一、現(xiàn)代文閱讀
在愛中行走
①一天，德蘭嬤嬤坐火車，看到車窗外一個流浪漢靠樹坐著，看樣子快死了。嬤嬤很想去安慰他，下一站一到，嬤嬤立即下車，氣喘吁吁趕到，那個人已經(jīng)死了。嬤嬤站了很久，她想，如果有人和他說幾句話，握握他的手，他就不會死得這么孤單凄涼。嬤嬤決定建立一個臨終關(guān)懷院。很多人不理解：把資源消耗在那些垂死者身上，而這些人，有的將幾天后死去，有的幾小時后死去，有的甚至即刻就死了。嬤嬤說：“每個生命都是尊貴的，不論是貧窮的，還是殘缺的，垂死的?！?BR> ②如果一個病人需要安慰，嬤嬤可以長時間抱著他，不說一句話，直到他安寧為止。有一回，一位身份顯赫的牧師來探望她，她正坐在一個垂危的病人身邊，握著他的手，為他唱歌，為了安慰這個即將死去的病人，嬤嬤讓那個遠道而來的牧師等了一個小時。嬤嬤說：“愛不是贊助，而是要伸出你的手一一我們的手何其溫暖?！?BR> ③身經(jīng)百戰(zhàn)的美國戰(zhàn)地記者哈普來到加爾各答采訪嬤嬤，嬤嬤正照料一個垂危病人?？吹焦眨辛艘粋€禮，說：“我沒有時間說話，先生?！惫照f：“你不希望全世界的人都知道您的工作嗎?”嬤嬤停下手里的活，對哈普說：“這是上帝的工作，不是我的工作，去報道那些窮人吧。你只要用眼睛看，用耳朵聽，用心觀察，就會發(fā)現(xiàn)窮人有多可愛、多偉大?！闭f完，嫉嬤朝另一個病人走去。這人腰上有一個很大的傷口，已經(jīng)潰爛得生了蛆，病人突然嘔吐起來，散發(fā)著強烈異味的嘔吐物噴在哈普腳上。哈普本能地挪開腳，驚恐得快暈過去了。他見過很多可怕場面，今天比那些硝煙彌漫的戰(zhàn)場似乎更可怕。
④哈普喊道：“修女，他會傳染我的?！眿邒咂届o地說：“不會的，不要怕?！闭f著，蹲下來把那人臉上、身上的*物擦干凈，又抱起他的頭，把他扶正，讓他睡得舒適些。哈普驚魂未定，嬤嬤走過來按按他的肩膀，安慰說：“相信我，不久的將來，你就會幫他們洗澡，拿水給他們喝，喂東西給他們吃，你會做到的?！钡诙?，哈普再次來到，臨終關(guān)懷院，嬤嬤正在為一個
病人清理潰爛發(fā)臭的傷口，他無法掩飾內(nèi)心的戰(zhàn)栗。這個美國記者日后與嬤嬤成為好朋友，在嬤嬤的感召下，他對乞丐更慷慨，對窮人更友善了。但是有一點他一直沒有做到，就是親手照料那些垂死者。
⑤直到1979年，哈普又一次來到加爾各答，距第一次已經(jīng)25年了。嬤嬤把哈普帶到一個重病的老人跟前，請他給老人喂飯。哈普猶豫一下，在老人身邊蹲了下來，舀了一勺飯送到老人嘴里，他很笨拙，不是喂得太多，就是喂得太少，很多飯粒落在老人脖子里，老人舉起手，跟哈普說話，哈普很尷尬，以為老人責備他，趕緊說：“對不起?！钡先诉€是不停地說，嬤嫉蹲下來靠近老人嘴邊，細心聽了一會，轉(zhuǎn)頭對哈普說：“他在祝福你?！惫蘸艹泽@：“他在祝福我?我僅用口袋的零用錢，就可以幫他買很多很多的食物?！眿邒咝α耍骸暗阗I不到他的祝福。，，對哈普來說，這是極其重要的一天，他以為自己永遠做不到的事，今天做到了。他想起嬤嬤說過的一句話：忘記自我，便找到自我。哈普再次被嬤嬤穩(wěn)如泰山的信念所震動。
⑥很多人對嬤嬤說：“世界上有這么多的窮人——數(shù)以百萬計、千萬計，甚至億萬計，你救得完嗎?你的工作有什么意義呢?”嬤嬤說：“如果我不從街上救回第一個人，也就不會救回數(shù)億萬計的人，愛得從一個人開始?！眿邒哌x擇為最卑微的窮人服務(wù)，拒絕使這種服務(wù)制度化、設(shè)施化。多年來，嬤嬤從不添置治療方面的任何設(shè)備，嬤嬤認為：有了設(shè)施，就必然對病人做出選擇，那些最有希望痊愈的病人，就會成為醫(yī)院首選。在臨終關(guān)懷院里，很多病人被多次收留，每一個再次被收留的人，修女們都以同樣的熱情、同情和耐心服侍他們。雖然一直以來，都有人對嬤嬤的工作方式提出異議，甚至批評，但嬤嬤不為所動，她認為：現(xiàn)代人迷失在制度、設(shè)施里已經(jīng)很深很深了。
⑦德蘭嬤嬤最可敬地方在于：始終堅信窮人是有尊嚴的，并且付出一生的艱苦努力，在窮人凄慘卑微的外殼內(nèi)，尋找和發(fā)現(xiàn)他們的尊嚴。嬤嬤說：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以懷抱大愛去做些小事?！迸e世公認她是窮人之母。
(摘編自華姿《德蘭修女傳》)
[注]德蘭嬤嬤：德蘭修女，又譯為特雷莎修女，1979年諾貝爾和平獎獲得者。
1．德蘭修女被譽為“窮人之母”，她對愛窮人有哪些看法?請簡要概括。(3分)
2．文中詳細寫了戰(zhàn)地記者哈普的感受和轉(zhuǎn)變，這有什么作用?請簡要分析。(3分)
3．德蘭修女拒絕仁愛服務(wù)的制度化、設(shè)施化，認為“現(xiàn)代人迷失在制度、設(shè)施里已經(jīng)很深很深了”。你同意這種觀點嗎?結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
二、科技文閱讀
①悟踐心理療法又稱作“快速心理治療”，是我國學者李心天等人于20世紀50年代初開始運用和發(fā)展的一種心理治療方法。它以辯證唯物主義有關(guān)理論為指導，依據(jù)心理是腦的機能，是客觀現(xiàn)實的反映的原理，認為人的心身是統(tǒng)一體，心理與生理相互作用，心理的能動作用對身心健康具有重要意義。人的高級神經(jīng)活動在反映外部世界以及作為客觀存在的個體的現(xiàn)實的同時，調(diào)節(jié)著機體的各種機能。因此，人類的任何疾病，從局部的病理過程直到高級神經(jīng)系統(tǒng)的功能障礙，都能在人類生理機能的社會制約性的基礎(chǔ)上來觀察研究。
②悟踐心理療法主要是分析患者生活環(huán)境中曾經(jīng)發(fā)生和可能存在的、引起他心理過度緊張的因素，然后研究患者在過去生活中對這些因素的認識及所抱的態(tài)度以及隨之產(chǎn)生的情緒體驗，來確定心理治療的內(nèi)容。
③悟踐治療的基礎(chǔ)是通過詞對大腦皮層的影響來調(diào)節(jié)大腦皮層功能狀態(tài)和軀體功能狀態(tài)的，這是依據(jù)巴甫洛夫兩種信號系統(tǒng)學說，把心理治療建立在可以科學分析的生物科學的基礎(chǔ)上，在巴甫洛夫看來，第二信號刺激——詞在人的條件聯(lián)系系統(tǒng)中起著無可比擬的重要作用。
實踐證明：語言和文字可以作為信號，構(gòu)成包羅萬象的條件刺激，成為機體內(nèi)部各種生理機能和外部行為的調(diào)節(jié)者。
④調(diào)動患者的主觀能動性是悟踐心理治療的核心。悟踐心理治療采用了在覺醒狀態(tài)下的暗示和說理，重視和尊重患者的意識的積極調(diào)節(jié)作用和主觀能動作用，使其在治療過程中得到的發(fā)揮和利用。患者在接受指導并認識疾病本質(zhì)后，采取積極努力同疾病做斗爭的態(tài)度和行動，掌握戰(zhàn)勝疾病的主動權(quán)，這是最根本的原則。
⑤悟踐心理治療注意到患者的神經(jīng)功能狀態(tài)與軀體健康狀況密切相關(guān)，因此也要通過體育療法、氣功、運動來提高神經(jīng)系統(tǒng)的張力，通過勞動和社會實踐的鍛煉，以增強個體對外界各種生活事件和精神刺激的耐受力。
⑥悟踐心理治療主要用于神經(jīng)衰弱及其他各類神經(jīng)癥。
1．根據(jù)文義，下列對“悟踐心理療法”的表述，不準確的一項是（ ?。?BR> A．所謂“悟踐心理療法”，就是利用人的心理和生理之間的聯(lián)系進行心理治療的一種方法
B．“悟踐心理療法”是以研究患者對自己心理過度緊張因素的認識、態(tài)度和隨之產(chǎn)生的情緒體驗為主要內(nèi)容的
C．“悟踐心理療法”是用第二信號刺激——詞作為基礎(chǔ)來調(diào)節(jié)大腦皮層功能狀態(tài)和軀體功能狀態(tài)的
D．“悟踐心理療法”的根本所在就是通過充分調(diào)動患者的主觀能動性來掌握戰(zhàn)勝疾病的主動權(quán)
2．根據(jù)文義，與“悟踐心理療法”的過程或特點存在聯(lián)系的一項是（ ）。
A．在“悟踐心理療法”實施過程中，首先要分析某些造成患者心理異常的生活環(huán)境因素
B．因為“悟踐心理療法”的發(fā)起者是中國學者，所以就被賦予了辯證唯物主義的特點
C．需要“增強個體對外界各種生活事件和精神刺激的耐受力”正反映出了“悟踐心理療法”具有局限性
D．巴甫洛夫兩種信號系統(tǒng)學說從一個角度支持了這種療法的運用，因此，這種療法構(gòu)成了生物科學研究的一個分支
3．下列對畫橫線部分的理解，不符合文意的一項是（ ?。?。
A．“人的高級神經(jīng)活動”的“反映”和“調(diào)節(jié)”指的就是會影響人身心健康的、心理的能動作用
B．人的高級神經(jīng)活動不僅反映著外部世界和個體的現(xiàn)實，還通過這種反映調(diào)節(jié)著人的機體的各種機能
C．人類的任何疾病，都與人類生理機能的社會制約性有關(guān)，因此觀察研究這些疾病，都能以這個制約性為基礎(chǔ)
D．畫橫線部分的內(nèi)容實際上是對上面“心理的能動作用對身心健康具有重要意義”的一個解說
4．根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項是（ ?。?。
A．“悟踐心理治療”是以辯證唯物主義有關(guān)理論為指導的，因此它也是目前最科學最先進的心理治療方法之一
B．“悟踐心理治療”采用了在覺醒狀態(tài)下暗示和說理的方式，因此，應(yīng)用這種方法的目的也在于表現(xiàn)對患者隱私的尊重
C．“悟踐心理治療”主要用于神經(jīng)衰弱及其他各類神經(jīng)癥，但也可以治療諸如高級神經(jīng)系統(tǒng)功能障礙一類的疾病
D．如果能借助于體育療法、氣功、運動來提高神經(jīng)系統(tǒng)的張力，將會更大地提高“悟踐心理治療”的成功率
在愛中行走
①一天，德蘭嬤嬤坐火車，看到車窗外一個流浪漢靠樹坐著，看樣子快死了。嬤嬤很想去安慰他，下一站一到，嬤嬤立即下車，氣喘吁吁趕到，那個人已經(jīng)死了。嬤嬤站了很久，她想，如果有人和他說幾句話，握握他的手，他就不會死得這么孤單凄涼。嬤嬤決定建立一個臨終關(guān)懷院。很多人不理解：把資源消耗在那些垂死者身上，而這些人，有的將幾天后死去，有的幾小時后死去，有的甚至即刻就死了。嬤嬤說：“每個生命都是尊貴的，不論是貧窮的，還是殘缺的，垂死的?！?BR> ②如果一個病人需要安慰，嬤嬤可以長時間抱著他，不說一句話，直到他安寧為止。有一回，一位身份顯赫的牧師來探望她，她正坐在一個垂危的病人身邊，握著他的手，為他唱歌，為了安慰這個即將死去的病人，嬤嬤讓那個遠道而來的牧師等了一個小時。嬤嬤說：“愛不是贊助，而是要伸出你的手一一我們的手何其溫暖?！?BR> ③身經(jīng)百戰(zhàn)的美國戰(zhàn)地記者哈普來到加爾各答采訪嬤嬤，嬤嬤正照料一個垂危病人?？吹焦眨辛艘粋€禮，說：“我沒有時間說話，先生?！惫照f：“你不希望全世界的人都知道您的工作嗎?”嬤嬤停下手里的活，對哈普說：“這是上帝的工作，不是我的工作，去報道那些窮人吧。你只要用眼睛看，用耳朵聽，用心觀察，就會發(fā)現(xiàn)窮人有多可愛、多偉大?！闭f完，嫉嬤朝另一個病人走去。這人腰上有一個很大的傷口，已經(jīng)潰爛得生了蛆，病人突然嘔吐起來，散發(fā)著強烈異味的嘔吐物噴在哈普腳上。哈普本能地挪開腳，驚恐得快暈過去了。他見過很多可怕場面，今天比那些硝煙彌漫的戰(zhàn)場似乎更可怕。
④哈普喊道：“修女，他會傳染我的?！眿邒咂届o地說：“不會的，不要怕?！闭f著，蹲下來把那人臉上、身上的*物擦干凈，又抱起他的頭，把他扶正，讓他睡得舒適些。哈普驚魂未定，嬤嬤走過來按按他的肩膀，安慰說：“相信我，不久的將來，你就會幫他們洗澡，拿水給他們喝，喂東西給他們吃，你會做到的?！钡诙?，哈普再次來到，臨終關(guān)懷院，嬤嬤正在為一個
病人清理潰爛發(fā)臭的傷口，他無法掩飾內(nèi)心的戰(zhàn)栗。這個美國記者日后與嬤嬤成為好朋友，在嬤嬤的感召下，他對乞丐更慷慨，對窮人更友善了。但是有一點他一直沒有做到，就是親手照料那些垂死者。
⑤直到1979年，哈普又一次來到加爾各答，距第一次已經(jīng)25年了。嬤嬤把哈普帶到一個重病的老人跟前，請他給老人喂飯。哈普猶豫一下，在老人身邊蹲了下來，舀了一勺飯送到老人嘴里，他很笨拙，不是喂得太多，就是喂得太少，很多飯粒落在老人脖子里，老人舉起手，跟哈普說話，哈普很尷尬，以為老人責備他，趕緊說：“對不起?！钡先诉€是不停地說，嬤嫉蹲下來靠近老人嘴邊，細心聽了一會，轉(zhuǎn)頭對哈普說：“他在祝福你?！惫蘸艹泽@：“他在祝福我?我僅用口袋的零用錢，就可以幫他買很多很多的食物?！眿邒咝α耍骸暗阗I不到他的祝福。，，對哈普來說，這是極其重要的一天，他以為自己永遠做不到的事，今天做到了。他想起嬤嬤說過的一句話：忘記自我，便找到自我。哈普再次被嬤嬤穩(wěn)如泰山的信念所震動。
⑥很多人對嬤嬤說：“世界上有這么多的窮人——數(shù)以百萬計、千萬計，甚至億萬計，你救得完嗎?你的工作有什么意義呢?”嬤嬤說：“如果我不從街上救回第一個人，也就不會救回數(shù)億萬計的人，愛得從一個人開始?！眿邒哌x擇為最卑微的窮人服務(wù)，拒絕使這種服務(wù)制度化、設(shè)施化。多年來，嬤嬤從不添置治療方面的任何設(shè)備，嬤嬤認為：有了設(shè)施，就必然對病人做出選擇，那些最有希望痊愈的病人，就會成為醫(yī)院首選。在臨終關(guān)懷院里，很多病人被多次收留，每一個再次被收留的人，修女們都以同樣的熱情、同情和耐心服侍他們。雖然一直以來，都有人對嬤嬤的工作方式提出異議，甚至批評，但嬤嬤不為所動，她認為：現(xiàn)代人迷失在制度、設(shè)施里已經(jīng)很深很深了。
⑦德蘭嬤嬤最可敬地方在于：始終堅信窮人是有尊嚴的，并且付出一生的艱苦努力，在窮人凄慘卑微的外殼內(nèi)，尋找和發(fā)現(xiàn)他們的尊嚴。嬤嬤說：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以懷抱大愛去做些小事?！迸e世公認她是窮人之母。
(摘編自華姿《德蘭修女傳》)
[注]德蘭嬤嬤：德蘭修女，又譯為特雷莎修女，1979年諾貝爾和平獎獲得者。
1．德蘭修女被譽為“窮人之母”，她對愛窮人有哪些看法?請簡要概括。(3分)
2．文中詳細寫了戰(zhàn)地記者哈普的感受和轉(zhuǎn)變，這有什么作用?請簡要分析。(3分)
3．德蘭修女拒絕仁愛服務(wù)的制度化、設(shè)施化，認為“現(xiàn)代人迷失在制度、設(shè)施里已經(jīng)很深很深了”。你同意這種觀點嗎?結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
二、科技文閱讀
①悟踐心理療法又稱作“快速心理治療”，是我國學者李心天等人于20世紀50年代初開始運用和發(fā)展的一種心理治療方法。它以辯證唯物主義有關(guān)理論為指導，依據(jù)心理是腦的機能，是客觀現(xiàn)實的反映的原理，認為人的心身是統(tǒng)一體，心理與生理相互作用，心理的能動作用對身心健康具有重要意義。人的高級神經(jīng)活動在反映外部世界以及作為客觀存在的個體的現(xiàn)實的同時，調(diào)節(jié)著機體的各種機能。因此，人類的任何疾病，從局部的病理過程直到高級神經(jīng)系統(tǒng)的功能障礙，都能在人類生理機能的社會制約性的基礎(chǔ)上來觀察研究。
②悟踐心理療法主要是分析患者生活環(huán)境中曾經(jīng)發(fā)生和可能存在的、引起他心理過度緊張的因素，然后研究患者在過去生活中對這些因素的認識及所抱的態(tài)度以及隨之產(chǎn)生的情緒體驗，來確定心理治療的內(nèi)容。
③悟踐治療的基礎(chǔ)是通過詞對大腦皮層的影響來調(diào)節(jié)大腦皮層功能狀態(tài)和軀體功能狀態(tài)的，這是依據(jù)巴甫洛夫兩種信號系統(tǒng)學說，把心理治療建立在可以科學分析的生物科學的基礎(chǔ)上，在巴甫洛夫看來，第二信號刺激——詞在人的條件聯(lián)系系統(tǒng)中起著無可比擬的重要作用。
實踐證明：語言和文字可以作為信號，構(gòu)成包羅萬象的條件刺激，成為機體內(nèi)部各種生理機能和外部行為的調(diào)節(jié)者。
④調(diào)動患者的主觀能動性是悟踐心理治療的核心。悟踐心理治療采用了在覺醒狀態(tài)下的暗示和說理，重視和尊重患者的意識的積極調(diào)節(jié)作用和主觀能動作用，使其在治療過程中得到的發(fā)揮和利用。患者在接受指導并認識疾病本質(zhì)后，采取積極努力同疾病做斗爭的態(tài)度和行動，掌握戰(zhàn)勝疾病的主動權(quán)，這是最根本的原則。
⑤悟踐心理治療注意到患者的神經(jīng)功能狀態(tài)與軀體健康狀況密切相關(guān)，因此也要通過體育療法、氣功、運動來提高神經(jīng)系統(tǒng)的張力，通過勞動和社會實踐的鍛煉，以增強個體對外界各種生活事件和精神刺激的耐受力。
⑥悟踐心理治療主要用于神經(jīng)衰弱及其他各類神經(jīng)癥。
1．根據(jù)文義，下列對“悟踐心理療法”的表述，不準確的一項是（ ?。?BR> A．所謂“悟踐心理療法”，就是利用人的心理和生理之間的聯(lián)系進行心理治療的一種方法
B．“悟踐心理療法”是以研究患者對自己心理過度緊張因素的認識、態(tài)度和隨之產(chǎn)生的情緒體驗為主要內(nèi)容的
C．“悟踐心理療法”是用第二信號刺激——詞作為基礎(chǔ)來調(diào)節(jié)大腦皮層功能狀態(tài)和軀體功能狀態(tài)的
D．“悟踐心理療法”的根本所在就是通過充分調(diào)動患者的主觀能動性來掌握戰(zhàn)勝疾病的主動權(quán)
2．根據(jù)文義，與“悟踐心理療法”的過程或特點存在聯(lián)系的一項是（ ）。
A．在“悟踐心理療法”實施過程中，首先要分析某些造成患者心理異常的生活環(huán)境因素
B．因為“悟踐心理療法”的發(fā)起者是中國學者，所以就被賦予了辯證唯物主義的特點
C．需要“增強個體對外界各種生活事件和精神刺激的耐受力”正反映出了“悟踐心理療法”具有局限性
D．巴甫洛夫兩種信號系統(tǒng)學說從一個角度支持了這種療法的運用，因此，這種療法構(gòu)成了生物科學研究的一個分支
3．下列對畫橫線部分的理解，不符合文意的一項是（ ?。?。
A．“人的高級神經(jīng)活動”的“反映”和“調(diào)節(jié)”指的就是會影響人身心健康的、心理的能動作用
B．人的高級神經(jīng)活動不僅反映著外部世界和個體的現(xiàn)實，還通過這種反映調(diào)節(jié)著人的機體的各種機能
C．人類的任何疾病，都與人類生理機能的社會制約性有關(guān)，因此觀察研究這些疾病，都能以這個制約性為基礎(chǔ)
D．畫橫線部分的內(nèi)容實際上是對上面“心理的能動作用對身心健康具有重要意義”的一個解說
4．根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項是（ ?。?。
A．“悟踐心理治療”是以辯證唯物主義有關(guān)理論為指導的，因此它也是目前最科學最先進的心理治療方法之一
B．“悟踐心理治療”采用了在覺醒狀態(tài)下暗示和說理的方式，因此，應(yīng)用這種方法的目的也在于表現(xiàn)對患者隱私的尊重
C．“悟踐心理治療”主要用于神經(jīng)衰弱及其他各類神經(jīng)癥，但也可以治療諸如高級神經(jīng)系統(tǒng)功能障礙一類的疾病
D．如果能借助于體育療法、氣功、運動來提高神經(jīng)系統(tǒng)的張力，將會更大地提高“悟踐心理治療”的成功率