心得體會是對自己在某個領域或者一段時間內(nèi)的學習、工作、生活等方面的經(jīng)驗總結。寫心得體會時，要注意條理清晰，邏輯連貫，不突兀也不冗長。9.在這里，我們推薦了一些關于心得體會的范文，希望對大家的寫作有所幫助。
大一新生思修心得體會篇一
時間總是白駒過隙般的飛快,一轉眼,一學期的時間就要過去了。在這一個學期的思修課學習中,自己學到了許多東西,無論是對待生活的態(tài)度,還是個人的素質修養(yǎng),都從中得到了檢驗和提升。思修老師是一位樂觀大方的女老師,我們都稱她“阿鄭老師”,教學經(jīng)驗豐富的她,在講到相關知識點時,總是拿一些身邊的例子,來教一些對我們有用的知識。很喜歡她上課時給我們講真實的案例,讓我們從真人真事上受到啟發(fā)和鼓勵;也喜歡老師布置給我們的實踐教學主題活動,讓我們從中收獲了很多歡樂,也增長了很多見識。
首先說一下實踐教學主題活動,我認為其主要目的在于把同學們的認知與行為相結合,將一些在思修課中學到的思想融于日常生活之中,在日常生活中培養(yǎng)同學們的道德修養(yǎng),并結合課堂中阿鄭老師的講授,使同學們成為一個對社會和國家有用的棟梁之才。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質,將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點,心理修養(yǎng)是基礎,學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學期下來,我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
我認為我們需要做到以下三點:
1、堅定理想信念,永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關”。作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要,端正學習態(tài)度,完善學習計劃,充實學習內(nèi)容,持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學,更要向實踐學,向老師學、向同學學;不僅要學得進,還要拿得出,注重學以致用,做到學有所思、學有所悟、學有所用,努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。3、勇于開拓創(chuàng)新,永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中,擔負著專業(yè)學習的重任,面臨的任務是艱巨而復雜的,這就需要我們在學習中,勇于開拓創(chuàng)新,勇于大膽實踐,不斷總結以往學習的經(jīng)驗,謀劃新思路,采取新舉措,開創(chuàng)新局面。今后的學習中,自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識,把學習這“第一要務”體現(xiàn)在業(yè)績中,使大學的生活更有意義和活力。
我相信,只要我們做到了以上這三點,我們的大學就沒有白來,我們以后的人生會更加豐富多彩!
范文二：思修課心得體會總結
剛接觸思修課時,我并不了解這門課程的意義。經(jīng)歷了高考的洗禮,每天都在大量的題海中奮筆疾書,對于我來說早已經(jīng)習慣了這樣乏味枯燥的課程學習,所以并不了解《思想道德修養(yǎng)》這門課程。后來我發(fā)現(xiàn)這門學科不僅僅關系到我們大一新生的思想道德這些問題并且還關系到我們的大學四年時光如何度過、自己以后的人生如何才有意義的問題。通過思修課的學習,我有以下認識。
一.完善自我,充實自己,使自己變得更優(yōu)秀?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課程是一門以馬克思主
義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質,將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。剛進入大學生獲得我們是很迷茫的,在新的陌生的環(huán)境,我們憧憬著未知的一切卻又渴望著未知的一切,通過四修課的學習我了解到要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),努力做一個有理想,有道德,有文化,有紀律的一代新人。樹立了理想就不會在為未知中迷失方向,并且可以更好的威力理想而奮斗,充實自己的生活,讓生活變得有意義的同時自己也變得更優(yōu)秀?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》就像是一盞指路燈,給我正確的指引,讓我找到方向,在人生這條路上少點頭破血流的悲愴,添些目標明確的激昂。
二.做正確的自己,與人為善。還記得在思修課上老師讓我們看的清華大學才女朱令的視
培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。這也充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質,從某種意義上說,我們只有堅持以德為先,德才兼?zhèn)?才能為國家為社會做出更多貢獻。
三.增強了解自我的能力,正確定位自己。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的,
這關系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個自我定位,我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個悲哀,因為他們不知道存在這里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之,思修課教會了我很多東西,特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大一新生思修心得體會篇二
大一思修課程是我大學期間的第一門思政課。本學期我選擇了該課程的第一章進行學習，并在學習的過程中有了很多的收獲和體會。通過思考、討論和分析，我深刻理解到了思修這門學科的重要性，也對大一思修第一章的內(nèi)容有了深入的思考和理解。下面將從三個方面來總結我在大一思修第一章學習中的心得體會：一是對于思修學科的認識，二是對于大一思修第一章的理解，三是對于大學生思考的重要性的思考。
首先，在大一思修的學習過程中，我對思修學科有了一個初始的認識。思修作為大學的一門學科，是幫助我們理解社會、認知世界的一門重要課程。在這門課中，我們將會學到豐富的哲學知識，了解并思考人類社會發(fā)展的歷程和現(xiàn)狀。同時，思修還有助于塑造我們正確的世界觀、人生觀和價值觀。本節(jié)課的學習內(nèi)容主要是思修的概念、特點和作用，通過這些內(nèi)容，我更加明確了思修學科獨特的功能和意義。思修作為一門基礎學科，是我們?nèi)姘l(fā)展的重要組成部分，通過學習思修可以提高我們對社會、人類以及自己的認知能力，使我們具備正確的世界觀和人生觀。
其次，我對大一思修第一章的內(nèi)容進行了深入的理解。大一思修第一章的學習內(nèi)容主要包括人生態(tài)度、人生態(tài)度的形成因素以及人生態(tài)度的重要性等。通過學習這些內(nèi)容，我認識到人生態(tài)度對每個人的一生都具有重要的影響。一個人的人生態(tài)度決定了他對待生活的態(tài)度，也決定了他對待他人和社會的態(tài)度。一個積極向上的人生態(tài)度可以讓我們更好地面對生活中的困難和挫折，找到解決問題的方法和樂觀的態(tài)度。通過學習思修的第一章內(nèi)容，我意識到要培養(yǎng)一種積極向上的人生態(tài)度是非常重要的，這樣才能更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，大學生思考的重要性也是我在學習大一思修第一章過程中得到的一個重要思考?，F(xiàn)代大學生面臨著許多重要的選擇，需要思考和決策。思考是大學生的一項重要素質，能幫助我們更好地面對困難，解決問題。在大一思修第一章中，我學到的每一個知識點都需要我進行思考。課堂上的案例分析、小組討論等教學方式讓我深刻體會到思考的重要性。作為大學生，我們要善于思考，善于提問，才能擁有批判性思維和創(chuàng)造性思維，才能有自主學習和創(chuàng)新能力。
總而言之，大一思修第一章的學習給我?guī)砹撕芏嗍斋@和體會。通過學習，我對思修學科有了初步的認識，更加明確了思修學科的重要性。同時，我還深入理解了大一思修第一章的學習內(nèi)容，并對人生態(tài)度和大學生思考的重要性有了更深層次的思考。這門課程不僅幫助我們在大學期間提高自己的人文素養(yǎng)和社會責任感，更有助于我們將來成為一個德智體美全面發(fā)展的人。我將會繼續(xù)努力，通過大一思修的學習不斷提高自己的思考能力和綜合素質，為我將來的學習和生活奠定堅實的基礎。
大一新生思修心得體會篇三
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。“救亡圖存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。“自強不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的.語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇四
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
一、愛國主義在不同時期的表現(xiàn)
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強?！熬韧鰣D存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗?！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
二、以國家、民族為重是愛國主義的基本內(nèi)容
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
三、新時代的愛國主義表現(xiàn)
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇五
學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。
知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。
空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
可要可不要~~~我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔。看到生命的短暫和無常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
大一新生思修心得體會篇六
思修課心得體會進入大學以后，有些熟悉的課程又進入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學一般被稱為思修的這門課程。
相對于中學階段的政治課，大學的`思修內(nèi)容更加充實，其中就包括了法律的一些相關知識。相對于專業(yè)課程和基礎課程，思修學的東西不如它們實在，所以許多人認為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂,思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界，關注了時代的前沿。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的人生觀和價值觀的關鍵時期。而思修起了引路標燈的作用。告別中學時代，邁進大學時代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?，我們應該有心理準備?BR> 作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學習，在這個時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進入誤區(qū)。我認為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過學習這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強了我的法律意識。
不過我認為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎課那樣實在的知識，但是學習這門課程后，我認識的人生應該務實，不能好高騖遠、空談理想。這對我學習其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進行了一些思考，我認為要確立積極進取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認識生活應有的意義。
這樣才能有意義的生活。同時我認為人生應樂觀，對自己充滿自信。大學生處于人生特定的成長階段，面對學習、就業(yè)、戀愛等各種實際問題，大部分學生都會感到困惑，也會進行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。
學了思修后，我覺得一個大學生應該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時刻謹記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關于我現(xiàn)在，也有我的未來。
上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學的技巧，編程的復雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導我們進行正確的思考。
我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學到的知識運用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因為沒有原則，在利益驅動前不知道退卻。同時我認為思修對我學習其他課程的幫助也很大，因為它幫助我建立了強大的信念。對于學習來說，我認為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。
大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個法制的社會，我們要有強烈的責任感，要為自己的行為負責任。對于以后思修這門課的學習，我覺得應該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學習生活。并希望能多和老師以及同學交流，幫助自己樹立正確的觀念。
大一新生思修心得體會篇七
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》學習心得進入大學已經(jīng)將近一年，從開始進學校的懵懂無知到即將成為學姐，經(jīng)過了一翻的蛻變，而在這個改變過程中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這么課程的開設對我也有著很大的作用，首先就教會我珍惜大學生活，開拓自己新的境界，因此我就慢慢學會適應人生的新階段，認識了大學的生活特點，在學習要求的變化、生活環(huán)境的變化、社會活動的變化中，慢慢找到了方向，提高了獨立生活的能力，首先知道確定獨立的生活意識，懂得要虛心求教，細心體察，大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗。
慢慢在思修這門課上，我逐漸學習到怎樣樹立到人生價值觀，什么是正確的價值觀，老師用生動的例子來潛移默化我們，讓我們從他人的經(jīng)驗中來反思自己，正視自己，然后更快的成長。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的開設的必要性和重要性不言而喻，它讓我們明確當代大學生的成才目標，要求我們德智體美全面發(fā)展，明白德是人才素質的靈魂、智是人才素質的基本內(nèi)容、體是人才素質的基礎，美是人才素質的綜合體現(xiàn)，因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面，需要綜合發(fā)展，才能符合當代大學生成才的要求。
在課堂上，我們知道時代為當代大學生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當代大學生的能力和素質提出了更高的要求。大學生要適應時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質和法律素質。以德為先，德才兼?zhèn)?，已成為社會選人、用人、評價人的基本尺度。提高思想道德素質和法律素質，最根本就是要學習和踐行社會主義核心價值體系。思修教導我們把握社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，明白馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神以改革創(chuàng)新為核心體系的基本內(nèi)容，這四個方面的內(nèi)容，各自以其特有的含義和實踐要求，在社會主義和諧社會建設中發(fā)揮著重要作用。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強。只有明確學習這門課程的重要意義，掌握科學的學習方法，把學習和實踐結合起來，才能取得良好的效果。學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎的意義”在于有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎；有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。而學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”的方法就是要注重科學理論、注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識、注重聯(lián)系實際、注重知行統(tǒng)一。
同時讓我們知道漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。科學的理想信念，正是當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。因此大學生追求遠大理想，堅定崇高信念，在為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族偉大復興的客觀要求。而加強思想道德修養(yǎng)提高精神境界，應牢牢把握理想信念的核心，當代大學生應當確立馬克思主義的科學信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中國名族偉大復興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實地，持之以恒的奮斗，需要立志當高遠，立志做大事，立志需躬行。
而另一個重要的方面就是要繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚名族精神。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大名族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的重大力量，是各族人名共同的精神支柱。因此要學會把握愛國主義的時代價值，學習新時期的愛國主義，做忠誠的愛國者。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的世界觀，人生觀，價值觀的關鍵時期。
而這門課程的學習更是教會我們領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。要追求高尚的人生目的，確立積極進取的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生。作為大學生，要在實踐中創(chuàng)造有價值的人生，科學的對待人生環(huán)境。
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”把道德修養(yǎng)擺在一個很重要的位置上，要求我們繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，弘揚社會主義道德，積極進行社會主義道德建設與樹立社會主義榮辱觀，恪守公民基本道德規(guī)范，要求我們做到誠信，努力錘煉個人品德。
我們從走入大學，就開始逐漸的接觸到社會生活，那么遵守社會公德，維護公共秩序是大學生必修的一門課程。在公共生活中知榮明恥，自覺履行道德和法律義務，是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進社會和諧的必然要求，因此我們應充分認識公共生活和公共秩序的基本特點和要求，自覺加強道德修養(yǎng)，遵守社會公德，養(yǎng)成良好的文明行為習慣；自覺增強法律意識，遵守法律法規(guī)，做維護社會公共秩序的模范。
其實學習思修的內(nèi)容遠遠不止這些，一學期的課程很快就過去了，但是我們對思修道德的加強及道德品質的錘煉是不會終止的。少年強，則國強，通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的學習我們把自己的人生價值與國家命運相關，努力學習科學文化知識，不斷提高自己道德素養(yǎng)和法律知識，做一名對社會對國家有利的棟梁人才。
大一新生思修心得體會篇八
作為大一新生，這個要靠自己獨立思考完成。
根據(jù)一些同學的提問，我歸納了一下。新生入學報到時主要要準備如下東西、要注意如下事項：
1.相關證件。包括：身份證、錄取通知書(入學通知書)、戶口遷移證、黨團組織關系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張，以備它用)，等等。這些很重要，一定不要忘記。另外，把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業(yè)和職務搞清楚，填下來，到學校要填各種表格，有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學要交學費和住宿費(分別為每年4500-500元與1000元左右)，合計要6000左右(個別專業(yè)可能要高些，如藝術類專業(yè))。因為新生出門較少，沒有什么旅途安全經(jīng)驗，建議少帶現(xiàn)金(但千把塊錢還是要帶的，以備一些不時之需)?？梢栽诩抑邢绒k一張信用卡或儲值卡用于交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡，讓學生把錢存在其中，你可以用這張卡，也可以不用。如果家庭條件還可以，辦一張信用卡，把它關聯(lián)到父母親的儲值卡(如工資卡)，每月刷卡后直接從父母親的卡中扣款，這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況，可以自己在老家辦一張儲值卡(讓父母親往里沖錢)，然后辦一張信用卡與之關聯(lián)。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡，但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續(xù)費。
3.衣服被褥。你平常穿的衣服，春夏秋冬各季的，都要帶，除非學校距你家鄉(xiāng)很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內(nèi)衣和襪子至少要兩三套，各季的外衣至少也要兩套。如果你現(xiàn)在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環(huán)境是否相似，那么準備的東西和在老家差不多;如果相差太大，就要帶些那個城市需要的衣服(例如，如果你生活在北方，但上學的城市在南方，那么太厚的保暖內(nèi)衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣，夏天去學校，可以帶一床薄被(如毛巾被)，厚被子可以自己帶，也可以到學校后再買。席子可以到學校根據(jù)床寬購買合適的，床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學校再買。
4.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發(fā)水、梳子、手機(看家庭條件)等，以便在途中和到校后就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至于洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、臺燈之類的東西就不一定要帶了，有的學校會發(fā)，就算不發(fā)自己買也不貴(這些生活用品到了學校買也很方便，而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時，可以帶個照相機，為自己和同學照照相，也是人際交流的一種很好方式。
5.一般情況下，各個學校都要配發(fā)一些學習和日常生活用品，這些東西不是無償給你的，都要你花錢購買。學校發(fā)的物品質量都很次而且貴，建議學校發(fā)的東西如果可以不要就盡量不要，能自己買的就別買學校發(fā)的，有些生活必需品則可以在離開家時先配好，免得到學校后由于人生地不熟不好買。
6.學習用品。可以帶幾支水筆、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等，包括功能強大的電子詞典)、書包(背包)。如果學校沒有不允許，你家庭條件許可的話，可以帶筆記本。但最好不要帶，尤其是當你迷戀上網(wǎng)或者玩游戲的時候，帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外，還可以預備一些生活中用到的藥或創(chuàng)可貼之類，雖然不一定會用到它們，不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了，不需要買太貴的，畢業(yè)后可以買更好的。箱子可以大一些，能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學習用品即可。但不要過分大，免得不好攜帶，到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8. 如果可以的話，帶點家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，不是一定要去給老師，而是給舍友或班上同學吃，畢竟你有四年的時間和他們在一起，越早熟悉越好。
10.如果坐火車的話，可以憑錄取通知書(入學通知書)享受學生票優(yōu)惠。
11.入學測試和體檢。有的大學在新生報到后一段時間內(nèi)，要組織幾門文化課的新生入學測試，對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊，不要有任何擔心?？荚嚪秶碗y度不會超過高考，考得好壞無所謂。體檢也很容易過，除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招，一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正?？荚?，這兩項都沒有問題，現(xiàn)在可以放心玩!
當然還有另一種入學考試，那是為各種分班做做準備的，比如英語成績好的學生分到英語快班。
12.新生軍訓。大學新生要進行軍訓，軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規(guī)定，組織學生進行軍訓，這是貫徹國防教育法的具體行動，是推進素質教育、為國家和軍隊培養(yǎng)造就高素質國防后備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情，應該積極參加。如果身體條件不許可，應該盡早跟輔導員或班主任講清楚，以免發(fā)生意外。
13.宿舍是在你去之前就安排好的，這個不用擔心。住宿條件有好有壞，不要太拘泥于這個，主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應，人的適應性是非常強的，而且不太好的生活條件對你以后的成長和工作、生活很有好處，不管你的家庭是多么富有!
14.專業(yè)不理想，調(diào)換專業(yè)。一般學校進校一年后都可以調(diào)換專業(yè)。調(diào)換專業(yè)有兩種情況，一種是因為在原專業(yè)很難學下去，學校會幫助你換一個好學一點的專業(yè)(但一般不是很好的專業(yè)，也不是熱門專業(yè));另一種是你想換一個你心儀的其它專業(yè)，這種時候一般都要由你要轉入的專業(yè)所在院系進行資格考試，考試合格才能轉入，有的學校還要交一筆費用。
大一新生思修心得體會篇九
大學生活作為一個全新的階段，是我們成長和發(fā)展的重要時期。在這個階段，心理、道德和法律等方面的修養(yǎng)非常重要。為了幫助大學新生更好地適應這個新環(huán)境和新任務，大學開設了一門思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程。在這門課程的第一章中，我學到了很多東西，對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。以下是我對大一思修第一章的心得體會。
第一段：學會正確看待大學生活的意義和價值
在大一思修的第一章中，我們強調(diào)了正確看待大學生活的意義和價值。大學對每個人來說都是一個全新的開始，我們要明確大學的目標并積極融入其中，獲取更多的知識和技能。同時，大學也是社會責任和社會公益意識的培養(yǎng)地。只有明確了大學生活的意義和價值，我們才能更好地規(guī)劃和規(guī)劃我們的大學生活，為自己的未來做好準備。
第二段：樹立正確的人生觀和價值觀
大一思修的第一章還強調(diào)了樹立正確的人生觀和價值觀的重要性。我們要正確認識人生的意義和人生的目標，要明白金錢和物質并不是人生的全部。同時，我們還要堅持價值觀的正確性，即以人為本，強調(diào)人與人之間的平等和尊重。只有樹立了正確的人生觀和價值觀，我們才能更好地面對困難和挫折，更好地追求自己的人生目標。
第三段：培養(yǎng)良好的學習和思維習慣
大學生活是學習的重要階段，而大一思修的第一章中也提醒我們要培養(yǎng)良好的學習和思維習慣。我們要養(yǎng)成積極主動、刻苦努力的學習態(tài)度，通過合理的學習安排提高學習效果。同時，我們還要培養(yǎng)批判性思維能力，善于分析和解決問題。只有形成了良好的學習和思維習慣，我們才能在大學學業(yè)中取得優(yōu)異的成績，為以后的發(fā)展打下堅實的基礎。
第四段：弘揚社會主義核心價值觀
作為中國公民，我們要積極弘揚社會主義核心價值觀。大一思修的第一章中，我們明確了核心價值觀的基本內(nèi)容和意義。我們要傳承和弘揚愛國主義精神、集體主義精神、奉獻精神等，同時還要注重培養(yǎng)自己的社會責任感和公民意識，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。只有在大學生活中積極踐行核心價值觀，我們才能真正成為具有良好社會道德素質的大學生。
第五段：遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識
大一思修的第一章還提醒我們要遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識。我們要明確法律的基本概念和意義，了解法律的適用范圍和效力。同時，我們還要樹立正確的法律意識，自覺遵守法律法規(guī)并堅決抵制違法行為。只有明確了法律的地位和作用，我們才能更好地保護自己的權益，避免陷入法律糾紛之中。
總結起來，大一思修的第一章給了我很多啟示和指導，幫助我更好地認識和適應大學生活。通過正確看待大學生活的意義和價值，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的學習和思維習慣，弘揚社會主義核心價值觀，遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識，我們可以更好地面對大學生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎。因此，我將會繼續(xù)在大學學習中努力實踐和踐行這些思修章節(jié)的要求和精神。
大一新生思修心得體會篇十
這學期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎課，通過這學期對思修的系統(tǒng)的學習在思想認識上有了很大的提高。從開學到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開始對經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的了解，也是對大學生活的初體驗。
這學期的思修課讓我在學初體驗的總結和對接下來三年大學生活的計劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學習思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。而這學期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學生活，更讓我明確了我的大學乃至人生的目標和理想。
在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學生活，開拓新的境界”。記得我剛進大學時還是以一個中學生的心態(tài)來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學生活發(fā)生了顯著的變化。
首先，是學習要求的變化。大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。
其次，是生活環(huán)境的變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。
最后，是社會活動的變化。進入大學后各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。
除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發(fā)展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產(chǎn)黨，為祖國盡一份力。
當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學校園時卻不再有動力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了?，F(xiàn)在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產(chǎn)黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實現(xiàn)是一個艱難的過程，而且理想與現(xiàn)實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。
這學期我通過了一個月的黨校培訓，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結業(yè)。而黨校結業(yè)還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個共產(chǎn)黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結合。如今社會到處充斥著xx與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實現(xiàn)共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國熱情，樹立堅定的信念。
大一新生思修心得體會篇十一
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了，但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂，語文學得再好，如果品德不好，只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
這學期我們學習了思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程，從中我收益良多。也許有人會認為這門課程并不重要，但實則不然。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，人們的生活水平也在不斷提高，對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升。一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產(chǎn)力，而在于它全面發(fā)展的程度。社會越完善就越需要物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。而精神文明發(fā)展的關鍵就在于社會成員的思想素質。這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程來提升。
思修包涵的范圍很廣，我想分部分說一下我的理解。
一、追求遠大理想，堅定崇高信念
眾所周知，理想是一個人的奮斗目標，是一個人得以支撐下去的精神動力，沒有理想的人是可怕的。我們在大學生活四年為的不是碌碌無為。一事無成，而是向著一個目標不斷努力，并最終實現(xiàn)自己的理想。只有確立了馬克思主義的科學信仰，樹立中國特色社會主義的共同理想，才能在實踐中化理想為現(xiàn)實，從而實現(xiàn)我們的人生目標。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊，同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩。相反，在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力。一個民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個民族的精髓所在。只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林。
三、領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法。只有樹立科學的世界觀和人生觀，才能獲得積極進取的人生態(tài)度。不因失敗而垂頭喪氣，也不因成功而沾沾自喜，才能用高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價值的人生，讓我們的人生變得更加豐富多彩。
四、加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質
如果說能力是一個人在社會生存的硬件設施的話，那么道德品質便是軟件設施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會生活有秩序的進行。而大學時期是人生道德意識形成。發(fā)展和成熟的一個重要階段。只有牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，才能做一個全面發(fā)展。健康成長的大學生。
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學習體會最深的是人生觀的樹立，我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀，不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
大一新生思修心得體會篇十二
經(jīng)過幾個月的精心準備和課外實踐，我們順利完成了思修課上老師要求的實踐活動，從中我們雖付出了辛勤的勞動，但是我也從中學會了許多課堂學不到的東西和知識。正所謂有付出就有回報，我們收獲的也是先前努力播種的果實。
此次實踐活動當然不能靠我一己之力完成。我們是組成一個團隊，一個工作小組，共同完成這項任務，我們經(jīng)過細心討論和協(xié)商，選出組長，分配好自己各項工作，合理利用課外時間開展社會調(diào)查實踐活動。當然，各種意見分歧不可避免，大家有事都認為自己的觀點正確，例如在提出活動主題時，可謂是五花八門，各有各的特色和優(yōu)點，但是我們最后根據(jù)組長龍略宸的意見，大家采取了比較認可的主題，最后并沒有留下不愉快，我們還是抱成一團，圓滿而又成功地完成這項調(diào)查活動。
在我們第一個星期時，我們共同確立實踐活動主題——調(diào)查xx師大社團活動情況，我們是根據(jù)近幾年來學校社團氛圍和數(shù)量急劇增多的情況提出來的，我們清晰地認識到，這既是一項鍛煉我們自己動手動腦的活動，這會鍛煉社會實踐能力和創(chuàng)新精神，學會從實踐的現(xiàn)象看本質，并利用訪問專家和老師以及學生所獲得信息，結合學的知識解決實際問題，提高自身素質，成為一位合格的當代大學生，為將來步入社會打好堅實的基礎。，但也不缺乏實踐意義，我們調(diào)查的結果還可以給學校一些的數(shù)據(jù)，也可以給一些想加入社團的大學生一些朱雀的參考信息，以便更加了解社團是個怎樣的情況。
在第二個星期，我們小組開始分工合作，一起制作問卷，一起訪問社會負責人和指導老師。以及一家如果社團的學生，當然啦，也包括一些加入設團體展才華的大學生。經(jīng)過幾個月的課外開展，大家之間的相互合作配合，團結互助，認真負責，終于完成一份完美的答卷。
當然，活動中也會出現(xiàn)一些小插曲，一些小的故事，快樂的，糾結的，給力的。等等。但從的來說，我覺得我們完成得相當不錯，一些努力向上，團結友愛，不但增進了我們之間的友誼，還受獲利知識。
經(jīng)過此次活動我總結粗，xx師大社團爭議一種勃勃生機的臺式發(fā)展，除了一些不怎么給力的，相對來說很棒，給我們在校大學生提供以自我展示，自我發(fā)揮，豐富了大學生課余生活，就是一給大舞臺，我們相信將來會更好的發(fā)展，更加美好。
隨著任務完成，期末將近，我們小組既高興又糾結因為大家工作的日子值得懷念和記憶，所以大家共希望還有機會一起工作，合作愉快………一起期待下學期的美好。
大一新生思修心得體會篇十三
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。那大一思修課
心得體會
怎么寫呢?下面小編就和大家分享大一思修課心得體會，來欣賞一下吧。
我是山東交通學院管理系*班的，我們班是一個有著濃厚學習氛圍和良好學習風氣的班級。
在大一一學年，不論是同學個人還是班級整體都取得了不錯的成績。
大一伊始，我對大學課堂流水般的教學進度和蜻蜓點水般的教學模式感到很不適應。
所以剛開始學習有些力不從心，但是這種情況并沒有持續(xù)多久，我逐漸擺脫了高中時代遣留下來的那種被動學習心態(tài)，并采取積極主動的態(tài)度應對全新的大學學習。
最直接印證的是我在高等數(shù)學---微積分上取得的成績，在大一學年我取得兩次100分的優(yōu)異成績，并榮獲大學生數(shù)學競賽二等獎。
其次不得不提的是，在學習互助方面，我做的也比較出色，我有良好的自學習慣和較強的自制力，常常幫助求助于我的同學，或者結伴舍友去自習，激起大家的學習熱情;平時，我也熱衷于討論學習上的問題，有時更是熱情的向大家推薦好書好電影。
奮斗了!一年!
終于在大一的兩個學期，我的努力獲得了回報。
在第一學期，我在我們班獲得綜合測評第一名，在第二學期，我在班級平均學分績點第二，再次班級綜合測評第一名。
不能不說是振奮人心，當然，我不會就此止步，在未來三年，我會以更有良好的姿態(tài)向更高峰，攀登!在此我把幾門我認為重要的科目談一下自己的心得體會做一下總結吧。
首先還是來說說數(shù)學吧，前面提到大一微積分對于我來說不在話下，但是我的目的在于考研，數(shù)學還是應該加強的。
現(xiàn)在大二線性代數(shù)開課了，可以說和微積分有了一定的改變，思維也要有一定的改變，我想我還要乘風破浪吧，繼續(xù)努力，做好預習、聽課、做題、復習等各項工作，保持良好勢頭，爭取再來幾次一百分。
然后是英語，英語從一開始，我就沒有凸顯出來，成績總在六七名左右，我認為這還是我的詞匯關吧，再加上平常閱讀量跟不上。
我決心從這學期一開始就要狠抓英語詞匯，畢竟在大二下學期還要通過英語四級，想要考研我還要把六級考出來，爭取在英語上凸現(xiàn)出來。
最后來談談政治吧，從高中一名理科生來到交院管理系，一個偏文科的專業(yè)，本來就感覺沒有底，現(xiàn)在又面臨這么多文科生來竟學政治，可想我應該付出多大的努力。
在大一上學期我的馬哲考了88分，比一些文科生考的還高，但是在第二學期思修我考的可以說是很一般了。
我該反思了。
而且考研政治要求比較高，在以后的學習中我要認真聽老師的講課，并且多關心一下時事政治。
在經(jīng)歷了辛苦的高中生活后，也許每人都在想：不如在大一的時候好好享受一下吧。然而，上大學不還是為了學習知識嗎?因此，趁著大一的學習不是那么緊，我想還是多看看書，多學點知識重要些。我將彌補自己各方面不足，發(fā)展自己的強項，挖掘自己的潛能，向理想中的自己邁進。大學四年是人生中關鍵的四年，如何走這漫長又短暫的大學路將決定我以后人生去向。好的開始是成功的一半，走好人生的第一步，科學規(guī)劃大學生活，為以后的道理指引方向，為自己的未來描繪藍圖!
從高中升入大學是人生的一大轉折點，從大學走向社會是人生的又一重大轉折點，只有早準備早規(guī)劃，才能消除困惑，勇往直前。
那具體要怎么做呢?經(jīng)過與學長學姐們的討論，我個人認為四年里可以如下分配：
凡事預則立，不預則廢，所以首先要重新審視自己，了解自己的性格、氣質、興趣、特長以及目前已有的知識和能力水平，做好自我評估。并且大一學習任務相對輕松，適當參加社團活動，提高自己的組織能力和交流技巧，為畢業(yè)求職面試練好兵。特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力(具體可包括多和學長學姐們進行交流，增加交流技巧等等)。
大學第二年，拓展職業(yè)視線?？紤]4年后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，并進行相關的和鍛煉，同時檢驗知識技能。并且可以嘗試兼職或參加社會實踐活動，提高責任感、主動性和受挫能力等。以提高自身的基本素質為主，通過參加學生會或社團等組織，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識充實自己。
大三時細分自己可能的選擇，學習寫
簡歷
、求職信，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入校友網(wǎng)絡，向已經(jīng)畢業(yè)的校友了解往年的求職情況。在撰寫專業(yè)學術文章時，可大膽提出自己的見解，鍛煉自己獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性;參加和專業(yè)有關的暑期工作，和同學交流求職工作心得體會等。
大四時對前三年的準備做一個總結：首先檢驗自己已確立職業(yè)目標是否明確，前三年的準備是否已充分;然后，開始畢業(yè)后工作的申請，積極參加利用學校提供的條件，了解有關就業(yè)問題。進行模擬面試等訓練，盡可能地在做出較為充分準備的情況下進行施展演練。
水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果?只有付出，才能有收獲。未來，掌握在自己手中。
人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······
人，一撇一捺。 一撇是品德,一捺是知識, 德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習乎?” 在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《
勞動合同
法》、《消費者權益保護-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調(diào)整行政管理關系，行政法制監(jiān)督關系，行政救濟關系和內(nèi)部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調(diào)：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。
法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。 在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統(tǒng)一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經(jīng)風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。
十大感動中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，，他們的愛崗敬業(yè)感動了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長，需要我們用一輩子來經(jīng)歷。思修課結束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
大一新生思修心得體會篇十四
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，思修課就是培養(yǎng)大學生優(yōu)秀道德的一門課程。下面小編就和大家分享大一思修課
心得體會
，來欣賞一下吧。
對學習《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會:
一、人生的意義在于不斷地提升--適應轉變。
我認為，思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善
學習計劃
，充實學習內(nèi)容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。
對學習《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會:
一、人生的意義在于不斷地提升--適應轉變。
我認為，思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善學習計劃，充實學習內(nèi)容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中，擔負著專業(yè)學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結以往學習的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學習中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這“第一要務”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學的生活更有意義和活力。
三、大學生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
經(jīng)常聽爺爺他們老一輩講過去的生活，吃大鍋飯，集體勞動，大躍進，知情下鄉(xiāng)，還有“四人幫”，紅衛(wèi)軍，斗地主，三年饑荒等等，也許是遠離了那個時代，沒有親身經(jīng)歷，所以無法體會到爺爺他們對現(xiàn)在生活的滿足感。初高中也學習過歷史，對中國及中國共產(chǎn)黨有了一些了解，中國的崛起和發(fā)展離不開黨的正確領導，更離不開黨的領導人的英明決策。
經(jīng)過這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學習，讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史，所以對這門課也充滿了興趣，平時上課認真聽老師講課，但是還是不太積極參與課堂，就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材，很有針對性和趣味性，學習到的知識也很多，比如建國初期的發(fā)展的紀錄片，看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容，他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領袖，是一段艱難的路程，也是時世造就的英雄，毛澤東從小心懷大志，參加革命，帶領人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利，其中紅軍二萬五千里長征中，爬雪山，過草地，吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下，毛澤東在實踐中探索中國的出路，毛澤東思想逐漸形成了，歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家，小到可以指導我們的日常生活，比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經(jīng)典語錄，確實給我們在學習生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學生應該與時俱進，學習毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”和科學發(fā)展觀，積極向黨組織靠攏，為建設社會主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會主義，如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話，就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來，走適合中國特點的道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術現(xiàn)代化，把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式，而是走自己的路，具有中國特色。
我們大學生也應該具有時代感和建設國家的責任感，了解國家正處于什么階段以及是如何建設社會主義的，它可以引導我們將來的選擇的職業(yè)，實現(xiàn)自我的價值。鄧小平說： “過去我們以農(nóng)村包圍城市，取得了革命的勝利，這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的。現(xiàn)在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分，有發(fā)展的部分。我們建設社會主義，準確地說是建設有中國特色的社會主義，這樣才是真正地堅持了馬克思主義?！币磺袕膶嶋H出發(fā)，建設中國特色社會主義文化，構建社會主義和諧社會。
以上是我學習這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學習，還設置了三次實踐課，讓我們學以致用，親身體會，用實踐來檢驗真理。
大一新生思修心得體會篇十五
大一思修作為大學的一門必修課程，旨在引導大學新生明辨是非，樹立正確的價值觀和人生觀。在學習大一思修前三章的過程中，我受益匪淺，對人生、社會和自我有了更深入的思考和認識。
第二段：認識人的本質和社會發(fā)展規(guī)律
在第一章中，通過閱讀了一些關于人類發(fā)展史的經(jīng)典案例，我對人的本質和社會發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的認識。人的本質是社會性的，我們離不開社會，需要互相幫助和合作才能生存和發(fā)展。社會發(fā)展是不斷變化的，歷史的發(fā)展進程表明，人類先后經(jīng)歷了從自然狀態(tài)到社會狀態(tài)的演進，再到政治狀態(tài)的過程。人的社會性和社會的發(fā)展關系著每個人的生活和命運。這讓我明白了在現(xiàn)實生活中，我們應該重視互助和合作，關注自己所處的社會環(huán)境，積極參與社會公益事業(yè)，為社會的進步貢獻力量。
第三段：追求真理和宗教與科學的關系
在第二章的學習中，我對追求真理的重要性有了更加深刻的理解。真理是客觀存在的，我們要通過不斷的學習、思考和實踐去接近它。同時，在學習中，我也認識到科學與宗教的關系并不對立。科學是通過實證研究和實踐得出的結論，宗教則是通過信仰和靈性追求來體悟世界的意義?？茖W與宗教可以互相促進，宗教可以為科學提供一種人文關懷和人生意義的補充，而科學可以對宗教提供理性的解釋和驗證。這種綜合的看待宗教和科學的態(tài)度使我更加堅定了追求真理和探索人生意義的決心。
第四段：道德與倫理的重要性
在第三章的學習中，我對道德與倫理的重要性有了更深刻的認識。道德是人們共同遵循的行為規(guī)范，而倫理是對道德的理論研究。道德，是指人們?yōu)榱司S護社會秩序與個人利益之間的基本關系所共同接受的準則；而倫理，則是對這些道德準則背后的原則和邏輯進行研究的學科。只有遵循道德，我們才能保持社會秩序，形成和諧的人際關系。在個人生活中，遵循道德準則可以讓我們樹立正確的行為準則和價值觀，并最終塑造出一個良好的個人形象。
第五段：結論
通過學習大一思修課程前三章的內(nèi)容，我深刻認識到了人的社會性和社會發(fā)展的關系以及追求真理和宗教與科學的關系的重要性，同時也對道德與倫理的重要性有了更深入的理解。這些思考和認識不僅對我個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，也對我成為一個有責任感和使命感的人有著深遠的意義。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)努力，加強自己的道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀，并積極參與到社會實踐中，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
大一新生思修心得體會篇十六
中華民族曾以"道德文明古國"著稱于世，"自強不息，厚德載物"的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。"救亡圖存"之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的"實業(yè)救國"，蔡元培等倡導的"教育救國"，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐"茍利國家生死以，豈因祝福避趨之"。到秋瑾的"拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回"。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。"自強不息，厚德載物"的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族"捐軀赴國難，視死息如歸"的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能"因生而入其中，因死而出其外"。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間"同呼吸，共命運"的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾"我們之為人民"對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說："愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情"。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取"拿來主義"，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價："中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來。"又說："憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一"。他還斷言："他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就"。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的`光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受"華人與狗不得入內(nèi)"的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇十七
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結合。作為一個當代大學生，應具有健全的人格與文明的素質，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言，“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程，首先我懂得了做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現(xiàn)在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準備，還要有龐大的知識后盾。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。
再有，“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關于我現(xiàn)在，也有我的未來。
(學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
大一新生思修心得體會篇一
時間總是白駒過隙般的飛快,一轉眼,一學期的時間就要過去了。在這一個學期的思修課學習中,自己學到了許多東西,無論是對待生活的態(tài)度,還是個人的素質修養(yǎng),都從中得到了檢驗和提升。思修老師是一位樂觀大方的女老師,我們都稱她“阿鄭老師”,教學經(jīng)驗豐富的她,在講到相關知識點時,總是拿一些身邊的例子,來教一些對我們有用的知識。很喜歡她上課時給我們講真實的案例,讓我們從真人真事上受到啟發(fā)和鼓勵;也喜歡老師布置給我們的實踐教學主題活動,讓我們從中收獲了很多歡樂,也增長了很多見識。
首先說一下實踐教學主題活動,我認為其主要目的在于把同學們的認知與行為相結合,將一些在思修課中學到的思想融于日常生活之中,在日常生活中培養(yǎng)同學們的道德修養(yǎng),并結合課堂中阿鄭老師的講授,使同學們成為一個對社會和國家有用的棟梁之才。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質,將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點,心理修養(yǎng)是基礎,學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學期下來,我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
我認為我們需要做到以下三點:
1、堅定理想信念,永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關”。作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要,端正學習態(tài)度,完善學習計劃,充實學習內(nèi)容,持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學,更要向實踐學,向老師學、向同學學;不僅要學得進,還要拿得出,注重學以致用,做到學有所思、學有所悟、學有所用,努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。3、勇于開拓創(chuàng)新,永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中,擔負著專業(yè)學習的重任,面臨的任務是艱巨而復雜的,這就需要我們在學習中,勇于開拓創(chuàng)新,勇于大膽實踐,不斷總結以往學習的經(jīng)驗,謀劃新思路,采取新舉措,開創(chuàng)新局面。今后的學習中,自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識,把學習這“第一要務”體現(xiàn)在業(yè)績中,使大學的生活更有意義和活力。
我相信,只要我們做到了以上這三點,我們的大學就沒有白來,我們以后的人生會更加豐富多彩!
范文二：思修課心得體會總結
剛接觸思修課時,我并不了解這門課程的意義。經(jīng)歷了高考的洗禮,每天都在大量的題海中奮筆疾書,對于我來說早已經(jīng)習慣了這樣乏味枯燥的課程學習,所以并不了解《思想道德修養(yǎng)》這門課程。后來我發(fā)現(xiàn)這門學科不僅僅關系到我們大一新生的思想道德這些問題并且還關系到我們的大學四年時光如何度過、自己以后的人生如何才有意義的問題。通過思修課的學習,我有以下認識。
一.完善自我,充實自己,使自己變得更優(yōu)秀?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課程是一門以馬克思主
義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質,將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。剛進入大學生獲得我們是很迷茫的,在新的陌生的環(huán)境,我們憧憬著未知的一切卻又渴望著未知的一切,通過四修課的學習我了解到要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),努力做一個有理想,有道德,有文化,有紀律的一代新人。樹立了理想就不會在為未知中迷失方向,并且可以更好的威力理想而奮斗,充實自己的生活,讓生活變得有意義的同時自己也變得更優(yōu)秀?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》就像是一盞指路燈,給我正確的指引,讓我找到方向,在人生這條路上少點頭破血流的悲愴,添些目標明確的激昂。
二.做正確的自己,與人為善。還記得在思修課上老師讓我們看的清華大學才女朱令的視
培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。這也充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質,從某種意義上說,我們只有堅持以德為先,德才兼?zhèn)?才能為國家為社會做出更多貢獻。
三.增強了解自我的能力,正確定位自己。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的,
這關系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個自我定位,我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個悲哀,因為他們不知道存在這里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之,思修課教會了我很多東西,特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大一新生思修心得體會篇二
大一思修課程是我大學期間的第一門思政課。本學期我選擇了該課程的第一章進行學習，并在學習的過程中有了很多的收獲和體會。通過思考、討論和分析，我深刻理解到了思修這門學科的重要性，也對大一思修第一章的內(nèi)容有了深入的思考和理解。下面將從三個方面來總結我在大一思修第一章學習中的心得體會：一是對于思修學科的認識，二是對于大一思修第一章的理解，三是對于大學生思考的重要性的思考。
首先，在大一思修的學習過程中，我對思修學科有了一個初始的認識。思修作為大學的一門學科，是幫助我們理解社會、認知世界的一門重要課程。在這門課中，我們將會學到豐富的哲學知識，了解并思考人類社會發(fā)展的歷程和現(xiàn)狀。同時，思修還有助于塑造我們正確的世界觀、人生觀和價值觀。本節(jié)課的學習內(nèi)容主要是思修的概念、特點和作用，通過這些內(nèi)容，我更加明確了思修學科獨特的功能和意義。思修作為一門基礎學科，是我們?nèi)姘l(fā)展的重要組成部分，通過學習思修可以提高我們對社會、人類以及自己的認知能力，使我們具備正確的世界觀和人生觀。
其次，我對大一思修第一章的內(nèi)容進行了深入的理解。大一思修第一章的學習內(nèi)容主要包括人生態(tài)度、人生態(tài)度的形成因素以及人生態(tài)度的重要性等。通過學習這些內(nèi)容，我認識到人生態(tài)度對每個人的一生都具有重要的影響。一個人的人生態(tài)度決定了他對待生活的態(tài)度，也決定了他對待他人和社會的態(tài)度。一個積極向上的人生態(tài)度可以讓我們更好地面對生活中的困難和挫折，找到解決問題的方法和樂觀的態(tài)度。通過學習思修的第一章內(nèi)容，我意識到要培養(yǎng)一種積極向上的人生態(tài)度是非常重要的，這樣才能更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，大學生思考的重要性也是我在學習大一思修第一章過程中得到的一個重要思考?，F(xiàn)代大學生面臨著許多重要的選擇，需要思考和決策。思考是大學生的一項重要素質，能幫助我們更好地面對困難，解決問題。在大一思修第一章中，我學到的每一個知識點都需要我進行思考。課堂上的案例分析、小組討論等教學方式讓我深刻體會到思考的重要性。作為大學生，我們要善于思考，善于提問，才能擁有批判性思維和創(chuàng)造性思維，才能有自主學習和創(chuàng)新能力。
總而言之，大一思修第一章的學習給我?guī)砹撕芏嗍斋@和體會。通過學習，我對思修學科有了初步的認識，更加明確了思修學科的重要性。同時，我還深入理解了大一思修第一章的學習內(nèi)容，并對人生態(tài)度和大學生思考的重要性有了更深層次的思考。這門課程不僅幫助我們在大學期間提高自己的人文素養(yǎng)和社會責任感，更有助于我們將來成為一個德智體美全面發(fā)展的人。我將會繼續(xù)努力，通過大一思修的學習不斷提高自己的思考能力和綜合素質，為我將來的學習和生活奠定堅實的基礎。
大一新生思修心得體會篇三
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。“救亡圖存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。“自強不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的.語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇四
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
一、愛國主義在不同時期的表現(xiàn)
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強?！熬韧鰣D存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗?！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
二、以國家、民族為重是愛國主義的基本內(nèi)容
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
三、新時代的愛國主義表現(xiàn)
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇五
學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。
知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。
空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
可要可不要~~~我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔。看到生命的短暫和無常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
大一新生思修心得體會篇六
思修課心得體會進入大學以后，有些熟悉的課程又進入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學一般被稱為思修的這門課程。
相對于中學階段的政治課，大學的`思修內(nèi)容更加充實，其中就包括了法律的一些相關知識。相對于專業(yè)課程和基礎課程，思修學的東西不如它們實在，所以許多人認為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂,思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界，關注了時代的前沿。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的人生觀和價值觀的關鍵時期。而思修起了引路標燈的作用。告別中學時代，邁進大學時代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?，我們應該有心理準備?BR> 作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學習，在這個時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進入誤區(qū)。我認為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過學習這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強了我的法律意識。
不過我認為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎課那樣實在的知識，但是學習這門課程后，我認識的人生應該務實，不能好高騖遠、空談理想。這對我學習其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進行了一些思考，我認為要確立積極進取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認識生活應有的意義。
這樣才能有意義的生活。同時我認為人生應樂觀，對自己充滿自信。大學生處于人生特定的成長階段，面對學習、就業(yè)、戀愛等各種實際問題，大部分學生都會感到困惑，也會進行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。
學了思修后，我覺得一個大學生應該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時刻謹記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關于我現(xiàn)在，也有我的未來。
上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學的技巧，編程的復雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導我們進行正確的思考。
我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學到的知識運用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因為沒有原則，在利益驅動前不知道退卻。同時我認為思修對我學習其他課程的幫助也很大，因為它幫助我建立了強大的信念。對于學習來說，我認為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。
大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個法制的社會，我們要有強烈的責任感，要為自己的行為負責任。對于以后思修這門課的學習，我覺得應該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學習生活。并希望能多和老師以及同學交流，幫助自己樹立正確的觀念。
大一新生思修心得體會篇七
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》學習心得進入大學已經(jīng)將近一年，從開始進學校的懵懂無知到即將成為學姐，經(jīng)過了一翻的蛻變，而在這個改變過程中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這么課程的開設對我也有著很大的作用，首先就教會我珍惜大學生活，開拓自己新的境界，因此我就慢慢學會適應人生的新階段，認識了大學的生活特點，在學習要求的變化、生活環(huán)境的變化、社會活動的變化中，慢慢找到了方向，提高了獨立生活的能力，首先知道確定獨立的生活意識，懂得要虛心求教，細心體察，大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗。
慢慢在思修這門課上，我逐漸學習到怎樣樹立到人生價值觀，什么是正確的價值觀，老師用生動的例子來潛移默化我們，讓我們從他人的經(jīng)驗中來反思自己，正視自己，然后更快的成長。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的開設的必要性和重要性不言而喻，它讓我們明確當代大學生的成才目標，要求我們德智體美全面發(fā)展，明白德是人才素質的靈魂、智是人才素質的基本內(nèi)容、體是人才素質的基礎，美是人才素質的綜合體現(xiàn)，因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面，需要綜合發(fā)展，才能符合當代大學生成才的要求。
在課堂上，我們知道時代為當代大學生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當代大學生的能力和素質提出了更高的要求。大學生要適應時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質和法律素質。以德為先，德才兼?zhèn)?，已成為社會選人、用人、評價人的基本尺度。提高思想道德素質和法律素質，最根本就是要學習和踐行社會主義核心價值體系。思修教導我們把握社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，明白馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神以改革創(chuàng)新為核心體系的基本內(nèi)容，這四個方面的內(nèi)容，各自以其特有的含義和實踐要求，在社會主義和諧社會建設中發(fā)揮著重要作用。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強。只有明確學習這門課程的重要意義，掌握科學的學習方法，把學習和實踐結合起來，才能取得良好的效果。學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎的意義”在于有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎；有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。而學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”的方法就是要注重科學理論、注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識、注重聯(lián)系實際、注重知行統(tǒng)一。
同時讓我們知道漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。科學的理想信念，正是當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。因此大學生追求遠大理想，堅定崇高信念，在為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族偉大復興的客觀要求。而加強思想道德修養(yǎng)提高精神境界，應牢牢把握理想信念的核心，當代大學生應當確立馬克思主義的科學信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中國名族偉大復興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實地，持之以恒的奮斗，需要立志當高遠，立志做大事，立志需躬行。
而另一個重要的方面就是要繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚名族精神。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大名族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的重大力量，是各族人名共同的精神支柱。因此要學會把握愛國主義的時代價值，學習新時期的愛國主義，做忠誠的愛國者。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的世界觀，人生觀，價值觀的關鍵時期。
而這門課程的學習更是教會我們領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。要追求高尚的人生目的，確立積極進取的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生。作為大學生，要在實踐中創(chuàng)造有價值的人生，科學的對待人生環(huán)境。
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”把道德修養(yǎng)擺在一個很重要的位置上，要求我們繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，弘揚社會主義道德，積極進行社會主義道德建設與樹立社會主義榮辱觀，恪守公民基本道德規(guī)范，要求我們做到誠信，努力錘煉個人品德。
我們從走入大學，就開始逐漸的接觸到社會生活，那么遵守社會公德，維護公共秩序是大學生必修的一門課程。在公共生活中知榮明恥，自覺履行道德和法律義務，是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進社會和諧的必然要求，因此我們應充分認識公共生活和公共秩序的基本特點和要求，自覺加強道德修養(yǎng)，遵守社會公德，養(yǎng)成良好的文明行為習慣；自覺增強法律意識，遵守法律法規(guī)，做維護社會公共秩序的模范。
其實學習思修的內(nèi)容遠遠不止這些，一學期的課程很快就過去了，但是我們對思修道德的加強及道德品質的錘煉是不會終止的。少年強，則國強，通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的學習我們把自己的人生價值與國家命運相關，努力學習科學文化知識，不斷提高自己道德素養(yǎng)和法律知識，做一名對社會對國家有利的棟梁人才。
大一新生思修心得體會篇八
作為大一新生，這個要靠自己獨立思考完成。
根據(jù)一些同學的提問，我歸納了一下。新生入學報到時主要要準備如下東西、要注意如下事項：
1.相關證件。包括：身份證、錄取通知書(入學通知書)、戶口遷移證、黨團組織關系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張，以備它用)，等等。這些很重要，一定不要忘記。另外，把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業(yè)和職務搞清楚，填下來，到學校要填各種表格，有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學要交學費和住宿費(分別為每年4500-500元與1000元左右)，合計要6000左右(個別專業(yè)可能要高些，如藝術類專業(yè))。因為新生出門較少，沒有什么旅途安全經(jīng)驗，建議少帶現(xiàn)金(但千把塊錢還是要帶的，以備一些不時之需)?？梢栽诩抑邢绒k一張信用卡或儲值卡用于交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡，讓學生把錢存在其中，你可以用這張卡，也可以不用。如果家庭條件還可以，辦一張信用卡，把它關聯(lián)到父母親的儲值卡(如工資卡)，每月刷卡后直接從父母親的卡中扣款，這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況，可以自己在老家辦一張儲值卡(讓父母親往里沖錢)，然后辦一張信用卡與之關聯(lián)。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡，但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續(xù)費。
3.衣服被褥。你平常穿的衣服，春夏秋冬各季的，都要帶，除非學校距你家鄉(xiāng)很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內(nèi)衣和襪子至少要兩三套，各季的外衣至少也要兩套。如果你現(xiàn)在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環(huán)境是否相似，那么準備的東西和在老家差不多;如果相差太大，就要帶些那個城市需要的衣服(例如，如果你生活在北方，但上學的城市在南方，那么太厚的保暖內(nèi)衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣，夏天去學校，可以帶一床薄被(如毛巾被)，厚被子可以自己帶，也可以到學校后再買。席子可以到學校根據(jù)床寬購買合適的，床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學校再買。
4.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發(fā)水、梳子、手機(看家庭條件)等，以便在途中和到校后就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至于洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、臺燈之類的東西就不一定要帶了，有的學校會發(fā)，就算不發(fā)自己買也不貴(這些生活用品到了學校買也很方便，而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時，可以帶個照相機，為自己和同學照照相，也是人際交流的一種很好方式。
5.一般情況下，各個學校都要配發(fā)一些學習和日常生活用品，這些東西不是無償給你的，都要你花錢購買。學校發(fā)的物品質量都很次而且貴，建議學校發(fā)的東西如果可以不要就盡量不要，能自己買的就別買學校發(fā)的，有些生活必需品則可以在離開家時先配好，免得到學校后由于人生地不熟不好買。
6.學習用品。可以帶幾支水筆、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等，包括功能強大的電子詞典)、書包(背包)。如果學校沒有不允許，你家庭條件許可的話，可以帶筆記本。但最好不要帶，尤其是當你迷戀上網(wǎng)或者玩游戲的時候，帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外，還可以預備一些生活中用到的藥或創(chuàng)可貼之類，雖然不一定會用到它們，不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了，不需要買太貴的，畢業(yè)后可以買更好的。箱子可以大一些，能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學習用品即可。但不要過分大，免得不好攜帶，到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8. 如果可以的話，帶點家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，不是一定要去給老師，而是給舍友或班上同學吃，畢竟你有四年的時間和他們在一起，越早熟悉越好。
10.如果坐火車的話，可以憑錄取通知書(入學通知書)享受學生票優(yōu)惠。
11.入學測試和體檢。有的大學在新生報到后一段時間內(nèi)，要組織幾門文化課的新生入學測試，對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊，不要有任何擔心?？荚嚪秶碗y度不會超過高考，考得好壞無所謂。體檢也很容易過，除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招，一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正?？荚?，這兩項都沒有問題，現(xiàn)在可以放心玩!
當然還有另一種入學考試，那是為各種分班做做準備的，比如英語成績好的學生分到英語快班。
12.新生軍訓。大學新生要進行軍訓，軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規(guī)定，組織學生進行軍訓，這是貫徹國防教育法的具體行動，是推進素質教育、為國家和軍隊培養(yǎng)造就高素質國防后備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情，應該積極參加。如果身體條件不許可，應該盡早跟輔導員或班主任講清楚，以免發(fā)生意外。
13.宿舍是在你去之前就安排好的，這個不用擔心。住宿條件有好有壞，不要太拘泥于這個，主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應，人的適應性是非常強的，而且不太好的生活條件對你以后的成長和工作、生活很有好處，不管你的家庭是多么富有!
14.專業(yè)不理想，調(diào)換專業(yè)。一般學校進校一年后都可以調(diào)換專業(yè)。調(diào)換專業(yè)有兩種情況，一種是因為在原專業(yè)很難學下去，學校會幫助你換一個好學一點的專業(yè)(但一般不是很好的專業(yè)，也不是熱門專業(yè));另一種是你想換一個你心儀的其它專業(yè)，這種時候一般都要由你要轉入的專業(yè)所在院系進行資格考試，考試合格才能轉入，有的學校還要交一筆費用。
大一新生思修心得體會篇九
大學生活作為一個全新的階段，是我們成長和發(fā)展的重要時期。在這個階段，心理、道德和法律等方面的修養(yǎng)非常重要。為了幫助大學新生更好地適應這個新環(huán)境和新任務，大學開設了一門思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程。在這門課程的第一章中，我學到了很多東西，對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。以下是我對大一思修第一章的心得體會。
第一段：學會正確看待大學生活的意義和價值
在大一思修的第一章中，我們強調(diào)了正確看待大學生活的意義和價值。大學對每個人來說都是一個全新的開始，我們要明確大學的目標并積極融入其中，獲取更多的知識和技能。同時，大學也是社會責任和社會公益意識的培養(yǎng)地。只有明確了大學生活的意義和價值，我們才能更好地規(guī)劃和規(guī)劃我們的大學生活，為自己的未來做好準備。
第二段：樹立正確的人生觀和價值觀
大一思修的第一章還強調(diào)了樹立正確的人生觀和價值觀的重要性。我們要正確認識人生的意義和人生的目標，要明白金錢和物質并不是人生的全部。同時，我們還要堅持價值觀的正確性，即以人為本，強調(diào)人與人之間的平等和尊重。只有樹立了正確的人生觀和價值觀，我們才能更好地面對困難和挫折，更好地追求自己的人生目標。
第三段：培養(yǎng)良好的學習和思維習慣
大學生活是學習的重要階段，而大一思修的第一章中也提醒我們要培養(yǎng)良好的學習和思維習慣。我們要養(yǎng)成積極主動、刻苦努力的學習態(tài)度，通過合理的學習安排提高學習效果。同時，我們還要培養(yǎng)批判性思維能力，善于分析和解決問題。只有形成了良好的學習和思維習慣，我們才能在大學學業(yè)中取得優(yōu)異的成績，為以后的發(fā)展打下堅實的基礎。
第四段：弘揚社會主義核心價值觀
作為中國公民，我們要積極弘揚社會主義核心價值觀。大一思修的第一章中，我們明確了核心價值觀的基本內(nèi)容和意義。我們要傳承和弘揚愛國主義精神、集體主義精神、奉獻精神等，同時還要注重培養(yǎng)自己的社會責任感和公民意識，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。只有在大學生活中積極踐行核心價值觀，我們才能真正成為具有良好社會道德素質的大學生。
第五段：遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識
大一思修的第一章還提醒我們要遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識。我們要明確法律的基本概念和意義，了解法律的適用范圍和效力。同時，我們還要樹立正確的法律意識，自覺遵守法律法規(guī)并堅決抵制違法行為。只有明確了法律的地位和作用，我們才能更好地保護自己的權益，避免陷入法律糾紛之中。
總結起來，大一思修的第一章給了我很多啟示和指導，幫助我更好地認識和適應大學生活。通過正確看待大學生活的意義和價值，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的學習和思維習慣，弘揚社會主義核心價值觀，遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識，我們可以更好地面對大學生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎。因此，我將會繼續(xù)在大學學習中努力實踐和踐行這些思修章節(jié)的要求和精神。
大一新生思修心得體會篇十
這學期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎課，通過這學期對思修的系統(tǒng)的學習在思想認識上有了很大的提高。從開學到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開始對經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的了解，也是對大學生活的初體驗。
這學期的思修課讓我在學初體驗的總結和對接下來三年大學生活的計劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學習思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。而這學期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學生活，更讓我明確了我的大學乃至人生的目標和理想。
在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學生活，開拓新的境界”。記得我剛進大學時還是以一個中學生的心態(tài)來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學生活發(fā)生了顯著的變化。
首先，是學習要求的變化。大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。
其次，是生活環(huán)境的變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。
最后，是社會活動的變化。進入大學后各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。
除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發(fā)展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產(chǎn)黨，為祖國盡一份力。
當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學校園時卻不再有動力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了?，F(xiàn)在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產(chǎn)黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實現(xiàn)是一個艱難的過程，而且理想與現(xiàn)實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。
這學期我通過了一個月的黨校培訓，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結業(yè)。而黨校結業(yè)還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個共產(chǎn)黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結合。如今社會到處充斥著xx與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實現(xiàn)共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國熱情，樹立堅定的信念。
大一新生思修心得體會篇十一
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了，但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂，語文學得再好，如果品德不好，只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
這學期我們學習了思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程，從中我收益良多。也許有人會認為這門課程并不重要，但實則不然。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，人們的生活水平也在不斷提高，對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升。一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產(chǎn)力，而在于它全面發(fā)展的程度。社會越完善就越需要物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。而精神文明發(fā)展的關鍵就在于社會成員的思想素質。這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程來提升。
思修包涵的范圍很廣，我想分部分說一下我的理解。
一、追求遠大理想，堅定崇高信念
眾所周知，理想是一個人的奮斗目標，是一個人得以支撐下去的精神動力，沒有理想的人是可怕的。我們在大學生活四年為的不是碌碌無為。一事無成，而是向著一個目標不斷努力，并最終實現(xiàn)自己的理想。只有確立了馬克思主義的科學信仰，樹立中國特色社會主義的共同理想，才能在實踐中化理想為現(xiàn)實，從而實現(xiàn)我們的人生目標。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊，同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩。相反，在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力。一個民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個民族的精髓所在。只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林。
三、領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法。只有樹立科學的世界觀和人生觀，才能獲得積極進取的人生態(tài)度。不因失敗而垂頭喪氣，也不因成功而沾沾自喜，才能用高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價值的人生，讓我們的人生變得更加豐富多彩。
四、加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質
如果說能力是一個人在社會生存的硬件設施的話，那么道德品質便是軟件設施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會生活有秩序的進行。而大學時期是人生道德意識形成。發(fā)展和成熟的一個重要階段。只有牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，才能做一個全面發(fā)展。健康成長的大學生。
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學習體會最深的是人生觀的樹立，我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀，不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
大一新生思修心得體會篇十二
經(jīng)過幾個月的精心準備和課外實踐，我們順利完成了思修課上老師要求的實踐活動，從中我們雖付出了辛勤的勞動，但是我也從中學會了許多課堂學不到的東西和知識。正所謂有付出就有回報，我們收獲的也是先前努力播種的果實。
此次實踐活動當然不能靠我一己之力完成。我們是組成一個團隊，一個工作小組，共同完成這項任務，我們經(jīng)過細心討論和協(xié)商，選出組長，分配好自己各項工作，合理利用課外時間開展社會調(diào)查實踐活動。當然，各種意見分歧不可避免，大家有事都認為自己的觀點正確，例如在提出活動主題時，可謂是五花八門，各有各的特色和優(yōu)點，但是我們最后根據(jù)組長龍略宸的意見，大家采取了比較認可的主題，最后并沒有留下不愉快，我們還是抱成一團，圓滿而又成功地完成這項調(diào)查活動。
在我們第一個星期時，我們共同確立實踐活動主題——調(diào)查xx師大社團活動情況，我們是根據(jù)近幾年來學校社團氛圍和數(shù)量急劇增多的情況提出來的，我們清晰地認識到，這既是一項鍛煉我們自己動手動腦的活動，這會鍛煉社會實踐能力和創(chuàng)新精神，學會從實踐的現(xiàn)象看本質，并利用訪問專家和老師以及學生所獲得信息，結合學的知識解決實際問題，提高自身素質，成為一位合格的當代大學生，為將來步入社會打好堅實的基礎。，但也不缺乏實踐意義，我們調(diào)查的結果還可以給學校一些的數(shù)據(jù)，也可以給一些想加入社團的大學生一些朱雀的參考信息，以便更加了解社團是個怎樣的情況。
在第二個星期，我們小組開始分工合作，一起制作問卷，一起訪問社會負責人和指導老師。以及一家如果社團的學生，當然啦，也包括一些加入設團體展才華的大學生。經(jīng)過幾個月的課外開展，大家之間的相互合作配合，團結互助，認真負責，終于完成一份完美的答卷。
當然，活動中也會出現(xiàn)一些小插曲，一些小的故事，快樂的，糾結的，給力的。等等。但從的來說，我覺得我們完成得相當不錯，一些努力向上，團結友愛，不但增進了我們之間的友誼，還受獲利知識。
經(jīng)過此次活動我總結粗，xx師大社團爭議一種勃勃生機的臺式發(fā)展，除了一些不怎么給力的，相對來說很棒，給我們在校大學生提供以自我展示，自我發(fā)揮，豐富了大學生課余生活，就是一給大舞臺，我們相信將來會更好的發(fā)展，更加美好。
隨著任務完成，期末將近，我們小組既高興又糾結因為大家工作的日子值得懷念和記憶，所以大家共希望還有機會一起工作，合作愉快………一起期待下學期的美好。
大一新生思修心得體會篇十三
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。那大一思修課
心得體會
怎么寫呢?下面小編就和大家分享大一思修課心得體會，來欣賞一下吧。
我是山東交通學院管理系*班的，我們班是一個有著濃厚學習氛圍和良好學習風氣的班級。
在大一一學年，不論是同學個人還是班級整體都取得了不錯的成績。
大一伊始，我對大學課堂流水般的教學進度和蜻蜓點水般的教學模式感到很不適應。
所以剛開始學習有些力不從心，但是這種情況并沒有持續(xù)多久，我逐漸擺脫了高中時代遣留下來的那種被動學習心態(tài)，并采取積極主動的態(tài)度應對全新的大學學習。
最直接印證的是我在高等數(shù)學---微積分上取得的成績，在大一學年我取得兩次100分的優(yōu)異成績，并榮獲大學生數(shù)學競賽二等獎。
其次不得不提的是，在學習互助方面，我做的也比較出色，我有良好的自學習慣和較強的自制力，常常幫助求助于我的同學，或者結伴舍友去自習，激起大家的學習熱情;平時，我也熱衷于討論學習上的問題，有時更是熱情的向大家推薦好書好電影。
奮斗了!一年!
終于在大一的兩個學期，我的努力獲得了回報。
在第一學期，我在我們班獲得綜合測評第一名，在第二學期，我在班級平均學分績點第二，再次班級綜合測評第一名。
不能不說是振奮人心，當然，我不會就此止步，在未來三年，我會以更有良好的姿態(tài)向更高峰，攀登!在此我把幾門我認為重要的科目談一下自己的心得體會做一下總結吧。
首先還是來說說數(shù)學吧，前面提到大一微積分對于我來說不在話下，但是我的目的在于考研，數(shù)學還是應該加強的。
現(xiàn)在大二線性代數(shù)開課了，可以說和微積分有了一定的改變，思維也要有一定的改變，我想我還要乘風破浪吧，繼續(xù)努力，做好預習、聽課、做題、復習等各項工作，保持良好勢頭，爭取再來幾次一百分。
然后是英語，英語從一開始，我就沒有凸顯出來，成績總在六七名左右，我認為這還是我的詞匯關吧，再加上平常閱讀量跟不上。
我決心從這學期一開始就要狠抓英語詞匯，畢竟在大二下學期還要通過英語四級，想要考研我還要把六級考出來，爭取在英語上凸現(xiàn)出來。
最后來談談政治吧，從高中一名理科生來到交院管理系，一個偏文科的專業(yè)，本來就感覺沒有底，現(xiàn)在又面臨這么多文科生來竟學政治，可想我應該付出多大的努力。
在大一上學期我的馬哲考了88分，比一些文科生考的還高，但是在第二學期思修我考的可以說是很一般了。
我該反思了。
而且考研政治要求比較高，在以后的學習中我要認真聽老師的講課，并且多關心一下時事政治。
在經(jīng)歷了辛苦的高中生活后，也許每人都在想：不如在大一的時候好好享受一下吧。然而，上大學不還是為了學習知識嗎?因此，趁著大一的學習不是那么緊，我想還是多看看書，多學點知識重要些。我將彌補自己各方面不足，發(fā)展自己的強項，挖掘自己的潛能，向理想中的自己邁進。大學四年是人生中關鍵的四年，如何走這漫長又短暫的大學路將決定我以后人生去向。好的開始是成功的一半，走好人生的第一步，科學規(guī)劃大學生活，為以后的道理指引方向，為自己的未來描繪藍圖!
從高中升入大學是人生的一大轉折點，從大學走向社會是人生的又一重大轉折點，只有早準備早規(guī)劃，才能消除困惑，勇往直前。
那具體要怎么做呢?經(jīng)過與學長學姐們的討論，我個人認為四年里可以如下分配：
凡事預則立，不預則廢，所以首先要重新審視自己，了解自己的性格、氣質、興趣、特長以及目前已有的知識和能力水平，做好自我評估。并且大一學習任務相對輕松，適當參加社團活動，提高自己的組織能力和交流技巧，為畢業(yè)求職面試練好兵。特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力(具體可包括多和學長學姐們進行交流，增加交流技巧等等)。
大學第二年，拓展職業(yè)視線?？紤]4年后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，并進行相關的和鍛煉，同時檢驗知識技能。并且可以嘗試兼職或參加社會實踐活動，提高責任感、主動性和受挫能力等。以提高自身的基本素質為主，通過參加學生會或社團等組織，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識充實自己。
大三時細分自己可能的選擇，學習寫
簡歷
、求職信，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入校友網(wǎng)絡，向已經(jīng)畢業(yè)的校友了解往年的求職情況。在撰寫專業(yè)學術文章時，可大膽提出自己的見解，鍛煉自己獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性;參加和專業(yè)有關的暑期工作，和同學交流求職工作心得體會等。
大四時對前三年的準備做一個總結：首先檢驗自己已確立職業(yè)目標是否明確，前三年的準備是否已充分;然后，開始畢業(yè)后工作的申請，積極參加利用學校提供的條件，了解有關就業(yè)問題。進行模擬面試等訓練，盡可能地在做出較為充分準備的情況下進行施展演練。
水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果?只有付出，才能有收獲。未來，掌握在自己手中。
人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······
人，一撇一捺。 一撇是品德,一捺是知識, 德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習乎?” 在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《
勞動合同
法》、《消費者權益保護-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調(diào)整行政管理關系，行政法制監(jiān)督關系，行政救濟關系和內(nèi)部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調(diào)：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。
法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。 在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統(tǒng)一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經(jīng)風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。
十大感動中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，，他們的愛崗敬業(yè)感動了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長，需要我們用一輩子來經(jīng)歷。思修課結束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
大一新生思修心得體會篇十四
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，思修課就是培養(yǎng)大學生優(yōu)秀道德的一門課程。下面小編就和大家分享大一思修課
心得體會
，來欣賞一下吧。
對學習《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會:
一、人生的意義在于不斷地提升--適應轉變。
我認為，思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善
學習計劃
，充實學習內(nèi)容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。
對學習《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會:
一、人生的意義在于不斷地提升--適應轉變。
我認為，思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善學習計劃，充實學習內(nèi)容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中，擔負著專業(yè)學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結以往學習的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學習中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這“第一要務”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學的生活更有意義和活力。
三、大學生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
經(jīng)常聽爺爺他們老一輩講過去的生活，吃大鍋飯，集體勞動，大躍進，知情下鄉(xiāng)，還有“四人幫”，紅衛(wèi)軍，斗地主，三年饑荒等等，也許是遠離了那個時代，沒有親身經(jīng)歷，所以無法體會到爺爺他們對現(xiàn)在生活的滿足感。初高中也學習過歷史，對中國及中國共產(chǎn)黨有了一些了解，中國的崛起和發(fā)展離不開黨的正確領導，更離不開黨的領導人的英明決策。
經(jīng)過這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學習，讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史，所以對這門課也充滿了興趣，平時上課認真聽老師講課，但是還是不太積極參與課堂，就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材，很有針對性和趣味性，學習到的知識也很多，比如建國初期的發(fā)展的紀錄片，看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容，他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領袖，是一段艱難的路程，也是時世造就的英雄，毛澤東從小心懷大志，參加革命，帶領人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利，其中紅軍二萬五千里長征中，爬雪山，過草地，吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下，毛澤東在實踐中探索中國的出路，毛澤東思想逐漸形成了，歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家，小到可以指導我們的日常生活，比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經(jīng)典語錄，確實給我們在學習生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學生應該與時俱進，學習毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”和科學發(fā)展觀，積極向黨組織靠攏，為建設社會主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會主義，如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話，就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來，走適合中國特點的道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術現(xiàn)代化，把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式，而是走自己的路，具有中國特色。
我們大學生也應該具有時代感和建設國家的責任感，了解國家正處于什么階段以及是如何建設社會主義的，它可以引導我們將來的選擇的職業(yè)，實現(xiàn)自我的價值。鄧小平說： “過去我們以農(nóng)村包圍城市，取得了革命的勝利，這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的。現(xiàn)在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分，有發(fā)展的部分。我們建設社會主義，準確地說是建設有中國特色的社會主義，這樣才是真正地堅持了馬克思主義?！币磺袕膶嶋H出發(fā)，建設中國特色社會主義文化，構建社會主義和諧社會。
以上是我學習這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學習，還設置了三次實踐課，讓我們學以致用，親身體會，用實踐來檢驗真理。
大一新生思修心得體會篇十五
大一思修作為大學的一門必修課程，旨在引導大學新生明辨是非，樹立正確的價值觀和人生觀。在學習大一思修前三章的過程中，我受益匪淺，對人生、社會和自我有了更深入的思考和認識。
第二段：認識人的本質和社會發(fā)展規(guī)律
在第一章中，通過閱讀了一些關于人類發(fā)展史的經(jīng)典案例，我對人的本質和社會發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的認識。人的本質是社會性的，我們離不開社會，需要互相幫助和合作才能生存和發(fā)展。社會發(fā)展是不斷變化的，歷史的發(fā)展進程表明，人類先后經(jīng)歷了從自然狀態(tài)到社會狀態(tài)的演進，再到政治狀態(tài)的過程。人的社會性和社會的發(fā)展關系著每個人的生活和命運。這讓我明白了在現(xiàn)實生活中，我們應該重視互助和合作，關注自己所處的社會環(huán)境，積極參與社會公益事業(yè)，為社會的進步貢獻力量。
第三段：追求真理和宗教與科學的關系
在第二章的學習中，我對追求真理的重要性有了更加深刻的理解。真理是客觀存在的，我們要通過不斷的學習、思考和實踐去接近它。同時，在學習中，我也認識到科學與宗教的關系并不對立。科學是通過實證研究和實踐得出的結論，宗教則是通過信仰和靈性追求來體悟世界的意義?？茖W與宗教可以互相促進，宗教可以為科學提供一種人文關懷和人生意義的補充，而科學可以對宗教提供理性的解釋和驗證。這種綜合的看待宗教和科學的態(tài)度使我更加堅定了追求真理和探索人生意義的決心。
第四段：道德與倫理的重要性
在第三章的學習中，我對道德與倫理的重要性有了更深刻的認識。道德是人們共同遵循的行為規(guī)范，而倫理是對道德的理論研究。道德，是指人們?yōu)榱司S護社會秩序與個人利益之間的基本關系所共同接受的準則；而倫理，則是對這些道德準則背后的原則和邏輯進行研究的學科。只有遵循道德，我們才能保持社會秩序，形成和諧的人際關系。在個人生活中，遵循道德準則可以讓我們樹立正確的行為準則和價值觀，并最終塑造出一個良好的個人形象。
第五段：結論
通過學習大一思修課程前三章的內(nèi)容，我深刻認識到了人的社會性和社會發(fā)展的關系以及追求真理和宗教與科學的關系的重要性，同時也對道德與倫理的重要性有了更深入的理解。這些思考和認識不僅對我個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，也對我成為一個有責任感和使命感的人有著深遠的意義。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)努力，加強自己的道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀，并積極參與到社會實踐中，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
大一新生思修心得體會篇十六
中華民族曾以"道德文明古國"著稱于世，"自強不息，厚德載物"的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。"救亡圖存"之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的"實業(yè)救國"，蔡元培等倡導的"教育救國"，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐"茍利國家生死以，豈因祝福避趨之"。到秋瑾的"拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回"。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。"自強不息，厚德載物"的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族"捐軀赴國難，視死息如歸"的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能"因生而入其中，因死而出其外"。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間"同呼吸，共命運"的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾"我們之為人民"對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說："愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情"。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取"拿來主義"，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價："中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來。"又說："憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一"。他還斷言："他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就"。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的`光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受"華人與狗不得入內(nèi)"的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇十七
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結合。作為一個當代大學生，應具有健全的人格與文明的素質，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言，“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程，首先我懂得了做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現(xiàn)在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準備，還要有龐大的知識后盾。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。
再有，“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關于我現(xiàn)在，也有我的未來。
(學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。