閱讀后，我深感醍醐灌頂，如夢(mèng)初醒。要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，可以從情節(jié)、人物、主題等方面入手進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇一
她是一位富有激情，幻想和反抗精神的女性，是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)精神的繼承者。她自幼父母雙亡，受到從小就收養(yǎng)她的舅母及其子女的歧視和虐待;她性格率真剛烈，敢于反抗一直無(wú)故欺負(fù)她的表哥，舅母及慈善學(xué)校校長(zhǎng)，但在紅屋子里她終于卸下了在敵人面前的偽裝;在冷酷艱苦的慈善學(xué)校里，她遇到了海倫和譚波兒小姐，獲得終身受益的精神教育，成長(zhǎng)為一位勇敢，懷有熱忱的女子;終于，她在桑菲爾德莊園里遇到了一生的摯愛(ài)羅切斯特，在一波三折的愛(ài)情坎坷后終于收獲了美好的未來(lái)，這就是女主人公簡(jiǎn)愛(ài)的一生。
讀罷《簡(jiǎn)·愛(ài)》，我不得不為夏洛特細(xì)膩曼妙并生動(dòng)靈活的文筆而喝彩。整部小說(shuō)都洋溢著一種真誠(chéng)濃郁，豐厚熱烈的情感與從心底生發(fā)的對(duì)美好的渴望與追求，夏洛特通過(guò)一個(gè)獨(dú)立自主，對(duì)生活抱有積極進(jìn)取態(tài)度的女子表現(xiàn)了自己豐滿而高層次的精神世界，這尤其讓身為女性的我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在夏洛特的那個(gè)時(shí)代，女性是弱勢(shì)群體，很多書(shū)籍和詩(shī)歌都是寫(xiě)來(lái)歌頌皇家貴族的大人物或是虛無(wú)但寄托了人們生存希望的英雄和勇士。夏洛特的成功地開(kāi)啟了文學(xué)史上女性的新紀(jì)元。
簡(jiǎn)愛(ài)就是夏洛特對(duì)心目中完美女性的想象，她自尊，自愛(ài)，自強(qiáng)。對(duì)生活懷有無(wú)上的熱忱追求和期待，不顧一切地追逐自己的愛(ài)。但同時(shí)，她也保持了自己毫無(wú)扭捏之態(tài)，自信自尊自強(qiáng)的天性。就拿簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，她并不把彼此的社會(huì)地位和家庭背景的懸殊看得非常重要，而處處顯示出自尊自重，明確的宣稱“你我是相同的人”;面對(duì)富家千金英格拉姆小姐驕橫不可一世的挑釁時(shí)，她不卑不亢，自信自己是最適合羅切斯特的人;發(fā)現(xiàn)愛(ài)人還有在世的妻子后，她毫不猶豫地離開(kāi)了自己留戀的人和土地，踏上渺茫的前方;在殘疾的羅切斯特最需要她時(shí)候，她又毅然拒絕了堂兄的求婚，回到了愛(ài)人的身邊，得到了屬于自己的幸福。
與同時(shí)代的著名作家相比，薩克雷似乎顯得過(guò)于冷峻，狄更斯有時(shí)稍顯做作，而夏洛特·勃朗特簡(jiǎn)潔而傳神，樸質(zhì)而有聲有色的文筆成功地使《簡(jiǎn)·愛(ài)》成為我們拜讀英國(guó)經(jīng)典名著的入門(mén)書(shū)。法國(guó)作家維尼曾說(shuō)過(guò)：“平凡的人們聽(tīng)從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。”從夏洛特和簡(jiǎn)·愛(ài)身上，我明白了這句話的真諦。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇二
讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣，書(shū)是逆境中的慰藉。在這炎炎夏日，簡(jiǎn)·愛(ài)送了我一片清涼，讓我感覺(jué)到那份厚重的精神財(cái)富。
簡(jiǎn)·愛(ài)是一位獨(dú)特的女子，她那高尚的靈魂，那平等、正義的信念無(wú)不透露著一種女性美。她視“情”最為重要，親情、友情和愛(ài)情伴隨著她度過(guò)那獨(dú)立且尊嚴(yán)的一生。
簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的，自幼失去父母，唯一愛(ài)她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過(guò)早的棄她離世，卻又受盡了舅媽的折磨，約翰的虐待，可以說(shuō)，那時(shí)候她簡(jiǎn)直沒(méi)有擁有過(guò)親情，于是親情對(duì)她來(lái)說(shuō)充滿了渴望。但是，簡(jiǎn)·愛(ài)在獲得叔叔的遺產(chǎn)后，一夜之間就可以暴富，告別那貧窮的日子，但她并未選擇那條道路，而是將遺產(chǎn)平分給自己好不容易獲得的親情——堂兄妹，可見(jiàn)她對(duì)親情的那份珍惜，在她心目中，親情比金錢(qián)更為重要，因?yàn)檫@是血濃于水的親情??！
當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)被送到一所寄宿學(xué)校的時(shí)候，偶然與海倫·彭斯結(jié)為好友。當(dāng)好友海倫·彭斯受到心存偏見(jiàn)的老師斯凱切德的責(zé)難和體罰時(shí)，她為海倫打抱不平，滿腔的怒火熊熊燃燒著；當(dāng)海倫被罰戴著一塊寫(xiě)著“邋遢”的紙牌時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)等老師一走，就奔向海倫，一把將紙板撕下，一下子扔到了火里。簡(jiǎn)·愛(ài)的靈魂里充滿了正義，她骨子里透露出那股正義的反抗意識(shí)，她追求平等、自由，勇于抗?fàn)?，充滿了對(duì)惡勢(shì)力的不滿，是何等敢作敢為的女子?。≡诤惻R終之前，簡(jiǎn)·愛(ài)半夜里偷偷跑去海倫那里去見(jiàn)她最后一面，緊緊地抱住她，直到海倫永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)人世……我不禁感慨，這是一段多么真摯的友情??！
隨著時(shí)間的推移，簡(jiǎn)·愛(ài)逐漸成長(zhǎng)，她憑借著自己那顆真誠(chéng)善良的內(nèi)心收獲了一段美好的愛(ài)情。她在和桑菲爾德府的主人羅徹斯特先生相處的過(guò)程中并沒(méi)有在其中迷失自我，成為愛(ài)情的俘虜，而是一直保持獨(dú)立的人格，追求平等、自由。她不喜歡羅徹斯特先生給她買(mǎi)珍貴的鉆石項(xiàng)鏈，漂亮的衣服把她打扮成美人，因?yàn)槟蔷筒幌袼约毫?。的確，被人打扮的像個(gè)花孔雀，即使再漂亮那又怎樣，都不是真實(shí)的自己。愛(ài)情需要的是坦誠(chéng)相待，彼此接受真實(shí)的對(duì)方，而不是一味的迎合對(duì)方的品格。而當(dāng)她知道羅切斯特已有妻子時(shí)，更是義然決然地離開(kāi)了羅切斯特，盡管她依舊深?lèi)?ài)著他，但她不能忍受成為一個(gè)已婚男子的情婦，維護(hù)了作為一個(gè)女性的獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。所幸的是，歷經(jīng)波折，有情人還是終成眷屬。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)再次回到羅徹斯特先生的身邊時(shí)，雖然羅徹斯特先生雙目失明，但她更加愛(ài)他，用心與心與他交流，簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著最終換來(lái)了甜蜜。
簡(jiǎn)·愛(ài)的這三份真摯的情結(jié)誠(chéng)然打動(dòng)了我，所以我覺(jué)得其實(shí)人生可以換一種方式活著，但不管怎樣，始終要活出自己的獨(dú)特人格和品質(zhì)，即使你平凡普通。
任何東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而殆盡，但只有美好的精神品質(zhì)才能流芳百世。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇三
人生，有順境也有逆境。順境如晴，充滿光明，給人帶來(lái)美好與希望。逆境如雨，充滿黑暗，但卻是獲得光明的必經(jīng)之路。簡(jiǎn)愛(ài)的經(jīng)歷就是真實(shí)的寫(xiě)照。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡，被舅舅里德先生收養(yǎng)。里德先生不幸去世，簡(jiǎn)的黑暗生活開(kāi)始了。里德太太十分寵愛(ài)自己的孩子，簡(jiǎn)成了她的眼中釘，受到種種不公的待遇。由于藥劑師勞埃德先生的提議，簡(jiǎn)得以從黑暗的生活中脫出，向著遙遠(yuǎn)而未知的洛伍德學(xué)校出發(fā)。這成了她走向光明的起點(diǎn)。
洛伍德是一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)，它的負(fù)責(zé)人勃洛克赫斯特先生用粗暴的鐵腕來(lái)窒息那些幼弱的少女們最起碼的的肉體需求。雖然在洛伍德的物質(zhì)生活黑暗但是，簡(jiǎn)認(rèn)識(shí)了善良的譚波爾小姐并在學(xué)業(yè)上取得巨大進(jìn)步成為洛伍德的老師。
簡(jiǎn)不滿足于只在洛伍德當(dāng)一名教師，她在報(bào)紙上登廣告，成為了桑菲爾德府的家庭教師，開(kāi)啟了她人生中的光明旅程。桑菲爾德的主人羅切斯特先生常年在外旅行，他所保護(hù)的女孩阿黛爾被留在了桑菲爾德成為簡(jiǎn)的學(xué)生。桑菲爾德的生活對(duì)簡(jiǎn)而言雖有些枯燥，但猶如一片晴空——平靜而美好。不久，羅切斯特先生回到家，并對(duì)簡(jiǎn)產(chǎn)生了好感。為了試探簡(jiǎn)，他在桑菲爾德舉辦宴會(huì)并邀請(qǐng)簡(jiǎn)參加。宴會(huì)上，他向所有賓客揚(yáng)言自己將會(huì)同美麗的英格拉姆小姐結(jié)婚。他渴望通過(guò)此獲得簡(jiǎn)的愛(ài)慕。由于簡(jiǎn)的地位低下，宴會(huì)上受到英格拉姆小姐的冷眼和冷嘲熱諷，她多次想離開(kāi)，但卻被羅切斯特先生留下。
“你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就既沒(méi)有靈魂也沒(méi)有心嗎？——你想錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”這是一段發(fā)自肺腑的話，是她知道真相后的反抗，但是，面對(duì)羅切斯特先生的大男人主義，她，只能妥協(xié)。在他們?nèi)蘸蟮南嗵幹羞@種大男人主義更是表現(xiàn)的淋漓盡致，讓追求獨(dú)立的簡(jiǎn)感到厭惡。
婚禮當(dāng)天，教堂里，有賓客指出；羅切斯特先生有一位妻子，婚禮被打斷無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行。那一夜，簡(jiǎn)無(wú)眠。她渴望平等，追求獨(dú)立，是一名自尊自愛(ài)的女性。她追求平等的愛(ài)情正如《致橡樹(shù)》中所言“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己?！彼?lèi)?ài)著羅切斯特先生，但是她深知，像羅切斯特先生那樣的貴族怎么會(huì)同自己這樣身份地低微的家庭教師結(jié)婚？因?yàn)樽灾?，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，盡管情深，晨霧未散，簡(jiǎn)踏上了逃離桑菲爾德的路。簡(jiǎn)做出了普通人做不出的決定，她放棄金錢(qián)與地位，選擇了道義，更體現(xiàn)出她堅(jiān)毅的品格。
身無(wú)分文，饑寒交迫，她，餓暈在路邊，任由雨水從她早已濕透的身上滑落。但是，盡管如此，她依舊不會(huì)向羅切斯特先生妥協(xié)，成為他的情婦。簡(jiǎn)在當(dāng)?shù)啬翈煛ゼs翰的幫助下成為了一名鄉(xiāng)村教師并繼承了叔叔留給她的巨額遺產(chǎn)，雨后的晴似乎又要出現(xiàn)了。
在擔(dān)任教師一職的過(guò)程中，圣約翰對(duì)她產(chǎn)生了好感，渴望娶她為妻。簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)圣約翰娶她的目的只是身為牧師的工作需要，她又一次離開(kāi)了他，追求她所向往的愛(ài)情。
簡(jiǎn)大膽追求真愛(ài)，決定去尋找羅切斯特先生。這時(shí)的羅切斯特先生由于桑菲爾德的一場(chǎng)大火雙目失明，失去了妻子和大部分錢(qián)財(cái)。此時(shí)的簡(jiǎn)成了一名有錢(qián)人。面對(duì)受傷的羅切斯特先生，她并沒(méi)有嫌棄，她決定留下守護(hù)著他。
簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)平凡而不平凡的人物。在那個(gè)男權(quán)當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，女性毫無(wú)地位。簡(jiǎn)是當(dāng)時(shí)全體女性的縮影，她自尊自愛(ài)，渴望平等，追求屬于自己的愛(ài)情，是當(dāng)時(shí)社會(huì)中少數(shù)的斗爭(zhēng)者為著自己的尊嚴(yán)努力。
簡(jiǎn)終于結(jié)束了她人生中的雨，同羅切斯特先生登上婚煙的殿堂，迎接光明與晴朗。
晴，是梅雨季節(jié)的珍寶，卻成了三伏酷暑里的煩惱。其實(shí)，只要心中有愛(ài)，頭頂是澄明的青天，腳下是從容的日子——青天有日，便是晴啊！
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇四
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。個(gè)性是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女生，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了咱們讀者的心。
簡(jiǎn)·愛(ài)作為感情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出此刻這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往感情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài)，她"貧窮，低微，不美，矮小"，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不正因自我的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定:"我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂，--也完全一樣有一顆心!""我此刻不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛咱們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像咱們本來(lái)就是的那樣!"
也正正因此，簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自我的男生，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃晕业母星?-這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的感情，因此簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求感情的完整是不能分離的。
小說(shuō)告訴咱們，人的最完美的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想-就是尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫忙。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給咱們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，個(gè)性是女性讀者的共鳴。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自傳色彩的作品。大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都會(huì)拜讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果，你認(rèn)為夏洛蒂只為這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)，那就錯(cuò)了！
簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特之間的故事不僅詮釋了生活的真諦，還表達(dá)了愛(ài)情的境界?；蛟S問(wèn)這世間情為何物誰(shuí)也不知，可是問(wèn)這世間何為真愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)卻可以給你答案。在這種物質(zhì)世界，有多少愛(ài)情不是建立在樣貌和物質(zhì)的基礎(chǔ)之上，有多少愛(ài)情可以像簡(jiǎn)愛(ài)那樣在愛(ài)情面前義無(wú)反顧，放下自尊，放下一切。就算很多人都會(huì)高呼，只要你不離不棄，我就會(huì)以身相許，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因?yàn)椴衩子望}醬醋而各奔東西呢？簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)不屈的女人，我要為她折服，為她吶喊，她在愛(ài)面前的那種純真不得不讓我佩服的五體投地！在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾。雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)寧愿一個(gè)人遠(yuǎn)走，也不愿將就；寧可選擇去照顧一個(gè)已經(jīng)殘疾的羅切斯特也不去接受圣約翰的求婚。這就是簡(jiǎn)愛(ài)！
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇六
不是奢華浪漫的文字，卻深入人心；沒(méi)有鋪張煩瑣的描繪，卻凈化了萬(wàn)千讀者的靈魂，關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感。夏洛蒂·勃朗特以一顆敏感戲迷的心塑造了一位堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女子——簡(jiǎn)·愛(ài)。盡管飽受命運(yùn)的捉弄，嘗盡生活的煎熬，遭受同伴的誤解，她卻能以她的堅(jiān)貞不屈，寬容豁達(dá)接受這一切的嘲諷與冷眼。生活教會(huì)了她勇敢的戰(zhàn)斗精神，獨(dú)立自主的思想，包容博愛(ài)的品質(zhì)。這樣一位如水一般頑強(qiáng)激昂月又不失溫柔細(xì)膩的不凡女子讓無(wú)數(shù)人領(lǐng)會(huì)到了人性的光芒，生存的價(jià)值。
如水的堅(jiān)強(qiáng)。曾見(jiàn)過(guò)洶涌澎湃的浪濤擊打海邊的礁石；曾聽(tīng)過(guò)瀑布一瀉千里的宏音；也曾林會(huì)過(guò)“滴水穿石“的深刻精髓。而這一次，在一個(gè)單薄柔弱的女子眼中，我也體會(huì)到了這種抵觸內(nèi)心的震撼力。面對(duì)舅母不懷好意的誣蔑，老師的冷眼相對(duì)，同伴的避而遠(yuǎn)之，簡(jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有屈就于這個(gè)冰冷殘酷的世界。“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦掖_定我們應(yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他們永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。”如此尖銳的話語(yǔ)、如此堅(jiān)強(qiáng)的性格，堅(jiān)定了她燦爛的一生。生活是人生最得意的一本書(shū)，書(shū)中有無(wú)數(shù)未知的難題等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。膽小怕事、優(yōu)柔寡斷的人，終究只能遭受淘汰而空無(wú)所得。堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢面對(duì)的人必定會(huì)得到上天的恩賜，滿載而歸。就像簡(jiǎn)，最后以外地獲得了叔叔留下的巨額財(cái)產(chǎn)，也擁有了自己的完整愛(ài)情。不受命運(yùn)左右的人，在能永遠(yuǎn)掌控生命的方向盤(pán)，駛向永恒美好的人間天堂。不被困難囚禁的人，才能擁有穩(wěn)健的步伐，邁向理想的彼岸。
如水的溫柔。常用“柔情似水”形容女子的賢良淑德。簡(jiǎn)的剛烈背后也藏著一顆溫柔的心。作為羅切斯特先生家的家庭教師，她對(duì)羅切斯特先生的愛(ài)是淡淡的關(guān)懷，深深的崇拜。最后那場(chǎng)火災(zāi)奪去了羅切斯特的雙眼和手臂，卻成全了他們唯美的愛(ài)情。她放棄了表哥的求婚，與羅切斯特廝守一生，不離不棄。簡(jiǎn)的溫柔是女子善良母性的表現(xiàn)，是犧牲與付出的升華。我們生活在這個(gè)愛(ài)的世界，因此生活有了色彩，有了溫暖與笑聲。是愛(ài)點(diǎn)亮了生活，創(chuàng)造了人與人之間的情意。沒(méi)有愛(ài)存在的灰色空間，找不到幸福的滋味，也體會(huì)不到情感的可貴。
如水的寬容。小小的一滴水，何以包容萬(wàn)種物質(zhì)？是何等的力量賦予它出眾的能力？讓它的存在有了更高的價(jià)值。當(dāng)清澈閃亮，如同鉆石般謠言的水珠用自己的純潔去洗滌污垢灰塵時(shí)，我明白，那是水本身的寬容，才能他它用小小的心去包容大大的世界。簡(jiǎn)的寬容是她在得知羅切斯特已婚后的成全，是她面對(duì)舅母懺悔時(shí)的理解。她的寬容讓她能夠在冰涼的世界得以取暖。使她的生命更添歡樂(lè)。寬容豁達(dá)的人永遠(yuǎn)比較幸福，因?yàn)樗麄冞x擇了模糊缺陷的方式去看待世界的不足。也許這種霧里看花的方法才覺(jué)花紅。寬宏大量的人永遠(yuǎn)受歡迎和尊重，在人與人正面碰觸的社會(huì)，如過(guò)能夠凡事禮讓三分，那必定會(huì)有不錯(cuò)的口碑。簡(jiǎn)的豁達(dá)讓她擁有了3個(gè)知己，也受到了親友的贊許。這是一個(gè)人生存的第一追求。寬容的人易成功，綜觀古今中外，不難發(fā)現(xiàn)，凡有杰出成績(jī)的志士名人，多有寬厚賢德的大將之風(fēng)。寬以待人，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使劉備廣攔賢才，奪取天下；剛腹自用，匹夫之勇，使項(xiàng)羽眾叛親離，自刎烏江。同樣，若沒(méi)有“周公吐哺，天下歸心”的廣闊胸襟，曹操又何以成就霸業(yè)？沒(méi)有不拘小節(jié)，博大胸懷，呂不韋又何以有門(mén)客三千，完成后世傳奇《呂氏春秋》？而在現(xiàn)代，若沒(méi)有社會(huì)和朋友們的巨大的寬容和關(guān)心，數(shù)學(xué)大師霍金和納什也不可能登上科學(xué)的高峰，眾多的科學(xué)家、賢才也許就被埋沒(méi)于平凡之中。寬容使無(wú)數(shù)人走向成功，而成功也見(jiàn)證了寬容的價(jià)值和意義。寬容為我們鏟平了成功路上的種種阻礙、困頓，使我們走得更穩(wěn)，看得更遠(yuǎn)。如果你是一匹千里馬，那么著正的伯了就是你的寬容之心，那是你創(chuàng)造未來(lái)的砝碼，讀后感《關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感》。
老子曰：“上善乃水”。簡(jiǎn)的一生，是滴滴清水串聯(lián)而成的，每一滴水都賜予了我們一個(gè)感悟，每一滴水都為我們繪制出了人生的里程碑。簡(jiǎn)這樣一位水樣女子如同一盞明燈，指引我們燦爛美好的所在。
我想，人的一生是在追逐所需，名利金錢(qián)……但是千萬(wàn)別忘了，有些東西稍縱即逝，真正永恒存在的，是你的心！
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇七
暑假期間，我去附近的圖書(shū)館借了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)。其實(shí)我很早就聽(tīng)聞這本書(shū)有多優(yōu)秀的了，只但是一向沒(méi)機(jī)會(huì)去看，此刻最后能利用假期來(lái)讀一讀，看看這本書(shū)是不是徒有虛名。
這本書(shū)的作者是英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書(shū)也算是她的代表作。書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的生命。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠，只有田普爾堅(jiān)信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開(kāi)了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選取了離開(kāi)。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。
看完后，我深深的吸了一口氣。這個(gè)曲折的故事讓我意猶未盡，而簡(jiǎn)愛(ài)倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性更是將我震撼。簡(jiǎn)愛(ài)從小寄人籬下，上學(xué)時(shí)還被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒(méi)有屈服于現(xiàn)狀，而是敢于去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，即使是被苛虐，也得挺住。這點(diǎn)便是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的理由。一個(gè)人能夠受到屈辱，但不能不去反抗，否則生活也就沒(méi)有了好處。簡(jiǎn)愛(ài)在那所曾讓她受盡艱苦的學(xué)校整整呆了八年，這讓我又對(duì)她更敬佩了。簡(jiǎn)愛(ài)她有著廣闊的胸襟，能夠不計(jì)前嫌，重新對(duì)待每一樣事物。然后當(dāng)她來(lái)到了松德莊——一個(gè)十分美麗的莊院，當(dāng)家教時(shí)，讓她體會(huì)最深的也就是那兒格外善良的人了。無(wú)論是和藹可親的女管家菲爾太太，還是活潑可愛(ài)的學(xué)生黛拉，都讓她感到前所未有的溫馨。
而她得知羅徹先生的妻子仍在世時(shí)，她又毅然離開(kāi)了，離開(kāi)了這個(gè)充滿溫馨的莊院。之后當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)得知羅徹先生受傷，又選取了終身陪在他身邊照顧他。簡(jiǎn)愛(ài)就是那么一個(gè)直爽的人，敢作敢當(dāng)，想好了就不再去改變主意。而這也成了讓人們喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的一大理由?？磥?lái)夏洛蒂所塑造的這個(gè)人物也算是格外成功的了。
看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇八
兩年前我就讀過(guò)這本書(shū)，然而時(shí)光流逝，太多的情節(jié)已經(jīng)模糊不清。如今又靜靜的翻閱，像是故人重見(jiàn)，無(wú)限的懷念。但這本書(shū)又給了我太多的新鮮感，每次品讀都有不一樣的感受。
簡(jiǎn)，這個(gè)倔強(qiáng)的姑娘用她嬌弱的身軀直撞我的心間，用她堅(jiān)強(qiáng)的性格震撼我的心靈。兩年前的一次閱讀就讓我記住了她的自尊自愛(ài)和叛逆反抗，艱苦的生活和寄人籬下的環(huán)境并沒(méi)有使她向命運(yùn)低頭，反而讓她更加頑強(qiáng)并敢于反抗。而這次閱讀，又讓我更深刻的見(jiàn)證了舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱及毆打和勢(shì)利傭人們的為虎作張。她在洛伍德的八年生活也讓我記憶猶新。這次閱讀又讓我回憶起她是那么的渴望平等與自由，她的感情是那樣熾熱，在當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)如此森嚴(yán)的情況下，她敢于發(fā)出“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有感情嗎？”她敢于說(shuō)“是我的心靈在跟你的心靈講話，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，一同站在上帝面前，彼此平等—因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的?！币舱且?yàn)樗矣诎l(fā)出這樣的吶喊，她最終獲得了真正意義上完整的愛(ài)情。而得到叔叔的遺產(chǎn)后，她又迫不及待的把她所得到的一切與隨之而來(lái)的親人共享。她對(duì)親情的渴望和對(duì)家庭的奉獻(xiàn)又一次洗滌我的心靈，提醒著我珍惜身邊的親人。
關(guān)于羅切特先生，我記憶中他是一個(gè)溫柔而又高冷，是一個(gè)肯在大火中救瘋妻，是一個(gè)肯在仆人安全離開(kāi)才想到自己的紳士。要不是這次閱讀我?guī)缀跬怂贻p時(shí)因無(wú)知而陷于世俗社會(huì)的泥潭，不惜毀壞自己作為懲罰，他曾放縱墮落，他還有著難以置信的高傲、冰冷和不可一世。這些我都幾乎忘記了，我認(rèn)為同樣的它也不是作者想強(qiáng)調(diào)的地方，重點(diǎn)是簡(jiǎn)的到來(lái)改變了他，他的心靈像鳳凰涅槃般燒盡污濁，獲得重生。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者亦是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)苦難的姑娘，她的經(jīng)歷大都能在《簡(jiǎn)愛(ài)》中找到相應(yīng)的敘述，她能在當(dāng)時(shí)的社會(huì)寫(xiě)下這樣的文筆，以全新的視角鼓舞了廣大女性，這也是這本書(shū)獲得成功的重要原因。
書(shū)是一個(gè)時(shí)代文化的載體，一本好書(shū)，讓人受益終生，而閱讀是最直接最有效的學(xué)習(xí)途徑，別吝嗇時(shí)間，別吝嗇精力，讓我們一起在書(shū)海泛舟。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇九
故事講述的是19世紀(jì)中葉的英國(guó)鄉(xiāng)村，一個(gè)女主人公簡(jiǎn)愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善學(xué)校。而那里實(shí)行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡(jiǎn)愛(ài)繼續(xù)受著精神和肉體上的折磨。
因?yàn)闆](méi)有出路，在她長(zhǎng)大以后，簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校當(dāng)了教師。但她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著逃離這種被束縛的生活，她用登廣告的方法應(yīng)聘到一家莊園當(dāng)家庭教師。簡(jiǎn)愛(ài)與莊主羅切斯特先生對(duì)很多事情的看法十分一致，情趣愛(ài)號(hào)都很相投。彼此心生愛(ài)慕，決定結(jié)為夫妻。介在學(xué)校舉行婚禮時(shí)，有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，瘋癲的妻子一向關(guān)在他家的一間密室里。于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了桑菲爾德莊園，之后被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡(jiǎn)愛(ài)的叔父去世，她得到一筆遺產(chǎn)。簡(jiǎn)愛(ài)的表兄了尋找到印度傳教的助手，要與簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚，她毅然拒絕了這個(gè)把感情獻(xiàn)給上帝的人。
感情的力量使簡(jiǎn)愛(ài)重新回到桑菲爾德莊園，卻見(jiàn)昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明，單手殘疾，蟄居鄉(xiāng)間。最終簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特這對(duì)有情人終成眷屬。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特，和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)?，站在上帝的腳下，我們是平等的。因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模∵@段話寫(xiě)出簡(jiǎn)？愛(ài)對(duì)平等的追求，她雖然身份卑微，卻仍然保持純真平等的心，不因此而自卑。
《簡(jiǎn)愛(ài)》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)，但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十一
初讀簡(jiǎn)愛(ài)是小學(xué)四年級(jí)，據(jù)今也9年有余了。此間重閱很多名著，類(lèi)似《飄》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《紅樓夢(mèng)》等倍受推崇的女性小說(shuō)更是枕邊常客。然而，我卻始終對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》缺乏共鳴。兒時(shí)初讀只覺(jué)味同嚼蠟，乖僻的男女主人公以及滿篇洋溢著的狂熱獨(dú)白，以至讀后給我留下深刻印象的只有英格拉姆小姐的華麗裝扮。大眾對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的如獲至寶令我頗為不解。
及至能對(duì)人世稍做思考之時(shí)，我對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的反感便不僅限于朦朧的意識(shí)了，世間一切之不喜或狂熱都自有其因。然當(dāng)我打開(kāi)搜索網(wǎng)站，竟未發(fā)現(xiàn)任何對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》有所針砭的評(píng)論，對(duì)一部小說(shuō)而言，這也確是一個(gè)奇跡了。
自尊、靈魂、正直、高尚……當(dāng)一個(gè)泡沫被賦予這許多沉重意義后，自然顯得偉大非凡。我承認(rèn)這部小說(shuō)確實(shí)呼喚著人性最為高尚的部分，然而過(guò)于完美、過(guò)于高尚的結(jié)局就是虛幻。于中我看不到自己，看不到正常的擁有弱點(diǎn)的人性，只覺(jué)勉強(qiáng)、做作。
作者自戀與極端追求完美的心態(tài)，由于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，全被無(wú)意識(shí)投射到這部小說(shuō)中。在我們忙著感激《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)我們靈魂的偉大洗禮前，不妨先把它看作作者平衡自己心態(tài)的產(chǎn)物吧。
人非“性本善”，亦非“性本惡”。世間一切皆如硬幣兩面，全然美好或徹底丑惡皆為虛假。過(guò)于偉大和過(guò)于渺小一樣值得懷疑。
簡(jiǎn)愛(ài)，不要極至追求人性高尚面吧！拋棄女性天生的被征服欲和嬌柔而刻意生澀強(qiáng)硬；拋棄人類(lèi)動(dòng)物性的恐懼而刻意勇敢無(wú)畏；拋棄對(duì)粉—飾—太—平和錦衣玉食的追逐而刻意杜絕人欲；拋棄人天生之自卑感而刻意不卑不亢……恕我實(shí)難為之打動(dòng)，她還是具有完整人性的人嗎？獨(dú)立人格的壯美與崇高啊，你實(shí)在太遙遠(yuǎn)、虛幻又可笑。
面對(duì)英格拉姆小姐的才貌卓絕與高貴富麗，她為何不嫉妒？面對(duì)柔美的粉紅綢緞，她為何寧著舊衣？面對(duì)昂貴精致的面紗，她為何厭之不顧？面對(duì)巨額遺產(chǎn)，她為何視若糞土、甚而分之他人？這不僅不令人佩服，以至使人憤怒。
我寧愿看到郝思嘉對(duì)著綠天鵝絨帽子神魂顛倒，也不愿看到簡(jiǎn)愛(ài)自詡無(wú)欲無(wú)求。
“簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們周?chē)！睆氐淄昝赖娜烁袷强植?，它的存在是?duì)正常人性的壓力。
簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)物質(zhì)需求的極端排斥，自是出于人性的虛偽。同時(shí)，也是生于十九世紀(jì)的女作家拘于時(shí)代的思想局限。簡(jiǎn)單說(shuō)，夏洛特對(duì)獨(dú)立的理解十分狹隘。她筆下女主人公的獨(dú)立僅限于寧愿餓死也不依求男性（甚至“不依賴”到了病態(tài)的地步），但一人肉體不存，何談精神？“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”。
夏洛特沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)拒絕男人的女性無(wú)需貧困潦倒，她同樣可以成功富有。夏洛特提倡女性走出家庭，卻未提出女性創(chuàng)業(yè)。這是她所謂“獨(dú)立”的狹隘之處。
不過(guò)，時(shí)代局限不屬于她的錯(cuò)。我只可惜那許多心懷簡(jiǎn)愛(ài)式幻想的姑娘們，一個(gè)即將餓死的人高喊幾聲“我的精神很高尚”實(shí)是很容易的事。
“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，就沒(méi)有靈魂了嗎？你想錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂—也同樣有一顆心！我現(xiàn)在不是憑著肉體跟你說(shuō)話，而是我的心靈在和你的心靈說(shuō)話，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人平等地站在上帝面前—樣，因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的?！边@句提出精神平等的著名獨(dú)白，初也令我為之一震。同時(shí)，貧窮低微的女家庭教師與桀驁富有的男雇主突破傳統(tǒng)的愛(ài)情，也似乎確實(shí)昭示著主人公的不拘世俗。
然而，這閃光之處同樣伴隨著來(lái)自作者的俗套。曹雪芹對(duì)妙玉之判詞為“欲潔何曾潔，云空未必空?！贝嗽捦鹾嫌诤?jiǎn)愛(ài)，口口聲聲追求高潔、平等，終不過(guò)是無(wú)力反抗命運(yùn)而自欺欺人的庸俗女子。
此書(shū)最令人莫名的，乃簡(jiǎn)愛(ài)知曉羅切斯特本有妻子后毅然出走一節(jié)。所謂簡(jiǎn)愛(ài)追求地位平等，不甘心做情—婦是也。試想，既是心靈與心靈的對(duì)話，既為精神與精神間的愛(ài)情，又何懼婚姻制度與世俗名義？又何來(lái)妻子、情—婦之分？正是“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”可憐男女主人公突破階級(jí)地位的偉大愛(ài)情，竟又倒于世俗的婚姻名義，真真可笑可嘆！
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十二
《簡(jiǎn)愛(ài)》的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，有一種抑制不住的沖動(dòng)，驅(qū)使人拿起這本書(shū)，隨之深深感動(dòng)，心靈也為之震顫。
主人公簡(jiǎn)，十年之初失去了雙親，倍受舅媽與表兄妹們的歧視，而她的反抗成了眾所周知沒(méi)有教養(yǎng)的壞孩子，為此，十歲的簡(jiǎn)被舅媽象丟垃圾一樣丟進(jìn)了孤兒院，在孤兒院簡(jiǎn)結(jié)識(shí)了懦弱的海倫和善良的老師坦普爾，然而所謂的歐洲貴族大慈善家們背地里卻克扣衣食，使孤兒院在一場(chǎng)自然疾病中奪去了大部分孩子的生命，其中也包括海倫。八年后，簡(jiǎn)在孤兒院學(xué)到了足夠的謀生本領(lǐng)。于是找到了一份家庭教師的差事，并與富有的男主人羅切斯特相愛(ài)，在即將步入婚禮殿堂的時(shí)候，有人指證了羅切斯特的重婚罪，并稱她的妻子仍就健健康康的活著，這一切羅切斯特供認(rèn)不誨，并親自揭開(kāi)了這樁婚姻的所有秘密。原來(lái)羅切斯特的父親為了不分割自已的財(cái)產(chǎn)給兩個(gè)兒子，便定下了這門(mén)貴族婚姻，而女方隱藏了家族的精神病史，在婚后羅切斯特發(fā)現(xiàn)妻子如此膚淺并粗暴得不可理喻，然而一切都晚了，她瘋了。當(dāng)羅切斯特遇到了簡(jiǎn)，并為她的純樸和善良而觸動(dòng)了心弦，可是騙婚的罪名還是讓他失去了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)離開(kāi)了這個(gè)男人，并從一個(gè)叔叔那里繼承了一大筆財(cái)產(chǎn)后，她終于發(fā)現(xiàn)她仍然愛(ài)著羅切斯特，當(dāng)她回來(lái)時(shí)，原來(lái)的大莊園已成了廢墟，原來(lái)英健的男主人已經(jīng)成了瞎子和瘸子，但她仍然為愛(ài)履行了諾言，嫁給了這個(gè)殘疾的老男人。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的魅力之處在于它宣揚(yáng)了一種精神獨(dú)立勇于追求極積上向的人生觀，著重的批判了以金錢(qián)衡量婚姻的愛(ài)情觀，尤其是二十一世紀(jì)的今天，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是彌足的珍貴，試想一個(gè)富翁向你求愛(ài)，并用閃閃發(fā)光的鉆石來(lái)誘惑時(shí)，我想絕大多數(shù)都會(huì)被金錢(qián)的魔力而俘虜，乖乖的投降了，然而簡(jiǎn)沒(méi)有，她清純的心靈起初被我當(dāng)作一種虛偽或是假清高，當(dāng)富有的男人破產(chǎn)了，并成了肢體不全的殘疾，她卻一無(wú)反顧的與心愛(ài)的人走進(jìn)了婚姻殿堂，此時(shí)，我的淚在眼框里打轉(zhuǎn)，讓我不得不走回現(xiàn)實(shí)。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來(lái)，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧，去和簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂對(duì)話。簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)童話，她讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并成為自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十三
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！?BR> 簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒(méi)有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美，但有人卻覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特后，又回來(lái)找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛(ài)情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開(kāi)他，這卻是無(wú)法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛(ài)，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的.接受他的愛(ài)，甚至有想過(guò)去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō)，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性，在我看來(lái)，伯莎不過(guò)是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。
這世上沒(méi)有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十四
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動(dòng)我心的卻是海輪，一個(gè)同樣充滿智慧和愛(ài)心的小姑娘。
海倫的超凡是常人無(wú)法企及的，也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。
海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢(shì)磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢(mèng)中醒來(lái)，努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么，對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書(shū)中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，resurgam意思是我將再生”。
我想，這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。
人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)。愛(ài)》，最主要是喜歡書(shū)中對(duì)愛(ài)情描寫(xiě)。沒(méi)有任何露骨、低俗、色情的刻畫(huà)，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅?？蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無(wú)其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門(mén)，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對(duì)方，其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)——特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類(lèi)似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血”“對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”這話既打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀者。
這是一個(gè)老套的愛(ài)情故事。過(guò)了許多年，可在我看來(lái)，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng)，使我在對(duì)待生活，對(duì)待環(huán)境，待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢(qián)相關(guān)聯(lián)，人情比紙薄，人稱之沒(méi)有愛(ài)情的年代里?！逗?jiǎn)。愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀，來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛(ài)心的精神世界。
愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。
以小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》的著名與經(jīng)典，寫(xiě)過(guò)讀后感的讀者一定數(shù)不勝數(shù)，再此多上一位，叨叨對(duì)《簡(jiǎn)?愛(ài)》一書(shū)結(jié)局的感慨。
世界上最凄麗完美的愛(ài)情是男人想像出來(lái)的，是沙士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛(ài)情也許就如空氣中的氧氣一樣，它其實(shí)無(wú)處不在，只是你看不見(jiàn)又摸不著，縱使感覺(jué)到了它的存在又不可避免地要去質(zhì)疑、考驗(yàn)、求證。很遺憾的是，愛(ài)情不像空氣中的氧氣那么容易求證它的真實(shí)存在性。
那么，要確證世上完美純粹的愛(ài)情真的存在要怎么辦呢?這件事科學(xué)家奈何不了便交由作家操縱。
也許，男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛(ài)情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫，他們一旦陷入了愛(ài)情便容易忘乎所以，全然無(wú)視于世俗的現(xiàn)實(shí)。一旦愛(ài)情觸礁，為了維護(hù)心中那份完美的愛(ài)情，男作家此時(shí)的筆頭變得絕決而極端了，他們會(huì)讓愛(ài)情的擁有者以獻(xiàn)出生命為代價(jià)，來(lái)成全愛(ài)情的純粹完美的存在。
女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷，順境中也不如男人天真。女人是細(xì)致的微言的敏感的，她們對(duì)任何事物都有著神經(jīng)衰弱般的預(yù)見(jiàn)性與想像力。女人在沉迷于對(duì)純粹愛(ài)情的熾烈追逐中仍然不會(huì)忘記世界的存在，熱戀中的女人眼中，消失的不是世界上的物與質(zhì)，而是這個(gè)世界上除了她所愛(ài)上的那個(gè)男人以外的所有男人。女人不會(huì)忘了世界的存在，又不忍失去心中至愛(ài)時(shí)，女作家筆下的愛(ài)情就變得復(fù)雜深邃沉重，不那么縱情于浪漫了。完美的愛(ài)情去哪里找?又不甘于承認(rèn)說(shuō)世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂?勃朗特在《簡(jiǎn)?愛(ài)》的結(jié)局里放了一把火。在其他的許多女作家的作品中，結(jié)局如果是得到了純粹愛(ài)情的，那么作者即使不是成為縱火犯也不得不制造了其它的悲劇諸如地震與破產(chǎn)之類(lèi)。
作家最終決定為簡(jiǎn)放一把火，把羅切斯特給燒窮了，燒丑了，燒平等了。而此時(shí)的簡(jiǎn)反而從一位貧民變成了繼承財(cái)產(chǎn)的財(cái)主小姐。昔日地位的尊卑發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，然而簡(jiǎn)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情是真正純粹的愛(ài)情，她愛(ài)上羅切斯特不是因?yàn)樗忻且驗(yàn)樗娜耍v使他變窮變丑了，她仍然愛(ài)他并要嫁給他。
作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無(wú)非是為了成全一段純粹的愛(ài)情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會(huì)留下愛(ài)情，只剩下?tīng)?zhēng)吵而已。
使杰出如夏洛蒂?勃朗特的女作家也仍然是個(gè)女人。但凡是個(gè)女人，寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)，總難逃給小說(shuō)一個(gè)不管是否可以成立的其樂(lè)融融的蛇足結(jié)尾的弱處。
讀者喜歡這樣的結(jié)局，因?yàn)樯钚枰饷鞯拇嬖凇?BR> 大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它勝利地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都實(shí)行了獨(dú)立自主的主動(dòng)進(jìn)取看法和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由同等地位的女性形象。
大凡寵愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜愛(ài)讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)改變著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的起先。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢偃绾?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，起先有金錢(qián)，有地位的新生活;假如她沒(méi)有那份純凈，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我起先去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。終歸女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它須要一種徹底的志氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，須要風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返的豪邁和膽識(shí)。我想，這應(yīng)當(dāng)才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)當(dāng)是走向獨(dú)立的確定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的特性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是勝利的，華蜜的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧困，還是富有;不管是美貌，還是相貌平凡，都有美妙的心靈和充溢的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)毅的特性生活。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十六
尊嚴(yán)，是多么重要啊!一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有了那還不如持著自己的尊嚴(yán)去會(huì)讓你傷心難過(guò)，但是有著尊嚴(yán)的地方，即使并不是那么精彩。記得，一位名人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添一份尊嚴(yán)，這是任何順利的成功都不能做到的。簡(jiǎn)愛(ài)為了自己的尊嚴(yán)不愿做一個(gè)情婦離開(kāi)后，在她牧師表哥的幫助下找到了又一份工作。后來(lái)，牧師提出要和簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚時(shí)，她仿佛聽(tīng)見(jiàn)羅徹斯特先生的呼喚!她再一次撲入了羅徹斯特先生的懷中?？蓱z，那已經(jīng)雙目失明的羅徹斯特先生啊!
尊嚴(yán)是昂貴的，愛(ài)更是偉大。人的價(jià)值如果只有尊嚴(yán)沒(méi)有愛(ài)，那也是很枯燥，很單調(diào)的。因?yàn)槿松辛藧?ài)才會(huì)更加精彩動(dòng)人，假如沒(méi)有愛(ài)，那不是就等于沒(méi)有“親情”、“友情”了嗎?《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)所闡釋的“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”這個(gè)主題正說(shuō)明了“尊嚴(yán)”和“愛(ài)”這兩樣?xùn)|西是一樣都不可缺少的。雖然每一個(gè)人在人生當(dāng)中所經(jīng)歷的都是截然不同的，但每一個(gè)人都同樣擁有尊嚴(yán)和愛(ài)。因此，一開(kāi)始人人都是平等的，不分貴賤的。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十七
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十八
有這么一個(gè)人，背負(fù)著世界給她帶來(lái)的一切不幸，當(dāng)世界看到她的種種劣勢(shì)，告訴她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽(tīng)。這樣的傳奇女子——簡(jiǎn)愛(ài)，以她樂(lè)觀振憾了我們。
也許她不漂亮，但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運(yùn)。
這滲透著女性獨(dú)立思想的小說(shuō)讓我愛(ài)不釋手，我為簡(jiǎn)愛(ài)的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。
也許就是這樣，世界就是這樣。大多數(shù)人還都有著達(dá)爾文思想《物競(jìng)天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無(wú)情，至少并不是太美好。人類(lèi)只會(huì)向那身上有光環(huán)的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨(dú)又無(wú)助，本應(yīng)該選擇認(rèn)輸，可有人卻依然如此倔強(qiáng)。
也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們?yōu)榱松钊绱伺?，他們相信明天是美好的、幸福的?BR> 大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十九
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情生活社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想錯(cuò)了。作者也是一位女性生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌氯绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起開(kāi)始有金錢(qián)有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以我開(kāi)始去想為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格令人心動(dòng)的人格魅力。
然而我們不禁要問(wèn)僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典我希望陽(yáng)光下鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸都有美好的心靈和充實(shí)的心胸都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
從這本書(shū)中可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念平等的真實(shí)純粹的愛(ài)甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等簡(jiǎn)愛(ài)的一生雖談不上轟轟烈烈但卻是平凡而不平庸。在我心中簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命有如彗星的閃亮和美麗。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇一
她是一位富有激情，幻想和反抗精神的女性，是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)精神的繼承者。她自幼父母雙亡，受到從小就收養(yǎng)她的舅母及其子女的歧視和虐待;她性格率真剛烈，敢于反抗一直無(wú)故欺負(fù)她的表哥，舅母及慈善學(xué)校校長(zhǎng)，但在紅屋子里她終于卸下了在敵人面前的偽裝;在冷酷艱苦的慈善學(xué)校里，她遇到了海倫和譚波兒小姐，獲得終身受益的精神教育，成長(zhǎng)為一位勇敢，懷有熱忱的女子;終于，她在桑菲爾德莊園里遇到了一生的摯愛(ài)羅切斯特，在一波三折的愛(ài)情坎坷后終于收獲了美好的未來(lái)，這就是女主人公簡(jiǎn)愛(ài)的一生。
讀罷《簡(jiǎn)·愛(ài)》，我不得不為夏洛特細(xì)膩曼妙并生動(dòng)靈活的文筆而喝彩。整部小說(shuō)都洋溢著一種真誠(chéng)濃郁，豐厚熱烈的情感與從心底生發(fā)的對(duì)美好的渴望與追求，夏洛特通過(guò)一個(gè)獨(dú)立自主，對(duì)生活抱有積極進(jìn)取態(tài)度的女子表現(xiàn)了自己豐滿而高層次的精神世界，這尤其讓身為女性的我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在夏洛特的那個(gè)時(shí)代，女性是弱勢(shì)群體，很多書(shū)籍和詩(shī)歌都是寫(xiě)來(lái)歌頌皇家貴族的大人物或是虛無(wú)但寄托了人們生存希望的英雄和勇士。夏洛特的成功地開(kāi)啟了文學(xué)史上女性的新紀(jì)元。
簡(jiǎn)愛(ài)就是夏洛特對(duì)心目中完美女性的想象，她自尊，自愛(ài)，自強(qiáng)。對(duì)生活懷有無(wú)上的熱忱追求和期待，不顧一切地追逐自己的愛(ài)。但同時(shí)，她也保持了自己毫無(wú)扭捏之態(tài)，自信自尊自強(qiáng)的天性。就拿簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，她并不把彼此的社會(huì)地位和家庭背景的懸殊看得非常重要，而處處顯示出自尊自重，明確的宣稱“你我是相同的人”;面對(duì)富家千金英格拉姆小姐驕橫不可一世的挑釁時(shí)，她不卑不亢，自信自己是最適合羅切斯特的人;發(fā)現(xiàn)愛(ài)人還有在世的妻子后，她毫不猶豫地離開(kāi)了自己留戀的人和土地，踏上渺茫的前方;在殘疾的羅切斯特最需要她時(shí)候，她又毅然拒絕了堂兄的求婚，回到了愛(ài)人的身邊，得到了屬于自己的幸福。
與同時(shí)代的著名作家相比，薩克雷似乎顯得過(guò)于冷峻，狄更斯有時(shí)稍顯做作，而夏洛特·勃朗特簡(jiǎn)潔而傳神，樸質(zhì)而有聲有色的文筆成功地使《簡(jiǎn)·愛(ài)》成為我們拜讀英國(guó)經(jīng)典名著的入門(mén)書(shū)。法國(guó)作家維尼曾說(shuō)過(guò)：“平凡的人們聽(tīng)從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。”從夏洛特和簡(jiǎn)·愛(ài)身上，我明白了這句話的真諦。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇二
讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣，書(shū)是逆境中的慰藉。在這炎炎夏日，簡(jiǎn)·愛(ài)送了我一片清涼，讓我感覺(jué)到那份厚重的精神財(cái)富。
簡(jiǎn)·愛(ài)是一位獨(dú)特的女子，她那高尚的靈魂，那平等、正義的信念無(wú)不透露著一種女性美。她視“情”最為重要，親情、友情和愛(ài)情伴隨著她度過(guò)那獨(dú)立且尊嚴(yán)的一生。
簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的，自幼失去父母，唯一愛(ài)她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過(guò)早的棄她離世，卻又受盡了舅媽的折磨，約翰的虐待，可以說(shuō)，那時(shí)候她簡(jiǎn)直沒(méi)有擁有過(guò)親情，于是親情對(duì)她來(lái)說(shuō)充滿了渴望。但是，簡(jiǎn)·愛(ài)在獲得叔叔的遺產(chǎn)后，一夜之間就可以暴富，告別那貧窮的日子，但她并未選擇那條道路，而是將遺產(chǎn)平分給自己好不容易獲得的親情——堂兄妹，可見(jiàn)她對(duì)親情的那份珍惜，在她心目中，親情比金錢(qián)更為重要，因?yàn)檫@是血濃于水的親情??！
當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)被送到一所寄宿學(xué)校的時(shí)候，偶然與海倫·彭斯結(jié)為好友。當(dāng)好友海倫·彭斯受到心存偏見(jiàn)的老師斯凱切德的責(zé)難和體罰時(shí)，她為海倫打抱不平，滿腔的怒火熊熊燃燒著；當(dāng)海倫被罰戴著一塊寫(xiě)著“邋遢”的紙牌時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)等老師一走，就奔向海倫，一把將紙板撕下，一下子扔到了火里。簡(jiǎn)·愛(ài)的靈魂里充滿了正義，她骨子里透露出那股正義的反抗意識(shí)，她追求平等、自由，勇于抗?fàn)?，充滿了對(duì)惡勢(shì)力的不滿，是何等敢作敢為的女子?。≡诤惻R終之前，簡(jiǎn)·愛(ài)半夜里偷偷跑去海倫那里去見(jiàn)她最后一面，緊緊地抱住她，直到海倫永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)人世……我不禁感慨，這是一段多么真摯的友情??！
隨著時(shí)間的推移，簡(jiǎn)·愛(ài)逐漸成長(zhǎng)，她憑借著自己那顆真誠(chéng)善良的內(nèi)心收獲了一段美好的愛(ài)情。她在和桑菲爾德府的主人羅徹斯特先生相處的過(guò)程中并沒(méi)有在其中迷失自我，成為愛(ài)情的俘虜，而是一直保持獨(dú)立的人格，追求平等、自由。她不喜歡羅徹斯特先生給她買(mǎi)珍貴的鉆石項(xiàng)鏈，漂亮的衣服把她打扮成美人，因?yàn)槟蔷筒幌袼约毫?。的確，被人打扮的像個(gè)花孔雀，即使再漂亮那又怎樣，都不是真實(shí)的自己。愛(ài)情需要的是坦誠(chéng)相待，彼此接受真實(shí)的對(duì)方，而不是一味的迎合對(duì)方的品格。而當(dāng)她知道羅切斯特已有妻子時(shí)，更是義然決然地離開(kāi)了羅切斯特，盡管她依舊深?lèi)?ài)著他，但她不能忍受成為一個(gè)已婚男子的情婦，維護(hù)了作為一個(gè)女性的獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。所幸的是，歷經(jīng)波折，有情人還是終成眷屬。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)再次回到羅徹斯特先生的身邊時(shí)，雖然羅徹斯特先生雙目失明，但她更加愛(ài)他，用心與心與他交流，簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著最終換來(lái)了甜蜜。
簡(jiǎn)·愛(ài)的這三份真摯的情結(jié)誠(chéng)然打動(dòng)了我，所以我覺(jué)得其實(shí)人生可以換一種方式活著，但不管怎樣，始終要活出自己的獨(dú)特人格和品質(zhì)，即使你平凡普通。
任何東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而殆盡，但只有美好的精神品質(zhì)才能流芳百世。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇三
人生，有順境也有逆境。順境如晴，充滿光明，給人帶來(lái)美好與希望。逆境如雨，充滿黑暗，但卻是獲得光明的必經(jīng)之路。簡(jiǎn)愛(ài)的經(jīng)歷就是真實(shí)的寫(xiě)照。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡，被舅舅里德先生收養(yǎng)。里德先生不幸去世，簡(jiǎn)的黑暗生活開(kāi)始了。里德太太十分寵愛(ài)自己的孩子，簡(jiǎn)成了她的眼中釘，受到種種不公的待遇。由于藥劑師勞埃德先生的提議，簡(jiǎn)得以從黑暗的生活中脫出，向著遙遠(yuǎn)而未知的洛伍德學(xué)校出發(fā)。這成了她走向光明的起點(diǎn)。
洛伍德是一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)，它的負(fù)責(zé)人勃洛克赫斯特先生用粗暴的鐵腕來(lái)窒息那些幼弱的少女們最起碼的的肉體需求。雖然在洛伍德的物質(zhì)生活黑暗但是，簡(jiǎn)認(rèn)識(shí)了善良的譚波爾小姐并在學(xué)業(yè)上取得巨大進(jìn)步成為洛伍德的老師。
簡(jiǎn)不滿足于只在洛伍德當(dāng)一名教師，她在報(bào)紙上登廣告，成為了桑菲爾德府的家庭教師，開(kāi)啟了她人生中的光明旅程。桑菲爾德的主人羅切斯特先生常年在外旅行，他所保護(hù)的女孩阿黛爾被留在了桑菲爾德成為簡(jiǎn)的學(xué)生。桑菲爾德的生活對(duì)簡(jiǎn)而言雖有些枯燥，但猶如一片晴空——平靜而美好。不久，羅切斯特先生回到家，并對(duì)簡(jiǎn)產(chǎn)生了好感。為了試探簡(jiǎn)，他在桑菲爾德舉辦宴會(huì)并邀請(qǐng)簡(jiǎn)參加。宴會(huì)上，他向所有賓客揚(yáng)言自己將會(huì)同美麗的英格拉姆小姐結(jié)婚。他渴望通過(guò)此獲得簡(jiǎn)的愛(ài)慕。由于簡(jiǎn)的地位低下，宴會(huì)上受到英格拉姆小姐的冷眼和冷嘲熱諷，她多次想離開(kāi)，但卻被羅切斯特先生留下。
“你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就既沒(méi)有靈魂也沒(méi)有心嗎？——你想錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”這是一段發(fā)自肺腑的話，是她知道真相后的反抗，但是，面對(duì)羅切斯特先生的大男人主義，她，只能妥協(xié)。在他們?nèi)蘸蟮南嗵幹羞@種大男人主義更是表現(xiàn)的淋漓盡致，讓追求獨(dú)立的簡(jiǎn)感到厭惡。
婚禮當(dāng)天，教堂里，有賓客指出；羅切斯特先生有一位妻子，婚禮被打斷無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行。那一夜，簡(jiǎn)無(wú)眠。她渴望平等，追求獨(dú)立，是一名自尊自愛(ài)的女性。她追求平等的愛(ài)情正如《致橡樹(shù)》中所言“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己?！彼?lèi)?ài)著羅切斯特先生，但是她深知，像羅切斯特先生那樣的貴族怎么會(huì)同自己這樣身份地低微的家庭教師結(jié)婚？因?yàn)樽灾?，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，盡管情深，晨霧未散，簡(jiǎn)踏上了逃離桑菲爾德的路。簡(jiǎn)做出了普通人做不出的決定，她放棄金錢(qián)與地位，選擇了道義，更體現(xiàn)出她堅(jiān)毅的品格。
身無(wú)分文，饑寒交迫，她，餓暈在路邊，任由雨水從她早已濕透的身上滑落。但是，盡管如此，她依舊不會(huì)向羅切斯特先生妥協(xié)，成為他的情婦。簡(jiǎn)在當(dāng)?shù)啬翈煛ゼs翰的幫助下成為了一名鄉(xiāng)村教師并繼承了叔叔留給她的巨額遺產(chǎn)，雨后的晴似乎又要出現(xiàn)了。
在擔(dān)任教師一職的過(guò)程中，圣約翰對(duì)她產(chǎn)生了好感，渴望娶她為妻。簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)圣約翰娶她的目的只是身為牧師的工作需要，她又一次離開(kāi)了他，追求她所向往的愛(ài)情。
簡(jiǎn)大膽追求真愛(ài)，決定去尋找羅切斯特先生。這時(shí)的羅切斯特先生由于桑菲爾德的一場(chǎng)大火雙目失明，失去了妻子和大部分錢(qián)財(cái)。此時(shí)的簡(jiǎn)成了一名有錢(qián)人。面對(duì)受傷的羅切斯特先生，她并沒(méi)有嫌棄，她決定留下守護(hù)著他。
簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)平凡而不平凡的人物。在那個(gè)男權(quán)當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，女性毫無(wú)地位。簡(jiǎn)是當(dāng)時(shí)全體女性的縮影，她自尊自愛(ài)，渴望平等，追求屬于自己的愛(ài)情，是當(dāng)時(shí)社會(huì)中少數(shù)的斗爭(zhēng)者為著自己的尊嚴(yán)努力。
簡(jiǎn)終于結(jié)束了她人生中的雨，同羅切斯特先生登上婚煙的殿堂，迎接光明與晴朗。
晴，是梅雨季節(jié)的珍寶，卻成了三伏酷暑里的煩惱。其實(shí)，只要心中有愛(ài)，頭頂是澄明的青天，腳下是從容的日子——青天有日，便是晴啊！
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇四
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。個(gè)性是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女生，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了咱們讀者的心。
簡(jiǎn)·愛(ài)作為感情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出此刻這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往感情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài)，她"貧窮，低微，不美，矮小"，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不正因自我的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定:"我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂，--也完全一樣有一顆心!""我此刻不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛咱們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像咱們本來(lái)就是的那樣!"
也正正因此，簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自我的男生，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃晕业母星?-這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的感情，因此簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求感情的完整是不能分離的。
小說(shuō)告訴咱們，人的最完美的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想-就是尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫忙。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給咱們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，個(gè)性是女性讀者的共鳴。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自傳色彩的作品。大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都會(huì)拜讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果，你認(rèn)為夏洛蒂只為這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)，那就錯(cuò)了！
簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特之間的故事不僅詮釋了生活的真諦，還表達(dá)了愛(ài)情的境界?；蛟S問(wèn)這世間情為何物誰(shuí)也不知，可是問(wèn)這世間何為真愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)卻可以給你答案。在這種物質(zhì)世界，有多少愛(ài)情不是建立在樣貌和物質(zhì)的基礎(chǔ)之上，有多少愛(ài)情可以像簡(jiǎn)愛(ài)那樣在愛(ài)情面前義無(wú)反顧，放下自尊，放下一切。就算很多人都會(huì)高呼，只要你不離不棄，我就會(huì)以身相許，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因?yàn)椴衩子望}醬醋而各奔東西呢？簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)不屈的女人，我要為她折服，為她吶喊，她在愛(ài)面前的那種純真不得不讓我佩服的五體投地！在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾。雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)寧愿一個(gè)人遠(yuǎn)走，也不愿將就；寧可選擇去照顧一個(gè)已經(jīng)殘疾的羅切斯特也不去接受圣約翰的求婚。這就是簡(jiǎn)愛(ài)！
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇六
不是奢華浪漫的文字，卻深入人心；沒(méi)有鋪張煩瑣的描繪，卻凈化了萬(wàn)千讀者的靈魂，關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感。夏洛蒂·勃朗特以一顆敏感戲迷的心塑造了一位堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女子——簡(jiǎn)·愛(ài)。盡管飽受命運(yùn)的捉弄，嘗盡生活的煎熬，遭受同伴的誤解，她卻能以她的堅(jiān)貞不屈，寬容豁達(dá)接受這一切的嘲諷與冷眼。生活教會(huì)了她勇敢的戰(zhàn)斗精神，獨(dú)立自主的思想，包容博愛(ài)的品質(zhì)。這樣一位如水一般頑強(qiáng)激昂月又不失溫柔細(xì)膩的不凡女子讓無(wú)數(shù)人領(lǐng)會(huì)到了人性的光芒，生存的價(jià)值。
如水的堅(jiān)強(qiáng)。曾見(jiàn)過(guò)洶涌澎湃的浪濤擊打海邊的礁石；曾聽(tīng)過(guò)瀑布一瀉千里的宏音；也曾林會(huì)過(guò)“滴水穿石“的深刻精髓。而這一次，在一個(gè)單薄柔弱的女子眼中，我也體會(huì)到了這種抵觸內(nèi)心的震撼力。面對(duì)舅母不懷好意的誣蔑，老師的冷眼相對(duì)，同伴的避而遠(yuǎn)之，簡(jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有屈就于這個(gè)冰冷殘酷的世界。“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦掖_定我們應(yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他們永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。”如此尖銳的話語(yǔ)、如此堅(jiān)強(qiáng)的性格，堅(jiān)定了她燦爛的一生。生活是人生最得意的一本書(shū)，書(shū)中有無(wú)數(shù)未知的難題等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。膽小怕事、優(yōu)柔寡斷的人，終究只能遭受淘汰而空無(wú)所得。堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢面對(duì)的人必定會(huì)得到上天的恩賜，滿載而歸。就像簡(jiǎn)，最后以外地獲得了叔叔留下的巨額財(cái)產(chǎn)，也擁有了自己的完整愛(ài)情。不受命運(yùn)左右的人，在能永遠(yuǎn)掌控生命的方向盤(pán)，駛向永恒美好的人間天堂。不被困難囚禁的人，才能擁有穩(wěn)健的步伐，邁向理想的彼岸。
如水的溫柔。常用“柔情似水”形容女子的賢良淑德。簡(jiǎn)的剛烈背后也藏著一顆溫柔的心。作為羅切斯特先生家的家庭教師，她對(duì)羅切斯特先生的愛(ài)是淡淡的關(guān)懷，深深的崇拜。最后那場(chǎng)火災(zāi)奪去了羅切斯特的雙眼和手臂，卻成全了他們唯美的愛(ài)情。她放棄了表哥的求婚，與羅切斯特廝守一生，不離不棄。簡(jiǎn)的溫柔是女子善良母性的表現(xiàn)，是犧牲與付出的升華。我們生活在這個(gè)愛(ài)的世界，因此生活有了色彩，有了溫暖與笑聲。是愛(ài)點(diǎn)亮了生活，創(chuàng)造了人與人之間的情意。沒(méi)有愛(ài)存在的灰色空間，找不到幸福的滋味，也體會(huì)不到情感的可貴。
如水的寬容。小小的一滴水，何以包容萬(wàn)種物質(zhì)？是何等的力量賦予它出眾的能力？讓它的存在有了更高的價(jià)值。當(dāng)清澈閃亮，如同鉆石般謠言的水珠用自己的純潔去洗滌污垢灰塵時(shí)，我明白，那是水本身的寬容，才能他它用小小的心去包容大大的世界。簡(jiǎn)的寬容是她在得知羅切斯特已婚后的成全，是她面對(duì)舅母懺悔時(shí)的理解。她的寬容讓她能夠在冰涼的世界得以取暖。使她的生命更添歡樂(lè)。寬容豁達(dá)的人永遠(yuǎn)比較幸福，因?yàn)樗麄冞x擇了模糊缺陷的方式去看待世界的不足。也許這種霧里看花的方法才覺(jué)花紅。寬宏大量的人永遠(yuǎn)受歡迎和尊重，在人與人正面碰觸的社會(huì)，如過(guò)能夠凡事禮讓三分，那必定會(huì)有不錯(cuò)的口碑。簡(jiǎn)的豁達(dá)讓她擁有了3個(gè)知己，也受到了親友的贊許。這是一個(gè)人生存的第一追求。寬容的人易成功，綜觀古今中外，不難發(fā)現(xiàn)，凡有杰出成績(jī)的志士名人，多有寬厚賢德的大將之風(fēng)。寬以待人，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使劉備廣攔賢才，奪取天下；剛腹自用，匹夫之勇，使項(xiàng)羽眾叛親離，自刎烏江。同樣，若沒(méi)有“周公吐哺，天下歸心”的廣闊胸襟，曹操又何以成就霸業(yè)？沒(méi)有不拘小節(jié)，博大胸懷，呂不韋又何以有門(mén)客三千，完成后世傳奇《呂氏春秋》？而在現(xiàn)代，若沒(méi)有社會(huì)和朋友們的巨大的寬容和關(guān)心，數(shù)學(xué)大師霍金和納什也不可能登上科學(xué)的高峰，眾多的科學(xué)家、賢才也許就被埋沒(méi)于平凡之中。寬容使無(wú)數(shù)人走向成功，而成功也見(jiàn)證了寬容的價(jià)值和意義。寬容為我們鏟平了成功路上的種種阻礙、困頓，使我們走得更穩(wěn)，看得更遠(yuǎn)。如果你是一匹千里馬，那么著正的伯了就是你的寬容之心，那是你創(chuàng)造未來(lái)的砝碼，讀后感《關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感》。
老子曰：“上善乃水”。簡(jiǎn)的一生，是滴滴清水串聯(lián)而成的，每一滴水都賜予了我們一個(gè)感悟，每一滴水都為我們繪制出了人生的里程碑。簡(jiǎn)這樣一位水樣女子如同一盞明燈，指引我們燦爛美好的所在。
我想，人的一生是在追逐所需，名利金錢(qián)……但是千萬(wàn)別忘了，有些東西稍縱即逝，真正永恒存在的，是你的心！
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇七
暑假期間，我去附近的圖書(shū)館借了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)。其實(shí)我很早就聽(tīng)聞這本書(shū)有多優(yōu)秀的了，只但是一向沒(méi)機(jī)會(huì)去看，此刻最后能利用假期來(lái)讀一讀，看看這本書(shū)是不是徒有虛名。
這本書(shū)的作者是英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書(shū)也算是她的代表作。書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的生命。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠，只有田普爾堅(jiān)信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開(kāi)了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選取了離開(kāi)。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。
看完后，我深深的吸了一口氣。這個(gè)曲折的故事讓我意猶未盡，而簡(jiǎn)愛(ài)倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性更是將我震撼。簡(jiǎn)愛(ài)從小寄人籬下，上學(xué)時(shí)還被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒(méi)有屈服于現(xiàn)狀，而是敢于去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，即使是被苛虐，也得挺住。這點(diǎn)便是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的理由。一個(gè)人能夠受到屈辱，但不能不去反抗，否則生活也就沒(méi)有了好處。簡(jiǎn)愛(ài)在那所曾讓她受盡艱苦的學(xué)校整整呆了八年，這讓我又對(duì)她更敬佩了。簡(jiǎn)愛(ài)她有著廣闊的胸襟，能夠不計(jì)前嫌，重新對(duì)待每一樣事物。然后當(dāng)她來(lái)到了松德莊——一個(gè)十分美麗的莊院，當(dāng)家教時(shí)，讓她體會(huì)最深的也就是那兒格外善良的人了。無(wú)論是和藹可親的女管家菲爾太太，還是活潑可愛(ài)的學(xué)生黛拉，都讓她感到前所未有的溫馨。
而她得知羅徹先生的妻子仍在世時(shí)，她又毅然離開(kāi)了，離開(kāi)了這個(gè)充滿溫馨的莊院。之后當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)得知羅徹先生受傷，又選取了終身陪在他身邊照顧他。簡(jiǎn)愛(ài)就是那么一個(gè)直爽的人，敢作敢當(dāng)，想好了就不再去改變主意。而這也成了讓人們喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的一大理由?？磥?lái)夏洛蒂所塑造的這個(gè)人物也算是格外成功的了。
看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇八
兩年前我就讀過(guò)這本書(shū)，然而時(shí)光流逝，太多的情節(jié)已經(jīng)模糊不清。如今又靜靜的翻閱，像是故人重見(jiàn)，無(wú)限的懷念。但這本書(shū)又給了我太多的新鮮感，每次品讀都有不一樣的感受。
簡(jiǎn)，這個(gè)倔強(qiáng)的姑娘用她嬌弱的身軀直撞我的心間，用她堅(jiān)強(qiáng)的性格震撼我的心靈。兩年前的一次閱讀就讓我記住了她的自尊自愛(ài)和叛逆反抗，艱苦的生活和寄人籬下的環(huán)境并沒(méi)有使她向命運(yùn)低頭，反而讓她更加頑強(qiáng)并敢于反抗。而這次閱讀，又讓我更深刻的見(jiàn)證了舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱及毆打和勢(shì)利傭人們的為虎作張。她在洛伍德的八年生活也讓我記憶猶新。這次閱讀又讓我回憶起她是那么的渴望平等與自由，她的感情是那樣熾熱，在當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)如此森嚴(yán)的情況下，她敢于發(fā)出“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有感情嗎？”她敢于說(shuō)“是我的心靈在跟你的心靈講話，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，一同站在上帝面前，彼此平等—因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的?！币舱且?yàn)樗矣诎l(fā)出這樣的吶喊，她最終獲得了真正意義上完整的愛(ài)情。而得到叔叔的遺產(chǎn)后，她又迫不及待的把她所得到的一切與隨之而來(lái)的親人共享。她對(duì)親情的渴望和對(duì)家庭的奉獻(xiàn)又一次洗滌我的心靈，提醒著我珍惜身邊的親人。
關(guān)于羅切特先生，我記憶中他是一個(gè)溫柔而又高冷，是一個(gè)肯在大火中救瘋妻，是一個(gè)肯在仆人安全離開(kāi)才想到自己的紳士。要不是這次閱讀我?guī)缀跬怂贻p時(shí)因無(wú)知而陷于世俗社會(huì)的泥潭，不惜毀壞自己作為懲罰，他曾放縱墮落，他還有著難以置信的高傲、冰冷和不可一世。這些我都幾乎忘記了，我認(rèn)為同樣的它也不是作者想強(qiáng)調(diào)的地方，重點(diǎn)是簡(jiǎn)的到來(lái)改變了他，他的心靈像鳳凰涅槃般燒盡污濁，獲得重生。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者亦是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)苦難的姑娘，她的經(jīng)歷大都能在《簡(jiǎn)愛(ài)》中找到相應(yīng)的敘述，她能在當(dāng)時(shí)的社會(huì)寫(xiě)下這樣的文筆，以全新的視角鼓舞了廣大女性，這也是這本書(shū)獲得成功的重要原因。
書(shū)是一個(gè)時(shí)代文化的載體，一本好書(shū)，讓人受益終生，而閱讀是最直接最有效的學(xué)習(xí)途徑，別吝嗇時(shí)間，別吝嗇精力，讓我們一起在書(shū)海泛舟。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇九
故事講述的是19世紀(jì)中葉的英國(guó)鄉(xiāng)村，一個(gè)女主人公簡(jiǎn)愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善學(xué)校。而那里實(shí)行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡(jiǎn)愛(ài)繼續(xù)受著精神和肉體上的折磨。
因?yàn)闆](méi)有出路，在她長(zhǎng)大以后，簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校當(dāng)了教師。但她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著逃離這種被束縛的生活，她用登廣告的方法應(yīng)聘到一家莊園當(dāng)家庭教師。簡(jiǎn)愛(ài)與莊主羅切斯特先生對(duì)很多事情的看法十分一致，情趣愛(ài)號(hào)都很相投。彼此心生愛(ài)慕，決定結(jié)為夫妻。介在學(xué)校舉行婚禮時(shí)，有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，瘋癲的妻子一向關(guān)在他家的一間密室里。于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了桑菲爾德莊園，之后被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡(jiǎn)愛(ài)的叔父去世，她得到一筆遺產(chǎn)。簡(jiǎn)愛(ài)的表兄了尋找到印度傳教的助手，要與簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚，她毅然拒絕了這個(gè)把感情獻(xiàn)給上帝的人。
感情的力量使簡(jiǎn)愛(ài)重新回到桑菲爾德莊園，卻見(jiàn)昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明，單手殘疾，蟄居鄉(xiāng)間。最終簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特這對(duì)有情人終成眷屬。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特，和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)?，站在上帝的腳下，我們是平等的。因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模∵@段話寫(xiě)出簡(jiǎn)？愛(ài)對(duì)平等的追求，她雖然身份卑微，卻仍然保持純真平等的心，不因此而自卑。
《簡(jiǎn)愛(ài)》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)，但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十一
初讀簡(jiǎn)愛(ài)是小學(xué)四年級(jí)，據(jù)今也9年有余了。此間重閱很多名著，類(lèi)似《飄》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《紅樓夢(mèng)》等倍受推崇的女性小說(shuō)更是枕邊常客。然而，我卻始終對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》缺乏共鳴。兒時(shí)初讀只覺(jué)味同嚼蠟，乖僻的男女主人公以及滿篇洋溢著的狂熱獨(dú)白，以至讀后給我留下深刻印象的只有英格拉姆小姐的華麗裝扮。大眾對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的如獲至寶令我頗為不解。
及至能對(duì)人世稍做思考之時(shí)，我對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的反感便不僅限于朦朧的意識(shí)了，世間一切之不喜或狂熱都自有其因。然當(dāng)我打開(kāi)搜索網(wǎng)站，竟未發(fā)現(xiàn)任何對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》有所針砭的評(píng)論，對(duì)一部小說(shuō)而言，這也確是一個(gè)奇跡了。
自尊、靈魂、正直、高尚……當(dāng)一個(gè)泡沫被賦予這許多沉重意義后，自然顯得偉大非凡。我承認(rèn)這部小說(shuō)確實(shí)呼喚著人性最為高尚的部分，然而過(guò)于完美、過(guò)于高尚的結(jié)局就是虛幻。于中我看不到自己，看不到正常的擁有弱點(diǎn)的人性，只覺(jué)勉強(qiáng)、做作。
作者自戀與極端追求完美的心態(tài)，由于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，全被無(wú)意識(shí)投射到這部小說(shuō)中。在我們忙著感激《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)我們靈魂的偉大洗禮前，不妨先把它看作作者平衡自己心態(tài)的產(chǎn)物吧。
人非“性本善”，亦非“性本惡”。世間一切皆如硬幣兩面，全然美好或徹底丑惡皆為虛假。過(guò)于偉大和過(guò)于渺小一樣值得懷疑。
簡(jiǎn)愛(ài)，不要極至追求人性高尚面吧！拋棄女性天生的被征服欲和嬌柔而刻意生澀強(qiáng)硬；拋棄人類(lèi)動(dòng)物性的恐懼而刻意勇敢無(wú)畏；拋棄對(duì)粉—飾—太—平和錦衣玉食的追逐而刻意杜絕人欲；拋棄人天生之自卑感而刻意不卑不亢……恕我實(shí)難為之打動(dòng)，她還是具有完整人性的人嗎？獨(dú)立人格的壯美與崇高啊，你實(shí)在太遙遠(yuǎn)、虛幻又可笑。
面對(duì)英格拉姆小姐的才貌卓絕與高貴富麗，她為何不嫉妒？面對(duì)柔美的粉紅綢緞，她為何寧著舊衣？面對(duì)昂貴精致的面紗，她為何厭之不顧？面對(duì)巨額遺產(chǎn)，她為何視若糞土、甚而分之他人？這不僅不令人佩服，以至使人憤怒。
我寧愿看到郝思嘉對(duì)著綠天鵝絨帽子神魂顛倒，也不愿看到簡(jiǎn)愛(ài)自詡無(wú)欲無(wú)求。
“簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們周?chē)！睆氐淄昝赖娜烁袷强植?，它的存在是?duì)正常人性的壓力。
簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)物質(zhì)需求的極端排斥，自是出于人性的虛偽。同時(shí)，也是生于十九世紀(jì)的女作家拘于時(shí)代的思想局限。簡(jiǎn)單說(shuō)，夏洛特對(duì)獨(dú)立的理解十分狹隘。她筆下女主人公的獨(dú)立僅限于寧愿餓死也不依求男性（甚至“不依賴”到了病態(tài)的地步），但一人肉體不存，何談精神？“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”。
夏洛特沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)拒絕男人的女性無(wú)需貧困潦倒，她同樣可以成功富有。夏洛特提倡女性走出家庭，卻未提出女性創(chuàng)業(yè)。這是她所謂“獨(dú)立”的狹隘之處。
不過(guò)，時(shí)代局限不屬于她的錯(cuò)。我只可惜那許多心懷簡(jiǎn)愛(ài)式幻想的姑娘們，一個(gè)即將餓死的人高喊幾聲“我的精神很高尚”實(shí)是很容易的事。
“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，就沒(méi)有靈魂了嗎？你想錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂—也同樣有一顆心！我現(xiàn)在不是憑著肉體跟你說(shuō)話，而是我的心靈在和你的心靈說(shuō)話，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人平等地站在上帝面前—樣，因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的?！边@句提出精神平等的著名獨(dú)白，初也令我為之一震。同時(shí)，貧窮低微的女家庭教師與桀驁富有的男雇主突破傳統(tǒng)的愛(ài)情，也似乎確實(shí)昭示著主人公的不拘世俗。
然而，這閃光之處同樣伴隨著來(lái)自作者的俗套。曹雪芹對(duì)妙玉之判詞為“欲潔何曾潔，云空未必空?！贝嗽捦鹾嫌诤?jiǎn)愛(ài)，口口聲聲追求高潔、平等，終不過(guò)是無(wú)力反抗命運(yùn)而自欺欺人的庸俗女子。
此書(shū)最令人莫名的，乃簡(jiǎn)愛(ài)知曉羅切斯特本有妻子后毅然出走一節(jié)。所謂簡(jiǎn)愛(ài)追求地位平等，不甘心做情—婦是也。試想，既是心靈與心靈的對(duì)話，既為精神與精神間的愛(ài)情，又何懼婚姻制度與世俗名義？又何來(lái)妻子、情—婦之分？正是“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”可憐男女主人公突破階級(jí)地位的偉大愛(ài)情，竟又倒于世俗的婚姻名義，真真可笑可嘆！
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十二
《簡(jiǎn)愛(ài)》的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，有一種抑制不住的沖動(dòng)，驅(qū)使人拿起這本書(shū)，隨之深深感動(dòng)，心靈也為之震顫。
主人公簡(jiǎn)，十年之初失去了雙親，倍受舅媽與表兄妹們的歧視，而她的反抗成了眾所周知沒(méi)有教養(yǎng)的壞孩子，為此，十歲的簡(jiǎn)被舅媽象丟垃圾一樣丟進(jìn)了孤兒院，在孤兒院簡(jiǎn)結(jié)識(shí)了懦弱的海倫和善良的老師坦普爾，然而所謂的歐洲貴族大慈善家們背地里卻克扣衣食，使孤兒院在一場(chǎng)自然疾病中奪去了大部分孩子的生命，其中也包括海倫。八年后，簡(jiǎn)在孤兒院學(xué)到了足夠的謀生本領(lǐng)。于是找到了一份家庭教師的差事，并與富有的男主人羅切斯特相愛(ài)，在即將步入婚禮殿堂的時(shí)候，有人指證了羅切斯特的重婚罪，并稱她的妻子仍就健健康康的活著，這一切羅切斯特供認(rèn)不誨，并親自揭開(kāi)了這樁婚姻的所有秘密。原來(lái)羅切斯特的父親為了不分割自已的財(cái)產(chǎn)給兩個(gè)兒子，便定下了這門(mén)貴族婚姻，而女方隱藏了家族的精神病史，在婚后羅切斯特發(fā)現(xiàn)妻子如此膚淺并粗暴得不可理喻，然而一切都晚了，她瘋了。當(dāng)羅切斯特遇到了簡(jiǎn)，并為她的純樸和善良而觸動(dòng)了心弦，可是騙婚的罪名還是讓他失去了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)離開(kāi)了這個(gè)男人，并從一個(gè)叔叔那里繼承了一大筆財(cái)產(chǎn)后，她終于發(fā)現(xiàn)她仍然愛(ài)著羅切斯特，當(dāng)她回來(lái)時(shí)，原來(lái)的大莊園已成了廢墟，原來(lái)英健的男主人已經(jīng)成了瞎子和瘸子，但她仍然為愛(ài)履行了諾言，嫁給了這個(gè)殘疾的老男人。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的魅力之處在于它宣揚(yáng)了一種精神獨(dú)立勇于追求極積上向的人生觀，著重的批判了以金錢(qián)衡量婚姻的愛(ài)情觀，尤其是二十一世紀(jì)的今天，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是彌足的珍貴，試想一個(gè)富翁向你求愛(ài)，并用閃閃發(fā)光的鉆石來(lái)誘惑時(shí)，我想絕大多數(shù)都會(huì)被金錢(qián)的魔力而俘虜，乖乖的投降了，然而簡(jiǎn)沒(méi)有，她清純的心靈起初被我當(dāng)作一種虛偽或是假清高，當(dāng)富有的男人破產(chǎn)了，并成了肢體不全的殘疾，她卻一無(wú)反顧的與心愛(ài)的人走進(jìn)了婚姻殿堂，此時(shí)，我的淚在眼框里打轉(zhuǎn)，讓我不得不走回現(xiàn)實(shí)。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來(lái)，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧，去和簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂對(duì)話。簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)童話，她讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并成為自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十三
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！?BR> 簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒(méi)有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美，但有人卻覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特后，又回來(lái)找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛(ài)情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開(kāi)他，這卻是無(wú)法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛(ài)，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的.接受他的愛(ài)，甚至有想過(guò)去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō)，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性，在我看來(lái)，伯莎不過(guò)是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。
這世上沒(méi)有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十四
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動(dòng)我心的卻是海輪，一個(gè)同樣充滿智慧和愛(ài)心的小姑娘。
海倫的超凡是常人無(wú)法企及的，也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。
海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢(shì)磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢(mèng)中醒來(lái)，努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么，對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書(shū)中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，resurgam意思是我將再生”。
我想，這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。
人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)。愛(ài)》，最主要是喜歡書(shū)中對(duì)愛(ài)情描寫(xiě)。沒(méi)有任何露骨、低俗、色情的刻畫(huà)，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅?？蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無(wú)其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門(mén)，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對(duì)方，其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)——特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類(lèi)似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血”“對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”這話既打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀者。
這是一個(gè)老套的愛(ài)情故事。過(guò)了許多年，可在我看來(lái)，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng)，使我在對(duì)待生活，對(duì)待環(huán)境，待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢(qián)相關(guān)聯(lián)，人情比紙薄，人稱之沒(méi)有愛(ài)情的年代里?！逗?jiǎn)。愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀，來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛(ài)心的精神世界。
愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。
以小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》的著名與經(jīng)典，寫(xiě)過(guò)讀后感的讀者一定數(shù)不勝數(shù)，再此多上一位，叨叨對(duì)《簡(jiǎn)?愛(ài)》一書(shū)結(jié)局的感慨。
世界上最凄麗完美的愛(ài)情是男人想像出來(lái)的，是沙士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛(ài)情也許就如空氣中的氧氣一樣，它其實(shí)無(wú)處不在，只是你看不見(jiàn)又摸不著，縱使感覺(jué)到了它的存在又不可避免地要去質(zhì)疑、考驗(yàn)、求證。很遺憾的是，愛(ài)情不像空氣中的氧氣那么容易求證它的真實(shí)存在性。
那么，要確證世上完美純粹的愛(ài)情真的存在要怎么辦呢?這件事科學(xué)家奈何不了便交由作家操縱。
也許，男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛(ài)情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫，他們一旦陷入了愛(ài)情便容易忘乎所以，全然無(wú)視于世俗的現(xiàn)實(shí)。一旦愛(ài)情觸礁，為了維護(hù)心中那份完美的愛(ài)情，男作家此時(shí)的筆頭變得絕決而極端了，他們會(huì)讓愛(ài)情的擁有者以獻(xiàn)出生命為代價(jià)，來(lái)成全愛(ài)情的純粹完美的存在。
女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷，順境中也不如男人天真。女人是細(xì)致的微言的敏感的，她們對(duì)任何事物都有著神經(jīng)衰弱般的預(yù)見(jiàn)性與想像力。女人在沉迷于對(duì)純粹愛(ài)情的熾烈追逐中仍然不會(huì)忘記世界的存在，熱戀中的女人眼中，消失的不是世界上的物與質(zhì)，而是這個(gè)世界上除了她所愛(ài)上的那個(gè)男人以外的所有男人。女人不會(huì)忘了世界的存在，又不忍失去心中至愛(ài)時(shí)，女作家筆下的愛(ài)情就變得復(fù)雜深邃沉重，不那么縱情于浪漫了。完美的愛(ài)情去哪里找?又不甘于承認(rèn)說(shuō)世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂?勃朗特在《簡(jiǎn)?愛(ài)》的結(jié)局里放了一把火。在其他的許多女作家的作品中，結(jié)局如果是得到了純粹愛(ài)情的，那么作者即使不是成為縱火犯也不得不制造了其它的悲劇諸如地震與破產(chǎn)之類(lèi)。
作家最終決定為簡(jiǎn)放一把火，把羅切斯特給燒窮了，燒丑了，燒平等了。而此時(shí)的簡(jiǎn)反而從一位貧民變成了繼承財(cái)產(chǎn)的財(cái)主小姐。昔日地位的尊卑發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，然而簡(jiǎn)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情是真正純粹的愛(ài)情，她愛(ài)上羅切斯特不是因?yàn)樗忻且驗(yàn)樗娜耍v使他變窮變丑了，她仍然愛(ài)他并要嫁給他。
作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無(wú)非是為了成全一段純粹的愛(ài)情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會(huì)留下愛(ài)情，只剩下?tīng)?zhēng)吵而已。
使杰出如夏洛蒂?勃朗特的女作家也仍然是個(gè)女人。但凡是個(gè)女人，寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)，總難逃給小說(shuō)一個(gè)不管是否可以成立的其樂(lè)融融的蛇足結(jié)尾的弱處。
讀者喜歡這樣的結(jié)局，因?yàn)樯钚枰饷鞯拇嬖凇?BR> 大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它勝利地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都實(shí)行了獨(dú)立自主的主動(dòng)進(jìn)取看法和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由同等地位的女性形象。
大凡寵愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜愛(ài)讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)改變著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的起先。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢偃绾?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，起先有金錢(qián)，有地位的新生活;假如她沒(méi)有那份純凈，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我起先去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。終歸女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它須要一種徹底的志氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，須要風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返的豪邁和膽識(shí)。我想，這應(yīng)當(dāng)才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)當(dāng)是走向獨(dú)立的確定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的特性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是勝利的，華蜜的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧困，還是富有;不管是美貌，還是相貌平凡，都有美妙的心靈和充溢的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)毅的特性生活。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十六
尊嚴(yán)，是多么重要啊!一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有了那還不如持著自己的尊嚴(yán)去會(huì)讓你傷心難過(guò)，但是有著尊嚴(yán)的地方，即使并不是那么精彩。記得，一位名人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添一份尊嚴(yán)，這是任何順利的成功都不能做到的。簡(jiǎn)愛(ài)為了自己的尊嚴(yán)不愿做一個(gè)情婦離開(kāi)后，在她牧師表哥的幫助下找到了又一份工作。后來(lái)，牧師提出要和簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚時(shí)，她仿佛聽(tīng)見(jiàn)羅徹斯特先生的呼喚!她再一次撲入了羅徹斯特先生的懷中?？蓱z，那已經(jīng)雙目失明的羅徹斯特先生啊!
尊嚴(yán)是昂貴的，愛(ài)更是偉大。人的價(jià)值如果只有尊嚴(yán)沒(méi)有愛(ài)，那也是很枯燥，很單調(diào)的。因?yàn)槿松辛藧?ài)才會(huì)更加精彩動(dòng)人，假如沒(méi)有愛(ài)，那不是就等于沒(méi)有“親情”、“友情”了嗎?《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)所闡釋的“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”這個(gè)主題正說(shuō)明了“尊嚴(yán)”和“愛(ài)”這兩樣?xùn)|西是一樣都不可缺少的。雖然每一個(gè)人在人生當(dāng)中所經(jīng)歷的都是截然不同的，但每一個(gè)人都同樣擁有尊嚴(yán)和愛(ài)。因此，一開(kāi)始人人都是平等的，不分貴賤的。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十七
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十八
有這么一個(gè)人，背負(fù)著世界給她帶來(lái)的一切不幸，當(dāng)世界看到她的種種劣勢(shì)，告訴她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽(tīng)。這樣的傳奇女子——簡(jiǎn)愛(ài)，以她樂(lè)觀振憾了我們。
也許她不漂亮，但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運(yùn)。
這滲透著女性獨(dú)立思想的小說(shuō)讓我愛(ài)不釋手，我為簡(jiǎn)愛(ài)的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。
也許就是這樣，世界就是這樣。大多數(shù)人還都有著達(dá)爾文思想《物競(jìng)天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無(wú)情，至少并不是太美好。人類(lèi)只會(huì)向那身上有光環(huán)的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨(dú)又無(wú)助，本應(yīng)該選擇認(rèn)輸，可有人卻依然如此倔強(qiáng)。
也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們?yōu)榱松钊绱伺?，他們相信明天是美好的、幸福的?BR> 大學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇十九
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情生活社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想錯(cuò)了。作者也是一位女性生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌氯绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起開(kāi)始有金錢(qián)有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以我開(kāi)始去想為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格令人心動(dòng)的人格魅力。
然而我們不禁要問(wèn)僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典我希望陽(yáng)光下鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸都有美好的心靈和充實(shí)的心胸都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
從這本書(shū)中可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念平等的真實(shí)純粹的愛(ài)甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等簡(jiǎn)愛(ài)的一生雖談不上轟轟烈烈但卻是平凡而不平庸。在我心中簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命有如彗星的閃亮和美麗。