心得體會是一個反思和自我提醒的過程，能夠幫助我們更好地成長和進(jìn)步。需要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免過于華麗的修辭和夸張的言辭。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望能給大家提供一些寫作思路。
背完古詩的心得體會篇一
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實驗小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學(xué)藝術(shù)，一個個教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
背完古詩的心得體會篇二
古詩是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領(lǐng)略到美好的詩意，也能給自己帶來很多的心得體會。在我與古詩相伴的日子里，我深感古詩的魅力和對生活的啟迪。
第一段：古詩的韻律之美
古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，既表達(dá)了作者對親人的思念之情，又通過韻律的運用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關(guān)山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩的音樂感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩的意境之美
除了韻律之美，古詩還以其獨特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時，常常通過描寫自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫卷?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。
第三段：古詩的思想之美
古詩不僅在表達(dá)感受和描繪景物時具有魅力，在思想表達(dá)上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達(dá)了生命的短暫和無常。這種思想的表達(dá)方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當(dāng)下的所擁有。
第四段：古詩的情感之美
古詩中蘊含著豐富的情感，可以深深觸動讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，透過對夜晚的描寫，表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離故土和親人的思念之情?！拜p羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對孤寂和思念的表達(dá)，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩的同時，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對古詩的心得體會
讀古詩不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問題和思考人生。例如，在面對困境時，我常?；叵肫鸲鸥Φ摹兜歉摺?，他用登高的方式來表達(dá)自己對社會的憂慮和對人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讓我明白，即使在困難的時候也要保持一顆積極樂觀的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩是中國文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中，我深感古詩帶給人們的思考和感受，也希望通過自身的努力，能夠?qū)⒐旁姷镊攘椭腔蹅鞒邢氯?，讓更多的人受益?BR> 背完古詩的心得體會篇三
古詩畫是中華文化的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊和卓越的藝術(shù)價值。詩畫以其獨特的形式表達(dá)了作者的情感和對自然、人生、社會的思考，給人以美的享受和思考。通過欣賞和研究古詩畫，我深深地感受到了古詩畫的魅力和藝術(shù)的卓越性，也對古人的智慧和情感有了更深的理解。以下是我對古詩畫的一些心得體會。
第一段：詩畫的形式美
古詩畫作為一種藝術(shù)形式，有其獨特的美，這種美體現(xiàn)在其形式上。古詩畫的形式精妙絕倫，畫家以精致的線條勾勒出山水、花鳥、人物等形象，字家則用樸實無華的文字描繪出宏大壯麗的景象，使人感受到美的震撼力。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通過簡潔而準(zhǔn)確的描寫，使讀者能夠立即感受到作者靜夜中的孤寂和對月亮的向往之情。這種形式美不僅使人眼前一亮,更加深了我對古詩畫的喜愛。
第二段：詩畫的情感美
古詩畫是作者對世界的感悟和情感的表達(dá)，其中蘊含著豐富的情感，這種情感美是我深深被吸引的地方。古人在面對自然景物時，通過文字和筆觸傳達(dá)自己內(nèi)心的情感，讓我們讀者能夠與作者情感相通。例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的“把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年”，表達(dá)了對自身命運的感嘆和對宇宙的思考。通過這樣的表達(dá)，我們更加能夠體會到作者的痛苦和無奈，也讓我對古人的智慧和情感有了更深的理解。
第三段：詩畫的審美美
古詩畫作為藝術(shù)形式，具有獨特的審美價值。它們不僅僅是傳遞情感和思想的手段，更是給人以美的享受。古詩畫的審美美主要體現(xiàn)在其獨特的構(gòu)圖、鮮明的色彩和卓越的技藝上。例如，李白的《靜夜思》讀幾句，便能讓人如癡如醉,那是由于這首詩構(gòu)圖精致，字字珠璣。而山水畫則以其獨特的筆觸和線條，以及鮮明的色彩讓人陶醉其中。通過欣賞古詩畫，我們既能夠感受到作者情感的表達(dá)，也能夠享受到其中的美的魅力。
第四段：詩畫對人生的啟迪
古詩畫是古人對人生、社會和世界的思考和感悟，這使得古詩畫對我們的人生有著積極的啟迪作用。通過欣賞古詩畫，我們能夠進(jìn)一步了解到古人的智慧和思想，從而對我們的人生有所啟發(fā)。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，給了我們以對生死的冷靜思考和對生活的珍惜。這種思想啟迪是我們?nèi)粘Ｉ钪兴枰獡碛械?，讓我在面對困難和挫折時能夠更加冷靜和堅強。
第五段：詩畫為靈魂帶來的滿足感
古詩畫給人帶來的是心靈的滿足感。通過欣賞古詩畫，我們能夠得到藝術(shù)的享受和情感的溝通。這種滿足感從內(nèi)心深處涌動，使人陶醉其中。古詩畫所傳達(dá)的審美情感和智慧，可以讓我們的心靈找到寄托和安慰。通過欣賞古詩畫，我更加明白藝術(shù)的力量和價值，也更加愿意去追尋、欣賞和創(chuàng)作優(yōu)秀的古詩畫。
總結(jié)：通過對古詩畫的欣賞和研究，我深深地感受到了其形式美、情感美、審美美、啟迪作用和心靈滿足感。古詩畫作為藝術(shù)的瑰寶，對人們傳達(dá)出深度的思考和情感，給人以美的享受和啟迪。它們不僅僅是藝術(shù)作品，更是中華文化的瑰寶，值得我們?nèi)フ湟暫蛯W(xué)習(xí)。
背完古詩的心得體會篇四
古詩是中華民族瑰寶的一部分，它以獨特的形式和語言，表達(dá)了作者對美好事物的描繪和思考，飽含著深厚的文化底蘊和情感寄托。在我對古詩的背誦和學(xué)習(xí)中，我深深感受到了古詩之美引人入勝的魅力。每當(dāng)背誦一首古詩，我就如同融入了那個時代，感受到了那個時代人們的生活、思想和情感。古詩以簡練而深刻的表達(dá)方式，將多元的情感、多樣的景物和人物塑造成一幅美麗的畫卷，引起我的深沉思考和感悟。
第二段：背古詩開啟心靈之窗
背古詩是一種良好的文化熏陶和心靈修養(yǎng)的方法，它不僅讓我們了解古人的智慧和情感，還能夠開啟我們的心靈之窗。在背誦古詩的過程中，我努力深入理解每句詩句的意境和內(nèi)涵，通過與詩詞中婉轉(zhuǎn)的語言和壯麗的景色共鳴，我的心靈逐漸得到了凈化與升華。在背古詩的過程中，我能感受到自己的內(nèi)心在古詩中得到滋養(yǎng)，心境也逐漸開闊起來。背古詩能夠讓我感受到紛繁世界中的寧靜與美好，使我能夠保持一顆平靜的心去面對身邊的一切挑戰(zhàn)和困難。
第三段：背古詩提升寫作能力
背誦古詩還可以提升我的寫作能力。在背誦的過程中，我能夠吸取古人的才華和智慧，融入到我的自己的寫作中。古詩以錘煉人的修辭能力為目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境優(yōu)美，感情深刻。通過背誦古詩，我能學(xué)習(xí)到如何運用修辭手法，如何運用意象和比喻來豐富語言的表達(dá)能力，如何運用對仗和對偶來增強句子的節(jié)奏感和韻律感。這些都對我寫作能力的提高起到了莫大的幫助。背誦古詩不僅能提供靈感，還能讓我在練習(xí)中逐漸掌握這些技巧，讓我的寫作更加生動有力。
第四段：背古詩開拓文化視野
古詩背誦還開拓了我的文化視野。古詩能夠體現(xiàn)一個時代的風(fēng)俗、文化和人文精神，通過背誦和學(xué)習(xí)古詩，我能夠更好地了解古人的生活和思想。古詩中所表達(dá)的思想和情感，正是我們今天所需要的。在背誦古詩的過程中，我能夠通過與作者對話和思考，了解他們對人生、人情和世界的感悟。這些思考和感悟不僅是每個時代的智慧結(jié)晶，更是我們今天所需要的思想營養(yǎng)和精神支撐。通過背誦古詩，我能夠拓寬文化視野，了解更多的歷史和文化，豐富自己的人文素養(yǎng)。
第五段：背古詩讓我更接近古人
通過背古詩，我感受到了自己與古人緊密相連的感覺。古人的智慧和情感通過古詩傳承至今，而我們則通過背誦古詩，重新與他們進(jìn)行了對話和交流。背誦古詩不僅開啟了我與古人的心靈之門，也讓我更加能夠理解古人的情感和思考方式。在背誦古詩的過程中，我能夠感受到古人的歡樂與憂愁、高尚與崇高，感受到古人對美好人生的向往和追求。背古詩讓我更加接近古人，讓我在跨越千年的時空中感受到古人對美好生活的追求和堅守。
總結(jié)：背古詩不僅讓我感受到了古詩之美，還能開啟心靈之窗，提升寫作能力，開拓文化視野和接近古人。通過背古詩，我對美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的認(rèn)識。背古詩不僅是一種學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的方法，更是一種心靈的洗禮和啟迪。
背完古詩的心得體會篇五
古代的詩人以其深邃的思想和嫻熟的藝術(shù)技巧，創(chuàng)作出了許多永恒的詩篇。這些古詩承載著詩人的體驗和感悟，不僅展示了他們對世界的獨特見解，也給人們啟示和精神寄托。通過閱讀、欣賞和思考這些詩篇，我們可以深深地感受到古詩的價值與魅力。下面，我將結(jié)合自己的心得體會，談?wù)剬旁姷膸讉€方面的認(rèn)識。
首先，通過古詩我們可以感受到詩人的獨特的情感體驗。在古代，詩人往往身處于動蕩的社會和風(fēng)雨飄搖的人生中，面對各種各樣的困苦和挫折。然而，他們并不低頭，而是將內(nèi)心的苦痛、悲傷和憂愁化為文字，將自己的感悟和思考傳達(dá)給世人。例如杜甫的《詠懷古跡五首》，這些詩以寫景入情的手法，將他對于社會動蕩的憂慮和對歷史傳承的思考融入其中，給人一種深深的觸動。在閱讀這些詩篇時，我不禁被詩人的意境所深深吸引，也更加理解了古代人物的復(fù)雜內(nèi)心和堅韌不拔的精神。
其次，古詩讓我們感受到大自然的神奇與美麗。古代詩人熱愛自然，他們觀察并描繪了大自然的各種景色，同時也通過自然來抒發(fā)自己的情感。例如王之渙的《登鸛雀樓》，通過描繪塞外風(fēng)光的壯麗和鸛雀樓的高聳，表達(dá)了對家園的思念和對國家的憂心忡忡。這樣的詩篇讓我更加熱愛大自然，體驗到了其中的魅力與美好，也激勵我從自然中汲取靈感，去創(chuàng)造屬于自己的作品。
古詩不僅讓我們感受到了情感和自然的魅力，還能夠引領(lǐng)我們尋求人生的真諦。在人生的道路上，我們常常感到茫然和彷徨。而古詩就像一盞明燈，指引我們前行。例如李白的《靜夜思》，短短四行神游夜晚的寧靜，抒發(fā)了作者對逝去的青春的思念之情。這樣簡潔而富有內(nèi)涵的古詩，令人深思。讀者在欣賞之余，也會在其中找到共鳴，產(chǎn)生屬于自己對人生的思考與體驗。
此外，古詩還能引發(fā)人們對歷史和傳統(tǒng)的思考。古代的詩人在他們的作品中記錄了許多歷史和人文的瑰寶，讓我們對古時的生活和文化有了更深入的了解。例如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》讓我感受到了當(dāng)時民居環(huán)境的清幽，也對過去的生活產(chǎn)生了強烈的好奇心。通過這些古詩，我們可以一窺歷史的變遷，感受古人的智慧和文明。
最后，古詩還啟發(fā)我們追求藝術(shù)的境界。詩歌是一種特殊的藝術(shù)形式，它要求詩人用獨特的語言表達(dá)出內(nèi)心的情感和思想。古代的詩人們都是高超的藝術(shù)家，他們用簡練而富有想象力的語言，塑造了許多耐人尋味的形象。例如杜牧的《秋夜寄邱員外》通過描繪庭院中點點燈光的形象，巧妙地展示了夜晚的靜謐與寂寞。這樣的詩篇在閱讀中引發(fā)了我對語言藝術(shù)的思考，也激勵我追求寫作的卓越。
綜上所述，古詩作為一種獨特的藝術(shù)形式，在詩人們的筆下流淌出了深沉的思想和豐富的情感，同時也給我們展示了古代的文化和歷史。通過閱讀古詩，我們可以感悟到詩人內(nèi)心的感受，領(lǐng)略到大自然的魅力，并在其中尋找到人生的真諦與藝術(shù)的境界。因此，我們應(yīng)該珍視古詩，保護(hù)和傳承這一寶貴的文化財富，讓它繼續(xù)給我們帶來激勵和啟迪。
背完古詩的心得體會篇六
古詩畫是中國文化的瑰寶，它們不僅展現(xiàn)了我國悠久的歷史和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，更是一扇窺探古代人文風(fēng)貌的窗口。在欣賞和研究古詩畫的過程中，我深刻體會到了它們所蘊含的哲理、感悟和審美價值。在此，我將分享我對古詩畫的心得體會。
首先，古詩畫給予我極大的心靈享受。詩中的文字猶如墨點般灑在紙上，畫中的色彩恰到好處地點綴其中。讀一首古詩，猶如在山水之間穿梭，親臨其中；觀一幅古畫，就像沉浸在它所描繪的世界里。例如，蘇軾的《赤壁賦》描繪了一幅戰(zhàn)場恢弘壯觀的畫卷，讀詩之際仿佛能聽到船只碰撞的聲音，看到火光沖天。這種感受令人沉醉，使人不禁陶醉其中，感受到文字和畫面帶來的美妙享受。
其次，古詩畫讓我體會到了人生的哲理和智慧。古人以極其簡練的語言和畫面，將復(fù)雜而深刻的哲理娓娓道來。在古詩中，人們對人生、自然和世界的思考和領(lǐng)悟常常令人嘆為觀止。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》以幾句簡單的詩句，表達(dá)了對人生短暫和無常的思考，使我深感人生的可貴和珍惜。而古畫中，藝術(shù)家常通過運用構(gòu)圖、色彩和筆墨等手法，將自然風(fēng)光和人文情感糅合在一起，給人以啟迪和警示。這些作品不僅令我品味到古人的智慧，也引發(fā)了我對人生本質(zhì)的深深思索。
古詩畫還通過構(gòu)圖、色彩等藝術(shù)手法，呈現(xiàn)出獨特的審美價值。藝術(shù)是人類創(chuàng)造的重要領(lǐng)域，詩畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅包含了藝術(shù)家的才情和情感，還表達(dá)了文化的審美理念。古代的詩人和畫家常常通過不同的構(gòu)圖和手法，表達(dá)出不同的情感和主題，創(chuàng)造出獨具風(fēng)格的作品。例如，元代畫家鄭板橋的《溪山行旅圖》以獨特的構(gòu)圖和色調(diào)，展現(xiàn)了一幅世外桃源般的畫面，令人陶醉其中。這些作品的審美價值不僅在于藝術(shù)技法，還在于它們傳達(dá)出的情感和意境。
此外，古詩畫也能讓我感知到古代社會的風(fēng)貌和人文情懷。古人的生活方式、價值觀念和思維方式在詩畫中得到了展現(xiàn)，讓我能夠更好地了解古代的社會文化和人文氛圍。在詩中，詩人們描繪了古代的山水風(fēng)光、人物形象和社會風(fēng)情，使我能夠通過文字感受到歷史的厚重和人民的智慧。畫中，繪畫家們用筆墨勾勒出古代社會的街巷場景、日常生活和宮廷氛圍，讓我仿佛跨越時空，親臨古人生活的腳步。這些作品在傳達(dá)美的同時，也讓我更好地了解了古代社會的風(fēng)貌和人們的情感。
綜上所述，古詩畫是中國文化的瑰寶，它們不僅給予我精神上的享受和啟迪，還讓我了解了人生的哲理和智慧，感受到了藝術(shù)的審美價值和古代社會的風(fēng)貌。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注古詩畫的研究和欣賞，通過它們的映襯，更好地領(lǐng)略和品味中國文化的博大精深。
背完古詩的心得體會篇七
新版初中語文課本的一個明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實質(zhì)上也是對語言的.工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會是科技發(fā)達(dá)的社會，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵嵐糯幕杏性S多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點：
教學(xué)古詩文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩文學(xué)習(xí)中，可能爭論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時候，都要求熟讀和背誦課文，因為熟讀和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會寫作上的特點及語言特點。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗到古詩文的特點和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語譯時，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評論，一方面加強了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。
背完古詩的心得體會篇八
古詩是中華文化的瑰寶，它們以精煉、優(yōu)美、含蓄的語言，傳遞了詩人對周圍環(huán)境及內(nèi)心情感的真實感受，成為了中華文化獨特的藝術(shù)表達(dá)方式。寫古詩不僅可以感受到詩歌的美，更可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美情趣。在我的寫詩過程中，我體會到了許多心得體會。
第一段：古詩學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)
想要寫好古詩必須先要懂古詩。對于初學(xué)者，了解古詩的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩的構(gòu)成部分及常用修辭手法。觀察古詩的格律與韻律，吸收古詩的美，深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩詞，如《廬山謠》、《長恨歌》、《離騷》等等，通過學(xué)習(xí)和模仿，慢慢掌握古詩的寫作方法。
第二段：情感發(fā)泄的工具
對于我而言，寫古詩是一種情感宣泄的方式。在寫古詩的過程中，可以很好地釋放內(nèi)心情感，煥發(fā)創(chuàng)作靈感。有時我們會因為生活、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮，而寫古詩就可以用來排解這些負(fù)面情緒。通過古詩，我們可以釋放內(nèi)心深處激蕩的思緒，訴說自己的心聲。
第三段：鍛煉語言表達(dá)能力
古詩以其精巧的語言，極富表現(xiàn)力和感染力。寫古詩能夠讓我們掌握更多的語言表達(dá)方式，并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩歌中學(xué)會如何精簡表達(dá)和運用比喻、夸張、轉(zhuǎn)換等修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時，能更好的鍛煉我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們的語言能力得到更加深入的提高。
第四段：審美體驗的提升
古詩以其獨特的韻味和句式，具有深沉的文化底蘊和厚重的歷史意義。在寫古詩的過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力，更能夠提高自己的審美口味。它會讓我們更加懂得欣賞文學(xué)藝術(shù)和鑒別美丑，同時也能夠豐富自己的文化知識。通過對古詩的研究和創(chuàng)作，我們可以獲得一種美感和審美的趣味。
第五段：詩歌學(xué)習(xí)既有個性也有規(guī)律
每個人的創(chuàng)作風(fēng)格都是獨特的，但是我們要注意詩歌創(chuàng)作規(guī)律。寫好的詩歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節(jié)奏，保持整首詩的平衡和和諧。同時還應(yīng)該注意韻律和修辭的運用，提高詩歌的藝術(shù)性和含蓄性?？傊?，寫好古詩既要秉持自己的創(chuàng)作理念，也要遵守古詩的基本規(guī)律。
總之，寫古詩既考驗了思維的深度，也考核著語言的運用。對于我們每個人而言，寫古詩既是一種鍛煉，也意味著一種情感的表達(dá)，更是對古人智慧和情感的高度敬意。因此，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞古詩，學(xué)會通過古詩來表達(dá)自己的情感和語言，把古詩的優(yōu)美精髓融入到日常生活中去。
背完古詩的心得體會篇九
講古詩是一種文化傳承的方式，通過學(xué)習(xí)古代文人墨客的詩歌，我們能夠更好地了解他們的思想、情感和經(jīng)歷。同時，講古詩也是一種審美的享受，能夠欣賞到古人的優(yōu)美語言和深奧的意境。另外，在講古詩的過程中，我們還能夠?qū)W習(xí)到很多古代文化和歷史知識，這對我們的人文素養(yǎng)的提升有著不可忽視的作用。
第二段：通過講古詩學(xué)習(xí)古代文化和歷史知識
許多古詩涉及到的是古代社會的風(fēng)俗習(xí)慣、人際關(guān)系、政治事件等，這讓我們能夠更加深入地了解古代文化和歷史知識。比如《離騷》中提到的楚國王室內(nèi)斗和對周王朝的仇視，《長恨歌》中反映了唐朝時期的社會風(fēng)貌和女性地位，通過解讀這些古詩，我們可以進(jìn)一步了解那個時代的社會背景和文化內(nèi)涵。
第三段：講古詩對于語言修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞的提升
古人的詩歌語言表現(xiàn)手法非常獨特，而且飽含著深刻的思想和哲理。通過講古詩，我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)方式，了解到不同語言形式下的韻律和音韻，提升我們的語言修養(yǎng)。同時，講古詩還可以提升我們的文學(xué)鑒賞能力，讓我們更好地欣賞到文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵和美學(xué)價值。
第四段：邀請更多人一起講古詩
講古詩不僅僅是一種傳承和學(xué)習(xí)，更是一種文化交流和溝通的方式。邀請更多的人一起講古詩，既可以增進(jìn)大家的交流和理解，還可以推廣古代文學(xué)藝術(shù)，讓更多的人接觸到和了解到中華文化的魅力。同時，講古詩也可以成為一種文藝活動，讓大家通過誦讀、解讀等方式深入了解和感悟古人的心靈世界，提升心智境界。
第五段：結(jié)語和總結(jié)
通過講古詩，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史知識和文化內(nèi)涵，還能夠提升自己的語言修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。同時，講古詩也是一種文化傳承的方式，讓我們更好地了解古代文人的思想、情感和文化背景。因此，我們應(yīng)該盡可能地去講古詩，邀請更多的人一起來感受古人的情感和文藝藝術(shù)的魅力。
背完古詩的心得體會篇十
竹古詩是一種獨特的詩歌形式，它起源于中國古代文化中對竹所持的特殊喜愛。正如其名，“竹古詩”傳承了古代的詩歌藝術(shù)，以竹為主題創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌作品。參加竹古詩社的活動讓我深深感受到了古代文人雅士們對竹的傾慕之情，也讓我對于古人的才情和文化修養(yǎng)有了更深入的了解。在這段時間的參與中，我獲得了許多啟發(fā)和體會。
第二段： 竹古詩與古人的交流
參加竹古詩社的活動讓我有了與古人交流的機會，進(jìn)一步了解了他們對竹的情感表達(dá)和創(chuàng)作方法。在聽取其他成員的分享中，我發(fā)現(xiàn)，竹古詩表達(dá)了詩人們對竹的贊美、愛戴和感悟。古人通過寫竹古詩來抒發(fā)心中的感受和思考，讓我深深感受到了他們對自然的敬畏之情。同時，在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些與古人的相似之處。我們都對竹的生命力和瀟灑不羈的形象產(chǎn)生共鳴，這讓我感到與古人心靈上的契合。
第三段： 竹古詩的創(chuàng)作心得
在竹古詩活動中，我學(xué)到了許多寫作技巧和方法，同時也提升了自己的寫作能力。例如，在寫作時，我學(xué)會了通過觀察、感悟和表達(dá)，化繁為簡，以言簡意賅的方式表達(dá)自己對竹的理解和情感。我也學(xué)會了運用比喻和修辭手法，使作品更有詩意和想象力。此外，竹古詩活動也鼓勵我借鑒古人的創(chuàng)作方式和經(jīng)驗，學(xué)習(xí)他們的審美觀和思維方式。通過不斷地練習(xí)和探索，我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格，并提高了寫作的自信心。
第四段： 竹古詩的啟示與感悟
竹古詩不僅教會了我寫作技巧，更讓我對生活有了更多的思考。在這個快節(jié)奏的社會中，我們常常追求名利和物質(zhì)的滿足，但我們往往忽視了精神層面的需求。竹古詩通過對竹的描繪和贊美，啟示我們要保持一顆平常心、清凈心，與自然相融，并關(guān)注生活中的美和讓心靈得到滋養(yǎng)。
第五段： 竹古詩對個人的影響
參加竹古詩社的活動對我個人影響深遠(yuǎn)。通過參與創(chuàng)作和交流，我更加深入地了解了古代文人的文化修養(yǎng)和情感表達(dá)。同時，我也通過竹古詩的創(chuàng)作，進(jìn)一步提升了自己的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。竹古詩讓我認(rèn)識到詩歌的力量和魅力，它可以化腐朽為神奇，喚起人們心中的感動和美好。通過這段時間的參加，我對于古代文人的智慧和才情有了更深刻的理解，并學(xué)會了用詩歌去感悟和表達(dá)自己的情感和思考。
總結(jié)：竹古詩是一種獨特的詩歌形式，它不僅是對竹的贊美，更是一種與古人交流和思考生活的方式。通過參與竹古詩社的活動，我不僅學(xué)到了寫作技巧和方法，更對自然和生活有了深入的思考和感悟。竹古詩社讓我體會到了古人的智慧和才情，也提升了我的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。通過與古人的對話和交流，我更好地了解了自己，也更加堅定了用詩歌去感悟和表達(dá)的信念。
背完古詩的心得體會篇十一
竹古詩是我們中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶之一，流傳至今已有千年歷史。身為一名文學(xué)愛好者，我不僅對古代詩詞情有獨鐘，還對竹古詩有著深深的迷戀。在閱讀和研習(xí)竹古詩的過程中，我深深感受到了其獨特魅力和文化內(nèi)涵，也汲取了豐富的心得體會。
首先，在接觸竹古詩的過程中，我被它們優(yōu)美的語言所折服。竹古詩注重韻律和格律的運用，使得詩句流暢、和諧。比如在詩的韻律上，竹古詩多采用平仄韻或押韻來增強其音美。同時，在格律的運用上，古代詩人往往會運用七絕、五言、五言律詩等不同的格律，以使詩意貼切、文字緊湊。這些優(yōu)美的語言使竹古詩在頌揚民族文化的同時，也賦予了詩詞更高的藝術(shù)價值。
其次，在閱讀竹古詩的過程中，我感受到了其中所包含的深邃的哲學(xué)思考。竹古詩以自然界為主要表現(xiàn)對象，通過對自然景物的描繪和情感的投射，傳達(dá)出深刻的人生哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”的描繪，既體現(xiàn)了自然景物的壯美，更抒發(fā)了對時光流轉(zhuǎn)的感慨。這種對自然和人生的思考，使竹古詩不僅具有審美的價值，更蘊含了豐富的哲理思考，啟發(fā)了人們對生活的思考和理解。
再次，竹古詩還通過表達(dá)境界的方式，給人一種美的享受。古人追求的是心境的升華，他們意識到通過與自然界的溝通與相互融合，可以達(dá)到一種境界上的超越。這在《竹里館》這首詩中體現(xiàn)得尤為明顯，詩人借助竹林的意境，表達(dá)出對個人心境的張揚。古代詩人在文學(xué)創(chuàng)作中的這種表達(dá)方式，既打破了常規(guī)的表達(dá)方式，又蘊含了極高的藝術(shù)境界。
此外，閱讀竹古詩給我?guī)硪环N文化認(rèn)同感和自身價值的認(rèn)識。竹古詩是中國文化的重要組成部分，通過閱讀竹古詩，我更加深刻地認(rèn)識到自己是中華民族的一員，充滿了自豪感。在我閱讀《楓橋夜泊》時，我對中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊產(chǎn)生了更多的興趣，并對自身的文化擁有感有了更多的體會。因此，竹古詩不僅能夠滿足人們的審美需求，更能夠加深人們對自身文化的認(rèn)同感。
最后，竹古詩還對我個人的修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。竹古詩猶如一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對美的追求和對生活的熱愛。在我困惑和迷茫的時候，閱讀竹古詩成為了我理清思緒和尋找信心的良藥。同時，竹古詩中的情感與思考也提醒著我，無論身處何時何地，都要保持內(nèi)心的寧靜和思考的深度，追求精神上的滿足。
總結(jié)起來，竹古詩是一門博大精深的學(xué)問，通過閱讀竹古詩，我汲取了其中的獨特魅力和文化內(nèi)涵。竹古詩的優(yōu)美語言、深邃哲學(xué)思考、境界的表達(dá)形式、文化認(rèn)同感和個人修養(yǎng)的塑造，都使我受益匪淺。竹古詩似乎是一扇神奇的門，無論走進(jìn)多少次，總能有新的收獲。從今以后，我將繼續(xù)研習(xí)和欣賞竹古詩，感受它們給予我的啟迪和靈感，讓我更加得以欣賞和領(lǐng)悟這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
背完古詩的心得體會篇十二
竹古詩是中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，具有濃厚的文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力。在研讀、欣賞和吟詠竹古詩過程中，我深受啟發(fā)和感動。竹古詩的意境、修養(yǎng)和藝術(shù)感染力給我留下了深刻的印象，使我對古代文人詩人的襟懷和才情有了更加深入的理解。下面我將從竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點和實際意義五個方面，對竹古詩的體會進(jìn)行探討。
首先，竹古詩的主題非常豐富多樣，從竹子的自然特性和風(fēng)采魅力，到人們對竹子的贊美和吟詠；從詩人以竹喻情、以竹寄托哲理的表達(dá)，到詩人借竹發(fā)表政治、哲學(xué)和宇宙觀念等多方面的思考和感悟。這些主題正如孔子所言：“君子以后言為之辯，以前言為之順。”竹古詩通過對自然界萬物和人生百態(tài)的運用，豐富了詩歌主題，體現(xiàn)了古代詩人對生活的獨特領(lǐng)悟和思考。
其次，竹古詩的形式多樣，既有繪聲繪色的形象描寫，又有抒發(fā)情感的抒懷抒寫；既有書法的藝術(shù)特色，又有音樂的韻律感染。無論是綺麗而典雅的詩句，還是簡練而洗煉的表達(dá)，都給人以美的享受和文化的熏陶。古人常說：“詩中有畫，畫中有詩?！敝窆旁娬菍⒃姰嬋跒橐惑w的最好的體現(xiàn)。
再次，竹古詩的意境深遠(yuǎn)廣博，特別是運用竹子的特有美學(xué)價值傳達(dá)情感和思想，表現(xiàn)了詩人的獨特情感和豐富想象力。我曾讀到《竹石》一詩中，詩人通過竹子和石頭的對比，表達(dá)了人生在歷經(jīng)風(fēng)雨后能堅持不懈的品質(zhì)和追求，使我產(chǎn)生了對竹古詩深入而持久的興趣和關(guān)注。竹古詩的意境是豐富多彩的，既能表現(xiàn)神秘而超脫的雅意，又能傳達(dá)人世間的痛苦和希冀。這種意境的傳達(dá)能力是竹古詩的獨特魅力所在。
另外，竹古詩的藝術(shù)特點也頗為突出，其主題的內(nèi)涵與形式的表現(xiàn)形成了獨立而完整的藝術(shù)體系。竹古詩通過以竹喻情，以竹表達(dá)人生哲理的方式，賦予了詩歌獨特的藝術(shù)魅力。這種魅力不僅體現(xiàn)在詩歌形式的完美，更體現(xiàn)在語言形象的美妙和構(gòu)思的獨特之中。竹古詩不僅具有詩的外在形式美，更具有引發(fā)讀者情感共鳴和思考的內(nèi)在力量。
最后，竹古詩的實際意義不僅僅體現(xiàn)在文化上的傳承和發(fā)揚，更體現(xiàn)在人們生活中的指導(dǎo)意義。竹古詩所傳遞的才情和境界，是人們追求自由、追求品質(zhì)和追求真理的重要精神支撐。無論是投身社會、踏實做事，還是在自由詩意的世界中嬉戲玩耍，人們都應(yīng)該加以關(guān)注和引導(dǎo)。這種實際意義是竹古詩得以走入人們生活的最根本原因。
總的來說，竹古詩是一種極具藝術(shù)魅力和人文底蘊的文體形式，它通過對竹子的吟詠和贊美，為世人獻(xiàn)上了一道美的盛宴。在探究竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點和實際意義的過程中，我對古代文人的才情和智慧有了更深入的認(rèn)識和理解。竹古詩的獨特魅力使我深受感動并得到了心靈上的凈化和陶冶。我深信，竹古詩將在歷史長河中永葆燦爛，成為中國文化的象征之一。
背完古詩的心得體會篇十三
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強調(diào)，而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩誦讀的感情。很明顯，作為有評比項目中的一個標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個方面。
開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個喜，一個憂，兩相對照，反映出兩位詩人當(dāng)時不同的際遇，不同的社會環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
背完古詩的心得體會篇十四
古詩是中國文化的瑰寶，不僅具有審美價值，更是一種文化傳承。通過研讀古詩，不僅可以感受到中國古代文化的博大精深，還可以得到一些啟示和體會。在我研讀古詩的過程中，深深地感受到了古詩的詩心和魅力，下面我將分享一下我的詩心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)韻律及節(jié)奏
古詩的韻律與節(jié)奏是其重要的表現(xiàn)方式，一個好的古詩一定有一定的韻律和節(jié)奏。在學(xué)習(xí)古詩時，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞韻律和節(jié)奏，感受韻律的柔美和節(jié)奏的流暢。如《清平樂·雜劇》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！边@一段展現(xiàn)出了清逸脫俗的韻律和平靜舒緩的節(jié)奏，使人如沐春風(fēng)，心清如水。
第三段：理解詩人情感表達(dá)
古詩是詩人情感的創(chuàng)作和表達(dá)，我們需要理解詩人的情感表達(dá)，從中感受古人的情感體驗。例如《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這一段抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)之情，在陌生的異地，思鄉(xiāng)之情愈發(fā)強烈，詩人用詩歌來表達(dá)出來，讀者也可以從中體驗到這種思想的力量。
第四段：品味古詩的意境
古詩借用了很多自然景物和人物的形象來描繪豐富的意境，讓人暢游在古人創(chuàng)造的富有想象力的畫卷之中。我們需要用心品味古詩，感受每一句詩歌蘊含的豐富意境。例如李商隱的《錦瑟》“遙聞公子重來音，不辭遍唱江南曲?！边@一段表達(dá)了詩人自憐的心情，用鏗鏘有力的詞語展現(xiàn)出那一段沉痛而清澈的心境。
第五段：體會所讀所思所得
閱讀古詩不僅要理解其意境，還要有所體悟和體會。在我閱讀古詩的過程中，我感受到了詩歌所激發(fā)的自我思考和感悟，并成為了我生活的一部分。在《登高》中，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。” 這一段引發(fā)了我對生命中起伏不定的變化的思考，同時也讓我領(lǐng)悟到要珍惜眼前人和事，使其成為生命里的美好回憶。
總結(jié)：
在閱讀和理解古詩的時候，我們既要欣賞其韻律和節(jié)奏，更要理解其中的情感表達(dá)和探究其意境。通過深入體悟和領(lǐng)悟古詩中的啟示和智慧，不僅可以感受到優(yōu)美的詩歌藝術(shù)，還可以從古人創(chuàng)作中得到一些啟示和體會，幫助我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。
背完古詩的心得體會篇十五
唱古詩是一種傳統(tǒng)的文藝形式，通過以歌舞的方式演繹古詩，將古代文化與音樂進(jìn)行了巧妙地結(jié)合。在這種形式中，我能夠深入地感受古代詩人的意境和情感，從而對古代文化有了更為深刻的理解和體會。在參與唱古詩的活動中，我不僅學(xué)會了如何欣賞古詩，還能夠?qū)⒆约旱那楦腥谌氲皆姼柚?，從而使古詩煥發(fā)出新的生命力。
首先，唱古詩讓我更加深入地了解了古代文化和歷史。在演唱過程中，我們不僅要理解古代詩人的創(chuàng)作背景和意圖，還需要了解古代社會的歷史背景，才能夠更好地理解和表達(dá)詩歌的內(nèi)涵。通過閱讀和研究古代文獻(xiàn)，我學(xué)到了很多關(guān)于古代社會、歷史事件和人物故事的知識，這些知識使我對古代文化有了更加深入的了解。同時，唱古詩還讓我了解了古代音樂的特點，例如音調(diào)的起伏、句式的重復(fù)等等，這些都為我更好地理解和表演古詩提供了幫助。
其次，唱古詩使我更加貼近古代詩人的情感和意境。古代詩人通過詩歌表達(dá)自己的思想和情感，而唱古詩則是將這些思想和情感通過音樂來表達(dá)。在參與唱古詩的過程中，我不僅要理解詩歌的意義，還要感受詩歌所表達(dá)的情感，將自己的情感與詩人的情感相融合。通過這樣的體驗，我能夠更加深入地理解古代詩人的內(nèi)心世界，感受到他們所追求的理想、熱愛和悲傷。這種體驗讓我更加珍惜自己的情感和生活，也更加欣賞和尊重古代詩人的創(chuàng)作。
再次，唱古詩讓我更加自信和自豪。在參與唱古詩的活動中，我需要將自己的情感表達(dá)出來，要用聲音傳達(dá)出詩歌的內(nèi)涵。這需要我具備良好的聲樂技巧和表演能力。在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中，我不僅提高了自己的唱功，還培養(yǎng)了自己的表演能力和自信心。在演唱時，我能夠自如地表現(xiàn)出詩歌的感情和情感，將古代詩人的思想和意境傳達(dá)出來。這樣的體驗讓我感到自豪，也增強了我對自己才華的自信。
最后，唱古詩讓我更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。古代詩歌是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的結(jié)晶。通過參與唱古詩的活動，我更加深入地了解到古代詩歌的博大精深，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。以古代詩歌為載體的音樂藝術(shù)形式，不僅讓我感受到中華民族的情感和智慧，還讓我感到自己是中華民族文化傳承的一份子。這樣的體驗讓我更加珍視和傳承中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到自己肩負(fù)著傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。
總之，唱古詩是一種獨特而有意義的文化活動。通過參與唱古詩的活動，我更加深入地了解了古代文化和歷史，更加貼近古代詩人的情感和意境，更加自信和自豪，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。這些體驗讓我從古代詩人的視角重新審視自己和世界，從而獲得了更為深刻的體會和心靈的滿足。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和參與，才能更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化，讓古代詩歌在現(xiàn)代煥發(fā)出新的生命力。
背完古詩的心得體會篇十六
古詩配心，是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，用文字表達(dá)出內(nèi)心情感與思緒。這種方式可以使詩歌更加生動，讓讀者更好地理解作者的內(nèi)心世界。在接觸和學(xué)習(xí)古詩配心的過程中，我深感這種藝術(shù)形式的獨特魅力和情感共鳴。下面，我將分別從古詩配心的起源、藝術(shù)表達(dá)、情感體驗、文化傳承和個人收獲等五個方面，談一下我的心得體會。
首先，古詩配心起源于中國傳統(tǒng)文化，它是中國古代文人以古詩名句為基礎(chǔ)，配以自己對內(nèi)心感受的描寫而形成的一種獨特的寫作形式。這種形式首見于《紅樓夢》，但古代文人早已有類似的表達(dá)方式。如唐朝文學(xué)家楊億在《秋夜同賦》中就寫道：“庭前衰草長。一夜秋已盡。故關(guān)千里道，空織一行禽。”他將自己內(nèi)心的秋夜寂寞感受與古詩名句相結(jié)合，形成了古詩配心的雛形。這種寫作形式可以使詩歌更加有趣，給人一種耳目一新的感覺。
其次，古詩配心的藝術(shù)表達(dá)非常重要，它要求作者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和寫作功底。首先，作者需要對古詩名句有一定的了解和掌握，這樣才能選取合適的古詩名句進(jìn)行配心。然后，作者還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將自己的內(nèi)心感受以生動的描寫方式表達(dá)出來，給讀者留下深刻的印象。此外，古詩配心還需要注意節(jié)奏和韻律的掌握，要使每一句都恰如其分地與古詩名句相呼應(yīng)，形成和諧的整體效果。只有在藝術(shù)表達(dá)上做到熟練并且精彩，才能給讀者帶來良好的閱讀體驗。
再次，古詩配心可以引發(fā)人們豐富的情感體驗。通過對古詩名句和心理描寫的精彩結(jié)合，古詩配心可以使詩歌更加真實地表達(dá)出作者的情感和思緒，引發(fā)讀者共鳴。詩人們在配心中可以表達(dá)出內(nèi)心的孤獨、喜悅、無奈等復(fù)雜情感，使讀者有種置身其中的感覺。比如，在李白的《靜夜思》中，他寫道：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”他通過古詩名句和心理描寫的結(jié)合，抒發(fā)了自己身在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，讀者可以從中體會到詩人的孤獨和想念。
古詩配心不僅承載著個人情感，也是文化傳承的重要方式。中國古代的詩詞文化博大精深，古詩名句是這一文化的重要組成部分。通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，古詩配心將這些經(jīng)典之作一脈相承地傳承下來。同時，古詩配心也可以激發(fā)人們對古代文學(xué)的興趣，引導(dǎo)人們深入了解和學(xué)習(xí)古代文化。它可以使人們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值觀，有助于培養(yǎng)人們的審美意識和文學(xué)修養(yǎng)。
最后，通過學(xué)習(xí)和實踐古詩配心，我也獲得了一些個人收獲。首先，我學(xué)會了欣賞和鑒賞古詩名句，了解了這些名句的情感和意境，提高了自己的審美能力。其次，我學(xué)會了將自己的內(nèi)心感受用文字表達(dá)出來，并且學(xué)會了一種新的寫作方式，增強了自己的文學(xué)創(chuàng)作能力。同時，通過與古詩名句的對比和參照，我對古代文學(xué)有了更深層次的理解，增進(jìn)了自己對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。
綜上所述，古詩配心作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，深受人們的喜愛和追捧。通過古詩名句和心理描寫的巧妙結(jié)合，它可以將詩人的情感和思緒表達(dá)得更加生動鮮活，給讀者留下深刻的印象。古詩配心不僅傳承了中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也展示了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在學(xué)習(xí)和實踐古詩配心的過程中，我也獲得了許多個人收獲，提高了自己的審美能力和文學(xué)創(chuàng)作能力。對于今后的學(xué)習(xí)和生活，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究古詩配心，更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
背完古詩的心得體會篇十七
古詩配心，是指通過對古代詩詞的閱讀和理解，與自身的心境相結(jié)合，從而達(dá)到共鳴和感悟的一種方式。古詩作為中國文化的瑰寶，蘊含著豐富的哲理和情感，通過與心靈的對話，我們可以感受到古人的智慧和情感的醉人之處。在配詩的過程中，我們不僅能夠感受到古人的情懷和意境，也可以借此體會到詩歌之美對人心的影響。下面，將通過五段式的方式，分享我對古詩配心的體會和感悟。
首先，在古詩配心的過程中，我深刻領(lǐng)會到了古人的情感和心境。古人在創(chuàng)作詩詞時，往往將自己的思想和情感融入其中，通過文字來表達(dá)內(nèi)心的感受。而通過閱讀和配誦古詩，我仿佛與古人產(chǎn)生了一種心靈的共鳴，能夠深切感受到他們的喜怒哀樂、愛恨情仇。比如，讀到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時，我仿佛置身于赤壁之戰(zhàn)，感受著壯士斷腕、豪情萬丈的英雄氣概，深深感受到了古人的忠誠和愛國之情。
其次，在古詩配心的過程中，我不僅能夠感受到古人的情感，也能夠從中體悟到生活的智慧和哲理。古詩中融入了豐富的人生哲理和智慧，通過與自身的心境相結(jié)合，我能夠從中領(lǐng)悟到許多生活的道理。比如，在讀到王之渙的《登鸛雀樓》時，我感受到了人生的無常和短暫，體悟到珍惜當(dāng)下的重要性。古詩配心不僅能夠滿足人的審美需求，還能夠提升人的人生境界和智慧，讓我們在生活中更加明智地去面對困境和挑戰(zhàn)。
再次，在古詩配心的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的情感也會得到宣泄和凈化。當(dāng)我們在生活中遇到困擾和苦悶時，通過閱讀和配誦古詩，我們可以將自己的情感與古人的詩詞相結(jié)合，從而將內(nèi)心的痛苦和沉重釋放出來。古詩融合著古人的智慧和哲理，通過對古詩的理解，我經(jīng)常能夠找到一種情感的出口，傾訴自己的苦悶和困惑。比如，在讀到李白的《登高》時，我仿佛可以將憂傷和郁悶從詩中釋放出來，感覺到身心得到了一種凈化和放松。
此外，在古詩配心的過程中，我不僅感受到了古人的情感和哲理，還能夠體驗到詩歌之美對人心的療愈和啟迪。古詩的美即在于其語言之美、意境之美和情感之美。通過配詩的過程，我發(fā)現(xiàn)古人的詩歌之美能夠觸動我心靈深處的柔軟，讓我感受到一種美的享受和靈感的涌動。比如，在讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時，我感悟到了自然和人生的和諧之美，體驗到了一種超越現(xiàn)實的美好和寧靜。
最后，在古詩配心的過程中，我也體會到了自身的變化和成長。通過與古人的對話，我更加深刻地理解了自己內(nèi)心的需求和追求。在配詩的過程中，我經(jīng)常會感悟到一種心靈的升華和成長，我開始更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，并且更加努力去追尋自己的夢想和目標(biāo)。通過與古人的對話，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度和價值觀也在悄然發(fā)生改變，我更加看重內(nèi)心的寧靜和平和，而不是被外界的浮躁和功利所迷失。
綜上所述，古詩配心是一種極具意義和價值的活動。通過古詩配心，我們能夠感受到古人的智慧和情感，領(lǐng)悟到生活的哲理和智慧，釋放自己的情感和困擾，體驗到詩歌之美對人心的療愈和啟迪，以及實現(xiàn)自身的成長和成熟。因此，我會繼續(xù)堅持古詩配心的活動，讓古詩成為我生活中的一部分，與古人交流心靈，與詩歌共同成長。
背完古詩的心得體會篇十八
古詩是中華文化的瑰寶，也是古人智慧的結(jié)晶。這些古詩憑借著深入人心的情感和精湛的藝術(shù)，承載著中國人的情懷。作為當(dāng)代的我們，從古詩中能夠感悟到很多精神和情感的力量，這對我們的成長和思考具有重要的指導(dǎo)意義。在我讀了很多古詩后，我從中體會到了詩人們對生活、對美的追求以及對人生的獨特思考，下面我將從這三個方面來談一下我對古詩的心得體會。
第一部分：生活的真實感悟
古詩在古代承載了人們的生活感受和真實情感，表達(dá)了一種對現(xiàn)實的思考與認(rèn)知。比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫到：“明月幾時有？把酒問青天?！边@種對生活的真實感悟流露出了蘇軾對人生的思考。古詩家的人生經(jīng)歷和智慧在作品中得到了充分的展現(xiàn)，使我感受到生活中的真實與美。
第二部分：美的感受和體驗
古詩的美不僅僅體現(xiàn)在語言的美麗描寫上，更多的是折射了詩人對美的獨特感受和理解。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”這里的詩句憑借著對花景、人情的巧妙描繪，使我能夠感受到美的真諦和詩人的情感。古詩通過鮮明的形象、優(yōu)美的語言，讓讀者能夠賞析到一種深思熟慮后的美，也讓我認(rèn)識到美對生活的重要性。
第三部分：人生的獨特思考
古詩家往往用世事為背景，表達(dá)著對人生的獨特思考。比如白居易的《長恨歌》中寫到：“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞?！边@里的詩句意味著對愿望的追求和對人生的寬容。古詩家對人生的思考往往在一首詩中體現(xiàn)，使我懂得了人生的旅程中，要保持一種寬容和追求，不斷的努力和奮斗。
第四部分：對古詩獨特的感悟
古詩讓我明白生活的真諦，感受到美的存在，了解到人生的思考，并且我還從中體悟到古詩的獨特魅力。古詩以其簡練、深思熟慮的語言方式，不僅僅讓我思考了生活的本質(zhì)，也提供了一種心靈的安慰和力量。每當(dāng)我閱讀古詩時，總能感受到一種超越歲月的思考，這些對于當(dāng)代的我來說是非常有意義的。
第五部分：對自己的啟示和思考
古詩讓我認(rèn)識到了生活的趣味和人生的美好，也讓我明白了自己應(yīng)該如何面對困難和追求夢想。通過閱讀古詩，我從一首首詩中領(lǐng)悟到了一些道理，更重要的是，它激發(fā)起了我對文學(xué)的熱愛和對人生的獨立思考。所以，我會繼續(xù)閱讀古詩，盡可能地了解古詩中更多的精髓，堅持自己的文學(xué)興趣，以及對生活和人生的思索。
通過這篇文章，我表達(dá)了個人對于古詩的體會和感悟。古詩在中國文化中的地位和影響是不可忽視的，它讓我們認(rèn)識到了生活的真實、美的存在以及人生的深刻思考。通過閱讀古詩，我們能夠找到對于現(xiàn)實的解讀和對于人生的獨立思考，這對于我們的成長和思考有著重要的啟示和指導(dǎo)意義。希望我們能夠繼續(xù)閱讀和體會古詩，通過古詩的力量，讓我們的人生更加豐滿和明晰。
背完古詩的心得體會篇一
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實驗小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學(xué)藝術(shù)，一個個教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
背完古詩的心得體會篇二
古詩是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領(lǐng)略到美好的詩意，也能給自己帶來很多的心得體會。在我與古詩相伴的日子里，我深感古詩的魅力和對生活的啟迪。
第一段：古詩的韻律之美
古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，既表達(dá)了作者對親人的思念之情，又通過韻律的運用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關(guān)山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩的音樂感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩的意境之美
除了韻律之美，古詩還以其獨特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時，常常通過描寫自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫卷?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。
第三段：古詩的思想之美
古詩不僅在表達(dá)感受和描繪景物時具有魅力，在思想表達(dá)上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達(dá)了生命的短暫和無常。這種思想的表達(dá)方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當(dāng)下的所擁有。
第四段：古詩的情感之美
古詩中蘊含著豐富的情感，可以深深觸動讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，透過對夜晚的描寫，表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離故土和親人的思念之情?！拜p羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對孤寂和思念的表達(dá)，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩的同時，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對古詩的心得體會
讀古詩不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問題和思考人生。例如，在面對困境時，我常?；叵肫鸲鸥Φ摹兜歉摺?，他用登高的方式來表達(dá)自己對社會的憂慮和對人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讓我明白，即使在困難的時候也要保持一顆積極樂觀的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩是中國文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中，我深感古詩帶給人們的思考和感受，也希望通過自身的努力，能夠?qū)⒐旁姷镊攘椭腔蹅鞒邢氯?，讓更多的人受益?BR> 背完古詩的心得體會篇三
古詩畫是中華文化的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊和卓越的藝術(shù)價值。詩畫以其獨特的形式表達(dá)了作者的情感和對自然、人生、社會的思考，給人以美的享受和思考。通過欣賞和研究古詩畫，我深深地感受到了古詩畫的魅力和藝術(shù)的卓越性，也對古人的智慧和情感有了更深的理解。以下是我對古詩畫的一些心得體會。
第一段：詩畫的形式美
古詩畫作為一種藝術(shù)形式，有其獨特的美，這種美體現(xiàn)在其形式上。古詩畫的形式精妙絕倫，畫家以精致的線條勾勒出山水、花鳥、人物等形象，字家則用樸實無華的文字描繪出宏大壯麗的景象，使人感受到美的震撼力。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通過簡潔而準(zhǔn)確的描寫，使讀者能夠立即感受到作者靜夜中的孤寂和對月亮的向往之情。這種形式美不僅使人眼前一亮,更加深了我對古詩畫的喜愛。
第二段：詩畫的情感美
古詩畫是作者對世界的感悟和情感的表達(dá)，其中蘊含著豐富的情感，這種情感美是我深深被吸引的地方。古人在面對自然景物時，通過文字和筆觸傳達(dá)自己內(nèi)心的情感，讓我們讀者能夠與作者情感相通。例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的“把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年”，表達(dá)了對自身命運的感嘆和對宇宙的思考。通過這樣的表達(dá)，我們更加能夠體會到作者的痛苦和無奈，也讓我對古人的智慧和情感有了更深的理解。
第三段：詩畫的審美美
古詩畫作為藝術(shù)形式，具有獨特的審美價值。它們不僅僅是傳遞情感和思想的手段，更是給人以美的享受。古詩畫的審美美主要體現(xiàn)在其獨特的構(gòu)圖、鮮明的色彩和卓越的技藝上。例如，李白的《靜夜思》讀幾句，便能讓人如癡如醉,那是由于這首詩構(gòu)圖精致，字字珠璣。而山水畫則以其獨特的筆觸和線條，以及鮮明的色彩讓人陶醉其中。通過欣賞古詩畫，我們既能夠感受到作者情感的表達(dá)，也能夠享受到其中的美的魅力。
第四段：詩畫對人生的啟迪
古詩畫是古人對人生、社會和世界的思考和感悟，這使得古詩畫對我們的人生有著積極的啟迪作用。通過欣賞古詩畫，我們能夠進(jìn)一步了解到古人的智慧和思想，從而對我們的人生有所啟發(fā)。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，給了我們以對生死的冷靜思考和對生活的珍惜。這種思想啟迪是我們?nèi)粘Ｉ钪兴枰獡碛械?，讓我在面對困難和挫折時能夠更加冷靜和堅強。
第五段：詩畫為靈魂帶來的滿足感
古詩畫給人帶來的是心靈的滿足感。通過欣賞古詩畫，我們能夠得到藝術(shù)的享受和情感的溝通。這種滿足感從內(nèi)心深處涌動，使人陶醉其中。古詩畫所傳達(dá)的審美情感和智慧，可以讓我們的心靈找到寄托和安慰。通過欣賞古詩畫，我更加明白藝術(shù)的力量和價值，也更加愿意去追尋、欣賞和創(chuàng)作優(yōu)秀的古詩畫。
總結(jié)：通過對古詩畫的欣賞和研究，我深深地感受到了其形式美、情感美、審美美、啟迪作用和心靈滿足感。古詩畫作為藝術(shù)的瑰寶，對人們傳達(dá)出深度的思考和情感，給人以美的享受和啟迪。它們不僅僅是藝術(shù)作品，更是中華文化的瑰寶，值得我們?nèi)フ湟暫蛯W(xué)習(xí)。
背完古詩的心得體會篇四
古詩是中華民族瑰寶的一部分，它以獨特的形式和語言，表達(dá)了作者對美好事物的描繪和思考，飽含著深厚的文化底蘊和情感寄托。在我對古詩的背誦和學(xué)習(xí)中，我深深感受到了古詩之美引人入勝的魅力。每當(dāng)背誦一首古詩，我就如同融入了那個時代，感受到了那個時代人們的生活、思想和情感。古詩以簡練而深刻的表達(dá)方式，將多元的情感、多樣的景物和人物塑造成一幅美麗的畫卷，引起我的深沉思考和感悟。
第二段：背古詩開啟心靈之窗
背古詩是一種良好的文化熏陶和心靈修養(yǎng)的方法，它不僅讓我們了解古人的智慧和情感，還能夠開啟我們的心靈之窗。在背誦古詩的過程中，我努力深入理解每句詩句的意境和內(nèi)涵，通過與詩詞中婉轉(zhuǎn)的語言和壯麗的景色共鳴，我的心靈逐漸得到了凈化與升華。在背古詩的過程中，我能感受到自己的內(nèi)心在古詩中得到滋養(yǎng)，心境也逐漸開闊起來。背古詩能夠讓我感受到紛繁世界中的寧靜與美好，使我能夠保持一顆平靜的心去面對身邊的一切挑戰(zhàn)和困難。
第三段：背古詩提升寫作能力
背誦古詩還可以提升我的寫作能力。在背誦的過程中，我能夠吸取古人的才華和智慧，融入到我的自己的寫作中。古詩以錘煉人的修辭能力為目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境優(yōu)美，感情深刻。通過背誦古詩，我能學(xué)習(xí)到如何運用修辭手法，如何運用意象和比喻來豐富語言的表達(dá)能力，如何運用對仗和對偶來增強句子的節(jié)奏感和韻律感。這些都對我寫作能力的提高起到了莫大的幫助。背誦古詩不僅能提供靈感，還能讓我在練習(xí)中逐漸掌握這些技巧，讓我的寫作更加生動有力。
第四段：背古詩開拓文化視野
古詩背誦還開拓了我的文化視野。古詩能夠體現(xiàn)一個時代的風(fēng)俗、文化和人文精神，通過背誦和學(xué)習(xí)古詩，我能夠更好地了解古人的生活和思想。古詩中所表達(dá)的思想和情感，正是我們今天所需要的。在背誦古詩的過程中，我能夠通過與作者對話和思考，了解他們對人生、人情和世界的感悟。這些思考和感悟不僅是每個時代的智慧結(jié)晶，更是我們今天所需要的思想營養(yǎng)和精神支撐。通過背誦古詩，我能夠拓寬文化視野，了解更多的歷史和文化，豐富自己的人文素養(yǎng)。
第五段：背古詩讓我更接近古人
通過背古詩，我感受到了自己與古人緊密相連的感覺。古人的智慧和情感通過古詩傳承至今，而我們則通過背誦古詩，重新與他們進(jìn)行了對話和交流。背誦古詩不僅開啟了我與古人的心靈之門，也讓我更加能夠理解古人的情感和思考方式。在背誦古詩的過程中，我能夠感受到古人的歡樂與憂愁、高尚與崇高，感受到古人對美好人生的向往和追求。背古詩讓我更加接近古人，讓我在跨越千年的時空中感受到古人對美好生活的追求和堅守。
總結(jié)：背古詩不僅讓我感受到了古詩之美，還能開啟心靈之窗，提升寫作能力，開拓文化視野和接近古人。通過背古詩，我對美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的認(rèn)識。背古詩不僅是一種學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的方法，更是一種心靈的洗禮和啟迪。
背完古詩的心得體會篇五
古代的詩人以其深邃的思想和嫻熟的藝術(shù)技巧，創(chuàng)作出了許多永恒的詩篇。這些古詩承載著詩人的體驗和感悟，不僅展示了他們對世界的獨特見解，也給人們啟示和精神寄托。通過閱讀、欣賞和思考這些詩篇，我們可以深深地感受到古詩的價值與魅力。下面，我將結(jié)合自己的心得體會，談?wù)剬旁姷膸讉€方面的認(rèn)識。
首先，通過古詩我們可以感受到詩人的獨特的情感體驗。在古代，詩人往往身處于動蕩的社會和風(fēng)雨飄搖的人生中，面對各種各樣的困苦和挫折。然而，他們并不低頭，而是將內(nèi)心的苦痛、悲傷和憂愁化為文字，將自己的感悟和思考傳達(dá)給世人。例如杜甫的《詠懷古跡五首》，這些詩以寫景入情的手法，將他對于社會動蕩的憂慮和對歷史傳承的思考融入其中，給人一種深深的觸動。在閱讀這些詩篇時，我不禁被詩人的意境所深深吸引，也更加理解了古代人物的復(fù)雜內(nèi)心和堅韌不拔的精神。
其次，古詩讓我們感受到大自然的神奇與美麗。古代詩人熱愛自然，他們觀察并描繪了大自然的各種景色，同時也通過自然來抒發(fā)自己的情感。例如王之渙的《登鸛雀樓》，通過描繪塞外風(fēng)光的壯麗和鸛雀樓的高聳，表達(dá)了對家園的思念和對國家的憂心忡忡。這樣的詩篇讓我更加熱愛大自然，體驗到了其中的魅力與美好，也激勵我從自然中汲取靈感，去創(chuàng)造屬于自己的作品。
古詩不僅讓我們感受到了情感和自然的魅力，還能夠引領(lǐng)我們尋求人生的真諦。在人生的道路上，我們常常感到茫然和彷徨。而古詩就像一盞明燈，指引我們前行。例如李白的《靜夜思》，短短四行神游夜晚的寧靜，抒發(fā)了作者對逝去的青春的思念之情。這樣簡潔而富有內(nèi)涵的古詩，令人深思。讀者在欣賞之余，也會在其中找到共鳴，產(chǎn)生屬于自己對人生的思考與體驗。
此外，古詩還能引發(fā)人們對歷史和傳統(tǒng)的思考。古代的詩人在他們的作品中記錄了許多歷史和人文的瑰寶，讓我們對古時的生活和文化有了更深入的了解。例如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》讓我感受到了當(dāng)時民居環(huán)境的清幽，也對過去的生活產(chǎn)生了強烈的好奇心。通過這些古詩，我們可以一窺歷史的變遷，感受古人的智慧和文明。
最后，古詩還啟發(fā)我們追求藝術(shù)的境界。詩歌是一種特殊的藝術(shù)形式，它要求詩人用獨特的語言表達(dá)出內(nèi)心的情感和思想。古代的詩人們都是高超的藝術(shù)家，他們用簡練而富有想象力的語言，塑造了許多耐人尋味的形象。例如杜牧的《秋夜寄邱員外》通過描繪庭院中點點燈光的形象，巧妙地展示了夜晚的靜謐與寂寞。這樣的詩篇在閱讀中引發(fā)了我對語言藝術(shù)的思考，也激勵我追求寫作的卓越。
綜上所述，古詩作為一種獨特的藝術(shù)形式，在詩人們的筆下流淌出了深沉的思想和豐富的情感，同時也給我們展示了古代的文化和歷史。通過閱讀古詩，我們可以感悟到詩人內(nèi)心的感受，領(lǐng)略到大自然的魅力，并在其中尋找到人生的真諦與藝術(shù)的境界。因此，我們應(yīng)該珍視古詩，保護(hù)和傳承這一寶貴的文化財富，讓它繼續(xù)給我們帶來激勵和啟迪。
背完古詩的心得體會篇六
古詩畫是中國文化的瑰寶，它們不僅展現(xiàn)了我國悠久的歷史和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，更是一扇窺探古代人文風(fēng)貌的窗口。在欣賞和研究古詩畫的過程中，我深刻體會到了它們所蘊含的哲理、感悟和審美價值。在此，我將分享我對古詩畫的心得體會。
首先，古詩畫給予我極大的心靈享受。詩中的文字猶如墨點般灑在紙上，畫中的色彩恰到好處地點綴其中。讀一首古詩，猶如在山水之間穿梭，親臨其中；觀一幅古畫，就像沉浸在它所描繪的世界里。例如，蘇軾的《赤壁賦》描繪了一幅戰(zhàn)場恢弘壯觀的畫卷，讀詩之際仿佛能聽到船只碰撞的聲音，看到火光沖天。這種感受令人沉醉，使人不禁陶醉其中，感受到文字和畫面帶來的美妙享受。
其次，古詩畫讓我體會到了人生的哲理和智慧。古人以極其簡練的語言和畫面，將復(fù)雜而深刻的哲理娓娓道來。在古詩中，人們對人生、自然和世界的思考和領(lǐng)悟常常令人嘆為觀止。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》以幾句簡單的詩句，表達(dá)了對人生短暫和無常的思考，使我深感人生的可貴和珍惜。而古畫中，藝術(shù)家常通過運用構(gòu)圖、色彩和筆墨等手法，將自然風(fēng)光和人文情感糅合在一起，給人以啟迪和警示。這些作品不僅令我品味到古人的智慧，也引發(fā)了我對人生本質(zhì)的深深思索。
古詩畫還通過構(gòu)圖、色彩等藝術(shù)手法，呈現(xiàn)出獨特的審美價值。藝術(shù)是人類創(chuàng)造的重要領(lǐng)域，詩畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅包含了藝術(shù)家的才情和情感，還表達(dá)了文化的審美理念。古代的詩人和畫家常常通過不同的構(gòu)圖和手法，表達(dá)出不同的情感和主題，創(chuàng)造出獨具風(fēng)格的作品。例如，元代畫家鄭板橋的《溪山行旅圖》以獨特的構(gòu)圖和色調(diào)，展現(xiàn)了一幅世外桃源般的畫面，令人陶醉其中。這些作品的審美價值不僅在于藝術(shù)技法，還在于它們傳達(dá)出的情感和意境。
此外，古詩畫也能讓我感知到古代社會的風(fēng)貌和人文情懷。古人的生活方式、價值觀念和思維方式在詩畫中得到了展現(xiàn)，讓我能夠更好地了解古代的社會文化和人文氛圍。在詩中，詩人們描繪了古代的山水風(fēng)光、人物形象和社會風(fēng)情，使我能夠通過文字感受到歷史的厚重和人民的智慧。畫中，繪畫家們用筆墨勾勒出古代社會的街巷場景、日常生活和宮廷氛圍，讓我仿佛跨越時空，親臨古人生活的腳步。這些作品在傳達(dá)美的同時，也讓我更好地了解了古代社會的風(fēng)貌和人們的情感。
綜上所述，古詩畫是中國文化的瑰寶，它們不僅給予我精神上的享受和啟迪，還讓我了解了人生的哲理和智慧，感受到了藝術(shù)的審美價值和古代社會的風(fēng)貌。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注古詩畫的研究和欣賞，通過它們的映襯，更好地領(lǐng)略和品味中國文化的博大精深。
背完古詩的心得體會篇七
新版初中語文課本的一個明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實質(zhì)上也是對語言的.工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會是科技發(fā)達(dá)的社會，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵嵐糯幕杏性S多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點：
教學(xué)古詩文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩文學(xué)習(xí)中，可能爭論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時候，都要求熟讀和背誦課文，因為熟讀和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會寫作上的特點及語言特點。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗到古詩文的特點和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語譯時，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評論，一方面加強了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。
背完古詩的心得體會篇八
古詩是中華文化的瑰寶，它們以精煉、優(yōu)美、含蓄的語言，傳遞了詩人對周圍環(huán)境及內(nèi)心情感的真實感受，成為了中華文化獨特的藝術(shù)表達(dá)方式。寫古詩不僅可以感受到詩歌的美，更可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美情趣。在我的寫詩過程中，我體會到了許多心得體會。
第一段：古詩學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)
想要寫好古詩必須先要懂古詩。對于初學(xué)者，了解古詩的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩的構(gòu)成部分及常用修辭手法。觀察古詩的格律與韻律，吸收古詩的美，深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩詞，如《廬山謠》、《長恨歌》、《離騷》等等，通過學(xué)習(xí)和模仿，慢慢掌握古詩的寫作方法。
第二段：情感發(fā)泄的工具
對于我而言，寫古詩是一種情感宣泄的方式。在寫古詩的過程中，可以很好地釋放內(nèi)心情感，煥發(fā)創(chuàng)作靈感。有時我們會因為生活、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮，而寫古詩就可以用來排解這些負(fù)面情緒。通過古詩，我們可以釋放內(nèi)心深處激蕩的思緒，訴說自己的心聲。
第三段：鍛煉語言表達(dá)能力
古詩以其精巧的語言，極富表現(xiàn)力和感染力。寫古詩能夠讓我們掌握更多的語言表達(dá)方式，并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩歌中學(xué)會如何精簡表達(dá)和運用比喻、夸張、轉(zhuǎn)換等修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時，能更好的鍛煉我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們的語言能力得到更加深入的提高。
第四段：審美體驗的提升
古詩以其獨特的韻味和句式，具有深沉的文化底蘊和厚重的歷史意義。在寫古詩的過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力，更能夠提高自己的審美口味。它會讓我們更加懂得欣賞文學(xué)藝術(shù)和鑒別美丑，同時也能夠豐富自己的文化知識。通過對古詩的研究和創(chuàng)作，我們可以獲得一種美感和審美的趣味。
第五段：詩歌學(xué)習(xí)既有個性也有規(guī)律
每個人的創(chuàng)作風(fēng)格都是獨特的，但是我們要注意詩歌創(chuàng)作規(guī)律。寫好的詩歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節(jié)奏，保持整首詩的平衡和和諧。同時還應(yīng)該注意韻律和修辭的運用，提高詩歌的藝術(shù)性和含蓄性?？傊?，寫好古詩既要秉持自己的創(chuàng)作理念，也要遵守古詩的基本規(guī)律。
總之，寫古詩既考驗了思維的深度，也考核著語言的運用。對于我們每個人而言，寫古詩既是一種鍛煉，也意味著一種情感的表達(dá)，更是對古人智慧和情感的高度敬意。因此，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞古詩，學(xué)會通過古詩來表達(dá)自己的情感和語言，把古詩的優(yōu)美精髓融入到日常生活中去。
背完古詩的心得體會篇九
講古詩是一種文化傳承的方式，通過學(xué)習(xí)古代文人墨客的詩歌，我們能夠更好地了解他們的思想、情感和經(jīng)歷。同時，講古詩也是一種審美的享受，能夠欣賞到古人的優(yōu)美語言和深奧的意境。另外，在講古詩的過程中，我們還能夠?qū)W習(xí)到很多古代文化和歷史知識，這對我們的人文素養(yǎng)的提升有著不可忽視的作用。
第二段：通過講古詩學(xué)習(xí)古代文化和歷史知識
許多古詩涉及到的是古代社會的風(fēng)俗習(xí)慣、人際關(guān)系、政治事件等，這讓我們能夠更加深入地了解古代文化和歷史知識。比如《離騷》中提到的楚國王室內(nèi)斗和對周王朝的仇視，《長恨歌》中反映了唐朝時期的社會風(fēng)貌和女性地位，通過解讀這些古詩，我們可以進(jìn)一步了解那個時代的社會背景和文化內(nèi)涵。
第三段：講古詩對于語言修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞的提升
古人的詩歌語言表現(xiàn)手法非常獨特，而且飽含著深刻的思想和哲理。通過講古詩，我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)方式，了解到不同語言形式下的韻律和音韻，提升我們的語言修養(yǎng)。同時，講古詩還可以提升我們的文學(xué)鑒賞能力，讓我們更好地欣賞到文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵和美學(xué)價值。
第四段：邀請更多人一起講古詩
講古詩不僅僅是一種傳承和學(xué)習(xí)，更是一種文化交流和溝通的方式。邀請更多的人一起講古詩，既可以增進(jìn)大家的交流和理解，還可以推廣古代文學(xué)藝術(shù)，讓更多的人接觸到和了解到中華文化的魅力。同時，講古詩也可以成為一種文藝活動，讓大家通過誦讀、解讀等方式深入了解和感悟古人的心靈世界，提升心智境界。
第五段：結(jié)語和總結(jié)
通過講古詩，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史知識和文化內(nèi)涵，還能夠提升自己的語言修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。同時，講古詩也是一種文化傳承的方式，讓我們更好地了解古代文人的思想、情感和文化背景。因此，我們應(yīng)該盡可能地去講古詩，邀請更多的人一起來感受古人的情感和文藝藝術(shù)的魅力。
背完古詩的心得體會篇十
竹古詩是一種獨特的詩歌形式，它起源于中國古代文化中對竹所持的特殊喜愛。正如其名，“竹古詩”傳承了古代的詩歌藝術(shù)，以竹為主題創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌作品。參加竹古詩社的活動讓我深深感受到了古代文人雅士們對竹的傾慕之情，也讓我對于古人的才情和文化修養(yǎng)有了更深入的了解。在這段時間的參與中，我獲得了許多啟發(fā)和體會。
第二段： 竹古詩與古人的交流
參加竹古詩社的活動讓我有了與古人交流的機會，進(jìn)一步了解了他們對竹的情感表達(dá)和創(chuàng)作方法。在聽取其他成員的分享中，我發(fā)現(xiàn)，竹古詩表達(dá)了詩人們對竹的贊美、愛戴和感悟。古人通過寫竹古詩來抒發(fā)心中的感受和思考，讓我深深感受到了他們對自然的敬畏之情。同時，在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些與古人的相似之處。我們都對竹的生命力和瀟灑不羈的形象產(chǎn)生共鳴，這讓我感到與古人心靈上的契合。
第三段： 竹古詩的創(chuàng)作心得
在竹古詩活動中，我學(xué)到了許多寫作技巧和方法，同時也提升了自己的寫作能力。例如，在寫作時，我學(xué)會了通過觀察、感悟和表達(dá)，化繁為簡，以言簡意賅的方式表達(dá)自己對竹的理解和情感。我也學(xué)會了運用比喻和修辭手法，使作品更有詩意和想象力。此外，竹古詩活動也鼓勵我借鑒古人的創(chuàng)作方式和經(jīng)驗，學(xué)習(xí)他們的審美觀和思維方式。通過不斷地練習(xí)和探索，我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格，并提高了寫作的自信心。
第四段： 竹古詩的啟示與感悟
竹古詩不僅教會了我寫作技巧，更讓我對生活有了更多的思考。在這個快節(jié)奏的社會中，我們常常追求名利和物質(zhì)的滿足，但我們往往忽視了精神層面的需求。竹古詩通過對竹的描繪和贊美，啟示我們要保持一顆平常心、清凈心，與自然相融，并關(guān)注生活中的美和讓心靈得到滋養(yǎng)。
第五段： 竹古詩對個人的影響
參加竹古詩社的活動對我個人影響深遠(yuǎn)。通過參與創(chuàng)作和交流，我更加深入地了解了古代文人的文化修養(yǎng)和情感表達(dá)。同時，我也通過竹古詩的創(chuàng)作，進(jìn)一步提升了自己的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。竹古詩讓我認(rèn)識到詩歌的力量和魅力，它可以化腐朽為神奇，喚起人們心中的感動和美好。通過這段時間的參加，我對于古代文人的智慧和才情有了更深刻的理解，并學(xué)會了用詩歌去感悟和表達(dá)自己的情感和思考。
總結(jié)：竹古詩是一種獨特的詩歌形式，它不僅是對竹的贊美，更是一種與古人交流和思考生活的方式。通過參與竹古詩社的活動，我不僅學(xué)到了寫作技巧和方法，更對自然和生活有了深入的思考和感悟。竹古詩社讓我體會到了古人的智慧和才情，也提升了我的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。通過與古人的對話和交流，我更好地了解了自己，也更加堅定了用詩歌去感悟和表達(dá)的信念。
背完古詩的心得體會篇十一
竹古詩是我們中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶之一，流傳至今已有千年歷史。身為一名文學(xué)愛好者，我不僅對古代詩詞情有獨鐘，還對竹古詩有著深深的迷戀。在閱讀和研習(xí)竹古詩的過程中，我深深感受到了其獨特魅力和文化內(nèi)涵，也汲取了豐富的心得體會。
首先，在接觸竹古詩的過程中，我被它們優(yōu)美的語言所折服。竹古詩注重韻律和格律的運用，使得詩句流暢、和諧。比如在詩的韻律上，竹古詩多采用平仄韻或押韻來增強其音美。同時，在格律的運用上，古代詩人往往會運用七絕、五言、五言律詩等不同的格律，以使詩意貼切、文字緊湊。這些優(yōu)美的語言使竹古詩在頌揚民族文化的同時，也賦予了詩詞更高的藝術(shù)價值。
其次，在閱讀竹古詩的過程中，我感受到了其中所包含的深邃的哲學(xué)思考。竹古詩以自然界為主要表現(xiàn)對象，通過對自然景物的描繪和情感的投射，傳達(dá)出深刻的人生哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”的描繪，既體現(xiàn)了自然景物的壯美，更抒發(fā)了對時光流轉(zhuǎn)的感慨。這種對自然和人生的思考，使竹古詩不僅具有審美的價值，更蘊含了豐富的哲理思考，啟發(fā)了人們對生活的思考和理解。
再次，竹古詩還通過表達(dá)境界的方式，給人一種美的享受。古人追求的是心境的升華，他們意識到通過與自然界的溝通與相互融合，可以達(dá)到一種境界上的超越。這在《竹里館》這首詩中體現(xiàn)得尤為明顯，詩人借助竹林的意境，表達(dá)出對個人心境的張揚。古代詩人在文學(xué)創(chuàng)作中的這種表達(dá)方式，既打破了常規(guī)的表達(dá)方式，又蘊含了極高的藝術(shù)境界。
此外，閱讀竹古詩給我?guī)硪环N文化認(rèn)同感和自身價值的認(rèn)識。竹古詩是中國文化的重要組成部分，通過閱讀竹古詩，我更加深刻地認(rèn)識到自己是中華民族的一員，充滿了自豪感。在我閱讀《楓橋夜泊》時，我對中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊產(chǎn)生了更多的興趣，并對自身的文化擁有感有了更多的體會。因此，竹古詩不僅能夠滿足人們的審美需求，更能夠加深人們對自身文化的認(rèn)同感。
最后，竹古詩還對我個人的修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。竹古詩猶如一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對美的追求和對生活的熱愛。在我困惑和迷茫的時候，閱讀竹古詩成為了我理清思緒和尋找信心的良藥。同時，竹古詩中的情感與思考也提醒著我，無論身處何時何地，都要保持內(nèi)心的寧靜和思考的深度，追求精神上的滿足。
總結(jié)起來，竹古詩是一門博大精深的學(xué)問，通過閱讀竹古詩，我汲取了其中的獨特魅力和文化內(nèi)涵。竹古詩的優(yōu)美語言、深邃哲學(xué)思考、境界的表達(dá)形式、文化認(rèn)同感和個人修養(yǎng)的塑造，都使我受益匪淺。竹古詩似乎是一扇神奇的門，無論走進(jìn)多少次，總能有新的收獲。從今以后，我將繼續(xù)研習(xí)和欣賞竹古詩，感受它們給予我的啟迪和靈感，讓我更加得以欣賞和領(lǐng)悟這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
背完古詩的心得體會篇十二
竹古詩是中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，具有濃厚的文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力。在研讀、欣賞和吟詠竹古詩過程中，我深受啟發(fā)和感動。竹古詩的意境、修養(yǎng)和藝術(shù)感染力給我留下了深刻的印象，使我對古代文人詩人的襟懷和才情有了更加深入的理解。下面我將從竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點和實際意義五個方面，對竹古詩的體會進(jìn)行探討。
首先，竹古詩的主題非常豐富多樣，從竹子的自然特性和風(fēng)采魅力，到人們對竹子的贊美和吟詠；從詩人以竹喻情、以竹寄托哲理的表達(dá)，到詩人借竹發(fā)表政治、哲學(xué)和宇宙觀念等多方面的思考和感悟。這些主題正如孔子所言：“君子以后言為之辯，以前言為之順。”竹古詩通過對自然界萬物和人生百態(tài)的運用，豐富了詩歌主題，體現(xiàn)了古代詩人對生活的獨特領(lǐng)悟和思考。
其次，竹古詩的形式多樣，既有繪聲繪色的形象描寫，又有抒發(fā)情感的抒懷抒寫；既有書法的藝術(shù)特色，又有音樂的韻律感染。無論是綺麗而典雅的詩句，還是簡練而洗煉的表達(dá)，都給人以美的享受和文化的熏陶。古人常說：“詩中有畫，畫中有詩?！敝窆旁娬菍⒃姰嬋跒橐惑w的最好的體現(xiàn)。
再次，竹古詩的意境深遠(yuǎn)廣博，特別是運用竹子的特有美學(xué)價值傳達(dá)情感和思想，表現(xiàn)了詩人的獨特情感和豐富想象力。我曾讀到《竹石》一詩中，詩人通過竹子和石頭的對比，表達(dá)了人生在歷經(jīng)風(fēng)雨后能堅持不懈的品質(zhì)和追求，使我產(chǎn)生了對竹古詩深入而持久的興趣和關(guān)注。竹古詩的意境是豐富多彩的，既能表現(xiàn)神秘而超脫的雅意，又能傳達(dá)人世間的痛苦和希冀。這種意境的傳達(dá)能力是竹古詩的獨特魅力所在。
另外，竹古詩的藝術(shù)特點也頗為突出，其主題的內(nèi)涵與形式的表現(xiàn)形成了獨立而完整的藝術(shù)體系。竹古詩通過以竹喻情，以竹表達(dá)人生哲理的方式，賦予了詩歌獨特的藝術(shù)魅力。這種魅力不僅體現(xiàn)在詩歌形式的完美，更體現(xiàn)在語言形象的美妙和構(gòu)思的獨特之中。竹古詩不僅具有詩的外在形式美，更具有引發(fā)讀者情感共鳴和思考的內(nèi)在力量。
最后，竹古詩的實際意義不僅僅體現(xiàn)在文化上的傳承和發(fā)揚，更體現(xiàn)在人們生活中的指導(dǎo)意義。竹古詩所傳遞的才情和境界，是人們追求自由、追求品質(zhì)和追求真理的重要精神支撐。無論是投身社會、踏實做事，還是在自由詩意的世界中嬉戲玩耍，人們都應(yīng)該加以關(guān)注和引導(dǎo)。這種實際意義是竹古詩得以走入人們生活的最根本原因。
總的來說，竹古詩是一種極具藝術(shù)魅力和人文底蘊的文體形式，它通過對竹子的吟詠和贊美，為世人獻(xiàn)上了一道美的盛宴。在探究竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點和實際意義的過程中，我對古代文人的才情和智慧有了更深入的認(rèn)識和理解。竹古詩的獨特魅力使我深受感動并得到了心靈上的凈化和陶冶。我深信，竹古詩將在歷史長河中永葆燦爛，成為中國文化的象征之一。
背完古詩的心得體會篇十三
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強調(diào)，而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩誦讀的感情。很明顯，作為有評比項目中的一個標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個方面。
開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個喜，一個憂，兩相對照，反映出兩位詩人當(dāng)時不同的際遇，不同的社會環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
背完古詩的心得體會篇十四
古詩是中國文化的瑰寶，不僅具有審美價值，更是一種文化傳承。通過研讀古詩，不僅可以感受到中國古代文化的博大精深，還可以得到一些啟示和體會。在我研讀古詩的過程中，深深地感受到了古詩的詩心和魅力，下面我將分享一下我的詩心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)韻律及節(jié)奏
古詩的韻律與節(jié)奏是其重要的表現(xiàn)方式，一個好的古詩一定有一定的韻律和節(jié)奏。在學(xué)習(xí)古詩時，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞韻律和節(jié)奏，感受韻律的柔美和節(jié)奏的流暢。如《清平樂·雜劇》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！边@一段展現(xiàn)出了清逸脫俗的韻律和平靜舒緩的節(jié)奏，使人如沐春風(fēng)，心清如水。
第三段：理解詩人情感表達(dá)
古詩是詩人情感的創(chuàng)作和表達(dá)，我們需要理解詩人的情感表達(dá)，從中感受古人的情感體驗。例如《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這一段抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)之情，在陌生的異地，思鄉(xiāng)之情愈發(fā)強烈，詩人用詩歌來表達(dá)出來，讀者也可以從中體驗到這種思想的力量。
第四段：品味古詩的意境
古詩借用了很多自然景物和人物的形象來描繪豐富的意境，讓人暢游在古人創(chuàng)造的富有想象力的畫卷之中。我們需要用心品味古詩，感受每一句詩歌蘊含的豐富意境。例如李商隱的《錦瑟》“遙聞公子重來音，不辭遍唱江南曲?！边@一段表達(dá)了詩人自憐的心情，用鏗鏘有力的詞語展現(xiàn)出那一段沉痛而清澈的心境。
第五段：體會所讀所思所得
閱讀古詩不僅要理解其意境，還要有所體悟和體會。在我閱讀古詩的過程中，我感受到了詩歌所激發(fā)的自我思考和感悟，并成為了我生活的一部分。在《登高》中，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。” 這一段引發(fā)了我對生命中起伏不定的變化的思考，同時也讓我領(lǐng)悟到要珍惜眼前人和事，使其成為生命里的美好回憶。
總結(jié)：
在閱讀和理解古詩的時候，我們既要欣賞其韻律和節(jié)奏，更要理解其中的情感表達(dá)和探究其意境。通過深入體悟和領(lǐng)悟古詩中的啟示和智慧，不僅可以感受到優(yōu)美的詩歌藝術(shù)，還可以從古人創(chuàng)作中得到一些啟示和體會，幫助我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。
背完古詩的心得體會篇十五
唱古詩是一種傳統(tǒng)的文藝形式，通過以歌舞的方式演繹古詩，將古代文化與音樂進(jìn)行了巧妙地結(jié)合。在這種形式中，我能夠深入地感受古代詩人的意境和情感，從而對古代文化有了更為深刻的理解和體會。在參與唱古詩的活動中，我不僅學(xué)會了如何欣賞古詩，還能夠?qū)⒆约旱那楦腥谌氲皆姼柚?，從而使古詩煥發(fā)出新的生命力。
首先，唱古詩讓我更加深入地了解了古代文化和歷史。在演唱過程中，我們不僅要理解古代詩人的創(chuàng)作背景和意圖，還需要了解古代社會的歷史背景，才能夠更好地理解和表達(dá)詩歌的內(nèi)涵。通過閱讀和研究古代文獻(xiàn)，我學(xué)到了很多關(guān)于古代社會、歷史事件和人物故事的知識，這些知識使我對古代文化有了更加深入的了解。同時，唱古詩還讓我了解了古代音樂的特點，例如音調(diào)的起伏、句式的重復(fù)等等，這些都為我更好地理解和表演古詩提供了幫助。
其次，唱古詩使我更加貼近古代詩人的情感和意境。古代詩人通過詩歌表達(dá)自己的思想和情感，而唱古詩則是將這些思想和情感通過音樂來表達(dá)。在參與唱古詩的過程中，我不僅要理解詩歌的意義，還要感受詩歌所表達(dá)的情感，將自己的情感與詩人的情感相融合。通過這樣的體驗，我能夠更加深入地理解古代詩人的內(nèi)心世界，感受到他們所追求的理想、熱愛和悲傷。這種體驗讓我更加珍惜自己的情感和生活，也更加欣賞和尊重古代詩人的創(chuàng)作。
再次，唱古詩讓我更加自信和自豪。在參與唱古詩的活動中，我需要將自己的情感表達(dá)出來，要用聲音傳達(dá)出詩歌的內(nèi)涵。這需要我具備良好的聲樂技巧和表演能力。在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中，我不僅提高了自己的唱功，還培養(yǎng)了自己的表演能力和自信心。在演唱時，我能夠自如地表現(xiàn)出詩歌的感情和情感，將古代詩人的思想和意境傳達(dá)出來。這樣的體驗讓我感到自豪，也增強了我對自己才華的自信。
最后，唱古詩讓我更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。古代詩歌是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的結(jié)晶。通過參與唱古詩的活動，我更加深入地了解到古代詩歌的博大精深，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。以古代詩歌為載體的音樂藝術(shù)形式，不僅讓我感受到中華民族的情感和智慧，還讓我感到自己是中華民族文化傳承的一份子。這樣的體驗讓我更加珍視和傳承中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到自己肩負(fù)著傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。
總之，唱古詩是一種獨特而有意義的文化活動。通過參與唱古詩的活動，我更加深入地了解了古代文化和歷史，更加貼近古代詩人的情感和意境，更加自信和自豪，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。這些體驗讓我從古代詩人的視角重新審視自己和世界，從而獲得了更為深刻的體會和心靈的滿足。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和參與，才能更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化，讓古代詩歌在現(xiàn)代煥發(fā)出新的生命力。
背完古詩的心得體會篇十六
古詩配心，是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，用文字表達(dá)出內(nèi)心情感與思緒。這種方式可以使詩歌更加生動，讓讀者更好地理解作者的內(nèi)心世界。在接觸和學(xué)習(xí)古詩配心的過程中，我深感這種藝術(shù)形式的獨特魅力和情感共鳴。下面，我將分別從古詩配心的起源、藝術(shù)表達(dá)、情感體驗、文化傳承和個人收獲等五個方面，談一下我的心得體會。
首先，古詩配心起源于中國傳統(tǒng)文化，它是中國古代文人以古詩名句為基礎(chǔ)，配以自己對內(nèi)心感受的描寫而形成的一種獨特的寫作形式。這種形式首見于《紅樓夢》，但古代文人早已有類似的表達(dá)方式。如唐朝文學(xué)家楊億在《秋夜同賦》中就寫道：“庭前衰草長。一夜秋已盡。故關(guān)千里道，空織一行禽。”他將自己內(nèi)心的秋夜寂寞感受與古詩名句相結(jié)合，形成了古詩配心的雛形。這種寫作形式可以使詩歌更加有趣，給人一種耳目一新的感覺。
其次，古詩配心的藝術(shù)表達(dá)非常重要，它要求作者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和寫作功底。首先，作者需要對古詩名句有一定的了解和掌握，這樣才能選取合適的古詩名句進(jìn)行配心。然后，作者還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將自己的內(nèi)心感受以生動的描寫方式表達(dá)出來，給讀者留下深刻的印象。此外，古詩配心還需要注意節(jié)奏和韻律的掌握，要使每一句都恰如其分地與古詩名句相呼應(yīng)，形成和諧的整體效果。只有在藝術(shù)表達(dá)上做到熟練并且精彩，才能給讀者帶來良好的閱讀體驗。
再次，古詩配心可以引發(fā)人們豐富的情感體驗。通過對古詩名句和心理描寫的精彩結(jié)合，古詩配心可以使詩歌更加真實地表達(dá)出作者的情感和思緒，引發(fā)讀者共鳴。詩人們在配心中可以表達(dá)出內(nèi)心的孤獨、喜悅、無奈等復(fù)雜情感，使讀者有種置身其中的感覺。比如，在李白的《靜夜思》中，他寫道：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”他通過古詩名句和心理描寫的結(jié)合，抒發(fā)了自己身在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，讀者可以從中體會到詩人的孤獨和想念。
古詩配心不僅承載著個人情感，也是文化傳承的重要方式。中國古代的詩詞文化博大精深，古詩名句是這一文化的重要組成部分。通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，古詩配心將這些經(jīng)典之作一脈相承地傳承下來。同時，古詩配心也可以激發(fā)人們對古代文學(xué)的興趣，引導(dǎo)人們深入了解和學(xué)習(xí)古代文化。它可以使人們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值觀，有助于培養(yǎng)人們的審美意識和文學(xué)修養(yǎng)。
最后，通過學(xué)習(xí)和實踐古詩配心，我也獲得了一些個人收獲。首先，我學(xué)會了欣賞和鑒賞古詩名句，了解了這些名句的情感和意境，提高了自己的審美能力。其次，我學(xué)會了將自己的內(nèi)心感受用文字表達(dá)出來，并且學(xué)會了一種新的寫作方式，增強了自己的文學(xué)創(chuàng)作能力。同時，通過與古詩名句的對比和參照，我對古代文學(xué)有了更深層次的理解，增進(jìn)了自己對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。
綜上所述，古詩配心作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，深受人們的喜愛和追捧。通過古詩名句和心理描寫的巧妙結(jié)合，它可以將詩人的情感和思緒表達(dá)得更加生動鮮活，給讀者留下深刻的印象。古詩配心不僅傳承了中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也展示了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在學(xué)習(xí)和實踐古詩配心的過程中，我也獲得了許多個人收獲，提高了自己的審美能力和文學(xué)創(chuàng)作能力。對于今后的學(xué)習(xí)和生活，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究古詩配心，更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
背完古詩的心得體會篇十七
古詩配心，是指通過對古代詩詞的閱讀和理解，與自身的心境相結(jié)合，從而達(dá)到共鳴和感悟的一種方式。古詩作為中國文化的瑰寶，蘊含著豐富的哲理和情感，通過與心靈的對話，我們可以感受到古人的智慧和情感的醉人之處。在配詩的過程中，我們不僅能夠感受到古人的情懷和意境，也可以借此體會到詩歌之美對人心的影響。下面，將通過五段式的方式，分享我對古詩配心的體會和感悟。
首先，在古詩配心的過程中，我深刻領(lǐng)會到了古人的情感和心境。古人在創(chuàng)作詩詞時，往往將自己的思想和情感融入其中，通過文字來表達(dá)內(nèi)心的感受。而通過閱讀和配誦古詩，我仿佛與古人產(chǎn)生了一種心靈的共鳴，能夠深切感受到他們的喜怒哀樂、愛恨情仇。比如，讀到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時，我仿佛置身于赤壁之戰(zhàn)，感受著壯士斷腕、豪情萬丈的英雄氣概，深深感受到了古人的忠誠和愛國之情。
其次，在古詩配心的過程中，我不僅能夠感受到古人的情感，也能夠從中體悟到生活的智慧和哲理。古詩中融入了豐富的人生哲理和智慧，通過與自身的心境相結(jié)合，我能夠從中領(lǐng)悟到許多生活的道理。比如，在讀到王之渙的《登鸛雀樓》時，我感受到了人生的無常和短暫，體悟到珍惜當(dāng)下的重要性。古詩配心不僅能夠滿足人的審美需求，還能夠提升人的人生境界和智慧，讓我們在生活中更加明智地去面對困境和挑戰(zhàn)。
再次，在古詩配心的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的情感也會得到宣泄和凈化。當(dāng)我們在生活中遇到困擾和苦悶時，通過閱讀和配誦古詩，我們可以將自己的情感與古人的詩詞相結(jié)合，從而將內(nèi)心的痛苦和沉重釋放出來。古詩融合著古人的智慧和哲理，通過對古詩的理解，我經(jīng)常能夠找到一種情感的出口，傾訴自己的苦悶和困惑。比如，在讀到李白的《登高》時，我仿佛可以將憂傷和郁悶從詩中釋放出來，感覺到身心得到了一種凈化和放松。
此外，在古詩配心的過程中，我不僅感受到了古人的情感和哲理，還能夠體驗到詩歌之美對人心的療愈和啟迪。古詩的美即在于其語言之美、意境之美和情感之美。通過配詩的過程，我發(fā)現(xiàn)古人的詩歌之美能夠觸動我心靈深處的柔軟，讓我感受到一種美的享受和靈感的涌動。比如，在讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時，我感悟到了自然和人生的和諧之美，體驗到了一種超越現(xiàn)實的美好和寧靜。
最后，在古詩配心的過程中，我也體會到了自身的變化和成長。通過與古人的對話，我更加深刻地理解了自己內(nèi)心的需求和追求。在配詩的過程中，我經(jīng)常會感悟到一種心靈的升華和成長，我開始更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，并且更加努力去追尋自己的夢想和目標(biāo)。通過與古人的對話，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度和價值觀也在悄然發(fā)生改變，我更加看重內(nèi)心的寧靜和平和，而不是被外界的浮躁和功利所迷失。
綜上所述，古詩配心是一種極具意義和價值的活動。通過古詩配心，我們能夠感受到古人的智慧和情感，領(lǐng)悟到生活的哲理和智慧，釋放自己的情感和困擾，體驗到詩歌之美對人心的療愈和啟迪，以及實現(xiàn)自身的成長和成熟。因此，我會繼續(xù)堅持古詩配心的活動，讓古詩成為我生活中的一部分，與古人交流心靈，與詩歌共同成長。
背完古詩的心得體會篇十八
古詩是中華文化的瑰寶，也是古人智慧的結(jié)晶。這些古詩憑借著深入人心的情感和精湛的藝術(shù)，承載著中國人的情懷。作為當(dāng)代的我們，從古詩中能夠感悟到很多精神和情感的力量，這對我們的成長和思考具有重要的指導(dǎo)意義。在我讀了很多古詩后，我從中體會到了詩人們對生活、對美的追求以及對人生的獨特思考，下面我將從這三個方面來談一下我對古詩的心得體會。
第一部分：生活的真實感悟
古詩在古代承載了人們的生活感受和真實情感，表達(dá)了一種對現(xiàn)實的思考與認(rèn)知。比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫到：“明月幾時有？把酒問青天?！边@種對生活的真實感悟流露出了蘇軾對人生的思考。古詩家的人生經(jīng)歷和智慧在作品中得到了充分的展現(xiàn)，使我感受到生活中的真實與美。
第二部分：美的感受和體驗
古詩的美不僅僅體現(xiàn)在語言的美麗描寫上，更多的是折射了詩人對美的獨特感受和理解。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”這里的詩句憑借著對花景、人情的巧妙描繪，使我能夠感受到美的真諦和詩人的情感。古詩通過鮮明的形象、優(yōu)美的語言，讓讀者能夠賞析到一種深思熟慮后的美，也讓我認(rèn)識到美對生活的重要性。
第三部分：人生的獨特思考
古詩家往往用世事為背景，表達(dá)著對人生的獨特思考。比如白居易的《長恨歌》中寫到：“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞?！边@里的詩句意味著對愿望的追求和對人生的寬容。古詩家對人生的思考往往在一首詩中體現(xiàn)，使我懂得了人生的旅程中，要保持一種寬容和追求，不斷的努力和奮斗。
第四部分：對古詩獨特的感悟
古詩讓我明白生活的真諦，感受到美的存在，了解到人生的思考，并且我還從中體悟到古詩的獨特魅力。古詩以其簡練、深思熟慮的語言方式，不僅僅讓我思考了生活的本質(zhì)，也提供了一種心靈的安慰和力量。每當(dāng)我閱讀古詩時，總能感受到一種超越歲月的思考，這些對于當(dāng)代的我來說是非常有意義的。
第五部分：對自己的啟示和思考
古詩讓我認(rèn)識到了生活的趣味和人生的美好，也讓我明白了自己應(yīng)該如何面對困難和追求夢想。通過閱讀古詩，我從一首首詩中領(lǐng)悟到了一些道理，更重要的是，它激發(fā)起了我對文學(xué)的熱愛和對人生的獨立思考。所以，我會繼續(xù)閱讀古詩，盡可能地了解古詩中更多的精髓，堅持自己的文學(xué)興趣，以及對生活和人生的思索。
通過這篇文章，我表達(dá)了個人對于古詩的體會和感悟。古詩在中國文化中的地位和影響是不可忽視的，它讓我們認(rèn)識到了生活的真實、美的存在以及人生的深刻思考。通過閱讀古詩，我們能夠找到對于現(xiàn)實的解讀和對于人生的獨立思考，這對于我們的成長和思考有著重要的啟示和指導(dǎo)意義。希望我們能夠繼續(xù)閱讀和體會古詩，通過古詩的力量，讓我們的人生更加豐滿和明晰。