六月艷陽天，高考即在前，十年寒窗苦，朝暮讀圣賢;學(xué)非單行道，之外路千條，心態(tài)擺平穩(wěn)，從容去應(yīng)考。榜上有名固可喜，名落孫山亦莫惱!祝高考大捷。下面為您整理了精選高考作文范文，供您參閱。
范文一：桑德斯的創(chuàng)業(yè)之路
桑德斯的創(chuàng)業(yè)之路大家一定聽說過桑德斯吧，他是“肯德基炸雞”連鎖店的創(chuàng)辦人。你又知道他是如何建立起這么成功的事業(yè)嗎?是因?yàn)樯诟缓兰摇⒛钸^像哈佛這樣的高等學(xué)府，亦或是在很年輕時(shí)便投身于這門事業(yè)上?你認(rèn)為是那一個(gè)呢?上述的答案都不是。事實(shí)上，桑德斯上校于年齡高達(dá)六十五歲時(shí)才開始從事這個(gè)事業(yè)。那么，又是什么原因使他終于拿出行動(dòng)來呢?因?yàn)樗頍o分文且孑然一身，當(dāng)他拿到平生第一張救濟(jì)金支票時(shí)，金額只有一百零五美元，內(nèi)心實(shí)在是極度沮喪。
他不怪這個(gè)社會(huì)，也未寫信去罵國(guó)會(huì)，僅是心平氣和地自問：“到底我對(duì)人們能做出何種貢獻(xiàn)呢?我有什么可以回饋的呢?”隨之，他便思量起自己的所有，試圖找出可為之處。頭一個(gè)浮上他心頭的答案是：“很好，我擁有一份人人都會(huì)喜歡的炸雞秘方，不知道餐館要不要?我這么做是否劃算?”隨即他又想到：“要是我不僅賣這份炸雞秘方，同時(shí)還教他們?cè)鯓硬拍苷ǖ煤?，這會(huì)怎么樣呢?如果餐館的生意因此而提升的話，那又該如何呢?如果上門的顧客增加，且指名要點(diǎn)用炸雞，或許餐館會(huì)讓我從其中抽成也說不定?！?BR> 好點(diǎn)子固然人人都會(huì)有，但桑德斯上校就跟大多數(shù)人不一樣，他不但會(huì)想，而且還知道怎樣付諸行動(dòng)。隨之他便開始挨家挨戶的敲門，把想法告訴每家餐館：“我有一份上好的炸雞秘方，如果你能采用，相信生意一定能夠提升，而我希望能從增加的營(yíng)業(yè)額里抽成?！焙芏嗳硕籍?dāng)面嘲笑他：“得了罷，老家伙，若是有這么好的秘方，你干嘛還穿著這么可笑的白色服裝?”這些話沒有讓桑德斯上校打退堂鼓，因?yàn)樗嘈抛约簱碛械氖翘熳值谝惶?hào)的成功秘方。
桑德斯上校確實(shí)奉行了“不懈地拿出行動(dòng)”這條法則，不為前一家餐館的拒絕而懊惱，反倒用心修正說詞，以更有效的方法去說服下一家餐館。桑德斯上校的點(diǎn)子最終被接受，你可知先前被拒絕了多少次嗎?整整一千零九次之后，他才聽到了第一聲“同意”。在過去兩年時(shí)間里，他駕著自己那輛又舊又破的老爺車，足跡遍及美國(guó)每一個(gè)角落。困了就和衣睡在后座，醒來逢人便訴說他那些點(diǎn)子。他經(jīng)常以為人示范所炸的雞肉為裹腹的餐點(diǎn)，匆匆咽下便算解決了一頓。
一千零九次的拒絕，整整耗費(fèi)了兩年的時(shí)間，有多少人還能夠鍥而不舍地繼續(xù)下去呢?真是少之又少了，也無怪乎世上只有一位桑德斯上校。我相信很難有幾個(gè)人能受得了二十次的拒絕，更不用說一百次、一千次的拒絕。然而這也就是成功的可貴之處。如果你好好審視歷那些成大功、立大業(yè)的人物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：不輕易被“拒絕”打敗而退卻，不實(shí)現(xiàn)自己的理想、目標(biāo)、心愿，就絕不罷休。他創(chuàng)業(yè)成功給我們很多啟示：成功的秘訣，就在于確認(rèn)出什么對(duì)你是最重要的，然后拿出各樣行動(dòng);不達(dá)目的誓不罷休?？吹竭@里，我們還能有什么理由不堅(jiān)持、不努力呢?選準(zhǔn)自己的目標(biāo)，就百折不回地為之奮斗，就離成功近了一步。
范文二：差別待遇
贊揚(yáng)與責(zé)罵的差別在哪兒?
對(duì)于小明來說，是一百分與九十八分間的毫厘。
對(duì)于小亮來說，是及格與不及格間的跨越。
看似的差別待遇毫無道理，仔細(xì)思索卻能悟出其間的合理。
如他人言、人生來不平等，自呱呱墜地時(shí)起，每一個(gè)生命便是一個(gè)獨(dú)自的個(gè)體，有著其屬于自身的優(yōu)劣與價(jià)值，生而如此，又怎能以一條統(tǒng)一的刻線，單薄的規(guī)矩丈量一個(gè)個(gè)鮮活而獨(dú)立的生命呢?
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主張，徒弟三千人，有富可敵國(guó)的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長(zhǎng)短，揚(yáng)其長(zhǎng)補(bǔ)其短，因材施教，正是因?yàn)檫@樣的“差別待遇”，才使得每個(gè)人都得盡展其能，各得其所。
社會(huì)對(duì)于每個(gè)人，應(yīng)有不同的要求，正如一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達(dá)，也不能松懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對(duì)于小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，若是我們只是用統(tǒng)的標(biāo)桿來評(píng)價(jià)不一樣的人，那世間將會(huì)埋沒多少奇能與怪材!
是的，我們社會(huì)需要差別待遇!正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點(diǎn)后十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可;正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績(jī)位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿;正如舌尖上的中國(guó)中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而實(shí)現(xiàn)整體的共贏!
由此觀之，作為肩負(fù)向國(guó)家與社會(huì)輸送人才的責(zé)任的學(xué)校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄墨守成規(guī)之道，改革創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個(gè)莘莘學(xué)子的獨(dú)特光華，以不同的標(biāo)準(zhǔn)，相同的誠(chéng)意，培養(yǎng)出各取所長(zhǎng)的棟梁之材!差別的待遇，相同的匠心;不同的準(zhǔn)則，同樣的期許。
我一直堅(jiān)信，每一個(gè)個(gè)體，都有其獨(dú)特的芳華，每一個(gè)存在，都有其獨(dú)特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨(dú)特風(fēng)采!
“差別待遇”不差別!
范文三：文化行囊
生于斯，長(zhǎng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。正如古語“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子，骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量，會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó)，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響?！堆派嵴劤浴分?，梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源?！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。