人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩教學(xué)反思篇一
《古詩兩首》是蘇教版二年級下冊的一篇課文，這一課的內(nèi)容是兩首描寫春天的古詩，《春雨》表達(dá)的是對春天的喜愛，而《春曉》則側(cè)重詩人愛春、惜春的感情。在備課的時(shí)候，我感受到無論是生字還是重點(diǎn)詞的意思，第一首詩都比第二首難理解一些。因此將兩首詩分兩個(gè)課時(shí)分開教學(xué)。如何上好古詩教學(xué)的課文，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是本堂課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，我是這樣做的：
本課7個(gè)生字，有6個(gè)是左右結(jié)構(gòu)的生字。我同時(shí)出示“乃、隨、潛、潤、細(xì)”幾個(gè)生字，讓他們自由識記。接著我問：“你已經(jīng)會寫了哪個(gè)字是用什么方法學(xué)會的？”在交流的過程中，孩子們紛紛發(fā)言：“細(xì)”用“絞絲旁”+“田”；“潛”用“三點(diǎn)水”+“替”；“潤”用“三點(diǎn)水”+“閏”這幾個(gè)字的書寫，孩子們很快就解決了。接著我就讓學(xué)生給這些字分別找找朋友組組詞，他們還是學(xué)的很積極主動。對于另外一個(gè)生字“乃”字，我讓學(xué)生書空筆順，解釋了這個(gè)字的意思。
學(xué)生在《古詩文誦讀》里早就背過，重點(diǎn)是理解意思，我圍繞“好雨”一詞讓學(xué)生探索：哪里體現(xiàn)出是“好雨”？學(xué)生首先找到的是“潤物細(xì)無聲”，說明對第一句“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”還不太理解。我通過課件中的圖片讓學(xué)生去感受春雨及時(shí)的重要性，學(xué)生很快體會到春雨的及時(shí)。最后讓學(xué)生再讀原題《春夜喜雨》，感受春雨隨風(fēng)悄悄地飄灑下來，無聲無息地滋潤萬物。體會詩人贊美春雨的及時(shí)無聲的滋潤著萬物的生長。抒發(fā)了對春雨的喜愛之情。
上課的時(shí)候，由于經(jīng)驗(yàn)不足，當(dāng)學(xué)習(xí)“為什么說這是一場好雨呢”時(shí)，學(xué)生說雨下的很及時(shí)，沒有給予肯定，有些欠缺。今后還需鍛煉自己的課堂駕馭能力。整個(gè)課堂教學(xué)節(jié)奏比較緊湊，關(guān)注了重點(diǎn)詞的理解，并讓學(xué)生整體把握了全詩。總之，要幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，只有關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，全方位的學(xué)習(xí)，多角度的鍛煉，才能真正的駕馭課堂。
古詩教學(xué)反思篇二
古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女。孔子說：不學(xué)詩，無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué)，談幾點(diǎn)反思。
（一）讓古詩詞回歸“誦讀“之本。千百年來，美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法！“熟讀唐詩三百首，不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語言材料，全身心投入作品，展開文本對話。讓學(xué)生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)，以便讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏，讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩詞的角色， 有利于理解古語詞的含義，感覺它的韻律美、節(jié)奏美，調(diào)動生活體驗(yàn)，激起相似的情感。
（二）讓古詩詞回歸人文之本。
我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家，他們的詩詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞，不但可以積累典型語文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對社會、自然、人生的認(rèn)識，有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的報(bào)國激情；“烽火連三月，家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善，培育高尚的人文精神。
（三）讓古詩詞教學(xué)回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)成為融入人們的生活，我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩詞名句，會為文章增色。為了強(qiáng)化這種意識，可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫在黑板上，讓學(xué)生對。
（四）讓學(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作：
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用畫畫的形式，將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上，讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，滿足創(chuàng)作的欲望。
2、通過讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩詞，收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞，收集有相同意象的詩句、詞句，同樣可以使學(xué)生學(xué)會聯(lián)想，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。
3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想，運(yùn)用描寫、敘述等表達(dá)方式改寫詩詞，也不失為一種好辦法。
（五）讓學(xué)生點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究，讓他們借助工具書、注釋，理解重點(diǎn)字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過程中可能會理解錯(cuò)誤，甚至鬧出笑話，這時(shí)我們就要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定，以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外，用“放電影”方式，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識?！胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼，在 輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮自己的想象，在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩詞所表現(xiàn)的情景，不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。
作為一名語文教師，我們有義務(wù)讓“古老“的詩詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。
古詩教學(xué)反思篇三
我喜歡和孩子一起學(xué)習(xí)古詩，因?yàn)楣旁娢淖志?，?nèi)容豐富，給人以時(shí)間和空間上的廣闊想象力，今天學(xué)習(xí)了《古詩兩首》，反思如下：
優(yōu)點(diǎn)：
1、在學(xué)習(xí)古詩之前，通過復(fù)習(xí)楊萬里的《小池》從而再次認(rèn)識楊萬里這位詩人，導(dǎo)入《宿新市徐公店店》的學(xué)習(xí)。通過復(fù)習(xí)背誦春、夏秋、冬的古詩，導(dǎo)入《草》的學(xué)習(xí)。注重了新舊知識之間的聯(lián)系。
2、讓孩子們提前通過手里的古詩文的書進(jìn)行預(yù)習(xí)，對古詩有了一定的理解基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中注重學(xué)習(xí)古詩方法的指導(dǎo)，讓孩子們知道以后看到一首沒學(xué)過的古詩，知道通過哪些步驟和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、讓孩子們在課堂上當(dāng)小老師。兩首詩的學(xué)習(xí)，我?guī)缀鯖]有講解，而是讓孩子們先提問，然后由同學(xué)們來解答其他同學(xué)的疑問，讓他們來給同學(xué)們講解古詩的意思，而我，站在講臺旁邊，充當(dāng)一下主持人，對孩子們的表現(xiàn)給予必要的點(diǎn)評而已。以后在課堂上，我會把更多的時(shí)間給同學(xué)們，老師講的時(shí)間盡量少些，讓孩子們得到更多的鍛煉。
存在問題及改正方法：
1、學(xué)習(xí)之前我讓孩子們通過手里的古詩文的書進(jìn)行預(yù)習(xí)，但是沒有讓孩子們通過網(wǎng)絡(luò)和其他方法來預(yù)習(xí)，孩子手里的古詩文的書只有《草》這首詩，沒有另外一首古詩的資料，因此一部分孩子就沒有通過其他途徑來預(yù)習(xí)第二首詩歌。所以以后在預(yù)習(xí)的時(shí)候，要讓孩子們養(yǎng)成多種搜集資料的方法，并且要對自己搜集的資料進(jìn)行簡單的記錄，這樣才更有效果。
2、因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，相關(guān)的描寫春天的古詩沒有了解和朗讀，以后在學(xué)習(xí)這樣的古詩的時(shí)候，我要多搜集相關(guān)的古詩，擴(kuò)大孩子的知識面。比如學(xué)習(xí)秋天的古詩，就找一些相關(guān)的描寫秋天的古詩讓孩子們多讀一讀，描寫梅花的古詩，就要讓孩子們讀一讀其他詩人描寫梅花的古詩。
古詩教學(xué)反思篇四
兩首詩一個(gè)主題，與其說是在教學(xué)兩首古詩，不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機(jī)，春的萬紫千紅。教的時(shí)候既要注意區(qū)別，又要注意聯(lián)系，前者為點(diǎn)，后者為面，點(diǎn)面結(jié)合構(gòu)成了美麗的春天。
兩首古詩的分開教學(xué)看似獨(dú)立，其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末，將兩首古詩再次整和，進(jìn)行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到：《絕句》如細(xì)筆勾勒出祖國山河的美；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實(shí)質(zhì)并非為求異，而為探求兩首古 詩內(nèi)在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華，此時(shí)，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達(dá)到高潮。
讓學(xué)生學(xué)詩畫畫是最佳選擇。引入朱自清的散文《春》，使古今詩文得以整合。兩首教學(xué)有所不同?！督^句》是讓學(xué)生感受到春天并用自己的話將一、二兩句詩寫下來?！洞喝铡穭t是任選一個(gè)景物展開想像說具體感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。
文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精煉，感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個(gè)層面”（張厚感）。古人云“三分詩，七分讀?！?老師要引導(dǎo)學(xué)生把握好這三個(gè)“意”，品讀好這三個(gè)“意”。就一定要培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，讀出語調(diào)、讀出感情、讀出韻味，讓他們在反復(fù)吟誦中浮現(xiàn)出詩的意蘊(yùn)。讀詩，若要解得其中真意，就需仔細(xì)玩味，抓住每一個(gè)字、每一句話去體會，這是一個(gè)體味詩意的過程，更是一個(gè)煉字的過程，一個(gè)學(xué)習(xí)語言、積累語言的過程。這是讀詩的關(guān)鍵，也是進(jìn)入詩境、體會詩情的關(guān)鍵。我們要盡量發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓學(xué)生自己去感悟、體會詞的妙處。教師只起引導(dǎo)作用，以讀代講，讓學(xué)生在讀中自然領(lǐng)悟意味深長的詩意。
誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗(yàn)。
古詩教學(xué)反思篇五
《古詩三首》是三年級第一單元的三首古詩詞，《絕句》這首詩意境明麗悠遠(yuǎn)，格調(diào)清新。全詩對仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無跡，是杜集中別具風(fēng)神的篇章。
我抓住了杜甫“詩中有畫”的特點(diǎn)展開想象，感受春色之美。我首先讓學(xué)生結(jié)合插圖，自讀古詩，了解詩中寫了哪些景物，然后再結(jié)合圖片，小組交流領(lǐng)悟作者描繪了衣服怎樣的畫面。抓住杜甫詩中“一動一靜”的描寫讀出春的生機(jī)與和諧。適當(dāng)拓展賞析，一方面增加學(xué)生背誦方面的積累，另一方面蓄積對春天的美好感受。不足之處我缺乏教學(xué)激情，致使整個(gè)課堂死氣沉沉，學(xué)生參與性不高，學(xué)習(xí)興趣不濃。
《惠崇春江晚景》這首詩意境幽遠(yuǎn)，它深深地烙刻在我的記憶里，久久不能忘懷。全詩用白描手法簡潔的寫出了最富有特征的景物，使人如沐浴春風(fēng)，如臨其境。因此我從感性知識入手，通過讀，以讀解義、以讀悟情。結(jié)合注釋理解了“三兩枝”、“鴨先知”、“蔞蒿滿地”、“蘆芽短”的意思。從學(xué)生的已有知識入手，巧妙點(diǎn)撥，橫向遷移，最終化解難點(diǎn)。學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中，體會了詩的情感，進(jìn)入了詩的意境。在課堂上，學(xué)生們各抒己見，出現(xiàn)了意想不到的效果。
在《三衢道中》的教學(xué)中，我讓學(xué)生以詩人的身份想象“山中景象”，做一回曾幾吟誦這首詩，以其他景物為內(nèi)容創(chuàng)造性的改寫最后兩句詩，豐富的教學(xué)情境最大限度的地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。想象“山中景象”為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象提供了廣闊的空間，那一串串生動美妙的詞匯，那一個(gè)個(gè)有趣卻不無依據(jù)的猜想，把學(xué)生帶入了詩中情境，自然而然地體會到詩中的情感。領(lǐng)略到詩文中“空白”的藝術(shù)魅力，深層次的誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗(yàn)。創(chuàng)造性的改寫最兩句詩，既是進(jìn)行仿寫古詩文訓(xùn)練，也是對學(xué)生前面想象的概括、升華。有的學(xué)生一人改寫出幾句，發(fā)散思維也得到了培養(yǎng)。讓學(xué)生表演《三衢道中》的故事情節(jié)，使學(xué)生對全詩又一次加深理解。
課堂上學(xué)生們興趣盎然，充分發(fā)揮各自的特長，能想的想，能畫的畫，能說的說，課堂氣氛非常活躍。通過這一活動，每位學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動性都得到了充分調(diào)動，學(xué)生的想象能力、繪畫能力和口頭表達(dá)能力也得到了培養(yǎng)。同時(shí)讓學(xué)生把富有詩意的語言摘抄在采蜜本上，目的就是讓孩子有意識的積累，而積累的最終目的就是讓孩子會運(yùn)用，會自如的用在平時(shí)的語言交流中，運(yùn)用到平時(shí)的寫作中。語文課堂應(yīng)做到“美如詩”，教師應(yīng)善于開啟學(xué)生主體感受文本之情懷，能夠美如詩，關(guān)鍵在“緣于情”，在善于激發(fā)“情意”的那種功力。課堂是因?qū)W生生成而精彩的，這也是我們教育者一直追尋的境界。
古詩教學(xué)反思篇六
我國是一個(gè)詩的國度，同時(shí)又是一個(gè)非常重視“詩教”的國度。特別是在對待少兒教育的問題上，古代的蒙學(xué)就非常重視詩歌教學(xué)，發(fā)揮詩的教化作用，編出了《千家詩》、《神童詩》等廣為流傳的詩歌教材，并積累了很多成功的教育經(jīng)驗(yàn)，形成了一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指導(dǎo)下編寫出的新課程語文教材，秉承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，將古詩教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，并提出了具體的教學(xué)要求和誦讀標(biāo)準(zhǔn)。孔子曰：“不讀詩，無以言”。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)過程中，人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式：釋題目——解難字——譯全篇——說情感——齊背誦。
詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。解決這個(gè)重點(diǎn)，突破這個(gè)難點(diǎn)，靠的是語文教師在古詩教學(xué)過程中多樣化的教學(xué)形式。
中國的文學(xué)創(chuàng)作歷來講究一個(gè)“情”字?！扒檎呶闹?jīng)”“情動而辭發(fā)”“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物。只要老師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去感去體驗(yàn)，學(xué)生情感的波紋會漸漸地涌動起來。兒童在學(xué)習(xí)語文的過程中怎么會從“入情”到“動情”呢？兒童情感的產(chǎn)生是與兒童的認(rèn)識緊密聯(lián)系在一起的。具體說，在學(xué)習(xí)語文的過程中，兒童的情感與他們對教材的認(rèn)識相聯(lián)。而作者的情感是寓寄于他們描繪的對象之中的。因此，重要的一環(huán)，就是讓學(xué)生去認(rèn)識，去感受教材寓寄情感的形象。兒童是通過形象去認(rèn)識世界的。沒有形象的感受，就沒有情感。所以情境教學(xué)法主張“強(qiáng)化感受，淡化分析”道理也在此。文學(xué)巨匠巴爾扎克就說過“作家必須看見所有要描寫的對象?！边@種“看見”并非親眼目睹，這是意象的感受，是“仿佛看見”了。這“仿佛看見”雖不甚分明，卻是動態(tài)中的，是活生生的，雖比不上照相式的“看見”清晰，卻更為豐富、更為貼近兒童，而且留有寬闊的想象余地。
李吉林認(rèn)為觀察情境符合兒童的心理特點(diǎn)（激發(fā)興趣）、思維特點(diǎn)（從直觀的形象思維向抽象的邏輯思維發(fā)展）、和兒童學(xué)習(xí)語言的特點(diǎn)（觀察的客體與辭語相應(yīng)聯(lián)系，相互溝通，情境教學(xué)成為豐富詞匯，發(fā)展語言的途徑）。
《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的形成和發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”。夏丐尊先生曾指出：“在語感敏銳的人心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的反對吧?！飯@’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見到‘新綠’二字，就會感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說不盡的情感。見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂寞等說不盡的詩味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此。”
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個(gè)性心理的行為，由于每個(gè)學(xué)生生活積淀不同，文化底蘊(yùn)不同，審美情趣不同，審美的結(jié)果也就不會相同。有一位名人說得很好：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們智慧既指向眼睛所看到的地方，也指向心靈看到的地方。進(jìn)行古詩文的教學(xué)，教師不能以自己獨(dú)白式的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生在積極、主動的思維活動和情感活動中加深對詩意的理解，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。學(xué)生們吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，不僅可以感受漢語言文字的'音律美、意境美、形象美，還可以廣泛地積累語言，受到健康情感的熏陶與感染。
古詩教學(xué)不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。
古詩教學(xué)反思篇七
在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩比較異同：
不同之處：
1、抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。 由于詩人所處的歷史背景不同，他們的經(jīng)歷也各有跌宕。要想理解詩人內(nèi)心的情感，就必須要有時(shí)代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學(xué)生查找有關(guān)詩人生活年代的情況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關(guān)資料，為更好地體會詩人的愛國之情奠定基礎(chǔ)。
2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名詩人，被人譽(yù)為“詩圣”，而他的詩又記錄了相關(guān)的史實(shí)，被人稱為“詩史”。特別值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩”。而陸游，是南宋著名詩人，一生作詩九千余首，可謂“多產(chǎn)詩人”?！妒緝骸肥撬摹敖^筆詩”，相當(dāng)于遺囑。
3、抓住插圖，一是“意氣風(fēng)發(fā)”，一是“抱憾終老”。在教學(xué)中，我覺得書上的插圖也應(yīng)發(fā)揮作用，用來幫助學(xué)生理解詩人所要表達(dá)的情感?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄纺欠鶊D中，詩人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩書”的場面也表現(xiàn)得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經(jīng)滄桑的臉上，揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫面映襯下，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讀來催人淚下。
5、抓住文體，一是律詩，一是絕句。教學(xué)中，可相機(jī)讓學(xué)生認(rèn)識律詩和絕句的區(qū)別。《聞官軍收河南河北》共有八句，每句七個(gè)字，是一首七言律詩；而《示兒》共四句，每句七個(gè)字，是一首七言絕句。
相同之處：
雖然兩首詩有著諸多的不同，但詩人所要表達(dá)的情感卻是相同的，那就是內(nèi)心無比強(qiáng)烈的愛國之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過寫詩人聽到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情來體現(xiàn)；《示兒》則通過詩人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來表達(dá)。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國心。
整堂課上下來，感覺效果一般，學(xué)生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實(shí)。在詩意的理解上，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的緣故，學(xué)生還存在著一定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺要講的東西太多，很多時(shí)候是自己在唱“獨(dú)角戲”。我想：以后再上這一課的時(shí)候，第一課時(shí)的準(zhǔn)備工作要做得更為充分些。如果有條件，可適當(dāng)運(yùn)用一些媒體資源來輔助教學(xué)。另外，在詩句的朗讀上，我覺得對學(xué)生的指導(dǎo)還不夠，自己的范讀沒有起到應(yīng)有的作用。
古詩教學(xué)反思篇八
《英英學(xué)古詩》是典型的“文包詩”課文，課文寫了英英和奶奶的一段對話，對話中英英生動而自然地介紹了故事《靜夜思》的作者及詩句的意思。對于二年級的學(xué)生來說，要體會到〈靜夜思〉一詩中的思鄉(xiāng)之情，是有一定難度的，在本案例中，我抓住了詩題中的三個(gè)字：靜、夜、思，通過調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生看圖，展開想象，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“靜夜”的情境中，層層深入，激發(fā)學(xué)生的情感，思詩人之思，品詩中之情，讓學(xué)生深刻體會到詩人的思鄉(xiāng)之情，突破了體味詩意的難點(diǎn)。我并沒有直接按課文的程序來上。我先設(shè)計(jì)了一系列話題，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時(shí)看到的月亮有什么不同？這大概是什么時(shí)候的月亮？你家是如何過中秋節(jié)的？假如你一個(gè)人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？而同學(xué)們也暢所欲言地說出了自己的感受，進(jìn)入了我預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路中來了。于是，自然而然的引出了古詩《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白在作這首詩時(shí)的背景后能更好的理解這首古詩。同時(shí)也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點(diǎn)。在引導(dǎo)想象的過程中，開拓詩的意境，再現(xiàn)詩人感受。我想只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動中的動態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
古詩教學(xué)反思篇九
今天利用兩節(jié)課教學(xué)了兩首古詩《鳥鳴澗》和《暮江吟》，這是學(xué)生進(jìn)入四年級以來首次學(xué)習(xí)古詩。這一組課文以寫月為主題，這兩首古詩亦是融情于景，將月夜之景寫得生動傳神，寫得細(xì)膩感人。
教學(xué)《鳥鳴澗》，我采取了逐步理解的方法，先讓學(xué)生讀詩歌，培養(yǎng)語感。在理解詩意上，我讓學(xué)生先理解詞語的意思，然后讓他們試著將詞語連起來，完整地理解詩句。整體效果挺好，學(xué)生不明白的也適當(dāng)直接點(diǎn)撥，沒有讓他們深度思考詩意，以免一人一句，猜上半天。()我將更多的時(shí)間用在了體會詩的意境上，讓學(xué)生深入感受作者的'思想情感。
在教學(xué)《暮江吟》時(shí)，我先總結(jié)了學(xué)習(xí)《鳥鳴澗》的方法。在介紹了作者白居易的生平之后，讓學(xué)生根據(jù)上一首古詩的學(xué)習(xí)步驟和方法進(jìn)行自學(xué)。大家充分討論了諸如“為什么會出現(xiàn)半江瑟瑟半江紅的景象？”等問題，然后再讓學(xué)生自由讀，看誰讀得最美，最后讓學(xué)生說說詩的意境。這樣一來，學(xué)生學(xué)得輕松、活潑，同時(shí)也理解得透徹。
古詩雖短，內(nèi)容卻不單一，教學(xué)方法亦無定法，無論采取何種教學(xué)方法，重要的是要有效果，在這一方面，我還需要不斷探索。
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古詩教學(xué)反思篇十
登鸛雀樓：
《登鸛雀樓》是一首五言絕句，記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思。我是這樣開展新課的：
一、借插圖初步讀懂古詩
課文配有插圖，以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始，我出示了插圖，讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容，說說從圖上看到些什么？再多遍誦讀古詩，讓孩子們說說自己結(jié)合圖從詩中讀懂些什么？并告之從哪里讀懂得。這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣，同時(shí)也比較清晰地了解了孩子們掌握知識的程度與水平，方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳，他們從圖和古詩中很快就明白了詩人登高望遠(yuǎn)，看到了太陽落下，看到黃河滾滾流入大海。從孩子們的回答看出，孩子們雖小，但不乏有思考分析的能力，當(dāng)然不全面，體悟的不深刻，但是，良好的開端等于成功的一半，有了前面的整體把握，加之后面的細(xì)細(xì)體會，一定會有不小的收獲。我表揚(yáng)了孩子們，同時(shí)，告訴他們，以后碰到古詩，可以先讀讀古詩，再看看圖，再讀讀古詩，這樣就能慢慢弄懂古詩寫的是什么內(nèi)容了。
二、析字義詳細(xì)了解詩意
分析字義詳細(xì)了解詩意，這一步是很關(guān)鍵的，對于古詩的真正理解，必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩，然后從題目開始，讓孩子們進(jìn)行理解。我對孩子們說：反復(fù)讀讀，逐字理解，允許你們猜，看誰猜得準(zhǔn)！沒有了壓力，孩子們顯然很興奮，從題目開始，在我的提示下，通過反復(fù)讀，逐一“猜”著。每一次我的肯定，都給他們帶來無窮的動力。就這樣，我們就在課堂上猜著，然后又將句子的意思逐一拼裝，詩意逐漸變得明朗，每一個(gè)孩子都像是打了勝仗的勇士，課堂充滿了激情。為了鞏固詩意在孩子們心中的印象，我們又玩起了“詩意大比拼”的游戲，看誰能將意思說得更完整，可以加以自己的語言，只要合情合理都可以。
三、講背景體會思想感情
光理解了詩意，不繼續(xù)深入，孩子們很難將“欲窮千里目，更上一層樓”與人生哲理聯(lián)系起來。于是，我給孩子們介紹了詩人當(dāng)時(shí)寫詩的背景。然后引導(dǎo)孩子們將后兩句與學(xué)習(xí)等聯(lián)系起來，有什么啟發(fā)？孩子們逐步感悟，意識到了詩人的寬大襟懷，也明確了今后為人、學(xué)習(xí)等應(yīng)積極向上。
望廬山瀑布：
廬山瀑布，多么壯觀的景象啊！詩人李白運(yùn)用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法，再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發(fā)了對大自然的贊美之情。
一開始教學(xué)古詩，我便設(shè)問：知道廬山在哪嗎？之后馬上放廬山的風(fēng)景圖還配上優(yōu)美的音樂和自己的解說詞，一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山。當(dāng)播放結(jié)束時(shí)，孩子們還是那如癡如醉的神態(tài)，我心中一陣暗喜：接下來的朗讀和領(lǐng)悟詩情不會有問題了。的確，后面的朗讀真的不錯(cuò)。之后，我們真的看到了搖頭晃腦的小詩人抑揚(yáng)頓挫的誦詩聲。
領(lǐng)悟詩情這塊，我覺得這首詩有一定的難度，孩子們似乎受到了圖片的影響，逐句逐句地對詩去進(jìn)行解釋。我想今后還得想些辦法，好好引導(dǎo)孩子們?nèi)ヮI(lǐng)悟詩的大意即可。
這節(jié)課我做的不夠的地方有許多：
一、把三四兩句詩給分開品析了。回家潛心再讀詩文，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這兩句其實(shí)是一個(gè)整體，要讓學(xué)生充分感受到瀑布從高處落下，流得快、直、美。而我在學(xué)生理解后，沒有把兩句詩整合起來品析，破壞了瀑布流態(tài)的整體之美。
二、時(shí)間安排不合理，前松后緊。在“細(xì)品詩句，領(lǐng)悟詩情”環(huán)節(jié)花了太多時(shí)間，個(gè)別讀太多。以至“聯(lián)類比照，感悟詩風(fēng)”這環(huán)節(jié)匆匆?guī)н^，原來預(yù)設(shè)時(shí)自認(rèn)為的亮點(diǎn)就這樣以遺憾告終，寫字教學(xué)也無法進(jìn)行，作業(yè)也忘布置了。真是有“虎頭蛇尾”之感。
古詩教學(xué)反思篇十一
《示兒》這首詩寫出了詩人陸游畢生的心事和無限的希望，表達(dá)了作者渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國熱情。教學(xué)時(shí)，應(yīng)緊扣詩眼“悲”字，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩文，讀出詩中的“味兒”。
上課伊始，讓學(xué)生初讀詩文后，教師簡介有關(guān)背景，讓學(xué)生了解詩人陸游生活的時(shí)代政治動蕩，金人南侵，南宋統(tǒng)治者屈辱求和，茍且偷安，導(dǎo)致國破家亡，民不聊生，引起詩人陸游無比悲憤。直至他臨終時(shí)，已經(jīng)85歲高齡了，但“北定中原”、“還我河山”的愛國主義思想情感仍有增無減。他的心事依然是盼望著北伐的`勝利和祖國的統(tǒng)一，對光復(fù)中原，洗雪國恥表示了深切的期望和堅(jiān)定的信念。在此基礎(chǔ)上，確定朗讀基調(diào)：要求學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對祖國前途的憂慮；用堅(jiān)定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。
對于這首詩的理解，學(xué)生基本沒有困難，所以，對于文本進(jìn)行了拓展，出示了陸游的另外兩首愛國詩，《秋葉將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》，加深了學(xué)生對詩人寫作背景及詩人心情的理解，也為下次古詩的改寫奠定了基礎(chǔ)。
古詩教學(xué)反思篇十二
本節(jié)課教學(xué)我依據(jù)課標(biāo)的要求，正確處理師生的角色關(guān)系，處處以學(xué)生為主，引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會交流，在自讀自悟中，不斷積累，不斷遷移。上課過程中根據(jù)學(xué)生各方面的特點(diǎn)，注意指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)。這樣就充分調(diào)動學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)，主動地，生動地學(xué)習(xí)，從而有效地達(dá)到“教是為了不教”的目的。
本節(jié)課的背誦堅(jiān)持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。
1、采用自讀、對讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。
2、出示畫面，引導(dǎo)觀察，播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。
古詩教學(xué)反思篇一
《古詩兩首》是蘇教版二年級下冊的一篇課文，這一課的內(nèi)容是兩首描寫春天的古詩，《春雨》表達(dá)的是對春天的喜愛，而《春曉》則側(cè)重詩人愛春、惜春的感情。在備課的時(shí)候，我感受到無論是生字還是重點(diǎn)詞的意思，第一首詩都比第二首難理解一些。因此將兩首詩分兩個(gè)課時(shí)分開教學(xué)。如何上好古詩教學(xué)的課文，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是本堂課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，我是這樣做的：
本課7個(gè)生字，有6個(gè)是左右結(jié)構(gòu)的生字。我同時(shí)出示“乃、隨、潛、潤、細(xì)”幾個(gè)生字，讓他們自由識記。接著我問：“你已經(jīng)會寫了哪個(gè)字是用什么方法學(xué)會的？”在交流的過程中，孩子們紛紛發(fā)言：“細(xì)”用“絞絲旁”+“田”；“潛”用“三點(diǎn)水”+“替”；“潤”用“三點(diǎn)水”+“閏”這幾個(gè)字的書寫，孩子們很快就解決了。接著我就讓學(xué)生給這些字分別找找朋友組組詞，他們還是學(xué)的很積極主動。對于另外一個(gè)生字“乃”字，我讓學(xué)生書空筆順，解釋了這個(gè)字的意思。
學(xué)生在《古詩文誦讀》里早就背過，重點(diǎn)是理解意思，我圍繞“好雨”一詞讓學(xué)生探索：哪里體現(xiàn)出是“好雨”？學(xué)生首先找到的是“潤物細(xì)無聲”，說明對第一句“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”還不太理解。我通過課件中的圖片讓學(xué)生去感受春雨及時(shí)的重要性，學(xué)生很快體會到春雨的及時(shí)。最后讓學(xué)生再讀原題《春夜喜雨》，感受春雨隨風(fēng)悄悄地飄灑下來，無聲無息地滋潤萬物。體會詩人贊美春雨的及時(shí)無聲的滋潤著萬物的生長。抒發(fā)了對春雨的喜愛之情。
上課的時(shí)候，由于經(jīng)驗(yàn)不足，當(dāng)學(xué)習(xí)“為什么說這是一場好雨呢”時(shí)，學(xué)生說雨下的很及時(shí)，沒有給予肯定，有些欠缺。今后還需鍛煉自己的課堂駕馭能力。整個(gè)課堂教學(xué)節(jié)奏比較緊湊，關(guān)注了重點(diǎn)詞的理解，并讓學(xué)生整體把握了全詩。總之，要幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，只有關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，全方位的學(xué)習(xí)，多角度的鍛煉，才能真正的駕馭課堂。
古詩教學(xué)反思篇二
古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女。孔子說：不學(xué)詩，無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué)，談幾點(diǎn)反思。
（一）讓古詩詞回歸“誦讀“之本。千百年來，美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法！“熟讀唐詩三百首，不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語言材料，全身心投入作品，展開文本對話。讓學(xué)生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)，以便讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏，讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩詞的角色， 有利于理解古語詞的含義，感覺它的韻律美、節(jié)奏美，調(diào)動生活體驗(yàn)，激起相似的情感。
（二）讓古詩詞回歸人文之本。
我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家，他們的詩詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞，不但可以積累典型語文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對社會、自然、人生的認(rèn)識，有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的報(bào)國激情；“烽火連三月，家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善，培育高尚的人文精神。
（三）讓古詩詞教學(xué)回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)成為融入人們的生活，我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩詞名句，會為文章增色。為了強(qiáng)化這種意識，可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫在黑板上，讓學(xué)生對。
（四）讓學(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作：
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用畫畫的形式，將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上，讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，滿足創(chuàng)作的欲望。
2、通過讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩詞，收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞，收集有相同意象的詩句、詞句，同樣可以使學(xué)生學(xué)會聯(lián)想，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。
3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想，運(yùn)用描寫、敘述等表達(dá)方式改寫詩詞，也不失為一種好辦法。
（五）讓學(xué)生點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究，讓他們借助工具書、注釋，理解重點(diǎn)字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過程中可能會理解錯(cuò)誤，甚至鬧出笑話，這時(shí)我們就要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定，以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外，用“放電影”方式，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識?！胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼，在 輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮自己的想象，在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩詞所表現(xiàn)的情景，不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。
作為一名語文教師，我們有義務(wù)讓“古老“的詩詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。
古詩教學(xué)反思篇三
我喜歡和孩子一起學(xué)習(xí)古詩，因?yàn)楣旁娢淖志?，?nèi)容豐富，給人以時(shí)間和空間上的廣闊想象力，今天學(xué)習(xí)了《古詩兩首》，反思如下：
優(yōu)點(diǎn)：
1、在學(xué)習(xí)古詩之前，通過復(fù)習(xí)楊萬里的《小池》從而再次認(rèn)識楊萬里這位詩人，導(dǎo)入《宿新市徐公店店》的學(xué)習(xí)。通過復(fù)習(xí)背誦春、夏秋、冬的古詩，導(dǎo)入《草》的學(xué)習(xí)。注重了新舊知識之間的聯(lián)系。
2、讓孩子們提前通過手里的古詩文的書進(jìn)行預(yù)習(xí)，對古詩有了一定的理解基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中注重學(xué)習(xí)古詩方法的指導(dǎo)，讓孩子們知道以后看到一首沒學(xué)過的古詩，知道通過哪些步驟和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、讓孩子們在課堂上當(dāng)小老師。兩首詩的學(xué)習(xí)，我?guī)缀鯖]有講解，而是讓孩子們先提問，然后由同學(xué)們來解答其他同學(xué)的疑問，讓他們來給同學(xué)們講解古詩的意思，而我，站在講臺旁邊，充當(dāng)一下主持人，對孩子們的表現(xiàn)給予必要的點(diǎn)評而已。以后在課堂上，我會把更多的時(shí)間給同學(xué)們，老師講的時(shí)間盡量少些，讓孩子們得到更多的鍛煉。
存在問題及改正方法：
1、學(xué)習(xí)之前我讓孩子們通過手里的古詩文的書進(jìn)行預(yù)習(xí)，但是沒有讓孩子們通過網(wǎng)絡(luò)和其他方法來預(yù)習(xí)，孩子手里的古詩文的書只有《草》這首詩，沒有另外一首古詩的資料，因此一部分孩子就沒有通過其他途徑來預(yù)習(xí)第二首詩歌。所以以后在預(yù)習(xí)的時(shí)候，要讓孩子們養(yǎng)成多種搜集資料的方法，并且要對自己搜集的資料進(jìn)行簡單的記錄，這樣才更有效果。
2、因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，相關(guān)的描寫春天的古詩沒有了解和朗讀，以后在學(xué)習(xí)這樣的古詩的時(shí)候，我要多搜集相關(guān)的古詩，擴(kuò)大孩子的知識面。比如學(xué)習(xí)秋天的古詩，就找一些相關(guān)的描寫秋天的古詩讓孩子們多讀一讀，描寫梅花的古詩，就要讓孩子們讀一讀其他詩人描寫梅花的古詩。
古詩教學(xué)反思篇四
兩首詩一個(gè)主題，與其說是在教學(xué)兩首古詩，不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機(jī)，春的萬紫千紅。教的時(shí)候既要注意區(qū)別，又要注意聯(lián)系，前者為點(diǎn)，后者為面，點(diǎn)面結(jié)合構(gòu)成了美麗的春天。
兩首古詩的分開教學(xué)看似獨(dú)立，其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末，將兩首古詩再次整和，進(jìn)行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到：《絕句》如細(xì)筆勾勒出祖國山河的美；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實(shí)質(zhì)并非為求異，而為探求兩首古 詩內(nèi)在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華，此時(shí)，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達(dá)到高潮。
讓學(xué)生學(xué)詩畫畫是最佳選擇。引入朱自清的散文《春》，使古今詩文得以整合。兩首教學(xué)有所不同?！督^句》是讓學(xué)生感受到春天并用自己的話將一、二兩句詩寫下來?！洞喝铡穭t是任選一個(gè)景物展開想像說具體感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。
文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精煉，感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個(gè)層面”（張厚感）。古人云“三分詩，七分讀?！?老師要引導(dǎo)學(xué)生把握好這三個(gè)“意”，品讀好這三個(gè)“意”。就一定要培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，讀出語調(diào)、讀出感情、讀出韻味，讓他們在反復(fù)吟誦中浮現(xiàn)出詩的意蘊(yùn)。讀詩，若要解得其中真意，就需仔細(xì)玩味，抓住每一個(gè)字、每一句話去體會，這是一個(gè)體味詩意的過程，更是一個(gè)煉字的過程，一個(gè)學(xué)習(xí)語言、積累語言的過程。這是讀詩的關(guān)鍵，也是進(jìn)入詩境、體會詩情的關(guān)鍵。我們要盡量發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓學(xué)生自己去感悟、體會詞的妙處。教師只起引導(dǎo)作用，以讀代講，讓學(xué)生在讀中自然領(lǐng)悟意味深長的詩意。
誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗(yàn)。
古詩教學(xué)反思篇五
《古詩三首》是三年級第一單元的三首古詩詞，《絕句》這首詩意境明麗悠遠(yuǎn)，格調(diào)清新。全詩對仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無跡，是杜集中別具風(fēng)神的篇章。
我抓住了杜甫“詩中有畫”的特點(diǎn)展開想象，感受春色之美。我首先讓學(xué)生結(jié)合插圖，自讀古詩，了解詩中寫了哪些景物，然后再結(jié)合圖片，小組交流領(lǐng)悟作者描繪了衣服怎樣的畫面。抓住杜甫詩中“一動一靜”的描寫讀出春的生機(jī)與和諧。適當(dāng)拓展賞析，一方面增加學(xué)生背誦方面的積累，另一方面蓄積對春天的美好感受。不足之處我缺乏教學(xué)激情，致使整個(gè)課堂死氣沉沉，學(xué)生參與性不高，學(xué)習(xí)興趣不濃。
《惠崇春江晚景》這首詩意境幽遠(yuǎn)，它深深地烙刻在我的記憶里，久久不能忘懷。全詩用白描手法簡潔的寫出了最富有特征的景物，使人如沐浴春風(fēng)，如臨其境。因此我從感性知識入手，通過讀，以讀解義、以讀悟情。結(jié)合注釋理解了“三兩枝”、“鴨先知”、“蔞蒿滿地”、“蘆芽短”的意思。從學(xué)生的已有知識入手，巧妙點(diǎn)撥，橫向遷移，最終化解難點(diǎn)。學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中，體會了詩的情感，進(jìn)入了詩的意境。在課堂上，學(xué)生們各抒己見，出現(xiàn)了意想不到的效果。
在《三衢道中》的教學(xué)中，我讓學(xué)生以詩人的身份想象“山中景象”，做一回曾幾吟誦這首詩，以其他景物為內(nèi)容創(chuàng)造性的改寫最后兩句詩，豐富的教學(xué)情境最大限度的地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。想象“山中景象”為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象提供了廣闊的空間，那一串串生動美妙的詞匯，那一個(gè)個(gè)有趣卻不無依據(jù)的猜想，把學(xué)生帶入了詩中情境，自然而然地體會到詩中的情感。領(lǐng)略到詩文中“空白”的藝術(shù)魅力，深層次的誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗(yàn)。創(chuàng)造性的改寫最兩句詩，既是進(jìn)行仿寫古詩文訓(xùn)練，也是對學(xué)生前面想象的概括、升華。有的學(xué)生一人改寫出幾句，發(fā)散思維也得到了培養(yǎng)。讓學(xué)生表演《三衢道中》的故事情節(jié)，使學(xué)生對全詩又一次加深理解。
課堂上學(xué)生們興趣盎然，充分發(fā)揮各自的特長，能想的想，能畫的畫，能說的說，課堂氣氛非常活躍。通過這一活動，每位學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動性都得到了充分調(diào)動，學(xué)生的想象能力、繪畫能力和口頭表達(dá)能力也得到了培養(yǎng)。同時(shí)讓學(xué)生把富有詩意的語言摘抄在采蜜本上，目的就是讓孩子有意識的積累，而積累的最終目的就是讓孩子會運(yùn)用，會自如的用在平時(shí)的語言交流中，運(yùn)用到平時(shí)的寫作中。語文課堂應(yīng)做到“美如詩”，教師應(yīng)善于開啟學(xué)生主體感受文本之情懷，能夠美如詩，關(guān)鍵在“緣于情”，在善于激發(fā)“情意”的那種功力。課堂是因?qū)W生生成而精彩的，這也是我們教育者一直追尋的境界。
古詩教學(xué)反思篇六
我國是一個(gè)詩的國度，同時(shí)又是一個(gè)非常重視“詩教”的國度。特別是在對待少兒教育的問題上，古代的蒙學(xué)就非常重視詩歌教學(xué)，發(fā)揮詩的教化作用，編出了《千家詩》、《神童詩》等廣為流傳的詩歌教材，并積累了很多成功的教育經(jīng)驗(yàn)，形成了一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指導(dǎo)下編寫出的新課程語文教材，秉承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，將古詩教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，并提出了具體的教學(xué)要求和誦讀標(biāo)準(zhǔn)。孔子曰：“不讀詩，無以言”。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)過程中，人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式：釋題目——解難字——譯全篇——說情感——齊背誦。
詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。解決這個(gè)重點(diǎn)，突破這個(gè)難點(diǎn)，靠的是語文教師在古詩教學(xué)過程中多樣化的教學(xué)形式。
中國的文學(xué)創(chuàng)作歷來講究一個(gè)“情”字?！扒檎呶闹?jīng)”“情動而辭發(fā)”“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物。只要老師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去感去體驗(yàn)，學(xué)生情感的波紋會漸漸地涌動起來。兒童在學(xué)習(xí)語文的過程中怎么會從“入情”到“動情”呢？兒童情感的產(chǎn)生是與兒童的認(rèn)識緊密聯(lián)系在一起的。具體說，在學(xué)習(xí)語文的過程中，兒童的情感與他們對教材的認(rèn)識相聯(lián)。而作者的情感是寓寄于他們描繪的對象之中的。因此，重要的一環(huán)，就是讓學(xué)生去認(rèn)識，去感受教材寓寄情感的形象。兒童是通過形象去認(rèn)識世界的。沒有形象的感受，就沒有情感。所以情境教學(xué)法主張“強(qiáng)化感受，淡化分析”道理也在此。文學(xué)巨匠巴爾扎克就說過“作家必須看見所有要描寫的對象?！边@種“看見”并非親眼目睹，這是意象的感受，是“仿佛看見”了。這“仿佛看見”雖不甚分明，卻是動態(tài)中的，是活生生的，雖比不上照相式的“看見”清晰，卻更為豐富、更為貼近兒童，而且留有寬闊的想象余地。
李吉林認(rèn)為觀察情境符合兒童的心理特點(diǎn)（激發(fā)興趣）、思維特點(diǎn)（從直觀的形象思維向抽象的邏輯思維發(fā)展）、和兒童學(xué)習(xí)語言的特點(diǎn)（觀察的客體與辭語相應(yīng)聯(lián)系，相互溝通，情境教學(xué)成為豐富詞匯，發(fā)展語言的途徑）。
《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的形成和發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”。夏丐尊先生曾指出：“在語感敏銳的人心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的反對吧?！飯@’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見到‘新綠’二字，就會感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說不盡的情感。見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂寞等說不盡的詩味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此。”
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個(gè)性心理的行為，由于每個(gè)學(xué)生生活積淀不同，文化底蘊(yùn)不同，審美情趣不同，審美的結(jié)果也就不會相同。有一位名人說得很好：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們智慧既指向眼睛所看到的地方，也指向心靈看到的地方。進(jìn)行古詩文的教學(xué)，教師不能以自己獨(dú)白式的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生在積極、主動的思維活動和情感活動中加深對詩意的理解，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。學(xué)生們吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，不僅可以感受漢語言文字的'音律美、意境美、形象美，還可以廣泛地積累語言，受到健康情感的熏陶與感染。
古詩教學(xué)不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。
古詩教學(xué)反思篇七
在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩比較異同：
不同之處：
1、抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。 由于詩人所處的歷史背景不同，他們的經(jīng)歷也各有跌宕。要想理解詩人內(nèi)心的情感，就必須要有時(shí)代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學(xué)生查找有關(guān)詩人生活年代的情況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關(guān)資料，為更好地體會詩人的愛國之情奠定基礎(chǔ)。
2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名詩人，被人譽(yù)為“詩圣”，而他的詩又記錄了相關(guān)的史實(shí)，被人稱為“詩史”。特別值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩”。而陸游，是南宋著名詩人，一生作詩九千余首，可謂“多產(chǎn)詩人”?！妒緝骸肥撬摹敖^筆詩”，相當(dāng)于遺囑。
3、抓住插圖，一是“意氣風(fēng)發(fā)”，一是“抱憾終老”。在教學(xué)中，我覺得書上的插圖也應(yīng)發(fā)揮作用，用來幫助學(xué)生理解詩人所要表達(dá)的情感?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄纺欠鶊D中，詩人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩書”的場面也表現(xiàn)得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經(jīng)滄桑的臉上，揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫面映襯下，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讀來催人淚下。
5、抓住文體，一是律詩，一是絕句。教學(xué)中，可相機(jī)讓學(xué)生認(rèn)識律詩和絕句的區(qū)別。《聞官軍收河南河北》共有八句，每句七個(gè)字，是一首七言律詩；而《示兒》共四句，每句七個(gè)字，是一首七言絕句。
相同之處：
雖然兩首詩有著諸多的不同，但詩人所要表達(dá)的情感卻是相同的，那就是內(nèi)心無比強(qiáng)烈的愛國之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過寫詩人聽到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情來體現(xiàn)；《示兒》則通過詩人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來表達(dá)。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國心。
整堂課上下來，感覺效果一般，學(xué)生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實(shí)。在詩意的理解上，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的緣故，學(xué)生還存在著一定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺要講的東西太多，很多時(shí)候是自己在唱“獨(dú)角戲”。我想：以后再上這一課的時(shí)候，第一課時(shí)的準(zhǔn)備工作要做得更為充分些。如果有條件，可適當(dāng)運(yùn)用一些媒體資源來輔助教學(xué)。另外，在詩句的朗讀上，我覺得對學(xué)生的指導(dǎo)還不夠，自己的范讀沒有起到應(yīng)有的作用。
古詩教學(xué)反思篇八
《英英學(xué)古詩》是典型的“文包詩”課文，課文寫了英英和奶奶的一段對話，對話中英英生動而自然地介紹了故事《靜夜思》的作者及詩句的意思。對于二年級的學(xué)生來說，要體會到〈靜夜思〉一詩中的思鄉(xiāng)之情，是有一定難度的，在本案例中，我抓住了詩題中的三個(gè)字：靜、夜、思，通過調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生看圖，展開想象，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“靜夜”的情境中，層層深入，激發(fā)學(xué)生的情感，思詩人之思，品詩中之情，讓學(xué)生深刻體會到詩人的思鄉(xiāng)之情，突破了體味詩意的難點(diǎn)。我并沒有直接按課文的程序來上。我先設(shè)計(jì)了一系列話題，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時(shí)看到的月亮有什么不同？這大概是什么時(shí)候的月亮？你家是如何過中秋節(jié)的？假如你一個(gè)人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？而同學(xué)們也暢所欲言地說出了自己的感受，進(jìn)入了我預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路中來了。于是，自然而然的引出了古詩《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白在作這首詩時(shí)的背景后能更好的理解這首古詩。同時(shí)也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點(diǎn)。在引導(dǎo)想象的過程中，開拓詩的意境，再現(xiàn)詩人感受。我想只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動中的動態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
古詩教學(xué)反思篇九
今天利用兩節(jié)課教學(xué)了兩首古詩《鳥鳴澗》和《暮江吟》，這是學(xué)生進(jìn)入四年級以來首次學(xué)習(xí)古詩。這一組課文以寫月為主題，這兩首古詩亦是融情于景，將月夜之景寫得生動傳神，寫得細(xì)膩感人。
教學(xué)《鳥鳴澗》，我采取了逐步理解的方法，先讓學(xué)生讀詩歌，培養(yǎng)語感。在理解詩意上，我讓學(xué)生先理解詞語的意思，然后讓他們試著將詞語連起來，完整地理解詩句。整體效果挺好，學(xué)生不明白的也適當(dāng)直接點(diǎn)撥，沒有讓他們深度思考詩意，以免一人一句，猜上半天。()我將更多的時(shí)間用在了體會詩的意境上，讓學(xué)生深入感受作者的'思想情感。
在教學(xué)《暮江吟》時(shí)，我先總結(jié)了學(xué)習(xí)《鳥鳴澗》的方法。在介紹了作者白居易的生平之后，讓學(xué)生根據(jù)上一首古詩的學(xué)習(xí)步驟和方法進(jìn)行自學(xué)。大家充分討論了諸如“為什么會出現(xiàn)半江瑟瑟半江紅的景象？”等問題，然后再讓學(xué)生自由讀，看誰讀得最美，最后讓學(xué)生說說詩的意境。這樣一來，學(xué)生學(xué)得輕松、活潑，同時(shí)也理解得透徹。
古詩雖短，內(nèi)容卻不單一，教學(xué)方法亦無定法，無論采取何種教學(xué)方法，重要的是要有效果，在這一方面，我還需要不斷探索。
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古詩教學(xué)反思篇十
登鸛雀樓：
《登鸛雀樓》是一首五言絕句，記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思。我是這樣開展新課的：
一、借插圖初步讀懂古詩
課文配有插圖，以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始，我出示了插圖，讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容，說說從圖上看到些什么？再多遍誦讀古詩，讓孩子們說說自己結(jié)合圖從詩中讀懂些什么？并告之從哪里讀懂得。這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣，同時(shí)也比較清晰地了解了孩子們掌握知識的程度與水平，方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳，他們從圖和古詩中很快就明白了詩人登高望遠(yuǎn)，看到了太陽落下，看到黃河滾滾流入大海。從孩子們的回答看出，孩子們雖小，但不乏有思考分析的能力，當(dāng)然不全面，體悟的不深刻，但是，良好的開端等于成功的一半，有了前面的整體把握，加之后面的細(xì)細(xì)體會，一定會有不小的收獲。我表揚(yáng)了孩子們，同時(shí)，告訴他們，以后碰到古詩，可以先讀讀古詩，再看看圖，再讀讀古詩，這樣就能慢慢弄懂古詩寫的是什么內(nèi)容了。
二、析字義詳細(xì)了解詩意
分析字義詳細(xì)了解詩意，這一步是很關(guān)鍵的，對于古詩的真正理解，必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩，然后從題目開始，讓孩子們進(jìn)行理解。我對孩子們說：反復(fù)讀讀，逐字理解，允許你們猜，看誰猜得準(zhǔn)！沒有了壓力，孩子們顯然很興奮，從題目開始，在我的提示下，通過反復(fù)讀，逐一“猜”著。每一次我的肯定，都給他們帶來無窮的動力。就這樣，我們就在課堂上猜著，然后又將句子的意思逐一拼裝，詩意逐漸變得明朗，每一個(gè)孩子都像是打了勝仗的勇士，課堂充滿了激情。為了鞏固詩意在孩子們心中的印象，我們又玩起了“詩意大比拼”的游戲，看誰能將意思說得更完整，可以加以自己的語言，只要合情合理都可以。
三、講背景體會思想感情
光理解了詩意，不繼續(xù)深入，孩子們很難將“欲窮千里目，更上一層樓”與人生哲理聯(lián)系起來。于是，我給孩子們介紹了詩人當(dāng)時(shí)寫詩的背景。然后引導(dǎo)孩子們將后兩句與學(xué)習(xí)等聯(lián)系起來，有什么啟發(fā)？孩子們逐步感悟，意識到了詩人的寬大襟懷，也明確了今后為人、學(xué)習(xí)等應(yīng)積極向上。
望廬山瀑布：
廬山瀑布，多么壯觀的景象啊！詩人李白運(yùn)用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法，再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發(fā)了對大自然的贊美之情。
一開始教學(xué)古詩，我便設(shè)問：知道廬山在哪嗎？之后馬上放廬山的風(fēng)景圖還配上優(yōu)美的音樂和自己的解說詞，一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山。當(dāng)播放結(jié)束時(shí)，孩子們還是那如癡如醉的神態(tài)，我心中一陣暗喜：接下來的朗讀和領(lǐng)悟詩情不會有問題了。的確，后面的朗讀真的不錯(cuò)。之后，我們真的看到了搖頭晃腦的小詩人抑揚(yáng)頓挫的誦詩聲。
領(lǐng)悟詩情這塊，我覺得這首詩有一定的難度，孩子們似乎受到了圖片的影響，逐句逐句地對詩去進(jìn)行解釋。我想今后還得想些辦法，好好引導(dǎo)孩子們?nèi)ヮI(lǐng)悟詩的大意即可。
這節(jié)課我做的不夠的地方有許多：
一、把三四兩句詩給分開品析了。回家潛心再讀詩文，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這兩句其實(shí)是一個(gè)整體，要讓學(xué)生充分感受到瀑布從高處落下，流得快、直、美。而我在學(xué)生理解后，沒有把兩句詩整合起來品析，破壞了瀑布流態(tài)的整體之美。
二、時(shí)間安排不合理，前松后緊。在“細(xì)品詩句，領(lǐng)悟詩情”環(huán)節(jié)花了太多時(shí)間，個(gè)別讀太多。以至“聯(lián)類比照，感悟詩風(fēng)”這環(huán)節(jié)匆匆?guī)н^，原來預(yù)設(shè)時(shí)自認(rèn)為的亮點(diǎn)就這樣以遺憾告終，寫字教學(xué)也無法進(jìn)行，作業(yè)也忘布置了。真是有“虎頭蛇尾”之感。
古詩教學(xué)反思篇十一
《示兒》這首詩寫出了詩人陸游畢生的心事和無限的希望，表達(dá)了作者渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國熱情。教學(xué)時(shí)，應(yīng)緊扣詩眼“悲”字，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩文，讀出詩中的“味兒”。
上課伊始，讓學(xué)生初讀詩文后，教師簡介有關(guān)背景，讓學(xué)生了解詩人陸游生活的時(shí)代政治動蕩，金人南侵，南宋統(tǒng)治者屈辱求和，茍且偷安，導(dǎo)致國破家亡，民不聊生，引起詩人陸游無比悲憤。直至他臨終時(shí)，已經(jīng)85歲高齡了，但“北定中原”、“還我河山”的愛國主義思想情感仍有增無減。他的心事依然是盼望著北伐的`勝利和祖國的統(tǒng)一，對光復(fù)中原，洗雪國恥表示了深切的期望和堅(jiān)定的信念。在此基礎(chǔ)上，確定朗讀基調(diào)：要求學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對祖國前途的憂慮；用堅(jiān)定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。
對于這首詩的理解，學(xué)生基本沒有困難，所以，對于文本進(jìn)行了拓展，出示了陸游的另外兩首愛國詩，《秋葉將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》，加深了學(xué)生對詩人寫作背景及詩人心情的理解，也為下次古詩的改寫奠定了基礎(chǔ)。
古詩教學(xué)反思篇十二
本節(jié)課教學(xué)我依據(jù)課標(biāo)的要求，正確處理師生的角色關(guān)系，處處以學(xué)生為主，引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會交流，在自讀自悟中，不斷積累，不斷遷移。上課過程中根據(jù)學(xué)生各方面的特點(diǎn)，注意指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)。這樣就充分調(diào)動學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)，主動地，生動地學(xué)習(xí)，從而有效地達(dá)到“教是為了不教”的目的。
本節(jié)課的背誦堅(jiān)持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。
1、采用自讀、對讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。
2、出示畫面，引導(dǎo)觀察，播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。