蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。下面是分享的宋詞：蘇軾《卜算子·感舊》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《卜算子·感舊》
宋代：蘇軾
蜀客到江南，長(zhǎng)憶吳山好。吳蜀風(fēng)流自古同，歸去應(yīng)須早。
還與去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老。
【譯文】
四川的人來(lái)到江南，會(huì)把江南的風(fēng)光牢牢記在心里。四川和江南的風(fēng)景有很多相似處，要游覽就要及早去。
現(xiàn)在我和去年一起游玩的朋友，又來(lái)到了西湖邊上。要盡情的飲酒，應(yīng)好好看看彼此，發(fā)現(xiàn)只有我們變老了。
【注釋】
蜀客：詞人自稱，蜀，四川的簡(jiǎn)稱。蘇軾是四川眉山人，客居江南。
吳山：在杭州。吳，在此泛指今江浙一帶。
風(fēng)流：此指風(fēng)光景致美妙。同：此指同樣被人稱道。
藉（jiè）：坐臥其上。
莫惜尊前：指盡情飲酒行樂(lè)。尊前：在酒樽之前。指酒筵上。
【賞析】
詞的上片寫對(duì)杭州的懷念。開端從自身宦游的行蹤說(shuō)起，并傾注了對(duì)杭州的懷念之情：“蜀客到江南，長(zhǎng)憶吳山好。”“蜀客”，表明了客籍的身份?！敖稀薄ⅰ皡巧健?，借指杭州，前者從地理位置說(shuō)，后者則從山水美景說(shuō)?！伴L(zhǎng)憶”，是就行役在外而言，一個(gè)“好”字則概括了對(duì)杭州的總體印象。事實(shí)上，詞人從熙寧四年（1071年）十一月到杭州通判任開始，就與杭州結(jié)下了不解之緣。他贊美“余杭自是山水窟”（《將之湖州戲贈(zèng)莘老》），甚至說(shuō)“故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”（《六月二十七日望湖樓醉書五首》之五），他拿起多彩多姿的詩(shī)筆，盡情地歌頌和描繪美麗的西湖風(fēng)光，留下了《飲湖上初晴后雨二首》之二、《六月二十七日望湖樓醉書五首》之一、《有美堂暴雨》等精美的詩(shī)篇。因此，詞人說(shuō)他“長(zhǎng)憶吳山好”，完全是出于真誠(chéng)，雖然年近不惑，而不失其赤子之心。他又把吳、蜀作了比較，表達(dá)了早歸的愿望：“吳蜀風(fēng)流自古同，歸去應(yīng)須早?！彼f(shuō)的“歸去”是指歸杭州或是歸故鄉(xiāng)（蜀地），敘“自京口還錢塘道中”一語(yǔ)說(shuō)得很清楚，當(dāng)然是指眼前要去的目的地。既然“吳蜀風(fēng)流自古同”，那么歸吳（杭州）也就形同歸蜀，與上文懷念杭州之意相承。
下片想象歸后同游共飲的情景。過(guò)片承上“歸去”句，展開了與陳襄同游西湖的想象：“還與去年人，共藉西湖草?！眱扇俗谖骱叡叹G的草地上，共賞大自然美景，這是富有詩(shī)意的賞心樂(lè)事。妙在詞人不作平平敘寫，而是將溫馨的回憶與對(duì)未來(lái)的想象“迭印”在一起，這就平添了詩(shī)的意蘊(yùn)。兩句既表達(dá)了友情，又扣住杭州美景來(lái)寫，與上文“吳山好”、“吳蜀風(fēng)流”相照應(yīng)。篇末兩句進(jìn)而想象共飲的情景，要友人在宴會(huì)上仔細(xì)看一下，怕是自己容顏?zhàn)兊盟ダ狭?。這兩句扣合著自身行役在外、數(shù)月未歸的經(jīng)歷，流露出歲月流逝、羈旅勞苦的感慨。出語(yǔ)坦率而略帶詼諧，這是真摯的友情一種自然的表露。
擴(kuò)展閱讀：人物軼事之應(yīng)考趣聞
宋仁宗嘉佑二年，蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的賞識(shí)，并推薦給主試官歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修亦十分贊賞，欲拔擢為第一，但又怕該文為自己的門生曾鞏所作，為了避嫌，列為第二。結(jié)果試卷拆封后才發(fā)現(xiàn)該文為蘇軾所作。到了禮部復(fù)試時(shí)，蘇軾再以《春秋對(duì)義》取為第一。
關(guān)于《刑賞忠厚之至論》中的內(nèi)容：“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三”，當(dāng)時(shí)考官皆不知其典故，歐陽(yáng)脩問(wèn)蘇軾出于何典。蘇軾回答在《三國(guó)志·孔融傳》中。歐陽(yáng)修翻查后仍找不到，蘇軾答：“曹操滅袁紹，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕?？兹谠疲骸粗芪渫醴ゼq以妲己賜周公’。操驚，問(wèn)出于何典，融答：‘以今度之，想當(dāng)然耳’?！睔W陽(yáng)修聽畢恍然大悟。