(jié)，志趣相投，情投意合的意中人，不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷，萬(wàn)念俱滅。
還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們，也是相似的命運(yùn)。
繁華過(guò)后是孤獨(dú)，煙花散盡是落寞。他第三錯(cuò)就是從小沒(méi)吃過(guò)苦，對(duì)幸福不會(huì)有追求或者說(shuō)盼望。因此，在暮鼓晨鐘下了卻一身，不免是一種好的結(jié)局。
不然象林妹妹的死，和薛寶釵的茍且，惜春的出家不離家的不徹底，他會(huì)選擇嘛！
拋開(kāi)警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是，曹雪芹的太虛幻境，本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。
追求一種永遠(yuǎn)都在追尋的理想，才不致于在人生中失去目標(biāo)，生活才有想頭盼頭。
人生一步有一步的走法，一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵，看到死。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇七
——讀《紅樓夢(mèng)》有感
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典小說(shuō)莊紅最偉大的作品。
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由盛而衰的命運(yùn)?！疤焐系粝聜€(gè)林妹妹”，寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高潔與純粹；寶玉和寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)和薛家財(cái)富的結(jié)合。把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。薛寶玉的深沉、事故與冷靜，與寶玉的天真、叛逆與軟弱，以及黛玉的詩(shī)人氣質(zhì)，形成了鮮明的對(duì)比。在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大觀園中，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦。然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉的殘毀?！都t樓夢(mèng)》成為一曲青春的哀歌——黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真純潔少年的共同心音。
凝結(jié)了中國(guó)古典文學(xué)的神韻，飽含了作者的心血?jiǎng)?chuàng)造《紅樓夢(mèng)》登上藝術(shù)的頂峰。書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化、升華；更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種心情!小說(shuō)的敘述自然而親切，展開(kāi)的生活畫(huà)面如同涓涓流水，波光云影搖蕩其中?？此破匠５纳?，卻蘊(yùn)含著大悲大痛、大起大落的情節(jié)。讀《紅樓夢(mèng)》，我們被美驚醒。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。在歷史上，曹雪芹家和《紅樓夢(mèng)》中的賈家一樣，是個(gè)貴族之家。他出生在清代康熙末年（約1715年前后），死于乾隆二十七年（1762年）或二十八年（1763年）除夕。曹雪芹的家世，就只能追溯到抄家之前。他之后的事情我們無(wú)法知道，但是能夠知道一生他家境的情況?？墒?，他到了北京之后的事情，記載很少，我們只能曉得一些片段。據(jù)說(shuō)，曹雪芹到了北京之后，就過(guò)起了苦日子。晚年更是窮困潦倒他是因?yàn)樾鹤铀懒耍瑯O度傷心，最終貧病而死的。
盡管生活貧困，曹雪芹的性格卻始終是傲岸狂放的，始終保持著不為世俗所動(dòng)的自由精神。他多才多藝，擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)和繪畫(huà)?？上В瑳](méi)有什么作品留下，我們只能夠從他一些朋友的口中描述中的一些形象。然后遙想這位大作家的風(fēng)采神韻。
曹雪芹一聲的心血，都傾注在《紅樓夢(mèng)》中。但是，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，他就去世了。《紅樓夢(mèng)》只留下了八十回，成了“偉大的省略號(hào)”!
《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者為高鶚。他的續(xù)書(shū)，使小說(shuō)有了完整的形態(tài)。高鶚，字蘭墅，一字云士，別號(hào)紅樓外史。他出生于約1738年（乾隆三年），死于約1815年（嘉慶二十年）。
《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。
天才補(bǔ)天，而被遺棄，就是人生沒(méi)落的悲哀。作者以為這剩下的“零一塊”的先天本質(zhì)原是通靈寶玉，可是已經(jīng)降生到他那個(gè)時(shí)代環(huán)境中，就不幸地變成了可憐而無(wú)用的一塊頑石了。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇八
這一段時(shí)間又將《紅樓夢(mèng)》看了一遍，真的，每看一次，感覺(jué)都不相同，每一次都是全新的體驗(yàn)。
愛(ài)情也是這本書(shū)中一個(gè)比較重要的話題，賈寶玉和林黛玉那凄涼動(dòng)人的故事更是亙古不變的愛(ài)情話題，林黛玉臨終前那一句"寶玉，你好……"打動(dòng)了多少紅學(xué)研究者的心，到底是好什么呢是"你好壞"，還是"你好絕情"，還是"你好懦弱"，還是臨死也不變的愛(ài)情宣言說(shuō)"你好好""你好好的活下去，我們下，輩子再見(jiàn)"之類的呢我們不得而知。這便是曹雪芹先生留給我們的懸念，一個(gè)讓從古至今的紅學(xué)研究者抓狂的懸念，人們?cè)O(shè)想了多少，卻總覺(jué)得沒(méi)有盡善盡美，想來(lái)想去，原來(lái)還是這樣的好啊，就這樣，留著半句沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話，只會(huì)覺(jué)得韻味知足，就有如維納斯的斷臂，任何美麗的手臂都努能讓她比現(xiàn)在更美麗，更迷人。
當(dāng)然這本書(shū)中還教了我們?cè)S多道理，譬如書(shū)的鋼開(kāi)始的部分有一首詩(shī)寫(xiě)道：一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問(wèn)旁觀冷眼人。這首詩(shī)的后兩句寫(xiě)的意思或許和我們平時(shí)說(shuō)的"當(dāng)局者迷，旁觀者清"意思是一樣的吧。而且還說(shuō)了，一局不能定輸贏。這些都是一些講理的詩(shī)句，我們?cè)谶@本書(shū)中還可以見(jiàn)到不少這樣的詩(shī)句，最明顯的莫過(guò)于書(shū)中的賴頭和尚唱的"好了歌"：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今將相在何方荒冢一堆草末了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日月生恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒女忘不了；癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。一句句簡(jiǎn)單的詩(shī)句卻包含了一些大道理，功名，金錢(qián)，愛(ài)情，親情，這一切，或許都會(huì)隨著生命的逝去而消失，所以我們?cè)谟猩昃蜎](méi)有必要拼了命的追求這一切，以為這一切都將不再存在，并不是亙古常在的，我們應(yīng)該做的是在我們的生命之年，去享受我們的生活，將我們的日子過(guò)得更加多姿多彩。
當(dāng)然，曹雪芹的才能還體現(xiàn)在他對(duì)醫(yī)學(xué)，農(nóng)學(xué)等等的研究，《紅樓夢(mèng)》被稱為是中國(guó)近代的一部"百科全書(shū)"，可見(jiàn)它涵蓋的知識(shí)面之廣，它的作者的閱歷之深。書(shū)中惜春病重的時(shí)候，他從開(kāi)始的庸醫(yī)給開(kāi)得十分荒唐的藥方到后來(lái)寶玉開(kāi)的'適合身體孱弱的小姐的藥方他都描述得清清楚楚，可見(jiàn)他在醫(yī)藥方面的研究并不亞于一般吃這口飯的人。
這本書(shū)能夠吸引這么多人原因還有就是它那精彩絕倫的情節(jié)和優(yōu)美的語(yǔ)句，詩(shī)句以及曹雪芹在一些人名上的巧妙取法。故事中寶玉和黛玉的愛(ài)情，以及他們和寶釵之間的微妙關(guān)系，又到金陵十二釵中其他人的命運(yùn)無(wú)不牽動(dòng)著我們的心，比如香菱，她從一個(gè)千金小姐到被人販子拐賣再到被薛蟠納為妾，這么悲慘的命運(yùn)塑造了一個(gè)鮮明的人物形象給讀者，讓我們也為之動(dòng)容。"根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。"便是她的一生寫(xiě)照。還有鳳姐王熙鳳，"機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已醉，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸，半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇大廈傾，昏慘慘似燈將近。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！"鳳姐一生輝煌，可是最后卻只是落得一個(gè)席卷全尸的下場(chǎng)，可悲，可嘆！
《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹巧妙地運(yùn)用同音和諧音也起到了特別的效果。如賈府四個(gè)小姐的名字，"元春，迎春，探春，惜春"春字之前的四個(gè)字組成就是"原應(yīng)嘆息"的諧音。在比如說(shuō)，賈雨村，其實(shí)就是"假語(yǔ)存"的諧音；甄士隱，其實(shí)就是"真事隱"的諧音；甄府的管家霍啟，其實(shí)也就是"禍起"的諧音。還有賈雨村初入仕途的時(shí)候小廝給他的護(hù)身符上的語(yǔ)句：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。這幾句話，形象的將金陵四大家的姓氏隱含其中，而且，讓人一看就可以看出這四家的權(quán)大勢(shì)大。
當(dāng)然，作者將自己的經(jīng)歷融入其中也是這篇著作能夠特別打動(dòng)人心的原因之一。"滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。"的確，曹雪芹家原來(lái)也可以算是富裕家庭，可是后來(lái)被抄了，他成了一個(gè)敗落公子，可以說(shuō)書(shū)中的賈寶玉就是他的化身，將自己融入故事中，所以這樣的故事讓我們讀起來(lái)才會(huì)更加感覺(jué)到凄慘，更加感人，也更加有真實(shí)感。
當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》的博大精深并不是看三四遍就可以領(lǐng)悟的，它需要我們更加深入地去研究它，我們現(xiàn)在知道的只是一些皮毛而已，還有許多紅學(xué)奧秘等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 紅樓夢(mèng)初中讀后感篇九
《紅樓夢(mèng)》是聞名古今中外的四大名著之一，作為初中生有沒(méi)有讀過(guò)呢？下面是小編為大家整理的初中《紅樓夢(mèng)》
讀后感
，僅供參考，歡迎閱讀。
一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力
一本《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì)各層人的心理。鳳姐兒是個(gè)當(dāng)家管事的主，事事都口無(wú)遮攔，對(duì)下人婢女呼呼喝喝，非打即罵，對(duì)賈母賈老婦人則是服服帖帖，典型貴夫人的形象。寶釵之兄，薛蟠則是一個(gè)紈绔公子哥，吃喝嫖賭，樣樣不差。在所有人物中，個(gè)性最鮮明的便是那三進(jìn)大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個(gè)名人，他這人反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)最底成人物的形象，附庸權(quán)勢(shì)，可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事，和賈姥姥講故事，才講到火，賈府里便著了火，他心一驚，但他語(yǔ)峰一轉(zhuǎn)，便又把那老太太說(shuō)得呵呵笑?？?！腦袋瓜轉(zhuǎn)的多快啊！
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)便是《黛玉葬花》，大觀園里桃花落了一地，被寶黛二人看到，二人認(rèn)為花落在地上，很臟，誤了這花的美艷，寶玉便覺(jué)得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒進(jìn)了溪中，而黛玉卻認(rèn)為，這水干凈，可到了外面就不干凈了。他覺(jué)得花須埋進(jìn)土里，才干凈，便荷著花鋤拿著錦袋，把地上的花放進(jìn)袋中，埋進(jìn)土里，黛玉可是個(gè)多愁善感的人，想到自己的親人都已死去，自己又在葬花，便哭著道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”好一位病美人??！
我不得不佩服曹雪芹這位作者，他將這個(gè)社會(huì)各個(gè)層次的人都在這一賈府中，呈現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)了這賈府從興盛到落敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這紅樓之中可謂說(shuō)，就是一個(gè)社會(huì)的縮小版，有時(shí)我也會(huì)想：要是黛玉不那么憂郁，多愁善感，把自己的書(shū)香氣息散發(fā)出來(lái)，一切相好方面想，是不是早就和寶玉雙宿雙棲了？但寶釵如何又是結(jié)局悲慘呢？紅樓“社會(huì)”獨(dú)自有他的特質(zhì)，后人也只能長(zhǎng)嘆一聲了。
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫(huà)棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng)，至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么？生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛(ài)的難度更大，阻力不僅來(lái)自社會(huì)，更主要來(lái)自人心本身，它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題，繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn)，時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題，卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當(dāng)代文學(xué)，這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn)，人們?nèi)栽诿悦?，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著，我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn)，我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，早從書(shū)中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始，它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十
讀了曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》后，我有著很深的感慨：賈家是一個(gè)富貴之家，有著顯赫的權(quán)勢(shì)和富裕的家庭。平時(shí)窮奢極欲，家里人戴的.都是金的、銀的，或者是稀世珍寶，交往的都是權(quán)貴之人，根本不把普通人放在眼里，到處招惹是非，我很討厭他們一家。賈家的主人和奴仆膽大包天，仗著自己家的有權(quán)有勢(shì)，到處欺負(fù)人，招惹是非。他們的所作所為是不會(huì)有好下場(chǎng)的。書(shū)的結(jié)局也印證了我的想法，賈家最后妻離子散，家破人亡，寧、榮兩國(guó)府被抄，這也是他們罪有應(yīng)得。好人一生平安，壞人終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。閱讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得我們要反思我們的所作所為。
本書(shū)的第一個(gè)看點(diǎn)就是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的愛(ài)情悲劇。一開(kāi)始是寶玉和黛玉情投意合，后來(lái)薛寶釵的到來(lái)，使黛玉受到了冷遇，寶釵受到了歡迎，可這也沒(méi)使他們分開(kāi)?？少Z母非要寶玉和寶釵成親，黛玉知道后就開(kāi)始絕食，說(shuō)寶玉是個(gè)狠毒、忘恩負(fù)義的人，沒(méi)過(guò)幾天就去世了。
第二個(gè)看點(diǎn)就是賈家一開(kāi)始享受榮華富貴，窮奢極欲，兒孫滿堂，每個(gè)人都掛著玉，寶玉身上掛得玉最名貴。臥室、書(shū)房全都懸掛著名貴的東西，紗窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和銀的。一家子天天開(kāi)開(kāi)心心，熱熱鬧鬧的?？珊髞?lái)因?yàn)樗麄兲^(guò)貪婪，想擁有更多的榮華富貴，結(jié)果物極必反，被朝廷抄了家。從此：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。
最后的結(jié)果是：家破人亡，妻離子散。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十一
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”
————題記
大觀園里斑駁的樹(shù)影，寂靜的'幽亭猶在，卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香，一顰一語(yǔ)，漫天落英的飄散，訴說(shuō)了誰(shuí)的憂傷?；ㄩ_(kāi)，一個(gè)美麗的開(kāi)始；盛，一個(gè)繁榮的象征；謝，一個(gè)個(gè)生命的離開(kāi)；葬，一段感情的消逝，更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。
“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？”夢(mèng)里花落的多少日夜，是誰(shuí)感嘆又是誰(shuí)無(wú)奈?；〞?huì)再開(kāi)亦會(huì)再敗，誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了這世間的生死輪回，我憂傷，等依安慰。依不在，誰(shuí)能懂我心扉。多么美的青春，多么美的人世，卻沒(méi)有你的陪伴，我惶恐，我徘徊，我等待，說(shuō)不完的故事，訴不完的情絲，斷，給悲傷一個(gè)完美的終結(jié)。
“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗未被溫。”桃花散去千秋夢(mèng)，也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉，心不顫抖人自顫，瀟湘館的聲聲夙怨，怡紅院的陣陣嘆息，淹沒(méi)了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁，淚眼朦朧，任雨敲打著窗，我沉沉入睡，聽(tīng)不見(jiàn)耳旁你的呼喚，你的嘆息，我就這樣離開(kāi)，不，我沒(méi)有離開(kāi)，我從未離開(kāi)。
美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空，韶華落盡，黛玉離開(kāi)，寶玉出家，金簪葬雪，人淚葬花，空留寶釵獨(dú)守空房，昔日遺腹已長(zhǎng)成人，今日誰(shuí)與相告，一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落，更變朝代，人已逝，夢(mèng)已空?！霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘？”
夢(mèng)里幾度回紅樓，訴不完離殤，剪不完憂愁，還是年少，只能懂所謂的落魄憂愁，也許只有人到中年，才會(huì)有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感受吧！
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十二
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉 ;在賈寶玉眼里，他見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人 ;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜劇? 然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的'女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁耍h芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)中的大觀園，在她眼里卻是一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫直到不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊假寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的混世魔王。讀書(shū)，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階 ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候，女子無(wú)才便是德。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就滅亡的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典小說(shuō)莊紅最偉大的作品。
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由盛而衰的命運(yùn)?！疤焐系粝聜€(gè)林妹妹”，寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高潔與純粹；寶玉和寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)和薛家財(cái)富的結(jié)合。把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。薛寶玉的深沉、事故與冷靜，與寶玉的天真、叛逆與軟弱，以及黛玉的詩(shī)人氣質(zhì)，形成了鮮明的對(duì)比。在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大觀園中，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦。然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉的殘毀?！都t樓夢(mèng)》成為一曲青春的哀歌——黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真純潔少年的共同心音。
凝結(jié)了中國(guó)古典文學(xué)的神韻，飽含了作者的心血?jiǎng)?chuàng)造《紅樓夢(mèng)》登上藝術(shù)的頂峰。書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化、升華；更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種心情!小說(shuō)的敘述自然而親切，展開(kāi)的生活畫(huà)面如同涓涓流水，波光云影搖蕩其中?？此破匠５纳?，卻蘊(yùn)含著大悲大痛、大起大落的情節(jié)。讀《紅樓夢(mèng)》，我們被美驚醒。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。在歷史上，曹雪芹家和《紅樓夢(mèng)》中的賈家一樣，是個(gè)貴族之家。他出生在清代康熙末年（約1715年前后），死于乾隆二十七年（1762年）或二十八年（1763年）除夕。曹雪芹的家世，就只能追溯到抄家之前。他之后的事情我們無(wú)法知道，但是能夠知道一生他家境的情況?？墒?，他到了北京之后的事情，記載很少，我們只能曉得一些片段。據(jù)說(shuō)，曹雪芹到了北京之后，就過(guò)起了苦日子。晚年更是窮困潦倒他是因?yàn)樾鹤铀懒?，極度傷心，最終貧病而死的。
盡管生活貧困，曹雪芹的性格卻始終是傲岸狂放的，始終保持著不為世俗所動(dòng)的自由精神。他多才多藝，擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)和繪畫(huà)?？上?，沒(méi)有什么作品留下，我們只能夠從他一些朋友的口中描述中的一些形象。然后遙想這位大作家的風(fēng)采神韻。
曹雪芹一聲的心血，都傾注在《紅樓夢(mèng)》中。但是，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，他就去世了?！都t樓夢(mèng)》只留下了八十回，成了“偉大的省略號(hào)”!
《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者為高鶚。他的續(xù)書(shū)，使小說(shuō)有了完整的形態(tài)。高鶚，字蘭墅，一字云士，別號(hào)紅樓外史。他出生于約1738年（乾隆三年），死于約1815年（嘉慶二十年）。
《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。
天才補(bǔ)天，而被遺棄，就是人生沒(méi)落的悲哀。作者以為這剩下的“零一塊”的先天本質(zhì)原是通靈寶玉，可是已經(jīng)降生到他那個(gè)時(shí)代環(huán)境中，就不幸地變成了可憐而無(wú)用的一塊頑石了。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十四
我從小讀書(shū)就有個(gè)毛病——記不住人名。有的書(shū)，像《簡(jiǎn)·愛(ài)》，明明愛(ài)不釋手，前前后后看了五六遍，精彩的段落幾乎都可以背出來(lái)，但有時(shí)竟把男主人公的名字叫錯(cuò)。
在這一點(diǎn)上，《紅樓夢(mèng)》算是一個(gè)例外。
細(xì)細(xì)想來(lái)，不禁要佩服作者筆功之深了。每出場(chǎng)一個(gè)人物，必先極自然地點(diǎn)帶其名，仿佛你早就認(rèn)識(shí)他，不期然在這兒又碰上他似的，再揀他那頂重要的特點(diǎn)精妙地勾上幾筆，像要幫你憶起這個(gè)熟悉的人的言談舉止、音容笑貌，于是這個(gè)人也便真正成了你的熟人。往后每章每回，他的名兒再出現(xiàn)，就像同你打了次招呼似的，怎好意思再忘！除了這點(diǎn)，作者還不吝用典，如襲人便是取自“花香襲人”，湘云便藏于“湘云水逝楚云飛”一句中。
作者如此苦心孤詣地雕琢出這么一個(gè)個(gè)玲瓏美麗的名字，決不只為增幾分綺艷之色。透過(guò)那一個(gè)個(gè)珠光玉華的名字，真正看到的，是一捧捧辛酸淚。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怕是通篇最膾炙人口的三個(gè)名字。不難發(fā)現(xiàn)，賈、林名字中暗合一個(gè)玉字，賈、薛名字中暗合一個(gè)寶字。文中開(kāi)篇交待，寶玉原為神瑛侍者，日夜以甘露灌溉一絳珠草。這絳珠草正是后來(lái)托生林家，要還他一生眼淚來(lái)的黛玉。寶玉出世時(shí)口中所含之玉，則是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊神石，也正是他們愛(ài)情的見(jiàn)證。二人是仙人仙草，玉又是仙物，這名中的暗合分明是作者苦心而為。而賈、薛名中暗合的寶字倒沾上了珠光寶氣的銅臭味道。
且來(lái)看一下她們的故事。
元春，早早入選宮幃，身為貴妃，可寂寞宮墻之內(nèi)，女兒心事難以跟誰(shuí)訴說(shuō)，好不容易回家一趟，父母奶奶都跪拜相見(jiàn)，所談的也無(wú)非是報(bào)主隆恩之事，難怪卿四十剛過(guò)便香銷玉殞，可嘆可嘆。
迎春，“金閨花柳質(zhì)”的嬌女兒，竟嫁入了虎狼滿室的孫家，迎春迎春，春在何方？
探春，機(jī)敏聰慧，原是我極愛(ài)的一個(gè)，卻生不逢時(shí)——賈府開(kāi)始衰敗。想卿選嫁了他鄉(xiāng)，從此“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”。
惜春，小小年紀(jì)就看破了紅塵。
細(xì)細(xì)想想，果真是四春四嘆。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十五
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的初中紅樓夢(mèng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一，代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平，小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲傷為主線，架構(gòu)出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，凄涼的.愛(ài)情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書(shū)。
紅樓夢(mèng)以其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容，博大精深的思想，精湛的藝術(shù)，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，不僅穩(wěn)占中國(guó)小說(shuō)的榜首，而且成為中國(guó)的文學(xué)的典范和驕傲，并屹立于世界文學(xué)之林，現(xiàn)在我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀過(guò)的感受吧，翻開(kāi)紅樓夢(mèng)，一個(gè)熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現(xiàn)在我的眼前。
林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十六
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。我早就向往它了，尤其是當(dāng)我耳邊響起悠揚(yáng)的越劇《天上掉下來(lái)的林姐姐，像一朵剛出秀的輕云，寧?kù)o如花，行動(dòng)如風(fēng)佛柳》時(shí)。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)悲劇故事，因?yàn)榛适叶睒s富貴，賈府逐漸衰落，最終因家庭成員罪被抄襲，最終繁榮成空。在《紅樓夢(mèng)》中，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳、多愁善感、思維敏捷的林黛玉、叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而且我也是眾多癡人中的一個(gè)，也偷偷為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)章節(jié)里，幫不了他們。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽诮锹淅锇蛋祩?，因?yàn)榇笥^園里有人在我心里留下了痕跡。
這個(gè)人就是林黛玉，嫻靜時(shí)如美花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之氣，下世為人，所以，她有靈性，她的詩(shī)也有靈性。然而，她的`生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感，有些偏見(jiàn)，其他人嘆息她的尖銳，但我認(rèn)為這就是為什么她可以寫(xiě)詩(shī)，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限的事，在我心中，她是一個(gè)不染的仙女。
讀《葬花吟》時(shí)，“花謝花飛花滿天，紅消香斷了誰(shuí)憐？“當(dāng)時(shí)，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣隨風(fēng)飛舞，花朵的香味消失了。但誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜他們呢？只有孤獨(dú)瘦弱的林黛玉！但當(dāng)林黛玉也香消玉去世時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她會(huì)發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵結(jié)婚了，病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她燒光了自己最喜歡的詩(shī)、手帕、眼淚和血，真是淚流滿面！她燒的不僅僅是詩(shī)，而是她所有的寄托！她的靈魂!
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉的悲劇結(jié)果讓我感觸頗深。一個(gè)紅樓夢(mèng)，它是一個(gè)聲音控訴，封建思想摧毀了多少情人。冷靜思考，他們生活在封建社會(huì)，結(jié)果自然是注定的。想到自己，在一個(gè)快速變化的美麗新社會(huì)中長(zhǎng)大，生活在一個(gè)快樂(lè)和諧的家庭中，我想珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，飛翔我的夢(mèng)想。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十七
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，據(jù)說(shuō)是曹雪芹依照自己的生活經(jīng)歷創(chuàng)作的作品。從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但媽媽覺(jué)得不太適合我的年齡，一直就沒(méi)接觸。
這次寒假作業(yè)本上有一題是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的，媽媽才拿了一本兒童版的給我看，讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的人物和故事情節(jié)有個(gè)大概的了解。
在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》只是在寫(xiě)一些瑣碎的家庭小事，如：父親打兒子啦，林黛玉看賈寶玉的書(shū)啦……還有一些讓人看不懂的關(guān)系，如：第一代是賈母啦，賈璉娶的是賈政的妻子王氏的親侄女……以及封建大家族由繁榮到落魄的過(guò)程。大人們認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》很悲慘，而我卻認(rèn)為故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、人物命運(yùn)跌宕起伏，挺驚險(xiǎn)刺激的。故事主要講的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情，而其他人和事都是圍繞著他們展開(kāi)的。
在我眼里，《紅樓夢(mèng)》里的人沒(méi)有一個(gè)是很美好的，每個(gè)人都有很明顯的缺點(diǎn)。如：賈寶玉雖善良正直，卻整天都不務(wù)正業(yè)；林黛玉雖才貌雙全，但孤獨(dú)、自傲、愛(ài)哭鼻子；鳳姐雖美麗能干，卻偷偷將別人托她辦事給她的錢(qián)藏起來(lái)，據(jù)為己有，自私自利…… 《紅樓夢(mèng)》的第一篇故事——頑石轉(zhuǎn)世榮國(guó)府就為《紅樓夢(mèng)》又蒙上了神話色彩。西方降珠仙子（林黛玉）轉(zhuǎn)世就是為了報(bào)神瑛侍者（賈寶玉）的灌溉之恩，并用一生的眼淚還他，所以他們的愛(ài)情是前世注定的。但林黛玉孤獨(dú)、高傲的性格使她與賈寶玉的愛(ài)情受當(dāng)時(shí)所有家人的反對(duì)，最終在賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的當(dāng)晚含恨死去。賈寶玉因?yàn)闊o(wú)法和林黛玉成親，以及林黛玉的亡故而悲痛欲絕，看破紅塵，削發(fā)為僧。
我現(xiàn)在看紅樓夢(mèng)真的太早了，我覺(jué)得紅樓夢(mèng)根本就沒(méi)有想象中的那么感人，根本就沒(méi)有像大人們所說(shuō)的那么想讓人流淚。
還有些好詞好句，如描寫(xiě)林黛玉外貌“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”這些詞句我也無(wú)法領(lǐng)會(huì)，需要媽媽在一旁給我講解。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十八
《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人看，對(duì)女性尊重。
封建社會(huì)把人不當(dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人。中國(guó)古典文學(xué)盡管寫(xiě)出了不知多少美麗的女性形象，但是，其中最高的也不過(guò)是敢于為自己的愛(ài)情和幸福而斗爭(zhēng)的可愛(ài)的形象；其次是被侮辱被損害的可同情的形象；再次是可憐憫的形象；最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對(duì)象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵；我實(shí)愧則有余，悔無(wú)益，大無(wú)可如何之日也?！痹谒墓P下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性，不僅僅是聰明，而且是有思想有感情有意志的，“行止見(jiàn)識(shí)”不凡的，有獨(dú)立人格的人。
就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，書(shū)中充分寫(xiě)出了她的品格，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止見(jiàn)識(shí)”……如果不是了解這一切，深深感到這是一個(gè)高潔美好的人，如果不是久已感她之所感，受之她所受，和她同憂同樂(lè)，同笑同啼，她的悲劇就還會(huì)有這樣回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄。如果不知道這一切，就不能充分體會(huì)她含恨而死時(shí)最后那句沒(méi)有說(shuō)完的話“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛的含意。
有著這樣悲劇的，不僅僅是林黛玉一人，還有青春守寡的史湘云，李紈；出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春；遠(yuǎn)嫁的賈探春；悲觀絕望青春出嫁的賈惜春；跳井而死的金釧兒；含冤而死的秦可卿和鴛鴦；撞壁而死的司棋；斥逐羞忿而死的晴雯；被強(qiáng)盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊(cè)子上注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)酒，這就叫作“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）?！?BR> 籠罩全書(shū)的《紅樓夢(mèng)曲子》，更是直接的女性頌歌的大聯(lián)唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林?！备桧瀸氣O是“山中高王晶瑩雪?！庇绕涫歉桧炏嬖频溃骸靶疑鷣?lái)，英豪闊天寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好似，霽月光風(fēng)耀玉堂！”更是高度的尊敬，滿腔的同情！聽(tīng)了這樣的歌頌，才能深刻感受她們的悲??！
所以《紅樓夢(mèng)》是女性的悲劇，又是女性的頌歌！
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十九
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的'四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
相比之下，應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷?！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇二十
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀。《紅樓夢(mèng)》是我（快樂(lè)的元旦作文）看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗敗壞，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。
但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然舒暢了很多。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇二十一
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中，作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě)，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回——史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回經(jīng)過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情，經(jīng)過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華；經(jīng)過(guò)劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟?？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無(wú)緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)？“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘？手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇一
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無(wú)論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵?？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自己只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無(wú)人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的`修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇三
一個(gè)可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛(ài)情，花落人亡，才知侯門(mén)一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍。。。。
其實(shí)，這段愛(ài)情本就不成立。
從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō)，林黛玉乃是太陰，經(jīng)典的，黛玉葬花，正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯(cuò)，畢竟天天泡在女人堆里，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛(ài)情，動(dòng)輒破滅，這讓我意識(shí)到，一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!
再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實(shí)就叫不守婦道，據(jù)我所知，在封建社會(huì)，女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母，相夫教子，據(jù)說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族里，就很不。。。。好，尤其是林黛玉人際關(guān)系不好，沒(méi)人說(shuō)媒，在古代婚姻，說(shuō)媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊(duì)友，不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn)，曹雪芹大人專門(mén)說(shuō)了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛(ài)情放在現(xiàn)在來(lái)講，卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講，愛(ài)情最重要的是一起成長(zhǎng)。吵來(lái)吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長(zhǎng)。就像只有林黛玉把淚流干了，寶玉才知道怎么安慰她，在現(xiàn)在再看，或許這才叫美好。
小說(shuō)的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō)，賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就，然而繁榮昌盛過(guò)后，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內(nèi)部矛盾不可開(kāi)銷?！冻瓩z大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中最重要的內(nèi)容之一，它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果，也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在，府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè)，本是最清凈的大觀園，到頭來(lái)也是一片腐朽，這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理，亢龍有悔!
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談，一本書(shū)，便是成長(zhǎng)的開(kāi)始。
這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇四
《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消，清明涕送江邊泣,千里東風(fēng)一望遙?！薄胺止侨庖环L(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！?BR> 在那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺： “花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”，清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū)，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力 !
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇五
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)初中讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開(kāi)朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤。
暑假里我買了本《紅樓夢(mèng)》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起，母親生前曾對(duì)她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行，比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái)，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會(huì)逗賈母開(kāi)心，因此也深得賈母的喜愛(ài)?！鼻?，我說(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯(cuò)吧，我這人就是見(jiàn)了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽(tīng)了這話，突然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒(méi)有玉，如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)有?還說(shuō)是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒(méi)有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣，我覺(jué)得這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛(ài)。這本《紅樓夢(mèng)》上的知識(shí)可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書(shū)讓我更加的完美!
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的薛王賈林四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒(méi)有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服，但等見(jiàn)到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇六
賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了，這不得不令人嘆惜！
他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中，睡覺(jué)有丫環(huán)陪，穿衣有丫環(huán)穿，吃飯有丫環(huán)端著，喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來(lái)，結(jié)婚和寶釵睡覺(jué)，完成人生開(kāi)始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕，他人生也就如此完結(jié)了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著“是了?！币磺卸紘L試得不厭其煩了，女人包括婚后的生活，對(duì)他來(lái)說(shuō)再?zèng)]有新鮮感了。哎，誰(shuí)叫他生來(lái)，就把胭粉抓在手中，從小就把女孩摟在懷中。
為他犧牲的女人們還不少嘛，不看破紅塵還能怎樣：
第一個(gè)，讓他破了男孩身的襲人，是典型的封建偽道士，雖不令他討厭，但是王夫人調(diào)教的標(biāo)準(zhǔn)封建舊女人的典型，他鼓勁嗎？可惜寶玉出了家，襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。
第二個(gè)，還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛(ài)他、有同病可相憐，有同心等相結(jié)，志趣相投，情投意合的意中人，不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷，萬(wàn)念俱滅。
還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們，也是相似的命運(yùn)。
繁華過(guò)后是孤獨(dú)，煙花散盡是落寞。他第三錯(cuò)就是從小沒(méi)吃過(guò)苦，對(duì)幸福不會(huì)有追求或者說(shuō)盼望。因此，在暮鼓晨鐘下了卻一身，不免是一種好的結(jié)局。
不然象林妹妹的死，和薛寶釵的茍且，惜春的出家不離家的不徹底，他會(huì)選擇嘛！
拋開(kāi)警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是，曹雪芹的太虛幻境，本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。
追求一種永遠(yuǎn)都在追尋的理想，才不致于在人生中失去目標(biāo)，生活才有想頭盼頭。
人生一步有一步的走法，一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵，看到死。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇七
——讀《紅樓夢(mèng)》有感
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典小說(shuō)莊紅最偉大的作品。
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由盛而衰的命運(yùn)?！疤焐系粝聜€(gè)林妹妹”，寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高潔與純粹；寶玉和寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)和薛家財(cái)富的結(jié)合。把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。薛寶玉的深沉、事故與冷靜，與寶玉的天真、叛逆與軟弱，以及黛玉的詩(shī)人氣質(zhì)，形成了鮮明的對(duì)比。在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大觀園中，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦。然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉的殘毀?！都t樓夢(mèng)》成為一曲青春的哀歌——黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真純潔少年的共同心音。
凝結(jié)了中國(guó)古典文學(xué)的神韻，飽含了作者的心血?jiǎng)?chuàng)造《紅樓夢(mèng)》登上藝術(shù)的頂峰。書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化、升華；更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種心情!小說(shuō)的敘述自然而親切，展開(kāi)的生活畫(huà)面如同涓涓流水，波光云影搖蕩其中?？此破匠５纳?，卻蘊(yùn)含著大悲大痛、大起大落的情節(jié)。讀《紅樓夢(mèng)》，我們被美驚醒。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。在歷史上，曹雪芹家和《紅樓夢(mèng)》中的賈家一樣，是個(gè)貴族之家。他出生在清代康熙末年（約1715年前后），死于乾隆二十七年（1762年）或二十八年（1763年）除夕。曹雪芹的家世，就只能追溯到抄家之前。他之后的事情我們無(wú)法知道，但是能夠知道一生他家境的情況?？墒?，他到了北京之后的事情，記載很少，我們只能曉得一些片段。據(jù)說(shuō)，曹雪芹到了北京之后，就過(guò)起了苦日子。晚年更是窮困潦倒他是因?yàn)樾鹤铀懒耍瑯O度傷心，最終貧病而死的。
盡管生活貧困，曹雪芹的性格卻始終是傲岸狂放的，始終保持著不為世俗所動(dòng)的自由精神。他多才多藝，擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)和繪畫(huà)?？上В瑳](méi)有什么作品留下，我們只能夠從他一些朋友的口中描述中的一些形象。然后遙想這位大作家的風(fēng)采神韻。
曹雪芹一聲的心血，都傾注在《紅樓夢(mèng)》中。但是，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，他就去世了。《紅樓夢(mèng)》只留下了八十回，成了“偉大的省略號(hào)”!
《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者為高鶚。他的續(xù)書(shū)，使小說(shuō)有了完整的形態(tài)。高鶚，字蘭墅，一字云士，別號(hào)紅樓外史。他出生于約1738年（乾隆三年），死于約1815年（嘉慶二十年）。
《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。
天才補(bǔ)天，而被遺棄，就是人生沒(méi)落的悲哀。作者以為這剩下的“零一塊”的先天本質(zhì)原是通靈寶玉，可是已經(jīng)降生到他那個(gè)時(shí)代環(huán)境中，就不幸地變成了可憐而無(wú)用的一塊頑石了。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇八
這一段時(shí)間又將《紅樓夢(mèng)》看了一遍，真的，每看一次，感覺(jué)都不相同，每一次都是全新的體驗(yàn)。
愛(ài)情也是這本書(shū)中一個(gè)比較重要的話題，賈寶玉和林黛玉那凄涼動(dòng)人的故事更是亙古不變的愛(ài)情話題，林黛玉臨終前那一句"寶玉，你好……"打動(dòng)了多少紅學(xué)研究者的心，到底是好什么呢是"你好壞"，還是"你好絕情"，還是"你好懦弱"，還是臨死也不變的愛(ài)情宣言說(shuō)"你好好""你好好的活下去，我們下，輩子再見(jiàn)"之類的呢我們不得而知。這便是曹雪芹先生留給我們的懸念，一個(gè)讓從古至今的紅學(xué)研究者抓狂的懸念，人們?cè)O(shè)想了多少，卻總覺(jué)得沒(méi)有盡善盡美，想來(lái)想去，原來(lái)還是這樣的好啊，就這樣，留著半句沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話，只會(huì)覺(jué)得韻味知足，就有如維納斯的斷臂，任何美麗的手臂都努能讓她比現(xiàn)在更美麗，更迷人。
當(dāng)然這本書(shū)中還教了我們?cè)S多道理，譬如書(shū)的鋼開(kāi)始的部分有一首詩(shī)寫(xiě)道：一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問(wèn)旁觀冷眼人。這首詩(shī)的后兩句寫(xiě)的意思或許和我們平時(shí)說(shuō)的"當(dāng)局者迷，旁觀者清"意思是一樣的吧。而且還說(shuō)了，一局不能定輸贏。這些都是一些講理的詩(shī)句，我們?cè)谶@本書(shū)中還可以見(jiàn)到不少這樣的詩(shī)句，最明顯的莫過(guò)于書(shū)中的賴頭和尚唱的"好了歌"：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今將相在何方荒冢一堆草末了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日月生恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒女忘不了；癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。一句句簡(jiǎn)單的詩(shī)句卻包含了一些大道理，功名，金錢(qián)，愛(ài)情，親情，這一切，或許都會(huì)隨著生命的逝去而消失，所以我們?cè)谟猩昃蜎](méi)有必要拼了命的追求這一切，以為這一切都將不再存在，并不是亙古常在的，我們應(yīng)該做的是在我們的生命之年，去享受我們的生活，將我們的日子過(guò)得更加多姿多彩。
當(dāng)然，曹雪芹的才能還體現(xiàn)在他對(duì)醫(yī)學(xué)，農(nóng)學(xué)等等的研究，《紅樓夢(mèng)》被稱為是中國(guó)近代的一部"百科全書(shū)"，可見(jiàn)它涵蓋的知識(shí)面之廣，它的作者的閱歷之深。書(shū)中惜春病重的時(shí)候，他從開(kāi)始的庸醫(yī)給開(kāi)得十分荒唐的藥方到后來(lái)寶玉開(kāi)的'適合身體孱弱的小姐的藥方他都描述得清清楚楚，可見(jiàn)他在醫(yī)藥方面的研究并不亞于一般吃這口飯的人。
這本書(shū)能夠吸引這么多人原因還有就是它那精彩絕倫的情節(jié)和優(yōu)美的語(yǔ)句，詩(shī)句以及曹雪芹在一些人名上的巧妙取法。故事中寶玉和黛玉的愛(ài)情，以及他們和寶釵之間的微妙關(guān)系，又到金陵十二釵中其他人的命運(yùn)無(wú)不牽動(dòng)著我們的心，比如香菱，她從一個(gè)千金小姐到被人販子拐賣再到被薛蟠納為妾，這么悲慘的命運(yùn)塑造了一個(gè)鮮明的人物形象給讀者，讓我們也為之動(dòng)容。"根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。"便是她的一生寫(xiě)照。還有鳳姐王熙鳳，"機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已醉，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸，半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇大廈傾，昏慘慘似燈將近。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！"鳳姐一生輝煌，可是最后卻只是落得一個(gè)席卷全尸的下場(chǎng)，可悲，可嘆！
《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹巧妙地運(yùn)用同音和諧音也起到了特別的效果。如賈府四個(gè)小姐的名字，"元春，迎春，探春，惜春"春字之前的四個(gè)字組成就是"原應(yīng)嘆息"的諧音。在比如說(shuō)，賈雨村，其實(shí)就是"假語(yǔ)存"的諧音；甄士隱，其實(shí)就是"真事隱"的諧音；甄府的管家霍啟，其實(shí)也就是"禍起"的諧音。還有賈雨村初入仕途的時(shí)候小廝給他的護(hù)身符上的語(yǔ)句：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。這幾句話，形象的將金陵四大家的姓氏隱含其中，而且，讓人一看就可以看出這四家的權(quán)大勢(shì)大。
當(dāng)然，作者將自己的經(jīng)歷融入其中也是這篇著作能夠特別打動(dòng)人心的原因之一。"滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。"的確，曹雪芹家原來(lái)也可以算是富裕家庭，可是后來(lái)被抄了，他成了一個(gè)敗落公子，可以說(shuō)書(shū)中的賈寶玉就是他的化身，將自己融入故事中，所以這樣的故事讓我們讀起來(lái)才會(huì)更加感覺(jué)到凄慘，更加感人，也更加有真實(shí)感。
當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》的博大精深并不是看三四遍就可以領(lǐng)悟的，它需要我們更加深入地去研究它，我們現(xiàn)在知道的只是一些皮毛而已，還有許多紅學(xué)奧秘等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 紅樓夢(mèng)初中讀后感篇九
《紅樓夢(mèng)》是聞名古今中外的四大名著之一，作為初中生有沒(méi)有讀過(guò)呢？下面是小編為大家整理的初中《紅樓夢(mèng)》
讀后感
，僅供參考，歡迎閱讀。
一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力
一本《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì)各層人的心理。鳳姐兒是個(gè)當(dāng)家管事的主，事事都口無(wú)遮攔，對(duì)下人婢女呼呼喝喝，非打即罵，對(duì)賈母賈老婦人則是服服帖帖，典型貴夫人的形象。寶釵之兄，薛蟠則是一個(gè)紈绔公子哥，吃喝嫖賭，樣樣不差。在所有人物中，個(gè)性最鮮明的便是那三進(jìn)大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個(gè)名人，他這人反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)最底成人物的形象，附庸權(quán)勢(shì)，可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事，和賈姥姥講故事，才講到火，賈府里便著了火，他心一驚，但他語(yǔ)峰一轉(zhuǎn)，便又把那老太太說(shuō)得呵呵笑?？?！腦袋瓜轉(zhuǎn)的多快啊！
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)便是《黛玉葬花》，大觀園里桃花落了一地，被寶黛二人看到，二人認(rèn)為花落在地上，很臟，誤了這花的美艷，寶玉便覺(jué)得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒進(jìn)了溪中，而黛玉卻認(rèn)為，這水干凈，可到了外面就不干凈了。他覺(jué)得花須埋進(jìn)土里，才干凈，便荷著花鋤拿著錦袋，把地上的花放進(jìn)袋中，埋進(jìn)土里，黛玉可是個(gè)多愁善感的人，想到自己的親人都已死去，自己又在葬花，便哭著道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”好一位病美人??！
我不得不佩服曹雪芹這位作者，他將這個(gè)社會(huì)各個(gè)層次的人都在這一賈府中，呈現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)了這賈府從興盛到落敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這紅樓之中可謂說(shuō)，就是一個(gè)社會(huì)的縮小版，有時(shí)我也會(huì)想：要是黛玉不那么憂郁，多愁善感，把自己的書(shū)香氣息散發(fā)出來(lái)，一切相好方面想，是不是早就和寶玉雙宿雙棲了？但寶釵如何又是結(jié)局悲慘呢？紅樓“社會(huì)”獨(dú)自有他的特質(zhì)，后人也只能長(zhǎng)嘆一聲了。
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫(huà)棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng)，至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么？生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛(ài)的難度更大，阻力不僅來(lái)自社會(huì)，更主要來(lái)自人心本身，它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題，繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn)，時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題，卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當(dāng)代文學(xué)，這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn)，人們?nèi)栽诿悦?，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著，我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn)，我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，早從書(shū)中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始，它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十
讀了曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》后，我有著很深的感慨：賈家是一個(gè)富貴之家，有著顯赫的權(quán)勢(shì)和富裕的家庭。平時(shí)窮奢極欲，家里人戴的.都是金的、銀的，或者是稀世珍寶，交往的都是權(quán)貴之人，根本不把普通人放在眼里，到處招惹是非，我很討厭他們一家。賈家的主人和奴仆膽大包天，仗著自己家的有權(quán)有勢(shì)，到處欺負(fù)人，招惹是非。他們的所作所為是不會(huì)有好下場(chǎng)的。書(shū)的結(jié)局也印證了我的想法，賈家最后妻離子散，家破人亡，寧、榮兩國(guó)府被抄，這也是他們罪有應(yīng)得。好人一生平安，壞人終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。閱讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得我們要反思我們的所作所為。
本書(shū)的第一個(gè)看點(diǎn)就是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的愛(ài)情悲劇。一開(kāi)始是寶玉和黛玉情投意合，后來(lái)薛寶釵的到來(lái)，使黛玉受到了冷遇，寶釵受到了歡迎，可這也沒(méi)使他們分開(kāi)?？少Z母非要寶玉和寶釵成親，黛玉知道后就開(kāi)始絕食，說(shuō)寶玉是個(gè)狠毒、忘恩負(fù)義的人，沒(méi)過(guò)幾天就去世了。
第二個(gè)看點(diǎn)就是賈家一開(kāi)始享受榮華富貴，窮奢極欲，兒孫滿堂，每個(gè)人都掛著玉，寶玉身上掛得玉最名貴。臥室、書(shū)房全都懸掛著名貴的東西，紗窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和銀的。一家子天天開(kāi)開(kāi)心心，熱熱鬧鬧的?？珊髞?lái)因?yàn)樗麄兲^(guò)貪婪，想擁有更多的榮華富貴，結(jié)果物極必反，被朝廷抄了家。從此：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。
最后的結(jié)果是：家破人亡，妻離子散。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十一
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”
————題記
大觀園里斑駁的樹(shù)影，寂靜的'幽亭猶在，卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香，一顰一語(yǔ)，漫天落英的飄散，訴說(shuō)了誰(shuí)的憂傷?；ㄩ_(kāi)，一個(gè)美麗的開(kāi)始；盛，一個(gè)繁榮的象征；謝，一個(gè)個(gè)生命的離開(kāi)；葬，一段感情的消逝，更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。
“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？”夢(mèng)里花落的多少日夜，是誰(shuí)感嘆又是誰(shuí)無(wú)奈?；〞?huì)再開(kāi)亦會(huì)再敗，誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了這世間的生死輪回，我憂傷，等依安慰。依不在，誰(shuí)能懂我心扉。多么美的青春，多么美的人世，卻沒(méi)有你的陪伴，我惶恐，我徘徊，我等待，說(shuō)不完的故事，訴不完的情絲，斷，給悲傷一個(gè)完美的終結(jié)。
“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗未被溫。”桃花散去千秋夢(mèng)，也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉，心不顫抖人自顫，瀟湘館的聲聲夙怨，怡紅院的陣陣嘆息，淹沒(méi)了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁，淚眼朦朧，任雨敲打著窗，我沉沉入睡，聽(tīng)不見(jiàn)耳旁你的呼喚，你的嘆息，我就這樣離開(kāi)，不，我沒(méi)有離開(kāi)，我從未離開(kāi)。
美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空，韶華落盡，黛玉離開(kāi)，寶玉出家，金簪葬雪，人淚葬花，空留寶釵獨(dú)守空房，昔日遺腹已長(zhǎng)成人，今日誰(shuí)與相告，一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落，更變朝代，人已逝，夢(mèng)已空?！霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘？”
夢(mèng)里幾度回紅樓，訴不完離殤，剪不完憂愁，還是年少，只能懂所謂的落魄憂愁，也許只有人到中年，才會(huì)有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感受吧！
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十二
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉 ;在賈寶玉眼里，他見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人 ;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜劇? 然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的'女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁耍h芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)中的大觀園，在她眼里卻是一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫直到不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊假寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的混世魔王。讀書(shū)，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階 ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候，女子無(wú)才便是德。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就滅亡的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典小說(shuō)莊紅最偉大的作品。
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由盛而衰的命運(yùn)?！疤焐系粝聜€(gè)林妹妹”，寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高潔與純粹；寶玉和寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)和薛家財(cái)富的結(jié)合。把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。薛寶玉的深沉、事故與冷靜，與寶玉的天真、叛逆與軟弱，以及黛玉的詩(shī)人氣質(zhì)，形成了鮮明的對(duì)比。在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大觀園中，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦。然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉的殘毀?！都t樓夢(mèng)》成為一曲青春的哀歌——黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真純潔少年的共同心音。
凝結(jié)了中國(guó)古典文學(xué)的神韻，飽含了作者的心血?jiǎng)?chuàng)造《紅樓夢(mèng)》登上藝術(shù)的頂峰。書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化、升華；更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種心情!小說(shuō)的敘述自然而親切，展開(kāi)的生活畫(huà)面如同涓涓流水，波光云影搖蕩其中?？此破匠５纳?，卻蘊(yùn)含著大悲大痛、大起大落的情節(jié)。讀《紅樓夢(mèng)》，我們被美驚醒。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。在歷史上，曹雪芹家和《紅樓夢(mèng)》中的賈家一樣，是個(gè)貴族之家。他出生在清代康熙末年（約1715年前后），死于乾隆二十七年（1762年）或二十八年（1763年）除夕。曹雪芹的家世，就只能追溯到抄家之前。他之后的事情我們無(wú)法知道，但是能夠知道一生他家境的情況?？墒?，他到了北京之后的事情，記載很少，我們只能曉得一些片段。據(jù)說(shuō)，曹雪芹到了北京之后，就過(guò)起了苦日子。晚年更是窮困潦倒他是因?yàn)樾鹤铀懒?，極度傷心，最終貧病而死的。
盡管生活貧困，曹雪芹的性格卻始終是傲岸狂放的，始終保持著不為世俗所動(dòng)的自由精神。他多才多藝，擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)和繪畫(huà)?？上?，沒(méi)有什么作品留下，我們只能夠從他一些朋友的口中描述中的一些形象。然后遙想這位大作家的風(fēng)采神韻。
曹雪芹一聲的心血，都傾注在《紅樓夢(mèng)》中。但是，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，他就去世了?！都t樓夢(mèng)》只留下了八十回，成了“偉大的省略號(hào)”!
《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者為高鶚。他的續(xù)書(shū)，使小說(shuō)有了完整的形態(tài)。高鶚，字蘭墅，一字云士，別號(hào)紅樓外史。他出生于約1738年（乾隆三年），死于約1815年（嘉慶二十年）。
《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。
天才補(bǔ)天，而被遺棄，就是人生沒(méi)落的悲哀。作者以為這剩下的“零一塊”的先天本質(zhì)原是通靈寶玉，可是已經(jīng)降生到他那個(gè)時(shí)代環(huán)境中，就不幸地變成了可憐而無(wú)用的一塊頑石了。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十四
我從小讀書(shū)就有個(gè)毛病——記不住人名。有的書(shū)，像《簡(jiǎn)·愛(ài)》，明明愛(ài)不釋手，前前后后看了五六遍，精彩的段落幾乎都可以背出來(lái)，但有時(shí)竟把男主人公的名字叫錯(cuò)。
在這一點(diǎn)上，《紅樓夢(mèng)》算是一個(gè)例外。
細(xì)細(xì)想來(lái)，不禁要佩服作者筆功之深了。每出場(chǎng)一個(gè)人物，必先極自然地點(diǎn)帶其名，仿佛你早就認(rèn)識(shí)他，不期然在這兒又碰上他似的，再揀他那頂重要的特點(diǎn)精妙地勾上幾筆，像要幫你憶起這個(gè)熟悉的人的言談舉止、音容笑貌，于是這個(gè)人也便真正成了你的熟人。往后每章每回，他的名兒再出現(xiàn)，就像同你打了次招呼似的，怎好意思再忘！除了這點(diǎn)，作者還不吝用典，如襲人便是取自“花香襲人”，湘云便藏于“湘云水逝楚云飛”一句中。
作者如此苦心孤詣地雕琢出這么一個(gè)個(gè)玲瓏美麗的名字，決不只為增幾分綺艷之色。透過(guò)那一個(gè)個(gè)珠光玉華的名字，真正看到的，是一捧捧辛酸淚。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怕是通篇最膾炙人口的三個(gè)名字。不難發(fā)現(xiàn)，賈、林名字中暗合一個(gè)玉字，賈、薛名字中暗合一個(gè)寶字。文中開(kāi)篇交待，寶玉原為神瑛侍者，日夜以甘露灌溉一絳珠草。這絳珠草正是后來(lái)托生林家，要還他一生眼淚來(lái)的黛玉。寶玉出世時(shí)口中所含之玉，則是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊神石，也正是他們愛(ài)情的見(jiàn)證。二人是仙人仙草，玉又是仙物，這名中的暗合分明是作者苦心而為。而賈、薛名中暗合的寶字倒沾上了珠光寶氣的銅臭味道。
且來(lái)看一下她們的故事。
元春，早早入選宮幃，身為貴妃，可寂寞宮墻之內(nèi)，女兒心事難以跟誰(shuí)訴說(shuō)，好不容易回家一趟，父母奶奶都跪拜相見(jiàn)，所談的也無(wú)非是報(bào)主隆恩之事，難怪卿四十剛過(guò)便香銷玉殞，可嘆可嘆。
迎春，“金閨花柳質(zhì)”的嬌女兒，竟嫁入了虎狼滿室的孫家，迎春迎春，春在何方？
探春，機(jī)敏聰慧，原是我極愛(ài)的一個(gè)，卻生不逢時(shí)——賈府開(kāi)始衰敗。想卿選嫁了他鄉(xiāng)，從此“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”。
惜春，小小年紀(jì)就看破了紅塵。
細(xì)細(xì)想想，果真是四春四嘆。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十五
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的初中紅樓夢(mèng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一，代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平，小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲傷為主線，架構(gòu)出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，凄涼的.愛(ài)情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書(shū)。
紅樓夢(mèng)以其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容，博大精深的思想，精湛的藝術(shù)，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，不僅穩(wěn)占中國(guó)小說(shuō)的榜首，而且成為中國(guó)的文學(xué)的典范和驕傲，并屹立于世界文學(xué)之林，現(xiàn)在我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀過(guò)的感受吧，翻開(kāi)紅樓夢(mèng)，一個(gè)熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現(xiàn)在我的眼前。
林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十六
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。我早就向往它了，尤其是當(dāng)我耳邊響起悠揚(yáng)的越劇《天上掉下來(lái)的林姐姐，像一朵剛出秀的輕云，寧?kù)o如花，行動(dòng)如風(fēng)佛柳》時(shí)。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)悲劇故事，因?yàn)榛适叶睒s富貴，賈府逐漸衰落，最終因家庭成員罪被抄襲，最終繁榮成空。在《紅樓夢(mèng)》中，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳、多愁善感、思維敏捷的林黛玉、叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而且我也是眾多癡人中的一個(gè)，也偷偷為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)章節(jié)里，幫不了他們。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽诮锹淅锇蛋祩?，因?yàn)榇笥^園里有人在我心里留下了痕跡。
這個(gè)人就是林黛玉，嫻靜時(shí)如美花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之氣，下世為人，所以，她有靈性，她的詩(shī)也有靈性。然而，她的`生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感，有些偏見(jiàn)，其他人嘆息她的尖銳，但我認(rèn)為這就是為什么她可以寫(xiě)詩(shī)，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限的事，在我心中，她是一個(gè)不染的仙女。
讀《葬花吟》時(shí)，“花謝花飛花滿天，紅消香斷了誰(shuí)憐？“當(dāng)時(shí)，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣隨風(fēng)飛舞，花朵的香味消失了。但誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜他們呢？只有孤獨(dú)瘦弱的林黛玉！但當(dāng)林黛玉也香消玉去世時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她會(huì)發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵結(jié)婚了，病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她燒光了自己最喜歡的詩(shī)、手帕、眼淚和血，真是淚流滿面！她燒的不僅僅是詩(shī)，而是她所有的寄托！她的靈魂!
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉的悲劇結(jié)果讓我感觸頗深。一個(gè)紅樓夢(mèng)，它是一個(gè)聲音控訴，封建思想摧毀了多少情人。冷靜思考，他們生活在封建社會(huì)，結(jié)果自然是注定的。想到自己，在一個(gè)快速變化的美麗新社會(huì)中長(zhǎng)大，生活在一個(gè)快樂(lè)和諧的家庭中，我想珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，飛翔我的夢(mèng)想。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十七
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，據(jù)說(shuō)是曹雪芹依照自己的生活經(jīng)歷創(chuàng)作的作品。從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但媽媽覺(jué)得不太適合我的年齡，一直就沒(méi)接觸。
這次寒假作業(yè)本上有一題是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的，媽媽才拿了一本兒童版的給我看，讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的人物和故事情節(jié)有個(gè)大概的了解。
在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》只是在寫(xiě)一些瑣碎的家庭小事，如：父親打兒子啦，林黛玉看賈寶玉的書(shū)啦……還有一些讓人看不懂的關(guān)系，如：第一代是賈母啦，賈璉娶的是賈政的妻子王氏的親侄女……以及封建大家族由繁榮到落魄的過(guò)程。大人們認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》很悲慘，而我卻認(rèn)為故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、人物命運(yùn)跌宕起伏，挺驚險(xiǎn)刺激的。故事主要講的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情，而其他人和事都是圍繞著他們展開(kāi)的。
在我眼里，《紅樓夢(mèng)》里的人沒(méi)有一個(gè)是很美好的，每個(gè)人都有很明顯的缺點(diǎn)。如：賈寶玉雖善良正直，卻整天都不務(wù)正業(yè)；林黛玉雖才貌雙全，但孤獨(dú)、自傲、愛(ài)哭鼻子；鳳姐雖美麗能干，卻偷偷將別人托她辦事給她的錢(qián)藏起來(lái)，據(jù)為己有，自私自利…… 《紅樓夢(mèng)》的第一篇故事——頑石轉(zhuǎn)世榮國(guó)府就為《紅樓夢(mèng)》又蒙上了神話色彩。西方降珠仙子（林黛玉）轉(zhuǎn)世就是為了報(bào)神瑛侍者（賈寶玉）的灌溉之恩，并用一生的眼淚還他，所以他們的愛(ài)情是前世注定的。但林黛玉孤獨(dú)、高傲的性格使她與賈寶玉的愛(ài)情受當(dāng)時(shí)所有家人的反對(duì)，最終在賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的當(dāng)晚含恨死去。賈寶玉因?yàn)闊o(wú)法和林黛玉成親，以及林黛玉的亡故而悲痛欲絕，看破紅塵，削發(fā)為僧。
我現(xiàn)在看紅樓夢(mèng)真的太早了，我覺(jué)得紅樓夢(mèng)根本就沒(méi)有想象中的那么感人，根本就沒(méi)有像大人們所說(shuō)的那么想讓人流淚。
還有些好詞好句，如描寫(xiě)林黛玉外貌“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”這些詞句我也無(wú)法領(lǐng)會(huì)，需要媽媽在一旁給我講解。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十八
《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人看，對(duì)女性尊重。
封建社會(huì)把人不當(dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人。中國(guó)古典文學(xué)盡管寫(xiě)出了不知多少美麗的女性形象，但是，其中最高的也不過(guò)是敢于為自己的愛(ài)情和幸福而斗爭(zhēng)的可愛(ài)的形象；其次是被侮辱被損害的可同情的形象；再次是可憐憫的形象；最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對(duì)象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵；我實(shí)愧則有余，悔無(wú)益，大無(wú)可如何之日也?！痹谒墓P下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性，不僅僅是聰明，而且是有思想有感情有意志的，“行止見(jiàn)識(shí)”不凡的，有獨(dú)立人格的人。
就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，書(shū)中充分寫(xiě)出了她的品格，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止見(jiàn)識(shí)”……如果不是了解這一切，深深感到這是一個(gè)高潔美好的人，如果不是久已感她之所感，受之她所受，和她同憂同樂(lè)，同笑同啼，她的悲劇就還會(huì)有這樣回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄。如果不知道這一切，就不能充分體會(huì)她含恨而死時(shí)最后那句沒(méi)有說(shuō)完的話“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛的含意。
有著這樣悲劇的，不僅僅是林黛玉一人，還有青春守寡的史湘云，李紈；出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春；遠(yuǎn)嫁的賈探春；悲觀絕望青春出嫁的賈惜春；跳井而死的金釧兒；含冤而死的秦可卿和鴛鴦；撞壁而死的司棋；斥逐羞忿而死的晴雯；被強(qiáng)盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊(cè)子上注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)酒，這就叫作“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）?！?BR> 籠罩全書(shū)的《紅樓夢(mèng)曲子》，更是直接的女性頌歌的大聯(lián)唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林?！备桧瀸氣O是“山中高王晶瑩雪?！庇绕涫歉桧炏嬖频溃骸靶疑鷣?lái)，英豪闊天寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好似，霽月光風(fēng)耀玉堂！”更是高度的尊敬，滿腔的同情！聽(tīng)了這樣的歌頌，才能深刻感受她們的悲??！
所以《紅樓夢(mèng)》是女性的悲劇，又是女性的頌歌！
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇十九
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的'四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
相比之下，應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷?！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇二十
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀。《紅樓夢(mèng)》是我（快樂(lè)的元旦作文）看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗敗壞，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。
但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然舒暢了很多。
紅樓夢(mèng)初中讀后感篇二十一
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中，作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě)，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回——史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回經(jīng)過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情，經(jīng)過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華；經(jīng)過(guò)劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟?？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無(wú)緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)？“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘？手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。