心得體會(huì)是記錄自己成長(zhǎng)軌跡和人生感悟的寶貴資料。心得體會(huì)可以從自身的感受、困惑、思考和改進(jìn)等方面進(jìn)行展開(kāi)。經(jīng)過(guò)整理，我們收集了一些精彩的心得體會(huì)范文，希望可以給大家提供一些啟發(fā)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇一
堅(jiān)定理想信念不忘初心推動(dòng)偉大事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)與會(huì)者指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”是習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話的主旨，也是貫穿講話全文的一條主線。習(xí)近平總書(shū)記在回顧歷史總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從8個(gè)方面全面而深刻地闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的深刻內(nèi)涵。堅(jiān)持“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，首要的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。
省社科聯(lián)黨組書(shū)記、研究員張瑞才認(rèn)為，從思想理論建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)，“初心”涵蓋了我們共產(chǎn)黨人的理想信念，涵蓋了我們的信仰，涵蓋了我們的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)非常重視思想理論建設(shè)的黨，而且始終把思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。所以，要“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)就顯得尤為重要。從思想理論建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)在以下三個(gè)方面努力：首先，增強(qiáng)看家本領(lǐng)，強(qiáng)化理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的一個(gè)政黨，從建黨之初，就把馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書(shū)記在講話中也講得很清楚：馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，最核心的要義就是要強(qiáng)化理想信念。理想信念就是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。其次，緊扣思想理論建設(shè)的根本任務(wù)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐不斷結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了兩個(gè)重大的理論成果：新民主主義革命時(shí)期形成了毛澤東思想，改革開(kāi)放30多年形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八大以來(lái)，形成了以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，即21世紀(jì)的馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。思想理論建設(shè)，首先要做的就是承擔(dān)起推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化和大眾化。第三，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)要遵循黨的建設(shè)的基本規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記在講話中第一次提出黨的建設(shè)的`基本規(guī)律：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律?！睆乃枷肜碚摻ㄔO(shè)的角度來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，這個(gè)“時(shí)”就是兩個(gè)內(nèi)容：一個(gè)是時(shí)代，一個(gè)是實(shí)踐。把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、我們正在開(kāi)展的許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)新的偉大工程這三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，尋求思想理論建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，這是社科理論界應(yīng)該承擔(dān)的使命。
省委黨史研究室副主任楊林興指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”就是告誡我們，中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之始就擔(dān)負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，我們不能忘記共產(chǎn)黨人就是為了這個(gè)目標(biāo)而出發(fā)的。今天，我們還要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話，在總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)取得的偉大歷史成就和面對(duì)未來(lái)發(fā)展中的嚴(yán)峻考驗(yàn)和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，擲地有聲地發(fā)出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宣言。習(xí)近平總書(shū)記豪邁地向世界宣告，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。習(xí)近平總書(shū)記氣勢(shì)恢宏地宣布，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。
信仰、信念方面，何為中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”？云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授李兵認(rèn)為，馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”。我們耳熟能詳?shù)囊痪湓捠沁@樣說(shuō)的：十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。正是由于中國(guó)先進(jìn)分子找到了馬克思主義這一令人信服的科學(xué)理論，并以這一理論為思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，才深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。不忘馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念的“初心”，既是中國(guó)共產(chǎn)黨95年光輝歷程歷史邏輯的必然結(jié)論，也是人類歷史發(fā)展規(guī)律和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求。馬克思主義的科學(xué)性是毋庸置疑的，這不僅在于它是建立在以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)的世界觀和歷史觀的基礎(chǔ)上，總是按照世界的本來(lái)面貌去認(rèn)識(shí)世界和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并自覺(jué)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展自己；而且，還在于它始終立足于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)，公開(kāi)聲明自己是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾服務(wù)的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，決定了馬克思主義不僅能夠成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，而且，作為其理論必然結(jié)論的高遠(yuǎn)追求和崇高理想——共產(chǎn)主義，注定成為共產(chǎn)黨人的信仰和信念。馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。今天，我們迎來(lái)了馬克思主義中國(guó)化大發(fā)展的重要機(jī)遇，馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化任重而道遠(yuǎn)。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。云南民族大學(xué)教授謝本書(shū)強(qiáng)調(diào)，“不忘初心”就是不要忘記黨成立時(shí)的初心，不忘理想，不忘信仰，不忘宗旨，不忘責(zé)任，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣、信心和力量，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想相結(jié)合，不斷為崇高理想而奮斗，全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持這個(gè)初心，不忘這個(gè)初心，堅(jiān)定理想，堅(jiān)持自信，是我們不斷取得勝利的重要保障。在波瀾壯闊的95年歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，以百折不撓的精神，艱苦奮斗，跨過(guò)一道又一道的溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，為中華民族作出了偉大的歷史貢獻(xiàn)?！袄^續(xù)前進(jìn)”就是在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)的前提下，闡明堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，是一場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)；告誡全黨時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)，抵御重大風(fēng)險(xiǎn)，克服重大阻力，解決重大矛盾，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇二
每朵花都有盛開(kāi)的理由，每個(gè)人都有人生綻放的夢(mèng)想。也許，許多的夢(mèng)想都敗給了細(xì)細(xì)碎碎的日常。但總有一些對(duì)夢(mèng)想持有恒久自信的人終會(huì)達(dá)到自己孜孜追求的彼岸世界。念念不忘，必有回響。一個(gè)人如是，一個(gè)民族亦如是。
有五千年歷史，在人類封建社會(huì)成為世界夢(mèng)想標(biāo)桿的中華民族，近代以來(lái)，不幸地從漢唐盛世的輝煌中退下來(lái)，而且一退再退，令人扼腕。但是，一個(gè)有優(yōu)秀基因傳承的民族是不會(huì)就此沉淪的。96年前，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的誕生，民族復(fù)興的夢(mèng)想被點(diǎn)燃。95年后，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)，民族復(fù)興的夢(mèng)想被照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。我們對(duì)此持有自信，一種對(duì)自己選擇中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化的自信，一種源于歷史與現(xiàn)實(shí)、基于理性與科學(xué)的確信和把握。
夢(mèng)想在千里之外，卻始于足下。往哪個(gè)方向邁步？道路的抉擇是追逐夢(mèng)想的關(guān)鍵。從19世紀(jì)中葉起，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，救亡圖存成為最緊迫的歷史任務(wù)。哪條道路才能解決中華民族的生死存亡？以太平天國(guó)為代表的農(nóng)民起義被洪秀全葬送在紅羅帳暖的溫柔鄉(xiāng)中。以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命隨著孫中山去世也留下了“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺憾。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌煥然一新，社會(huì)主義道路和共產(chǎn)主義理想從此成為中華民族救亡圖存，富國(guó)強(qiáng)民的最終選擇。歷史雄辯地證明：走上這條道路后的三十年，新中國(guó)成立，中國(guó)人站起來(lái)了；再一個(gè)三十年，社會(huì)主義制度和形態(tài)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了；改革開(kāi)放，又一個(gè)三十年，站起來(lái)的中國(guó)人富起來(lái)了。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路，除此之外，再?zèng)]有別的路。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方向把握。
19世紀(jì)中葉的中國(guó)，各種主義和思潮“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都未能改變國(guó)家和人民的悲慘命運(yùn)。“十月革命”給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨找到了向哪里去的思想燈塔。從此，馬克思主義成為我們建黨建國(guó)、立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，在和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中改變了中國(guó)人民的命運(yùn)——建立了新中國(guó)。
馬克思主義在中國(guó)的大地上太成功了，以至于在新中國(guó)成立后的30年中曾一度被脫離實(shí)際地神圣化。生產(chǎn)關(guān)系盲目求純，經(jīng)濟(jì)建設(shè)盲目求成，階級(jí)斗爭(zhēng)為綱等對(duì)馬克思主義的教條化自信嚴(yán)重束縛著中國(guó)的生產(chǎn)力。改革開(kāi)放，歷史性地?cái)[在中國(guó)共產(chǎn)黨面前。要改革，指導(dǎo)思想必須先行。鄧先圣提出“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。思想解放到哪里去？要不要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的理論自信了？富有創(chuàng)新精神的中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，賦予馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)思想，除此之外，再?zèng)]有別的理論。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的思想確信。
科學(xué)社會(huì)主義基本原則中一個(gè)重要方面就是消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。必須承認(rèn)，我們?cè)谶@方面還做得不夠好。2015年，中國(guó)基尼系數(shù)為0.462，實(shí)現(xiàn)了“七連降”，但仍處于標(biāo)志兩極分化的高位。我們還有制度自信嗎？一切的自信都源于對(duì)問(wèn)題的正視與解決。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：沒(méi)有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣，同樣，離開(kāi)不斷改革，制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)。我們?nèi)嫔罨母?，是要使中?guó)特色社會(huì)主義制度更好。
一些人常以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的某些制度為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)我國(guó)的制度和體制。誠(chéng)然，在一些具體體制上，西方的確存在值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。但是，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是植根于中國(guó)實(shí)際的制度，具有自我生發(fā)的生命力。它不但徹底改變了舊中國(guó)積貧積弱狀態(tài)，而且讓新中國(guó)取得了舉世矚目的成就。只要不帶偏見(jiàn)，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)同意這一點(diǎn)。這也是世界各國(guó)的普遍共識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的制度自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方案確信。
具有5000多年歷史的中華文化是世界各民族文化中的“活化石”。以漢唐盛世為巔峰的古代中華文化對(duì)周邊民族和國(guó)家，甚至是當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)進(jìn)行了勢(shì)不可擋的文化浸潤(rùn)和文化統(tǒng)《·》領(lǐng)，成為人類文明的旗手。迄今為止從來(lái)沒(méi)有斷裂的中華文化讓華夏子孫引以為豪。曾經(jīng)，我們對(duì)自己的文化如此的自信。
到了近代，第一次中英戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)文化受到了西方外來(lái)文化的沖擊，有逐漸式微的危險(xiǎn)。所幸，馬克思主義來(lái)了，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨，誕生了新中國(guó)。就像毛主席在1949年曾經(jīng)說(shuō)的那樣，從那時(shí)候起，近代歷史上看不起中國(guó)人、看不起中國(guó)文化的時(shí)代就應(yīng)該完結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)人民建國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)之后，中華文化就注入了新鮮的血液——中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。盡管當(dāng)前我國(guó)的文化軟實(shí)力相對(duì)來(lái)說(shuō)是一塊短板，對(duì)世界文化影響力和浸潤(rùn)力不夠，但正如習(xí)近平總書(shū)記所講的：當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣一個(gè)大的文化概念里，民族復(fù)興理應(yīng)有文化復(fù)興的內(nèi)在自豪感。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的文化自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的自豪。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要不斷繼續(xù)前進(jìn)。更好地繼續(xù)前進(jìn)需要不忘初心。銘記不忘初心，需要秉持對(duì)自己所選擇的道路、理論、制度和文化的自信。這就是“四個(gè)自信”成就“一個(gè)夢(mèng)想”的亙古邏輯。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇三
“群力誰(shuí)能御，齊心石可穿”。黨的戰(zhàn)斗力來(lái)自于全黨意志的統(tǒng)一，全黨智慧的集中，全黨力量的凝聚。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)政治意識(shí)、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)?！敝挥性鰪?qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
黨員干部要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志，當(dāng)政治上的明白人。自信是開(kāi)拓奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，是通往光明的精神支撐。習(xí)近平指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。
作為一名黨員干部，要時(shí)刻提醒自己增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，真正把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心，外化于行，把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”落實(shí)和運(yùn)用的日常的工作中去。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇四
以強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅(jiān)決把黨中央決策部署落到實(shí)處為主題，進(jìn)行自我檢查、黨性分析，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以...同志為核心的黨中央堅(jiān)持高度一致，強(qiáng)化政治職責(zé)，堅(jiān)持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治本事，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)決同破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng)，努力成為黨的政治建設(shè)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。
我們直面黨內(nèi)存在的種種問(wèn)題和弊端，從制定和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定破題，解決了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)抓什么、怎樣抓的問(wèn)題，推動(dòng)了全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)了黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)好轉(zhuǎn)。黨的十九大之后，我們針對(duì)新情景新問(wèn)題，修訂了中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則，繼續(xù)落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神。中央政治局的同志要帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，同時(shí)要從嚴(yán)抓好分管地方和部門(mén)貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神的工作。要聚焦突出問(wèn)題、緊盯關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，下大氣力解決“四風(fēng)”問(wèn)題，不能虎頭蛇尾，不能搞成“半拉子工程”，更不能搞形式走過(guò)場(chǎng)。
我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，凡是黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持得好，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；反之，黨的事業(yè)就遭受挫折。黨的十八大以來(lái)，黨中央鮮明強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)”、“兩個(gè)維護(hù)”，提出一系列明確要求，取得的效果是十分明顯的。正因?yàn)槿h上下團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
...總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)偉大社會(huì)革命，要求我們必須時(shí)刻進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須讓我們的干部異常是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干、壯筋骨，堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。要培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神，始終堅(jiān)持...人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。要增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，科學(xué)預(yù)見(jiàn)形勢(shì)發(fā)展的未來(lái)走勢(shì)、蘊(yùn)藏其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓好戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。要有組織、有計(jì)劃地把干部放到重大斗爭(zhēng)一線去真槍真刀磨礪，強(qiáng)弱項(xiàng)、補(bǔ)短板，學(xué)真本領(lǐng)，練真功夫。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇五
“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！绷?xí)近平在“七一”重要講話中如是說(shuō)。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真貫徹落實(shí)會(huì)議精神，堅(jiān)持“四個(gè)自信”踐行“不忘初心”，切實(shí)用“七一”重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
一道路自信。道路問(wèn)題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足實(shí)情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義。
二理論自信。理論問(wèn)題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，制定學(xué)習(xí)日程表，設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”，形成理論學(xué)習(xí)的`長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持正面教育為主，用黨章、“兩學(xué)一做”以及習(xí)近平系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟。
三制度自信。制度問(wèn)題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺(jué)性，不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn)，深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇六
堅(jiān)持“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，7月26日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上發(fā)表了重要講話，深刻闡述了新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。從內(nèi)容看，報(bào)告主要回答和宣示了“中國(guó)共產(chǎn)黨舉什么旗、走什么路，以什么樣的精神狀態(tài)，擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命，實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”。從意義看，報(bào)告為即將召開(kāi)的黨的十九大定下了總基調(diào)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，為黨的十九大勝利召開(kāi)奠定了重要的政治、思想和理論基礎(chǔ)，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供了科學(xué)指南，具有重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
結(jié)合人大工作來(lái)看，我認(rèn)為我們必須站在時(shí)代和全局的高度，進(jìn)一步加深對(duì)總書(shū)記“7·26”重要講話重大意義的理解和把握，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央精神和要求上來(lái)，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)推動(dòng)人大及其常委會(huì)的各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階。
一、要把“7.26”重要講話精神作為政治引領(lǐng)，在思想上對(duì)標(biāo)對(duì)表，嚴(yán)守規(guī)矩維護(hù)核心，切實(shí)做到真懂真用。
當(dāng)前，各級(jí)黨委政府都在把學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平總書(shū)記“7·26”重要講話精神作為重要政治任務(wù)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要做到帶頭學(xué)、主動(dòng)學(xué)、結(jié)合工作實(shí)際學(xué)。要緊密聯(lián)系黨和人民過(guò)去五年砥礪奮進(jìn)的偉大實(shí)踐、緊密聯(lián)系人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)際、緊密聯(lián)系蓮都這幾年改革與發(fā)展取得的重大成就，加深對(duì)歷史性成就和變革的理解，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
通過(guò)研讀講話全文，我深刻認(rèn)識(shí)到，即將召開(kāi)的黨的十九大，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，能否提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。在關(guān)鍵時(shí)期，我們必須把握方向、維護(hù)核心，嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央，省、市、區(qū)委決策部署，始終與各級(jí)黨委在思想上合拍、在工作上合力，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。
二、要把“7.26”重要講話精神作為行動(dòng)綱領(lǐng)，做到與省黨代會(huì)、市黨代會(huì)相結(jié)合，與區(qū)委十四屆三次全會(huì)相結(jié)合，不斷增強(qiáng)做好人大工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。
總書(shū)記的講話指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是要繼續(xù)譜寫(xiě)這篇大文章的新篇章。尤其作為一名人大干部，更要以習(xí)近平總書(shū)記“7·26”講話精神為指引，積極研判當(dāng)前形勢(shì)，站在全區(qū)發(fā)展大局，分析短板和不足、困難和挑戰(zhàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法，提升工作效能，以更加廣闊的視野、更加創(chuàng)新的思路、更加有效的舉措，主動(dòng)作為、謀劃工作、推動(dòng)發(fā)展。
一是要與省十四次黨代會(huì)精神相結(jié)合。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“培育新引擎、建設(shè)大花園”決策部署，圍繞車俊書(shū)記提出的“沿著八八戰(zhàn)略指引的路子走下去，人大應(yīng)該有什么樣的新作為；圍繞‘六個(gè)浙江’‘四個(gè)強(qiáng)省’，人大應(yīng)該有什么樣的擔(dān)當(dāng)；落實(shí)省黨代會(huì)對(duì)人大工作的新要求，人大應(yīng)該有什么樣的舉措”三個(gè)問(wèn)題，思考如何打好最美生態(tài)牌、綠色發(fā)展牌、全域統(tǒng)籌牌、改革創(chuàng)新牌、富民惠民牌。二是要與市委四屆二次全會(huì)精神相結(jié)合。緊緊圍繞市委關(guān)于創(chuàng)建浙江（麗水）綠色發(fā)展綜合改革創(chuàng)新區(qū)的決策部署，主動(dòng)作為、依法行權(quán)，聚焦代表票決制工作、代表主題活動(dòng)，展現(xiàn)人大的一線意識(shí)、一線作用、一線作為。三是要與區(qū)委十四屆三次全體（擴(kuò)大）會(huì)議相結(jié)合。充分認(rèn)清融入“創(chuàng)新區(qū)”、建設(shè)“中心園”的重大意義，吹響改革集結(jié)號(hào)，唱響實(shí)干最強(qiáng)音，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)融入“創(chuàng)新區(qū)”、建設(shè)“中心園”的美好愿景貢獻(xiàn)人大元素。
三、要把“7.26”重要講話精神作為履職標(biāo)桿，圍繞中心、服務(wù)大局，把區(qū)委的中心工作作為人大的履職重點(diǎn)，切實(shí)做好本職工作。
通過(guò)研讀報(bào)告，我認(rèn)為開(kāi)好十九大，科學(xué)總結(jié)十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)、推進(jìn)新發(fā)展、取得新成就的寶貴經(jīng)驗(yàn)，全面部署決勝全面小康、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)，關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的大局、民族復(fù)興的光輝前景。人大作為政治機(jī)關(guān)、工作機(jī)關(guān)，也是民意機(jī)關(guān)，在推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)上，在貫徹落實(shí)“培育新引擎、建設(shè)大花園”上，在貫徹“最多跑一次”“大搬快治”等中心工作上都責(zé)無(wú)旁貸。落實(shí)到自身分管的工作，我認(rèn)為主要是進(jìn)一步做好代表工作。一是要加強(qiáng)“兩站一平臺(tái)”的建設(shè)，讓這個(gè)代表聯(lián)絡(luò)渠道更加順暢；二是要搞好代表主題活動(dòng)，讓代表活動(dòng)與當(dāng)前中心工作緊密度更高一些；三是要更加注重建議辦理工作和代表活動(dòng)的成果轉(zhuǎn)化，把建議辦理成效放在提高建議辦理落實(shí)率、解決率上來(lái)。四是要更加注重制度建設(shè)，把一些好的做法經(jīng)驗(yàn)固定下來(lái)，推進(jìn)工作的常態(tài)化規(guī)范化。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇七
隨著教育事業(yè)不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要目標(biāo)。而教師的教學(xué)方法和教育理念對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。近年來(lái)，教師四個(gè)堅(jiān)持的理念逐漸被廣泛提倡，也得到了不少教師的認(rèn)可和實(shí)踐。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在教學(xué)實(shí)踐中，也深深感受到了“堅(jiān)持教師主導(dǎo)、堅(jiān)持全面發(fā)展、堅(jiān)持全員育人、堅(jiān)持德育為先”的重要性，并從中獲得了不少心得體會(huì)。
首先，堅(jiān)持教師主導(dǎo)對(duì)于教學(xué)效果的提高至關(guān)重要。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備較高的教學(xué)能力，能夠根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因材施教，使得學(xué)生能夠更加高效地學(xué)習(xí)。我堅(jiān)持教師主導(dǎo)的體會(huì)是，教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，更要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，與學(xué)生共同進(jìn)步。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我時(shí)常與學(xué)生進(jìn)行多種形式的互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過(guò)這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有了明顯的提高。
其次，堅(jiān)持全面發(fā)展對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是非常重要的。教育的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。作為教師，我們要注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和全面發(fā)展，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，組織學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，使他們能夠在實(shí)踐中學(xué)以致用，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，堅(jiān)持全員育人能夠最大限度地發(fā)揮教育的作用。教育不僅僅是教師的責(zé)任，也是家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。作為教師，我深刻體會(huì)到全員育人的重要性。我們要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生提供更多的資源和支持。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我時(shí)常與家長(zhǎng)和社會(huì)人士進(jìn)行聯(lián)系，了解學(xué)生的家庭和社會(huì)環(huán)境，根據(jù)學(xué)生的具體情況提供相關(guān)的輔導(dǎo)和幫助。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，通過(guò)開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠從實(shí)際中學(xué)習(xí)，積極參與社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。
最后，堅(jiān)持德育為先可以培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分，也是一個(gè)人在社會(huì)中發(fā)展的基礎(chǔ)。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和品德素質(zhì)，使他們能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。我個(gè)人的體會(huì)是，教育德育不能只是停留在口頭上，而是要通過(guò)具體的實(shí)踐和行動(dòng)來(lái)落實(shí)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的公平公正意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過(guò)開(kāi)展各種班級(jí)活動(dòng)，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中感受到道德的力量，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和良好的道德品質(zhì)。
總之，落實(shí)教師四個(gè)堅(jiān)持對(duì)于教師的教育實(shí)踐是非常重要的。通過(guò)堅(jiān)持教師主導(dǎo)、全面發(fā)展、全員育人和德育為先，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和條件。在這個(gè)過(guò)程中，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求和個(gè)性，相互激勵(lì)和成長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這也是我不斷追求和努力的方向，為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生而努力。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。教師作為教育事業(yè)的中堅(jiān)力量，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)人才的重任。為了更好地履行自己的職責(zé)，教師們要堅(jiān)持四個(gè)堅(jiān)持，即堅(jiān)持育人為本、堅(jiān)持教學(xué)為先、堅(jiān)持素質(zhì)兼重和堅(jiān)持實(shí)踐育人。在實(shí)施教育教學(xué)工作中，我深感四個(gè)堅(jiān)持的重要性和不可或缺性。從我個(gè)人的角度出發(fā)，我總結(jié)了一些心得，希望能與大家分享。
首先，堅(jiān)持育人為本是教師職責(zé)的根本所在。作為一名教師，我始終牢記著我肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才的責(zé)任。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，我注重關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和需求，尊重他們的發(fā)展規(guī)律，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，讓他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過(guò)這樣的育人理念，我深信每個(gè)學(xué)生都能找到自己的人生定位，并為之努力奮斗。
其次，堅(jiān)持教學(xué)為先是教師教育教學(xué)工作的核心。教學(xué)水平的提高是教師職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。作為一名教師，我追求卓越，不斷提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。我注重教學(xué)內(nèi)容的豐富和實(shí)用性，通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。我還注重教學(xué)方式的多樣性和個(gè)性化，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能得到適合自己的教育。通過(guò)堅(jiān)持教學(xué)為先，我能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高他們的學(xué)習(xí)效果，讓他們能夠在知識(shí)海洋中航行自如。
此外，堅(jiān)持素質(zhì)兼重是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教師，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、情感素質(zhì)、智力素質(zhì)和身體素質(zhì)。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和藝術(shù)體育活動(dòng)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。我注重學(xué)生的品德教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)堅(jiān)持素質(zhì)兼重，我相信學(xué)生能夠培養(yǎng)出良好的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，成為具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的新時(shí)代人才。
最后，堅(jiān)持實(shí)踐育人是教師培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的關(guān)鍵所在。作為一名教師，我注重運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)的方式，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生能夠更深入地理解知識(shí)，提高自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與科技創(chuàng)新、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，讓他們能夠親身體驗(yàn)社會(huì)生活的方方面面。通過(guò)堅(jiān)持實(shí)踐育人，我相信學(xué)生能夠綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，教師落實(shí)四個(gè)堅(jiān)持是教育事業(yè)發(fā)展的重要保障。作為一名教師，我將始終堅(jiān)持育人為本、教學(xué)為先、素質(zhì)兼重和實(shí)踐育人的理念。通過(guò)自身的努力和實(shí)踐，我相信能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學(xué)生，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望每一個(gè)教師都能夠堅(jiān)持四個(gè)堅(jiān)持，讓教育事業(yè)更加繁榮，為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。讓我們用實(shí)際行動(dòng)，讓四個(gè)堅(jiān)持成為我們的信念，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇九
“四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持”是中央企業(yè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班的重要內(nèi)容，其實(shí)也是全體黨員需要遵循的一種精神和行為準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持的重要性，下面就讓我來(lái)分享一下我的體會(huì)吧。
第二段：四個(gè)專注
四個(gè)專注指的是“專注本職工作、專注改革創(chuàng)新、專注企業(yè)效益、專注自身修業(yè)”。在職場(chǎng)中，做到專注本職工作，就是要精益求精、務(wù)實(shí)工作，打造自己的專業(yè)技能和核心競(jìng)爭(zhēng)力。具備改革創(chuàng)新的思維方式和能力，可以把握機(jī)會(huì)、避免安逸，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。關(guān)注企業(yè)效益則是黨員應(yīng)有的職業(yè)道德和責(zé)任感，通過(guò)不斷提高工作效率，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和企業(yè)價(jià)值的雙贏。同時(shí)，要專注自身修業(yè)，永遠(yuǎn)保持初心和熱情，不斷學(xué)習(xí)和提升自我，成為行業(yè)領(lǐng)先的人才。
第三段：四個(gè)堅(jiān)持
四個(gè)堅(jiān)持是指“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和諧、堅(jiān)持推進(jìn)改革、堅(jiān)持防止腐敗、堅(jiān)持廉潔從業(yè)”。團(tuán)結(jié)和諧是黨組織的根本宗旨，我們要時(shí)刻將集體榮譽(yù)置于個(gè)人之上，共同推進(jìn)企業(yè)事業(yè)的發(fā)展。推進(jìn)改革是企業(yè)走向繁榮的關(guān)鍵，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成為改革的先鋒隊(duì)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)持續(xù)創(chuàng)新，改善企業(yè)運(yùn)營(yíng)環(huán)境。防止腐敗是我們必須遵循的紅線，不僅要自覺(jué)養(yǎng)成廉潔從業(yè)的習(xí)慣，還要積極支持和帶動(dòng)身邊黨員同志嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩。
第四段：體會(huì)與啟示
在職業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊(duì)合作中，四個(gè)專注和四個(gè)堅(jiān)持都非常重要。我體驗(yàn)到的是，只有專注于本職工作，才能真正取得成就和進(jìn)步；只有團(tuán)結(jié)和諧、堅(jiān)持改革創(chuàng)新方能催生企業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力；只有防止腐敗和廉潔從業(yè)，才能增強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)和對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。 四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持的實(shí)踐，使我在職業(yè)道路上更有信心更堅(jiān)定。同時(shí)，也啟示我在今后工作中，需要繼續(xù)保持實(shí)事求是、創(chuàng)新進(jìn)取的精神，積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性。
第五段：總結(jié)
四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持，是一種強(qiáng)烈的職業(yè)精神和風(fēng)范，是新時(shí)代黨員干部必須具備的素質(zhì)和能力。當(dāng)我們不斷將其內(nèi)化于心，外化于行，才能真正踐行習(xí)近平總書(shū)記的諄諄囑托，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 我將繼續(xù)堅(jiān)持四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持的原則，以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和自我追求，為企業(yè)帶來(lái)更大的創(chuàng)新和發(fā)展空間。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十
教師是傳遞知識(shí)、塑造人格、引領(lǐng)未來(lái)的重要角色，其教育教學(xué)的質(zhì)量和水平直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。為了提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)和學(xué)生的綜合能力，教育部門(mén)提出了“四個(gè)堅(jiān)持”的要求。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我深感這些要求的重要性和可行性，下面是我對(duì)“四個(gè)堅(jiān)持”心得的體會(huì)。
堅(jiān)持學(xué)生主體地位，促進(jìn)全面發(fā)展。
在教育教學(xué)過(guò)程中，我們要時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，將學(xué)生放在教育教學(xué)的中心地位。我們要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，為他們提供適宜的教育環(huán)境和教育資源。而不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，我們要培養(yǎng)學(xué)生的能力，引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。通過(guò)拓寬學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。在教育教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，使他們能夠在未來(lái)的社會(huì)中更好地適應(yīng)和發(fā)展。
堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)有用的人。
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有用的人，一個(gè)人的成才不僅僅是學(xué)業(yè)上的成績(jī)，還包括德智體美勞的全面發(fā)展。在教育教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。我們要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)他們勇于思考、大膽創(chuàng)新。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)，讓他們熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，注重身體健康。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，讓他們懂得勞動(dòng)的意義和價(jià)值。通過(guò)全面發(fā)展的教育，我們將培養(yǎng)出更多的有用之才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持立德樹(shù)人，促進(jìn)全面素質(zhì)教育。
在教育教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，讓他們具備良好的品行和高尚的道德情操。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，讓他們成為有擔(dān)當(dāng)、有情懷的公民。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們具備實(shí)際能力和實(shí)際動(dòng)手能力。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和自主思考能力，讓他們具備獨(dú)立思考和自主選擇的能力。通過(guò)立德樹(shù)人的教育，我們能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?，為社?huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持全面提升教師素質(zhì)，推動(dòng)教育創(chuàng)新發(fā)展。
教師是教育教學(xué)的主力軍，提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)是推動(dòng)教育創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在。我們要注重教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平的提高。教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。教師要積極參加各種形式的教育培訓(xùn)，不斷提高自己的教育教學(xué)技能。教師要注重與時(shí)俱進(jìn)，了解社會(huì)的最新動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生受益于真實(shí)的生活和社會(huì)。通過(guò)全面提升教師素質(zhì)，我們能夠推動(dòng)教育的創(chuàng)新發(fā)展，為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，“四個(gè)堅(jiān)持”的要求是促進(jìn)教育教學(xué)全面發(fā)展的有效途徑。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們要始終堅(jiān)持學(xué)生主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。我們要堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)有用之人。我們要堅(jiān)持立德樹(shù)人，推動(dòng)全面素質(zhì)教育的發(fā)展。我們要堅(jiān)持全面提升教師素質(zhì)，推動(dòng)教育的創(chuàng)新發(fā)展。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十一
理論自信是指我們對(duì)于自己掌握的學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的自信心。堅(jiān)持理論自信，能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中更加自信，更有積極性和成就感。在今天，我們的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力正在不斷提高，堅(jiān)持理論自信，才能夠在不斷變化的環(huán)境中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，取得成功。
第二段：探討理論自信的來(lái)源
理論自信的源泉之一是我們的學(xué)科知識(shí)。只有不斷深入學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)，才能夠提高自己的實(shí)踐能力和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。此外，理論自信還源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。在實(shí)踐中，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的教訓(xùn)，借助經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)和決策。最后，理論自信也需要借助不斷的思考和探索。包括不斷深入地理解問(wèn)題背后的本質(zhì)、學(xué)習(xí)最前沿的理論成果，并探索更加適合自己的思路和解決方法。
第三段：理論自信的培養(yǎng)方法
培養(yǎng)理論自信需要多個(gè)方面的支撐，其中包括：
1. 合理安排學(xué)習(xí)和工作時(shí)間，保證充分的學(xué)習(xí)和實(shí)踐時(shí)間；
2. 加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷拓展自己的知識(shí)面；
3. 實(shí)踐中注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、積累和梳理；
4. 注重溝通和交流，與同行或區(qū)別的學(xué)科間保持積極對(duì)話和批判性思維；
5. 關(guān)注最新理論成果，探索更加契合自己的解決方法。
第四段：體驗(yàn)理論自信的益處
在我的學(xué)習(xí)和工作中，堅(jiān)持理論自信給我?guī)?lái)了許多益處。首先，我能夠更加自信和積極地面對(duì)挑戰(zhàn)。不管是學(xué)習(xí)、工作、還是生活中遇到的問(wèn)題，我都能夠有勝利的信心并且有積極的解決辦法。其次，我能夠更加有效地學(xué)習(xí)和工作。因?yàn)槲矣行判模夷軌蚋訉Ｗ⒌赝度氲綄W(xué)習(xí)和工作中；同時(shí)，我也能夠在學(xué)習(xí)和工作中快速而準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
第五段：結(jié)論和總結(jié)
理論自信是一種強(qiáng)大的心理支撐和動(dòng)力，它能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)和工作帶來(lái)巨大的益處。正如“芝諾定理”所言，“無(wú)論你去哪里，你都已經(jīng)到了一半”。堅(jiān)持理論自信，相信自己，我們就已經(jīng)走了成功的一半。當(dāng)然，理論自信只是成功的一個(gè)方面，還需要不斷努力和實(shí)踐，配合理論和經(jīng)驗(yàn)的支持，才能夠不斷提升自己的實(shí)踐能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十二
第一段：導(dǎo)言（200字）
自信自立是一種積極向上、獨(dú)立自主的人生態(tài)度，它意味著不依賴他人，自強(qiáng)不息，不斷追求個(gè)人的成功和幸福。堅(jiān)持自信自立，意味著我們能夠擁有自己的思考能力和追求獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也能夠在遇到困難時(shí)培養(yǎng)自己的逆向思維和解決問(wèn)題的智慧。
第二段：自信是成功的基礎(chǔ)（250字）
自信是成功的基石，在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。自信的人有著積極的生活態(tài)度，相信自己的能力和潛力，不會(huì)因失敗而灰心喪氣。我記得在我小學(xué)時(shí)，面對(duì)學(xué)習(xí)上的困難，我總是缺乏自信心，常常抱怨自己的不幸，直到我遇到了一位富有智慧的老師。她教會(huì)我，自信是我們逐漸改變自己，走向成功的第一步。從那以后，我努力克服困難，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己的能力。隨著自信心的增強(qiáng)，我發(fā)現(xiàn)我能夠完成以前認(rèn)為難以完成的任務(wù)，獲得了更多的成就感和幸福感。
第三段：自立不僅僅是獨(dú)立生活（250字）
自立不僅僅是獨(dú)立生活的能力，更是一種獲取知識(shí)、規(guī)劃未來(lái)的思維方式。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我總是依賴他人，從不主動(dòng)解決問(wèn)題。然而，生活中的挑戰(zhàn)逐漸成為我前進(jìn)的阻礙。直到有一次，我獨(dú)自面對(duì)困境，沒(méi)有人可以依靠，我才真正意識(shí)到，自立是一種內(nèi)心的力量。于是，我開(kāi)始自學(xué)，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法和技巧。通過(guò)自學(xué)，我逐漸培養(yǎng)出一種創(chuàng)造力，能夠獨(dú)立思考、解決問(wèn)題，并且在實(shí)踐中獲得了有意義的成果。從那時(shí)起，我明白了自立不僅僅意味著沒(méi)有人幫助，更意味著主動(dòng)去解決問(wèn)題，尋找創(chuàng)造性的解決方案。
第四段：堅(jiān)持自信自立帶來(lái)的好處（300字）
堅(jiān)持自信自立對(duì)個(gè)人有很多好處。首先，自信自立的人能夠在生活中更加獨(dú)立，不僅能夠處理好自己的事務(wù)，也能夠幫助他人解決問(wèn)題。其次，自信自立的人具有更強(qiáng)的逆境應(yīng)對(duì)能力，能夠堅(jiān)持和克服困難。這種積極心態(tài)助于我們保持冷靜，找到解決問(wèn)題的方法。最重要的是，堅(jiān)持自信自立的人有著更強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的動(dòng)力。他們有自己的主見(jiàn)，不會(huì)受到外界的干擾和影響，能夠堅(jiān)定地追尋自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
第五段：結(jié)尾（200字）
在我們每個(gè)人的人生旅程中，堅(jiān)持自信自立是至關(guān)重要的。自信自立使我們能夠在生活中獨(dú)立自主，克服困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想。它是成功和幸福的基石。所以，讓我們每個(gè)人都堅(jiān)持自信自立吧，相信自己的能力，為自己的夢(mèng)想努力奮斗，讓自己的人生充滿自信和自立。只有堅(jiān)持自信自立，我們才能真正走向成功和幸福。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十三
在人生的道路上，堅(jiān)持自信自立是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的一種品質(zhì)。自信自立不僅能幫助我們克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，更能讓我們很好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。而我通過(guò)長(zhǎng)期的努力和體驗(yàn)，深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持自信自立的重要性，下面我將從堅(jiān)持了自我價(jià)值、遇到困難挑戰(zhàn)時(shí)的自信及在自立中追求成長(zhǎng)三個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
【段落一：堅(jiān)持了自我價(jià)值】
自信自立首先意味著要堅(jiān)持自己的自我價(jià)值。作為一名大學(xué)生，我深知自己具備的知識(shí)和技能是與日俱增的，這使我充滿信心去迎接新的挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)時(shí)刻提醒自己不要輕視自己，積極地看待自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，相信自己能夠做出一番成就。堅(jiān)持了自我價(jià)值，我擁有了面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，不會(huì)輕易放棄自己的努力，更不會(huì)受他人質(zhì)疑而動(dòng)搖。因此，我相信堅(jiān)持自我價(jià)值是自信自立的基礎(chǔ)。
【段落二：遇到困難挑戰(zhàn)時(shí)的自信】
在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。而堅(jiān)持自信自立能夠幫助我們充滿勇氣去面對(duì)這些挑戰(zhàn)。記得有一次，我參加了一次模擬演講比賽。起初，我非常緊張，擔(dān)心自己的表現(xiàn)，并且面對(duì)其他選手的實(shí)力也感到有些畏懼。但是，我堅(jiān)持自信自立的信念，告訴自己要相信自己的能力。于是，在準(zhǔn)備比賽的過(guò)程中，我努力克服自己的不安和緊張情緒，通過(guò)大量的練習(xí)和背誦，提升自己的演講技巧。結(jié)果，我成功地戰(zhàn)勝了自己的恐懼，取得了比賽的好成績(jī)。正是因?yàn)閳?jiān)持自信和自立，我才能夠在困難面前勇往直前，戰(zhàn)勝了自己。
【段落三：在自立中追求成長(zhǎng)】
自信自立，也意味著要在自立中追求自己的成長(zhǎng)。只有堅(jiān)持獨(dú)立思考、獨(dú)立行動(dòng)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值和潛力。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)積極主動(dòng)地參與各種社團(tuán)和活動(dòng)，努力增加自己的經(jīng)驗(yàn)和技能。在社團(tuán)活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，而與他人交流學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我能夠更好地發(fā)展自己的能力，并且在合作中獲得成長(zhǎng)。此外，在獨(dú)立的思考和實(shí)踐中，我也能更好地認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和不足，從而努力彌補(bǔ)，追求更好的自我。在自立中追求成長(zhǎng)，我學(xué)會(huì)了不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，成為了更加全面和自信的人。
【段落四：付出與回報(bào)】
要堅(jiān)持自信自立，就必須付出努力和堅(jiān)持。堅(jiān)持自信自立不是一蹴而就的，需要在每一個(gè)細(xì)節(jié)中進(jìn)行實(shí)踐。在求學(xué)、工作、生活中，我始終遵循著“自己的事情自己辦，自己的道路自己走”的原則。這意味著我要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，獨(dú)立完成各項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我不會(huì)依賴他人，而是積極地尋求解決方法，并且付出更多的努力去克服困難。正是因?yàn)檫@種付出，才讓我真正地體會(huì)到了堅(jiān)持自信自立所帶來(lái)的成就感和滿足感。因此，我堅(jiān)信只有通過(guò)不斷努力和堅(jiān)持，才能收獲更多回報(bào)。
【段落五：堅(jiān)持自信自立的意義】
在我看來(lái)，堅(jiān)持自信自立不僅僅是一個(gè)人的修養(yǎng)，更是一種人生態(tài)度。自信自立讓我們擁有自己的獨(dú)立思考和判斷能力，不會(huì)輕易受他人的干預(yù)和影響，而能夠全面地認(rèn)識(shí)并面對(duì)生活和社會(huì)。自信自立是我們走向成功的基石，只有堅(jiān)持自信自立，我們才能夠充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，堅(jiān)持自信自立也能夠幫助我們更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兙邆淞霜?dú)立思考和行動(dòng)的能力，能夠勇敢地迎接一切困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)未來(lái)的磨礪和考驗(yàn)，我堅(jiān)信只要堅(jiān)持自信自立，我們就能夠不斷成長(zhǎng)，走向更加美好的未來(lái)。
總之，堅(jiān)持自信自立是我們?cè)谌松猛局袘?yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。通過(guò)堅(jiān)持了自我價(jià)值，遇到困難挑戰(zhàn)時(shí)的自信，以及在自立中追求成長(zhǎng)，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值，同時(shí)也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持自信自立，我們才能夠走向更加成功和美好的未來(lái)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十四
“四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)生活理念和工作方式，他是對(duì)于我們生活和工作中的態(tài)度的要求，是對(duì)于我們內(nèi)心的要求。在現(xiàn)代職場(chǎng)中，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)之大人們常常很難去把事情處理好，而四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持的理念則為找到了方法。今天，筆者將對(duì)這四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持進(jìn)行闡述。
第二段：四個(gè)專注
“四個(gè)專注”，即專注態(tài)度、專注目標(biāo)、專注細(xì)節(jié)、專注執(zhí)行。這四個(gè)專注要素是指，對(duì)一件事時(shí)要全身心地投入到這件事中，認(rèn)真去完成這項(xiàng)任務(wù)，且不被其他事情分心，必須始終保持高度專注。專注目標(biāo)是指，要在完成一項(xiàng)任務(wù)前充分了解任務(wù)目標(biāo)，對(duì)目標(biāo)進(jìn)行深入分析，制定好完成目標(biāo)的詳細(xì)計(jì)劃。專注細(xì)節(jié)是指，把問(wèn)題的每個(gè)小地方都要審核好，重視細(xì)節(jié)，以確保問(wèn)題處理完美。專注執(zhí)行是指，始終如一地執(zhí)行計(jì)劃，不分心，不浮躁。
第三段：四個(gè)堅(jiān)持
“四個(gè)堅(jiān)持”是指堅(jiān)持原則、堅(jiān)持規(guī)律、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持前進(jìn)。這四個(gè)堅(jiān)持要素是指在工作和生活中始終遵循著原則和道德規(guī)范的堅(jiān)持，處理事情的基本規(guī)律的堅(jiān)持，永遠(yuǎn)不放棄學(xué)習(xí)的態(tài)度的堅(jiān)持，對(duì)未來(lái)前途始終充滿希望的堅(jiān)持。
第四段：實(shí)踐與效果
實(shí)踐是最好的檢驗(yàn)，如果你真的想要提升自己的信心和改進(jìn)生活，那么四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持是你必須遵循的一系列行為。這些要素只有在你認(rèn)真充分地嘗試之后，才能發(fā)揮出最大的效果。而如果你奉行這一理念，你會(huì)看到，事情會(huì)變得更容易，更流暢，而且你會(huì)得到更好的結(jié)果。
第五段： 總結(jié)
作為現(xiàn)代城市人，不斷地挖掘潛能和提升自我是我們生活和工作的重要方面。四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持恰好是為我們推動(dòng)自我升級(jí)而設(shè)計(jì)的。它鼓勵(lì)我們?nèi)膬?nèi)心尋找答案，讓我們重視細(xì)節(jié)，提高執(zhí)行力，堅(jiān)守原則；讓我們面對(duì)未來(lái)充滿信心，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有真正做到這些，我們才能將自己融入到職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中，使自己更有價(jià)值、更成功。通過(guò)不斷嘗試和實(shí)踐，四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持可以成為我們生活和工作中的最佳實(shí)踐，引領(lǐng)我們走向名利雙收之路，育成高品質(zhì)職場(chǎng)人。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十五
“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)建設(shè)”作為新時(shí)代黨的思想建設(shè)重要內(nèi)容之一，已經(jīng)成為全黨的共識(shí)和目標(biāo)。在我的工作中，我堅(jiān)持以此為指導(dǎo)，不斷摸索實(shí)踐，不斷提升自我，在四個(gè)作風(fēng)建設(shè)中有了深刻的體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)作風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步
作為一名年輕的黨員，我認(rèn)為堅(jiān)持學(xué)習(xí)作風(fēng)是最重要的一點(diǎn)。通過(guò)參加各種培訓(xùn)、座談，與同事交流，接觸新技術(shù)，在學(xué)習(xí)中不斷拓展視野，進(jìn)一步提升自己的實(shí)踐能力。黨員進(jìn)入組織后，就要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要理論，掌握各種本領(lǐng)和知識(shí)，建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高自己的思想境界。
第三段：堅(jiān)持解決問(wèn)題作風(fēng)，不回避困難
在工作中，難免會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題，而我遵循的原則就是“問(wèn)題找出來(lái)，解決出去”。只有勇于面對(duì)問(wèn)題并積極尋求解決方案，才能真正做到不回避困難。在處理問(wèn)題時(shí)，我堅(jiān)信只要有方法，就沒(méi)有難題。通過(guò)和團(tuán)隊(duì)成員、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)充分溝通，多方協(xié)調(diào)，不斷解決難題，這樣才能更好地完成自己的工作。
第四段：堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)，自覺(jué)與實(shí)際貼近
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)，就要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，及時(shí)修改和調(diào)整工作方向。發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，要求我們深入了解實(shí)際情況，通過(guò)找準(zhǔn)實(shí)際問(wèn)題的癥結(jié)，尋找更加科學(xué)的解決方案。只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能更好地為群眾服務(wù)，發(fā)揮所學(xué)語(yǔ)言能力的作用。
第五段：堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾作風(fēng)，發(fā)揮先鋒模范作用
建立密切聯(lián)系群眾作風(fēng)，就是要深入到群眾中去，始終保持貼近群眾的態(tài)度和思想，了解他們的真實(shí)要求和實(shí)際情況，積極反映他們的意見(jiàn)和建議，為民服務(wù)，爭(zhēng)取民心。在日常工作中，要以自己的行動(dòng)，發(fā)揮先鋒模范作用，做到帶頭服務(wù)、帶頭宣傳、帶頭參與，讓群眾充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員的形象，真正感受到黨員干部的用心之深、用力之實(shí)。
結(jié)語(yǔ)：
四個(gè)作風(fēng)，既是工作信條，也是人生準(zhǔn)則。只有堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)，才能實(shí)現(xiàn)有志者事竟成的人生價(jià)值。在今后的工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，清明正直，團(tuán)結(jié)互助，缺點(diǎn)不斷糾正，優(yōu)點(diǎn)不斷發(fā)揚(yáng)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力！
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十六
堅(jiān)持理論自信是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)重要原則。黨的十九大報(bào)告中明確提出“堅(jiān)持理論自信、增強(qiáng)道路自信、強(qiáng)化制度自信、推進(jìn)文化自信”的四個(gè)自信。其中，堅(jiān)持理論自信是關(guān)鍵和基礎(chǔ)。本文通過(guò)對(duì)自身學(xué)習(xí)理論的經(jīng)驗(yàn)和感悟，探討堅(jiān)持理論自信的重要性和實(shí)踐方法。
第二段：重要性
堅(jiān)持理論自信，意味著要對(duì)黨的路線、方針、政策充滿信心，要按照黨的理論來(lái)做出正確的決策。我們要相信中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的必然選擇，要相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路完全正確，要相信我們制度的優(yōu)越性和文化的價(jià)值。這種理論自信是我們對(duì)未來(lái)的信仰和動(dòng)力，是我們邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的支撐和指引。
第三段：實(shí)踐方法
要堅(jiān)持理論自信，就必須積極學(xué)習(xí)、研究和掌握黨的理論和政策。不斷深化對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)，力求擁有自己的思想體系和方法論。同時(shí)要注重實(shí)踐，貼近群眾了解民情民意，不斷把理論和實(shí)踐相結(jié)合，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，讓理論成為推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的強(qiáng)有力武器。
第四段：心得體會(huì)
在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我感到唯有堅(jiān)持理論自信而不斷學(xué)習(xí)才能保持前進(jìn)的動(dòng)力。黨的十九大報(bào)告中提出“全面從嚴(yán)治黨”的重要性，這既是黨的一項(xiàng)重要政策，也是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的繼承和發(fā)展。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)它們，從中獲得實(shí)踐的方向和方法。
第五段：結(jié)尾
在當(dāng)今復(fù)雜多變的時(shí)代中，我們要堅(jiān)持理論自信這一現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加努力地學(xué)習(xí)理論，將理論同實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，努力在自己的工作中體現(xiàn)理論自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十七
當(dāng)前，黨和國(guó)家及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正在進(jìn)行著一場(chǎng)全面深入的“不忘初心、牢記使命”主題教育。這是習(xí)近平總書(shū)記提出的一項(xiàng)重大決策，旨在全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。其中，“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)”成為全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行的重要任務(wù)。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)主題的教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)”的重要性，并在實(shí)際工作中有了一些感悟和思考。
（二）堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)
作為一名年輕干部，我個(gè)人認(rèn)為“實(shí)事求是”是一種責(zé)任感和工作作風(fēng)的體現(xiàn)。在實(shí)際工作中，很多時(shí)候我們面對(duì)的問(wèn)題會(huì)比較復(fù)雜，解決起來(lái)更是需要用心去分析，而對(duì)問(wèn)題的分析一定要以事實(shí)為依據(jù)，不加掩飾地直指問(wèn)題的本質(zhì)。從我個(gè)人的角度來(lái)看，在實(shí)際工作中，要做到“實(shí)事求是”都需要在平時(shí)積累，我們需要扎實(shí)了解基層情況、了解百姓的聲音，同時(shí)也要學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技能，這樣才能更好地在工作中厘清思路，分析問(wèn)題，針對(duì)性地制定實(shí)施方案，避免出現(xiàn)失誤。
（三）堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)
在工作中，密切聯(lián)系群眾是我們十分重視的一個(gè)工作作風(fēng)，因?yàn)楣ぷ鞅旧淼膶?shí)質(zhì)在于服務(wù)大眾，解決實(shí)際問(wèn)題而不是關(guān)起門(mén)來(lái)坐而論道。在實(shí)際工作中，我們始終如一地堅(jiān)持走基層，走到群眾中間去，感受民情民意、掌握實(shí)際情況，真正做到了 深入基層、了解民情、跟群眾同呼吸、共命運(yùn)。我們以開(kāi)展問(wèn)題集中整治、定期走訪慰問(wèn)等多種形式與群眾交流互動(dòng)，從中掌握實(shí)際情況、有效改進(jìn)工作，真正起到了與人民群眾密切聯(lián)系的作用。
（四）堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)
在工作中，我們還必須始終堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，這是一個(gè)必不可少的工作態(tài)度。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)具體的問(wèn)題時(shí)，我們必須考慮到方案制定的可行性，必須結(jié)合實(shí)際情況合理運(yùn)用各種理論和方法，真正做到了量力而行，用心去把每一件事做好，堅(jiān)決杜絕 “形式主義”和 “官僚主義 ”的行為，并嚴(yán)格按照各項(xiàng)制度、政策嚴(yán)格地執(zhí)行。這樣才能有更好地開(kāi)展實(shí)際工作，推動(dòng)問(wèn)題得到優(yōu)質(zhì)解決。
（五）堅(jiān)持清正廉潔的工作作風(fēng)
在我的工作生涯中，清正廉潔的作風(fēng)一直是我所追求的目標(biāo)。具體來(lái)說(shuō)，工作中要想做好，就必須做到不圖私利、心存公正，保持清明的頭腦和自律的行為，堅(jiān)守政治和職業(yè)的道德，不偏不倚、公正無(wú)私，崇尚實(shí)干、勤于奉獻(xiàn)，始終保持良好的工作風(fēng)貌和作風(fēng)形象，這樣才能獲得群眾的信任和尊重，更好地為群眾服務(wù)。
綜上所述，“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)”是關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要問(wèn)題，在我們工作中必須有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)和深刻理解“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)”對(duì)于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的意義和重要性。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)持久的任務(wù)，需要我們持續(xù)不斷地進(jìn)行努力。作為一名年輕干部，我將會(huì)時(shí)刻記得這些作風(fēng)，充分發(fā)揮自己的作用，為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇一
堅(jiān)定理想信念不忘初心推動(dòng)偉大事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)與會(huì)者指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”是習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話的主旨，也是貫穿講話全文的一條主線。習(xí)近平總書(shū)記在回顧歷史總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從8個(gè)方面全面而深刻地闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的深刻內(nèi)涵。堅(jiān)持“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，首要的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。
省社科聯(lián)黨組書(shū)記、研究員張瑞才認(rèn)為，從思想理論建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)，“初心”涵蓋了我們共產(chǎn)黨人的理想信念，涵蓋了我們的信仰，涵蓋了我們的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)非常重視思想理論建設(shè)的黨，而且始終把思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。所以，要“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)就顯得尤為重要。從思想理論建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)在以下三個(gè)方面努力：首先，增強(qiáng)看家本領(lǐng)，強(qiáng)化理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的一個(gè)政黨，從建黨之初，就把馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書(shū)記在講話中也講得很清楚：馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，最核心的要義就是要強(qiáng)化理想信念。理想信念就是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。其次，緊扣思想理論建設(shè)的根本任務(wù)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐不斷結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了兩個(gè)重大的理論成果：新民主主義革命時(shí)期形成了毛澤東思想，改革開(kāi)放30多年形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八大以來(lái)，形成了以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，即21世紀(jì)的馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。思想理論建設(shè)，首先要做的就是承擔(dān)起推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化和大眾化。第三，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)要遵循黨的建設(shè)的基本規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記在講話中第一次提出黨的建設(shè)的`基本規(guī)律：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律?！睆乃枷肜碚摻ㄔO(shè)的角度來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，這個(gè)“時(shí)”就是兩個(gè)內(nèi)容：一個(gè)是時(shí)代，一個(gè)是實(shí)踐。把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、我們正在開(kāi)展的許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)新的偉大工程這三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，尋求思想理論建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，這是社科理論界應(yīng)該承擔(dān)的使命。
省委黨史研究室副主任楊林興指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”就是告誡我們，中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之始就擔(dān)負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，我們不能忘記共產(chǎn)黨人就是為了這個(gè)目標(biāo)而出發(fā)的。今天，我們還要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話，在總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)取得的偉大歷史成就和面對(duì)未來(lái)發(fā)展中的嚴(yán)峻考驗(yàn)和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，擲地有聲地發(fā)出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宣言。習(xí)近平總書(shū)記豪邁地向世界宣告，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。習(xí)近平總書(shū)記氣勢(shì)恢宏地宣布，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。
信仰、信念方面，何為中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”？云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授李兵認(rèn)為，馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”。我們耳熟能詳?shù)囊痪湓捠沁@樣說(shuō)的：十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。正是由于中國(guó)先進(jìn)分子找到了馬克思主義這一令人信服的科學(xué)理論，并以這一理論為思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，才深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。不忘馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念的“初心”，既是中國(guó)共產(chǎn)黨95年光輝歷程歷史邏輯的必然結(jié)論，也是人類歷史發(fā)展規(guī)律和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求。馬克思主義的科學(xué)性是毋庸置疑的，這不僅在于它是建立在以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)的世界觀和歷史觀的基礎(chǔ)上，總是按照世界的本來(lái)面貌去認(rèn)識(shí)世界和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并自覺(jué)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展自己；而且，還在于它始終立足于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)，公開(kāi)聲明自己是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾服務(wù)的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，決定了馬克思主義不僅能夠成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，而且，作為其理論必然結(jié)論的高遠(yuǎn)追求和崇高理想——共產(chǎn)主義，注定成為共產(chǎn)黨人的信仰和信念。馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。今天，我們迎來(lái)了馬克思主義中國(guó)化大發(fā)展的重要機(jī)遇，馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化任重而道遠(yuǎn)。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。云南民族大學(xué)教授謝本書(shū)強(qiáng)調(diào)，“不忘初心”就是不要忘記黨成立時(shí)的初心，不忘理想，不忘信仰，不忘宗旨，不忘責(zé)任，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣、信心和力量，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想相結(jié)合，不斷為崇高理想而奮斗，全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持這個(gè)初心，不忘這個(gè)初心，堅(jiān)定理想，堅(jiān)持自信，是我們不斷取得勝利的重要保障。在波瀾壯闊的95年歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，以百折不撓的精神，艱苦奮斗，跨過(guò)一道又一道的溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，為中華民族作出了偉大的歷史貢獻(xiàn)?！袄^續(xù)前進(jìn)”就是在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)的前提下，闡明堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，是一場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)；告誡全黨時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)，抵御重大風(fēng)險(xiǎn)，克服重大阻力，解決重大矛盾，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇二
每朵花都有盛開(kāi)的理由，每個(gè)人都有人生綻放的夢(mèng)想。也許，許多的夢(mèng)想都敗給了細(xì)細(xì)碎碎的日常。但總有一些對(duì)夢(mèng)想持有恒久自信的人終會(huì)達(dá)到自己孜孜追求的彼岸世界。念念不忘，必有回響。一個(gè)人如是，一個(gè)民族亦如是。
有五千年歷史，在人類封建社會(huì)成為世界夢(mèng)想標(biāo)桿的中華民族，近代以來(lái)，不幸地從漢唐盛世的輝煌中退下來(lái)，而且一退再退，令人扼腕。但是，一個(gè)有優(yōu)秀基因傳承的民族是不會(huì)就此沉淪的。96年前，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的誕生，民族復(fù)興的夢(mèng)想被點(diǎn)燃。95年后，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)，民族復(fù)興的夢(mèng)想被照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。我們對(duì)此持有自信，一種對(duì)自己選擇中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化的自信，一種源于歷史與現(xiàn)實(shí)、基于理性與科學(xué)的確信和把握。
夢(mèng)想在千里之外，卻始于足下。往哪個(gè)方向邁步？道路的抉擇是追逐夢(mèng)想的關(guān)鍵。從19世紀(jì)中葉起，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，救亡圖存成為最緊迫的歷史任務(wù)。哪條道路才能解決中華民族的生死存亡？以太平天國(guó)為代表的農(nóng)民起義被洪秀全葬送在紅羅帳暖的溫柔鄉(xiāng)中。以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命隨著孫中山去世也留下了“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺憾。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌煥然一新，社會(huì)主義道路和共產(chǎn)主義理想從此成為中華民族救亡圖存，富國(guó)強(qiáng)民的最終選擇。歷史雄辯地證明：走上這條道路后的三十年，新中國(guó)成立，中國(guó)人站起來(lái)了；再一個(gè)三十年，社會(huì)主義制度和形態(tài)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了；改革開(kāi)放，又一個(gè)三十年，站起來(lái)的中國(guó)人富起來(lái)了。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路，除此之外，再?zèng)]有別的路。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方向把握。
19世紀(jì)中葉的中國(guó)，各種主義和思潮“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都未能改變國(guó)家和人民的悲慘命運(yùn)。“十月革命”給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨找到了向哪里去的思想燈塔。從此，馬克思主義成為我們建黨建國(guó)、立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，在和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中改變了中國(guó)人民的命運(yùn)——建立了新中國(guó)。
馬克思主義在中國(guó)的大地上太成功了，以至于在新中國(guó)成立后的30年中曾一度被脫離實(shí)際地神圣化。生產(chǎn)關(guān)系盲目求純，經(jīng)濟(jì)建設(shè)盲目求成，階級(jí)斗爭(zhēng)為綱等對(duì)馬克思主義的教條化自信嚴(yán)重束縛著中國(guó)的生產(chǎn)力。改革開(kāi)放，歷史性地?cái)[在中國(guó)共產(chǎn)黨面前。要改革，指導(dǎo)思想必須先行。鄧先圣提出“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。思想解放到哪里去？要不要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的理論自信了？富有創(chuàng)新精神的中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，賦予馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)思想，除此之外，再?zèng)]有別的理論。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的思想確信。
科學(xué)社會(huì)主義基本原則中一個(gè)重要方面就是消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。必須承認(rèn)，我們?cè)谶@方面還做得不夠好。2015年，中國(guó)基尼系數(shù)為0.462，實(shí)現(xiàn)了“七連降”，但仍處于標(biāo)志兩極分化的高位。我們還有制度自信嗎？一切的自信都源于對(duì)問(wèn)題的正視與解決。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：沒(méi)有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣，同樣，離開(kāi)不斷改革，制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)。我們?nèi)嫔罨母?，是要使中?guó)特色社會(huì)主義制度更好。
一些人常以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的某些制度為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)我國(guó)的制度和體制。誠(chéng)然，在一些具體體制上，西方的確存在值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。但是，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是植根于中國(guó)實(shí)際的制度，具有自我生發(fā)的生命力。它不但徹底改變了舊中國(guó)積貧積弱狀態(tài)，而且讓新中國(guó)取得了舉世矚目的成就。只要不帶偏見(jiàn)，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)同意這一點(diǎn)。這也是世界各國(guó)的普遍共識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的制度自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方案確信。
具有5000多年歷史的中華文化是世界各民族文化中的“活化石”。以漢唐盛世為巔峰的古代中華文化對(duì)周邊民族和國(guó)家，甚至是當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)進(jìn)行了勢(shì)不可擋的文化浸潤(rùn)和文化統(tǒng)《·》領(lǐng)，成為人類文明的旗手。迄今為止從來(lái)沒(méi)有斷裂的中華文化讓華夏子孫引以為豪。曾經(jīng)，我們對(duì)自己的文化如此的自信。
到了近代，第一次中英戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)文化受到了西方外來(lái)文化的沖擊，有逐漸式微的危險(xiǎn)。所幸，馬克思主義來(lái)了，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨，誕生了新中國(guó)。就像毛主席在1949年曾經(jīng)說(shuō)的那樣，從那時(shí)候起，近代歷史上看不起中國(guó)人、看不起中國(guó)文化的時(shí)代就應(yīng)該完結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)人民建國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)之后，中華文化就注入了新鮮的血液——中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。盡管當(dāng)前我國(guó)的文化軟實(shí)力相對(duì)來(lái)說(shuō)是一塊短板，對(duì)世界文化影響力和浸潤(rùn)力不夠，但正如習(xí)近平總書(shū)記所講的：當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣一個(gè)大的文化概念里，民族復(fù)興理應(yīng)有文化復(fù)興的內(nèi)在自豪感。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的文化自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的自豪。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要不斷繼續(xù)前進(jìn)。更好地繼續(xù)前進(jìn)需要不忘初心。銘記不忘初心，需要秉持對(duì)自己所選擇的道路、理論、制度和文化的自信。這就是“四個(gè)自信”成就“一個(gè)夢(mèng)想”的亙古邏輯。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇三
“群力誰(shuí)能御，齊心石可穿”。黨的戰(zhàn)斗力來(lái)自于全黨意志的統(tǒng)一，全黨智慧的集中，全黨力量的凝聚。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)政治意識(shí)、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)?！敝挥性鰪?qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
黨員干部要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志，當(dāng)政治上的明白人。自信是開(kāi)拓奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，是通往光明的精神支撐。習(xí)近平指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。
作為一名黨員干部，要時(shí)刻提醒自己增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，真正把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心，外化于行，把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”落實(shí)和運(yùn)用的日常的工作中去。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇四
以強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅(jiān)決把黨中央決策部署落到實(shí)處為主題，進(jìn)行自我檢查、黨性分析，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以...同志為核心的黨中央堅(jiān)持高度一致，強(qiáng)化政治職責(zé)，堅(jiān)持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治本事，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)決同破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng)，努力成為黨的政治建設(shè)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。
我們直面黨內(nèi)存在的種種問(wèn)題和弊端，從制定和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定破題，解決了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)抓什么、怎樣抓的問(wèn)題，推動(dòng)了全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)了黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)好轉(zhuǎn)。黨的十九大之后，我們針對(duì)新情景新問(wèn)題，修訂了中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則，繼續(xù)落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神。中央政治局的同志要帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，同時(shí)要從嚴(yán)抓好分管地方和部門(mén)貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神的工作。要聚焦突出問(wèn)題、緊盯關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，下大氣力解決“四風(fēng)”問(wèn)題，不能虎頭蛇尾，不能搞成“半拉子工程”，更不能搞形式走過(guò)場(chǎng)。
我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，凡是黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持得好，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；反之，黨的事業(yè)就遭受挫折。黨的十八大以來(lái)，黨中央鮮明強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)”、“兩個(gè)維護(hù)”，提出一系列明確要求，取得的效果是十分明顯的。正因?yàn)槿h上下團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
...總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)偉大社會(huì)革命，要求我們必須時(shí)刻進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須讓我們的干部異常是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干、壯筋骨，堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。要培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神，始終堅(jiān)持...人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。要增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，科學(xué)預(yù)見(jiàn)形勢(shì)發(fā)展的未來(lái)走勢(shì)、蘊(yùn)藏其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓好戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。要有組織、有計(jì)劃地把干部放到重大斗爭(zhēng)一線去真槍真刀磨礪，強(qiáng)弱項(xiàng)、補(bǔ)短板，學(xué)真本領(lǐng)，練真功夫。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇五
“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！绷?xí)近平在“七一”重要講話中如是說(shuō)。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真貫徹落實(shí)會(huì)議精神，堅(jiān)持“四個(gè)自信”踐行“不忘初心”，切實(shí)用“七一”重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
一道路自信。道路問(wèn)題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足實(shí)情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義。
二理論自信。理論問(wèn)題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，制定學(xué)習(xí)日程表，設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”，形成理論學(xué)習(xí)的`長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持正面教育為主，用黨章、“兩學(xué)一做”以及習(xí)近平系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟。
三制度自信。制度問(wèn)題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺(jué)性，不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn)，深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇六
堅(jiān)持“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，7月26日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上發(fā)表了重要講話，深刻闡述了新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。從內(nèi)容看，報(bào)告主要回答和宣示了“中國(guó)共產(chǎn)黨舉什么旗、走什么路，以什么樣的精神狀態(tài)，擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命，實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”。從意義看，報(bào)告為即將召開(kāi)的黨的十九大定下了總基調(diào)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，為黨的十九大勝利召開(kāi)奠定了重要的政治、思想和理論基礎(chǔ)，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供了科學(xué)指南，具有重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
結(jié)合人大工作來(lái)看，我認(rèn)為我們必須站在時(shí)代和全局的高度，進(jìn)一步加深對(duì)總書(shū)記“7·26”重要講話重大意義的理解和把握，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央精神和要求上來(lái)，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)推動(dòng)人大及其常委會(huì)的各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階。
一、要把“7.26”重要講話精神作為政治引領(lǐng)，在思想上對(duì)標(biāo)對(duì)表，嚴(yán)守規(guī)矩維護(hù)核心，切實(shí)做到真懂真用。
當(dāng)前，各級(jí)黨委政府都在把學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平總書(shū)記“7·26”重要講話精神作為重要政治任務(wù)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要做到帶頭學(xué)、主動(dòng)學(xué)、結(jié)合工作實(shí)際學(xué)。要緊密聯(lián)系黨和人民過(guò)去五年砥礪奮進(jìn)的偉大實(shí)踐、緊密聯(lián)系人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)際、緊密聯(lián)系蓮都這幾年改革與發(fā)展取得的重大成就，加深對(duì)歷史性成就和變革的理解，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
通過(guò)研讀講話全文，我深刻認(rèn)識(shí)到，即將召開(kāi)的黨的十九大，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，能否提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。在關(guān)鍵時(shí)期，我們必須把握方向、維護(hù)核心，嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央，省、市、區(qū)委決策部署，始終與各級(jí)黨委在思想上合拍、在工作上合力，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。
二、要把“7.26”重要講話精神作為行動(dòng)綱領(lǐng)，做到與省黨代會(huì)、市黨代會(huì)相結(jié)合，與區(qū)委十四屆三次全會(huì)相結(jié)合，不斷增強(qiáng)做好人大工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。
總書(shū)記的講話指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是要繼續(xù)譜寫(xiě)這篇大文章的新篇章。尤其作為一名人大干部，更要以習(xí)近平總書(shū)記“7·26”講話精神為指引，積極研判當(dāng)前形勢(shì)，站在全區(qū)發(fā)展大局，分析短板和不足、困難和挑戰(zhàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法，提升工作效能，以更加廣闊的視野、更加創(chuàng)新的思路、更加有效的舉措，主動(dòng)作為、謀劃工作、推動(dòng)發(fā)展。
一是要與省十四次黨代會(huì)精神相結(jié)合。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“培育新引擎、建設(shè)大花園”決策部署，圍繞車俊書(shū)記提出的“沿著八八戰(zhàn)略指引的路子走下去，人大應(yīng)該有什么樣的新作為；圍繞‘六個(gè)浙江’‘四個(gè)強(qiáng)省’，人大應(yīng)該有什么樣的擔(dān)當(dāng)；落實(shí)省黨代會(huì)對(duì)人大工作的新要求，人大應(yīng)該有什么樣的舉措”三個(gè)問(wèn)題，思考如何打好最美生態(tài)牌、綠色發(fā)展牌、全域統(tǒng)籌牌、改革創(chuàng)新牌、富民惠民牌。二是要與市委四屆二次全會(huì)精神相結(jié)合。緊緊圍繞市委關(guān)于創(chuàng)建浙江（麗水）綠色發(fā)展綜合改革創(chuàng)新區(qū)的決策部署，主動(dòng)作為、依法行權(quán)，聚焦代表票決制工作、代表主題活動(dòng)，展現(xiàn)人大的一線意識(shí)、一線作用、一線作為。三是要與區(qū)委十四屆三次全體（擴(kuò)大）會(huì)議相結(jié)合。充分認(rèn)清融入“創(chuàng)新區(qū)”、建設(shè)“中心園”的重大意義，吹響改革集結(jié)號(hào)，唱響實(shí)干最強(qiáng)音，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)融入“創(chuàng)新區(qū)”、建設(shè)“中心園”的美好愿景貢獻(xiàn)人大元素。
三、要把“7.26”重要講話精神作為履職標(biāo)桿，圍繞中心、服務(wù)大局，把區(qū)委的中心工作作為人大的履職重點(diǎn)，切實(shí)做好本職工作。
通過(guò)研讀報(bào)告，我認(rèn)為開(kāi)好十九大，科學(xué)總結(jié)十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)、推進(jìn)新發(fā)展、取得新成就的寶貴經(jīng)驗(yàn)，全面部署決勝全面小康、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)，關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的大局、民族復(fù)興的光輝前景。人大作為政治機(jī)關(guān)、工作機(jī)關(guān)，也是民意機(jī)關(guān)，在推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)上，在貫徹落實(shí)“培育新引擎、建設(shè)大花園”上，在貫徹“最多跑一次”“大搬快治”等中心工作上都責(zé)無(wú)旁貸。落實(shí)到自身分管的工作，我認(rèn)為主要是進(jìn)一步做好代表工作。一是要加強(qiáng)“兩站一平臺(tái)”的建設(shè)，讓這個(gè)代表聯(lián)絡(luò)渠道更加順暢；二是要搞好代表主題活動(dòng)，讓代表活動(dòng)與當(dāng)前中心工作緊密度更高一些；三是要更加注重建議辦理工作和代表活動(dòng)的成果轉(zhuǎn)化，把建議辦理成效放在提高建議辦理落實(shí)率、解決率上來(lái)。四是要更加注重制度建設(shè)，把一些好的做法經(jīng)驗(yàn)固定下來(lái)，推進(jìn)工作的常態(tài)化規(guī)范化。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇七
隨著教育事業(yè)不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要目標(biāo)。而教師的教學(xué)方法和教育理念對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。近年來(lái)，教師四個(gè)堅(jiān)持的理念逐漸被廣泛提倡，也得到了不少教師的認(rèn)可和實(shí)踐。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在教學(xué)實(shí)踐中，也深深感受到了“堅(jiān)持教師主導(dǎo)、堅(jiān)持全面發(fā)展、堅(jiān)持全員育人、堅(jiān)持德育為先”的重要性，并從中獲得了不少心得體會(huì)。
首先，堅(jiān)持教師主導(dǎo)對(duì)于教學(xué)效果的提高至關(guān)重要。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備較高的教學(xué)能力，能夠根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因材施教，使得學(xué)生能夠更加高效地學(xué)習(xí)。我堅(jiān)持教師主導(dǎo)的體會(huì)是，教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，更要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，與學(xué)生共同進(jìn)步。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我時(shí)常與學(xué)生進(jìn)行多種形式的互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過(guò)這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有了明顯的提高。
其次，堅(jiān)持全面發(fā)展對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是非常重要的。教育的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。作為教師，我們要注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和全面發(fā)展，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，組織學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，使他們能夠在實(shí)踐中學(xué)以致用，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，堅(jiān)持全員育人能夠最大限度地發(fā)揮教育的作用。教育不僅僅是教師的責(zé)任，也是家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。作為教師，我深刻體會(huì)到全員育人的重要性。我們要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生提供更多的資源和支持。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我時(shí)常與家長(zhǎng)和社會(huì)人士進(jìn)行聯(lián)系，了解學(xué)生的家庭和社會(huì)環(huán)境，根據(jù)學(xué)生的具體情況提供相關(guān)的輔導(dǎo)和幫助。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，通過(guò)開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠從實(shí)際中學(xué)習(xí)，積極參與社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。
最后，堅(jiān)持德育為先可以培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分，也是一個(gè)人在社會(huì)中發(fā)展的基礎(chǔ)。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和品德素質(zhì)，使他們能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。我個(gè)人的體會(huì)是，教育德育不能只是停留在口頭上，而是要通過(guò)具體的實(shí)踐和行動(dòng)來(lái)落實(shí)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的公平公正意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過(guò)開(kāi)展各種班級(jí)活動(dòng)，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中感受到道德的力量，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和良好的道德品質(zhì)。
總之，落實(shí)教師四個(gè)堅(jiān)持對(duì)于教師的教育實(shí)踐是非常重要的。通過(guò)堅(jiān)持教師主導(dǎo)、全面發(fā)展、全員育人和德育為先，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和條件。在這個(gè)過(guò)程中，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求和個(gè)性，相互激勵(lì)和成長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這也是我不斷追求和努力的方向，為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生而努力。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。教師作為教育事業(yè)的中堅(jiān)力量，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)人才的重任。為了更好地履行自己的職責(zé)，教師們要堅(jiān)持四個(gè)堅(jiān)持，即堅(jiān)持育人為本、堅(jiān)持教學(xué)為先、堅(jiān)持素質(zhì)兼重和堅(jiān)持實(shí)踐育人。在實(shí)施教育教學(xué)工作中，我深感四個(gè)堅(jiān)持的重要性和不可或缺性。從我個(gè)人的角度出發(fā)，我總結(jié)了一些心得，希望能與大家分享。
首先，堅(jiān)持育人為本是教師職責(zé)的根本所在。作為一名教師，我始終牢記著我肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才的責(zé)任。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，我注重關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和需求，尊重他們的發(fā)展規(guī)律，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，讓他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過(guò)這樣的育人理念，我深信每個(gè)學(xué)生都能找到自己的人生定位，并為之努力奮斗。
其次，堅(jiān)持教學(xué)為先是教師教育教學(xué)工作的核心。教學(xué)水平的提高是教師職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。作為一名教師，我追求卓越，不斷提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。我注重教學(xué)內(nèi)容的豐富和實(shí)用性，通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。我還注重教學(xué)方式的多樣性和個(gè)性化，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能得到適合自己的教育。通過(guò)堅(jiān)持教學(xué)為先，我能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高他們的學(xué)習(xí)效果，讓他們能夠在知識(shí)海洋中航行自如。
此外，堅(jiān)持素質(zhì)兼重是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教師，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、情感素質(zhì)、智力素質(zhì)和身體素質(zhì)。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和藝術(shù)體育活動(dòng)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。我注重學(xué)生的品德教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)堅(jiān)持素質(zhì)兼重，我相信學(xué)生能夠培養(yǎng)出良好的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，成為具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的新時(shí)代人才。
最后，堅(jiān)持實(shí)踐育人是教師培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的關(guān)鍵所在。作為一名教師，我注重運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)的方式，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生能夠更深入地理解知識(shí)，提高自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與科技創(chuàng)新、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，讓他們能夠親身體驗(yàn)社會(huì)生活的方方面面。通過(guò)堅(jiān)持實(shí)踐育人，我相信學(xué)生能夠綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，教師落實(shí)四個(gè)堅(jiān)持是教育事業(yè)發(fā)展的重要保障。作為一名教師，我將始終堅(jiān)持育人為本、教學(xué)為先、素質(zhì)兼重和實(shí)踐育人的理念。通過(guò)自身的努力和實(shí)踐，我相信能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學(xué)生，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望每一個(gè)教師都能夠堅(jiān)持四個(gè)堅(jiān)持，讓教育事業(yè)更加繁榮，為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。讓我們用實(shí)際行動(dòng)，讓四個(gè)堅(jiān)持成為我們的信念，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇九
“四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持”是中央企業(yè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班的重要內(nèi)容，其實(shí)也是全體黨員需要遵循的一種精神和行為準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持的重要性，下面就讓我來(lái)分享一下我的體會(huì)吧。
第二段：四個(gè)專注
四個(gè)專注指的是“專注本職工作、專注改革創(chuàng)新、專注企業(yè)效益、專注自身修業(yè)”。在職場(chǎng)中，做到專注本職工作，就是要精益求精、務(wù)實(shí)工作，打造自己的專業(yè)技能和核心競(jìng)爭(zhēng)力。具備改革創(chuàng)新的思維方式和能力，可以把握機(jī)會(huì)、避免安逸，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。關(guān)注企業(yè)效益則是黨員應(yīng)有的職業(yè)道德和責(zé)任感，通過(guò)不斷提高工作效率，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和企業(yè)價(jià)值的雙贏。同時(shí)，要專注自身修業(yè)，永遠(yuǎn)保持初心和熱情，不斷學(xué)習(xí)和提升自我，成為行業(yè)領(lǐng)先的人才。
第三段：四個(gè)堅(jiān)持
四個(gè)堅(jiān)持是指“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和諧、堅(jiān)持推進(jìn)改革、堅(jiān)持防止腐敗、堅(jiān)持廉潔從業(yè)”。團(tuán)結(jié)和諧是黨組織的根本宗旨，我們要時(shí)刻將集體榮譽(yù)置于個(gè)人之上，共同推進(jìn)企業(yè)事業(yè)的發(fā)展。推進(jìn)改革是企業(yè)走向繁榮的關(guān)鍵，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成為改革的先鋒隊(duì)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)持續(xù)創(chuàng)新，改善企業(yè)運(yùn)營(yíng)環(huán)境。防止腐敗是我們必須遵循的紅線，不僅要自覺(jué)養(yǎng)成廉潔從業(yè)的習(xí)慣，還要積極支持和帶動(dòng)身邊黨員同志嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩。
第四段：體會(huì)與啟示
在職業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊(duì)合作中，四個(gè)專注和四個(gè)堅(jiān)持都非常重要。我體驗(yàn)到的是，只有專注于本職工作，才能真正取得成就和進(jìn)步；只有團(tuán)結(jié)和諧、堅(jiān)持改革創(chuàng)新方能催生企業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力；只有防止腐敗和廉潔從業(yè)，才能增強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)和對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。 四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持的實(shí)踐，使我在職業(yè)道路上更有信心更堅(jiān)定。同時(shí)，也啟示我在今后工作中，需要繼續(xù)保持實(shí)事求是、創(chuàng)新進(jìn)取的精神，積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性。
第五段：總結(jié)
四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持，是一種強(qiáng)烈的職業(yè)精神和風(fēng)范，是新時(shí)代黨員干部必須具備的素質(zhì)和能力。當(dāng)我們不斷將其內(nèi)化于心，外化于行，才能真正踐行習(xí)近平總書(shū)記的諄諄囑托，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 我將繼續(xù)堅(jiān)持四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持的原則，以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和自我追求，為企業(yè)帶來(lái)更大的創(chuàng)新和發(fā)展空間。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十
教師是傳遞知識(shí)、塑造人格、引領(lǐng)未來(lái)的重要角色，其教育教學(xué)的質(zhì)量和水平直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。為了提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)和學(xué)生的綜合能力，教育部門(mén)提出了“四個(gè)堅(jiān)持”的要求。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我深感這些要求的重要性和可行性，下面是我對(duì)“四個(gè)堅(jiān)持”心得的體會(huì)。
堅(jiān)持學(xué)生主體地位，促進(jìn)全面發(fā)展。
在教育教學(xué)過(guò)程中，我們要時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，將學(xué)生放在教育教學(xué)的中心地位。我們要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，為他們提供適宜的教育環(huán)境和教育資源。而不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，我們要培養(yǎng)學(xué)生的能力，引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。通過(guò)拓寬學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。在教育教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，使他們能夠在未來(lái)的社會(huì)中更好地適應(yīng)和發(fā)展。
堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)有用的人。
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有用的人，一個(gè)人的成才不僅僅是學(xué)業(yè)上的成績(jī)，還包括德智體美勞的全面發(fā)展。在教育教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。我們要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)他們勇于思考、大膽創(chuàng)新。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)，讓他們熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，注重身體健康。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，讓他們懂得勞動(dòng)的意義和價(jià)值。通過(guò)全面發(fā)展的教育，我們將培養(yǎng)出更多的有用之才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持立德樹(shù)人，促進(jìn)全面素質(zhì)教育。
在教育教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，讓他們具備良好的品行和高尚的道德情操。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，讓他們成為有擔(dān)當(dāng)、有情懷的公民。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們具備實(shí)際能力和實(shí)際動(dòng)手能力。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和自主思考能力，讓他們具備獨(dú)立思考和自主選擇的能力。通過(guò)立德樹(shù)人的教育，我們能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?，為社?huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持全面提升教師素質(zhì)，推動(dòng)教育創(chuàng)新發(fā)展。
教師是教育教學(xué)的主力軍，提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)是推動(dòng)教育創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在。我們要注重教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平的提高。教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。教師要積極參加各種形式的教育培訓(xùn)，不斷提高自己的教育教學(xué)技能。教師要注重與時(shí)俱進(jìn)，了解社會(huì)的最新動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生受益于真實(shí)的生活和社會(huì)。通過(guò)全面提升教師素質(zhì)，我們能夠推動(dòng)教育的創(chuàng)新發(fā)展，為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，“四個(gè)堅(jiān)持”的要求是促進(jìn)教育教學(xué)全面發(fā)展的有效途徑。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們要始終堅(jiān)持學(xué)生主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。我們要堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)有用之人。我們要堅(jiān)持立德樹(shù)人，推動(dòng)全面素質(zhì)教育的發(fā)展。我們要堅(jiān)持全面提升教師素質(zhì)，推動(dòng)教育的創(chuàng)新發(fā)展。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十一
理論自信是指我們對(duì)于自己掌握的學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的自信心。堅(jiān)持理論自信，能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中更加自信，更有積極性和成就感。在今天，我們的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力正在不斷提高，堅(jiān)持理論自信，才能夠在不斷變化的環(huán)境中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，取得成功。
第二段：探討理論自信的來(lái)源
理論自信的源泉之一是我們的學(xué)科知識(shí)。只有不斷深入學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)，才能夠提高自己的實(shí)踐能力和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。此外，理論自信還源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。在實(shí)踐中，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的教訓(xùn)，借助經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)和決策。最后，理論自信也需要借助不斷的思考和探索。包括不斷深入地理解問(wèn)題背后的本質(zhì)、學(xué)習(xí)最前沿的理論成果，并探索更加適合自己的思路和解決方法。
第三段：理論自信的培養(yǎng)方法
培養(yǎng)理論自信需要多個(gè)方面的支撐，其中包括：
1. 合理安排學(xué)習(xí)和工作時(shí)間，保證充分的學(xué)習(xí)和實(shí)踐時(shí)間；
2. 加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷拓展自己的知識(shí)面；
3. 實(shí)踐中注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、積累和梳理；
4. 注重溝通和交流，與同行或區(qū)別的學(xué)科間保持積極對(duì)話和批判性思維；
5. 關(guān)注最新理論成果，探索更加契合自己的解決方法。
第四段：體驗(yàn)理論自信的益處
在我的學(xué)習(xí)和工作中，堅(jiān)持理論自信給我?guī)?lái)了許多益處。首先，我能夠更加自信和積極地面對(duì)挑戰(zhàn)。不管是學(xué)習(xí)、工作、還是生活中遇到的問(wèn)題，我都能夠有勝利的信心并且有積極的解決辦法。其次，我能夠更加有效地學(xué)習(xí)和工作。因?yàn)槲矣行判模夷軌蚋訉Ｗ⒌赝度氲綄W(xué)習(xí)和工作中；同時(shí)，我也能夠在學(xué)習(xí)和工作中快速而準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
第五段：結(jié)論和總結(jié)
理論自信是一種強(qiáng)大的心理支撐和動(dòng)力，它能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)和工作帶來(lái)巨大的益處。正如“芝諾定理”所言，“無(wú)論你去哪里，你都已經(jīng)到了一半”。堅(jiān)持理論自信，相信自己，我們就已經(jīng)走了成功的一半。當(dāng)然，理論自信只是成功的一個(gè)方面，還需要不斷努力和實(shí)踐，配合理論和經(jīng)驗(yàn)的支持，才能夠不斷提升自己的實(shí)踐能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十二
第一段：導(dǎo)言（200字）
自信自立是一種積極向上、獨(dú)立自主的人生態(tài)度，它意味著不依賴他人，自強(qiáng)不息，不斷追求個(gè)人的成功和幸福。堅(jiān)持自信自立，意味著我們能夠擁有自己的思考能力和追求獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也能夠在遇到困難時(shí)培養(yǎng)自己的逆向思維和解決問(wèn)題的智慧。
第二段：自信是成功的基礎(chǔ)（250字）
自信是成功的基石，在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。自信的人有著積極的生活態(tài)度，相信自己的能力和潛力，不會(huì)因失敗而灰心喪氣。我記得在我小學(xué)時(shí)，面對(duì)學(xué)習(xí)上的困難，我總是缺乏自信心，常常抱怨自己的不幸，直到我遇到了一位富有智慧的老師。她教會(huì)我，自信是我們逐漸改變自己，走向成功的第一步。從那以后，我努力克服困難，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己的能力。隨著自信心的增強(qiáng)，我發(fā)現(xiàn)我能夠完成以前認(rèn)為難以完成的任務(wù)，獲得了更多的成就感和幸福感。
第三段：自立不僅僅是獨(dú)立生活（250字）
自立不僅僅是獨(dú)立生活的能力，更是一種獲取知識(shí)、規(guī)劃未來(lái)的思維方式。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我總是依賴他人，從不主動(dòng)解決問(wèn)題。然而，生活中的挑戰(zhàn)逐漸成為我前進(jìn)的阻礙。直到有一次，我獨(dú)自面對(duì)困境，沒(méi)有人可以依靠，我才真正意識(shí)到，自立是一種內(nèi)心的力量。于是，我開(kāi)始自學(xué)，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法和技巧。通過(guò)自學(xué)，我逐漸培養(yǎng)出一種創(chuàng)造力，能夠獨(dú)立思考、解決問(wèn)題，并且在實(shí)踐中獲得了有意義的成果。從那時(shí)起，我明白了自立不僅僅意味著沒(méi)有人幫助，更意味著主動(dòng)去解決問(wèn)題，尋找創(chuàng)造性的解決方案。
第四段：堅(jiān)持自信自立帶來(lái)的好處（300字）
堅(jiān)持自信自立對(duì)個(gè)人有很多好處。首先，自信自立的人能夠在生活中更加獨(dú)立，不僅能夠處理好自己的事務(wù)，也能夠幫助他人解決問(wèn)題。其次，自信自立的人具有更強(qiáng)的逆境應(yīng)對(duì)能力，能夠堅(jiān)持和克服困難。這種積極心態(tài)助于我們保持冷靜，找到解決問(wèn)題的方法。最重要的是，堅(jiān)持自信自立的人有著更強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的動(dòng)力。他們有自己的主見(jiàn)，不會(huì)受到外界的干擾和影響，能夠堅(jiān)定地追尋自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
第五段：結(jié)尾（200字）
在我們每個(gè)人的人生旅程中，堅(jiān)持自信自立是至關(guān)重要的。自信自立使我們能夠在生活中獨(dú)立自主，克服困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想。它是成功和幸福的基石。所以，讓我們每個(gè)人都堅(jiān)持自信自立吧，相信自己的能力，為自己的夢(mèng)想努力奮斗，讓自己的人生充滿自信和自立。只有堅(jiān)持自信自立，我們才能真正走向成功和幸福。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十三
在人生的道路上，堅(jiān)持自信自立是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的一種品質(zhì)。自信自立不僅能幫助我們克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，更能讓我們很好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。而我通過(guò)長(zhǎng)期的努力和體驗(yàn)，深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持自信自立的重要性，下面我將從堅(jiān)持了自我價(jià)值、遇到困難挑戰(zhàn)時(shí)的自信及在自立中追求成長(zhǎng)三個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
【段落一：堅(jiān)持了自我價(jià)值】
自信自立首先意味著要堅(jiān)持自己的自我價(jià)值。作為一名大學(xué)生，我深知自己具備的知識(shí)和技能是與日俱增的，這使我充滿信心去迎接新的挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)時(shí)刻提醒自己不要輕視自己，積極地看待自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，相信自己能夠做出一番成就。堅(jiān)持了自我價(jià)值，我擁有了面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，不會(huì)輕易放棄自己的努力，更不會(huì)受他人質(zhì)疑而動(dòng)搖。因此，我相信堅(jiān)持自我價(jià)值是自信自立的基礎(chǔ)。
【段落二：遇到困難挑戰(zhàn)時(shí)的自信】
在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。而堅(jiān)持自信自立能夠幫助我們充滿勇氣去面對(duì)這些挑戰(zhàn)。記得有一次，我參加了一次模擬演講比賽。起初，我非常緊張，擔(dān)心自己的表現(xiàn)，并且面對(duì)其他選手的實(shí)力也感到有些畏懼。但是，我堅(jiān)持自信自立的信念，告訴自己要相信自己的能力。于是，在準(zhǔn)備比賽的過(guò)程中，我努力克服自己的不安和緊張情緒，通過(guò)大量的練習(xí)和背誦，提升自己的演講技巧。結(jié)果，我成功地戰(zhàn)勝了自己的恐懼，取得了比賽的好成績(jī)。正是因?yàn)閳?jiān)持自信和自立，我才能夠在困難面前勇往直前，戰(zhàn)勝了自己。
【段落三：在自立中追求成長(zhǎng)】
自信自立，也意味著要在自立中追求自己的成長(zhǎng)。只有堅(jiān)持獨(dú)立思考、獨(dú)立行動(dòng)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值和潛力。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)積極主動(dòng)地參與各種社團(tuán)和活動(dòng)，努力增加自己的經(jīng)驗(yàn)和技能。在社團(tuán)活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，而與他人交流學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我能夠更好地發(fā)展自己的能力，并且在合作中獲得成長(zhǎng)。此外，在獨(dú)立的思考和實(shí)踐中，我也能更好地認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和不足，從而努力彌補(bǔ)，追求更好的自我。在自立中追求成長(zhǎng)，我學(xué)會(huì)了不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，成為了更加全面和自信的人。
【段落四：付出與回報(bào)】
要堅(jiān)持自信自立，就必須付出努力和堅(jiān)持。堅(jiān)持自信自立不是一蹴而就的，需要在每一個(gè)細(xì)節(jié)中進(jìn)行實(shí)踐。在求學(xué)、工作、生活中，我始終遵循著“自己的事情自己辦，自己的道路自己走”的原則。這意味著我要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，獨(dú)立完成各項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我不會(huì)依賴他人，而是積極地尋求解決方法，并且付出更多的努力去克服困難。正是因?yàn)檫@種付出，才讓我真正地體會(huì)到了堅(jiān)持自信自立所帶來(lái)的成就感和滿足感。因此，我堅(jiān)信只有通過(guò)不斷努力和堅(jiān)持，才能收獲更多回報(bào)。
【段落五：堅(jiān)持自信自立的意義】
在我看來(lái)，堅(jiān)持自信自立不僅僅是一個(gè)人的修養(yǎng)，更是一種人生態(tài)度。自信自立讓我們擁有自己的獨(dú)立思考和判斷能力，不會(huì)輕易受他人的干預(yù)和影響，而能夠全面地認(rèn)識(shí)并面對(duì)生活和社會(huì)。自信自立是我們走向成功的基石，只有堅(jiān)持自信自立，我們才能夠充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，堅(jiān)持自信自立也能夠幫助我們更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兙邆淞霜?dú)立思考和行動(dòng)的能力，能夠勇敢地迎接一切困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)未來(lái)的磨礪和考驗(yàn)，我堅(jiān)信只要堅(jiān)持自信自立，我們就能夠不斷成長(zhǎng)，走向更加美好的未來(lái)。
總之，堅(jiān)持自信自立是我們?cè)谌松猛局袘?yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。通過(guò)堅(jiān)持了自我價(jià)值，遇到困難挑戰(zhàn)時(shí)的自信，以及在自立中追求成長(zhǎng)，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值，同時(shí)也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持自信自立，我們才能夠走向更加成功和美好的未來(lái)。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十四
“四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)生活理念和工作方式，他是對(duì)于我們生活和工作中的態(tài)度的要求，是對(duì)于我們內(nèi)心的要求。在現(xiàn)代職場(chǎng)中，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)之大人們常常很難去把事情處理好，而四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持的理念則為找到了方法。今天，筆者將對(duì)這四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持進(jìn)行闡述。
第二段：四個(gè)專注
“四個(gè)專注”，即專注態(tài)度、專注目標(biāo)、專注細(xì)節(jié)、專注執(zhí)行。這四個(gè)專注要素是指，對(duì)一件事時(shí)要全身心地投入到這件事中，認(rèn)真去完成這項(xiàng)任務(wù)，且不被其他事情分心，必須始終保持高度專注。專注目標(biāo)是指，要在完成一項(xiàng)任務(wù)前充分了解任務(wù)目標(biāo)，對(duì)目標(biāo)進(jìn)行深入分析，制定好完成目標(biāo)的詳細(xì)計(jì)劃。專注細(xì)節(jié)是指，把問(wèn)題的每個(gè)小地方都要審核好，重視細(xì)節(jié)，以確保問(wèn)題處理完美。專注執(zhí)行是指，始終如一地執(zhí)行計(jì)劃，不分心，不浮躁。
第三段：四個(gè)堅(jiān)持
“四個(gè)堅(jiān)持”是指堅(jiān)持原則、堅(jiān)持規(guī)律、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持前進(jìn)。這四個(gè)堅(jiān)持要素是指在工作和生活中始終遵循著原則和道德規(guī)范的堅(jiān)持，處理事情的基本規(guī)律的堅(jiān)持，永遠(yuǎn)不放棄學(xué)習(xí)的態(tài)度的堅(jiān)持，對(duì)未來(lái)前途始終充滿希望的堅(jiān)持。
第四段：實(shí)踐與效果
實(shí)踐是最好的檢驗(yàn)，如果你真的想要提升自己的信心和改進(jìn)生活，那么四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持是你必須遵循的一系列行為。這些要素只有在你認(rèn)真充分地嘗試之后，才能發(fā)揮出最大的效果。而如果你奉行這一理念，你會(huì)看到，事情會(huì)變得更容易，更流暢，而且你會(huì)得到更好的結(jié)果。
第五段： 總結(jié)
作為現(xiàn)代城市人，不斷地挖掘潛能和提升自我是我們生活和工作的重要方面。四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持恰好是為我們推動(dòng)自我升級(jí)而設(shè)計(jì)的。它鼓勵(lì)我們?nèi)膬?nèi)心尋找答案，讓我們重視細(xì)節(jié)，提高執(zhí)行力，堅(jiān)守原則；讓我們面對(duì)未來(lái)充滿信心，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有真正做到這些，我們才能將自己融入到職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中，使自己更有價(jià)值、更成功。通過(guò)不斷嘗試和實(shí)踐，四個(gè)專注四個(gè)堅(jiān)持可以成為我們生活和工作中的最佳實(shí)踐，引領(lǐng)我們走向名利雙收之路，育成高品質(zhì)職場(chǎng)人。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十五
“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)建設(shè)”作為新時(shí)代黨的思想建設(shè)重要內(nèi)容之一，已經(jīng)成為全黨的共識(shí)和目標(biāo)。在我的工作中，我堅(jiān)持以此為指導(dǎo)，不斷摸索實(shí)踐，不斷提升自我，在四個(gè)作風(fēng)建設(shè)中有了深刻的體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)作風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步
作為一名年輕的黨員，我認(rèn)為堅(jiān)持學(xué)習(xí)作風(fēng)是最重要的一點(diǎn)。通過(guò)參加各種培訓(xùn)、座談，與同事交流，接觸新技術(shù)，在學(xué)習(xí)中不斷拓展視野，進(jìn)一步提升自己的實(shí)踐能力。黨員進(jìn)入組織后，就要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要理論，掌握各種本領(lǐng)和知識(shí)，建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高自己的思想境界。
第三段：堅(jiān)持解決問(wèn)題作風(fēng)，不回避困難
在工作中，難免會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題，而我遵循的原則就是“問(wèn)題找出來(lái)，解決出去”。只有勇于面對(duì)問(wèn)題并積極尋求解決方案，才能真正做到不回避困難。在處理問(wèn)題時(shí)，我堅(jiān)信只要有方法，就沒(méi)有難題。通過(guò)和團(tuán)隊(duì)成員、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)充分溝通，多方協(xié)調(diào)，不斷解決難題，這樣才能更好地完成自己的工作。
第四段：堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)，自覺(jué)與實(shí)際貼近
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)，就要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，及時(shí)修改和調(diào)整工作方向。發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，要求我們深入了解實(shí)際情況，通過(guò)找準(zhǔn)實(shí)際問(wèn)題的癥結(jié)，尋找更加科學(xué)的解決方案。只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能更好地為群眾服務(wù)，發(fā)揮所學(xué)語(yǔ)言能力的作用。
第五段：堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾作風(fēng)，發(fā)揮先鋒模范作用
建立密切聯(lián)系群眾作風(fēng)，就是要深入到群眾中去，始終保持貼近群眾的態(tài)度和思想，了解他們的真實(shí)要求和實(shí)際情況，積極反映他們的意見(jiàn)和建議，為民服務(wù)，爭(zhēng)取民心。在日常工作中，要以自己的行動(dòng)，發(fā)揮先鋒模范作用，做到帶頭服務(wù)、帶頭宣傳、帶頭參與，讓群眾充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員的形象，真正感受到黨員干部的用心之深、用力之實(shí)。
結(jié)語(yǔ)：
四個(gè)作風(fēng)，既是工作信條，也是人生準(zhǔn)則。只有堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)，才能實(shí)現(xiàn)有志者事竟成的人生價(jià)值。在今后的工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，清明正直，團(tuán)結(jié)互助，缺點(diǎn)不斷糾正，優(yōu)點(diǎn)不斷發(fā)揚(yáng)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力！
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十六
堅(jiān)持理論自信是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)重要原則。黨的十九大報(bào)告中明確提出“堅(jiān)持理論自信、增強(qiáng)道路自信、強(qiáng)化制度自信、推進(jìn)文化自信”的四個(gè)自信。其中，堅(jiān)持理論自信是關(guān)鍵和基礎(chǔ)。本文通過(guò)對(duì)自身學(xué)習(xí)理論的經(jīng)驗(yàn)和感悟，探討堅(jiān)持理論自信的重要性和實(shí)踐方法。
第二段：重要性
堅(jiān)持理論自信，意味著要對(duì)黨的路線、方針、政策充滿信心，要按照黨的理論來(lái)做出正確的決策。我們要相信中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的必然選擇，要相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路完全正確，要相信我們制度的優(yōu)越性和文化的價(jià)值。這種理論自信是我們對(duì)未來(lái)的信仰和動(dòng)力，是我們邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的支撐和指引。
第三段：實(shí)踐方法
要堅(jiān)持理論自信，就必須積極學(xué)習(xí)、研究和掌握黨的理論和政策。不斷深化對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)，力求擁有自己的思想體系和方法論。同時(shí)要注重實(shí)踐，貼近群眾了解民情民意，不斷把理論和實(shí)踐相結(jié)合，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，讓理論成為推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的強(qiáng)有力武器。
第四段：心得體會(huì)
在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我感到唯有堅(jiān)持理論自信而不斷學(xué)習(xí)才能保持前進(jìn)的動(dòng)力。黨的十九大報(bào)告中提出“全面從嚴(yán)治黨”的重要性，這既是黨的一項(xiàng)重要政策，也是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的繼承和發(fā)展。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)它們，從中獲得實(shí)踐的方向和方法。
第五段：結(jié)尾
在當(dāng)今復(fù)雜多變的時(shí)代中，我們要堅(jiān)持理論自信這一現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加努力地學(xué)習(xí)理論，將理論同實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，努力在自己的工作中體現(xiàn)理論自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)篇十七
當(dāng)前，黨和國(guó)家及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正在進(jìn)行著一場(chǎng)全面深入的“不忘初心、牢記使命”主題教育。這是習(xí)近平總書(shū)記提出的一項(xiàng)重大決策，旨在全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。其中，“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)”成為全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行的重要任務(wù)。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)主題的教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)”的重要性，并在實(shí)際工作中有了一些感悟和思考。
（二）堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)
作為一名年輕干部，我個(gè)人認(rèn)為“實(shí)事求是”是一種責(zé)任感和工作作風(fēng)的體現(xiàn)。在實(shí)際工作中，很多時(shí)候我們面對(duì)的問(wèn)題會(huì)比較復(fù)雜，解決起來(lái)更是需要用心去分析，而對(duì)問(wèn)題的分析一定要以事實(shí)為依據(jù)，不加掩飾地直指問(wèn)題的本質(zhì)。從我個(gè)人的角度來(lái)看，在實(shí)際工作中，要做到“實(shí)事求是”都需要在平時(shí)積累，我們需要扎實(shí)了解基層情況、了解百姓的聲音，同時(shí)也要學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技能，這樣才能更好地在工作中厘清思路，分析問(wèn)題，針對(duì)性地制定實(shí)施方案，避免出現(xiàn)失誤。
（三）堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)
在工作中，密切聯(lián)系群眾是我們十分重視的一個(gè)工作作風(fēng)，因?yàn)楣ぷ鞅旧淼膶?shí)質(zhì)在于服務(wù)大眾，解決實(shí)際問(wèn)題而不是關(guān)起門(mén)來(lái)坐而論道。在實(shí)際工作中，我們始終如一地堅(jiān)持走基層，走到群眾中間去，感受民情民意、掌握實(shí)際情況，真正做到了 深入基層、了解民情、跟群眾同呼吸、共命運(yùn)。我們以開(kāi)展問(wèn)題集中整治、定期走訪慰問(wèn)等多種形式與群眾交流互動(dòng)，從中掌握實(shí)際情況、有效改進(jìn)工作，真正起到了與人民群眾密切聯(lián)系的作用。
（四）堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)
在工作中，我們還必須始終堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，這是一個(gè)必不可少的工作態(tài)度。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)具體的問(wèn)題時(shí)，我們必須考慮到方案制定的可行性，必須結(jié)合實(shí)際情況合理運(yùn)用各種理論和方法，真正做到了量力而行，用心去把每一件事做好，堅(jiān)決杜絕 “形式主義”和 “官僚主義 ”的行為，并嚴(yán)格按照各項(xiàng)制度、政策嚴(yán)格地執(zhí)行。這樣才能有更好地開(kāi)展實(shí)際工作，推動(dòng)問(wèn)題得到優(yōu)質(zhì)解決。
（五）堅(jiān)持清正廉潔的工作作風(fēng)
在我的工作生涯中，清正廉潔的作風(fēng)一直是我所追求的目標(biāo)。具體來(lái)說(shuō)，工作中要想做好，就必須做到不圖私利、心存公正，保持清明的頭腦和自律的行為，堅(jiān)守政治和職業(yè)的道德，不偏不倚、公正無(wú)私，崇尚實(shí)干、勤于奉獻(xiàn)，始終保持良好的工作風(fēng)貌和作風(fēng)形象，這樣才能獲得群眾的信任和尊重，更好地為群眾服務(wù)。
綜上所述，“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)”是關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要問(wèn)題，在我們工作中必須有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)和深刻理解“堅(jiān)持四個(gè)作風(fēng)”對(duì)于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的意義和重要性。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)持久的任務(wù)，需要我們持續(xù)不斷地進(jìn)行努力。作為一名年輕干部，我將會(huì)時(shí)刻記得這些作風(fēng)，充分發(fā)揮自己的作用，為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。