在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇一
隨著全球化的不斷深入，各國(guó)之間的交流與合作也變得越來越緊密。共同化成為當(dāng)下最流行的趨勢(shì)之一。共同化是指不同國(guó)家、組織或企業(yè)之間為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而進(jìn)行合作的過程。在過去的幾年中，我親身參與了幾個(gè)共同化項(xiàng)目，從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：共同化的定義和重要性
共同化是指不同國(guó)家、組織或企業(yè)之間通過合作來實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過程。在當(dāng)今高度互聯(lián)互通的世界中，共同化無疑成為一種必要的方式，因?yàn)樗軌虼偈垢鞣劫Y源的更好利用，提高效率和生產(chǎn)力。共同化不僅可以推動(dòng)各個(gè)國(guó)家之間的合作發(fā)展，也有助于解決一些全球性難題，比如氣候變化和糧食安全等。
第二段：共同化項(xiàng)目的挑戰(zhàn)與解決方案
在參與共同化項(xiàng)目的過程中，我深切感受到了一些挑戰(zhàn)，例如語言和文化差異、溝通和合作問題等。然而，我學(xué)到了一些解決這些挑戰(zhàn)的有效方法。首先，要積極主動(dòng)地了解不同國(guó)家的文化和價(jià)值觀，尊重差異，學(xué)會(huì)妥協(xié)和適應(yīng)。其次，建立一個(gè)良好的溝通機(jī)制，比如定期視頻會(huì)議和共享云盤，以確保所有成員都能及時(shí)了解項(xiàng)目的進(jìn)展，并隨時(shí)提供幫助和支持。
第三段：共同化的優(yōu)勢(shì)和益處
通過參與共同化項(xiàng)目，我領(lǐng)悟到了共同化的許多優(yōu)勢(shì)和益處。首先，共同化能夠?qū)⒏鞣降馁Y源和優(yōu)勢(shì)集中起來，提高整體的競(jìng)爭(zhēng)力和實(shí)力。其次，共同化可以促進(jìn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的共享，提高創(chuàng)新能力，推動(dòng)新技術(shù)和理念的應(yīng)用和發(fā)展。另外，共同化還能夠降低成本，增加效率，達(dá)到更好的經(jīng)濟(jì)效益?？傮w而言，共同化能夠?yàn)楦鲊?guó)、組織和企業(yè)帶來更多的機(jī)遇和發(fā)展空間。
第四段：成功的共同化案例和經(jīng)驗(yàn)
成功的共同化項(xiàng)目有很多，其中一個(gè)典型案例就是歐洲聯(lián)盟。歐洲聯(lián)盟的成員國(guó)通過相互協(xié)商和合作，建立了一個(gè)共同市場(chǎng)和貨幣體系，并逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的一體化。這種共同化的模式為其他國(guó)家提供了很多借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。例如，清晰的規(guī)劃和目標(biāo)、開放的合作機(jī)制、公正的資源分配以及協(xié)調(diào)一致的行動(dòng)等都是成功共同化項(xiàng)目的關(guān)鍵要素。
第五段：個(gè)人的共同化心得體會(huì)
通過參與多個(gè)共同化項(xiàng)目，我對(duì)共同化有了深入的了解和體會(huì)。首先，一定要始終堅(jiān)持合作和開放的態(tài)度，與他人建立良好的關(guān)系和信任。其次，要有耐心和積極的心態(tài)，面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，尋找解決問題的方法和途徑。最后，要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，與時(shí)俱進(jìn)，保持與合作伙伴的同步步伐。只有這樣，我們才能夠在共同化的道路上獲得更多的成功和成就。
綜上所述，共同化是推動(dòng)世界各國(guó)合作與發(fā)展的重要手段。雖然共同化面臨著一些挑戰(zhàn)，但通過積極的態(tài)度和有效的解決方案，我們可以克服困難，取得共同化的成功。同時(shí)，我們也要不斷總結(jié)和借鑒成功的共同化案例，提高自身的能力和素質(zhì)。相信在共同化的道路上，我們將獲得更多的機(jī)遇和成就，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和夢(mèng)想。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇二
人類只有一個(gè)地球,它是人類賴以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題.當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力.生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛護(hù)地球,就等于愛護(hù)自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境.對(duì)于青少年來說,要首先做到：
珍愛生靈.平等對(duì)待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動(dòng)物,不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源.我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長(zhǎng).節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡(jiǎn)樸等等,都是節(jié)約資源.植綠護(hù)綠.沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).抵制污染.不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會(huì)帶來很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護(hù)我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護(hù)環(huán)境,從你我做起.喚醒“綠色之心”實(shí)施“綠色計(jì)劃”.開展“綠色行動(dòng)”讓我們用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空!
篇二
“人是什么?”這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學(xué)家可憐的腦細(xì)胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學(xué)的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。
試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因?yàn)樽匀坏拇嬖诙靡园l(fā)展的。
由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。
人的存在，無非是某種獨(dú)立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨(dú)立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。
到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對(duì)自然的起源也毫無頭緒。因?yàn)檫@個(gè)問題的細(xì)節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學(xué)的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個(gè)問題，相反這個(gè)問題的解決對(duì)于接下來的論述相當(dāng)重要。自然，一個(gè)宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然;而意識(shí)上的自然，這是一個(gè)偉大的他者，它獨(dú)立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。
不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個(gè)自然的生成也許是計(jì)劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個(gè)形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關(guān)系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。
不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R(shí)，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因?yàn)閾碛幸庾R(shí)而試圖認(rèn)識(shí)自然的過程。起初，人認(rèn)識(shí)自然是依靠經(jīng)驗(yàn)，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因?yàn)檫@種主動(dòng)式的思維訓(xùn)練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)對(duì)大自然的考察因?yàn)橹饾u深入而變得困難的時(shí)候，他們學(xué)會(huì)了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認(rèn)識(shí)的途徑多了起來，人的認(rèn)識(shí)的滯后性逐漸減小，認(rèn)識(shí)的普遍性慢慢增加，而大自然對(duì)人的掌控力卻是古今一揆。
正因?yàn)橛辛巳嘶蚰w淺或徹底的認(rèn)識(shí)，人對(duì)自然也進(jìn)行了或粗淺或深入的改造。工具是人因?yàn)橐庾R(shí)的感知，認(rèn)定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達(dá)到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進(jìn)化描述了人類的進(jìn)化，而人類的進(jìn)化階段亦可以通過工具的改進(jìn)來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進(jìn)行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代，以及當(dāng)今的信息時(shí)代。
人和自然的矛盾始于人學(xué)會(huì)使用工具，學(xué)會(huì)利用自然。與人類并列比較，大自然是一個(gè)純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進(jìn)行掠奪活動(dòng)。因?yàn)槿祟惖陌l(fā)展是否絕對(duì)還尚無定論，如果人能夠?qū)W會(huì)無限地發(fā)展，可以想象自然的負(fù)擔(dān)是巨大的。
我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。
前文提到，自然像是一位偉大的他者，一位客體，形態(tài)化的自然受他的絕對(duì)掌控。人因?yàn)橛辛艘庾R(shí)，就能幸免于難嗎?當(dāng)然不能。人也是一顆被設(shè)定好的定時(shí)炸彈，一旦出生，便是一步步趨向死亡的過程。人永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒，但下一秒?yún)s是確定的、的，這是自然鬼斧神工的產(chǎn)物。這時(shí)的自然是一個(gè)決定論的宇宙，而這個(gè)宇宙，可以抽象成每一個(gè)人的必經(jīng)之路。簡(jiǎn)而言之，廣義上的自然就是人的命運(yùn)，這命運(yùn)是無法改變，確定的。
人應(yīng)當(dāng)恐懼自然，人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。是自然塑造了人類，就不應(yīng)該是人去攻擊自然。要知道人既有一死，不復(fù)生，那么人本身就背負(fù)著悲劇色彩。人類可以抽象成一個(gè)人，他雖然不斷成長(zhǎng)，但也會(huì)邁入暮年，壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂，自然卻依然存在，也可能會(huì)在另一處繼續(xù)演化，進(jìn)行翻版的發(fā)展。
華理論在這里被人的自然性徹底打破。
叔本華之所以會(huì)提出這樣的結(jié)論，歸根結(jié)底，是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂，以致最后沒有辦法能夠統(tǒng)一的原因。指導(dǎo)人如何生活，首先要弄清楚人與生活環(huán)境的關(guān)系。既然人不可能，也不應(yīng)該做到絕對(duì)悲觀，那么人與大自然——也就是前文提到的命運(yùn)的關(guān)系又值得商榷。因?yàn)檫@個(gè)力的作用太過客觀，并且我們對(duì)它仍是一無所知，也是不可能知道的，所以我們難以改變命運(yùn)。一個(gè)人的相貌、性格、能力都是出生即決定的，即使改變，也無法改變到骨子里，這是自然力作用的結(jié)果。那么人是否就失去了改變的能力?其實(shí)不然。尼采說：“我們?nèi)耸沁@樣的造物，當(dāng)我們被造得不成功時(shí)，能夠把自己涂掉，就像涂掉一個(gè)病句。”這個(gè)“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價(jià)值定向，這是人發(fā)展的小量變，需要人愚公移山式的過程積累。這是人超越自己的方法，達(dá)到更高層次是人的根本目的。這個(gè)目的論可以運(yùn)用到人類個(gè)體。因?yàn)橛辛俗非?、有了更高的目?biāo)，人才能沖出小自然，與大自然同步，這才是人真正回歸自然、實(shí)現(xiàn)自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然，積極樂觀方能實(shí)現(xiàn)大我。
人需要樂觀來生活，這也是人的自然性。人的身上處處是自然，人也無法逃脫自然的干預(yù)?；貧w自身、自我超越才是真自然!
篇三
大自然是我們的朋友，我們應(yīng)與它和諧相處。
一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。
我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該與自然和諧相處，因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動(dòng)會(huì)改變自然，自然也會(huì)影響到人類的生存發(fā)展。
就比如說某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時(shí)清掃，所以這個(gè)地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱，每天丟的垃圾也不及時(shí)清理，讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧，如果這個(gè)和諧被打破時(shí)，自然就會(huì)影響到人類的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓?huì)遭到自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了!就這樣，隨著時(shí)間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風(fēng)大作，狂風(fēng)呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長(zhǎng)大，也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以，為了不讓自然報(bào)復(fù)人類，我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該“多種樹“來祈求當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然的過錯(cuò)，取得大自然的原諒!“保護(hù)自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?”
走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之
間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細(xì)節(jié)做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹造林;(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來養(yǎng);(4)拒食野生動(dòng)物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。
只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會(huì)給人類更多更多。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇三
在當(dāng)今社會(huì)，我們常常聽到共同化這個(gè)詞。共同化，即將個(gè)體的思維與行為相互融合，達(dá)到協(xié)同合作的目的。作為一個(gè)社會(huì)人，我也有著一些關(guān)于共同化的心得體會(huì)。下面將從不同的角度，探討個(gè)人在共同化中的體驗(yàn)與收獲。
首先，共同化能夠培養(yǎng)人們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在生活中，每個(gè)人都需要與他人進(jìn)行合作，無論是學(xué)校還是工作場(chǎng)所。只有通過共同化的理念，才能促進(jìn)人與人之間的合作關(guān)系，并形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。比如，在學(xué)校里，我曾經(jīng)加入過一個(gè)社團(tuán)。在這個(gè)社團(tuán)里，無論是組織活動(dòng)還是完成任務(wù)，都需要全體成員共同努力。通過共同化的培養(yǎng)，我不僅學(xué)會(huì)了與他人合作，也學(xué)會(huì)了領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，提升了自己的組織能力和溝通能力。
其次，共同化能夠豐富人們的思維方式和解決問題的能力。在共同化的過程中，個(gè)人所涉及到的角度和問題會(huì)更加多樣化。不同的個(gè)體擁有不同的經(jīng)驗(yàn)和視角，這些多元性的碰撞和交流，能夠激發(fā)出更多創(chuàng)新和解決問題的方法。在這樣的環(huán)境中，個(gè)人的思維方式也會(huì)得到開拓和深入，從而提升自己的思維能力和解決問題的能力。我曾經(jīng)參與過一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，項(xiàng)目中我們的意見不一致，但正是通過共同化的討論和協(xié)商，我們終于找到了最佳的解決方案，并最終取得了成功。
再次，共同化能夠培養(yǎng)人們的社交能力和人際關(guān)系。在一個(gè)共同化的環(huán)境中，個(gè)人必須與他人相互交流和合作。這就要求個(gè)人具備一定的社交能力，能夠主動(dòng)與他人交流并展開合作。同時(shí)，共同化也要求個(gè)人具備良好的人際關(guān)系，能夠與他人和睦相處并解決矛盾。我在大學(xué)期間加入了一個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是由來自不同背景的學(xué)生組成的。通過參與團(tuán)隊(duì)的各種活動(dòng)和項(xiàng)目，我學(xué)到了如何與他人交流，如何傾聽他人的意見，也學(xué)會(huì)了解決團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的矛盾和沖突。這些經(jīng)歷使我意識(shí)到，社交能力和人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。
最后，共同化能夠促進(jìn)人們的共享與共贏。共同化強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之間的互助和協(xié)同，而不是競(jìng)爭(zhēng)和利益的爭(zhēng)奪。在共同化的過程中，個(gè)人更多的是以整體利益為出發(fā)點(diǎn)，而不是片面地追求個(gè)人利益。通過共同化，個(gè)人能夠?qū)W會(huì)分享和關(guān)注他人的需求，從而達(dá)到共同發(fā)展和共享盛舉。我曾經(jīng)參加過一個(gè)公益項(xiàng)目，項(xiàng)目中的每個(gè)成員都是為了幫助他人而付出。在這個(gè)項(xiàng)目中，每個(gè)人都能從中得到成長(zhǎng)和收獲，這使我更加相信共同化能夠?qū)崿F(xiàn)共贏的目標(biāo)。
總的來說，共同化不僅在個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展中起到重要的作用，而且也對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步起著積極的推動(dòng)作用。通過共同化，我們能夠培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，提升思維方式和解決問題的能力，加強(qiáng)社交能力和人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共享與共贏。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和實(shí)踐共同化理念，為社會(huì)的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇四
迂城學(xué)校 秦霄凱
通過參加“共同體”這次小學(xué)英語教研活動(dòng)，我有很大的收獲。創(chuàng)設(shè)任務(wù)型課堂，要做到“先學(xué)后教，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”，減少講授時(shí)間。反對(duì)老師講，學(xué)生學(xué),課堂要以學(xué)生為主,教師講的最少，學(xué)生收獲最大。刪除無效教學(xué)環(huán)節(jié)，留給學(xué)生足夠的練習(xí)時(shí)間，當(dāng)堂反饋。要做到這些，就要求我們必須精心地設(shè)計(jì)每堂課。以下就是我的些許體會(huì)。
一、同上一節(jié)課，教學(xué)設(shè)計(jì)找差距。
此次教研活動(dòng)，與郭老師同上一節(jié)課，直觀感受郭老師對(duì)教材的處理，郭老師的教學(xué)思路著實(shí)讓我欽佩。尤其是郭老師對(duì)于細(xì)節(jié)的處理與把握，讓我看到自身的很多不足。所以在接下來的教學(xué)中，我會(huì)時(shí)刻要求自己，在對(duì)教材的處理上，認(rèn)真考慮學(xué)生狀況，認(rèn)真分析本節(jié)課在教材中，在本單元的作用。并且認(rèn)真思考每單元每課時(shí)的整體統(tǒng)一性。有話題，有情景，充分鉆研整合教材，設(shè)計(jì)多種活動(dòng)元素激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。
二、同評(píng)一節(jié)課，虛心學(xué)習(xí)是關(guān)鍵。
與共同體的同年級(jí)教師，一起聽課、評(píng)課，觀點(diǎn)的不同，視角的不同，最大的感悟是深感學(xué)習(xí)的重要。與教師的交流，深感自己的不足。外出聽課，多聽多學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，多向別人請(qǐng)教，嚴(yán)格要求自己，不斷完善提高自己，只有這樣，才能讓我們的英語課堂更加精彩！終身學(xué)習(xí)永無止盡！
三、學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一
學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，是學(xué)習(xí)的重要方法。只有將所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，才能讓自己的工作更加得心應(yīng)手，使教學(xué)效果更上新臺(tái)階。在此次教研學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)略了各位教師的教學(xué)藝術(shù)，那么在以后的教學(xué)工作中，我要時(shí)常認(rèn)真反思自己，把自己粗淺的所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)然這也許會(huì)有更多問題出現(xiàn)，也許會(huì)取得很好的教學(xué)效果，我相信多反思，多學(xué)習(xí)，總會(huì)取得更大的進(jìn)步。
我認(rèn)為“教學(xué)有法，教無定法”。英語教學(xué)就是寓教于樂于課堂之中，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊扣教材的特點(diǎn)：以學(xué)生為中心，學(xué)生自覺、自主地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，這才是我們理想中的“課堂”。通過本次活動(dòng)，豐富了我的教育思想，開闊了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激發(fā)了我教好英語的熱情和信心，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，一路前行。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇五
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們的工作和生活越來越復(fù)雜。尤其是在需要依靠團(tuán)隊(duì)合作的崗位上，獲取團(tuán)隊(duì)配合和合作已成為組織管理的重要趨勢(shì)。針對(duì)這樣的需求，制定團(tuán)隊(duì)值班制度已成為大部分組織的常態(tài)。而在團(tuán)隊(duì)共同值班中所獲得的心得體會(huì)不可忽視，這些獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和感悟介于個(gè)人與團(tuán)體之間，能夠讓我們更好地理解合作與協(xié)調(diào)的真諦。
第一段，值班團(tuán)隊(duì)之間的溝通和協(xié)作是成功完成任務(wù)的關(guān)鍵。每個(gè)人都有自己的職責(zé)和任務(wù)，而協(xié)作是完成任務(wù)的關(guān)鍵。在共同值班中，每個(gè)人需要深入了解彼此的工作職責(zé)，并根據(jù)自身職責(zé)把握任務(wù)拓展的方向和內(nèi)容。如果團(tuán)隊(duì)成員之間不能建立好的協(xié)作關(guān)系，那么任務(wù)的完成就將面臨一定的阻力。
第二段，共同值班中的時(shí)間和任務(wù)壓力挑戰(zhàn)著大家的處理能力。共同值班中，大家要面對(duì)時(shí)間的壓力和任務(wù)壓力。時(shí)間計(jì)劃、任務(wù)拓展和時(shí)間安排都需要經(jīng)過大家的協(xié)商和快速響應(yīng)，以保證處置效率和準(zhǔn)確度。在這個(gè)過程中，每個(gè)人必須考慮到自己的職責(zé)和團(tuán)隊(duì)成員的工作得失。只有在此基礎(chǔ)上，我們才可以共同完成任務(wù)，完成好工作。
第三段，共同值班中的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)促使我們提高了謹(jǐn)慎處理各種情況的能力。在今天的工作中，面對(duì)種種情況，我們必須時(shí)刻保持頭腦清醒和敏銳，必要時(shí)也要進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)。而共同值班中，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的重要性更是不容忽視。每個(gè)人都需要清楚了解可能發(fā)生的每一種情況，不僅需要高度的敏感性，而且需要有正確的處理方式和行動(dòng)方案，這樣我們才能夠完成任務(wù)并保證整個(gè)團(tuán)隊(duì)人身安全。
第四段，共同值班的工作以精益求精、持續(xù)優(yōu)化為特點(diǎn)。在今天的工作中，任何事情都需要不斷的完善和優(yōu)化，作為團(tuán)隊(duì)其他成員的的一員，我們也不例外。在值班的整個(gè)時(shí)間過程中，我們需要保持精益求精的態(tài)度和持續(xù)改善的精神，進(jìn)一步提高團(tuán)隊(duì)整體的工作效率和質(zhì)量。
第五段，共同值班的工作讓我們更懂得珍惜團(tuán)隊(duì)，也讓我們成為更好的團(tuán)隊(duì)適應(yīng)者。共同值班的工作不僅同時(shí)測(cè)試了每個(gè)人的自身優(yōu)點(diǎn)，也讓我們體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)對(duì)于工作和生活帶來的滿足感。同時(shí)，共同值班的經(jīng)驗(yàn)也教會(huì)我們更好地處理和適應(yīng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)外的各種問題，有效地增強(qiáng)了個(gè)人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。
總之，每個(gè)人都需要在共同值班的崗位上，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，適應(yīng)環(huán)境和團(tuán)隊(duì)，保持團(tuán)隊(duì)協(xié)作和持續(xù)改進(jìn)的精神，在不斷學(xué)習(xí)和提高的過程中，為團(tuán)隊(duì)、為組織和個(gè)人的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。共同值班不僅僅是一項(xiàng)任務(wù)，更是我們成長(zhǎng)的過程和獨(dú)特的實(shí)踐。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇六
共同合作是一種團(tuán)隊(duì)合作的方式，它要求各個(gè)成員相互協(xié)作，共同達(dá)成目標(biāo)。在我參與的一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目中，我深刻體會(huì)到了共同合作的重要性和收獲。通過這次合作，我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的樂趣和成就感。在本文中，我將分享我的心得和體會(huì)，以此來激勵(lì)更多人參與到共同合作中。
首先，共同合作需要團(tuán)隊(duì)成員建立起相互之間的信任和合作關(guān)系。在我們的項(xiàng)目中，眾多成員之間沒有之前的合作經(jīng)歷，對(duì)彼此都一無所知。因此，我們參與者首先做的事情就是互相介紹和認(rèn)識(shí)。通過每日的討論和分享，我們逐漸建立了相互之間的信任和合作關(guān)系。這種信任不僅讓我們能夠更好地合作，而且也讓我們?cè)敢饨邮芩说南敕ê徒ㄗh。共同合作的第一步就是要明白團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的價(jià)值和才能，并愿意共享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
第二，共同合作需要團(tuán)隊(duì)成員之間進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)。在我們的項(xiàng)目中，我們經(jīng)常面臨來自各個(gè)方面的問題和挑戰(zhàn)，需要大家共同討論和解決。有時(shí)候，我們會(huì)在會(huì)議中進(jìn)行集體討論；有時(shí)候，我們會(huì)通過在線聊天工具進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流；有時(shí)候，我們也會(huì)利用電子郵件進(jìn)行詳細(xì)的討論。通過這些不同的溝通方式，我們能夠更高效地交流想法，協(xié)調(diào)行動(dòng)，并且及時(shí)解決問題。我們發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通是共同合作的關(guān)鍵，只有通過有效的溝通，我們才能夠更好地理解彼此的目標(biāo)和需求，進(jìn)而更好地完成任務(wù)。
第三，共同合作需要團(tuán)隊(duì)成員具備團(tuán)結(jié)和協(xié)作的精神。在我們的項(xiàng)目中，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)意見不合和分歧的情況。這時(shí)候，我們需要展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)和協(xié)作的精神，在爭(zhēng)論中找到共同的目標(biāo)和解決方案。我記得在一個(gè)任務(wù)分配的會(huì)議上，大家對(duì)于某個(gè)問題產(chǎn)生了不同的看法，爭(zhēng)論了很久。最后，我們意識(shí)到爭(zhēng)論不會(huì)帶來任何進(jìn)展，只會(huì)浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間和精力。于是，我們將爭(zhēng)論放下，共同尋找解決方案。通過團(tuán)結(jié)和協(xié)作，我們成功地完成了任務(wù)，并學(xué)到了一個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，即在共同合作中，團(tuán)隊(duì)成員要有足夠的智慧和胸懷，積極去尋找解決問題的途徑。
第四，共同合作需要團(tuán)隊(duì)成員有明確的角色和任務(wù)分工。在我們的項(xiàng)目中，我們各自有不同的專長(zhǎng)和技能，因此，在開始合作之前，我們明確地定義了每個(gè)人的角色和任務(wù)，并根據(jù)個(gè)人的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行任務(wù)分配。這樣做的好處是，團(tuán)隊(duì)成員能夠?qū)Ｗ⒂谧约旱念I(lǐng)域，并發(fā)揮出最佳的水平。同時(shí)，明確的角色和任務(wù)分工還能夠減少?zèng)_突和混亂，提高效率和質(zhì)量。通過這次共同合作，我深深地體會(huì)到，明確的角色和任務(wù)分工是團(tuán)隊(duì)合作取得成功的基礎(chǔ)。
最后，共同合作也需要團(tuán)隊(duì)成員保持積極的工作態(tài)度和合理的期望。在我們的項(xiàng)目中，我們經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，但是我們沒有放棄，始終保持積極的工作態(tài)度。我們相信團(tuán)隊(duì)合作的力量，相信我們可以共同克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。同時(shí)，我們也保持著合理的期望，不把目標(biāo)定得太高，也不把任務(wù)定得太難。我們理解共同合作是一個(gè)持續(xù)的過程，需要時(shí)間和耐心。只要我們保持積極的工作態(tài)度和合理的期望，我們就能夠享受共同合作的樂趣和成就感。
綜上所述，共同合作是一種團(tuán)隊(duì)合作的方式，它需要團(tuán)隊(duì)成員建立起相互之間的信任和合作關(guān)系，進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，具備團(tuán)結(jié)和協(xié)作的精神，有明確的角色和任務(wù)分工，并保持積極的工作態(tài)度和合理的期望。通過這次共同合作的經(jīng)歷，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也深深體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的樂趣和成就感。我相信，在未來的工作和生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持并推崇共同合作的理念，與更多的人一起，共同創(chuàng)造美好的未來。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇七
作為xx市“美麗xx共同締造”行動(dòng)試點(diǎn)區(qū)，xx區(qū)以群眾參與為核心，重點(diǎn)探索城市社區(qū)以共同締造方法推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，取得了階段性成效。市委書記直接指導(dǎo)并多次批示給予肯定，為試點(diǎn)工作順利推進(jìn)指“路”、鼓“勁”。
試點(diǎn)工作可以用“一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)原則、六個(gè)探索、三個(gè)成效”總體概括，具體是：
在試點(diǎn)工作中，xx區(qū)精心選取中新城區(qū)社區(qū)代表xx社區(qū)、xx社區(qū)，老城區(qū)社區(qū)代表xx社區(qū)、振興社區(qū)，“村改居”社區(qū)代表xx社區(qū)5個(gè)各具特色、能夠反映全區(qū)社區(qū)總體情況的社區(qū)作為區(qū)級(jí)試點(diǎn)社區(qū)，并在廣泛征求居民群眾意見建議的基礎(chǔ)上，精心梳理確立了29個(gè)由社區(qū)執(zhí)行、群眾參與、部門協(xié)助的“房前屋后”美化提升項(xiàng)目，科學(xué)務(wù)實(shí)地推進(jìn)試點(diǎn)工作。全區(qū)10個(gè)街道也分別選擇1個(gè)社區(qū)作為街道試點(diǎn)社區(qū)，同步推進(jìn)試點(diǎn)工作。
試點(diǎn)工作是在xx區(qū)面臨經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)轉(zhuǎn)型“兩個(gè)轉(zhuǎn)型”、在轉(zhuǎn)型中求發(fā)展的背景下開展的。因此，xx區(qū)積極對(duì)接全市“兩個(gè)百年”的發(fā)展愿景和“五個(gè)城市”的發(fā)展目標(biāo)，注重分析當(dāng)前形勢(shì)、針對(duì)區(qū)域特點(diǎn)、結(jié)合群眾需求，提出“建設(shè)美麗xx示范城區(qū)”這“一個(gè)目標(biāo)”，緊緊圍繞“三個(gè)原則”謀劃試點(diǎn)工作：一是注重把握好共同締造的工作方法。改變?cè)械膽T性思維模式和工作方式，緊緊圍繞“決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享”的共同締造方法，轉(zhuǎn)變工作理念、推進(jìn)工作提升、創(chuàng)新工作機(jī)制，以此找尋社會(huì)治理的“新路子”、搭建群眾參與的“新橋梁”。二是注重把握好“兩改革三提升”的工作內(nèi)容。圍繞城市社區(qū)特質(zhì)，提出“推進(jìn)社區(qū)管理體制改革、推進(jìn)群眾參與機(jī)制改革，提升公共活動(dòng)空間、提升公共活動(dòng)平臺(tái)、提升公共服務(wù)體系”的“兩改革三提升”工作內(nèi)容，致力實(shí)現(xiàn)社區(qū)“職責(zé)明晰化、管理民主化、環(huán)境宜居化、關(guān)系和諧化、服務(wù)人性化”，努力營(yíng)造社區(qū)共同家園。三是注重把握好“四步走”的工作路徑。以項(xiàng)目為載體，以問題為導(dǎo)向，通過摸索、實(shí)踐、思考，確立“建設(shè)——管理——服務(wù)——精神”的城市社區(qū)共同締造工作路徑，形成群眾參與共識(shí)，增進(jìn)群眾參與的自發(fā)性、主動(dòng)性和積極性。
xx區(qū)注重走內(nèi)涵式、長(zhǎng)效性的共同締造之路，突出城市社區(qū)實(shí)際，重點(diǎn)從“六個(gè)探索”推進(jìn)共同締造行動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力，改善了社會(huì)關(guān)系。
（一）推進(jìn)社區(qū)空間平臺(tái)提升
針對(duì)城市社區(qū)公共活動(dòng)空間有限、公共活動(dòng)平臺(tái)不足等問題引發(fā)的人際關(guān)系冷淡、人群陌生等“城市病”現(xiàn)象，xx區(qū)注重考慮空間規(guī)劃與平臺(tái)設(shè)計(jì)，致力推進(jìn)“熟人社區(qū)”建設(shè)，營(yíng)造人與人之間親密的伙伴關(guān)系，夯實(shí)共同締造基礎(chǔ)。
提升公共活動(dòng)空間。區(qū)級(jí)層面，啟動(dòng)“十大健身步道”提升項(xiàng)目，通過媒體、網(wǎng)站、微博、微信征集“金點(diǎn)子”，現(xiàn)場(chǎng)征求群眾意見等方式，發(fā)動(dòng)居民參與到山體健身步道和鐵路文化公園休閑步道的改造提升中。通過細(xì)化標(biāo)識(shí)標(biāo)牌、完善配套設(shè)施、健全系統(tǒng)功能，努力讓健身步道“管理精細(xì)化、服務(wù)人性化”。同時(shí)，著手規(guī)劃社區(qū)慢行步道、社區(qū)生態(tài)公園，連接或打通一些片段化的步道，增設(shè)休閑桌椅、迷宮步道等。目前，已對(duì)8座原有的街心公園進(jìn)行改造提升，增設(shè)石桌、石凳、公共飲水等設(shè)置，并在美仁宮、不見天等區(qū)域新建12座街心公園。社區(qū)層面，充分挖掘、利用“房前屋后”有限空間，為居民休閑娛樂、人際交往提供必備場(chǎng)所。如xx社區(qū)積極開發(fā)老城區(qū)社區(qū)空間，與居民一道共同清理半山腰中的垃圾死角，整修建成可娛樂、健身的半山休閑亭（居民取名為“夢(mèng)想亭”），將居民經(jīng)常聚集的破舊小區(qū)過道改造建成“話仙長(zhǎng)廊”，增設(shè)木質(zhì)長(zhǎng)椅，并將居民創(chuàng)作的書法、圖畫作品懸掛在小區(qū)過道，增強(qiáng)社區(qū)人文氣息。社會(huì)層面，動(dòng)員轄內(nèi)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)等單位共享社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所，提供人力共建、財(cái)力共建支持。如xx社區(qū)轄內(nèi)共建單位市民防局主動(dòng)為社區(qū)居民文化廣場(chǎng)提供水電支持和衛(wèi)生設(shè)施，主動(dòng)承擔(dān)鴻山步行隧道的所有費(fèi)用，增設(shè)照明、監(jiān)控等設(shè)施，為居民建設(shè)標(biāo)示清楚、設(shè)施安全、無障礙的出行空間；區(qū)武裝部、區(qū)建設(shè)局也主動(dòng)提供單位用房作為居民活動(dòng)管理用房，為居民開展活動(dòng)提供硬件保障。
提升公共活動(dòng)平臺(tái)。一是開展群眾性互動(dòng)活動(dòng)。如各社區(qū)舉辦“溫馨廣場(chǎng)大家唱”、“和諧鄰里節(jié)”、“身邊好鄰居”評(píng)選等群眾喜聞樂見的活動(dòng)，創(chuàng)造共同活動(dòng)機(jī)會(huì)，促進(jìn)居民的相互認(rèn)識(shí)和友好交往，盡力消除城市社區(qū)生活的封閉性帶來的隔離感，在居民之間、樓院鄰里之間形成互幫互助的氛圍。xx社區(qū)經(jīng)廣泛征求意見，設(shè)立每年xx月xx日為社區(qū)“和美鄰里日”，舉辦社區(qū)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，吸引更多的社區(qū)家庭走出小家、融入大家，增進(jìn)鄰里相互了解。二是開展群眾性文藝活動(dòng)。鼓勵(lì)居民自發(fā)組建社區(qū)合唱團(tuán)、腰鼓隊(duì)、廣場(chǎng)舞隊(duì)、書畫小組、讀報(bào)小組等興趣愛好類社團(tuán)，建立起居民之間的情感網(wǎng)絡(luò)。如xx社區(qū)對(duì)現(xiàn)有的老年舞蹈隊(duì)、氣排球隊(duì)、橋牌隊(duì)、合唱隊(duì)等隊(duì)伍進(jìn)行整合，分成文藝、體育兩大類別，組建“幸福五村”社區(qū)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào)和帶動(dòng)各類文體隊(duì)伍開展活動(dòng)，傾力打造鄰里和睦、居民和樂的溫馨社區(qū)環(huán)境。
（二）推進(jìn)社區(qū)基層組織建設(shè)
xx區(qū)把完善基層組織建設(shè)作為組織群眾、引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾的有效抓手，以社會(huì)化、開放性的組織運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)一步激活社區(qū)活力，發(fā)動(dòng)各方力量參與共同締造。
凝聚黨群組織力量。發(fā)揮現(xiàn)有基層黨組織、工青婦等各類基層組織的力量，將黨員、職工、青少年、婦女、離退休老人等不同類別不同年齡的人群凝聚起來，發(fā)動(dòng)社區(qū)內(nèi)各類群體共同參與社區(qū)治理。一是建立區(qū)域化組織模式。成立10個(gè)街道大黨工委、96個(gè)社區(qū)大黨委，完善黨建聯(lián)席會(huì)、團(tuán)建聯(lián)席會(huì)等組織共建形式，增進(jìn)街道社區(qū)與轄內(nèi)單位組織的聯(lián)系。如在xx社區(qū)大黨委的推動(dòng)下，文創(chuàng)村業(yè)主協(xié)會(huì)和商家協(xié)會(huì)分別成立黨支部，設(shè)立“黨員示范店”、“黨員先鋒崗”，開展支部推薦“放心店”評(píng)選；以文藝青年為主體的文創(chuàng)村團(tuán)委，自行策劃舉辦“文青節(jié)”和“微風(fēng)樂集音樂廣場(chǎng)公益音樂會(huì)”等活動(dòng)，活躍了社區(qū)氛圍。二是建立特色化組織模式。根據(jù)黨員群眾生活方式、組織方式和利益訴求方式的變化，設(shè)立了類別聚集型、興趣聚集型、居住聚集型等多元化、立體化的黨群組織。如xx社區(qū)在樓道內(nèi)組建樓道黨小組和居民互助組，將各樓道黨小組長(zhǎng)、互助組組長(zhǎng)的名字和聯(lián)系方式印在“黨群互助聯(lián)系卡”內(nèi)，分發(fā)至各家各戶，并積極參與鄰里矛盾糾紛協(xié)調(diào)、社區(qū)活動(dòng)組織、環(huán)境衛(wèi)生整治，搭起社區(qū)與居民之間的“連心橋”，受到廣泛好評(píng)。
推動(dòng)社會(huì)組織參與。把激發(fā)社會(huì)組織活力作為提升社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要方式。一是加快社會(huì)組織規(guī)范發(fā)展。出臺(tái)《xx區(qū)關(guān)于規(guī)范社會(huì)組織管理、加快社會(huì)組織發(fā)展的實(shí)施意見》，依照“寬門檻、嚴(yán)管理”的原則，推進(jìn)登記管理體制改革，實(shí)行直接登記、簡(jiǎn)化備案程序、放寬登記限制；重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展弘揚(yáng)正能量的社區(qū)服務(wù)類、公益慈善類、群眾生活類、樞紐（聯(lián)合）型的社會(huì)組織；開設(shè)社會(huì)組織專項(xiàng)發(fā)展資金，實(shí)行“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”激勵(lì)社會(huì)組織發(fā)展。建立社會(huì)組織孵化基地，提供辦公場(chǎng)地和人員培訓(xùn)、管理咨詢等服務(wù)。目前，全區(qū)登記注冊(cè)的社會(huì)組織共249家，有500余支文體類的社區(qū)社會(huì)組織在街道社區(qū)登記備案。二是引導(dǎo)社會(huì)組織參與服務(wù)。發(fā)揮城市義工協(xié)會(huì)、藍(lán)天救援隊(duì)、同心慈善會(huì)、晨曦愛心服務(wù)隊(duì)、溫馨志愿服務(wù)隊(duì)等社會(huì)組織專業(yè)社工、專業(yè)力量的作用，引導(dǎo)參與社區(qū)治理和公共服務(wù)。如沁心泉社會(huì)工作師事務(wù)中心專業(yè)社工積極開展社區(qū)失獨(dú)家庭、外來人員、殘疾人、老年人等多類群體的專業(yè)服務(wù)，豐富公共服務(wù)產(chǎn)品?？偛吭O(shè)在中華街道的全國(guó)知名專業(yè)公益組織“擔(dān)當(dāng)者行動(dòng)”，在外來務(wù)工人員子女集中的公辦學(xué)?！ò残W(xué)開展“班班有個(gè)圖書角”助學(xué)項(xiàng)目，為外來務(wù)工人員子女提供專業(yè)、規(guī)范、系統(tǒng)、先進(jìn)的課外閱讀體驗(yàn)。xx區(qū)城市義工協(xié)會(huì)每周六定期開展志愿服務(wù)，形成城市文明風(fēng)尚和市民生活方式，吸引越來越多的親子團(tuán)、學(xué)生群、姐妹幫、朋友圈組團(tuán)參與。
（三）推進(jìn)社區(qū)自治共治模式
針對(duì)xx區(qū)地理區(qū)域特點(diǎn)，研究探索了三套推進(jìn)社區(qū)治理的工作模式，努力讓居民群眾走出來、說出來、做起來、管起來。
推行新城區(qū)物業(yè)小區(qū)共治模式。不斷理順社區(qū)居委會(huì)、物業(yè)公司、業(yè)主委員會(huì)、小區(qū)議事小組之間的相互關(guān)系，在新城區(qū)物業(yè)小區(qū)建立四方定期聯(lián)席會(huì)議制度、征詢意見制度、信息傳遞制度、社情民意分析制度，形成居民委員會(huì)的社區(qū)管理、物業(yè)公司的專業(yè)管理、業(yè)主委員會(huì)和居民的自治管理相結(jié)合的“四位一體”共治局面。在試點(diǎn)社區(qū)建立對(duì)住宅小區(qū)物業(yè)服務(wù)監(jiān)督評(píng)議制度，以社區(qū)為主體，成立以片警、居民代表、業(yè)主委員會(huì)、街道社區(qū)代表等組成的“物業(yè)評(píng)議小組”，從基本服務(wù)、對(duì)社區(qū)工作配合度、業(yè)主滿意度等方面每月對(duì)物業(yè)服務(wù)進(jìn)行“優(yōu)、良、中、差”的打分評(píng)定，將最后結(jié)果與物業(yè)公司評(píng)先評(píng)優(yōu)、下一年續(xù)約等直接掛鉤。xx社區(qū)通過明確三方權(quán)責(zé)，由業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)公司與居委會(huì)共同協(xié)商制定小區(qū)車輛管理辦法，發(fā)動(dòng)居民監(jiān)督核查外來車輛，實(shí)行外來車輛及接送學(xué)生車輛禁止入內(nèi)、上下班高峰期增派人員維持秩序等措施，解決了業(yè)主反映強(qiáng)烈的小區(qū)車輛管理混亂問題。
推行老城區(qū)無物業(yè)小區(qū)自治模式。在老城區(qū)無物業(yè)小區(qū)，建立由居委會(huì)牽頭、居民群眾自助互助的“無物業(yè)小區(qū)自治小組”，由居民推薦、居委會(huì)審核，設(shè)置樓長(zhǎng)、宣傳員、衛(wèi)生員、調(diào)解員等，負(fù)責(zé)單元樓的自我管理、自我教育、自我服務(wù)，推進(jìn)樓幢自治建設(shè)。如小學(xué)社區(qū)“小學(xué)苑”無物業(yè)小區(qū)制訂《居民自治公約》，通過民主協(xié)商小區(qū)名字、自籌資金設(shè)立小區(qū)電動(dòng)門禁，聘請(qǐng)小區(qū)下崗失業(yè)人員擔(dān)任管理員，收取一定的停車費(fèi)用于小區(qū)日常管理和維護(hù)，并建立起值班管理、停車收費(fèi)、衛(wèi)生保潔、費(fèi)用公示監(jiān)督等自治機(jī)制，通過“身邊人管身邊事”，實(shí)現(xiàn)了小區(qū)有序管理、居民自己“唱戲”。xx社區(qū)九竹巷無物業(yè)小區(qū)57名熱心居民自發(fā)組成“居民自治小組”，組織各樓院居民代表共商片區(qū)公共事務(wù)，共同出錢維修防盜門、修理樓道燈，將衛(wèi)生死角美化成綠化科普?qǐng)@等，共同打造了一個(gè)“金色夢(mèng)想小區(qū)”。
推行區(qū)域化功能型自治模式。在社區(qū)某個(gè)特定區(qū)域內(nèi)，鼓勵(lì)社區(qū)居民基于某個(gè)特定項(xiàng)目的共同利益自發(fā)組建功能型“自治小組”，通過共同行動(dòng)締造共同家園，把解決問題的決定權(quán)交還給居民，由居民自行處理好涉及自身利益的事。如xx社區(qū)針對(duì)治安安全隱患問題，轄內(nèi)退伍軍人及熱心青年自發(fā)組建義務(wù)消防隊(duì)、義務(wù)巡邏隊(duì)等功能型自治組織，不定期對(duì)周邊安全隱患進(jìn)行排查，對(duì)占道經(jīng)營(yíng)進(jìn)行勸阻，助推文創(chuàng)村健康有序發(fā)展。xx社區(qū)居民自發(fā)成立愛車自治小組，對(duì)樓院停車位進(jìn)行規(guī)整，建立車主通訊錄，遇前后車停堵等問題，及時(shí)電話聯(lián)系、及時(shí)溝通，減少了鄰里糾紛和矛盾。官任社區(qū)針對(duì)轄內(nèi)外籍人士多且集中的特點(diǎn)，發(fā)動(dòng)熱心外籍人士成立外籍人士理事會(huì)、社區(qū)外籍人士服務(wù)點(diǎn)、外籍夫人沙龍、外籍青年俱樂部等外籍人士參與社區(qū)自治平臺(tái)，增進(jìn)外籍人士歸屬感，實(shí)現(xiàn)跨國(guó)界的共同締造。
（四）推進(jìn)社區(qū)公共服務(wù)優(yōu)化
xx區(qū)切實(shí)關(guān)注基本民生、熱點(diǎn)民生、底線民生，通過轉(zhuǎn)變社區(qū)職能、優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量等方式，大力提升公共服務(wù)水平和群眾滿意度，促進(jìn)黨群關(guān)系和諧。
推進(jìn)社區(qū)服務(wù)提速、提效。進(jìn)一步明晰社區(qū)職責(zé)、理順社區(qū)關(guān)系，讓社區(qū)集中精力抓好公共服務(wù)。一是推進(jìn)試點(diǎn)社區(qū)減負(fù)放權(quán)。制定《進(jìn)一步推進(jìn)試點(diǎn)社區(qū)減負(fù)放權(quán)工作意見》，賦予社區(qū)源調(diào)配權(quán)、經(jīng)費(fèi)支配權(quán)、監(jiān)督評(píng)議權(quán)等職權(quán)；減除社區(qū)12項(xiàng)、合并30項(xiàng)事務(wù)性工作，簡(jiǎn)化13項(xiàng)便民服務(wù)項(xiàng)目，類133小項(xiàng)的黨建檢查臺(tái)帳；全面清理試點(diǎn)社區(qū)掛牌，嚴(yán)格工作準(zhǔn)入、規(guī)范社區(qū)臺(tái)賬、統(tǒng)一社區(qū)考核、規(guī)范參會(huì)審批，切實(shí)減輕社區(qū)負(fù)擔(dān)，提高服務(wù)效率。二是推進(jìn)社區(qū)服務(wù)網(wǎng)格化管理。將全區(qū)96個(gè)社區(qū)劃分成994個(gè)網(wǎng)格，配備4117名網(wǎng)格員，規(guī)范社區(qū)“1人1格或2人1格”的基本工作模式。推行責(zé)任網(wǎng)格化，將標(biāo)有網(wǎng)格區(qū)域、概況、負(fù)責(zé)人、服務(wù)電話的網(wǎng)格責(zé)任牌，懸掛在小區(qū)、主要道路出入口；推行管理精細(xì)化，設(shè)立“一張網(wǎng)格聯(lián)系簿、一本便民服務(wù)手冊(cè)、一份信息采集表、一本民情日志”；推行服務(wù)人性化，實(shí)行錯(cuò)時(shí)、延時(shí)上下班；推行信息規(guī)范化，實(shí)現(xiàn)社區(qū)與居民溝通方式的多元化。xx社區(qū)還聘請(qǐng)63名熱心居民擔(dān)任助理網(wǎng)格員，收集民情民意、反映民聲民需，發(fā)動(dòng)居民群策群力參與封閉管理、監(jiān)控安裝，提出有效的民主決策解決自己網(wǎng)格內(nèi)的問題。
完善公共服務(wù)體系、網(wǎng)絡(luò)。不斷滿足人民群眾的個(gè)性化、多樣化、專業(yè)化需求，積極打造一站式的便民服務(wù)平臺(tái)、建立全覆蓋的社會(huì)救助體系、推出更全面的居家養(yǎng)老服務(wù)、開展全方位的社區(qū)教育服務(wù)，通過自助、救助、幫助、互助，提升群眾生活在社區(qū)的幸福感。在區(qū)級(jí)層面，啟動(dòng)“圓夢(mèng)助學(xué)”計(jì)劃，對(duì)轄區(qū)低保及低收入家庭的困難學(xué)子給予適當(dāng)資助，幫助他們解決因?qū)W費(fèi)、生活費(fèi)等經(jīng)濟(jì)方面的原因而難以完成學(xué)業(yè)的問題。開設(shè)“政府推動(dòng)、部門合作、校企聯(lián)動(dòng)、高校支持，專家支撐”的公辦早教中心，將原來3歲開始的學(xué)前教育往前延伸到0歲寶寶，滿足更多家長(zhǎng)對(duì)早教的需求。建立了首批20臺(tái)24小時(shí)自助圖書館，把公共文化服務(wù)“種”到百姓家門口，方便市民自助申辦借書證、自助借書、自助還書、自助查詢。在原有的968180社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)基礎(chǔ)上，建立“民生110”平臺(tái)聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)工作機(jī)制，讓群眾足不出戶就可以享受到優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的民生服務(wù)。在社區(qū)層面，如xx社區(qū)將社區(qū)原辦公樓、居民之家改造成未成年人服務(wù)中心、老人日間照料中心，設(shè)有圖書閱覽、綠色網(wǎng)吧、幼兒早教、科普智慧墻、機(jī)器人創(chuàng)意坊、心理咨詢室、健康自助監(jiān)測(cè)站等多功能為一體的服務(wù)場(chǎng)所，引入專業(yè)社會(huì)組織為居民提供專業(yè)化服務(wù)。xx社區(qū)開發(fā)“智慧社區(qū)·掌上五村”移動(dòng)手機(jī)客戶端，既打造出集查詢、辦事、出行、購(gòu)物、住宿的五位一體綜合平臺(tái)，又為群眾“亮嗓評(píng)議”提供了主動(dòng)推送的移動(dòng)陣地，實(shí)現(xiàn)了與居民的“零距離”互動(dòng)。廈港街道廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各界愛心人士參與社區(qū)老人服務(wù)中心建設(shè)和管理，為轄內(nèi)老人提供免費(fèi)理發(fā)、足療、鐘表維修、日間照料、心靈關(guān)懷等溫馨服務(wù)。
（五）推進(jìn)社區(qū)共同精神營(yíng)造
針對(duì)現(xiàn)代人對(duì)精神價(jià)值的追求、對(duì)社區(qū)品味的要求，xx區(qū)積極培育“勤勉自律、互信互助、開放包容、共建共享”的社區(qū)精神，努力形成共同締造的思想共識(shí)和當(dāng)家作主的主人翁意識(shí)。
打造特色風(fēng)尚。各試點(diǎn)社區(qū)注重打造特色精神風(fēng)尚，培育共同情感與精神風(fēng)尚。如xx社區(qū)立足“品質(zhì)xx”這一精神理念，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、細(xì)致的工作開展現(xiàn)代城市社區(qū)治理，提升了社區(qū)品味和品質(zhì)，營(yíng)造了“和諧、互助、快樂、共享”的社區(qū)氛圍。xx社區(qū)以“書香五村”為社區(qū)核心精神，通過開展系列“書香銀苑”活動(dòng)，在社區(qū)中、居民中融入終身學(xué)習(xí)理念，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)路片區(qū)改造注重發(fā)動(dòng)居民參與營(yíng)造特色文化，轄區(qū)內(nèi)的大同小學(xué)學(xué)生在華僑大學(xué)學(xué)生的幫助下，將原來的老舊石頭墻修整粉刷，繪制成一組“豐子愷”風(fēng)格的“中國(guó)夢(mèng)—美德墻”，使片區(qū)風(fēng)格獨(dú)具一格。xx社區(qū)憑借悠久的漁村歷史和新興的文創(chuàng)氛圍，以包容的心態(tài)吸引全國(guó)各地游客前來參與，以兼容的姿態(tài)匯聚各類文化碰撞，打造了一個(gè)“風(fēng)情xx，美麗小漁村”。
增進(jìn)社區(qū)認(rèn)同。各試點(diǎn)社區(qū)著力通過環(huán)境營(yíng)造、精神營(yíng)造，增強(qiáng)了居民群眾對(duì)共同家園的認(rèn)同感和歸屬感。如小學(xué)路140號(hào)小區(qū)居民自發(fā)開展小區(qū)名稱征集活動(dòng)，通過表決將小區(qū)命名為“小學(xué)苑”，營(yíng)造了“我愛我家”的溫馨氛圍。振興社區(qū)“青春互助超市”，以幫扶“孤老殘弱”為重點(diǎn)，定期組織轄內(nèi)志愿者為空巢老人、殘疾人、困難戶等特殊群體提供親情陪伴、家電維修、家務(wù)勞動(dòng)、代送“三餐”等一系列服務(wù)，讓社區(qū)內(nèi)充滿愛心與溫馨，贏得居民的一致好評(píng)。xx社區(qū)居民感受到生活在社區(qū)的舒心、開心、安心，自發(fā)創(chuàng)作“xx社區(qū)之歌”、《永遇樂——美麗xx社區(qū)》，自主討論設(shè)計(jì)社區(qū)logo、提煉社區(qū)精神，提升了社區(qū)精神內(nèi)涵。蓮化五村轄區(qū)學(xué)校師生、退休老干部繪畫、譜寫《五村社區(qū)之歌》、編寫《xx贊（新三字經(jīng)）》等，抒發(fā)誠(chéng)摯情感，表露個(gè)人心聲，表達(dá)對(duì)社區(qū)“家”的熱愛。
（六）推進(jìn)社區(qū)體制機(jī)制創(chuàng)新
xx區(qū)注重過程實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，圍繞深化群眾參與，在“共謀、共建、共管、共評(píng)”上初步建立了一套務(wù)實(shí)管用的長(zhǎng)效機(jī)制，努力使“美麗xx共同締造”行動(dòng)更具活力。
創(chuàng)新激勵(lì)激活機(jī)制。在建立社區(qū)減負(fù)放權(quán)制度的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)建立健全兩大制度，吸引群眾參與共同締造。一是建立以獎(jiǎng)代補(bǔ)激勵(lì)制度。出臺(tái)《xx區(qū)“美麗xx共同締造”試點(diǎn)工作“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”專項(xiàng)資金申報(bào)辦法（試行）》，對(duì)群眾參與度高、群眾滿意度高、工作成效好的社區(qū)建設(shè)類項(xiàng)目；具有公益性、創(chuàng)新性、參與廣泛性，對(duì)社區(qū)精神營(yíng)造及和諧發(fā)展具有推動(dòng)作用的社區(qū)活動(dòng)類項(xiàng)目以及由社會(huì)組織開展的具有公益性、正面影響性的社區(qū)服務(wù)類項(xiàng)目，以“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的形式優(yōu)先給予資金補(bǔ)助，調(diào)動(dòng)個(gè)人、單位、社會(huì)組織共同締造美麗xx的積極性，并逐步實(shí)現(xiàn)由參與一個(gè)項(xiàng)目向參與多個(gè)項(xiàng)目的轉(zhuǎn)變、一次參與向長(zhǎng)期參與的轉(zhuǎn)變、一般管理向長(zhǎng)期管理的轉(zhuǎn)變。如xx社區(qū)擁湖宮周邊環(huán)境改造提升項(xiàng)目，采取“村集體資金出一點(diǎn)、公廟理事會(huì)出一點(diǎn)、居民群眾自愿出一點(diǎn)”的方式先行籌集資金，居民“讓地讓利”、商家暫停營(yíng)業(yè)參與共建，為群眾信仰需求、休閑娛樂需求營(yíng)造了良好環(huán)境。在擁湖宮改造的“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”范本激勵(lì)下，福海宮、圣媽宮、鷲峰堂、凈圣堂等宮廟周邊群眾也自發(fā)開展改造，形成示范效應(yīng)。二是建立公共事物（務(wù)）認(rèn)捐認(rèn)管制度。出臺(tái)《xx區(qū)關(guān)于社區(qū)公共事物（務(wù)）認(rèn)捐認(rèn)管工作的指導(dǎo)意見》，鼓勵(lì)居民個(gè)人、家庭、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等認(rèn)捐、認(rèn)管社區(qū)公共設(shè)施、公共綠化、公共活動(dòng)等公共事物（務(wù)），打造“可持續(xù)”的共同締造模式。如xx社區(qū)實(shí)行積分獎(jiǎng)勵(lì)制度，發(fā)動(dòng)轄內(nèi)企業(yè)商鋪參與積分合作項(xiàng)目，認(rèn)捐認(rèn)管主體通過認(rèn)捐或認(rèn)管獲取的相應(yīng)積分可以享受聯(lián)盟商家購(gòu)物折扣，認(rèn)捐認(rèn)管主體可優(yōu)先參與各類評(píng)先評(píng)優(yōu)活動(dòng)等。目前，已有56戶居民主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)xx健身公園里的石桌、石椅、樹木、健身器材等公共設(shè)施。小學(xué)路片區(qū)改造中，片區(qū)內(nèi)單位和個(gè)人籌資共建、認(rèn)捐，將廢棄空地改造成街心公園，沿街27家商戶還自發(fā)組成商家自律聯(lián)盟，認(rèn)管門前公共設(shè)施、公共綠地，營(yíng)造了良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境、社區(qū)環(huán)境。
創(chuàng)新評(píng)議評(píng)價(jià)機(jī)制。設(shè)立社區(qū)事務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，對(duì)社區(qū)居委會(huì)建立健全各項(xiàng)制度情況、居民（代表）會(huì)議精神落實(shí)情況、社區(qū)事務(wù)公開及財(cái)務(wù)收支情況等多方面內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)督。建立群眾民主評(píng)議社區(qū)工作、民主評(píng)議社區(qū)干部制度，定期組織居民群眾和服務(wù)對(duì)象對(duì)社區(qū)工作、社區(qū)干部進(jìn)行測(cè)評(píng)，設(shè)立群眾評(píng)議箱，把群眾評(píng)價(jià)納入社區(qū)考核體系，形成“你服務(wù)誰、誰評(píng)價(jià)你、你向誰負(fù)責(zé)”的社區(qū)群眾評(píng)議機(jī)制。、如xx社區(qū)創(chuàng)新性建立群眾評(píng)議社區(qū)、社區(qū)評(píng)議群眾雙向互評(píng)制度，居民群眾可通過梯長(zhǎng)、樓長(zhǎng)反映問題意見，對(duì)社區(qū)工作和項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)議；社區(qū)居委會(huì)和政府職能部門對(duì)網(wǎng)格樓院小組和居民互助小組帶領(lǐng)各家各戶參與共同締造的情況進(jìn)行評(píng)議，評(píng)議結(jié)果與“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”項(xiàng)目申請(qǐng)、評(píng)優(yōu)評(píng)先等獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，調(diào)動(dòng)居民參與共同締造的熱情。
“美麗xx共同締造”行動(dòng)試點(diǎn)工作開展以來，xx區(qū)經(jīng)過探索、實(shí)踐、提升、總結(jié)，對(duì)共同締造的理解更加深入，工作“活”起來了、社區(qū)“動(dòng)”起來了、群眾“樂”起來了，試點(diǎn)工作初步取得“三個(gè)成效”：
工作方法轉(zhuǎn)變了。隨著開展試點(diǎn)工作推進(jìn)，xx區(qū)通過重心下移、關(guān)口前移，積極尋求最廣泛的參與和最主動(dòng)的參與精神，以平等對(duì)話替代居高臨下，以鼓勵(lì)自治替代全盤管理，切實(shí)探索用共同締造的方法解決社會(huì)問題。全區(qū)干部作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，群眾工作能力進(jìn)一步提升，社會(huì)治理能力進(jìn)一步增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，即實(shí)現(xiàn)工作方向由“自上而下”到“上下結(jié)合”的轉(zhuǎn)變，工作關(guān)系由“你、我”到“我們”的轉(zhuǎn)變，工作目的從“給領(lǐng)導(dǎo)看”到“讓群眾用”的轉(zhuǎn)變，工作項(xiàng)目從“大”到“小”的轉(zhuǎn)變。黨員干部更加注重群眾參與、注重黨群融洽、注重群眾感受，以“房前屋后”的“小項(xiàng)目”、群眾自治的“小載體”、自發(fā)組織的“小活動(dòng)”，切實(shí)做一些關(guān)系民生、影響未來的.小事、實(shí)事、好事。
示范效應(yīng)出來了。通過對(duì)試點(diǎn)社區(qū)工作進(jìn)行深度案例分析，全區(qū)各部門單位對(duì)共同締造的理解進(jìn)一步加深，主動(dòng)參與意識(shí)不斷提升，活動(dòng)影響不斷擴(kuò)大。主要體現(xiàn)在“四個(gè)逐步”上，策劃主體逐步延伸，從試點(diǎn)社區(qū)延伸至非試點(diǎn)街道社區(qū)；締造項(xiàng)目逐步擴(kuò)大，項(xiàng)目選擇從最初的建設(shè)類項(xiàng)目延伸至服務(wù)類、活動(dòng)類項(xiàng)目，覆蓋社會(huì)生活更廣的層面；群眾參與逐步拓寬，更多的個(gè)人家庭、單位、社會(huì)組織參與到“美麗xx”建設(shè)中來；成效經(jīng)驗(yàn)逐步推廣，一些項(xiàng)目的做法得到學(xué)習(xí)、借鑒、復(fù)制，實(shí)現(xiàn)以“點(diǎn)”、帶“線”、連“片”、成“面”的復(fù)制效應(yīng)。如小學(xué)社區(qū)35-37號(hào)無物業(yè)小區(qū)的業(yè)主們?cè)诳匆姟靶W(xué)苑”小區(qū)的巨大變化后，在小區(qū)“黨員和事佬”的帶領(lǐng)下，自發(fā)組成居民自治小組，設(shè)置小區(qū)自治管理操作流程，將小區(qū)取名為“同馨小筑”，緊鑼密鼓地推進(jìn)小區(qū)改造。
群眾更加滿意了?！懊利恱x共同締造”行動(dòng)是踐行中國(guó)夢(mèng)和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的具體載體和生動(dòng)體現(xiàn)。xx區(qū)以試點(diǎn)工作為契機(jī)，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提升社會(huì)治理現(xiàn)代化水平，讓發(fā)展成果由群眾共享，提升了居民的幸福指數(shù)。試點(diǎn)工作實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)改善”，即居民群眾的居住環(huán)境改善了，房前屋后更加“美”；活動(dòng)空間改善了，男女老少更加“樂”；人際關(guān)系改善了，左鄰右舍更加“和”；參與意識(shí)改善了，主人翁意識(shí)更加“濃”。如xx社區(qū)隨著試點(diǎn)的推進(jìn)，業(yè)主、商家、游客等多元主體更加融合，區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾得到了真正的實(shí)惠。在共同締造的“化學(xué)反應(yīng)”下，居民群眾生活在社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感進(jìn)一步增強(qiáng)，成為社區(qū)主體；參與社區(qū)建設(shè)的責(zé)任感進(jìn)一步增強(qiáng)，成為社區(qū)主人。通過角色轉(zhuǎn)變，群眾滿意度得到提升、幸福感得到提升。
目前，xx區(qū)已在全區(qū)各街道社區(qū)、各工作領(lǐng)域全面鋪開“美麗xx共同締造”行動(dòng)。下一步，xx區(qū)將圍繞黨的十八屆三中全會(huì)提出的“創(chuàng)新社會(huì)治理，必須著眼于維護(hù)最廣大人民根本利益，最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，提高社會(huì)治理水平”精神，以美麗xx戰(zhàn)略規(guī)劃為總指引，以“五立足五提升”為工作法（立足宣傳發(fā)動(dòng)，提升思想認(rèn)識(shí)；立足分類統(tǒng)籌，提升工作內(nèi)涵；立足制度建設(shè)，提升工作實(shí)效；立足創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，提升工作層次；立足協(xié)調(diào)配合，提升工作合力），積極開展“牽手共筑”、“親密伙伴”、“我愛我家”、“結(jié)伴同行”、“服務(wù)零距離”、“民生直通車”六大主題活動(dòng)，指導(dǎo)全區(qū)各部門各單位融入和推動(dòng)共同締造行動(dòng)，讓“美麗xx共同締造”行動(dòng)向縱深推進(jìn)，讓群眾共享城市發(fā)展成果。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇八
近年來，隨著全球化的不斷深入，人類社會(huì)的聯(lián)系日益緊密，各國(guó)之間的利益與命運(yùn)不再是孤立的，而是緊密相連的。在這個(gè)日益緊密的世界中，共同命運(yùn)成為了我們面臨的重要課題。共同命運(yùn)不僅涉及國(guó)際關(guān)系，也關(guān)乎每一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)。在實(shí)踐中，我對(duì)于共同命運(yùn)有了一些心得體會(huì)。
首先，共同命運(yùn)意味著我們對(duì)于世界的態(tài)度必須轉(zhuǎn)變，我們需要從以自我為中心的視角轉(zhuǎn)向以全人類為中心的視角。在過去的發(fā)展模式中，各國(guó)往往以自己的國(guó)家利益為重，忽視了其他國(guó)家和地區(qū)的需求。然而，現(xiàn)在我們必須認(rèn)識(shí)到，全球問題和挑戰(zhàn)是共同的，只有通過合作與理解，才能找到解決問題的途徑。比如，氣候變化是全球關(guān)注的共同問題，雖然不同國(guó)家的責(zé)任度不同，但是只有全球合作，才能實(shí)現(xiàn)氣候變化問題的根本解決。
其次，共同命運(yùn)也要求我們保持開放的心態(tài)，尊重多樣性，理解并容納不同的觀點(diǎn)和文化?，F(xiàn)在，世界各國(guó)正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化交流、移民問題等等挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)候，我們需要擁抱多元化，接納不同的觀點(diǎn)和文化，這樣才能更好地處理共同命運(yùn)帶來的問題。并且，通過文化的交流和對(duì)話，我們可以增加彼此的了解，減少誤解和沖突，從而實(shí)現(xiàn)共同的繁榮與發(fā)展。
另外，共同命運(yùn)也需要我們倡導(dǎo)和實(shí)踐互利共贏的原則。在過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，零和游戲的思維模式是普遍存在的，各國(guó)之間通過爭(zhēng)奪資源和利益來實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。然而，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，資源和利益不再是有限的，而是可以通過合作和創(chuàng)新來共同獲得的。我們需要強(qiáng)調(diào)合作共贏的原則，通過不斷地深化合作，才能實(shí)現(xiàn)共同命運(yùn)下的共同繁榮。
最后，共同命運(yùn)也要求我們積極參與全球事務(wù)，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。在這個(gè)日益全球化的世界中，沒有任何國(guó)家可以獨(dú)善其身，只有積極參與國(guó)際事務(wù)，才能維護(hù)自身的利益和安全。比如，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之一，積極參與全球治理，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。通過參與國(guó)際事務(wù)，我們不僅可以發(fā)揮自身的影響力，也能為世界做出重要貢獻(xiàn)。
總之，共同命運(yùn)是當(dāng)今世界所面臨的重要課題，也是我們每一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)與未來所在。我們需要轉(zhuǎn)變自己的視角，從以自我為中心轉(zhuǎn)向以全人類為中心。我們需要保持開放的心態(tài)，尊重多樣性，理解并容納不同的觀點(diǎn)和文化。我們需要倡導(dǎo)和實(shí)踐互利共贏的原則，通過合作與創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)共同繁榮。最重要的是，我們需要積極參與全球事務(wù)，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。只有通過這樣的努力，我們才能實(shí)現(xiàn)共同命運(yùn)所帶來的共同繁榮與發(fā)展。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇九
作為一名共同團(tuán)員，我有幸參與了多個(gè)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和項(xiàng)目。在這些經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了共同團(tuán)員的重要性和價(jià)值。共同團(tuán)員并不僅僅是一個(gè)名稱，而是一種精神和責(zé)任的象征。在團(tuán)隊(duì)中，作為共同團(tuán)員，我們需要團(tuán)結(jié)一致，合作無間，才能取得良好的成果。
第二段：認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性
作為共同團(tuán)員，最重要的一點(diǎn)就是要認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，我們只有相互合作、相互支持，才能發(fā)揮最大的潛力。在我參與的一個(gè)社區(qū)志愿者活動(dòng)中，整個(gè)團(tuán)隊(duì)需要分工合作，有的負(fù)責(zé)物資采購(gòu)，有的負(fù)責(zé)活動(dòng)布置，有的負(fù)責(zé)宣傳推廣。只有每個(gè)人充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，相互協(xié)作，才能順利完成任務(wù)。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠提高工作效率，還能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第三段：體會(huì)到溝通和協(xié)商的重要性
作為共同團(tuán)員，溝通和協(xié)商是非常重要的技能。團(tuán)隊(duì)合作需要團(tuán)隊(duì)成員之間的有效溝通和協(xié)商，只有充分了解每個(gè)人的需求和想法，才能作出最佳的決策。在最近一次的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們面臨著一個(gè)重要的決策，即選擇何種策略來解決問題。通過與團(tuán)隊(duì)成員的溝通和協(xié)商，我們綜合了不同的意見和建議，最終做出了明智的決策。溝通和協(xié)商也有助于解決團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的沖突和分歧，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加和諧。
第四段：理解團(tuán)隊(duì)精神和犧牲精神
作為共同團(tuán)員，我們需要理解團(tuán)隊(duì)精神和犧牲精神。團(tuán)隊(duì)精神是指整個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)外團(tuán)結(jié)一致、共同努力，追求共同目標(biāo)的精神品質(zhì)。在我參與的一個(gè)大型文化活動(dòng)中，我們雖然面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，但大家都毫不猶豫地付出了很多努力，追求著一個(gè)共同的目標(biāo)。犧牲精神則體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)成員為團(tuán)隊(duì)利益而放棄自己的個(gè)人利益和需求。在一次緊急情況下，我放棄了自己的休息時(shí)間，為團(tuán)隊(duì)提供及時(shí)的幫助。這種團(tuán)隊(duì)精神和犧牲精神是共同團(tuán)員的核心品質(zhì)。
第五段：總結(jié)體會(huì)和展望未來
通過我的團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了作為共同團(tuán)員的重要性和責(zé)任。團(tuán)隊(duì)合作、溝通和協(xié)商、團(tuán)隊(duì)精神和犧牲精神是我從中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。未來，我將繼續(xù)努力，成為更好的共同團(tuán)員，為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我的團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)也將成為我未來個(gè)人和職業(yè)發(fā)展的寶貴財(cái)富，我相信通過不斷鍛煉和磨礪，我會(huì)走得更遠(yuǎn)。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇一
隨著全球化的不斷深入，各國(guó)之間的交流與合作也變得越來越緊密。共同化成為當(dāng)下最流行的趨勢(shì)之一。共同化是指不同國(guó)家、組織或企業(yè)之間為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而進(jìn)行合作的過程。在過去的幾年中，我親身參與了幾個(gè)共同化項(xiàng)目，從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：共同化的定義和重要性
共同化是指不同國(guó)家、組織或企業(yè)之間通過合作來實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過程。在當(dāng)今高度互聯(lián)互通的世界中，共同化無疑成為一種必要的方式，因?yàn)樗軌虼偈垢鞣劫Y源的更好利用，提高效率和生產(chǎn)力。共同化不僅可以推動(dòng)各個(gè)國(guó)家之間的合作發(fā)展，也有助于解決一些全球性難題，比如氣候變化和糧食安全等。
第二段：共同化項(xiàng)目的挑戰(zhàn)與解決方案
在參與共同化項(xiàng)目的過程中，我深切感受到了一些挑戰(zhàn)，例如語言和文化差異、溝通和合作問題等。然而，我學(xué)到了一些解決這些挑戰(zhàn)的有效方法。首先，要積極主動(dòng)地了解不同國(guó)家的文化和價(jià)值觀，尊重差異，學(xué)會(huì)妥協(xié)和適應(yīng)。其次，建立一個(gè)良好的溝通機(jī)制，比如定期視頻會(huì)議和共享云盤，以確保所有成員都能及時(shí)了解項(xiàng)目的進(jìn)展，并隨時(shí)提供幫助和支持。
第三段：共同化的優(yōu)勢(shì)和益處
通過參與共同化項(xiàng)目，我領(lǐng)悟到了共同化的許多優(yōu)勢(shì)和益處。首先，共同化能夠?qū)⒏鞣降馁Y源和優(yōu)勢(shì)集中起來，提高整體的競(jìng)爭(zhēng)力和實(shí)力。其次，共同化可以促進(jìn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的共享，提高創(chuàng)新能力，推動(dòng)新技術(shù)和理念的應(yīng)用和發(fā)展。另外，共同化還能夠降低成本，增加效率，達(dá)到更好的經(jīng)濟(jì)效益?？傮w而言，共同化能夠?yàn)楦鲊?guó)、組織和企業(yè)帶來更多的機(jī)遇和發(fā)展空間。
第四段：成功的共同化案例和經(jīng)驗(yàn)
成功的共同化項(xiàng)目有很多，其中一個(gè)典型案例就是歐洲聯(lián)盟。歐洲聯(lián)盟的成員國(guó)通過相互協(xié)商和合作，建立了一個(gè)共同市場(chǎng)和貨幣體系，并逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的一體化。這種共同化的模式為其他國(guó)家提供了很多借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。例如，清晰的規(guī)劃和目標(biāo)、開放的合作機(jī)制、公正的資源分配以及協(xié)調(diào)一致的行動(dòng)等都是成功共同化項(xiàng)目的關(guān)鍵要素。
第五段：個(gè)人的共同化心得體會(huì)
通過參與多個(gè)共同化項(xiàng)目，我對(duì)共同化有了深入的了解和體會(huì)。首先，一定要始終堅(jiān)持合作和開放的態(tài)度，與他人建立良好的關(guān)系和信任。其次，要有耐心和積極的心態(tài)，面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，尋找解決問題的方法和途徑。最后，要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，與時(shí)俱進(jìn)，保持與合作伙伴的同步步伐。只有這樣，我們才能夠在共同化的道路上獲得更多的成功和成就。
綜上所述，共同化是推動(dòng)世界各國(guó)合作與發(fā)展的重要手段。雖然共同化面臨著一些挑戰(zhàn)，但通過積極的態(tài)度和有效的解決方案，我們可以克服困難，取得共同化的成功。同時(shí)，我們也要不斷總結(jié)和借鑒成功的共同化案例，提高自身的能力和素質(zhì)。相信在共同化的道路上，我們將獲得更多的機(jī)遇和成就，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和夢(mèng)想。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇二
人類只有一個(gè)地球,它是人類賴以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題.當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力.生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛護(hù)地球,就等于愛護(hù)自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境.對(duì)于青少年來說,要首先做到：
珍愛生靈.平等對(duì)待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動(dòng)物,不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源.我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長(zhǎng).節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡(jiǎn)樸等等,都是節(jié)約資源.植綠護(hù)綠.沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).抵制污染.不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會(huì)帶來很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護(hù)我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護(hù)環(huán)境,從你我做起.喚醒“綠色之心”實(shí)施“綠色計(jì)劃”.開展“綠色行動(dòng)”讓我們用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空!
篇二
“人是什么?”這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學(xué)家可憐的腦細(xì)胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學(xué)的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。
試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因?yàn)樽匀坏拇嬖诙靡园l(fā)展的。
由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。
人的存在，無非是某種獨(dú)立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨(dú)立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。
到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對(duì)自然的起源也毫無頭緒。因?yàn)檫@個(gè)問題的細(xì)節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學(xué)的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個(gè)問題，相反這個(gè)問題的解決對(duì)于接下來的論述相當(dāng)重要。自然，一個(gè)宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然;而意識(shí)上的自然，這是一個(gè)偉大的他者，它獨(dú)立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。
不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個(gè)自然的生成也許是計(jì)劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個(gè)形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關(guān)系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。
不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R(shí)，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因?yàn)閾碛幸庾R(shí)而試圖認(rèn)識(shí)自然的過程。起初，人認(rèn)識(shí)自然是依靠經(jīng)驗(yàn)，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因?yàn)檫@種主動(dòng)式的思維訓(xùn)練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)對(duì)大自然的考察因?yàn)橹饾u深入而變得困難的時(shí)候，他們學(xué)會(huì)了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認(rèn)識(shí)的途徑多了起來，人的認(rèn)識(shí)的滯后性逐漸減小，認(rèn)識(shí)的普遍性慢慢增加，而大自然對(duì)人的掌控力卻是古今一揆。
正因?yàn)橛辛巳嘶蚰w淺或徹底的認(rèn)識(shí)，人對(duì)自然也進(jìn)行了或粗淺或深入的改造。工具是人因?yàn)橐庾R(shí)的感知，認(rèn)定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達(dá)到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進(jìn)化描述了人類的進(jìn)化，而人類的進(jìn)化階段亦可以通過工具的改進(jìn)來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進(jìn)行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代，以及當(dāng)今的信息時(shí)代。
人和自然的矛盾始于人學(xué)會(huì)使用工具，學(xué)會(huì)利用自然。與人類并列比較，大自然是一個(gè)純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進(jìn)行掠奪活動(dòng)。因?yàn)槿祟惖陌l(fā)展是否絕對(duì)還尚無定論，如果人能夠?qū)W會(huì)無限地發(fā)展，可以想象自然的負(fù)擔(dān)是巨大的。
我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。
前文提到，自然像是一位偉大的他者，一位客體，形態(tài)化的自然受他的絕對(duì)掌控。人因?yàn)橛辛艘庾R(shí)，就能幸免于難嗎?當(dāng)然不能。人也是一顆被設(shè)定好的定時(shí)炸彈，一旦出生，便是一步步趨向死亡的過程。人永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒，但下一秒?yún)s是確定的、的，這是自然鬼斧神工的產(chǎn)物。這時(shí)的自然是一個(gè)決定論的宇宙，而這個(gè)宇宙，可以抽象成每一個(gè)人的必經(jīng)之路。簡(jiǎn)而言之，廣義上的自然就是人的命運(yùn)，這命運(yùn)是無法改變，確定的。
人應(yīng)當(dāng)恐懼自然，人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。是自然塑造了人類，就不應(yīng)該是人去攻擊自然。要知道人既有一死，不復(fù)生，那么人本身就背負(fù)著悲劇色彩。人類可以抽象成一個(gè)人，他雖然不斷成長(zhǎng)，但也會(huì)邁入暮年，壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂，自然卻依然存在，也可能會(huì)在另一處繼續(xù)演化，進(jìn)行翻版的發(fā)展。
華理論在這里被人的自然性徹底打破。
叔本華之所以會(huì)提出這樣的結(jié)論，歸根結(jié)底，是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂，以致最后沒有辦法能夠統(tǒng)一的原因。指導(dǎo)人如何生活，首先要弄清楚人與生活環(huán)境的關(guān)系。既然人不可能，也不應(yīng)該做到絕對(duì)悲觀，那么人與大自然——也就是前文提到的命運(yùn)的關(guān)系又值得商榷。因?yàn)檫@個(gè)力的作用太過客觀，并且我們對(duì)它仍是一無所知，也是不可能知道的，所以我們難以改變命運(yùn)。一個(gè)人的相貌、性格、能力都是出生即決定的，即使改變，也無法改變到骨子里，這是自然力作用的結(jié)果。那么人是否就失去了改變的能力?其實(shí)不然。尼采說：“我們?nèi)耸沁@樣的造物，當(dāng)我們被造得不成功時(shí)，能夠把自己涂掉，就像涂掉一個(gè)病句。”這個(gè)“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價(jià)值定向，這是人發(fā)展的小量變，需要人愚公移山式的過程積累。這是人超越自己的方法，達(dá)到更高層次是人的根本目的。這個(gè)目的論可以運(yùn)用到人類個(gè)體。因?yàn)橛辛俗非?、有了更高的目?biāo)，人才能沖出小自然，與大自然同步，這才是人真正回歸自然、實(shí)現(xiàn)自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然，積極樂觀方能實(shí)現(xiàn)大我。
人需要樂觀來生活，這也是人的自然性。人的身上處處是自然，人也無法逃脫自然的干預(yù)?；貧w自身、自我超越才是真自然!
篇三
大自然是我們的朋友，我們應(yīng)與它和諧相處。
一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。
我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該與自然和諧相處，因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動(dòng)會(huì)改變自然，自然也會(huì)影響到人類的生存發(fā)展。
就比如說某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時(shí)清掃，所以這個(gè)地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱，每天丟的垃圾也不及時(shí)清理，讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧，如果這個(gè)和諧被打破時(shí)，自然就會(huì)影響到人類的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓?huì)遭到自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了!就這樣，隨著時(shí)間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風(fēng)大作，狂風(fēng)呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長(zhǎng)大，也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以，為了不讓自然報(bào)復(fù)人類，我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該“多種樹“來祈求當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然的過錯(cuò)，取得大自然的原諒!“保護(hù)自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?”
走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之
間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細(xì)節(jié)做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹造林;(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來養(yǎng);(4)拒食野生動(dòng)物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。
只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會(huì)給人類更多更多。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇三
在當(dāng)今社會(huì)，我們常常聽到共同化這個(gè)詞。共同化，即將個(gè)體的思維與行為相互融合，達(dá)到協(xié)同合作的目的。作為一個(gè)社會(huì)人，我也有著一些關(guān)于共同化的心得體會(huì)。下面將從不同的角度，探討個(gè)人在共同化中的體驗(yàn)與收獲。
首先，共同化能夠培養(yǎng)人們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在生活中，每個(gè)人都需要與他人進(jìn)行合作，無論是學(xué)校還是工作場(chǎng)所。只有通過共同化的理念，才能促進(jìn)人與人之間的合作關(guān)系，并形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。比如，在學(xué)校里，我曾經(jīng)加入過一個(gè)社團(tuán)。在這個(gè)社團(tuán)里，無論是組織活動(dòng)還是完成任務(wù)，都需要全體成員共同努力。通過共同化的培養(yǎng)，我不僅學(xué)會(huì)了與他人合作，也學(xué)會(huì)了領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，提升了自己的組織能力和溝通能力。
其次，共同化能夠豐富人們的思維方式和解決問題的能力。在共同化的過程中，個(gè)人所涉及到的角度和問題會(huì)更加多樣化。不同的個(gè)體擁有不同的經(jīng)驗(yàn)和視角，這些多元性的碰撞和交流，能夠激發(fā)出更多創(chuàng)新和解決問題的方法。在這樣的環(huán)境中，個(gè)人的思維方式也會(huì)得到開拓和深入，從而提升自己的思維能力和解決問題的能力。我曾經(jīng)參與過一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，項(xiàng)目中我們的意見不一致，但正是通過共同化的討論和協(xié)商，我們終于找到了最佳的解決方案，并最終取得了成功。
再次，共同化能夠培養(yǎng)人們的社交能力和人際關(guān)系。在一個(gè)共同化的環(huán)境中，個(gè)人必須與他人相互交流和合作。這就要求個(gè)人具備一定的社交能力，能夠主動(dòng)與他人交流并展開合作。同時(shí)，共同化也要求個(gè)人具備良好的人際關(guān)系，能夠與他人和睦相處并解決矛盾。我在大學(xué)期間加入了一個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是由來自不同背景的學(xué)生組成的。通過參與團(tuán)隊(duì)的各種活動(dòng)和項(xiàng)目，我學(xué)到了如何與他人交流，如何傾聽他人的意見，也學(xué)會(huì)了解決團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的矛盾和沖突。這些經(jīng)歷使我意識(shí)到，社交能力和人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。
最后，共同化能夠促進(jìn)人們的共享與共贏。共同化強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之間的互助和協(xié)同，而不是競(jìng)爭(zhēng)和利益的爭(zhēng)奪。在共同化的過程中，個(gè)人更多的是以整體利益為出發(fā)點(diǎn)，而不是片面地追求個(gè)人利益。通過共同化，個(gè)人能夠?qū)W會(huì)分享和關(guān)注他人的需求，從而達(dá)到共同發(fā)展和共享盛舉。我曾經(jīng)參加過一個(gè)公益項(xiàng)目，項(xiàng)目中的每個(gè)成員都是為了幫助他人而付出。在這個(gè)項(xiàng)目中，每個(gè)人都能從中得到成長(zhǎng)和收獲，這使我更加相信共同化能夠?qū)崿F(xiàn)共贏的目標(biāo)。
總的來說，共同化不僅在個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展中起到重要的作用，而且也對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步起著積極的推動(dòng)作用。通過共同化，我們能夠培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，提升思維方式和解決問題的能力，加強(qiáng)社交能力和人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共享與共贏。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和實(shí)踐共同化理念，為社會(huì)的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇四
迂城學(xué)校 秦霄凱
通過參加“共同體”這次小學(xué)英語教研活動(dòng)，我有很大的收獲。創(chuàng)設(shè)任務(wù)型課堂，要做到“先學(xué)后教，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”，減少講授時(shí)間。反對(duì)老師講，學(xué)生學(xué),課堂要以學(xué)生為主,教師講的最少，學(xué)生收獲最大。刪除無效教學(xué)環(huán)節(jié)，留給學(xué)生足夠的練習(xí)時(shí)間，當(dāng)堂反饋。要做到這些，就要求我們必須精心地設(shè)計(jì)每堂課。以下就是我的些許體會(huì)。
一、同上一節(jié)課，教學(xué)設(shè)計(jì)找差距。
此次教研活動(dòng)，與郭老師同上一節(jié)課，直觀感受郭老師對(duì)教材的處理，郭老師的教學(xué)思路著實(shí)讓我欽佩。尤其是郭老師對(duì)于細(xì)節(jié)的處理與把握，讓我看到自身的很多不足。所以在接下來的教學(xué)中，我會(huì)時(shí)刻要求自己，在對(duì)教材的處理上，認(rèn)真考慮學(xué)生狀況，認(rèn)真分析本節(jié)課在教材中，在本單元的作用。并且認(rèn)真思考每單元每課時(shí)的整體統(tǒng)一性。有話題，有情景，充分鉆研整合教材，設(shè)計(jì)多種活動(dòng)元素激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。
二、同評(píng)一節(jié)課，虛心學(xué)習(xí)是關(guān)鍵。
與共同體的同年級(jí)教師，一起聽課、評(píng)課，觀點(diǎn)的不同，視角的不同，最大的感悟是深感學(xué)習(xí)的重要。與教師的交流，深感自己的不足。外出聽課，多聽多學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，多向別人請(qǐng)教，嚴(yán)格要求自己，不斷完善提高自己，只有這樣，才能讓我們的英語課堂更加精彩！終身學(xué)習(xí)永無止盡！
三、學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一
學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，是學(xué)習(xí)的重要方法。只有將所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，才能讓自己的工作更加得心應(yīng)手，使教學(xué)效果更上新臺(tái)階。在此次教研學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)略了各位教師的教學(xué)藝術(shù)，那么在以后的教學(xué)工作中，我要時(shí)常認(rèn)真反思自己，把自己粗淺的所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)然這也許會(huì)有更多問題出現(xiàn)，也許會(huì)取得很好的教學(xué)效果，我相信多反思，多學(xué)習(xí)，總會(huì)取得更大的進(jìn)步。
我認(rèn)為“教學(xué)有法，教無定法”。英語教學(xué)就是寓教于樂于課堂之中，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊扣教材的特點(diǎn)：以學(xué)生為中心，學(xué)生自覺、自主地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，這才是我們理想中的“課堂”。通過本次活動(dòng)，豐富了我的教育思想，開闊了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激發(fā)了我教好英語的熱情和信心，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，一路前行。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇五
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們的工作和生活越來越復(fù)雜。尤其是在需要依靠團(tuán)隊(duì)合作的崗位上，獲取團(tuán)隊(duì)配合和合作已成為組織管理的重要趨勢(shì)。針對(duì)這樣的需求，制定團(tuán)隊(duì)值班制度已成為大部分組織的常態(tài)。而在團(tuán)隊(duì)共同值班中所獲得的心得體會(huì)不可忽視，這些獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和感悟介于個(gè)人與團(tuán)體之間，能夠讓我們更好地理解合作與協(xié)調(diào)的真諦。
第一段，值班團(tuán)隊(duì)之間的溝通和協(xié)作是成功完成任務(wù)的關(guān)鍵。每個(gè)人都有自己的職責(zé)和任務(wù)，而協(xié)作是完成任務(wù)的關(guān)鍵。在共同值班中，每個(gè)人需要深入了解彼此的工作職責(zé)，并根據(jù)自身職責(zé)把握任務(wù)拓展的方向和內(nèi)容。如果團(tuán)隊(duì)成員之間不能建立好的協(xié)作關(guān)系，那么任務(wù)的完成就將面臨一定的阻力。
第二段，共同值班中的時(shí)間和任務(wù)壓力挑戰(zhàn)著大家的處理能力。共同值班中，大家要面對(duì)時(shí)間的壓力和任務(wù)壓力。時(shí)間計(jì)劃、任務(wù)拓展和時(shí)間安排都需要經(jīng)過大家的協(xié)商和快速響應(yīng)，以保證處置效率和準(zhǔn)確度。在這個(gè)過程中，每個(gè)人必須考慮到自己的職責(zé)和團(tuán)隊(duì)成員的工作得失。只有在此基礎(chǔ)上，我們才可以共同完成任務(wù)，完成好工作。
第三段，共同值班中的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)促使我們提高了謹(jǐn)慎處理各種情況的能力。在今天的工作中，面對(duì)種種情況，我們必須時(shí)刻保持頭腦清醒和敏銳，必要時(shí)也要進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)。而共同值班中，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的重要性更是不容忽視。每個(gè)人都需要清楚了解可能發(fā)生的每一種情況，不僅需要高度的敏感性，而且需要有正確的處理方式和行動(dòng)方案，這樣我們才能夠完成任務(wù)并保證整個(gè)團(tuán)隊(duì)人身安全。
第四段，共同值班的工作以精益求精、持續(xù)優(yōu)化為特點(diǎn)。在今天的工作中，任何事情都需要不斷的完善和優(yōu)化，作為團(tuán)隊(duì)其他成員的的一員，我們也不例外。在值班的整個(gè)時(shí)間過程中，我們需要保持精益求精的態(tài)度和持續(xù)改善的精神，進(jìn)一步提高團(tuán)隊(duì)整體的工作效率和質(zhì)量。
第五段，共同值班的工作讓我們更懂得珍惜團(tuán)隊(duì)，也讓我們成為更好的團(tuán)隊(duì)適應(yīng)者。共同值班的工作不僅同時(shí)測(cè)試了每個(gè)人的自身優(yōu)點(diǎn)，也讓我們體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)對(duì)于工作和生活帶來的滿足感。同時(shí)，共同值班的經(jīng)驗(yàn)也教會(huì)我們更好地處理和適應(yīng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)外的各種問題，有效地增強(qiáng)了個(gè)人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。
總之，每個(gè)人都需要在共同值班的崗位上，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，適應(yīng)環(huán)境和團(tuán)隊(duì)，保持團(tuán)隊(duì)協(xié)作和持續(xù)改進(jìn)的精神，在不斷學(xué)習(xí)和提高的過程中，為團(tuán)隊(duì)、為組織和個(gè)人的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。共同值班不僅僅是一項(xiàng)任務(wù)，更是我們成長(zhǎng)的過程和獨(dú)特的實(shí)踐。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇六
共同合作是一種團(tuán)隊(duì)合作的方式，它要求各個(gè)成員相互協(xié)作，共同達(dá)成目標(biāo)。在我參與的一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目中，我深刻體會(huì)到了共同合作的重要性和收獲。通過這次合作，我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的樂趣和成就感。在本文中，我將分享我的心得和體會(huì)，以此來激勵(lì)更多人參與到共同合作中。
首先，共同合作需要團(tuán)隊(duì)成員建立起相互之間的信任和合作關(guān)系。在我們的項(xiàng)目中，眾多成員之間沒有之前的合作經(jīng)歷，對(duì)彼此都一無所知。因此，我們參與者首先做的事情就是互相介紹和認(rèn)識(shí)。通過每日的討論和分享，我們逐漸建立了相互之間的信任和合作關(guān)系。這種信任不僅讓我們能夠更好地合作，而且也讓我們?cè)敢饨邮芩说南敕ê徒ㄗh。共同合作的第一步就是要明白團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的價(jià)值和才能，并愿意共享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
第二，共同合作需要團(tuán)隊(duì)成員之間進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)。在我們的項(xiàng)目中，我們經(jīng)常面臨來自各個(gè)方面的問題和挑戰(zhàn)，需要大家共同討論和解決。有時(shí)候，我們會(huì)在會(huì)議中進(jìn)行集體討論；有時(shí)候，我們會(huì)通過在線聊天工具進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流；有時(shí)候，我們也會(huì)利用電子郵件進(jìn)行詳細(xì)的討論。通過這些不同的溝通方式，我們能夠更高效地交流想法，協(xié)調(diào)行動(dòng)，并且及時(shí)解決問題。我們發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通是共同合作的關(guān)鍵，只有通過有效的溝通，我們才能夠更好地理解彼此的目標(biāo)和需求，進(jìn)而更好地完成任務(wù)。
第三，共同合作需要團(tuán)隊(duì)成員具備團(tuán)結(jié)和協(xié)作的精神。在我們的項(xiàng)目中，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)意見不合和分歧的情況。這時(shí)候，我們需要展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)和協(xié)作的精神，在爭(zhēng)論中找到共同的目標(biāo)和解決方案。我記得在一個(gè)任務(wù)分配的會(huì)議上，大家對(duì)于某個(gè)問題產(chǎn)生了不同的看法，爭(zhēng)論了很久。最后，我們意識(shí)到爭(zhēng)論不會(huì)帶來任何進(jìn)展，只會(huì)浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間和精力。于是，我們將爭(zhēng)論放下，共同尋找解決方案。通過團(tuán)結(jié)和協(xié)作，我們成功地完成了任務(wù)，并學(xué)到了一個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，即在共同合作中，團(tuán)隊(duì)成員要有足夠的智慧和胸懷，積極去尋找解決問題的途徑。
第四，共同合作需要團(tuán)隊(duì)成員有明確的角色和任務(wù)分工。在我們的項(xiàng)目中，我們各自有不同的專長(zhǎng)和技能，因此，在開始合作之前，我們明確地定義了每個(gè)人的角色和任務(wù)，并根據(jù)個(gè)人的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行任務(wù)分配。這樣做的好處是，團(tuán)隊(duì)成員能夠?qū)Ｗ⒂谧约旱念I(lǐng)域，并發(fā)揮出最佳的水平。同時(shí)，明確的角色和任務(wù)分工還能夠減少?zèng)_突和混亂，提高效率和質(zhì)量。通過這次共同合作，我深深地體會(huì)到，明確的角色和任務(wù)分工是團(tuán)隊(duì)合作取得成功的基礎(chǔ)。
最后，共同合作也需要團(tuán)隊(duì)成員保持積極的工作態(tài)度和合理的期望。在我們的項(xiàng)目中，我們經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，但是我們沒有放棄，始終保持積極的工作態(tài)度。我們相信團(tuán)隊(duì)合作的力量，相信我們可以共同克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。同時(shí)，我們也保持著合理的期望，不把目標(biāo)定得太高，也不把任務(wù)定得太難。我們理解共同合作是一個(gè)持續(xù)的過程，需要時(shí)間和耐心。只要我們保持積極的工作態(tài)度和合理的期望，我們就能夠享受共同合作的樂趣和成就感。
綜上所述，共同合作是一種團(tuán)隊(duì)合作的方式，它需要團(tuán)隊(duì)成員建立起相互之間的信任和合作關(guān)系，進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，具備團(tuán)結(jié)和協(xié)作的精神，有明確的角色和任務(wù)分工，并保持積極的工作態(tài)度和合理的期望。通過這次共同合作的經(jīng)歷，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也深深體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的樂趣和成就感。我相信，在未來的工作和生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持并推崇共同合作的理念，與更多的人一起，共同創(chuàng)造美好的未來。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇七
作為xx市“美麗xx共同締造”行動(dòng)試點(diǎn)區(qū)，xx區(qū)以群眾參與為核心，重點(diǎn)探索城市社區(qū)以共同締造方法推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，取得了階段性成效。市委書記直接指導(dǎo)并多次批示給予肯定，為試點(diǎn)工作順利推進(jìn)指“路”、鼓“勁”。
試點(diǎn)工作可以用“一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)原則、六個(gè)探索、三個(gè)成效”總體概括，具體是：
在試點(diǎn)工作中，xx區(qū)精心選取中新城區(qū)社區(qū)代表xx社區(qū)、xx社區(qū)，老城區(qū)社區(qū)代表xx社區(qū)、振興社區(qū)，“村改居”社區(qū)代表xx社區(qū)5個(gè)各具特色、能夠反映全區(qū)社區(qū)總體情況的社區(qū)作為區(qū)級(jí)試點(diǎn)社區(qū)，并在廣泛征求居民群眾意見建議的基礎(chǔ)上，精心梳理確立了29個(gè)由社區(qū)執(zhí)行、群眾參與、部門協(xié)助的“房前屋后”美化提升項(xiàng)目，科學(xué)務(wù)實(shí)地推進(jìn)試點(diǎn)工作。全區(qū)10個(gè)街道也分別選擇1個(gè)社區(qū)作為街道試點(diǎn)社區(qū)，同步推進(jìn)試點(diǎn)工作。
試點(diǎn)工作是在xx區(qū)面臨經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)轉(zhuǎn)型“兩個(gè)轉(zhuǎn)型”、在轉(zhuǎn)型中求發(fā)展的背景下開展的。因此，xx區(qū)積極對(duì)接全市“兩個(gè)百年”的發(fā)展愿景和“五個(gè)城市”的發(fā)展目標(biāo)，注重分析當(dāng)前形勢(shì)、針對(duì)區(qū)域特點(diǎn)、結(jié)合群眾需求，提出“建設(shè)美麗xx示范城區(qū)”這“一個(gè)目標(biāo)”，緊緊圍繞“三個(gè)原則”謀劃試點(diǎn)工作：一是注重把握好共同締造的工作方法。改變?cè)械膽T性思維模式和工作方式，緊緊圍繞“決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享”的共同締造方法，轉(zhuǎn)變工作理念、推進(jìn)工作提升、創(chuàng)新工作機(jī)制，以此找尋社會(huì)治理的“新路子”、搭建群眾參與的“新橋梁”。二是注重把握好“兩改革三提升”的工作內(nèi)容。圍繞城市社區(qū)特質(zhì)，提出“推進(jìn)社區(qū)管理體制改革、推進(jìn)群眾參與機(jī)制改革，提升公共活動(dòng)空間、提升公共活動(dòng)平臺(tái)、提升公共服務(wù)體系”的“兩改革三提升”工作內(nèi)容，致力實(shí)現(xiàn)社區(qū)“職責(zé)明晰化、管理民主化、環(huán)境宜居化、關(guān)系和諧化、服務(wù)人性化”，努力營(yíng)造社區(qū)共同家園。三是注重把握好“四步走”的工作路徑。以項(xiàng)目為載體，以問題為導(dǎo)向，通過摸索、實(shí)踐、思考，確立“建設(shè)——管理——服務(wù)——精神”的城市社區(qū)共同締造工作路徑，形成群眾參與共識(shí)，增進(jìn)群眾參與的自發(fā)性、主動(dòng)性和積極性。
xx區(qū)注重走內(nèi)涵式、長(zhǎng)效性的共同締造之路，突出城市社區(qū)實(shí)際，重點(diǎn)從“六個(gè)探索”推進(jìn)共同締造行動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力，改善了社會(huì)關(guān)系。
（一）推進(jìn)社區(qū)空間平臺(tái)提升
針對(duì)城市社區(qū)公共活動(dòng)空間有限、公共活動(dòng)平臺(tái)不足等問題引發(fā)的人際關(guān)系冷淡、人群陌生等“城市病”現(xiàn)象，xx區(qū)注重考慮空間規(guī)劃與平臺(tái)設(shè)計(jì)，致力推進(jìn)“熟人社區(qū)”建設(shè)，營(yíng)造人與人之間親密的伙伴關(guān)系，夯實(shí)共同締造基礎(chǔ)。
提升公共活動(dòng)空間。區(qū)級(jí)層面，啟動(dòng)“十大健身步道”提升項(xiàng)目，通過媒體、網(wǎng)站、微博、微信征集“金點(diǎn)子”，現(xiàn)場(chǎng)征求群眾意見等方式，發(fā)動(dòng)居民參與到山體健身步道和鐵路文化公園休閑步道的改造提升中。通過細(xì)化標(biāo)識(shí)標(biāo)牌、完善配套設(shè)施、健全系統(tǒng)功能，努力讓健身步道“管理精細(xì)化、服務(wù)人性化”。同時(shí)，著手規(guī)劃社區(qū)慢行步道、社區(qū)生態(tài)公園，連接或打通一些片段化的步道，增設(shè)休閑桌椅、迷宮步道等。目前，已對(duì)8座原有的街心公園進(jìn)行改造提升，增設(shè)石桌、石凳、公共飲水等設(shè)置，并在美仁宮、不見天等區(qū)域新建12座街心公園。社區(qū)層面，充分挖掘、利用“房前屋后”有限空間，為居民休閑娛樂、人際交往提供必備場(chǎng)所。如xx社區(qū)積極開發(fā)老城區(qū)社區(qū)空間，與居民一道共同清理半山腰中的垃圾死角，整修建成可娛樂、健身的半山休閑亭（居民取名為“夢(mèng)想亭”），將居民經(jīng)常聚集的破舊小區(qū)過道改造建成“話仙長(zhǎng)廊”，增設(shè)木質(zhì)長(zhǎng)椅，并將居民創(chuàng)作的書法、圖畫作品懸掛在小區(qū)過道，增強(qiáng)社區(qū)人文氣息。社會(huì)層面，動(dòng)員轄內(nèi)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)等單位共享社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所，提供人力共建、財(cái)力共建支持。如xx社區(qū)轄內(nèi)共建單位市民防局主動(dòng)為社區(qū)居民文化廣場(chǎng)提供水電支持和衛(wèi)生設(shè)施，主動(dòng)承擔(dān)鴻山步行隧道的所有費(fèi)用，增設(shè)照明、監(jiān)控等設(shè)施，為居民建設(shè)標(biāo)示清楚、設(shè)施安全、無障礙的出行空間；區(qū)武裝部、區(qū)建設(shè)局也主動(dòng)提供單位用房作為居民活動(dòng)管理用房，為居民開展活動(dòng)提供硬件保障。
提升公共活動(dòng)平臺(tái)。一是開展群眾性互動(dòng)活動(dòng)。如各社區(qū)舉辦“溫馨廣場(chǎng)大家唱”、“和諧鄰里節(jié)”、“身邊好鄰居”評(píng)選等群眾喜聞樂見的活動(dòng)，創(chuàng)造共同活動(dòng)機(jī)會(huì)，促進(jìn)居民的相互認(rèn)識(shí)和友好交往，盡力消除城市社區(qū)生活的封閉性帶來的隔離感，在居民之間、樓院鄰里之間形成互幫互助的氛圍。xx社區(qū)經(jīng)廣泛征求意見，設(shè)立每年xx月xx日為社區(qū)“和美鄰里日”，舉辦社區(qū)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，吸引更多的社區(qū)家庭走出小家、融入大家，增進(jìn)鄰里相互了解。二是開展群眾性文藝活動(dòng)。鼓勵(lì)居民自發(fā)組建社區(qū)合唱團(tuán)、腰鼓隊(duì)、廣場(chǎng)舞隊(duì)、書畫小組、讀報(bào)小組等興趣愛好類社團(tuán)，建立起居民之間的情感網(wǎng)絡(luò)。如xx社區(qū)對(duì)現(xiàn)有的老年舞蹈隊(duì)、氣排球隊(duì)、橋牌隊(duì)、合唱隊(duì)等隊(duì)伍進(jìn)行整合，分成文藝、體育兩大類別，組建“幸福五村”社區(qū)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào)和帶動(dòng)各類文體隊(duì)伍開展活動(dòng)，傾力打造鄰里和睦、居民和樂的溫馨社區(qū)環(huán)境。
（二）推進(jìn)社區(qū)基層組織建設(shè)
xx區(qū)把完善基層組織建設(shè)作為組織群眾、引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾的有效抓手，以社會(huì)化、開放性的組織運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)一步激活社區(qū)活力，發(fā)動(dòng)各方力量參與共同締造。
凝聚黨群組織力量。發(fā)揮現(xiàn)有基層黨組織、工青婦等各類基層組織的力量，將黨員、職工、青少年、婦女、離退休老人等不同類別不同年齡的人群凝聚起來，發(fā)動(dòng)社區(qū)內(nèi)各類群體共同參與社區(qū)治理。一是建立區(qū)域化組織模式。成立10個(gè)街道大黨工委、96個(gè)社區(qū)大黨委，完善黨建聯(lián)席會(huì)、團(tuán)建聯(lián)席會(huì)等組織共建形式，增進(jìn)街道社區(qū)與轄內(nèi)單位組織的聯(lián)系。如在xx社區(qū)大黨委的推動(dòng)下，文創(chuàng)村業(yè)主協(xié)會(huì)和商家協(xié)會(huì)分別成立黨支部，設(shè)立“黨員示范店”、“黨員先鋒崗”，開展支部推薦“放心店”評(píng)選；以文藝青年為主體的文創(chuàng)村團(tuán)委，自行策劃舉辦“文青節(jié)”和“微風(fēng)樂集音樂廣場(chǎng)公益音樂會(huì)”等活動(dòng)，活躍了社區(qū)氛圍。二是建立特色化組織模式。根據(jù)黨員群眾生活方式、組織方式和利益訴求方式的變化，設(shè)立了類別聚集型、興趣聚集型、居住聚集型等多元化、立體化的黨群組織。如xx社區(qū)在樓道內(nèi)組建樓道黨小組和居民互助組，將各樓道黨小組長(zhǎng)、互助組組長(zhǎng)的名字和聯(lián)系方式印在“黨群互助聯(lián)系卡”內(nèi)，分發(fā)至各家各戶，并積極參與鄰里矛盾糾紛協(xié)調(diào)、社區(qū)活動(dòng)組織、環(huán)境衛(wèi)生整治，搭起社區(qū)與居民之間的“連心橋”，受到廣泛好評(píng)。
推動(dòng)社會(huì)組織參與。把激發(fā)社會(huì)組織活力作為提升社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要方式。一是加快社會(huì)組織規(guī)范發(fā)展。出臺(tái)《xx區(qū)關(guān)于規(guī)范社會(huì)組織管理、加快社會(huì)組織發(fā)展的實(shí)施意見》，依照“寬門檻、嚴(yán)管理”的原則，推進(jìn)登記管理體制改革，實(shí)行直接登記、簡(jiǎn)化備案程序、放寬登記限制；重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展弘揚(yáng)正能量的社區(qū)服務(wù)類、公益慈善類、群眾生活類、樞紐（聯(lián)合）型的社會(huì)組織；開設(shè)社會(huì)組織專項(xiàng)發(fā)展資金，實(shí)行“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”激勵(lì)社會(huì)組織發(fā)展。建立社會(huì)組織孵化基地，提供辦公場(chǎng)地和人員培訓(xùn)、管理咨詢等服務(wù)。目前，全區(qū)登記注冊(cè)的社會(huì)組織共249家，有500余支文體類的社區(qū)社會(huì)組織在街道社區(qū)登記備案。二是引導(dǎo)社會(huì)組織參與服務(wù)。發(fā)揮城市義工協(xié)會(huì)、藍(lán)天救援隊(duì)、同心慈善會(huì)、晨曦愛心服務(wù)隊(duì)、溫馨志愿服務(wù)隊(duì)等社會(huì)組織專業(yè)社工、專業(yè)力量的作用，引導(dǎo)參與社區(qū)治理和公共服務(wù)。如沁心泉社會(huì)工作師事務(wù)中心專業(yè)社工積極開展社區(qū)失獨(dú)家庭、外來人員、殘疾人、老年人等多類群體的專業(yè)服務(wù)，豐富公共服務(wù)產(chǎn)品?？偛吭O(shè)在中華街道的全國(guó)知名專業(yè)公益組織“擔(dān)當(dāng)者行動(dòng)”，在外來務(wù)工人員子女集中的公辦學(xué)?！ò残W(xué)開展“班班有個(gè)圖書角”助學(xué)項(xiàng)目，為外來務(wù)工人員子女提供專業(yè)、規(guī)范、系統(tǒng)、先進(jìn)的課外閱讀體驗(yàn)。xx區(qū)城市義工協(xié)會(huì)每周六定期開展志愿服務(wù)，形成城市文明風(fēng)尚和市民生活方式，吸引越來越多的親子團(tuán)、學(xué)生群、姐妹幫、朋友圈組團(tuán)參與。
（三）推進(jìn)社區(qū)自治共治模式
針對(duì)xx區(qū)地理區(qū)域特點(diǎn)，研究探索了三套推進(jìn)社區(qū)治理的工作模式，努力讓居民群眾走出來、說出來、做起來、管起來。
推行新城區(qū)物業(yè)小區(qū)共治模式。不斷理順社區(qū)居委會(huì)、物業(yè)公司、業(yè)主委員會(huì)、小區(qū)議事小組之間的相互關(guān)系，在新城區(qū)物業(yè)小區(qū)建立四方定期聯(lián)席會(huì)議制度、征詢意見制度、信息傳遞制度、社情民意分析制度，形成居民委員會(huì)的社區(qū)管理、物業(yè)公司的專業(yè)管理、業(yè)主委員會(huì)和居民的自治管理相結(jié)合的“四位一體”共治局面。在試點(diǎn)社區(qū)建立對(duì)住宅小區(qū)物業(yè)服務(wù)監(jiān)督評(píng)議制度，以社區(qū)為主體，成立以片警、居民代表、業(yè)主委員會(huì)、街道社區(qū)代表等組成的“物業(yè)評(píng)議小組”，從基本服務(wù)、對(duì)社區(qū)工作配合度、業(yè)主滿意度等方面每月對(duì)物業(yè)服務(wù)進(jìn)行“優(yōu)、良、中、差”的打分評(píng)定，將最后結(jié)果與物業(yè)公司評(píng)先評(píng)優(yōu)、下一年續(xù)約等直接掛鉤。xx社區(qū)通過明確三方權(quán)責(zé)，由業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)公司與居委會(huì)共同協(xié)商制定小區(qū)車輛管理辦法，發(fā)動(dòng)居民監(jiān)督核查外來車輛，實(shí)行外來車輛及接送學(xué)生車輛禁止入內(nèi)、上下班高峰期增派人員維持秩序等措施，解決了業(yè)主反映強(qiáng)烈的小區(qū)車輛管理混亂問題。
推行老城區(qū)無物業(yè)小區(qū)自治模式。在老城區(qū)無物業(yè)小區(qū)，建立由居委會(huì)牽頭、居民群眾自助互助的“無物業(yè)小區(qū)自治小組”，由居民推薦、居委會(huì)審核，設(shè)置樓長(zhǎng)、宣傳員、衛(wèi)生員、調(diào)解員等，負(fù)責(zé)單元樓的自我管理、自我教育、自我服務(wù)，推進(jìn)樓幢自治建設(shè)。如小學(xué)社區(qū)“小學(xué)苑”無物業(yè)小區(qū)制訂《居民自治公約》，通過民主協(xié)商小區(qū)名字、自籌資金設(shè)立小區(qū)電動(dòng)門禁，聘請(qǐng)小區(qū)下崗失業(yè)人員擔(dān)任管理員，收取一定的停車費(fèi)用于小區(qū)日常管理和維護(hù)，并建立起值班管理、停車收費(fèi)、衛(wèi)生保潔、費(fèi)用公示監(jiān)督等自治機(jī)制，通過“身邊人管身邊事”，實(shí)現(xiàn)了小區(qū)有序管理、居民自己“唱戲”。xx社區(qū)九竹巷無物業(yè)小區(qū)57名熱心居民自發(fā)組成“居民自治小組”，組織各樓院居民代表共商片區(qū)公共事務(wù)，共同出錢維修防盜門、修理樓道燈，將衛(wèi)生死角美化成綠化科普?qǐng)@等，共同打造了一個(gè)“金色夢(mèng)想小區(qū)”。
推行區(qū)域化功能型自治模式。在社區(qū)某個(gè)特定區(qū)域內(nèi)，鼓勵(lì)社區(qū)居民基于某個(gè)特定項(xiàng)目的共同利益自發(fā)組建功能型“自治小組”，通過共同行動(dòng)締造共同家園，把解決問題的決定權(quán)交還給居民，由居民自行處理好涉及自身利益的事。如xx社區(qū)針對(duì)治安安全隱患問題，轄內(nèi)退伍軍人及熱心青年自發(fā)組建義務(wù)消防隊(duì)、義務(wù)巡邏隊(duì)等功能型自治組織，不定期對(duì)周邊安全隱患進(jìn)行排查，對(duì)占道經(jīng)營(yíng)進(jìn)行勸阻，助推文創(chuàng)村健康有序發(fā)展。xx社區(qū)居民自發(fā)成立愛車自治小組，對(duì)樓院停車位進(jìn)行規(guī)整，建立車主通訊錄，遇前后車停堵等問題，及時(shí)電話聯(lián)系、及時(shí)溝通，減少了鄰里糾紛和矛盾。官任社區(qū)針對(duì)轄內(nèi)外籍人士多且集中的特點(diǎn)，發(fā)動(dòng)熱心外籍人士成立外籍人士理事會(huì)、社區(qū)外籍人士服務(wù)點(diǎn)、外籍夫人沙龍、外籍青年俱樂部等外籍人士參與社區(qū)自治平臺(tái)，增進(jìn)外籍人士歸屬感，實(shí)現(xiàn)跨國(guó)界的共同締造。
（四）推進(jìn)社區(qū)公共服務(wù)優(yōu)化
xx區(qū)切實(shí)關(guān)注基本民生、熱點(diǎn)民生、底線民生，通過轉(zhuǎn)變社區(qū)職能、優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量等方式，大力提升公共服務(wù)水平和群眾滿意度，促進(jìn)黨群關(guān)系和諧。
推進(jìn)社區(qū)服務(wù)提速、提效。進(jìn)一步明晰社區(qū)職責(zé)、理順社區(qū)關(guān)系，讓社區(qū)集中精力抓好公共服務(wù)。一是推進(jìn)試點(diǎn)社區(qū)減負(fù)放權(quán)。制定《進(jìn)一步推進(jìn)試點(diǎn)社區(qū)減負(fù)放權(quán)工作意見》，賦予社區(qū)源調(diào)配權(quán)、經(jīng)費(fèi)支配權(quán)、監(jiān)督評(píng)議權(quán)等職權(quán)；減除社區(qū)12項(xiàng)、合并30項(xiàng)事務(wù)性工作，簡(jiǎn)化13項(xiàng)便民服務(wù)項(xiàng)目，類133小項(xiàng)的黨建檢查臺(tái)帳；全面清理試點(diǎn)社區(qū)掛牌，嚴(yán)格工作準(zhǔn)入、規(guī)范社區(qū)臺(tái)賬、統(tǒng)一社區(qū)考核、規(guī)范參會(huì)審批，切實(shí)減輕社區(qū)負(fù)擔(dān)，提高服務(wù)效率。二是推進(jìn)社區(qū)服務(wù)網(wǎng)格化管理。將全區(qū)96個(gè)社區(qū)劃分成994個(gè)網(wǎng)格，配備4117名網(wǎng)格員，規(guī)范社區(qū)“1人1格或2人1格”的基本工作模式。推行責(zé)任網(wǎng)格化，將標(biāo)有網(wǎng)格區(qū)域、概況、負(fù)責(zé)人、服務(wù)電話的網(wǎng)格責(zé)任牌，懸掛在小區(qū)、主要道路出入口；推行管理精細(xì)化，設(shè)立“一張網(wǎng)格聯(lián)系簿、一本便民服務(wù)手冊(cè)、一份信息采集表、一本民情日志”；推行服務(wù)人性化，實(shí)行錯(cuò)時(shí)、延時(shí)上下班；推行信息規(guī)范化，實(shí)現(xiàn)社區(qū)與居民溝通方式的多元化。xx社區(qū)還聘請(qǐng)63名熱心居民擔(dān)任助理網(wǎng)格員，收集民情民意、反映民聲民需，發(fā)動(dòng)居民群策群力參與封閉管理、監(jiān)控安裝，提出有效的民主決策解決自己網(wǎng)格內(nèi)的問題。
完善公共服務(wù)體系、網(wǎng)絡(luò)。不斷滿足人民群眾的個(gè)性化、多樣化、專業(yè)化需求，積極打造一站式的便民服務(wù)平臺(tái)、建立全覆蓋的社會(huì)救助體系、推出更全面的居家養(yǎng)老服務(wù)、開展全方位的社區(qū)教育服務(wù)，通過自助、救助、幫助、互助，提升群眾生活在社區(qū)的幸福感。在區(qū)級(jí)層面，啟動(dòng)“圓夢(mèng)助學(xué)”計(jì)劃，對(duì)轄區(qū)低保及低收入家庭的困難學(xué)子給予適當(dāng)資助，幫助他們解決因?qū)W費(fèi)、生活費(fèi)等經(jīng)濟(jì)方面的原因而難以完成學(xué)業(yè)的問題。開設(shè)“政府推動(dòng)、部門合作、校企聯(lián)動(dòng)、高校支持，專家支撐”的公辦早教中心，將原來3歲開始的學(xué)前教育往前延伸到0歲寶寶，滿足更多家長(zhǎng)對(duì)早教的需求。建立了首批20臺(tái)24小時(shí)自助圖書館，把公共文化服務(wù)“種”到百姓家門口，方便市民自助申辦借書證、自助借書、自助還書、自助查詢。在原有的968180社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)基礎(chǔ)上，建立“民生110”平臺(tái)聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)工作機(jī)制，讓群眾足不出戶就可以享受到優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的民生服務(wù)。在社區(qū)層面，如xx社區(qū)將社區(qū)原辦公樓、居民之家改造成未成年人服務(wù)中心、老人日間照料中心，設(shè)有圖書閱覽、綠色網(wǎng)吧、幼兒早教、科普智慧墻、機(jī)器人創(chuàng)意坊、心理咨詢室、健康自助監(jiān)測(cè)站等多功能為一體的服務(wù)場(chǎng)所，引入專業(yè)社會(huì)組織為居民提供專業(yè)化服務(wù)。xx社區(qū)開發(fā)“智慧社區(qū)·掌上五村”移動(dòng)手機(jī)客戶端，既打造出集查詢、辦事、出行、購(gòu)物、住宿的五位一體綜合平臺(tái)，又為群眾“亮嗓評(píng)議”提供了主動(dòng)推送的移動(dòng)陣地，實(shí)現(xiàn)了與居民的“零距離”互動(dòng)。廈港街道廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各界愛心人士參與社區(qū)老人服務(wù)中心建設(shè)和管理，為轄內(nèi)老人提供免費(fèi)理發(fā)、足療、鐘表維修、日間照料、心靈關(guān)懷等溫馨服務(wù)。
（五）推進(jìn)社區(qū)共同精神營(yíng)造
針對(duì)現(xiàn)代人對(duì)精神價(jià)值的追求、對(duì)社區(qū)品味的要求，xx區(qū)積極培育“勤勉自律、互信互助、開放包容、共建共享”的社區(qū)精神，努力形成共同締造的思想共識(shí)和當(dāng)家作主的主人翁意識(shí)。
打造特色風(fēng)尚。各試點(diǎn)社區(qū)注重打造特色精神風(fēng)尚，培育共同情感與精神風(fēng)尚。如xx社區(qū)立足“品質(zhì)xx”這一精神理念，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、細(xì)致的工作開展現(xiàn)代城市社區(qū)治理，提升了社區(qū)品味和品質(zhì)，營(yíng)造了“和諧、互助、快樂、共享”的社區(qū)氛圍。xx社區(qū)以“書香五村”為社區(qū)核心精神，通過開展系列“書香銀苑”活動(dòng)，在社區(qū)中、居民中融入終身學(xué)習(xí)理念，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)路片區(qū)改造注重發(fā)動(dòng)居民參與營(yíng)造特色文化，轄區(qū)內(nèi)的大同小學(xué)學(xué)生在華僑大學(xué)學(xué)生的幫助下，將原來的老舊石頭墻修整粉刷，繪制成一組“豐子愷”風(fēng)格的“中國(guó)夢(mèng)—美德墻”，使片區(qū)風(fēng)格獨(dú)具一格。xx社區(qū)憑借悠久的漁村歷史和新興的文創(chuàng)氛圍，以包容的心態(tài)吸引全國(guó)各地游客前來參與，以兼容的姿態(tài)匯聚各類文化碰撞，打造了一個(gè)“風(fēng)情xx，美麗小漁村”。
增進(jìn)社區(qū)認(rèn)同。各試點(diǎn)社區(qū)著力通過環(huán)境營(yíng)造、精神營(yíng)造，增強(qiáng)了居民群眾對(duì)共同家園的認(rèn)同感和歸屬感。如小學(xué)路140號(hào)小區(qū)居民自發(fā)開展小區(qū)名稱征集活動(dòng)，通過表決將小區(qū)命名為“小學(xué)苑”，營(yíng)造了“我愛我家”的溫馨氛圍。振興社區(qū)“青春互助超市”，以幫扶“孤老殘弱”為重點(diǎn)，定期組織轄內(nèi)志愿者為空巢老人、殘疾人、困難戶等特殊群體提供親情陪伴、家電維修、家務(wù)勞動(dòng)、代送“三餐”等一系列服務(wù)，讓社區(qū)內(nèi)充滿愛心與溫馨，贏得居民的一致好評(píng)。xx社區(qū)居民感受到生活在社區(qū)的舒心、開心、安心，自發(fā)創(chuàng)作“xx社區(qū)之歌”、《永遇樂——美麗xx社區(qū)》，自主討論設(shè)計(jì)社區(qū)logo、提煉社區(qū)精神，提升了社區(qū)精神內(nèi)涵。蓮化五村轄區(qū)學(xué)校師生、退休老干部繪畫、譜寫《五村社區(qū)之歌》、編寫《xx贊（新三字經(jīng)）》等，抒發(fā)誠(chéng)摯情感，表露個(gè)人心聲，表達(dá)對(duì)社區(qū)“家”的熱愛。
（六）推進(jìn)社區(qū)體制機(jī)制創(chuàng)新
xx區(qū)注重過程實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，圍繞深化群眾參與，在“共謀、共建、共管、共評(píng)”上初步建立了一套務(wù)實(shí)管用的長(zhǎng)效機(jī)制，努力使“美麗xx共同締造”行動(dòng)更具活力。
創(chuàng)新激勵(lì)激活機(jī)制。在建立社區(qū)減負(fù)放權(quán)制度的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)建立健全兩大制度，吸引群眾參與共同締造。一是建立以獎(jiǎng)代補(bǔ)激勵(lì)制度。出臺(tái)《xx區(qū)“美麗xx共同締造”試點(diǎn)工作“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”專項(xiàng)資金申報(bào)辦法（試行）》，對(duì)群眾參與度高、群眾滿意度高、工作成效好的社區(qū)建設(shè)類項(xiàng)目；具有公益性、創(chuàng)新性、參與廣泛性，對(duì)社區(qū)精神營(yíng)造及和諧發(fā)展具有推動(dòng)作用的社區(qū)活動(dòng)類項(xiàng)目以及由社會(huì)組織開展的具有公益性、正面影響性的社區(qū)服務(wù)類項(xiàng)目，以“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的形式優(yōu)先給予資金補(bǔ)助，調(diào)動(dòng)個(gè)人、單位、社會(huì)組織共同締造美麗xx的積極性，并逐步實(shí)現(xiàn)由參與一個(gè)項(xiàng)目向參與多個(gè)項(xiàng)目的轉(zhuǎn)變、一次參與向長(zhǎng)期參與的轉(zhuǎn)變、一般管理向長(zhǎng)期管理的轉(zhuǎn)變。如xx社區(qū)擁湖宮周邊環(huán)境改造提升項(xiàng)目，采取“村集體資金出一點(diǎn)、公廟理事會(huì)出一點(diǎn)、居民群眾自愿出一點(diǎn)”的方式先行籌集資金，居民“讓地讓利”、商家暫停營(yíng)業(yè)參與共建，為群眾信仰需求、休閑娛樂需求營(yíng)造了良好環(huán)境。在擁湖宮改造的“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”范本激勵(lì)下，福海宮、圣媽宮、鷲峰堂、凈圣堂等宮廟周邊群眾也自發(fā)開展改造，形成示范效應(yīng)。二是建立公共事物（務(wù)）認(rèn)捐認(rèn)管制度。出臺(tái)《xx區(qū)關(guān)于社區(qū)公共事物（務(wù)）認(rèn)捐認(rèn)管工作的指導(dǎo)意見》，鼓勵(lì)居民個(gè)人、家庭、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等認(rèn)捐、認(rèn)管社區(qū)公共設(shè)施、公共綠化、公共活動(dòng)等公共事物（務(wù)），打造“可持續(xù)”的共同締造模式。如xx社區(qū)實(shí)行積分獎(jiǎng)勵(lì)制度，發(fā)動(dòng)轄內(nèi)企業(yè)商鋪參與積分合作項(xiàng)目，認(rèn)捐認(rèn)管主體通過認(rèn)捐或認(rèn)管獲取的相應(yīng)積分可以享受聯(lián)盟商家購(gòu)物折扣，認(rèn)捐認(rèn)管主體可優(yōu)先參與各類評(píng)先評(píng)優(yōu)活動(dòng)等。目前，已有56戶居民主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)xx健身公園里的石桌、石椅、樹木、健身器材等公共設(shè)施。小學(xué)路片區(qū)改造中，片區(qū)內(nèi)單位和個(gè)人籌資共建、認(rèn)捐，將廢棄空地改造成街心公園，沿街27家商戶還自發(fā)組成商家自律聯(lián)盟，認(rèn)管門前公共設(shè)施、公共綠地，營(yíng)造了良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境、社區(qū)環(huán)境。
創(chuàng)新評(píng)議評(píng)價(jià)機(jī)制。設(shè)立社區(qū)事務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，對(duì)社區(qū)居委會(huì)建立健全各項(xiàng)制度情況、居民（代表）會(huì)議精神落實(shí)情況、社區(qū)事務(wù)公開及財(cái)務(wù)收支情況等多方面內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)督。建立群眾民主評(píng)議社區(qū)工作、民主評(píng)議社區(qū)干部制度，定期組織居民群眾和服務(wù)對(duì)象對(duì)社區(qū)工作、社區(qū)干部進(jìn)行測(cè)評(píng)，設(shè)立群眾評(píng)議箱，把群眾評(píng)價(jià)納入社區(qū)考核體系，形成“你服務(wù)誰、誰評(píng)價(jià)你、你向誰負(fù)責(zé)”的社區(qū)群眾評(píng)議機(jī)制。、如xx社區(qū)創(chuàng)新性建立群眾評(píng)議社區(qū)、社區(qū)評(píng)議群眾雙向互評(píng)制度，居民群眾可通過梯長(zhǎng)、樓長(zhǎng)反映問題意見，對(duì)社區(qū)工作和項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)議；社區(qū)居委會(huì)和政府職能部門對(duì)網(wǎng)格樓院小組和居民互助小組帶領(lǐng)各家各戶參與共同締造的情況進(jìn)行評(píng)議，評(píng)議結(jié)果與“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”項(xiàng)目申請(qǐng)、評(píng)優(yōu)評(píng)先等獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，調(diào)動(dòng)居民參與共同締造的熱情。
“美麗xx共同締造”行動(dòng)試點(diǎn)工作開展以來，xx區(qū)經(jīng)過探索、實(shí)踐、提升、總結(jié)，對(duì)共同締造的理解更加深入，工作“活”起來了、社區(qū)“動(dòng)”起來了、群眾“樂”起來了，試點(diǎn)工作初步取得“三個(gè)成效”：
工作方法轉(zhuǎn)變了。隨著開展試點(diǎn)工作推進(jìn)，xx區(qū)通過重心下移、關(guān)口前移，積極尋求最廣泛的參與和最主動(dòng)的參與精神，以平等對(duì)話替代居高臨下，以鼓勵(lì)自治替代全盤管理，切實(shí)探索用共同締造的方法解決社會(huì)問題。全區(qū)干部作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，群眾工作能力進(jìn)一步提升，社會(huì)治理能力進(jìn)一步增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，即實(shí)現(xiàn)工作方向由“自上而下”到“上下結(jié)合”的轉(zhuǎn)變，工作關(guān)系由“你、我”到“我們”的轉(zhuǎn)變，工作目的從“給領(lǐng)導(dǎo)看”到“讓群眾用”的轉(zhuǎn)變，工作項(xiàng)目從“大”到“小”的轉(zhuǎn)變。黨員干部更加注重群眾參與、注重黨群融洽、注重群眾感受，以“房前屋后”的“小項(xiàng)目”、群眾自治的“小載體”、自發(fā)組織的“小活動(dòng)”，切實(shí)做一些關(guān)系民生、影響未來的.小事、實(shí)事、好事。
示范效應(yīng)出來了。通過對(duì)試點(diǎn)社區(qū)工作進(jìn)行深度案例分析，全區(qū)各部門單位對(duì)共同締造的理解進(jìn)一步加深，主動(dòng)參與意識(shí)不斷提升，活動(dòng)影響不斷擴(kuò)大。主要體現(xiàn)在“四個(gè)逐步”上，策劃主體逐步延伸，從試點(diǎn)社區(qū)延伸至非試點(diǎn)街道社區(qū)；締造項(xiàng)目逐步擴(kuò)大，項(xiàng)目選擇從最初的建設(shè)類項(xiàng)目延伸至服務(wù)類、活動(dòng)類項(xiàng)目，覆蓋社會(huì)生活更廣的層面；群眾參與逐步拓寬，更多的個(gè)人家庭、單位、社會(huì)組織參與到“美麗xx”建設(shè)中來；成效經(jīng)驗(yàn)逐步推廣，一些項(xiàng)目的做法得到學(xué)習(xí)、借鑒、復(fù)制，實(shí)現(xiàn)以“點(diǎn)”、帶“線”、連“片”、成“面”的復(fù)制效應(yīng)。如小學(xué)社區(qū)35-37號(hào)無物業(yè)小區(qū)的業(yè)主們?cè)诳匆姟靶W(xué)苑”小區(qū)的巨大變化后，在小區(qū)“黨員和事佬”的帶領(lǐng)下，自發(fā)組成居民自治小組，設(shè)置小區(qū)自治管理操作流程，將小區(qū)取名為“同馨小筑”，緊鑼密鼓地推進(jìn)小區(qū)改造。
群眾更加滿意了?！懊利恱x共同締造”行動(dòng)是踐行中國(guó)夢(mèng)和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的具體載體和生動(dòng)體現(xiàn)。xx區(qū)以試點(diǎn)工作為契機(jī)，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提升社會(huì)治理現(xiàn)代化水平，讓發(fā)展成果由群眾共享，提升了居民的幸福指數(shù)。試點(diǎn)工作實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)改善”，即居民群眾的居住環(huán)境改善了，房前屋后更加“美”；活動(dòng)空間改善了，男女老少更加“樂”；人際關(guān)系改善了，左鄰右舍更加“和”；參與意識(shí)改善了，主人翁意識(shí)更加“濃”。如xx社區(qū)隨著試點(diǎn)的推進(jìn)，業(yè)主、商家、游客等多元主體更加融合，區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾得到了真正的實(shí)惠。在共同締造的“化學(xué)反應(yīng)”下，居民群眾生活在社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感進(jìn)一步增強(qiáng)，成為社區(qū)主體；參與社區(qū)建設(shè)的責(zé)任感進(jìn)一步增強(qiáng)，成為社區(qū)主人。通過角色轉(zhuǎn)變，群眾滿意度得到提升、幸福感得到提升。
目前，xx區(qū)已在全區(qū)各街道社區(qū)、各工作領(lǐng)域全面鋪開“美麗xx共同締造”行動(dòng)。下一步，xx區(qū)將圍繞黨的十八屆三中全會(huì)提出的“創(chuàng)新社會(huì)治理，必須著眼于維護(hù)最廣大人民根本利益，最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，提高社會(huì)治理水平”精神，以美麗xx戰(zhàn)略規(guī)劃為總指引，以“五立足五提升”為工作法（立足宣傳發(fā)動(dòng)，提升思想認(rèn)識(shí)；立足分類統(tǒng)籌，提升工作內(nèi)涵；立足制度建設(shè)，提升工作實(shí)效；立足創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，提升工作層次；立足協(xié)調(diào)配合，提升工作合力），積極開展“牽手共筑”、“親密伙伴”、“我愛我家”、“結(jié)伴同行”、“服務(wù)零距離”、“民生直通車”六大主題活動(dòng)，指導(dǎo)全區(qū)各部門各單位融入和推動(dòng)共同締造行動(dòng)，讓“美麗xx共同締造”行動(dòng)向縱深推進(jìn)，讓群眾共享城市發(fā)展成果。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇八
近年來，隨著全球化的不斷深入，人類社會(huì)的聯(lián)系日益緊密，各國(guó)之間的利益與命運(yùn)不再是孤立的，而是緊密相連的。在這個(gè)日益緊密的世界中，共同命運(yùn)成為了我們面臨的重要課題。共同命運(yùn)不僅涉及國(guó)際關(guān)系，也關(guān)乎每一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)。在實(shí)踐中，我對(duì)于共同命運(yùn)有了一些心得體會(huì)。
首先，共同命運(yùn)意味著我們對(duì)于世界的態(tài)度必須轉(zhuǎn)變，我們需要從以自我為中心的視角轉(zhuǎn)向以全人類為中心的視角。在過去的發(fā)展模式中，各國(guó)往往以自己的國(guó)家利益為重，忽視了其他國(guó)家和地區(qū)的需求。然而，現(xiàn)在我們必須認(rèn)識(shí)到，全球問題和挑戰(zhàn)是共同的，只有通過合作與理解，才能找到解決問題的途徑。比如，氣候變化是全球關(guān)注的共同問題，雖然不同國(guó)家的責(zé)任度不同，但是只有全球合作，才能實(shí)現(xiàn)氣候變化問題的根本解決。
其次，共同命運(yùn)也要求我們保持開放的心態(tài)，尊重多樣性，理解并容納不同的觀點(diǎn)和文化?，F(xiàn)在，世界各國(guó)正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化交流、移民問題等等挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)候，我們需要擁抱多元化，接納不同的觀點(diǎn)和文化，這樣才能更好地處理共同命運(yùn)帶來的問題。并且，通過文化的交流和對(duì)話，我們可以增加彼此的了解，減少誤解和沖突，從而實(shí)現(xiàn)共同的繁榮與發(fā)展。
另外，共同命運(yùn)也需要我們倡導(dǎo)和實(shí)踐互利共贏的原則。在過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，零和游戲的思維模式是普遍存在的，各國(guó)之間通過爭(zhēng)奪資源和利益來實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。然而，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，資源和利益不再是有限的，而是可以通過合作和創(chuàng)新來共同獲得的。我們需要強(qiáng)調(diào)合作共贏的原則，通過不斷地深化合作，才能實(shí)現(xiàn)共同命運(yùn)下的共同繁榮。
最后，共同命運(yùn)也要求我們積極參與全球事務(wù)，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。在這個(gè)日益全球化的世界中，沒有任何國(guó)家可以獨(dú)善其身，只有積極參與國(guó)際事務(wù)，才能維護(hù)自身的利益和安全。比如，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之一，積極參與全球治理，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。通過參與國(guó)際事務(wù)，我們不僅可以發(fā)揮自身的影響力，也能為世界做出重要貢獻(xiàn)。
總之，共同命運(yùn)是當(dāng)今世界所面臨的重要課題，也是我們每一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)與未來所在。我們需要轉(zhuǎn)變自己的視角，從以自我為中心轉(zhuǎn)向以全人類為中心。我們需要保持開放的心態(tài)，尊重多樣性，理解并容納不同的觀點(diǎn)和文化。我們需要倡導(dǎo)和實(shí)踐互利共贏的原則，通過合作與創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)共同繁榮。最重要的是，我們需要積極參與全球事務(wù)，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。只有通過這樣的努力，我們才能實(shí)現(xiàn)共同命運(yùn)所帶來的共同繁榮與發(fā)展。
鑄牢中華民族共同心得體會(huì)篇九
作為一名共同團(tuán)員，我有幸參與了多個(gè)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和項(xiàng)目。在這些經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了共同團(tuán)員的重要性和價(jià)值。共同團(tuán)員并不僅僅是一個(gè)名稱，而是一種精神和責(zé)任的象征。在團(tuán)隊(duì)中，作為共同團(tuán)員，我們需要團(tuán)結(jié)一致，合作無間，才能取得良好的成果。
第二段：認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性
作為共同團(tuán)員，最重要的一點(diǎn)就是要認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，我們只有相互合作、相互支持，才能發(fā)揮最大的潛力。在我參與的一個(gè)社區(qū)志愿者活動(dòng)中，整個(gè)團(tuán)隊(duì)需要分工合作，有的負(fù)責(zé)物資采購(gòu)，有的負(fù)責(zé)活動(dòng)布置，有的負(fù)責(zé)宣傳推廣。只有每個(gè)人充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，相互協(xié)作，才能順利完成任務(wù)。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠提高工作效率，還能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第三段：體會(huì)到溝通和協(xié)商的重要性
作為共同團(tuán)員，溝通和協(xié)商是非常重要的技能。團(tuán)隊(duì)合作需要團(tuán)隊(duì)成員之間的有效溝通和協(xié)商，只有充分了解每個(gè)人的需求和想法，才能作出最佳的決策。在最近一次的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們面臨著一個(gè)重要的決策，即選擇何種策略來解決問題。通過與團(tuán)隊(duì)成員的溝通和協(xié)商，我們綜合了不同的意見和建議，最終做出了明智的決策。溝通和協(xié)商也有助于解決團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的沖突和分歧，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加和諧。
第四段：理解團(tuán)隊(duì)精神和犧牲精神
作為共同團(tuán)員，我們需要理解團(tuán)隊(duì)精神和犧牲精神。團(tuán)隊(duì)精神是指整個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)外團(tuán)結(jié)一致、共同努力，追求共同目標(biāo)的精神品質(zhì)。在我參與的一個(gè)大型文化活動(dòng)中，我們雖然面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，但大家都毫不猶豫地付出了很多努力，追求著一個(gè)共同的目標(biāo)。犧牲精神則體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)成員為團(tuán)隊(duì)利益而放棄自己的個(gè)人利益和需求。在一次緊急情況下，我放棄了自己的休息時(shí)間，為團(tuán)隊(duì)提供及時(shí)的幫助。這種團(tuán)隊(duì)精神和犧牲精神是共同團(tuán)員的核心品質(zhì)。
第五段：總結(jié)體會(huì)和展望未來
通過我的團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了作為共同團(tuán)員的重要性和責(zé)任。團(tuán)隊(duì)合作、溝通和協(xié)商、團(tuán)隊(duì)精神和犧牲精神是我從中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。未來，我將繼續(xù)努力，成為更好的共同團(tuán)員，為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我的團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)也將成為我未來個(gè)人和職業(yè)發(fā)展的寶貴財(cái)富，我相信通過不斷鍛煉和磨礪，我會(huì)走得更遠(yuǎn)。