總結(jié)可以幫助我們更好地理清思路，將復(fù)雜的信息和觀點(diǎn)歸納整理，從而更好地把握核心要點(diǎn)?？偨Y(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。以下是一些總結(jié)的典型范文，希望可以給大家寫作提供參考和借鑒。
論文的引言篇一
摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋，簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
對(duì)一篇完整的論文都要求寫隨文摘要，摘要的主要功能有：
1)讓讀者盡快了解論文的主要內(nèi)容，以補(bǔ)充題名的不足。
現(xiàn)代科技文獻(xiàn)信息浩如煙海，讀者檢索到論文題名后是否會(huì)閱讀全文，主要就是通過閱讀摘要來判斷;所以，摘要擔(dān)負(fù)著吸引讀者和將文章的主要內(nèi)容介紹給讀者的任務(wù)。
2)為科技情報(bào)文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)和維護(hù)提供方便。
論文發(fā)表后，文摘雜志或各種數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，從而避免他人編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺甚至錯(cuò)誤。
隨著電子計(jì)算機(jī)技術(shù)和internet網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)上查詢、檢索和下載專業(yè)數(shù)據(jù)已成為當(dāng)前科技信息情報(bào)檢索的重要手段，網(wǎng)上各類全文數(shù)據(jù)庫(kù)、文摘數(shù)據(jù)庫(kù)，越來越顯示出現(xiàn)代社會(huì)信息交流的水平和發(fā)展趨勢(shì)。
同時(shí)論文摘要的索引是讀者檢索文獻(xiàn)的重要工具。
所以論文摘要的質(zhì)量高低，直接影響著論文的被檢索率和被引頻次。
2摘要的分類
按摘要的不同功能來劃分，大致有如下3種類型。
2.1報(bào)道性摘要
報(bào)道性摘要是指明一次文獻(xiàn)的主題范圍及內(nèi)容梗概的簡(jiǎn)明摘要，相當(dāng)于簡(jiǎn)介。
報(bào)道性摘要一般用來反映科技論文的目的、方法及主要結(jié)果與結(jié)論，在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)向讀者提供盡可能多的定性或定量的信息，充分反映該研究的創(chuàng)新之處。
科技論文如果沒有創(chuàng)新內(nèi)容，如果沒有經(jīng)得起檢驗(yàn)的與眾不同的方法或結(jié)論，是不會(huì)引起讀者的閱讀興趣的;所以建議學(xué)術(shù)性期刊(或論文集)多選用報(bào)道性摘要，用比其他類摘要字?jǐn)?shù)稍多的篇幅，向讀者介紹論文的主要內(nèi)容。
以“摘錄要點(diǎn)”的形式報(bào)道出作者的主要研究成果和比較完整的定量及定性的信息。
篇幅以300字左右為宜。
2.2指示性摘要
指示性摘要是指明一次文獻(xiàn)的論題及取得的成果的性質(zhì)和水平的摘要，其目的是使讀者對(duì)該研究的主要內(nèi)容(即作者做了什么工作)有一個(gè)輪廓性的了解。
創(chuàng)新內(nèi)容較少的論文，其摘要可寫成指示性摘要，一般適用于學(xué)術(shù)性期刊的簡(jiǎn)報(bào)、問題討論等欄目以及技術(shù)性期刊等只概括地介紹論文的論題,使讀者對(duì)論文的主要內(nèi)容有大致的了解。
篇幅以100字左右為宜。
2.3報(bào)道-指示性摘要
報(bào)道-指示性摘要是以報(bào)道性摘要的形式表述論文中價(jià)值最高的那部分內(nèi)容，其余部分則以指示性摘要形式表達(dá)。
篇幅以100～200字為宜。
以上3種摘要分類形式都可供作者選用。
一般地說，向?qū)W術(shù)性期刊投稿，應(yīng)選用報(bào)道性摘要形式;只有創(chuàng)新內(nèi)容較少的論文，其摘要可寫成報(bào)道-指示性或指示性摘要。
論文發(fā)表的最終目的是要被人利用。
如果摘要寫得不好，在當(dāng)今信息激增的時(shí)代論文進(jìn)入文摘雜志、檢索數(shù)據(jù)庫(kù)，被人閱讀、引用的機(jī)會(huì)就會(huì)少得多，甚至喪失。
一篇論文價(jià)值很高，創(chuàng)新內(nèi)容很多，若寫成指示性摘要，可能就會(huì)失去較多的讀者。
在這種情況下，如果作者摘要寫得過簡(jiǎn)，編輯在退修時(shí)應(yīng)提醒其修改。
3摘要的寫作注意事項(xiàng)
1)摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
2)不得簡(jiǎn)單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對(duì)幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡(jiǎn)明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長(zhǎng)句，句型應(yīng)力求簡(jiǎn)單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報(bào)式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
4)用第三人稱。
建議采用“對(duì)……進(jìn)行了研究”、“報(bào)告了……現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
6)除了實(shí)在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
7)不用引文，除非該文獻(xiàn)證實(shí)或否定了他人已出版的著作。
8)縮略語、略稱、代號(hào)，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時(shí)必須加以說明。
科技論文寫作時(shí)應(yīng)注意的其他事項(xiàng)，如采用法定計(jì)量單位、正確使用語言文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等，也同樣適用于摘要的編寫。
目前摘要編寫中的主要問題有：要素不全，或缺目的，或缺方法;出現(xiàn)引文，無獨(dú)立性與自明性;繁簡(jiǎn)失當(dāng)。
4英文摘要
這里要討論的主要是中文科技論文所附的英文摘要，其內(nèi)容包含題名、摘要及關(guān)鍵詞。
gb7713—87規(guī)定，為了國(guó)際交流，科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文應(yīng)附有外文(多用英文)摘要。
原則上講，以上中文摘要編寫的注意事項(xiàng)都適用于英文摘要，但英語有其自己的表達(dá)方式、語言習(xí)慣，在撰寫英文摘要時(shí)應(yīng)特別注意。
4.1英文題名
1)題名的結(jié)構(gòu)。
英文題名以短語為主要形式，尤以名詞短語(nounphrase)最常見，即題名基本上由1個(gè)或幾個(gè)名詞加上其前置和(或)后置定語構(gòu)成。
論文的引言篇二
摘要：本文經(jīng)過對(duì)高師舞蹈學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文改革的探索及研究，找出了集創(chuàng)新型、應(yīng)用型為一體的改革方案，結(jié)合舞蹈學(xué)學(xué)科特色、專業(yè)發(fā)展建設(shè)，真正體現(xiàn)了學(xué)以致用、科學(xué)合理的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，為高等教育的舞蹈學(xué)專業(yè)發(fā)展找到切實(shí)可行的有效途徑。
關(guān)鍵詞：舞蹈學(xué)；畢業(yè)設(shè)計(jì)；論文改革；學(xué)科特色；專業(yè)建設(shè)
在大多數(shù)高等教育的舞蹈學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃中，畢業(yè)論文是以論文形式出現(xiàn)，要求學(xué)生從理論上闡述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及想法。由于大多數(shù)舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)生自幼學(xué)習(xí)舞蹈，有的甚是科班對(duì)文化知識(shí)的全方位掌握有必須欠缺，在論文撰寫上常常感到力不從心，但在專業(yè)領(lǐng)域中，學(xué)生能夠較全面的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)及特長(zhǎng)，僅有深入探索和研究適合本專業(yè)學(xué)科特色發(fā)展創(chuàng)新的畢業(yè)設(shè)計(jì)改革方案，找到正確的方針路線，才能真正的體現(xiàn)學(xué)以致用、科學(xué)合理、貼合學(xué)科特點(diǎn)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。
一、研究資料
第一，對(duì)藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域的畢業(yè)論文改革與創(chuàng)新性研究。在四年制本科教學(xué)計(jì)劃中，畢業(yè)論文的完成時(shí)光一般規(guī)定為8周，通常以論文形式為主。但有部分高校已將藝術(shù)類畢業(yè)論文改為從“單一學(xué)術(shù)性論文”到“多樣化畢業(yè)設(shè)計(jì)”，高校藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)論文環(huán)節(jié)將面臨著改革和創(chuàng)新，也將突破傳統(tǒng)模式進(jìn)行新一輪的有效性研究。
第二，結(jié)合舞蹈學(xué)學(xué)科特色探索合理科學(xué)的畢業(yè)設(shè)計(jì)改革方案。在培養(yǎng)舞蹈人才過程中，不能夠片面、單一，更不應(yīng)急于求成。所制定的畢業(yè)設(shè)計(jì)要求既能夠反映學(xué)生的綜合素質(zhì)本事，又能對(duì)適應(yīng)步入社會(huì)的第一階段做好充分的心理準(zhǔn)備和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
第三，制定體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)計(jì)劃的舞蹈學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)方案?；诋厴I(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量是衡量高校教學(xué)水平的重要標(biāo)志，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新本事、實(shí)踐本事和初步科研本事的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)，結(jié)合舞蹈學(xué)專業(yè)的特殊性、科學(xué)性和合理性，可將畢業(yè)設(shè)計(jì)分為編創(chuàng)作品、匯報(bào)演出兩種方式。編創(chuàng)作品即創(chuàng)作舞蹈作品，匯報(bào)演出即匯報(bào)表演舞蹈，均屬于實(shí)踐性質(zhì)。兩者目的都是使學(xué)生進(jìn)一步鞏固加深對(duì)所學(xué)的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識(shí)的掌握，使之系統(tǒng)化、綜合化。使學(xué)生獲得從事工作的初步訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和綜合運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的本事，尤其注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取新知識(shí)的本事。
二、研究目標(biāo)及特色
舞蹈是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，是具體的手把手的教與學(xué)，是真正意義上的“言傳身教”，必須經(jīng)過科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)格的訓(xùn)練，將理論與實(shí)踐并重，才能成為一名“文武雙全”、名符其實(shí)的舞蹈教育人。所以在畢業(yè)設(shè)計(jì)中的教師指導(dǎo)環(huán)節(jié)，要注重實(shí)踐性和創(chuàng)新性，鼓勵(lì)學(xué)生的想法，用正確的觀點(diǎn)來引導(dǎo)他們。只授予學(xué)生高超的技藝，不重視提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與理論知識(shí)的培養(yǎng)，就不可能造就出優(yōu)秀的舞蹈教育人才。此項(xiàng)研究貼合舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)科發(fā)展建設(shè)的特殊性、科學(xué)性和合理性，真正將應(yīng)用型人才培養(yǎng)計(jì)劃與人才知識(shí)結(jié)構(gòu)需求、高等教育目標(biāo)、學(xué)生綜合素質(zhì)相結(jié)合，使學(xué)科建設(shè)得到有效的實(shí)行、發(fā)展和提高。
三、舞蹈學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)改革研究與項(xiàng)目制定
應(yīng)予以充分的注意。
舞蹈學(xué)是舞蹈藝術(shù)門類中的一個(gè)重要學(xué)科，是用人體動(dòng)作來表達(dá)思想感情和真善美的一種藝術(shù)形式。所以，舞蹈學(xué)所涉及的研究面是很寬的。在此，筆者對(duì)舞蹈學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))改革探索及研究還不夠深遠(yuǎn)，所做出的改革方案還微不足道，期望借此引發(fā)更多同仁的支持和研討，讓今后高校舞蹈學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)之路越走越遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]張莉，李曉紅.高校舞蹈教育中存在的問題及對(duì)策[j].平原大學(xué)學(xué)報(bào).2005(05).
論文的引言篇三
隨著中國(guó)改革開放的深入和市場(chǎng)化程度的提高，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)信息服務(wù)的需求越來越強(qiáng)烈，這種形勢(shì)已經(jīng)為中國(guó)政府高度重視。中國(guó)農(nóng)業(yè)部制訂了一系列政策，大力推進(jìn)農(nóng)村市場(chǎng)信息體系建設(shè)和信息服務(wù)工作，取得了重要成就。一個(gè)覆蓋中國(guó)大陸省、市、縣、大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并聯(lián)接農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)、中介組織和經(jīng)營(yíng)大戶的農(nóng)村市場(chǎng)信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)初步建立。
聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織對(duì)中國(guó)農(nóng)村信息服務(wù)卓有成效的工作給予了密切關(guān)注，并與中國(guó)農(nóng)業(yè)部信息中心合作，于2003年開展了農(nóng)村信息服務(wù)專題研究。以中國(guó)大陸的六個(gè)縣（市）為案例，工作人員做了認(rèn)真的資料收集和實(shí)地調(diào)研，提交了這份研究報(bào)告。報(bào)告提出中國(guó)農(nóng)村信息服務(wù)的三種模式，比較了它們的特點(diǎn)，指出參照應(yīng)用各種模式時(shí)應(yīng)注意的關(guān)鍵問題，并從宏觀政策、微觀工作措施等方面提出進(jìn)一步加強(qiáng)信息服務(wù)工作的對(duì)策建議。研究成果對(duì)開展農(nóng)村信息服務(wù)工作有一定的指導(dǎo)意義，相信對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)也會(huì)有參考價(jià)值。
中國(guó)的農(nóng)村信息服務(wù)工作仍然存在著一些普遍性問題，如資金、人才缺乏，技術(shù)手段落后，信息內(nèi)容不足，信息服務(wù)工作質(zhì)量有待提高，信息服務(wù)在各地區(qū)開展不平衡等等。中國(guó)政府將采取更強(qiáng)有力的措施，通過實(shí)施電子政務(wù)工程，全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村信息化工作。我們也希望繼續(xù)加強(qiáng)和有關(guān)國(guó)際組織、各發(fā)展中國(guó)家的合作與交流，共享信息服務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)，共同促進(jìn)世界農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展。
張玉香
論文的引言篇四
【論文摘要】語言學(xué)家奧斯汀在他的言語行為理論中把施為句分成三種：以言指事、以言行事和以言成事。我們借用奧斯汀的以言指事之稱。認(rèn)為語言中的禁忌語也是“言有所指”，指代的是客觀世界中人們所避諱的事物和理念，因此被禁忌。禁忌語的“言有所指”大致可以分為人稱代詞指稱語類、專有名詞指稱語類、普通名詞指稱語類三個(gè)類別。人們之所以禁忌這些言語，是混淆了“能指”和“所指”之間的關(guān)系。
【論文關(guān)鍵詞】奧斯?。谎哉Z行為理論；禁忌語；言有所指
一、禁忌語“言有所指”的性質(zhì)
語言學(xué)家奧斯汀(austin)在他的言語行為理論(speechacttheory)中提出，人類的言語不僅僅是語言的使用，是一種行為，即通過說話來做事。他把言語行為分成了兩大類：表述句(consta—tive)和施為句(performative)。隨后，奧斯汀進(jìn)一步把施為句分成三種：以言指事(1ocutionaryact)、以言行事(illocutionaryact)和以言成事(或以言取效)(perlocutionaryact)。奧斯汀的言語行為理論的最大特點(diǎn)，就是抓住了言語交際中“人的因素”，闡述了交際單位不是句子而是表達(dá)說話人一定意圖的語句，把語言的使用與說話者聯(lián)系起來，把語言符號(hào)的使用同“自我”對(duì)立起來。
我們?cè)诎褗W斯汀的言語行為理論用于考察禁忌語現(xiàn)象時(shí)發(fā)現(xiàn)，禁忌語作為一類相對(duì)特殊的語言現(xiàn)象，其存在并為人們所認(rèn)識(shí)的最根本的原因，在于禁忌語本身的符號(hào)性及語言符號(hào)的社會(huì)性本質(zhì)：其符號(hào)性使人們把它的能指與各種人們避諱的事物或理念(即所指)直接對(duì)應(yīng)起來，甚至就看作被避諱的事物本身；其社會(huì)性是由于言語社會(huì)集團(tuán)中的人們對(duì)禁忌語有著共同的認(rèn)知習(xí)慣，因而在交際雙方的談話中，交際者大多正是認(rèn)為某些言語的使用是有所指，才對(duì)這些言語的使用有所忌諱。
禁忌語的言有所指，是借用奧斯汀的以言指事的說法，卻又不完全等同于奧斯汀的以言指事。它更多的類似于結(jié)構(gòu)主義中的相當(dāng)于“意義”的“所指”，也就是說，說話者所說出的話語中的某些語言符號(hào)由于指代客觀世界中某些人們所禁忌的客觀事物或理念，因而為人們所避忌。如果說奧斯汀的以言指事是用言語在“指什么”，那么禁忌語的言有所指就是在指“人們避忌的事物和理念”。
二、禁忌語“言有所指”的種類
禁忌語的言有所指，是語言符號(hào)指稱功能的體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多客觀事物和理念是人們所避忌的，指代這些人們所避忌的事物和理念的語言符號(hào)也因而成為言語交際的禁忌語。語用學(xué)中把這種專門指代事物和理念的語言符號(hào)稱為指稱語(reference)。語言中，很多指稱語由于其所指稱的事物的特殊性而成為言語交際的禁忌語。
1．人稱代詞指稱語類(personalpronounrefer_ence)。
在言語交際的某些特殊情境中，說話人話語中人稱代詞指稱語的選擇使用，會(huì)直接影響到其交際效果。某些人稱代詞指稱語的使用會(huì)給交際對(duì)方造成唐突、不禮貌的感覺，因此，交際者在這種特定的情境中，會(huì)對(duì)這些指稱語的使用有所避忌。這種避忌的原因是因?yàn)檫@些指稱語的言有所指，即指代的是客觀世界具體的人，因此，把這類禁忌語稱為人稱代詞指稱語型。
大多數(shù)語言當(dāng)中都存在著三種人稱代詞體系：
第一人稱、第二人稱和第三人稱。在言語交際中，說話者在表達(dá)命令、批評(píng)、建議等意圖時(shí)，常常在人稱代詞的使用上有所選擇，以免造成交際的失敗。例如，在對(duì)他人進(jìn)行批評(píng)、建議時(shí)，使用第二人稱，常會(huì)引起對(duì)方的反感，因此，說話者一般會(huì)使用轉(zhuǎn)換人稱代詞的方式，來避免這種不禮貌的言語行為。例如：(1)你身為教師，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。(校長(zhǎng)在批評(píng)一名教師。)
(2)我們身為教師，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。(同上)
同樣是“批評(píng)”這樣一種本質(zhì)上有損于對(duì)方的言語行為，例(1)中校長(zhǎng)用了“你”這個(gè)人稱代詞，教訓(xùn)的口吻加強(qiáng)，會(huì)令被批評(píng)的對(duì)方產(chǎn)生抵觸情緒，效果是消極的。但是例(2)中校長(zhǎng)使用了“我們”，模糊了所指的范圍(referentialrange)，照顧了交際對(duì)方的積極面子，減輕了交際對(duì)方的心理排斥情緒，因而產(chǎn)生積極的交際效果。再如：
(3)在本文中，我將從橫向和縱向兩個(gè)角度對(duì)這一問題做全面的探討。(說話者是某篇論文的唯一作者)
(4)在本文中，我們將從橫向和縱向兩個(gè)角度對(duì)這一問題做全面的探討。(同上)
在對(duì)某種功績(jī)進(jìn)行描述時(shí)，例(3)單數(shù)第一人稱“我”的使用會(huì)盡量避忌，以免給人造成驕傲攬功的印象。例(4)改用第一人稱復(fù)數(shù)“我們”來表達(dá)，以擴(kuò)大所指的范圍，拉近了和讀者的距離，顯得謙虛謹(jǐn)慎。
在某些交際場(chǎng)景中，說話人為了更好地達(dá)到命令、勸慰、警告等的意圖，還常常用第三人稱指稱語來代替第二人稱或第一人稱，以減輕這種話語對(duì)說話人所造成的傷害。如：
(5)這回你就聽我一句吧。(生硬)
(6)這回你就聽老師一句吧。(和藹親切)再如：
(7)whohasfrightenedyou9．(生硬)
(8)hwohasfrightenedmybaby?(和藹)
例(5)和例(7)中，由于說話人所使用的指稱語的所指對(duì)象在當(dāng)時(shí)的交際語境當(dāng)中的身份的特殊性，導(dǎo)致了說話人交際話語的不禮貌、不得體，這種說話方式通常為交際者所避忌，因而推崇(6)和(8)。
可見，在特定的情景中，由于說話人在言語交際活動(dòng)中所充當(dāng)?shù)慕巧奶厥庑?，說話人對(duì)某些會(huì)造成消極交際效果的人稱代詞指稱語的使用有所避忌，這正是受人稱代詞指稱語的所指對(duì)象和范圍的限制。
2．專有名詞指稱語類(propernounrefer-enee)。
所謂的專有名詞指稱語就是指名字類的`禁忌語(names)。語言中很多專有名詞指稱語在言語交際中是被禁忌的對(duì)象。這些專有名詞之所以遭到禁忌，也是因?yàn)槠渌笇?duì)象是人們現(xiàn)實(shí)生活中所避忌的對(duì)象。
在中國(guó)古代，臣子對(duì)君主的稱呼，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的稱呼，下級(jí)對(duì)上級(jí)的稱呼一般都有一定的禮數(shù)：臣民們忌言帝王的名字，百姓們忌言達(dá)官顯貴的名字，后代忌言祖先的名字，晚輩忌言長(zhǎng)輩的名字，等等。因此，形成了“為君者諱，為官者諱，為長(zhǎng)者諱，為賢者諱”的名諱制度。比如，唐朝時(shí)，為避唐王李世民的“李”姓，把“鯉魚”改稱為“赤鮮公”、“三十六鱗”；今天我們的“正月”的“正”字之所以讀成陰平，而不讀成去聲，也是因?yàn)楣湃藶榱吮芮赝踮A政的“政”字的結(jié)果。所謂家諱，就是忌說忌寫長(zhǎng)輩和祖先的名字，正所謂“子不言父名，徒不言師諱”。司馬遷的父親名“談”，于是司馬遷在撰寫《史記》時(shí)，把“趙談”改為“趙同”，而且在《史記》的全書中也找不到“談”字。這種習(xí)俗一直延續(xù)到清代?！都t樓夢(mèng)》中的林黛玉為避其母親的名“敏”字，在遇到“敏”字時(shí)都說成“密”，在書寫時(shí)常省去一兩筆或干脆用口來代替。官諱的典型例子就是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的說法。說的是宋代四川某一知州李登因名“登”而下令百姓在當(dāng)?shù)胤艧艄?jié)中把燈改稱“火”。所謂圣人諱，就是對(duì)圣賢名字的忌諱?？鬃印⒗献?、孟子等圣賢的名字“丘”、“耳”、“軻”等長(zhǎng)期被放入禁忌之列。到了今天，雖然已經(jīng)沒有過去那種嚴(yán)格的名諱，但是我們?nèi)匀徽J(rèn)為直呼長(zhǎng)輩及尊者的名字是不敬的行為。人們之所以對(duì)這些人的名字進(jìn)行避諱，正是這些名字言有所指，是指代在現(xiàn)實(shí)生活中人們所敬畏的人。由于名字具有指代人物本身的作用，因此，人們把對(duì)這些人的敬畏轉(zhuǎn)嫁到了對(duì)名字的避忌上，以示對(duì)他們的尊敬。
英語中還有很多種族歧視性的指稱語，在交際中已經(jīng)被視為禁忌用語。如把黑人稱作negros，把意大利人稱作dogos，把猶太人稱作kikes，把美籍波蘭人稱為potacks，把美籍華人稱為chinks，把美籍日本人稱為japs等，人們避忌這些指稱語的原因，也是因這些指稱語的言有所指。
3．普通名詞指稱語型(commonnounrefer-ence)。
在言語交際中，人們除了對(duì)某些專有名詞指稱語的使用有所禁忌之外，還對(duì)某些普通名詞類的指稱語有所避忌。
在大多數(shù)語言里，凡表示跟死亡、排泄及性有關(guān)的指稱語，一般忌諱直言，否則會(huì)被誤認(rèn)為粗俗無禮。英語中僅與“死亡”有關(guān)的委婉語就多達(dá)上百種。另外，還有關(guān)于身體疾病的稱謂，也大都避諱直言。遇到非說不可的時(shí)候，便換一種方式委婉含蓄地表達(dá)。如漢語中把“失業(yè)工人”稱為“待業(yè)人員”、“下崗工人”；把“身體有缺陷的人”稱為“殘疾人”、“殘障人”；把“經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期”稱作“經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期”。事實(shí)上，人們所避忌的是客觀世界實(shí)實(shí)在在的性、性器官、排泄、排泄物、疾病等，而描述這些事物的名稱作為指稱語，因?yàn)橹复诉@些人們所避諱的事物，即言有所指，因此成了禁忌語。
語言之所以能夠表情達(dá)意，是由其符號(hào)性特點(diǎn)決定的。人們通過頭腦中的概念去認(rèn)識(shí)客觀事物，客觀事物也由于語言符號(hào)這種特定的載體與人們的理念結(jié)合到一起。這就導(dǎo)致很長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)，許多人都把語詞符號(hào)看成理念本身，甚至看成客觀事物本身。老子說過這樣一段話：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母?！泵Q與它所表示的事物沒有必然的聯(lián)系，這就是“無名”?？傻乐婪怯篮阒５?，可名之名非永恒之常名，這揭示了名的相對(duì)性。老子是我國(guó)歷史上第一個(gè)指出“名”、“實(shí)”不可分割的人，也是我國(guó)第一個(gè)比較科學(xué)地指出名稱和客觀事物之間關(guān)系的人。就禁忌語而言，這種把語詞符號(hào)與客觀事物聯(lián)系到一起的名實(shí)觀，也正是人們把禁忌語視為事物本身的思想基礎(chǔ)。循著這樣的思路，人們也就把對(duì)某些存在或不存在的事物、理念的敬畏轉(zhuǎn)向了對(duì)指代這些事物和理念的語詞的禁忌。在實(shí)際的言語交際當(dāng)中，無論是君主帝王、達(dá)官顯貴、圣賢尊者還是平民百姓的名字，無論是男人女人的稱謂還是黑人白人的稱謂，無論是跟性有關(guān)的稱謂還是生理排泄有關(guān)的稱謂，它們都只不過是一種符號(hào)，指代客觀事物的語言符號(hào)，而絕不是客觀事物本身，換言之，是“名”，而非“實(shí)”。這些指稱符號(hào)本身只起到交際工具的作用。人們之所以對(duì)這些言語符號(hào)采取避忌的態(tài)度，其真正原因在于，人們忽略了名和實(shí)，即能指(signiifer)和所指(snifed)之間結(jié)合的任意性，把這些指代客觀事物的語言符號(hào)當(dāng)成客觀世界當(dāng)中真正存在的事物或理念，把對(duì)客觀事物的情感轉(zhuǎn)移到了指代這些客觀事物和理念的語言符號(hào)身上，是因?yàn)檫@些符號(hào)的言有所指，才遭到人們的禁忌。
論文的引言篇五
摘要：音樂是一種美，審美教育是音樂教育的核心。在音樂作品中，蘊(yùn)涵著豐富的思想感情，需要我們教師去啟發(fā)、引導(dǎo)，使學(xué)生更好地感受和體驗(yàn)，進(jìn)而從中受到美好情操的陶冶，激發(fā)熱愛祖國(guó)音樂藝術(shù)的感情。文中從利用體態(tài)語言感染學(xué)生、用不同的體態(tài)語言向?qū)W生示范、運(yùn)用體態(tài)語言的手勢(shì)動(dòng)作、運(yùn)用體態(tài)語言組織教學(xué)等方面論述了體態(tài)語言在音樂教學(xué)中的作用。
關(guān)鍵詞：審美教育體態(tài)語言感動(dòng)示范手勢(shì)組織教學(xué)
音樂是一種美，審美教育是音樂教育的核心。一堂優(yōu)秀的音樂課，始終發(fā)散著美、貫穿著美、體現(xiàn)著美，充滿著許多具有審美價(jià)值的內(nèi)容，尤以教師的教學(xué)語言最為突出。所以，美化音樂課的教學(xué)語言，充分利用教師的眼睛、臉部表情、發(fā)聲器官以及手勢(shì)動(dòng)作等能表達(dá)情感的體態(tài)語言，既能增強(qiáng)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的形象感，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和熱情，也能提高音樂技能、技巧的訓(xùn)練，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到事半功倍的效果。
體態(tài)語言是教師通過富有美感的面部表情或體態(tài)動(dòng)作與學(xué)生交流的一種有效方式。體態(tài)語言包括面部表情與體態(tài)動(dòng)作，在運(yùn)用體態(tài)語言與學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)，教師要努力使自己的面部表情真誠(chéng)傳神、體態(tài)動(dòng)作生動(dòng)形象。在欣賞音樂作品的過程中,教師若是時(shí)不時(shí)加以解說,則可能會(huì)破壞學(xué)生欣賞音樂的注意力,這時(shí),豐富的面部表情就可以幫助教師避免這種情況。如：伴著輕柔的《搖籃曲》，學(xué)生能從教師的面部表情和哄著寶寶睡覺的體態(tài)中看到媽媽慈祥的笑容、寶寶甜甜的.夢(mèng)境；和著雄壯的《進(jìn)行曲》，學(xué)生能從教師的面部表情中看到一列列整齊的隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)威武、神氣的面孔。
首先，教師要自己先感動(dòng)起來才能感動(dòng)學(xué)生。
在每次演唱和欣賞《國(guó)歌》時(shí)，教師既明亮又振奮的眼神、莊重的面部表情和精神向上的體態(tài)，使學(xué)生感到此時(shí)的莊嚴(yán)、神圣，好象置身于天安門廣場(chǎng)，又好像看到體育健兒在伴著《國(guó)歌》的樂曲聲，激動(dòng)地仰面注視著徐徐升起的五星紅旗。這怎能不使學(xué)生為之振奮、熱血沸騰、充滿民族自豪感呢！
其次，教師要用不同的體態(tài)語言向?qū)W生示范，感染學(xué)生。
如：分析歌曲《山谷靜悄悄》的尾聲，教師在有感情講述的同時(shí)，身體微微前傾，揚(yáng)起手臂，掂起腳，做出翹首遠(yuǎn)望的樣子；學(xué)生從教師的體態(tài)動(dòng)作里，“聽”到了小鐵錘由強(qiáng)減弱的敲擊聲，看到了地質(zhì)隊(duì)叔叔漸漸遠(yuǎn)去的身影。正是體態(tài)動(dòng)作的運(yùn)用，才使生動(dòng)的音樂形象在學(xué)生腦海中活靈活現(xiàn)。
第三，在音樂教學(xué)中，作為體態(tài)語言的手勢(shì)動(dòng)作尤為重要。
手勢(shì)是一種語言，它可以狀物、言志、抒情。當(dāng)看到舞臺(tái)上的聾啞姑娘惟妙惟肖地跳著優(yōu)美的舞蹈《千手觀音》時(shí)，你注意到了臺(tái)下為她們用啞語手勢(shì)指揮的教師嗎？如果我們能將手勢(shì)巧妙地運(yùn)用到教學(xué)中去，既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)樂理概念的形象感，又能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和感情，還能使學(xué)生集中注意力，加深印象。音樂教學(xué)中有一些特殊的體態(tài)動(dòng)作語言，如柯爾文手勢(shì)、舞蹈、指揮等。這些體態(tài)語言都能向?qū)W生傳遞音樂的、情感的信息，幫助學(xué)生形成音樂技能、理解音樂形象、表現(xiàn)音樂情感。如：通過直觀的柯爾文手勢(shì)，可以幫助學(xué)生唱準(zhǔn)do、re、mi、fa、sol、la、si各音，使學(xué)生建立穩(wěn)定的音高概念；通過舞蹈，能幫助學(xué)生理解音樂形象，豐富情感的表現(xiàn)手段；通過指揮，可向?qū)W生提示演唱（或演奏）的情緒、速度、力度，使學(xué)生的演唱（或演奏）更富有表現(xiàn)力。
第四，在器樂教學(xué)和訓(xùn)練中，有效地運(yùn)用體態(tài)語言組織教學(xué)，則會(huì)起到事半功倍的效果。
在中、小學(xué)開設(shè)了豎笛、口琴課，因?yàn)槠鳂繁热寺暩哂写┩噶?，如果組織不好，會(huì)使學(xué)生的聽力受到損傷，也會(huì)影響教師教學(xué)。所以在上課之前，要規(guī)定好紀(jì)律的手勢(shì)語言。
在我到小學(xué)聽課時(shí)，每當(dāng)看到老師用得當(dāng)、簡(jiǎn)潔的手勢(shì)組織教學(xué)、訓(xùn)練學(xué)生時(shí)，也是課堂最安靜、學(xué)生注意力最集中的時(shí)刻。“科學(xué)的教學(xué)方法，就是要在教學(xué)中特別注意藝術(shù)本身的特殊性，用生動(dòng)的形象、豐富的情感和音樂的美，來達(dá)到教育學(xué)生的目的。因此，它區(qū)別于其它課的教學(xué)方法?！庇绕湓趯W(xué)生學(xué)會(huì)每首樂曲、歌曲時(shí)，最后是聲與情的處理，體態(tài)語言教學(xué)更為重要，表現(xiàn)歌曲的喜、怒、哀、樂都可通過教師的體態(tài)語言表現(xiàn)出來。
實(shí)踐證明，只要老師的體態(tài)語言緊扣教學(xué)內(nèi)容，恰如其分地為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，就能增強(qiáng)音樂教學(xué)的生動(dòng)性和形象感，進(jìn)而誘導(dǎo)學(xué)生的求知欲望，有助于學(xué)生深刻理解所學(xué)的音樂知識(shí)內(nèi)容，并給學(xué)生留下難以忘懷的印象。一提起列寧，人們立刻回想起他那個(gè)性化的體態(tài)動(dòng)作――他站在講臺(tái)上，敞著短大衣，一手叉腰，身子前傾而頭上仰，一手向空中用力揮動(dòng)……他的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)動(dòng)作，立即會(huì)引起雷鳴般的掌聲和熱烈歡呼，也給人留下了深刻的印象。由此可見，教師的一個(gè)“傳神說話”的眼神、富有內(nèi)涵的體態(tài)語言，不僅會(huì)使課講得更生動(dòng)有趣，還會(huì)給學(xué)生一種啟迪，一種形象感，一種美的、難以忘懷的教育。
作為教師語言方式之一，體態(tài)語言在音樂教學(xué)和師生交流中是大有潛力可挖的。音樂教師不妨根據(jù)自己的教學(xué)情境和教學(xué)需要，大膽地、富有創(chuàng)造性的編出獨(dú)特的，豐富多彩的體態(tài)語言，使音樂教學(xué)在改革中取得更為豐富的成果。
論文的引言篇六
你讀過很多書？你讀過幾本好書？有可能你想問我什么算好書？不不不、這根書的價(jià)格、價(jià)值完全沒有關(guān)系。一本好書會(huì)讓你的人生走進(jìn)光彩、有著無限的意義。你會(huì)被他引導(dǎo)走進(jìn)上流社會(huì)。而一本壞書將會(huì)成為你人生中的坎坷。讓你墜落深淵。
當(dāng)我第一次接觸書時(shí)、我發(fā)現(xiàn)它是多么的美妙。從此刻我喜歡上了文筆。當(dāng)你看一本書時(shí)它是否反映出了你的真實(shí)狀況，是否與你發(fā)生過的事情相似、這些你需緊緊的記牢。需要用心去體會(huì)感受。融入書中的世界。每一本書都描繪著許許多多的精彩經(jīng)歷。有的很刺激、有的很悲傷、有的很驚悚。那請(qǐng)你想一想為什么會(huì)讓你有如此想法、請(qǐng)?jiān)跁袑ふ掖鸢浮Ｆ窌腿缙凡?、用心就一定能品出其中的美妙?BR> 四年級(jí):六月雨
論文的引言篇七
心得體會(huì)論文是指作者在某個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行研究或?qū)嵺`后，對(duì)所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種學(xué)術(shù)文章。通過撰寫心得體會(huì)論文，作者可以將自己的體會(huì)與讀者分享，同時(shí)也可以進(jìn)一步深化自己對(duì)研究或?qū)嵺`的認(rèn)識(shí)。在本文中，筆者將就心得體會(huì)論文的撰寫過程以及對(duì)心得體會(huì)論文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行探討和總結(jié)，以希望對(duì)讀者有所啟發(fā)和幫助。
首先，寫好一篇心得體會(huì)論文需要經(jīng)歷一個(gè)完整的寫作過程。 首先，要選擇一個(gè)適合的主題進(jìn)行研究或?qū)嵺`，這樣才能有所收獲并寫出有價(jià)值的心得體會(huì)。在選擇主題時(shí)，可以考慮一些自己感興趣的問題或自己在實(shí)踐過程中遇到的困惑和挑戰(zhàn)。其次，需要進(jìn)行必要的調(diào)研和實(shí)踐，以便收集足夠的材料和數(shù)據(jù)支撐自己的論點(diǎn)和結(jié)論。在調(diào)研和實(shí)踐的過程中，可以通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、進(jìn)行實(shí)地考察或與他人進(jìn)行討論和交流等方式，從不同的角度和維度獲取相關(guān)信息和經(jīng)驗(yàn)。最后，要進(jìn)行詳細(xì)的論文寫作和修改。在寫作過程中，要注意論文的結(jié)構(gòu)和邏輯性，清晰地陳述自己的觀點(diǎn)和總結(jié)，同時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精煉性。在修改過程中，要反復(fù)斟酌和修改，去掉或修正其中不合理或重復(fù)的部分，并確保整篇論文的連貫性和完整性。
其次，撰寫心得體會(huì)論文有利于作者對(duì)研究或?qū)嵺`的思考和總結(jié)。通過寫論文的過程，可以幫助作者更加清晰地思考和總結(jié)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。論文的撰寫要求作者對(duì)所選主題進(jìn)行深入的思考和分析，從而使自己在撰寫過程中深化了對(duì)研究或?qū)嵺`的認(rèn)識(shí)和理解。此外，寫論文還可以幫助作者將零散的思考和體驗(yàn)整理成為系統(tǒng)的知識(shí)和理論。通過整理和總結(jié)，作者可以將自己從實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)化為通用的理論和寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使其具有更廣泛的適用性和借鑒價(jià)值。
再次，心得體會(huì)論文的撰寫有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和知識(shí)創(chuàng)新。通過將自己的心得體會(huì)寫成論文并發(fā)表出去，可以與其他人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和互動(dòng)，從而促進(jìn)知識(shí)的交流和產(chǎn)生新的見解。其他人可以通過閱讀論文了解作者的研究或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)，并可以對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)論和討論，進(jìn)一步深化和豐富領(lǐng)域的知識(shí)。此外，通過交流和互動(dòng)，還可以激發(fā)其他人的思考和靈感，從而形成更多的新的研究或?qū)嵺`方向。因此，撰寫心得體會(huì)論文對(duì)于促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和知識(shí)創(chuàng)新有著重要的作用。
最后，在撰寫心得體會(huì)論文的過程中，筆者也發(fā)現(xiàn)了論文寫作的一些技巧和方法。首先，要盡量避免主觀性和片面性。心得體會(huì)論文是對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的總結(jié)，但要客觀地論述，并盡量從多個(gè)角度和層面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。此外，要注意結(jié)合實(shí)踐和理論，通過實(shí)例和數(shù)據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。同時(shí)，要注意用簡(jiǎn)潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并盡量避免使用模糊和抽象的表述。最后，要保持論文的邏輯性和結(jié)構(gòu)性，合理組織文章的結(jié)構(gòu)和段落，確保整篇論文的連貫性和完整性。
總之，撰寫心得體會(huì)論文是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)性但有價(jià)值的學(xué)術(shù)工作。通過撰寫心得體會(huì)論文，可以幫助作者深化對(duì)研究或?qū)嵺`的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和知識(shí)創(chuàng)新。在撰寫過程中，需要經(jīng)歷選擇主題、調(diào)研和實(shí)踐、詳細(xì)寫作和修改等階段，同時(shí)還需要注意一些寫作技巧和方法。希望本文對(duì)于讀者在撰寫心得體會(huì)論文時(shí)有所啟發(fā)和幫助。
論文的引言篇八
有身難言，佛圣未淡，幾罔風(fēng)雨煙塵。為馨迷漫，索然無味，玉鏡食盡萬千。赤青暗嵌，絲縷連遠(yuǎn)，思憶此刻詩(shī)念。探囊奪卷，復(fù)失其間，灑往直至錦線。昔岸，定奪只天，祭今之脅朝夕更幻。鴆酒迅間，此戀彼厭，古今幾番消亡。
以為大江氣現(xiàn)?虛言無奈，嘆時(shí)非該，不望蕭霸，有此得愿無盡時(shí)間。
借此闌珊名見?假言無渺，轉(zhuǎn)以名竅，嗚呼哀哉，值乃幻世竟枕物遷。
無窮天皇，如蟻附膻，若鶩趨之極仙。內(nèi)外非調(diào)，五神勝絞，鏈鎖桎梏境態(tài)。
束妙貶奇，瑟瑟瀟瀟，不斟幾何宙來。悠悠蕩蕩，潦潦風(fēng)咆，足足蹄踏，千化萬變終果償。
道法成自然，儒釋俱言遍，長(zhǎng)恒有見。愿靜空臺(tái)，光照無感，如死如生遷其間。
玄皂紫蒼顥，者傲，漫草上;滾滾才舟院，意傳，混沌亂。并濟(jì)浮夸。
赤耳紅顏，嬉笑怒罵，瞬閃時(shí)光思考，一副永恒此刻無昔前，啼柔，只明山水遒剛儌。
多，大概是人生的代名詞，因?yàn)槿松娜绱素S富充沛，便有了一路看不完的風(fēng)景，醞釀無數(shù)此時(shí)此景的無數(shù)表情，多到人看不清，記不明，“有些人是一直刻在生命里的，哪怕是忘了她的聲音，她的笑容，她的臉。”這樣的情感不多，時(shí)光匆匆，歲月輪回，有些事有些場(chǎng)景，你以為你早已淡然冷漠，但卻總是在不小心的清晰的細(xì)微之中，讓你觸目驚心，驚恐無措，然后突然一點(diǎn)一滴，最后一大片，排山倒海而來。
多的，還有精彩，美侖美幻，美妙絕倫，蠱惑你的心，讓你開始慢慢忘記過去，忘記身邊，忘記自己，然后一個(gè)人開始拼命地想往上爬，卻很慢很慢，慢得讓人抓狂，慢得讓人扭曲。
財(cái)富永遠(yuǎn)不會(huì)嫌多，財(cái)富等同成功等同于自我價(jià)值自我認(rèn)同，甚至等同于人生。一個(gè)人能否在城市里立足等同于尊嚴(yán)。
多的，還有那么一些我們討厭的別離和傷害，盤點(diǎn)不完的現(xiàn)實(shí)平凡，不得不認(rèn)同的真理，不得不的妥協(xié)。
多的風(fēng)光，更多的代價(jià)，多的追求，更多的無奈。
或許正是多也讓你有更多的方式幸福，人生有很多的選擇，因?yàn)槿松旧矶喾N，你同樣可以不認(rèn)同那樣的生活，你可以過得簡(jiǎn)單些，多，便也有哲學(xué)的那一面，任何事情多在一已之意。
人生便多是如人飲水，冷暖自知。
人生總少不了幾分愁，恰如你為我平添幾分愁，愁養(yǎng)家糊口，愁工資薪酬，愁的必然都是近憂，愁得來不及遠(yuǎn)慮。
失落時(shí)的愁眉不展，眉間可藏多少煩惱。煙波江上使人愁，愁無可分擔(dān)，定然心生孤獨(dú)。未必孤單，但卻必然孤獨(dú)。人生不可承受之痛，有些事只能自己面對(duì)，自己思考，自己成長(zhǎng)。
人生有所愁，有所煩惱，不過是有在乎之事，牽掛之人。愁是短暫的，剎那的，比起悠長(zhǎng)的歲月，愁像極了一個(gè)惡作劇，在愁消逝的時(shí)候，便覺得喜慶，會(huì)發(fā)覺原來難過比難過的日子更難過。
也許人生有些事未必像愁如此輕松，有些東西不可或缺，卻仍然要失去，有些情感不可割舍，卻被活生生的切割，那種痛苦怎一個(gè)愁字了得，甚至深入骨髓，如切膚之痛，由此，不得不感激上天，愁不是痛，是多少的幸運(yùn)欣慰。
愁多是容易煙消云散，而得失，竟有得有失。
善良，像極了孩子的純真，樸實(shí)單純，善對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，任何一個(gè)人，無論貧富，愚昧或是聰穎，美丑，每一個(gè)人都可以成為天使，惡，同樣來自于每一個(gè)人，善大于惡，人便平和美好，而若同意惡的行為，便會(huì)逐漸淪為惡的奴隸。
有人說，人之初，性本惡，本性即是剝奪與貪婪，我仍喜歡孩子，其實(shí)上帝賜予每個(gè)人同樣的是白紙一張，有些善行就像白紙仍舊的白一樣，潔白無暇，而孩子，是最容易受感染的一群人，你給予他愛與溫暖，他回饋世界的會(huì)是一個(gè)快樂的自己，一個(gè)同樣能溫暖別人的自己。
溫暖是件貼心的事，溫暖是懷抱，是希望，是企盼。
人應(yīng)以善為本，做經(jīng)濟(jì)的資本家，但不做人性的資本家。
有時(shí)覺得善等同于無知，等同于一無所知自欺欺人，然后便心安理得，而善，卻又像極了習(xí)慣，漸漸地習(xí)慣被蒙騙，如同有受虐傾向一般，在童話世界里，意淫著偉大與美好。也許這并不是你的一廂情愿，要知道，一花，一世界，一天堂。
生命有太多的感，感受、感到、感動(dòng)、感謝、感懷…也許也有太多的感受，悲歡離合，人生冷暖，世事艱辛，也許你還感到很多的浪費(fèi)，因?yàn)槟阌X得你錯(cuò)過的人生太多，也許你渾渾噩噩得膽顫心驚直覺得浪費(fèi)，也許你覺得你在做太多無謂的事，也許你覺得人生還不夠你這一次的追求?？赡苣愀械竭^人生的轟轟烈烈，可能你也感覺過平平淡淡的日子，也許你覺得太平靜不夠精彩，也許你覺得太跌蕩不夠安穩(wěn)。有些感覺也許你提早感受過，有些事情還沒遇到，卻感人生已過大半，生活真是交錯(cuò)歡喜失望。
其實(shí)人生更多的還有感謝，一生中要感謝的人太多，甚至應(yīng)該懷抱感恩之心，感激所擁有的一切，感激生活，感激人生，也許我們感激過，在那個(gè)時(shí)候，在那些個(gè)說多也不多，說少也不少的時(shí)候。
那個(gè)時(shí)候，叫做感動(dòng)。一部悲情的電影也許曾讓我們淚流滿面，而感動(dòng)之余，老生長(zhǎng)談起珍惜身邊的一切，信誓旦旦巴不得告訴天下人，該如何如何地珍惜，然而，感動(dòng)像極了冷笑話，陣陣寒風(fēng)吹過，日子依然愜意舒適，又何必像世界末日過得那么悲情。
不是能讓我們感動(dòng)的太少了，而是我們能感動(dòng)的太少。
啼笑是非，不知又有多少該要錯(cuò)過。
竟驚覺，多是多愁善感的人生，多愜意無比。
論文的引言篇九
心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活中進(jìn)行反思和總結(jié)的過程。它不僅可以幫助我們更加深入地了解自己，還可以從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從心得體會(huì)的定義和重要性，心得體會(huì)的形成過程，以及如何運(yùn)用心得體會(huì)的方式進(jìn)行探討，旨在幫助讀者更好地理解和運(yùn)用心得體會(huì)。
首先，心得體會(huì)是指通過對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的回顧和思考，對(duì)自身成長(zhǎng)、發(fā)展、學(xué)習(xí)等問題進(jìn)行總結(jié)和歸納的過程。它具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性和解決性，可以幫助我們從中獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并引導(dǎo)我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。心得體會(huì)不僅是個(gè)人內(nèi)心的體驗(yàn)，更是對(duì)自身認(rèn)知和相應(yīng)行為的反思。通過對(duì)自身的思考和總結(jié)，我們可以更好地理解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便在今后的發(fā)展中更好地發(fā)揮這些優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也可以通過改善不足之處來提高自己。
其次，心得體會(huì)的形成過程是一個(gè)總結(jié)、梳理和整合的過程。在學(xué)習(xí)、工作或日常生活中，我們經(jīng)歷了很多事情，積累了許多經(jīng)驗(yàn)。然而，很多時(shí)候，我們并沒有意識(shí)到這些經(jīng)驗(yàn)的重要性，也沒有時(shí)間和精力去總結(jié)和反思。因此，我們需要有意識(shí)地提醒自己，將這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和歸納。在進(jìn)行心得體會(huì)時(shí)，我們可以先回顧我們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，然后分析其中的優(yōu)點(diǎn)和不足，最后總結(jié)出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這個(gè)過程需要我們保持一種積極和開放的態(tài)度，愿意接受自己的不足和錯(cuò)誤，并從中吸取教訓(xùn)。
進(jìn)一步地，運(yùn)用心得體會(huì)有助于我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。我們可以將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)應(yīng)用到下一次的學(xué)習(xí)或工作中，以避免犯同樣的錯(cuò)誤，并更好地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。此外，我們還可以將心得體會(huì)與他人分享，以幫助他們避免類似的困惑和問題。通過與他人的交流和分享，我們可以拓寬自己的視野，學(xué)習(xí)到更多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。同時(shí)，分享自己的心得體會(huì)也是一種對(duì)他人的幫助和回饋，可以促進(jìn)彼此的共同成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后，我們可以通過多種方式進(jìn)行心得體會(huì)。首先，我們可以通過寫日志或筆記的方式記錄自己的學(xué)習(xí)和工作過程，以便隨時(shí)回顧和總結(jié)。其次，我們可以參加學(xué)習(xí)和交流活動(dòng)，與他人分享自己的心得體會(huì)，并借此機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。再次，我們還可以利用自己時(shí)間進(jìn)行深度思考和反思，提高認(rèn)識(shí)水平和分析能力。最后，我們還可以尋求專業(yè)的指導(dǎo)和建議，以幫助我們更好地進(jìn)行心得體會(huì)。
綜上所述，心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中進(jìn)行反思和總結(jié)的重要過程。它不僅有助于我們更好地了解自己，也可以從中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過運(yùn)用心得體會(huì)，我們可以在今后的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成果，同時(shí)也可以與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)彼此的共同成長(zhǎng)和發(fā)展。只有不斷進(jìn)行心得體會(huì)，我們才能在人生的道路上不斷前行，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
論文的引言篇十
畢業(yè)論文中引言與摘要的區(qū)別【1】
引言的作用：
說明為什么要從事本項(xiàng)研究開發(fā)工作,引導(dǎo)讀者閱讀和理解全文。
引言的內(nèi)容：
簡(jiǎn)短的篇幅介紹論文的寫作背景和目的，緣起和提出研究要求的現(xiàn)實(shí)情況，以及相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)前人所做的工作和研究的概況，說明本研究與前工作的關(guān)系，目前的研究熱點(diǎn)、存在的問題及作者的工作意義，引出本文的主題給作者以引導(dǎo)。
引言也可點(diǎn)明本文的理論依據(jù)、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)和研究方法，簡(jiǎn)單闡述其研究?jī)?nèi)容;三言兩語預(yù)示本研究的結(jié)果、意義和前景，但不必展開討論。
引言的寫作要求：
1、開門見山，不繞圈子。
避免大篇幅地講述歷史淵源和立題研究過程。
2、言簡(jiǎn)意賅，突出重點(diǎn)。
不應(yīng)過多敘述同行熟知的及教科書中的常識(shí)性內(nèi)容，確有必要提及他人的研究成果和基本原理時(shí)，只需以參考引文的形式標(biāo)出即可。
在引言中提示本文的工作和觀點(diǎn)時(shí)，意思應(yīng)明確，語言應(yīng)簡(jiǎn)練。
3、尊重科學(xué)，實(shí)事求是。
在論述本文的研究意義時(shí)，應(yīng)注意分寸，切忌使用“有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值”、“填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外空白”、“首次發(fā)現(xiàn)”等不適之詞;同時(shí)也要注意不用客套話，如“才疏學(xué)淺”、“水平有限”、“懇求指教”、“拋磚引玉”之類的語言。
4、引言的內(nèi)容不應(yīng)與摘要雷同，也不應(yīng)是摘要的注釋。
引言一般應(yīng)與結(jié)論相呼應(yīng)，在引言中提出的問題，在結(jié)論中應(yīng)有解答，也應(yīng)避免引言與結(jié)論雷同。
5、引言不必交待開題過程和成果鑒定程序，也不必引用有關(guān)合同公文和鑒定的全部結(jié)論。
6、簡(jiǎn)短的引言，最好不要分段論述，不要插圖列表和數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)證明。
題目：
1、英文題目開頭第一字不得用the，and，an和a;
2、題目中盡量少用縮略詞;
3、特殊字符即數(shù)學(xué)符號(hào)和希臘字母在題目中盡量不用，或少用。
摘要
雜志上刊登的論文一般僅限于數(shù)千字,為何還要一段數(shù)百字的摘要呢?無非是便于讀者用最短時(shí)間掌握信息,了解研究工作或文章的主要內(nèi)容和結(jié)果,從而決定是否需要詳讀全文。
在知識(shí)和信息加速度增長(zhǎng)的今天,摘要的.重要性更為突出。
既為讀者閱覽起引導(dǎo)作用,更為文獻(xiàn)匯編、計(jì)算機(jī)儲(chǔ)存、檢索做好準(zhǔn)備,成為科技情報(bào)的重要來源。
摘要者,精華也。
作者應(yīng)重視摘要的書寫。
寫好摘要,既需要嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)精神,更是一種雕琢藝術(shù),奉獻(xiàn)給讀者的是精品,起到的是相互交流、共同發(fā)展的目的。
中文雜志的英文目錄和摘要更是進(jìn)行國(guó)際交流的唯一途徑,直接反映我國(guó)科學(xué)研究和雜志的質(zhì)量水平,是讓世界了解中國(guó)的一個(gè)窗口。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
為此,我國(guó)的科技期刊近年來陸續(xù)采用結(jié)構(gòu)式摘要,明確寫出目的、方法、結(jié)果和結(jié)論四部分。
1.目的(objective):簡(jiǎn)明指出此項(xiàng)工作的目的,研究的范圍。
2.方法(methods):簡(jiǎn)要說明研究課題的基本做法,包括對(duì)象(分組及每組例數(shù)、對(duì)照例數(shù)或動(dòng)物只數(shù)等)、材料和方法(包括所用藥品劑量,重復(fù)次數(shù)等)。
統(tǒng)計(jì)方法特殊者需注明。
3.結(jié)果(results):簡(jiǎn)要列出主要結(jié)果(需注明單位)、數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p值)等,并說明其價(jià)值和局限性。
4.結(jié)論(conclusion):簡(jiǎn)要說明從該項(xiàng)研究結(jié)果取得的正確觀點(diǎn)、理論意義或?qū)嵱脙r(jià)值、推廣前景。
中、英文摘要前需標(biāo)明中、英文文題，作者姓名(至多3名)及作者單位(郵政編碼)。
英文摘要應(yīng)隔行打字,以便修改
摘要內(nèi)容：
論文中的中、英文摘要不必強(qiáng)求一致。
英文摘要應(yīng)比中文摘要更全面一些，這樣可以使看不懂中文的讀者獲取更多信息。
摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
文章中摘要、引言和結(jié)論部分的內(nèi)容應(yīng)避免重復(fù)。
摘要長(zhǎng)度一般不超過150個(gè)字，不少于100個(gè)字。
少數(shù)情況下允許例外，但主題概念不得遺漏。
使用第三人稱：建議采用“對(duì)……進(jìn)行了研究”、“報(bào)告了……現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法，標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
英文摘要的人稱，原來摘要的首句多用第三人稱如：thispaper……等開頭，現(xiàn)在傾向于采用更簡(jiǎn)潔的被動(dòng)語態(tài)或原形動(dòng)詞開頭，例如：todescribe…,tostudy…,toinvestigate…,行文最好不用第一人稱做主語如：we…。
在摘要中應(yīng)該表述清楚的問題：
1)本文的目的或要解決的問題(whatiwanttodo?)
要點(diǎn)：
eliminateorminimizebackgroundinformation
2)解決問題的方法及過程(howididit?)
3)主要結(jié)果及結(jié)論(whatresultsdidigetandwhatconclusionscanidraw?)
要點(diǎn)：
突出論文的主要貢獻(xiàn)和創(chuàng)新、獨(dú)到之處(whatisnewandoriginalinthispaper)。
英文摘要的句法
關(guān)于英文摘要的句法，《ei》提出了以下三個(gè)一般原則：
1)盡量用短句(useshortsentences)。
2)描述作者的工作一般用過去時(shí)態(tài)(因?yàn)楣ぷ魇窃谶^去做的)，但在陳述由這些工作所得出的結(jié)論時(shí)，應(yīng)該用現(xiàn)在時(shí)態(tài)。
3)一般都應(yīng)使用動(dòng)詞的主動(dòng)語態(tài)，如：寫成aexceedsb比寫成bisexceededbya更好。
——————
從內(nèi)容上引言應(yīng)該和摘要區(qū)分開來。
摘要是論文的縮影,高度概括論文的各個(gè)部分如目的,方法,結(jié)果和結(jié)論等,重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。
讀者不閱讀全文也能獲得論文的主要信息。
引言則是課題研究的必要說明,重點(diǎn)寫選題的緣由,立題的依據(jù),待解決的問題等。
從結(jié)構(gòu)上,摘要是獨(dú)立于文章之外的部分,是一篇完整的短文。
而引言則不同,沒有引言,文章結(jié)構(gòu)就殘缺,該研究的展開就顯得突然、生硬,就不可能是一篇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),縝密表達(dá)內(nèi)容的文章。
畢業(yè)論文格式【2】
1、畢業(yè)論文格式的寫作順序是：標(biāo)題、作者班級(jí)、作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、中文摘要及關(guān)鍵詞、英文摘要及英文關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。
[4]
2、畢業(yè)論文中附表的表頭應(yīng)寫在表的上面，居中;論文附圖的圖題應(yīng)寫在圖的下面，居中。
按表、圖、公式在論文中出現(xiàn)的先后順序分別編號(hào)。
3、畢業(yè)論文中參考文獻(xiàn)的書寫格式嚴(yán)格按以下順序：序號(hào)、作者姓名、書名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或發(fā)表時(shí)間。
4、論文格式的字體：各類標(biāo)題(包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題)用粗宋體;作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體;正文、圖表、頁眉、頁腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。
5、論文格式的字號(hào)：論文題目用三號(hào)字體，居中;一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體;二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體;頁眉、頁腳用小五號(hào)字體;其它用五號(hào)字體;圖、表名居中。
6、格式正文打印頁碼，下面居中。
7、論文打印紙張規(guī)格：a4210×297毫米。
8、在文件選項(xiàng)下的頁面設(shè)置選項(xiàng)中，“字符數(shù)/行數(shù)”選使用默認(rèn)字符數(shù);頁邊距設(shè)為上：3厘米;下：2.5厘米;左：2.8厘米;右：2.8厘米;裝訂線：0.8厘米;裝訂線位置：左側(cè);頁眉：1.8厘米;頁腳1.8厘米。
9、在格式選項(xiàng)下的段落設(shè)置選項(xiàng)中，“縮進(jìn)”選0厘米，“間距”選0磅，“行距”選1.5倍，“特殊格式”選(無)，“調(diào)整右縮進(jìn)”選項(xiàng)為空，“根據(jù)頁面設(shè)置確定行高格線”選項(xiàng)為空。
10、頁眉用小五號(hào)字體打印“xx大學(xué)xx學(xué)院20xx級(jí)xx專業(yè)學(xué)年論文”字樣，并左對(duì)齊。
11、使用軟件：microsoftword以上版本。
論文的引言篇十一
畢業(yè)論文引言該怎么寫？
論文第一部分一般稱為“引言（introduction)”，不能叫“前言”，“前言”是用在書里的。有些學(xué)生給這部分標(biāo)題寫得五花八門，比如“課題背景”、“問題的提出”，都是不規(guī)范的。寫論文，標(biāo)題都是簡(jiǎn)略的，雖然八股，但格式創(chuàng)新沒有必要，創(chuàng)新還是要在內(nèi)容上。
首先可以寫課題的背景、理論意義、應(yīng)用前景，但不宜過多，有一小段就可以了。
重點(diǎn)部分是對(duì)前人工作的介紹和評(píng)述，也就是對(duì)這一課題前人已經(jīng)做了哪些重要的創(chuàng)新工作，是一個(gè)簡(jiǎn)略的研究史，比如何時(shí)由何人發(fā)起，國(guó)內(nèi)外哪些學(xué)者分別作了哪些創(chuàng)新貢獻(xiàn)。要對(duì)每一作者每一篇參考文獻(xiàn)的科學(xué)或技術(shù)貢獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)述和肯定。這里說主要的貢獻(xiàn)，是指一些重要的學(xué)者也許發(fā)了很多文章、專利，但其主要貢獻(xiàn)應(yīng)該有幾篇代表性的文獻(xiàn)，而不是所有文獻(xiàn)。有些學(xué)者論文不多，是否引用主要看其文獻(xiàn)的創(chuàng)新性，如果沒有創(chuàng)新性，就不必引用。如果創(chuàng)新明顯，即使一篇文章也應(yīng)該引用。在所有的參考文獻(xiàn)中，應(yīng)該突出近年來的文獻(xiàn)，尤其近三年的參考文獻(xiàn)，最好占一多半。如果一個(gè)課題近幾年文獻(xiàn)很少，可能是這個(gè)課題研究必要性不大，同行沒興趣，也有可能太難了，沒有進(jìn)展，或者你不掌握全面的文獻(xiàn)。
在以上評(píng)述中，重點(diǎn)是向讀者介紹前人或他人的學(xué)術(shù)或技術(shù)創(chuàng)新貢獻(xiàn)，由此明確了哪些工作解決了，哪些工作還沒解決，最后一段就是介紹本文工作的主要目的、主要內(nèi)容和方法。也同時(shí)使人明確了本文工作的必要性、創(chuàng)新性。
這部分也是學(xué)生容易犯學(xué)術(shù)錯(cuò)誤的部分。有些人寫引言時(shí)，喜歡對(duì)別人的工作過進(jìn)行不合理的否定，專講人家的工作不足，這是不合適的，因?yàn)槟愕墓ぷ魇腔趧e人的工作基礎(chǔ)之上，別人的工作有不足是正常，否則你就沒必要做這個(gè)工作了。還有人喜歡將別人的語言、段落、圖表進(jìn)行原封不動(dòng)的引用，這是不合適的。閱讀別人的文獻(xiàn)，應(yīng)該注意記下別人的工作要點(diǎn)，對(duì)他人工作進(jìn)行總結(jié)、歸納、整理，形成自己的`觀點(diǎn)，用自己的語言重新表述。簡(jiǎn)單引用往往會(huì)形成抄襲或不正確引用的問題。
有些人寫引言時(shí)，只寫了某些工作發(fā)展多快、應(yīng)用多么廣泛、有什么問題，一句話內(nèi)引用了多篇文獻(xiàn)，這一般是不提倡的，因?yàn)樽x者根本弄不清楚其中每篇文章都寫了什么，每個(gè)作者都有什么創(chuàng)新或貢獻(xiàn)。另外，參考文獻(xiàn)一定是作者讀過的，不可以引用文獻(xiàn)中的參考文獻(xiàn)，因?yàn)槟悴⒉磺宄瞧墨I(xiàn)是怎樣寫的，別人錯(cuò)了你也就錯(cuò)了。
引言的長(zhǎng)短也是要合適的，對(duì)于6000字以上常見的學(xué)術(shù)論文，引言在一頁多一點(diǎn)是合適的，再多一般沒有必要。如果是短文(letter，4頁以內(nèi)的)，引言就要相應(yīng)縮短，但一般也要半頁到一頁。
總之，引言部分是很重要的，寫不好會(huì)直接影響文章的錄用。寫好了，表明作者科研素質(zhì)成熟，對(duì)同行工作了解全面，也使讀者明確你的工作創(chuàng)新性，更容易理解論文內(nèi)容。尤其國(guó)際期刊論文，審稿時(shí)如發(fā)現(xiàn)引言寫的不合適，或被認(rèn)為作者不了解國(guó)際情況，或作者科研素質(zhì)太差，要你學(xué)會(huì)寫引言后再投稿。
畢業(yè)論文緒論該怎么寫？
學(xué)術(shù)文章的緒論（introduction）是建立讀者對(duì)文章的第一印象的重要關(guān)鍵。好的緒論能讓讀者迅速抓到文章所要探討的重點(diǎn)，并能吸引讀者繼續(xù)往下閱讀；不好的緒論則讓讀者一開始就對(duì)文章產(chǎn)生負(fù)面偏見，使后續(xù)內(nèi)文大打折扣。緒論目的同一篇文章的讀者可能來自各種不同的研究領(lǐng)域；所以，緒論的存在可以幫助讀者了解主題的背景故事，對(duì)專家級(jí)讀者來說，也能用來幫助評(píng)斷作者對(duì)背景信息的理解程度。
此外，緒論還有為后續(xù)鋪陳的用意。緒論能點(diǎn)出文章架構(gòu)、研究方法，并簡(jiǎn)述該項(xiàng)研究所得的結(jié)論。這讓讀者在文章一開始就能對(duì)整體論點(diǎn)有所概念，并對(duì)研究結(jié)果有所期待。緒論內(nèi)容學(xué)術(shù)論文跟一般中文文章的涵蓄寫作風(fēng)格不同；英文研究類文章講求開門見山、直切主題，不要隱晦曖昧的鋪陳。
緒論主要分成三個(gè)部份：
1.背景信息／現(xiàn)有技術(shù)簡(jiǎn)述研究主題的背景或現(xiàn)有技術(shù)的概況。依時(shí)間順序與相關(guān)連程度為敘事主軸，只提與主題相關(guān)的數(shù)據(jù)，不要越扯越遠(yuǎn)；另外，緒論里點(diǎn)出的每項(xiàng)結(jié)論或論點(diǎn)，都必須以過去發(fā)表過的文獻(xiàn)為論述基礎(chǔ)；簡(jiǎn)單說就是，緒論里的每句話都要配上合適的citation（文獻(xiàn)引用）。
3.解決方案最后，針對(duì)現(xiàn)有問題，這份研究設(shè)定的假說為何？設(shè)計(jì)了什么實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證？采用哪些實(shí)驗(yàn)方法？得到了哪些結(jié)論？這些結(jié)論又是如何呼應(yīng)主題？對(duì)該領(lǐng)域未來的發(fā)展又有什么重要的寓意？這個(gè)段落通常是緒論的最后一段，是為后續(xù)內(nèi)文鋪陳的關(guān)鍵，記得以簡(jiǎn)潔且清楚明了為撰寫目標(biāo)。說了這么多，準(zhǔn)備好要?jiǎng)庸P了嗎？記得抓緊以上幾個(gè)寫作原則，您也可以寫出專業(yè)水平的緒論！
論文的引言篇十二
電子商務(wù)已成為當(dāng)夸it行業(yè)最熱門的話題和競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，b2b和b2c是近幾年國(guó)內(nèi)學(xué)界與商界討論最多的話題，電子商務(wù)的要點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造新的盈利模式，如何推進(jìn)我國(guó)企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用模式的創(chuàng)新，迎接我國(guó)進(jìn)八wto后培企業(yè)帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，是當(dāng)今夸企業(yè)面臨的重大課題。本文分析了我國(guó)電子商務(wù)應(yīng)用的現(xiàn)狀和應(yīng)用模式的創(chuàng)新策略。
論文的引言篇十三
從每個(gè)人的話中，你可以觀察出他／她特有的模式，一種語言模式被過度使用時(shí)，往往意味著另一種需要宣泄、表達(dá)的情感可能被壓抑了。
人類智力發(fā)達(dá)的最高標(biāo)志，是人會(huì)使用復(fù)雜的語言。在語言被使用時(shí)，它呈現(xiàn)的不僅僅是使用者的智力狀況，還會(huì)將其人格特點(diǎn)展示得一覽無余。
每個(gè)人都有自己的語言表達(dá)特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也許是幾年、幾十年、甚至一生都不會(huì)改變的?！班l(xiāng)音未改鬢毛衰”，說的就是發(fā)音模式幾十年沒有改變的情形。對(duì)鄉(xiāng)音的堅(jiān)守，實(shí)際上顯示了一個(gè)人對(duì)他早年成長(zhǎng)環(huán)境的記憶與忠誠(chéng)。
除發(fā)音外，個(gè)體的語言模式還有以下幾種——
特定的詞匯只能表達(dá)特定的內(nèi)容，當(dāng)一些詞匯被反復(fù)使用，就表示某種情感被表達(dá)得比較通暢，另一些情感就表達(dá)得不那么通暢了。
詞匯的選擇還有一種情況，就是某些人經(jīng)常會(huì)選擇一些“暴烈”的詞，傳達(dá)出極其“險(xiǎn)峻”的情感，平淡無奇的故事從他們的口中出來，會(huì)變得生動(dòng)活潑。這樣的人一般都智力非凡，具有強(qiáng)烈的人際吸引力。但是，人的情感也應(yīng)該有平淡、悠遠(yuǎn)的一面，如果只會(huì)用強(qiáng)烈的方式表達(dá)強(qiáng)烈的情感，那有一些方面的情感一定被壓抑了，這會(huì)影響到內(nèi)心的和諧與平靜。
其二，是語言的節(jié)奏和速度。一切快的東西，都有可能在逃避監(jiān)視和稽查。話說得太快，顯得“沒從腦子過”，是為了不讓自己回味或者體察這些話的深層含義。這樣說話的人，要么言語空洞無物，要么出口傷人，人際關(guān)系不佳。改變一下快速說話的模式，學(xué)會(huì)慢慢說話，也是改變自己內(nèi)心和人際關(guān)系的重要途徑之一。
其三，是語言的內(nèi)容。據(jù)說女人在一起談的就是減肥或者時(shí)裝，男人在一起談的就是時(shí)事或者體育。這樣的內(nèi)容模式，既是男人之所以是男人、女人之所以是女人的表現(xiàn)，也是加強(qiáng)男女各自特點(diǎn)的努力。個(gè)體的語言內(nèi)容也是有一定模式的，有的人還沒開口，你就可能知道他／她會(huì)說什么。
論文的引言篇十四
我現(xiàn)在是覺得做這個(gè)職業(yè)規(guī)劃沒多大的意義，但既然老師要我們做必定有道理和價(jià)值，畢竟他們有經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)。老實(shí)說，我更相信一切都在變化之中，也就是說我更相信計(jì)劃永遠(yuǎn)都趕不上變化，就像在中學(xué)的時(shí)候，老師要每個(gè)同學(xué)為自己定一個(gè)目標(biāo)，說有目標(biāo)就有動(dòng)力，對(duì)于我來說，或許并不是這樣，就像以前從沒想過到文理學(xué)院讀書，從沒想過學(xué)化學(xué)專業(yè)，從沒想過當(dāng)老師；可是現(xiàn)在事實(shí)就是這個(gè)樣子，以前所想的距離現(xiàn)在的情況越來越遠(yuǎn)；而且，我是一個(gè)很感性的人，如果被某件事影響了，那需要相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間才能恢復(fù)過來，先前所樹立的目標(biāo)也就沒了。當(dāng)然，我也知道今后所從事的職業(yè)也很有可能和現(xiàn)在的學(xué)的專業(yè)不對(duì)口，或許，就和我以前想過的職業(yè)碰上了也有可能。所以還是認(rèn)真地做了下面這個(gè)職業(yè)規(guī)劃書。
論文的引言篇十五
城市的清晨比鄉(xiāng)村的清晨醒的更早一點(diǎn)，每一天上班飄過金城古建一條街的`時(shí)候，路面如同大雨洗刷過得一樣干凈；路上上行人匆匆，車輛堵的一塌糊涂一動(dòng)也不動(dòng)。我最喜歡堵車坐在車窗邊聽著歌，看著路上形形色色的人，想著他們都是干啥的？上班？晨練？看著窗外的一切動(dòng)態(tài)，會(huì)想起很多事。為什么所有的行人都是這么的忙碌？為什么很多人一向都流浪，也許此刻的流浪就是為了以后不流浪。很多人都是忙忙碌碌，有些人征服了天下，有些人卻碌碌無為。每個(gè)人都想當(dāng)?shù)谝徽?，但你想過沒有你離第一者近還是第二者近。……奔跑吧，奮斗的孩子。。。。
論文的引言篇十六
有人說，如今學(xué)文言文正如煤的形成，無論學(xué)生付出多少，得到的只是一小塊。
有人說，文言文如一門晦澀難懂的“外語”。
有人說，如今已是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文言早已是明日黃花，學(xué)它甚用？
……
這次第，怎一個(gè)“難”字了得？
是的，一直以來高中文言文教學(xué)存在兩種誤區(qū)。
鏡頭一：先生在講臺(tái)上搖頭晃腦總結(jié)“之乎者也，因?yàn)樗浴钡挠梅?，整個(gè)課堂儼然成了大學(xué)的“古代漢語”，而今人——學(xué)生們卻昏昏欲睡，懨懨欲逃。實(shí)在苦煞！
鏡頭二：教師口若懸河地大談文言文結(jié)構(gòu)之精巧，文法之多彩，內(nèi)容之深刻，而學(xué)生卻一片茫然，書上一片空白。原來教師在學(xué)生未掃清文字障礙時(shí)就架空了大談文法。實(shí)在難煞！
我認(rèn)為在語言文字的背后，永遠(yuǎn)不忘終極的人性，不忘對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，不忘用人文精神來駕馭“技術(shù)理性”。而深度語文的追求便是徑由思，抵達(dá)詩(shī)?！八肌笔敲恳惶谜n上得扎扎實(shí)實(shí)，調(diào)動(dòng)了思維，觸動(dòng)了靈魂，而“詩(shī)”是一切教育的終極目標(biāo)——讓每個(gè)人有價(jià)值、有意義、有尊嚴(yán)地存在于這個(gè)世界上。
雖然文言文教學(xué)似乎與深度語文的聯(lián)系不大，但實(shí)際只要處理好“文”與“言”的關(guān)系，它也能給人帶來享受和收獲。經(jīng)過幾年的摸索、實(shí)驗(yàn)，我總結(jié)了一些有實(shí)效的方法。
文言文一般要花三課時(shí)，其中兩課時(shí)花在背誦和解決字詞上，一課時(shí)討論課文內(nèi)容。
第一課時(shí)，要求學(xué)生熟悉課文，讓他們花15~20分鐘朗讀課文，期間對(duì)字詞的問題給予提醒和糾正，并要求他們?cè)趯W(xué)習(xí)古文期間，抽出一定量的時(shí)間來背誦。接下來的25~30分鐘，要求學(xué)生當(dāng)堂筆譯課文，不允許他們借助任何參考書，只允許借助詞典和注釋。下課后收起作業(yè)本，重點(diǎn)抽出一個(gè)組（大約10人）詳細(xì)看，做好作業(yè)記錄。如果學(xué)生當(dāng)堂沒有翻譯完，也要收起，在自習(xí)課上發(fā)給他們，在老師的監(jiān)督下完成。
第二課時(shí)，與學(xué)生討論課文內(nèi)容，基本上是主題式的討論，既涉及內(nèi)容，也涉及形式。
第三課時(shí)，把翻譯遇到的問題全部篩選出來，并對(duì)課文里重要的語法現(xiàn)象進(jìn)行歸納，還可以背誦課文。
三課時(shí)結(jié)束以后，學(xué)生還需再翻譯一遍古文。
這樣的教學(xué)安排主要考慮到文言文中“文”與“言”的關(guān)系和學(xué)生的實(shí)際情況。
我認(rèn)為文言文教學(xué)，首先要讓學(xué)生掃清“言”的障礙，只有把文字表面含義與用法大致弄懂了，才有可能去進(jìn)一步體味文章寫法之多彩，內(nèi)容之深刻。而注釋便是他們掃清文字障礙的鑰匙；另外，學(xué)生要通過朗讀來體會(huì)文章的音韻之美、文字之精、情感之切、意蘊(yùn)之深。
風(fēng)格之新、手法之巧，還必須落實(shí)到筆譯、讀譯一體化，讀是基礎(chǔ)，是為譯做準(zhǔn)備，譯是檢驗(yàn)、是運(yùn)用、是更深入的閱讀，讓閱讀教學(xué)與高考能力有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)效果的最優(yōu)化。這些方法既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又和高考對(duì)文言文的考查相接軌。而高中史傳文的文言文教學(xué)更能體現(xiàn)正確處理“文”與“言”關(guān)系的重要性。
人到高三，無論是教師，還是學(xué)生，都為了那心中的夢(mèng)而行色匆匆。而學(xué)生似乎陷入“多做題就能拿分”的誤區(qū)，在語文教學(xué)方面，由于很早就進(jìn)行高考考題復(fù)習(xí)，所以師生大多關(guān)注各類練習(xí)及試卷，而忽略老教材高中第六冊(cè)教材的學(xué)習(xí)與研究。尤其是第六冊(cè)的文言文單元，其實(shí)對(duì)學(xué)生文言文考點(diǎn)的復(fù)習(xí)影響尤深，教師應(yīng)與學(xué)生共同認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研究，受益匪淺。因此，我在復(fù)習(xí)時(shí)補(bǔ)充了這個(gè)單元的內(nèi)容。
而《史記》被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”，這樣一部鴻篇巨制，我們用敬仰的目光與虔誠(chéng)的心靈去靠近它，理解它，深入到司馬遷的精神世界，去感受他豐富的感情，是必須的。所以，沒有任何理由不認(rèn)真去閱讀和研究這個(gè)單元。
在沿用往昔有效的教學(xué)安排的同時(shí)，又要靈活安排。我想先讓學(xué)生了解司馬遷與《史記》，于是先讓學(xué)生閱讀此單元后的一篇文章《司馬遷與史記》，讓學(xué)生找出《史記》的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值之具體體現(xiàn)。
有了整體了解后，我沒有按單元選文的順序去教學(xué)，而是根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的閱讀淺顯文言文的能力和選文的難易程度，大膽地進(jìn)行了調(diào)整。先學(xué)習(xí)淺顯的《廉頗藺相如列傳》、《屈原列傳》和《信陵君竊符救趙》，而最后學(xué)習(xí)的是頗難理解的《報(bào)任安書》。
而在具體教學(xué)時(shí)，又要靈活而巧妙地設(shè)計(jì)選文的重難點(diǎn)和對(duì)教材要有深入的挖掘。如《屈原列傳》，我就大膽地拋棄傳統(tǒng)的全文式教學(xué)，而只選取第三段和倒數(shù)第二段與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、探究，其余內(nèi)容則讓學(xué)生課后閱讀；再如《信陵君竊符救趙》，掃清文字障礙后，引導(dǎo)學(xué)生體味文章塑造人物時(shí)的表現(xiàn)手法，尤其是品味細(xì)節(jié)之美和言行的作用，讓文言文閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。
雖然，高三第六冊(cè)文言文只有四篇文章，但要把它們和高考復(fù)習(xí)結(jié)合起來，比如在學(xué)習(xí)這四篇文章，歸納文言知識(shí)點(diǎn)的用法和含義時(shí)，要提醒學(xué)生掌握應(yīng)試技巧。（1）要有全句意識(shí)。許多虛詞，在句中主要起一定的語法或語氣作用，因此只有依靠對(duì)全句的分析和把握才能準(zhǔn)確理解它；（2）要有句位感。一些虛詞在句中不同的位置起不同的作用，比如，“其”在句首一般是語氣副詞，因?yàn)椤捌洹辈荒苡弥髡Z，在句中，動(dòng)詞后一般是代詞，在名代詞后一般是語氣副詞；（3）注意做詞法、句法分析。比如“以”用于名詞前，與名詞構(gòu)成介賓短語，是介詞，而在表行為的動(dòng)詞前，一般是表目的的連詞“用來”；（4）分清虛實(shí)，審視語氣。文言虛詞大多是以實(shí)詞借用或虛詞虛化而來的，因此，有的詞既可以是實(shí)詞，又可以是虛詞。要準(zhǔn)確弄懂詞義及用法，就要先分清這個(gè)詞在具體語境中是虛詞還是實(shí)詞。有的虛詞只是起表達(dá)語氣的作用，因此要認(rèn)真審視句子和語氣。
掌握了這些技巧后，再讓學(xué)生熟讀并背誦課內(nèi)重點(diǎn)篇目、重要語段熟悉大綱規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞和18個(gè)文言虛詞的基本用法，慢慢積累、感悟。
我們所處的時(shí)代，處處“心有靈犀一點(diǎn)通”，而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給人帶來的浮躁、功利也是不可忽視的。語文教學(xué)的終極目標(biāo)是終極的人性，讓人們?cè)娨獾厣睢?BR> 在喧囂的世界里，有一種靜氣固守在人的內(nèi)心深處，只要我們用心去悟“言”之道，品“文”之美，那么文言文便也是一道亮麗的風(fēng)景線！
論文的引言篇十七
中學(xué)時(shí)代是一個(gè)人身體、心智、品德全面發(fā)展，全面成熟的階段，為一個(gè)人以后的發(fā)展前途打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，中學(xué)教師更是督促中學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)中學(xué)生成才的靈魂師。那么中學(xué)教師如何督促學(xué)生發(fā)展、成才呢?我看很多時(shí)候是通過課堂教學(xué)，課堂教學(xué)效果的好壞將直接影響中學(xué)生的全面發(fā)展。而課堂教學(xué)效果的好壞需要有科學(xué)的、有效的評(píng)價(jià)體系。國(guó)外在這方面研究較早，發(fā)展快，逐步趨于成熟，從最早的基于教育測(cè)量運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)量表到能提供更多信息的課堂觀察方法的運(yùn)用，再到評(píng)價(jià)面談法，教師檔案袋評(píng)價(jià)、價(jià)值增殖評(píng)價(jià)。我國(guó)在這方面的研究起步較晚，而且傳統(tǒng)的課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)是在應(yīng)試教育的模式下建立起來的，有許多弊端，主要體現(xiàn)在學(xué)生主體性不夠，教師自評(píng)不夠，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能發(fā)揮不足，評(píng)價(jià)的價(jià)值取向不準(zhǔn)確，評(píng)價(jià)方式方法不夠靈活、科學(xué)、有效等。這些弊端己經(jīng)嚴(yán)重影響到了中學(xué)教師的成長(zhǎng)和學(xué)生的全面發(fā)展，如何才能使中學(xué)教師課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)更加的科學(xué)、有效，從而促進(jìn)教師成長(zhǎng)、學(xué)生發(fā)展是本研究要解決的問題。
1.畢業(yè)項(xiàng)目開題報(bào)告
2.畢業(yè)論的開題報(bào)告
3.開題報(bào)告審批意見
4.簡(jiǎn)訊的寫法
論文的引言篇十八
近年來大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)呈逐年大幅上升的趨勢(shì)，2007年495萬，2008年達(dá)到了559萬，而當(dāng)前的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)卻不容樂觀。造成大學(xué)生就業(yè)困難的原因是多方面的，與國(guó)家經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、高等教育體制、專業(yè)設(shè)置、勞動(dòng)力市場(chǎng)供求關(guān)系、大學(xué)生個(gè)人自身原因等方面因素都有一定的關(guān)系。而目前高校大學(xué)生職業(yè)生涯教育的缺失和就業(yè)指導(dǎo)工作的專業(yè)化程度不高，也對(duì)解決大學(xué)生就業(yè)問題產(chǎn)生了一定的影響。
就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，無形中也加大了大學(xué)生的心理壓力。面對(duì)就業(yè)、考研、留學(xué)和創(chuàng)業(yè)，大學(xué)生應(yīng)該如何選擇？社會(huì)需要什么樣的人才？所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景如何？什么樣的職業(yè)適合自己？大學(xué)期間應(yīng)該為自己的職業(yè)前程和生涯發(fā)展做好哪些準(zhǔn)備？應(yīng)該如何規(guī)劃自己的大學(xué)生活？種種問題，都困擾著迷茫中的大學(xué)生。
論文的引言篇一
摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋，簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
對(duì)一篇完整的論文都要求寫隨文摘要，摘要的主要功能有：
1)讓讀者盡快了解論文的主要內(nèi)容，以補(bǔ)充題名的不足。
現(xiàn)代科技文獻(xiàn)信息浩如煙海，讀者檢索到論文題名后是否會(huì)閱讀全文，主要就是通過閱讀摘要來判斷;所以，摘要擔(dān)負(fù)著吸引讀者和將文章的主要內(nèi)容介紹給讀者的任務(wù)。
2)為科技情報(bào)文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)和維護(hù)提供方便。
論文發(fā)表后，文摘雜志或各種數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，從而避免他人編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺甚至錯(cuò)誤。
隨著電子計(jì)算機(jī)技術(shù)和internet網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)上查詢、檢索和下載專業(yè)數(shù)據(jù)已成為當(dāng)前科技信息情報(bào)檢索的重要手段，網(wǎng)上各類全文數(shù)據(jù)庫(kù)、文摘數(shù)據(jù)庫(kù)，越來越顯示出現(xiàn)代社會(huì)信息交流的水平和發(fā)展趨勢(shì)。
同時(shí)論文摘要的索引是讀者檢索文獻(xiàn)的重要工具。
所以論文摘要的質(zhì)量高低，直接影響著論文的被檢索率和被引頻次。
2摘要的分類
按摘要的不同功能來劃分，大致有如下3種類型。
2.1報(bào)道性摘要
報(bào)道性摘要是指明一次文獻(xiàn)的主題范圍及內(nèi)容梗概的簡(jiǎn)明摘要，相當(dāng)于簡(jiǎn)介。
報(bào)道性摘要一般用來反映科技論文的目的、方法及主要結(jié)果與結(jié)論，在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)向讀者提供盡可能多的定性或定量的信息，充分反映該研究的創(chuàng)新之處。
科技論文如果沒有創(chuàng)新內(nèi)容，如果沒有經(jīng)得起檢驗(yàn)的與眾不同的方法或結(jié)論，是不會(huì)引起讀者的閱讀興趣的;所以建議學(xué)術(shù)性期刊(或論文集)多選用報(bào)道性摘要，用比其他類摘要字?jǐn)?shù)稍多的篇幅，向讀者介紹論文的主要內(nèi)容。
以“摘錄要點(diǎn)”的形式報(bào)道出作者的主要研究成果和比較完整的定量及定性的信息。
篇幅以300字左右為宜。
2.2指示性摘要
指示性摘要是指明一次文獻(xiàn)的論題及取得的成果的性質(zhì)和水平的摘要，其目的是使讀者對(duì)該研究的主要內(nèi)容(即作者做了什么工作)有一個(gè)輪廓性的了解。
創(chuàng)新內(nèi)容較少的論文，其摘要可寫成指示性摘要，一般適用于學(xué)術(shù)性期刊的簡(jiǎn)報(bào)、問題討論等欄目以及技術(shù)性期刊等只概括地介紹論文的論題,使讀者對(duì)論文的主要內(nèi)容有大致的了解。
篇幅以100字左右為宜。
2.3報(bào)道-指示性摘要
報(bào)道-指示性摘要是以報(bào)道性摘要的形式表述論文中價(jià)值最高的那部分內(nèi)容，其余部分則以指示性摘要形式表達(dá)。
篇幅以100～200字為宜。
以上3種摘要分類形式都可供作者選用。
一般地說，向?qū)W術(shù)性期刊投稿，應(yīng)選用報(bào)道性摘要形式;只有創(chuàng)新內(nèi)容較少的論文，其摘要可寫成報(bào)道-指示性或指示性摘要。
論文發(fā)表的最終目的是要被人利用。
如果摘要寫得不好，在當(dāng)今信息激增的時(shí)代論文進(jìn)入文摘雜志、檢索數(shù)據(jù)庫(kù)，被人閱讀、引用的機(jī)會(huì)就會(huì)少得多，甚至喪失。
一篇論文價(jià)值很高，創(chuàng)新內(nèi)容很多，若寫成指示性摘要，可能就會(huì)失去較多的讀者。
在這種情況下，如果作者摘要寫得過簡(jiǎn)，編輯在退修時(shí)應(yīng)提醒其修改。
3摘要的寫作注意事項(xiàng)
1)摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
2)不得簡(jiǎn)單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對(duì)幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡(jiǎn)明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長(zhǎng)句，句型應(yīng)力求簡(jiǎn)單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報(bào)式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
4)用第三人稱。
建議采用“對(duì)……進(jìn)行了研究”、“報(bào)告了……現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
6)除了實(shí)在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
7)不用引文，除非該文獻(xiàn)證實(shí)或否定了他人已出版的著作。
8)縮略語、略稱、代號(hào)，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時(shí)必須加以說明。
科技論文寫作時(shí)應(yīng)注意的其他事項(xiàng)，如采用法定計(jì)量單位、正確使用語言文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等，也同樣適用于摘要的編寫。
目前摘要編寫中的主要問題有：要素不全，或缺目的，或缺方法;出現(xiàn)引文，無獨(dú)立性與自明性;繁簡(jiǎn)失當(dāng)。
4英文摘要
這里要討論的主要是中文科技論文所附的英文摘要，其內(nèi)容包含題名、摘要及關(guān)鍵詞。
gb7713—87規(guī)定，為了國(guó)際交流，科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文應(yīng)附有外文(多用英文)摘要。
原則上講，以上中文摘要編寫的注意事項(xiàng)都適用于英文摘要，但英語有其自己的表達(dá)方式、語言習(xí)慣，在撰寫英文摘要時(shí)應(yīng)特別注意。
4.1英文題名
1)題名的結(jié)構(gòu)。
英文題名以短語為主要形式，尤以名詞短語(nounphrase)最常見，即題名基本上由1個(gè)或幾個(gè)名詞加上其前置和(或)后置定語構(gòu)成。
論文的引言篇二
摘要：本文經(jīng)過對(duì)高師舞蹈學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文改革的探索及研究，找出了集創(chuàng)新型、應(yīng)用型為一體的改革方案，結(jié)合舞蹈學(xué)學(xué)科特色、專業(yè)發(fā)展建設(shè)，真正體現(xiàn)了學(xué)以致用、科學(xué)合理的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，為高等教育的舞蹈學(xué)專業(yè)發(fā)展找到切實(shí)可行的有效途徑。
關(guān)鍵詞：舞蹈學(xué)；畢業(yè)設(shè)計(jì)；論文改革；學(xué)科特色；專業(yè)建設(shè)
在大多數(shù)高等教育的舞蹈學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃中，畢業(yè)論文是以論文形式出現(xiàn)，要求學(xué)生從理論上闡述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及想法。由于大多數(shù)舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)生自幼學(xué)習(xí)舞蹈，有的甚是科班對(duì)文化知識(shí)的全方位掌握有必須欠缺，在論文撰寫上常常感到力不從心，但在專業(yè)領(lǐng)域中，學(xué)生能夠較全面的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)及特長(zhǎng)，僅有深入探索和研究適合本專業(yè)學(xué)科特色發(fā)展創(chuàng)新的畢業(yè)設(shè)計(jì)改革方案，找到正確的方針路線，才能真正的體現(xiàn)學(xué)以致用、科學(xué)合理、貼合學(xué)科特點(diǎn)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。
一、研究資料
第一，對(duì)藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域的畢業(yè)論文改革與創(chuàng)新性研究。在四年制本科教學(xué)計(jì)劃中，畢業(yè)論文的完成時(shí)光一般規(guī)定為8周，通常以論文形式為主。但有部分高校已將藝術(shù)類畢業(yè)論文改為從“單一學(xué)術(shù)性論文”到“多樣化畢業(yè)設(shè)計(jì)”，高校藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)論文環(huán)節(jié)將面臨著改革和創(chuàng)新，也將突破傳統(tǒng)模式進(jìn)行新一輪的有效性研究。
第二，結(jié)合舞蹈學(xué)學(xué)科特色探索合理科學(xué)的畢業(yè)設(shè)計(jì)改革方案。在培養(yǎng)舞蹈人才過程中，不能夠片面、單一，更不應(yīng)急于求成。所制定的畢業(yè)設(shè)計(jì)要求既能夠反映學(xué)生的綜合素質(zhì)本事，又能對(duì)適應(yīng)步入社會(huì)的第一階段做好充分的心理準(zhǔn)備和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
第三，制定體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)計(jì)劃的舞蹈學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)方案?；诋厴I(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量是衡量高校教學(xué)水平的重要標(biāo)志，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新本事、實(shí)踐本事和初步科研本事的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)，結(jié)合舞蹈學(xué)專業(yè)的特殊性、科學(xué)性和合理性，可將畢業(yè)設(shè)計(jì)分為編創(chuàng)作品、匯報(bào)演出兩種方式。編創(chuàng)作品即創(chuàng)作舞蹈作品，匯報(bào)演出即匯報(bào)表演舞蹈，均屬于實(shí)踐性質(zhì)。兩者目的都是使學(xué)生進(jìn)一步鞏固加深對(duì)所學(xué)的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識(shí)的掌握，使之系統(tǒng)化、綜合化。使學(xué)生獲得從事工作的初步訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和綜合運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的本事，尤其注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取新知識(shí)的本事。
二、研究目標(biāo)及特色
舞蹈是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，是具體的手把手的教與學(xué)，是真正意義上的“言傳身教”，必須經(jīng)過科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)格的訓(xùn)練，將理論與實(shí)踐并重，才能成為一名“文武雙全”、名符其實(shí)的舞蹈教育人。所以在畢業(yè)設(shè)計(jì)中的教師指導(dǎo)環(huán)節(jié)，要注重實(shí)踐性和創(chuàng)新性，鼓勵(lì)學(xué)生的想法，用正確的觀點(diǎn)來引導(dǎo)他們。只授予學(xué)生高超的技藝，不重視提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與理論知識(shí)的培養(yǎng)，就不可能造就出優(yōu)秀的舞蹈教育人才。此項(xiàng)研究貼合舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)科發(fā)展建設(shè)的特殊性、科學(xué)性和合理性，真正將應(yīng)用型人才培養(yǎng)計(jì)劃與人才知識(shí)結(jié)構(gòu)需求、高等教育目標(biāo)、學(xué)生綜合素質(zhì)相結(jié)合，使學(xué)科建設(shè)得到有效的實(shí)行、發(fā)展和提高。
三、舞蹈學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)改革研究與項(xiàng)目制定
應(yīng)予以充分的注意。
舞蹈學(xué)是舞蹈藝術(shù)門類中的一個(gè)重要學(xué)科，是用人體動(dòng)作來表達(dá)思想感情和真善美的一種藝術(shù)形式。所以，舞蹈學(xué)所涉及的研究面是很寬的。在此，筆者對(duì)舞蹈學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))改革探索及研究還不夠深遠(yuǎn)，所做出的改革方案還微不足道，期望借此引發(fā)更多同仁的支持和研討，讓今后高校舞蹈學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)之路越走越遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]張莉，李曉紅.高校舞蹈教育中存在的問題及對(duì)策[j].平原大學(xué)學(xué)報(bào).2005(05).
論文的引言篇三
隨著中國(guó)改革開放的深入和市場(chǎng)化程度的提高，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)信息服務(wù)的需求越來越強(qiáng)烈，這種形勢(shì)已經(jīng)為中國(guó)政府高度重視。中國(guó)農(nóng)業(yè)部制訂了一系列政策，大力推進(jìn)農(nóng)村市場(chǎng)信息體系建設(shè)和信息服務(wù)工作，取得了重要成就。一個(gè)覆蓋中國(guó)大陸省、市、縣、大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并聯(lián)接農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)、中介組織和經(jīng)營(yíng)大戶的農(nóng)村市場(chǎng)信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)初步建立。
聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織對(duì)中國(guó)農(nóng)村信息服務(wù)卓有成效的工作給予了密切關(guān)注，并與中國(guó)農(nóng)業(yè)部信息中心合作，于2003年開展了農(nóng)村信息服務(wù)專題研究。以中國(guó)大陸的六個(gè)縣（市）為案例，工作人員做了認(rèn)真的資料收集和實(shí)地調(diào)研，提交了這份研究報(bào)告。報(bào)告提出中國(guó)農(nóng)村信息服務(wù)的三種模式，比較了它們的特點(diǎn)，指出參照應(yīng)用各種模式時(shí)應(yīng)注意的關(guān)鍵問題，并從宏觀政策、微觀工作措施等方面提出進(jìn)一步加強(qiáng)信息服務(wù)工作的對(duì)策建議。研究成果對(duì)開展農(nóng)村信息服務(wù)工作有一定的指導(dǎo)意義，相信對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)也會(huì)有參考價(jià)值。
中國(guó)的農(nóng)村信息服務(wù)工作仍然存在著一些普遍性問題，如資金、人才缺乏，技術(shù)手段落后，信息內(nèi)容不足，信息服務(wù)工作質(zhì)量有待提高，信息服務(wù)在各地區(qū)開展不平衡等等。中國(guó)政府將采取更強(qiáng)有力的措施，通過實(shí)施電子政務(wù)工程，全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村信息化工作。我們也希望繼續(xù)加強(qiáng)和有關(guān)國(guó)際組織、各發(fā)展中國(guó)家的合作與交流，共享信息服務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)，共同促進(jìn)世界農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展。
張玉香
論文的引言篇四
【論文摘要】語言學(xué)家奧斯汀在他的言語行為理論中把施為句分成三種：以言指事、以言行事和以言成事。我們借用奧斯汀的以言指事之稱。認(rèn)為語言中的禁忌語也是“言有所指”，指代的是客觀世界中人們所避諱的事物和理念，因此被禁忌。禁忌語的“言有所指”大致可以分為人稱代詞指稱語類、專有名詞指稱語類、普通名詞指稱語類三個(gè)類別。人們之所以禁忌這些言語，是混淆了“能指”和“所指”之間的關(guān)系。
【論文關(guān)鍵詞】奧斯?。谎哉Z行為理論；禁忌語；言有所指
一、禁忌語“言有所指”的性質(zhì)
語言學(xué)家奧斯汀(austin)在他的言語行為理論(speechacttheory)中提出，人類的言語不僅僅是語言的使用，是一種行為，即通過說話來做事。他把言語行為分成了兩大類：表述句(consta—tive)和施為句(performative)。隨后，奧斯汀進(jìn)一步把施為句分成三種：以言指事(1ocutionaryact)、以言行事(illocutionaryact)和以言成事(或以言取效)(perlocutionaryact)。奧斯汀的言語行為理論的最大特點(diǎn)，就是抓住了言語交際中“人的因素”，闡述了交際單位不是句子而是表達(dá)說話人一定意圖的語句，把語言的使用與說話者聯(lián)系起來，把語言符號(hào)的使用同“自我”對(duì)立起來。
我們?cè)诎褗W斯汀的言語行為理論用于考察禁忌語現(xiàn)象時(shí)發(fā)現(xiàn)，禁忌語作為一類相對(duì)特殊的語言現(xiàn)象，其存在并為人們所認(rèn)識(shí)的最根本的原因，在于禁忌語本身的符號(hào)性及語言符號(hào)的社會(huì)性本質(zhì)：其符號(hào)性使人們把它的能指與各種人們避諱的事物或理念(即所指)直接對(duì)應(yīng)起來，甚至就看作被避諱的事物本身；其社會(huì)性是由于言語社會(huì)集團(tuán)中的人們對(duì)禁忌語有著共同的認(rèn)知習(xí)慣，因而在交際雙方的談話中，交際者大多正是認(rèn)為某些言語的使用是有所指，才對(duì)這些言語的使用有所忌諱。
禁忌語的言有所指，是借用奧斯汀的以言指事的說法，卻又不完全等同于奧斯汀的以言指事。它更多的類似于結(jié)構(gòu)主義中的相當(dāng)于“意義”的“所指”，也就是說，說話者所說出的話語中的某些語言符號(hào)由于指代客觀世界中某些人們所禁忌的客觀事物或理念，因而為人們所避忌。如果說奧斯汀的以言指事是用言語在“指什么”，那么禁忌語的言有所指就是在指“人們避忌的事物和理念”。
二、禁忌語“言有所指”的種類
禁忌語的言有所指，是語言符號(hào)指稱功能的體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多客觀事物和理念是人們所避忌的，指代這些人們所避忌的事物和理念的語言符號(hào)也因而成為言語交際的禁忌語。語用學(xué)中把這種專門指代事物和理念的語言符號(hào)稱為指稱語(reference)。語言中，很多指稱語由于其所指稱的事物的特殊性而成為言語交際的禁忌語。
1．人稱代詞指稱語類(personalpronounrefer_ence)。
在言語交際的某些特殊情境中，說話人話語中人稱代詞指稱語的選擇使用，會(huì)直接影響到其交際效果。某些人稱代詞指稱語的使用會(huì)給交際對(duì)方造成唐突、不禮貌的感覺，因此，交際者在這種特定的情境中，會(huì)對(duì)這些指稱語的使用有所避忌。這種避忌的原因是因?yàn)檫@些指稱語的言有所指，即指代的是客觀世界具體的人，因此，把這類禁忌語稱為人稱代詞指稱語型。
大多數(shù)語言當(dāng)中都存在著三種人稱代詞體系：
第一人稱、第二人稱和第三人稱。在言語交際中，說話者在表達(dá)命令、批評(píng)、建議等意圖時(shí)，常常在人稱代詞的使用上有所選擇，以免造成交際的失敗。例如，在對(duì)他人進(jìn)行批評(píng)、建議時(shí)，使用第二人稱，常會(huì)引起對(duì)方的反感，因此，說話者一般會(huì)使用轉(zhuǎn)換人稱代詞的方式，來避免這種不禮貌的言語行為。例如：(1)你身為教師，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。(校長(zhǎng)在批評(píng)一名教師。)
(2)我們身為教師，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。(同上)
同樣是“批評(píng)”這樣一種本質(zhì)上有損于對(duì)方的言語行為，例(1)中校長(zhǎng)用了“你”這個(gè)人稱代詞，教訓(xùn)的口吻加強(qiáng)，會(huì)令被批評(píng)的對(duì)方產(chǎn)生抵觸情緒，效果是消極的。但是例(2)中校長(zhǎng)使用了“我們”，模糊了所指的范圍(referentialrange)，照顧了交際對(duì)方的積極面子，減輕了交際對(duì)方的心理排斥情緒，因而產(chǎn)生積極的交際效果。再如：
(3)在本文中，我將從橫向和縱向兩個(gè)角度對(duì)這一問題做全面的探討。(說話者是某篇論文的唯一作者)
(4)在本文中，我們將從橫向和縱向兩個(gè)角度對(duì)這一問題做全面的探討。(同上)
在對(duì)某種功績(jī)進(jìn)行描述時(shí)，例(3)單數(shù)第一人稱“我”的使用會(huì)盡量避忌，以免給人造成驕傲攬功的印象。例(4)改用第一人稱復(fù)數(shù)“我們”來表達(dá)，以擴(kuò)大所指的范圍，拉近了和讀者的距離，顯得謙虛謹(jǐn)慎。
在某些交際場(chǎng)景中，說話人為了更好地達(dá)到命令、勸慰、警告等的意圖，還常常用第三人稱指稱語來代替第二人稱或第一人稱，以減輕這種話語對(duì)說話人所造成的傷害。如：
(5)這回你就聽我一句吧。(生硬)
(6)這回你就聽老師一句吧。(和藹親切)再如：
(7)whohasfrightenedyou9．(生硬)
(8)hwohasfrightenedmybaby?(和藹)
例(5)和例(7)中，由于說話人所使用的指稱語的所指對(duì)象在當(dāng)時(shí)的交際語境當(dāng)中的身份的特殊性，導(dǎo)致了說話人交際話語的不禮貌、不得體，這種說話方式通常為交際者所避忌，因而推崇(6)和(8)。
可見，在特定的情景中，由于說話人在言語交際活動(dòng)中所充當(dāng)?shù)慕巧奶厥庑?，說話人對(duì)某些會(huì)造成消極交際效果的人稱代詞指稱語的使用有所避忌，這正是受人稱代詞指稱語的所指對(duì)象和范圍的限制。
2．專有名詞指稱語類(propernounrefer-enee)。
所謂的專有名詞指稱語就是指名字類的`禁忌語(names)。語言中很多專有名詞指稱語在言語交際中是被禁忌的對(duì)象。這些專有名詞之所以遭到禁忌，也是因?yàn)槠渌笇?duì)象是人們現(xiàn)實(shí)生活中所避忌的對(duì)象。
在中國(guó)古代，臣子對(duì)君主的稱呼，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的稱呼，下級(jí)對(duì)上級(jí)的稱呼一般都有一定的禮數(shù)：臣民們忌言帝王的名字，百姓們忌言達(dá)官顯貴的名字，后代忌言祖先的名字，晚輩忌言長(zhǎng)輩的名字，等等。因此，形成了“為君者諱，為官者諱，為長(zhǎng)者諱，為賢者諱”的名諱制度。比如，唐朝時(shí)，為避唐王李世民的“李”姓，把“鯉魚”改稱為“赤鮮公”、“三十六鱗”；今天我們的“正月”的“正”字之所以讀成陰平，而不讀成去聲，也是因?yàn)楣湃藶榱吮芮赝踮A政的“政”字的結(jié)果。所謂家諱，就是忌說忌寫長(zhǎng)輩和祖先的名字，正所謂“子不言父名，徒不言師諱”。司馬遷的父親名“談”，于是司馬遷在撰寫《史記》時(shí)，把“趙談”改為“趙同”，而且在《史記》的全書中也找不到“談”字。這種習(xí)俗一直延續(xù)到清代?！都t樓夢(mèng)》中的林黛玉為避其母親的名“敏”字，在遇到“敏”字時(shí)都說成“密”，在書寫時(shí)常省去一兩筆或干脆用口來代替。官諱的典型例子就是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的說法。說的是宋代四川某一知州李登因名“登”而下令百姓在當(dāng)?shù)胤艧艄?jié)中把燈改稱“火”。所謂圣人諱，就是對(duì)圣賢名字的忌諱?？鬃印⒗献?、孟子等圣賢的名字“丘”、“耳”、“軻”等長(zhǎng)期被放入禁忌之列。到了今天，雖然已經(jīng)沒有過去那種嚴(yán)格的名諱，但是我們?nèi)匀徽J(rèn)為直呼長(zhǎng)輩及尊者的名字是不敬的行為。人們之所以對(duì)這些人的名字進(jìn)行避諱，正是這些名字言有所指，是指代在現(xiàn)實(shí)生活中人們所敬畏的人。由于名字具有指代人物本身的作用，因此，人們把對(duì)這些人的敬畏轉(zhuǎn)嫁到了對(duì)名字的避忌上，以示對(duì)他們的尊敬。
英語中還有很多種族歧視性的指稱語，在交際中已經(jīng)被視為禁忌用語。如把黑人稱作negros，把意大利人稱作dogos，把猶太人稱作kikes，把美籍波蘭人稱為potacks，把美籍華人稱為chinks，把美籍日本人稱為japs等，人們避忌這些指稱語的原因，也是因這些指稱語的言有所指。
3．普通名詞指稱語型(commonnounrefer-ence)。
在言語交際中，人們除了對(duì)某些專有名詞指稱語的使用有所禁忌之外，還對(duì)某些普通名詞類的指稱語有所避忌。
在大多數(shù)語言里，凡表示跟死亡、排泄及性有關(guān)的指稱語，一般忌諱直言，否則會(huì)被誤認(rèn)為粗俗無禮。英語中僅與“死亡”有關(guān)的委婉語就多達(dá)上百種。另外，還有關(guān)于身體疾病的稱謂，也大都避諱直言。遇到非說不可的時(shí)候，便換一種方式委婉含蓄地表達(dá)。如漢語中把“失業(yè)工人”稱為“待業(yè)人員”、“下崗工人”；把“身體有缺陷的人”稱為“殘疾人”、“殘障人”；把“經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期”稱作“經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期”。事實(shí)上，人們所避忌的是客觀世界實(shí)實(shí)在在的性、性器官、排泄、排泄物、疾病等，而描述這些事物的名稱作為指稱語，因?yàn)橹复诉@些人們所避諱的事物，即言有所指，因此成了禁忌語。
語言之所以能夠表情達(dá)意，是由其符號(hào)性特點(diǎn)決定的。人們通過頭腦中的概念去認(rèn)識(shí)客觀事物，客觀事物也由于語言符號(hào)這種特定的載體與人們的理念結(jié)合到一起。這就導(dǎo)致很長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)，許多人都把語詞符號(hào)看成理念本身，甚至看成客觀事物本身。老子說過這樣一段話：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母?！泵Q與它所表示的事物沒有必然的聯(lián)系，這就是“無名”?？傻乐婪怯篮阒５?，可名之名非永恒之常名，這揭示了名的相對(duì)性。老子是我國(guó)歷史上第一個(gè)指出“名”、“實(shí)”不可分割的人，也是我國(guó)第一個(gè)比較科學(xué)地指出名稱和客觀事物之間關(guān)系的人。就禁忌語而言，這種把語詞符號(hào)與客觀事物聯(lián)系到一起的名實(shí)觀，也正是人們把禁忌語視為事物本身的思想基礎(chǔ)。循著這樣的思路，人們也就把對(duì)某些存在或不存在的事物、理念的敬畏轉(zhuǎn)向了對(duì)指代這些事物和理念的語詞的禁忌。在實(shí)際的言語交際當(dāng)中，無論是君主帝王、達(dá)官顯貴、圣賢尊者還是平民百姓的名字，無論是男人女人的稱謂還是黑人白人的稱謂，無論是跟性有關(guān)的稱謂還是生理排泄有關(guān)的稱謂，它們都只不過是一種符號(hào)，指代客觀事物的語言符號(hào)，而絕不是客觀事物本身，換言之，是“名”，而非“實(shí)”。這些指稱符號(hào)本身只起到交際工具的作用。人們之所以對(duì)這些言語符號(hào)采取避忌的態(tài)度，其真正原因在于，人們忽略了名和實(shí)，即能指(signiifer)和所指(snifed)之間結(jié)合的任意性，把這些指代客觀事物的語言符號(hào)當(dāng)成客觀世界當(dāng)中真正存在的事物或理念，把對(duì)客觀事物的情感轉(zhuǎn)移到了指代這些客觀事物和理念的語言符號(hào)身上，是因?yàn)檫@些符號(hào)的言有所指，才遭到人們的禁忌。
論文的引言篇五
摘要：音樂是一種美，審美教育是音樂教育的核心。在音樂作品中，蘊(yùn)涵著豐富的思想感情，需要我們教師去啟發(fā)、引導(dǎo)，使學(xué)生更好地感受和體驗(yàn)，進(jìn)而從中受到美好情操的陶冶，激發(fā)熱愛祖國(guó)音樂藝術(shù)的感情。文中從利用體態(tài)語言感染學(xué)生、用不同的體態(tài)語言向?qū)W生示范、運(yùn)用體態(tài)語言的手勢(shì)動(dòng)作、運(yùn)用體態(tài)語言組織教學(xué)等方面論述了體態(tài)語言在音樂教學(xué)中的作用。
關(guān)鍵詞：審美教育體態(tài)語言感動(dòng)示范手勢(shì)組織教學(xué)
音樂是一種美，審美教育是音樂教育的核心。一堂優(yōu)秀的音樂課，始終發(fā)散著美、貫穿著美、體現(xiàn)著美，充滿著許多具有審美價(jià)值的內(nèi)容，尤以教師的教學(xué)語言最為突出。所以，美化音樂課的教學(xué)語言，充分利用教師的眼睛、臉部表情、發(fā)聲器官以及手勢(shì)動(dòng)作等能表達(dá)情感的體態(tài)語言，既能增強(qiáng)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的形象感，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和熱情，也能提高音樂技能、技巧的訓(xùn)練，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到事半功倍的效果。
體態(tài)語言是教師通過富有美感的面部表情或體態(tài)動(dòng)作與學(xué)生交流的一種有效方式。體態(tài)語言包括面部表情與體態(tài)動(dòng)作，在運(yùn)用體態(tài)語言與學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)，教師要努力使自己的面部表情真誠(chéng)傳神、體態(tài)動(dòng)作生動(dòng)形象。在欣賞音樂作品的過程中,教師若是時(shí)不時(shí)加以解說,則可能會(huì)破壞學(xué)生欣賞音樂的注意力,這時(shí),豐富的面部表情就可以幫助教師避免這種情況。如：伴著輕柔的《搖籃曲》，學(xué)生能從教師的面部表情和哄著寶寶睡覺的體態(tài)中看到媽媽慈祥的笑容、寶寶甜甜的.夢(mèng)境；和著雄壯的《進(jìn)行曲》，學(xué)生能從教師的面部表情中看到一列列整齊的隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)威武、神氣的面孔。
首先，教師要自己先感動(dòng)起來才能感動(dòng)學(xué)生。
在每次演唱和欣賞《國(guó)歌》時(shí)，教師既明亮又振奮的眼神、莊重的面部表情和精神向上的體態(tài)，使學(xué)生感到此時(shí)的莊嚴(yán)、神圣，好象置身于天安門廣場(chǎng)，又好像看到體育健兒在伴著《國(guó)歌》的樂曲聲，激動(dòng)地仰面注視著徐徐升起的五星紅旗。這怎能不使學(xué)生為之振奮、熱血沸騰、充滿民族自豪感呢！
其次，教師要用不同的體態(tài)語言向?qū)W生示范，感染學(xué)生。
如：分析歌曲《山谷靜悄悄》的尾聲，教師在有感情講述的同時(shí)，身體微微前傾，揚(yáng)起手臂，掂起腳，做出翹首遠(yuǎn)望的樣子；學(xué)生從教師的體態(tài)動(dòng)作里，“聽”到了小鐵錘由強(qiáng)減弱的敲擊聲，看到了地質(zhì)隊(duì)叔叔漸漸遠(yuǎn)去的身影。正是體態(tài)動(dòng)作的運(yùn)用，才使生動(dòng)的音樂形象在學(xué)生腦海中活靈活現(xiàn)。
第三，在音樂教學(xué)中，作為體態(tài)語言的手勢(shì)動(dòng)作尤為重要。
手勢(shì)是一種語言，它可以狀物、言志、抒情。當(dāng)看到舞臺(tái)上的聾啞姑娘惟妙惟肖地跳著優(yōu)美的舞蹈《千手觀音》時(shí)，你注意到了臺(tái)下為她們用啞語手勢(shì)指揮的教師嗎？如果我們能將手勢(shì)巧妙地運(yùn)用到教學(xué)中去，既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)樂理概念的形象感，又能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和感情，還能使學(xué)生集中注意力，加深印象。音樂教學(xué)中有一些特殊的體態(tài)動(dòng)作語言，如柯爾文手勢(shì)、舞蹈、指揮等。這些體態(tài)語言都能向?qū)W生傳遞音樂的、情感的信息，幫助學(xué)生形成音樂技能、理解音樂形象、表現(xiàn)音樂情感。如：通過直觀的柯爾文手勢(shì)，可以幫助學(xué)生唱準(zhǔn)do、re、mi、fa、sol、la、si各音，使學(xué)生建立穩(wěn)定的音高概念；通過舞蹈，能幫助學(xué)生理解音樂形象，豐富情感的表現(xiàn)手段；通過指揮，可向?qū)W生提示演唱（或演奏）的情緒、速度、力度，使學(xué)生的演唱（或演奏）更富有表現(xiàn)力。
第四，在器樂教學(xué)和訓(xùn)練中，有效地運(yùn)用體態(tài)語言組織教學(xué)，則會(huì)起到事半功倍的效果。
在中、小學(xué)開設(shè)了豎笛、口琴課，因?yàn)槠鳂繁热寺暩哂写┩噶?，如果組織不好，會(huì)使學(xué)生的聽力受到損傷，也會(huì)影響教師教學(xué)。所以在上課之前，要規(guī)定好紀(jì)律的手勢(shì)語言。
在我到小學(xué)聽課時(shí)，每當(dāng)看到老師用得當(dāng)、簡(jiǎn)潔的手勢(shì)組織教學(xué)、訓(xùn)練學(xué)生時(shí)，也是課堂最安靜、學(xué)生注意力最集中的時(shí)刻。“科學(xué)的教學(xué)方法，就是要在教學(xué)中特別注意藝術(shù)本身的特殊性，用生動(dòng)的形象、豐富的情感和音樂的美，來達(dá)到教育學(xué)生的目的。因此，它區(qū)別于其它課的教學(xué)方法?！庇绕湓趯W(xué)生學(xué)會(huì)每首樂曲、歌曲時(shí)，最后是聲與情的處理，體態(tài)語言教學(xué)更為重要，表現(xiàn)歌曲的喜、怒、哀、樂都可通過教師的體態(tài)語言表現(xiàn)出來。
實(shí)踐證明，只要老師的體態(tài)語言緊扣教學(xué)內(nèi)容，恰如其分地為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，就能增強(qiáng)音樂教學(xué)的生動(dòng)性和形象感，進(jìn)而誘導(dǎo)學(xué)生的求知欲望，有助于學(xué)生深刻理解所學(xué)的音樂知識(shí)內(nèi)容，并給學(xué)生留下難以忘懷的印象。一提起列寧，人們立刻回想起他那個(gè)性化的體態(tài)動(dòng)作――他站在講臺(tái)上，敞著短大衣，一手叉腰，身子前傾而頭上仰，一手向空中用力揮動(dòng)……他的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)動(dòng)作，立即會(huì)引起雷鳴般的掌聲和熱烈歡呼，也給人留下了深刻的印象。由此可見，教師的一個(gè)“傳神說話”的眼神、富有內(nèi)涵的體態(tài)語言，不僅會(huì)使課講得更生動(dòng)有趣，還會(huì)給學(xué)生一種啟迪，一種形象感，一種美的、難以忘懷的教育。
作為教師語言方式之一，體態(tài)語言在音樂教學(xué)和師生交流中是大有潛力可挖的。音樂教師不妨根據(jù)自己的教學(xué)情境和教學(xué)需要，大膽地、富有創(chuàng)造性的編出獨(dú)特的，豐富多彩的體態(tài)語言，使音樂教學(xué)在改革中取得更為豐富的成果。
論文的引言篇六
你讀過很多書？你讀過幾本好書？有可能你想問我什么算好書？不不不、這根書的價(jià)格、價(jià)值完全沒有關(guān)系。一本好書會(huì)讓你的人生走進(jìn)光彩、有著無限的意義。你會(huì)被他引導(dǎo)走進(jìn)上流社會(huì)。而一本壞書將會(huì)成為你人生中的坎坷。讓你墜落深淵。
當(dāng)我第一次接觸書時(shí)、我發(fā)現(xiàn)它是多么的美妙。從此刻我喜歡上了文筆。當(dāng)你看一本書時(shí)它是否反映出了你的真實(shí)狀況，是否與你發(fā)生過的事情相似、這些你需緊緊的記牢。需要用心去體會(huì)感受。融入書中的世界。每一本書都描繪著許許多多的精彩經(jīng)歷。有的很刺激、有的很悲傷、有的很驚悚。那請(qǐng)你想一想為什么會(huì)讓你有如此想法、請(qǐng)?jiān)跁袑ふ掖鸢浮Ｆ窌腿缙凡?、用心就一定能品出其中的美妙?BR> 四年級(jí):六月雨
論文的引言篇七
心得體會(huì)論文是指作者在某個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行研究或?qū)嵺`后，對(duì)所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種學(xué)術(shù)文章。通過撰寫心得體會(huì)論文，作者可以將自己的體會(huì)與讀者分享，同時(shí)也可以進(jìn)一步深化自己對(duì)研究或?qū)嵺`的認(rèn)識(shí)。在本文中，筆者將就心得體會(huì)論文的撰寫過程以及對(duì)心得體會(huì)論文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行探討和總結(jié)，以希望對(duì)讀者有所啟發(fā)和幫助。
首先，寫好一篇心得體會(huì)論文需要經(jīng)歷一個(gè)完整的寫作過程。 首先，要選擇一個(gè)適合的主題進(jìn)行研究或?qū)嵺`，這樣才能有所收獲并寫出有價(jià)值的心得體會(huì)。在選擇主題時(shí)，可以考慮一些自己感興趣的問題或自己在實(shí)踐過程中遇到的困惑和挑戰(zhàn)。其次，需要進(jìn)行必要的調(diào)研和實(shí)踐，以便收集足夠的材料和數(shù)據(jù)支撐自己的論點(diǎn)和結(jié)論。在調(diào)研和實(shí)踐的過程中，可以通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、進(jìn)行實(shí)地考察或與他人進(jìn)行討論和交流等方式，從不同的角度和維度獲取相關(guān)信息和經(jīng)驗(yàn)。最后，要進(jìn)行詳細(xì)的論文寫作和修改。在寫作過程中，要注意論文的結(jié)構(gòu)和邏輯性，清晰地陳述自己的觀點(diǎn)和總結(jié)，同時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精煉性。在修改過程中，要反復(fù)斟酌和修改，去掉或修正其中不合理或重復(fù)的部分，并確保整篇論文的連貫性和完整性。
其次，撰寫心得體會(huì)論文有利于作者對(duì)研究或?qū)嵺`的思考和總結(jié)。通過寫論文的過程，可以幫助作者更加清晰地思考和總結(jié)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。論文的撰寫要求作者對(duì)所選主題進(jìn)行深入的思考和分析，從而使自己在撰寫過程中深化了對(duì)研究或?qū)嵺`的認(rèn)識(shí)和理解。此外，寫論文還可以幫助作者將零散的思考和體驗(yàn)整理成為系統(tǒng)的知識(shí)和理論。通過整理和總結(jié)，作者可以將自己從實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)化為通用的理論和寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使其具有更廣泛的適用性和借鑒價(jià)值。
再次，心得體會(huì)論文的撰寫有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和知識(shí)創(chuàng)新。通過將自己的心得體會(huì)寫成論文并發(fā)表出去，可以與其他人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和互動(dòng)，從而促進(jìn)知識(shí)的交流和產(chǎn)生新的見解。其他人可以通過閱讀論文了解作者的研究或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)，并可以對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)論和討論，進(jìn)一步深化和豐富領(lǐng)域的知識(shí)。此外，通過交流和互動(dòng)，還可以激發(fā)其他人的思考和靈感，從而形成更多的新的研究或?qū)嵺`方向。因此，撰寫心得體會(huì)論文對(duì)于促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和知識(shí)創(chuàng)新有著重要的作用。
最后，在撰寫心得體會(huì)論文的過程中，筆者也發(fā)現(xiàn)了論文寫作的一些技巧和方法。首先，要盡量避免主觀性和片面性。心得體會(huì)論文是對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的總結(jié)，但要客觀地論述，并盡量從多個(gè)角度和層面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。此外，要注意結(jié)合實(shí)踐和理論，通過實(shí)例和數(shù)據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。同時(shí)，要注意用簡(jiǎn)潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并盡量避免使用模糊和抽象的表述。最后，要保持論文的邏輯性和結(jié)構(gòu)性，合理組織文章的結(jié)構(gòu)和段落，確保整篇論文的連貫性和完整性。
總之，撰寫心得體會(huì)論文是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)性但有價(jià)值的學(xué)術(shù)工作。通過撰寫心得體會(huì)論文，可以幫助作者深化對(duì)研究或?qū)嵺`的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和知識(shí)創(chuàng)新。在撰寫過程中，需要經(jīng)歷選擇主題、調(diào)研和實(shí)踐、詳細(xì)寫作和修改等階段，同時(shí)還需要注意一些寫作技巧和方法。希望本文對(duì)于讀者在撰寫心得體會(huì)論文時(shí)有所啟發(fā)和幫助。
論文的引言篇八
有身難言，佛圣未淡，幾罔風(fēng)雨煙塵。為馨迷漫，索然無味，玉鏡食盡萬千。赤青暗嵌，絲縷連遠(yuǎn)，思憶此刻詩(shī)念。探囊奪卷，復(fù)失其間，灑往直至錦線。昔岸，定奪只天，祭今之脅朝夕更幻。鴆酒迅間，此戀彼厭，古今幾番消亡。
以為大江氣現(xiàn)?虛言無奈，嘆時(shí)非該，不望蕭霸，有此得愿無盡時(shí)間。
借此闌珊名見?假言無渺，轉(zhuǎn)以名竅，嗚呼哀哉，值乃幻世竟枕物遷。
無窮天皇，如蟻附膻，若鶩趨之極仙。內(nèi)外非調(diào)，五神勝絞，鏈鎖桎梏境態(tài)。
束妙貶奇，瑟瑟瀟瀟，不斟幾何宙來。悠悠蕩蕩，潦潦風(fēng)咆，足足蹄踏，千化萬變終果償。
道法成自然，儒釋俱言遍，長(zhǎng)恒有見。愿靜空臺(tái)，光照無感，如死如生遷其間。
玄皂紫蒼顥，者傲，漫草上;滾滾才舟院，意傳，混沌亂。并濟(jì)浮夸。
赤耳紅顏，嬉笑怒罵，瞬閃時(shí)光思考，一副永恒此刻無昔前，啼柔，只明山水遒剛儌。
多，大概是人生的代名詞，因?yàn)槿松娜绱素S富充沛，便有了一路看不完的風(fēng)景，醞釀無數(shù)此時(shí)此景的無數(shù)表情，多到人看不清，記不明，“有些人是一直刻在生命里的，哪怕是忘了她的聲音，她的笑容，她的臉。”這樣的情感不多，時(shí)光匆匆，歲月輪回，有些事有些場(chǎng)景，你以為你早已淡然冷漠，但卻總是在不小心的清晰的細(xì)微之中，讓你觸目驚心，驚恐無措，然后突然一點(diǎn)一滴，最后一大片，排山倒海而來。
多的，還有精彩，美侖美幻，美妙絕倫，蠱惑你的心，讓你開始慢慢忘記過去，忘記身邊，忘記自己，然后一個(gè)人開始拼命地想往上爬，卻很慢很慢，慢得讓人抓狂，慢得讓人扭曲。
財(cái)富永遠(yuǎn)不會(huì)嫌多，財(cái)富等同成功等同于自我價(jià)值自我認(rèn)同，甚至等同于人生。一個(gè)人能否在城市里立足等同于尊嚴(yán)。
多的，還有那么一些我們討厭的別離和傷害，盤點(diǎn)不完的現(xiàn)實(shí)平凡，不得不認(rèn)同的真理，不得不的妥協(xié)。
多的風(fēng)光，更多的代價(jià)，多的追求，更多的無奈。
或許正是多也讓你有更多的方式幸福，人生有很多的選擇，因?yàn)槿松旧矶喾N，你同樣可以不認(rèn)同那樣的生活，你可以過得簡(jiǎn)單些，多，便也有哲學(xué)的那一面，任何事情多在一已之意。
人生便多是如人飲水，冷暖自知。
人生總少不了幾分愁，恰如你為我平添幾分愁，愁養(yǎng)家糊口，愁工資薪酬，愁的必然都是近憂，愁得來不及遠(yuǎn)慮。
失落時(shí)的愁眉不展，眉間可藏多少煩惱。煙波江上使人愁，愁無可分擔(dān)，定然心生孤獨(dú)。未必孤單，但卻必然孤獨(dú)。人生不可承受之痛，有些事只能自己面對(duì)，自己思考，自己成長(zhǎng)。
人生有所愁，有所煩惱，不過是有在乎之事，牽掛之人。愁是短暫的，剎那的，比起悠長(zhǎng)的歲月，愁像極了一個(gè)惡作劇，在愁消逝的時(shí)候，便覺得喜慶，會(huì)發(fā)覺原來難過比難過的日子更難過。
也許人生有些事未必像愁如此輕松，有些東西不可或缺，卻仍然要失去，有些情感不可割舍，卻被活生生的切割，那種痛苦怎一個(gè)愁字了得，甚至深入骨髓，如切膚之痛，由此，不得不感激上天，愁不是痛，是多少的幸運(yùn)欣慰。
愁多是容易煙消云散，而得失，竟有得有失。
善良，像極了孩子的純真，樸實(shí)單純，善對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，任何一個(gè)人，無論貧富，愚昧或是聰穎，美丑，每一個(gè)人都可以成為天使，惡，同樣來自于每一個(gè)人，善大于惡，人便平和美好，而若同意惡的行為，便會(huì)逐漸淪為惡的奴隸。
有人說，人之初，性本惡，本性即是剝奪與貪婪，我仍喜歡孩子，其實(shí)上帝賜予每個(gè)人同樣的是白紙一張，有些善行就像白紙仍舊的白一樣，潔白無暇，而孩子，是最容易受感染的一群人，你給予他愛與溫暖，他回饋世界的會(huì)是一個(gè)快樂的自己，一個(gè)同樣能溫暖別人的自己。
溫暖是件貼心的事，溫暖是懷抱，是希望，是企盼。
人應(yīng)以善為本，做經(jīng)濟(jì)的資本家，但不做人性的資本家。
有時(shí)覺得善等同于無知，等同于一無所知自欺欺人，然后便心安理得，而善，卻又像極了習(xí)慣，漸漸地習(xí)慣被蒙騙，如同有受虐傾向一般，在童話世界里，意淫著偉大與美好。也許這并不是你的一廂情愿，要知道，一花，一世界，一天堂。
生命有太多的感，感受、感到、感動(dòng)、感謝、感懷…也許也有太多的感受，悲歡離合，人生冷暖，世事艱辛，也許你還感到很多的浪費(fèi)，因?yàn)槟阌X得你錯(cuò)過的人生太多，也許你渾渾噩噩得膽顫心驚直覺得浪費(fèi)，也許你覺得你在做太多無謂的事，也許你覺得人生還不夠你這一次的追求?？赡苣愀械竭^人生的轟轟烈烈，可能你也感覺過平平淡淡的日子，也許你覺得太平靜不夠精彩，也許你覺得太跌蕩不夠安穩(wěn)。有些感覺也許你提早感受過，有些事情還沒遇到，卻感人生已過大半，生活真是交錯(cuò)歡喜失望。
其實(shí)人生更多的還有感謝，一生中要感謝的人太多，甚至應(yīng)該懷抱感恩之心，感激所擁有的一切，感激生活，感激人生，也許我們感激過，在那個(gè)時(shí)候，在那些個(gè)說多也不多，說少也不少的時(shí)候。
那個(gè)時(shí)候，叫做感動(dòng)。一部悲情的電影也許曾讓我們淚流滿面，而感動(dòng)之余，老生長(zhǎng)談起珍惜身邊的一切，信誓旦旦巴不得告訴天下人，該如何如何地珍惜，然而，感動(dòng)像極了冷笑話，陣陣寒風(fēng)吹過，日子依然愜意舒適，又何必像世界末日過得那么悲情。
不是能讓我們感動(dòng)的太少了，而是我們能感動(dòng)的太少。
啼笑是非，不知又有多少該要錯(cuò)過。
竟驚覺，多是多愁善感的人生，多愜意無比。
論文的引言篇九
心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活中進(jìn)行反思和總結(jié)的過程。它不僅可以幫助我們更加深入地了解自己，還可以從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從心得體會(huì)的定義和重要性，心得體會(huì)的形成過程，以及如何運(yùn)用心得體會(huì)的方式進(jìn)行探討，旨在幫助讀者更好地理解和運(yùn)用心得體會(huì)。
首先，心得體會(huì)是指通過對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的回顧和思考，對(duì)自身成長(zhǎng)、發(fā)展、學(xué)習(xí)等問題進(jìn)行總結(jié)和歸納的過程。它具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性和解決性，可以幫助我們從中獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并引導(dǎo)我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。心得體會(huì)不僅是個(gè)人內(nèi)心的體驗(yàn)，更是對(duì)自身認(rèn)知和相應(yīng)行為的反思。通過對(duì)自身的思考和總結(jié)，我們可以更好地理解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便在今后的發(fā)展中更好地發(fā)揮這些優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也可以通過改善不足之處來提高自己。
其次，心得體會(huì)的形成過程是一個(gè)總結(jié)、梳理和整合的過程。在學(xué)習(xí)、工作或日常生活中，我們經(jīng)歷了很多事情，積累了許多經(jīng)驗(yàn)。然而，很多時(shí)候，我們并沒有意識(shí)到這些經(jīng)驗(yàn)的重要性，也沒有時(shí)間和精力去總結(jié)和反思。因此，我們需要有意識(shí)地提醒自己，將這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和歸納。在進(jìn)行心得體會(huì)時(shí)，我們可以先回顧我們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，然后分析其中的優(yōu)點(diǎn)和不足，最后總結(jié)出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這個(gè)過程需要我們保持一種積極和開放的態(tài)度，愿意接受自己的不足和錯(cuò)誤，并從中吸取教訓(xùn)。
進(jìn)一步地，運(yùn)用心得體會(huì)有助于我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。我們可以將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)應(yīng)用到下一次的學(xué)習(xí)或工作中，以避免犯同樣的錯(cuò)誤，并更好地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。此外，我們還可以將心得體會(huì)與他人分享，以幫助他們避免類似的困惑和問題。通過與他人的交流和分享，我們可以拓寬自己的視野，學(xué)習(xí)到更多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。同時(shí)，分享自己的心得體會(huì)也是一種對(duì)他人的幫助和回饋，可以促進(jìn)彼此的共同成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后，我們可以通過多種方式進(jìn)行心得體會(huì)。首先，我們可以通過寫日志或筆記的方式記錄自己的學(xué)習(xí)和工作過程，以便隨時(shí)回顧和總結(jié)。其次，我們可以參加學(xué)習(xí)和交流活動(dòng)，與他人分享自己的心得體會(huì)，并借此機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。再次，我們還可以利用自己時(shí)間進(jìn)行深度思考和反思，提高認(rèn)識(shí)水平和分析能力。最后，我們還可以尋求專業(yè)的指導(dǎo)和建議，以幫助我們更好地進(jìn)行心得體會(huì)。
綜上所述，心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中進(jìn)行反思和總結(jié)的重要過程。它不僅有助于我們更好地了解自己，也可以從中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過運(yùn)用心得體會(huì)，我們可以在今后的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成果，同時(shí)也可以與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)彼此的共同成長(zhǎng)和發(fā)展。只有不斷進(jìn)行心得體會(huì)，我們才能在人生的道路上不斷前行，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
論文的引言篇十
畢業(yè)論文中引言與摘要的區(qū)別【1】
引言的作用：
說明為什么要從事本項(xiàng)研究開發(fā)工作,引導(dǎo)讀者閱讀和理解全文。
引言的內(nèi)容：
簡(jiǎn)短的篇幅介紹論文的寫作背景和目的，緣起和提出研究要求的現(xiàn)實(shí)情況，以及相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)前人所做的工作和研究的概況，說明本研究與前工作的關(guān)系，目前的研究熱點(diǎn)、存在的問題及作者的工作意義，引出本文的主題給作者以引導(dǎo)。
引言也可點(diǎn)明本文的理論依據(jù)、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)和研究方法，簡(jiǎn)單闡述其研究?jī)?nèi)容;三言兩語預(yù)示本研究的結(jié)果、意義和前景，但不必展開討論。
引言的寫作要求：
1、開門見山，不繞圈子。
避免大篇幅地講述歷史淵源和立題研究過程。
2、言簡(jiǎn)意賅，突出重點(diǎn)。
不應(yīng)過多敘述同行熟知的及教科書中的常識(shí)性內(nèi)容，確有必要提及他人的研究成果和基本原理時(shí)，只需以參考引文的形式標(biāo)出即可。
在引言中提示本文的工作和觀點(diǎn)時(shí)，意思應(yīng)明確，語言應(yīng)簡(jiǎn)練。
3、尊重科學(xué)，實(shí)事求是。
在論述本文的研究意義時(shí)，應(yīng)注意分寸，切忌使用“有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值”、“填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外空白”、“首次發(fā)現(xiàn)”等不適之詞;同時(shí)也要注意不用客套話，如“才疏學(xué)淺”、“水平有限”、“懇求指教”、“拋磚引玉”之類的語言。
4、引言的內(nèi)容不應(yīng)與摘要雷同，也不應(yīng)是摘要的注釋。
引言一般應(yīng)與結(jié)論相呼應(yīng)，在引言中提出的問題，在結(jié)論中應(yīng)有解答，也應(yīng)避免引言與結(jié)論雷同。
5、引言不必交待開題過程和成果鑒定程序，也不必引用有關(guān)合同公文和鑒定的全部結(jié)論。
6、簡(jiǎn)短的引言，最好不要分段論述，不要插圖列表和數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)證明。
題目：
1、英文題目開頭第一字不得用the，and，an和a;
2、題目中盡量少用縮略詞;
3、特殊字符即數(shù)學(xué)符號(hào)和希臘字母在題目中盡量不用，或少用。
摘要
雜志上刊登的論文一般僅限于數(shù)千字,為何還要一段數(shù)百字的摘要呢?無非是便于讀者用最短時(shí)間掌握信息,了解研究工作或文章的主要內(nèi)容和結(jié)果,從而決定是否需要詳讀全文。
在知識(shí)和信息加速度增長(zhǎng)的今天,摘要的.重要性更為突出。
既為讀者閱覽起引導(dǎo)作用,更為文獻(xiàn)匯編、計(jì)算機(jī)儲(chǔ)存、檢索做好準(zhǔn)備,成為科技情報(bào)的重要來源。
摘要者,精華也。
作者應(yīng)重視摘要的書寫。
寫好摘要,既需要嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)精神,更是一種雕琢藝術(shù),奉獻(xiàn)給讀者的是精品,起到的是相互交流、共同發(fā)展的目的。
中文雜志的英文目錄和摘要更是進(jìn)行國(guó)際交流的唯一途徑,直接反映我國(guó)科學(xué)研究和雜志的質(zhì)量水平,是讓世界了解中國(guó)的一個(gè)窗口。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
為此,我國(guó)的科技期刊近年來陸續(xù)采用結(jié)構(gòu)式摘要,明確寫出目的、方法、結(jié)果和結(jié)論四部分。
1.目的(objective):簡(jiǎn)明指出此項(xiàng)工作的目的,研究的范圍。
2.方法(methods):簡(jiǎn)要說明研究課題的基本做法,包括對(duì)象(分組及每組例數(shù)、對(duì)照例數(shù)或動(dòng)物只數(shù)等)、材料和方法(包括所用藥品劑量,重復(fù)次數(shù)等)。
統(tǒng)計(jì)方法特殊者需注明。
3.結(jié)果(results):簡(jiǎn)要列出主要結(jié)果(需注明單位)、數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p值)等,并說明其價(jià)值和局限性。
4.結(jié)論(conclusion):簡(jiǎn)要說明從該項(xiàng)研究結(jié)果取得的正確觀點(diǎn)、理論意義或?qū)嵱脙r(jià)值、推廣前景。
中、英文摘要前需標(biāo)明中、英文文題，作者姓名(至多3名)及作者單位(郵政編碼)。
英文摘要應(yīng)隔行打字,以便修改
摘要內(nèi)容：
論文中的中、英文摘要不必強(qiáng)求一致。
英文摘要應(yīng)比中文摘要更全面一些，這樣可以使看不懂中文的讀者獲取更多信息。
摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
文章中摘要、引言和結(jié)論部分的內(nèi)容應(yīng)避免重復(fù)。
摘要長(zhǎng)度一般不超過150個(gè)字，不少于100個(gè)字。
少數(shù)情況下允許例外，但主題概念不得遺漏。
使用第三人稱：建議采用“對(duì)……進(jìn)行了研究”、“報(bào)告了……現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法，標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
英文摘要的人稱，原來摘要的首句多用第三人稱如：thispaper……等開頭，現(xiàn)在傾向于采用更簡(jiǎn)潔的被動(dòng)語態(tài)或原形動(dòng)詞開頭，例如：todescribe…,tostudy…,toinvestigate…,行文最好不用第一人稱做主語如：we…。
在摘要中應(yīng)該表述清楚的問題：
1)本文的目的或要解決的問題(whatiwanttodo?)
要點(diǎn)：
eliminateorminimizebackgroundinformation
2)解決問題的方法及過程(howididit?)
3)主要結(jié)果及結(jié)論(whatresultsdidigetandwhatconclusionscanidraw?)
要點(diǎn)：
突出論文的主要貢獻(xiàn)和創(chuàng)新、獨(dú)到之處(whatisnewandoriginalinthispaper)。
英文摘要的句法
關(guān)于英文摘要的句法，《ei》提出了以下三個(gè)一般原則：
1)盡量用短句(useshortsentences)。
2)描述作者的工作一般用過去時(shí)態(tài)(因?yàn)楣ぷ魇窃谶^去做的)，但在陳述由這些工作所得出的結(jié)論時(shí)，應(yīng)該用現(xiàn)在時(shí)態(tài)。
3)一般都應(yīng)使用動(dòng)詞的主動(dòng)語態(tài)，如：寫成aexceedsb比寫成bisexceededbya更好。
——————
從內(nèi)容上引言應(yīng)該和摘要區(qū)分開來。
摘要是論文的縮影,高度概括論文的各個(gè)部分如目的,方法,結(jié)果和結(jié)論等,重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。
讀者不閱讀全文也能獲得論文的主要信息。
引言則是課題研究的必要說明,重點(diǎn)寫選題的緣由,立題的依據(jù),待解決的問題等。
從結(jié)構(gòu)上,摘要是獨(dú)立于文章之外的部分,是一篇完整的短文。
而引言則不同,沒有引言,文章結(jié)構(gòu)就殘缺,該研究的展開就顯得突然、生硬,就不可能是一篇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),縝密表達(dá)內(nèi)容的文章。
畢業(yè)論文格式【2】
1、畢業(yè)論文格式的寫作順序是：標(biāo)題、作者班級(jí)、作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、中文摘要及關(guān)鍵詞、英文摘要及英文關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。
[4]
2、畢業(yè)論文中附表的表頭應(yīng)寫在表的上面，居中;論文附圖的圖題應(yīng)寫在圖的下面，居中。
按表、圖、公式在論文中出現(xiàn)的先后順序分別編號(hào)。
3、畢業(yè)論文中參考文獻(xiàn)的書寫格式嚴(yán)格按以下順序：序號(hào)、作者姓名、書名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或發(fā)表時(shí)間。
4、論文格式的字體：各類標(biāo)題(包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題)用粗宋體;作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體;正文、圖表、頁眉、頁腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。
5、論文格式的字號(hào)：論文題目用三號(hào)字體，居中;一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體;二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體;頁眉、頁腳用小五號(hào)字體;其它用五號(hào)字體;圖、表名居中。
6、格式正文打印頁碼，下面居中。
7、論文打印紙張規(guī)格：a4210×297毫米。
8、在文件選項(xiàng)下的頁面設(shè)置選項(xiàng)中，“字符數(shù)/行數(shù)”選使用默認(rèn)字符數(shù);頁邊距設(shè)為上：3厘米;下：2.5厘米;左：2.8厘米;右：2.8厘米;裝訂線：0.8厘米;裝訂線位置：左側(cè);頁眉：1.8厘米;頁腳1.8厘米。
9、在格式選項(xiàng)下的段落設(shè)置選項(xiàng)中，“縮進(jìn)”選0厘米，“間距”選0磅，“行距”選1.5倍，“特殊格式”選(無)，“調(diào)整右縮進(jìn)”選項(xiàng)為空，“根據(jù)頁面設(shè)置確定行高格線”選項(xiàng)為空。
10、頁眉用小五號(hào)字體打印“xx大學(xué)xx學(xué)院20xx級(jí)xx專業(yè)學(xué)年論文”字樣，并左對(duì)齊。
11、使用軟件：microsoftword以上版本。
論文的引言篇十一
畢業(yè)論文引言該怎么寫？
論文第一部分一般稱為“引言（introduction)”，不能叫“前言”，“前言”是用在書里的。有些學(xué)生給這部分標(biāo)題寫得五花八門，比如“課題背景”、“問題的提出”，都是不規(guī)范的。寫論文，標(biāo)題都是簡(jiǎn)略的，雖然八股，但格式創(chuàng)新沒有必要，創(chuàng)新還是要在內(nèi)容上。
首先可以寫課題的背景、理論意義、應(yīng)用前景，但不宜過多，有一小段就可以了。
重點(diǎn)部分是對(duì)前人工作的介紹和評(píng)述，也就是對(duì)這一課題前人已經(jīng)做了哪些重要的創(chuàng)新工作，是一個(gè)簡(jiǎn)略的研究史，比如何時(shí)由何人發(fā)起，國(guó)內(nèi)外哪些學(xué)者分別作了哪些創(chuàng)新貢獻(xiàn)。要對(duì)每一作者每一篇參考文獻(xiàn)的科學(xué)或技術(shù)貢獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)述和肯定。這里說主要的貢獻(xiàn)，是指一些重要的學(xué)者也許發(fā)了很多文章、專利，但其主要貢獻(xiàn)應(yīng)該有幾篇代表性的文獻(xiàn)，而不是所有文獻(xiàn)。有些學(xué)者論文不多，是否引用主要看其文獻(xiàn)的創(chuàng)新性，如果沒有創(chuàng)新性，就不必引用。如果創(chuàng)新明顯，即使一篇文章也應(yīng)該引用。在所有的參考文獻(xiàn)中，應(yīng)該突出近年來的文獻(xiàn)，尤其近三年的參考文獻(xiàn)，最好占一多半。如果一個(gè)課題近幾年文獻(xiàn)很少，可能是這個(gè)課題研究必要性不大，同行沒興趣，也有可能太難了，沒有進(jìn)展，或者你不掌握全面的文獻(xiàn)。
在以上評(píng)述中，重點(diǎn)是向讀者介紹前人或他人的學(xué)術(shù)或技術(shù)創(chuàng)新貢獻(xiàn)，由此明確了哪些工作解決了，哪些工作還沒解決，最后一段就是介紹本文工作的主要目的、主要內(nèi)容和方法。也同時(shí)使人明確了本文工作的必要性、創(chuàng)新性。
這部分也是學(xué)生容易犯學(xué)術(shù)錯(cuò)誤的部分。有些人寫引言時(shí)，喜歡對(duì)別人的工作過進(jìn)行不合理的否定，專講人家的工作不足，這是不合適的，因?yàn)槟愕墓ぷ魇腔趧e人的工作基礎(chǔ)之上，別人的工作有不足是正常，否則你就沒必要做這個(gè)工作了。還有人喜歡將別人的語言、段落、圖表進(jìn)行原封不動(dòng)的引用，這是不合適的。閱讀別人的文獻(xiàn)，應(yīng)該注意記下別人的工作要點(diǎn)，對(duì)他人工作進(jìn)行總結(jié)、歸納、整理，形成自己的`觀點(diǎn)，用自己的語言重新表述。簡(jiǎn)單引用往往會(huì)形成抄襲或不正確引用的問題。
有些人寫引言時(shí)，只寫了某些工作發(fā)展多快、應(yīng)用多么廣泛、有什么問題，一句話內(nèi)引用了多篇文獻(xiàn)，這一般是不提倡的，因?yàn)樽x者根本弄不清楚其中每篇文章都寫了什么，每個(gè)作者都有什么創(chuàng)新或貢獻(xiàn)。另外，參考文獻(xiàn)一定是作者讀過的，不可以引用文獻(xiàn)中的參考文獻(xiàn)，因?yàn)槟悴⒉磺宄瞧墨I(xiàn)是怎樣寫的，別人錯(cuò)了你也就錯(cuò)了。
引言的長(zhǎng)短也是要合適的，對(duì)于6000字以上常見的學(xué)術(shù)論文，引言在一頁多一點(diǎn)是合適的，再多一般沒有必要。如果是短文(letter，4頁以內(nèi)的)，引言就要相應(yīng)縮短，但一般也要半頁到一頁。
總之，引言部分是很重要的，寫不好會(huì)直接影響文章的錄用。寫好了，表明作者科研素質(zhì)成熟，對(duì)同行工作了解全面，也使讀者明確你的工作創(chuàng)新性，更容易理解論文內(nèi)容。尤其國(guó)際期刊論文，審稿時(shí)如發(fā)現(xiàn)引言寫的不合適，或被認(rèn)為作者不了解國(guó)際情況，或作者科研素質(zhì)太差，要你學(xué)會(huì)寫引言后再投稿。
畢業(yè)論文緒論該怎么寫？
學(xué)術(shù)文章的緒論（introduction）是建立讀者對(duì)文章的第一印象的重要關(guān)鍵。好的緒論能讓讀者迅速抓到文章所要探討的重點(diǎn)，并能吸引讀者繼續(xù)往下閱讀；不好的緒論則讓讀者一開始就對(duì)文章產(chǎn)生負(fù)面偏見，使后續(xù)內(nèi)文大打折扣。緒論目的同一篇文章的讀者可能來自各種不同的研究領(lǐng)域；所以，緒論的存在可以幫助讀者了解主題的背景故事，對(duì)專家級(jí)讀者來說，也能用來幫助評(píng)斷作者對(duì)背景信息的理解程度。
此外，緒論還有為后續(xù)鋪陳的用意。緒論能點(diǎn)出文章架構(gòu)、研究方法，并簡(jiǎn)述該項(xiàng)研究所得的結(jié)論。這讓讀者在文章一開始就能對(duì)整體論點(diǎn)有所概念，并對(duì)研究結(jié)果有所期待。緒論內(nèi)容學(xué)術(shù)論文跟一般中文文章的涵蓄寫作風(fēng)格不同；英文研究類文章講求開門見山、直切主題，不要隱晦曖昧的鋪陳。
緒論主要分成三個(gè)部份：
1.背景信息／現(xiàn)有技術(shù)簡(jiǎn)述研究主題的背景或現(xiàn)有技術(shù)的概況。依時(shí)間順序與相關(guān)連程度為敘事主軸，只提與主題相關(guān)的數(shù)據(jù)，不要越扯越遠(yuǎn)；另外，緒論里點(diǎn)出的每項(xiàng)結(jié)論或論點(diǎn)，都必須以過去發(fā)表過的文獻(xiàn)為論述基礎(chǔ)；簡(jiǎn)單說就是，緒論里的每句話都要配上合適的citation（文獻(xiàn)引用）。
3.解決方案最后，針對(duì)現(xiàn)有問題，這份研究設(shè)定的假說為何？設(shè)計(jì)了什么實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證？采用哪些實(shí)驗(yàn)方法？得到了哪些結(jié)論？這些結(jié)論又是如何呼應(yīng)主題？對(duì)該領(lǐng)域未來的發(fā)展又有什么重要的寓意？這個(gè)段落通常是緒論的最后一段，是為后續(xù)內(nèi)文鋪陳的關(guān)鍵，記得以簡(jiǎn)潔且清楚明了為撰寫目標(biāo)。說了這么多，準(zhǔn)備好要?jiǎng)庸P了嗎？記得抓緊以上幾個(gè)寫作原則，您也可以寫出專業(yè)水平的緒論！
論文的引言篇十二
電子商務(wù)已成為當(dāng)夸it行業(yè)最熱門的話題和競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，b2b和b2c是近幾年國(guó)內(nèi)學(xué)界與商界討論最多的話題，電子商務(wù)的要點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造新的盈利模式，如何推進(jìn)我國(guó)企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用模式的創(chuàng)新，迎接我國(guó)進(jìn)八wto后培企業(yè)帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，是當(dāng)今夸企業(yè)面臨的重大課題。本文分析了我國(guó)電子商務(wù)應(yīng)用的現(xiàn)狀和應(yīng)用模式的創(chuàng)新策略。
論文的引言篇十三
從每個(gè)人的話中，你可以觀察出他／她特有的模式，一種語言模式被過度使用時(shí)，往往意味著另一種需要宣泄、表達(dá)的情感可能被壓抑了。
人類智力發(fā)達(dá)的最高標(biāo)志，是人會(huì)使用復(fù)雜的語言。在語言被使用時(shí)，它呈現(xiàn)的不僅僅是使用者的智力狀況，還會(huì)將其人格特點(diǎn)展示得一覽無余。
每個(gè)人都有自己的語言表達(dá)特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也許是幾年、幾十年、甚至一生都不會(huì)改變的?！班l(xiāng)音未改鬢毛衰”，說的就是發(fā)音模式幾十年沒有改變的情形。對(duì)鄉(xiāng)音的堅(jiān)守，實(shí)際上顯示了一個(gè)人對(duì)他早年成長(zhǎng)環(huán)境的記憶與忠誠(chéng)。
除發(fā)音外，個(gè)體的語言模式還有以下幾種——
特定的詞匯只能表達(dá)特定的內(nèi)容，當(dāng)一些詞匯被反復(fù)使用，就表示某種情感被表達(dá)得比較通暢，另一些情感就表達(dá)得不那么通暢了。
詞匯的選擇還有一種情況，就是某些人經(jīng)常會(huì)選擇一些“暴烈”的詞，傳達(dá)出極其“險(xiǎn)峻”的情感，平淡無奇的故事從他們的口中出來，會(huì)變得生動(dòng)活潑。這樣的人一般都智力非凡，具有強(qiáng)烈的人際吸引力。但是，人的情感也應(yīng)該有平淡、悠遠(yuǎn)的一面，如果只會(huì)用強(qiáng)烈的方式表達(dá)強(qiáng)烈的情感，那有一些方面的情感一定被壓抑了，這會(huì)影響到內(nèi)心的和諧與平靜。
其二，是語言的節(jié)奏和速度。一切快的東西，都有可能在逃避監(jiān)視和稽查。話說得太快，顯得“沒從腦子過”，是為了不讓自己回味或者體察這些話的深層含義。這樣說話的人，要么言語空洞無物，要么出口傷人，人際關(guān)系不佳。改變一下快速說話的模式，學(xué)會(huì)慢慢說話，也是改變自己內(nèi)心和人際關(guān)系的重要途徑之一。
其三，是語言的內(nèi)容。據(jù)說女人在一起談的就是減肥或者時(shí)裝，男人在一起談的就是時(shí)事或者體育。這樣的內(nèi)容模式，既是男人之所以是男人、女人之所以是女人的表現(xiàn)，也是加強(qiáng)男女各自特點(diǎn)的努力。個(gè)體的語言內(nèi)容也是有一定模式的，有的人還沒開口，你就可能知道他／她會(huì)說什么。
論文的引言篇十四
我現(xiàn)在是覺得做這個(gè)職業(yè)規(guī)劃沒多大的意義，但既然老師要我們做必定有道理和價(jià)值，畢竟他們有經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)。老實(shí)說，我更相信一切都在變化之中，也就是說我更相信計(jì)劃永遠(yuǎn)都趕不上變化，就像在中學(xué)的時(shí)候，老師要每個(gè)同學(xué)為自己定一個(gè)目標(biāo)，說有目標(biāo)就有動(dòng)力，對(duì)于我來說，或許并不是這樣，就像以前從沒想過到文理學(xué)院讀書，從沒想過學(xué)化學(xué)專業(yè)，從沒想過當(dāng)老師；可是現(xiàn)在事實(shí)就是這個(gè)樣子，以前所想的距離現(xiàn)在的情況越來越遠(yuǎn)；而且，我是一個(gè)很感性的人，如果被某件事影響了，那需要相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間才能恢復(fù)過來，先前所樹立的目標(biāo)也就沒了。當(dāng)然，我也知道今后所從事的職業(yè)也很有可能和現(xiàn)在的學(xué)的專業(yè)不對(duì)口，或許，就和我以前想過的職業(yè)碰上了也有可能。所以還是認(rèn)真地做了下面這個(gè)職業(yè)規(guī)劃書。
論文的引言篇十五
城市的清晨比鄉(xiāng)村的清晨醒的更早一點(diǎn)，每一天上班飄過金城古建一條街的`時(shí)候，路面如同大雨洗刷過得一樣干凈；路上上行人匆匆，車輛堵的一塌糊涂一動(dòng)也不動(dòng)。我最喜歡堵車坐在車窗邊聽著歌，看著路上形形色色的人，想著他們都是干啥的？上班？晨練？看著窗外的一切動(dòng)態(tài)，會(huì)想起很多事。為什么所有的行人都是這么的忙碌？為什么很多人一向都流浪，也許此刻的流浪就是為了以后不流浪。很多人都是忙忙碌碌，有些人征服了天下，有些人卻碌碌無為。每個(gè)人都想當(dāng)?shù)谝徽?，但你想過沒有你離第一者近還是第二者近。……奔跑吧，奮斗的孩子。。。。
論文的引言篇十六
有人說，如今學(xué)文言文正如煤的形成，無論學(xué)生付出多少，得到的只是一小塊。
有人說，文言文如一門晦澀難懂的“外語”。
有人說，如今已是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文言早已是明日黃花，學(xué)它甚用？
……
這次第，怎一個(gè)“難”字了得？
是的，一直以來高中文言文教學(xué)存在兩種誤區(qū)。
鏡頭一：先生在講臺(tái)上搖頭晃腦總結(jié)“之乎者也，因?yàn)樗浴钡挠梅?，整個(gè)課堂儼然成了大學(xué)的“古代漢語”，而今人——學(xué)生們卻昏昏欲睡，懨懨欲逃。實(shí)在苦煞！
鏡頭二：教師口若懸河地大談文言文結(jié)構(gòu)之精巧，文法之多彩，內(nèi)容之深刻，而學(xué)生卻一片茫然，書上一片空白。原來教師在學(xué)生未掃清文字障礙時(shí)就架空了大談文法。實(shí)在難煞！
我認(rèn)為在語言文字的背后，永遠(yuǎn)不忘終極的人性，不忘對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，不忘用人文精神來駕馭“技術(shù)理性”。而深度語文的追求便是徑由思，抵達(dá)詩(shī)?！八肌笔敲恳惶谜n上得扎扎實(shí)實(shí)，調(diào)動(dòng)了思維，觸動(dòng)了靈魂，而“詩(shī)”是一切教育的終極目標(biāo)——讓每個(gè)人有價(jià)值、有意義、有尊嚴(yán)地存在于這個(gè)世界上。
雖然文言文教學(xué)似乎與深度語文的聯(lián)系不大，但實(shí)際只要處理好“文”與“言”的關(guān)系，它也能給人帶來享受和收獲。經(jīng)過幾年的摸索、實(shí)驗(yàn)，我總結(jié)了一些有實(shí)效的方法。
文言文一般要花三課時(shí)，其中兩課時(shí)花在背誦和解決字詞上，一課時(shí)討論課文內(nèi)容。
第一課時(shí)，要求學(xué)生熟悉課文，讓他們花15~20分鐘朗讀課文，期間對(duì)字詞的問題給予提醒和糾正，并要求他們?cè)趯W(xué)習(xí)古文期間，抽出一定量的時(shí)間來背誦。接下來的25~30分鐘，要求學(xué)生當(dāng)堂筆譯課文，不允許他們借助任何參考書，只允許借助詞典和注釋。下課后收起作業(yè)本，重點(diǎn)抽出一個(gè)組（大約10人）詳細(xì)看，做好作業(yè)記錄。如果學(xué)生當(dāng)堂沒有翻譯完，也要收起，在自習(xí)課上發(fā)給他們，在老師的監(jiān)督下完成。
第二課時(shí)，與學(xué)生討論課文內(nèi)容，基本上是主題式的討論，既涉及內(nèi)容，也涉及形式。
第三課時(shí)，把翻譯遇到的問題全部篩選出來，并對(duì)課文里重要的語法現(xiàn)象進(jìn)行歸納，還可以背誦課文。
三課時(shí)結(jié)束以后，學(xué)生還需再翻譯一遍古文。
這樣的教學(xué)安排主要考慮到文言文中“文”與“言”的關(guān)系和學(xué)生的實(shí)際情況。
我認(rèn)為文言文教學(xué)，首先要讓學(xué)生掃清“言”的障礙，只有把文字表面含義與用法大致弄懂了，才有可能去進(jìn)一步體味文章寫法之多彩，內(nèi)容之深刻。而注釋便是他們掃清文字障礙的鑰匙；另外，學(xué)生要通過朗讀來體會(huì)文章的音韻之美、文字之精、情感之切、意蘊(yùn)之深。
風(fēng)格之新、手法之巧，還必須落實(shí)到筆譯、讀譯一體化，讀是基礎(chǔ)，是為譯做準(zhǔn)備，譯是檢驗(yàn)、是運(yùn)用、是更深入的閱讀，讓閱讀教學(xué)與高考能力有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)效果的最優(yōu)化。這些方法既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又和高考對(duì)文言文的考查相接軌。而高中史傳文的文言文教學(xué)更能體現(xiàn)正確處理“文”與“言”關(guān)系的重要性。
人到高三，無論是教師，還是學(xué)生，都為了那心中的夢(mèng)而行色匆匆。而學(xué)生似乎陷入“多做題就能拿分”的誤區(qū)，在語文教學(xué)方面，由于很早就進(jìn)行高考考題復(fù)習(xí)，所以師生大多關(guān)注各類練習(xí)及試卷，而忽略老教材高中第六冊(cè)教材的學(xué)習(xí)與研究。尤其是第六冊(cè)的文言文單元，其實(shí)對(duì)學(xué)生文言文考點(diǎn)的復(fù)習(xí)影響尤深，教師應(yīng)與學(xué)生共同認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研究，受益匪淺。因此，我在復(fù)習(xí)時(shí)補(bǔ)充了這個(gè)單元的內(nèi)容。
而《史記》被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”，這樣一部鴻篇巨制，我們用敬仰的目光與虔誠(chéng)的心靈去靠近它，理解它，深入到司馬遷的精神世界，去感受他豐富的感情，是必須的。所以，沒有任何理由不認(rèn)真去閱讀和研究這個(gè)單元。
在沿用往昔有效的教學(xué)安排的同時(shí)，又要靈活安排。我想先讓學(xué)生了解司馬遷與《史記》，于是先讓學(xué)生閱讀此單元后的一篇文章《司馬遷與史記》，讓學(xué)生找出《史記》的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值之具體體現(xiàn)。
有了整體了解后，我沒有按單元選文的順序去教學(xué)，而是根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的閱讀淺顯文言文的能力和選文的難易程度，大膽地進(jìn)行了調(diào)整。先學(xué)習(xí)淺顯的《廉頗藺相如列傳》、《屈原列傳》和《信陵君竊符救趙》，而最后學(xué)習(xí)的是頗難理解的《報(bào)任安書》。
而在具體教學(xué)時(shí)，又要靈活而巧妙地設(shè)計(jì)選文的重難點(diǎn)和對(duì)教材要有深入的挖掘。如《屈原列傳》，我就大膽地拋棄傳統(tǒng)的全文式教學(xué)，而只選取第三段和倒數(shù)第二段與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、探究，其余內(nèi)容則讓學(xué)生課后閱讀；再如《信陵君竊符救趙》，掃清文字障礙后，引導(dǎo)學(xué)生體味文章塑造人物時(shí)的表現(xiàn)手法，尤其是品味細(xì)節(jié)之美和言行的作用，讓文言文閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。
雖然，高三第六冊(cè)文言文只有四篇文章，但要把它們和高考復(fù)習(xí)結(jié)合起來，比如在學(xué)習(xí)這四篇文章，歸納文言知識(shí)點(diǎn)的用法和含義時(shí)，要提醒學(xué)生掌握應(yīng)試技巧。（1）要有全句意識(shí)。許多虛詞，在句中主要起一定的語法或語氣作用，因此只有依靠對(duì)全句的分析和把握才能準(zhǔn)確理解它；（2）要有句位感。一些虛詞在句中不同的位置起不同的作用，比如，“其”在句首一般是語氣副詞，因?yàn)椤捌洹辈荒苡弥髡Z，在句中，動(dòng)詞后一般是代詞，在名代詞后一般是語氣副詞；（3）注意做詞法、句法分析。比如“以”用于名詞前，與名詞構(gòu)成介賓短語，是介詞，而在表行為的動(dòng)詞前，一般是表目的的連詞“用來”；（4）分清虛實(shí)，審視語氣。文言虛詞大多是以實(shí)詞借用或虛詞虛化而來的，因此，有的詞既可以是實(shí)詞，又可以是虛詞。要準(zhǔn)確弄懂詞義及用法，就要先分清這個(gè)詞在具體語境中是虛詞還是實(shí)詞。有的虛詞只是起表達(dá)語氣的作用，因此要認(rèn)真審視句子和語氣。
掌握了這些技巧后，再讓學(xué)生熟讀并背誦課內(nèi)重點(diǎn)篇目、重要語段熟悉大綱規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞和18個(gè)文言虛詞的基本用法，慢慢積累、感悟。
我們所處的時(shí)代，處處“心有靈犀一點(diǎn)通”，而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給人帶來的浮躁、功利也是不可忽視的。語文教學(xué)的終極目標(biāo)是終極的人性，讓人們?cè)娨獾厣睢?BR> 在喧囂的世界里，有一種靜氣固守在人的內(nèi)心深處，只要我們用心去悟“言”之道，品“文”之美，那么文言文便也是一道亮麗的風(fēng)景線！
論文的引言篇十七
中學(xué)時(shí)代是一個(gè)人身體、心智、品德全面發(fā)展，全面成熟的階段，為一個(gè)人以后的發(fā)展前途打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，中學(xué)教師更是督促中學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)中學(xué)生成才的靈魂師。那么中學(xué)教師如何督促學(xué)生發(fā)展、成才呢?我看很多時(shí)候是通過課堂教學(xué)，課堂教學(xué)效果的好壞將直接影響中學(xué)生的全面發(fā)展。而課堂教學(xué)效果的好壞需要有科學(xué)的、有效的評(píng)價(jià)體系。國(guó)外在這方面研究較早，發(fā)展快，逐步趨于成熟，從最早的基于教育測(cè)量運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)量表到能提供更多信息的課堂觀察方法的運(yùn)用，再到評(píng)價(jià)面談法，教師檔案袋評(píng)價(jià)、價(jià)值增殖評(píng)價(jià)。我國(guó)在這方面的研究起步較晚，而且傳統(tǒng)的課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)是在應(yīng)試教育的模式下建立起來的，有許多弊端，主要體現(xiàn)在學(xué)生主體性不夠，教師自評(píng)不夠，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能發(fā)揮不足，評(píng)價(jià)的價(jià)值取向不準(zhǔn)確，評(píng)價(jià)方式方法不夠靈活、科學(xué)、有效等。這些弊端己經(jīng)嚴(yán)重影響到了中學(xué)教師的成長(zhǎng)和學(xué)生的全面發(fā)展，如何才能使中學(xué)教師課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)更加的科學(xué)、有效，從而促進(jìn)教師成長(zhǎng)、學(xué)生發(fā)展是本研究要解決的問題。
1.畢業(yè)項(xiàng)目開題報(bào)告
2.畢業(yè)論的開題報(bào)告
3.開題報(bào)告審批意見
4.簡(jiǎn)訊的寫法
論文的引言篇十八
近年來大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)呈逐年大幅上升的趨勢(shì)，2007年495萬，2008年達(dá)到了559萬，而當(dāng)前的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)卻不容樂觀。造成大學(xué)生就業(yè)困難的原因是多方面的，與國(guó)家經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、高等教育體制、專業(yè)設(shè)置、勞動(dòng)力市場(chǎng)供求關(guān)系、大學(xué)生個(gè)人自身原因等方面因素都有一定的關(guān)系。而目前高校大學(xué)生職業(yè)生涯教育的缺失和就業(yè)指導(dǎo)工作的專業(yè)化程度不高，也對(duì)解決大學(xué)生就業(yè)問題產(chǎn)生了一定的影響。
就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，無形中也加大了大學(xué)生的心理壓力。面對(duì)就業(yè)、考研、留學(xué)和創(chuàng)業(yè)，大學(xué)生應(yīng)該如何選擇？社會(huì)需要什么樣的人才？所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景如何？什么樣的職業(yè)適合自己？大學(xué)期間應(yīng)該為自己的職業(yè)前程和生涯發(fā)展做好哪些準(zhǔn)備？應(yīng)該如何規(guī)劃自己的大學(xué)生活？種種問題，都困擾著迷茫中的大學(xué)生。