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紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇一
白求恩，一個(gè)讓人無(wú)法忘懷的名字。這個(gè)名字代表著一位為了救死扶傷，拋家棄子的醫(yī)生。白求恩的故事感動(dòng)了世界，他的精神也深深地影響著我們。最近，我讀了一本書(shū)《紀(jì)念白求恩》，這本書(shū)讓我重新思考了生命的意義和奉獻(xiàn)的價(jià)值。下面，我將會(huì)從五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，白求恩的精神令我深感敬佩。書(shū)中描述了白求恩在中國(guó)開(kāi)展醫(yī)療事業(yè)的艱辛歷程。無(wú)論是艱難的交通條件，還是貧困的醫(yī)療條件，白求恩都堅(jiān)持不懈地為患者提供幫助。他深深明白生命是無(wú)價(jià)的，他用盡一切力量去挽救每一個(gè)病患。作為一個(gè)醫(yī)生，他不僅關(guān)注病人的身體健康，更注重心靈的溫暖和慰藉。他不僅為患者做手術(shù)，也為他們傳授醫(yī)學(xué)知識(shí)，讓他們能夠自力更生。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神真正打動(dòng)了我，讓我明白了生命的意義遠(yuǎn)超于個(gè)人的欲望和利益。
其次，白求恩的勇氣和毅力給我留下了深刻的印象。白求恩在中國(guó)工作的年份中，遇到過(guò)無(wú)數(shù)困難和挫折。他面臨著種種的困境，但他從不退縮，始終堅(jiān)持做自己的事情。他真正做到了不計(jì)個(gè)人得失，只為了他的使命。正是這種無(wú)畏的勇氣和頑強(qiáng)的毅力，才使得他成為了一位偉大的醫(yī)生。這給了我很大的啟示，讓我明白面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該勇往直前，永不放棄。
第三，白求恩的人性關(guān)懷感動(dòng)了我。雖然是一位醫(yī)生，但白求恩始終把人性關(guān)懷放在首位。他善于傾聽(tīng)病人的心聲，關(guān)注他們的內(nèi)心世界。他不僅僅是一個(gè)醫(yī)生，更是一位朋友和慈父。他用溫暖的話(huà)語(yǔ)和細(xì)致的關(guān)懷給予患者慰藉和安慰。他的患者們對(duì)他深感敬仰和感激，把他當(dāng)成了他們生命中重要的一部分。從白求恩身上我明白了，一個(gè)醫(yī)生應(yīng)該是心靈的治療師，除了醫(yī)治身體的疾病，還要給予患者心靈的撫慰。
第四，白求恩的奉獻(xiàn)精神對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。他在中國(guó)目睹了貧窮和疾病所帶來(lái)的巨大困境，他用自己的力量去改變這個(gè)狀況。他積極參與社會(huì)救助工作，人們對(duì)他的敬佩讓更多的人加入到人道事業(yè)中。當(dāng)我讀到書(shū)中描述的病人爭(zhēng)相排隊(duì)等待白求恩的手術(shù)時(shí)，我不禁感嘆他的影響力之大。他的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)了更多的人關(guān)注健康和社會(huì)公益事業(yè)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
最后，讀完《紀(jì)念白求恩》，我深切感受到了生命的可貴。白求恩將生命投入到了醫(yī)療事業(yè)中，他的一生給了我們很大的啟示：生命的意義在于奉獻(xiàn)，只有奉獻(xiàn)才能獲得真正的幸福。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命。我們可以用自己的力量去幫助那些需要幫助的人，去改善他們的生活狀況。只有當(dāng)我們將自己的生活和幸福與其他人聯(lián)系在一起的時(shí)候，我們才能真正理解生活的意義所在。
通過(guò)閱讀《紀(jì)念白求恩》，我對(duì)于白求恩的故事有了更加全面的了解，也對(duì)人性的真善美和生命的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。白求恩的精神將繼續(xù)在我們心中閃耀，并激勵(lì)我們?nèi)ビ绊懞透淖兪澜纭o(wú)論是作為一個(gè)醫(yī)生、一個(gè)志愿者、還是一個(gè)普通人，我們都可以通過(guò)奉獻(xiàn)和關(guān)懷，讓這個(gè)世界變得更美好。正如白求恩所說(shuō)：“我的生命和你們一樣，只不過(guò)多了一個(gè)愛(ài)?！边@句話(huà)深深打動(dòng)了我，也讓我明白了真正的幸福來(lái)源于奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài)他人的心。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇二
這次市委決定在市級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開(kāi)展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動(dòng)，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動(dòng)地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時(shí)也在學(xué)習(xí)，坐下來(lái)集中學(xué)習(xí)，沒(méi)有多大必要，思想認(rèn)識(shí)不足；但通過(guò)市領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員講話(huà)和三個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)有了提高。尤其象這樣的幾個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄讀書(shū)筆記，我還是第一次碰到。領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動(dòng)了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地將三個(gè)專(zhuān)題14篇文章學(xué)完；特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對(duì)于堅(jiān)持黨的宗旨，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，更好地堅(jiān)持鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地率醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)抗日前線(xiàn)，以其毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿(mǎn)腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù)，支持中國(guó)人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)畏的拼搏精神。他對(duì)人民充滿(mǎn)深厚的愛(ài)，對(duì)工作充滿(mǎn)極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭(zhēng)，在我們滿(mǎn)懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開(kāi)放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了錯(cuò)位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的俘虜，成了時(shí)代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了；有些人死了，卻仍然活著?！?BR> 人為什么活著？為誰(shuí)活著？怎樣活著？歸根到底是由世界觀(guān)決定的。有不同的世界觀(guān)，就會(huì)有不同的人生觀(guān)，不同的價(jià)值觀(guān)。黨的十五大提出了面向新世紀(jì)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。在新的歷時(shí)條件下，怎樣實(shí)現(xiàn)黨的這個(gè)建設(shè)總目標(biāo)，江澤民同志強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”，為我們進(jìn)一步指明了努力的方向；而要做到“三個(gè)代表”，這對(duì)共產(chǎn)黨員，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀(guān)世界的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)主觀(guān)世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下，如何樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的楷模已經(jīng)用他們的行動(dòng)作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時(shí)刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅(jiān)定性和道德上的純潔性，正確對(duì)待自己，正確對(duì)待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就本人來(lái)說(shuō)，自己認(rèn)為要著重從四個(gè)方面加以努力：一是要堅(jiān)持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，保持政治上的堅(jiān)定性；二是要牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，增強(qiáng)公仆意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛(ài)一行，勤政為民，為人民謀利益；三是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，正確對(duì)待名利地位，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人；四是要樹(shù)立正確的世界觀(guān)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為黨和人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇三
讀《紀(jì)念白求恩》有感
白求恩大夫?qū)︶t(yī)術(shù)精益求精，救治了許多抗日敵后根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)士，讓他們能重返戰(zhàn)場(chǎng)為我們的革命事業(yè)繼續(xù)奮斗。他愛(ài)好寫(xiě)小說(shuō)、散文還有攝影，而且把這些作品向全世界做宣傳，讓他們都能了解中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是怎樣在頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)，中華兒女的.民族精神是怎樣的高尚。
現(xiàn)代社會(huì)很多人都缺乏責(zé)任心，但白求恩大夫卻是一位極端負(fù)責(zé)的同志，一個(gè)外國(guó)人能做到這樣實(shí)屬不易。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，如果我們共產(chǎn)黨員連一個(gè)外國(guó)人都趕不上那我們這個(gè)黨員當(dāng)?shù)目峙戮筒粫?huì)那么心安理得了。
白求恩大夫永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在平時(shí)的工作生活當(dāng)中我會(huì)以他來(lái)衡量自己，鞭策自己，力爭(zhēng)成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇四
這次市委決定在市級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開(kāi)展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動(dòng)，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動(dòng)地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時(shí)也在學(xué)習(xí)，坐下來(lái)集中學(xué)習(xí)，沒(méi)有多大必要，思想認(rèn)識(shí)不足;但通過(guò)市領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員講話(huà)和三個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)有了提高。尤其象這樣的幾個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄
讀書(shū)筆記
，我還是第一次碰到。
領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動(dòng)了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地將三個(gè)專(zhuān)題14篇文章學(xué)完;特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對(duì)于堅(jiān)持黨的宗旨，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，更好地堅(jiān)持鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地率醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)抗日前線(xiàn)，以其毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿(mǎn)腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù)，支持中國(guó)人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)畏的拼搏精神。他對(duì)人民充滿(mǎn)深厚的愛(ài)，對(duì)工作充滿(mǎn)極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭(zhēng)，在我們滿(mǎn)懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開(kāi)放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了錯(cuò)位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的俘虜，成了時(shí)代的落伍者。這使我想起了一句
名言
：“有些人活著，卻已經(jīng)死了;有些人死了，卻仍然活著?！?BR> 人為什么活著?為誰(shuí)活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀(guān)決定的。有不同的世界觀(guān)，就會(huì)有不同的人生觀(guān)，不同的價(jià)值觀(guān)。黨的xx大提出了面向新世紀(jì)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。
在新的歷時(shí)條件下，怎樣實(shí)現(xiàn)黨的這個(gè)建設(shè)總目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”，為我們進(jìn)一步指明了努力的方向;而要做到“三個(gè)代表”，這對(duì)共產(chǎn)黨員，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀(guān)世界的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)主觀(guān)世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下，如何樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的楷模已經(jīng)用他們的行動(dòng)作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時(shí)刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅(jiān)定性和道德上的純潔性，正確對(duì)待自己，正確對(duì)待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就本人來(lái)說(shuō)，自己認(rèn)為要著重從四個(gè)方面加以努力：一是要堅(jiān)持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，保持政治上的堅(jiān)定性;二是要牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，增強(qiáng)公仆意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛(ài)一行，勤政為民，為人民謀利益;三是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，正確對(duì)待名利地位，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人;四是要樹(shù)立正確的世界觀(guān)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為黨和人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇五
《論持久戰(zhàn)》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的演講稿，是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針的軍事政治著作，1938年7月首次出版。
毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)部分人的“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”，以及中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向，系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略。
《論持久戰(zhàn)》論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律，闡明了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的道路，批判了對(duì)抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾，堅(jiān)定了中國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，是指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇六
諾爾曼·白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員、著名的胸外科專(zhuān)家。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，白求恩一行三人組成醫(yī)療隊(duì)來(lái)華支援中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1939年10月底，在河北淶源縣搶救八路軍傷員時(shí)被感染，他不幸于11月12日在河北省唐縣殉職。
《紀(jì)念白求恩》這一篇課文正是毛主席為追悼白求恩大夫而寫(xiě)的文章。在文中，毛主席概述了白求恩同志來(lái)華幫助中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，寫(xiě)出了白求恩同志的醫(yī)術(shù)高明、對(duì)技術(shù)精益求精、對(duì)工作極度負(fù)責(zé)、對(duì)人民極端熱忱，號(hào)召大家向白求恩同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)具有共產(chǎn)主義精神的高尚的人、有道德的人、無(wú)私的人、具有奉獻(xiàn)精神的人。
文中，我們看到了一位外國(guó)勇士身上所具有的共產(chǎn)主義信仰，他將自己所有畢生的醫(yī)術(shù)、才華、健康以至生命，全都獻(xiàn)給了那些在一線(xiàn)抗戰(zhàn)中受傷的將士們，他從一位秉承醫(yī)者仁心的人民醫(yī)生走向了偉大的共產(chǎn)主義者。在抗日戰(zhàn)場(chǎng)的那種環(huán)境下，我們可以想象得出白求恩同志的工作環(huán)境是多么的惡劣和艱難，他本是一個(gè)外國(guó)人，他本可以完全置身事外，但是他卻是對(duì)工作那么認(rèn)真和極度負(fù)責(zé)，他想到的首先不是自己，而是那些在抗戰(zhàn)上受傷的同志們，他是那么的無(wú)私，他的奉獻(xiàn)精神甚至比我們的中國(guó)同胞還要偉大。對(duì)于這樣的人、這樣的醫(yī)生、這樣的共產(chǎn)黨員，他生的偉大，死的光榮。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志高度贊揚(yáng)他，我們的同志悼念他，我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)同胞不會(huì)永記他，他永遠(yuǎn)活在我們?nèi)嗣癜傩盏男闹?，他的無(wú)私和奉獻(xiàn)精神將永垂不朽!他那令人敬佩的職業(yè)操守永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒!
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇七
《毛澤東選集》是1944年人民出版社出版的圖書(shū)，作者是毛澤東?！睹珴蓶|選集》是毛澤東思想的重要載體，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響最大的書(shū)籍之一。建國(guó)后兩個(gè)版本的《毛澤東選集》，均由人民出版社出版?！睹珴蓶|選集》在建國(guó)前即有大量出版。自1944年于邯鄲創(chuàng)建的晉察冀日?qǐng)?bào)社出版首版《毛澤東選集》。建國(guó)后出版的《毛澤東選集》一至四卷，編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時(shí)期的主要著作。第一版《毛澤東選集》一至四卷，分別于20世紀(jì)50年代初和60年代初出版。1991年7月1日，《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發(fā)行。鄧小平同志為新版《毛澤東選集》題寫(xiě)了書(shū)名。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇八
白求恩，這個(gè)名字，在中國(guó)人的心中是如此熟悉而神圣。他是一位加拿大骨科醫(yī)生，而在中國(guó)，他更是被譽(yù)為“天使”。電影《紀(jì)念白求恩》生動(dòng)地再現(xiàn)了白求恩在中國(guó)的生活和工作，讓我深受觸動(dòng)。這部電影給我留下了一系列深刻的印象，并帶給我一些心得體會(huì)。
首先，我被白求恩對(duì)待病人的熱情和真誠(chéng)所感動(dòng)。無(wú)論是在小鎮(zhèn)還是在農(nóng)村，白求恩都帶著微笑和溫暖來(lái)治療病人。他不分老幼貧富，凡是求助于他的患者，他都竭盡全力去幫助他們，不留絲毫保留。在電影中，白求恩對(duì)待每一個(gè)病人都時(shí)刻保持著關(guān)懷的態(tài)度，從不為自己的辛苦和付出而抱怨。這讓我從內(nèi)心深處感受到了醫(yī)者仁心的真諦。
其次，電影中展現(xiàn)出的白求恩的堅(jiān)持和毅力令我敬佩不已。在那個(gè)特殊的年代，中國(guó)正面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，但是白求恩沒(méi)有因此而放棄。盡管他遭遇了無(wú)數(shù)的困難和挫折，但他始終堅(jiān)持自己的信念和神圣使命。他用自己的行動(dòng)證明了他是一個(gè)真正具有擔(dān)當(dāng)精神的醫(yī)生，他的毅力和堅(jiān)持給予了我巨大的鼓舞和啟示。
第三，在電影中，白求恩對(duì)中國(guó)人民的深情厚意和堅(jiān)定支持給了我很深的印象。他把中國(guó)人民的健康和幸福放在首位，無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的一切。他盡管面臨巨大的困難，但他始終沒(méi)有放棄對(duì)中國(guó)人民的承諾和責(zé)任。這種對(duì)他人利益高于自己的精神，讓我非常感動(dòng)和敬佩。白求恩的精神無(wú)疑成為了我在生活中要學(xué)習(xí)和追求的榜樣。
第四，電影中展現(xiàn)出的中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的氣魄給了我很深的觸動(dòng)。在片中，無(wú)論是嚴(yán)寒的冰天雪地，還是充滿(mǎn)病疫和困苦的骨病小鎮(zhèn)，中國(guó)人民始終堅(jiān)定地與困難抗?fàn)帲赂业孛鎸?duì)一切。他們的勇氣和堅(jiān)定震撼了我，讓我意識(shí)到只要心懷信念，不畏艱難，就能克服一切困難，取得成功。
最后，電影《紀(jì)念白求恩》喚起了我對(duì)醫(yī)療事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考。白求恩以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了醫(yī)者仁心的核心價(jià)值，讓我深深地感受到作為一名醫(yī)生的責(zé)任和使命。我也開(kāi)始思考，作為一名普通人，我能為社會(huì)做些什么，能幫助到他人。這使我更加堅(jiān)定了我要投身醫(yī)療事業(yè)的決心。
總的來(lái)說(shuō)，電影《紀(jì)念白求恩》給我留下了深刻而珍貴的印象。白求恩的善良、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神讓我受益匪淺。同時(shí)，電影中展現(xiàn)的中國(guó)人民的勇氣和中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步也令我深受鼓舞。這部電影讓我明白，無(wú)論在什么時(shí)候，堅(jiān)持信念、助人為樂(lè)，都是那么重要。我會(huì)將這些精神轉(zhuǎn)化為自己的動(dòng)力，時(shí)刻以白求恩為榜樣，不斷進(jìn)取，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇九
《反對(duì)本本主義》是毛澤東1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫(xiě)的關(guān)于調(diào)查研究問(wèn)題的重要著作。原名《調(diào)查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。
在這篇著作中，作者從認(rèn)識(shí)論高度第一次鮮明地提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”等著名論斷；闡明了社會(huì)調(diào)查的重要意義，以及調(diào)查的目的、對(duì)象、內(nèi)容、方法和一些技術(shù)細(xì)節(jié)；揭露了教條主義的錯(cuò)誤及其對(duì)革命事業(yè)的危害，批評(píng)了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想，指明了從前調(diào)查方法的缺點(diǎn)和改進(jìn)方向。文中還表達(dá)了學(xué)習(xí)馬克思主義必須同中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合的思想，這是第一次明確提出黨的思想路線(xiàn)，首次提出是1929年6月，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十
白求恩是中國(guó)近代醫(yī)學(xué)史上一個(gè)不可忽視的名字，他用自己的熱情和奉獻(xiàn)精神，為中國(guó)人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。歲月如梭，時(shí)光荏苒，今年是白求恩逝世80周年紀(jì)念日。在這個(gè)特殊的紀(jì)念日里，我有幸參加了一場(chǎng)以白求恩為主題的紀(jì)念活動(dòng)，從中獲得了很多心得體會(huì)。
首先，白求恩先生的奉獻(xiàn)精神給我留下了深刻的印象。他不顧個(gè)人安危，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去中國(guó)幫助那些生活在貧困和病痛中的人民。他來(lái)到中國(guó)后，不僅組織了醫(yī)療隊(duì)進(jìn)行醫(yī)療工作，還積極開(kāi)展醫(yī)學(xué)教育和培訓(xùn)，為中國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了一個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)可以產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其次，白求恩的國(guó)際友人精神讓我深感敬佩。作為一個(gè)外國(guó)人，他能對(duì)中國(guó)人民抱持如此深厚的情感，與中國(guó)醫(yī)務(wù)工作者攜手并肩，共同為中國(guó)人民的健康事業(yè)努力。他在中國(guó)的努力不僅讓我感受到了國(guó)際友人的友誼，也讓我明白了國(guó)際友人之間可以存在一種無(wú)關(guān)國(guó)籍的友誼。白求恩的國(guó)際友人精神不僅是中加兩國(guó)友好關(guān)系的見(jiàn)證，更是應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的人文精神。
再次，白求恩的醫(yī)學(xué)精神為我樹(shù)立了一個(gè)榜樣。他在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得的卓越成就，體現(xiàn)了他的醫(yī)學(xué)精神。他致力于在中國(guó)傳播和推廣先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和理念，提高中國(guó)醫(yī)務(wù)工作者的整體素質(zhì)。他注重把握治病與教育的平衡，注重對(duì)患者的細(xì)致照顧，并且盡力為患者創(chuàng)造良好的治療環(huán)境。白求恩的醫(yī)學(xué)精神告訴我，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，不能僅僅關(guān)注疾病的治療，更應(yīng)該關(guān)注患者的整體健康和福祉。
同時(shí)，白求恩的人權(quán)意識(shí)讓我深思。他不僅關(guān)心病人的身體健康，也極力主張保障病人的人權(quán)。他堅(jiān)持不僅僅治療疾病，還要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)具有尊嚴(yán)和平等的人際關(guān)系。他維護(hù)患者的合法權(quán)益，提倡醫(yī)患溝通與協(xié)商的精神。白求恩的人權(quán)意識(shí)告訴我，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者，我們不僅要關(guān)注疾病的治療，還要關(guān)注患者的自主權(quán)和尊嚴(yán)，盡力為患者爭(zhēng)取權(quán)益。
最后，白求恩的精神鼓舞著我，讓我產(chǎn)生了自己的奮斗動(dòng)力。白求恩先生以自己的堅(jiān)持和努力，為中國(guó)人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的精神告訴我，只有在追求自己的事業(yè)時(shí)保持奮斗和堅(jiān)持，才能產(chǎn)生真正的成果。我要向白求恩學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。
總的來(lái)說(shuō)，參加白求恩紀(jì)念活動(dòng)讓我深刻感受到了他的偉大和奉獻(xiàn)精神。白求恩的奉獻(xiàn)精神、國(guó)際友人精神、醫(yī)學(xué)精神和人權(quán)意識(shí)給我留下了深刻的印象。他的精神鼓舞著我，讓我更加明確了自己的奮斗目標(biāo)。我相信，在白求恩的精神引領(lǐng)下，我們一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族的健康夢(mèng)想而努力奮斗。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十一
燃燒自己，照亮別人。”每次聽(tīng)到這句話(huà)，大多人認(rèn)為是贊美老師的，然而，很少有人知道，這就是近代護(hù)理創(chuàng)始人，英國(guó)護(hù)士南丁格爾倡導(dǎo)的崇高人道主義精神。她提倡用“四心”去對(duì)待每一位病人：愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。南丁格爾是一位了不起的護(hù)士!1854～1856年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，英法聯(lián)軍與俄軍發(fā)生激戰(zhàn)，南丁格爾率領(lǐng)38名護(hù)士奔赴前線(xiàn)，奮不顧身地救死扶傷，使死亡率下降到2。2%，這一事跡迅速傳遍了歐洲。
一說(shuō)到南丁格爾，就不能不提到加拿大一位同樣具有“南丁格爾精神”的白衣天使。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他與中國(guó)人民一起經(jīng)受了戰(zhàn) 火的洗禮，相互之間建立起了深厚的情誼，最后因在依次手術(shù)中不慎劃傷手指，從而感染了病毒，在中國(guó)人民的感激與懷念中死去。他臨終前還說(shuō)：“我拒絕生活在 一個(gè)腐朽的世界!”可見(jiàn)他對(duì)和平是多么的向往。我們敬愛(ài)的毛主席也將對(duì)人格的最高贊譽(yù)送給了他：“一個(gè)崇高的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離 了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人!”他就是加拿大的著名醫(yī)生——諾爾曼·白求恩!
1938年， 白求恩與兩名助手一起來(lái)到中國(guó)，在前往延安的途中，遭遇了日軍的襲擊，被一隊(duì)八路軍所救。他努力刻苦地學(xué)習(xí)中文，虛心地向別人請(qǐng)教，很快就能用中文與身邊 的戰(zhàn)士交流，與他們打成一片。白求恩說(shuō)：“世界上每一位傷員都是我的傷口，而我現(xiàn)在最大的傷口就是中國(guó)，中國(guó)需要我，中國(guó)人民需要我!”他把每一位傷員都 當(dāng)作自己的親人，十分負(fù)責(zé)。一次，他看到傷員的繃帶幾乎是黑色的，忍不住大發(fā)雷霆。他要求傷員的一切東西都是最好的，不能有絲毫馬虎。他對(duì)傷員的認(rèn)真態(tài) 度，有目共睹，是當(dāng)時(shí)任何一個(gè)中國(guó)醫(yī)生都不能與之相比的。
在他的最后一次的工作中，不幸感染了病毒，他不顧眾人的阻撓，毅然放棄休息的機(jī)會(huì)，沖上抗戰(zhàn)的第一線(xiàn)，連續(xù)工作了69個(gè)小時(shí)，共手術(shù)150例，創(chuàng)下了他在抗戰(zhàn)救援中的最高記錄!勝利回來(lái)的路上，疲勞加上手傷，白求恩從馬上摔了下來(lái)，就再也站不起來(lái)了，當(dāng)天夜里，白大夫合上了雙眼，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們，戰(zhàn)士們，自發(fā)地抬著他的遺體走了整整五天五夜，漫天飄舞的鵝毛大雪，仿佛在為他作最后的告別。
僅僅1年零9個(gè)月，白求恩就從一個(gè)精英階層變得一無(wú)所有，并獻(xiàn)出了自己的生命!
白求恩死后，毛主席親筆寫(xiě)了“學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際精神、學(xué)習(xí)他的犧牲精神、責(zé)任心與工作熱忱”，并于 12月21日又寫(xiě)了那篇人人知曉，并“流傳千古”的名篇《紀(jì)念白求恩》。
白求恩雖然死了，但是他的精神永存。正如臧克家的名篇《有的人》：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……白求恩以他的博大之愛(ài)贏得了人民永遠(yuǎn) 的愛(ài)戴，他毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人的崇高品質(zhì)和模范行為，感動(dòng)和激勵(lì)著一代代人，他這種無(wú)私之愛(ài)在一代代后來(lái)者這里得到了傳承與發(fā)揚(yáng)!
作為一名黨員，我們更應(yīng)該把白求恩的偉大國(guó)際主義、共產(chǎn)主義精神、毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、對(duì)工作極端熱忱、精益求精的精神牢記心中，在實(shí)際的生活和工作中發(fā)揮我們黨員的先鋒帶頭作用。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十二
《紀(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫(xiě)的。如今，重讀這篇文章依然被白求恩的精神所感動(dòng)。“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)” 簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)將白求恩的國(guó)際主義精神表達(dá)的準(zhǔn)確到位。諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名的醫(yī)生。1936年德意法西斯侵犯西班牙時(shí)，他曾經(jīng)親赴前線(xiàn)為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他率領(lǐng)加拿大美國(guó)醫(yī)療隊(duì)，于1938年初來(lái)中國(guó)，3月底到達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心，均稱(chēng)模范。由于在一次為傷員施行急救手術(shù)時(shí)受感染，1939年在河北省唐縣逝世。
毛主席在《紀(jì)念白求恩》中從三個(gè)方面講述了白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任；對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱；以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！皬那熬€(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)道白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)?！?BR> 70多年前的這篇《紀(jì)念白求恩》在現(xiàn)在生活中也有它的特殊意義。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來(lái)越多的醫(yī)療丑聞被曝光。不僅僅是在中國(guó)，人們一提到醫(yī)院醫(yī)生大多想到的是高門(mén)檻，平民就醫(yī)難，高福利，高收入。“醫(yī)德”在如今的社會(huì)受到極大的挑戰(zhàn)，醫(yī)生到底是“天使”還是“魔鬼” ？每個(gè)人都在心里打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。10年7月發(fā)生在河南省婦幼保健院的醫(yī)院丑聞曾引起了多方的關(guān)注。1歲零10天的男孩發(fā)燒輸液突然抽搐、口鼻出血、口吐白沫，搶救過(guò)程中，醫(yī)院的急救設(shè)備遲遲不到位，孩子最終不治身亡，醫(yī)院卻說(shuō)索賠要找天堂。在這個(gè)事件中醫(yī)生所扮演的角色是什么呢？“冷面殺手？”“厲鬼？”用這些詞來(lái)形容應(yīng)該并不過(guò)分。
求恩的寫(xiě)照?！爸荡司歪t(yī)生職業(yè)之際，我莊嚴(yán)宣誓為服務(wù)于人類(lèi)而獻(xiàn)身。我對(duì)施我以教的師友衷心感佩。我在行醫(yī)中一定要保持端莊和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位。病人吐露的一切秘密，我一定嚴(yán)加信守，決不泄露。我一定要保持醫(yī)生職業(yè)的榮譽(yù)作高尚的傳統(tǒng)。我待同事親如弟兄。我決不讓我對(duì)病人的義務(wù)受到種族、宗教、國(guó)籍、政黨和政治或社會(huì)地位等方面的考慮的干擾。對(duì)于人的生命，自其妊娠開(kāi)始，就保持最高度的尊重。即使在威脅之下，我也決不用我的知識(shí)作悖逆人道規(guī)儀之事。我出自?xún)?nèi)心以榮譽(yù)保證履行以上諾言?！?BR> ——世界醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)生從業(yè)宣誓誓言
“2009年感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一的薩布利亞·坦貝肯12歲時(shí)雙目失明，是“盲文無(wú)國(guó)界”組織的創(chuàng)始人，她發(fā)現(xiàn)藏文沒(méi)有盲文，便借鑒其他語(yǔ)種盲文的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，在世界上第一個(gè)開(kāi)發(fā)出藏盲文，并在西藏創(chuàng)辦了盲童學(xué)校，為那里的孩子帶去了希望。這個(gè)善良的姑娘后來(lái)又去了印度，決心在印度創(chuàng)辦盲童學(xué)校。薩布利亞·坦貝肯雖然不像白求恩可以直接治病救人，但她是盲童們受傷心靈的醫(yī)生，為盲童帶去了光明。她和白求恩一樣，一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把世界人民的事業(yè)當(dāng)作她自己的事業(yè)。讓中國(guó)人民，不管是什么職業(yè)的人都知道，一個(gè)人能力有大小，但只要有毫不為己專(zhuān)門(mén)利人的精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。讓人們知道“愛(ài)無(wú)國(guó)界”。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十三
4月23日是“世界讀書(shū)日”，屆時(shí)世界各地都會(huì)為此舉行一系列紀(jì)念活動(dòng)，因此每年的四月，仿佛全世界都充滿(mǎn)了濃濃的書(shū)香。中國(guó)有句俗語(yǔ)“春來(lái)正是讀書(shū)時(shí)”，在這個(gè)綠芽萌發(fā)、百花吐蕊的季節(jié)，我們又迎來(lái)了“世界讀書(shū)日”。
書(shū)是我們的良師益友，伴隨我們一生，幫助我們成長(zhǎng)，敦促我們奮進(jìn)。在柳絲青青，百花吐蕊的四月天里，書(shū)香滿(mǎn)懷帶給我們的不僅是精神上的富足，更是展望前程時(shí)那一份自信和沉穩(wěn)?！白x書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可改變?nèi)松膹V度;讀書(shū)不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可改變?nèi)松慕K點(diǎn)”。對(duì)于一個(gè)審美觀(guān)、道德觀(guān)、人生觀(guān)都正處在形成時(shí)期的少年人，閱讀書(shū)籍不僅能夠潛移默化地影響少年人的心靈，幫助他們抵御世俗的種種侵染，從而建立起自己的審美觀(guān)、道德觀(guān)和人生觀(guān);更可以豐富學(xué)生們的寫(xiě)作素材，開(kāi)闊視野，優(yōu)化文字運(yùn)用能力;因此有“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的經(jīng)典名言，可見(jiàn)書(shū)籍對(duì)寫(xiě)作的重要意義。想成就高分作文的同學(xué)們，別再埋頭苦想了，也許隨便翻開(kāi)的一本書(shū)已經(jīng)帶你走上了成功之路。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十四
白求恩，這個(gè)名字無(wú)論在中國(guó)還是在加拿大都擁有著特殊的意義。作為一位為中國(guó)醫(yī)療事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的加拿大醫(yī)生，白求恩在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間奮不顧身，救死扶傷。他的高尚品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神至今被廣大人民敬仰和傳頌。參觀(guān)紀(jì)念館、聽(tīng)取講座以及閱讀相關(guān)文獻(xiàn)后，我深有感觸。在紀(jì)念白求恩的活動(dòng)中，我更加深刻地體會(huì)到了他的偉大和他的精神所蘊(yùn)含的力量。以下，我將從白求恩的事跡、他的無(wú)私奉獻(xiàn)、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個(gè)人的感悟五個(gè)方面來(lái)談一下我的心得體會(huì)。
首先，白求恩的事跡讓我深為感動(dòng)。他拋棄了安逸的生活，來(lái)到戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)，給予了中國(guó)人民一線(xiàn)希望。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他既是一名外科醫(yī)生，也是一位護(hù)士、一位戰(zhàn)士。他舍棄了自己的利益，投身到救死扶傷的工作中。無(wú)論是在盧溝橋事變還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，白求恩都義無(wú)反顧地投身到戰(zhàn)地醫(yī)療之中。他恪守醫(yī)德，忍受艱苦的工作條件和惡劣的環(huán)境，并盡一切可能挽救傷員的生命。他的勇敢和無(wú)畏讓我感到無(wú)比敬佩。
其次，白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)精神令人感慨。在戰(zhàn)后，白求恩依然沒(méi)有回到自己的祖國(guó)，而是選擇了在中國(guó)繼續(xù)從事醫(yī)療事業(yè)。他創(chuàng)辦了許多醫(yī)療機(jī)構(gòu)，為中國(guó)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)生和護(hù)士。在他的幫助下，許多患者得到了及時(shí)的救治和關(guān)懷。他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是對(duì)人類(lèi)社會(huì)最高的道德追求之一。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，學(xué)會(huì)樂(lè)于助人。
第三，白求恩所傳遞的人道主義精神激勵(lì)了我。他在對(duì)待患者時(shí)，不分國(guó)籍、不分種族，只看重人的尊嚴(yán)和生命的平等。他倡導(dǎo)的人道主義精神看似簡(jiǎn)單，卻是一個(gè)宇宙的價(jià)值觀(guān)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)忽略他人的需要，我們常常會(huì)陷入自己的小圈子。然而，當(dāng)我了解到白求恩的傳奇人生時(shí)，我深深被他的人道主義精神所打動(dòng)。我從他身上看到了一種對(duì)人類(lèi)的關(guān)懷和尊重，這種精神值得我們?nèi)鞒小?BR> 第四，白求恩的影響力無(wú)可估量。他的事跡不僅在中國(guó)和加拿大廣為流傳，也受到了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。在中國(guó)，白求恩已經(jīng)成為了一位傳奇人物，他的故事被反復(fù)講述以激勵(lì)后來(lái)者。在加拿大，他被尊崇為國(guó)家的英雄，他的故事被寫(xiě)入了加拿大歷史教科書(shū)。白求恩的精神也在國(guó)際醫(yī)療事業(yè)中發(fā)揮了重要的影響力。他的事跡和人道主義精神激勵(lì)了無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)工作者，他們以他為榜樣，為人類(lèi)的健康福祉做出了巨大貢獻(xiàn)。
最后，通過(guò)參觀(guān)白求恩紀(jì)念館和學(xué)習(xí)他的事跡，我對(duì)白求恩的心理產(chǎn)生了深深的敬仰之情。他的行動(dòng)彰顯了醫(yī)者仁心的高尚品質(zhì)，是人類(lèi)道德觀(guān)念的杰出代表。我們每一個(gè)人，無(wú)論是從事怎樣的職業(yè)，都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，樂(lè)于助人，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)白求恩的精神。同時(shí)，白求恩讓我明白了一個(gè)道理，那就是真正的成功不僅僅在于自己的成就，更在于對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。只有在為他人做好事的過(guò)程中，我們才能真正找到自己的價(jià)值所在。
紀(jì)念白求恩的活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)，我對(duì)白求恩這個(gè)偉大的人物的崇拜和敬佩之情更加濃厚。他的事跡、他的奉獻(xiàn)精神、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個(gè)人的感悟，都讓我收獲了巨大的啟發(fā)和感悟。相信在未來(lái)的日子里，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)白求恩的精神，讓這個(gè)世界變得更加美好。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十五
白求恩，一個(gè)深深烙印在中國(guó)人心中的名字。他是加拿大醫(yī)生，義務(wù)來(lái)到中國(guó)，為中國(guó)人民奮不顧身地救死扶傷。他的精神和行為給了我們很多啟示和感悟。通過(guò)閱讀白求恩的傳記和相關(guān)文獻(xiàn)，我深深地被他的故事和人格所打動(dòng)。他的無(wú)私奉獻(xiàn)和博愛(ài)精神給了我很深的觸動(dòng)和思考。讀書(shū)不僅能夠拓寬視野，還能讓我們感受到更大的人生意義，從中體悟到人生的真諦。
首先，讀書(shū)能拓寬視野，讓我們更好地了解世界。白求恩是我通過(guò)閱讀了解到的一個(gè)人物。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，讀書(shū)讓我有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的人物和故事。通過(guò)閱讀白求恩的傳記，我本不熟悉的一個(gè)醫(yī)生，一個(gè)國(guó)際名字突然變得如此親切和熟悉。通過(guò)他的故事，我了解到了他為什么會(huì)來(lái)到中國(guó)，他是怎樣一步步成為了中國(guó)人心中的偶像和英雄。讀書(shū)不僅能幫助我們了解名人的事跡，也可以為我們提供一個(gè)機(jī)會(huì)，了解到更加豐富多彩的世界，了解不同國(guó)家和民族的風(fēng)土人情，以及他們的文化傳統(tǒng)。
再次，讀書(shū)不僅幫助我們了解到了白求恩的故事和內(nèi)心世界，更讓我們思考人生的真諦。白求恩的故事告訴我們，人生最重要的是做一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感的人。即使我們沒(méi)有能力像白求恩一樣成為醫(yī)生或者救世主，但我們可以在平凡的生活中，用我們微薄的力量去關(guān)心他人，去幫助他人。人生并不只是追求物質(zhì)財(cái)富，更是追求內(nèi)心的滿(mǎn)足和快樂(lè)。讀書(shū)讓我明白了“讀書(shū)之樂(lè)，莫過(guò)于此”這句話(huà)的真正意義。讀書(shū)不僅能夠拓寬我們的視野，讓我們了解到世界的多樣性，還能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的渺小和俯瞰人生的智慧。讀書(shū)不僅是一種樂(lè)趣，更是一種修行。
最后，讀書(shū)不僅可以讓我們了解名人，也可以幫助我們變得更加優(yōu)秀。白求恩的故事告訴我們，只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在人生的舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱。讀書(shū)可以是我們提升自己的一把利劍。通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取各種各樣的知識(shí)和技能，提高我們的思維能力和創(chuàng)新能力。讀書(shū)不僅可以幫助我們?cè)诼殘?chǎng)上發(fā)展，還可以讓我們成為更有愛(ài)心和責(zé)任感的人。讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅汲取到了知識(shí)，還能感受到作者的思想和感情，進(jìn)而汲取到他的智慧和人格魅力。
總之，讀書(shū)讓我深深地感受到白求恩帶給我們的啟示和感悟。通過(guò)閱讀白求恩的故事，我認(rèn)識(shí)到了白求恩無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和博愛(ài)的心靈。他的故事深深地觸動(dòng)了我，讓我不再只關(guān)注自己的得失，更加關(guān)注他人的需求。讀書(shū)不僅能夠拓寬我們的視野，讓我們了解到更加豐富多彩的世界，還能讓我們明白人生的真諦，提高我們自身的素質(zhì)和能力。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十六
白求恩在成為共產(chǎn)黨員之前就是一名十分具有權(quán)威的醫(yī)生學(xué)者，他的醫(yī)療器械與學(xué)術(shù)論文均在醫(yī)學(xué)界有著很大的影響力，還被聘為國(guó)家聯(lián)邦的衛(wèi)生顧問(wèn)。然而自從他加入加拿大共產(chǎn)黨之后，他懷著一顆火紅的赤心，在全球范圍內(nèi)對(duì)于共產(chǎn)主義事業(yè)積極獻(xiàn)力。1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)年冬季，白求恩成為了一名志愿軍，前往西班牙為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做奮斗，整整持續(xù)了一年才離開(kāi)。
而離開(kāi)西班牙以后，白求恩是在哪一年來(lái)中國(guó)的呢？他從未停歇自己的腳步，37年他就立馬前往紐約向援華委員會(huì)申請(qǐng)要求帶領(lǐng)一個(gè)醫(yī)療隊(duì)前往中國(guó)，在中國(guó)被捕的前線(xiàn)與抗日游擊隊(duì)一同作戰(zhàn)。然而次年初，也就是1938年，他組建了一個(gè)醫(yī)療隊(duì)，帶著大量的藥物與器材，稱(chēng)坐游輪來(lái)香港，再轉(zhuǎn)而踏上了延安的土地。
38年，白求恩已來(lái)到中國(guó)，毛澤東就親自接待了他的醫(yī)療隊(duì)。就這樣，白求恩開(kāi)始了他在中國(guó)的醫(yī)療工作，任衛(wèi)生顧問(wèn)，進(jìn)行戰(zhàn)地救治，組織領(lǐng)導(dǎo)工作，創(chuàng)立衛(wèi)生學(xué)校，為中國(guó)的革命與醫(yī)療事業(yè)做出了不可磨滅的功勞。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十七
1.理解課文二三四部分的具體內(nèi)容。
2.理解各段的層次關(guān)系
3.了解敘議結(jié)合的.寫(xiě)作特點(diǎn)和對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.學(xué)習(xí)白求恩先生的共產(chǎn)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)1目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)
目標(biāo)2
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課前三分鐘（班級(jí)現(xiàn)象的議論）
二、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容,教師明確教學(xué)重點(diǎn)。
本堂課教學(xué)重點(diǎn)：白求恩毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神；文章敘議結(jié)合的.寫(xiě)作特點(diǎn)和對(duì)比手法的運(yùn)用。
三、教師引導(dǎo)分析二三自然段。
教師出示有關(guān)思考題:
1．白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是什么？作者為了突出這一精神，分
哪幾層來(lái)寫(xiě)的？試歸納意思。(要求按正面反面?zhèn)让娴葋?lái)分析)
2．作者贊揚(yáng)白求恩同志這一精神時(shí)，用了怎樣的論證手法？這樣寫(xiě)有什么作用？
學(xué)生第一次學(xué)議/論文，教師應(yīng)在這里簡(jiǎn)介議/論文的論證方法的`分類(lèi)；然后讓學(xué)生分析判斷，至于作用，可針對(duì)此類(lèi)型的略作提示。
參考：用了對(duì)比論證，將白求恩同志與”不少的人“的情況相比較。（從對(duì)工作、對(duì)人民兩個(gè)角度進(jìn)行比較。）這樣一比較，一正一反，褒貶分明，批評(píng)中肯。通過(guò)對(duì)比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩的現(xiàn)實(shí)意義和迫切性。
3．作者為什么先舉”前線(xiàn)回來(lái)的人“的例子，再舉”晉察冀邊區(qū)軍民“的例子？
參考：從前線(xiàn)進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)邊區(qū)，用廣大軍民的反映證明自己的論斷，證明第二部分中兩個(gè)二極端”的判斷是準(zhǔn)確無(wú)疑的。（此題讓學(xué)生自由發(fā)言。）
4．講解：白求思同志共產(chǎn)主義精神具體表現(xiàn)在第三個(gè)方面是：對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
這一部分運(yùn)用了正反對(duì)比論證法。白求思大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是
解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話(huà)作了概括，而不作過(guò)多的論述。
四、學(xué)生閱讀第四部分，教師引導(dǎo)分析。
教師講析：在這一部分里，作者號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精
神。這一點(diǎn)是白求恩同志所有精神的核心。然后引導(dǎo)學(xué)生思考：
1．“只見(jiàn)過(guò)一面”的“只”字流露出怎樣的心情？“后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”說(shuō)明了什
么？
參考：“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”，可見(jiàn)白求思同志對(duì)中
國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。
2．向白求思學(xué)習(xí)的意義是什么？學(xué)生齊讀“從這點(diǎn)出發(fā)，……一個(gè)有益于人民的
人”。五個(gè)短語(yǔ)“一個(gè)……的人”組成排比形式，是從哪幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)的？
參考：“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)；“有道德”指修養(yǎng)；“脫離了低級(jí)趣味”指志
趣；“有益于人民”指人生意義。
講解：五個(gè)短語(yǔ)由短而稍長(zhǎng)；氣勢(shì)越發(fā)榜席，內(nèi)容五彩繽紛，有如贊美詩(shī)一般。
五、學(xué)生齊讀最后一段，力求背誦。
六、歸納.寫(xiě)作特點(diǎn)。
1．夾敘夾議是本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。（要求學(xué)生找出記敘和議論的部分。在此基礎(chǔ)上分析。）
本文夾敘夾議，二者有機(jī)結(jié)合。其中，一、三、四段都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個(gè)段落夾敘夾議的特點(diǎn)更加明顯。夾敘夾議，既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩同志，又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么，為什么向他學(xué)習(xí)。
2．對(duì)比鮮明。（要求學(xué)生找出對(duì)比的地方）
文章二、三兩段都有對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，白求恩的高貴品質(zhì)更加突出，更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。
六、作業(yè)。
a、背誦文中的最后一段。(c)
b、完成掌握語(yǔ)文本課(c)
c、課后練習(xí)第二三題(b)
七、說(shuō)課精要：采用以師生討論為主，教師繼續(xù)以點(diǎn)撥的點(diǎn)評(píng)法理解文章的內(nèi)容。
九、教學(xué)后記：
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紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十八
人們常說(shuō)：“短暫的一生，卻能給人們帶來(lái)無(wú)限的啟迪?！碑?dāng)我讀完《紀(jì)念白求恩》一書(shū)之后，這句話(huà)深深地刻在了我的心底。這本書(shū)是對(duì)偉大醫(yī)生白求恩先生的回憶和紀(jì)念，通過(guò)書(shū)中的故事，我們了解到白求恩的堅(jiān)持與奉獻(xiàn)精神，讓我們對(duì)他充滿(mǎn)敬意和欽佩，也讓我們愈發(fā)明白自己的責(zé)任和使命。
第二段：感受白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)
白求恩是一位中國(guó)留學(xué)生，他畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院，但他并沒(méi)有選擇回到中國(guó)發(fā)展，而是毅然決然地選擇了留下來(lái)、為那些需要幫助的人們服務(wù)。他在深圳一個(gè)貧窮的地方醫(yī)院里工作，為那些滯留的病人提供醫(yī)療服務(wù)，甚至為了治療黃熱病而自己感染了這種疾病。白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了我，他不僅僅是醫(yī)生，更是一位義士。他以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，醫(yī)學(xué)事業(yè)的意義在于救死扶傷，而不僅僅是為了榮譽(yù)和金錢(qián)。
第三段：感受白求恩的堅(jiān)持不懈
白求恩為了提高自己的醫(yī)學(xué)水平和醫(yī)療技術(shù)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，他從不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，始終堅(jiān)持追求卓越。他是第一個(gè)將現(xiàn)代外科技術(shù)引入中國(guó)的醫(yī)生，他對(duì)于病人的關(guān)心和耐心治療，使得那些深陷疾病中的人們重新獲得了生活的希望。白求恩的堅(jiān)持和不懈努力令我受到了很大的觸動(dòng)，他讓我明白只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，才能夠達(dá)到自己的目標(biāo)。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我要學(xué)習(xí)白求恩的堅(jiān)持精神，不放棄，一直向前。
第四段：感受白求恩給予他人的愛(ài)
白求恩不僅僅是一位醫(yī)生，他更是一位關(guān)懷他人的人。他總是傾聽(tīng)病人的苦衷和需求，幫助他們解決問(wèn)題，給他們帶去溫暖和鼓勵(lì)。他在深圳開(kāi)辦了一個(gè)孤兒院，為那些失去家庭的孩子提供基本生活和教育。白求恩的愛(ài)心深深感動(dòng)了我，他教會(huì)了我愛(ài)的重要性，并鼓勵(lì)我要為他人付出。
第五段：結(jié)尾
通過(guò)閱讀《紀(jì)念白求恩》一書(shū)，我對(duì)白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈和給予他人的愛(ài)有了更深的理解。他是一個(gè)不求回報(bào)的先行者，他的事跡讓我深受啟發(fā)和震撼。白求恩用他的生命詮釋了什么是真正的醫(yī)者仁心，他的事跡不僅是對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的一種崇高追求，更是對(duì)社會(huì)責(zé)任和人道主義的踐行。讀完《紀(jì)念白求恩》，我更加深入地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，希望能夠?qū)浊蠖鞯木癜l(fā)揚(yáng)光大，為社會(huì)和他人做出自己的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十九
白求恩，是一個(gè)名字，也是一個(gè)傳奇。他因?yàn)樗麩o(wú)私的奉獻(xiàn)和深?lèi)?ài)中國(guó)的熱血，成為中加友誼的象征。紀(jì)念白求恩的活動(dòng)，不僅僅是對(duì)他的禮贊，更是對(duì)他精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。白求恩的事跡和精神給我們帶來(lái)了許多啟示和深刻感悟。以下是我的心得體會(huì)，希望能與大家一起分享。
首先，白求恩的奉獻(xiàn)精神深深觸動(dòng)了我。他遠(yuǎn)道而來(lái)，來(lái)到中國(guó)為病重的病人提供醫(yī)療救助，他不畏艱險(xiǎn)，不辭勞苦。他深知生命的可貴和人的責(zé)任，他毫不猶豫地付出了自己所有的努力去幫助那些最需要幫助的人們。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種啟示，它告訴我，一個(gè)人的價(jià)值并不在于他的名利和物質(zhì)，而是在于他的付出和奉獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@樣一些人，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加溫暖和美好。
其次，白求恩的堅(jiān)持和勇氣也給了我很大的啟示。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，白求恩身世艱苦，一路走來(lái)充滿(mǎn)風(fēng)風(fēng)雨雨。他沒(méi)有被困難和逆境打倒，更沒(méi)有放棄他的信念。他堅(jiān)持了自己對(duì)醫(yī)療事業(yè)的熱愛(ài)和追求，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這讓我明白了一個(gè)道理，那就是只有堅(jiān)持不懈，才能取得成功。無(wú)論遇到多少挫折和困難，只要我們堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念，就一定能夠克服一切困難，取得我們向往的生活。
再次，白求恩的愛(ài)國(guó)情懷也給了我很多思考。他深深熱愛(ài)中國(guó)，把她當(dāng)作了自己的第二故鄉(xiāng)。他為了中華民族的崛起，為了中國(guó)的疾苦人民，不懼艱險(xiǎn)，孜孜以求。他的這份愛(ài)國(guó)之情，讓我深受鼓舞和觸動(dòng)。愛(ài)國(guó)不僅僅是在國(guó)慶節(jié)高聲喊出口號(hào)，更重要的是在平凡的日常生活中，用自己的實(shí)際行動(dòng)去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。正是有了這樣一些個(gè)體的付出，中國(guó)才能夠蒸蒸日上，蓬勃發(fā)展。
此外，白求恩的故事也告訴我，一個(gè)人的力量是有限的，團(tuán)結(jié)協(xié)作才是最有力量的源泉。白求恩為了實(shí)現(xiàn)他的醫(yī)療事業(yè)，不惜與其他國(guó)際醫(yī)療援助組織合作，積極爭(zhēng)取來(lái)自世界各地的支持和幫助。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作和互助精神，使得他的醫(yī)療事業(yè)能夠茁壯成長(zhǎng)。這給了我很多啟示，那就是在實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的同時(shí)，我們也要懂得團(tuán)結(jié)和合作。只有在團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地發(fā)展和取得更大的成就。
最后，紀(jì)念白求恩的活動(dòng)不僅僅是對(duì)他的禮贊，更重要的是對(duì)他精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。白求恩的事跡和精神給了我們很多的啟示和感悟。從他身上我們看到了無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持不懈的勇氣、深深的愛(ài)國(guó)情懷和團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。紀(jì)念白求恩的意義不僅僅是追思過(guò)去，更重要的是激勵(lì)我們?cè)诮窈蟮纳钪校^續(xù)秉持這樣的精神去追求我們的理想和目標(biāo)。在我們每一個(gè)人的心中，都留下一塊屬于白求恩的精神空間，愿我們能夠傳承并發(fā)揚(yáng)這份偉大的精神，為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇二十
作為一位醫(yī)學(xué)界的巨匠，白求恩以他救死扶傷的事跡和對(duì)醫(yī)學(xué)研究的貢獻(xiàn)為后人所推崇。然而在我看來(lái)，白求恩的另一種光芒恰恰是他的“讀書(shū)精神”。在閱讀《白求恩傳》和其它與白求恩相關(guān)的著作后，我深感讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要性。以下是我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)是一種追求知識(shí)的行為
在白求恩的著作中，他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要刻苦鉆研、不斷深造，在他看來(lái)，熟練掌握知識(shí)是做好工作的基礎(chǔ)。他的一生中，對(duì)于疾病的深入研究和學(xué)術(shù)交流是貫穿始終的。他甚至還會(huì)參與其它領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，如他熱衷于音樂(lè)，并不斷努力學(xué)習(xí)鋼琴。這種孜孜不倦的態(tài)度是學(xué)習(xí)者所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。讀書(shū)不只是單純地為了應(yīng)付考試或工作，更是為了“內(nèi)在的充實(shí)和靈魂的升華”，是一種追求知識(shí)的行為。
第二段：閱讀讓人更加開(kāi)闊視野
白求恩游學(xué)于世界各地，廣泛溝通交流，這為他在醫(yī)學(xué)研究上獲得了許多益處。然而在他的人生經(jīng)歷和歷史學(xué)上，他的著作也充分展現(xiàn)了他對(duì)于文學(xué)和哲學(xué)的熱愛(ài)，這種閱讀選擇拓寬了他的心智。在閱讀中，我們可以看到不同的角度和思維方式，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。由此可見(jiàn)，教育不僅僅是看書(shū)、聽(tīng)課、考試，更是一種擴(kuò)展、開(kāi)闊視野和提高智力的方式。
第三段：閱讀是接近文化歷史的一種途徑
白求恩在他的著作中常常談及中國(guó)文化和歷史，如“黃帝內(nèi)經(jīng)”和中醫(yī)等。這對(duì)于外籍人士來(lái)說(shuō)，了解并閱讀中國(guó)文化、歷史充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。白求恩的讀書(shū)經(jīng)歷見(jiàn)證了一位外來(lái)者如何通過(guò)閱讀中醫(yī)書(shū)籍，接觸中國(guó)文化，了解本土的偏方、手法，并對(duì)中國(guó)古老醫(yī)學(xué)的精髓進(jìn)行研究。他的這種經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)我們現(xiàn)在通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)傳承、了解本土文化的重要啟示。
第四段：讀書(shū)讓人更加自信
讀書(shū)是提升人格、加強(qiáng)自信的行為。白求恩從一個(gè)初到中國(guó)一無(wú)所知的年輕人變成了中國(guó)的活躍分子，這離不開(kāi)他的自身智慧和不懈努力。在我們的成長(zhǎng)之路上，也可能會(huì)遇到各種挫折和不可預(yù)知的困難。讀書(shū)能帶給思想和靈魂上的力量，在困難面前不失心，更練就堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，有了更多的見(jiàn)識(shí)和智慧，也會(huì)讓一個(gè)人更加自信和成熟。
第五段：讀書(shū)是一種持續(xù)的行為
在白求恩的著作中，折射出的不只是他對(duì)于某個(gè)特定時(shí)期或領(lǐng)域的熱愛(ài)，更是對(duì)于讀書(shū)這種終身學(xué)習(xí)的行為的堅(jiān)定認(rèn)同。閱讀不僅僅是為了完成某件事情或者使我們的生活變得更優(yōu)質(zhì)，更是需要我們抱持一種終生學(xué)習(xí)的態(tài)度。不斷地學(xué)習(xí)，不斷地思考，不斷地改進(jìn)，這是讀書(shū)帶給我們、影響我們的另一個(gè)方面。只有充滿(mǎn)信心地堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí)，才能留下崇高的事跡，改變自己，幫助他人，達(dá)成人生目標(biāo)。
總之，讀書(shū)不光是為了獲得知識(shí)或者實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，更是我們成長(zhǎng)中不能缺少的一種執(zhí)著追求?？创詈蛻?yīng)對(duì)問(wèn)題的眼界將會(huì)因?yàn)樽x書(shū)而變得開(kāi)闊，思考和分析問(wèn)題的能力會(huì)變得更加敏銳和準(zhǔn)確。因此，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和閱讀。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇二十一
白求恩是一位以醫(yī)學(xué)為職業(yè)的加拿大醫(yī)生，他在中國(guó)抗擊日本侵略者時(shí)，用他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)學(xué)知識(shí)挽救了許多生命。他的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)的人。讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠感受到白求恩的思想和行為。下面我將分享我對(duì)讀書(shū)、白求恩的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的價(jià)值和益處
讀書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀各種各樣的書(shū)籍，我們能夠了解到世界的多樣性和廣度。讀書(shū)不僅能夠擴(kuò)展我們的視野，還能提高我們的思維能力和解決問(wèn)題的能力。例如，白求恩通過(guò)閱讀醫(yī)學(xué)書(shū)籍，學(xué)習(xí)了解了先進(jìn)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，從而能夠更好地救治病人。同樣，通過(guò)讀書(shū)，我們也能夠更好地理解白求恩的奉獻(xiàn)精神和為人民服務(wù)的精神。
第三段：讀書(shū)培養(yǎng)了我對(duì)人的關(guān)懷和責(zé)任感
讀書(shū)不只是為了獲取知識(shí)，更重要的是通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)我們對(duì)人的關(guān)懷和責(zé)任感。白求恩是一個(gè)將自己的生命完全投入到為人民服務(wù)的醫(yī)生，他的勇敢和無(wú)私精神值得我們學(xué)習(xí)。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到他的思想和行為，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的幸福和進(jìn)步是我們每個(gè)人都應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。讀書(shū)讓我明白，我們每個(gè)人都有責(zé)任去幫助別人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：讀書(shū)拓寬了我的思維方式和解決問(wèn)題的能力
通過(guò)閱讀各種各樣的書(shū)籍，我了解到世界的多樣性和廣度，從而拓寬了我的思維方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了不同的解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)了靈活和創(chuàng)新的思維。這也是白求恩的優(yōu)點(diǎn)之一，他通過(guò)自己的醫(yī)療實(shí)踐不斷創(chuàng)新和探索，提出了許多前所未有的治療方法。通過(guò)讀書(shū)，我受益匪淺，提高了自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力，從而為將來(lái)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
第五段：讀書(shū)讓我更加勇敢和堅(jiān)定
讀書(shū)不僅幫助我獲取知識(shí)，還讓我變得更加勇敢和堅(jiān)定。白求恩是一個(gè)富有勇氣和信念的人，他面對(duì)戰(zhàn)亂和疾病勇敢地挺身而出，幫助那些需要幫助的人。通過(guò)讀書(shū)，我能夠了解到他的思想和行為，從而受到啟發(fā)。在我日常生活的困難和挑戰(zhàn)面前，我也能夠堅(jiān)定地面對(duì)，不退縮，相信自己的能力，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我們能夠?qū)W習(xí)到白求恩的奉獻(xiàn)精神和為人民服務(wù)的精神。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我們對(duì)人的關(guān)懷和責(zé)任感，拓寬了我們的思維方式，提高了我們的思維能力和解決問(wèn)題的能力，使我們變得更加勇敢和堅(jiān)定。因此，讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的方式，我們應(yīng)該努力去讀書(shū)，從各種各樣的書(shū)籍中獲取知識(shí)，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇一
白求恩，一個(gè)讓人無(wú)法忘懷的名字。這個(gè)名字代表著一位為了救死扶傷，拋家棄子的醫(yī)生。白求恩的故事感動(dòng)了世界，他的精神也深深地影響著我們。最近，我讀了一本書(shū)《紀(jì)念白求恩》，這本書(shū)讓我重新思考了生命的意義和奉獻(xiàn)的價(jià)值。下面，我將會(huì)從五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，白求恩的精神令我深感敬佩。書(shū)中描述了白求恩在中國(guó)開(kāi)展醫(yī)療事業(yè)的艱辛歷程。無(wú)論是艱難的交通條件，還是貧困的醫(yī)療條件，白求恩都堅(jiān)持不懈地為患者提供幫助。他深深明白生命是無(wú)價(jià)的，他用盡一切力量去挽救每一個(gè)病患。作為一個(gè)醫(yī)生，他不僅關(guān)注病人的身體健康，更注重心靈的溫暖和慰藉。他不僅為患者做手術(shù)，也為他們傳授醫(yī)學(xué)知識(shí)，讓他們能夠自力更生。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神真正打動(dòng)了我，讓我明白了生命的意義遠(yuǎn)超于個(gè)人的欲望和利益。
其次，白求恩的勇氣和毅力給我留下了深刻的印象。白求恩在中國(guó)工作的年份中，遇到過(guò)無(wú)數(shù)困難和挫折。他面臨著種種的困境，但他從不退縮，始終堅(jiān)持做自己的事情。他真正做到了不計(jì)個(gè)人得失，只為了他的使命。正是這種無(wú)畏的勇氣和頑強(qiáng)的毅力，才使得他成為了一位偉大的醫(yī)生。這給了我很大的啟示，讓我明白面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該勇往直前，永不放棄。
第三，白求恩的人性關(guān)懷感動(dòng)了我。雖然是一位醫(yī)生，但白求恩始終把人性關(guān)懷放在首位。他善于傾聽(tīng)病人的心聲，關(guān)注他們的內(nèi)心世界。他不僅僅是一個(gè)醫(yī)生，更是一位朋友和慈父。他用溫暖的話(huà)語(yǔ)和細(xì)致的關(guān)懷給予患者慰藉和安慰。他的患者們對(duì)他深感敬仰和感激，把他當(dāng)成了他們生命中重要的一部分。從白求恩身上我明白了，一個(gè)醫(yī)生應(yīng)該是心靈的治療師，除了醫(yī)治身體的疾病，還要給予患者心靈的撫慰。
第四，白求恩的奉獻(xiàn)精神對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。他在中國(guó)目睹了貧窮和疾病所帶來(lái)的巨大困境，他用自己的力量去改變這個(gè)狀況。他積極參與社會(huì)救助工作，人們對(duì)他的敬佩讓更多的人加入到人道事業(yè)中。當(dāng)我讀到書(shū)中描述的病人爭(zhēng)相排隊(duì)等待白求恩的手術(shù)時(shí)，我不禁感嘆他的影響力之大。他的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)了更多的人關(guān)注健康和社會(huì)公益事業(yè)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
最后，讀完《紀(jì)念白求恩》，我深切感受到了生命的可貴。白求恩將生命投入到了醫(yī)療事業(yè)中，他的一生給了我們很大的啟示：生命的意義在于奉獻(xiàn)，只有奉獻(xiàn)才能獲得真正的幸福。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命。我們可以用自己的力量去幫助那些需要幫助的人，去改善他們的生活狀況。只有當(dāng)我們將自己的生活和幸福與其他人聯(lián)系在一起的時(shí)候，我們才能真正理解生活的意義所在。
通過(guò)閱讀《紀(jì)念白求恩》，我對(duì)于白求恩的故事有了更加全面的了解，也對(duì)人性的真善美和生命的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。白求恩的精神將繼續(xù)在我們心中閃耀，并激勵(lì)我們?nèi)ビ绊懞透淖兪澜纭o(wú)論是作為一個(gè)醫(yī)生、一個(gè)志愿者、還是一個(gè)普通人，我們都可以通過(guò)奉獻(xiàn)和關(guān)懷，讓這個(gè)世界變得更美好。正如白求恩所說(shuō)：“我的生命和你們一樣，只不過(guò)多了一個(gè)愛(ài)?！边@句話(huà)深深打動(dòng)了我，也讓我明白了真正的幸福來(lái)源于奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài)他人的心。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇二
這次市委決定在市級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開(kāi)展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動(dòng)，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動(dòng)地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時(shí)也在學(xué)習(xí)，坐下來(lái)集中學(xué)習(xí)，沒(méi)有多大必要，思想認(rèn)識(shí)不足；但通過(guò)市領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員講話(huà)和三個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)有了提高。尤其象這樣的幾個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄讀書(shū)筆記，我還是第一次碰到。領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動(dòng)了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地將三個(gè)專(zhuān)題14篇文章學(xué)完；特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對(duì)于堅(jiān)持黨的宗旨，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，更好地堅(jiān)持鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地率醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)抗日前線(xiàn)，以其毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿(mǎn)腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù)，支持中國(guó)人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)畏的拼搏精神。他對(duì)人民充滿(mǎn)深厚的愛(ài)，對(duì)工作充滿(mǎn)極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭(zhēng)，在我們滿(mǎn)懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開(kāi)放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了錯(cuò)位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的俘虜，成了時(shí)代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了；有些人死了，卻仍然活著?！?BR> 人為什么活著？為誰(shuí)活著？怎樣活著？歸根到底是由世界觀(guān)決定的。有不同的世界觀(guān)，就會(huì)有不同的人生觀(guān)，不同的價(jià)值觀(guān)。黨的十五大提出了面向新世紀(jì)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。在新的歷時(shí)條件下，怎樣實(shí)現(xiàn)黨的這個(gè)建設(shè)總目標(biāo)，江澤民同志強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”，為我們進(jìn)一步指明了努力的方向；而要做到“三個(gè)代表”，這對(duì)共產(chǎn)黨員，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀(guān)世界的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)主觀(guān)世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下，如何樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的楷模已經(jīng)用他們的行動(dòng)作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時(shí)刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅(jiān)定性和道德上的純潔性，正確對(duì)待自己，正確對(duì)待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就本人來(lái)說(shuō)，自己認(rèn)為要著重從四個(gè)方面加以努力：一是要堅(jiān)持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，保持政治上的堅(jiān)定性；二是要牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，增強(qiáng)公仆意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛(ài)一行，勤政為民，為人民謀利益；三是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，正確對(duì)待名利地位，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人；四是要樹(shù)立正確的世界觀(guān)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為黨和人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇三
讀《紀(jì)念白求恩》有感
白求恩大夫?qū)︶t(yī)術(shù)精益求精，救治了許多抗日敵后根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)士，讓他們能重返戰(zhàn)場(chǎng)為我們的革命事業(yè)繼續(xù)奮斗。他愛(ài)好寫(xiě)小說(shuō)、散文還有攝影，而且把這些作品向全世界做宣傳，讓他們都能了解中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是怎樣在頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)，中華兒女的.民族精神是怎樣的高尚。
現(xiàn)代社會(huì)很多人都缺乏責(zé)任心，但白求恩大夫卻是一位極端負(fù)責(zé)的同志，一個(gè)外國(guó)人能做到這樣實(shí)屬不易。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，如果我們共產(chǎn)黨員連一個(gè)外國(guó)人都趕不上那我們這個(gè)黨員當(dāng)?shù)目峙戮筒粫?huì)那么心安理得了。
白求恩大夫永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在平時(shí)的工作生活當(dāng)中我會(huì)以他來(lái)衡量自己，鞭策自己，力爭(zhēng)成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇四
這次市委決定在市級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開(kāi)展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動(dòng)，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動(dòng)地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時(shí)也在學(xué)習(xí)，坐下來(lái)集中學(xué)習(xí)，沒(méi)有多大必要，思想認(rèn)識(shí)不足;但通過(guò)市領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員講話(huà)和三個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)有了提高。尤其象這樣的幾個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄
讀書(shū)筆記
，我還是第一次碰到。
領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動(dòng)了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地將三個(gè)專(zhuān)題14篇文章學(xué)完;特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對(duì)于堅(jiān)持黨的宗旨，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，更好地堅(jiān)持鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地率醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)抗日前線(xiàn)，以其毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿(mǎn)腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù)，支持中國(guó)人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)畏的拼搏精神。他對(duì)人民充滿(mǎn)深厚的愛(ài)，對(duì)工作充滿(mǎn)極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭(zhēng)，在我們滿(mǎn)懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開(kāi)放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了錯(cuò)位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的俘虜，成了時(shí)代的落伍者。這使我想起了一句
名言
：“有些人活著，卻已經(jīng)死了;有些人死了，卻仍然活著?！?BR> 人為什么活著?為誰(shuí)活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀(guān)決定的。有不同的世界觀(guān)，就會(huì)有不同的人生觀(guān)，不同的價(jià)值觀(guān)。黨的xx大提出了面向新世紀(jì)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。
在新的歷時(shí)條件下，怎樣實(shí)現(xiàn)黨的這個(gè)建設(shè)總目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”，為我們進(jìn)一步指明了努力的方向;而要做到“三個(gè)代表”，這對(duì)共產(chǎn)黨員，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀(guān)世界的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)主觀(guān)世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下，如何樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的楷模已經(jīng)用他們的行動(dòng)作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時(shí)刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅(jiān)定性和道德上的純潔性，正確對(duì)待自己，正確對(duì)待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就本人來(lái)說(shuō)，自己認(rèn)為要著重從四個(gè)方面加以努力：一是要堅(jiān)持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，保持政治上的堅(jiān)定性;二是要牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，增強(qiáng)公仆意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛(ài)一行，勤政為民，為人民謀利益;三是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，正確對(duì)待名利地位，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人;四是要樹(shù)立正確的世界觀(guān)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為黨和人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇五
《論持久戰(zhàn)》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的演講稿，是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針的軍事政治著作，1938年7月首次出版。
毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)部分人的“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”，以及中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向，系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略。
《論持久戰(zhàn)》論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律，闡明了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的道路，批判了對(duì)抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾，堅(jiān)定了中國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，是指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇六
諾爾曼·白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員、著名的胸外科專(zhuān)家。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，白求恩一行三人組成醫(yī)療隊(duì)來(lái)華支援中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1939年10月底，在河北淶源縣搶救八路軍傷員時(shí)被感染，他不幸于11月12日在河北省唐縣殉職。
《紀(jì)念白求恩》這一篇課文正是毛主席為追悼白求恩大夫而寫(xiě)的文章。在文中，毛主席概述了白求恩同志來(lái)華幫助中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，寫(xiě)出了白求恩同志的醫(yī)術(shù)高明、對(duì)技術(shù)精益求精、對(duì)工作極度負(fù)責(zé)、對(duì)人民極端熱忱，號(hào)召大家向白求恩同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)具有共產(chǎn)主義精神的高尚的人、有道德的人、無(wú)私的人、具有奉獻(xiàn)精神的人。
文中，我們看到了一位外國(guó)勇士身上所具有的共產(chǎn)主義信仰，他將自己所有畢生的醫(yī)術(shù)、才華、健康以至生命，全都獻(xiàn)給了那些在一線(xiàn)抗戰(zhàn)中受傷的將士們，他從一位秉承醫(yī)者仁心的人民醫(yī)生走向了偉大的共產(chǎn)主義者。在抗日戰(zhàn)場(chǎng)的那種環(huán)境下，我們可以想象得出白求恩同志的工作環(huán)境是多么的惡劣和艱難，他本是一個(gè)外國(guó)人，他本可以完全置身事外，但是他卻是對(duì)工作那么認(rèn)真和極度負(fù)責(zé)，他想到的首先不是自己，而是那些在抗戰(zhàn)上受傷的同志們，他是那么的無(wú)私，他的奉獻(xiàn)精神甚至比我們的中國(guó)同胞還要偉大。對(duì)于這樣的人、這樣的醫(yī)生、這樣的共產(chǎn)黨員，他生的偉大，死的光榮。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志高度贊揚(yáng)他，我們的同志悼念他，我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)同胞不會(huì)永記他，他永遠(yuǎn)活在我們?nèi)嗣癜傩盏男闹?，他的無(wú)私和奉獻(xiàn)精神將永垂不朽!他那令人敬佩的職業(yè)操守永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒!
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇七
《毛澤東選集》是1944年人民出版社出版的圖書(shū)，作者是毛澤東?！睹珴蓶|選集》是毛澤東思想的重要載體，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響最大的書(shū)籍之一。建國(guó)后兩個(gè)版本的《毛澤東選集》，均由人民出版社出版?！睹珴蓶|選集》在建國(guó)前即有大量出版。自1944年于邯鄲創(chuàng)建的晉察冀日?qǐng)?bào)社出版首版《毛澤東選集》。建國(guó)后出版的《毛澤東選集》一至四卷，編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時(shí)期的主要著作。第一版《毛澤東選集》一至四卷，分別于20世紀(jì)50年代初和60年代初出版。1991年7月1日，《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發(fā)行。鄧小平同志為新版《毛澤東選集》題寫(xiě)了書(shū)名。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇八
白求恩，這個(gè)名字，在中國(guó)人的心中是如此熟悉而神圣。他是一位加拿大骨科醫(yī)生，而在中國(guó)，他更是被譽(yù)為“天使”。電影《紀(jì)念白求恩》生動(dòng)地再現(xiàn)了白求恩在中國(guó)的生活和工作，讓我深受觸動(dòng)。這部電影給我留下了一系列深刻的印象，并帶給我一些心得體會(huì)。
首先，我被白求恩對(duì)待病人的熱情和真誠(chéng)所感動(dòng)。無(wú)論是在小鎮(zhèn)還是在農(nóng)村，白求恩都帶著微笑和溫暖來(lái)治療病人。他不分老幼貧富，凡是求助于他的患者，他都竭盡全力去幫助他們，不留絲毫保留。在電影中，白求恩對(duì)待每一個(gè)病人都時(shí)刻保持著關(guān)懷的態(tài)度，從不為自己的辛苦和付出而抱怨。這讓我從內(nèi)心深處感受到了醫(yī)者仁心的真諦。
其次，電影中展現(xiàn)出的白求恩的堅(jiān)持和毅力令我敬佩不已。在那個(gè)特殊的年代，中國(guó)正面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，但是白求恩沒(méi)有因此而放棄。盡管他遭遇了無(wú)數(shù)的困難和挫折，但他始終堅(jiān)持自己的信念和神圣使命。他用自己的行動(dòng)證明了他是一個(gè)真正具有擔(dān)當(dāng)精神的醫(yī)生，他的毅力和堅(jiān)持給予了我巨大的鼓舞和啟示。
第三，在電影中，白求恩對(duì)中國(guó)人民的深情厚意和堅(jiān)定支持給了我很深的印象。他把中國(guó)人民的健康和幸福放在首位，無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的一切。他盡管面臨巨大的困難，但他始終沒(méi)有放棄對(duì)中國(guó)人民的承諾和責(zé)任。這種對(duì)他人利益高于自己的精神，讓我非常感動(dòng)和敬佩。白求恩的精神無(wú)疑成為了我在生活中要學(xué)習(xí)和追求的榜樣。
第四，電影中展現(xiàn)出的中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的氣魄給了我很深的觸動(dòng)。在片中，無(wú)論是嚴(yán)寒的冰天雪地，還是充滿(mǎn)病疫和困苦的骨病小鎮(zhèn)，中國(guó)人民始終堅(jiān)定地與困難抗?fàn)帲赂业孛鎸?duì)一切。他們的勇氣和堅(jiān)定震撼了我，讓我意識(shí)到只要心懷信念，不畏艱難，就能克服一切困難，取得成功。
最后，電影《紀(jì)念白求恩》喚起了我對(duì)醫(yī)療事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考。白求恩以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了醫(yī)者仁心的核心價(jià)值，讓我深深地感受到作為一名醫(yī)生的責(zé)任和使命。我也開(kāi)始思考，作為一名普通人，我能為社會(huì)做些什么，能幫助到他人。這使我更加堅(jiān)定了我要投身醫(yī)療事業(yè)的決心。
總的來(lái)說(shuō)，電影《紀(jì)念白求恩》給我留下了深刻而珍貴的印象。白求恩的善良、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神讓我受益匪淺。同時(shí)，電影中展現(xiàn)的中國(guó)人民的勇氣和中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步也令我深受鼓舞。這部電影讓我明白，無(wú)論在什么時(shí)候，堅(jiān)持信念、助人為樂(lè)，都是那么重要。我會(huì)將這些精神轉(zhuǎn)化為自己的動(dòng)力，時(shí)刻以白求恩為榜樣，不斷進(jìn)取，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇九
《反對(duì)本本主義》是毛澤東1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫(xiě)的關(guān)于調(diào)查研究問(wèn)題的重要著作。原名《調(diào)查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。
在這篇著作中，作者從認(rèn)識(shí)論高度第一次鮮明地提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”等著名論斷；闡明了社會(huì)調(diào)查的重要意義，以及調(diào)查的目的、對(duì)象、內(nèi)容、方法和一些技術(shù)細(xì)節(jié)；揭露了教條主義的錯(cuò)誤及其對(duì)革命事業(yè)的危害，批評(píng)了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想，指明了從前調(diào)查方法的缺點(diǎn)和改進(jìn)方向。文中還表達(dá)了學(xué)習(xí)馬克思主義必須同中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合的思想，這是第一次明確提出黨的思想路線(xiàn)，首次提出是1929年6月，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十
白求恩是中國(guó)近代醫(yī)學(xué)史上一個(gè)不可忽視的名字，他用自己的熱情和奉獻(xiàn)精神，為中國(guó)人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。歲月如梭，時(shí)光荏苒，今年是白求恩逝世80周年紀(jì)念日。在這個(gè)特殊的紀(jì)念日里，我有幸參加了一場(chǎng)以白求恩為主題的紀(jì)念活動(dòng)，從中獲得了很多心得體會(huì)。
首先，白求恩先生的奉獻(xiàn)精神給我留下了深刻的印象。他不顧個(gè)人安危，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去中國(guó)幫助那些生活在貧困和病痛中的人民。他來(lái)到中國(guó)后，不僅組織了醫(yī)療隊(duì)進(jìn)行醫(yī)療工作，還積極開(kāi)展醫(yī)學(xué)教育和培訓(xùn)，為中國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了一個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)可以產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其次，白求恩的國(guó)際友人精神讓我深感敬佩。作為一個(gè)外國(guó)人，他能對(duì)中國(guó)人民抱持如此深厚的情感，與中國(guó)醫(yī)務(wù)工作者攜手并肩，共同為中國(guó)人民的健康事業(yè)努力。他在中國(guó)的努力不僅讓我感受到了國(guó)際友人的友誼，也讓我明白了國(guó)際友人之間可以存在一種無(wú)關(guān)國(guó)籍的友誼。白求恩的國(guó)際友人精神不僅是中加兩國(guó)友好關(guān)系的見(jiàn)證，更是應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的人文精神。
再次，白求恩的醫(yī)學(xué)精神為我樹(shù)立了一個(gè)榜樣。他在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得的卓越成就，體現(xiàn)了他的醫(yī)學(xué)精神。他致力于在中國(guó)傳播和推廣先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和理念，提高中國(guó)醫(yī)務(wù)工作者的整體素質(zhì)。他注重把握治病與教育的平衡，注重對(duì)患者的細(xì)致照顧，并且盡力為患者創(chuàng)造良好的治療環(huán)境。白求恩的醫(yī)學(xué)精神告訴我，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，不能僅僅關(guān)注疾病的治療，更應(yīng)該關(guān)注患者的整體健康和福祉。
同時(shí)，白求恩的人權(quán)意識(shí)讓我深思。他不僅關(guān)心病人的身體健康，也極力主張保障病人的人權(quán)。他堅(jiān)持不僅僅治療疾病，還要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)具有尊嚴(yán)和平等的人際關(guān)系。他維護(hù)患者的合法權(quán)益，提倡醫(yī)患溝通與協(xié)商的精神。白求恩的人權(quán)意識(shí)告訴我，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者，我們不僅要關(guān)注疾病的治療，還要關(guān)注患者的自主權(quán)和尊嚴(yán)，盡力為患者爭(zhēng)取權(quán)益。
最后，白求恩的精神鼓舞著我，讓我產(chǎn)生了自己的奮斗動(dòng)力。白求恩先生以自己的堅(jiān)持和努力，為中國(guó)人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的精神告訴我，只有在追求自己的事業(yè)時(shí)保持奮斗和堅(jiān)持，才能產(chǎn)生真正的成果。我要向白求恩學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。
總的來(lái)說(shuō)，參加白求恩紀(jì)念活動(dòng)讓我深刻感受到了他的偉大和奉獻(xiàn)精神。白求恩的奉獻(xiàn)精神、國(guó)際友人精神、醫(yī)學(xué)精神和人權(quán)意識(shí)給我留下了深刻的印象。他的精神鼓舞著我，讓我更加明確了自己的奮斗目標(biāo)。我相信，在白求恩的精神引領(lǐng)下，我們一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族的健康夢(mèng)想而努力奮斗。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十一
燃燒自己，照亮別人。”每次聽(tīng)到這句話(huà)，大多人認(rèn)為是贊美老師的，然而，很少有人知道，這就是近代護(hù)理創(chuàng)始人，英國(guó)護(hù)士南丁格爾倡導(dǎo)的崇高人道主義精神。她提倡用“四心”去對(duì)待每一位病人：愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。南丁格爾是一位了不起的護(hù)士!1854～1856年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，英法聯(lián)軍與俄軍發(fā)生激戰(zhàn)，南丁格爾率領(lǐng)38名護(hù)士奔赴前線(xiàn)，奮不顧身地救死扶傷，使死亡率下降到2。2%，這一事跡迅速傳遍了歐洲。
一說(shuō)到南丁格爾，就不能不提到加拿大一位同樣具有“南丁格爾精神”的白衣天使。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他與中國(guó)人民一起經(jīng)受了戰(zhàn) 火的洗禮，相互之間建立起了深厚的情誼，最后因在依次手術(shù)中不慎劃傷手指，從而感染了病毒，在中國(guó)人民的感激與懷念中死去。他臨終前還說(shuō)：“我拒絕生活在 一個(gè)腐朽的世界!”可見(jiàn)他對(duì)和平是多么的向往。我們敬愛(ài)的毛主席也將對(duì)人格的最高贊譽(yù)送給了他：“一個(gè)崇高的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離 了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人!”他就是加拿大的著名醫(yī)生——諾爾曼·白求恩!
1938年， 白求恩與兩名助手一起來(lái)到中國(guó)，在前往延安的途中，遭遇了日軍的襲擊，被一隊(duì)八路軍所救。他努力刻苦地學(xué)習(xí)中文，虛心地向別人請(qǐng)教，很快就能用中文與身邊 的戰(zhàn)士交流，與他們打成一片。白求恩說(shuō)：“世界上每一位傷員都是我的傷口，而我現(xiàn)在最大的傷口就是中國(guó)，中國(guó)需要我，中國(guó)人民需要我!”他把每一位傷員都 當(dāng)作自己的親人，十分負(fù)責(zé)。一次，他看到傷員的繃帶幾乎是黑色的，忍不住大發(fā)雷霆。他要求傷員的一切東西都是最好的，不能有絲毫馬虎。他對(duì)傷員的認(rèn)真態(tài) 度，有目共睹，是當(dāng)時(shí)任何一個(gè)中國(guó)醫(yī)生都不能與之相比的。
在他的最后一次的工作中，不幸感染了病毒，他不顧眾人的阻撓，毅然放棄休息的機(jī)會(huì)，沖上抗戰(zhàn)的第一線(xiàn)，連續(xù)工作了69個(gè)小時(shí)，共手術(shù)150例，創(chuàng)下了他在抗戰(zhàn)救援中的最高記錄!勝利回來(lái)的路上，疲勞加上手傷，白求恩從馬上摔了下來(lái)，就再也站不起來(lái)了，當(dāng)天夜里，白大夫合上了雙眼，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們，戰(zhàn)士們，自發(fā)地抬著他的遺體走了整整五天五夜，漫天飄舞的鵝毛大雪，仿佛在為他作最后的告別。
僅僅1年零9個(gè)月，白求恩就從一個(gè)精英階層變得一無(wú)所有，并獻(xiàn)出了自己的生命!
白求恩死后，毛主席親筆寫(xiě)了“學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際精神、學(xué)習(xí)他的犧牲精神、責(zé)任心與工作熱忱”，并于 12月21日又寫(xiě)了那篇人人知曉，并“流傳千古”的名篇《紀(jì)念白求恩》。
白求恩雖然死了，但是他的精神永存。正如臧克家的名篇《有的人》：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……白求恩以他的博大之愛(ài)贏得了人民永遠(yuǎn) 的愛(ài)戴，他毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人的崇高品質(zhì)和模范行為，感動(dòng)和激勵(lì)著一代代人，他這種無(wú)私之愛(ài)在一代代后來(lái)者這里得到了傳承與發(fā)揚(yáng)!
作為一名黨員，我們更應(yīng)該把白求恩的偉大國(guó)際主義、共產(chǎn)主義精神、毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、對(duì)工作極端熱忱、精益求精的精神牢記心中，在實(shí)際的生活和工作中發(fā)揮我們黨員的先鋒帶頭作用。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十二
《紀(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫(xiě)的。如今，重讀這篇文章依然被白求恩的精神所感動(dòng)。“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)” 簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)將白求恩的國(guó)際主義精神表達(dá)的準(zhǔn)確到位。諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名的醫(yī)生。1936年德意法西斯侵犯西班牙時(shí)，他曾經(jīng)親赴前線(xiàn)為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他率領(lǐng)加拿大美國(guó)醫(yī)療隊(duì)，于1938年初來(lái)中國(guó)，3月底到達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心，均稱(chēng)模范。由于在一次為傷員施行急救手術(shù)時(shí)受感染，1939年在河北省唐縣逝世。
毛主席在《紀(jì)念白求恩》中從三個(gè)方面講述了白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任；對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱；以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！皬那熬€(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)道白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)?！?BR> 70多年前的這篇《紀(jì)念白求恩》在現(xiàn)在生活中也有它的特殊意義。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來(lái)越多的醫(yī)療丑聞被曝光。不僅僅是在中國(guó)，人們一提到醫(yī)院醫(yī)生大多想到的是高門(mén)檻，平民就醫(yī)難，高福利，高收入。“醫(yī)德”在如今的社會(huì)受到極大的挑戰(zhàn)，醫(yī)生到底是“天使”還是“魔鬼” ？每個(gè)人都在心里打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。10年7月發(fā)生在河南省婦幼保健院的醫(yī)院丑聞曾引起了多方的關(guān)注。1歲零10天的男孩發(fā)燒輸液突然抽搐、口鼻出血、口吐白沫，搶救過(guò)程中，醫(yī)院的急救設(shè)備遲遲不到位，孩子最終不治身亡，醫(yī)院卻說(shuō)索賠要找天堂。在這個(gè)事件中醫(yī)生所扮演的角色是什么呢？“冷面殺手？”“厲鬼？”用這些詞來(lái)形容應(yīng)該并不過(guò)分。
求恩的寫(xiě)照?！爸荡司歪t(yī)生職業(yè)之際，我莊嚴(yán)宣誓為服務(wù)于人類(lèi)而獻(xiàn)身。我對(duì)施我以教的師友衷心感佩。我在行醫(yī)中一定要保持端莊和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位。病人吐露的一切秘密，我一定嚴(yán)加信守，決不泄露。我一定要保持醫(yī)生職業(yè)的榮譽(yù)作高尚的傳統(tǒng)。我待同事親如弟兄。我決不讓我對(duì)病人的義務(wù)受到種族、宗教、國(guó)籍、政黨和政治或社會(huì)地位等方面的考慮的干擾。對(duì)于人的生命，自其妊娠開(kāi)始，就保持最高度的尊重。即使在威脅之下，我也決不用我的知識(shí)作悖逆人道規(guī)儀之事。我出自?xún)?nèi)心以榮譽(yù)保證履行以上諾言?！?BR> ——世界醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)生從業(yè)宣誓誓言
“2009年感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一的薩布利亞·坦貝肯12歲時(shí)雙目失明，是“盲文無(wú)國(guó)界”組織的創(chuàng)始人，她發(fā)現(xiàn)藏文沒(méi)有盲文，便借鑒其他語(yǔ)種盲文的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，在世界上第一個(gè)開(kāi)發(fā)出藏盲文，并在西藏創(chuàng)辦了盲童學(xué)校，為那里的孩子帶去了希望。這個(gè)善良的姑娘后來(lái)又去了印度，決心在印度創(chuàng)辦盲童學(xué)校。薩布利亞·坦貝肯雖然不像白求恩可以直接治病救人，但她是盲童們受傷心靈的醫(yī)生，為盲童帶去了光明。她和白求恩一樣，一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把世界人民的事業(yè)當(dāng)作她自己的事業(yè)。讓中國(guó)人民，不管是什么職業(yè)的人都知道，一個(gè)人能力有大小，但只要有毫不為己專(zhuān)門(mén)利人的精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。讓人們知道“愛(ài)無(wú)國(guó)界”。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十三
4月23日是“世界讀書(shū)日”，屆時(shí)世界各地都會(huì)為此舉行一系列紀(jì)念活動(dòng)，因此每年的四月，仿佛全世界都充滿(mǎn)了濃濃的書(shū)香。中國(guó)有句俗語(yǔ)“春來(lái)正是讀書(shū)時(shí)”，在這個(gè)綠芽萌發(fā)、百花吐蕊的季節(jié)，我們又迎來(lái)了“世界讀書(shū)日”。
書(shū)是我們的良師益友，伴隨我們一生，幫助我們成長(zhǎng)，敦促我們奮進(jìn)。在柳絲青青，百花吐蕊的四月天里，書(shū)香滿(mǎn)懷帶給我們的不僅是精神上的富足，更是展望前程時(shí)那一份自信和沉穩(wěn)?！白x書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可改變?nèi)松膹V度;讀書(shū)不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可改變?nèi)松慕K點(diǎn)”。對(duì)于一個(gè)審美觀(guān)、道德觀(guān)、人生觀(guān)都正處在形成時(shí)期的少年人，閱讀書(shū)籍不僅能夠潛移默化地影響少年人的心靈，幫助他們抵御世俗的種種侵染，從而建立起自己的審美觀(guān)、道德觀(guān)和人生觀(guān);更可以豐富學(xué)生們的寫(xiě)作素材，開(kāi)闊視野，優(yōu)化文字運(yùn)用能力;因此有“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的經(jīng)典名言，可見(jiàn)書(shū)籍對(duì)寫(xiě)作的重要意義。想成就高分作文的同學(xué)們，別再埋頭苦想了，也許隨便翻開(kāi)的一本書(shū)已經(jīng)帶你走上了成功之路。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十四
白求恩，這個(gè)名字無(wú)論在中國(guó)還是在加拿大都擁有著特殊的意義。作為一位為中國(guó)醫(yī)療事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的加拿大醫(yī)生，白求恩在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間奮不顧身，救死扶傷。他的高尚品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神至今被廣大人民敬仰和傳頌。參觀(guān)紀(jì)念館、聽(tīng)取講座以及閱讀相關(guān)文獻(xiàn)后，我深有感觸。在紀(jì)念白求恩的活動(dòng)中，我更加深刻地體會(huì)到了他的偉大和他的精神所蘊(yùn)含的力量。以下，我將從白求恩的事跡、他的無(wú)私奉獻(xiàn)、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個(gè)人的感悟五個(gè)方面來(lái)談一下我的心得體會(huì)。
首先，白求恩的事跡讓我深為感動(dòng)。他拋棄了安逸的生活，來(lái)到戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)，給予了中國(guó)人民一線(xiàn)希望。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他既是一名外科醫(yī)生，也是一位護(hù)士、一位戰(zhàn)士。他舍棄了自己的利益，投身到救死扶傷的工作中。無(wú)論是在盧溝橋事變還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，白求恩都義無(wú)反顧地投身到戰(zhàn)地醫(yī)療之中。他恪守醫(yī)德，忍受艱苦的工作條件和惡劣的環(huán)境，并盡一切可能挽救傷員的生命。他的勇敢和無(wú)畏讓我感到無(wú)比敬佩。
其次，白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)精神令人感慨。在戰(zhàn)后，白求恩依然沒(méi)有回到自己的祖國(guó)，而是選擇了在中國(guó)繼續(xù)從事醫(yī)療事業(yè)。他創(chuàng)辦了許多醫(yī)療機(jī)構(gòu)，為中國(guó)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)生和護(hù)士。在他的幫助下，許多患者得到了及時(shí)的救治和關(guān)懷。他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是對(duì)人類(lèi)社會(huì)最高的道德追求之一。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，學(xué)會(huì)樂(lè)于助人。
第三，白求恩所傳遞的人道主義精神激勵(lì)了我。他在對(duì)待患者時(shí)，不分國(guó)籍、不分種族，只看重人的尊嚴(yán)和生命的平等。他倡導(dǎo)的人道主義精神看似簡(jiǎn)單，卻是一個(gè)宇宙的價(jià)值觀(guān)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)忽略他人的需要，我們常常會(huì)陷入自己的小圈子。然而，當(dāng)我了解到白求恩的傳奇人生時(shí)，我深深被他的人道主義精神所打動(dòng)。我從他身上看到了一種對(duì)人類(lèi)的關(guān)懷和尊重，這種精神值得我們?nèi)鞒小?BR> 第四，白求恩的影響力無(wú)可估量。他的事跡不僅在中國(guó)和加拿大廣為流傳，也受到了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。在中國(guó)，白求恩已經(jīng)成為了一位傳奇人物，他的故事被反復(fù)講述以激勵(lì)后來(lái)者。在加拿大，他被尊崇為國(guó)家的英雄，他的故事被寫(xiě)入了加拿大歷史教科書(shū)。白求恩的精神也在國(guó)際醫(yī)療事業(yè)中發(fā)揮了重要的影響力。他的事跡和人道主義精神激勵(lì)了無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)工作者，他們以他為榜樣，為人類(lèi)的健康福祉做出了巨大貢獻(xiàn)。
最后，通過(guò)參觀(guān)白求恩紀(jì)念館和學(xué)習(xí)他的事跡，我對(duì)白求恩的心理產(chǎn)生了深深的敬仰之情。他的行動(dòng)彰顯了醫(yī)者仁心的高尚品質(zhì)，是人類(lèi)道德觀(guān)念的杰出代表。我們每一個(gè)人，無(wú)論是從事怎樣的職業(yè)，都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，樂(lè)于助人，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)白求恩的精神。同時(shí)，白求恩讓我明白了一個(gè)道理，那就是真正的成功不僅僅在于自己的成就，更在于對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。只有在為他人做好事的過(guò)程中，我們才能真正找到自己的價(jià)值所在。
紀(jì)念白求恩的活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)，我對(duì)白求恩這個(gè)偉大的人物的崇拜和敬佩之情更加濃厚。他的事跡、他的奉獻(xiàn)精神、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個(gè)人的感悟，都讓我收獲了巨大的啟發(fā)和感悟。相信在未來(lái)的日子里，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)白求恩的精神，讓這個(gè)世界變得更加美好。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十五
白求恩，一個(gè)深深烙印在中國(guó)人心中的名字。他是加拿大醫(yī)生，義務(wù)來(lái)到中國(guó)，為中國(guó)人民奮不顧身地救死扶傷。他的精神和行為給了我們很多啟示和感悟。通過(guò)閱讀白求恩的傳記和相關(guān)文獻(xiàn)，我深深地被他的故事和人格所打動(dòng)。他的無(wú)私奉獻(xiàn)和博愛(ài)精神給了我很深的觸動(dòng)和思考。讀書(shū)不僅能夠拓寬視野，還能讓我們感受到更大的人生意義，從中體悟到人生的真諦。
首先，讀書(shū)能拓寬視野，讓我們更好地了解世界。白求恩是我通過(guò)閱讀了解到的一個(gè)人物。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，讀書(shū)讓我有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的人物和故事。通過(guò)閱讀白求恩的傳記，我本不熟悉的一個(gè)醫(yī)生，一個(gè)國(guó)際名字突然變得如此親切和熟悉。通過(guò)他的故事，我了解到了他為什么會(huì)來(lái)到中國(guó)，他是怎樣一步步成為了中國(guó)人心中的偶像和英雄。讀書(shū)不僅能幫助我們了解名人的事跡，也可以為我們提供一個(gè)機(jī)會(huì)，了解到更加豐富多彩的世界，了解不同國(guó)家和民族的風(fēng)土人情，以及他們的文化傳統(tǒng)。
再次，讀書(shū)不僅幫助我們了解到了白求恩的故事和內(nèi)心世界，更讓我們思考人生的真諦。白求恩的故事告訴我們，人生最重要的是做一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感的人。即使我們沒(méi)有能力像白求恩一樣成為醫(yī)生或者救世主，但我們可以在平凡的生活中，用我們微薄的力量去關(guān)心他人，去幫助他人。人生并不只是追求物質(zhì)財(cái)富，更是追求內(nèi)心的滿(mǎn)足和快樂(lè)。讀書(shū)讓我明白了“讀書(shū)之樂(lè)，莫過(guò)于此”這句話(huà)的真正意義。讀書(shū)不僅能夠拓寬我們的視野，讓我們了解到世界的多樣性，還能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的渺小和俯瞰人生的智慧。讀書(shū)不僅是一種樂(lè)趣，更是一種修行。
最后，讀書(shū)不僅可以讓我們了解名人，也可以幫助我們變得更加優(yōu)秀。白求恩的故事告訴我們，只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在人生的舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱。讀書(shū)可以是我們提升自己的一把利劍。通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取各種各樣的知識(shí)和技能，提高我們的思維能力和創(chuàng)新能力。讀書(shū)不僅可以幫助我們?cè)诼殘?chǎng)上發(fā)展，還可以讓我們成為更有愛(ài)心和責(zé)任感的人。讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅汲取到了知識(shí)，還能感受到作者的思想和感情，進(jìn)而汲取到他的智慧和人格魅力。
總之，讀書(shū)讓我深深地感受到白求恩帶給我們的啟示和感悟。通過(guò)閱讀白求恩的故事，我認(rèn)識(shí)到了白求恩無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和博愛(ài)的心靈。他的故事深深地觸動(dòng)了我，讓我不再只關(guān)注自己的得失，更加關(guān)注他人的需求。讀書(shū)不僅能夠拓寬我們的視野，讓我們了解到更加豐富多彩的世界，還能讓我們明白人生的真諦，提高我們自身的素質(zhì)和能力。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十六
白求恩在成為共產(chǎn)黨員之前就是一名十分具有權(quán)威的醫(yī)生學(xué)者，他的醫(yī)療器械與學(xué)術(shù)論文均在醫(yī)學(xué)界有著很大的影響力，還被聘為國(guó)家聯(lián)邦的衛(wèi)生顧問(wèn)。然而自從他加入加拿大共產(chǎn)黨之后，他懷著一顆火紅的赤心，在全球范圍內(nèi)對(duì)于共產(chǎn)主義事業(yè)積極獻(xiàn)力。1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)年冬季，白求恩成為了一名志愿軍，前往西班牙為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做奮斗，整整持續(xù)了一年才離開(kāi)。
而離開(kāi)西班牙以后，白求恩是在哪一年來(lái)中國(guó)的呢？他從未停歇自己的腳步，37年他就立馬前往紐約向援華委員會(huì)申請(qǐng)要求帶領(lǐng)一個(gè)醫(yī)療隊(duì)前往中國(guó)，在中國(guó)被捕的前線(xiàn)與抗日游擊隊(duì)一同作戰(zhàn)。然而次年初，也就是1938年，他組建了一個(gè)醫(yī)療隊(duì)，帶著大量的藥物與器材，稱(chēng)坐游輪來(lái)香港，再轉(zhuǎn)而踏上了延安的土地。
38年，白求恩已來(lái)到中國(guó)，毛澤東就親自接待了他的醫(yī)療隊(duì)。就這樣，白求恩開(kāi)始了他在中國(guó)的醫(yī)療工作，任衛(wèi)生顧問(wèn)，進(jìn)行戰(zhàn)地救治，組織領(lǐng)導(dǎo)工作，創(chuàng)立衛(wèi)生學(xué)校，為中國(guó)的革命與醫(yī)療事業(yè)做出了不可磨滅的功勞。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十七
1.理解課文二三四部分的具體內(nèi)容。
2.理解各段的層次關(guān)系
3.了解敘議結(jié)合的.寫(xiě)作特點(diǎn)和對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.學(xué)習(xí)白求恩先生的共產(chǎn)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)1目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)
目標(biāo)2
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課前三分鐘（班級(jí)現(xiàn)象的議論）
二、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容,教師明確教學(xué)重點(diǎn)。
本堂課教學(xué)重點(diǎn)：白求恩毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神；文章敘議結(jié)合的.寫(xiě)作特點(diǎn)和對(duì)比手法的運(yùn)用。
三、教師引導(dǎo)分析二三自然段。
教師出示有關(guān)思考題:
1．白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是什么？作者為了突出這一精神，分
哪幾層來(lái)寫(xiě)的？試歸納意思。(要求按正面反面?zhèn)让娴葋?lái)分析)
2．作者贊揚(yáng)白求恩同志這一精神時(shí)，用了怎樣的論證手法？這樣寫(xiě)有什么作用？
學(xué)生第一次學(xué)議/論文，教師應(yīng)在這里簡(jiǎn)介議/論文的論證方法的`分類(lèi)；然后讓學(xué)生分析判斷，至于作用，可針對(duì)此類(lèi)型的略作提示。
參考：用了對(duì)比論證，將白求恩同志與”不少的人“的情況相比較。（從對(duì)工作、對(duì)人民兩個(gè)角度進(jìn)行比較。）這樣一比較，一正一反，褒貶分明，批評(píng)中肯。通過(guò)對(duì)比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩的現(xiàn)實(shí)意義和迫切性。
3．作者為什么先舉”前線(xiàn)回來(lái)的人“的例子，再舉”晉察冀邊區(qū)軍民“的例子？
參考：從前線(xiàn)進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)邊區(qū)，用廣大軍民的反映證明自己的論斷，證明第二部分中兩個(gè)二極端”的判斷是準(zhǔn)確無(wú)疑的。（此題讓學(xué)生自由發(fā)言。）
4．講解：白求思同志共產(chǎn)主義精神具體表現(xiàn)在第三個(gè)方面是：對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
這一部分運(yùn)用了正反對(duì)比論證法。白求思大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是
解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話(huà)作了概括，而不作過(guò)多的論述。
四、學(xué)生閱讀第四部分，教師引導(dǎo)分析。
教師講析：在這一部分里，作者號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精
神。這一點(diǎn)是白求恩同志所有精神的核心。然后引導(dǎo)學(xué)生思考：
1．“只見(jiàn)過(guò)一面”的“只”字流露出怎樣的心情？“后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”說(shuō)明了什
么？
參考：“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”，可見(jiàn)白求思同志對(duì)中
國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。
2．向白求思學(xué)習(xí)的意義是什么？學(xué)生齊讀“從這點(diǎn)出發(fā)，……一個(gè)有益于人民的
人”。五個(gè)短語(yǔ)“一個(gè)……的人”組成排比形式，是從哪幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)的？
參考：“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)；“有道德”指修養(yǎng)；“脫離了低級(jí)趣味”指志
趣；“有益于人民”指人生意義。
講解：五個(gè)短語(yǔ)由短而稍長(zhǎng)；氣勢(shì)越發(fā)榜席，內(nèi)容五彩繽紛，有如贊美詩(shī)一般。
五、學(xué)生齊讀最后一段，力求背誦。
六、歸納.寫(xiě)作特點(diǎn)。
1．夾敘夾議是本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。（要求學(xué)生找出記敘和議論的部分。在此基礎(chǔ)上分析。）
本文夾敘夾議，二者有機(jī)結(jié)合。其中，一、三、四段都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個(gè)段落夾敘夾議的特點(diǎn)更加明顯。夾敘夾議，既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩同志，又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么，為什么向他學(xué)習(xí)。
2．對(duì)比鮮明。（要求學(xué)生找出對(duì)比的地方）
文章二、三兩段都有對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，白求恩的高貴品質(zhì)更加突出，更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。
六、作業(yè)。
a、背誦文中的最后一段。(c)
b、完成掌握語(yǔ)文本課(c)
c、課后練習(xí)第二三題(b)
七、說(shuō)課精要：采用以師生討論為主，教師繼續(xù)以點(diǎn)撥的點(diǎn)評(píng)法理解文章的內(nèi)容。
九、教學(xué)后記：
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紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十八
人們常說(shuō)：“短暫的一生，卻能給人們帶來(lái)無(wú)限的啟迪?！碑?dāng)我讀完《紀(jì)念白求恩》一書(shū)之后，這句話(huà)深深地刻在了我的心底。這本書(shū)是對(duì)偉大醫(yī)生白求恩先生的回憶和紀(jì)念，通過(guò)書(shū)中的故事，我們了解到白求恩的堅(jiān)持與奉獻(xiàn)精神，讓我們對(duì)他充滿(mǎn)敬意和欽佩，也讓我們愈發(fā)明白自己的責(zé)任和使命。
第二段：感受白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)
白求恩是一位中國(guó)留學(xué)生，他畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院，但他并沒(méi)有選擇回到中國(guó)發(fā)展，而是毅然決然地選擇了留下來(lái)、為那些需要幫助的人們服務(wù)。他在深圳一個(gè)貧窮的地方醫(yī)院里工作，為那些滯留的病人提供醫(yī)療服務(wù)，甚至為了治療黃熱病而自己感染了這種疾病。白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了我，他不僅僅是醫(yī)生，更是一位義士。他以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，醫(yī)學(xué)事業(yè)的意義在于救死扶傷，而不僅僅是為了榮譽(yù)和金錢(qián)。
第三段：感受白求恩的堅(jiān)持不懈
白求恩為了提高自己的醫(yī)學(xué)水平和醫(yī)療技術(shù)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，他從不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，始終堅(jiān)持追求卓越。他是第一個(gè)將現(xiàn)代外科技術(shù)引入中國(guó)的醫(yī)生，他對(duì)于病人的關(guān)心和耐心治療，使得那些深陷疾病中的人們重新獲得了生活的希望。白求恩的堅(jiān)持和不懈努力令我受到了很大的觸動(dòng)，他讓我明白只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，才能夠達(dá)到自己的目標(biāo)。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我要學(xué)習(xí)白求恩的堅(jiān)持精神，不放棄，一直向前。
第四段：感受白求恩給予他人的愛(ài)
白求恩不僅僅是一位醫(yī)生，他更是一位關(guān)懷他人的人。他總是傾聽(tīng)病人的苦衷和需求，幫助他們解決問(wèn)題，給他們帶去溫暖和鼓勵(lì)。他在深圳開(kāi)辦了一個(gè)孤兒院，為那些失去家庭的孩子提供基本生活和教育。白求恩的愛(ài)心深深感動(dòng)了我，他教會(huì)了我愛(ài)的重要性，并鼓勵(lì)我要為他人付出。
第五段：結(jié)尾
通過(guò)閱讀《紀(jì)念白求恩》一書(shū)，我對(duì)白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈和給予他人的愛(ài)有了更深的理解。他是一個(gè)不求回報(bào)的先行者，他的事跡讓我深受啟發(fā)和震撼。白求恩用他的生命詮釋了什么是真正的醫(yī)者仁心，他的事跡不僅是對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的一種崇高追求，更是對(duì)社會(huì)責(zé)任和人道主義的踐行。讀完《紀(jì)念白求恩》，我更加深入地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，希望能夠?qū)浊蠖鞯木癜l(fā)揚(yáng)光大，為社會(huì)和他人做出自己的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇十九
白求恩，是一個(gè)名字，也是一個(gè)傳奇。他因?yàn)樗麩o(wú)私的奉獻(xiàn)和深?lèi)?ài)中國(guó)的熱血，成為中加友誼的象征。紀(jì)念白求恩的活動(dòng)，不僅僅是對(duì)他的禮贊，更是對(duì)他精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。白求恩的事跡和精神給我們帶來(lái)了許多啟示和深刻感悟。以下是我的心得體會(huì)，希望能與大家一起分享。
首先，白求恩的奉獻(xiàn)精神深深觸動(dòng)了我。他遠(yuǎn)道而來(lái)，來(lái)到中國(guó)為病重的病人提供醫(yī)療救助，他不畏艱險(xiǎn)，不辭勞苦。他深知生命的可貴和人的責(zé)任，他毫不猶豫地付出了自己所有的努力去幫助那些最需要幫助的人們。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種啟示，它告訴我，一個(gè)人的價(jià)值并不在于他的名利和物質(zhì)，而是在于他的付出和奉獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@樣一些人，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加溫暖和美好。
其次，白求恩的堅(jiān)持和勇氣也給了我很大的啟示。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，白求恩身世艱苦，一路走來(lái)充滿(mǎn)風(fēng)風(fēng)雨雨。他沒(méi)有被困難和逆境打倒，更沒(méi)有放棄他的信念。他堅(jiān)持了自己對(duì)醫(yī)療事業(yè)的熱愛(ài)和追求，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這讓我明白了一個(gè)道理，那就是只有堅(jiān)持不懈，才能取得成功。無(wú)論遇到多少挫折和困難，只要我們堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念，就一定能夠克服一切困難，取得我們向往的生活。
再次，白求恩的愛(ài)國(guó)情懷也給了我很多思考。他深深熱愛(ài)中國(guó)，把她當(dāng)作了自己的第二故鄉(xiāng)。他為了中華民族的崛起，為了中國(guó)的疾苦人民，不懼艱險(xiǎn)，孜孜以求。他的這份愛(ài)國(guó)之情，讓我深受鼓舞和觸動(dòng)。愛(ài)國(guó)不僅僅是在國(guó)慶節(jié)高聲喊出口號(hào)，更重要的是在平凡的日常生活中，用自己的實(shí)際行動(dòng)去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。正是有了這樣一些個(gè)體的付出，中國(guó)才能夠蒸蒸日上，蓬勃發(fā)展。
此外，白求恩的故事也告訴我，一個(gè)人的力量是有限的，團(tuán)結(jié)協(xié)作才是最有力量的源泉。白求恩為了實(shí)現(xiàn)他的醫(yī)療事業(yè)，不惜與其他國(guó)際醫(yī)療援助組織合作，積極爭(zhēng)取來(lái)自世界各地的支持和幫助。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作和互助精神，使得他的醫(yī)療事業(yè)能夠茁壯成長(zhǎng)。這給了我很多啟示，那就是在實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的同時(shí)，我們也要懂得團(tuán)結(jié)和合作。只有在團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地發(fā)展和取得更大的成就。
最后，紀(jì)念白求恩的活動(dòng)不僅僅是對(duì)他的禮贊，更重要的是對(duì)他精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。白求恩的事跡和精神給了我們很多的啟示和感悟。從他身上我們看到了無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持不懈的勇氣、深深的愛(ài)國(guó)情懷和團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。紀(jì)念白求恩的意義不僅僅是追思過(guò)去，更重要的是激勵(lì)我們?cè)诮窈蟮纳钪校^續(xù)秉持這樣的精神去追求我們的理想和目標(biāo)。在我們每一個(gè)人的心中，都留下一塊屬于白求恩的精神空間，愿我們能夠傳承并發(fā)揚(yáng)這份偉大的精神，為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇二十
作為一位醫(yī)學(xué)界的巨匠，白求恩以他救死扶傷的事跡和對(duì)醫(yī)學(xué)研究的貢獻(xiàn)為后人所推崇。然而在我看來(lái)，白求恩的另一種光芒恰恰是他的“讀書(shū)精神”。在閱讀《白求恩傳》和其它與白求恩相關(guān)的著作后，我深感讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要性。以下是我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)是一種追求知識(shí)的行為
在白求恩的著作中，他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要刻苦鉆研、不斷深造，在他看來(lái)，熟練掌握知識(shí)是做好工作的基礎(chǔ)。他的一生中，對(duì)于疾病的深入研究和學(xué)術(shù)交流是貫穿始終的。他甚至還會(huì)參與其它領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，如他熱衷于音樂(lè)，并不斷努力學(xué)習(xí)鋼琴。這種孜孜不倦的態(tài)度是學(xué)習(xí)者所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。讀書(shū)不只是單純地為了應(yīng)付考試或工作，更是為了“內(nèi)在的充實(shí)和靈魂的升華”，是一種追求知識(shí)的行為。
第二段：閱讀讓人更加開(kāi)闊視野
白求恩游學(xué)于世界各地，廣泛溝通交流，這為他在醫(yī)學(xué)研究上獲得了許多益處。然而在他的人生經(jīng)歷和歷史學(xué)上，他的著作也充分展現(xiàn)了他對(duì)于文學(xué)和哲學(xué)的熱愛(ài)，這種閱讀選擇拓寬了他的心智。在閱讀中，我們可以看到不同的角度和思維方式，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。由此可見(jiàn)，教育不僅僅是看書(shū)、聽(tīng)課、考試，更是一種擴(kuò)展、開(kāi)闊視野和提高智力的方式。
第三段：閱讀是接近文化歷史的一種途徑
白求恩在他的著作中常常談及中國(guó)文化和歷史，如“黃帝內(nèi)經(jīng)”和中醫(yī)等。這對(duì)于外籍人士來(lái)說(shuō)，了解并閱讀中國(guó)文化、歷史充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。白求恩的讀書(shū)經(jīng)歷見(jiàn)證了一位外來(lái)者如何通過(guò)閱讀中醫(yī)書(shū)籍，接觸中國(guó)文化，了解本土的偏方、手法，并對(duì)中國(guó)古老醫(yī)學(xué)的精髓進(jìn)行研究。他的這種經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)我們現(xiàn)在通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)傳承、了解本土文化的重要啟示。
第四段：讀書(shū)讓人更加自信
讀書(shū)是提升人格、加強(qiáng)自信的行為。白求恩從一個(gè)初到中國(guó)一無(wú)所知的年輕人變成了中國(guó)的活躍分子，這離不開(kāi)他的自身智慧和不懈努力。在我們的成長(zhǎng)之路上，也可能會(huì)遇到各種挫折和不可預(yù)知的困難。讀書(shū)能帶給思想和靈魂上的力量，在困難面前不失心，更練就堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，有了更多的見(jiàn)識(shí)和智慧，也會(huì)讓一個(gè)人更加自信和成熟。
第五段：讀書(shū)是一種持續(xù)的行為
在白求恩的著作中，折射出的不只是他對(duì)于某個(gè)特定時(shí)期或領(lǐng)域的熱愛(ài)，更是對(duì)于讀書(shū)這種終身學(xué)習(xí)的行為的堅(jiān)定認(rèn)同。閱讀不僅僅是為了完成某件事情或者使我們的生活變得更優(yōu)質(zhì)，更是需要我們抱持一種終生學(xué)習(xí)的態(tài)度。不斷地學(xué)習(xí)，不斷地思考，不斷地改進(jìn)，這是讀書(shū)帶給我們、影響我們的另一個(gè)方面。只有充滿(mǎn)信心地堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí)，才能留下崇高的事跡，改變自己，幫助他人，達(dá)成人生目標(biāo)。
總之，讀書(shū)不光是為了獲得知識(shí)或者實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，更是我們成長(zhǎng)中不能缺少的一種執(zhí)著追求?？创詈蛻?yīng)對(duì)問(wèn)題的眼界將會(huì)因?yàn)樽x書(shū)而變得開(kāi)闊，思考和分析問(wèn)題的能力會(huì)變得更加敏銳和準(zhǔn)確。因此，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和閱讀。
紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得篇二十一
白求恩是一位以醫(yī)學(xué)為職業(yè)的加拿大醫(yī)生，他在中國(guó)抗擊日本侵略者時(shí)，用他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)學(xué)知識(shí)挽救了許多生命。他的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)的人。讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠感受到白求恩的思想和行為。下面我將分享我對(duì)讀書(shū)、白求恩的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的價(jià)值和益處
讀書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀各種各樣的書(shū)籍，我們能夠了解到世界的多樣性和廣度。讀書(shū)不僅能夠擴(kuò)展我們的視野，還能提高我們的思維能力和解決問(wèn)題的能力。例如，白求恩通過(guò)閱讀醫(yī)學(xué)書(shū)籍，學(xué)習(xí)了解了先進(jìn)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，從而能夠更好地救治病人。同樣，通過(guò)讀書(shū)，我們也能夠更好地理解白求恩的奉獻(xiàn)精神和為人民服務(wù)的精神。
第三段：讀書(shū)培養(yǎng)了我對(duì)人的關(guān)懷和責(zé)任感
讀書(shū)不只是為了獲取知識(shí)，更重要的是通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)我們對(duì)人的關(guān)懷和責(zé)任感。白求恩是一個(gè)將自己的生命完全投入到為人民服務(wù)的醫(yī)生，他的勇敢和無(wú)私精神值得我們學(xué)習(xí)。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到他的思想和行為，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的幸福和進(jìn)步是我們每個(gè)人都應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。讀書(shū)讓我明白，我們每個(gè)人都有責(zé)任去幫助別人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：讀書(shū)拓寬了我的思維方式和解決問(wèn)題的能力
通過(guò)閱讀各種各樣的書(shū)籍，我了解到世界的多樣性和廣度，從而拓寬了我的思維方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了不同的解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)了靈活和創(chuàng)新的思維。這也是白求恩的優(yōu)點(diǎn)之一，他通過(guò)自己的醫(yī)療實(shí)踐不斷創(chuàng)新和探索，提出了許多前所未有的治療方法。通過(guò)讀書(shū)，我受益匪淺，提高了自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力，從而為將來(lái)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
第五段：讀書(shū)讓我更加勇敢和堅(jiān)定
讀書(shū)不僅幫助我獲取知識(shí)，還讓我變得更加勇敢和堅(jiān)定。白求恩是一個(gè)富有勇氣和信念的人，他面對(duì)戰(zhàn)亂和疾病勇敢地挺身而出，幫助那些需要幫助的人。通過(guò)讀書(shū)，我能夠了解到他的思想和行為，從而受到啟發(fā)。在我日常生活的困難和挑戰(zhàn)面前，我也能夠堅(jiān)定地面對(duì)，不退縮，相信自己的能力，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我們能夠?qū)W習(xí)到白求恩的奉獻(xiàn)精神和為人民服務(wù)的精神。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我們對(duì)人的關(guān)懷和責(zé)任感，拓寬了我們的思維方式，提高了我們的思維能力和解決問(wèn)題的能力，使我們變得更加勇敢和堅(jiān)定。因此，讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的方式，我們應(yīng)該努力去讀書(shū)，從各種各樣的書(shū)籍中獲取知識(shí)，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。