讀后感是閱讀教育的重要組成部分，能夠培養(yǎng)我們的觀察力和表達(dá)能力。寫(xiě)一篇精彩的讀后感需要我們?cè)陂喿x過(guò)程中積累信息、理解作者觀點(diǎn)，同時(shí)運(yùn)用自己的觀點(diǎn)進(jìn)行深入思考，接下來(lái)我將分享一些寫(xiě)讀后感的技巧和方法。以下是對(duì)一本自助成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍的讀后感，希望對(duì)大家的成長(zhǎng)和發(fā)展有所幫助。
真假李逵讀后感篇一
我喜歡看書(shū)，今天我去了一個(gè)圖書(shū)館，那里有很多書(shū)，看得我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書(shū)館在哪里嗎？告訴你吧，它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書(shū)館，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館中天文、地理、軍事、文藝……種類(lèi)非常多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。
其中《真假美猴王》故事主要描寫(xiě)一只猴子變成孫悟空的樣子打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最后他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：“六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了?！奔傥蚩宅F(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。
從這個(gè)故事中我明白了：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自己。在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，只要一心一意的做事情，就一定會(huì)成功的。
真假李逵讀后感篇二
“真假李逵”的故事，出自《水滸傳》中的第四十三回：“假李逵剪徑劫單人，黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”。李逵是梁山泊一百零八將中著名的好漢之一，他不僅嫉惡如仇，還劫富濟(jì)貧。手拿兩把板斧，沖鋒陷陣。既令貪官污吏們聞風(fēng)喪膽，又令?lèi)喊院兰潅兓袒滩话病?BR> 由于李逵為解救在潯陽(yáng)樓題“反詩(shī)”而險(xiǎn)被處斬的宋江，在江州大鬧法場(chǎng)，一時(shí)名聲大振，大宋朝幾乎婦孺皆知。于是一些不法之徒就借著他的名號(hào)，干起了打家劫舍、欺凌百姓的罪惡勾當(dāng)。
一個(gè)名字和李逵相近的匪徒李鬼，就自稱為李逵，在李逵的家鄉(xiāng)沂嶺境內(nèi)攔路打劫、弄得不明真相的老百姓都以為是李逵所為。說(shuō)來(lái)也巧，一天，李鬼正在山路上等過(guò)往的行人，恰好碰見(jiàn)了要回家接老母親上梁山泊的李逵。結(jié)果可想而知，真假李逵交鋒，假的就是假的，實(shí)在是不堪一擊，幾個(gè)照面，李鬼就被李逵輕松制服。由于李鬼苦苦的哀求李逵說(shuō)自己還有一個(gè)九十歲的老母無(wú)人照料，并信誓旦旦表示要痛改前非，絕不再做強(qiáng)盜害人，心慈的李逵就放了他。可李鬼卻狗改不了吃屎，竟然利用李逵到他家歇腳機(jī)會(huì)，在李逵的菜里下麻藥，想把李逵交給官府請(qǐng)賞，幸好被李逵識(shí)破，最后成了李逵的刀下之“鬼”了。
盡管時(shí)下無(wú)論衣食住行甚至戶口都有造假，可正如陳毅爺爺所說(shuō)：“手莫伸，伸手必被捉”。他們可以蒙騙于一時(shí)，“假的終究是假的”，就像這真假李逵一樣，遲早要在陽(yáng)光下露出其真面目。我們學(xué)生正在成長(zhǎng)時(shí)期，一方面要學(xué)會(huì)識(shí)別造假騙子們的卑鄙伎倆，另一方面也一定要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人。只有努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能收獲真正屬于自己的一切，而決不能寄希望于弄虛作假。
真假李逵讀后感篇三
寒假后，我非常愉快地看了新電影《水滸傳》。其中，我最喜歡的角色是黑色旋風(fēng)李悝jy：他憨厚可愛(ài)，沒(méi)有任何算計(jì)。然而，他在工作中確實(shí)令人惱火，粗心大意，造成了非常嚴(yán)重的后果，這在兩個(gè)故事中得到了生動(dòng)的反映：李悝jy帶著他的母親上山，誘使朱仝上梁山。
李悝jy是個(gè)孝子，值得肯定。但是，母親并沒(méi)有表現(xiàn)出孝心，而是對(duì)山里的老虎表現(xiàn)出了孝敬?？吹竭@個(gè)片段，我很生氣。盡管李悝·jy不是故意的，盡管他為失去母親而悲傷，但事情不可能以悲劇收?qǐng)?。如果李悝·jy累了，把他的母親帶到河邊，即使他遇到老虎，他也不會(huì)傷害他的母親，因?yàn)樗心芰⑺酪桓C老虎。然而，他在工作中總是考慮不周。他把母親放在狼、蟲(chóng)、虎、豹出沒(méi)的山里，就不能成為老虎的美餐嗎？！
還有一件更可氣的事，就是他在引誘朱仝上梁山的時(shí)候，不小心把小衙內(nèi)摔死在了懸崖下面。用梁山好漢的話說(shuō)，他犯了一個(gè)無(wú)心的錯(cuò)誤。但犧牲一條無(wú)辜的小生命是他粗心的錯(cuò)誤。這不是氣人嗎？如果他做事情小心翼翼，這樣悲傷的事情就不會(huì)發(fā)生了。
真假李逵讀后感篇四
李逵，面目丑惡，生性粗魯，綽號(hào)“黑旋風(fēng)”，殺人不眨眼，簡(jiǎn)直是“梁山滅霸”。
李逵殺過(guò)不少人，但多數(shù)情況下，他殺人時(shí)根本就沒(méi)有腦子。他在江州劫法場(chǎng)時(shí)殺過(guò)無(wú)辜百姓，殺過(guò)小衙內(nèi)，還殺過(guò)自己人的全家，真不知道扈三娘是怎么全心全意歸順梁山的。他還妄想殺羅真人，要不是人家法師遠(yuǎn)程操控，估計(jì)連怎么死的都不知道。
李逵殺人，一直都是圖殺得痛快，經(jīng)常是一個(gè)順手，就又結(jié)果了一條人命。在“風(fēng)喬捉鬼”這一回，李逵殺了狄太公的女兒和奸夫王小二后，說(shuō)道：“吃得飽，正沒(méi)消食處?！北阆穸缛怵W一般對(duì)著兩具死尸一陣亂剁。這樣喪心病狂的事，是一個(gè)英雄好漢做出來(lái)的？更為諷刺的是，李逵基本上不會(huì)讓人從他手上活著走回去，唯一一次放人，放的卻是李鬼，還是被一個(gè)拙劣的謊言給騙了去。與其說(shuō)他是滅霸，不如說(shuō)他是沒(méi)有班納的浩克。滅霸雖然殘暴，但他起碼很聰明啊！逵兄，你是大名鼎鼎的黑旋風(fēng)，不是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的無(wú)頭蒼蠅?。?BR> 很多人認(rèn)為在李逵殺四虎這一回中，可以看出他的閃光點(diǎn)。但若是聯(lián)系全書(shū)來(lái)看，逵兄又要被打臉了。李逵殺了人遇赦宥流落江州，整天喝酒賭博，逍遙快活，卻從不思量回家看看老娘。看到宋江接了老父，公孫勝要去接老母，這才想起自己還有一個(gè)老娘在家受苦，不然恐怕這輩子都想不到。
但我認(rèn)為，他對(duì)宋江的忠心，還是值得肯定的，盡管在他眼里，誰(shuí)當(dāng)皇帝都一樣，只是一個(gè)姓趙，一個(gè)姓宋而已。直到最后喝了毒酒，他還說(shuō)“死了只是哥哥身邊一個(gè)小鬼”。而當(dāng)他得知宋江搶了劉太公女兒，他雖然莽莽撞撞，不顧是非，但也會(huì)堅(jiān)守原則，和宋江對(duì)質(zhì)，這也體現(xiàn)了他對(duì)梁山事業(yè)的忠心。得知真相后，李逵便毫無(wú)怨言地負(fù)荊請(qǐng)罪，還說(shuō)“哥哥既是不肯饒我，把刀來(lái)割這顆頭去，也是了當(dāng)”,這樣敢作敢當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧?，也是值得敬佩的?BR> 當(dāng)然，這樣一個(gè)不完美的英雄形象，也怪不得李逵自己。他從小受到的不公與折磨，鑄就了他的斗爭(zhēng)意識(shí)。對(duì)于梁山，他也是必不可少的一員大將。不管他有多不完美，他也是一個(gè)英雄。
真假李逵讀后感篇五
我看完了《水滸傳》這本書(shū)，很喜歡梁山108將中的李逵，最喜歡他的忠義、莽撞和傻勁。接下來(lái)本站小編為大家整理了水滸傳關(guān)于李逵讀后感，歡迎閱讀!
最近，我看完了《水滸傳》這本書(shū)，很喜歡梁山108將中的李逵，最喜歡他的忠義、莽撞和傻勁。
先說(shuō)義。在第四十回中，松江、戴宗被黃文炳陷害，被判死刑。在法場(chǎng)時(shí)，梁山伯眾好漢及時(shí)來(lái)救，只見(jiàn)一人赤身赤腳，揮舞兩柄大斧，一陣亂砍亂殺，領(lǐng)頭沖入法場(chǎng)。眾好漢在他身后，拼命的殺出了一條血路，終于救出了宋江和戴宗。這個(gè)人就是李逵?？梢韵胂螅俜▓?chǎng)是一件多么危險(xiǎn)的事，可是他為了救宋江和戴宗，全然不顧自己的生命，冒著可能被冷箭射死，被槍刺死，被刀砍死的危險(xiǎn)，奮力沖殺。這個(gè)情節(jié)，把他那“黑旋風(fēng)”的綽號(hào)表現(xiàn)得淋漓盡致，也不負(fù)“天殺星”的稱號(hào)!
其實(shí)，他最突出的是莽。在第四十三回中，他接了老娘回梁山泊，在經(jīng)過(guò)一座山時(shí)，他老娘要喝水，他好不容易才弄到了半碗水，結(jié)果老娘卻被老虎吃了。悲痛萬(wàn)分的他連殺了四只老虎。雖然殺了四只老虎，為母親報(bào)了仇，可是他全然不顧實(shí)力，多么莽撞啊!
傻，也是他一大有趣的特點(diǎn)。在第三十八回中，為了給宋江抓魚(yú)，和張順發(fā)生了摩擦，打了起來(lái)。在陸上，他把張順打得鼻青臉腫。張順跳入水中大罵，激他下水，他果然也跳了下去?？墒侨思依死锇讞l的稱號(hào)可不是白吹的，結(jié)果他被連按水中n次，喝了滿滿一肚子江水，上岸后直吐白水。他的水性不好，可仍然放棄了自己的優(yōu)勢(shì)，入水和因水性好而聞名的張順斗，用自己的劣勢(shì)和人的優(yōu)勢(shì)比，自然吃了大虧。
不過(guò)，雖然李逵又傻又莽，但是，每次想起他干的那些事都是讓人又好氣又好笑，我還有一點(diǎn)佩服。我喜歡這樣的李逵，義、莽、傻俱全的李逵!
水滸傳里有一位長(zhǎng)的像牛一樣強(qiáng)壯的身體，黝黑的皮膚的大漢，他叫李逵，江湖人稱“黑旋風(fēng)”。因?yàn)樗捏w型長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，所以也有人叫他“鐵牛”。李逵是戴宗手下看牢房的小卒，宋江、戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭時(shí)救了他們，在替他們報(bào)完仇后跟大伙上了梁山。上梁山后，李逵想念家中的母親，于是下山接母，途中還遇到了冒充他名字?jǐn)r路搶劫的李鬼。李逵背著母親回梁山時(shí)，母親被老虎吃了，他一怒之下把老虎一家四口都?xì)⒘恕＠铄硬辉敢庹邪?，于是曾大鬧東京城，扯了御筆詔書(shū)，要?dú)J差，甚至揚(yáng)言打入東京城，為宋江奪了皇帝位子?？墒亲詈罅荷竭€是被招安了，招安后，李逵被封為鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制。最后，宋江飲下御賜毒酒時(shí)，怕李逵知道后會(huì)造反，壞了自己的忠義之名，就騙李逵也喝了毒酒。
李逵雖然是個(gè)魯莽的人，但他武藝高強(qiáng)，是梁山泊中不可或缺的好漢。在劫法場(chǎng)時(shí)，要不是李逵殺了劊子手，宋江、戴宗在梁山好漢救他們前就已經(jīng)被劊子手殺了。在打戰(zhàn)時(shí)，他立下許多戰(zhàn)功，但他有個(gè)缺點(diǎn)，就是喜歡殺人，在劫法場(chǎng)后撤退時(shí)，只要有人擋住路，不管是官兵還是百姓，一律都?xì)?。雖然他殺出一條血路，但許多無(wú)辜的百姓甚至小孩都被殺了。李逵對(duì)宋江很忠誠(chéng)，甚至宋江騙他和毒酒，他也沒(méi)有怨言。李逵賭輸錢(qián)時(shí)，戴宗勸宋江別借錢(qián)給李逵，宋江說(shuō)：“區(qū)區(qū)十兩，何足掛齒，由他去賭輸了罷?！?BR> 李逵又去賭博了，把宋江的銀子給賭輸了，李逵耍賴想不付賭帳就動(dòng)手打人。宋江把李逵賭輸?shù)腻X(qián)還給賭客并對(duì)李逵說(shuō)，兄弟要花錢(qián)你宋哥哥這兒有的是，只管開(kāi)口就是了，賭帳是不能賴的。宋江每次喝酒都叫上他，帶李逵出入江州各個(gè)高級(jí)酒樓。李逵為人兇暴粗糙，基本上沒(méi)有什么朋友?，F(xiàn)在宋江對(duì)他這么好，所以李逵就死心塌地地跟著宋江了。
《水滸傳》中一百單八將結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為“義”字當(dāng)頭;為人民除暴安良，出生入死，也只為“義”字當(dāng)頭。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中：李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在如今的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然已經(jīng)沒(méi)有了這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
真假李逵讀后感篇六
水滸傳是一部經(jīng)典小說(shuō)，里面有一個(gè)李逵，別稱黑旋風(fēng)。大家對(duì)他的印象如何呢?下面是本站小編精心為你整理李逵水滸傳讀后感，一起來(lái)看看。
李逵。
《水滸傳》中一百單八將結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為“義”字當(dāng)頭;為人民除暴安良，出生入死，也只為“義”字當(dāng)頭。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中：李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在如今的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然已經(jīng)沒(méi)有了這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是我國(guó)文學(xué)史上的一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆光彩奪目的明珠。
這本書(shū)具體而生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)展的過(guò)程。在那一百零八條好漢中，給我留下深刻印象的便是李逵了。
李逵的身上，具有“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的精神。宋江被發(fā)配江州時(shí)，吳用寫(xiě)信讓戴宗照應(yīng)。李逵當(dāng)時(shí)正是戴宗手下的一名小兵，就和宋江認(rèn)識(shí)并成為好兄弟。當(dāng)宋江被押服刑場(chǎng)殺頭時(shí)，他率先揮動(dòng)一雙板斧，沖去救他。
在梁山的大小戰(zhàn)役中，李逵大多是充當(dāng)“先鋒”的角色，他總是赤膊上陣，勇往直前。一陣黑旋風(fēng)刮過(guò)，猶如一輛黑色戰(zhàn)車(chē)奔馳。可見(jiàn)他對(duì)梁山事業(yè)赤膽忠心，萬(wàn)死不辭，奮戰(zhàn)到底的戰(zhàn)斗精神，他是一名“義士”。
在后來(lái)的閱讀中，我忽然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)動(dòng)不動(dòng)就掄板斧的李逵，他還是個(gè)孝子，一心地細(xì)膩的人。他上梁山后過(guò)上了好日子，便不遠(yuǎn)千里回到家中想把老母接上山想幾天清福;老母親年邁走不動(dòng)，他就背著母親走;為母尋水解渴，沒(méi)想到老母為虎所害，他為母報(bào)仇，冒死殺死四虎。
李逵的性格里透著“直”和“真”的天性，我很欣賞他這種超凡脫俗的自由心態(tài)。雖然他也有些小毛病，小不足，但這正豐富了他的人物形象。
我所認(rèn)識(shí)的李逵，實(shí)實(shí)在在，不矯情，不造作，想說(shuō)就說(shuō)，想做就做，一直保持著生命的自由張力和綠林好漢的野性。對(duì)朋友講義氣，對(duì)長(zhǎng)輩重孝心，我希望我們生活中能有更多李逵這樣的“忠孝”人士，那樣的世界便也是“直”和“真”的了。
水滸傳里有一位長(zhǎng)的像牛一樣強(qiáng)壯的身體，黝黑的皮膚的大漢，他叫李逵，江湖人稱“黑旋風(fēng)”。因?yàn)樗捏w型長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，所以也有人叫他“鐵?！?。李逵是戴宗手下看牢房的小卒，宋江、戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭時(shí)救了他們，在替他們報(bào)完仇后跟大伙上了梁山。上梁山后，李逵想念家中的母親，于是下山接母，途中還遇到了冒充他名字?jǐn)r路搶劫的李鬼。李逵背著母親回梁山時(shí)，母親被老虎吃了，他一怒之下把老虎一家四口都?xì)⒘?。李逵不愿意招安，于是曾大鬧東京城，扯了御筆詔書(shū)，要?dú)J差，甚至揚(yáng)言打入東京城，為宋江奪了皇帝位子。可是最后梁山還是被招安了，招安后，李逵被封為鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制。最后，宋江飲下御賜毒酒時(shí)，怕李逵知道后會(huì)造反，壞了自己的忠義之名，就騙李逵也喝了毒酒。
李逵雖然是個(gè)魯莽的人，但他武藝高強(qiáng)，是梁山泊中不可或缺的好漢。在劫法場(chǎng)時(shí)，要不是李逵殺了劊子手，宋江、戴宗在梁山好漢救他們前就已經(jīng)被劊子手殺了。在打戰(zhàn)時(shí)，他立下許多戰(zhàn)功，但他有個(gè)缺點(diǎn)，就是喜歡殺人，在劫法場(chǎng)后撤退時(shí)，只要有人擋住路，不管是官兵還是百姓，一律都?xì)?。雖然他殺出一條血路，但許多無(wú)辜的百姓甚至小孩都被殺了。李逵對(duì)宋江很忠誠(chéng)，甚至宋江騙他和毒酒，他也沒(méi)有怨言。李逵賭輸錢(qián)時(shí)，戴宗勸宋江別借錢(qián)給李逵，宋江說(shuō)：“區(qū)區(qū)十兩，何足掛齒，由他去賭輸了罷?！?BR> 李逵又去賭博了，把宋江的銀子給賭輸了，李逵耍賴想不付賭帳就動(dòng)手打人。宋江把李逵賭輸?shù)腻X(qián)還給賭客并對(duì)李逵說(shuō)，兄弟要花錢(qián)你宋哥哥這兒有的是，只管開(kāi)口就是了，賭帳是不能賴的。宋江每次喝酒都叫上他，帶李逵出入江州各個(gè)高級(jí)酒樓。李逵為人兇暴粗糙，基本上沒(méi)有什么朋友?，F(xiàn)在宋江對(duì)他這么好，所以李逵就死心塌地地跟著宋江了。
真假李逵讀后感篇七
寒假的一天，我讀了《水滸傳》里面《李逵探母》這個(gè)部分仍讓我記憶猶新。
李逵的老媽一個(gè)人拉扯大兩個(gè)孩子，哥哥李達(dá)去當(dāng)長(zhǎng)工，飯都吃不飽；李逵犯下命案，生死不明。老太太想兒子想得眼睛都哭瞎了。這還不算完，老太太最后是被四只老虎活活咬死的，尸骨無(wú)存。這就是李逵母親的一生，慘不慘？她簡(jiǎn)直是善人不得善報(bào)，李逵回到家第一眼見(jiàn)到老媽時(shí)，她還在炕上念佛呢，這么一個(gè)向善的老太太，結(jié)局卻凄慘無(wú)比，著實(shí)令人傷心。令人更傷心的是，當(dāng)李逵將老母被吃的消息告訴大家，反倒“眾人大笑”就連梁山老大晁蓋宋江都對(duì)李逵老媽?xiě)K死只字未提，連最起碼的“節(jié)哀順變”等象征性的安慰都沒(méi)有。
我始終想不明白，為何以“義”著稱的梁山好漢如此冷漠呢？
真假李逵讀后感篇八
xxxx年寒假期間讀了一本書(shū)《水滸傳》，這本書(shū)充滿著真實(shí)的、正義的情感，使我從內(nèi)心里非常喜歡，尤其是其中《李逵救母》一文，使我至今不能忘懷，我還將這個(gè)有意義的故事講給我的孩子聽(tīng)，講給我的學(xué)生聽(tīng)，讓他們感受其中的對(duì)母親無(wú)限的大愛(ài)。
梁山上都是好漢，也許有的深諳計(jì)謀，但更多的好漢卻是義字當(dāng)頭，情字當(dāng)心。說(shuō)實(shí)話，我看《水滸傳》這個(gè)電視時(shí)，我非常不喜歡李逵這個(gè)人物，覺(jué)得他就是一介武夫，沒(méi)什么本事，就是輪他的兩個(gè)大板斧。但是我看完《李逵救母》的章節(jié)時(shí)，卻深深被這個(gè)武夫所感動(dòng)，比起我們現(xiàn)代人，李逵應(yīng)該被尊為孝感天地的孝兒，比起我們身邊那些把眼前的利益看得那么重，把別人的付出看作是應(yīng)該，沒(méi)有一絲感恩之的人，李逵應(yīng)該就是我們的榜樣。一、他為自己的兄弟兩肋插刀，肝腦涂地。二、宋江是他的大哥，尊敬自己的上級(jí)。三、從來(lái)不會(huì)做窩里斗的人，是義字當(dāng)頭，但是也是情字當(dāng)心。四、對(duì)待假李逵，不是把假李逵殺掉了，而是面對(duì)假李逵的假話，心存善念，放了假李逵，但最后還是以正義的舉動(dòng)，對(duì)假李逵實(shí)施了懲治，這也是一種正義所在。
這樣的人雖然魯莽，可比起有心計(jì)的高逑來(lái)說(shuō)，這樣的人用得更讓人放心，更讓人舒心，不會(huì)想著什么時(shí)候，主公的位子被小人給暗害了，不會(huì)在背地鼓搗一些讓人惡心的語(yǔ)言和事來(lái)。恰恰就是這種的簡(jiǎn)單吸引了我。
下面就來(lái)說(shuō)一說(shuō)李逵救母這件事，當(dāng)李逵上梁山過(guò)上了有吃有喝的生活后，就想到了自己在老家的母親，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒(méi)告訴母親在梁山泊落了草，說(shuō)是做了大官，來(lái)接母親，母親高興不已。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí)，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來(lái)時(shí)，卻不見(jiàn)了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬(wàn)分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報(bào)仇雪恨。
哪一個(gè)母親不愛(ài)自己的孩子，母親就是再丑，兒女們也不能嫌棄自己的父母，李逵沒(méi)有救到自己的母親，但為自己的母親報(bào)了仇，可是即使是這樣，自己永遠(yuǎn)不會(huì)見(jiàn)到自己的母親了，心中多少悲憤，嘆息聲和悔恨一直會(huì)折磨著李逵的心啊，因?yàn)樗且粋€(gè)孝子。是啊，母親始終愛(ài)著子女，順從自己，為子女們無(wú)私奉獻(xiàn)。樹(shù)高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為，定當(dāng)給予厚報(bào)，讓我們的父母享受到我們的愛(ài)。
真假李逵讀后感篇九
李逵是《水滸傳》里的一條好漢，人稱黑旋風(fēng)李逵，小名鐵牛，是個(gè)粗人。自從他投奔梁山后，日夜思念著自己的母親。有一天，他要回家接母親到梁山享福，好漢們沒(méi)有阻攔他，李逵就直奔家鄉(xiāng)。
李逵回到家里，看到他的母親想他想得淚都哭干了，眼都哭瞎了，就立刻背起母親到梁山去。李逵背著母親一口氣跑到沂嶺，母親口渴了，李逵就去找水。沒(méi)想到，李逵找水回來(lái)的時(shí)候卻不見(jiàn)他的母親，李逵大吃一驚，是誰(shuí)大膽偷走了他的母親？他順著地上的血跡，一直找到一個(gè)老虎洞，只見(jiàn)洞內(nèi)的老虎正在殘忍地吃他的母親，李逵悲憤交加，舉起大刀，劈頭蓋臉朝著老虎一陣亂砍。不知砍了多少刀，洞里的兩只小老虎早已倒在了血泊中。這時(shí)，從洞口走進(jìn)來(lái)一只母老虎，李逵用刀對(duì)準(zhǔn)母虎尾巴底下，使出了平生氣力，舍命一戳，正中母虎糞門(mén)。由于同力太大，連同刀靶都到母虎肚子里了，母虎死了。接著，又跳出一只大虎李逵不慌不忙的砍中大虎頷下，大虎傷了氣管，頓時(shí)死在巖石下。李逵就這樣殺了四只老虎，但是他的母親已經(jīng)被老虎吃了一大半，看著可憐的母親，李逵心如刀絞，他含著淚把母親的尸骨埋了，又大哭一場(chǎng)，哭聲振破山崗，讓人心碎。
讀了這個(gè)故事，我深受感動(dòng)，李逵的一片孝心被無(wú)情的老虎斷送了，是赤子的孝心讓他一口氣殺死了四只老虎，報(bào)了仇，同時(shí)也給附近的老百姓除了大害，李逵是我心中的大英雄。
真假李逵讀后感篇十
“真假李逵”的故事，人們都已經(jīng)耳熟能詳了吧。一個(gè)人將一只雞毫無(wú)道理地殺死了，卻被兩個(gè)不同姓氏的人所認(rèn)為是李逵。于是，真正的李逵和一個(gè)假冒的李逵分別被抓捕，引起人們對(duì)于真假之分的探討。然而，此事是否真的只是關(guān)于認(rèn)同一個(gè)人的名字上的問(wèn)題？我認(rèn)為它還有更深層次的思考，讓我們一起來(lái)探討一下吧。
第二段：對(duì)“真假”的思考。
第三段：對(duì)“審判”乃至“公正”的思考。
第四段：對(duì)“個(gè)人認(rèn)知”的思考。
在“真假李逵”的故事中，最終判決假李逵有罪，也是因?yàn)樗J(rèn)為自己是李逵?，F(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人都有自己的認(rèn)知，都會(huì)以自我為中心，自然地在做出判斷的時(shí)候會(huì)參考自己的經(jīng)驗(yàn)，而并不是去謀求真相。因此，我們需要學(xué)會(huì)懷疑和去考慮其他因素，以便更為客觀和公正地做出判斷。
第五段：對(duì)“理性”與“感性”的思考。
在展開(kāi)對(duì)“真假李逵”的思考時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)其中也涉及到理性與感性的問(wèn)題。要成為一個(gè)公正的人，在做出判斷時(shí)應(yīng)該堅(jiān)守理性的準(zhǔn)則，而非完全被情緒所左右。畢竟，“真假”到底是什么，一方面很多時(shí)候是被個(gè)人認(rèn)知所主導(dǎo)，另一方面也需要多元化的思考。當(dāng)我們能夠在理性和感性之間得到平衡的時(shí)候，才能真正做到不讓主觀意識(shí)左右判斷，以更為公正的眼光去審視世界。
總結(jié)：人們每天都面臨各種各樣的決策和判斷，但是并不是所有的決策和判斷能夠被理性思考和公正界定。這時(shí)候，我們可以從“真假李逵”的事件中學(xué)到很多東西。如何看待真假之間的區(qū)別？如何去理解精神財(cái)富的價(jià)值？這些問(wèn)題都需要我們?nèi)ニ伎己吞骄俊Ｖ挥挟?dāng)我們?cè)诶硇院透行灾g找到平衡時(shí)，才能真正做到不受到偏見(jiàn)和自我利益的侵?jǐn)_，用客觀和公正的眼光看待世界，做出明智的決策和判斷。
真假李逵讀后感篇十一
李逵，水滸傳中的一位豪杰人物，義薄云天，血性剛烈，成了后世豪杰的典范。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們能否找到真正的李逵呢？或許每個(gè)人心中都有一份李逵的情懷，但是否每個(gè)人都能真正做到像李逵那樣地?zé)o私、勇敢呢？經(jīng)過(guò)對(duì)真假李逵的深入思考和觀察，我有了一些心得體會(huì)。
首先，真正的李逵并不是以武功的高低來(lái)衡量的，而是以他對(duì)正義與公平的追求來(lái)評(píng)判的。他從不在乎功名利祿，只要有人受到不公待遇，就會(huì)義無(wú)反顧地站出來(lái)為他們撐起一片天。相比之下，假李逵則追求個(gè)人利益，只顧自己享受榮華富貴，對(duì)他人的困苦毫無(wú)同情心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們或許沒(méi)能力像李逵那樣憑一己之力挑戰(zhàn)社會(huì)不公，但我們可以從小事做起，關(guān)注身邊的不公，為弱勢(shì)群體發(fā)聲，向真正的英雄致敬。
其次，真正的李逵擁有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志。他始終堅(jiān)信，正義必將戰(zhàn)勝邪惡，任何困難都無(wú)法擊垮他。無(wú)論面對(duì)多少艱難險(xiǎn)阻，他都能保持內(nèi)心的堅(jiān)定，并展現(xiàn)出令人敬佩的勇氣。相反，假李逵則缺乏信念和意志，當(dāng)面臨挫折和困境時(shí)，他們往往選擇退縮、逃避，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們同樣需要堅(jiān)守信念和堅(jiān)定意志，不管何時(shí)何地都要保持積極的心態(tài)，始終相信自己的努力和付出。
第三，李逵的真假之分也在于他們對(duì)待友情的態(tài)度。真正的李逵將友情看得比自己的性命還重要，他們與兄弟們情同手足，不離不棄。也許他們會(huì)因此付出生命的代價(jià)，但他們?cè)敢鉃榱擞亚閵^不顧身。而假李逵則只顧自己的利益，對(duì)待朋友不夠真誠(chéng)，只有在需要他們幫助時(shí)才會(huì)熱情對(duì)待。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要珍惜身邊的朋友，用真誠(chéng)的心對(duì)待友情，不論時(shí)光流轉(zhuǎn)如何，朋友才能在彼此需要的時(shí)候，并肩前行。
總之，真正的李逵是那些胸懷大志、心懷正義，勇往直前，不計(jì)個(gè)人得失的人。他們用他們的行動(dòng)告訴我們，每個(gè)人都有可能成為英雄，只要心中有一桿秤，能夠分辨是非，追求正義。而假李逵則是那些只顧自己利益，從不考慮他人處境的人。這些人或許能暫時(shí)享受榮華富貴，但他們不會(huì)留下真正的傳奇。因此，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中需要以真正的李逵為榜樣，用自己的行動(dòng)去踐行正義和善良，成為打造美好社會(huì)的中流砥柱。
真假李逵讀后感篇十二
李逵是《水滸傳》中一個(gè)備受爭(zhēng)議的角色，因?yàn)樗谄返潞托袨樯嫌兄黠@的兩面性，從而產(chǎn)生了“真假李逵”的說(shuō)法。在我的閱讀過(guò)程中，我對(duì)真假李逵產(chǎn)生了一些深入的思考和體會(huì)。在這篇心得體會(huì)中，我將從《水滸傳》中李逵的形象刻畫(huà)、行為表現(xiàn)和人物演變?nèi)齻€(gè)方面來(lái)論述。
首先，在《水滸傳》中，真假李逵的形象刻畫(huà)體現(xiàn)了作者對(duì)他混亂和矛盾性格的描繪。真李逵是個(gè)沖動(dòng)、嫉妒心強(qiáng)、不拘小節(jié)的人，他的言談舉止頻繁地表露出他的蠻橫和好斗。盡管他勇猛無(wú)敵，但也很容易受人利用。然而，作者在塑造真李逵時(shí)也展示了他的不凡才華和忠誠(chéng)。與此形成鮮明對(duì)比的是，假李逵則聰明機(jī)智，他善于利用李逵的名頭為自己謀取私利，用手段和計(jì)謀吸引和迷惑他人。
其次，在行為表現(xiàn)方面，真假李逵的差別更加明顯。真李逵以忠誠(chéng)和義氣見(jiàn)長(zhǎng)，在水滸中始終表現(xiàn)出忠于宋朝且對(duì)朋友和義士保護(hù)有加的品質(zhì)。他對(duì)宋江的忠誠(chéng)和照顧，以及對(duì)林沖等兄弟的義氣贏得了眾人的敬佩。與之形成鮮明對(duì)比的是，假李逵則以自身的利益為出發(fā)點(diǎn)，無(wú)論是與好漢們勾結(jié)作惡還是為了自己的發(fā)家致富，他都忽視了友情和義氣。假李逵的行為給人留下了陰險(xiǎn)虛偽的印象。
最后，真假李逵的人物演變也給我留下了許多深刻的印象。在《水滸傳》的故事中，李逵的真相被揭露后，他深感自己的錯(cuò)誤，開(kāi)始反思并努力彌補(bǔ)。他逐漸變得堅(jiān)定和勇敢，擁有了真正的義氣和忠誠(chéng)于正義的情操。與之相反，假李逵卻因貪婪和狡詐而愈發(fā)墮落，最終被水泊梁山眾好漢所識(shí)破，受到了應(yīng)有的懲罰。真假李逵的人物演變生動(dòng)地呈現(xiàn)出人性的復(fù)雜性和可塑性。
通過(guò)閱讀《水滸傳》中真假李逵的形象塑造、行為表現(xiàn)和人物演變，我對(duì)他的觀點(diǎn)也發(fā)生了變化。從一開(kāi)始的嫌惡和鄙視，到最后對(duì)真李逵的敬佩和對(duì)假李逵的唏噓，我深刻地領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和多變性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到真?zhèn)坞y辨的人或事，識(shí)別真假、正義與邪惡在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中都非常重要。因此，通過(guò)對(duì)真假李逵的思考和觀察，我更加明白了要保持真實(shí)和正義的重要性，同時(shí)也提醒自己要小心對(duì)待他人的真假之間的區(qū)別。
在我寫(xiě)作這篇心得體會(huì)的過(guò)程中，重新審視了《水滸傳》中真假李逵這個(gè)形象，并通過(guò)這一角色對(duì)人性復(fù)雜性和可塑性展開(kāi)了思考。通過(guò)對(duì)真假李逵的比較和分析，我更加明白了真實(shí)和忠誠(chéng)對(duì)于人性的重要性。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到要警惕和識(shí)別真?zhèn)?，保持?duì)正義和善良的追求。《水滸傳》的真假李逵給予了我許多的啟示和啟迪，使我在日常生活中更加注重真實(shí)、正義和誠(chéng)實(shí)的原則。
真假李逵讀后感篇十三
昨日，我有幸觀看了一場(chǎng)名為《真假李逵》的話劇演出，這出話劇以水滸傳中的悍匪李逵為主角，通過(guò)他的故事，反映出現(xiàn)實(shí)中的善惡之間的較量，展示出人性的復(fù)雜和多樣性。在觀賞這出話劇的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，也得到了一些心得體會(huì)。
其次，這出話劇也揭示了道德觀念的缺失及社會(huì)對(duì)權(quán)威的盲從。在劇中，真李逵以強(qiáng)勢(shì)的形象吸引了大批的擁躉，不僅有普通民眾，在政府和警察力量中也有其支持者。這種盲目的崇拜導(dǎo)致公眾對(duì)善惡的判斷產(chǎn)生了錯(cuò)誤，同時(shí)也反映出社會(huì)對(duì)于權(quán)威的盲從。這使我想到了現(xiàn)實(shí)中的一些現(xiàn)象，許多人在沒(méi)有深思熟慮之前就輕易相信權(quán)威的言論，缺乏獨(dú)立思考和價(jià)值觀念的判斷，這不僅容易受到欺騙，也會(huì)造成社會(huì)的不公正和混亂。因此，我們需要保持良好的道德觀念，不盲從，不盲信任何人和事物，自己思考，獨(dú)立判斷。
再次，這出話劇也深化了我對(duì)勇氣和正義的理解。在劇中，假李逵為了追求真相，不畏艱險(xiǎn)，勇敢出擊，最終戰(zhàn)勝了真李逵的欺騙和迷惑，使真相大白于天下。與此同時(shí)，他還保留了仁愛(ài)和對(duì)他人的寬容，對(duì)真李逵表示寬恕和感激。這使我明白，勇氣和正義往往需要付出個(gè)人利益的犧牲，需要經(jīng)歷艱辛和困境的考驗(yàn)。但只有堅(jiān)持自己的信仰和原則，才能夠盡善盡美地完成使命，并且在戰(zhàn)勝一切困難后獲得內(nèi)心的滿足和平靜。
最后，這出話劇還讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和社會(huì)的小眾化。正是通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)和傳播，讓人們從中汲取思想與靈感，引發(fā)人們的思考與共鳴。這種小眾化的藝術(shù)表演，喚起了觀眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和反思，讓人們不再滿足于平淡的書(shū)本教育，而是通過(guò)藝術(shù)的形式將其理解和感悟升華。因此，我堅(jiān)信藝術(shù)的力量可以改變社會(huì)，讓人們有更多的思考，不再被表面的偽裝所欺騙。
總之，《真假李逵》這出話劇給予了我很多啟示和觸動(dòng)。人性的復(fù)雜性和多樣性，道德觀念的缺失及社會(huì)對(duì)權(quán)威的迷信，勇氣和正義的內(nèi)涵以及藝術(shù)的力量和社會(huì)的小眾化，這些都是我在觀看這出話劇后的心得體會(huì)。相信通過(guò)這樣的觀察和思考，我會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，并在日常生活中以更積極的態(tài)度與行動(dòng)去面對(duì)和應(yīng)對(duì)。
真假李逵讀后感篇十四
“真假李逵”的傳說(shuō)至今廣為傳頌，故事讓我們聽(tīng)起來(lái)很有感觸。因?yàn)槲覀兩钪忻媾R的挑戰(zhàn)常常讓我們迷茫，讓我們不知道自己應(yīng)該怎么去面對(duì)，才能不失自己的本色。但是在看完“真假李逵”的故事之后，我學(xué)到了很多關(guān)于做人處事的道理，下面就讓我們共同來(lái)探討一下吧。
二、做人。
在故事中，真李逵和假李逵的性格特點(diǎn)被清晰地展現(xiàn)出來(lái)：真李逵心地善良，行事正直；而假李逵則是狡詐陰險(xiǎn)。當(dāng)我們面對(duì)人生的選擇時(shí)，我們應(yīng)該像真李逵一樣，堅(jiān)守自己的原則，走正道，不去走捷徑，否則最終自己將無(wú)法忍受自己的行為。做人，首先就要立好一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)不能降低，但我們一定要努力去達(dá)到。
三、處事。
在故事的結(jié)尾，真李逵表現(xiàn)出一種包容與想法，最終得到了周?chē)说恼J(rèn)可，而假李逵則反而被眾人唾棄。這表明，處事之道，在于要有一顆善良寬容的心，不要像假李逵一樣，心懷不怨，盛氣凌人。在日常的工作和生活中，我們要時(shí)刻提醒自己要客觀公正，平和理智，不要陷入深淵，往往很多時(shí)候伴隨我們的，是一顆好心就ok了。
四、忠誠(chéng)。
真李逵敢于站出來(lái)為自己說(shuō)話，對(duì)自己的女兒、兄弟不忘感恩，對(duì)自己的義氣不忘初心。這讓我們看到了真正的信任和忠誠(chéng)。做人之所以要忠誠(chéng)，是因?yàn)槟銜?huì)得到信任，得到大家的理解和認(rèn)同，而自己也因此成為了一個(gè)值得厚望者。忠誠(chéng)的代價(jià)并不高，但我們必須努力去實(shí)現(xiàn)。
五、總結(jié)。
在“真假李逵”這個(gè)故事中，我們可以發(fā)現(xiàn)，真正的生活，是需要我們?nèi)グ缪菀粋€(gè)演員的角色，而即便是在我們生命的旅途中，我們還是要緊握本領(lǐng)，追求真實(shí)，遵循自己的內(nèi)心，成為一個(gè)勇于承認(rèn)自己缺點(diǎn)，有勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)和改變的人。這樣的話，我們的人生才能朝著良好的方向發(fā)展。
真假李逵讀后感篇十五
李逵是一位歷史上著名的英雄人物，他是水泊梁山一百單八將之首，具有無(wú)與倫比的勇猛和智慧。然而，在我們了解到他的同時(shí)，也不禁會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題：到底真正的李逵是怎樣的人呢？歷史中有關(guān)李逵的記載有限，許多事情都是后人的傳說(shuō)，讓人難以辨別真?zhèn)?。正是因?yàn)檫@樣的疑問(wèn)，我通讀了相關(guān)文獻(xiàn)，并與傳統(tǒng)文化有關(guān)的人物交流，對(duì)真假李逵有了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。
在歷史上，李逵是以非常勇猛和豪放不羈的形象出現(xiàn)的。然而，通過(guò)和傳統(tǒng)文化有關(guān)的人物交流，我了解到真正的李逵并非只有這一面。有人說(shuō)，真正的李逵是一個(gè)有著溫柔和細(xì)膩心思的人，他對(duì)待朋友拳腳相向，但對(duì)待妻兒則是溫和體貼。盡管他勇猛無(wú)畏，但內(nèi)心卻有著柔軟的一面。這與一般人對(duì)他的形象有所不同，也對(duì)他的英雄形象進(jìn)行了全新的解讀。
在研究有關(guān)李逵的歷史記載時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有關(guān)李逵的傳說(shuō)經(jīng)常有一種浪漫、英雄式的色彩，往往突出了他的勇猛、聰明和機(jī)智。我覺(jué)得這與古代社會(huì)的價(jià)值觀有很大關(guān)系。在古代社會(huì)中，人們對(duì)于勇氣、智慧和機(jī)智等品質(zhì)是非常看重的，因此在講述李逵的故事時(shí)，一定會(huì)將這些方面放在重要位置上。這一點(diǎn)對(duì)于揭示真假李逵的本質(zhì)非常重要。
通過(guò)研究，我發(fā)現(xiàn)真假李逵之間的區(qū)別僅僅在于歷史記載和后人的傳說(shuō)。無(wú)論是真李逵還是假李逵，他們都是無(wú)所畏懼，具有非凡的勇氣和智慧。他們都為其所在的時(shí)代立下過(guò)赫赫戰(zhàn)功，因而被后世傳頌。而真假李逵之間的區(qū)別實(shí)際上只是一種角度的不同，對(duì)于李逵的認(rèn)知可以多角度地考慮。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要保留一種懷疑的態(tài)度，不輕易相信表面的東西，要有自己獨(dú)立思考的能力。
對(duì)于真假李逵的解讀，人們的觀點(diǎn)不一。有人認(rèn)為，真李逵是一位磊落直率的豪杰；有人認(rèn)為，假李逵才是一個(gè)圓滑狡詐的角色。相比之下，我對(duì)真假李逵的認(rèn)識(shí)更加全面，也更不愿給他們貼上任何標(biāo)簽。無(wú)論真假，李逵都是一個(gè)令人敬佩的人物，他的勇氣和智慧為后人樹(shù)立了榜樣。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，關(guān)注真假李逵并不僅僅是了解一個(gè)歷史人物，更是一次對(duì)于自我境遇的思考，一次對(duì)于人性的探索。
總結(jié)。
通過(guò)研究真假李逵的歷史記載以及與傳統(tǒng)文化有關(guān)的人物交流，我對(duì)真假李逵有了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。無(wú)論真假，李逵都是一個(gè)令人敬佩的英雄人物，他的勇氣和智慧為后人樹(shù)立了榜樣。同時(shí)，我們也應(yīng)該從中得到一些啟示，不能輕易相信表面的東西，需要保留一種懷疑的態(tài)度，有自己獨(dú)立思考的能力。真假李逵的解讀各不相同，但無(wú)論如何，他們都在某種程度上影響了我們對(duì)于歷史和人性的研究，也成為我們對(duì)于自身境遇的思考。
真假李逵讀后感篇十六
“真假李逵”的題材源于《水滸傳》，描述的是一個(gè)龐大的反抗統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng)故事。在這個(gè)故事里，李逵是一個(gè)深得民心的英雄人物，他勇猛善戰(zhàn)，眾所周知。而在現(xiàn)實(shí)中，我們也會(huì)遇到很多“真假李逵”，無(wú)論是真正的英雄人物，還是偽裝成英雄的人。本文將就“真假李逵”的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
二、正文。
真正的李逵是一個(gè)勇猛善戰(zhàn)的英雄人物，他戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，可以為民族和人民的幸福、安寧而奮斗。而偽裝成李逵的人，卻往往是追求虛榮和利益的人。他們常常披著李逵的外皮，利用李逵的名氣和聲望來(lái)謀取自己的私利，違反了李逵一貫的風(fēng)格和原則。
真正的李逵通常表現(xiàn)得非常堅(jiān)定和正義。他們有做好事的意識(shí)，有愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感，更能體現(xiàn)出人性中的善良和公正。而偽裝成李逵的人，卻往往表現(xiàn)出一種丑陋和卑劣。他們定位于一種極為不負(fù)責(zé)任和自私的行為方式，常常在操縱謊言、攫取利益方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我、自利、自負(fù)和自私。
真正的李逵的存在能夠帶來(lái)巨大的積極影響，可以激勵(lì)人們勇敢地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。而偽裝成李逵的人則會(huì)產(chǎn)生相反的影響。他們會(huì)破壞社會(huì)平衡和穩(wěn)定，給國(guó)家和人民帶來(lái)很多負(fù)面影響。偽裝成李逵的人不僅破壞了社會(huì)公正和和諧發(fā)展、也讓社會(huì)產(chǎn)生許多深刻的反思和警醒。
如何應(yīng)對(duì)真假李逵呢？首先，我們要了解真正的李逵的特點(diǎn)和品質(zhì)，以便在遇到偽裝成李逵的人時(shí)能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)到這個(gè)人不是真正的李逵。其次，我們也要不斷加強(qiáng)自我的意識(shí)和責(zé)任感，提高自己的審美能力，進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)李逵的原則和準(zhǔn)則。最后，我們也要加強(qiáng)監(jiān)管和維護(hù)公共秩序，以便保護(hù)人民生活的安全和利益。
5、結(jié)語(yǔ)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)遇到各種各樣的人。有真正的英雄人物，也有偽裝成英雄的人。學(xué)會(huì)鑒別真假李逵的方法，可以幫助我們更好地維護(hù)公共秩序，保護(hù)人們的生活安全和利益。在遇到“真假李逵”的時(shí)候，有好有壞，我們只要堅(jiān)定信仰和原則，就會(huì)找到真正的答案。
真假李逵讀后感篇十七
第一段：引言部分，簡(jiǎn)要介紹真假李逵的情節(jié)和背景。
《水滸傳》中，李逵是一個(gè)非常著名的“好漢”人物，他的形象深入人心。而在《水滸傳》之外的其他小說(shuō)中，也出現(xiàn)了一個(gè)名為“真假李逵”的故事情節(jié)。這個(gè)故事情節(jié)講述了李逵因?yàn)樽约好暤淖兓a(chǎn)生的心理變化，這個(gè)故事給了我們很多思考的空間。
第二段：真假李逵的名聲變化，以及對(duì)他的性格產(chǎn)生的影響。
在這個(gè)故事情節(jié)中，李逵開(kāi)始的時(shí)候是一個(gè)擁有積極向上性格的人，他勇敢、有正義感，是朋友們的領(lǐng)袖。但是隨著慕容復(fù)背叛的事情發(fā)生，他的名望開(kāi)始下降，他開(kāi)始對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，變得膽小和謹(jǐn)慎。這種名聲變化對(duì)于真假李逵的性格產(chǎn)生了不小的影響。
第三段：真假李逵在困境中做出的舍己為人的行為。
在故事情節(jié)的后半段中，真假李逵被抓住并被判處死刑。這時(shí)候，他知道了自己的身份其實(shí)是個(gè)冤枉的兇犯。他可以選擇為自己辯解，也可以選擇逃跑。但是，他選擇主動(dòng)邀請(qǐng)罪犯?jìng)円黄鹦行?，幫助他們?shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。這個(gè)行為展現(xiàn)出真假李逵高尚的人格和令人敬佩的品質(zhì)。
第四段：真假李逵的故事對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)生活中也有很多情況下，我們可能會(huì)遭遇“名譽(yù)下降”的情況。這時(shí)候我們也要像真假李逵一樣，維護(hù)自己的精神和人格，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，讓我們的人格可以光彩照人，讓我們的價(jià)值得到肯定。
第五段：總結(jié)部分，重點(diǎn)回顧全文的主要內(nèi)容。
總的來(lái)說(shuō)，《真假李逵》這個(gè)故事情節(jié)給了我們很多思考的空間。我們可以從中領(lǐng)悟到很多道理，包括積極的人格要保持下去，勇敢地面對(duì)困境這要領(lǐng)，更重要的是我們要正確認(rèn)識(shí)自己所處的社會(huì)和價(jià)值觀念，為自己贏得精神上的自由?？傊?，《真假李逵》的故事情節(jié)對(duì)于我們的生活有著非常重要的啟示作用，值得我們?cè)谌粘５纳钪胁粩嗨伎己徒梃b。
真假李逵讀后感篇十八
首先，真假李逵這個(gè)話題與古代傳奇故事有關(guān)，而在現(xiàn)代社會(huì)，很多人也會(huì)遭遇到“真假”之類(lèi)的問(wèn)題。不同的真假李逵故事中，真假的辨別常常是一種復(fù)雜的過(guò)程，需要細(xì)心觀察，量力而行。這也啟示我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要保持謹(jǐn)慎的態(tài)度，理智地避免被騙和受傷。
其次，在真假李逵的故事中，人們常常會(huì)被表面的標(biāo)簽所迷惑，從而忽略一些真正重要的因素。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)也同樣存在，比如我們很容易把其他人定義為某種身份，習(xí)慣于以表面的標(biāo)簽來(lái)評(píng)判和區(qū)分人。在遇到“真假”問(wèn)題時(shí)，我們也要多從內(nèi)在品格、行為表現(xiàn)等維度去認(rèn)真觀察，不被表面干擾而錯(cuò)判真?zhèn)巍?BR> 第三，真假李逵的故事還告訴我們，判斷是一種需要經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)的技能。判斷能力是一個(gè)很重要的能力，需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在生活中，我們要多從不同的角度來(lái)認(rèn)真分析問(wèn)題，運(yùn)用多方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去判斷事物的真假。只有有了不斷深入的見(jiàn)識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，我們才能有效地避免被“假裝者”所蒙騙。
第四，在真假李逵的故事中，我們也可以看到古代人的正義感和公義精神。這也提示我們，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也應(yīng)該積極參與社會(huì)，為公義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。如果我們的社會(huì)能夠更加注重獎(jiǎng)勵(lì)、肯定和鼓勵(lì)這種品質(zhì)，相信我們的國(guó)家會(huì)更加美好。
最后，在真假李逵的故事中，我們還可以看到道德的力量。在故事中，真李逵之所以能夠保護(hù)百姓，拯救國(guó)家，是因?yàn)樗３至艘活w善良和公正的心。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也應(yīng)該始終秉持正義和善良之心，為保護(hù)社會(huì)正義、人類(lèi)尊嚴(yán)和文明和諧，做出我們應(yīng)有的努力。
總之，在真假李逵的故事中，我們可以學(xué)到很多有關(guān)判斷、正義、道德等方面的真知灼見(jiàn)。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的人們而言，在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和眾多陷阱的同時(shí)，始終保持審慎和清醒的頭腦，牢記真誠(chéng)和善良，就是走向成功和幸福之路的第一步。
真假李逵讀后感篇十九
李逵，是《水滸傳》中的一個(gè)英雄人物，被譽(yù)為“黑旋風(fēng)”，其勇猛善戰(zhàn)的形象深入人心。然而，近年來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，關(guān)于真假李逵的討論逐漸升溫。有人認(rèn)為真實(shí)存在的李逵與小說(shuō)中的形象并不相同，而是被加以夸大和民間傳說(shuō)誤導(dǎo)。究竟真假李逵是怎樣的？我也曾對(duì)此進(jìn)行了深入思考和研究，下面將從歷史記載、文學(xué)創(chuàng)作、民間傳說(shuō)、影視作品和個(gè)人感悟五個(gè)方面展開(kāi)，闡述我的認(rèn)知與體會(huì)。
首先，從歷史記載來(lái)看，真實(shí)存在的李逵并不完全符合小說(shuō)中的形象。據(jù)《宋史·郭杜傳》記載，真實(shí)的李逵叫李俊，字靖孫，他是北宋時(shí)期的一位義軍首領(lǐng)，與其他梁山好漢一起被宋朝追殺。但是小說(shuō)中的李逵被塑造成了一個(gè)勇猛善戰(zhàn)，仁義熱血的形象，這與歷史上的李俊形象有所偏差。因此，從歷史記載上看，小說(shuō)中的李逵并不真實(shí)存在。
其次，從文學(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)看，李逵的形象是經(jīng)過(guò)了文人墨客的創(chuàng)作和夸大的。小說(shuō)《水滸傳》是明代施耐庵所著，他根據(jù)民間傳說(shuō)和口頭傳承，對(duì)李逵等梁山好漢進(jìn)行改編、夸張，增添了很多神奇的元素和情節(jié)。因此，李逵在小說(shuō)中的形象更像是一個(gè)傳說(shuō)中的英雄，比真實(shí)的歷史人物更加惹人喜愛(ài)和令人敬畏。
然而，民間傳說(shuō)又對(duì)李逵的形象加以了深化和改變。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，李逵是一個(gè)崇高的英雄形象，被贊譽(yù)為忠義之人，正直之士。許多民間傳說(shuō)和故事中都有關(guān)于李逵的各種傳說(shuō)，比如他強(qiáng)者善斗的形象、勇敢無(wú)畏的精神、以及對(duì)朋友和義氣的忠誠(chéng)。這些傳說(shuō)使得李逵的形象更加豐滿，成為了普遍人民心目中英雄的化身。
此外，李逵的形象還在影視作品中得到了廣泛展示。隨著影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，李逵這個(gè)人物也成為了一個(gè)熱門(mén)角色的扮演者。不同的演員和導(dǎo)演都有各自對(duì)李逵形象的解讀和塑造。他們通過(guò)創(chuàng)作，將李逵這個(gè)角色賦予了更多感情和人性，使其不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的打斗英雄，而是一個(gè)有血有肉、有情有義的形象。這些影視形象不僅豐富了李逵的形象，也讓人們更加深入地理解了他的內(nèi)心世界。
最后，從個(gè)人的感悟來(lái)看，對(duì)于真假李逵這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為不必過(guò)于糾結(jié)和追求答案。作為一個(gè)文學(xué)作品中的角色，李逵的形象本身就是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者加工的產(chǎn)物，更重要的是人們對(duì)他傳承下來(lái)的民間傳說(shuō)和英雄形象的認(rèn)同與感受。無(wú)論真假李逵是怎樣的，他都是中國(guó)文化的一部分，他所象征的忠誠(chéng)、正義、勇敢等品質(zhì)，都應(yīng)該被我們傳承和崇敬。
總而言之，李逵這個(gè)角色的真實(shí)性仍然存在爭(zhēng)議，但是無(wú)論是歷史記載、文學(xué)創(chuàng)作、民間傳說(shuō)、影視作品還是個(gè)人感悟，都為我們提供了對(duì)他形象理解和認(rèn)知的不同維度。雖然真實(shí)的李逵是否像小說(shuō)中那樣善戰(zhàn)勇猛仍然是個(gè)謎，但他作為一個(gè)英雄形象，已經(jīng)在人們心中根深蒂固，成為了中華民族文化中剛直而勇敢的一支。無(wú)論真假李逵如何，他永遠(yuǎn)在我們心中。
真假李逵讀后感篇一
我喜歡看書(shū)，今天我去了一個(gè)圖書(shū)館，那里有很多書(shū)，看得我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書(shū)館在哪里嗎？告訴你吧，它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書(shū)館，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館中天文、地理、軍事、文藝……種類(lèi)非常多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。
其中《真假美猴王》故事主要描寫(xiě)一只猴子變成孫悟空的樣子打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最后他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：“六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了?！奔傥蚩宅F(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。
從這個(gè)故事中我明白了：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自己。在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，只要一心一意的做事情，就一定會(huì)成功的。
真假李逵讀后感篇二
“真假李逵”的故事，出自《水滸傳》中的第四十三回：“假李逵剪徑劫單人，黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”。李逵是梁山泊一百零八將中著名的好漢之一，他不僅嫉惡如仇，還劫富濟(jì)貧。手拿兩把板斧，沖鋒陷陣。既令貪官污吏們聞風(fēng)喪膽，又令?lèi)喊院兰潅兓袒滩话病?BR> 由于李逵為解救在潯陽(yáng)樓題“反詩(shī)”而險(xiǎn)被處斬的宋江，在江州大鬧法場(chǎng)，一時(shí)名聲大振，大宋朝幾乎婦孺皆知。于是一些不法之徒就借著他的名號(hào)，干起了打家劫舍、欺凌百姓的罪惡勾當(dāng)。
一個(gè)名字和李逵相近的匪徒李鬼，就自稱為李逵，在李逵的家鄉(xiāng)沂嶺境內(nèi)攔路打劫、弄得不明真相的老百姓都以為是李逵所為。說(shuō)來(lái)也巧，一天，李鬼正在山路上等過(guò)往的行人，恰好碰見(jiàn)了要回家接老母親上梁山泊的李逵。結(jié)果可想而知，真假李逵交鋒，假的就是假的，實(shí)在是不堪一擊，幾個(gè)照面，李鬼就被李逵輕松制服。由于李鬼苦苦的哀求李逵說(shuō)自己還有一個(gè)九十歲的老母無(wú)人照料，并信誓旦旦表示要痛改前非，絕不再做強(qiáng)盜害人，心慈的李逵就放了他。可李鬼卻狗改不了吃屎，竟然利用李逵到他家歇腳機(jī)會(huì)，在李逵的菜里下麻藥，想把李逵交給官府請(qǐng)賞，幸好被李逵識(shí)破，最后成了李逵的刀下之“鬼”了。
盡管時(shí)下無(wú)論衣食住行甚至戶口都有造假，可正如陳毅爺爺所說(shuō)：“手莫伸，伸手必被捉”。他們可以蒙騙于一時(shí)，“假的終究是假的”，就像這真假李逵一樣，遲早要在陽(yáng)光下露出其真面目。我們學(xué)生正在成長(zhǎng)時(shí)期，一方面要學(xué)會(huì)識(shí)別造假騙子們的卑鄙伎倆，另一方面也一定要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人。只有努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能收獲真正屬于自己的一切，而決不能寄希望于弄虛作假。
真假李逵讀后感篇三
寒假后，我非常愉快地看了新電影《水滸傳》。其中，我最喜歡的角色是黑色旋風(fēng)李悝jy：他憨厚可愛(ài)，沒(méi)有任何算計(jì)。然而，他在工作中確實(shí)令人惱火，粗心大意，造成了非常嚴(yán)重的后果，這在兩個(gè)故事中得到了生動(dòng)的反映：李悝jy帶著他的母親上山，誘使朱仝上梁山。
李悝jy是個(gè)孝子，值得肯定。但是，母親并沒(méi)有表現(xiàn)出孝心，而是對(duì)山里的老虎表現(xiàn)出了孝敬?？吹竭@個(gè)片段，我很生氣。盡管李悝·jy不是故意的，盡管他為失去母親而悲傷，但事情不可能以悲劇收?qǐng)?。如果李悝·jy累了，把他的母親帶到河邊，即使他遇到老虎，他也不會(huì)傷害他的母親，因?yàn)樗心芰⑺酪桓C老虎。然而，他在工作中總是考慮不周。他把母親放在狼、蟲(chóng)、虎、豹出沒(méi)的山里，就不能成為老虎的美餐嗎？！
還有一件更可氣的事，就是他在引誘朱仝上梁山的時(shí)候，不小心把小衙內(nèi)摔死在了懸崖下面。用梁山好漢的話說(shuō)，他犯了一個(gè)無(wú)心的錯(cuò)誤。但犧牲一條無(wú)辜的小生命是他粗心的錯(cuò)誤。這不是氣人嗎？如果他做事情小心翼翼，這樣悲傷的事情就不會(huì)發(fā)生了。
真假李逵讀后感篇四
李逵，面目丑惡，生性粗魯，綽號(hào)“黑旋風(fēng)”，殺人不眨眼，簡(jiǎn)直是“梁山滅霸”。
李逵殺過(guò)不少人，但多數(shù)情況下，他殺人時(shí)根本就沒(méi)有腦子。他在江州劫法場(chǎng)時(shí)殺過(guò)無(wú)辜百姓，殺過(guò)小衙內(nèi)，還殺過(guò)自己人的全家，真不知道扈三娘是怎么全心全意歸順梁山的。他還妄想殺羅真人，要不是人家法師遠(yuǎn)程操控，估計(jì)連怎么死的都不知道。
李逵殺人，一直都是圖殺得痛快，經(jīng)常是一個(gè)順手，就又結(jié)果了一條人命。在“風(fēng)喬捉鬼”這一回，李逵殺了狄太公的女兒和奸夫王小二后，說(shuō)道：“吃得飽，正沒(méi)消食處?！北阆穸缛怵W一般對(duì)著兩具死尸一陣亂剁。這樣喪心病狂的事，是一個(gè)英雄好漢做出來(lái)的？更為諷刺的是，李逵基本上不會(huì)讓人從他手上活著走回去，唯一一次放人，放的卻是李鬼，還是被一個(gè)拙劣的謊言給騙了去。與其說(shuō)他是滅霸，不如說(shuō)他是沒(méi)有班納的浩克。滅霸雖然殘暴，但他起碼很聰明啊！逵兄，你是大名鼎鼎的黑旋風(fēng)，不是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的無(wú)頭蒼蠅?。?BR> 很多人認(rèn)為在李逵殺四虎這一回中，可以看出他的閃光點(diǎn)。但若是聯(lián)系全書(shū)來(lái)看，逵兄又要被打臉了。李逵殺了人遇赦宥流落江州，整天喝酒賭博，逍遙快活，卻從不思量回家看看老娘。看到宋江接了老父，公孫勝要去接老母，這才想起自己還有一個(gè)老娘在家受苦，不然恐怕這輩子都想不到。
但我認(rèn)為，他對(duì)宋江的忠心，還是值得肯定的，盡管在他眼里，誰(shuí)當(dāng)皇帝都一樣，只是一個(gè)姓趙，一個(gè)姓宋而已。直到最后喝了毒酒，他還說(shuō)“死了只是哥哥身邊一個(gè)小鬼”。而當(dāng)他得知宋江搶了劉太公女兒，他雖然莽莽撞撞，不顧是非，但也會(huì)堅(jiān)守原則，和宋江對(duì)質(zhì)，這也體現(xiàn)了他對(duì)梁山事業(yè)的忠心。得知真相后，李逵便毫無(wú)怨言地負(fù)荊請(qǐng)罪，還說(shuō)“哥哥既是不肯饒我，把刀來(lái)割這顆頭去，也是了當(dāng)”,這樣敢作敢當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧?，也是值得敬佩的?BR> 當(dāng)然，這樣一個(gè)不完美的英雄形象，也怪不得李逵自己。他從小受到的不公與折磨，鑄就了他的斗爭(zhēng)意識(shí)。對(duì)于梁山，他也是必不可少的一員大將。不管他有多不完美，他也是一個(gè)英雄。
真假李逵讀后感篇五
我看完了《水滸傳》這本書(shū)，很喜歡梁山108將中的李逵，最喜歡他的忠義、莽撞和傻勁。接下來(lái)本站小編為大家整理了水滸傳關(guān)于李逵讀后感，歡迎閱讀!
最近，我看完了《水滸傳》這本書(shū)，很喜歡梁山108將中的李逵，最喜歡他的忠義、莽撞和傻勁。
先說(shuō)義。在第四十回中，松江、戴宗被黃文炳陷害，被判死刑。在法場(chǎng)時(shí)，梁山伯眾好漢及時(shí)來(lái)救，只見(jiàn)一人赤身赤腳，揮舞兩柄大斧，一陣亂砍亂殺，領(lǐng)頭沖入法場(chǎng)。眾好漢在他身后，拼命的殺出了一條血路，終于救出了宋江和戴宗。這個(gè)人就是李逵?？梢韵胂螅俜▓?chǎng)是一件多么危險(xiǎn)的事，可是他為了救宋江和戴宗，全然不顧自己的生命，冒著可能被冷箭射死，被槍刺死，被刀砍死的危險(xiǎn)，奮力沖殺。這個(gè)情節(jié)，把他那“黑旋風(fēng)”的綽號(hào)表現(xiàn)得淋漓盡致，也不負(fù)“天殺星”的稱號(hào)!
其實(shí)，他最突出的是莽。在第四十三回中，他接了老娘回梁山泊，在經(jīng)過(guò)一座山時(shí)，他老娘要喝水，他好不容易才弄到了半碗水，結(jié)果老娘卻被老虎吃了。悲痛萬(wàn)分的他連殺了四只老虎。雖然殺了四只老虎，為母親報(bào)了仇，可是他全然不顧實(shí)力，多么莽撞啊!
傻，也是他一大有趣的特點(diǎn)。在第三十八回中，為了給宋江抓魚(yú)，和張順發(fā)生了摩擦，打了起來(lái)。在陸上，他把張順打得鼻青臉腫。張順跳入水中大罵，激他下水，他果然也跳了下去?？墒侨思依死锇讞l的稱號(hào)可不是白吹的，結(jié)果他被連按水中n次，喝了滿滿一肚子江水，上岸后直吐白水。他的水性不好，可仍然放棄了自己的優(yōu)勢(shì)，入水和因水性好而聞名的張順斗，用自己的劣勢(shì)和人的優(yōu)勢(shì)比，自然吃了大虧。
不過(guò)，雖然李逵又傻又莽，但是，每次想起他干的那些事都是讓人又好氣又好笑，我還有一點(diǎn)佩服。我喜歡這樣的李逵，義、莽、傻俱全的李逵!
水滸傳里有一位長(zhǎng)的像牛一樣強(qiáng)壯的身體，黝黑的皮膚的大漢，他叫李逵，江湖人稱“黑旋風(fēng)”。因?yàn)樗捏w型長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，所以也有人叫他“鐵牛”。李逵是戴宗手下看牢房的小卒，宋江、戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭時(shí)救了他們，在替他們報(bào)完仇后跟大伙上了梁山。上梁山后，李逵想念家中的母親，于是下山接母，途中還遇到了冒充他名字?jǐn)r路搶劫的李鬼。李逵背著母親回梁山時(shí)，母親被老虎吃了，他一怒之下把老虎一家四口都?xì)⒘恕＠铄硬辉敢庹邪?，于是曾大鬧東京城，扯了御筆詔書(shū)，要?dú)J差，甚至揚(yáng)言打入東京城，為宋江奪了皇帝位子?？墒亲詈罅荷竭€是被招安了，招安后，李逵被封為鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制。最后，宋江飲下御賜毒酒時(shí)，怕李逵知道后會(huì)造反，壞了自己的忠義之名，就騙李逵也喝了毒酒。
李逵雖然是個(gè)魯莽的人，但他武藝高強(qiáng)，是梁山泊中不可或缺的好漢。在劫法場(chǎng)時(shí)，要不是李逵殺了劊子手，宋江、戴宗在梁山好漢救他們前就已經(jīng)被劊子手殺了。在打戰(zhàn)時(shí)，他立下許多戰(zhàn)功，但他有個(gè)缺點(diǎn)，就是喜歡殺人，在劫法場(chǎng)后撤退時(shí)，只要有人擋住路，不管是官兵還是百姓，一律都?xì)?。雖然他殺出一條血路，但許多無(wú)辜的百姓甚至小孩都被殺了。李逵對(duì)宋江很忠誠(chéng)，甚至宋江騙他和毒酒，他也沒(méi)有怨言。李逵賭輸錢(qián)時(shí)，戴宗勸宋江別借錢(qián)給李逵，宋江說(shuō)：“區(qū)區(qū)十兩，何足掛齒，由他去賭輸了罷?！?BR> 李逵又去賭博了，把宋江的銀子給賭輸了，李逵耍賴想不付賭帳就動(dòng)手打人。宋江把李逵賭輸?shù)腻X(qián)還給賭客并對(duì)李逵說(shuō)，兄弟要花錢(qián)你宋哥哥這兒有的是，只管開(kāi)口就是了，賭帳是不能賴的。宋江每次喝酒都叫上他，帶李逵出入江州各個(gè)高級(jí)酒樓。李逵為人兇暴粗糙，基本上沒(méi)有什么朋友?，F(xiàn)在宋江對(duì)他這么好，所以李逵就死心塌地地跟著宋江了。
《水滸傳》中一百單八將結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為“義”字當(dāng)頭;為人民除暴安良，出生入死，也只為“義”字當(dāng)頭。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中：李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在如今的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然已經(jīng)沒(méi)有了這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
真假李逵讀后感篇六
水滸傳是一部經(jīng)典小說(shuō)，里面有一個(gè)李逵，別稱黑旋風(fēng)。大家對(duì)他的印象如何呢?下面是本站小編精心為你整理李逵水滸傳讀后感，一起來(lái)看看。
李逵。
《水滸傳》中一百單八將結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為“義”字當(dāng)頭;為人民除暴安良，出生入死，也只為“義”字當(dāng)頭。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中：李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在如今的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然已經(jīng)沒(méi)有了這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是我國(guó)文學(xué)史上的一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆光彩奪目的明珠。
這本書(shū)具體而生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)展的過(guò)程。在那一百零八條好漢中，給我留下深刻印象的便是李逵了。
李逵的身上，具有“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的精神。宋江被發(fā)配江州時(shí)，吳用寫(xiě)信讓戴宗照應(yīng)。李逵當(dāng)時(shí)正是戴宗手下的一名小兵，就和宋江認(rèn)識(shí)并成為好兄弟。當(dāng)宋江被押服刑場(chǎng)殺頭時(shí)，他率先揮動(dòng)一雙板斧，沖去救他。
在梁山的大小戰(zhàn)役中，李逵大多是充當(dāng)“先鋒”的角色，他總是赤膊上陣，勇往直前。一陣黑旋風(fēng)刮過(guò)，猶如一輛黑色戰(zhàn)車(chē)奔馳。可見(jiàn)他對(duì)梁山事業(yè)赤膽忠心，萬(wàn)死不辭，奮戰(zhàn)到底的戰(zhàn)斗精神，他是一名“義士”。
在后來(lái)的閱讀中，我忽然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)動(dòng)不動(dòng)就掄板斧的李逵，他還是個(gè)孝子，一心地細(xì)膩的人。他上梁山后過(guò)上了好日子，便不遠(yuǎn)千里回到家中想把老母接上山想幾天清福;老母親年邁走不動(dòng)，他就背著母親走;為母尋水解渴，沒(méi)想到老母為虎所害，他為母報(bào)仇，冒死殺死四虎。
李逵的性格里透著“直”和“真”的天性，我很欣賞他這種超凡脫俗的自由心態(tài)。雖然他也有些小毛病，小不足，但這正豐富了他的人物形象。
我所認(rèn)識(shí)的李逵，實(shí)實(shí)在在，不矯情，不造作，想說(shuō)就說(shuō)，想做就做，一直保持著生命的自由張力和綠林好漢的野性。對(duì)朋友講義氣，對(duì)長(zhǎng)輩重孝心，我希望我們生活中能有更多李逵這樣的“忠孝”人士，那樣的世界便也是“直”和“真”的了。
水滸傳里有一位長(zhǎng)的像牛一樣強(qiáng)壯的身體，黝黑的皮膚的大漢，他叫李逵，江湖人稱“黑旋風(fēng)”。因?yàn)樗捏w型長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，所以也有人叫他“鐵?！?。李逵是戴宗手下看牢房的小卒，宋江、戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭時(shí)救了他們，在替他們報(bào)完仇后跟大伙上了梁山。上梁山后，李逵想念家中的母親，于是下山接母，途中還遇到了冒充他名字?jǐn)r路搶劫的李鬼。李逵背著母親回梁山時(shí)，母親被老虎吃了，他一怒之下把老虎一家四口都?xì)⒘?。李逵不愿意招安，于是曾大鬧東京城，扯了御筆詔書(shū)，要?dú)J差，甚至揚(yáng)言打入東京城，為宋江奪了皇帝位子。可是最后梁山還是被招安了，招安后，李逵被封為鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制。最后，宋江飲下御賜毒酒時(shí)，怕李逵知道后會(huì)造反，壞了自己的忠義之名，就騙李逵也喝了毒酒。
李逵雖然是個(gè)魯莽的人，但他武藝高強(qiáng)，是梁山泊中不可或缺的好漢。在劫法場(chǎng)時(shí)，要不是李逵殺了劊子手，宋江、戴宗在梁山好漢救他們前就已經(jīng)被劊子手殺了。在打戰(zhàn)時(shí)，他立下許多戰(zhàn)功，但他有個(gè)缺點(diǎn)，就是喜歡殺人，在劫法場(chǎng)后撤退時(shí)，只要有人擋住路，不管是官兵還是百姓，一律都?xì)?。雖然他殺出一條血路，但許多無(wú)辜的百姓甚至小孩都被殺了。李逵對(duì)宋江很忠誠(chéng)，甚至宋江騙他和毒酒，他也沒(méi)有怨言。李逵賭輸錢(qián)時(shí)，戴宗勸宋江別借錢(qián)給李逵，宋江說(shuō)：“區(qū)區(qū)十兩，何足掛齒，由他去賭輸了罷?！?BR> 李逵又去賭博了，把宋江的銀子給賭輸了，李逵耍賴想不付賭帳就動(dòng)手打人。宋江把李逵賭輸?shù)腻X(qián)還給賭客并對(duì)李逵說(shuō)，兄弟要花錢(qián)你宋哥哥這兒有的是，只管開(kāi)口就是了，賭帳是不能賴的。宋江每次喝酒都叫上他，帶李逵出入江州各個(gè)高級(jí)酒樓。李逵為人兇暴粗糙，基本上沒(méi)有什么朋友?，F(xiàn)在宋江對(duì)他這么好，所以李逵就死心塌地地跟著宋江了。
真假李逵讀后感篇七
寒假的一天，我讀了《水滸傳》里面《李逵探母》這個(gè)部分仍讓我記憶猶新。
李逵的老媽一個(gè)人拉扯大兩個(gè)孩子，哥哥李達(dá)去當(dāng)長(zhǎng)工，飯都吃不飽；李逵犯下命案，生死不明。老太太想兒子想得眼睛都哭瞎了。這還不算完，老太太最后是被四只老虎活活咬死的，尸骨無(wú)存。這就是李逵母親的一生，慘不慘？她簡(jiǎn)直是善人不得善報(bào)，李逵回到家第一眼見(jiàn)到老媽時(shí)，她還在炕上念佛呢，這么一個(gè)向善的老太太，結(jié)局卻凄慘無(wú)比，著實(shí)令人傷心。令人更傷心的是，當(dāng)李逵將老母被吃的消息告訴大家，反倒“眾人大笑”就連梁山老大晁蓋宋江都對(duì)李逵老媽?xiě)K死只字未提，連最起碼的“節(jié)哀順變”等象征性的安慰都沒(méi)有。
我始終想不明白，為何以“義”著稱的梁山好漢如此冷漠呢？
真假李逵讀后感篇八
xxxx年寒假期間讀了一本書(shū)《水滸傳》，這本書(shū)充滿著真實(shí)的、正義的情感，使我從內(nèi)心里非常喜歡，尤其是其中《李逵救母》一文，使我至今不能忘懷，我還將這個(gè)有意義的故事講給我的孩子聽(tīng)，講給我的學(xué)生聽(tīng)，讓他們感受其中的對(duì)母親無(wú)限的大愛(ài)。
梁山上都是好漢，也許有的深諳計(jì)謀，但更多的好漢卻是義字當(dāng)頭，情字當(dāng)心。說(shuō)實(shí)話，我看《水滸傳》這個(gè)電視時(shí)，我非常不喜歡李逵這個(gè)人物，覺(jué)得他就是一介武夫，沒(méi)什么本事，就是輪他的兩個(gè)大板斧。但是我看完《李逵救母》的章節(jié)時(shí)，卻深深被這個(gè)武夫所感動(dòng)，比起我們現(xiàn)代人，李逵應(yīng)該被尊為孝感天地的孝兒，比起我們身邊那些把眼前的利益看得那么重，把別人的付出看作是應(yīng)該，沒(méi)有一絲感恩之的人，李逵應(yīng)該就是我們的榜樣。一、他為自己的兄弟兩肋插刀，肝腦涂地。二、宋江是他的大哥，尊敬自己的上級(jí)。三、從來(lái)不會(huì)做窩里斗的人，是義字當(dāng)頭，但是也是情字當(dāng)心。四、對(duì)待假李逵，不是把假李逵殺掉了，而是面對(duì)假李逵的假話，心存善念，放了假李逵，但最后還是以正義的舉動(dòng)，對(duì)假李逵實(shí)施了懲治，這也是一種正義所在。
這樣的人雖然魯莽，可比起有心計(jì)的高逑來(lái)說(shuō)，這樣的人用得更讓人放心，更讓人舒心，不會(huì)想著什么時(shí)候，主公的位子被小人給暗害了，不會(huì)在背地鼓搗一些讓人惡心的語(yǔ)言和事來(lái)。恰恰就是這種的簡(jiǎn)單吸引了我。
下面就來(lái)說(shuō)一說(shuō)李逵救母這件事，當(dāng)李逵上梁山過(guò)上了有吃有喝的生活后，就想到了自己在老家的母親，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒(méi)告訴母親在梁山泊落了草，說(shuō)是做了大官，來(lái)接母親，母親高興不已。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí)，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來(lái)時(shí)，卻不見(jiàn)了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬(wàn)分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報(bào)仇雪恨。
哪一個(gè)母親不愛(ài)自己的孩子，母親就是再丑，兒女們也不能嫌棄自己的父母，李逵沒(méi)有救到自己的母親，但為自己的母親報(bào)了仇，可是即使是這樣，自己永遠(yuǎn)不會(huì)見(jiàn)到自己的母親了，心中多少悲憤，嘆息聲和悔恨一直會(huì)折磨著李逵的心啊，因?yàn)樗且粋€(gè)孝子。是啊，母親始終愛(ài)著子女，順從自己，為子女們無(wú)私奉獻(xiàn)。樹(shù)高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為，定當(dāng)給予厚報(bào)，讓我們的父母享受到我們的愛(ài)。
真假李逵讀后感篇九
李逵是《水滸傳》里的一條好漢，人稱黑旋風(fēng)李逵，小名鐵牛，是個(gè)粗人。自從他投奔梁山后，日夜思念著自己的母親。有一天，他要回家接母親到梁山享福，好漢們沒(méi)有阻攔他，李逵就直奔家鄉(xiāng)。
李逵回到家里，看到他的母親想他想得淚都哭干了，眼都哭瞎了，就立刻背起母親到梁山去。李逵背著母親一口氣跑到沂嶺，母親口渴了，李逵就去找水。沒(méi)想到，李逵找水回來(lái)的時(shí)候卻不見(jiàn)他的母親，李逵大吃一驚，是誰(shuí)大膽偷走了他的母親？他順著地上的血跡，一直找到一個(gè)老虎洞，只見(jiàn)洞內(nèi)的老虎正在殘忍地吃他的母親，李逵悲憤交加，舉起大刀，劈頭蓋臉朝著老虎一陣亂砍。不知砍了多少刀，洞里的兩只小老虎早已倒在了血泊中。這時(shí)，從洞口走進(jìn)來(lái)一只母老虎，李逵用刀對(duì)準(zhǔn)母虎尾巴底下，使出了平生氣力，舍命一戳，正中母虎糞門(mén)。由于同力太大，連同刀靶都到母虎肚子里了，母虎死了。接著，又跳出一只大虎李逵不慌不忙的砍中大虎頷下，大虎傷了氣管，頓時(shí)死在巖石下。李逵就這樣殺了四只老虎，但是他的母親已經(jīng)被老虎吃了一大半，看著可憐的母親，李逵心如刀絞，他含著淚把母親的尸骨埋了，又大哭一場(chǎng)，哭聲振破山崗，讓人心碎。
讀了這個(gè)故事，我深受感動(dòng)，李逵的一片孝心被無(wú)情的老虎斷送了，是赤子的孝心讓他一口氣殺死了四只老虎，報(bào)了仇，同時(shí)也給附近的老百姓除了大害，李逵是我心中的大英雄。
真假李逵讀后感篇十
“真假李逵”的故事，人們都已經(jīng)耳熟能詳了吧。一個(gè)人將一只雞毫無(wú)道理地殺死了，卻被兩個(gè)不同姓氏的人所認(rèn)為是李逵。于是，真正的李逵和一個(gè)假冒的李逵分別被抓捕，引起人們對(duì)于真假之分的探討。然而，此事是否真的只是關(guān)于認(rèn)同一個(gè)人的名字上的問(wèn)題？我認(rèn)為它還有更深層次的思考，讓我們一起來(lái)探討一下吧。
第二段：對(duì)“真假”的思考。
第三段：對(duì)“審判”乃至“公正”的思考。
第四段：對(duì)“個(gè)人認(rèn)知”的思考。
在“真假李逵”的故事中，最終判決假李逵有罪，也是因?yàn)樗J(rèn)為自己是李逵?，F(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人都有自己的認(rèn)知，都會(huì)以自我為中心，自然地在做出判斷的時(shí)候會(huì)參考自己的經(jīng)驗(yàn)，而并不是去謀求真相。因此，我們需要學(xué)會(huì)懷疑和去考慮其他因素，以便更為客觀和公正地做出判斷。
第五段：對(duì)“理性”與“感性”的思考。
在展開(kāi)對(duì)“真假李逵”的思考時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)其中也涉及到理性與感性的問(wèn)題。要成為一個(gè)公正的人，在做出判斷時(shí)應(yīng)該堅(jiān)守理性的準(zhǔn)則，而非完全被情緒所左右。畢竟，“真假”到底是什么，一方面很多時(shí)候是被個(gè)人認(rèn)知所主導(dǎo)，另一方面也需要多元化的思考。當(dāng)我們能夠在理性和感性之間得到平衡的時(shí)候，才能真正做到不讓主觀意識(shí)左右判斷，以更為公正的眼光去審視世界。
總結(jié)：人們每天都面臨各種各樣的決策和判斷，但是并不是所有的決策和判斷能夠被理性思考和公正界定。這時(shí)候，我們可以從“真假李逵”的事件中學(xué)到很多東西。如何看待真假之間的區(qū)別？如何去理解精神財(cái)富的價(jià)值？這些問(wèn)題都需要我們?nèi)ニ伎己吞骄俊Ｖ挥挟?dāng)我們?cè)诶硇院透行灾g找到平衡時(shí)，才能真正做到不受到偏見(jiàn)和自我利益的侵?jǐn)_，用客觀和公正的眼光看待世界，做出明智的決策和判斷。
真假李逵讀后感篇十一
李逵，水滸傳中的一位豪杰人物，義薄云天，血性剛烈，成了后世豪杰的典范。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們能否找到真正的李逵呢？或許每個(gè)人心中都有一份李逵的情懷，但是否每個(gè)人都能真正做到像李逵那樣地?zé)o私、勇敢呢？經(jīng)過(guò)對(duì)真假李逵的深入思考和觀察，我有了一些心得體會(huì)。
首先，真正的李逵并不是以武功的高低來(lái)衡量的，而是以他對(duì)正義與公平的追求來(lái)評(píng)判的。他從不在乎功名利祿，只要有人受到不公待遇，就會(huì)義無(wú)反顧地站出來(lái)為他們撐起一片天。相比之下，假李逵則追求個(gè)人利益，只顧自己享受榮華富貴，對(duì)他人的困苦毫無(wú)同情心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們或許沒(méi)能力像李逵那樣憑一己之力挑戰(zhàn)社會(huì)不公，但我們可以從小事做起，關(guān)注身邊的不公，為弱勢(shì)群體發(fā)聲，向真正的英雄致敬。
其次，真正的李逵擁有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志。他始終堅(jiān)信，正義必將戰(zhàn)勝邪惡，任何困難都無(wú)法擊垮他。無(wú)論面對(duì)多少艱難險(xiǎn)阻，他都能保持內(nèi)心的堅(jiān)定，并展現(xiàn)出令人敬佩的勇氣。相反，假李逵則缺乏信念和意志，當(dāng)面臨挫折和困境時(shí)，他們往往選擇退縮、逃避，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們同樣需要堅(jiān)守信念和堅(jiān)定意志，不管何時(shí)何地都要保持積極的心態(tài)，始終相信自己的努力和付出。
第三，李逵的真假之分也在于他們對(duì)待友情的態(tài)度。真正的李逵將友情看得比自己的性命還重要，他們與兄弟們情同手足，不離不棄。也許他們會(huì)因此付出生命的代價(jià)，但他們?cè)敢鉃榱擞亚閵^不顧身。而假李逵則只顧自己的利益，對(duì)待朋友不夠真誠(chéng)，只有在需要他們幫助時(shí)才會(huì)熱情對(duì)待。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要珍惜身邊的朋友，用真誠(chéng)的心對(duì)待友情，不論時(shí)光流轉(zhuǎn)如何，朋友才能在彼此需要的時(shí)候，并肩前行。
總之，真正的李逵是那些胸懷大志、心懷正義，勇往直前，不計(jì)個(gè)人得失的人。他們用他們的行動(dòng)告訴我們，每個(gè)人都有可能成為英雄，只要心中有一桿秤，能夠分辨是非，追求正義。而假李逵則是那些只顧自己利益，從不考慮他人處境的人。這些人或許能暫時(shí)享受榮華富貴，但他們不會(huì)留下真正的傳奇。因此，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中需要以真正的李逵為榜樣，用自己的行動(dòng)去踐行正義和善良，成為打造美好社會(huì)的中流砥柱。
真假李逵讀后感篇十二
李逵是《水滸傳》中一個(gè)備受爭(zhēng)議的角色，因?yàn)樗谄返潞托袨樯嫌兄黠@的兩面性，從而產(chǎn)生了“真假李逵”的說(shuō)法。在我的閱讀過(guò)程中，我對(duì)真假李逵產(chǎn)生了一些深入的思考和體會(huì)。在這篇心得體會(huì)中，我將從《水滸傳》中李逵的形象刻畫(huà)、行為表現(xiàn)和人物演變?nèi)齻€(gè)方面來(lái)論述。
首先，在《水滸傳》中，真假李逵的形象刻畫(huà)體現(xiàn)了作者對(duì)他混亂和矛盾性格的描繪。真李逵是個(gè)沖動(dòng)、嫉妒心強(qiáng)、不拘小節(jié)的人，他的言談舉止頻繁地表露出他的蠻橫和好斗。盡管他勇猛無(wú)敵，但也很容易受人利用。然而，作者在塑造真李逵時(shí)也展示了他的不凡才華和忠誠(chéng)。與此形成鮮明對(duì)比的是，假李逵則聰明機(jī)智，他善于利用李逵的名頭為自己謀取私利，用手段和計(jì)謀吸引和迷惑他人。
其次，在行為表現(xiàn)方面，真假李逵的差別更加明顯。真李逵以忠誠(chéng)和義氣見(jiàn)長(zhǎng)，在水滸中始終表現(xiàn)出忠于宋朝且對(duì)朋友和義士保護(hù)有加的品質(zhì)。他對(duì)宋江的忠誠(chéng)和照顧，以及對(duì)林沖等兄弟的義氣贏得了眾人的敬佩。與之形成鮮明對(duì)比的是，假李逵則以自身的利益為出發(fā)點(diǎn)，無(wú)論是與好漢們勾結(jié)作惡還是為了自己的發(fā)家致富，他都忽視了友情和義氣。假李逵的行為給人留下了陰險(xiǎn)虛偽的印象。
最后，真假李逵的人物演變也給我留下了許多深刻的印象。在《水滸傳》的故事中，李逵的真相被揭露后，他深感自己的錯(cuò)誤，開(kāi)始反思并努力彌補(bǔ)。他逐漸變得堅(jiān)定和勇敢，擁有了真正的義氣和忠誠(chéng)于正義的情操。與之相反，假李逵卻因貪婪和狡詐而愈發(fā)墮落，最終被水泊梁山眾好漢所識(shí)破，受到了應(yīng)有的懲罰。真假李逵的人物演變生動(dòng)地呈現(xiàn)出人性的復(fù)雜性和可塑性。
通過(guò)閱讀《水滸傳》中真假李逵的形象塑造、行為表現(xiàn)和人物演變，我對(duì)他的觀點(diǎn)也發(fā)生了變化。從一開(kāi)始的嫌惡和鄙視，到最后對(duì)真李逵的敬佩和對(duì)假李逵的唏噓，我深刻地領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和多變性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到真?zhèn)坞y辨的人或事，識(shí)別真假、正義與邪惡在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中都非常重要。因此，通過(guò)對(duì)真假李逵的思考和觀察，我更加明白了要保持真實(shí)和正義的重要性，同時(shí)也提醒自己要小心對(duì)待他人的真假之間的區(qū)別。
在我寫(xiě)作這篇心得體會(huì)的過(guò)程中，重新審視了《水滸傳》中真假李逵這個(gè)形象，并通過(guò)這一角色對(duì)人性復(fù)雜性和可塑性展開(kāi)了思考。通過(guò)對(duì)真假李逵的比較和分析，我更加明白了真實(shí)和忠誠(chéng)對(duì)于人性的重要性。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到要警惕和識(shí)別真?zhèn)?，保持?duì)正義和善良的追求。《水滸傳》的真假李逵給予了我許多的啟示和啟迪，使我在日常生活中更加注重真實(shí)、正義和誠(chéng)實(shí)的原則。
真假李逵讀后感篇十三
昨日，我有幸觀看了一場(chǎng)名為《真假李逵》的話劇演出，這出話劇以水滸傳中的悍匪李逵為主角，通過(guò)他的故事，反映出現(xiàn)實(shí)中的善惡之間的較量，展示出人性的復(fù)雜和多樣性。在觀賞這出話劇的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，也得到了一些心得體會(huì)。
其次，這出話劇也揭示了道德觀念的缺失及社會(huì)對(duì)權(quán)威的盲從。在劇中，真李逵以強(qiáng)勢(shì)的形象吸引了大批的擁躉，不僅有普通民眾，在政府和警察力量中也有其支持者。這種盲目的崇拜導(dǎo)致公眾對(duì)善惡的判斷產(chǎn)生了錯(cuò)誤，同時(shí)也反映出社會(huì)對(duì)于權(quán)威的盲從。這使我想到了現(xiàn)實(shí)中的一些現(xiàn)象，許多人在沒(méi)有深思熟慮之前就輕易相信權(quán)威的言論，缺乏獨(dú)立思考和價(jià)值觀念的判斷，這不僅容易受到欺騙，也會(huì)造成社會(huì)的不公正和混亂。因此，我們需要保持良好的道德觀念，不盲從，不盲信任何人和事物，自己思考，獨(dú)立判斷。
再次，這出話劇也深化了我對(duì)勇氣和正義的理解。在劇中，假李逵為了追求真相，不畏艱險(xiǎn)，勇敢出擊，最終戰(zhàn)勝了真李逵的欺騙和迷惑，使真相大白于天下。與此同時(shí)，他還保留了仁愛(ài)和對(duì)他人的寬容，對(duì)真李逵表示寬恕和感激。這使我明白，勇氣和正義往往需要付出個(gè)人利益的犧牲，需要經(jīng)歷艱辛和困境的考驗(yàn)。但只有堅(jiān)持自己的信仰和原則，才能夠盡善盡美地完成使命，并且在戰(zhàn)勝一切困難后獲得內(nèi)心的滿足和平靜。
最后，這出話劇還讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和社會(huì)的小眾化。正是通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)和傳播，讓人們從中汲取思想與靈感，引發(fā)人們的思考與共鳴。這種小眾化的藝術(shù)表演，喚起了觀眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和反思，讓人們不再滿足于平淡的書(shū)本教育，而是通過(guò)藝術(shù)的形式將其理解和感悟升華。因此，我堅(jiān)信藝術(shù)的力量可以改變社會(huì)，讓人們有更多的思考，不再被表面的偽裝所欺騙。
總之，《真假李逵》這出話劇給予了我很多啟示和觸動(dòng)。人性的復(fù)雜性和多樣性，道德觀念的缺失及社會(huì)對(duì)權(quán)威的迷信，勇氣和正義的內(nèi)涵以及藝術(shù)的力量和社會(huì)的小眾化，這些都是我在觀看這出話劇后的心得體會(huì)。相信通過(guò)這樣的觀察和思考，我會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，并在日常生活中以更積極的態(tài)度與行動(dòng)去面對(duì)和應(yīng)對(duì)。
真假李逵讀后感篇十四
“真假李逵”的傳說(shuō)至今廣為傳頌，故事讓我們聽(tīng)起來(lái)很有感觸。因?yàn)槲覀兩钪忻媾R的挑戰(zhàn)常常讓我們迷茫，讓我們不知道自己應(yīng)該怎么去面對(duì)，才能不失自己的本色。但是在看完“真假李逵”的故事之后，我學(xué)到了很多關(guān)于做人處事的道理，下面就讓我們共同來(lái)探討一下吧。
二、做人。
在故事中，真李逵和假李逵的性格特點(diǎn)被清晰地展現(xiàn)出來(lái)：真李逵心地善良，行事正直；而假李逵則是狡詐陰險(xiǎn)。當(dāng)我們面對(duì)人生的選擇時(shí)，我們應(yīng)該像真李逵一樣，堅(jiān)守自己的原則，走正道，不去走捷徑，否則最終自己將無(wú)法忍受自己的行為。做人，首先就要立好一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)不能降低，但我們一定要努力去達(dá)到。
三、處事。
在故事的結(jié)尾，真李逵表現(xiàn)出一種包容與想法，最終得到了周?chē)说恼J(rèn)可，而假李逵則反而被眾人唾棄。這表明，處事之道，在于要有一顆善良寬容的心，不要像假李逵一樣，心懷不怨，盛氣凌人。在日常的工作和生活中，我們要時(shí)刻提醒自己要客觀公正，平和理智，不要陷入深淵，往往很多時(shí)候伴隨我們的，是一顆好心就ok了。
四、忠誠(chéng)。
真李逵敢于站出來(lái)為自己說(shuō)話，對(duì)自己的女兒、兄弟不忘感恩，對(duì)自己的義氣不忘初心。這讓我們看到了真正的信任和忠誠(chéng)。做人之所以要忠誠(chéng)，是因?yàn)槟銜?huì)得到信任，得到大家的理解和認(rèn)同，而自己也因此成為了一個(gè)值得厚望者。忠誠(chéng)的代價(jià)并不高，但我們必須努力去實(shí)現(xiàn)。
五、總結(jié)。
在“真假李逵”這個(gè)故事中，我們可以發(fā)現(xiàn)，真正的生活，是需要我們?nèi)グ缪菀粋€(gè)演員的角色，而即便是在我們生命的旅途中，我們還是要緊握本領(lǐng)，追求真實(shí)，遵循自己的內(nèi)心，成為一個(gè)勇于承認(rèn)自己缺點(diǎn)，有勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)和改變的人。這樣的話，我們的人生才能朝著良好的方向發(fā)展。
真假李逵讀后感篇十五
李逵是一位歷史上著名的英雄人物，他是水泊梁山一百單八將之首，具有無(wú)與倫比的勇猛和智慧。然而，在我們了解到他的同時(shí)，也不禁會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題：到底真正的李逵是怎樣的人呢？歷史中有關(guān)李逵的記載有限，許多事情都是后人的傳說(shuō)，讓人難以辨別真?zhèn)?。正是因?yàn)檫@樣的疑問(wèn)，我通讀了相關(guān)文獻(xiàn)，并與傳統(tǒng)文化有關(guān)的人物交流，對(duì)真假李逵有了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。
在歷史上，李逵是以非常勇猛和豪放不羈的形象出現(xiàn)的。然而，通過(guò)和傳統(tǒng)文化有關(guān)的人物交流，我了解到真正的李逵并非只有這一面。有人說(shuō)，真正的李逵是一個(gè)有著溫柔和細(xì)膩心思的人，他對(duì)待朋友拳腳相向，但對(duì)待妻兒則是溫和體貼。盡管他勇猛無(wú)畏，但內(nèi)心卻有著柔軟的一面。這與一般人對(duì)他的形象有所不同，也對(duì)他的英雄形象進(jìn)行了全新的解讀。
在研究有關(guān)李逵的歷史記載時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有關(guān)李逵的傳說(shuō)經(jīng)常有一種浪漫、英雄式的色彩，往往突出了他的勇猛、聰明和機(jī)智。我覺(jué)得這與古代社會(huì)的價(jià)值觀有很大關(guān)系。在古代社會(huì)中，人們對(duì)于勇氣、智慧和機(jī)智等品質(zhì)是非常看重的，因此在講述李逵的故事時(shí)，一定會(huì)將這些方面放在重要位置上。這一點(diǎn)對(duì)于揭示真假李逵的本質(zhì)非常重要。
通過(guò)研究，我發(fā)現(xiàn)真假李逵之間的區(qū)別僅僅在于歷史記載和后人的傳說(shuō)。無(wú)論是真李逵還是假李逵，他們都是無(wú)所畏懼，具有非凡的勇氣和智慧。他們都為其所在的時(shí)代立下過(guò)赫赫戰(zhàn)功，因而被后世傳頌。而真假李逵之間的區(qū)別實(shí)際上只是一種角度的不同，對(duì)于李逵的認(rèn)知可以多角度地考慮。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要保留一種懷疑的態(tài)度，不輕易相信表面的東西，要有自己獨(dú)立思考的能力。
對(duì)于真假李逵的解讀，人們的觀點(diǎn)不一。有人認(rèn)為，真李逵是一位磊落直率的豪杰；有人認(rèn)為，假李逵才是一個(gè)圓滑狡詐的角色。相比之下，我對(duì)真假李逵的認(rèn)識(shí)更加全面，也更不愿給他們貼上任何標(biāo)簽。無(wú)論真假，李逵都是一個(gè)令人敬佩的人物，他的勇氣和智慧為后人樹(shù)立了榜樣。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，關(guān)注真假李逵并不僅僅是了解一個(gè)歷史人物，更是一次對(duì)于自我境遇的思考，一次對(duì)于人性的探索。
總結(jié)。
通過(guò)研究真假李逵的歷史記載以及與傳統(tǒng)文化有關(guān)的人物交流，我對(duì)真假李逵有了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。無(wú)論真假，李逵都是一個(gè)令人敬佩的英雄人物，他的勇氣和智慧為后人樹(shù)立了榜樣。同時(shí)，我們也應(yīng)該從中得到一些啟示，不能輕易相信表面的東西，需要保留一種懷疑的態(tài)度，有自己獨(dú)立思考的能力。真假李逵的解讀各不相同，但無(wú)論如何，他們都在某種程度上影響了我們對(duì)于歷史和人性的研究，也成為我們對(duì)于自身境遇的思考。
真假李逵讀后感篇十六
“真假李逵”的題材源于《水滸傳》，描述的是一個(gè)龐大的反抗統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng)故事。在這個(gè)故事里，李逵是一個(gè)深得民心的英雄人物，他勇猛善戰(zhàn)，眾所周知。而在現(xiàn)實(shí)中，我們也會(huì)遇到很多“真假李逵”，無(wú)論是真正的英雄人物，還是偽裝成英雄的人。本文將就“真假李逵”的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
二、正文。
真正的李逵是一個(gè)勇猛善戰(zhàn)的英雄人物，他戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，可以為民族和人民的幸福、安寧而奮斗。而偽裝成李逵的人，卻往往是追求虛榮和利益的人。他們常常披著李逵的外皮，利用李逵的名氣和聲望來(lái)謀取自己的私利，違反了李逵一貫的風(fēng)格和原則。
真正的李逵通常表現(xiàn)得非常堅(jiān)定和正義。他們有做好事的意識(shí)，有愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感，更能體現(xiàn)出人性中的善良和公正。而偽裝成李逵的人，卻往往表現(xiàn)出一種丑陋和卑劣。他們定位于一種極為不負(fù)責(zé)任和自私的行為方式，常常在操縱謊言、攫取利益方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我、自利、自負(fù)和自私。
真正的李逵的存在能夠帶來(lái)巨大的積極影響，可以激勵(lì)人們勇敢地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。而偽裝成李逵的人則會(huì)產(chǎn)生相反的影響。他們會(huì)破壞社會(huì)平衡和穩(wěn)定，給國(guó)家和人民帶來(lái)很多負(fù)面影響。偽裝成李逵的人不僅破壞了社會(huì)公正和和諧發(fā)展、也讓社會(huì)產(chǎn)生許多深刻的反思和警醒。
如何應(yīng)對(duì)真假李逵呢？首先，我們要了解真正的李逵的特點(diǎn)和品質(zhì)，以便在遇到偽裝成李逵的人時(shí)能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)到這個(gè)人不是真正的李逵。其次，我們也要不斷加強(qiáng)自我的意識(shí)和責(zé)任感，提高自己的審美能力，進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)李逵的原則和準(zhǔn)則。最后，我們也要加強(qiáng)監(jiān)管和維護(hù)公共秩序，以便保護(hù)人民生活的安全和利益。
5、結(jié)語(yǔ)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)遇到各種各樣的人。有真正的英雄人物，也有偽裝成英雄的人。學(xué)會(huì)鑒別真假李逵的方法，可以幫助我們更好地維護(hù)公共秩序，保護(hù)人們的生活安全和利益。在遇到“真假李逵”的時(shí)候，有好有壞，我們只要堅(jiān)定信仰和原則，就會(huì)找到真正的答案。
真假李逵讀后感篇十七
第一段：引言部分，簡(jiǎn)要介紹真假李逵的情節(jié)和背景。
《水滸傳》中，李逵是一個(gè)非常著名的“好漢”人物，他的形象深入人心。而在《水滸傳》之外的其他小說(shuō)中，也出現(xiàn)了一個(gè)名為“真假李逵”的故事情節(jié)。這個(gè)故事情節(jié)講述了李逵因?yàn)樽约好暤淖兓a(chǎn)生的心理變化，這個(gè)故事給了我們很多思考的空間。
第二段：真假李逵的名聲變化，以及對(duì)他的性格產(chǎn)生的影響。
在這個(gè)故事情節(jié)中，李逵開(kāi)始的時(shí)候是一個(gè)擁有積極向上性格的人，他勇敢、有正義感，是朋友們的領(lǐng)袖。但是隨著慕容復(fù)背叛的事情發(fā)生，他的名望開(kāi)始下降，他開(kāi)始對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，變得膽小和謹(jǐn)慎。這種名聲變化對(duì)于真假李逵的性格產(chǎn)生了不小的影響。
第三段：真假李逵在困境中做出的舍己為人的行為。
在故事情節(jié)的后半段中，真假李逵被抓住并被判處死刑。這時(shí)候，他知道了自己的身份其實(shí)是個(gè)冤枉的兇犯。他可以選擇為自己辯解，也可以選擇逃跑。但是，他選擇主動(dòng)邀請(qǐng)罪犯?jìng)円黄鹦行?，幫助他們?shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。這個(gè)行為展現(xiàn)出真假李逵高尚的人格和令人敬佩的品質(zhì)。
第四段：真假李逵的故事對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)生活中也有很多情況下，我們可能會(huì)遭遇“名譽(yù)下降”的情況。這時(shí)候我們也要像真假李逵一樣，維護(hù)自己的精神和人格，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，讓我們的人格可以光彩照人，讓我們的價(jià)值得到肯定。
第五段：總結(jié)部分，重點(diǎn)回顧全文的主要內(nèi)容。
總的來(lái)說(shuō)，《真假李逵》這個(gè)故事情節(jié)給了我們很多思考的空間。我們可以從中領(lǐng)悟到很多道理，包括積極的人格要保持下去，勇敢地面對(duì)困境這要領(lǐng)，更重要的是我們要正確認(rèn)識(shí)自己所處的社會(huì)和價(jià)值觀念，為自己贏得精神上的自由?？傊?，《真假李逵》的故事情節(jié)對(duì)于我們的生活有著非常重要的啟示作用，值得我們?cè)谌粘５纳钪胁粩嗨伎己徒梃b。
真假李逵讀后感篇十八
首先，真假李逵這個(gè)話題與古代傳奇故事有關(guān)，而在現(xiàn)代社會(huì)，很多人也會(huì)遭遇到“真假”之類(lèi)的問(wèn)題。不同的真假李逵故事中，真假的辨別常常是一種復(fù)雜的過(guò)程，需要細(xì)心觀察，量力而行。這也啟示我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要保持謹(jǐn)慎的態(tài)度，理智地避免被騙和受傷。
其次，在真假李逵的故事中，人們常常會(huì)被表面的標(biāo)簽所迷惑，從而忽略一些真正重要的因素。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)也同樣存在，比如我們很容易把其他人定義為某種身份，習(xí)慣于以表面的標(biāo)簽來(lái)評(píng)判和區(qū)分人。在遇到“真假”問(wèn)題時(shí)，我們也要多從內(nèi)在品格、行為表現(xiàn)等維度去認(rèn)真觀察，不被表面干擾而錯(cuò)判真?zhèn)巍?BR> 第三，真假李逵的故事還告訴我們，判斷是一種需要經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)的技能。判斷能力是一個(gè)很重要的能力，需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在生活中，我們要多從不同的角度來(lái)認(rèn)真分析問(wèn)題，運(yùn)用多方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去判斷事物的真假。只有有了不斷深入的見(jiàn)識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，我們才能有效地避免被“假裝者”所蒙騙。
第四，在真假李逵的故事中，我們也可以看到古代人的正義感和公義精神。這也提示我們，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也應(yīng)該積極參與社會(huì)，為公義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。如果我們的社會(huì)能夠更加注重獎(jiǎng)勵(lì)、肯定和鼓勵(lì)這種品質(zhì)，相信我們的國(guó)家會(huì)更加美好。
最后，在真假李逵的故事中，我們還可以看到道德的力量。在故事中，真李逵之所以能夠保護(hù)百姓，拯救國(guó)家，是因?yàn)樗３至艘活w善良和公正的心。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也應(yīng)該始終秉持正義和善良之心，為保護(hù)社會(huì)正義、人類(lèi)尊嚴(yán)和文明和諧，做出我們應(yīng)有的努力。
總之，在真假李逵的故事中，我們可以學(xué)到很多有關(guān)判斷、正義、道德等方面的真知灼見(jiàn)。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的人們而言，在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和眾多陷阱的同時(shí)，始終保持審慎和清醒的頭腦，牢記真誠(chéng)和善良，就是走向成功和幸福之路的第一步。
真假李逵讀后感篇十九
李逵，是《水滸傳》中的一個(gè)英雄人物，被譽(yù)為“黑旋風(fēng)”，其勇猛善戰(zhàn)的形象深入人心。然而，近年來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，關(guān)于真假李逵的討論逐漸升溫。有人認(rèn)為真實(shí)存在的李逵與小說(shuō)中的形象并不相同，而是被加以夸大和民間傳說(shuō)誤導(dǎo)。究竟真假李逵是怎樣的？我也曾對(duì)此進(jìn)行了深入思考和研究，下面將從歷史記載、文學(xué)創(chuàng)作、民間傳說(shuō)、影視作品和個(gè)人感悟五個(gè)方面展開(kāi)，闡述我的認(rèn)知與體會(huì)。
首先，從歷史記載來(lái)看，真實(shí)存在的李逵并不完全符合小說(shuō)中的形象。據(jù)《宋史·郭杜傳》記載，真實(shí)的李逵叫李俊，字靖孫，他是北宋時(shí)期的一位義軍首領(lǐng)，與其他梁山好漢一起被宋朝追殺。但是小說(shuō)中的李逵被塑造成了一個(gè)勇猛善戰(zhàn)，仁義熱血的形象，這與歷史上的李俊形象有所偏差。因此，從歷史記載上看，小說(shuō)中的李逵并不真實(shí)存在。
其次，從文學(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)看，李逵的形象是經(jīng)過(guò)了文人墨客的創(chuàng)作和夸大的。小說(shuō)《水滸傳》是明代施耐庵所著，他根據(jù)民間傳說(shuō)和口頭傳承，對(duì)李逵等梁山好漢進(jìn)行改編、夸張，增添了很多神奇的元素和情節(jié)。因此，李逵在小說(shuō)中的形象更像是一個(gè)傳說(shuō)中的英雄，比真實(shí)的歷史人物更加惹人喜愛(ài)和令人敬畏。
然而，民間傳說(shuō)又對(duì)李逵的形象加以了深化和改變。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，李逵是一個(gè)崇高的英雄形象，被贊譽(yù)為忠義之人，正直之士。許多民間傳說(shuō)和故事中都有關(guān)于李逵的各種傳說(shuō)，比如他強(qiáng)者善斗的形象、勇敢無(wú)畏的精神、以及對(duì)朋友和義氣的忠誠(chéng)。這些傳說(shuō)使得李逵的形象更加豐滿，成為了普遍人民心目中英雄的化身。
此外，李逵的形象還在影視作品中得到了廣泛展示。隨著影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，李逵這個(gè)人物也成為了一個(gè)熱門(mén)角色的扮演者。不同的演員和導(dǎo)演都有各自對(duì)李逵形象的解讀和塑造。他們通過(guò)創(chuàng)作，將李逵這個(gè)角色賦予了更多感情和人性，使其不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的打斗英雄，而是一個(gè)有血有肉、有情有義的形象。這些影視形象不僅豐富了李逵的形象，也讓人們更加深入地理解了他的內(nèi)心世界。
最后，從個(gè)人的感悟來(lái)看，對(duì)于真假李逵這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為不必過(guò)于糾結(jié)和追求答案。作為一個(gè)文學(xué)作品中的角色，李逵的形象本身就是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者加工的產(chǎn)物，更重要的是人們對(duì)他傳承下來(lái)的民間傳說(shuō)和英雄形象的認(rèn)同與感受。無(wú)論真假李逵是怎樣的，他都是中國(guó)文化的一部分，他所象征的忠誠(chéng)、正義、勇敢等品質(zhì)，都應(yīng)該被我們傳承和崇敬。
總而言之，李逵這個(gè)角色的真實(shí)性仍然存在爭(zhēng)議，但是無(wú)論是歷史記載、文學(xué)創(chuàng)作、民間傳說(shuō)、影視作品還是個(gè)人感悟，都為我們提供了對(duì)他形象理解和認(rèn)知的不同維度。雖然真實(shí)的李逵是否像小說(shuō)中那樣善戰(zhàn)勇猛仍然是個(gè)謎，但他作為一個(gè)英雄形象，已經(jīng)在人們心中根深蒂固，成為了中華民族文化中剛直而勇敢的一支。無(wú)論真假李逵如何，他永遠(yuǎn)在我們心中。