如何在考場上戰(zhàn)勝我們的對手，方式方法很重要，這對提高公務(wù)員考試做題速度和準(zhǔn)確率是有一定幫助的。就針對言語理解與表達(dá)的片段閱讀題，提供一些技巧指導(dǎo)，希望對備考的各位能有幫助。
在行測文科題目中，我們要知道片段閱讀一直都是言語理解與表達(dá)的重點題型，它可分為主旨觀點題、細(xì)節(jié)判斷題、詞句理解題等題型，每種題型都有具體的解題方法。其中，主旨觀點是片段閱讀的重點題型，無論是題量還是難度系數(shù)都很高，那么，今天主要來一起學(xué)習(xí)一下片段閱讀的分總文段。
分總結(jié)構(gòu)，看上去很簡單，很多考生認(rèn)為只需要找到分和總，進(jìn)而直接找到總的同義轉(zhuǎn)述即可，但大家應(yīng)該引起重視，一般情況下會出現(xiàn)講道理/舉例子-得出結(jié)論;客觀事實-評價;存在問題-解決措施等結(jié)構(gòu)，這個時候毋庸置疑我們看“總”，同義轉(zhuǎn)述即可。但是，一旦文中出現(xiàn)的是原因分析-事實本身，也需要前后都看。下面我們就通過一些分總結(jié)構(gòu)的例子，讓大家第一時間找出文段重點，鎖定正確答案。
一、觀點為總句同義轉(zhuǎn)述
【例】有項購物實驗，先讓購物者看一些他們喜愛的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者能夠很快做出購物決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。
這段文字意在說明：
A.心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定
B.提示售貨員切不可讓顧客購物時產(chǎn)生厭惡情緒
C.購物者看他們喜愛的物品會很快做出購買決定
D.情緒不好的購物者會很快改變他們的購買決定
【解析】A。文段首先介紹了實驗的內(nèi)容，然后用“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”引出文段的觀點，即“受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購買決定，且他們的決定不易改變”，可見是分總文段，通過實驗的結(jié)論，將總句同義轉(zhuǎn)述即可。A項即是對觀點的同義替換，其中“心情愉快”是對“受積極情緒控制”的替換。B、C、D三項過度引申，不能由原文推知。故正確答案為A。
二、觀點為前后概括而得
【例】自明清以來，大眾對于國史最熟悉的段落，大概是“三國”，這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學(xué)《三國演義》?！度龂萘x》“據(jù)實指陳，非屬臆造”，但題材取舍、人物描寫，故事演繹則廣納傳說和野史素材，并借助藝術(shù)虛構(gòu)。在受眾那里，《三國演義》經(jīng)常被當(dāng)作三國信史，故清代史家章學(xué)誠稱其“七分實事，三分虛構(gòu)，以至觀者往往為之惑亂”。這種“惑亂”，就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑?！拔摹迸c“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便會導(dǎo)致“惑亂”。
這段文字主要說的是：
A.人們應(yīng)避免落入以“文”代“史”的窠臼
B.“文史分家”是評價史傳文學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)
C.史傳文學(xué)的生命力在于適度的史學(xué)真實性
D.史傳文學(xué)是文學(xué)性與史學(xué)價值的對立統(tǒng)一
【解析】A。通過全文閱讀我們知道，文段前文主要是介紹史實，進(jìn)而分析出不可將“文”和“史”混淆，所以推出文段為分總文段，通過前后的歸納概括，得出重點是：“文”與“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便會導(dǎo)致“惑亂”。故正確答案為A。
在行測文科題目中，我們要知道片段閱讀一直都是言語理解與表達(dá)的重點題型，它可分為主旨觀點題、細(xì)節(jié)判斷題、詞句理解題等題型，每種題型都有具體的解題方法。其中，主旨觀點是片段閱讀的重點題型，無論是題量還是難度系數(shù)都很高，那么，今天主要來一起學(xué)習(xí)一下片段閱讀的分總文段。
分總結(jié)構(gòu)，看上去很簡單，很多考生認(rèn)為只需要找到分和總，進(jìn)而直接找到總的同義轉(zhuǎn)述即可，但大家應(yīng)該引起重視，一般情況下會出現(xiàn)講道理/舉例子-得出結(jié)論;客觀事實-評價;存在問題-解決措施等結(jié)構(gòu)，這個時候毋庸置疑我們看“總”，同義轉(zhuǎn)述即可。但是，一旦文中出現(xiàn)的是原因分析-事實本身，也需要前后都看。下面我們就通過一些分總結(jié)構(gòu)的例子，讓大家第一時間找出文段重點，鎖定正確答案。
一、觀點為總句同義轉(zhuǎn)述
【例】有項購物實驗，先讓購物者看一些他們喜愛的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者能夠很快做出購物決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。
這段文字意在說明：
A.心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定
B.提示售貨員切不可讓顧客購物時產(chǎn)生厭惡情緒
C.購物者看他們喜愛的物品會很快做出購買決定
D.情緒不好的購物者會很快改變他們的購買決定
【解析】A。文段首先介紹了實驗的內(nèi)容，然后用“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”引出文段的觀點，即“受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購買決定，且他們的決定不易改變”，可見是分總文段，通過實驗的結(jié)論，將總句同義轉(zhuǎn)述即可。A項即是對觀點的同義替換，其中“心情愉快”是對“受積極情緒控制”的替換。B、C、D三項過度引申，不能由原文推知。故正確答案為A。
二、觀點為前后概括而得
【例】自明清以來，大眾對于國史最熟悉的段落，大概是“三國”，這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學(xué)《三國演義》?！度龂萘x》“據(jù)實指陳，非屬臆造”，但題材取舍、人物描寫，故事演繹則廣納傳說和野史素材，并借助藝術(shù)虛構(gòu)。在受眾那里，《三國演義》經(jīng)常被當(dāng)作三國信史，故清代史家章學(xué)誠稱其“七分實事，三分虛構(gòu)，以至觀者往往為之惑亂”。這種“惑亂”，就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑?！拔摹迸c“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便會導(dǎo)致“惑亂”。
這段文字主要說的是：
A.人們應(yīng)避免落入以“文”代“史”的窠臼
B.“文史分家”是評價史傳文學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)
C.史傳文學(xué)的生命力在于適度的史學(xué)真實性
D.史傳文學(xué)是文學(xué)性與史學(xué)價值的對立統(tǒng)一
【解析】A。通過全文閱讀我們知道，文段前文主要是介紹史實，進(jìn)而分析出不可將“文”和“史”混淆，所以推出文段為分總文段，通過前后的歸納概括，得出重點是：“文”與“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便會導(dǎo)致“惑亂”。故正確答案為A。