科技的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了諸多便利，我們要善于利用科技資源。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)當(dāng)具備準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要的特點(diǎn)，突出重點(diǎn)和核心信息。接下來(lái)是一些寫(xiě)作技巧的案例和解析，希望能給你帶來(lái)靈感。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇一
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課，我最喜歡文中的雨來(lái)，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō)，鬼子便生氣 的走了。
后來(lái)，雨來(lái)又上夜校，看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ，說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買(mǎi)菜了，家里只有雨來(lái)一個(gè)人，鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的，也沒(méi)有找到，鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū)，鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái)，把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō)：你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō)：“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌，見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō)，鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái)，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇二
假期來(lái)了，讓我能有充分的時(shí)間陪同孩子讀書(shū)，感受非常好！成長(zhǎng)中的兒子喜歡看書(shū)，也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。每天晚上當(dāng)?shù)搅宋覀児餐s定好的時(shí)間讀書(shū)時(shí)，兒子就會(huì)大聲的提醒我：“媽媽?zhuān)靵?lái)和我一起看書(shū)！”我聽(tīng)到他的號(hào)召。我只好停下手中的活，先陪他看書(shū)了。我覺(jué)得他其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書(shū)的哦。
這個(gè)假期，我們一起閱讀了《親愛(ài)的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對(duì)培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書(shū)中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。每次等看完一本后，我們會(huì)在一起討論和回味書(shū)中的故事情節(jié)。兒子會(huì)告訴我在書(shū)中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書(shū)中的人物進(jìn)行比較，尋找書(shū)中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
通過(guò)假期和孩子一起讀書(shū)的時(shí)光，從中體會(huì)到了幸福和滿足。希教育是一個(gè)自人類(lèi)文明誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類(lèi)文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避。異常重視的問(wèn)題。
“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的多方位的多能力的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程，它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一、愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙。再累，也要專(zhuān)心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。
三、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。
四、教育孩子正確地面對(duì)挫折
五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本能力，今天人類(lèi)社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六、與孩子一起閱讀書(shū)籍
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂(lè)及滿足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的興趣。
七、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方
八、父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反
父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤ǎ@樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九、學(xué)會(huì)寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才能讓仇恨沒(méi)有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程，也是父母交流的過(guò)程，如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。
十一、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二、沒(méi)有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo)，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂(lè)學(xué)，現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢(qián)，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光，所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇三
午后手捧一本書(shū)，靜靜地品讀書(shū)中的"黃金屋"、書(shū)中的"顏如玉"，總會(huì)覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書(shū)對(duì)不同的人而言有不同的見(jiàn)解，有人說(shuō)："讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)。"有人說(shuō)："讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣。"還有人說(shuō)："讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí)。"仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，總之，讀書(shū)，給了我許多快樂(lè)。
讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們可以從書(shū)籍中品出快樂(lè)的味道，品出人生的樂(lè)趣，就像知心好友與你分享他的樂(lè)趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書(shū)，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng)；若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂"溫故而知新"，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書(shū)就像老師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷(xiāo)員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書(shū)，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書(shū)，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。
讀書(shū)，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書(shū)慢慢的欣賞。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇四
看到博客里有許多的家長(zhǎng)和老師都倡議孩子要多讀書(shū)，同時(shí)也看到那么多孩子由于愛(ài)讀書(shū)而鍛煉出了很好的語(yǔ)言表達(dá)能力，作文也都寫(xiě)得細(xì)膩、感人，讓我這個(gè)剛剛加入小學(xué)家長(zhǎng)隊(duì)伍的媽媽受益匪淺。于是為了不能讓自己的孩子輸在起跑線上，我們也開(kāi)始了培養(yǎng)孩子讀書(shū)的進(jìn)程。
由于原來(lái)我曾經(jīng)在卓越網(wǎng)上購(gòu)過(guò)書(shū)，感覺(jué)其價(jià)格實(shí)惠而且品種齊全。在看了好多家長(zhǎng)和老師的推薦書(shū)目后，考慮女兒的接收程度，我在卓越網(wǎng)上給孩子挑選了幾本孩子容易理解、容易接收的圖書(shū)：《蚯蚓的日記》、《愛(ài)心樹(shù)》、《楊柳風(fēng)》和《綠野仙蹤》。剛一看到圖書(shū)，女兒有些興奮，有些好奇，不停地翻翻這本，看看那本?？赡苁怯捎谒J(rèn)識(shí)的字有限，她對(duì)《蚯蚓的日記》，《愛(ài)心樹(shù)》這兩本書(shū)情有獨(dú)鐘，看了一遍又一遍。但我發(fā)現(xiàn)她看書(shū)看得不是那么透徹，就試著引導(dǎo)她，告訴她圖畫(huà)中隱含著好多有趣的故事，并啟發(fā)她自己去發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。小家伙還真不簡(jiǎn)單，真的從這兩本書(shū)里學(xué)到了許多書(shū)上未表達(dá)出來(lái)的知識(shí)，并且開(kāi)始在生活中對(duì)蚯蚓的生活習(xí)性感了興趣，不斷地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去尋找答案，至今小家伙對(duì)蚯蚓的知識(shí)了解的不少呢。她不僅弄明白蚯蚓為何雨后要出來(lái)，為何會(huì)找不到家而丟了性命，而且還知道了蚯蚓和壁虎一樣再生能力很強(qiáng)，尾巴斷了還會(huì)長(zhǎng)出新尾巴。真的如童心老師所說(shuō)，繪本的力量是無(wú)窮的，不僅給了孩子們學(xué)習(xí)的興趣，還給了孩子們無(wú)盡的想象。
一開(kāi)始女兒的爸爸并沒(méi)有意識(shí)到繪本的魅力，一心想著孩子是為了偷懶才不愿意讀沒(méi)有圖畫(huà)的文學(xué)作品，而且也覺(jué)得這樣簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)對(duì)孩子沒(méi)有太大的幫助，于是就強(qiáng)逼著孩子每天讀幾頁(yè)《楊柳風(fēng)》。但由于他的態(tài)度過(guò)于強(qiáng)硬，且方法只限于讓孩子讀而沒(méi)有給孩子解釋文字里每個(gè)詞語(yǔ)和每個(gè)句子的意思，孩子只是在讀，只是在認(rèn)字，腦子里面卻沒(méi)有什么反映。最后讀書(shū)的效果是孩子讀完后卻不知書(shū)中所云，孩子對(duì)讀這本書(shū)一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。
后來(lái)我們就開(kāi)始反思我們的教育方法，并嘗試了不同的辦法培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣。一開(kāi)始是我和孩子一人念一段，我還幫著解釋書(shū)里她弄不懂的知識(shí)。小家伙逐漸被書(shū)里的故事情節(jié)給吸引住了，她很喜歡河鼠、鼴鼠，也很喜歡書(shū)中優(yōu)美的語(yǔ)言和生動(dòng)有趣的情節(jié)。在一次睡前的讀書(shū)中，由于一家三口兒都在，我突發(fā)奇想，讓我們?nèi)齻€(gè)人一人充當(dāng)一個(gè)角色，不僅要讀出他們的話語(yǔ)，而且還要把他們的動(dòng)作模擬出來(lái)。女兒聽(tīng)后很是開(kāi)心，全家人也都響應(yīng)起來(lái)。女兒要求充當(dāng)她最喜愛(ài)的河鼠，我充當(dāng)鼴鼠，爸爸則充當(dāng)其余的角色，如獾、哈蟆、水獺等。讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)提醒女兒把里面小動(dòng)物的表情和動(dòng)作模仿出來(lái)，并盡量讓她把每一句讀通順和帶有感情。盡管小家伙現(xiàn)在讀書(shū)還不那樣流利，還有很多字不認(rèn)識(shí)，但比起原來(lái)已經(jīng)進(jìn)步很多了。她現(xiàn)在每天都不忘記提醒我們一起讀這本書(shū)，還經(jīng)常搶著和我們讀。私下里我還經(jīng)常會(huì)時(shí)不時(shí)的提醒她回憶一下我們讀書(shū)的內(nèi)容，并說(shuō)一下彼此對(duì)故事的感受和感想，讓她去總結(jié)一下每個(gè)小動(dòng)物的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。看著小家伙對(duì)讀書(shū)越來(lái)越感興趣，我這個(gè)做媽媽的心中真的很開(kāi)心，希望隨著女兒讀書(shū)時(shí)間的增長(zhǎng)，她能逐漸地克服對(duì)我們的依賴，自己獨(dú)立地去讀書(shū)。
盡管我們的親子讀書(shū)還屬于起步階段，但我想，只要我們有心堅(jiān)持下去，并不斷的尋求好的方法去培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣，相信小家伙一定會(huì)愛(ài)上讀書(shū)，也會(huì)在書(shū)的海洋里增長(zhǎng)知識(shí)和智慧。陪伴孩子讀書(shū)，讓我這個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的媽媽也漸漸地愛(ài)上了讀書(shū)，學(xué)到了不少人生哲理和生活知識(shí)，也讓自己平凡的生活多了許多的色彩。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇五
看完《小王子》，那個(gè)可愛(ài)、充滿童真的小王子形象在我的腦海里久久難以抹去。
后來(lái)，小王子離開(kāi)他的星球他的花兒，走過(guò)那么多的星球，認(rèn)識(shí)了那么多朋友，他見(jiàn)識(shí)了貪婪、自私、虛榮??但始終保持著一顆孩子的心靈，他稚嫩、倔強(qiáng)、無(wú)邪、善良的笑容留在了每一個(gè)角落。
小王子，用他的經(jīng)歷告訴了我們，心靈可以洞察一切，愛(ài)與美。
《麥田里的守望者》講的是發(fā)生在美國(guó)五十年代的故事。當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。
反觀我們自己，我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，都會(huì)過(guò)去。有理想就有希望，希望就在明天!
讀書(shū)心得得體會(huì)篇六
本學(xué)期，我的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，感謝讀書(shū)，讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量；感謝讀書(shū)，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書(shū)，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加輕松，生活更充實(shí)。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫(xiě)的一本書(shū)《我行你也行》。讀完后，其中有一個(gè)問(wèn)題使我想了很久，那就是怎樣才能和孩子很好地進(jìn)行交流呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一是要多和孩子接觸。正如書(shū)中所說(shuō)的大人有大人的事，孩子有孩子的事。因此在大人的眼里，孩子們的許多行為舉止、愛(ài)好動(dòng)作往往幼稚可愛(ài)，但卻是孩子眼中最美好的世界，是他們的天堂和樂(lè)園。要想破譯孩子的秘密，就必須和孩子多接觸，走近他們的世界，成為他們的朋友，孩子才會(huì)把小秘密告訴你們。
會(huì)覺(jué)得只要有人聽(tīng)，他們就會(huì)講得越有趣，這就是訓(xùn)練孩子自我表達(dá)能力的最好機(jī)會(huì)。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇七
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書(shū)有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書(shū)中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋，達(dá)芬奇覺(jué)得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫(huà)另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來(lái)，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來(lái)是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫(huà)師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
朋友們，快來(lái)進(jìn)入書(shū)的海洋吧，你會(huì)獲得更多。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇八
讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過(guò)閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書(shū)
讀書(shū)的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書(shū)是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書(shū)顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書(shū)評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書(shū)單。其次，還可以通過(guò)參加分享會(huì)和參觀專(zhuān)業(yè)的書(shū)店來(lái)了解新的書(shū)籍。
第三段：閱讀給予的受益
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書(shū)面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類(lèi)書(shū)籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得
在閱讀過(guò)程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書(shū)是人生的一項(xiàng)必修課，通過(guò)閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書(shū)，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）
讀書(shū)心得得體會(huì)篇九
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專(zhuān)著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起；當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十
。
在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)，作者都是精心挑選的,比如在“"教學(xué)即創(chuàng)造"中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師我的為師之道》，于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
僅僅看到這個(gè)書(shū)名,便覺(jué)得與眾不同。不在文采,而在視角。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),確實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。
念及家中書(shū)房里教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍雖不及文學(xué)作品之多,不過(guò)數(shù)量也已比較可觀了,其中的絕大多數(shù)都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等,總感覺(jué)這類(lèi)書(shū)籍都在盡力訴說(shuō)“該怎樣做”,即便內(nèi)容上乘,與讀者之間(至少是于資質(zhì)平平的我而言)仍是隔著一點(diǎn)距離。而本《讀書(shū)是教師最好的修行》,則從“要讀書(shū)”這一本原視角出發(fā),通過(guò)作者的工作體會(huì)與閱讀之間結(jié)合而得的思索體悟,使得讀者明了自己與書(shū)籍之間就應(yīng)達(dá)成一種精神的契合。相信通過(guò)用心閱讀與吸收書(shū)中智慧,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索,。
作者在自序《讓我們都來(lái)讀書(shū)吧》中曾經(jīng)提到：我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?會(huì)遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數(shù)的可題都有解決的辦法和途徑,并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié),發(fā)表在各類(lèi)著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)。以此語(yǔ)觀之,讀書(shū)大抵就是與教育相接的那座橋梁。
我認(rèn)為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生，成就教育的重要基礎(chǔ)，這種善良并不單指做一個(gè)好人,對(duì)于教師而言,這既要化為對(duì)自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對(duì)于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛(ài)指導(dǎo),使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評(píng)價(jià)蔡元培校長(zhǎng)時(shí)所說(shuō)的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力一這一切說(shuō)來(lái)是容易的,做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個(gè)方向毫不退疑地努力的,不能只是個(gè)旁觀成敗的看客。
在我讀過(guò)的許多書(shū)里,都印證了這一點(diǎn):比如由美國(guó)中小學(xué)一線優(yōu)秀教師案例匯編而成的《教學(xué)不孤獨(dú)》以及雷夫?艾斯奎斯所著的《第56號(hào)教室的奇跡:讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使》中,不難發(fā)現(xiàn)西方的教師們同樣不遺余力地以“愛(ài)”為核心,生發(fā)了教育激情及各種教學(xué)智慧,引導(dǎo)狀況百出的學(xué)生們?cè)谧鋈撕蛯W(xué)習(xí)上步入正軌,且使之繼續(xù)進(jìn)步;又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫(xiě)到,即使是在群魔亂舞的時(shí)期回想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買(mǎi)藥,給骨折又無(wú)錢(qián)的學(xué)生付醫(yī)藥費(fèi),給沒(méi)錢(qián)的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù),她依然沒(méi)有后悔，這樣做圖的什么?我從未張揚(yáng)過(guò),也從未想到要得到什么,只不過(guò)人心都是肉做的,看到這些孩子那么困難,我心里難過(guò),故而想方設(shè)法幫助。"
這雖不是在課堂上授課,但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛(ài)這一課,在人情淡漠的冰定里投進(jìn)了一束溫暖!
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十一
我們?cè)谟H子閱讀中從被動(dòng)讀書(shū)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書(shū)，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書(shū)、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書(shū)為友，與書(shū)為伴，在讀書(shū)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
現(xiàn)在處于這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，家長(zhǎng)們都希望自己的孩子學(xué)習(xí)積極，知識(shí)豐富，思維活躍。但是，怎么樣才能做到這些呢?單就讀書(shū)這一項(xiàng)，我的體會(huì)是：和孩子一起讀書(shū)，一起在書(shū)中感受故事的精彩，詞語(yǔ)的優(yōu)美，一起回味歷史的厚重沉淀，體驗(yàn)自然的美妙天成，探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知，讓孩子感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。我們就進(jìn)入了一個(gè)快樂(lè)書(shū)蟲(chóng)，家庭制造的計(jì)劃。我的目標(biāo)是讓未來(lái)的書(shū)蟲(chóng)與書(shū)籍親近，品嘗書(shū)籍帶來(lái)的甜美感受。書(shū)蟲(chóng)是最快樂(lè)的，書(shū)蟲(chóng)可以從書(shū)中體驗(yàn)快樂(lè)，那里有前人與今人的故事，美麗的詩(shī)行，人類(lèi)亙古的思考，充滿勇氣和睿智的探索，奇妙動(dòng)人的幻想，還有神奇的萬(wàn)千世界。當(dāng)然除了美麗和歡樂(lè)，也有丑陋和悲哀，還有一面面警世的鏡子，照著人世間的丑惡、齷齪與凄涼。合上書(shū)，無(wú)論曾經(jīng)歡笑還是哭泣，沉思還是暢懷，憤懣還是激昂，只有一個(gè)詞匯能準(zhǔn)確描述書(shū)蟲(chóng)的感受，那就是：快樂(lè)!
小時(shí)候，我就特別喜歡聽(tīng)媽媽講故事。一個(gè)故事，要媽媽講上三五遍，每一次，我都會(huì)被書(shū)中的故事深深打動(dòng)。讀書(shū)帶給我最雋永的樂(lè)趣，讀書(shū)帶給我豐富的世界，讓我用善良和純真的目光看待一切。當(dāng)我成了一名母親以后，我也希望我的孩子用他們善良可愛(ài)的童心在書(shū)中品味這個(gè)世界，教會(huì)了他們識(shí)別善與惡，教會(huì)了他們?nèi)バ猩疲ネ春扌皭?。讓他們從?shū)中學(xué)會(huì)了欣賞，學(xué)會(huì)了真，善，美;從書(shū)中體會(huì)到了博愛(ài)。
首先要做的是找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，找一些相關(guān)的書(shū)藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)，思路會(huì)變得活躍起來(lái)，愿意去看更多的書(shū)，近一步激發(fā)了看書(shū)的興趣，在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)涉及到他以前不感興趣的領(lǐng)域，拓寬了他的興趣面，以此類(lèi)推，形成良好的循環(huán)。對(duì)每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，書(shū)本豐富了他們的生活，為他們提供了無(wú)盡的想象。我們作為家長(zhǎng)所要做的就是正確引領(lǐng)孩子去閱讀，以形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。就算工作再忙，也要抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子共同來(lái)讀書(shū)!
書(shū)，使我們家長(zhǎng)由對(duì)孩子教育的無(wú)知變?yōu)槁灾欢?，使我們自己的事業(yè)起飛，使我們與孩子有共同的話題。在一個(gè)充滿積極向上，樂(lè)于學(xué)習(xí)，與書(shū)為伴的家庭環(huán)境中，孩子是快樂(lè)，健康、自立、博學(xué)的。
一起讀書(shū)使家長(zhǎng)和孩子共同經(jīng)歷著書(shū)藉帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)，同樣的心情讓家長(zhǎng)和孩子貼的更近，彼此間沒(méi)有隔閡，像朋友那樣親密無(wú)間無(wú)話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。孩子也在討論的氛圍中更容易接受意見(jiàn)和建議，而不會(huì)感受到壓力和緊迫，自然會(huì)較好的成長(zhǎng)。孩子的成長(zhǎng)，也是我們家長(zhǎng)的再學(xué)習(xí)，再成長(zhǎng)。要想真正讓孩子成才，孩子每個(gè)成長(zhǎng)階段我們都得有目標(biāo)、計(jì)劃。結(jié)合自己教育影響教育孩子的經(jīng)歷：
首先，家長(zhǎng)自己要讀了大量教育孩子方面的書(shū)籍，如《卡爾·威特的教育》、《哈佛女孩劉亦婷》等。從書(shū)中我悟到“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人”。于是我們家長(zhǎng)達(dá)到共識(shí)，我們通過(guò)學(xué)習(xí)把孩子培養(yǎng)成最起碼是一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的，有責(zé)任的公民。為了這個(gè)目標(biāo)我們努力著。我們深知榜樣的帶動(dòng)力量。從我們自己做起，在閑暇時(shí)，我們家長(zhǎng)會(huì)拿上一本書(shū)，靜靜地品讀，給孩子創(chuàng)造一個(gè)從讀書(shū)的氛圍。我們幾乎每天晚上都得花上一個(gè)小時(shí)，陪伴在孩子身邊。
學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)很好，這項(xiàng)活動(dòng)不僅加深了父母與孩子的溝通，更進(jìn)一步鍛煉了孩子。從一個(gè)故事引發(fā)的一系列的連鎖反應(yīng)，寓教于樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮。
因此，對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要奢望可以教給孩子什么，我們唯一能做的是，給孩子一個(gè)“愛(ài)和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境，讓孩子有一個(gè)完整的成長(zhǎng)，包括身體的，感覺(jué)的，情緒的，認(rèn)知的，心理的，精神的完整成長(zhǎng)，而不只是被灌輸屬于父母的認(rèn)知和技能，那樣的人生無(wú)味而無(wú)趣。
紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫(xiě)道：“你們可以給他們愛(ài)，卻不可以給他們思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷耄銈兛梢允a庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂，因?yàn)樗麄兊撵`魂，是住在明日的宅中，那是你在夢(mèng)中不能想見(jiàn)的，你可以努力去模仿他，卻不能使他們來(lái)象你，因?yàn)樯遣荒艿剐械?，也不與昨日一同停留，你們是弓，孩子是弦上發(fā)出的生命的箭矢，你無(wú)法預(yù)定他的軌跡?！迸囵B(yǎng)孩子讀書(shū)的好習(xí)慣并不是一日之功，它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn)，也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn)，讓孩子有意識(shí)的識(shí)記文章中好的句子和詞語(yǔ)。
通過(guò)陪孩子讀書(shū)，讓我更加地了解孩子有益的書(shū)籍讓孩子知書(shū)達(dá)理、懂得了感恩。
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人!和孩子一起快樂(lè)的讀書(shū)吧。讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的小書(shū)蟲(chóng)!
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十二
蔡琳森——一位當(dāng)代知名的校長(zhǎng)。他的論著《教學(xué)革命》一書(shū)，為當(dāng)今的教育，特別是對(duì)當(dāng)今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了一條明確的方向，為教師的成長(zhǎng)提供、搭建了一個(gè)更寬闊的平臺(tái)。
反復(fù)學(xué)習(xí)《教學(xué)革命一書(shū)》讓我對(duì)先學(xué)后教這一教學(xué)方法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
我以前總是想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，有時(shí)候，明明感覺(jué)不需要什么情境，也努力去設(shè)計(jì)，結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳，甚至學(xué)生沉浸在情境中不能自拔，影響到隨后知識(shí)的接受。蔡校長(zhǎng)明確地告訴我們，導(dǎo)入要三言兩語(yǔ)，如果需要多媒體，也要盡力樸素，畫(huà)面不能喧賓奪主，更不必配音樂(lè)。
以前，我在揭示教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，總是隱性提出，怕課堂不自然，看了蔡先生的理論才知道，明確提出教學(xué)目標(biāo)是必須的，要讓學(xué)生明確知道這節(jié)課該知道什么，該忘掉什么。同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)的揭示方法也要有區(qū)別，有時(shí)候需要緩緩地，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地揭示。讓學(xué)生很容易就掌握知識(shí)。
看了蔡校長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，我改變了不少舊有的課堂習(xí)慣，比如，以前是學(xué)生先說(shuō)，然后評(píng)價(jià)，都說(shuō)完了我再總結(jié)板書(shū)。又要記憶，又費(fèi)時(shí)間，同時(shí)，也很質(zhì)疑蔡校長(zhǎng)怎么有時(shí)間完成當(dāng)堂練呢？開(kāi)學(xué)一周，我采取了學(xué)生邊學(xué)邊板書(shū)的方法進(jìn)行教學(xué)，奇跡出現(xiàn)了，我居然在課堂上留出了時(shí)間能完成一些相關(guān)的練習(xí)，給后續(xù)復(fù)習(xí)節(jié)約了時(shí)間，心中真的是興奮不已。感謝蔡校長(zhǎng)。
可以說(shuō)，通過(guò)這次讀書(shū)，我獲得了太多太多，更明白了古人所說(shuō)的“開(kāi)卷有益”是真正的真理??！ 先學(xué)后教教學(xué)模式能夠以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，逐步養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，磨練意志，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了自信心、責(zé)任感、獨(dú)立自強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，鍛煉身體。運(yùn)用這一教學(xué)方法，能夠有效的實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)法能夠喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)，能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)的力量，能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用這一教學(xué)法能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋信息，當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到“堂堂清”學(xué)生不僅理解了知識(shí)，完成作業(yè)，而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)”“補(bǔ)差”，即能解決后進(jìn)生的問(wèn)題，而且使優(yōu)生在幫助差生的同時(shí)，自己也能得到提高。學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)能夠當(dāng)堂準(zhǔn)確的檢測(cè)一節(jié)課的教學(xué)效果。更重要的是這一教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，這是提高教學(xué)質(zhì)量最根本的法寶。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。在教學(xué)革命一書(shū)中，蔡琳森校長(zhǎng)提到實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)知規(guī)律。毛主席曾說(shuō)過(guò)，“使用是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，也下過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì)，不實(shí)際操作不行，學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練中的每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過(guò)自己看書(shū)，做題實(shí)踐，后教通過(guò)兵教兵實(shí)踐，當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過(guò)程。所以先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的過(guò)程就是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過(guò)程。
如何在教學(xué)中做到先學(xué)后教呢？我想應(yīng)該從以下做起：
知識(shí)點(diǎn)靠船下篙，提出問(wèn)題，突出重點(diǎn)，確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。
在課堂結(jié)構(gòu)中，學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，就進(jìn)入了“教”這個(gè)環(huán)節(jié)，這是課堂教學(xué)的高潮。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問(wèn)題，而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20％，即重點(diǎn)、難點(diǎn)；只教學(xué)生不會(huì)的，即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問(wèn)題。
“先學(xué)后教”看起來(lái)主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要像教練一樣對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、指正。如果教師指導(dǎo)自學(xué)不得法，精講中抓不著要領(lǐng)，先學(xué)后教的效果就成問(wèn)題。因此，先學(xué)后教的效果有多好，取決于教師的素質(zhì)有多高。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，就是堅(jiān)持以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了孩子們的自信心、責(zé)任感及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，使他們的綜合素質(zhì)的到全面發(fā)展。
總之，通過(guò)這一段時(shí)間的讀書(shū)學(xué)習(xí)，使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷，以及在學(xué)校實(shí)行先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的必要性。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練是最樸素的一種教學(xué)模式，但同時(shí)也是最有用的一種教學(xué)模式。在今后工作中，我將努力實(shí)施先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式，為辦好學(xué)校教育，育出更多人才作出不懈的努力。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十三
在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成有自己特色的讀書(shū)方法。
1、要讀得廣泛。
國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的，敘事的、說(shuō)明的、論述的，寫(xiě)實(shí)的、虛構(gòu)的，古代的、現(xiàn)代的，詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、科幻等等，博采眾家，取其所長(zhǎng)。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材的選文本身就是極為龐雜的，它包含了不同國(guó)家、不同體裁、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的代表作品，因此作為語(yǔ)文教師，就必須廣泛地閱讀，以形成廣博的知識(shí)空間，建立豐厚立體的知識(shí)框架，不斷拓展語(yǔ)文知識(shí)視野。
2、要讀得經(jīng)典
古今中外的書(shū)籍浩如煙海，即使是現(xiàn)今的書(shū)籍或者報(bào)刊雜志，那也是浩浩湯湯，無(wú)論是誰(shuí)，也只能是有選擇的閱讀。讀經(jīng)典是最佳的選擇，諸如四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、明清四大名著、魯迅雜文、曹禺的戲劇、郭沫若的詩(shī)歌、獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品、蘇霍姆林斯基和杜威等的教育論著等等，不一而足。
3、要讀得深透
讀書(shū)需要調(diào)集所有的文化、情感的積淀，要以其獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)書(shū)中的寶藏，要看到別人不曾看到的東西。讀書(shū)切忌淺嘗輒止、囫圇吞棗。讀書(shū)的過(guò)程中，要不斷地閃現(xiàn)問(wèn)號(hào)，要追尋那些隱藏在文字深處的精華，要讓那些被自己欣賞的'元素透進(jìn)自己的文化血脈。于丹讀論語(yǔ)就讀出了“于丹式”的情愫，讓人深感驚訝和敬佩。
4、要讀得美麗
閱讀活動(dòng)是思想的洗禮，是情感的陶冶，是心靈的放飛，是智慧的碰撞，語(yǔ)文教師讀書(shū)要有一種心靈旅游的奇特感覺(jué)，借助想象的翅膀，盡情地遨游在符號(hào)構(gòu)成的美麗世界中，要漂浮在朦朧神奇的夢(mèng)幻里，眼睛里透射出生命愉悅的光亮。
5、要讀得癡迷
讀書(shū)要成為語(yǔ)文教師生命的需要，成為語(yǔ)文教師生活質(zhì)量的重要組成部分，成為語(yǔ)文教師人生的最大嗜好。用一種虔誠(chéng)的心態(tài)，帶著宗教的執(zhí)著，穿行于茫茫無(wú)際的書(shū)林，仿佛削發(fā)的僧人，靜靜地坐著，手里捏這光滑的神圣的佛珠，心無(wú)雜念地翻動(dòng)散發(fā)幽香的書(shū)頁(yè)，分享著無(wú)窮而微妙奇特的快樂(lè)。
孔子說(shuō)的好：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”它告訴我們，只重視讀書(shū)，不注重思考，可能會(huì)致使我們迷惑，而只注重思考，不注重讀書(shū)就會(huì)很危險(xiǎn)。所以我們要學(xué)會(huì)邊讀書(shū)邊思考，邊思考邊寫(xiě)下自己對(duì)生活的感悟。
讀書(shū)過(guò)程中的真實(shí)感受，名言佳句，我們都要及時(shí)記錄下來(lái)，寫(xiě)出自己的體會(huì)心得。日記本、教育日記、網(wǎng)絡(luò)空間、博客等，都可以留下我們讀書(shū)和反思的心路歷程。點(diǎn)點(diǎn)水滴，匯集成奔騰的河流;善于反思，才促進(jìn)了我的不斷進(jìn)取。
1、摘抄名言佳句
讀書(shū)過(guò)程中總會(huì)看到篇篇美文，句句精彩，字字珠璣。像雨后彩虹，像浪花朵朵，時(shí)而給我無(wú)限的遐想，時(shí)而觸動(dòng)我的敏感的心靈，更多的是告誡我不斷學(xué)習(xí)，深入反思。我們?cè)诳吹倪^(guò)程中把這些句子劃出來(lái)，有時(shí)間的時(shí)候摘抄在記錄本上。它們像一副副良藥，使我們鎮(zhèn)靜，充實(shí)，時(shí)時(shí)鞭策著自己的所作所為。
2、感悟點(diǎn)滴生活
讀書(shū)是輸入，寫(xiě)作是輸出，不斷地輸入才能保證源源地輸出。如果說(shuō)讀書(shū)是對(duì)別人的腳印進(jìn)行掃描的過(guò)程，那么，寫(xiě)作就是對(duì)自己的腳印進(jìn)行收集的過(guò)程。我們的成長(zhǎng)歷程就是這樣一個(gè)不斷掃描和收集的過(guò)程。掃描可以讓我們借鑒別人的長(zhǎng)處，避免不必要的錯(cuò)誤;收集卻可以讓我們時(shí)常反思，回頭看看自己所走過(guò)的每一步。夜深人靜的時(shí)候，閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，隨感而發(fā)，回憶著生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如細(xì)品一杯香茗，會(huì)讓我們久久沉浸在幸福與感慨之中。
3、教育日記，反思教學(xué)管理
在工作中，有些思想的火花，有些教育的現(xiàn)象，有些閃現(xiàn)在眼前的靈感，如不把它們及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，我想，很快就會(huì)被遺忘。當(dāng)我們要反思、要總結(jié)的時(shí)，靠?jī)H有的大腦記憶，早已回憶不起什么了。當(dāng)某些教育現(xiàn)象觸動(dòng)我們的心靈時(shí)候，當(dāng)我們看到某種不可以理解的教育行為的時(shí)候，當(dāng)孩子們給我們驚喜的時(shí)候，當(dāng)管理中出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，我們拿起手中的筆或敲動(dòng)鍵盤(pán)寫(xiě)篇博客，哪怕是三言兩語(yǔ)，哪怕是一句反思、一個(gè)符號(hào)，都會(huì)給我們留下思考的痕跡。我想，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，一定會(huì)讓我們有所發(fā)現(xiàn)，也有利于今后教學(xué)管理工作的開(kāi)展和改進(jìn)。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十四
陳云說(shuō)：“四化需要人才，人才需要教育，教育需要老師”。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施課改的現(xiàn)階段，作為一名教師，想要出色地完成時(shí)代賦予的使命，成為新時(shí)期的“伯樂(lè)”，就必須多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷豐富理論知識(shí)，全面提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有讀書(shū)破萬(wàn)卷，才能下筆如有神，領(lǐng)悟到這些后，我再一次認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本著作。
《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》主要從個(gè)性全面和諧發(fā)展思想、德育思想、教學(xué)思想、學(xué)生思想、教師思想和校長(zhǎng)思想六個(gè)方面介紹了蘇霍姆林斯基的教育思想，他的教育思想，給我的實(shí)踐工作以莫大的啟迪。借此，與大家共同分享一下我對(duì)新課程下教師觀的兩點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)：
批評(píng)挖苦，只會(huì)事與愿違。我們應(yīng)該用飽滿的熱情去激勵(lì)，去點(diǎn)燃他們的求知欲望，讓學(xué)生興趣盎然，積極投入；我們應(yīng)該充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的新教育理念，讓自信的手紛紛舉起，專(zhuān)注的心躍躍欲試，才能取得事半功倍的效果。
我們班上的洋洋同學(xué)，每次考試都是名列前茅！在我與其他老師談?wù)撗笱髸r(shí)，美術(shù)老師卻告訴我：“她有很多優(yōu)點(diǎn)，可就是不會(huì)畫(huà)畫(huà)！每次上美術(shù)課時(shí)，洋洋都呆坐在那兒，一動(dòng)也不動(dòng)”。于是，我找到洋洋同學(xué)，她無(wú)耐地對(duì)我說(shuō)：“老師，我也很羨慕同學(xué)能畫(huà)出漂亮的畫(huà)，可是，我不會(huì)畫(huà)”。就這一情況我進(jìn)行了調(diào)查和分析：原來(lái)，洋洋曾經(jīng)在美術(shù)課上畫(huà)過(guò)一只孔雀，可同學(xué)們都嘲笑她說(shuō)，她畫(huà)得好象是一只公雞！從此以后，洋洋就對(duì)畫(huà)畫(huà)失去了信心。找到了問(wèn)題的癥結(jié)以后，我決心幫她重新樹(shù)立起信心。我對(duì)洋洋說(shuō)：“來(lái)，老師陪你畫(huà)！”于是，我一邊握住她的手，一邊激勵(lì)她說(shuō)：“小手握住筆，眼睛要看好，真聰明！變！變！變！看！漂亮的房子變出來(lái)了吧！”看到自己也能像其它學(xué)生一樣畫(huà)出東西來(lái)時(shí)，她高興極了！差點(diǎn)跳起來(lái)。我陪洋洋畫(huà)了幾次畫(huà)后，她又對(duì)畫(huà)畫(huà)恢復(fù)了自信，美術(shù)老師也不斷地夸獎(jiǎng)她，說(shuō)她進(jìn)步真的很大！洋洋得到了全面的發(fā)展！
我們班有個(gè)叫朋朋的同學(xué)，以前，他作業(yè)不愿完成，課文不愛(ài)讀，看到數(shù)學(xué)就頭疼，上課時(shí)很少看到他積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)……學(xué)習(xí)成績(jī)不容樂(lè)觀。但在每一次的體育比賽中，他都是百米冠軍！這時(shí)，我總會(huì)激勵(lì)他說(shuō)：“體育成績(jī)好，說(shuō)明你不比其他同學(xué)笨，只要你肯努力，相信你的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)像體育成績(jī)一樣棒的！”他受到了極大的鼓舞，慢慢地學(xué)習(xí)成績(jī)也有了提高。
送走的畢業(yè)班里有個(gè)叫群群的同學(xué)，他很聰明，可特別不守紀(jì)律，“獨(dú)創(chuàng)”的“書(shū)法”無(wú)人能及，批改作業(yè)時(shí)，老師需要有足夠的耐心，仔細(xì)辯認(rèn)才能看出他寫(xiě)的究竟是什么字。然而在六一兒童節(jié)時(shí)，他唱的二人轉(zhuǎn)卻被孩子們?cè)u(píng)為最喜愛(ài)的節(jié)目，并獲得了一等獎(jiǎng)。我抓住他的小手，熱情的說(shuō)：“群群，祝賀你！演節(jié)目你是最棒的！相信你在學(xué)習(xí)上也能給我一個(gè)驚喜！”果然，他開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)了，畢業(yè)時(shí)也取得了良好的成績(jī)。
這幾件事情，讓我體會(huì)到學(xué)生都是有個(gè)性的，他們的天賦、才能、愛(ài)好、特長(zhǎng)各不相同，對(duì)各門(mén)功課掌握的程度也就不同，所以會(huì)出現(xiàn)參差不齊的差異。教師一定要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，從他們的長(zhǎng)處入手，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
心理學(xué)家對(duì)兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)心的觀察和研究，得出了這樣的結(jié)論：在兒童發(fā)展的過(guò)程中，最為重要的，不是人們普通認(rèn)為的美食，而是關(guān)心和愛(ài)。蘇霍姆林斯基就深知這一點(diǎn)，他總是以愛(ài)育人，溫暖每一位芊芊學(xué)子的心靈。他說(shuō)：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。這讓我想起他曾經(jīng)舉過(guò)的一個(gè)例子：淘氣鬼烏拉在集體活動(dòng)時(shí)跑到森林深處搗亂，蘇霍姆林斯基沒(méi)有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個(gè)有趣的游戲，把全班同學(xué)帶到一個(gè)隱秘的洞穴藏起來(lái)，說(shuō)：“我們不去找他，讓烏拉來(lái)找我們”。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見(jiàn)了的時(shí)候，害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措，使他認(rèn)識(shí)到了自己錯(cuò)誤，無(wú)形中小烏拉接受了一次教育。驗(yàn)證了所謂“思想的光熠熠生輝，和諧的美處處動(dòng)人”這句格言。
然而我在以前的教育教學(xué)中，對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生，卻總是冷言相對(duì)，盡是批評(píng)。在領(lǐng)悟到蘇霍姆林斯基“以愛(ài)育人的思想”后，我改變了這種觀念。班上有個(gè)學(xué)生叫佳佳，是個(gè)很頑皮的男孩，他在與同學(xué)們的交往中常常出現(xiàn)攻擊性行為，他總覺(jué)得自己是奧特曼，而別的同學(xué)都是小怪獸。學(xué)生們都不愛(ài)和他玩，家長(zhǎng)也不喜歡他，就連老師都對(duì)他也是敬而遠(yuǎn)之。經(jīng)過(guò)分析，我發(fā)現(xiàn)佳佳產(chǎn)生這種行為的原因不僅僅是他自身問(wèn)題，更重要的是受到了學(xué)習(xí)和生活環(huán)境影響。于是，在佳佳和同學(xué)們活動(dòng)時(shí)，我就有意識(shí)地引導(dǎo)他向同學(xué)們學(xué)習(xí)友好交往的語(yǔ)言，比如：你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起；引導(dǎo)他學(xué)習(xí)友好交往的動(dòng)作方式：比如輕輕地、慢慢地；同時(shí)，我還特別注重教育其他學(xué)生寬容、善待佳佳，引導(dǎo)他們幫助佳佳改正錯(cuò)誤，從而使他在集體中感受到了友善與和睦，佳佳在充滿愛(ài)的環(huán)境中，變得越來(lái)越懂禮貌，不再攻擊其他學(xué)生了。漸漸地，同學(xué)們也喜歡他了。
從這件小事上，我體會(huì)到，擁有愛(ài)心，是一個(gè)教師走向成熟和通往成功的“星光大道”。因?yàn)椋航逃驉?ài)而生動(dòng)，愛(ài)因教育而深刻！.
回首近十年的教育教學(xué)歷程,心中有無(wú)限感慨,是教育思想使我逐步走向成熟,是蘇霍姆林斯基的教育理論為我在課改潮流中引領(lǐng)了航向、為培養(yǎng)新時(shí)期的新型人才揚(yáng)起了愛(ài)的風(fēng)帆！
“人生下來(lái)，并不是為了像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失，人生下來(lái)是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！边@是蘇霍姆林斯基生前總愛(ài)重復(fù)的一句話。幾十年過(guò)去了，歷史發(fā)生了翻天覆地的變化，而這位杰出的教育家身后留下的痕跡卻日益深刻、雋永，而且迸射出越來(lái)越耀眼的光芒。他的一言一行值得我去學(xué)習(xí)，他的教育理論值得我去研究，他偉大的教育思想影響著我，讓我不斷地成長(zhǎng)，使我在教育這條路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、也更好!
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十五
一次偶然的機(jī)會(huì)，在圖書(shū)館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書(shū)，這書(shū)名的確十分吸引我，我深知自己是一個(gè)剛工作不久的新教師，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，并且立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師?？催^(guò)之后，發(fā)現(xiàn)我的許多教育觀點(diǎn)與書(shū)中竟不謀而合。下面就我閱讀過(guò)后的幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共同分享。
《高手教師》提出了新教師的理念。新教師，不是說(shuō)剛參加工作不久的青年教師，而是對(duì)新教育擁有信仰的教師。對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)，教師不再是一種謀生的手段，更不是掙錢(qián)的工具，而是把它當(dāng)成一份為之奮斗終身的事業(yè)。
想成為作者口中的新教師，首先是觀念問(wèn)題，心動(dòng)才可以更好的行動(dòng)。認(rèn)知是一件事情發(fā)展的基礎(chǔ)，只有從思想上認(rèn)可才可能更好的執(zhí)行。
作為一個(gè)新教師，教師對(duì)于學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該如何，是嚴(yán)格還是粗暴，最值得思考。對(duì)于老師的行為方式，相信大家都深有體會(huì)。在求學(xué)生涯中，我們每個(gè)人都遇到各式各樣的教師，其中就不乏一些粗暴的老師，他們用火爆的脾氣來(lái)壓制和打壓學(xué)生，學(xué)生敢怒而不敢言，但是學(xué)生并沒(méi)有從心底認(rèn)可并尊重這個(gè)老師。所以我們新教師要做到的是嚴(yán)格，而非粗暴。所謂嚴(yán)格，就是在真切關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，給予學(xué)生恰如其分的要求和干預(yù)，讓學(xué)生可以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。雖然可能會(huì)有很多艱難和困苦，但是“世界是一座橋，走過(guò)去，不要在上面蓋房子。”關(guān)注現(xiàn)在，走向未來(lái)。
形成新教師的觀念后，想要真正做到還有很長(zhǎng)的路要走，而且往往做才是核心問(wèn)題。想要讓學(xué)生更好地發(fā)展，課程無(wú)疑是最重要的媒介。干國(guó)祥老師說(shuō)過(guò)：“我們真正要關(guān)注的，不是一堂課，而是整個(gè)課程?！闭n程就是“道”，就是被我們用腳走出來(lái)的道路。如何設(shè)計(jì)一門(mén)課程，最經(jīng)典的仍然是泰勒的。在他看來(lái)，課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)，必須回答以下四個(gè)問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)、我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)閉環(huán)，閉環(huán)的概念就像是你給農(nóng)民提出一個(gè)任務(wù)，農(nóng)民就有了明確的目標(biāo)。然后開(kāi)始準(zhǔn)備資源，考慮怎么把資源整合起來(lái)。在整個(gè)過(guò)程中，農(nóng)民必須對(duì)莊稼的生長(zhǎng)，或者是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控并作出對(duì)策。在整個(gè)過(guò)程中，對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成，需要不斷調(diào)整預(yù)期。最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，這個(gè)任務(wù)完成了，這就是閉環(huán)。對(duì)于一年種植過(guò)程進(jìn)行反思，內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)，然后把自己的思考嵌套在這種結(jié)構(gòu)形式中。在完成這樣一個(gè)課程過(guò)程中，需要進(jìn)行模塊備課。
模塊備課仍然需要回答這四個(gè)問(wèn)題，教什么？用什么教？怎么教、學(xué)生怎么學(xué)？以及怎么檢測(cè)。確定教學(xué)目標(biāo)是最難的，沒(méi)有目標(biāo)，就像沒(méi)有指南針的航行，即使再努力，也不一定能到達(dá)終點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的確定，必須是背景化的。不同的`課程有不同的目標(biāo)，同一個(gè)課程也有不同的目標(biāo)。是著眼于眼前短暫的目標(biāo)，還是從人生規(guī)劃的角度上立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這是教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。至于用什么教，也是老生常談的東西。也就是教育資源的問(wèn)題，我們應(yīng)該盡可能給學(xué)生提供好的教育資源，要窮盡模塊的習(xí)題，不僅從類(lèi)型上，也要從難度上。
在教師職業(yè)生涯上，家長(zhǎng)無(wú)疑是我們最真誠(chéng)的盟友，因?yàn)槲覀冇兄餐哪繕?biāo)。在與家長(zhǎng)協(xié)同合作的路上，會(huì)遇到很多問(wèn)題，班級(jí)微信群就是其中一個(gè)重要的問(wèn)題。
一方面，作為一名教師，一定不能在群里和家長(zhǎng)撕起來(lái)，要做到抱德煬和。你不是做給一個(gè)家長(zhǎng)看的，是做給所有家長(zhǎng)看的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了，考試成績(jī)差了，或者是做了好事，考了好成績(jī)，我們要有不同的對(duì)待方式。
第一是對(duì)待表現(xiàn)差的學(xué)生，我們一定要慎之又慎。如果學(xué)生犯錯(cuò)了，可以公開(kāi)批評(píng)，但是不能指向?qū)W生，而應(yīng)該指向現(xiàn)象。
第二是對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我們往往更容易犯錯(cuò)。因?yàn)槲覀兺鶅A向于公開(kāi)表?yè)P(yáng)那些表現(xiàn)好的學(xué)生，這個(gè)時(shí)候被表?yè)P(yáng)的家長(zhǎng)不一定自在，但是沒(méi)有被表?yè)P(yáng)的學(xué)生家長(zhǎng)肯定不高興。正確的方法，應(yīng)該是公開(kāi)分享學(xué)生作品或事跡，但不公開(kāi)是誰(shuí)。一方面起到鼓勵(lì)和引導(dǎo)的作用，又保護(hù)了大多數(shù)家長(zhǎng)的情緒，一舉兩得。
另一方面，作為教師，不要自以為是地認(rèn)為家長(zhǎng)不懂教育，畢竟家長(zhǎng)才是孩子的第一個(gè)老師。也要明白家長(zhǎng)只關(guān)心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業(yè)其實(shí)也帶有服務(wù)行業(yè)的屬性，家長(zhǎng)就相當(dāng)于我們的服務(wù)對(duì)象，對(duì)我們提出的一些要求我們應(yīng)該理解并接受，想辦法做到。我們要學(xué)會(huì)如何和家長(zhǎng)交往，在和家長(zhǎng)相處過(guò)程中，多站在家長(zhǎng)角度考慮問(wèn)題。當(dāng)做一件事的時(shí)候，想想這樣做，是否有利于學(xué)生和家長(zhǎng)的發(fā)展。
面對(duì)家長(zhǎng)，我們要真誠(chéng)，要表現(xiàn)出來(lái)自己內(nèi)心對(duì)學(xué)生的關(guān)心，對(duì)這份工作的熱愛(ài)，對(duì)于學(xué)生的期許，還有積極向上的態(tài)度。不要抱怨，學(xué)會(huì)接納和理解，把家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀兩顚哟蔚哪康氖且恢碌摹?BR> 作為教師，解決學(xué)生棘手的問(wèn)題對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件習(xí)以為常的事情，學(xué)生問(wèn)題有很多，但是比較重要的有以下兩點(diǎn)。
第一是早戀問(wèn)題。青春期懵懂的少男少女們，身體的成長(zhǎng)在一個(gè)急速發(fā)展的過(guò)程中，但是心智上發(fā)展緩慢，這樣身體上迅速變化和心理上發(fā)展緩慢的不匹配給學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力。在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生了好感。這個(gè)好感沒(méi)有好壞之分，但是怎么面對(duì)這份好感，就需要老師進(jìn)行干預(yù)了。我們需要告訴學(xué)生這些感受都是正常的，但是年齡尚小，還缺乏判斷和承擔(dān)后果的能力。這個(gè)時(shí)候要把這些不確定的不安和好感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。
第二是關(guān)于攀比的問(wèn)題，攀比是人性問(wèn)題，無(wú)法消除又不可避免。它的本質(zhì)是以錯(cuò)誤的方式追求優(yōu)越感，我們要注重引導(dǎo)。我們需要幫助每一個(gè)生命找到自身價(jià)值，這也是教育真正的核心。
五、成為魅力教師，一直在路上
我們的終極目標(biāo)是想成為一個(gè)魅力教師。所謂的魅力，乃是指穩(wěn)定的吸引力，是風(fēng)格化的產(chǎn)物。實(shí)際上是指一個(gè)人鮮明而獨(dú)特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗(yàn)融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什么樣呢，是沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在的，魅力是獨(dú)一無(wú)二的。要想成為一個(gè)魅力教師，我們首先要有豐富的理論知識(shí)，再和經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起。想象一下，我們上學(xué)的時(shí)候最喜歡的老師是什么樣子，是不是風(fēng)趣幽默，引經(jīng)據(jù)典的老師。在他們的課上，不是知識(shí)堆砌后的簡(jiǎn)單搬運(yùn)，而是深加工以后，以一種個(gè)性化的方式展現(xiàn)出來(lái)，讓我們更感興趣，更好理解。
新教師是一個(gè)概念，也是一個(gè)方向，是對(duì)新型教師的美好愿景。正是因?yàn)樗拿篮茫覀円仓肋@條路很艱難，有時(shí)候甚至是難以達(dá)到的，但是方向是明確的。只要我們一直以這個(gè)目標(biāo)要求自己，就算一直在路上，也終究會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。人不可能到達(dá)自己都想不到的遠(yuǎn)方。相信種子，相信歲月。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十六
看豆瓣的作者簡(jiǎn)介，奈斯博號(hào)稱(chēng)是“北歐犯罪小說(shuō)天王”，并且“拿過(guò)北歐所有犯罪小說(shuō)大獎(jiǎng)”，“受到歐美犯罪小說(shuō)名家一直擁戴”等等。十分吸引我這個(gè)犯罪懸疑愛(ài)好者。
大概是犯罪懸疑小說(shuō)和影視劇作品看得太多，所謂的“重口”我覺(jué)得是“還可以”“一般般”的程度，因?yàn)槲疫@個(gè)膽小鬼都不會(huì)看到睡不著或者做噩夢(mèng)，沒(méi)有留下太深刻心里的陰影，這可能要?dú)w功于看了n季的csi三個(gè)城市系列、cm、還有ncsi吧(當(dāng)然這些已經(jīng)是我的極限，里邊一些重口的鏡頭我都得捂眼睛或者快進(jìn)，真正重口的我也不敢看?﹏?)
還有更致命的是，看到20%左右心里已經(jīng)有了兇手的人選，而且看到結(jié)尾事實(shí)證明我還猜對(duì)了!可能真的是懸疑犯罪小說(shuō)和影視劇作品看太多了，雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論，但是對(duì)于常用的套路有了了解，直覺(jué)便更加敏銳一些吧。其實(shí)細(xì)想起來(lái)還是有跡可循的。
比如：
5.兇手作為普通人，在他人口中是“圣人”，他溫和，理性，是一種讓人“舒服”的存在，而這種人并不特別引人注目但通常更容易獲得他人的信任，并且通過(guò)他人的念書(shū)，兇手對(duì)自己要求相對(duì)嚴(yán)格，并且是帶有宗教信仰意義上的對(duì)道德的嚴(yán)格要求，而被害者顯然都是出軌者或者宗教意義上的“不潔”或者欺騙者。
其實(shí)也用不了這么多因素就可以分析出兇手是誰(shuí)，只不過(guò)在不斷往后看的過(guò)程中對(duì)于印證心里所想的兇手的邏輯慢慢變完整而已。而其他的嫌疑人便是完全“劇情需要”而已了。
但是，神奇的是，雖然一開(kāi)始就知道了兇手是誰(shuí)，卻還是很有繼續(xù)閱讀的興趣。一來(lái)是想要印證自己的猜測(cè)，二來(lái)是作者跳躍式的敘述手法很吸引人，可能這就起語(yǔ)言的魔力吧。
從單純的推理角度抽離出來(lái)，而去體會(huì)整部作品所傳達(dá)出來(lái)的氛圍，也是足夠吸引人的。寒冷的北歐冬季，冷漠而疏離的人心，隱藏在寧?kù)o之下的秘密和欺騙…看似與“人類(lèi)最理想的居所”不融合，其實(shí)又與盛行的“北歐性冷淡風(fēng)”異曲同工。那種簡(jiǎn)單，空靈，寧?kù)o，極其凸顯個(gè)人空間重要性的感覺(jué)，同時(shí)也代表著獨(dú)立，孤獨(dú)，和人與人之間的距離感，只不過(guò)家居日用品等所帶有的“性冷淡風(fēng)”是更偏向“舒適”“理性”“個(gè)人風(fēng)格”，而《雪人》展現(xiàn)的也是這些有點(diǎn)的極端——“疏離”，“冷漠”，和寧?kù)o之下的暗涌的“瘋狂”。
“我們做的是相同的工作，那就是對(duì)抗疾病，可是我們對(duì)抗的疾病是無(wú)法根除的，所有的勝利都是暫時(shí)的，所以我們畢生的工作就是對(duì)抗而已……”“正義是一把很鈍的刀，不管在哲學(xué)或?qū)徟械膶用娑际侨绱?。我們只是比較幸運(yùn)和比較不幸運(yùn)、個(gè)人的疾病未來(lái)治得好和治不好的區(qū)別而已……”
人類(lèi)社會(huì)的種.種惡就像是疾病，而作者表達(dá)的是對(duì)社會(huì)中人性的惡的悲觀。就像文中提到的“霉菌”：
“霉菌就是這樣，你看不見(jiàn)它”，“但是它的確存在”。“有些人只要和霉菌呼吸同樣的空氣就會(huì)生病，他們會(huì)長(zhǎng)年感到身體虛弱，可是又找不到病癥，其他住戶又都住的好好的，于是他們會(huì)被判定為罹患憂郁癥，使得這些害菌繼續(xù)啃食壁紙和石膏板”。
而主角所做的工作就是對(duì)抗“疾病”、清理“霉菌”。這些想，就可以理解為什么要有那個(gè)神秘的霉菌清理人了。他的出現(xiàn)是一種隱喻，是全文的對(duì)人類(lèi)社會(huì)的惡不可能完全消除、惡依舊在隱隱中暗中生長(zhǎng)的悲觀之下的心存希望之感。雖然惡總是在滋長(zhǎng)，疾病不可能永遠(yuǎn)被消除，但是總有人在努力對(duì)抗疾病，清除霉菌。
而正義是把鈍刀，在消除病灶的過(guò)程必定伴隨著疼痛，也許這就是人類(lèi)社會(huì)要繼續(xù)健康發(fā)展必須做出的犧牲。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十七
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的`教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。
第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；
第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；
一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)；
（一）學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神；
（二）要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
（三）應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么？”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩?lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走？會(huì)是什么樣？這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍前迅嗟脑驓w納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)？”“我不會(huì)做?！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我！”諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說(shuō)：“讀完此書(shū)，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇一
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課，我最喜歡文中的雨來(lái)，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō)，鬼子便生氣 的走了。
后來(lái)，雨來(lái)又上夜校，看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ，說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買(mǎi)菜了，家里只有雨來(lái)一個(gè)人，鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的，也沒(méi)有找到，鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū)，鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái)，把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō)：你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō)：“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌，見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō)，鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái)，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇二
假期來(lái)了，讓我能有充分的時(shí)間陪同孩子讀書(shū)，感受非常好！成長(zhǎng)中的兒子喜歡看書(shū)，也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。每天晚上當(dāng)?shù)搅宋覀児餐s定好的時(shí)間讀書(shū)時(shí)，兒子就會(huì)大聲的提醒我：“媽媽?zhuān)靵?lái)和我一起看書(shū)！”我聽(tīng)到他的號(hào)召。我只好停下手中的活，先陪他看書(shū)了。我覺(jué)得他其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書(shū)的哦。
這個(gè)假期，我們一起閱讀了《親愛(ài)的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對(duì)培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書(shū)中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。每次等看完一本后，我們會(huì)在一起討論和回味書(shū)中的故事情節(jié)。兒子會(huì)告訴我在書(shū)中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書(shū)中的人物進(jìn)行比較，尋找書(shū)中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
通過(guò)假期和孩子一起讀書(shū)的時(shí)光，從中體會(huì)到了幸福和滿足。希教育是一個(gè)自人類(lèi)文明誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類(lèi)文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避。異常重視的問(wèn)題。
“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的多方位的多能力的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程，它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一、愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙。再累，也要專(zhuān)心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。
三、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。
四、教育孩子正確地面對(duì)挫折
五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本能力，今天人類(lèi)社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六、與孩子一起閱讀書(shū)籍
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂(lè)及滿足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的興趣。
七、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方
八、父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反
父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤ǎ@樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九、學(xué)會(huì)寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才能讓仇恨沒(méi)有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程，也是父母交流的過(guò)程，如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。
十一、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二、沒(méi)有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo)，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂(lè)學(xué)，現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢(qián)，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光，所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇三
午后手捧一本書(shū)，靜靜地品讀書(shū)中的"黃金屋"、書(shū)中的"顏如玉"，總會(huì)覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書(shū)對(duì)不同的人而言有不同的見(jiàn)解，有人說(shuō)："讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)。"有人說(shuō)："讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣。"還有人說(shuō)："讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí)。"仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，總之，讀書(shū)，給了我許多快樂(lè)。
讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們可以從書(shū)籍中品出快樂(lè)的味道，品出人生的樂(lè)趣，就像知心好友與你分享他的樂(lè)趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書(shū)，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng)；若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂"溫故而知新"，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書(shū)就像老師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷(xiāo)員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書(shū)，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書(shū)，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。
讀書(shū)，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書(shū)慢慢的欣賞。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇四
看到博客里有許多的家長(zhǎng)和老師都倡議孩子要多讀書(shū)，同時(shí)也看到那么多孩子由于愛(ài)讀書(shū)而鍛煉出了很好的語(yǔ)言表達(dá)能力，作文也都寫(xiě)得細(xì)膩、感人，讓我這個(gè)剛剛加入小學(xué)家長(zhǎng)隊(duì)伍的媽媽受益匪淺。于是為了不能讓自己的孩子輸在起跑線上，我們也開(kāi)始了培養(yǎng)孩子讀書(shū)的進(jìn)程。
由于原來(lái)我曾經(jīng)在卓越網(wǎng)上購(gòu)過(guò)書(shū)，感覺(jué)其價(jià)格實(shí)惠而且品種齊全。在看了好多家長(zhǎng)和老師的推薦書(shū)目后，考慮女兒的接收程度，我在卓越網(wǎng)上給孩子挑選了幾本孩子容易理解、容易接收的圖書(shū)：《蚯蚓的日記》、《愛(ài)心樹(shù)》、《楊柳風(fēng)》和《綠野仙蹤》。剛一看到圖書(shū)，女兒有些興奮，有些好奇，不停地翻翻這本，看看那本?？赡苁怯捎谒J(rèn)識(shí)的字有限，她對(duì)《蚯蚓的日記》，《愛(ài)心樹(shù)》這兩本書(shū)情有獨(dú)鐘，看了一遍又一遍。但我發(fā)現(xiàn)她看書(shū)看得不是那么透徹，就試著引導(dǎo)她，告訴她圖畫(huà)中隱含著好多有趣的故事，并啟發(fā)她自己去發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。小家伙還真不簡(jiǎn)單，真的從這兩本書(shū)里學(xué)到了許多書(shū)上未表達(dá)出來(lái)的知識(shí)，并且開(kāi)始在生活中對(duì)蚯蚓的生活習(xí)性感了興趣，不斷地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去尋找答案，至今小家伙對(duì)蚯蚓的知識(shí)了解的不少呢。她不僅弄明白蚯蚓為何雨后要出來(lái)，為何會(huì)找不到家而丟了性命，而且還知道了蚯蚓和壁虎一樣再生能力很強(qiáng)，尾巴斷了還會(huì)長(zhǎng)出新尾巴。真的如童心老師所說(shuō)，繪本的力量是無(wú)窮的，不僅給了孩子們學(xué)習(xí)的興趣，還給了孩子們無(wú)盡的想象。
一開(kāi)始女兒的爸爸并沒(méi)有意識(shí)到繪本的魅力，一心想著孩子是為了偷懶才不愿意讀沒(méi)有圖畫(huà)的文學(xué)作品，而且也覺(jué)得這樣簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)對(duì)孩子沒(méi)有太大的幫助，于是就強(qiáng)逼著孩子每天讀幾頁(yè)《楊柳風(fēng)》。但由于他的態(tài)度過(guò)于強(qiáng)硬，且方法只限于讓孩子讀而沒(méi)有給孩子解釋文字里每個(gè)詞語(yǔ)和每個(gè)句子的意思，孩子只是在讀，只是在認(rèn)字，腦子里面卻沒(méi)有什么反映。最后讀書(shū)的效果是孩子讀完后卻不知書(shū)中所云，孩子對(duì)讀這本書(shū)一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。
后來(lái)我們就開(kāi)始反思我們的教育方法，并嘗試了不同的辦法培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣。一開(kāi)始是我和孩子一人念一段，我還幫著解釋書(shū)里她弄不懂的知識(shí)。小家伙逐漸被書(shū)里的故事情節(jié)給吸引住了，她很喜歡河鼠、鼴鼠，也很喜歡書(shū)中優(yōu)美的語(yǔ)言和生動(dòng)有趣的情節(jié)。在一次睡前的讀書(shū)中，由于一家三口兒都在，我突發(fā)奇想，讓我們?nèi)齻€(gè)人一人充當(dāng)一個(gè)角色，不僅要讀出他們的話語(yǔ)，而且還要把他們的動(dòng)作模擬出來(lái)。女兒聽(tīng)后很是開(kāi)心，全家人也都響應(yīng)起來(lái)。女兒要求充當(dāng)她最喜愛(ài)的河鼠，我充當(dāng)鼴鼠，爸爸則充當(dāng)其余的角色，如獾、哈蟆、水獺等。讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)提醒女兒把里面小動(dòng)物的表情和動(dòng)作模仿出來(lái)，并盡量讓她把每一句讀通順和帶有感情。盡管小家伙現(xiàn)在讀書(shū)還不那樣流利，還有很多字不認(rèn)識(shí)，但比起原來(lái)已經(jīng)進(jìn)步很多了。她現(xiàn)在每天都不忘記提醒我們一起讀這本書(shū)，還經(jīng)常搶著和我們讀。私下里我還經(jīng)常會(huì)時(shí)不時(shí)的提醒她回憶一下我們讀書(shū)的內(nèi)容，并說(shuō)一下彼此對(duì)故事的感受和感想，讓她去總結(jié)一下每個(gè)小動(dòng)物的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。看著小家伙對(duì)讀書(shū)越來(lái)越感興趣，我這個(gè)做媽媽的心中真的很開(kāi)心，希望隨著女兒讀書(shū)時(shí)間的增長(zhǎng)，她能逐漸地克服對(duì)我們的依賴，自己獨(dú)立地去讀書(shū)。
盡管我們的親子讀書(shū)還屬于起步階段，但我想，只要我們有心堅(jiān)持下去，并不斷的尋求好的方法去培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣，相信小家伙一定會(huì)愛(ài)上讀書(shū)，也會(huì)在書(shū)的海洋里增長(zhǎng)知識(shí)和智慧。陪伴孩子讀書(shū)，讓我這個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的媽媽也漸漸地愛(ài)上了讀書(shū)，學(xué)到了不少人生哲理和生活知識(shí)，也讓自己平凡的生活多了許多的色彩。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇五
看完《小王子》，那個(gè)可愛(ài)、充滿童真的小王子形象在我的腦海里久久難以抹去。
后來(lái)，小王子離開(kāi)他的星球他的花兒，走過(guò)那么多的星球，認(rèn)識(shí)了那么多朋友，他見(jiàn)識(shí)了貪婪、自私、虛榮??但始終保持著一顆孩子的心靈，他稚嫩、倔強(qiáng)、無(wú)邪、善良的笑容留在了每一個(gè)角落。
小王子，用他的經(jīng)歷告訴了我們，心靈可以洞察一切，愛(ài)與美。
《麥田里的守望者》講的是發(fā)生在美國(guó)五十年代的故事。當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。
反觀我們自己，我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，都會(huì)過(guò)去。有理想就有希望，希望就在明天!
讀書(shū)心得得體會(huì)篇六
本學(xué)期，我的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，感謝讀書(shū)，讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量；感謝讀書(shū)，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書(shū)，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加輕松，生活更充實(shí)。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫(xiě)的一本書(shū)《我行你也行》。讀完后，其中有一個(gè)問(wèn)題使我想了很久，那就是怎樣才能和孩子很好地進(jìn)行交流呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一是要多和孩子接觸。正如書(shū)中所說(shuō)的大人有大人的事，孩子有孩子的事。因此在大人的眼里，孩子們的許多行為舉止、愛(ài)好動(dòng)作往往幼稚可愛(ài)，但卻是孩子眼中最美好的世界，是他們的天堂和樂(lè)園。要想破譯孩子的秘密，就必須和孩子多接觸，走近他們的世界，成為他們的朋友，孩子才會(huì)把小秘密告訴你們。
會(huì)覺(jué)得只要有人聽(tīng)，他們就會(huì)講得越有趣，這就是訓(xùn)練孩子自我表達(dá)能力的最好機(jī)會(huì)。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇七
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書(shū)有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書(shū)中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋，達(dá)芬奇覺(jué)得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫(huà)另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來(lái)，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來(lái)是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫(huà)師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
朋友們，快來(lái)進(jìn)入書(shū)的海洋吧，你會(huì)獲得更多。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇八
讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過(guò)閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書(shū)
讀書(shū)的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書(shū)是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書(shū)顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書(shū)評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書(shū)單。其次，還可以通過(guò)參加分享會(huì)和參觀專(zhuān)業(yè)的書(shū)店來(lái)了解新的書(shū)籍。
第三段：閱讀給予的受益
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書(shū)面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類(lèi)書(shū)籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得
在閱讀過(guò)程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書(shū)是人生的一項(xiàng)必修課，通過(guò)閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書(shū)，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）
讀書(shū)心得得體會(huì)篇九
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專(zhuān)著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起；當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十
。
在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)，作者都是精心挑選的,比如在“"教學(xué)即創(chuàng)造"中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師我的為師之道》，于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
僅僅看到這個(gè)書(shū)名,便覺(jué)得與眾不同。不在文采,而在視角。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),確實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。
念及家中書(shū)房里教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍雖不及文學(xué)作品之多,不過(guò)數(shù)量也已比較可觀了,其中的絕大多數(shù)都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等,總感覺(jué)這類(lèi)書(shū)籍都在盡力訴說(shuō)“該怎樣做”,即便內(nèi)容上乘,與讀者之間(至少是于資質(zhì)平平的我而言)仍是隔著一點(diǎn)距離。而本《讀書(shū)是教師最好的修行》,則從“要讀書(shū)”這一本原視角出發(fā),通過(guò)作者的工作體會(huì)與閱讀之間結(jié)合而得的思索體悟,使得讀者明了自己與書(shū)籍之間就應(yīng)達(dá)成一種精神的契合。相信通過(guò)用心閱讀與吸收書(shū)中智慧,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索,。
作者在自序《讓我們都來(lái)讀書(shū)吧》中曾經(jīng)提到：我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?會(huì)遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數(shù)的可題都有解決的辦法和途徑,并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié),發(fā)表在各類(lèi)著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)。以此語(yǔ)觀之,讀書(shū)大抵就是與教育相接的那座橋梁。
我認(rèn)為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生，成就教育的重要基礎(chǔ)，這種善良并不單指做一個(gè)好人,對(duì)于教師而言,這既要化為對(duì)自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對(duì)于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛(ài)指導(dǎo),使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評(píng)價(jià)蔡元培校長(zhǎng)時(shí)所說(shuō)的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力一這一切說(shuō)來(lái)是容易的,做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個(gè)方向毫不退疑地努力的,不能只是個(gè)旁觀成敗的看客。
在我讀過(guò)的許多書(shū)里,都印證了這一點(diǎn):比如由美國(guó)中小學(xué)一線優(yōu)秀教師案例匯編而成的《教學(xué)不孤獨(dú)》以及雷夫?艾斯奎斯所著的《第56號(hào)教室的奇跡:讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使》中,不難發(fā)現(xiàn)西方的教師們同樣不遺余力地以“愛(ài)”為核心,生發(fā)了教育激情及各種教學(xué)智慧,引導(dǎo)狀況百出的學(xué)生們?cè)谧鋈撕蛯W(xué)習(xí)上步入正軌,且使之繼續(xù)進(jìn)步;又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫(xiě)到,即使是在群魔亂舞的時(shí)期回想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買(mǎi)藥,給骨折又無(wú)錢(qián)的學(xué)生付醫(yī)藥費(fèi),給沒(méi)錢(qián)的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù),她依然沒(méi)有后悔，這樣做圖的什么?我從未張揚(yáng)過(guò),也從未想到要得到什么,只不過(guò)人心都是肉做的,看到這些孩子那么困難,我心里難過(guò),故而想方設(shè)法幫助。"
這雖不是在課堂上授課,但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛(ài)這一課,在人情淡漠的冰定里投進(jìn)了一束溫暖!
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十一
我們?cè)谟H子閱讀中從被動(dòng)讀書(shū)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書(shū)，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書(shū)、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書(shū)為友，與書(shū)為伴，在讀書(shū)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
現(xiàn)在處于這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，家長(zhǎng)們都希望自己的孩子學(xué)習(xí)積極，知識(shí)豐富，思維活躍。但是，怎么樣才能做到這些呢?單就讀書(shū)這一項(xiàng)，我的體會(huì)是：和孩子一起讀書(shū)，一起在書(shū)中感受故事的精彩，詞語(yǔ)的優(yōu)美，一起回味歷史的厚重沉淀，體驗(yàn)自然的美妙天成，探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知，讓孩子感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。我們就進(jìn)入了一個(gè)快樂(lè)書(shū)蟲(chóng)，家庭制造的計(jì)劃。我的目標(biāo)是讓未來(lái)的書(shū)蟲(chóng)與書(shū)籍親近，品嘗書(shū)籍帶來(lái)的甜美感受。書(shū)蟲(chóng)是最快樂(lè)的，書(shū)蟲(chóng)可以從書(shū)中體驗(yàn)快樂(lè)，那里有前人與今人的故事，美麗的詩(shī)行，人類(lèi)亙古的思考，充滿勇氣和睿智的探索，奇妙動(dòng)人的幻想，還有神奇的萬(wàn)千世界。當(dāng)然除了美麗和歡樂(lè)，也有丑陋和悲哀，還有一面面警世的鏡子，照著人世間的丑惡、齷齪與凄涼。合上書(shū)，無(wú)論曾經(jīng)歡笑還是哭泣，沉思還是暢懷，憤懣還是激昂，只有一個(gè)詞匯能準(zhǔn)確描述書(shū)蟲(chóng)的感受，那就是：快樂(lè)!
小時(shí)候，我就特別喜歡聽(tīng)媽媽講故事。一個(gè)故事，要媽媽講上三五遍，每一次，我都會(huì)被書(shū)中的故事深深打動(dòng)。讀書(shū)帶給我最雋永的樂(lè)趣，讀書(shū)帶給我豐富的世界，讓我用善良和純真的目光看待一切。當(dāng)我成了一名母親以后，我也希望我的孩子用他們善良可愛(ài)的童心在書(shū)中品味這個(gè)世界，教會(huì)了他們識(shí)別善與惡，教會(huì)了他們?nèi)バ猩疲ネ春扌皭?。讓他們從?shū)中學(xué)會(huì)了欣賞，學(xué)會(huì)了真，善，美;從書(shū)中體會(huì)到了博愛(ài)。
首先要做的是找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，找一些相關(guān)的書(shū)藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)，思路會(huì)變得活躍起來(lái)，愿意去看更多的書(shū)，近一步激發(fā)了看書(shū)的興趣，在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)涉及到他以前不感興趣的領(lǐng)域，拓寬了他的興趣面，以此類(lèi)推，形成良好的循環(huán)。對(duì)每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，書(shū)本豐富了他們的生活，為他們提供了無(wú)盡的想象。我們作為家長(zhǎng)所要做的就是正確引領(lǐng)孩子去閱讀，以形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。就算工作再忙，也要抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子共同來(lái)讀書(shū)!
書(shū)，使我們家長(zhǎng)由對(duì)孩子教育的無(wú)知變?yōu)槁灾欢?，使我們自己的事業(yè)起飛，使我們與孩子有共同的話題。在一個(gè)充滿積極向上，樂(lè)于學(xué)習(xí)，與書(shū)為伴的家庭環(huán)境中，孩子是快樂(lè)，健康、自立、博學(xué)的。
一起讀書(shū)使家長(zhǎng)和孩子共同經(jīng)歷著書(shū)藉帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)，同樣的心情讓家長(zhǎng)和孩子貼的更近，彼此間沒(méi)有隔閡，像朋友那樣親密無(wú)間無(wú)話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。孩子也在討論的氛圍中更容易接受意見(jiàn)和建議，而不會(huì)感受到壓力和緊迫，自然會(huì)較好的成長(zhǎng)。孩子的成長(zhǎng)，也是我們家長(zhǎng)的再學(xué)習(xí)，再成長(zhǎng)。要想真正讓孩子成才，孩子每個(gè)成長(zhǎng)階段我們都得有目標(biāo)、計(jì)劃。結(jié)合自己教育影響教育孩子的經(jīng)歷：
首先，家長(zhǎng)自己要讀了大量教育孩子方面的書(shū)籍，如《卡爾·威特的教育》、《哈佛女孩劉亦婷》等。從書(shū)中我悟到“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人”。于是我們家長(zhǎng)達(dá)到共識(shí)，我們通過(guò)學(xué)習(xí)把孩子培養(yǎng)成最起碼是一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的，有責(zé)任的公民。為了這個(gè)目標(biāo)我們努力著。我們深知榜樣的帶動(dòng)力量。從我們自己做起，在閑暇時(shí)，我們家長(zhǎng)會(huì)拿上一本書(shū)，靜靜地品讀，給孩子創(chuàng)造一個(gè)從讀書(shū)的氛圍。我們幾乎每天晚上都得花上一個(gè)小時(shí)，陪伴在孩子身邊。
學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)很好，這項(xiàng)活動(dòng)不僅加深了父母與孩子的溝通，更進(jìn)一步鍛煉了孩子。從一個(gè)故事引發(fā)的一系列的連鎖反應(yīng)，寓教于樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮。
因此，對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要奢望可以教給孩子什么，我們唯一能做的是，給孩子一個(gè)“愛(ài)和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境，讓孩子有一個(gè)完整的成長(zhǎng)，包括身體的，感覺(jué)的，情緒的，認(rèn)知的，心理的，精神的完整成長(zhǎng)，而不只是被灌輸屬于父母的認(rèn)知和技能，那樣的人生無(wú)味而無(wú)趣。
紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫(xiě)道：“你們可以給他們愛(ài)，卻不可以給他們思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷耄銈兛梢允a庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂，因?yàn)樗麄兊撵`魂，是住在明日的宅中，那是你在夢(mèng)中不能想見(jiàn)的，你可以努力去模仿他，卻不能使他們來(lái)象你，因?yàn)樯遣荒艿剐械?，也不與昨日一同停留，你們是弓，孩子是弦上發(fā)出的生命的箭矢，你無(wú)法預(yù)定他的軌跡?！迸囵B(yǎng)孩子讀書(shū)的好習(xí)慣并不是一日之功，它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn)，也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn)，讓孩子有意識(shí)的識(shí)記文章中好的句子和詞語(yǔ)。
通過(guò)陪孩子讀書(shū)，讓我更加地了解孩子有益的書(shū)籍讓孩子知書(shū)達(dá)理、懂得了感恩。
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人!和孩子一起快樂(lè)的讀書(shū)吧。讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的小書(shū)蟲(chóng)!
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十二
蔡琳森——一位當(dāng)代知名的校長(zhǎng)。他的論著《教學(xué)革命》一書(shū)，為當(dāng)今的教育，特別是對(duì)當(dāng)今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了一條明確的方向，為教師的成長(zhǎng)提供、搭建了一個(gè)更寬闊的平臺(tái)。
反復(fù)學(xué)習(xí)《教學(xué)革命一書(shū)》讓我對(duì)先學(xué)后教這一教學(xué)方法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
我以前總是想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，有時(shí)候，明明感覺(jué)不需要什么情境，也努力去設(shè)計(jì)，結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳，甚至學(xué)生沉浸在情境中不能自拔，影響到隨后知識(shí)的接受。蔡校長(zhǎng)明確地告訴我們，導(dǎo)入要三言兩語(yǔ)，如果需要多媒體，也要盡力樸素，畫(huà)面不能喧賓奪主，更不必配音樂(lè)。
以前，我在揭示教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，總是隱性提出，怕課堂不自然，看了蔡先生的理論才知道，明確提出教學(xué)目標(biāo)是必須的，要讓學(xué)生明確知道這節(jié)課該知道什么，該忘掉什么。同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)的揭示方法也要有區(qū)別，有時(shí)候需要緩緩地，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地揭示。讓學(xué)生很容易就掌握知識(shí)。
看了蔡校長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，我改變了不少舊有的課堂習(xí)慣，比如，以前是學(xué)生先說(shuō)，然后評(píng)價(jià)，都說(shuō)完了我再總結(jié)板書(shū)。又要記憶，又費(fèi)時(shí)間，同時(shí)，也很質(zhì)疑蔡校長(zhǎng)怎么有時(shí)間完成當(dāng)堂練呢？開(kāi)學(xué)一周，我采取了學(xué)生邊學(xué)邊板書(shū)的方法進(jìn)行教學(xué)，奇跡出現(xiàn)了，我居然在課堂上留出了時(shí)間能完成一些相關(guān)的練習(xí)，給后續(xù)復(fù)習(xí)節(jié)約了時(shí)間，心中真的是興奮不已。感謝蔡校長(zhǎng)。
可以說(shuō)，通過(guò)這次讀書(shū)，我獲得了太多太多，更明白了古人所說(shuō)的“開(kāi)卷有益”是真正的真理??！ 先學(xué)后教教學(xué)模式能夠以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，逐步養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，磨練意志，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了自信心、責(zé)任感、獨(dú)立自強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，鍛煉身體。運(yùn)用這一教學(xué)方法，能夠有效的實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)法能夠喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)，能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)的力量，能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用這一教學(xué)法能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋信息，當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到“堂堂清”學(xué)生不僅理解了知識(shí)，完成作業(yè)，而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)”“補(bǔ)差”，即能解決后進(jìn)生的問(wèn)題，而且使優(yōu)生在幫助差生的同時(shí)，自己也能得到提高。學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)能夠當(dāng)堂準(zhǔn)確的檢測(cè)一節(jié)課的教學(xué)效果。更重要的是這一教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，這是提高教學(xué)質(zhì)量最根本的法寶。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。在教學(xué)革命一書(shū)中，蔡琳森校長(zhǎng)提到實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)知規(guī)律。毛主席曾說(shuō)過(guò)，“使用是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，也下過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì)，不實(shí)際操作不行，學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練中的每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過(guò)自己看書(shū)，做題實(shí)踐，后教通過(guò)兵教兵實(shí)踐，當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過(guò)程。所以先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的過(guò)程就是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過(guò)程。
如何在教學(xué)中做到先學(xué)后教呢？我想應(yīng)該從以下做起：
知識(shí)點(diǎn)靠船下篙，提出問(wèn)題，突出重點(diǎn)，確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。
在課堂結(jié)構(gòu)中，學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，就進(jìn)入了“教”這個(gè)環(huán)節(jié)，這是課堂教學(xué)的高潮。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問(wèn)題，而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20％，即重點(diǎn)、難點(diǎn)；只教學(xué)生不會(huì)的，即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問(wèn)題。
“先學(xué)后教”看起來(lái)主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要像教練一樣對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、指正。如果教師指導(dǎo)自學(xué)不得法，精講中抓不著要領(lǐng)，先學(xué)后教的效果就成問(wèn)題。因此，先學(xué)后教的效果有多好，取決于教師的素質(zhì)有多高。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，就是堅(jiān)持以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了孩子們的自信心、責(zé)任感及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，使他們的綜合素質(zhì)的到全面發(fā)展。
總之，通過(guò)這一段時(shí)間的讀書(shū)學(xué)習(xí)，使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷，以及在學(xué)校實(shí)行先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的必要性。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練是最樸素的一種教學(xué)模式，但同時(shí)也是最有用的一種教學(xué)模式。在今后工作中，我將努力實(shí)施先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式，為辦好學(xué)校教育，育出更多人才作出不懈的努力。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十三
在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成有自己特色的讀書(shū)方法。
1、要讀得廣泛。
國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的，敘事的、說(shuō)明的、論述的，寫(xiě)實(shí)的、虛構(gòu)的，古代的、現(xiàn)代的，詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、科幻等等，博采眾家，取其所長(zhǎng)。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材的選文本身就是極為龐雜的，它包含了不同國(guó)家、不同體裁、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的代表作品，因此作為語(yǔ)文教師，就必須廣泛地閱讀，以形成廣博的知識(shí)空間，建立豐厚立體的知識(shí)框架，不斷拓展語(yǔ)文知識(shí)視野。
2、要讀得經(jīng)典
古今中外的書(shū)籍浩如煙海，即使是現(xiàn)今的書(shū)籍或者報(bào)刊雜志，那也是浩浩湯湯，無(wú)論是誰(shuí)，也只能是有選擇的閱讀。讀經(jīng)典是最佳的選擇，諸如四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、明清四大名著、魯迅雜文、曹禺的戲劇、郭沫若的詩(shī)歌、獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品、蘇霍姆林斯基和杜威等的教育論著等等，不一而足。
3、要讀得深透
讀書(shū)需要調(diào)集所有的文化、情感的積淀，要以其獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)書(shū)中的寶藏，要看到別人不曾看到的東西。讀書(shū)切忌淺嘗輒止、囫圇吞棗。讀書(shū)的過(guò)程中，要不斷地閃現(xiàn)問(wèn)號(hào)，要追尋那些隱藏在文字深處的精華，要讓那些被自己欣賞的'元素透進(jìn)自己的文化血脈。于丹讀論語(yǔ)就讀出了“于丹式”的情愫，讓人深感驚訝和敬佩。
4、要讀得美麗
閱讀活動(dòng)是思想的洗禮，是情感的陶冶，是心靈的放飛，是智慧的碰撞，語(yǔ)文教師讀書(shū)要有一種心靈旅游的奇特感覺(jué)，借助想象的翅膀，盡情地遨游在符號(hào)構(gòu)成的美麗世界中，要漂浮在朦朧神奇的夢(mèng)幻里，眼睛里透射出生命愉悅的光亮。
5、要讀得癡迷
讀書(shū)要成為語(yǔ)文教師生命的需要，成為語(yǔ)文教師生活質(zhì)量的重要組成部分，成為語(yǔ)文教師人生的最大嗜好。用一種虔誠(chéng)的心態(tài)，帶著宗教的執(zhí)著，穿行于茫茫無(wú)際的書(shū)林，仿佛削發(fā)的僧人，靜靜地坐著，手里捏這光滑的神圣的佛珠，心無(wú)雜念地翻動(dòng)散發(fā)幽香的書(shū)頁(yè)，分享著無(wú)窮而微妙奇特的快樂(lè)。
孔子說(shuō)的好：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”它告訴我們，只重視讀書(shū)，不注重思考，可能會(huì)致使我們迷惑，而只注重思考，不注重讀書(shū)就會(huì)很危險(xiǎn)。所以我們要學(xué)會(huì)邊讀書(shū)邊思考，邊思考邊寫(xiě)下自己對(duì)生活的感悟。
讀書(shū)過(guò)程中的真實(shí)感受，名言佳句，我們都要及時(shí)記錄下來(lái)，寫(xiě)出自己的體會(huì)心得。日記本、教育日記、網(wǎng)絡(luò)空間、博客等，都可以留下我們讀書(shū)和反思的心路歷程。點(diǎn)點(diǎn)水滴，匯集成奔騰的河流;善于反思，才促進(jìn)了我的不斷進(jìn)取。
1、摘抄名言佳句
讀書(shū)過(guò)程中總會(huì)看到篇篇美文，句句精彩，字字珠璣。像雨后彩虹，像浪花朵朵，時(shí)而給我無(wú)限的遐想，時(shí)而觸動(dòng)我的敏感的心靈，更多的是告誡我不斷學(xué)習(xí)，深入反思。我們?cè)诳吹倪^(guò)程中把這些句子劃出來(lái)，有時(shí)間的時(shí)候摘抄在記錄本上。它們像一副副良藥，使我們鎮(zhèn)靜，充實(shí)，時(shí)時(shí)鞭策著自己的所作所為。
2、感悟點(diǎn)滴生活
讀書(shū)是輸入，寫(xiě)作是輸出，不斷地輸入才能保證源源地輸出。如果說(shuō)讀書(shū)是對(duì)別人的腳印進(jìn)行掃描的過(guò)程，那么，寫(xiě)作就是對(duì)自己的腳印進(jìn)行收集的過(guò)程。我們的成長(zhǎng)歷程就是這樣一個(gè)不斷掃描和收集的過(guò)程。掃描可以讓我們借鑒別人的長(zhǎng)處，避免不必要的錯(cuò)誤;收集卻可以讓我們時(shí)常反思，回頭看看自己所走過(guò)的每一步。夜深人靜的時(shí)候，閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，隨感而發(fā)，回憶著生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如細(xì)品一杯香茗，會(huì)讓我們久久沉浸在幸福與感慨之中。
3、教育日記，反思教學(xué)管理
在工作中，有些思想的火花，有些教育的現(xiàn)象，有些閃現(xiàn)在眼前的靈感，如不把它們及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，我想，很快就會(huì)被遺忘。當(dāng)我們要反思、要總結(jié)的時(shí)，靠?jī)H有的大腦記憶，早已回憶不起什么了。當(dāng)某些教育現(xiàn)象觸動(dòng)我們的心靈時(shí)候，當(dāng)我們看到某種不可以理解的教育行為的時(shí)候，當(dāng)孩子們給我們驚喜的時(shí)候，當(dāng)管理中出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，我們拿起手中的筆或敲動(dòng)鍵盤(pán)寫(xiě)篇博客，哪怕是三言兩語(yǔ)，哪怕是一句反思、一個(gè)符號(hào)，都會(huì)給我們留下思考的痕跡。我想，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，一定會(huì)讓我們有所發(fā)現(xiàn)，也有利于今后教學(xué)管理工作的開(kāi)展和改進(jìn)。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十四
陳云說(shuō)：“四化需要人才，人才需要教育，教育需要老師”。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施課改的現(xiàn)階段，作為一名教師，想要出色地完成時(shí)代賦予的使命，成為新時(shí)期的“伯樂(lè)”，就必須多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷豐富理論知識(shí)，全面提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有讀書(shū)破萬(wàn)卷，才能下筆如有神，領(lǐng)悟到這些后，我再一次認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本著作。
《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》主要從個(gè)性全面和諧發(fā)展思想、德育思想、教學(xué)思想、學(xué)生思想、教師思想和校長(zhǎng)思想六個(gè)方面介紹了蘇霍姆林斯基的教育思想，他的教育思想，給我的實(shí)踐工作以莫大的啟迪。借此，與大家共同分享一下我對(duì)新課程下教師觀的兩點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)：
批評(píng)挖苦，只會(huì)事與愿違。我們應(yīng)該用飽滿的熱情去激勵(lì)，去點(diǎn)燃他們的求知欲望，讓學(xué)生興趣盎然，積極投入；我們應(yīng)該充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的新教育理念，讓自信的手紛紛舉起，專(zhuān)注的心躍躍欲試，才能取得事半功倍的效果。
我們班上的洋洋同學(xué)，每次考試都是名列前茅！在我與其他老師談?wù)撗笱髸r(shí)，美術(shù)老師卻告訴我：“她有很多優(yōu)點(diǎn)，可就是不會(huì)畫(huà)畫(huà)！每次上美術(shù)課時(shí)，洋洋都呆坐在那兒，一動(dòng)也不動(dòng)”。于是，我找到洋洋同學(xué)，她無(wú)耐地對(duì)我說(shuō)：“老師，我也很羨慕同學(xué)能畫(huà)出漂亮的畫(huà)，可是，我不會(huì)畫(huà)”。就這一情況我進(jìn)行了調(diào)查和分析：原來(lái)，洋洋曾經(jīng)在美術(shù)課上畫(huà)過(guò)一只孔雀，可同學(xué)們都嘲笑她說(shuō)，她畫(huà)得好象是一只公雞！從此以后，洋洋就對(duì)畫(huà)畫(huà)失去了信心。找到了問(wèn)題的癥結(jié)以后，我決心幫她重新樹(shù)立起信心。我對(duì)洋洋說(shuō)：“來(lái)，老師陪你畫(huà)！”于是，我一邊握住她的手，一邊激勵(lì)她說(shuō)：“小手握住筆，眼睛要看好，真聰明！變！變！變！看！漂亮的房子變出來(lái)了吧！”看到自己也能像其它學(xué)生一樣畫(huà)出東西來(lái)時(shí)，她高興極了！差點(diǎn)跳起來(lái)。我陪洋洋畫(huà)了幾次畫(huà)后，她又對(duì)畫(huà)畫(huà)恢復(fù)了自信，美術(shù)老師也不斷地夸獎(jiǎng)她，說(shuō)她進(jìn)步真的很大！洋洋得到了全面的發(fā)展！
我們班有個(gè)叫朋朋的同學(xué)，以前，他作業(yè)不愿完成，課文不愛(ài)讀，看到數(shù)學(xué)就頭疼，上課時(shí)很少看到他積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)……學(xué)習(xí)成績(jī)不容樂(lè)觀。但在每一次的體育比賽中，他都是百米冠軍！這時(shí)，我總會(huì)激勵(lì)他說(shuō)：“體育成績(jī)好，說(shuō)明你不比其他同學(xué)笨，只要你肯努力，相信你的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)像體育成績(jī)一樣棒的！”他受到了極大的鼓舞，慢慢地學(xué)習(xí)成績(jī)也有了提高。
送走的畢業(yè)班里有個(gè)叫群群的同學(xué)，他很聰明，可特別不守紀(jì)律，“獨(dú)創(chuàng)”的“書(shū)法”無(wú)人能及，批改作業(yè)時(shí)，老師需要有足夠的耐心，仔細(xì)辯認(rèn)才能看出他寫(xiě)的究竟是什么字。然而在六一兒童節(jié)時(shí)，他唱的二人轉(zhuǎn)卻被孩子們?cè)u(píng)為最喜愛(ài)的節(jié)目，并獲得了一等獎(jiǎng)。我抓住他的小手，熱情的說(shuō)：“群群，祝賀你！演節(jié)目你是最棒的！相信你在學(xué)習(xí)上也能給我一個(gè)驚喜！”果然，他開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)了，畢業(yè)時(shí)也取得了良好的成績(jī)。
這幾件事情，讓我體會(huì)到學(xué)生都是有個(gè)性的，他們的天賦、才能、愛(ài)好、特長(zhǎng)各不相同，對(duì)各門(mén)功課掌握的程度也就不同，所以會(huì)出現(xiàn)參差不齊的差異。教師一定要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，從他們的長(zhǎng)處入手，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
心理學(xué)家對(duì)兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)心的觀察和研究，得出了這樣的結(jié)論：在兒童發(fā)展的過(guò)程中，最為重要的，不是人們普通認(rèn)為的美食，而是關(guān)心和愛(ài)。蘇霍姆林斯基就深知這一點(diǎn)，他總是以愛(ài)育人，溫暖每一位芊芊學(xué)子的心靈。他說(shuō)：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。這讓我想起他曾經(jīng)舉過(guò)的一個(gè)例子：淘氣鬼烏拉在集體活動(dòng)時(shí)跑到森林深處搗亂，蘇霍姆林斯基沒(méi)有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個(gè)有趣的游戲，把全班同學(xué)帶到一個(gè)隱秘的洞穴藏起來(lái)，說(shuō)：“我們不去找他，讓烏拉來(lái)找我們”。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見(jiàn)了的時(shí)候，害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措，使他認(rèn)識(shí)到了自己錯(cuò)誤，無(wú)形中小烏拉接受了一次教育。驗(yàn)證了所謂“思想的光熠熠生輝，和諧的美處處動(dòng)人”這句格言。
然而我在以前的教育教學(xué)中，對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生，卻總是冷言相對(duì)，盡是批評(píng)。在領(lǐng)悟到蘇霍姆林斯基“以愛(ài)育人的思想”后，我改變了這種觀念。班上有個(gè)學(xué)生叫佳佳，是個(gè)很頑皮的男孩，他在與同學(xué)們的交往中常常出現(xiàn)攻擊性行為，他總覺(jué)得自己是奧特曼，而別的同學(xué)都是小怪獸。學(xué)生們都不愛(ài)和他玩，家長(zhǎng)也不喜歡他，就連老師都對(duì)他也是敬而遠(yuǎn)之。經(jīng)過(guò)分析，我發(fā)現(xiàn)佳佳產(chǎn)生這種行為的原因不僅僅是他自身問(wèn)題，更重要的是受到了學(xué)習(xí)和生活環(huán)境影響。于是，在佳佳和同學(xué)們活動(dòng)時(shí)，我就有意識(shí)地引導(dǎo)他向同學(xué)們學(xué)習(xí)友好交往的語(yǔ)言，比如：你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起；引導(dǎo)他學(xué)習(xí)友好交往的動(dòng)作方式：比如輕輕地、慢慢地；同時(shí)，我還特別注重教育其他學(xué)生寬容、善待佳佳，引導(dǎo)他們幫助佳佳改正錯(cuò)誤，從而使他在集體中感受到了友善與和睦，佳佳在充滿愛(ài)的環(huán)境中，變得越來(lái)越懂禮貌，不再攻擊其他學(xué)生了。漸漸地，同學(xué)們也喜歡他了。
從這件小事上，我體會(huì)到，擁有愛(ài)心，是一個(gè)教師走向成熟和通往成功的“星光大道”。因?yàn)椋航逃驉?ài)而生動(dòng)，愛(ài)因教育而深刻！.
回首近十年的教育教學(xué)歷程,心中有無(wú)限感慨,是教育思想使我逐步走向成熟,是蘇霍姆林斯基的教育理論為我在課改潮流中引領(lǐng)了航向、為培養(yǎng)新時(shí)期的新型人才揚(yáng)起了愛(ài)的風(fēng)帆！
“人生下來(lái)，并不是為了像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失，人生下來(lái)是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！边@是蘇霍姆林斯基生前總愛(ài)重復(fù)的一句話。幾十年過(guò)去了，歷史發(fā)生了翻天覆地的變化，而這位杰出的教育家身后留下的痕跡卻日益深刻、雋永，而且迸射出越來(lái)越耀眼的光芒。他的一言一行值得我去學(xué)習(xí)，他的教育理論值得我去研究，他偉大的教育思想影響著我，讓我不斷地成長(zhǎng)，使我在教育這條路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、也更好!
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十五
一次偶然的機(jī)會(huì)，在圖書(shū)館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書(shū)，這書(shū)名的確十分吸引我，我深知自己是一個(gè)剛工作不久的新教師，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，并且立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師?？催^(guò)之后，發(fā)現(xiàn)我的許多教育觀點(diǎn)與書(shū)中竟不謀而合。下面就我閱讀過(guò)后的幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共同分享。
《高手教師》提出了新教師的理念。新教師，不是說(shuō)剛參加工作不久的青年教師，而是對(duì)新教育擁有信仰的教師。對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)，教師不再是一種謀生的手段，更不是掙錢(qián)的工具，而是把它當(dāng)成一份為之奮斗終身的事業(yè)。
想成為作者口中的新教師，首先是觀念問(wèn)題，心動(dòng)才可以更好的行動(dòng)。認(rèn)知是一件事情發(fā)展的基礎(chǔ)，只有從思想上認(rèn)可才可能更好的執(zhí)行。
作為一個(gè)新教師，教師對(duì)于學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該如何，是嚴(yán)格還是粗暴，最值得思考。對(duì)于老師的行為方式，相信大家都深有體會(huì)。在求學(xué)生涯中，我們每個(gè)人都遇到各式各樣的教師，其中就不乏一些粗暴的老師，他們用火爆的脾氣來(lái)壓制和打壓學(xué)生，學(xué)生敢怒而不敢言，但是學(xué)生并沒(méi)有從心底認(rèn)可并尊重這個(gè)老師。所以我們新教師要做到的是嚴(yán)格，而非粗暴。所謂嚴(yán)格，就是在真切關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，給予學(xué)生恰如其分的要求和干預(yù)，讓學(xué)生可以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。雖然可能會(huì)有很多艱難和困苦，但是“世界是一座橋，走過(guò)去，不要在上面蓋房子。”關(guān)注現(xiàn)在，走向未來(lái)。
形成新教師的觀念后，想要真正做到還有很長(zhǎng)的路要走，而且往往做才是核心問(wèn)題。想要讓學(xué)生更好地發(fā)展，課程無(wú)疑是最重要的媒介。干國(guó)祥老師說(shuō)過(guò)：“我們真正要關(guān)注的，不是一堂課，而是整個(gè)課程?！闭n程就是“道”，就是被我們用腳走出來(lái)的道路。如何設(shè)計(jì)一門(mén)課程，最經(jīng)典的仍然是泰勒的。在他看來(lái)，課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)，必須回答以下四個(gè)問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)、我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)閉環(huán)，閉環(huán)的概念就像是你給農(nóng)民提出一個(gè)任務(wù)，農(nóng)民就有了明確的目標(biāo)。然后開(kāi)始準(zhǔn)備資源，考慮怎么把資源整合起來(lái)。在整個(gè)過(guò)程中，農(nóng)民必須對(duì)莊稼的生長(zhǎng)，或者是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控并作出對(duì)策。在整個(gè)過(guò)程中，對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成，需要不斷調(diào)整預(yù)期。最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，這個(gè)任務(wù)完成了，這就是閉環(huán)。對(duì)于一年種植過(guò)程進(jìn)行反思，內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)，然后把自己的思考嵌套在這種結(jié)構(gòu)形式中。在完成這樣一個(gè)課程過(guò)程中，需要進(jìn)行模塊備課。
模塊備課仍然需要回答這四個(gè)問(wèn)題，教什么？用什么教？怎么教、學(xué)生怎么學(xué)？以及怎么檢測(cè)。確定教學(xué)目標(biāo)是最難的，沒(méi)有目標(biāo)，就像沒(méi)有指南針的航行，即使再努力，也不一定能到達(dá)終點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的確定，必須是背景化的。不同的`課程有不同的目標(biāo)，同一個(gè)課程也有不同的目標(biāo)。是著眼于眼前短暫的目標(biāo)，還是從人生規(guī)劃的角度上立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這是教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。至于用什么教，也是老生常談的東西。也就是教育資源的問(wèn)題，我們應(yīng)該盡可能給學(xué)生提供好的教育資源，要窮盡模塊的習(xí)題，不僅從類(lèi)型上，也要從難度上。
在教師職業(yè)生涯上，家長(zhǎng)無(wú)疑是我們最真誠(chéng)的盟友，因?yàn)槲覀冇兄餐哪繕?biāo)。在與家長(zhǎng)協(xié)同合作的路上，會(huì)遇到很多問(wèn)題，班級(jí)微信群就是其中一個(gè)重要的問(wèn)題。
一方面，作為一名教師，一定不能在群里和家長(zhǎng)撕起來(lái)，要做到抱德煬和。你不是做給一個(gè)家長(zhǎng)看的，是做給所有家長(zhǎng)看的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了，考試成績(jī)差了，或者是做了好事，考了好成績(jī)，我們要有不同的對(duì)待方式。
第一是對(duì)待表現(xiàn)差的學(xué)生，我們一定要慎之又慎。如果學(xué)生犯錯(cuò)了，可以公開(kāi)批評(píng)，但是不能指向?qū)W生，而應(yīng)該指向現(xiàn)象。
第二是對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我們往往更容易犯錯(cuò)。因?yàn)槲覀兺鶅A向于公開(kāi)表?yè)P(yáng)那些表現(xiàn)好的學(xué)生，這個(gè)時(shí)候被表?yè)P(yáng)的家長(zhǎng)不一定自在，但是沒(méi)有被表?yè)P(yáng)的學(xué)生家長(zhǎng)肯定不高興。正確的方法，應(yīng)該是公開(kāi)分享學(xué)生作品或事跡，但不公開(kāi)是誰(shuí)。一方面起到鼓勵(lì)和引導(dǎo)的作用，又保護(hù)了大多數(shù)家長(zhǎng)的情緒，一舉兩得。
另一方面，作為教師，不要自以為是地認(rèn)為家長(zhǎng)不懂教育，畢竟家長(zhǎng)才是孩子的第一個(gè)老師。也要明白家長(zhǎng)只關(guān)心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業(yè)其實(shí)也帶有服務(wù)行業(yè)的屬性，家長(zhǎng)就相當(dāng)于我們的服務(wù)對(duì)象，對(duì)我們提出的一些要求我們應(yīng)該理解并接受，想辦法做到。我們要學(xué)會(huì)如何和家長(zhǎng)交往，在和家長(zhǎng)相處過(guò)程中，多站在家長(zhǎng)角度考慮問(wèn)題。當(dāng)做一件事的時(shí)候，想想這樣做，是否有利于學(xué)生和家長(zhǎng)的發(fā)展。
面對(duì)家長(zhǎng)，我們要真誠(chéng)，要表現(xiàn)出來(lái)自己內(nèi)心對(duì)學(xué)生的關(guān)心，對(duì)這份工作的熱愛(ài)，對(duì)于學(xué)生的期許，還有積極向上的態(tài)度。不要抱怨，學(xué)會(huì)接納和理解，把家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀兩顚哟蔚哪康氖且恢碌摹?BR> 作為教師，解決學(xué)生棘手的問(wèn)題對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件習(xí)以為常的事情，學(xué)生問(wèn)題有很多，但是比較重要的有以下兩點(diǎn)。
第一是早戀問(wèn)題。青春期懵懂的少男少女們，身體的成長(zhǎng)在一個(gè)急速發(fā)展的過(guò)程中，但是心智上發(fā)展緩慢，這樣身體上迅速變化和心理上發(fā)展緩慢的不匹配給學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力。在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生了好感。這個(gè)好感沒(méi)有好壞之分，但是怎么面對(duì)這份好感，就需要老師進(jìn)行干預(yù)了。我們需要告訴學(xué)生這些感受都是正常的，但是年齡尚小，還缺乏判斷和承擔(dān)后果的能力。這個(gè)時(shí)候要把這些不確定的不安和好感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。
第二是關(guān)于攀比的問(wèn)題，攀比是人性問(wèn)題，無(wú)法消除又不可避免。它的本質(zhì)是以錯(cuò)誤的方式追求優(yōu)越感，我們要注重引導(dǎo)。我們需要幫助每一個(gè)生命找到自身價(jià)值，這也是教育真正的核心。
五、成為魅力教師，一直在路上
我們的終極目標(biāo)是想成為一個(gè)魅力教師。所謂的魅力，乃是指穩(wěn)定的吸引力，是風(fēng)格化的產(chǎn)物。實(shí)際上是指一個(gè)人鮮明而獨(dú)特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗(yàn)融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什么樣呢，是沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在的，魅力是獨(dú)一無(wú)二的。要想成為一個(gè)魅力教師，我們首先要有豐富的理論知識(shí)，再和經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起。想象一下，我們上學(xué)的時(shí)候最喜歡的老師是什么樣子，是不是風(fēng)趣幽默，引經(jīng)據(jù)典的老師。在他們的課上，不是知識(shí)堆砌后的簡(jiǎn)單搬運(yùn)，而是深加工以后，以一種個(gè)性化的方式展現(xiàn)出來(lái)，讓我們更感興趣，更好理解。
新教師是一個(gè)概念，也是一個(gè)方向，是對(duì)新型教師的美好愿景。正是因?yàn)樗拿篮茫覀円仓肋@條路很艱難，有時(shí)候甚至是難以達(dá)到的，但是方向是明確的。只要我們一直以這個(gè)目標(biāo)要求自己，就算一直在路上，也終究會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。人不可能到達(dá)自己都想不到的遠(yuǎn)方。相信種子，相信歲月。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十六
看豆瓣的作者簡(jiǎn)介，奈斯博號(hào)稱(chēng)是“北歐犯罪小說(shuō)天王”，并且“拿過(guò)北歐所有犯罪小說(shuō)大獎(jiǎng)”，“受到歐美犯罪小說(shuō)名家一直擁戴”等等。十分吸引我這個(gè)犯罪懸疑愛(ài)好者。
大概是犯罪懸疑小說(shuō)和影視劇作品看得太多，所謂的“重口”我覺(jué)得是“還可以”“一般般”的程度，因?yàn)槲疫@個(gè)膽小鬼都不會(huì)看到睡不著或者做噩夢(mèng)，沒(méi)有留下太深刻心里的陰影，這可能要?dú)w功于看了n季的csi三個(gè)城市系列、cm、還有ncsi吧(當(dāng)然這些已經(jīng)是我的極限，里邊一些重口的鏡頭我都得捂眼睛或者快進(jìn)，真正重口的我也不敢看?﹏?)
還有更致命的是，看到20%左右心里已經(jīng)有了兇手的人選，而且看到結(jié)尾事實(shí)證明我還猜對(duì)了!可能真的是懸疑犯罪小說(shuō)和影視劇作品看太多了，雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論，但是對(duì)于常用的套路有了了解，直覺(jué)便更加敏銳一些吧。其實(shí)細(xì)想起來(lái)還是有跡可循的。
比如：
5.兇手作為普通人，在他人口中是“圣人”，他溫和，理性，是一種讓人“舒服”的存在，而這種人并不特別引人注目但通常更容易獲得他人的信任，并且通過(guò)他人的念書(shū)，兇手對(duì)自己要求相對(duì)嚴(yán)格，并且是帶有宗教信仰意義上的對(duì)道德的嚴(yán)格要求，而被害者顯然都是出軌者或者宗教意義上的“不潔”或者欺騙者。
其實(shí)也用不了這么多因素就可以分析出兇手是誰(shuí)，只不過(guò)在不斷往后看的過(guò)程中對(duì)于印證心里所想的兇手的邏輯慢慢變完整而已。而其他的嫌疑人便是完全“劇情需要”而已了。
但是，神奇的是，雖然一開(kāi)始就知道了兇手是誰(shuí)，卻還是很有繼續(xù)閱讀的興趣。一來(lái)是想要印證自己的猜測(cè)，二來(lái)是作者跳躍式的敘述手法很吸引人，可能這就起語(yǔ)言的魔力吧。
從單純的推理角度抽離出來(lái)，而去體會(huì)整部作品所傳達(dá)出來(lái)的氛圍，也是足夠吸引人的。寒冷的北歐冬季，冷漠而疏離的人心，隱藏在寧?kù)o之下的秘密和欺騙…看似與“人類(lèi)最理想的居所”不融合，其實(shí)又與盛行的“北歐性冷淡風(fēng)”異曲同工。那種簡(jiǎn)單，空靈，寧?kù)o，極其凸顯個(gè)人空間重要性的感覺(jué)，同時(shí)也代表著獨(dú)立，孤獨(dú)，和人與人之間的距離感，只不過(guò)家居日用品等所帶有的“性冷淡風(fēng)”是更偏向“舒適”“理性”“個(gè)人風(fēng)格”，而《雪人》展現(xiàn)的也是這些有點(diǎn)的極端——“疏離”，“冷漠”，和寧?kù)o之下的暗涌的“瘋狂”。
“我們做的是相同的工作，那就是對(duì)抗疾病，可是我們對(duì)抗的疾病是無(wú)法根除的，所有的勝利都是暫時(shí)的，所以我們畢生的工作就是對(duì)抗而已……”“正義是一把很鈍的刀，不管在哲學(xué)或?qū)徟械膶用娑际侨绱?。我們只是比較幸運(yùn)和比較不幸運(yùn)、個(gè)人的疾病未來(lái)治得好和治不好的區(qū)別而已……”
人類(lèi)社會(huì)的種.種惡就像是疾病，而作者表達(dá)的是對(duì)社會(huì)中人性的惡的悲觀。就像文中提到的“霉菌”：
“霉菌就是這樣，你看不見(jiàn)它”，“但是它的確存在”。“有些人只要和霉菌呼吸同樣的空氣就會(huì)生病，他們會(huì)長(zhǎng)年感到身體虛弱，可是又找不到病癥，其他住戶又都住的好好的，于是他們會(huì)被判定為罹患憂郁癥，使得這些害菌繼續(xù)啃食壁紙和石膏板”。
而主角所做的工作就是對(duì)抗“疾病”、清理“霉菌”。這些想，就可以理解為什么要有那個(gè)神秘的霉菌清理人了。他的出現(xiàn)是一種隱喻，是全文的對(duì)人類(lèi)社會(huì)的惡不可能完全消除、惡依舊在隱隱中暗中生長(zhǎng)的悲觀之下的心存希望之感。雖然惡總是在滋長(zhǎng)，疾病不可能永遠(yuǎn)被消除，但是總有人在努力對(duì)抗疾病，清除霉菌。
而正義是把鈍刀，在消除病灶的過(guò)程必定伴隨著疼痛，也許這就是人類(lèi)社會(huì)要繼續(xù)健康發(fā)展必須做出的犧牲。
讀書(shū)心得得體會(huì)篇十七
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的`教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。
第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；
第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；
一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)；
（一）學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神；
（二）要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
（三）應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么？”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩?lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走？會(huì)是什么樣？這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍前迅嗟脑驓w納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)？”“我不會(huì)做?！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我！”諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說(shuō)：“讀完此書(shū)，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。