通過寫心得體會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自身的學(xué)習(xí)和工作能力。寫心得體會(huì)時(shí)要注重思考和深入剖析，對(duì)關(guān)鍵問題進(jìn)行深入思考和探討。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇一
有好多的家長(zhǎng)反映，本身的孩子“自私、任性、不會(huì)體貼人?！蔽蚁脒@是大都獨(dú)生子女的通病。是孩子生來就不會(huì)關(guān)愛別人嗎?我想不是的。是我們的家長(zhǎng)在“無私奉獻(xiàn)”中，放縱、滋長(zhǎng)了孩子的自私和任性。
絕大多數(shù)父母除開要求孩子學(xué)習(xí)好，就再也沒有另外要求了。日常平凡，即使孩子要主動(dòng)做一些家務(wù)，父母也總是急忙避免，怕孩子做欠好，怕孩子磕著碰著。有些父母時(shí)常說：我只要孩子過得好，并不求他給我回報(bào)。這樣的“關(guān)愛”，這樣的“無私”，早就讓我們的孩子習(xí)氣了。
其實(shí)，愛是一種互動(dòng)，也是一種交流。讓本身的孩子也來愛本身吧，從一點(diǎn)一滴做起：為父母獻(xiàn)上一句祝福，端上一杯熱茶……讓孩子知道，父母也需要他的體貼。讓藐小的體貼成為習(xí)氣，讓愛的交流成為時(shí)常，也讓本身去享受孩子的體貼。
讓本身的孩子來體貼本身，敬服本身吧，讓這份愛也成為理所當(dāng)然、義不容辭。因?yàn)?，一個(gè)人會(huì)愛本身的父母，未來才會(huì)更好地愛別人，愛生活，愛這個(gè)世界!
幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化心得體會(huì)2
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇二
現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師要有新的內(nèi)容、新的方式方法，要求教師教授的知識(shí)能夠讓學(xué)生在生活中真正地應(yīng)用起來。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育過程中，如何將生活化教育方式在教學(xué)過程中進(jìn)行推進(jìn)，如何讓學(xué)生在生活中能夠做到“學(xué)以致用”，筆者在此介紹自己的幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
一、巧妙構(gòu)思，讓數(shù)學(xué)課堂融入生活
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，很多教材內(nèi)容都可以參照我們的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行改編，這就要求教師能夠發(fā)現(xiàn)生活中可以融入數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)行巧妙構(gòu)思，讓數(shù)學(xué)課堂融入生活。教師必須突破以往死板的“滿堂灌”教學(xué)方式，應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)生活中能夠融入數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的各種“道具”，讓學(xué)生能夠在利用這些“道具”進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中真正地理解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，讓他們充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)是他們未來生活中必須掌握的一種知識(shí)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，紙幣、糧食、鉛筆、火柴、水果等等都是可以利用的“道具”，教師巧妙地將各種“道具”運(yùn)用到教學(xué)過程中，可以增強(qiáng)數(shù)學(xué)對(duì)小學(xué)生的吸引力，培養(yǎng)他們對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中達(dá)到“學(xué)以致用”。
二、設(shè)置具有生活化的教學(xué)情境，讓數(shù)學(xué)課堂充滿生活情趣
小學(xué)生對(duì)生活的理解是片面的、懵懂的，大都過慣了衣來伸手飯來張口的生活方式，對(duì)很多事情都沒有進(jìn)行過認(rèn)真的思考。在數(shù)學(xué)教育過程中，教師應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行生活化教學(xué)情境的設(shè)置，讓數(shù)學(xué)課堂充滿生活情趣。教師可以將生活引入到教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。比如，在進(jìn)行認(rèn)識(shí)人民幣的教學(xué)過程中，我巧妙地將商場(chǎng)購物融入到了教學(xué)過程中，讓學(xué)生扮演收銀員和購物者，利用購物結(jié)賬的過程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣；同時(shí)在學(xué)生的角色扮演過程中把簡(jiǎn)單的加減法運(yùn)算知識(shí)放置其中，讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。在進(jìn)行統(tǒng)計(jì)運(yùn)算的教學(xué)時(shí)，我?guī)Я思t豆、綠豆、黃豆、黑豆等好幾種豆子，讓學(xué)生在對(duì)各種豆子的挑揀過程中進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中能夠自己動(dòng)手操作這樣，利用小學(xué)生好動(dòng)的性格特點(diǎn)，讓他們參與到數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，讓數(shù)學(xué)課堂充滿了生活情趣。
三、利用開放式課堂教育方式，讓學(xué)生加深數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的重要性
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的許多內(nèi)容都來自于我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如圖形認(rèn)識(shí)、年月日、時(shí)分秒、打電話等。針對(duì)這些跟我們生活實(shí)際有著重要聯(lián)系的課程內(nèi)容，教師可以利用開放式的課堂教育讓學(xué)生對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的印象，讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的重要性。隨著社會(huì)的.發(fā)展，現(xiàn)代教室也引入了現(xiàn)代的生活用具，精美的日歷、漂亮的鐘表都存在于我們的教室中。在學(xué)生對(duì)上述知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，教師不必刻板地讓他們知道一年有多少天，一小時(shí)有多少分鐘，可以讓他們?cè)趯?duì)日歷、鐘表的觀察中去掌握這些知識(shí)。上課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日歷和鐘表進(jìn)行觀察，讓他們?nèi)シ慈諝v，去注意鐘表的時(shí)分區(qū)別。在學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，教師要對(duì)他們進(jìn)行耐心的引導(dǎo)，可以問他們：“日歷厚么？”“一本日歷有多少頁呀？”“日歷為什么有這么多頁呢？”“為什么鐘表上有12個(gè)數(shù)字呀？”“12個(gè)數(shù)字中間有多少個(gè)格呀？”通過教師有意識(shí)的提問過程，讓學(xué)生對(duì)這些問題進(jìn)行回答，而教師要在學(xué)生回答問題的過程中進(jìn)行鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)，讓他們有一種學(xué)習(xí)的成就感，并且認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。
四、營(yíng)造愉悅和諧的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣
小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是一個(gè)被動(dòng)的引導(dǎo)過程，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育過程中，教師應(yīng)當(dāng)將生活中愉悅和諧的內(nèi)容引入到教學(xué)過程中，讓學(xué)生在愉悅和諧的教學(xué)氛圍中進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，達(dá)到“學(xué)以致用”的最終目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用到數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)容很多，小學(xué)生處在身心發(fā)展迅速、智力開發(fā)迅速的階段，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者，我們要將我們的數(shù)學(xué)課堂營(yíng)造得愉悅和諧，讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在課堂教學(xué)過程中，教師可以將學(xué)生熟知的游戲穿插其中。如以引入“豬八戒吃西瓜”這個(gè)游戲?yàn)槔?，在進(jìn)行課堂教學(xué)前，教師可以對(duì)孩子們說：“‘豬八戒吃西瓜’這個(gè)故事你們都知道么？”首先引起孩子們的注意力，讓他們感覺到這節(jié)課肯定好玩，讓他們的心情愉悅?！柏i八戒吃西瓜，都想分成幾份呀？”這是在教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)，從而讓他們產(chǎn)生對(duì)這節(jié)課的濃厚興趣。在多年的教學(xué)過程中，生活化教育方式的引入給了我們達(dá)到教學(xué)最終目標(biāo)的一個(gè)極好方式。如何善用生活化教學(xué)模式，對(duì)小學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)有著重要的作用，對(duì)他們的未來生活也會(huì)產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的影響。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇三
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。尤其是在教育領(lǐng)域，學(xué)習(xí)不再是單調(diào)乏味的書本知識(shí)，而是充滿了游戲化和生活化的元素。數(shù)學(xué)作為一門普遍被認(rèn)為枯燥難懂的學(xué)科，在這個(gè)變革中也不例外。通過游戲化和生活化的方式來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅讓學(xué)生更加喜歡數(shù)學(xué)，也帶給他們很多啟發(fā)與體驗(yàn)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到了這種方式的獨(dú)特魅力。
首先，游戲化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓數(shù)學(xué)變得更加有趣。相比于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，通過游戲化的方式，學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。比如，數(shù)學(xué)游戲可以設(shè)計(jì)成有趣的故事情節(jié)，或是加入一些競(jìng)賽元素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在游戲的過程中，學(xué)生會(huì)感到充滿挑戰(zhàn)性和樂趣，而不再感到數(shù)學(xué)的艱深和枯燥。這種趣味性的設(shè)計(jì)，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，提高了他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓數(shù)學(xué)與實(shí)際生活產(chǎn)生了聯(lián)系。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生常常抱怨數(shù)學(xué)只是一堆抽象的符號(hào)和公式。然而，通過生活化的方式，數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生了有機(jī)的聯(lián)系，學(xué)生可以更深入地理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用。例如，教學(xué)可以通過商店購物、度假旅行等實(shí)際生活場(chǎng)景來展開，讓學(xué)生在計(jì)算價(jià)格、規(guī)劃路程等過程中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)。這樣一來，學(xué)生們可以更好地明白數(shù)學(xué)在生活中的重要性，并且能夠更好地提高他們的計(jì)算技能和解決問題的能力。
此外，游戲化和生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在許多數(shù)學(xué)游戲中，學(xué)生需要與其他人合作解決問題，要交換意見、分工合作、協(xié)調(diào)動(dòng)作等等。這樣的活動(dòng)讓學(xué)生們培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和技能，鍛煉了他們的溝通能力和合作精神。而且，在現(xiàn)實(shí)生活中，數(shù)學(xué)也常常需要與他人進(jìn)行合作才能更好地解決問題。通過這樣的游戲和活動(dòng)，學(xué)生們可以提前鍛煉這方面的能力，為將來的社交和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，游戲化生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在游戲和生活的結(jié)合中，學(xué)生們需要靈活運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，解決各種各樣的問題。這種活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力，讓他們從不同的角度思考問題，并提出創(chuàng)新的解決方法。通過多樣化的數(shù)學(xué)活動(dòng)，學(xué)生們能夠更加自由地思考問題、發(fā)散思維，并且能夠更好地應(yīng)對(duì)未知和變化。
綜上所述，游戲化生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法為學(xué)生們帶來了許多益處。它讓數(shù)學(xué)變得有趣，讓學(xué)生們更加喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；它讓數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了聯(lián)系，讓學(xué)生們更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)；它培養(yǎng)了學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，為他們的社交和職業(yè)發(fā)展打下了基礎(chǔ)；它激發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力，讓他們能夠更好地面對(duì)未知和變化。因此，我深信游戲化生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法將會(huì)成為未來教育的重要趨勢(shì)，也是提高學(xué)生數(shù)學(xué)水平的有效途徑。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇四
一、課題的提出
我們的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱。隨著我國(guó)的對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開放政策的實(shí)施，我國(guó)不僅古老而又現(xiàn)代化，人與人之間的交往越來越頻繁，在交往過程中，用到最多的就是禮儀也就是我們俗話說的“禮節(jié)”。不同的國(guó)家、不同的民族之間都有自己的基本的禮儀，公共場(chǎng)所、家庭、各種節(jié)日活動(dòng)、幼兒園及學(xué)校等都有基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范。遺憾的是：這些基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范不是人人都能自覺掌握和運(yùn)用的，在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。世界著名教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利博士指出：兒童良好的行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期在2歲半-6歲。對(duì)于2歲半-6歲的孩子來講，禮儀和品格的培養(yǎng)比知識(shí)和技能的獲得更為重要。因?yàn)閮和男袨榱?xí)慣一旦形成就很難改變，會(huì)影響他一生的發(fā)展：而知識(shí)和技能卻可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)、吸收與更新。在幼兒期開展禮儀、品格、素質(zhì)教育不僅可以收到最佳的效果，同時(shí)也是幼兒教育最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。抓住這一關(guān)鍵時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。所以，禮儀教育迫在眉睫，它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來。
二、課題研究的理論依據(jù)
1.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。幼兒園深入實(shí)施素質(zhì)教育，而禮儀教育使素質(zhì)教育落實(shí)到實(shí)處，它是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。
2.新課程理論。重點(diǎn)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對(duì)自然環(huán)境和人類社會(huì)的責(zé)任感和使命感。
3.孔子的教育思想。不學(xué)禮，無以立。從小培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，對(duì)今后事業(yè)的成功發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。
三、課題研究的主要目標(biāo)
1.在《幼兒園教育綱要》、《幼兒園教育指南》的指導(dǎo)下，結(jié)合《禮儀教育》教材，從教師做起，用良好的禮儀形象去影響每一名幼兒，初步探索適合幼兒身心特點(diǎn)的禮儀教育內(nèi)容與實(shí)施方法，豐富幼兒禮儀教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2.借助日常生活各環(huán)節(jié)進(jìn)行隨機(jī)教育，讓幼兒逐步積累禮儀品格養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)悟良好的禮儀風(fēng)范帶給人們的好處。
3.通過禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，提升教師和家長(zhǎng)的文明素質(zhì)，從而促進(jìn)幼兒禮儀行為的養(yǎng)成、推動(dòng)幼兒園向更高層次發(fā)展。
四、課題研究的主要內(nèi)容
1.幼兒園圍繞中央教育科學(xué)研究所《禮儀·品格·素質(zhì)教育實(shí)踐與研究》課題實(shí)驗(yàn)教材，開展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導(dǎo)方法的研究。
2.圍繞教師專業(yè)化成長(zhǎng)，開展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3.圍繞和諧家庭社區(qū)建設(shè)，開展如何引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行幼兒禮儀教育的研究。
五、課題研究的對(duì)象：
幼兒園小中大班共十四班的570名幼兒。
六、課題研究的主要方法
1.行動(dòng)研究法：結(jié)合日常的教育教學(xué)實(shí)踐開展禮儀教育研究活動(dòng)。
2.個(gè)案研究法：通過對(duì)個(gè)別幼兒典型案例的觀察與分析，針對(duì)存在的問題寫出分析報(bào)告并及時(shí)調(diào)整教育方案。
3.文獻(xiàn)資料法：通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料了解、證明所要研究對(duì)象的方法。
4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：及時(shí)撰寫教育教學(xué)敘事與教學(xué)案例分析、反思，及時(shí)總結(jié)研究實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)。
七、課題研究的過程
(一)健全組織機(jī)構(gòu)，保障課題實(shí)施
我校成立了課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究指導(dǎo)小組。由園長(zhǎng)任課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)課題研究的相關(guān)工作;縣教育局初幼教股副股長(zhǎng)和進(jìn)修學(xué)校教研室副主任任指導(dǎo)小組組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)指導(dǎo)、推動(dòng)課題研究的日常工作;各年段的段長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織、實(shí)施課題研究工作。
(二)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，明確研究的方向。
課題組采用集中培訓(xùn)和個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究“幼兒園禮儀教育生活化”課題研究實(shí)驗(yàn)方案，明確課題研究的理論依據(jù)、主要目標(biāo)、主要內(nèi)容、主要方法、操作方式等，加深對(duì)本課題研究方向的認(rèn)識(shí)。我們積極將老師送出去學(xué)習(xí)，自課題開展以來，園長(zhǎng)、教師參加省、市、縣學(xué)習(xí)有一百多人次，提高了理論水平。我們還邀請(qǐng)了唐紅、王文圣、鄭玉華等禮儀方面的專家、學(xué)者來園對(duì)全園的教職員工進(jìn)行坐姿、站姿、接電話等方面的禮儀培訓(xùn)，我園還為全園的教師購買了《教師禮儀規(guī)范》、《禮儀金說》、《兒童禮儀品格教育概況》、《如何開展六加一兒童品格教育》、《分享優(yōu)秀品格、打造卓越團(tuán)隊(duì)》等有關(guān)教師禮儀及有關(guān)教育的書籍，讓教師通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、研究等形式理論結(jié)合實(shí)踐，為禮儀課題的研究提供了理論依據(jù)。我們還請(qǐng)了心理學(xué)專家對(duì)全園的家長(zhǎng)進(jìn)行《習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)》的講座，讓家長(zhǎng)了解從小讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣關(guān)系到幼兒的一生。大部分的家長(zhǎng)都覺得這樣的講座讓他們受益匪淺，他們主動(dòng)和幼兒園配合對(duì)幼兒的良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
課題組成員還定期地進(jìn)行交流研討，我園將禮儀教育的意義、內(nèi)容、方法、口號(hào)，以及教師、幼兒行為規(guī)范、日常文明用語等做成宣傳窗，懸掛在大門口、走廊、家教園地、各班的禮儀專板等醒目的地方，積極暗示幼兒和教師運(yùn)用禮貌用語;還充分利用幼兒園宣傳欄、小百靈廣播、娃娃說新聞、家校通等媒體向幼兒家長(zhǎng)宣傳幼兒禮儀教育的開展情況和幼兒在園的表現(xiàn)情況，使家園及時(shí)溝通，為實(shí)施禮儀教育提供資料。根據(jù)課題的總目標(biāo)，結(jié)合幼兒的年齡及身心特點(diǎn)，有計(jì)劃、有目的地將禮儀教育滲透到幼兒園的一日生活活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，文明禮貌行為，進(jìn)一步建設(shè)校園文化，促進(jìn)社區(qū)的精神文明建設(shè)。
(三)利用幼兒園一日活動(dòng)，實(shí)施研究與實(shí)踐。
1.一日生活活動(dòng)、環(huán)境布置等宣傳、展示禮儀教育。
3月，我們抓住新年幼兒剛?cè)雸@的契機(jī)，充分利用入園接待及離園時(shí)向幼兒及家長(zhǎng)宣傳禮儀和展示禮儀教育。禮儀小標(biāo)兵選拔及標(biāo)準(zhǔn)的接待受到了幼兒及家長(zhǎng)的一致好評(píng)。幼兒在做操時(shí)，幼兒園周圍有許多的家長(zhǎng)和居民在觀看，我們將禮儀操滲透在幼兒的早操表演、午間操、蘇醒操等活動(dòng)中，這樣也起到了宣傳禮儀教育的作用。我們還在各班環(huán)境、樓梯的墻面、幼兒園大環(huán)境等布置有關(guān)禮儀的墻飾，如：幼兒的一日生活環(huán)節(jié)照片、禮儀繪畫作品等。積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場(chǎng)所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用。
2.實(shí)踐中學(xué)禮、懂禮、用禮。
我們充分挖掘幼兒園一日各個(gè)環(huán)節(jié)中的禮儀教育內(nèi)容，制定了幼兒一日活動(dòng)行為標(biāo)準(zhǔn)，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。
幼兒來園環(huán)節(jié)，大班選出四名禮儀小標(biāo)兵每天早上輪流接待全園的小朋友和幼兒家長(zhǎng)。禮儀小標(biāo)兵的文明用語以及標(biāo)準(zhǔn)的站姿、不僅為中小班的幼兒樹立了榜樣，而且，也為幼兒家長(zhǎng)做了很好的示范。
結(jié)合一年中的各個(gè)節(jié)日活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。結(jié)合“國(guó)慶節(jié)”、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“六一”兒童節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民、愛親人、愛同伴等感恩教育;結(jié)合我們傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)、端午節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行不要忘記過人、及偉人的教育，追根問祖也是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。各班期末開展了“禮儀小標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)，形成了人人講文明、懂禮貌，爭(zhēng)做“禮儀小標(biāo)兵”的良好局面。并通過每周的.文明寶寶、禮貌寶寶、能干寶寶的評(píng)比活動(dòng)，每月的文明班級(jí)評(píng)比活動(dòng)。每學(xué)期的文明教師、文明幼兒等評(píng)比活動(dòng)來督促老師、幼兒注意保持自己的禮儀行為。
3.讓禮儀教育活動(dòng)滲透到幼兒園各領(lǐng)域活動(dòng)之中。
禮儀教育是社會(huì)性教育的重要內(nèi)容，所以，我們對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育以禮儀教育為突破口，滲透到各領(lǐng)域之中。如在社會(huì)性活動(dòng)中，學(xué)習(xí)禮儀“三字經(jīng)”，幼兒在朗朗傷口的吟誦中學(xué)習(xí)了幼兒園基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀。在美術(shù)活動(dòng)中，通過手工粘貼《國(guó)旗》、“三八”節(jié)制作賀卡等等，使幼兒懂得了怎樣熱愛祖國(guó)，熱愛親人、懂得了不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。在美術(shù)活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了不亂畫、亂涂顏色，養(yǎng)成了講衛(wèi)生、愛清潔的好習(xí)慣。在健康教育活動(dòng)中，結(jié)合幼兒一日生活活動(dòng)中的進(jìn)餐、盥洗、午睡、入廁等生活活動(dòng)，教幼兒學(xué)習(xí)如何排隊(duì)等待、怎樣節(jié)約用水、大小便后的衛(wèi)生習(xí)慣等養(yǎng)成幼兒養(yǎng)成良好地行為。在科學(xué)活動(dòng)中，了解不同科學(xué)實(shí)驗(yàn)的要求及規(guī)則并能自覺遵守，懂得安全用電常識(shí)，學(xué)會(huì)與別人合作共事，與人交往中的文明禮貌。在語言、音樂活動(dòng)中，通過故事表演、兒歌表演、音樂游戲、歌表演等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。
4.將禮儀教育滲透到家庭之中，重視發(fā)揮家庭教育的作用。
各實(shí)驗(yàn)班講禮儀教育的內(nèi)容以周計(jì)劃的形式呈現(xiàn)給家長(zhǎng)，每周、每月都有不同的禮儀教育內(nèi)容，家長(zhǎng)利用接送幼兒的時(shí)間可以了解近期的禮儀教育內(nèi)容，為配合幼兒園的禮儀教育做到心中有數(shù)。在班級(jí)的門口創(chuàng)設(shè)“家長(zhǎng)園地”，主動(dòng)介紹禮儀教育的途徑和方法以及對(duì)幼兒家長(zhǎng)的要求。
5.開展一些大型的活動(dòng)，注重禮儀教育的綜合性。
在實(shí)施禮儀養(yǎng)成教育過程中，我們還開展了為“災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心”、“扶殘助殘，有你有我”義賣活動(dòng)、幼兒都積極地將自己的零花錢、玩具拿來捐贈(zèng);月31日我園舉行“親子禮儀運(yùn)動(dòng)會(huì)”，在運(yùn)動(dòng)會(huì)中老師、幼兒的禮儀表演及幼兒在比賽中的勇敢、拼搏的精神讓在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)都稱贊不已。在1月大中小班分別舉行了“幼兒禮儀成果匯報(bào)會(huì)”的活動(dòng)，在活動(dòng)中幼兒將自己學(xué)到的禮儀知識(shí)用兒歌、歌表演、故事、舞蹈、情景劇等進(jìn)行展現(xiàn)，這樣的活動(dòng)使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德認(rèn)識(shí)觀念，養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。
八、課題研究成果
(一)理論成果
我園自開展“幼兒園禮儀教育生活化”課題以來，每位老師堅(jiān)持學(xué)一點(diǎn)，用一點(diǎn)，做一點(diǎn)，總結(jié)一點(diǎn)，不僅在幼兒心理健康方面進(jìn)行了細(xì)致、深入的研究，并且將研究思路拓寬在宏觀領(lǐng)域，在學(xué)校的辦園思想、管理方式、教師心理素質(zhì)等方面進(jìn)行了完善，逐步走出了一條結(jié)合本園特色的科研改革之路，并取得了一定的成果，具體總結(jié)為：
1.確立了辦園宗旨、目標(biāo)和精神
辦園宗旨為“團(tuán)結(jié)、勤奮、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”;保教目標(biāo)為“心中有目標(biāo)、眼中有孩子、處處有教育”;并融鑄出富有時(shí)代氣息的“健康、快樂、自主、和諧”的精神。這宗旨、目標(biāo)、精神的確立，無不滲透我園文明禮儀教育課題的思想。它既是全體教師銳意進(jìn)取的奮斗目標(biāo)，也是推動(dòng)我園順利通過了“省示范幼兒園”評(píng)估精神動(dòng)力，并被評(píng)為“泉州市文明學(xué)?！?、“福建省巾幗文明崗”等。幼兒在“做中學(xué)、做中玩、做中求進(jìn)步”這樣的環(huán)境中做到了：“尊師、互愛、自信、向上”。
2.努力尋找文明禮儀教育與管理方式的結(jié)合點(diǎn)
采用以情育人，以境育人，以理育人的管理方式，確立了“科學(xué)、規(guī)范、合理、有序”的管理總目標(biāo)和各層次目標(biāo)，努力以“禮儀教育生活化”為切入口，不僅增強(qiáng)了教師“愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)”的意識(shí)，也提高了教職員工整體的凝聚力和主人翁精神，使工作能建立在理解、信任、合作的基礎(chǔ)上，提高了工作的效益和質(zhì)量，使個(gè)人、集體獲得了較多省、市級(jí)榮譽(yù)，這都得益于我園有一個(gè)團(tuán)結(jié)、勤奮、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的集體，有一群年輕、活潑、向上的青年，有一支對(duì)禮儀教育執(zhí)著研究、創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇五
生活是一本極其豐富多彩的教科書，而數(shù)學(xué)則是生活中一門重要的學(xué)科。生活數(shù)學(xué)教材是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，通過閱讀教材，我們不僅能夠掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。在閱讀生活數(shù)學(xué)教材的過程中，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，在閱讀生活數(shù)學(xué)教材時(shí)，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的邏輯思維。數(shù)學(xué)是一門注重邏輯推理的學(xué)科，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中需要運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方式去分析和解決問題。生活數(shù)學(xué)教材中的題目給我們提供了大量的思維訓(xùn)練機(jī)會(huì)，例如通過解決實(shí)際生活中的消費(fèi)問題來培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。我曾遇到過這樣一個(gè)問題：小明去超市購買了一包面粉、一袋飼料和一瓶水，他花費(fèi)了35元。如果面粉比飼料貴5元，飼料比水貴10元，那么面粉、飼料和水各自的價(jià)格分別是多少？通過對(duì)題目的分析和推理，我最終得出了正確的答案。這樣的思維訓(xùn)練有助于培養(yǎng)我們的邏輯思維能力，使我們?cè)诮鉀Q實(shí)際問題時(shí)更加從容和準(zhǔn)確。
其次，通過閱讀生活數(shù)學(xué)教材，我們能夠提高我們的解決問題的能力。生活數(shù)學(xué)教材中的題目多數(shù)是實(shí)際生活中常見的問題，例如購物消費(fèi)、旅行路線規(guī)劃等等。通過解決這些問題，我們能夠鍛煉自己的解決問題的能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。例如在某一次閱讀教材時(shí)，我遇到了這樣一個(gè)問題：小明去超市購買了5個(gè)蘋果和6個(gè)橘子，他花費(fèi)了21元。如果蘋果比橘子貴2元，那么蘋果和橘子的價(jià)格各自是多少？通過分析題目，我觀察到購買5個(gè)蘋果和6個(gè)橘子，總共花費(fèi)了21元，根據(jù)這個(gè)條件，我可以列出方程表達(dá)式，并最終得出正確答案。這樣的解題思路對(duì)于培養(yǎng)我們的解決問題的能力非常有幫助。
再次，通過閱讀生活數(shù)學(xué)教材，我們能夠培養(yǎng)自己的數(shù)據(jù)分析能力。生活數(shù)學(xué)教材中的題目大多涉及到數(shù)據(jù)的收集和分析，例如通過統(tǒng)計(jì)調(diào)查分析出某一地區(qū)的人口變化情況。閱讀教材時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)如何收集和整理數(shù)據(jù)，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析。例如：某地區(qū)的人口數(shù)在近幾年有所下降，問題是如何通過數(shù)據(jù)分析找出人口下降的原因以及如何解決這個(gè)問題。通過閱讀和解答這類問題，我們能夠提高我們的數(shù)據(jù)分析能力，從而更加準(zhǔn)確地判斷和解決實(shí)際問題。
最后，通過閱讀生活數(shù)學(xué)教材，我們能夠增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和熱愛。生活數(shù)學(xué)教材中的題目通常與我們的日常生活息息相關(guān)，例如和家人一起制定家庭預(yù)算、計(jì)算購物總價(jià)等等。通過解決這些與生活相關(guān)的問題，我們能夠更好地理解數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，從而增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和熱愛。數(shù)學(xué)是一門優(yōu)美而又實(shí)用的學(xué)科，只有真正了解和喜愛它，我們才能在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)。
總之，通過閱讀生活數(shù)學(xué)教材，我們可以培養(yǎng)邏輯思維能力，提高解決問題的能力，培養(yǎng)數(shù)據(jù)分析能力，增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和熱愛。生活數(shù)學(xué)教材不僅幫助我們掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，更為我們提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)诮鉀Q實(shí)際問題中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。相信通過不斷地閱讀和思考，我們一定能夠在數(shù)學(xué)的海洋中演繹出屬于自己的精彩篇章。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇六
剛接觸學(xué)前教育時(shí)，我原本只是覺得照顧小是孩子是件簡(jiǎn)單的事，只要有耐心，愛心，責(zé)任心，再加上會(huì)一些基本技能就好。經(jīng)過專業(yè)入門課和馮曉霞老師和李季湄老師的進(jìn)一步對(duì)學(xué)前專業(yè)的闡述，我越發(fā)覺得當(dāng)一個(gè)幼師是難的，當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的幼師更是艱難困苦的事情。
---老師深入淺出的講解，讓我明白學(xué)前教育改革是件艱巨的事。要從傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)到行為上來。我們不僅要有專業(yè)的理論知識(shí)，更要將理論付諸實(shí)踐，更要注重幼兒活動(dòng)的教育過程。
講座中最讓有所觸動(dòng)的是要求幼師不僅有基本知識(shí)更重要的是要懂得自然知識(shí)，人文科學(xué)知識(shí)，并且將這些科學(xué)知識(shí)融入幼兒園教學(xué)中。而不是簡(jiǎn)單的將生活常識(shí)再做無用之功，浪費(fèi)人力物力，且讓兒童失去了對(duì)世界的探索的好奇心。這影響的不只是一代人而關(guān)乎著國(guó)家未來科技的發(fā)展。
老師對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的指南》的講解中，我深刻體會(huì)到教育的不僅是孩子，還有無數(shù)的家長(zhǎng)需要我們的幫助。因?yàn)樵谶@浮躁的時(shí)代，家長(zhǎng)如果沒有正確教育孩子的方法，孩子就成了浮躁時(shí)代的學(xué)習(xí)機(jī)器，成了最可悲的犧牲品。所以指南不僅是對(duì)老師提出要求而且還有我們的家長(zhǎng)，這就要求幼師要與家長(zhǎng)溝通，不能拿指南來當(dāng)指標(biāo)來要求我們的孩子達(dá)標(biāo)。
對(duì)于老師對(duì)指南的解讀，我體會(huì)到幼兒教學(xué)不能小學(xué)化，不能一味違背兒童的身心發(fā)展規(guī)律要求孩子理解數(shù)與數(shù)學(xué)。畢竟發(fā)展都有逐漸積累的從量變到質(zhì)變的過程。所以指南要求幼師與家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)充分的尊重幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。讓孩子直接感知，實(shí)際操作，親身體驗(yàn)，在做中學(xué)，玩中學(xué)，生活中學(xué)。
名師的講座讓我受益匪淺，更讓我有沉重的壓力，做好幼師是艱巨的，要堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)。
幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化心得體會(huì)4
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇七
《綱要》明確指出了教學(xué)教育的價(jià)值取向：“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。在生活和游戲的真實(shí)情境和解決問題的過程中，逐漸形成幼兒的數(shù)學(xué)感和數(shù)學(xué)意識(shí)，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要性和意義，在不斷遇到各種新挑戰(zhàn)和不斷成功地解決問題的過程中獲得了自信心，感受到和體驗(yàn)到其中的樂趣?！?BR> 根據(jù)《綱要》精神，我們嘗試開展幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化的探究，探求數(shù)學(xué)教育生活化的內(nèi)容、實(shí)施和方法，使生活成為課程資源，讓教育融入生活真實(shí)情景中。
1．從根據(jù)教材組織幼兒學(xué)習(xí)到創(chuàng)設(shè)情景化的學(xué)習(xí)活動(dòng)
數(shù)學(xué)生活化課題應(yīng)先從驗(yàn)證教材，提供生活化的材料開始。生活化的材料在單一操作學(xué)習(xí)活動(dòng)中是“道具“，在真實(shí)情景中更能發(fā)揮其多種作用，成為支持幼兒游戲和學(xué)習(xí)的“玩具”和“工具”，對(duì)于年齡小的孩子，生活化的情景為幼兒感受數(shù)量關(guān)系搭建形象思維的平臺(tái)。
如在小班幼兒學(xué)習(xí)“一一對(duì)應(yīng)”的知識(shí)時(shí)，教師可創(chuàng)設(shè)“娃娃家”炒小菜的情景，為幼兒提供大小不同、顏色不同的碗勺，讓幼兒通過游戲?yàn)榘职謰寢?、小朋友分碗勺、分菜等，知道大人用“大碗大勺”且菜量多，小孩用“小碗小勺”且菜量少，進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)訓(xùn)練，讓幼兒在生活情景中玩得開心，又自然而然地在解決問題中學(xué)習(xí)。
2．從教師預(yù)設(shè)的情景化活動(dòng)到關(guān)注幼兒的興趣和需要生成活動(dòng)
數(shù)學(xué)教育生活化要求教師要有意識(shí)地尋找孩子在日常生活中的興趣點(diǎn)。如在區(qū)域活動(dòng)“包糖果”中，我們發(fā)現(xiàn)個(gè)別孩子包完糖果，先點(diǎn)數(shù)包了幾個(gè)，又把不同的顏色的糖果分開，再把糖果排圖形。包糖果中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識(shí)能否成為其他孩子的關(guān)注點(diǎn)？因此我們提出了開個(gè)“糖果加工廠”，孩子們包了許多糖果后自發(fā)開始賣糖果，教師抓住時(shí)機(jī)又提出問題：“平時(shí)爸爸媽媽在哪兒買糖果？”引出了新活動(dòng)——參觀佳源超市，孩子們知道超市除了賣糖果，還賣許多東西，因此再引發(fā)了超市游戲。孩子們和家長(zhǎng)一起收集了許多開超市的材料，并把這些材料分類擺在貨架上，教師和幼兒一起討論如何定價(jià)格、編條形碼、裝袋、付錢等問題。整個(gè)游戲是在幼兒自主選擇、共同解決問題中逐漸展開的。孩子們?cè)诮巧螒蛑畜w驗(yàn)到數(shù)學(xué)的存在，增進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)感和數(shù)學(xué)意識(shí)的形成，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得有趣。
3．從教師的直接指導(dǎo)到由問題情景引發(fā)的.幼兒自主學(xué)習(xí)
在情景化活動(dòng)中，教師應(yīng)更多地參與孩子感興趣的事，尊重孩子的各種想法，引導(dǎo)幼兒在真實(shí)的事件中針對(duì)問題自主學(xué)習(xí)。在主題活動(dòng)《我們的小區(qū)》中，孩子們對(duì)于如何編排門牌號(hào)產(chǎn)生了興趣和爭(zhēng)論。教師就帶孩子參觀了小區(qū)的樓房，讓孩子在看門牌、編門牌的過程中不知不覺學(xué)習(xí)了排序的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用到生活中去。在學(xué)習(xí)過程中，幼兒的自主性和能動(dòng)性變得非常強(qiáng)。
生活情景中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)教育生活化探究的途徑之一，實(shí)踐中我們感到教師善于捕捉幼兒一日生活中感興趣的事物，引導(dǎo)幼兒用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決生活中的問題，幫助幼兒從活動(dòng)中獲得成功感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇八
生活中的數(shù)學(xué)無處不在，我們與數(shù)學(xué)的關(guān)系不僅僅是在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)，更多的是在日常生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式和方法。例如，我們需要計(jì)算購物時(shí)的折扣比例和價(jià)格，需要精確計(jì)算時(shí)間，需要用到空間幾何概念來規(guī)劃家具布局等等。因此，掌握生活中的數(shù)學(xué)，不僅是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，更是提高我們生活智慧和解決問題的能力。
第二段：數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)
數(shù)學(xué)講究邏輯性和抽象思維，通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)出邏輯思維和抽象問題解決能力。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些復(fù)雜的問題，而這些問題往往需要我們通過邏輯推理和抽象思維去解決。例如，我們需要計(jì)算出行的最短路線，需要在眾多方案中選擇最優(yōu)解決方法，這些都需要我們有良好的數(shù)學(xué)思維才能做到。因此，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和考試，更是鍛煉我們的思維能力，提高我們解決問題的能力。
第三段：數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用
生活中的數(shù)學(xué)是實(shí)際的、有用的。我們需要用到基本的加減乘除、百分比和比例等數(shù)學(xué)運(yùn)算來處理日常開支、理財(cái)問題；需要用到幾何和三角函數(shù)概念來計(jì)算房屋面積、設(shè)計(jì)家具布局；需要用到概率和統(tǒng)計(jì)的知識(shí)來分析數(shù)據(jù)、做決策等等。數(shù)學(xué)不僅僅是學(xué)校設(shè)在課本中的理論知識(shí)，更是實(shí)際生活中的應(yīng)用工具，能夠幫助我們更好地理解和處理日常中的各種問題。
第四段：數(shù)學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系
數(shù)學(xué)不僅僅是與自然科學(xué)、技術(shù)工程相聯(lián)系，也與人文科學(xué)有著緊密的聯(lián)系。雖然數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用往往是與自然科學(xué)和技術(shù)工程相關(guān)的，但人文科學(xué)的研究也需要運(yùn)用到數(shù)學(xué)的工具和方法。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用數(shù)學(xué)的模型來分析經(jīng)濟(jì)規(guī)律；心理學(xué)中利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法來進(jìn)行數(shù)據(jù)分析；人文地理學(xué)中利用幾何的概念來研究地理空間等等。因此，數(shù)學(xué)是一個(gè)綜合性強(qiáng)、與各學(xué)科相輔相成的學(xué)科，對(duì)于綜合發(fā)展和知識(shí)構(gòu)建至關(guān)重要。
第五段：數(shù)學(xué)對(duì)個(gè)人的意義
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人的意義不僅僅在于應(yīng)對(duì)生活中的問題，更是提高自身素養(yǎng)和能力的一種途徑。數(shù)學(xué)需要我們嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、耐心的態(tài)度，這種態(tài)度也將貫穿到我們生活的方方面面。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)出問題解決和分析的能力，提高我們的思維敏銳度和創(chuàng)造性思維。同時(shí)，數(shù)學(xué)也可以幫助我們培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)隊(duì)合作的能力，這些都是我們?nèi)松l(fā)展所必備的素質(zhì)。因此，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)成績(jī)和應(yīng)試能力的考量。
綜上所述，生活數(shù)學(xué)貫穿于我們的日常生活，是我們解決問題和提高思維能力的一種途徑。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我們可以提高自身的解決問題的能力、邏輯思維和抽象思維能力。數(shù)學(xué)也是一門與人文科學(xué)緊密相關(guān)的學(xué)科，對(duì)于整個(gè)知識(shí)體系的建設(shè)起到了重要的作用。同時(shí)，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人的意義更在于培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈、團(tuán)隊(duì)合作以及精細(xì)思考等素質(zhì)，這些都是我們?nèi)松l(fā)展所必不可少的。因此，讓我們?cè)谏钪姓J(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)，并從中獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇九
選擇讀《幼兒教育學(xué)》的初衷很簡(jiǎn)單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些的講座，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學(xué)》，《幼兒心理學(xué)》，《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》，《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教育的一切領(lǐng)域，應(yīng)該是從事幼教的入門書籍。
這本書在這一學(xué)期沒有讀完，下一學(xué)期還要繼續(xù)讀。其中，想從中外一些幼兒教育的思想與做法入手，來對(duì)比今天的幼兒教育。
一福祿貝爾：游戲是生命的鏡子
福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國(guó)創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，命令式的，強(qiáng)制式的，干涉性的教育方法對(duì)幼兒無效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強(qiáng)調(diào)要讓孩子在愛中成長(zhǎng)，父母應(yīng)該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創(chuàng)立了世界上一個(gè)為母親們開辦的“講習(xí)會(huì)”。
自己的感想：
1福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實(shí)。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個(gè)孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時(shí)間。通過玩具有機(jī)的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點(diǎn)的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。
2不成熟的想法，我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個(gè)例如“講習(xí)所”的機(jī)構(gòu)，讓父母成為會(huì)員，或者采用會(huì)員制。通過對(duì)孩子父母的教育，一些育兒方面的知識(shí)，一些營(yíng)養(yǎng)方面的講座，一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。打造一個(gè)父母參與的平臺(tái)。通過組織幼兒家長(zhǎng)參與各項(xiàng)文化活動(dòng)，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康快樂成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以“讀書”為切入點(diǎn)，來開展幼兒園與家長(zhǎng)的活動(dòng)。
二蒙臺(tái)梭利
自己的感想：
1室內(nèi)的互動(dòng)墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內(nèi)容。但只不過是簡(jiǎn)單的墻飾，稱之不上互動(dòng)。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā)，一點(diǎn)實(shí)際的意義也沒有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā)，讓孩子關(guān)注這一面面墻，讓每一面墻會(huì)說話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長(zhǎng)看不著，也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動(dòng)墻一定要從實(shí)際出發(fā)，真正成為孩子的樂園。
2教師的包辦代替
老師什么事都愿意做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會(huì)給自己時(shí)間，更不會(huì)給幼兒時(shí)間。停下來，聽聽他在說什么，停下來，聽聽他在想什么。給幼兒充足的時(shí)間，讓他們展現(xiàn)，自由的說，自由的行，自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個(gè)劇本，創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導(dǎo)，指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰?孩子啊。
三陶行知
自己的感想：
1當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會(huì)實(shí)踐，其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會(huì)之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲;喜歡超市，喜歡市場(chǎng)，喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個(gè)季節(jié)都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2我們敢解放嗎?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因?yàn)槟阏J(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時(shí)間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實(shí)。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四陳鶴琴：
陳鶴琴1920年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心，創(chuàng)立了活教育理論，以自動(dòng)代替被動(dòng)，自動(dòng)的學(xué)習(xí)，自發(fā)的學(xué)習(xí);做中教，做中學(xué);五指活動(dòng)，健康，社會(huì)，科學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)。
自己的感想：
陳鶴琴的“五指活動(dòng)”就是今天的五大領(lǐng)域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學(xué)換成語言，而我本人更傾向于叫做文學(xué)，語言肯定沒有文學(xué)的范圍更廣。讓孩子和家長(zhǎng)多讀讀書，多看看報(bào)，在網(wǎng)絡(luò)上，在電視里面擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，有點(diǎn)書香氣。
幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化心得體會(huì)5
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十
生活中無處不在的數(shù)學(xué)，它伴隨著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展，滲透到我們的日常生活中。數(shù)學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式，它訓(xùn)練了我們的邏輯思維、分析問題和解決問題的能力。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，體會(huì)到生活中數(shù)學(xué)的魅力，下面我將分五段詳細(xì)論述我對(duì)生活數(shù)學(xué)的心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到生活中的數(shù)據(jù)和變化。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)接觸到各種各樣的數(shù)據(jù)，我們需要用數(shù)學(xué)的方法對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和比較。例如，在購物中，我們需要通過比較商品的價(jià)格和質(zhì)量來選擇最優(yōu)惠的商品；在投資中，我們需要計(jì)算回報(bào)率和風(fēng)險(xiǎn)，從而做出明智的決策。數(shù)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到數(shù)字和數(shù)據(jù)的背后蘊(yùn)含著無盡的信息和可能。
其次，數(shù)學(xué)培養(yǎng)了我的邏輯思維和推理能力。數(shù)學(xué)是一門精確的科學(xué)，它要求我們通過嚴(yán)密的邏輯推理來解決問題。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們需要嚴(yán)格按照邏輯規(guī)律進(jìn)行推導(dǎo)和證明，從而得到正確的結(jié)論。這種邏輯思維和推理能力不僅在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中有用，也可以幫助我在思考和解決其他問題時(shí)更加合理和有效。
第三，數(shù)學(xué)教會(huì)了我如何進(jìn)行問題的拆解。數(shù)學(xué)的問題通常是復(fù)雜而抽象的，但是通過數(shù)學(xué)的方法和技巧，我們可以將復(fù)雜的問題拆解成更簡(jiǎn)單的小問題，從而更好地理解和解決問題。這種問題拆解的能力在生活中同樣非常重要。當(dāng)我們面臨一些復(fù)雜的問題時(shí)，如果能夠以數(shù)學(xué)的思維方式來拆解問題，我們將更容易找到問題的關(guān)鍵和解決方法。
第四，數(shù)學(xué)讓我理解了概率和統(tǒng)計(jì)的重要性。生活中有很多事情是無法確定和預(yù)測(cè)的，但是通過概率和統(tǒng)計(jì)的方法，我們可以通過數(shù)學(xué)的方式對(duì)事物進(jìn)行描述和研究。例如，在天氣預(yù)報(bào)中，我們需要通過收集并分析大量的數(shù)據(jù)來預(yù)測(cè)未來的天氣情況；在醫(yī)學(xué)研究中，我們需要通過對(duì)大量病例的統(tǒng)計(jì)來預(yù)測(cè)某種疾病的發(fā)病率和治愈率。概率和統(tǒng)計(jì)的知識(shí)讓我對(duì)生活中的不確定性有了更深的認(rèn)識(shí)，并且能夠更好地應(yīng)對(duì)和處理這些不確定性。
最后，數(shù)學(xué)教給了我堅(jiān)持和解決問題的精神。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過程，但是通過不斷地努力和堅(jiān)持，我學(xué)到了不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是解決問題的能力。數(shù)學(xué)讓我明白，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能最終解決問題。這種堅(jiān)持和解決問題的精神在生活中同樣適用，它讓我有勇氣面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，并且相信只要付出努力，問題總有解決的辦法。
總的來說，通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的重要性和魅力。數(shù)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到生活中的數(shù)據(jù)和變化，培養(yǎng)了我的邏輯思維和推理能力，教會(huì)了我如何進(jìn)行問題的拆解，讓我理解了概率和統(tǒng)計(jì)的重要性，并且教給了我堅(jiān)持和解決問題的精神。這些數(shù)學(xué)的心得體會(huì)不僅在學(xué)習(xí)中有用，更可以幫助我在生活中更好地思考和解決問題。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十一
什么是數(shù)學(xué)?
“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)”(恩格斯)。它不僅是一個(gè)存在于人的頭腦之中的知識(shí)體系，更是普遍地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。數(shù)學(xué)與一般自然科學(xué)的區(qū)別就在于，它研究的不是具體事物自身的特性，而事物與事物之間的抽象關(guān)系，即數(shù)、量、形等等。數(shù)學(xué)具有兩重屬性：抽象性和應(yīng)用性?，F(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)抽象的來源，因此數(shù)學(xué)離不開生活，數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)學(xué)與生活永遠(yuǎn)是形影相伴。
以往把數(shù)學(xué)狹義為“計(jì)算”，把原本含有多種邏輯經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)內(nèi)容減化為數(shù)字運(yùn)算。而實(shí)際上幼兒園數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括：集合概念、數(shù)概念、圖形和空間概念、量概念等四個(gè)方面，計(jì)算包含在數(shù)概念中。
孩子為什么要學(xué)數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)是一種獨(dú)特的語言，它具有精確性、抽象性和邏輯性。它不僅能幫助孩子精確地認(rèn)識(shí)事物的數(shù)量屬性，還能使孩子充分體驗(yàn)并注意到蘊(yùn)含在具體事物背后的抽象關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的任務(wù)不在于掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而應(yīng)獲得一種數(shù)學(xué)的思維方式。
因此幼兒園階段的數(shù)學(xué)教育，最主要的價(jià)值在于：一、培養(yǎng)孩子的邏輯思維;二、使孩子能運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式發(fā)現(xiàn)并解決日常生活中的問題。
孩子是怎樣學(xué)數(shù)學(xué)的
用一句話來說，孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是通過對(duì)各種材料大量、反復(fù)的操作，從“數(shù)動(dòng)作”發(fā)展到“數(shù)概念”的。因此，不是孩子通過自己親自動(dòng)手操作所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)，成人再生動(dòng)的講解也不可能使孩子理解并掌握，更談不上運(yùn)用了。孩子頭腦中的數(shù)學(xué)概念都是在大量的練習(xí)和應(yīng)用的基礎(chǔ)上自己“主動(dòng)建構(gòu)”的，而機(jī)械記憶(如背誦、做算式題等)并不是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效途徑。
尊重孩子首先就要尊重孩子的學(xué)習(xí)方式。既然我們已經(jīng)了解到孩子是通過操作探索活動(dòng)來獲得數(shù)學(xué)概念的，那么我們就必須以孩子能接受的方式來開展幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)。那就是通過提供大量的、新穎的、吸引人的操作材料，使孩子通過自主的操作以及同伴之間的充分交流，建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的嘗試，海麗達(dá)幼教中心決定于20xx年春季起在率先在深圳各分園全面實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》的教學(xué)。選擇《蒙氏數(shù)學(xué)》可以說首先是出于一種需要，再就是出于一種比較。
此《蒙氏數(shù)學(xué)》有別于傳統(tǒng)的蒙氏教育中的數(shù)學(xué)教育。傳統(tǒng)蒙氏歷經(jīng)百年而不衰，其數(shù)學(xué)教育是以感官訓(xùn)練為基礎(chǔ)，內(nèi)容主要包括：數(shù)前準(zhǔn)備、0~10的認(rèn)識(shí)、十進(jìn)位系統(tǒng)、連續(xù)數(shù)、分?jǐn)?shù)的導(dǎo)入、平方立方的導(dǎo)入等。重在培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。通過讓幼兒反復(fù)操作由蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)、創(chuàng)新的，隱含有系統(tǒng)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的系列感官教具和數(shù)學(xué)教具，獲得豐富的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，從而“頓悟”出這些“具體化的抽象”教具背后的數(shù)量及邏輯關(guān)系。
顯然傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育偏重于數(shù)學(xué)知識(shí)的體系和對(duì)年幼學(xué)習(xí)者思維的訓(xùn)練，但對(duì)于數(shù)學(xué)的另一大特性——應(yīng)用的極其廣泛性，即數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系、學(xué)習(xí)者運(yùn)用數(shù)學(xué)思維去發(fā)現(xiàn)和解決生活中問題的能力的培養(yǎng)則沒有體現(xiàn)，這種不足是時(shí)代上的局限性導(dǎo)致的。 自上世紀(jì)80年代率先由西方提出并倡導(dǎo)的“大眾數(shù)學(xué)”的理念，即“每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)自己的數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”是對(duì)傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育的極好的補(bǔ)充。本學(xué)期海麗達(dá)幼教中心引進(jìn)的億童《蒙氏數(shù)學(xué)》，也正是在大量吸取了傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)的教育理論、教學(xué)法和學(xué)具的精華，契合最新數(shù)學(xué)教育思潮的一個(gè)本土化了的蒙氏數(shù)學(xué)課程。 在傳統(tǒng)蒙氏教室里，系列的數(shù)學(xué)教具每樣只有一件，這對(duì)班額數(shù)、班內(nèi)幼兒年齡結(jié)構(gòu)等要求甚高，于我們的國(guó)情、園情來講就不具有操作性和推廣價(jià)值。億童《蒙氏數(shù)學(xué)》將其教具進(jìn)行紙面化，在節(jié)約與環(huán)保的同時(shí)做到人手一套，避免了孩子在時(shí)間上的隱性浪費(fèi)。同時(shí)配以《操作冊(cè)》作為對(duì)集體活動(dòng)之后小組與個(gè)別活動(dòng)時(shí)不同水平層次孩子的需求。這是傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育中所沒有的。
考慮到我國(guó)家庭基本上是父母雙方都有工作，不像西方國(guó)家媽媽們?cè)诤⒆由闲W(xué)前幾乎是全職媽媽的情況，因此特別還配了《作業(yè)紙》讓孩子每周一次帶回家完成，這有助于家長(zhǎng)了解孩子在園進(jìn)行了哪些數(shù)學(xué)活動(dòng)，從而能有的放矢地對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。
因?yàn)橛辛素S富的教育資源，執(zhí)教教師就不必再在制作數(shù)學(xué)教具上花費(fèi)許多時(shí)間和精力，而能將這些寶貴的時(shí)間和精力投入到對(duì)孩子的觀察與分析，對(duì)教材的研究和對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織上。當(dāng)教師這么做時(shí)就是回歸了教育的本真，從中受益最大的當(dāng)然是孩子們。 在實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》課程時(shí)我們提醒教師：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中同時(shí)還應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，適宜的與人交往的方式和優(yōu)雅的儀表。即在數(shù)學(xué)教育中融合作為一個(gè)現(xiàn)代人必備素質(zhì)的教育。因此，如果一段時(shí)間后當(dāng)您的孩子回家后幫忙把玄關(guān)凌亂的鞋子按大小配對(duì)擺放，把媽媽梳妝臺(tái)上的瓶瓶罐罐按高矮逐一排隊(duì)時(shí)，請(qǐng)不要無所謂：從表面上看是孩子具有了良好的生活習(xí)慣，而從深層次來說是孩子已經(jīng)具有了強(qiáng)烈的秩序感!秩序感對(duì)提升孩子今后的生活質(zhì)量和生命價(jià)值都有不可或缺的作用。
家長(zhǎng)能為孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供什么支持
在了解了數(shù)學(xué)對(duì)于孩子一生發(fā)展的價(jià)值和《蒙氏數(shù)學(xué)》課程的情況后，也許家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為：那就讓孩子在幼兒園參加這種學(xué)習(xí)吧，我們可以輕松點(diǎn)了。親愛的家長(zhǎng)們，請(qǐng)一定不要忘記：數(shù)學(xué)與生活是緊密聯(lián)系在一起的。孩子學(xué)齡前階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)如果沒有您的支持和參與，他們所獲得的是不完整的數(shù)學(xué)教育。因?yàn)楹⒆拥臄?shù)量經(jīng)驗(yàn)來自生活，如果沒有大量的數(shù)量作為基礎(chǔ)，教師在幼兒園再怎么進(jìn)行引導(dǎo)也很難使孩子理解那些抽象的數(shù)學(xué)概念。而當(dāng)教師組織了適合孩子水平的數(shù)學(xué)活動(dòng)之后，就更需要家長(zhǎng)在家中為孩子提供運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)了。因此，您同樣是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的老師。
考慮到家長(zhǎng)們平時(shí)工作、家務(wù)、學(xué)習(xí)、交友等之外，與孩子在一起享受天倫之樂的時(shí)間很有限，而且也不太可能專門花時(shí)間研究如何訓(xùn)練孩子的邏輯思維，因此選擇了《蒙氏數(shù)學(xué)》。這個(gè)課程中有一本《作業(yè)紙》就是專門為孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的“家園共育”而設(shè)計(jì)的。
前面提到教師會(huì)每周一次(一般會(huì)在周末)請(qǐng)孩子將《作業(yè)紙》帶回家，家長(zhǎng)們除了為孩子讀題目(尤其是小、中班的孩子，因?yàn)樗麄冏R(shí)字很少)，解釋題意之外，對(duì)一些需要家長(zhǎng)帶孩子共同完成的，比如觀察街道上的車輛、門牌號(hào)碼等這些需要去到實(shí)地調(diào)查的任務(wù)，請(qǐng)家長(zhǎng)一定要和孩子一起分工合作來完成，千萬不要想當(dāng)然地一拍腦袋就替孩子填上答案。中國(guó)傳統(tǒng)的做學(xué)問的方式是重“思”而輕“行”，但這是有悖于孩子的認(rèn)知和學(xué)習(xí)規(guī)律的。這種做法非常有害于孩子養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?shí)事求是的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
另外《作業(yè)紙》上面有特別為家長(zhǎng)們?cè)O(shè)計(jì)的親子游戲，這些游戲?yàn)榧议L(zhǎng)在和孩子互動(dòng)時(shí)提供了具體的、可操作性的指導(dǎo)。通過玩親子游戲，不僅能豐富孩子的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，還能增進(jìn)親子之間情感的交流，使您和孩子一起的時(shí)光變得快樂而有意義。通過玩游戲，在孩子眼里，您不僅是他(她)親愛的媽媽、爸爸，更是一位有智慧的長(zhǎng)輩，一位值得尊敬的朋友。當(dāng)然在和孩子玩游戲時(shí)一定要尊重孩子的意愿和選擇，不要只是為玩游戲而游戲或只為豐富數(shù)量經(jīng)驗(yàn)而玩游戲。
通過數(shù)學(xué)活動(dòng)，孩子獲得的是大量的邏輯經(jīng)驗(yàn)、數(shù)量經(jīng)驗(yàn)以及數(shù)學(xué)的思維方式和用數(shù)學(xué)解決問題的能力，每個(gè)人學(xué)到的是“自己的數(shù)學(xué)，有用的數(shù)學(xué)”。如果孩子真正體會(huì)到數(shù)學(xué)的奇妙和學(xué)習(xí)的樂趣，幼兒園的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必將成為他們學(xué)校生涯的良好開端。如果孩子真正獲得一種全面的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，而不僅僅是一種數(shù)學(xué)知識(shí)上的準(zhǔn)備，他們將終生受益。
同時(shí)相信通過經(jīng)常和孩子一起完成這些任務(wù)和玩親子游戲，您也可以從孩子身上找尋到自己童年的快樂，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在生活中的重要和有趣，而這些一定足以改變您兒時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的痛苦記憶了吧。那還有什么能比發(fā)現(xiàn)美好事物更美好的事情呢?所以請(qǐng)您也快來參與我們的數(shù)學(xué)教育。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十二
4月25日、26日，我有幸參加了第十屆“名師之路”小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩研討活動(dòng)。歷史一天半，領(lǐng)略了周xx、高xx、徐xx、黃xx、張xx等小學(xué)數(shù)學(xué)界專家名師的風(fēng)采，觀摩示范課和聆聽報(bào)告共達(dá)十節(jié)次。他們的課猶如好茶留有余香，讓人回味無窮，他們的報(bào)告更是讓人受益匪淺。細(xì)細(xì)品味他們的課滲透著與我們不一樣的教學(xué)觀念，彰顯著數(shù)學(xué)獨(dú)有的魅力；他們的報(bào)告是他們經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，從他們的報(bào)告中可以看出每位名師的背后都有一些不平凡的故事，不禁使我想到很樸實(shí)的一句話：一分耕耘，一分收獲。
通過這次學(xué)習(xí)，不僅僅讓我與專家名師們有了零距離的接觸，更重要的是使我的思想觀念豁然開朗，讓我給自己的教學(xué)找到了一個(gè)很好的“參照”。對(duì)比之下，我頗受感觸，下面我就談?wù)勎业囊恍w會(huì)：
收獲一：一堂好課就是要真正與學(xué)生成為朋友，課堂上把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生沒有任何約束，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說、敢做。每位名師的課都給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。黃xx老師的《異分母分?jǐn)?shù)加減法》一課把這方面表現(xiàn)的淋漓盡致。課前告訴孩子們這節(jié)課我們來“聊數(shù)學(xué)”，復(fù)習(xí)了整數(shù)加減法和小數(shù)加減法的運(yùn)算法則統(tǒng)一為相同計(jì)數(shù)單位的個(gè)數(shù)相加減，接著拋出問題：分?jǐn)?shù)加減法能用以上方法解決嗎？針對(duì)這一問題老師完全放手，讓學(xué)生以答辯會(huì)的形式展開討論研究，孩子們的思維之花完全開放了，奇跡出現(xiàn)了，孩子們的答辯出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，非常精彩。整個(gè)過程中，老師只是一個(gè)旁觀者，孩子們通過自己的能力發(fā)現(xiàn)異分母分?jǐn)?shù)相加減可以通過通分把它變成相同的計(jì)數(shù)單位，和整數(shù)、小數(shù)加減法的計(jì)算方法完全統(tǒng)一。
收獲二：每位名師都創(chuàng)造性地使用教材，不脫離教材，也不背離生活實(shí)際，不斷地開發(fā)教學(xué)資源，即學(xué)生在課堂上生成的錯(cuò)誤，經(jīng)過教師巧妙地引導(dǎo)使學(xué)生真正地理解了知識(shí)。徐xx老師在上《平均數(shù)》一課時(shí)，根據(jù)課題情景套圈游戲，出現(xiàn)了四組漸變式統(tǒng)計(jì)圖：第一組個(gè)男生每人都套中7個(gè)，四個(gè)女生每人都套中6個(gè)，引“總體水平”；第二組四個(gè)男生每人套中7個(gè)，五個(gè)女生每人套中6個(gè)，討論后學(xué)生發(fā)現(xiàn)：女生雖然多一人，但總體水平還是6個(gè)；第三組男女生人數(shù)相同，但每個(gè)學(xué)生套中的不一樣；第四組男女生人數(shù)不同，每人套中的不同，總數(shù)不同，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)套的最多的和最少的不能代表整體水平，通過移多補(bǔ)少得出每人同樣多這就是表示整體水平的平均數(shù)的范圍。這種根據(jù)教材設(shè)置的層層深入的教學(xué)情境一下子激起了學(xué)生們的求知欲望，把學(xué)生們帶入了知識(shí)的海洋。這一點(diǎn)也正是我在教學(xué)中所缺乏的。
收獲三：教師在課堂上豐富的語言，給不同學(xué)生多種多樣的評(píng)價(jià)，注重了學(xué)生的情感，態(tài)度，和價(jià)值觀的發(fā)展。如：“真是服了你；你提出的問題很有價(jià)值；你真夠水平”等等。這樣就讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)的勇氣和動(dòng)力。
收獲四：從名師們的專題講座中感受到了許多新的教育理念。周xx老師《例談數(shù)學(xué)課的“數(shù)學(xué)味”》中指出數(shù)學(xué)課應(yīng)還原數(shù)學(xué)本質(zhì)，要看到學(xué)科的本質(zhì)，教材的核心，深入核心本質(zhì)，從學(xué)生的需求出發(fā)。在計(jì)算教學(xué)中，擺小棒只是手段，不是目的，其目的是為了建立操作過程與計(jì)算算理之間的聯(lián)系，更好的讓算理外顯；高xx老師提出了開放式數(shù)學(xué)課堂教學(xué)六步法：創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，提出探究要求，學(xué)生自主探索，組織研討，提升認(rèn)識(shí)；徐xx老師為我們介紹了概念教學(xué)的策略，重視概念的產(chǎn)生來源，重視概念的教學(xué)本質(zhì)，重視概念的相互聯(lián)系，重視概念的靈活應(yīng)用；黃xx老師提出大問題教學(xué)的理念，研究“大問題”，提供“大空間”，呈現(xiàn)“大格局”，圍繞“大問題”的提出進(jìn)行10分鐘的模擬教學(xué)，由學(xué)生提出優(yōu)化意見，上課老師稍作調(diào)整后進(jìn)行第二輪模擬教學(xué)，再討論優(yōu)化。
走進(jìn)名師，感受名師，使我明白了：教育是我們一生的事業(yè)，給別人一滴水，自己至少要有一桶水甚至更多，學(xué)習(xí)是我們生活中不可缺少的一部分。教師要想真正在三尺講臺(tái)上盡顯光彩，必須腳踏實(shí)際上好每節(jié)課，學(xué)習(xí)名師但又不一味的模仿名師，創(chuàng)造出自己的課堂，走出屬于自己的路。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十三
第一，知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。
更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，同時(shí)這些基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)完了以后，一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用，你需要注意，特別像我們關(guān)于定積分的一些幾何應(yīng)用，從今年的角度來說，我們數(shù)二的試卷，體現(xiàn)的非常的明確，在以后的考試當(dāng)中，可能我們數(shù)一的同學(xué)，數(shù)三的同學(xué)，對(duì)這部分也會(huì)作為重點(diǎn)的內(nèi)容出現(xiàn)。這是第一件事情，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，以及對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用的角度提出認(rèn)識(shí)。
第二，對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)，能夠運(yùn)用綜合知識(shí)解決。
我想針對(duì)于我們真題體現(xiàn)出來的這些特點(diǎn)，我們?cè)趶?fù)習(xí)的過程中，對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，需要真正提高這種訓(xùn)練的力度。如果把知識(shí)，特別是簡(jiǎn)單的知識(shí)，能夠明確，這樣在我們真正在考試的過程中，能夠比較靈活的去運(yùn)用知識(shí)，解決這些問題。
第三，提前備考，夯實(shí)基礎(chǔ)。
具體來說，在復(fù)習(xí)的過程中，我們整個(gè)考研的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)分成三個(gè)階段，基礎(chǔ)階段、強(qiáng)化階段、沖刺階段。我們一開始的時(shí)候，主要關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)階段，核心的材料就是我們?cè)诒究频臅r(shí)候，來上課的時(shí)候，這種本科教材，在大家看的過程中，主要看基本概念，基本理論，基本方法，在此基礎(chǔ)上做一些適當(dāng)?shù)念}目，最后能夠做到，當(dāng)老師強(qiáng)化課程的時(shí)候，當(dāng)老師講到某些知識(shí)的情況下，你能夠回憶起這個(gè)知識(shí)具體說的是什么樣的內(nèi)容，這樣的話，能夠提高你對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，這個(gè)階段就可以，一般的情況下，大約在6月30日之前，能夠合理地把三科的教材，按照以上所說的達(dá)到基本要求就ok了。強(qiáng)化階段是關(guān)于知識(shí)的運(yùn)用，在知識(shí)運(yùn)用的過程中，核心的，我想是兩個(gè)部分。
1.歸納總結(jié)知識(shí)的運(yùn)用，特別是在考研的過程中，會(huì)出現(xiàn)哪些?？嫉念}型。我們20xx年出現(xiàn)的試題，仍然有很多的重點(diǎn)難點(diǎn)的問題，是我們老師在課上一定講到的，甚至有一些題型是我們?cè)谄綍r(shí)舉例子的時(shí)候一些原題，這樣的話希望大家能夠很好去理解老師在課上所講的。
2.強(qiáng)化階段做的第二件就是系統(tǒng)的做一些復(fù)習(xí)，具體來說要選擇一本比較好的考研數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)書，按照書的順序，這種結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)地去研究書上所說的?？嫉念}型，典型的方法，同時(shí)要做大量的訓(xùn)練，這個(gè)訓(xùn)練的目的是加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的一個(gè)認(rèn)識(shí)，特別是在考研的過程中，能夠把一些最常見的一些問題，通過合理的這種方法，來給他解決，這樣的話，容易提高我們成績(jī)。另外在沖刺階段，核心的就是需要大家進(jìn)一步地加深對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能夠，主要需要去做應(yīng)試層面的套題，包括真題。
我們每一年的真題，對(duì)于下一年的復(fù)習(xí)都是有很重要的指導(dǎo)作用，如果說我們能夠把以前的真題進(jìn)行系統(tǒng)地研究，我們有的時(shí)候，是能夠判斷這種趨勢(shì)性的，你比如說今年的很多的試題，都是延續(xù)了這樣一個(gè)特點(diǎn)，像我們數(shù)三的題，經(jīng)濟(jì)應(yīng)用的考察，是我們一直強(qiáng)調(diào)的，另外，關(guān)于比如數(shù)一?？嫉母耪摻y(tǒng)計(jì)部分，參數(shù)部分也是我們?cè)诟鱾€(gè)課程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，如果說基本的方法，你能夠通過做這個(gè)題，通過聽老師的上課，能夠合理地理解，這樣的話我們?cè)谧龅臅r(shí)候，一定會(huì)取得相對(duì)好的成績(jī)。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)為一個(gè)一個(gè)有靈魂的教師，不僅要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)和高尚的道德情操，更需要有一個(gè)健康的心理，隨著現(xiàn)代教育水平的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來越高從而導(dǎo)致很多教師或多或少的有一些心理問題。影響到了我們的教育，下面結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)歷簡(jiǎn)要談?wù)勥@方面的幾點(diǎn)尚不成熟的看法。
能積極投入到工作中去，將自身的才能在教育工作中表現(xiàn)出來并由此獲得成就感和滿足感，免除不必要的憂慮。結(jié)合自己的教育教學(xué)的經(jīng)歷不免發(fā)現(xiàn)，作為教師的我們承受太多的壓力，從而導(dǎo)致我們對(duì)自己的教學(xué)工作產(chǎn)生很多不必要的顧慮而顧此失彼。
了解彼此的權(quán)利和義務(wù)，將關(guān)系建。立在互惠的基礎(chǔ)上，其個(gè)人理想、目標(biāo)、行為能與社會(huì)要求相協(xié)調(diào)。能客觀地了解和評(píng)價(jià)別人，不以貌取人，也不以偏概全。與人相處時(shí)，尊重、信任、贊美、喜悅等正面態(tài)度多于仇恨、疑懼、妒忌、厭惡等反面態(tài)度。積極與他人作真誠(chéng)的溝通。教師良好的人際關(guān)系在師生互動(dòng)中表現(xiàn)為師生關(guān)系融洽，教師能建立自己的威信，善于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，能夠理解并樂于幫助學(xué)生，不滿、懲戒、猶豫行為較少。
由于教師勞動(dòng)和服務(wù)的對(duì)象是人，情緒健康對(duì)于教師而言尤為重要。具體表現(xiàn)在：保持樂觀積極的心態(tài)；不將生活中不愉快的情緒帶入課堂，不遷怒于學(xué)生；能冷靜地處理課堂情境中的不良事件；克制偏愛情緒，一視同仁地對(duì)待學(xué)生；不將工作中的不良情結(jié)帶入家庭。
能根據(jù)學(xué)生的生理、心理和社會(huì)性特點(diǎn)富有創(chuàng)造性地理解教材，選擇教學(xué)方法、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，使用語言，布置作業(yè)等。
為了我們有一個(gè)良好的心理，我覺得下面的一些做法值得我們學(xué)習(xí)和反思。學(xué)會(huì)自我調(diào)控。教師可以采用一些壓力應(yīng)對(duì)技術(shù)適時(shí)調(diào)控自己的心理狀態(tài)和情緒問題，如放松訓(xùn)練、認(rèn)知重建策略和反思等。放松訓(xùn)練是降低教師心理壓力的最常用的方法，它既指一種心理治療技術(shù)，也包括通過各種身體的鍛煉、戶外活動(dòng)、培養(yǎng)業(yè)余愛好等來舒緩緊張的神經(jīng)，使身心得到調(diào)節(jié)。認(rèn)知重建策略包括對(duì)自己對(duì)壓力源的認(rèn)知和態(tài)度作出心理健康，如學(xué)會(huì)避免某些自挫性的認(rèn)知，經(jīng)常進(jìn)行自我表揚(yáng)；學(xué)會(huì)制定現(xiàn)實(shí)可行的、具有靈活性的課堂目標(biāo)，并為取得的部分成功表揚(yáng)自己。這種反思不僅僅指簡(jiǎn)單的反省，還指一種思考教育問題的方式，要求教師作出理性選擇并對(duì)這些選擇承擔(dān)責(zé)任的能力。另外，還可以采用合理的方式宣泄自己的消極情緒，而不要使之過度壓抑，轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦韱栴}。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十五
數(shù)學(xué)課程標(biāo)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者的發(fā)展、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)感受。
新基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)從培養(yǎng)21世紀(jì)現(xiàn)代人才和實(shí)施素質(zhì)教育的啟度來確立教學(xué)思想，誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人。把學(xué)生放在主體的地位，以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念十分明確。因此，數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能，它還應(yīng)當(dāng)包括在啟迪思維、解決問題、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生“經(jīng)歷了什么”、“體會(huì)了什么”、“感受了什么”。旨在讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)、學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)，學(xué)會(huì)“做數(shù)學(xué)”和“數(shù)學(xué)地思考”，發(fā)展學(xué)生的理性精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志力，建立自信心等等。
教師要了解學(xué)生的想法，有針對(duì)性地進(jìn)行提導(dǎo)，并組織學(xué)生進(jìn)行合作與交流，得出有關(guān)結(jié)論。因此，教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愿望，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)算法多樣化，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)造性地使用教材，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
《標(biāo)準(zhǔn)》在評(píng)價(jià)建議中貫穿著評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的最終目的是為了"全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。"因此，課程評(píng)價(jià)應(yīng)由注重甄別和選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅丶?lì)和過程。這樣的評(píng)價(jià)體系應(yīng)做到評(píng)價(jià)目標(biāo)多維性，評(píng)價(jià)主體多元性，評(píng)價(jià)方法多樣性，評(píng)價(jià)結(jié)果激勵(lì)性。
1、自主合作探究--課堂教學(xué)主體化。
“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。那么如何在課堂教學(xué)中落實(shí)學(xué)生主體地位呢?主要是學(xué)生會(huì)的，教師不講，學(xué)生自己能學(xué)懂的，教師不教，學(xué)生自己能提出的，教師不代勞。教師在課堂中要抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)、合作、探究，讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。例如:教學(xué)《有幾輛車》時(shí)，讓學(xué)生自己觀察，自己說算式，再經(jīng)過交流合作結(jié)合一系列玩、說、練等活動(dòng)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、深入探究，這樣不僅學(xué)生輕易掌握了所學(xué)內(nèi)容，還啟動(dòng)了其思維。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使課堂煥發(fā)出生命的活力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際--數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活化。
根據(jù)一年級(jí)小學(xué)生的年齡特征和生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從生活出發(fā)，從學(xué)生平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)，在具體形象的感知中，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)來源于生活，又為實(shí)際生活服務(wù)。正因如此，教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際、實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，提高提出問題，分析、解決問題的能力。如:數(shù)文具;聯(lián)系實(shí)際說說6、7、8、9、10可以表示什么?這樣讓學(xué)生將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
循規(guī)蹈矩走不出封閉的大門，因步自封編不出優(yōu)美的童話。在新課改這一廣闊天空里，我們應(yīng)該不怕失敗，不斷努力，不斷創(chuàng)新，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十六
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)非常必要。
整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，專家們的解惑都是我們農(nóng)村教師所關(guān)注和急需的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容，可以說是“人心所向”。在培訓(xùn)過程當(dāng)中，我們每一位參訓(xùn)的教師都流露出積極、樂觀、向上的心態(tài)。我認(rèn)為，保持這種心態(tài)對(duì)每個(gè)人的工作、生活都是至關(guān)重要的。作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。
二、知識(shí)更新非常必要。
“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期”、“教師不光要有一桶水，更要有流動(dòng)的水”作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆，骨干教師都有熟練駕馭課堂的能力，那是在應(yīng)試教育的模式下形成的，在實(shí)施新課程中會(huì)不自覺地走上老路。新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，這種抵觸情緒我也有過，所幸沒有持續(xù)很久。在這次培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。在新課程改革的今天，深刻的感受到了學(xué)生知識(shí)的廣泛化，作為新時(shí)代的傳道、授業(yè)、解惑者，名教師，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地增加、更新自己的知識(shí)，才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去?！拔沂怯媒滩慕?，還是教教材?”作為一名教師，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己。而這次專家給了我明確的回答。今后，我們教師必須用全新、科學(xué)、與時(shí)代相吻合教育思想、理念、方式、方法來更新自己的頭腦，這次的培訓(xùn)無疑給我們一次頭腦風(fēng)暴。
三、注重方法非常必要。
教師在實(shí)際教學(xué)中，只有多聯(lián)系生活，多創(chuàng)設(shè)情境，多動(dòng)手操作，注重教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，課堂才有實(shí)效。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的。講座中專家也講到，教師要重視創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境，從情境中引入要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們身邊，理解數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察，實(shí)踐，猜測(cè)，驗(yàn)證，推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。同時(shí)還要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，重視學(xué)生的動(dòng)手操作，重視實(shí)踐活動(dòng)的應(yīng)用。
培訓(xùn)活動(dòng)雖然是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。在今后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，做好后續(xù)研修，在實(shí)踐、學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十七
育才中學(xué)劉__老師的一節(jié)關(guān)于《一元二次方程》的復(fù)習(xí)課,聽了這節(jié)課以及劉老師課后的分析與講解,我的觸動(dòng)很大,感覺自己此次受益頗深.我的感覺主要有以下幾個(gè)方面:
1、教學(xué)應(yīng)當(dāng)瞻前顧后
在劉老師的這節(jié)課中，可以清楚的看到教學(xué)中知識(shí)的主線。雖然是在復(fù)習(xí)一元二次方程的解法，但是卻將前后的重要知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在了一起，讓學(xué)生們充分地感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的連貫性。也清楚的讓學(xué)生意識(shí)到了本節(jié)知識(shí)的重要性。
2、教學(xué)應(yīng)當(dāng)來源于學(xué)生(關(guān)注學(xué)生)
背。因此，我在今后的教學(xué)過程中會(huì)更多地去關(guān)注我的每一個(gè)學(xué)生，做好課前的準(zhǔn)備工作(備知識(shí)、備學(xué)生)。
3、數(shù)學(xué)思想很重要
數(shù)學(xué)思想是我平時(shí)教學(xué)中容易忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)，感覺它沒那么重要，總是一帶而過，認(rèn)為學(xué)生會(huì)做題就可以了。但是在劉老師這節(jié)課中充分地顯示了它的重要性，讓我感到思想的滲透強(qiáng)于習(xí)題的練習(xí)。為什么我們的學(xué)生在中考時(shí)總是看著最后一道大題感覺無從下手，我感覺和平時(shí)數(shù)學(xué)思想的滲透有很大關(guān)系。
4、情感激勵(lì)重于知識(shí)講解
“愛因斯坦：這個(gè)世界用音樂來表現(xiàn)，用數(shù)學(xué)來概括?！眲⒗蠋熞婚_始就說了這么一句話，學(xué)生的情緒馬上就發(fā)生了變化，而坐在一旁的我也是第一次聽到這句話，第一次感到原來數(shù)學(xué)有這么大的作用。在后邊的教學(xué)中“你可以編教材了”等這一類的鼓勵(lì)性語句，在我的課堂上是沒有出現(xiàn)過的，原來是可以這樣鼓勵(lì)學(xué)生的。經(jīng)過劉老師的鼓勵(lì)，我感覺學(xué)生們學(xué)習(xí)的勁頭很足，感覺這節(jié)課過得很快。為什么自己的教學(xué)中很少出現(xiàn)這種情況呢?如果我們每節(jié)課的情感激勵(lì)都能達(dá)到劉老師的水平，那么我們的知識(shí)講解將會(huì)很輕松，因?yàn)閷W(xué)生愿意學(xué)了，愛學(xué)了。
當(dāng)然，在聽完這節(jié)課后我也有一點(diǎn)小小的建議，那就是教師在學(xué)生討論時(shí)應(yīng)該參與到學(xué)生中去，對(duì)小組討論給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，包括知識(shí)的啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)生交流合作中注意的問題及對(duì)困難學(xué)生的關(guān)注等，使每一位同學(xué)都能有收獲，使小組合作學(xué)習(xí)更具實(shí)效性。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十八
早上8：00準(zhǔn)時(shí)趕到__學(xué)校，8：30準(zhǔn)時(shí)開始了數(shù)學(xué)科的復(fù)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，這是我第一次真正意義上的初中數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。上午三個(gè)多小時(shí)，下午三個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)會(huì)，讓我受益匪淺。
中考是初中教學(xué)的指揮棒，它決定著我們初中教學(xué)的方向。__老師從中考命題的角度解讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過課本題與中考題結(jié)合，就"中考考什么?中考怎么考?"的問題給出了答案。張老師以20__年中考題為例子，幫我們分析了命題的根源及命題的思路。20__年中考題中有半數(shù)以上的題目在課本上能找到原型。原來課本就是本源，是基礎(chǔ)。__老師向我們展示了中考命題的演變過程，每一次題目的設(shè)置和演變都體現(xiàn)著命題人的良苦用心：從單一考查到綜合考查，從數(shù)據(jù)的收集、整理到采納，從數(shù)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)用性上，無不滲透著命題人的心血。
我們的課堂是以學(xué)生為主體，中考命體又何嘗不是這樣?命題老師處處想的是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，以及學(xué)生的基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，中考題源自教材，以考查學(xué)生能力為主?？磥?，我們教學(xué)的方向應(yīng)該以教材為主，拓展變式，在培養(yǎng)學(xué)生能力上多下功夫。
___老師則在初三復(fù)習(xí)策略上給予了具體的指導(dǎo)。從學(xué)校層面，到教研組層面，再細(xì)到教師個(gè)人。郝老師說中考復(fù)習(xí)的根本任務(wù)是幫助學(xué)生提高。她說，一要促成學(xué)生的課堂參與，二是功夫用在課堂之外，成于落實(shí)之中。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
郝老師還分別對(duì)復(fù)習(xí)課和講評(píng)課給出了具體的教學(xué)模式。她說復(fù)習(xí)課不是新授課，課前學(xué)生完成基礎(chǔ)知識(shí)的梳理很有必要，老師選題要精，選題要在提出問題上下功夫。郝老師建議當(dāng)堂檢測(cè)，及時(shí)反饋，以提高復(fù)習(xí)效率。至于講評(píng)課，郝老師認(rèn)為講評(píng)課的順序應(yīng)該先"評(píng)"后"講"，分類評(píng)講，講評(píng)課不能就題論題。通過測(cè)試講評(píng)，要對(duì)教學(xué)起到查缺補(bǔ)漏的作用，"查缺"容易，"補(bǔ)漏"需要老師精心準(zhǔn)備。
___老師高屋建瓴，從核心素養(yǎng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)給我們作了精彩報(bào)告。馮老師從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的新理念給我們就核心素養(yǎng)與舊的教學(xué)模式作了對(duì)比。同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的六大核心素養(yǎng)作了深入分析，明確了我們的教學(xué)任務(wù)。馮老師還通過基于核心素養(yǎng)理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例給我們做了示范。他認(rèn)為，任何一個(gè)教材中的內(nèi)容的設(shè)置我們都要看到它的作用和意義。比如課本中的章頭圖作用是什么?怎樣利用?都是課題，都值得我們思考。馮老師要求我們用六大素養(yǎng)的理念指導(dǎo)我們的教學(xué)，我們就要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生、研究課堂。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，就是學(xué)生把所的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西。通過教學(xué)能讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度看問題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己意識(shí)的能力。
___老師則通過具體生動(dòng)的例子告訴我們?cè)鯓訉?duì)習(xí)題進(jìn)行研究。許老師通過幾個(gè)幾何的例子給我們展示了一題多解的探索過程。通過習(xí)題的變式及拓展，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂變的有趣，讓學(xué)生在課堂上有存在感，讓學(xué)生的價(jià)值得以在探索中得到體現(xiàn)。
今天聽了幾位專家的報(bào)告，我終于體會(huì)到了數(shù)學(xué)的魅力。其實(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不難，難的是我們?cè)鯓影褜W(xué)生引入正確的學(xué)習(xí)軌道，怎樣讓學(xué)生主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)。老師精心設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)很關(guān)鍵的一環(huán)，學(xué)生主動(dòng)參與是高效課堂的保證。在各個(gè)環(huán)節(jié)下足功夫是每個(gè)教師應(yīng)做的，也必須要做好的。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇一
有好多的家長(zhǎng)反映，本身的孩子“自私、任性、不會(huì)體貼人?！蔽蚁脒@是大都獨(dú)生子女的通病。是孩子生來就不會(huì)關(guān)愛別人嗎?我想不是的。是我們的家長(zhǎng)在“無私奉獻(xiàn)”中，放縱、滋長(zhǎng)了孩子的自私和任性。
絕大多數(shù)父母除開要求孩子學(xué)習(xí)好，就再也沒有另外要求了。日常平凡，即使孩子要主動(dòng)做一些家務(wù)，父母也總是急忙避免，怕孩子做欠好，怕孩子磕著碰著。有些父母時(shí)常說：我只要孩子過得好，并不求他給我回報(bào)。這樣的“關(guān)愛”，這樣的“無私”，早就讓我們的孩子習(xí)氣了。
其實(shí)，愛是一種互動(dòng)，也是一種交流。讓本身的孩子也來愛本身吧，從一點(diǎn)一滴做起：為父母獻(xiàn)上一句祝福，端上一杯熱茶……讓孩子知道，父母也需要他的體貼。讓藐小的體貼成為習(xí)氣，讓愛的交流成為時(shí)常，也讓本身去享受孩子的體貼。
讓本身的孩子來體貼本身，敬服本身吧，讓這份愛也成為理所當(dāng)然、義不容辭。因?yàn)?，一個(gè)人會(huì)愛本身的父母，未來才會(huì)更好地愛別人，愛生活，愛這個(gè)世界!
幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化心得體會(huì)2
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇二
現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師要有新的內(nèi)容、新的方式方法，要求教師教授的知識(shí)能夠讓學(xué)生在生活中真正地應(yīng)用起來。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育過程中，如何將生活化教育方式在教學(xué)過程中進(jìn)行推進(jìn)，如何讓學(xué)生在生活中能夠做到“學(xué)以致用”，筆者在此介紹自己的幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
一、巧妙構(gòu)思，讓數(shù)學(xué)課堂融入生活
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，很多教材內(nèi)容都可以參照我們的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行改編，這就要求教師能夠發(fā)現(xiàn)生活中可以融入數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)行巧妙構(gòu)思，讓數(shù)學(xué)課堂融入生活。教師必須突破以往死板的“滿堂灌”教學(xué)方式，應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)生活中能夠融入數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的各種“道具”，讓學(xué)生能夠在利用這些“道具”進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中真正地理解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，讓他們充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)是他們未來生活中必須掌握的一種知識(shí)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，紙幣、糧食、鉛筆、火柴、水果等等都是可以利用的“道具”，教師巧妙地將各種“道具”運(yùn)用到教學(xué)過程中，可以增強(qiáng)數(shù)學(xué)對(duì)小學(xué)生的吸引力，培養(yǎng)他們對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中達(dá)到“學(xué)以致用”。
二、設(shè)置具有生活化的教學(xué)情境，讓數(shù)學(xué)課堂充滿生活情趣
小學(xué)生對(duì)生活的理解是片面的、懵懂的，大都過慣了衣來伸手飯來張口的生活方式，對(duì)很多事情都沒有進(jìn)行過認(rèn)真的思考。在數(shù)學(xué)教育過程中，教師應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行生活化教學(xué)情境的設(shè)置，讓數(shù)學(xué)課堂充滿生活情趣。教師可以將生活引入到教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。比如，在進(jìn)行認(rèn)識(shí)人民幣的教學(xué)過程中，我巧妙地將商場(chǎng)購物融入到了教學(xué)過程中，讓學(xué)生扮演收銀員和購物者，利用購物結(jié)賬的過程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣；同時(shí)在學(xué)生的角色扮演過程中把簡(jiǎn)單的加減法運(yùn)算知識(shí)放置其中，讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。在進(jìn)行統(tǒng)計(jì)運(yùn)算的教學(xué)時(shí)，我?guī)Я思t豆、綠豆、黃豆、黑豆等好幾種豆子，讓學(xué)生在對(duì)各種豆子的挑揀過程中進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中能夠自己動(dòng)手操作這樣，利用小學(xué)生好動(dòng)的性格特點(diǎn)，讓他們參與到數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，讓數(shù)學(xué)課堂充滿了生活情趣。
三、利用開放式課堂教育方式，讓學(xué)生加深數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的重要性
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的許多內(nèi)容都來自于我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如圖形認(rèn)識(shí)、年月日、時(shí)分秒、打電話等。針對(duì)這些跟我們生活實(shí)際有著重要聯(lián)系的課程內(nèi)容，教師可以利用開放式的課堂教育讓學(xué)生對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的印象，讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的重要性。隨著社會(huì)的.發(fā)展，現(xiàn)代教室也引入了現(xiàn)代的生活用具，精美的日歷、漂亮的鐘表都存在于我們的教室中。在學(xué)生對(duì)上述知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，教師不必刻板地讓他們知道一年有多少天，一小時(shí)有多少分鐘，可以讓他們?cè)趯?duì)日歷、鐘表的觀察中去掌握這些知識(shí)。上課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日歷和鐘表進(jìn)行觀察，讓他們?nèi)シ慈諝v，去注意鐘表的時(shí)分區(qū)別。在學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，教師要對(duì)他們進(jìn)行耐心的引導(dǎo)，可以問他們：“日歷厚么？”“一本日歷有多少頁呀？”“日歷為什么有這么多頁呢？”“為什么鐘表上有12個(gè)數(shù)字呀？”“12個(gè)數(shù)字中間有多少個(gè)格呀？”通過教師有意識(shí)的提問過程，讓學(xué)生對(duì)這些問題進(jìn)行回答，而教師要在學(xué)生回答問題的過程中進(jìn)行鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)，讓他們有一種學(xué)習(xí)的成就感，并且認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。
四、營(yíng)造愉悅和諧的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣
小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是一個(gè)被動(dòng)的引導(dǎo)過程，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育過程中，教師應(yīng)當(dāng)將生活中愉悅和諧的內(nèi)容引入到教學(xué)過程中，讓學(xué)生在愉悅和諧的教學(xué)氛圍中進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，達(dá)到“學(xué)以致用”的最終目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用到數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)容很多，小學(xué)生處在身心發(fā)展迅速、智力開發(fā)迅速的階段，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者，我們要將我們的數(shù)學(xué)課堂營(yíng)造得愉悅和諧，讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在課堂教學(xué)過程中，教師可以將學(xué)生熟知的游戲穿插其中。如以引入“豬八戒吃西瓜”這個(gè)游戲?yàn)槔?，在進(jìn)行課堂教學(xué)前，教師可以對(duì)孩子們說：“‘豬八戒吃西瓜’這個(gè)故事你們都知道么？”首先引起孩子們的注意力，讓他們感覺到這節(jié)課肯定好玩，讓他們的心情愉悅?！柏i八戒吃西瓜，都想分成幾份呀？”這是在教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)，從而讓他們產(chǎn)生對(duì)這節(jié)課的濃厚興趣。在多年的教學(xué)過程中，生活化教育方式的引入給了我們達(dá)到教學(xué)最終目標(biāo)的一個(gè)極好方式。如何善用生活化教學(xué)模式，對(duì)小學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)有著重要的作用，對(duì)他們的未來生活也會(huì)產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的影響。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇三
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。尤其是在教育領(lǐng)域，學(xué)習(xí)不再是單調(diào)乏味的書本知識(shí)，而是充滿了游戲化和生活化的元素。數(shù)學(xué)作為一門普遍被認(rèn)為枯燥難懂的學(xué)科，在這個(gè)變革中也不例外。通過游戲化和生活化的方式來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅讓學(xué)生更加喜歡數(shù)學(xué)，也帶給他們很多啟發(fā)與體驗(yàn)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到了這種方式的獨(dú)特魅力。
首先，游戲化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓數(shù)學(xué)變得更加有趣。相比于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，通過游戲化的方式，學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。比如，數(shù)學(xué)游戲可以設(shè)計(jì)成有趣的故事情節(jié)，或是加入一些競(jìng)賽元素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在游戲的過程中，學(xué)生會(huì)感到充滿挑戰(zhàn)性和樂趣，而不再感到數(shù)學(xué)的艱深和枯燥。這種趣味性的設(shè)計(jì)，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，提高了他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓數(shù)學(xué)與實(shí)際生活產(chǎn)生了聯(lián)系。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生常常抱怨數(shù)學(xué)只是一堆抽象的符號(hào)和公式。然而，通過生活化的方式，數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生了有機(jī)的聯(lián)系，學(xué)生可以更深入地理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用。例如，教學(xué)可以通過商店購物、度假旅行等實(shí)際生活場(chǎng)景來展開，讓學(xué)生在計(jì)算價(jià)格、規(guī)劃路程等過程中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)。這樣一來，學(xué)生們可以更好地明白數(shù)學(xué)在生活中的重要性，并且能夠更好地提高他們的計(jì)算技能和解決問題的能力。
此外，游戲化和生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在許多數(shù)學(xué)游戲中，學(xué)生需要與其他人合作解決問題，要交換意見、分工合作、協(xié)調(diào)動(dòng)作等等。這樣的活動(dòng)讓學(xué)生們培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和技能，鍛煉了他們的溝通能力和合作精神。而且，在現(xiàn)實(shí)生活中，數(shù)學(xué)也常常需要與他人進(jìn)行合作才能更好地解決問題。通過這樣的游戲和活動(dòng)，學(xué)生們可以提前鍛煉這方面的能力，為將來的社交和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，游戲化生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在游戲和生活的結(jié)合中，學(xué)生們需要靈活運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，解決各種各樣的問題。這種活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力，讓他們從不同的角度思考問題，并提出創(chuàng)新的解決方法。通過多樣化的數(shù)學(xué)活動(dòng)，學(xué)生們能夠更加自由地思考問題、發(fā)散思維，并且能夠更好地應(yīng)對(duì)未知和變化。
綜上所述，游戲化生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法為學(xué)生們帶來了許多益處。它讓數(shù)學(xué)變得有趣，讓學(xué)生們更加喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；它讓數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了聯(lián)系，讓學(xué)生們更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)；它培養(yǎng)了學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，為他們的社交和職業(yè)發(fā)展打下了基礎(chǔ)；它激發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力，讓他們能夠更好地面對(duì)未知和變化。因此，我深信游戲化生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法將會(huì)成為未來教育的重要趨勢(shì)，也是提高學(xué)生數(shù)學(xué)水平的有效途徑。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇四
一、課題的提出
我們的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱。隨著我國(guó)的對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開放政策的實(shí)施，我國(guó)不僅古老而又現(xiàn)代化，人與人之間的交往越來越頻繁，在交往過程中，用到最多的就是禮儀也就是我們俗話說的“禮節(jié)”。不同的國(guó)家、不同的民族之間都有自己的基本的禮儀，公共場(chǎng)所、家庭、各種節(jié)日活動(dòng)、幼兒園及學(xué)校等都有基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范。遺憾的是：這些基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范不是人人都能自覺掌握和運(yùn)用的，在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。世界著名教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利博士指出：兒童良好的行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期在2歲半-6歲。對(duì)于2歲半-6歲的孩子來講，禮儀和品格的培養(yǎng)比知識(shí)和技能的獲得更為重要。因?yàn)閮和男袨榱?xí)慣一旦形成就很難改變，會(huì)影響他一生的發(fā)展：而知識(shí)和技能卻可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)、吸收與更新。在幼兒期開展禮儀、品格、素質(zhì)教育不僅可以收到最佳的效果，同時(shí)也是幼兒教育最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。抓住這一關(guān)鍵時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。所以，禮儀教育迫在眉睫，它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來。
二、課題研究的理論依據(jù)
1.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。幼兒園深入實(shí)施素質(zhì)教育，而禮儀教育使素質(zhì)教育落實(shí)到實(shí)處，它是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。
2.新課程理論。重點(diǎn)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對(duì)自然環(huán)境和人類社會(huì)的責(zé)任感和使命感。
3.孔子的教育思想。不學(xué)禮，無以立。從小培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，對(duì)今后事業(yè)的成功發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。
三、課題研究的主要目標(biāo)
1.在《幼兒園教育綱要》、《幼兒園教育指南》的指導(dǎo)下，結(jié)合《禮儀教育》教材，從教師做起，用良好的禮儀形象去影響每一名幼兒，初步探索適合幼兒身心特點(diǎn)的禮儀教育內(nèi)容與實(shí)施方法，豐富幼兒禮儀教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2.借助日常生活各環(huán)節(jié)進(jìn)行隨機(jī)教育，讓幼兒逐步積累禮儀品格養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)悟良好的禮儀風(fēng)范帶給人們的好處。
3.通過禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，提升教師和家長(zhǎng)的文明素質(zhì)，從而促進(jìn)幼兒禮儀行為的養(yǎng)成、推動(dòng)幼兒園向更高層次發(fā)展。
四、課題研究的主要內(nèi)容
1.幼兒園圍繞中央教育科學(xué)研究所《禮儀·品格·素質(zhì)教育實(shí)踐與研究》課題實(shí)驗(yàn)教材，開展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導(dǎo)方法的研究。
2.圍繞教師專業(yè)化成長(zhǎng)，開展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3.圍繞和諧家庭社區(qū)建設(shè)，開展如何引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行幼兒禮儀教育的研究。
五、課題研究的對(duì)象：
幼兒園小中大班共十四班的570名幼兒。
六、課題研究的主要方法
1.行動(dòng)研究法：結(jié)合日常的教育教學(xué)實(shí)踐開展禮儀教育研究活動(dòng)。
2.個(gè)案研究法：通過對(duì)個(gè)別幼兒典型案例的觀察與分析，針對(duì)存在的問題寫出分析報(bào)告并及時(shí)調(diào)整教育方案。
3.文獻(xiàn)資料法：通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料了解、證明所要研究對(duì)象的方法。
4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：及時(shí)撰寫教育教學(xué)敘事與教學(xué)案例分析、反思，及時(shí)總結(jié)研究實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)。
七、課題研究的過程
(一)健全組織機(jī)構(gòu)，保障課題實(shí)施
我校成立了課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究指導(dǎo)小組。由園長(zhǎng)任課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)課題研究的相關(guān)工作;縣教育局初幼教股副股長(zhǎng)和進(jìn)修學(xué)校教研室副主任任指導(dǎo)小組組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)指導(dǎo)、推動(dòng)課題研究的日常工作;各年段的段長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織、實(shí)施課題研究工作。
(二)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，明確研究的方向。
課題組采用集中培訓(xùn)和個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究“幼兒園禮儀教育生活化”課題研究實(shí)驗(yàn)方案，明確課題研究的理論依據(jù)、主要目標(biāo)、主要內(nèi)容、主要方法、操作方式等，加深對(duì)本課題研究方向的認(rèn)識(shí)。我們積極將老師送出去學(xué)習(xí)，自課題開展以來，園長(zhǎng)、教師參加省、市、縣學(xué)習(xí)有一百多人次，提高了理論水平。我們還邀請(qǐng)了唐紅、王文圣、鄭玉華等禮儀方面的專家、學(xué)者來園對(duì)全園的教職員工進(jìn)行坐姿、站姿、接電話等方面的禮儀培訓(xùn)，我園還為全園的教師購買了《教師禮儀規(guī)范》、《禮儀金說》、《兒童禮儀品格教育概況》、《如何開展六加一兒童品格教育》、《分享優(yōu)秀品格、打造卓越團(tuán)隊(duì)》等有關(guān)教師禮儀及有關(guān)教育的書籍，讓教師通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、研究等形式理論結(jié)合實(shí)踐，為禮儀課題的研究提供了理論依據(jù)。我們還請(qǐng)了心理學(xué)專家對(duì)全園的家長(zhǎng)進(jìn)行《習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)》的講座，讓家長(zhǎng)了解從小讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣關(guān)系到幼兒的一生。大部分的家長(zhǎng)都覺得這樣的講座讓他們受益匪淺，他們主動(dòng)和幼兒園配合對(duì)幼兒的良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
課題組成員還定期地進(jìn)行交流研討，我園將禮儀教育的意義、內(nèi)容、方法、口號(hào)，以及教師、幼兒行為規(guī)范、日常文明用語等做成宣傳窗，懸掛在大門口、走廊、家教園地、各班的禮儀專板等醒目的地方，積極暗示幼兒和教師運(yùn)用禮貌用語;還充分利用幼兒園宣傳欄、小百靈廣播、娃娃說新聞、家校通等媒體向幼兒家長(zhǎng)宣傳幼兒禮儀教育的開展情況和幼兒在園的表現(xiàn)情況，使家園及時(shí)溝通，為實(shí)施禮儀教育提供資料。根據(jù)課題的總目標(biāo)，結(jié)合幼兒的年齡及身心特點(diǎn)，有計(jì)劃、有目的地將禮儀教育滲透到幼兒園的一日生活活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，文明禮貌行為，進(jìn)一步建設(shè)校園文化，促進(jìn)社區(qū)的精神文明建設(shè)。
(三)利用幼兒園一日活動(dòng)，實(shí)施研究與實(shí)踐。
1.一日生活活動(dòng)、環(huán)境布置等宣傳、展示禮儀教育。
3月，我們抓住新年幼兒剛?cè)雸@的契機(jī)，充分利用入園接待及離園時(shí)向幼兒及家長(zhǎng)宣傳禮儀和展示禮儀教育。禮儀小標(biāo)兵選拔及標(biāo)準(zhǔn)的接待受到了幼兒及家長(zhǎng)的一致好評(píng)。幼兒在做操時(shí)，幼兒園周圍有許多的家長(zhǎng)和居民在觀看，我們將禮儀操滲透在幼兒的早操表演、午間操、蘇醒操等活動(dòng)中，這樣也起到了宣傳禮儀教育的作用。我們還在各班環(huán)境、樓梯的墻面、幼兒園大環(huán)境等布置有關(guān)禮儀的墻飾，如：幼兒的一日生活環(huán)節(jié)照片、禮儀繪畫作品等。積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場(chǎng)所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用。
2.實(shí)踐中學(xué)禮、懂禮、用禮。
我們充分挖掘幼兒園一日各個(gè)環(huán)節(jié)中的禮儀教育內(nèi)容，制定了幼兒一日活動(dòng)行為標(biāo)準(zhǔn)，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。
幼兒來園環(huán)節(jié)，大班選出四名禮儀小標(biāo)兵每天早上輪流接待全園的小朋友和幼兒家長(zhǎng)。禮儀小標(biāo)兵的文明用語以及標(biāo)準(zhǔn)的站姿、不僅為中小班的幼兒樹立了榜樣，而且，也為幼兒家長(zhǎng)做了很好的示范。
結(jié)合一年中的各個(gè)節(jié)日活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。結(jié)合“國(guó)慶節(jié)”、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“六一”兒童節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民、愛親人、愛同伴等感恩教育;結(jié)合我們傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)、端午節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行不要忘記過人、及偉人的教育，追根問祖也是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。各班期末開展了“禮儀小標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)，形成了人人講文明、懂禮貌，爭(zhēng)做“禮儀小標(biāo)兵”的良好局面。并通過每周的.文明寶寶、禮貌寶寶、能干寶寶的評(píng)比活動(dòng)，每月的文明班級(jí)評(píng)比活動(dòng)。每學(xué)期的文明教師、文明幼兒等評(píng)比活動(dòng)來督促老師、幼兒注意保持自己的禮儀行為。
3.讓禮儀教育活動(dòng)滲透到幼兒園各領(lǐng)域活動(dòng)之中。
禮儀教育是社會(huì)性教育的重要內(nèi)容，所以，我們對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育以禮儀教育為突破口，滲透到各領(lǐng)域之中。如在社會(huì)性活動(dòng)中，學(xué)習(xí)禮儀“三字經(jīng)”，幼兒在朗朗傷口的吟誦中學(xué)習(xí)了幼兒園基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀。在美術(shù)活動(dòng)中，通過手工粘貼《國(guó)旗》、“三八”節(jié)制作賀卡等等，使幼兒懂得了怎樣熱愛祖國(guó)，熱愛親人、懂得了不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。在美術(shù)活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了不亂畫、亂涂顏色，養(yǎng)成了講衛(wèi)生、愛清潔的好習(xí)慣。在健康教育活動(dòng)中，結(jié)合幼兒一日生活活動(dòng)中的進(jìn)餐、盥洗、午睡、入廁等生活活動(dòng)，教幼兒學(xué)習(xí)如何排隊(duì)等待、怎樣節(jié)約用水、大小便后的衛(wèi)生習(xí)慣等養(yǎng)成幼兒養(yǎng)成良好地行為。在科學(xué)活動(dòng)中，了解不同科學(xué)實(shí)驗(yàn)的要求及規(guī)則并能自覺遵守，懂得安全用電常識(shí)，學(xué)會(huì)與別人合作共事，與人交往中的文明禮貌。在語言、音樂活動(dòng)中，通過故事表演、兒歌表演、音樂游戲、歌表演等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。
4.將禮儀教育滲透到家庭之中，重視發(fā)揮家庭教育的作用。
各實(shí)驗(yàn)班講禮儀教育的內(nèi)容以周計(jì)劃的形式呈現(xiàn)給家長(zhǎng)，每周、每月都有不同的禮儀教育內(nèi)容，家長(zhǎng)利用接送幼兒的時(shí)間可以了解近期的禮儀教育內(nèi)容，為配合幼兒園的禮儀教育做到心中有數(shù)。在班級(jí)的門口創(chuàng)設(shè)“家長(zhǎng)園地”，主動(dòng)介紹禮儀教育的途徑和方法以及對(duì)幼兒家長(zhǎng)的要求。
5.開展一些大型的活動(dòng)，注重禮儀教育的綜合性。
在實(shí)施禮儀養(yǎng)成教育過程中，我們還開展了為“災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心”、“扶殘助殘，有你有我”義賣活動(dòng)、幼兒都積極地將自己的零花錢、玩具拿來捐贈(zèng);月31日我園舉行“親子禮儀運(yùn)動(dòng)會(huì)”，在運(yùn)動(dòng)會(huì)中老師、幼兒的禮儀表演及幼兒在比賽中的勇敢、拼搏的精神讓在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)都稱贊不已。在1月大中小班分別舉行了“幼兒禮儀成果匯報(bào)會(huì)”的活動(dòng)，在活動(dòng)中幼兒將自己學(xué)到的禮儀知識(shí)用兒歌、歌表演、故事、舞蹈、情景劇等進(jìn)行展現(xiàn)，這樣的活動(dòng)使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德認(rèn)識(shí)觀念，養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。
八、課題研究成果
(一)理論成果
我園自開展“幼兒園禮儀教育生活化”課題以來，每位老師堅(jiān)持學(xué)一點(diǎn)，用一點(diǎn)，做一點(diǎn)，總結(jié)一點(diǎn)，不僅在幼兒心理健康方面進(jìn)行了細(xì)致、深入的研究，并且將研究思路拓寬在宏觀領(lǐng)域，在學(xué)校的辦園思想、管理方式、教師心理素質(zhì)等方面進(jìn)行了完善，逐步走出了一條結(jié)合本園特色的科研改革之路，并取得了一定的成果，具體總結(jié)為：
1.確立了辦園宗旨、目標(biāo)和精神
辦園宗旨為“團(tuán)結(jié)、勤奮、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”;保教目標(biāo)為“心中有目標(biāo)、眼中有孩子、處處有教育”;并融鑄出富有時(shí)代氣息的“健康、快樂、自主、和諧”的精神。這宗旨、目標(biāo)、精神的確立，無不滲透我園文明禮儀教育課題的思想。它既是全體教師銳意進(jìn)取的奮斗目標(biāo)，也是推動(dòng)我園順利通過了“省示范幼兒園”評(píng)估精神動(dòng)力，并被評(píng)為“泉州市文明學(xué)?！?、“福建省巾幗文明崗”等。幼兒在“做中學(xué)、做中玩、做中求進(jìn)步”這樣的環(huán)境中做到了：“尊師、互愛、自信、向上”。
2.努力尋找文明禮儀教育與管理方式的結(jié)合點(diǎn)
采用以情育人，以境育人，以理育人的管理方式，確立了“科學(xué)、規(guī)范、合理、有序”的管理總目標(biāo)和各層次目標(biāo)，努力以“禮儀教育生活化”為切入口，不僅增強(qiáng)了教師“愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)”的意識(shí)，也提高了教職員工整體的凝聚力和主人翁精神，使工作能建立在理解、信任、合作的基礎(chǔ)上，提高了工作的效益和質(zhì)量，使個(gè)人、集體獲得了較多省、市級(jí)榮譽(yù)，這都得益于我園有一個(gè)團(tuán)結(jié)、勤奮、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的集體，有一群年輕、活潑、向上的青年，有一支對(duì)禮儀教育執(zhí)著研究、創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇五
生活是一本極其豐富多彩的教科書，而數(shù)學(xué)則是生活中一門重要的學(xué)科。生活數(shù)學(xué)教材是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，通過閱讀教材，我們不僅能夠掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。在閱讀生活數(shù)學(xué)教材的過程中，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，在閱讀生活數(shù)學(xué)教材時(shí)，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的邏輯思維。數(shù)學(xué)是一門注重邏輯推理的學(xué)科，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中需要運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方式去分析和解決問題。生活數(shù)學(xué)教材中的題目給我們提供了大量的思維訓(xùn)練機(jī)會(huì)，例如通過解決實(shí)際生活中的消費(fèi)問題來培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。我曾遇到過這樣一個(gè)問題：小明去超市購買了一包面粉、一袋飼料和一瓶水，他花費(fèi)了35元。如果面粉比飼料貴5元，飼料比水貴10元，那么面粉、飼料和水各自的價(jià)格分別是多少？通過對(duì)題目的分析和推理，我最終得出了正確的答案。這樣的思維訓(xùn)練有助于培養(yǎng)我們的邏輯思維能力，使我們?cè)诮鉀Q實(shí)際問題時(shí)更加從容和準(zhǔn)確。
其次，通過閱讀生活數(shù)學(xué)教材，我們能夠提高我們的解決問題的能力。生活數(shù)學(xué)教材中的題目多數(shù)是實(shí)際生活中常見的問題，例如購物消費(fèi)、旅行路線規(guī)劃等等。通過解決這些問題，我們能夠鍛煉自己的解決問題的能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。例如在某一次閱讀教材時(shí)，我遇到了這樣一個(gè)問題：小明去超市購買了5個(gè)蘋果和6個(gè)橘子，他花費(fèi)了21元。如果蘋果比橘子貴2元，那么蘋果和橘子的價(jià)格各自是多少？通過分析題目，我觀察到購買5個(gè)蘋果和6個(gè)橘子，總共花費(fèi)了21元，根據(jù)這個(gè)條件，我可以列出方程表達(dá)式，并最終得出正確答案。這樣的解題思路對(duì)于培養(yǎng)我們的解決問題的能力非常有幫助。
再次，通過閱讀生活數(shù)學(xué)教材，我們能夠培養(yǎng)自己的數(shù)據(jù)分析能力。生活數(shù)學(xué)教材中的題目大多涉及到數(shù)據(jù)的收集和分析，例如通過統(tǒng)計(jì)調(diào)查分析出某一地區(qū)的人口變化情況。閱讀教材時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)如何收集和整理數(shù)據(jù)，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析。例如：某地區(qū)的人口數(shù)在近幾年有所下降，問題是如何通過數(shù)據(jù)分析找出人口下降的原因以及如何解決這個(gè)問題。通過閱讀和解答這類問題，我們能夠提高我們的數(shù)據(jù)分析能力，從而更加準(zhǔn)確地判斷和解決實(shí)際問題。
最后，通過閱讀生活數(shù)學(xué)教材，我們能夠增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和熱愛。生活數(shù)學(xué)教材中的題目通常與我們的日常生活息息相關(guān)，例如和家人一起制定家庭預(yù)算、計(jì)算購物總價(jià)等等。通過解決這些與生活相關(guān)的問題，我們能夠更好地理解數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，從而增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和熱愛。數(shù)學(xué)是一門優(yōu)美而又實(shí)用的學(xué)科，只有真正了解和喜愛它，我們才能在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)。
總之，通過閱讀生活數(shù)學(xué)教材，我們可以培養(yǎng)邏輯思維能力，提高解決問題的能力，培養(yǎng)數(shù)據(jù)分析能力，增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和熱愛。生活數(shù)學(xué)教材不僅幫助我們掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，更為我們提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)诮鉀Q實(shí)際問題中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。相信通過不斷地閱讀和思考，我們一定能夠在數(shù)學(xué)的海洋中演繹出屬于自己的精彩篇章。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇六
剛接觸學(xué)前教育時(shí)，我原本只是覺得照顧小是孩子是件簡(jiǎn)單的事，只要有耐心，愛心，責(zé)任心，再加上會(huì)一些基本技能就好。經(jīng)過專業(yè)入門課和馮曉霞老師和李季湄老師的進(jìn)一步對(duì)學(xué)前專業(yè)的闡述，我越發(fā)覺得當(dāng)一個(gè)幼師是難的，當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的幼師更是艱難困苦的事情。
---老師深入淺出的講解，讓我明白學(xué)前教育改革是件艱巨的事。要從傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)到行為上來。我們不僅要有專業(yè)的理論知識(shí)，更要將理論付諸實(shí)踐，更要注重幼兒活動(dòng)的教育過程。
講座中最讓有所觸動(dòng)的是要求幼師不僅有基本知識(shí)更重要的是要懂得自然知識(shí)，人文科學(xué)知識(shí)，并且將這些科學(xué)知識(shí)融入幼兒園教學(xué)中。而不是簡(jiǎn)單的將生活常識(shí)再做無用之功，浪費(fèi)人力物力，且讓兒童失去了對(duì)世界的探索的好奇心。這影響的不只是一代人而關(guān)乎著國(guó)家未來科技的發(fā)展。
老師對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的指南》的講解中，我深刻體會(huì)到教育的不僅是孩子，還有無數(shù)的家長(zhǎng)需要我們的幫助。因?yàn)樵谶@浮躁的時(shí)代，家長(zhǎng)如果沒有正確教育孩子的方法，孩子就成了浮躁時(shí)代的學(xué)習(xí)機(jī)器，成了最可悲的犧牲品。所以指南不僅是對(duì)老師提出要求而且還有我們的家長(zhǎng)，這就要求幼師要與家長(zhǎng)溝通，不能拿指南來當(dāng)指標(biāo)來要求我們的孩子達(dá)標(biāo)。
對(duì)于老師對(duì)指南的解讀，我體會(huì)到幼兒教學(xué)不能小學(xué)化，不能一味違背兒童的身心發(fā)展規(guī)律要求孩子理解數(shù)與數(shù)學(xué)。畢竟發(fā)展都有逐漸積累的從量變到質(zhì)變的過程。所以指南要求幼師與家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)充分的尊重幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。讓孩子直接感知，實(shí)際操作，親身體驗(yàn)，在做中學(xué)，玩中學(xué)，生活中學(xué)。
名師的講座讓我受益匪淺，更讓我有沉重的壓力，做好幼師是艱巨的，要堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)。
幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化心得體會(huì)4
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇七
《綱要》明確指出了教學(xué)教育的價(jià)值取向：“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。在生活和游戲的真實(shí)情境和解決問題的過程中，逐漸形成幼兒的數(shù)學(xué)感和數(shù)學(xué)意識(shí)，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要性和意義，在不斷遇到各種新挑戰(zhàn)和不斷成功地解決問題的過程中獲得了自信心，感受到和體驗(yàn)到其中的樂趣?！?BR> 根據(jù)《綱要》精神，我們嘗試開展幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化的探究，探求數(shù)學(xué)教育生活化的內(nèi)容、實(shí)施和方法，使生活成為課程資源，讓教育融入生活真實(shí)情景中。
1．從根據(jù)教材組織幼兒學(xué)習(xí)到創(chuàng)設(shè)情景化的學(xué)習(xí)活動(dòng)
數(shù)學(xué)生活化課題應(yīng)先從驗(yàn)證教材，提供生活化的材料開始。生活化的材料在單一操作學(xué)習(xí)活動(dòng)中是“道具“，在真實(shí)情景中更能發(fā)揮其多種作用，成為支持幼兒游戲和學(xué)習(xí)的“玩具”和“工具”，對(duì)于年齡小的孩子，生活化的情景為幼兒感受數(shù)量關(guān)系搭建形象思維的平臺(tái)。
如在小班幼兒學(xué)習(xí)“一一對(duì)應(yīng)”的知識(shí)時(shí)，教師可創(chuàng)設(shè)“娃娃家”炒小菜的情景，為幼兒提供大小不同、顏色不同的碗勺，讓幼兒通過游戲?yàn)榘职謰寢?、小朋友分碗勺、分菜等，知道大人用“大碗大勺”且菜量多，小孩用“小碗小勺”且菜量少，進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)訓(xùn)練，讓幼兒在生活情景中玩得開心，又自然而然地在解決問題中學(xué)習(xí)。
2．從教師預(yù)設(shè)的情景化活動(dòng)到關(guān)注幼兒的興趣和需要生成活動(dòng)
數(shù)學(xué)教育生活化要求教師要有意識(shí)地尋找孩子在日常生活中的興趣點(diǎn)。如在區(qū)域活動(dòng)“包糖果”中，我們發(fā)現(xiàn)個(gè)別孩子包完糖果，先點(diǎn)數(shù)包了幾個(gè)，又把不同的顏色的糖果分開，再把糖果排圖形。包糖果中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識(shí)能否成為其他孩子的關(guān)注點(diǎn)？因此我們提出了開個(gè)“糖果加工廠”，孩子們包了許多糖果后自發(fā)開始賣糖果，教師抓住時(shí)機(jī)又提出問題：“平時(shí)爸爸媽媽在哪兒買糖果？”引出了新活動(dòng)——參觀佳源超市，孩子們知道超市除了賣糖果，還賣許多東西，因此再引發(fā)了超市游戲。孩子們和家長(zhǎng)一起收集了許多開超市的材料，并把這些材料分類擺在貨架上，教師和幼兒一起討論如何定價(jià)格、編條形碼、裝袋、付錢等問題。整個(gè)游戲是在幼兒自主選擇、共同解決問題中逐漸展開的。孩子們?cè)诮巧螒蛑畜w驗(yàn)到數(shù)學(xué)的存在，增進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)感和數(shù)學(xué)意識(shí)的形成，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得有趣。
3．從教師的直接指導(dǎo)到由問題情景引發(fā)的.幼兒自主學(xué)習(xí)
在情景化活動(dòng)中，教師應(yīng)更多地參與孩子感興趣的事，尊重孩子的各種想法，引導(dǎo)幼兒在真實(shí)的事件中針對(duì)問題自主學(xué)習(xí)。在主題活動(dòng)《我們的小區(qū)》中，孩子們對(duì)于如何編排門牌號(hào)產(chǎn)生了興趣和爭(zhēng)論。教師就帶孩子參觀了小區(qū)的樓房，讓孩子在看門牌、編門牌的過程中不知不覺學(xué)習(xí)了排序的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用到生活中去。在學(xué)習(xí)過程中，幼兒的自主性和能動(dòng)性變得非常強(qiáng)。
生活情景中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)教育生活化探究的途徑之一，實(shí)踐中我們感到教師善于捕捉幼兒一日生活中感興趣的事物，引導(dǎo)幼兒用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決生活中的問題，幫助幼兒從活動(dòng)中獲得成功感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇八
生活中的數(shù)學(xué)無處不在，我們與數(shù)學(xué)的關(guān)系不僅僅是在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)，更多的是在日常生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式和方法。例如，我們需要計(jì)算購物時(shí)的折扣比例和價(jià)格，需要精確計(jì)算時(shí)間，需要用到空間幾何概念來規(guī)劃家具布局等等。因此，掌握生活中的數(shù)學(xué)，不僅是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，更是提高我們生活智慧和解決問題的能力。
第二段：數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)
數(shù)學(xué)講究邏輯性和抽象思維，通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)出邏輯思維和抽象問題解決能力。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些復(fù)雜的問題，而這些問題往往需要我們通過邏輯推理和抽象思維去解決。例如，我們需要計(jì)算出行的最短路線，需要在眾多方案中選擇最優(yōu)解決方法，這些都需要我們有良好的數(shù)學(xué)思維才能做到。因此，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和考試，更是鍛煉我們的思維能力，提高我們解決問題的能力。
第三段：數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用
生活中的數(shù)學(xué)是實(shí)際的、有用的。我們需要用到基本的加減乘除、百分比和比例等數(shù)學(xué)運(yùn)算來處理日常開支、理財(cái)問題；需要用到幾何和三角函數(shù)概念來計(jì)算房屋面積、設(shè)計(jì)家具布局；需要用到概率和統(tǒng)計(jì)的知識(shí)來分析數(shù)據(jù)、做決策等等。數(shù)學(xué)不僅僅是學(xué)校設(shè)在課本中的理論知識(shí)，更是實(shí)際生活中的應(yīng)用工具，能夠幫助我們更好地理解和處理日常中的各種問題。
第四段：數(shù)學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系
數(shù)學(xué)不僅僅是與自然科學(xué)、技術(shù)工程相聯(lián)系，也與人文科學(xué)有著緊密的聯(lián)系。雖然數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用往往是與自然科學(xué)和技術(shù)工程相關(guān)的，但人文科學(xué)的研究也需要運(yùn)用到數(shù)學(xué)的工具和方法。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用數(shù)學(xué)的模型來分析經(jīng)濟(jì)規(guī)律；心理學(xué)中利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法來進(jìn)行數(shù)據(jù)分析；人文地理學(xué)中利用幾何的概念來研究地理空間等等。因此，數(shù)學(xué)是一個(gè)綜合性強(qiáng)、與各學(xué)科相輔相成的學(xué)科，對(duì)于綜合發(fā)展和知識(shí)構(gòu)建至關(guān)重要。
第五段：數(shù)學(xué)對(duì)個(gè)人的意義
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人的意義不僅僅在于應(yīng)對(duì)生活中的問題，更是提高自身素養(yǎng)和能力的一種途徑。數(shù)學(xué)需要我們嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、耐心的態(tài)度，這種態(tài)度也將貫穿到我們生活的方方面面。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)出問題解決和分析的能力，提高我們的思維敏銳度和創(chuàng)造性思維。同時(shí)，數(shù)學(xué)也可以幫助我們培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)隊(duì)合作的能力，這些都是我們?nèi)松l(fā)展所必備的素質(zhì)。因此，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)成績(jī)和應(yīng)試能力的考量。
綜上所述，生活數(shù)學(xué)貫穿于我們的日常生活，是我們解決問題和提高思維能力的一種途徑。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我們可以提高自身的解決問題的能力、邏輯思維和抽象思維能力。數(shù)學(xué)也是一門與人文科學(xué)緊密相關(guān)的學(xué)科，對(duì)于整個(gè)知識(shí)體系的建設(shè)起到了重要的作用。同時(shí)，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人的意義更在于培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈、團(tuán)隊(duì)合作以及精細(xì)思考等素質(zhì)，這些都是我們?nèi)松l(fā)展所必不可少的。因此，讓我們?cè)谏钪姓J(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)，并從中獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇九
選擇讀《幼兒教育學(xué)》的初衷很簡(jiǎn)單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些的講座，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學(xué)》，《幼兒心理學(xué)》，《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》，《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教育的一切領(lǐng)域，應(yīng)該是從事幼教的入門書籍。
這本書在這一學(xué)期沒有讀完，下一學(xué)期還要繼續(xù)讀。其中，想從中外一些幼兒教育的思想與做法入手，來對(duì)比今天的幼兒教育。
一福祿貝爾：游戲是生命的鏡子
福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國(guó)創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，命令式的，強(qiáng)制式的，干涉性的教育方法對(duì)幼兒無效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強(qiáng)調(diào)要讓孩子在愛中成長(zhǎng)，父母應(yīng)該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創(chuàng)立了世界上一個(gè)為母親們開辦的“講習(xí)會(huì)”。
自己的感想：
1福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實(shí)。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個(gè)孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時(shí)間。通過玩具有機(jī)的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點(diǎn)的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。
2不成熟的想法，我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個(gè)例如“講習(xí)所”的機(jī)構(gòu)，讓父母成為會(huì)員，或者采用會(huì)員制。通過對(duì)孩子父母的教育，一些育兒方面的知識(shí)，一些營(yíng)養(yǎng)方面的講座，一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。打造一個(gè)父母參與的平臺(tái)。通過組織幼兒家長(zhǎng)參與各項(xiàng)文化活動(dòng)，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康快樂成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以“讀書”為切入點(diǎn)，來開展幼兒園與家長(zhǎng)的活動(dòng)。
二蒙臺(tái)梭利
自己的感想：
1室內(nèi)的互動(dòng)墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內(nèi)容。但只不過是簡(jiǎn)單的墻飾，稱之不上互動(dòng)。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā)，一點(diǎn)實(shí)際的意義也沒有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā)，讓孩子關(guān)注這一面面墻，讓每一面墻會(huì)說話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長(zhǎng)看不著，也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動(dòng)墻一定要從實(shí)際出發(fā)，真正成為孩子的樂園。
2教師的包辦代替
老師什么事都愿意做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會(huì)給自己時(shí)間，更不會(huì)給幼兒時(shí)間。停下來，聽聽他在說什么，停下來，聽聽他在想什么。給幼兒充足的時(shí)間，讓他們展現(xiàn)，自由的說，自由的行，自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個(gè)劇本，創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導(dǎo)，指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰?孩子啊。
三陶行知
自己的感想：
1當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會(huì)實(shí)踐，其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會(huì)之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲;喜歡超市，喜歡市場(chǎng)，喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個(gè)季節(jié)都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2我們敢解放嗎?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因?yàn)槟阏J(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時(shí)間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實(shí)。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四陳鶴琴：
陳鶴琴1920年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心，創(chuàng)立了活教育理論，以自動(dòng)代替被動(dòng)，自動(dòng)的學(xué)習(xí)，自發(fā)的學(xué)習(xí);做中教，做中學(xué);五指活動(dòng)，健康，社會(huì)，科學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)。
自己的感想：
陳鶴琴的“五指活動(dòng)”就是今天的五大領(lǐng)域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學(xué)換成語言，而我本人更傾向于叫做文學(xué)，語言肯定沒有文學(xué)的范圍更廣。讓孩子和家長(zhǎng)多讀讀書，多看看報(bào)，在網(wǎng)絡(luò)上，在電視里面擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，有點(diǎn)書香氣。
幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化心得體會(huì)5
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十
生活中無處不在的數(shù)學(xué)，它伴隨著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展，滲透到我們的日常生活中。數(shù)學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式，它訓(xùn)練了我們的邏輯思維、分析問題和解決問題的能力。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，體會(huì)到生活中數(shù)學(xué)的魅力，下面我將分五段詳細(xì)論述我對(duì)生活數(shù)學(xué)的心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到生活中的數(shù)據(jù)和變化。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)接觸到各種各樣的數(shù)據(jù)，我們需要用數(shù)學(xué)的方法對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和比較。例如，在購物中，我們需要通過比較商品的價(jià)格和質(zhì)量來選擇最優(yōu)惠的商品；在投資中，我們需要計(jì)算回報(bào)率和風(fēng)險(xiǎn)，從而做出明智的決策。數(shù)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到數(shù)字和數(shù)據(jù)的背后蘊(yùn)含著無盡的信息和可能。
其次，數(shù)學(xué)培養(yǎng)了我的邏輯思維和推理能力。數(shù)學(xué)是一門精確的科學(xué)，它要求我們通過嚴(yán)密的邏輯推理來解決問題。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們需要嚴(yán)格按照邏輯規(guī)律進(jìn)行推導(dǎo)和證明，從而得到正確的結(jié)論。這種邏輯思維和推理能力不僅在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中有用，也可以幫助我在思考和解決其他問題時(shí)更加合理和有效。
第三，數(shù)學(xué)教會(huì)了我如何進(jìn)行問題的拆解。數(shù)學(xué)的問題通常是復(fù)雜而抽象的，但是通過數(shù)學(xué)的方法和技巧，我們可以將復(fù)雜的問題拆解成更簡(jiǎn)單的小問題，從而更好地理解和解決問題。這種問題拆解的能力在生活中同樣非常重要。當(dāng)我們面臨一些復(fù)雜的問題時(shí)，如果能夠以數(shù)學(xué)的思維方式來拆解問題，我們將更容易找到問題的關(guān)鍵和解決方法。
第四，數(shù)學(xué)讓我理解了概率和統(tǒng)計(jì)的重要性。生活中有很多事情是無法確定和預(yù)測(cè)的，但是通過概率和統(tǒng)計(jì)的方法，我們可以通過數(shù)學(xué)的方式對(duì)事物進(jìn)行描述和研究。例如，在天氣預(yù)報(bào)中，我們需要通過收集并分析大量的數(shù)據(jù)來預(yù)測(cè)未來的天氣情況；在醫(yī)學(xué)研究中，我們需要通過對(duì)大量病例的統(tǒng)計(jì)來預(yù)測(cè)某種疾病的發(fā)病率和治愈率。概率和統(tǒng)計(jì)的知識(shí)讓我對(duì)生活中的不確定性有了更深的認(rèn)識(shí)，并且能夠更好地應(yīng)對(duì)和處理這些不確定性。
最后，數(shù)學(xué)教給了我堅(jiān)持和解決問題的精神。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過程，但是通過不斷地努力和堅(jiān)持，我學(xué)到了不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是解決問題的能力。數(shù)學(xué)讓我明白，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能最終解決問題。這種堅(jiān)持和解決問題的精神在生活中同樣適用，它讓我有勇氣面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，并且相信只要付出努力，問題總有解決的辦法。
總的來說，通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的重要性和魅力。數(shù)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到生活中的數(shù)據(jù)和變化，培養(yǎng)了我的邏輯思維和推理能力，教會(huì)了我如何進(jìn)行問題的拆解，讓我理解了概率和統(tǒng)計(jì)的重要性，并且教給了我堅(jiān)持和解決問題的精神。這些數(shù)學(xué)的心得體會(huì)不僅在學(xué)習(xí)中有用，更可以幫助我在生活中更好地思考和解決問題。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十一
什么是數(shù)學(xué)?
“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)”(恩格斯)。它不僅是一個(gè)存在于人的頭腦之中的知識(shí)體系，更是普遍地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。數(shù)學(xué)與一般自然科學(xué)的區(qū)別就在于，它研究的不是具體事物自身的特性，而事物與事物之間的抽象關(guān)系，即數(shù)、量、形等等。數(shù)學(xué)具有兩重屬性：抽象性和應(yīng)用性?，F(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)抽象的來源，因此數(shù)學(xué)離不開生活，數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)學(xué)與生活永遠(yuǎn)是形影相伴。
以往把數(shù)學(xué)狹義為“計(jì)算”，把原本含有多種邏輯經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)內(nèi)容減化為數(shù)字運(yùn)算。而實(shí)際上幼兒園數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括：集合概念、數(shù)概念、圖形和空間概念、量概念等四個(gè)方面，計(jì)算包含在數(shù)概念中。
孩子為什么要學(xué)數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)是一種獨(dú)特的語言，它具有精確性、抽象性和邏輯性。它不僅能幫助孩子精確地認(rèn)識(shí)事物的數(shù)量屬性，還能使孩子充分體驗(yàn)并注意到蘊(yùn)含在具體事物背后的抽象關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的任務(wù)不在于掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而應(yīng)獲得一種數(shù)學(xué)的思維方式。
因此幼兒園階段的數(shù)學(xué)教育，最主要的價(jià)值在于：一、培養(yǎng)孩子的邏輯思維;二、使孩子能運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式發(fā)現(xiàn)并解決日常生活中的問題。
孩子是怎樣學(xué)數(shù)學(xué)的
用一句話來說，孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是通過對(duì)各種材料大量、反復(fù)的操作，從“數(shù)動(dòng)作”發(fā)展到“數(shù)概念”的。因此，不是孩子通過自己親自動(dòng)手操作所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)，成人再生動(dòng)的講解也不可能使孩子理解并掌握，更談不上運(yùn)用了。孩子頭腦中的數(shù)學(xué)概念都是在大量的練習(xí)和應(yīng)用的基礎(chǔ)上自己“主動(dòng)建構(gòu)”的，而機(jī)械記憶(如背誦、做算式題等)并不是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效途徑。
尊重孩子首先就要尊重孩子的學(xué)習(xí)方式。既然我們已經(jīng)了解到孩子是通過操作探索活動(dòng)來獲得數(shù)學(xué)概念的，那么我們就必須以孩子能接受的方式來開展幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)。那就是通過提供大量的、新穎的、吸引人的操作材料，使孩子通過自主的操作以及同伴之間的充分交流，建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的嘗試，海麗達(dá)幼教中心決定于20xx年春季起在率先在深圳各分園全面實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》的教學(xué)。選擇《蒙氏數(shù)學(xué)》可以說首先是出于一種需要，再就是出于一種比較。
此《蒙氏數(shù)學(xué)》有別于傳統(tǒng)的蒙氏教育中的數(shù)學(xué)教育。傳統(tǒng)蒙氏歷經(jīng)百年而不衰，其數(shù)學(xué)教育是以感官訓(xùn)練為基礎(chǔ)，內(nèi)容主要包括：數(shù)前準(zhǔn)備、0~10的認(rèn)識(shí)、十進(jìn)位系統(tǒng)、連續(xù)數(shù)、分?jǐn)?shù)的導(dǎo)入、平方立方的導(dǎo)入等。重在培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。通過讓幼兒反復(fù)操作由蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)、創(chuàng)新的，隱含有系統(tǒng)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的系列感官教具和數(shù)學(xué)教具，獲得豐富的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，從而“頓悟”出這些“具體化的抽象”教具背后的數(shù)量及邏輯關(guān)系。
顯然傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育偏重于數(shù)學(xué)知識(shí)的體系和對(duì)年幼學(xué)習(xí)者思維的訓(xùn)練，但對(duì)于數(shù)學(xué)的另一大特性——應(yīng)用的極其廣泛性，即數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系、學(xué)習(xí)者運(yùn)用數(shù)學(xué)思維去發(fā)現(xiàn)和解決生活中問題的能力的培養(yǎng)則沒有體現(xiàn)，這種不足是時(shí)代上的局限性導(dǎo)致的。 自上世紀(jì)80年代率先由西方提出并倡導(dǎo)的“大眾數(shù)學(xué)”的理念，即“每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)自己的數(shù)學(xué)、每個(gè)人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”是對(duì)傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育的極好的補(bǔ)充。本學(xué)期海麗達(dá)幼教中心引進(jìn)的億童《蒙氏數(shù)學(xué)》，也正是在大量吸取了傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)的教育理論、教學(xué)法和學(xué)具的精華，契合最新數(shù)學(xué)教育思潮的一個(gè)本土化了的蒙氏數(shù)學(xué)課程。 在傳統(tǒng)蒙氏教室里，系列的數(shù)學(xué)教具每樣只有一件，這對(duì)班額數(shù)、班內(nèi)幼兒年齡結(jié)構(gòu)等要求甚高，于我們的國(guó)情、園情來講就不具有操作性和推廣價(jià)值。億童《蒙氏數(shù)學(xué)》將其教具進(jìn)行紙面化，在節(jié)約與環(huán)保的同時(shí)做到人手一套，避免了孩子在時(shí)間上的隱性浪費(fèi)。同時(shí)配以《操作冊(cè)》作為對(duì)集體活動(dòng)之后小組與個(gè)別活動(dòng)時(shí)不同水平層次孩子的需求。這是傳統(tǒng)蒙氏數(shù)學(xué)教育中所沒有的。
考慮到我國(guó)家庭基本上是父母雙方都有工作，不像西方國(guó)家媽媽們?cè)诤⒆由闲W(xué)前幾乎是全職媽媽的情況，因此特別還配了《作業(yè)紙》讓孩子每周一次帶回家完成，這有助于家長(zhǎng)了解孩子在園進(jìn)行了哪些數(shù)學(xué)活動(dòng)，從而能有的放矢地對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。
因?yàn)橛辛素S富的教育資源，執(zhí)教教師就不必再在制作數(shù)學(xué)教具上花費(fèi)許多時(shí)間和精力，而能將這些寶貴的時(shí)間和精力投入到對(duì)孩子的觀察與分析，對(duì)教材的研究和對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織上。當(dāng)教師這么做時(shí)就是回歸了教育的本真，從中受益最大的當(dāng)然是孩子們。 在實(shí)施《蒙氏數(shù)學(xué)》課程時(shí)我們提醒教師：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中同時(shí)還應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，適宜的與人交往的方式和優(yōu)雅的儀表。即在數(shù)學(xué)教育中融合作為一個(gè)現(xiàn)代人必備素質(zhì)的教育。因此，如果一段時(shí)間后當(dāng)您的孩子回家后幫忙把玄關(guān)凌亂的鞋子按大小配對(duì)擺放，把媽媽梳妝臺(tái)上的瓶瓶罐罐按高矮逐一排隊(duì)時(shí)，請(qǐng)不要無所謂：從表面上看是孩子具有了良好的生活習(xí)慣，而從深層次來說是孩子已經(jīng)具有了強(qiáng)烈的秩序感!秩序感對(duì)提升孩子今后的生活質(zhì)量和生命價(jià)值都有不可或缺的作用。
家長(zhǎng)能為孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供什么支持
在了解了數(shù)學(xué)對(duì)于孩子一生發(fā)展的價(jià)值和《蒙氏數(shù)學(xué)》課程的情況后，也許家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為：那就讓孩子在幼兒園參加這種學(xué)習(xí)吧，我們可以輕松點(diǎn)了。親愛的家長(zhǎng)們，請(qǐng)一定不要忘記：數(shù)學(xué)與生活是緊密聯(lián)系在一起的。孩子學(xué)齡前階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)如果沒有您的支持和參與，他們所獲得的是不完整的數(shù)學(xué)教育。因?yàn)楹⒆拥臄?shù)量經(jīng)驗(yàn)來自生活，如果沒有大量的數(shù)量作為基礎(chǔ)，教師在幼兒園再怎么進(jìn)行引導(dǎo)也很難使孩子理解那些抽象的數(shù)學(xué)概念。而當(dāng)教師組織了適合孩子水平的數(shù)學(xué)活動(dòng)之后，就更需要家長(zhǎng)在家中為孩子提供運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)了。因此，您同樣是孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的老師。
考慮到家長(zhǎng)們平時(shí)工作、家務(wù)、學(xué)習(xí)、交友等之外，與孩子在一起享受天倫之樂的時(shí)間很有限，而且也不太可能專門花時(shí)間研究如何訓(xùn)練孩子的邏輯思維，因此選擇了《蒙氏數(shù)學(xué)》。這個(gè)課程中有一本《作業(yè)紙》就是專門為孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的“家園共育”而設(shè)計(jì)的。
前面提到教師會(huì)每周一次(一般會(huì)在周末)請(qǐng)孩子將《作業(yè)紙》帶回家，家長(zhǎng)們除了為孩子讀題目(尤其是小、中班的孩子，因?yàn)樗麄冏R(shí)字很少)，解釋題意之外，對(duì)一些需要家長(zhǎng)帶孩子共同完成的，比如觀察街道上的車輛、門牌號(hào)碼等這些需要去到實(shí)地調(diào)查的任務(wù)，請(qǐng)家長(zhǎng)一定要和孩子一起分工合作來完成，千萬不要想當(dāng)然地一拍腦袋就替孩子填上答案。中國(guó)傳統(tǒng)的做學(xué)問的方式是重“思”而輕“行”，但這是有悖于孩子的認(rèn)知和學(xué)習(xí)規(guī)律的。這種做法非常有害于孩子養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?shí)事求是的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
另外《作業(yè)紙》上面有特別為家長(zhǎng)們?cè)O(shè)計(jì)的親子游戲，這些游戲?yàn)榧议L(zhǎng)在和孩子互動(dòng)時(shí)提供了具體的、可操作性的指導(dǎo)。通過玩親子游戲，不僅能豐富孩子的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，還能增進(jìn)親子之間情感的交流，使您和孩子一起的時(shí)光變得快樂而有意義。通過玩游戲，在孩子眼里，您不僅是他(她)親愛的媽媽、爸爸，更是一位有智慧的長(zhǎng)輩，一位值得尊敬的朋友。當(dāng)然在和孩子玩游戲時(shí)一定要尊重孩子的意愿和選擇，不要只是為玩游戲而游戲或只為豐富數(shù)量經(jīng)驗(yàn)而玩游戲。
通過數(shù)學(xué)活動(dòng)，孩子獲得的是大量的邏輯經(jīng)驗(yàn)、數(shù)量經(jīng)驗(yàn)以及數(shù)學(xué)的思維方式和用數(shù)學(xué)解決問題的能力，每個(gè)人學(xué)到的是“自己的數(shù)學(xué)，有用的數(shù)學(xué)”。如果孩子真正體會(huì)到數(shù)學(xué)的奇妙和學(xué)習(xí)的樂趣，幼兒園的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必將成為他們學(xué)校生涯的良好開端。如果孩子真正獲得一種全面的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，而不僅僅是一種數(shù)學(xué)知識(shí)上的準(zhǔn)備，他們將終生受益。
同時(shí)相信通過經(jīng)常和孩子一起完成這些任務(wù)和玩親子游戲，您也可以從孩子身上找尋到自己童年的快樂，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在生活中的重要和有趣，而這些一定足以改變您兒時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的痛苦記憶了吧。那還有什么能比發(fā)現(xiàn)美好事物更美好的事情呢?所以請(qǐng)您也快來參與我們的數(shù)學(xué)教育。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十二
4月25日、26日，我有幸參加了第十屆“名師之路”小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩研討活動(dòng)。歷史一天半，領(lǐng)略了周xx、高xx、徐xx、黃xx、張xx等小學(xué)數(shù)學(xué)界專家名師的風(fēng)采，觀摩示范課和聆聽報(bào)告共達(dá)十節(jié)次。他們的課猶如好茶留有余香，讓人回味無窮，他們的報(bào)告更是讓人受益匪淺。細(xì)細(xì)品味他們的課滲透著與我們不一樣的教學(xué)觀念，彰顯著數(shù)學(xué)獨(dú)有的魅力；他們的報(bào)告是他們經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，從他們的報(bào)告中可以看出每位名師的背后都有一些不平凡的故事，不禁使我想到很樸實(shí)的一句話：一分耕耘，一分收獲。
通過這次學(xué)習(xí)，不僅僅讓我與專家名師們有了零距離的接觸，更重要的是使我的思想觀念豁然開朗，讓我給自己的教學(xué)找到了一個(gè)很好的“參照”。對(duì)比之下，我頗受感觸，下面我就談?wù)勎业囊恍w會(huì)：
收獲一：一堂好課就是要真正與學(xué)生成為朋友，課堂上把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生沒有任何約束，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說、敢做。每位名師的課都給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。黃xx老師的《異分母分?jǐn)?shù)加減法》一課把這方面表現(xiàn)的淋漓盡致。課前告訴孩子們這節(jié)課我們來“聊數(shù)學(xué)”，復(fù)習(xí)了整數(shù)加減法和小數(shù)加減法的運(yùn)算法則統(tǒng)一為相同計(jì)數(shù)單位的個(gè)數(shù)相加減，接著拋出問題：分?jǐn)?shù)加減法能用以上方法解決嗎？針對(duì)這一問題老師完全放手，讓學(xué)生以答辯會(huì)的形式展開討論研究，孩子們的思維之花完全開放了，奇跡出現(xiàn)了，孩子們的答辯出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，非常精彩。整個(gè)過程中，老師只是一個(gè)旁觀者，孩子們通過自己的能力發(fā)現(xiàn)異分母分?jǐn)?shù)相加減可以通過通分把它變成相同的計(jì)數(shù)單位，和整數(shù)、小數(shù)加減法的計(jì)算方法完全統(tǒng)一。
收獲二：每位名師都創(chuàng)造性地使用教材，不脫離教材，也不背離生活實(shí)際，不斷地開發(fā)教學(xué)資源，即學(xué)生在課堂上生成的錯(cuò)誤，經(jīng)過教師巧妙地引導(dǎo)使學(xué)生真正地理解了知識(shí)。徐xx老師在上《平均數(shù)》一課時(shí)，根據(jù)課題情景套圈游戲，出現(xiàn)了四組漸變式統(tǒng)計(jì)圖：第一組個(gè)男生每人都套中7個(gè)，四個(gè)女生每人都套中6個(gè)，引“總體水平”；第二組四個(gè)男生每人套中7個(gè)，五個(gè)女生每人套中6個(gè)，討論后學(xué)生發(fā)現(xiàn)：女生雖然多一人，但總體水平還是6個(gè)；第三組男女生人數(shù)相同，但每個(gè)學(xué)生套中的不一樣；第四組男女生人數(shù)不同，每人套中的不同，總數(shù)不同，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)套的最多的和最少的不能代表整體水平，通過移多補(bǔ)少得出每人同樣多這就是表示整體水平的平均數(shù)的范圍。這種根據(jù)教材設(shè)置的層層深入的教學(xué)情境一下子激起了學(xué)生們的求知欲望，把學(xué)生們帶入了知識(shí)的海洋。這一點(diǎn)也正是我在教學(xué)中所缺乏的。
收獲三：教師在課堂上豐富的語言，給不同學(xué)生多種多樣的評(píng)價(jià)，注重了學(xué)生的情感，態(tài)度，和價(jià)值觀的發(fā)展。如：“真是服了你；你提出的問題很有價(jià)值；你真夠水平”等等。這樣就讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)的勇氣和動(dòng)力。
收獲四：從名師們的專題講座中感受到了許多新的教育理念。周xx老師《例談數(shù)學(xué)課的“數(shù)學(xué)味”》中指出數(shù)學(xué)課應(yīng)還原數(shù)學(xué)本質(zhì)，要看到學(xué)科的本質(zhì)，教材的核心，深入核心本質(zhì)，從學(xué)生的需求出發(fā)。在計(jì)算教學(xué)中，擺小棒只是手段，不是目的，其目的是為了建立操作過程與計(jì)算算理之間的聯(lián)系，更好的讓算理外顯；高xx老師提出了開放式數(shù)學(xué)課堂教學(xué)六步法：創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，提出探究要求，學(xué)生自主探索，組織研討，提升認(rèn)識(shí)；徐xx老師為我們介紹了概念教學(xué)的策略，重視概念的產(chǎn)生來源，重視概念的教學(xué)本質(zhì)，重視概念的相互聯(lián)系，重視概念的靈活應(yīng)用；黃xx老師提出大問題教學(xué)的理念，研究“大問題”，提供“大空間”，呈現(xiàn)“大格局”，圍繞“大問題”的提出進(jìn)行10分鐘的模擬教學(xué)，由學(xué)生提出優(yōu)化意見，上課老師稍作調(diào)整后進(jìn)行第二輪模擬教學(xué)，再討論優(yōu)化。
走進(jìn)名師，感受名師，使我明白了：教育是我們一生的事業(yè)，給別人一滴水，自己至少要有一桶水甚至更多，學(xué)習(xí)是我們生活中不可缺少的一部分。教師要想真正在三尺講臺(tái)上盡顯光彩，必須腳踏實(shí)際上好每節(jié)課，學(xué)習(xí)名師但又不一味的模仿名師，創(chuàng)造出自己的課堂，走出屬于自己的路。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十三
第一，知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。
更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，同時(shí)這些基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)完了以后，一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用，你需要注意，特別像我們關(guān)于定積分的一些幾何應(yīng)用，從今年的角度來說，我們數(shù)二的試卷，體現(xiàn)的非常的明確，在以后的考試當(dāng)中，可能我們數(shù)一的同學(xué)，數(shù)三的同學(xué)，對(duì)這部分也會(huì)作為重點(diǎn)的內(nèi)容出現(xiàn)。這是第一件事情，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，以及對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用的角度提出認(rèn)識(shí)。
第二，對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)，能夠運(yùn)用綜合知識(shí)解決。
我想針對(duì)于我們真題體現(xiàn)出來的這些特點(diǎn)，我們?cè)趶?fù)習(xí)的過程中，對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，需要真正提高這種訓(xùn)練的力度。如果把知識(shí)，特別是簡(jiǎn)單的知識(shí)，能夠明確，這樣在我們真正在考試的過程中，能夠比較靈活的去運(yùn)用知識(shí)，解決這些問題。
第三，提前備考，夯實(shí)基礎(chǔ)。
具體來說，在復(fù)習(xí)的過程中，我們整個(gè)考研的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)分成三個(gè)階段，基礎(chǔ)階段、強(qiáng)化階段、沖刺階段。我們一開始的時(shí)候，主要關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)階段，核心的材料就是我們?cè)诒究频臅r(shí)候，來上課的時(shí)候，這種本科教材，在大家看的過程中，主要看基本概念，基本理論，基本方法，在此基礎(chǔ)上做一些適當(dāng)?shù)念}目，最后能夠做到，當(dāng)老師強(qiáng)化課程的時(shí)候，當(dāng)老師講到某些知識(shí)的情況下，你能夠回憶起這個(gè)知識(shí)具體說的是什么樣的內(nèi)容，這樣的話，能夠提高你對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，這個(gè)階段就可以，一般的情況下，大約在6月30日之前，能夠合理地把三科的教材，按照以上所說的達(dá)到基本要求就ok了。強(qiáng)化階段是關(guān)于知識(shí)的運(yùn)用，在知識(shí)運(yùn)用的過程中，核心的，我想是兩個(gè)部分。
1.歸納總結(jié)知識(shí)的運(yùn)用，特別是在考研的過程中，會(huì)出現(xiàn)哪些?？嫉念}型。我們20xx年出現(xiàn)的試題，仍然有很多的重點(diǎn)難點(diǎn)的問題，是我們老師在課上一定講到的，甚至有一些題型是我們?cè)谄綍r(shí)舉例子的時(shí)候一些原題，這樣的話希望大家能夠很好去理解老師在課上所講的。
2.強(qiáng)化階段做的第二件就是系統(tǒng)的做一些復(fù)習(xí)，具體來說要選擇一本比較好的考研數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)書，按照書的順序，這種結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)地去研究書上所說的?？嫉念}型，典型的方法，同時(shí)要做大量的訓(xùn)練，這個(gè)訓(xùn)練的目的是加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的一個(gè)認(rèn)識(shí)，特別是在考研的過程中，能夠把一些最常見的一些問題，通過合理的這種方法，來給他解決，這樣的話，容易提高我們成績(jī)。另外在沖刺階段，核心的就是需要大家進(jìn)一步地加深對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能夠，主要需要去做應(yīng)試層面的套題，包括真題。
我們每一年的真題，對(duì)于下一年的復(fù)習(xí)都是有很重要的指導(dǎo)作用，如果說我們能夠把以前的真題進(jìn)行系統(tǒng)地研究，我們有的時(shí)候，是能夠判斷這種趨勢(shì)性的，你比如說今年的很多的試題，都是延續(xù)了這樣一個(gè)特點(diǎn)，像我們數(shù)三的題，經(jīng)濟(jì)應(yīng)用的考察，是我們一直強(qiáng)調(diào)的，另外，關(guān)于比如數(shù)一?？嫉母耪摻y(tǒng)計(jì)部分，參數(shù)部分也是我們?cè)诟鱾€(gè)課程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，如果說基本的方法，你能夠通過做這個(gè)題，通過聽老師的上課，能夠合理地理解，這樣的話我們?cè)谧龅臅r(shí)候，一定會(huì)取得相對(duì)好的成績(jī)。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)為一個(gè)一個(gè)有靈魂的教師，不僅要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)和高尚的道德情操，更需要有一個(gè)健康的心理，隨著現(xiàn)代教育水平的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來越高從而導(dǎo)致很多教師或多或少的有一些心理問題。影響到了我們的教育，下面結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)歷簡(jiǎn)要談?wù)勥@方面的幾點(diǎn)尚不成熟的看法。
能積極投入到工作中去，將自身的才能在教育工作中表現(xiàn)出來并由此獲得成就感和滿足感，免除不必要的憂慮。結(jié)合自己的教育教學(xué)的經(jīng)歷不免發(fā)現(xiàn)，作為教師的我們承受太多的壓力，從而導(dǎo)致我們對(duì)自己的教學(xué)工作產(chǎn)生很多不必要的顧慮而顧此失彼。
了解彼此的權(quán)利和義務(wù)，將關(guān)系建。立在互惠的基礎(chǔ)上，其個(gè)人理想、目標(biāo)、行為能與社會(huì)要求相協(xié)調(diào)。能客觀地了解和評(píng)價(jià)別人，不以貌取人，也不以偏概全。與人相處時(shí)，尊重、信任、贊美、喜悅等正面態(tài)度多于仇恨、疑懼、妒忌、厭惡等反面態(tài)度。積極與他人作真誠(chéng)的溝通。教師良好的人際關(guān)系在師生互動(dòng)中表現(xiàn)為師生關(guān)系融洽，教師能建立自己的威信，善于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，能夠理解并樂于幫助學(xué)生，不滿、懲戒、猶豫行為較少。
由于教師勞動(dòng)和服務(wù)的對(duì)象是人，情緒健康對(duì)于教師而言尤為重要。具體表現(xiàn)在：保持樂觀積極的心態(tài)；不將生活中不愉快的情緒帶入課堂，不遷怒于學(xué)生；能冷靜地處理課堂情境中的不良事件；克制偏愛情緒，一視同仁地對(duì)待學(xué)生；不將工作中的不良情結(jié)帶入家庭。
能根據(jù)學(xué)生的生理、心理和社會(huì)性特點(diǎn)富有創(chuàng)造性地理解教材，選擇教學(xué)方法、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，使用語言，布置作業(yè)等。
為了我們有一個(gè)良好的心理，我覺得下面的一些做法值得我們學(xué)習(xí)和反思。學(xué)會(huì)自我調(diào)控。教師可以采用一些壓力應(yīng)對(duì)技術(shù)適時(shí)調(diào)控自己的心理狀態(tài)和情緒問題，如放松訓(xùn)練、認(rèn)知重建策略和反思等。放松訓(xùn)練是降低教師心理壓力的最常用的方法，它既指一種心理治療技術(shù)，也包括通過各種身體的鍛煉、戶外活動(dòng)、培養(yǎng)業(yè)余愛好等來舒緩緊張的神經(jīng)，使身心得到調(diào)節(jié)。認(rèn)知重建策略包括對(duì)自己對(duì)壓力源的認(rèn)知和態(tài)度作出心理健康，如學(xué)會(huì)避免某些自挫性的認(rèn)知，經(jīng)常進(jìn)行自我表揚(yáng)；學(xué)會(huì)制定現(xiàn)實(shí)可行的、具有靈活性的課堂目標(biāo)，并為取得的部分成功表揚(yáng)自己。這種反思不僅僅指簡(jiǎn)單的反省，還指一種思考教育問題的方式，要求教師作出理性選擇并對(duì)這些選擇承擔(dān)責(zé)任的能力。另外，還可以采用合理的方式宣泄自己的消極情緒，而不要使之過度壓抑，轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦韱栴}。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十五
數(shù)學(xué)課程標(biāo)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者的發(fā)展、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)感受。
新基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)從培養(yǎng)21世紀(jì)現(xiàn)代人才和實(shí)施素質(zhì)教育的啟度來確立教學(xué)思想，誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人。把學(xué)生放在主體的地位，以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念十分明確。因此，數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能，它還應(yīng)當(dāng)包括在啟迪思維、解決問題、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生“經(jīng)歷了什么”、“體會(huì)了什么”、“感受了什么”。旨在讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)、學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)，學(xué)會(huì)“做數(shù)學(xué)”和“數(shù)學(xué)地思考”，發(fā)展學(xué)生的理性精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志力，建立自信心等等。
教師要了解學(xué)生的想法，有針對(duì)性地進(jìn)行提導(dǎo)，并組織學(xué)生進(jìn)行合作與交流，得出有關(guān)結(jié)論。因此，教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愿望，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)算法多樣化，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)造性地使用教材，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
《標(biāo)準(zhǔn)》在評(píng)價(jià)建議中貫穿著評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的最終目的是為了"全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。"因此，課程評(píng)價(jià)應(yīng)由注重甄別和選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅丶?lì)和過程。這樣的評(píng)價(jià)體系應(yīng)做到評(píng)價(jià)目標(biāo)多維性，評(píng)價(jià)主體多元性，評(píng)價(jià)方法多樣性，評(píng)價(jià)結(jié)果激勵(lì)性。
1、自主合作探究--課堂教學(xué)主體化。
“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。那么如何在課堂教學(xué)中落實(shí)學(xué)生主體地位呢?主要是學(xué)生會(huì)的，教師不講，學(xué)生自己能學(xué)懂的，教師不教，學(xué)生自己能提出的，教師不代勞。教師在課堂中要抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)、合作、探究，讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。例如:教學(xué)《有幾輛車》時(shí)，讓學(xué)生自己觀察，自己說算式，再經(jīng)過交流合作結(jié)合一系列玩、說、練等活動(dòng)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、深入探究，這樣不僅學(xué)生輕易掌握了所學(xué)內(nèi)容，還啟動(dòng)了其思維。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使課堂煥發(fā)出生命的活力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際--數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活化。
根據(jù)一年級(jí)小學(xué)生的年齡特征和生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從生活出發(fā)，從學(xué)生平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)，在具體形象的感知中，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)來源于生活，又為實(shí)際生活服務(wù)。正因如此，教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際、實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，提高提出問題，分析、解決問題的能力。如:數(shù)文具;聯(lián)系實(shí)際說說6、7、8、9、10可以表示什么?這樣讓學(xué)生將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
循規(guī)蹈矩走不出封閉的大門，因步自封編不出優(yōu)美的童話。在新課改這一廣闊天空里，我們應(yīng)該不怕失敗，不斷努力，不斷創(chuàng)新，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十六
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)非常必要。
整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，專家們的解惑都是我們農(nóng)村教師所關(guān)注和急需的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容，可以說是“人心所向”。在培訓(xùn)過程當(dāng)中，我們每一位參訓(xùn)的教師都流露出積極、樂觀、向上的心態(tài)。我認(rèn)為，保持這種心態(tài)對(duì)每個(gè)人的工作、生活都是至關(guān)重要的。作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。
二、知識(shí)更新非常必要。
“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期”、“教師不光要有一桶水，更要有流動(dòng)的水”作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆，骨干教師都有熟練駕馭課堂的能力，那是在應(yīng)試教育的模式下形成的，在實(shí)施新課程中會(huì)不自覺地走上老路。新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，這種抵觸情緒我也有過，所幸沒有持續(xù)很久。在這次培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。在新課程改革的今天，深刻的感受到了學(xué)生知識(shí)的廣泛化，作為新時(shí)代的傳道、授業(yè)、解惑者，名教師，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地增加、更新自己的知識(shí)，才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去?！拔沂怯媒滩慕?，還是教教材?”作為一名教師，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己。而這次專家給了我明確的回答。今后，我們教師必須用全新、科學(xué)、與時(shí)代相吻合教育思想、理念、方式、方法來更新自己的頭腦，這次的培訓(xùn)無疑給我們一次頭腦風(fēng)暴。
三、注重方法非常必要。
教師在實(shí)際教學(xué)中，只有多聯(lián)系生活，多創(chuàng)設(shè)情境，多動(dòng)手操作，注重教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，課堂才有實(shí)效。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的。講座中專家也講到，教師要重視創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境，從情境中引入要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們身邊，理解數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察，實(shí)踐，猜測(cè)，驗(yàn)證，推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。同時(shí)還要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，重視學(xué)生的動(dòng)手操作，重視實(shí)踐活動(dòng)的應(yīng)用。
培訓(xùn)活動(dòng)雖然是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。在今后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，做好后續(xù)研修，在實(shí)踐、學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十七
育才中學(xué)劉__老師的一節(jié)關(guān)于《一元二次方程》的復(fù)習(xí)課,聽了這節(jié)課以及劉老師課后的分析與講解,我的觸動(dòng)很大,感覺自己此次受益頗深.我的感覺主要有以下幾個(gè)方面:
1、教學(xué)應(yīng)當(dāng)瞻前顧后
在劉老師的這節(jié)課中，可以清楚的看到教學(xué)中知識(shí)的主線。雖然是在復(fù)習(xí)一元二次方程的解法，但是卻將前后的重要知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在了一起，讓學(xué)生們充分地感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的連貫性。也清楚的讓學(xué)生意識(shí)到了本節(jié)知識(shí)的重要性。
2、教學(xué)應(yīng)當(dāng)來源于學(xué)生(關(guān)注學(xué)生)
背。因此，我在今后的教學(xué)過程中會(huì)更多地去關(guān)注我的每一個(gè)學(xué)生，做好課前的準(zhǔn)備工作(備知識(shí)、備學(xué)生)。
3、數(shù)學(xué)思想很重要
數(shù)學(xué)思想是我平時(shí)教學(xué)中容易忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)，感覺它沒那么重要，總是一帶而過，認(rèn)為學(xué)生會(huì)做題就可以了。但是在劉老師這節(jié)課中充分地顯示了它的重要性，讓我感到思想的滲透強(qiáng)于習(xí)題的練習(xí)。為什么我們的學(xué)生在中考時(shí)總是看著最后一道大題感覺無從下手，我感覺和平時(shí)數(shù)學(xué)思想的滲透有很大關(guān)系。
4、情感激勵(lì)重于知識(shí)講解
“愛因斯坦：這個(gè)世界用音樂來表現(xiàn)，用數(shù)學(xué)來概括?！眲⒗蠋熞婚_始就說了這么一句話，學(xué)生的情緒馬上就發(fā)生了變化，而坐在一旁的我也是第一次聽到這句話，第一次感到原來數(shù)學(xué)有這么大的作用。在后邊的教學(xué)中“你可以編教材了”等這一類的鼓勵(lì)性語句，在我的課堂上是沒有出現(xiàn)過的，原來是可以這樣鼓勵(lì)學(xué)生的。經(jīng)過劉老師的鼓勵(lì)，我感覺學(xué)生們學(xué)習(xí)的勁頭很足，感覺這節(jié)課過得很快。為什么自己的教學(xué)中很少出現(xiàn)這種情況呢?如果我們每節(jié)課的情感激勵(lì)都能達(dá)到劉老師的水平，那么我們的知識(shí)講解將會(huì)很輕松，因?yàn)閷W(xué)生愿意學(xué)了，愛學(xué)了。
當(dāng)然，在聽完這節(jié)課后我也有一點(diǎn)小小的建議，那就是教師在學(xué)生討論時(shí)應(yīng)該參與到學(xué)生中去，對(duì)小組討論給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，包括知識(shí)的啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)生交流合作中注意的問題及對(duì)困難學(xué)生的關(guān)注等，使每一位同學(xué)都能有收獲，使小組合作學(xué)習(xí)更具實(shí)效性。
數(shù)學(xué)與生活心得體會(huì)篇十八
早上8：00準(zhǔn)時(shí)趕到__學(xué)校，8：30準(zhǔn)時(shí)開始了數(shù)學(xué)科的復(fù)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，這是我第一次真正意義上的初中數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。上午三個(gè)多小時(shí)，下午三個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)會(huì)，讓我受益匪淺。
中考是初中教學(xué)的指揮棒，它決定著我們初中教學(xué)的方向。__老師從中考命題的角度解讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過課本題與中考題結(jié)合，就"中考考什么?中考怎么考?"的問題給出了答案。張老師以20__年中考題為例子，幫我們分析了命題的根源及命題的思路。20__年中考題中有半數(shù)以上的題目在課本上能找到原型。原來課本就是本源，是基礎(chǔ)。__老師向我們展示了中考命題的演變過程，每一次題目的設(shè)置和演變都體現(xiàn)著命題人的良苦用心：從單一考查到綜合考查，從數(shù)據(jù)的收集、整理到采納，從數(shù)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)用性上，無不滲透著命題人的心血。
我們的課堂是以學(xué)生為主體，中考命體又何嘗不是這樣?命題老師處處想的是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，以及學(xué)生的基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，中考題源自教材，以考查學(xué)生能力為主?？磥?，我們教學(xué)的方向應(yīng)該以教材為主，拓展變式，在培養(yǎng)學(xué)生能力上多下功夫。
___老師則在初三復(fù)習(xí)策略上給予了具體的指導(dǎo)。從學(xué)校層面，到教研組層面，再細(xì)到教師個(gè)人。郝老師說中考復(fù)習(xí)的根本任務(wù)是幫助學(xué)生提高。她說，一要促成學(xué)生的課堂參與，二是功夫用在課堂之外，成于落實(shí)之中。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
郝老師還分別對(duì)復(fù)習(xí)課和講評(píng)課給出了具體的教學(xué)模式。她說復(fù)習(xí)課不是新授課，課前學(xué)生完成基礎(chǔ)知識(shí)的梳理很有必要，老師選題要精，選題要在提出問題上下功夫。郝老師建議當(dāng)堂檢測(cè)，及時(shí)反饋，以提高復(fù)習(xí)效率。至于講評(píng)課，郝老師認(rèn)為講評(píng)課的順序應(yīng)該先"評(píng)"后"講"，分類評(píng)講，講評(píng)課不能就題論題。通過測(cè)試講評(píng)，要對(duì)教學(xué)起到查缺補(bǔ)漏的作用，"查缺"容易，"補(bǔ)漏"需要老師精心準(zhǔn)備。
___老師高屋建瓴，從核心素養(yǎng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)給我們作了精彩報(bào)告。馮老師從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的新理念給我們就核心素養(yǎng)與舊的教學(xué)模式作了對(duì)比。同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的六大核心素養(yǎng)作了深入分析，明確了我們的教學(xué)任務(wù)。馮老師還通過基于核心素養(yǎng)理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例給我們做了示范。他認(rèn)為，任何一個(gè)教材中的內(nèi)容的設(shè)置我們都要看到它的作用和意義。比如課本中的章頭圖作用是什么?怎樣利用?都是課題，都值得我們思考。馮老師要求我們用六大素養(yǎng)的理念指導(dǎo)我們的教學(xué)，我們就要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生、研究課堂。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，就是學(xué)生把所的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后剩下的東西。通過教學(xué)能讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度看問題，有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己意識(shí)的能力。
___老師則通過具體生動(dòng)的例子告訴我們?cè)鯓訉?duì)習(xí)題進(jìn)行研究。許老師通過幾個(gè)幾何的例子給我們展示了一題多解的探索過程。通過習(xí)題的變式及拓展，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂變的有趣，讓學(xué)生在課堂上有存在感，讓學(xué)生的價(jià)值得以在探索中得到體現(xiàn)。
今天聽了幾位專家的報(bào)告，我終于體會(huì)到了數(shù)學(xué)的魅力。其實(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不難，難的是我們?cè)鯓影褜W(xué)生引入正確的學(xué)習(xí)軌道，怎樣讓學(xué)生主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)。老師精心設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)很關(guān)鍵的一環(huán)，學(xué)生主動(dòng)參與是高效課堂的保證。在各個(gè)環(huán)節(jié)下足功夫是每個(gè)教師應(yīng)做的，也必須要做好的。