讀后感是在讀完一本書之后對其中內(nèi)容和體驗進(jìn)行感悟和總結(jié)的一種文學(xué)形式，通過寫讀后感可以加深對書中思想的理解和記憶。讀完一本好書后，總會有一種沖動，想要與他人分享閱讀的積極體驗。讀后感成了我們展示自己觀點、分享心得的好機(jī)會。在這個信息爆炸的時代，讀后感成為我們與優(yōu)秀的文字交流的方式之一。用文字記錄自己的讀書心路歷程。讀后感是把自己的心路歷程內(nèi)化為出版物。讀后感是對一個人自我的總結(jié)和反思，是把閱讀的體驗內(nèi)化成自己文字表達(dá)的過程，是個人對自我的思考，是對書中問題的探尋。讀后感是對"好讀"的總結(jié)和表達(dá)。讀后感是學(xué)生對于一本書或一段文章、一個人或一種事物的理解與思考，它是學(xué)生內(nèi)心真實感情和思維的自然流露，所以它具有真實性、獨特性和創(chuàng)造性。讀后感作為一種書面語言表達(dá)形式的體裁，它正是修訂和規(guī)范情感表達(dá)的一種方式。讀后感是一種表達(dá)自己看法、表揚(yáng)作者、指導(dǎo)讀者的方法之一。讀后感既是對作者憧憬之情的表白，又是對自己心靈感悟之處的記錄，同時也是對讀者感悟之路的引導(dǎo)。在撰寫讀后感時，要注意避免過度感情化和主觀片面的評價，保持客觀和理性的態(tài)度。小編為大家精選了一些感人至深的讀后感范文，希望能引發(fā)大家對文學(xué)作品的思考和感悟。
幼兒讀后感篇一
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
幼兒讀后感篇二
這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
讀一本好書，會讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個方面引發(fā)幼兒教師對治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對作為班級管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級各項工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實踐行動提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級的核心。作為一個好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對待家長要做到貼心，對待同事要做到放心，對待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個孩子，對他們就像對自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對待身邊的每一個孩子甚至每一個人。在即將到來的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對于班級管理，我更有了理論和實踐雙重的認(rèn)識，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會過的充實，快樂，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒讀后感篇三
本書是從關(guān)照幼兒需要的角度，提出了打造幼兒園魅力班級的各種策略，從第一章開始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步，一個阿姨看到我，就拉著她的孫女喊我，說“這就是你以后的幼兒園老師，要有禮貌，要會喊人”。當(dāng)時孩子小，大人叫她喊，她就乖乖順從。過段時間看見我，孩子就不愿意喊我了，并且會躲在奶奶身后，她奶奶就說“噢喲，不喊人啊，老師就不喜歡你，不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時我聽了就問她：“你是不是在家里說什么了，怎么孩子不愿意喊我了”，她說沒有，我繼續(xù)追問：“你有沒有說，不乖乖吃飯，老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會有這類話語習(xí)慣性的講出來，說者無心，但孩子聽了就會感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句，要像孩子介紹幼兒園的好處，比如：“老師喜歡你的，會像媽媽一樣愛你，你有什么不高興的是都可以和老師說。”
其次，在開學(xué)之際多向家長宣傳相關(guān)知識，請家長要克服自己的焦躁情緒，保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子；家長可以給孩子一些許諾，如果孩子能高高興興去幼兒園，周末可以讓他做一些平時喜歡的事情或滿足他的一些要求；走的時候能和孩子大大方方地說再見，相信老師會有辦法平息孩子的激動情緒。
最后重要的一點就是堅持天天送孩子上幼兒園，放學(xué)時能按時來接。這是給家長的一些建議，但也是老師需要去與家長積極溝通，有了家長的理解和支持，迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對新生入園焦慮，我支持書中所講述的四禁止：禁止對幼兒發(fā)脾氣，如：對幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子；禁止欺騙孩子；禁止恐嚇孩子。這些行為都會給孩子帶來不安，不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對幼兒的愛，摸摸他的額頭，抱抱他，親親他，拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會每天對著孩子說一句“甜言蜜語”，讓孩子感受教師的愛意和關(guān)懷。
在書中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同，很多幼兒都不敢上廁所，這需要家長與教師的配合，幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁，使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時，我們應(yīng)及時告知家長，請家長一起給予肯定和鼓勵。還有的就是，若孩子有尿褲子行為，教師應(yīng)及時處理，將孩子悄悄帶離，避免尷尬，不責(zé)罵幼兒，輕柔地安慰孩子，消除孩子的畏懼心理。
看了幾個章節(jié)，找到了現(xiàn)階段較適合我接下來的教育教學(xué)，進(jìn)行了分段閱讀，并寫了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒讀后感篇四
利用假期的時間，我閱讀了《幼兒社會教育》這本書，“書是人類進(jìn)步的階梯，能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?！彪m然只是一本薄薄的書，卻充實了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中，社會領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出：“樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作分享，有同情心?！笨墒轻槍ξ野嗟挠變?，部分人就缺乏分享意識與行為，不會與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒，在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動機(jī)與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動中，可以引導(dǎo)幼兒體驗與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩。”針對幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問題，困難時，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會給予的，由此而言，他們都是社會小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運(yùn)動會，組織開展幼兒以“做一名社會小公民，從我做起?！钡幕顒?，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導(dǎo)幼兒做一名社會小公民的意識，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動可以很好的提高孩子的公民道德意識，參與社會活動的能力，并且樹立他們的“責(zé)任”意識。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達(dá)一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對于幼兒來說也是如此，對于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動時，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們在那扮演角色，很認(rèn)真的去模仿身邊真實的映像，很自豪，很自信。這時，如果他們進(jìn)行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時體驗到了初步與人溝通的快樂，這樣的機(jī)會使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對自己的實際工作也確實起到了提示的作用?！白x萬卷書，行萬里路”確實不假，從書中學(xué)習(xí)知識，從書中感受快樂！
幼兒讀后感篇五
幼兒園那些事讀后感
無意中在沛沛那里看到這本書，隨向其借來閱讀，后來才知道這本書原來是彤彤媽媽的，感謝她把書拿來與大家分享、漂流。
起初這本書最吸引我的是作者李躍兒，她是著名的兒童教育專家，李躍兒巴學(xué)園的創(chuàng)辦人，湊巧最近正在看《窗邊的小豆豆》這本書，以巴學(xué)園為原型撰寫的書，于是，就有了強(qiáng)烈的閱讀愿望。
從借來書的中午我就窩在沙發(fā)上，不停地看，書的厚度還行，我喜歡看這種行距比較適中的書。這本書以小說體的形式，通過一位媽媽的講述和經(jīng)歷，將父母關(guān)心的孩子在幼兒園的問題以故事的方式娓娓道來，每個章節(jié)后還有李躍兒寫給父母的貼心話，這種形式特別容易讓讀者有閱讀的欲望。書一共有7章，從寶寶幾歲上幼兒園合適，如何選擇幼兒園，入園準(zhǔn)備，幼兒園那些事兒，興趣班等等?；径际羌议L迫切想知道的問題。另外主人公溫娜，也很像我們新時代的母親，有強(qiáng)烈的自我成長愿望。前面幾章，由于歡歡都已經(jīng)經(jīng)歷了，仿佛回頭看自己走過的路。后面的幾章，有許多問題我著重關(guān)注了：
一、吃飯問題。
歡歡一直不愿意在幼兒園吃早飯，估計一是還賴著想讓奶奶喂，二是奶奶的飯做得太好吃了。
書中提到：孩子在家吃的太好，會拔高孩子的口味，覺得幼兒園的飯不好吃，如果想讓寶寶長大以后能面對比較差的生存環(huán)境也能很快適應(yīng)，就要讓孩子從小發(fā)現(xiàn)精神享受的樂趣，而不是將孩子的注意力過多的引向物質(zhì)的享受，因為精神的享受是可控的，其感覺來自孩子自己的定位，是否感到愉悅也主要來自非物質(zhì)因素。
和歡歡幼兒園老師的想法完全吻合，還是要鼓勵孩子在幼兒園和小朋友一起就餐。
二、孩子遇到困難，家長如何幫助？
這一點我以前曾經(jīng)意識到，但還是堅持的不夠，總是越俎代庖的幫孩子解決許多本應(yīng)該他自己解決的問題，剝奪了孩子實踐的機(jī)會。
書中是這樣說的：一個孩子生活中遇到困難的時候，如果成人沒有第一時間替他解決，他就會想辦法自己來解決，孩子的能力就是這樣成長的，人類只有自己解決自己的問題了，才能真正獲得身心的自由。
三、玩具的選擇。
我總是熱衷于給孩子買各種玩具，一開始是車模，后來是那種拼裝玩具、積木，現(xiàn)在則是更多的買書。我真切的體會到太多的玩具只會分散孩子的注意力。
書中是這樣說獲得：玩具多了并不好，如果玩具很多，孩子就會見異思遷，玩了這個還想玩那個，他們就不能深入的開發(fā)一個玩具的可能性。孩子在玩耍的時候，盡量不要去打擾，有的時候，無聊也是學(xué)習(xí)的過程。人類需要體驗無聊。
四、興趣班的困惑
歡歡至今沒有上任何興趣班，奶奶認(rèn)為我們是在耽誤孩子，我和歡爸意見比較一致，讓孩子在玩好的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并發(fā)展。
書中是這樣說的：讓孩子去經(jīng)歷一下興趣班沒有什么不好，等孩子四歲以后，可以帶孩子去體驗，有些東西是學(xué)了以后才知道是否感興趣，但一定要找一個懂得孩子，也很有專業(yè)水平的老師，切記不要把孩子硬塞給那些有破壞性的老師。
五、行為問題。
暑假里，我經(jīng)常對著歡歡發(fā)莫名火，明知道不對，卻控制不住自己，歡歡也感受到了我的不滿，不斷的`挑戰(zhàn)我，我感覺自己很失敗，如同一個咆哮的媽媽。
書中是這樣說的：如果父母對孩子不滿，孩子就會感受到父母的不滿，就會認(rèn)為父母肯定是對的，這樣孩子的都會認(rèn)為自己真的是令父母不滿的人，并且為了證明父母是對的自己是不對的，去做很多更讓父母受不了的事，就是所謂的出現(xiàn)了行為問題。
六、育兒中的困惑
在育兒的過程中，我有熱情，也有自我成長的動力，但面對困難和困惑，常常感覺很無助。
書中的話寫的真好：創(chuàng)造美好東西的人需要讓自己延遲滿足，就是向往著那個美好的結(jié)果，去面對種種的不美好。我們必須付出更多的心力和精力，去感染周圍的人和我們一起營造氛圍，跟我們一起承受艱苦的工作，才能做出美好的產(chǎn)品。
七、幼小銜接
這個問題，離歡歡還有點遠(yuǎn)，但是作為教育工作者，書中的觀點很認(rèn)同：學(xué)前準(zhǔn)備，學(xué)不學(xué)奧數(shù)不重要，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情和適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的能力才是最重要。在關(guān)注與尊重的環(huán)境中長大的孩子，在以后的任何環(huán)境中，都有能讓自己幸福的能力，都有力量找到自我的定位和人生的方向。將孩子的強(qiáng)項拉長，孩子才會對自己有信心，家長放松的心，才是孩子成長最重要的階梯。家長一定要實實在在的幫助孩子的入學(xué)適應(yīng)期，幫助他們學(xué)懂課程的內(nèi)容，支持他們完成老師的作業(yè)，孩子、經(jīng)歷了人生之初的快樂、憤怒、喜悅后，內(nèi)心會變得越來越豐富和成熟。
一口氣讀完此書，收獲還是不少的，很有成就感。
幼兒讀后感篇六
課改以來，幼兒園課程問題的研究也就擺上了我們的案頭，多年來，我們一直在省基本幼兒教材的使用框架下，摸索適合老師轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒自我發(fā)展需要的課程模式，呈現(xiàn)了幾個階段的變化。如：從注重目標(biāo)到注重過程的變化；從注重教師的教到注重幼兒的學(xué)的變化；從集中活動居多到開放活動居多的變化；從預(yù)設(shè)活動為主到生成活動的介入的變化等。這些都說明大家在創(chuàng)新幼兒園課程方面做了很多努力，特別是幼兒園課題的一系列活動中，大家都多少對幼兒園的課程新理念有了些許收獲。但是，我們要推進(jìn)幼兒園課程朝著有自我特色方向邁進(jìn)時，總是感覺水平有限，難度較大！
今又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園課程》一書，對幼兒園課程這一概念從理論上有了進(jìn)一步的認(rèn)識；更重要的是它能幫助我梳理即將要在園內(nèi)確定的游戲化特色課程，為我園特色課程的行動研究方案提供了更準(zhǔn)確和有力的理論依據(jù)，并可將其作為在下一步實施行動的過程中，研討培訓(xùn)的支持工具。
首先，我們應(yīng)該清楚任何模式的課程都有自己的長處與不足，在我們即將推進(jìn)我們的特色課程模式時，自然就會多借鑒些我們看到的其它園成功的課程模式。因此，借鑒前我們要慎重分析利弊，擺脫純粹的“追風(fēng)”學(xué)習(xí)，在實際操作中不斷結(jié)合實際修正方案，真正創(chuàng)造出適合我們自己幼兒園發(fā)展的課程。另外，《課程》一書中，對當(dāng)前幼兒園課程內(nèi)容選擇中需要注意的幾個問題，很值得深思。這些問題均常出現(xiàn)在教師執(zhí)教的過程中，我把這些內(nèi)容復(fù)制出來，與全園老師共學(xué)習(xí)、共討論，讓大家都在學(xué)習(xí)中反思，盡可能地去琢磨如何減少這些問題的發(fā)生，從而掀起教師自覺學(xué)習(xí)和提升專業(yè)素質(zhì)的熱潮。
還有，接下來我園將實施生活化、游戲化園本特色課程的探究，書中“幾種幼兒園教育活動的設(shè)計”，帶給我們一些啟發(fā)，特別是活動區(qū)域如何更加生活化，和下一步我們將如何生成一些適合幼兒“最近發(fā)展區(qū)目標(biāo)”的生活、體驗。游戲化活動對我們來說，很有借鑒價值，值得我們在實際進(jìn)行中反復(fù)閱讀，使我們的行動方案不斷合理的修正。
總之，學(xué)習(xí)就是提高，提高了認(rèn)識，對理清思路多有幫助，也是對我們?nèi)嵺`這些理論提出了自身水平的新挑戰(zhàn)。我們不僅要常常反思，也要帶領(lǐng)廣大教師不斷探究，以期讓我們的孩子在我們更具科學(xué)性的課程影響下，有更全面的和諧發(fā)展。
幼兒讀后感篇七
在幼兒園的教育活動中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學(xué)活動也好，在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望，那么他們以后就會一直以這種方式來達(dá)到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會學(xué)會守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個反應(yīng)就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會使金魚死亡，而我當(dāng)時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進(jìn)步都來之不易，所以教師應(yīng)給予及時的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么，怎么做，這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進(jìn)步的點滴中給予他們鼓勵以及支持，通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
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幼兒讀后感篇八
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡單最幼稚的個體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從：你應(yīng)該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應(yīng)該實話實說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個次主題。
在“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”這個次主題下，作者試著給出6個可能的答案：“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報”、“不應(yīng)該!因為有的人對我不好”、“只有在我心情好的時候我才會善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會喜歡我了”，將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場合下的利益驅(qū)動特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導(dǎo)孩子獨立思考，找到答案。文字清新簡約，互動性強(qiáng)，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考，極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長們?nèi)绾螒?yīng)對孩子們的這些疑問，如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等，都可能對孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?！皟和軐W(xué)智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個參考，幫助我們正確而有效的應(yīng)對孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究，我更加堅定、認(rèn)同了，孩子是天生的哲學(xué)家說法。同時也認(rèn)識到：認(rèn)真對待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知，更重要的是引導(dǎo)孩子獨立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價值內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)，它其實就存在于日常生活的點滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個問題，而是喚起孩子的思考意識，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒讀后感篇九
我園正在進(jìn)行關(guān)于圖畫書閱讀活動方面的課題研究，在圖書室發(fā)現(xiàn)這本書后，便如獲至寶般地找來讀一讀，希望能從中得到一些啟發(fā)與幫助。
“幼兒圖畫故事書閱讀過程研究”比較深刻地闡釋了幼兒圖畫故事書閱讀的過程及其與幼兒發(fā)展的關(guān)系。書中運(yùn)用了大量詳實的個案描述、案例分析、情境描述等，通過“看(觀察)”、“想(想象)”、“琢磨(探究)”、“弄個水落石出(理解)”以及在此過程中的復(fù)雜多變的情緒情感五個方面揭示了圖畫故事書閱讀與幼兒心理互動的過程，清楚地展示了幼兒走進(jìn)圖畫故事書世界的過程以及此過程中幼兒心理的變化及其特點。
本書共有五個篇章，其中我重點閱讀了第二篇：走進(jìn)幼兒圖畫故事書世界。書中大量的觀察記錄和思考使我認(rèn)識到：每個幼兒都是在其已有的心理發(fā)展水平或知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上走進(jìn)圖畫書世界的，都是在與圖畫書的對話與互動中逐步發(fā)現(xiàn)、欣賞和品味圖畫書的，幼兒走進(jìn)圖畫書世界的過程就是幼兒與圖畫書主動對話、主動建構(gòu)的過程。
反思我班幼兒的圖畫書閱讀活動，自認(rèn)為有幾點我們做得還是不錯的。第一，有足夠多的圖書，供幼兒自主選擇與閱讀。一方面我們鼓勵孩子們把家中的好書帶來，大家互換讀物。另一方面，定期到幼兒園圖書室借閱一些新書，以保證幼兒的閱讀量，讓幼兒對圖畫書閱讀保持濃厚的興趣。第二，有較多的時間，允許幼兒自主閱讀。如在一日活動的各個過渡環(huán)節(jié)和區(qū)域活動中，幼兒可以隨時翻閱自己喜愛的圖書。第三，有固定的集體教學(xué)活動，幫助幼兒提升閱讀能力。所以，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，也已掌握了一定的閱讀經(jīng)驗與技能，對圖畫書閱讀也有一定的興趣。但是我發(fā)現(xiàn)除了集體閱讀活動以外，幼兒自主閱讀圖書時獲得的知識還是比較淺表的，通常只是快速地翻閱一遍圖書就草草了事，對圖書中的故事情節(jié)只是有一個大概的了解或者只是一知半解，使閱讀活動浮于表面。那么如何更好地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行深度閱讀呢?這將是我以后思考的方向。
幼兒讀后感篇十
為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進(jìn)而對幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進(jìn)行教育的時候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎(chǔ)上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對其進(jìn)行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，作為幼兒教師的我，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
幼兒讀后感篇十一
初學(xué)琴的小孩子上鋼琴課，家長一定要陪。這會讓小孩子一開始就覺得練琴不是他一個人的事情，而是和媽媽共同的任務(wù)。我覺得媽媽甚至可以擺出這樣的姿態(tài)來：“媽媽也不懂，所以要跟你一起學(xué)?！鄙贤暾n之后，要常常和孩子交流，問老師今天說了什么，你聽的懂嗎，媽媽這里聽得不是很明白，你能不能解釋給媽媽聽，這種互動，首先讓孩子感覺他是不孤單的，其次鼓勵了孩子學(xué)習(xí)的自信。
有一條紀(jì)律：陪著上課的媽媽絕對不能發(fā)言!媽媽坐在旁邊，不是監(jiān)督，也不是助教，她的職責(zé)就只是在旁邊觀察，學(xué)習(xí)，記錄，或者是孩子出現(xiàn)某些老師不能解決的特殊情況的時候出手幫忙。
七八歲的孩子完全可以有一些時間讓自己去上課。接他的時候，媽媽別忘記問他，今天老師跟你說了什么?今天哪個曲子彈得好?那個彈得不好?今天學(xué)的最難的你覺得是什么?讓小孩子對這堂課有一個重新的回憶。這時候的媽媽，雖然不陪著上課，但卻仍然是老師最好的幫手。
幼兒讀后感篇十二
在各級各類的幼兒教育雜志上經(jīng)常能看到蒙臺梭利的名字，在專家教授的講座中也常能聽到蒙氏教育的力量之神奇。我有幸拜讀了堪稱有史以來最偉大的兒童教育家，現(xiàn)代最有權(quán)威的兒童教育思想家和改革家，舉世公認(rèn)最了解兒童，最懂兒童教育的教育大師蒙臺梭利的《兒童的秘密》，這是一部深刻揭示兒童心靈奧秘的震撼性著作。
雖然作者生于十九世紀(jì)，然而她對兒童的熱切關(guān)注，細(xì)微的觀察，使得她真正了解了兒童，了解了兒童的需要。她所教育的兒童沒有被強(qiáng)行要求去達(dá)到某種智力成就，而是借助感官教具得到了探索的鑰匙。蒙臺梭利的教育方法是建立在對生命力的研究之上的，這是一種完美的創(chuàng)造力。她覺得兒童像所有其他鮮活的有機(jī)體一樣，要經(jīng)過連貫的發(fā)展階段。她把這種發(fā)展階段稱為“敏感階段”，在敏感期里，兒童對獲得某些知識和技能表現(xiàn)出一種無法滿足的渴求。
我現(xiàn)在所面對的小朋友，正處于敏感期：好奇、好模仿、個性強(qiáng)。他們需要愛，因為愛能使兒童以一種敏感和熱情的方式去觀察他所處環(huán)境中的的那些特征。這個階段的幼兒正處于自我實現(xiàn)階段，需要我們?yōu)樗麄兂ㄩ_大門，他們需要自我創(chuàng)造，從不存在到存在；從潛在能力到實際行動的過程中，他們是簡單的。他們不會裝腔作勢。因而我們應(yīng)為他們創(chuàng)設(shè)一個不受約束、適宜他們的環(huán)境，這樣，他們就會自然得到發(fā)展，并提示自己的內(nèi)心秘密。
必須研究自己的缺陷以及自己的壞脾性，而不是過分迷戀于“兒童的壞脾性”，迷戀于“糾正兒童錯誤”的方式，只有先洗清自己眼中的沙粒。才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃，書中還告訴我們“發(fā)怒是一大罪惡，它會制約我們并使我們難于理解兒童”。
不是嗎？在平時的工作中，我們會為一些言行而發(fā)怒，可能有時還會覺得發(fā)得理直氣壯，這也許就是缺少對兒童的細(xì)微的觀察，缺乏對他們需求的了解所至吧，書中有這樣一句話值得我們深思：教育者必須摒棄暴虐，去除內(nèi)心的傲慢與怒火。
幼兒讀后感篇十三
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計算機(jī)模擬，在感性認(rèn)識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種關(guān)系與牽動都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
《幼兒心理學(xué)》
幼兒讀后感篇一
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
幼兒讀后感篇二
這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
讀一本好書，會讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個方面引發(fā)幼兒教師對治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對作為班級管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級各項工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實踐行動提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級的核心。作為一個好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對待家長要做到貼心，對待同事要做到放心，對待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個孩子，對他們就像對自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對待身邊的每一個孩子甚至每一個人。在即將到來的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對于班級管理，我更有了理論和實踐雙重的認(rèn)識，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會過的充實，快樂，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒讀后感篇三
本書是從關(guān)照幼兒需要的角度，提出了打造幼兒園魅力班級的各種策略，從第一章開始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步，一個阿姨看到我，就拉著她的孫女喊我，說“這就是你以后的幼兒園老師，要有禮貌，要會喊人”。當(dāng)時孩子小，大人叫她喊，她就乖乖順從。過段時間看見我，孩子就不愿意喊我了，并且會躲在奶奶身后，她奶奶就說“噢喲，不喊人啊，老師就不喜歡你，不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時我聽了就問她：“你是不是在家里說什么了，怎么孩子不愿意喊我了”，她說沒有，我繼續(xù)追問：“你有沒有說，不乖乖吃飯，老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會有這類話語習(xí)慣性的講出來，說者無心，但孩子聽了就會感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句，要像孩子介紹幼兒園的好處，比如：“老師喜歡你的，會像媽媽一樣愛你，你有什么不高興的是都可以和老師說。”
其次，在開學(xué)之際多向家長宣傳相關(guān)知識，請家長要克服自己的焦躁情緒，保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子；家長可以給孩子一些許諾，如果孩子能高高興興去幼兒園，周末可以讓他做一些平時喜歡的事情或滿足他的一些要求；走的時候能和孩子大大方方地說再見，相信老師會有辦法平息孩子的激動情緒。
最后重要的一點就是堅持天天送孩子上幼兒園，放學(xué)時能按時來接。這是給家長的一些建議，但也是老師需要去與家長積極溝通，有了家長的理解和支持，迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對新生入園焦慮，我支持書中所講述的四禁止：禁止對幼兒發(fā)脾氣，如：對幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子；禁止欺騙孩子；禁止恐嚇孩子。這些行為都會給孩子帶來不安，不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對幼兒的愛，摸摸他的額頭，抱抱他，親親他，拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會每天對著孩子說一句“甜言蜜語”，讓孩子感受教師的愛意和關(guān)懷。
在書中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同，很多幼兒都不敢上廁所，這需要家長與教師的配合，幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁，使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時，我們應(yīng)及時告知家長，請家長一起給予肯定和鼓勵。還有的就是，若孩子有尿褲子行為，教師應(yīng)及時處理，將孩子悄悄帶離，避免尷尬，不責(zé)罵幼兒，輕柔地安慰孩子，消除孩子的畏懼心理。
看了幾個章節(jié)，找到了現(xiàn)階段較適合我接下來的教育教學(xué)，進(jìn)行了分段閱讀，并寫了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒讀后感篇四
利用假期的時間，我閱讀了《幼兒社會教育》這本書，“書是人類進(jìn)步的階梯，能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?！彪m然只是一本薄薄的書，卻充實了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中，社會領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出：“樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作分享，有同情心?！笨墒轻槍ξ野嗟挠變?，部分人就缺乏分享意識與行為，不會與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒，在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動機(jī)與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動中，可以引導(dǎo)幼兒體驗與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩。”針對幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問題，困難時，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會給予的，由此而言，他們都是社會小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運(yùn)動會，組織開展幼兒以“做一名社會小公民，從我做起?！钡幕顒?，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導(dǎo)幼兒做一名社會小公民的意識，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動可以很好的提高孩子的公民道德意識，參與社會活動的能力，并且樹立他們的“責(zé)任”意識。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達(dá)一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對于幼兒來說也是如此，對于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動時，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們在那扮演角色，很認(rèn)真的去模仿身邊真實的映像，很自豪，很自信。這時，如果他們進(jìn)行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時體驗到了初步與人溝通的快樂，這樣的機(jī)會使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對自己的實際工作也確實起到了提示的作用?！白x萬卷書，行萬里路”確實不假，從書中學(xué)習(xí)知識，從書中感受快樂！
幼兒讀后感篇五
幼兒園那些事讀后感
無意中在沛沛那里看到這本書，隨向其借來閱讀，后來才知道這本書原來是彤彤媽媽的，感謝她把書拿來與大家分享、漂流。
起初這本書最吸引我的是作者李躍兒，她是著名的兒童教育專家，李躍兒巴學(xué)園的創(chuàng)辦人，湊巧最近正在看《窗邊的小豆豆》這本書，以巴學(xué)園為原型撰寫的書，于是，就有了強(qiáng)烈的閱讀愿望。
從借來書的中午我就窩在沙發(fā)上，不停地看，書的厚度還行，我喜歡看這種行距比較適中的書。這本書以小說體的形式，通過一位媽媽的講述和經(jīng)歷，將父母關(guān)心的孩子在幼兒園的問題以故事的方式娓娓道來，每個章節(jié)后還有李躍兒寫給父母的貼心話，這種形式特別容易讓讀者有閱讀的欲望。書一共有7章，從寶寶幾歲上幼兒園合適，如何選擇幼兒園，入園準(zhǔn)備，幼兒園那些事兒，興趣班等等?；径际羌议L迫切想知道的問題。另外主人公溫娜，也很像我們新時代的母親，有強(qiáng)烈的自我成長愿望。前面幾章，由于歡歡都已經(jīng)經(jīng)歷了，仿佛回頭看自己走過的路。后面的幾章，有許多問題我著重關(guān)注了：
一、吃飯問題。
歡歡一直不愿意在幼兒園吃早飯，估計一是還賴著想讓奶奶喂，二是奶奶的飯做得太好吃了。
書中提到：孩子在家吃的太好，會拔高孩子的口味，覺得幼兒園的飯不好吃，如果想讓寶寶長大以后能面對比較差的生存環(huán)境也能很快適應(yīng)，就要讓孩子從小發(fā)現(xiàn)精神享受的樂趣，而不是將孩子的注意力過多的引向物質(zhì)的享受，因為精神的享受是可控的，其感覺來自孩子自己的定位，是否感到愉悅也主要來自非物質(zhì)因素。
和歡歡幼兒園老師的想法完全吻合，還是要鼓勵孩子在幼兒園和小朋友一起就餐。
二、孩子遇到困難，家長如何幫助？
這一點我以前曾經(jīng)意識到，但還是堅持的不夠，總是越俎代庖的幫孩子解決許多本應(yīng)該他自己解決的問題，剝奪了孩子實踐的機(jī)會。
書中是這樣說的：一個孩子生活中遇到困難的時候，如果成人沒有第一時間替他解決，他就會想辦法自己來解決，孩子的能力就是這樣成長的，人類只有自己解決自己的問題了，才能真正獲得身心的自由。
三、玩具的選擇。
我總是熱衷于給孩子買各種玩具，一開始是車模，后來是那種拼裝玩具、積木，現(xiàn)在則是更多的買書。我真切的體會到太多的玩具只會分散孩子的注意力。
書中是這樣說獲得：玩具多了并不好，如果玩具很多，孩子就會見異思遷，玩了這個還想玩那個，他們就不能深入的開發(fā)一個玩具的可能性。孩子在玩耍的時候，盡量不要去打擾，有的時候，無聊也是學(xué)習(xí)的過程。人類需要體驗無聊。
四、興趣班的困惑
歡歡至今沒有上任何興趣班，奶奶認(rèn)為我們是在耽誤孩子，我和歡爸意見比較一致，讓孩子在玩好的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并發(fā)展。
書中是這樣說的：讓孩子去經(jīng)歷一下興趣班沒有什么不好，等孩子四歲以后，可以帶孩子去體驗，有些東西是學(xué)了以后才知道是否感興趣，但一定要找一個懂得孩子，也很有專業(yè)水平的老師，切記不要把孩子硬塞給那些有破壞性的老師。
五、行為問題。
暑假里，我經(jīng)常對著歡歡發(fā)莫名火，明知道不對，卻控制不住自己，歡歡也感受到了我的不滿，不斷的`挑戰(zhàn)我，我感覺自己很失敗，如同一個咆哮的媽媽。
書中是這樣說的：如果父母對孩子不滿，孩子就會感受到父母的不滿，就會認(rèn)為父母肯定是對的，這樣孩子的都會認(rèn)為自己真的是令父母不滿的人，并且為了證明父母是對的自己是不對的，去做很多更讓父母受不了的事，就是所謂的出現(xiàn)了行為問題。
六、育兒中的困惑
在育兒的過程中，我有熱情，也有自我成長的動力，但面對困難和困惑，常常感覺很無助。
書中的話寫的真好：創(chuàng)造美好東西的人需要讓自己延遲滿足，就是向往著那個美好的結(jié)果，去面對種種的不美好。我們必須付出更多的心力和精力，去感染周圍的人和我們一起營造氛圍，跟我們一起承受艱苦的工作，才能做出美好的產(chǎn)品。
七、幼小銜接
這個問題，離歡歡還有點遠(yuǎn)，但是作為教育工作者，書中的觀點很認(rèn)同：學(xué)前準(zhǔn)備，學(xué)不學(xué)奧數(shù)不重要，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情和適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的能力才是最重要。在關(guān)注與尊重的環(huán)境中長大的孩子，在以后的任何環(huán)境中，都有能讓自己幸福的能力，都有力量找到自我的定位和人生的方向。將孩子的強(qiáng)項拉長，孩子才會對自己有信心，家長放松的心，才是孩子成長最重要的階梯。家長一定要實實在在的幫助孩子的入學(xué)適應(yīng)期，幫助他們學(xué)懂課程的內(nèi)容，支持他們完成老師的作業(yè)，孩子、經(jīng)歷了人生之初的快樂、憤怒、喜悅后，內(nèi)心會變得越來越豐富和成熟。
一口氣讀完此書，收獲還是不少的，很有成就感。
幼兒讀后感篇六
課改以來，幼兒園課程問題的研究也就擺上了我們的案頭，多年來，我們一直在省基本幼兒教材的使用框架下，摸索適合老師轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒自我發(fā)展需要的課程模式，呈現(xiàn)了幾個階段的變化。如：從注重目標(biāo)到注重過程的變化；從注重教師的教到注重幼兒的學(xué)的變化；從集中活動居多到開放活動居多的變化；從預(yù)設(shè)活動為主到生成活動的介入的變化等。這些都說明大家在創(chuàng)新幼兒園課程方面做了很多努力，特別是幼兒園課題的一系列活動中，大家都多少對幼兒園的課程新理念有了些許收獲。但是，我們要推進(jìn)幼兒園課程朝著有自我特色方向邁進(jìn)時，總是感覺水平有限，難度較大！
今又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園課程》一書，對幼兒園課程這一概念從理論上有了進(jìn)一步的認(rèn)識；更重要的是它能幫助我梳理即將要在園內(nèi)確定的游戲化特色課程，為我園特色課程的行動研究方案提供了更準(zhǔn)確和有力的理論依據(jù)，并可將其作為在下一步實施行動的過程中，研討培訓(xùn)的支持工具。
首先，我們應(yīng)該清楚任何模式的課程都有自己的長處與不足，在我們即將推進(jìn)我們的特色課程模式時，自然就會多借鑒些我們看到的其它園成功的課程模式。因此，借鑒前我們要慎重分析利弊，擺脫純粹的“追風(fēng)”學(xué)習(xí)，在實際操作中不斷結(jié)合實際修正方案，真正創(chuàng)造出適合我們自己幼兒園發(fā)展的課程。另外，《課程》一書中，對當(dāng)前幼兒園課程內(nèi)容選擇中需要注意的幾個問題，很值得深思。這些問題均常出現(xiàn)在教師執(zhí)教的過程中，我把這些內(nèi)容復(fù)制出來，與全園老師共學(xué)習(xí)、共討論，讓大家都在學(xué)習(xí)中反思，盡可能地去琢磨如何減少這些問題的發(fā)生，從而掀起教師自覺學(xué)習(xí)和提升專業(yè)素質(zhì)的熱潮。
還有，接下來我園將實施生活化、游戲化園本特色課程的探究，書中“幾種幼兒園教育活動的設(shè)計”，帶給我們一些啟發(fā)，特別是活動區(qū)域如何更加生活化，和下一步我們將如何生成一些適合幼兒“最近發(fā)展區(qū)目標(biāo)”的生活、體驗。游戲化活動對我們來說，很有借鑒價值，值得我們在實際進(jìn)行中反復(fù)閱讀，使我們的行動方案不斷合理的修正。
總之，學(xué)習(xí)就是提高，提高了認(rèn)識，對理清思路多有幫助，也是對我們?nèi)嵺`這些理論提出了自身水平的新挑戰(zhàn)。我們不僅要常常反思，也要帶領(lǐng)廣大教師不斷探究，以期讓我們的孩子在我們更具科學(xué)性的課程影響下，有更全面的和諧發(fā)展。
幼兒讀后感篇七
在幼兒園的教育活動中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學(xué)活動也好，在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望，那么他們以后就會一直以這種方式來達(dá)到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會學(xué)會守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個反應(yīng)就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會使金魚死亡，而我當(dāng)時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進(jìn)步都來之不易，所以教師應(yīng)給予及時的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么，怎么做，這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進(jìn)步的點滴中給予他們鼓勵以及支持，通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
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幼兒讀后感篇八
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡單最幼稚的個體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從：你應(yīng)該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應(yīng)該實話實說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個次主題。
在“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”這個次主題下，作者試著給出6個可能的答案：“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報”、“不應(yīng)該!因為有的人對我不好”、“只有在我心情好的時候我才會善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會喜歡我了”，將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場合下的利益驅(qū)動特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導(dǎo)孩子獨立思考，找到答案。文字清新簡約，互動性強(qiáng)，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考，極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長們?nèi)绾螒?yīng)對孩子們的這些疑問，如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等，都可能對孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?！皟和軐W(xué)智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個參考，幫助我們正確而有效的應(yīng)對孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究，我更加堅定、認(rèn)同了，孩子是天生的哲學(xué)家說法。同時也認(rèn)識到：認(rèn)真對待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知，更重要的是引導(dǎo)孩子獨立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價值內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)，它其實就存在于日常生活的點滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個問題，而是喚起孩子的思考意識，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒讀后感篇九
我園正在進(jìn)行關(guān)于圖畫書閱讀活動方面的課題研究，在圖書室發(fā)現(xiàn)這本書后，便如獲至寶般地找來讀一讀，希望能從中得到一些啟發(fā)與幫助。
“幼兒圖畫故事書閱讀過程研究”比較深刻地闡釋了幼兒圖畫故事書閱讀的過程及其與幼兒發(fā)展的關(guān)系。書中運(yùn)用了大量詳實的個案描述、案例分析、情境描述等，通過“看(觀察)”、“想(想象)”、“琢磨(探究)”、“弄個水落石出(理解)”以及在此過程中的復(fù)雜多變的情緒情感五個方面揭示了圖畫故事書閱讀與幼兒心理互動的過程，清楚地展示了幼兒走進(jìn)圖畫故事書世界的過程以及此過程中幼兒心理的變化及其特點。
本書共有五個篇章，其中我重點閱讀了第二篇：走進(jìn)幼兒圖畫故事書世界。書中大量的觀察記錄和思考使我認(rèn)識到：每個幼兒都是在其已有的心理發(fā)展水平或知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上走進(jìn)圖畫書世界的，都是在與圖畫書的對話與互動中逐步發(fā)現(xiàn)、欣賞和品味圖畫書的，幼兒走進(jìn)圖畫書世界的過程就是幼兒與圖畫書主動對話、主動建構(gòu)的過程。
反思我班幼兒的圖畫書閱讀活動，自認(rèn)為有幾點我們做得還是不錯的。第一，有足夠多的圖書，供幼兒自主選擇與閱讀。一方面我們鼓勵孩子們把家中的好書帶來，大家互換讀物。另一方面，定期到幼兒園圖書室借閱一些新書，以保證幼兒的閱讀量，讓幼兒對圖畫書閱讀保持濃厚的興趣。第二，有較多的時間，允許幼兒自主閱讀。如在一日活動的各個過渡環(huán)節(jié)和區(qū)域活動中，幼兒可以隨時翻閱自己喜愛的圖書。第三，有固定的集體教學(xué)活動，幫助幼兒提升閱讀能力。所以，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，也已掌握了一定的閱讀經(jīng)驗與技能，對圖畫書閱讀也有一定的興趣。但是我發(fā)現(xiàn)除了集體閱讀活動以外，幼兒自主閱讀圖書時獲得的知識還是比較淺表的，通常只是快速地翻閱一遍圖書就草草了事，對圖書中的故事情節(jié)只是有一個大概的了解或者只是一知半解，使閱讀活動浮于表面。那么如何更好地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行深度閱讀呢?這將是我以后思考的方向。
幼兒讀后感篇十
為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進(jìn)而對幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進(jìn)行教育的時候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎(chǔ)上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對其進(jìn)行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，作為幼兒教師的我，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
幼兒讀后感篇十一
初學(xué)琴的小孩子上鋼琴課，家長一定要陪。這會讓小孩子一開始就覺得練琴不是他一個人的事情，而是和媽媽共同的任務(wù)。我覺得媽媽甚至可以擺出這樣的姿態(tài)來：“媽媽也不懂，所以要跟你一起學(xué)?！鄙贤暾n之后，要常常和孩子交流，問老師今天說了什么，你聽的懂嗎，媽媽這里聽得不是很明白，你能不能解釋給媽媽聽，這種互動，首先讓孩子感覺他是不孤單的，其次鼓勵了孩子學(xué)習(xí)的自信。
有一條紀(jì)律：陪著上課的媽媽絕對不能發(fā)言!媽媽坐在旁邊，不是監(jiān)督，也不是助教，她的職責(zé)就只是在旁邊觀察，學(xué)習(xí)，記錄，或者是孩子出現(xiàn)某些老師不能解決的特殊情況的時候出手幫忙。
七八歲的孩子完全可以有一些時間讓自己去上課。接他的時候，媽媽別忘記問他，今天老師跟你說了什么?今天哪個曲子彈得好?那個彈得不好?今天學(xué)的最難的你覺得是什么?讓小孩子對這堂課有一個重新的回憶。這時候的媽媽，雖然不陪著上課，但卻仍然是老師最好的幫手。
幼兒讀后感篇十二
在各級各類的幼兒教育雜志上經(jīng)常能看到蒙臺梭利的名字，在專家教授的講座中也常能聽到蒙氏教育的力量之神奇。我有幸拜讀了堪稱有史以來最偉大的兒童教育家，現(xiàn)代最有權(quán)威的兒童教育思想家和改革家，舉世公認(rèn)最了解兒童，最懂兒童教育的教育大師蒙臺梭利的《兒童的秘密》，這是一部深刻揭示兒童心靈奧秘的震撼性著作。
雖然作者生于十九世紀(jì)，然而她對兒童的熱切關(guān)注，細(xì)微的觀察，使得她真正了解了兒童，了解了兒童的需要。她所教育的兒童沒有被強(qiáng)行要求去達(dá)到某種智力成就，而是借助感官教具得到了探索的鑰匙。蒙臺梭利的教育方法是建立在對生命力的研究之上的，這是一種完美的創(chuàng)造力。她覺得兒童像所有其他鮮活的有機(jī)體一樣，要經(jīng)過連貫的發(fā)展階段。她把這種發(fā)展階段稱為“敏感階段”，在敏感期里，兒童對獲得某些知識和技能表現(xiàn)出一種無法滿足的渴求。
我現(xiàn)在所面對的小朋友，正處于敏感期：好奇、好模仿、個性強(qiáng)。他們需要愛，因為愛能使兒童以一種敏感和熱情的方式去觀察他所處環(huán)境中的的那些特征。這個階段的幼兒正處于自我實現(xiàn)階段，需要我們?yōu)樗麄兂ㄩ_大門，他們需要自我創(chuàng)造，從不存在到存在；從潛在能力到實際行動的過程中，他們是簡單的。他們不會裝腔作勢。因而我們應(yīng)為他們創(chuàng)設(shè)一個不受約束、適宜他們的環(huán)境，這樣，他們就會自然得到發(fā)展，并提示自己的內(nèi)心秘密。
必須研究自己的缺陷以及自己的壞脾性，而不是過分迷戀于“兒童的壞脾性”，迷戀于“糾正兒童錯誤”的方式，只有先洗清自己眼中的沙粒。才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃，書中還告訴我們“發(fā)怒是一大罪惡，它會制約我們并使我們難于理解兒童”。
不是嗎？在平時的工作中，我們會為一些言行而發(fā)怒，可能有時還會覺得發(fā)得理直氣壯，這也許就是缺少對兒童的細(xì)微的觀察，缺乏對他們需求的了解所至吧，書中有這樣一句話值得我們深思：教育者必須摒棄暴虐，去除內(nèi)心的傲慢與怒火。
幼兒讀后感篇十三
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計算機(jī)模擬，在感性認(rèn)識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種關(guān)系與牽動都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
《幼兒心理學(xué)》