呼蘭河傳的讀后感

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    閱讀后,我對書中的主題和思想有了更加深入的領(lǐng)悟。如何用簡潔準確的語言,表達讀書的感受和體驗?小編為大家整理了一些讀后感的寫作技巧和方法,供大家參考和學習。
    呼蘭河傳的讀后感篇一
    呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時,出行的人們就會窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心,盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上,時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來,旁邊的人就趁機拿走了幾個。
    小城十字街聚集了呼蘭河的精華,雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
    在東二道街上,有一個五六尺深的大泥坑,時不時就要悶死動物。無論誰從這里過,難免要費一些周折。在城里,經(jīng)常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了?!敝惖脑?。
    雖然那個大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩,但人們寧愿與它斗智斗勇,也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無所謂好壞的狀態(tài),就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候,我們只有敢于跳出慣有的思維,才會發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣和意義。
    在呼蘭河,豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的,小孩子也想開個豆腐坊,因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。
    豆腐不但是人人都想吃的東西,更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風順,會有一些意料外的坎坷或磨難,只要我們樂觀面對,總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中,走過了一個又一個春秋。
    呼蘭河傳的讀后感篇二
    正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!?BR>    的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風土人情。
    可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。
    那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
    小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。
    小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習,女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團圓媳婦與當時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。
    后來,小團圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。
    從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?
    童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現(xiàn)象的批判。
    呼蘭河傳的讀后感篇三
    讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
    《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書,《呼蘭河傳》讀后感。原來,我覺得很沒有意思,但是越看越起勁,不久我就被拉進書里的情景了。
    《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風土人情里以及發(fā)生的一些事情,這些事情是作者蕭紅記憶的碎片,她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶,慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的`泥坑,福利有兩條:
    第一條:常常抬車抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說長道短,得以消遣。
    第二條:是豬肉的問題,若沒有這泥坑子,可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉,豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦,可以使瘟豬肉變成淹豬,居民們買起肉來,第一經(jīng)濟,第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險,事情可多著了,不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。有時泥坑一些,就有些車夫去冒險過泥坑,可一個車夫的馬掉到泥坑里去了,旁人全部來施救,要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭,沖得滿身都是泥。這個小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們,這點讓我感覺很不好。有一次,一個人看見一群狗在那里咬什么東西,便問仆人:"那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答:"它們在咬一個討飯的。""哦,知道了。"那人說。說完也就咬完了。
    《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)!
    呼蘭河傳的讀后感篇四
    認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的呼蘭河傳讀后感范文,希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
    這個寒假,我讀了一本好書,它的名字叫《呼蘭河傳》,書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲,你就往下看吧。
    在東二道上有個大泥坑,六七尺深,無論是人還是家畜,不管是晴天還是雨天,都會有災(zāi)難存在。淹死過小豬,用泥巴悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻,有的要種樹,就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。它讓我感觸到,那時候的人是多么愚昧啊,在他們的心目中就應(yīng)該順應(yīng)社會,順應(yīng)天意。
    在作者的描述中,她的童年時快樂的,但也是寂寞的,她的活動就是在后院的花園里,同他的祖父一起玩耍,一起干活,童年里充滿了樂趣,不由地想到了現(xiàn)在的我,相比之下,我更幸福,我可以更加無憂無慮的天南海北的游耍。
    我感覺到作者非常懷念自己的家鄉(xiāng)和童年。
    每當我一拿起《呼蘭河傳》,就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我,讓我融入"呼蘭河"的世界。
    書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡,所以我從小就喜歡跟祖父在一起,直至祖父去世。
    當我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿我我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢繞,在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心,還有一些牽掛。
    當我讀到"至于那還沒有被拉去的,就風霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們,那時候科技不好,取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣柜都裝不下了,還要每個季節(jié)都買好幾套新衣服。
    慢慢的看下去,靜下心來看,去感受書中人物喜怒哀樂,去了解那個時代的社會生活,讀著、思考著,就把我從工作的思維定式中拉出來,讓我可以從另一個角度去面對生活中發(fā)生著的一切。我覺得這才是讀書的意義,現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快,給你一個停下來思考的機會。
    公司一位前輩,本科進公司,現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士,業(yè)務(wù)上也非常成功,同時還把孩子的教育做的非常好,總覺得她的人生過得太豐富了,她說:“沒有知識的給養(yǎng)覺得空虛了些,我們老師說過,母親讀多少書都會滲透到孩子們的腦海里去,這點比父親重要?!?BR>    讀書可以有方向,但是不要有太強的目的性,讀書不是研究也不是關(guān)鍵字檢索,讀書是一種習慣,是一種生活方式,讀書這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺一樣重要,只要你不功利的去對待他,他一定會為你的生活增添很多的色彩。
    處于這樣的溫暖中,而作者卻偏偏不斷強調(diào)“我家是荒涼的”。
    這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對照。喂豬的、開粉坊的、拉磨的、趕車的,單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活,無聊寂寞卻自認為快樂。
    作者用大量的筆墨描寫趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團圓媳婦,便是悲劇的化身。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,但胡家婆婆為立下馬威,總是無端打她,再加上領(lǐng)居們的慫恿,結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對象,最終被折磨地生了病。于是老胡家聽了跳大神的人的話,給小團圓媳婦當眾用滾燙的水洗了三次澡,幾天后,她終于死去了。而胡家的人最終的下場也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
    后來作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛打腔的有二伯,還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運不濟的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三,只有“我家”依舊是荒涼的,這樣倒也好。
    “它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠?!敝奈膶W家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。
    《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的絕望。
    《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思??粗白娓阜N菜,我就種菜”,“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管”等句子,心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片。哇,真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了。”看到那些句子,聯(lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。
    但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
    《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機會都能好好地讀一讀。
    我讀了呼蘭河傳,在這本書中我明白了很多道理和寫作方法,也會讓人知道以前的生活是什么樣子的,讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來,也可以讓爺爺奶奶,爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。
    第一章讓我了解了這個地方,比如學?;蚴且恍┬〉?,讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個賣饅頭老人倒在地上起不來了,過路的人趁老人不注意拿幾個饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實生活中也時常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。
    以后我們要努力學習,讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
    這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把我?guī)У搅硕兰o初的小城——呼蘭河。
    灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
    呼蘭河并不繁華,但在單調(diào)中卻蘊含著生機,夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生,有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的二伯,有勤懇老實的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有"我"跟著祖父學唐詩、學下地。
    這一幕幕、一件件,作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海,不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的,也是寂寞的。在作者蕭紅看來,這些故事并不美。可在我們看來,讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。
    最近我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》,這本書中的情節(jié)很有趣,景色描寫也非常生動。
    這本書是蕭紅寫的。這本書寫的是作者豐富多彩的童年回憶。
    這本書主要寫小時候作者和她爺爺?shù)目鞓飞睿髡哂袝r候聽天真的,不過干的傻事也不少,比如說:把韭菜當野草扔掉、把狗尾巴草當谷穗留著……她爺爺是一個為人非常耐心,和藹可親的人,因為他面對作者干的許多蠢事,不是罵他,而是耐心地教她。
    作者對自然景色的描寫也非常細致,可以說是妙筆生花,不管是昆蟲、動物、植物,只要被她添上一筆,都會變得富有生機。
    讀了這本書后,我的感想是:童年,是讓人記憶猶新,令人終生難忘。
    讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。
    此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!
    還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學,她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!
    糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧,我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!
    呼蘭河傳的讀后感篇五
    每一個人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的,不同的生活給人帶來不同的感受。
    在蕭紅的筆下,有二伯、小團結(jié)媳婦、馮歪嘴,都是社會的底層人物,他們的生活十分悲慘。
    例如:小團圓媳婦,原本是一個天真、活潑、健康的姑娘,后來,每天被婆婆欺負,打著打著,便打出了毛病來,接著被庸醫(yī),云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
    這時看熱鬧的人越來越多,小團圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!
    小團圓媳婦死了……
    呼蘭河傳的讀后感篇六
    《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂趣其實就是一個吞噬人的泥坑。
    里面有一些主角,比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很幼稚的女孩。她14歲是因為她高。她經(jīng)常被婆婆虐待,她用各種迷信的療法來治病。最后,他被活活虐待。他是一個非常貧窮的人。因為她虐死了一個人,她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了,這個家也漸漸被遺忘了。
    有兩個叔叔:有兩個叔叔是很奇怪的,勤勞倔強的老人。他的地位很低,連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動物和東西說話,但他不和人說話。有一次他和一個磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個叔叔很奇怪。
    馮外祖子:馮外祖子是一個敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個男人,并試圖改變自己的命運。堅強勇敢。他的身體閃爍著進步的光輝。
    每個人的童年都是獨一無二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時光。不管這段記憶好不好,都回不到當初。希望大家珍惜過去的時光。
    呼蘭河傳的讀后感篇七
    在炎熱的暑假里,我讀了好幾本書,其中一本就是《呼蘭河傳》。
    《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她是現(xiàn)代著名女作家,是民國四大才女之一,被譽為20世紀30年代的文學洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個封建地主家庭。
    《呼蘭河傳》被視作20世紀最偉大的中文長篇小說之一。在小說中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣,穿在一起,懸掛在讀者眼前,書寫著她幼時溫暖的回憶,慰籍自己孤單悲苦的心靈。
    在書中,蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面,在家中祖母拿針扎她,父親對他也很冷漠,母親也不喜歡她,只有祖父最關(guān)心她,給她的童年生活帶來了許多溫暖。書中有一處情節(jié),是讓人難忘的:在后花園里,蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺。還說:“今年春天雨水大,咱們這顆玫瑰開得這么香,二里路也怕聞的到。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
    因為早知道蕭紅悲慘的命運,所以讀到這里的時候,我為蕭紅感到開心,在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮,也是值得欣慰的。
    讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。
    呼蘭河傳的讀后感篇八
    這幾天,我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》,這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾?,落后的生活和愚昧的精神?BR>    本書作者是民國時期的.四大才女之一,30年代的文學洛神——蕭紅。
    在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個故事讓我記憶猶新:小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,后來被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。
    多好的一個姑娘??!那健康,活潑,天真可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼??吹竭@,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團圓媳婦,讓她不在飽受痛苦??墒恰?,不能!為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧!
    還有馮歪嘴子,他是生活中的強者,不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中,他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落,平靜地生活著。他愛著自己的孩子,體貼妻子,當他的妻子生下第二個孩子不久死后,他沒有絕望,仍然堅強地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
    《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。
    呼蘭河傳的讀后感篇九
    這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
    《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊瘢藕訜?,看野臺子戲和廟會等風俗,其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
    這個小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個杯具,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
    兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。
    《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
    呼蘭河傳的讀后感篇十
    剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺。不知是因為冬天冰封一切的天氣,還是因為雨季變得恐怖的大泥潭,或是因一個個對死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個個景象,被作者描繪的倒是很生動,但真的不想再看下去。后來咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來這整整一章,只是為這本書不了一個景,也預(yù)示了整個故事都會在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會,簡陋的生活,蒙昧的人;沒有信念,沒有目標,沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。
    耐著性子,我又讀了第二章,這章確實是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉?!疤笊瘛?,迷信;“放河燈”,自欺欺人;“野臺子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會”,虛偽。這些活動又是為了誰呢?是為了人們?nèi)范k的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實的鬼神舉辦的。倒是有一項盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人——只是一些毫無意義的活動,他們便可找出“無限”樂趣。至此,本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
    第二章起,書的情感仿佛一下就有了。原來冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活?!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒有影響,甚至祖母去世時“我”還在玩。但細想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時間,并插入了很多事例來介紹“我”家,感覺很有立體感。作者的童年,不管幸?;蚴遣恍腋?,必是深刻的。由這小院的描寫,便可感覺到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美?!拔摇迸c祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫得如此細致。而她與命運做斗爭,獨自在小院快樂著。這不是一種頑強的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫大故事了。
    五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說。有人物:團圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭。這些故事都很生動,有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會忍受凄苦的命運?!笔堑?,這些人都很堅強,有志氣,與命運斗個你死我活。在作者筆下,這一個個人物,與她的布景,似乎不相稱,但又很現(xiàn)實。這些人,堅強樂觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動。
    不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時生活場所,那里凄苦,但那里的人樂觀,以至于每個故事都蘊含著凄苦籠罩下的快樂。這本書很深刻,耐人尋味。
    呼蘭河傳的讀后感篇十一
    這本書是一本童趣的書,主人公小女孩在呼蘭河這個城市生活,和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個小城市。i在這本書里主要講的是這個城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。
    呼蘭河有一個十字街,是這個城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道:東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個更有意思的,是一個大坑!每當一出事那人擠得呀,真能用“滿”這個字來形容。這個坑在道路上真是要了命了,人扶著墻才能過去,不然就泡個泥巴澡!人都要扶著墻才能過去,那馬車可就遭殃了,每年都有馬車在這里翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來這里泡澡!要是白天還有得救,要是晚上沒人的時候,那就請安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來給下女孩吃,這就好比一個集市!
    祖父有一個大花園,里面什么都種,小女孩在這個花園里自由自在,玩累了就找一個陰涼的地方倒地一睡!可舒服了。祖父后院里種了祖母愛吃的野菜,可是不幸的是菜還沒有熟,祖母就病死了。從此家里就更寂靜了,后來家里來了好多人來祭奠,小女孩是最高興的,因為來了好多個小朋友,她可以跟小朋友們一起爬樹翻墻!可是沒玩幾天他就有一個人了,她太寂寞了。
    家里來了一位小女孩的叔叔,他的脾氣古怪。每次吃東西,你要是不給他拿,他就會罵你:“王八羔子,你個兔崽子!'你要是拿個他,他就會說:“叔叔不愛吃這個,拿下去!”哎,他們家多倒霉呀!
    這本書有很多有意思的故事,這幾個就是我最喜歡的小故事。后來小女孩離開了這個城市,來到了香港。就再也沒回來過。
    祖父不在了。
    院子的花草都枯萎了吧,大街上還是這么熱鬧嗎,誰知道呢!
    呼蘭河傳的讀后感篇十二
    近期我讀了民國時期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書深深地觸動了我。讓我受益匪淺。
    現(xiàn)在我們的民族文化的確比當時進步了很大,但仍存在問題。
    現(xiàn)如今馬路上開的都是外國車;用的都是外國手機;吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反,我們拋棄了我們的民族文化,使民族文化舉步維艱,停滯不前。讓國產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國的汽車生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想,都變成了合資企業(yè),買著外國的汽車,用著外國的技術(shù)。
    所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當代民族文化的覺醒者,去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個民族文化的傳承問題。讓中國真正的覺醒;路上開的車大都是中國制造,讓中華民族真正的復(fù)興。
    呼蘭河傳的讀后感篇十三
    本書寫小城里的故事,整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料,赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起,令人琢磨不透,卻又別有一番風韻。
    《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望,這故事沒有優(yōu)美的句子做裝飾,沒有華麗的詞藻作為點綴。只有簡單的文字敘述那些人兒,那些事兒。
    作者用一個安靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界,當一個中年人推開往事的門窗,用一個初涉人間的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時,平靜下依舊是洶涌潮流。
    正所謂"無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。"那時人心愚笨,把別人尋死的事當做茶余飯后的新鮮話題,把對自家媳婦的虐待叫做管教,這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指,而在意識中反抗著幾千年來傳下來的習慣,而思考而生活的作者,所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
    呼蘭河傳里的故事,三天三夜也說不完,作者的惋惜,我深感體會,而對我來說也不能永久停留在童年,時光總會走,那就用一顆善良,熱情,奮進的心來好好珍惜,感受這如花的大好時光吧!"花開了,就像睡醒了似的,鳥飛了,就像在天上逛似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的"
    呼蘭河傳的讀后感篇十四
    放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
    灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨。
    在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
    在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。
    相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。
    童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
    灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
    假期里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
    作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴"我"成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心。
    書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。
    小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂?;钌囊粋€人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。
    多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代!
    故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了?;疑氖澜纾椒驳臅r代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
    呼蘭河傳的讀后感篇十五
    “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌……”
    ——《呼蘭河傳》
    魯迅先生曾有寫過一個有趣的人物——阿q,而在蕭紅的《呼蘭河傳》中,有二伯也是一位阿q式的人物。他可愛,又可憐。
    有二伯是一個要面子的人,如果我有東西吃不給他,他便向你要,你若給他,他又不要,真怪異!
    有二伯有許多缺點,卻有一點令人敬佩,他很忠誠。有二伯在蕭紅家待了幾十年,除了偷點東西以外,從沒有做過什么對主子不好的事,他忠心耿耿,按有二伯的話說,就是“你二伯就是愧心事不敢做,別的都敢?!?BR>    一個人忠誠,是立身之本,你若不忠誠,見風使舵,最終會被世人所唾罵。一個人不忠誠,就像一朵花沒有花蕊;一個人不忠誠就像樹沒有枝干;一個人不忠誠,就像鳥沒有翅膀。忠誠,是多么重要。
    呂布,三國時期的第一戰(zhàn)將,他武功蓋世,卻為何被世人唾罵,因為他不忠,先后投奔丁原、董卓,被金錢所奴役,被董卓所收買,殺死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不義,怎能流芳百世?只能遺臭萬年。
    同是在三國,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”更讓我們敬佩,也不求功名,只為報劉備對他的恩,他忠心不二,為了輔佐劉禪,每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。
    忠誠,才是立身之本。
    在明朝末期,吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線,崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān),不能讓大明帝國斷送在自己手上??墒?,吳三桂讓他失望了,吳三桂大開城門,歡迎清軍入關(guān)。
    從那一刻起,吳三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一個賣國賊。他不忠誠,不為國家利益著想,就這樣,大明王朝從此消失了。
    忠,人之本性。而吳三桂不忠,他的所有成就將從此煙消云散。因為,只有忠誠才會有人信任,有人去關(guān)注。假若不忠誠,你不再擁有什么。
    忠誠,人之本性。
    呼蘭河傳的讀后感篇十六
    因著寫了一首《你看你看月亮的臉》的小詩,意外獲獎并得了一張六百元的購書卡。故而無比興奮地走進了書店。一本《呼蘭河傳》令我眼前一亮,很多年前看到過有關(guān)這本書的簡介。知道它是由民國四大才女之一的蕭紅著的。心儀已久。便毫不猶豫的買了。
    整日里匆促無為卻又忙忙碌碌,于前日終才看完全本。雖是膚淺閱讀,卻極其欣賞蕭紅細膩平實有趣的文筆。更是被她文字中所傳遞出的那種寂寞感所驚嘆。在《呼蘭河傳》里,作者童年生活的不幸,以及在她筆下塑造的那些個小人物的悲慘命運觸動我內(nèi)心深處柔軟的地方。每每讀到悲憤動人處,也曾好幾次哽咽失聲。聯(lián)想起作者本人一生命運多舛,歷經(jīng)磨難,不禁唏噓不已。真是天妒英才,紅顏薄命。
    可以說,整本《呼蘭河傳》的基調(diào),是孤獨和寂寞。
    蕭紅,最大的人生悲哀則是因為她是個女人。所以,她的童年缺失親情與關(guān)愛。起初,她那有著封建根深蒂固重男輕女思想的父母親不喜歡她。后來,她的繼母更不喜歡她。所以蕭紅便懷著那份寂寞的心情,有意識地反抗著這幾千年傳下來的封建傳統(tǒng)思想。
    幸而,蕭紅有一個對她疼愛有加的祖父。有一個她童年時光里最美好的“天堂”后花園。在后花園,有祖父種的嫩綠的大倭瓜、小黃瓜、韭菜、有飛舞著的蜻蜓、五顏六色的蝴蝶、有鮮艷的玫瑰花、有祖父用黃泥巴包起來烤熟的小豬、掉進井里的鴨子,還有跟在祖父身后的大黃狗,以及祖父教她背誦的那一首首詩句。這些無不成為慰藉蕭紅孤寂心靈的溫暖回憶。故而,蕭紅將兒童和成人雙視角寫法運用其中,以此加深了字里行間的寂寥與凄清。也正是這種獨特的敘事結(jié)構(gòu),讓她打破了小說和散文的界限,創(chuàng)造出了特有的散文式的抒情小說體式。
    蕭紅的文字,透著深深的悲涼寂寞。這本書中的人物,除了疼愛她的祖父,于大部分都是冷漠的、麻木不仁的。小團圓媳婦的悲慘命運,更是將這一“孤獨”淋漓盡致的體現(xiàn)了出來。團圓媳婦,一個實際年齡只有十二歲,有著一根油黑的長辮子,皮膚黑黑的,臉上總是笑呵呵,走路帶風的天真小姑娘。卻被一群封建思想束縛著頭腦的大人們議論成“頭天到婆家,就吃了三碗飯!”“總是笑也不知羞!”“才到家,一定要給個下馬威?!弊詈?,竟因長期受婆婆欺負瘧待,在封建迷信愚昧無知的社會環(huán)境里,導致精神失常,后又遭受各種非人的殘忍折磨,最終悲慘而死。這其中,所有的圍觀者看客,都是麻木不仁,甚至都是致使團圓媳婦慘死的幕后推手。當那可憐的小姑娘,被強迫淹進滾水中“治病”時,一伙眾人先是圍觀新奇,后又是盼著死看熱鬧,再又驚訝于沒有死,再又慫恿著小姑娘再次被摧殘折磨,直到最終屈辱死去,方才罷休。無疑,蕭紅在寫這段文字時,內(nèi)心一定是悲愴的,是憤怒的,而又是無助的。
    《呼蘭河傳》里,也有似乎在寒冬陽光穿透云層,給人以希望和溫暖的文字。例如“馮歪嘴子”這個人物的命運。他是個小磨倌。他住在破舊不堪的小磨坊里,卑微的拉磨,認真地做黏糕,卻勇敢的追求愛情和幸福,和“王姑娘”生活在一起。過著雖苦猶甜的小日子。后來王姑娘不幸早逝??嚯y和悲痛卻沒有擊垮這個偉大的父親。當所有的圍觀者都以為他會上吊時,蕭紅這樣寫“可馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中那樣絕望。好像他活著還很有把握的樣子,他不但沒有感到絕望已洞穿了他。因為他看到了他的兩個兒子,他反而鎮(zhèn)定了下來。他覺得他在這個世界上,一定是要生根的,要長得牢牢的?!谑?,他照常的生活在這個世界上,他照常地負者他那份責任。……喂著小的,帶著大的,他該擔水,擔水,該拉磨,拉磨。大的孩子會拉著小驢到井邊上飲水了。小的會笑了,會拍手了,會搖頭了,而且小牙也長出來了,微微地一咧嘴笑,那小白牙就露出來了?!边@些文字是溫暖堅韌的,卻又透露出那個國破家亡,人心惶惶的年代里,人們之間的冷漠,和蕭紅自己內(nèi)心的寂寞。
    在蕭紅的文字里,呼蘭河城里所有的人都在忙碌,忙碌著生,忙碌著死。而蕭紅的筆,是那樣沉重和平和。這表現(xiàn)在《呼蘭河傳》中的人們愚昧、平庸,對生、老、病、死之事都沒有任何表示?!吧司腿纹渥匀坏拈L去;老,這也沒有什么辦法;病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,挖一個坑就把這人埋起來。埋了之后,那活著的仍舊回家照舊地過日子。該吃飯吃飯。該睡覺睡覺。”人們就在這座消息閉塞的小城里,千年如一日的過活。
    “眾人皆醉”,唯蕭紅獨醒,她必然是寂寞的。
    有一種寂寞,耐人尋味。那便是才女蕭紅的文字。
    呼蘭河傳的讀后感篇十七
    讀完這本書,在我腦子里一幅極為簡單的畫作:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩:一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個是慈祥的祖父,一個是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者懂得了許多,也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長。
    “祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時,她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后,并沒有因摘花以及惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時,另一個形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是——祖母。書中描繪出了一個舊社會時期的刻薄的老婆婆。有一次,因為蕭紅的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時,祖父教蕭紅念詩,她對詩很有興趣,因為覺得詩寫得很美,當時只注重讀音,并不知道意思。而又大了一些后,祖父才慢慢教導她,讓她知道了每一首詩表達的情感和意義。可以看出,祖父的教導十分有方。注重事情的本質(zhì),而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠的影響。
    祖父,就是這樣一個“老小孩”,他用一顆溫暖的心呵護著蕭紅,用淳淳的教導啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
    “馮歪嘴子”在本書中最后一個出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個被時代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個孩子后就不幸死去,留下了一個哺乳期的嬰兒和一個一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來也沒有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會說話……但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接東西了……正是他這種樂觀的精神,使長大后的蕭紅回想起來,仍為之感動、敬佩。
    “馮歪嘴子”的精神像一盞燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗,最充滿活力的綠色。
    除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認為他的行為很古怪:偷東西,自言自語,夜里哭著、罵著……作者當時只是覺得奇怪,并不知道為什么。后來她終于懂了,有二伯其實是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時代扭曲的人,帶著一點復(fù)雜的紫色。
    《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一大片灰,但每個人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點了蕭紅如夢一般的童年。
    呼蘭河傳的讀后感篇十八
    如果說小說一定以情節(jié)為標準的話,那呼蘭河傳的情節(jié)實在沒有多少跌宕起伏,但如果從藝術(shù)感染力為標準的話,那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,因為櫻桃和李子都不大結(jié)果子,所以覺得他們是并不存在的。
    小的時候,只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上,來了風,這榆樹先嘯,來了雨,大榆樹先就冒煙了。太陽一出來,大榆樹的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫面總給我以一種真實的溫馨感。
    從文藝學的角度,諸多大家都對此書評論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考,一本文學經(jīng)典從來便不是以有趣和有用為目的的,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動。
    作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來自人物的一句笑話,但又不會像看漫畫書一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。這種美感效應(yīng),往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服,對歷史和現(xiàn)實有更為成熟的認識。
    《呼蘭河傳》讀后感400字2
    最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。
    有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說,而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。
    《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時的人們都很迷信,對蕭紅的只有歧視,而她的祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,讀了讓人不忍發(fā)笑。
    讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
    在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫依锖苡绣X的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬貫也取不得???,舊時代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒錢人家根本不把你當人看。
    《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是令人惋惜的。
    呼蘭河傳的讀后感篇十九
    她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉(xiāng),顛沛流離,客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無情的官僚,唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個熟悉的名字——蕭紅。
    童年,如詩,如畫。
    “采一朵倭瓜花,捉一只綠螞蚱。”童年,祖父的園子里,一切是自由自在的,毫無拘束的?!盎ǘ奸_了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了?!笔捈t用悠閑輕松的筆調(diào),為大自然增添了無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。
    第一次認識蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多,一會兒紅彤彤的,一會金燦燦的,一會兒半紫半黃,一會兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色?!蹦菚r幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家,因為,只有畫家才能寫下那么多美麗的顏色。
    兒時的生活記憶猶新。
    她與祖父一同在園子里度過的那一段時光,是她一生最美好、最難忘的那段時光,著實令人羨慕。你跟著祖父學詩,可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”;你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一只鴨子怎么夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年,多么好玩的祖父??!
    她,蕭紅,一直忍受著命運折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居東京,重返上海,轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn),最終客死他鄉(xiāng)。
    生命固然短暫,童年卻著實美好。
    成語豆蔻年華:豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。指女子十三四歲時。如:唐·杜牧《贈別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!庇秩纾阂挥龅脚?,可就要發(fā)揮才藻了,不是“徐娘半老,風韻猶存”,就是“豆蔻年華,玲瓏可愛”。