準備一個清晰的演講框架是撰寫演講稿的重要一步。在演講稿中融入個人的觀點和情感，使演講更加生動有趣。掌握演講的技巧和要點非常重要，下面是一些成功演講者的經(jīng)驗分享，供大家參考。
自由演講稿篇一
同學們：大家好!
有個女孩，在月臺上追趕一張被風吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，以為那是一張對她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊伍，可那張紙仿佛要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。
終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就范了。那個追到紙的人，得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝，然后拿著紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾桶跟前，將它塞了進去，回過身，她微笑著對大家說：好了，現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。
當發(fā)生這一切的時候，在它們主人的身上其實是丟掉了一樣東西，那就是文明——幾千年來中華民族寶貴的精神財富。這財富世代相傳，它應該在你的身邊：她是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切與關懷;是不小心撞到對方時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放進垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰、亂扔亂撂時的主動制止;是走廊內的輕聲慢步;是宿舍里暖融融的家的感覺。它是一種品質，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬的并被大家廣泛推崇的行為。綠樹紅花，朗朗的讀書聲，暖人的話語，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫面。所以當有人離文明去的時候，請你溫馨地提醒他：你掉了一樣東西。
謝謝大家!
自由演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
窗外，陽光燦爛，可我卻感受不到它的溫暖;窗外，樹木生枝，可我卻感受不到春的降臨;窗外，歡笑聲陣陣傳來，可我卻看不到玩耍的小朋友。
為什么?為什么?我被那厚厚的書本和一張張滿是字的資料遮住了視線，讓我埋頭在黑暗中，它們遮住了陽光對我的恩惠，遮住了春天對我傳達的信息，遮住了我對自由的向往。我渴望自由，但又得不到自由。
我渴望自由，我不想徘徊在父母和老師的期望中，我不想蒙蔽在書和資料中，我不想被父母和作業(yè)束縛住。每個周末，作業(yè)如山，寫完了父母又叫去復習，這樣的生活根本沒有樂趣。至今，我都清楚地記得：小時候的一個下午，我沐浴在陽光下，與小伙伴們玩游戲，承受著陽光的'洗禮。那時候，是多么自由、多么快樂……可是現(xiàn)在，一切都在改變了，一切都變了。
我只能在學習中度過，面對著節(jié)節(jié)課程后的作業(yè)，然后就是考試，就是成績，這種生活并不是我想要的。
我多么希望我能生活在自由中。但是我不能，我們都不能，我們現(xiàn)在要做的只有學習。當考試考差時，面對著老師和父母的訓斥，心里揪著痛。
難道只有每天努力寫作業(yè)，每天刻苦學習，成績才會提高嗎?老師不是說了勞逸結合，做事才會事半功倍嗎?多么希望爸爸媽媽能夠給我些自由，給孩子們一個屬于他們自己的空間。
窗外，陽光燦爛，我希望我能感受到它的溫柔;窗外，樹木生枝，我希望我能感受到春天的來感;窗外，歡笑陣陣，我多么希望我能在其中。
有一匹狼，它住在大草原上，有一天草原下起了大雪，它又冷又餓與是它準備投靠它的親戚——狗，狼跋山涉水，歷經(jīng)萬苦，離開了白雪紛紛的大北方，來到溫暖濕潤、陽光明媚的南方。經(jīng)過四方尋找，狼找到了他的那位親戚。
狼的親戚在一個小院里看門，于是狼叫醒了他的親戚，他的親戚打量著面前這位皮毛幾乎掉光，被饑餓折磨得奄奄一息的窮親戚。天啦，狗說，你為什么不早點來投奔我呢?瞧瞧你，被生活折磨得這個樣子。于是狼很快把親戚給的狗糧吃完了，你就來我這里生活吧。正當狼準備聽從親戚的建議，將戶口和工作關系遷到南方來做一條豐衣足食的看門狗的時候，狼發(fā)現(xiàn)了那養(yǎng)尊處優(yōu)的親戚脖子上套著一條鐵鏈子。那是什么呢?這個么?狗輕蔑地一笑，這叫狗鏈子，專門用來套住我的。為什么要套住你呢?我的主人怕我亂跑，怕我亂咬人，所以總用這根鏈子將我鎖起來。不過，狗接著要解釋一下這并不是什么問題，因為他發(fā)現(xiàn)狼的眼睛里閃爍著非常奇怪的光輝，狗剛要說，相對于每天豐富的食物，這條鐵鏈又算得了什么呢?但還沒有等他把話說出口，狼已經(jīng)轉身飛奔而去，一瞬間，就越過小溪，轉過青山，再看不見他矯健、野性的身影。
狼繼續(xù)孤獨地在大地上馳騁，他忍受著寒冷和饑餓，他忍受著一切冷眼和譏嘲，他寧可忍受這一切，因為對于他來說，沒有什么是比自由更加重要的。
自由演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的'同學們：
大家好!
靈靈是一個二年級的小學生。
有一天，爸爸給他抓了一只小鳥并把它放在了一個籠子里。
這只小鳥長得真好看!金黃的身體、紅紅的小嘴，真惹人愛!
可是，這只小鳥卻什么都不要吃，一點水也不喝。這讓靈靈感到非常的奇怪。
于是，靈靈就去問當過老師的爺爺。他對爺爺說：“爺爺，我們家的那只小鳥什么都不要吃，水也不喝一口，這是怎么回事呢?”
爺爺?shù)皖^沉思了一會兒，說：“因為它想家了，想自己的爸爸媽媽了!”“那我是不是應該把它放了，讓它回家去呢?”靈靈問到，“你說對了，孩子”爺爺深情地說。
于是，靈靈連忙把鳥籠拿出來，往里面灑了一點小米。
小鳥仿佛知道了什么，它低下頭，吃起小米來。
小鳥吃飽了，靈靈剛一打開籠子，小鳥就飛了出來，它自由了。它一會在藍天飛翔，一會在草地上蹦跳……最后，它飛上了樹枝高唱：“靈靈真好!”唱完，它慢慢地飛走了。
自由演講稿篇四
老師們，同學們：
早上好，我是來自高一3班的韓蓄，很榮幸本次晨會由我主持。擔任今天升旗、護旗任務的是來自高一5班的陳冰如、陳睿祺、夏穎星同學，高一5班成立以來，成績突出，表現(xiàn)優(yōu)異，期待你們擁有更加精彩的收獲。南外仙林分校第十七周升旗儀式現(xiàn)在開始。升國旗，唱國歌。擔任今天國旗下講話的是來自高一3班的王屹、蔣鵬宇，他們演講的題目是：“遵守規(guī)則是的自由”，大家掌聲歡迎。王屹、蔣鵬宇：
曾經(jīng)讀到一篇短文，嘲笑循規(guī)蹈矩的德國人：中國的留德大學生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學生們在相鄰的兩個電話亭上分別標上了“男”“女”的字樣，然后就躲到暗處，看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標志那樣，毫無怨言地進入了自己該進的那個亭子。有一段時間，“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊運動。我們的大學生驚訝極了，不曉得德國人何以“呆”到了這個分上！
詩人說：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！”人生而追求自由，尤其是我們年輕的時候，都覺得自由是最不可侵犯的權利?？墒峭瑢W們，我們懂自由嗎？自由是人類可以自我支配，憑借自由意志而行動，并為自身的行為負責。在中國古文里“自由”的意思是“由于自己”，它的的重點在于“能夠做自己的主人”，我希望我的生命及決定是取決于我自己，而非外在的任何一種力量。自由是有權做一切無害于他人的任何事情。由此可見，自由是相對的，不是絕對的。就是孔子所說的“從心所欲不逾矩”。
不知道從什么時候開始，國人開始轉換視角，突然發(fā)現(xiàn)家庭是壓迫，傳統(tǒng)是垃圾，禮貌是虛偽，文化是x……于是，它們統(tǒng)統(tǒng)被算成是落后挨打的病根，成了批判的對象。然而，“想怎么來就怎么來”真能建設一個好社會嗎？不僅不能夠，而且還帶來現(xiàn)代人精神的粗鄙化，他們有隨地吐痰的自由，有說臟話的自由，有公開表達歧視的自由，有在上謾罵的自由，有發(fā)表x觀點的自由……可偏偏沒有尊重他人、尊重秩序的自由。這樣的自由，如果任其泛濫，就會給文明帶來無法挽回的傷害，一切將被野蠻主宰。
所以當我們談自由的時候，我們其實在談規(guī)則。古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。而這“規(guī)矩”就是“法律”、就是“規(guī)則”。正是由于這些規(guī)則的'存在，這個社會才變得有序；正是由于法律的存在，我們的權利才得到應有的保障。一個健康的社會，無論是學校教育、家庭教育還是社會教育，都必須以教育引導孩子樹立規(guī)則意識，只有形成規(guī)則意識，才會遵守法律，捍衛(wèi)自身的權利，同時不去傷害他人的權利。才能享受真正的自由。
河水認為河岸限制了它的自由，一氣之下沖出了河岸，涌上原野，吞沒了房舍與莊稼，給人類帶來了巨大的災難，它自己也由于蒸發(fā)和大地吸收而干涸。我們應該還記得八達嶺野生動物園的事件，游客無視規(guī)則，徒徒虎口送食，她忘記這不是動物關進籠子的動物園，而是人進籠子的野生動物園，這已經(jīng)是從林，就必須遵從叢林規(guī)則。任何破壞規(guī)則的人最終傷害的一定是自己。不僅如此，遵守規(guī)則是一種教養(yǎng)、一種風度、一種文化、一個現(xiàn)代人必需的品格。沒有這樣一種品格，你將無法再社會中生存，不遵守規(guī)則，它將比老虎還可怕；遵守，它將會成為你最堅實的盔甲。遵守規(guī)則就是的自由！
自由演講稿篇五
尊敬的老師，敬愛的同學們：
大家好!
說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工劇烈反感，而我，就是那個劇烈反感的人，我厭煩傳銷式的口號：好、很好、特別好！我也厭煩固定的煽情演練，厭煩沒有建設性的發(fā)言和單調枯燥的泯滅特性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的反抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的呼喊來釋放對同伴的支持時，我，突然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有特性嗎？他們不喜愛自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責任的選擇時，選擇了后者。當他們的特性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的特性去聽從于組織的意志。
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們變更，一切都來的及。
假如我們都根據(jù)最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最志向的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我信任，單調而重復的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與擔當，不是對特性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候，當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會傲慢的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。
自由演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設性的發(fā)言和單調枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責任的抉擇時，選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。
如果我們都按照最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信，單調而重復的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與承擔，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候，當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。
自由演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我是xx班的xx。今天，我為大家?guī)恚骸兑?guī)則與自由》。
在多數(shù)人心中，規(guī)則與自由，是一對老死不相往來的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由，似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。
是啊，河床是河水自由奔流的規(guī)則，土地是樹木自由生長的規(guī)則，水中是魚兒自由游動的規(guī)則，天空是鳥兒自由飛翔的規(guī)則。
所以，要我說，規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。
人們還常說：“斷線的風箏會落地?！辈诲e，風箏在空中的自由，是靠著人在地面上拉著的線維持的，是通過長長的線的束縛而得到的，是借助風的力量而翱翔的。不是嗎？一旦系著它的線斷了，風箏就會一頭栽到地上；假定風不再吹動，結果可想而知，風箏將失去飛翔的自由。
規(guī)則限制人的自由，但只有掌握規(guī)則，才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖，懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則，是我們進入社會的.一張通行證。那么，就讓我們的生命之船，在規(guī)則的護航中到達自由的彼岸！
謝謝大家，我的演講完畢！
自由演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的；第二，自由人一旦進入了社會狀態(tài)，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運行著。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應環(huán)境，變得更快更強，不適應規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種。種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當今社會的種。種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實際上最終是保護了自由。因此，當個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?BR> 當然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運用，甚至主動修改完善規(guī)則，絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關系，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個人獲得更大的自由?？茖W界更是如此，每一次技術革命，都是對舊有技術規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學家，正是有了愛迪生這樣敢于實現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創(chuàng)新將原來的實體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由與規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關系。當我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規(guī)則的時候，我們自然就學會了如何享受自由不放任，如何適應規(guī)則不僵化，這個時候，我們的創(chuàng)造力就來臨了。
每顆種子都有自己的設計圖，按照自己的設計長成一個優(yōu)質的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血，但長成的蘋果又香又甜，只因完全讓種子自由發(fā)芽成長。只有自由的生長才是順應食物發(fā)展規(guī)律的生長，才會生長健康，果實豐碩。
揠苗助長的悲劇，因為一時的愚蠢，已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長規(guī)律的行為都會在某種程度上傷及事物本身。自由地生長，讓事物順應自身發(fā)展的設計圖，結果必然能春暖花開，益人益己?？v看事物的進化史，從基因的遺傳到環(huán)境的影響，最重要當數(shù)物質本身即內在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者，生；逆乎天者，亡。這里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生長是合乎自己內在發(fā)展軌跡的生長。
自由的生長，并不是放縱的、為所欲為的生長。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的，同時又是相互制約相互促進的，這便是對立的統(tǒng)一，任何人為地改變環(huán)境，改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長，是事物發(fā)展中的相對自由而非任意的自由，就像種子的生長發(fā)芽過程中，會有蟲子的叮咬，會有風雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協(xié)助，培土，施肥，澆水，以順應規(guī)律地促使其健康成長。如果外力胡亂干擾，只能會抑制天性，破壞系統(tǒng)，其結果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結果。
然事物自由生長的過程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，才有可能帶來應有的效益。
教育中對人才的培養(yǎng)也應該是這樣。我們不應該面向市場的對口培養(yǎng)，而應該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長，一味關注市場，讓人才的成長順應市場的要求而不是順應人才自身成長的規(guī)律，這樣培養(yǎng)出來的人才將是缺乏創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長的人才，可能在短時間內與市場銜接不佳，但從長遠看，這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的，也必然是符合市場要求的。
江河的壯闊正因為它能自由地奔流，潮水的漲落正因為月球對地球的`自然引力，星辰的有序運轉正因為它們符合自在的運行規(guī)律，在這里，任何人為的努力，都將受到嚴厲的懲罰。
自由生長，美麗成長。
在同學們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事！這些事在同學們眼中代表著自由，是啊！這的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光？這些都算自由的話，我寧可不要！我一點都不稀罕！天知道，像我這樣的留守兒童的內心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！偶爾，一個人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對于現(xiàn)狀只能默認，不能反抗?？墒牵矣衷撛趺醋瞿?？我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄?；蛟S，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對于自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好！自由不重要，重要的是不自由！
自由演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結果將是每個人都得不到真正的自由?！?BR> 自由是最寶貴的，遠遠超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。
他不斷努力，在種族意識仍很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠的做奴隸。”
自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳；因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌；因為有了海的阻擋，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。
自由演講稿篇十
說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的'煽情演練，討厭沒有建設性的發(fā)言和單調枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責任的抉擇時，選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。
如果我們都按照最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信，單調而重復的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與承擔，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候，當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。
自由演講稿篇十一
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎？
有一次，一位科學家畫了一個形狀。他主要想知道學生的想象力。首先，他把照片拿到小學一年級的一個教室，問他們是什么。學生們對此爭論不休：有人說是香蕉，有人說是月亮，有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問了同樣的問題。學生們異口同聲地說是月亮，科學家們聽后非常沮喪。
我們永遠忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風箏，永遠飛不到更高的天空。
草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經(jīng)過一番努力和勤奮，等待“忠實妻子”的時刻。
在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻給觀眾。
在我們年輕的時候，我們應該像鋼琴家一樣，用優(yōu)美的旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的時刻獻給關心我們的人。
拋棄世俗觀念，忘記世俗的忽視，就像但丁說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
自由演講稿篇十二
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好！
鳥兒在天空中自由地飛翔，很歡樂；魚兒在水中自由地嬉戲，很歡樂；小樹在土地里自由地成長，很歡樂；花兒在花園里自由地綻放，很歡樂；柳條在風中自由地飄搖，很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由，我――一個花季雨季的少女同樣需要自由，需要歡樂。
沒有了童年時的好玩、活潑，此刻是一堆堆如山的題海。過去的我，天真可愛，此刻的我，憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年，我們進入了發(fā)憤學習的時期，小學的生活還能算是充實、歡樂，而初中的生活卻是緊張、憂慮，異常是進入初三，我的書包換成了大的雙肩背包，一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶，一本本課外小說變成了一疊疊練習題，臺燈換成了明亮的電燈。
我生活中的一切都變了，媽媽變得嘮叨，爸爸變得嚴厲，教師變得嚴格。每一天被枯燥無味的練習題搞得頭昏腦脹，脾氣也隨著練習題的增加在增加。周末，甚至沒有了自由，被關在像籠子一樣的房間里，沒有了自我自由發(fā)揮的時間，沒有了行使自我權利的`自由，我好像失去了很多，我厭惡這樣的生活。
自由，對于我來說是沙漠里的一泓清泉；冬日里的一縷陽光；夏日里的一襲清風；秋日里的一片碩果；春天里的一陣細雨。自由，像一襲清風在我受傷時，安慰我受傷的心。自由，像一粒糖果在我內心痛苦時，滋潤我苦澀的心。
我渴望自由，期望多一些自我的時間能夠自由發(fā)揮，去創(chuàng)造屬于我個人的世界，去做我自我想做的事。我所說的自由，并不是能夠做任何事的權利，而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由，不像一只被_在籠子里的鳥兒，失去自我。獲得自由，我會飛得更高，更歡樂。
自由演講稿篇十三
同學們：
大家好！
如果你是一匹風馳電掣的千里馬，那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂；如果你是一塊不怕火煉的真金，那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土；如果你是一個博學多才的人，那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。
也許你多才多藝，但如今卻如一壇酒，靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇，感受著“李廣難封”的悲哀，那么請你不要再信守“沉默是金”的信條，快快向大家推銷自己吧。
世常有千里馬，而伯樂卻并不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬，那么就快快在原野上奔馳吧，盡情展示自己吧，不要徒留“老驥伏櫪，志在千里”的悲哀與長嘆，不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以，及早地展示自己，是十分必要的。
當今世界，你我他也許個個都是人中蛟龍，但最終成功的也許只有他，因為只有他懂得在機遇面前盡情地展現(xiàn)自我，而你我在機遇面前，卻只知緘口不語，希冀著有那么一個機遇來發(fā)現(xiàn)自己，殊不知“是金子總會發(fā)光的”永遠只是少數(shù)，而不懂得展露自己的你我，則只能歸結為歷史進程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。
同學們，當有一天你是那個具有真才實學的人時，就請積極地向世人宣傳自己吧！謝謝大家！
自由演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的情緒。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放下自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。
謝謝大家！
自由演講稿篇十五
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好：
鳥兒在天空中自由地飛翔，很歡樂;魚兒在水中自由地嬉戲，很歡樂;小樹在土地里自由地成長，很歡樂;花兒在花園里自由地綻放，很歡樂;柳條在風中自由地飄搖，很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由，我――一個花季雨季的少女同樣需要自由，需要歡樂。
沒有了童年時的好玩、活潑，此刻是一堆堆如山的題海。過去的我，天真可愛，此刻的我，憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年，我們進入了發(fā)憤學習的時期，小學的生活還能算是充實、歡樂，而初中的生活卻是緊張、憂慮，異常是進入初三，我的書包換成了大的雙肩背包，一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶，一本本課外小說變成了一疊疊練習題，臺燈換成了明亮的電燈。
我生活中的一切都變了，媽媽變得嘮叨，爸爸變得嚴厲，教師變得嚴格。每一天被枯燥無味的練習題搞得頭昏腦脹，脾氣也隨著練習題的增加在增加。周末，甚至沒有了自由，被關在像籠子一樣的房間里，沒有了自我自由發(fā)揮的時間，沒有了行使自我權利的自由，我好像失去了很多，我厭惡這樣的生活。
自由，對于我來說是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽光;夏日里的一襲清風;秋日里的一片碩果;春天里的一陣細雨。自由，像一襲清風在我受傷時，安慰我受傷的心。自由，像一粒糖果在我內心痛苦時，滋潤我苦澀的心。
我渴望自由，期望多一些自我的時間能夠自由發(fā)揮，去創(chuàng)造屬于我個人的世界，去做我自我想做的事。我所說的自由，并不是能夠做任何事的權利，而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由，不像一只被_在籠子里的鳥兒，失去自我。獲得自由，我會飛得更高，更歡樂。
自由演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
自由是大眾所渴望的。人們肯定會認為，自由就是為所欲為。事實并非如此。自由是在不影響他人的情況下，在法律和道德標準下，合理地控制自由。
每個人都會經(jīng)常在心里抱怨父母老師對自己的限制太多：沒有游戲，沒有挑食，沒有瘋狂的游戲，沒有……作為一個學生，作為一個孩子，我經(jīng)常抱怨：為什么我不能這樣那樣？我想快點長大，這樣我就可以做我想做的事情。但實際上，長大后，你不一定能隨心所欲。為什么？因為父母和老師為了讓我們健康成長，給了我們有限的自由，但卻對我們充滿了無限的愛和責任。
不允許我們挑食，這樣才能擁有健康的身體，獲得成長所需的各種營養(yǎng)。我們不允許玩游戲，因為害怕影響視力，占用太多時間來耽誤學習。不允許我們瘋狂的追來追去，怕我們受到傷害，可能會造成終身遺憾。從小到大，父母和老師給了我們自由，也約束了我們自由，讓我意識到什么才是真正的自由。
自由是想象力的刺激。我們可以在學習和研究中發(fā)揮無限想象的自由，使我們在藝術、文學、科學、醫(yī)學、娛樂等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結果。
所以，他們雖然有自由，卻像天上的鳥，水里的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而，隨著季節(jié)的變化，鵝會向南飛，魚會根據(jù)洋流游回來。在一定規(guī)范下的自由可以創(chuàng)造一個開放、創(chuàng)新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業(yè)了！
自由演講稿篇一
同學們：大家好!
有個女孩，在月臺上追趕一張被風吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，以為那是一張對她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊伍，可那張紙仿佛要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。
終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就范了。那個追到紙的人，得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝，然后拿著紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾桶跟前，將它塞了進去，回過身，她微笑著對大家說：好了，現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。
當發(fā)生這一切的時候，在它們主人的身上其實是丟掉了一樣東西，那就是文明——幾千年來中華民族寶貴的精神財富。這財富世代相傳，它應該在你的身邊：她是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切與關懷;是不小心撞到對方時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放進垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰、亂扔亂撂時的主動制止;是走廊內的輕聲慢步;是宿舍里暖融融的家的感覺。它是一種品質，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬的并被大家廣泛推崇的行為。綠樹紅花，朗朗的讀書聲，暖人的話語，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫面。所以當有人離文明去的時候，請你溫馨地提醒他：你掉了一樣東西。
謝謝大家!
自由演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
窗外，陽光燦爛，可我卻感受不到它的溫暖;窗外，樹木生枝，可我卻感受不到春的降臨;窗外，歡笑聲陣陣傳來，可我卻看不到玩耍的小朋友。
為什么?為什么?我被那厚厚的書本和一張張滿是字的資料遮住了視線，讓我埋頭在黑暗中，它們遮住了陽光對我的恩惠，遮住了春天對我傳達的信息，遮住了我對自由的向往。我渴望自由，但又得不到自由。
我渴望自由，我不想徘徊在父母和老師的期望中，我不想蒙蔽在書和資料中，我不想被父母和作業(yè)束縛住。每個周末，作業(yè)如山，寫完了父母又叫去復習，這樣的生活根本沒有樂趣。至今，我都清楚地記得：小時候的一個下午，我沐浴在陽光下，與小伙伴們玩游戲，承受著陽光的'洗禮。那時候，是多么自由、多么快樂……可是現(xiàn)在，一切都在改變了，一切都變了。
我只能在學習中度過，面對著節(jié)節(jié)課程后的作業(yè)，然后就是考試，就是成績，這種生活并不是我想要的。
我多么希望我能生活在自由中。但是我不能，我們都不能，我們現(xiàn)在要做的只有學習。當考試考差時，面對著老師和父母的訓斥，心里揪著痛。
難道只有每天努力寫作業(yè)，每天刻苦學習，成績才會提高嗎?老師不是說了勞逸結合，做事才會事半功倍嗎?多么希望爸爸媽媽能夠給我些自由，給孩子們一個屬于他們自己的空間。
窗外，陽光燦爛，我希望我能感受到它的溫柔;窗外，樹木生枝，我希望我能感受到春天的來感;窗外，歡笑陣陣，我多么希望我能在其中。
有一匹狼，它住在大草原上，有一天草原下起了大雪，它又冷又餓與是它準備投靠它的親戚——狗，狼跋山涉水，歷經(jīng)萬苦，離開了白雪紛紛的大北方，來到溫暖濕潤、陽光明媚的南方。經(jīng)過四方尋找，狼找到了他的那位親戚。
狼的親戚在一個小院里看門，于是狼叫醒了他的親戚，他的親戚打量著面前這位皮毛幾乎掉光，被饑餓折磨得奄奄一息的窮親戚。天啦，狗說，你為什么不早點來投奔我呢?瞧瞧你，被生活折磨得這個樣子。于是狼很快把親戚給的狗糧吃完了，你就來我這里生活吧。正當狼準備聽從親戚的建議，將戶口和工作關系遷到南方來做一條豐衣足食的看門狗的時候，狼發(fā)現(xiàn)了那養(yǎng)尊處優(yōu)的親戚脖子上套著一條鐵鏈子。那是什么呢?這個么?狗輕蔑地一笑，這叫狗鏈子，專門用來套住我的。為什么要套住你呢?我的主人怕我亂跑，怕我亂咬人，所以總用這根鏈子將我鎖起來。不過，狗接著要解釋一下這并不是什么問題，因為他發(fā)現(xiàn)狼的眼睛里閃爍著非常奇怪的光輝，狗剛要說，相對于每天豐富的食物，這條鐵鏈又算得了什么呢?但還沒有等他把話說出口，狼已經(jīng)轉身飛奔而去，一瞬間，就越過小溪，轉過青山，再看不見他矯健、野性的身影。
狼繼續(xù)孤獨地在大地上馳騁，他忍受著寒冷和饑餓，他忍受著一切冷眼和譏嘲，他寧可忍受這一切，因為對于他來說，沒有什么是比自由更加重要的。
自由演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的'同學們：
大家好!
靈靈是一個二年級的小學生。
有一天，爸爸給他抓了一只小鳥并把它放在了一個籠子里。
這只小鳥長得真好看!金黃的身體、紅紅的小嘴，真惹人愛!
可是，這只小鳥卻什么都不要吃，一點水也不喝。這讓靈靈感到非常的奇怪。
于是，靈靈就去問當過老師的爺爺。他對爺爺說：“爺爺，我們家的那只小鳥什么都不要吃，水也不喝一口，這是怎么回事呢?”
爺爺?shù)皖^沉思了一會兒，說：“因為它想家了，想自己的爸爸媽媽了!”“那我是不是應該把它放了，讓它回家去呢?”靈靈問到，“你說對了，孩子”爺爺深情地說。
于是，靈靈連忙把鳥籠拿出來，往里面灑了一點小米。
小鳥仿佛知道了什么，它低下頭，吃起小米來。
小鳥吃飽了，靈靈剛一打開籠子，小鳥就飛了出來，它自由了。它一會在藍天飛翔，一會在草地上蹦跳……最后，它飛上了樹枝高唱：“靈靈真好!”唱完，它慢慢地飛走了。
自由演講稿篇四
老師們，同學們：
早上好，我是來自高一3班的韓蓄，很榮幸本次晨會由我主持。擔任今天升旗、護旗任務的是來自高一5班的陳冰如、陳睿祺、夏穎星同學，高一5班成立以來，成績突出，表現(xiàn)優(yōu)異，期待你們擁有更加精彩的收獲。南外仙林分校第十七周升旗儀式現(xiàn)在開始。升國旗，唱國歌。擔任今天國旗下講話的是來自高一3班的王屹、蔣鵬宇，他們演講的題目是：“遵守規(guī)則是的自由”，大家掌聲歡迎。王屹、蔣鵬宇：
曾經(jīng)讀到一篇短文，嘲笑循規(guī)蹈矩的德國人：中國的留德大學生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學生們在相鄰的兩個電話亭上分別標上了“男”“女”的字樣，然后就躲到暗處，看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標志那樣，毫無怨言地進入了自己該進的那個亭子。有一段時間，“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊運動。我們的大學生驚訝極了，不曉得德國人何以“呆”到了這個分上！
詩人說：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！”人生而追求自由，尤其是我們年輕的時候，都覺得自由是最不可侵犯的權利?？墒峭瑢W們，我們懂自由嗎？自由是人類可以自我支配，憑借自由意志而行動，并為自身的行為負責。在中國古文里“自由”的意思是“由于自己”，它的的重點在于“能夠做自己的主人”，我希望我的生命及決定是取決于我自己，而非外在的任何一種力量。自由是有權做一切無害于他人的任何事情。由此可見，自由是相對的，不是絕對的。就是孔子所說的“從心所欲不逾矩”。
不知道從什么時候開始，國人開始轉換視角，突然發(fā)現(xiàn)家庭是壓迫，傳統(tǒng)是垃圾，禮貌是虛偽，文化是x……于是，它們統(tǒng)統(tǒng)被算成是落后挨打的病根，成了批判的對象。然而，“想怎么來就怎么來”真能建設一個好社會嗎？不僅不能夠，而且還帶來現(xiàn)代人精神的粗鄙化，他們有隨地吐痰的自由，有說臟話的自由，有公開表達歧視的自由，有在上謾罵的自由，有發(fā)表x觀點的自由……可偏偏沒有尊重他人、尊重秩序的自由。這樣的自由，如果任其泛濫，就會給文明帶來無法挽回的傷害，一切將被野蠻主宰。
所以當我們談自由的時候，我們其實在談規(guī)則。古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。而這“規(guī)矩”就是“法律”、就是“規(guī)則”。正是由于這些規(guī)則的'存在，這個社會才變得有序；正是由于法律的存在，我們的權利才得到應有的保障。一個健康的社會，無論是學校教育、家庭教育還是社會教育，都必須以教育引導孩子樹立規(guī)則意識，只有形成規(guī)則意識，才會遵守法律，捍衛(wèi)自身的權利，同時不去傷害他人的權利。才能享受真正的自由。
河水認為河岸限制了它的自由，一氣之下沖出了河岸，涌上原野，吞沒了房舍與莊稼，給人類帶來了巨大的災難，它自己也由于蒸發(fā)和大地吸收而干涸。我們應該還記得八達嶺野生動物園的事件，游客無視規(guī)則，徒徒虎口送食，她忘記這不是動物關進籠子的動物園，而是人進籠子的野生動物園，這已經(jīng)是從林，就必須遵從叢林規(guī)則。任何破壞規(guī)則的人最終傷害的一定是自己。不僅如此，遵守規(guī)則是一種教養(yǎng)、一種風度、一種文化、一個現(xiàn)代人必需的品格。沒有這樣一種品格，你將無法再社會中生存，不遵守規(guī)則，它將比老虎還可怕；遵守，它將會成為你最堅實的盔甲。遵守規(guī)則就是的自由！
自由演講稿篇五
尊敬的老師，敬愛的同學們：
大家好!
說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工劇烈反感，而我，就是那個劇烈反感的人，我厭煩傳銷式的口號：好、很好、特別好！我也厭煩固定的煽情演練，厭煩沒有建設性的發(fā)言和單調枯燥的泯滅特性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的反抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的呼喊來釋放對同伴的支持時，我，突然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有特性嗎？他們不喜愛自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責任的選擇時，選擇了后者。當他們的特性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的特性去聽從于組織的意志。
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們變更，一切都來的及。
假如我們都根據(jù)最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最志向的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我信任，單調而重復的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與擔當，不是對特性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候，當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會傲慢的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。
自由演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設性的發(fā)言和單調枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責任的抉擇時，選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。
如果我們都按照最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信，單調而重復的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與承擔，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候，當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。
自由演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我是xx班的xx。今天，我為大家?guī)恚骸兑?guī)則與自由》。
在多數(shù)人心中，規(guī)則與自由，是一對老死不相往來的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由，似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。
是啊，河床是河水自由奔流的規(guī)則，土地是樹木自由生長的規(guī)則，水中是魚兒自由游動的規(guī)則，天空是鳥兒自由飛翔的規(guī)則。
所以，要我說，規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。
人們還常說：“斷線的風箏會落地?！辈诲e，風箏在空中的自由，是靠著人在地面上拉著的線維持的，是通過長長的線的束縛而得到的，是借助風的力量而翱翔的。不是嗎？一旦系著它的線斷了，風箏就會一頭栽到地上；假定風不再吹動，結果可想而知，風箏將失去飛翔的自由。
規(guī)則限制人的自由，但只有掌握規(guī)則，才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖，懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則，是我們進入社會的.一張通行證。那么，就讓我們的生命之船，在規(guī)則的護航中到達自由的彼岸！
謝謝大家，我的演講完畢！
自由演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的；第二，自由人一旦進入了社會狀態(tài)，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運行著。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應環(huán)境，變得更快更強，不適應規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種。種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當今社會的種。種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實際上最終是保護了自由。因此，當個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?BR> 當然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運用，甚至主動修改完善規(guī)則，絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關系，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個人獲得更大的自由?？茖W界更是如此，每一次技術革命，都是對舊有技術規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學家，正是有了愛迪生這樣敢于實現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創(chuàng)新將原來的實體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由與規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關系。當我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規(guī)則的時候，我們自然就學會了如何享受自由不放任，如何適應規(guī)則不僵化，這個時候，我們的創(chuàng)造力就來臨了。
每顆種子都有自己的設計圖，按照自己的設計長成一個優(yōu)質的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血，但長成的蘋果又香又甜，只因完全讓種子自由發(fā)芽成長。只有自由的生長才是順應食物發(fā)展規(guī)律的生長，才會生長健康，果實豐碩。
揠苗助長的悲劇，因為一時的愚蠢，已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長規(guī)律的行為都會在某種程度上傷及事物本身。自由地生長，讓事物順應自身發(fā)展的設計圖，結果必然能春暖花開，益人益己?？v看事物的進化史，從基因的遺傳到環(huán)境的影響，最重要當數(shù)物質本身即內在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者，生；逆乎天者，亡。這里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生長是合乎自己內在發(fā)展軌跡的生長。
自由的生長，并不是放縱的、為所欲為的生長。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的，同時又是相互制約相互促進的，這便是對立的統(tǒng)一，任何人為地改變環(huán)境，改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長，是事物發(fā)展中的相對自由而非任意的自由，就像種子的生長發(fā)芽過程中，會有蟲子的叮咬，會有風雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協(xié)助，培土，施肥，澆水，以順應規(guī)律地促使其健康成長。如果外力胡亂干擾，只能會抑制天性，破壞系統(tǒng)，其結果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結果。
然事物自由生長的過程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，才有可能帶來應有的效益。
教育中對人才的培養(yǎng)也應該是這樣。我們不應該面向市場的對口培養(yǎng)，而應該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長，一味關注市場，讓人才的成長順應市場的要求而不是順應人才自身成長的規(guī)律，這樣培養(yǎng)出來的人才將是缺乏創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長的人才，可能在短時間內與市場銜接不佳，但從長遠看，這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的，也必然是符合市場要求的。
江河的壯闊正因為它能自由地奔流，潮水的漲落正因為月球對地球的`自然引力，星辰的有序運轉正因為它們符合自在的運行規(guī)律，在這里，任何人為的努力，都將受到嚴厲的懲罰。
自由生長，美麗成長。
在同學們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事！這些事在同學們眼中代表著自由，是啊！這的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光？這些都算自由的話，我寧可不要！我一點都不稀罕！天知道，像我這樣的留守兒童的內心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！偶爾，一個人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對于現(xiàn)狀只能默認，不能反抗?？墒牵矣衷撛趺醋瞿?？我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄?；蛟S，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對于自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好！自由不重要，重要的是不自由！
自由演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結果將是每個人都得不到真正的自由?！?BR> 自由是最寶貴的，遠遠超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。
他不斷努力，在種族意識仍很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠的做奴隸。”
自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳；因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌；因為有了海的阻擋，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。
自由演講稿篇十
說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的'煽情演練，討厭沒有建設性的發(fā)言和單調枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責任的抉擇時，選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。
如果我們都按照最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信，單調而重復的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與承擔，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候，當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。
自由演講稿篇十一
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎？
有一次，一位科學家畫了一個形狀。他主要想知道學生的想象力。首先，他把照片拿到小學一年級的一個教室，問他們是什么。學生們對此爭論不休：有人說是香蕉，有人說是月亮，有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問了同樣的問題。學生們異口同聲地說是月亮，科學家們聽后非常沮喪。
我們永遠忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風箏，永遠飛不到更高的天空。
草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經(jīng)過一番努力和勤奮，等待“忠實妻子”的時刻。
在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻給觀眾。
在我們年輕的時候，我們應該像鋼琴家一樣，用優(yōu)美的旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的時刻獻給關心我們的人。
拋棄世俗觀念，忘記世俗的忽視，就像但丁說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
自由演講稿篇十二
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好！
鳥兒在天空中自由地飛翔，很歡樂；魚兒在水中自由地嬉戲，很歡樂；小樹在土地里自由地成長，很歡樂；花兒在花園里自由地綻放，很歡樂；柳條在風中自由地飄搖，很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由，我――一個花季雨季的少女同樣需要自由，需要歡樂。
沒有了童年時的好玩、活潑，此刻是一堆堆如山的題海。過去的我，天真可愛，此刻的我，憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年，我們進入了發(fā)憤學習的時期，小學的生活還能算是充實、歡樂，而初中的生活卻是緊張、憂慮，異常是進入初三，我的書包換成了大的雙肩背包，一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶，一本本課外小說變成了一疊疊練習題，臺燈換成了明亮的電燈。
我生活中的一切都變了，媽媽變得嘮叨，爸爸變得嚴厲，教師變得嚴格。每一天被枯燥無味的練習題搞得頭昏腦脹，脾氣也隨著練習題的增加在增加。周末，甚至沒有了自由，被關在像籠子一樣的房間里，沒有了自我自由發(fā)揮的時間，沒有了行使自我權利的`自由，我好像失去了很多，我厭惡這樣的生活。
自由，對于我來說是沙漠里的一泓清泉；冬日里的一縷陽光；夏日里的一襲清風；秋日里的一片碩果；春天里的一陣細雨。自由，像一襲清風在我受傷時，安慰我受傷的心。自由，像一粒糖果在我內心痛苦時，滋潤我苦澀的心。
我渴望自由，期望多一些自我的時間能夠自由發(fā)揮，去創(chuàng)造屬于我個人的世界，去做我自我想做的事。我所說的自由，并不是能夠做任何事的權利，而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由，不像一只被_在籠子里的鳥兒，失去自我。獲得自由，我會飛得更高，更歡樂。
自由演講稿篇十三
同學們：
大家好！
如果你是一匹風馳電掣的千里馬，那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂；如果你是一塊不怕火煉的真金，那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土；如果你是一個博學多才的人，那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。
也許你多才多藝，但如今卻如一壇酒，靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇，感受著“李廣難封”的悲哀，那么請你不要再信守“沉默是金”的信條，快快向大家推銷自己吧。
世常有千里馬，而伯樂卻并不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬，那么就快快在原野上奔馳吧，盡情展示自己吧，不要徒留“老驥伏櫪，志在千里”的悲哀與長嘆，不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以，及早地展示自己，是十分必要的。
當今世界，你我他也許個個都是人中蛟龍，但最終成功的也許只有他，因為只有他懂得在機遇面前盡情地展現(xiàn)自我，而你我在機遇面前，卻只知緘口不語，希冀著有那么一個機遇來發(fā)現(xiàn)自己，殊不知“是金子總會發(fā)光的”永遠只是少數(shù)，而不懂得展露自己的你我，則只能歸結為歷史進程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。
同學們，當有一天你是那個具有真才實學的人時，就請積極地向世人宣傳自己吧！謝謝大家！
自由演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的情緒。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放下自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。
謝謝大家！
自由演講稿篇十五
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好：
鳥兒在天空中自由地飛翔，很歡樂;魚兒在水中自由地嬉戲，很歡樂;小樹在土地里自由地成長，很歡樂;花兒在花園里自由地綻放，很歡樂;柳條在風中自由地飄搖，很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由，我――一個花季雨季的少女同樣需要自由，需要歡樂。
沒有了童年時的好玩、活潑，此刻是一堆堆如山的題海。過去的我，天真可愛，此刻的我，憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年，我們進入了發(fā)憤學習的時期，小學的生活還能算是充實、歡樂，而初中的生活卻是緊張、憂慮，異常是進入初三，我的書包換成了大的雙肩背包，一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶，一本本課外小說變成了一疊疊練習題，臺燈換成了明亮的電燈。
我生活中的一切都變了，媽媽變得嘮叨，爸爸變得嚴厲，教師變得嚴格。每一天被枯燥無味的練習題搞得頭昏腦脹，脾氣也隨著練習題的增加在增加。周末，甚至沒有了自由，被關在像籠子一樣的房間里，沒有了自我自由發(fā)揮的時間，沒有了行使自我權利的自由，我好像失去了很多，我厭惡這樣的生活。
自由，對于我來說是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽光;夏日里的一襲清風;秋日里的一片碩果;春天里的一陣細雨。自由，像一襲清風在我受傷時，安慰我受傷的心。自由，像一粒糖果在我內心痛苦時，滋潤我苦澀的心。
我渴望自由，期望多一些自我的時間能夠自由發(fā)揮，去創(chuàng)造屬于我個人的世界，去做我自我想做的事。我所說的自由，并不是能夠做任何事的權利，而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由，不像一只被_在籠子里的鳥兒，失去自我。獲得自由，我會飛得更高，更歡樂。
自由演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
自由是大眾所渴望的。人們肯定會認為，自由就是為所欲為。事實并非如此。自由是在不影響他人的情況下，在法律和道德標準下，合理地控制自由。
每個人都會經(jīng)常在心里抱怨父母老師對自己的限制太多：沒有游戲，沒有挑食，沒有瘋狂的游戲，沒有……作為一個學生，作為一個孩子，我經(jīng)常抱怨：為什么我不能這樣那樣？我想快點長大，這樣我就可以做我想做的事情。但實際上，長大后，你不一定能隨心所欲。為什么？因為父母和老師為了讓我們健康成長，給了我們有限的自由，但卻對我們充滿了無限的愛和責任。
不允許我們挑食，這樣才能擁有健康的身體，獲得成長所需的各種營養(yǎng)。我們不允許玩游戲，因為害怕影響視力，占用太多時間來耽誤學習。不允許我們瘋狂的追來追去，怕我們受到傷害，可能會造成終身遺憾。從小到大，父母和老師給了我們自由，也約束了我們自由，讓我意識到什么才是真正的自由。
自由是想象力的刺激。我們可以在學習和研究中發(fā)揮無限想象的自由，使我們在藝術、文學、科學、醫(yī)學、娛樂等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結果。
所以，他們雖然有自由，卻像天上的鳥，水里的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而，隨著季節(jié)的變化，鵝會向南飛，魚會根據(jù)洋流游回來。在一定規(guī)范下的自由可以創(chuàng)造一個開放、創(chuàng)新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業(yè)了！