第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
(共40題，參考時(shí)限35分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?BR> 請(qǐng)開(kāi)始答題：
26、 這里不僅僅是旅游勝地，其手工藝品也可以稱(chēng)得上 ，獨(dú)一無(wú)二。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 美輪美奐 B、 精美絕倫 C、 美不勝收 D、 蔚為大觀
27、 后世讀史者，如果不 現(xiàn)代思想之影響而進(jìn)入歷史現(xiàn)場(chǎng)，難以接近并 歷史真相究竟如何；但是，讀史人比之歷史中人，稍顯幸運(yùn)之處則是，在足夠長(zhǎng)的時(shí)間線索里，有條件將當(dāng)事 人彼時(shí)彼刻信息碎片拼集成型，并以歷史 的結(jié)果而重新審視曾經(jīng)事實(shí)的價(jià)值。如此而為，當(dāng)然挑戰(zhàn)智力與情懷。只是，非此，又何以從歷史現(xiàn)場(chǎng)而尋得歷史邏輯。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 阻止 獲悉 循環(huán) B、 限制 探究 變遷
C、 遏止 還原 沉淀 D、 克制 理解 演變
28、 初，大學(xué)語(yǔ)文蓬勃興旺，各高校普遍開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文為非中文系學(xué)子必修課；進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，幾乎所有的社會(huì)生活領(lǐng)域都 地被卷入經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)之中，人文精神普遍 ，人文教 育空間被擠占 ，大學(xué)語(yǔ)文從必修課轉(zhuǎn)為選修課，甚至出現(xiàn)了存廢之爭(zhēng)，在大量高校的選修課上消失。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 不可避免 陷落 壓縮 B、 不知不覺(jué) 淪落 驅(qū)逐
C、 身不由己 失落 壓制 D、 不由自主 墮落 侵吞
29、 當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平、發(fā)展、合作的理念更加深入人心。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存日益加深，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速成長(zhǎng)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作 ，科技創(chuàng)新 新突破，國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序深刻變化。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 方興未艾 孕育 B、 氣勢(shì)磅礴 包含
C、 如火如荼 蘊(yùn)育 D、 方興未已 蘊(yùn)含
30、 自此而后，除非天資極忠厚、極愚鈍者外，中國(guó)人大都變成兩類(lèi)：順世和游世。順世是游世的預(yù)科，不先上預(yù)科，去其狂狷之氣，是不能的 ，頓悟者終究是少數(shù)。游世是順世之絕頂。是順得 久了，看出門(mén)道，終于得道而悟，搖身一變，從此 不逾游規(guī)，自由無(wú)礙。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 穿云破霧 自由自在 B、 遺世獨(dú)立 為所欲為
C、 登堂入室 隨心所欲 D、 融會(huì)貫通 無(wú)拘無(wú)束
31、 所謂“各國(guó)互助分?jǐn)偂?，即大?guī)模人道主義危機(jī)所形成的難民潮，容留、接收國(guó)不應(yīng)單獨(dú)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)和安置壓力，世界各國(guó)在難民的 、 、 、 ，難民事務(wù)開(kāi)支的分?jǐn)傄约跋蜏p少難民的產(chǎn)生的根源方面有責(zé)任加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 安置 接納 保護(hù) 援助 B、 安置 接納 援助 保護(hù)
C、 接納 安置 援助 保護(hù) D、 接納 安置 保護(hù) 援助
32、 我素來(lái)雖然極愛(ài)圖畫(huà)，也有一兩幅的風(fēng)景畫(huà)，曾博得我半天的凝注。然而我對(duì)于它們的態(tài)度，卻好像是它們來(lái) 我，來(lái)求我的品鑒賞玩；因此從我這里發(fā)出來(lái)的，也只有贊嘆的話語(yǔ)，和愉快的 感情。這幅畫(huà)卻不同了！它是暗示我， 我，安慰我。它不容我說(shuō)出一句話，只讓我靜穆沉肅地立在爐臺(tái)旁邊。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 吸引 引導(dǎo) B、 祈求 教誨 C、 娛悅 教訓(xùn) D、 取悅 指導(dǎo)
33、 在國(guó)際社會(huì)正研討應(yīng)對(duì)氣候變化之際，去冬今春的北美和歐洲暴雪嚴(yán)寒更是和“氣候變暖”開(kāi)了不大不小的玩笑，就連北京和華北今年的春天也是 ，讓習(xí)慣于4月春暖花開(kāi)的人們?cè)?添了些許 。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 捷足先登 欣喜 B、 款款而來(lái) 迷茫
C、 遲遲吾行 愉悅 D、 姍姍來(lái)遲 惆悵
34、 曹操平亂以后，內(nèi)興文學(xué)，廣羅文士，復(fù)活詩(shī)歌傳統(tǒng)，是建安文學(xué)的 者。他一生喜愛(ài)樂(lè)府，所寫(xiě)幾乎全是樂(lè)府歌辭。這些歌辭雖 漢代樂(lè)府古題，卻不 古辭古意， 而是抒發(fā)自己的感受。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 開(kāi)發(fā) 延用 遵循 B、 先驅(qū) 效法 墨守
C、 倡導(dǎo) 推崇 盲從 D、 開(kāi)創(chuàng) 沿用 因循
35、 小小說(shuō)起步于上個(gè)世紀(jì)80年代，對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生影響的是20世紀(jì)50年代前蘇聯(lián)和東歐的小小說(shuō)以及中國(guó)古代筆記體小說(shuō)。其時(shí)，現(xiàn)代主義大潮 ，五花八門(mén)的新概念、新技法令人 ， 影響著新時(shí)期以來(lái)小說(shuō)的創(chuàng)作與發(fā)展。而此時(shí)的小小說(shuō)創(chuàng)作卻 于小說(shuō)主流大潮之外，其發(fā)展的過(guò)程始終缺乏現(xiàn)代主義的精神。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 風(fēng)云突變 應(yīng)接不暇 踟躕 B、 洶涌澎湃 目不暇接 游走
C、 風(fēng)起云涌 眼花繚亂 游離 D、 日新月異 撲朔迷離 徘徊
36、 近日媒體上有一條很吸引眼球的新聞：“美國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造出第一個(gè)人造生命。”同時(shí)在媒體上 的還有一些人文學(xué)者。他們有的對(duì)此推崇備至，認(rèn)為它可與哥白尼、達(dá)爾文和愛(ài) 因斯坦的發(fā)現(xiàn)媲美；有的則 ，認(rèn)為為使人類(lèi)健康和環(huán)境免受其害，應(yīng)立即停止研究。奧巴馬總統(tǒng)也緊急下令其生物*委員會(huì) 這項(xiàng)研究的風(fēng)險(xiǎn)。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 大肆渲染 惶惶不安 評(píng)價(jià) B、 推波助瀾 憂心忡忡 評(píng)估
C、 無(wú)所顧忌 提心吊膽 評(píng)論 D、 毫不在乎 若有所失 評(píng)判
37、 真實(shí)的寫(xiě)實(shí)是要在生活中有屬于自己的全新的發(fā)現(xiàn)，而不是用“生活”去 已被預(yù)設(shè)了的俗套化想象。有些作品雖然“生活氣息”很濃，寫(xiě)農(nóng)村的老屋、農(nóng)民的吃食等， 看上去都 、栩栩如生，但那其實(shí)只是“真實(shí)”地再現(xiàn)了老屋和吃食，更像是一種民俗式的文學(xué) ，而與真正的中國(guó)現(xiàn)實(shí)反而沒(méi)什么關(guān)系。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 填補(bǔ) 入木三分 調(diào)查 B、 充實(shí) 惟妙惟肖 考查
C、 填寫(xiě) 躍然紙上 體驗(yàn) D、 填充 細(xì)致入微 考察
38、 燈塔計(jì)劃是國(guó)內(nèi)一家 鄉(xiāng)村教育的公益性民間組織， 是致力于改善邊遠(yuǎn)地區(qū)師資力量薄弱的狀況， 邊遠(yuǎn)地區(qū)孩子們的思維，傳授先進(jìn)知識(shí)，幫助他們理解生活，樹(shù) 立積極的人生觀。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 面對(duì) 宗旨 開(kāi)拓 B、 面向 目的 開(kāi)啟
C、 針對(duì) 主旨 開(kāi)發(fā) D、 指向 使命 開(kāi)辟
39、 出版市場(chǎng)上“圖”書(shū)大受青睞，不僅有動(dòng)漫、繪本，還有“畫(huà)說(shuō)”、“圖解”。我們迎來(lái)了一個(gè)“讀圖時(shí)代”。出版物形態(tài)的改變，反映了出版技術(shù)和出版觀念 的進(jìn)步，我們是應(yīng)該舉雙手歡迎的；但是從閱讀主體來(lái)說(shuō)，則不能 ，不排除其中有閱讀力 的因素。
依次填入劃線部分正確的一項(xiàng)是（ ）
A、 同日而語(yǔ) 提高 B、 等量齊觀 提升
C、 混為一談 下降 D、 一概而論 下滑
40、 壯哉晉商。追尋晉商由盛及衰的 ，我隱隱感受到了時(shí)代脈搏的 ，在啟迪我透過(guò)歷史的迷霧，去 先人們的 呼喊，傾聽(tīng)敬業(yè)、忠義、誠(chéng)信的誓言。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 形跡 跳動(dòng) 領(lǐng)會(huì) 撼天震地 B、 原因 悸動(dòng) 領(lǐng)悟 震耳欲聾
C、 蹤跡 律動(dòng) 領(lǐng)略 振聾發(fā)聵 D、 緣由 波動(dòng) 了解 鏗鏘有力
41、 日本此次受災(zāi)， 了強(qiáng)震、海嘯及核 三重劫難。在人類(lèi)抗擊自然災(zāi)害這一方面，日本的事實(shí)具有標(biāo)本性的研究?jī)r(jià)值， 是吸取教訓(xùn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的“富礦” 。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。 ?BR> A、 匯合 泄露 必然 B、 匯總 泄漏 定然
C、 匯聚 泄露 必定 D、 匯集 泄漏 無(wú)疑
42、 近年來(lái)盡管每年有一個(gè)世界無(wú)煙日，有大量關(guān)于吸煙有百害而無(wú)一利的 ，也有日益高漲的香煙價(jià)格的限制，但仍然 不住煙民隊(duì)伍擴(kuò)大的勢(shì)頭。青少年和女性吸煙者的增多，已成 為讓人 的社會(huì)問(wèn)題。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 宣講 限制 堪憂 B、 宣傳 限制 憂慮
C、 宣講 控制 堪憂 D、 宣傳 控制 憂慮
43、 謝亞龍出盡了“風(fēng)頭”。因?yàn)樗粌H上了中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》的頭條，還因?yàn)橹x亞龍案的 ，翻來(lái)覆去陰晴不定，牽動(dòng)著億萬(wàn)球迷的心。 如謝亞龍的，政府官員鮮 見(jiàn)出其右者。有足球比賽的地方，“謝亞龍下課”的 聲就會(huì)驚天動(dòng)地。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 撲朔迷離 臭名昭著 吼叫 B、 錯(cuò)綜復(fù)雜 惡名遠(yuǎn)揚(yáng) 吶喊
C、 盤(pán)根錯(cuò)節(jié) 聲名狼藉 謾罵 D、 根深蒂固 名譽(yù)掃地 怒吼
44、 喝水的時(shí)候，感激挖井的人，飲水思源，我們更加 甜美的泉水；收獲的時(shí)候，感激播種的人， ，我們更加明白勞動(dòng)的 ?。怀晒Φ臅r(shí)候，要感激生你養(yǎng)你的人， ，我們更加懂得生命的 。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 愛(ài)護(hù) 五谷豐登 艱苦 春風(fēng)化雨 可貴
B、 珍惜 春華秋實(shí) 艱辛 投桃報(bào)李 寶貴
C、 保護(hù) 滿載而歸 辛酸 涌泉相報(bào) 可愛(ài)
D、 珍愛(ài) 碩果累累 辛苦 禮尚往來(lái) 珍貴
45、 古街雖窄小，卻并不失之于平直 ，一條條幽深的小巷細(xì)弄，一頭勾聯(lián)著古街，一頭曲曲折折地 過(guò)去，把整個(gè)古鎮(zhèn)引宕得 ，仿佛有了音樂(lè)的節(jié)奏。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 簡(jiǎn)捷 延續(xù) 曲折回環(huán) B、 簡(jiǎn)單 延展 抑揚(yáng)頓挫
C、 簡(jiǎn)約 延伸 一波三折 D、 簡(jiǎn)潔 延長(zhǎng) 跌宕起伏
46、 在科學(xué)上有成就的人，他們的治學(xué)大多走過(guò)一條共同的道路。由博返約，精修一門(mén)，是治學(xué)的真諦。各種學(xué)科都應(yīng)了解一些，但某些學(xué)科應(yīng)該知道其中的一切。正如魯迅所說(shuō)：“讀書(shū)‘瀏覽 ’是重要的，但光‘瀏覽’不行，那樣會(huì)成為‘雜?！遣粫?huì)有成就的。應(yīng)該在‘瀏覽’的基礎(chǔ)上，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較擅長(zhǎng)的一門(mén)或幾門(mén)?！痹谶@方面，列寧是個(gè)極 好的范例。列寧從小就有廣泛的讀書(shū)興趣，對(duì)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)都有研究。但當(dāng)他投身革命以后，便在博學(xué)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研究社會(huì)科學(xué)，積極參加革命實(shí)踐，終于成為偉大的馬克思主義者。由此可知，博是弓，專(zhuān)是箭。 只博不專(zhuān)，弓便無(wú)用；只專(zhuān)不博，箭飛不遠(yuǎn)；既博又專(zhuān)，弓響箭飛，才能準(zhǔn)確中的。
這段話的主旨是（ ）
A、 治學(xué)的真諦在于獲取知識(shí)博觀而約取
B、 列寧有博也有專(zhuān)，為他成為偉大的馬克思主義者奠定了基礎(chǔ)
C、 讀書(shū)的時(shí)候要在瀏覽的基礎(chǔ)上，選擇自己擅長(zhǎng)的一門(mén)或幾門(mén)
D、 廣博與專(zhuān)精的結(jié)合是治學(xué)的必由之路
47、 古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊x書(shū)對(duì)于人來(lái)說(shuō)，就像吃飯喝水一樣不可缺少，我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一 個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí)，讀書(shū)也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū)，汲取各種各樣的氣，以補(bǔ)充先天不足，避免后天失調(diào)。不過(guò)，血?dú)夥絼偟纳倌猩倥?，不僅要雜 學(xué)旁收，大量讀書(shū)，還要有目標(biāo)、有選擇地讀書(shū)。讀不同的書(shū)，可以養(yǎng)不同的氣。
這段文字的主要觀點(diǎn)是（ ）
A、 讀書(shū)可以養(yǎng)氣 B、 讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)必不可少
C、 血?dú)夥絼偟纳倌猩倥畟兏罅咳プx書(shū)
D、 古人很早就認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)我們的重要性
48、 今天，現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入到一個(gè)以人為本、實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代，從20世紀(jì)初狂熱地追求物質(zhì)利益，到這個(gè)世紀(jì)向人的發(fā)展回歸。這就對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)提出了新的要求，人不再是工具，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)要回到為人 的和諧發(fā)展服務(wù)的位置，運(yùn)動(dòng)員將成為具有自我意識(shí)和完美人格的主體。因此，奧林匹克運(yùn)動(dòng)一定要重視人，要研究人，不斷地把奧林匹克發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)調(diào)整到“人的全面發(fā)展”這個(gè)根本目的上來(lái)。人的價(jià)值 、人的尊嚴(yán)和人的力量將得到完美的體現(xiàn)和高揚(yáng)。英國(guó)詩(shī)人蒲柏說(shuō)：“對(duì)人類(lèi)的真正研究就在于本身?！泵绹?guó)詩(shī)人龐德認(rèn)為“人是目的”。無(wú)論從哪一角度來(lái)說(shuō)，人的價(jià)值都得到了充分的肯定。我們倡 導(dǎo)“人文奧運(yùn)”，高揚(yáng)“更人性”的奧林匹克新格言，其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切。
這段文字的主要觀點(diǎn)是（ ）
A、 人的價(jià)值應(yīng)該得到充分的肯定
B、 奧林匹克運(yùn)動(dòng)要重視人性的回歸
C、 人文奧運(yùn)更加關(guān)注人類(lèi)生存的意義及價(jià)值
D、 時(shí)代的變化對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有更嚴(yán)格的要求
49、 保障和改善民生是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又會(huì)出現(xiàn)，不可能一蹴而就。隨著人們的物質(zhì)文化生活水平的提高，對(duì)解決民生問(wèn)題的要求也越來(lái)越高，同樣的民 生之事，以往解決也許反應(yīng)很熱烈，而現(xiàn)在來(lái)解決也許反應(yīng)很平淡，甚至還會(huì)提出更高的標(biāo)準(zhǔn)。因而，解決民生問(wèn)題不能滿足于現(xiàn)狀，更不能打退堂鼓，應(yīng)不斷地創(chuàng)新，不斷地提高，從低端發(fā)展到高端，滿足不同時(shí)期民生的 不同需求。
這段文字意在說(shuō)明（ ）
A、 保障和改善民生勢(shì)在必行 B、 民生問(wèn)題是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程
C、 解決民生問(wèn)題不能滿足于現(xiàn)狀 D、 解決民生問(wèn)題應(yīng)不斷創(chuàng)新和提高
50、 包容性增長(zhǎng)與科學(xué)發(fā)展觀并非萍水相逢。二者一脈相承，是包含與被包含的關(guān)系?？茖W(xué)發(fā)展觀是引領(lǐng)全黨工作的指導(dǎo)思想，是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。包容性增長(zhǎng)是倡導(dǎo)公平合理地分 享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的一種分配方式，是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的分享。科學(xué)發(fā)展觀包含了包容性增長(zhǎng)，包容性增長(zhǎng)是科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之意。
這段文字的主旨是（?。?BR> A、 科學(xué)發(fā)展觀包含了包容性增長(zhǎng)，二者一脈相承
B、 包容性增長(zhǎng)是科學(xué)發(fā)展觀的必然要求
C、 包容性增長(zhǎng)是一種科學(xué)的分配方式
D、 包容性增長(zhǎng)就是科學(xué)發(fā)展觀
51、 自人類(lèi)有城市以來(lái)，無(wú)論其怎樣變化、更新，都離不開(kāi)自己一脈相承的歷史和文化。它穿越時(shí)空，不斷豐富、積淀，是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特印記，也是城市文明發(fā)展的根基。那些有著豐厚文化底 蘊(yùn)的城市總是顯出與眾不同的氣質(zhì)，從民主城邦雅典到人文之城威尼斯；從時(shí)尚之都巴黎到名剎環(huán)繞的奈良，獨(dú)特的文化精神令城市歷經(jīng)千年，依然燦爛。人們看到，有什么樣的文化精神，才會(huì)有什么樣的規(guī)章制度，形成什 么樣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，結(jié)出什么樣的經(jīng)濟(jì)之果，形成什么樣的城市社會(huì)。
對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是（?。?BR> A、 文化是城市文明發(fā)展的根基
B、 文化對(duì)城市的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響
C、 城市離不開(kāi)文化
D、 沒(méi)有城市就沒(méi)有文化
52、 近年來(lái)，我國(guó)文化體制改革所以取得明顯成效，關(guān)鍵就在于我們找到了科學(xué)的改革路徑。這就是明確劃分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)兩手抓。長(zhǎng)期以來(lái)，制約文化發(fā)展的體 制弊端的一個(gè)重要表現(xiàn)，就是公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)相混淆，事業(yè)的職能和企業(yè)的功能相混淆。深化文化體制改革就是要著力解決這個(gè)體制弊端。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）
A、 我國(guó)文化體制改革取得成效的原因
B、 深化文化體制改革必須堅(jiān)持“兩手抓”的正確路徑
C、 制約我國(guó)文化發(fā)展的體制弊端
D、 在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中，企事業(yè)單位職能區(qū)分不明
53、 全力防范次生災(zāi)害，關(guān)鍵是要有科學(xué)、合理、細(xì)致的避險(xiǎn)搶險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案。一旦危險(xiǎn)出現(xiàn)，不安全地方的群眾從何處轉(zhuǎn)移、到哪里避險(xiǎn)？強(qiáng)降雨天氣會(huì)對(duì)公路、電力、通信等設(shè)施造成什么影響，對(duì)重點(diǎn)堤段、 病險(xiǎn)水庫(kù)、淤地壩造成什么險(xiǎn)情？只有把困難估計(jì)得足一些，把不利因素考慮得全面一些，把避險(xiǎn)方案設(shè)計(jì)得周全一些，把責(zé)任分解落實(shí)得具體一些，才能確保人民群眾生命安全。
對(duì)這段文字概括全面的是（?。?BR> A、 防范次生災(zāi)害要估計(jì)好影響和險(xiǎn)情
B、 防范次生災(zāi)害要把責(zé)任分解落實(shí)得具體一些
C、 防范次生災(zāi)害要確保人民群眾生命安全
D、 防范次生災(zāi)害要制定好避險(xiǎn)搶險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案
54、 對(duì)于歷史事件和人物的評(píng)價(jià)，當(dāng)然有個(gè)認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程，不同時(shí)期不同人群對(duì)同一事件做出不同評(píng)價(jià)也是正常的。然而，歷史科學(xué)是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和改造世界過(guò)程中，創(chuàng)造和積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、理論建樹(shù)及 思維方法的百科全書(shū)，被馬克思、恩格斯稱(chēng)之為：“我們僅僅知道一門(mén)的科學(xué)?！彼挥袕臍v史事實(shí)出發(fā)，才能從復(fù)雜進(jìn)程中找到歷史發(fā)展的規(guī)律，成為人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)去的鏡鑒，走向未來(lái)的基石。歷史題材創(chuàng)作 固然可以寬松些，不必嚴(yán)格考證某些歷史細(xì)節(jié)的真?zhèn)危囆g(shù)的虛構(gòu)也不能違背基本的歷史史實(shí)，只能在尊重史實(shí)基礎(chǔ)上尋找歷史與藝術(shù)的契合點(diǎn)。
對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是（?。?BR> A、 同一時(shí)期的人對(duì)同一歷史事件和人物評(píng)價(jià)也會(huì)有不同
B、 歷史題材的創(chuàng)作可不必完全遵循歷史的細(xì)節(jié)
C、 歷史科學(xué)是人類(lèi)的科學(xué)
D、 不違背歷史史實(shí)的藝術(shù)虛構(gòu)才是真實(shí)的藝術(shù)
55、 回望歷史，鑒往知來(lái)，從先賢的成敗得失和傳統(tǒng)文化典籍中汲取歷史的智慧和營(yíng)養(yǎng)，無(wú)疑是一種理性的回歸和歷史的進(jìn)步。然而，與歷史熱相伴的“娛樂(lè)化”傾向，需要引起高度關(guān)注。有人稱(chēng)孔 子是“懷抱理想，在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園”的“喪家狗”；有人推論李白是“大唐第一古惑仔”……他們迎合某些獵奇的文化消費(fèi)需求，打著學(xué)術(shù)的旗號(hào)，憑空臆想出一些 陰暗、無(wú)稽、荒誕甚至*的“歷史”故事，用嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)褻瀆先賢，*歷史定論，*傳統(tǒng)價(jià)值觀念。
本段文字意在說(shuō)明（?。?BR> A、 歷史被娛樂(lè)化需引起高度關(guān)注
B、 我們需要理性和客觀地看待娛樂(lè)化的歷史
C、 傳統(tǒng)價(jià)值觀念在歷史熱中被*
D、 過(guò)度地娛樂(lè)歷史的行為是對(duì)歷史的不尊重
56、 在經(jīng)歷或追尋美好生活境界的時(shí)候，人們往往急于達(dá)成自己的高意愿，有時(shí)就會(huì)忽略其中一些環(huán)節(jié)或方面。想要瞻仰東岳泰山的巍峨，感受其君臨天下的氣勢(shì)，心里總恨不能一下子上峰頂，入云海，成就 向往，一盡其興。殊不知，峰頂、云海固然是風(fēng)光無(wú)限，但是那一路艱辛的攀登，甚至那每一級(jí)臺(tái)階旁的山花野草、尋常物事，又何嘗不是風(fēng)景？
本段文字意在說(shuō)明（?。?BR> A、 做事情之前要有明確的目標(biāo)
B、 只有艱辛的付出，才會(huì)有回報(bào)
C、 做事情要重視結(jié)果，也要重視過(guò)程
D、 登上人生的泰山之路異常艱辛
57、 2011年4月29日從無(wú)錫市見(jiàn)義勇為基金會(huì)了解到，我市見(jiàn)義勇為基金規(guī)模逐年增長(zhǎng)，目前，全市包括江陰、宜興在內(nèi)的基金總量已超6000萬(wàn)元，比2009年增長(zhǎng)一倍多，今年有望突破8000萬(wàn)元。去年，全市所 有基層派出所及交巡警大隊(duì)成立見(jiàn)義勇為工作站161個(gè)。成立以來(lái)，通過(guò)基層各工作站上報(bào)信息受到市見(jiàn)義勇為基金會(huì)表彰的見(jiàn)義勇為人員已有79人，頒發(fā)獎(jiǎng)金10、4萬(wàn)元。下半年，市區(qū)見(jiàn)義勇為基金會(huì)將舉辦“10年來(lái)我 感動(dòng)的見(jiàn)義勇為英雄”活動(dòng)。
給上述新聞擬標(biāo)題，適合的一項(xiàng)是（ ）
A、 無(wú)錫市見(jiàn)義勇為基金規(guī)模逐年增長(zhǎng)
B、 無(wú)錫市見(jiàn)義勇為基金有望突破8000萬(wàn)
C、 2010年無(wú)錫市成立見(jiàn)義勇為工作站161個(gè)
D、 無(wú)錫市見(jiàn)義勇基金會(huì)表彰見(jiàn)義勇為人數(shù)已達(dá)79人
58、 面對(duì)要求人民幣大幅升值的全球壓力，有關(guān)專(zhuān)家指出，我國(guó)制造業(yè)出口的平均利潤(rùn)率只有2%—3%，高不超過(guò)5%。如果人民幣大幅升值，將造成大批企業(yè)倒閉和工人失業(yè)，從而使中國(guó)社會(huì)陷入新的動(dòng) 蕩。
文段中有關(guān)專(zhuān)家意在說(shuō)明（?。?BR> A、 中國(guó)從國(guó)際貿(mào)易中收益甚微
B、 中國(guó)尚不具備人民幣大幅升值的條件
C、 中國(guó)需要擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易的收益
D、 人民幣大幅升值會(huì)造成國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩
59、 保障房質(zhì)量，責(zé)任大過(guò)天。一旦發(fā)生問(wèn)題，其負(fù)面影響將使保障房建設(shè)的正面意義大打折扣。然而，今年以來(lái)，保障房、安置房中“墻脆脆”、“樓歪歪”、“滲水房”等 情況卻時(shí)有發(fā)生。時(shí)間緊、任務(wù)重、資金缺，保障房建設(shè)有難度；資金回籠慢、成本上漲快、利潤(rùn)空間小，保障房建設(shè)回報(bào)少；建設(shè)規(guī)模大、開(kāi)工項(xiàng)目多、監(jiān)管人員少，保障房監(jiān)督力量弱。于是，在一些保障房項(xiàng)目中，開(kāi)發(fā) 商偷工減料，監(jiān)理方聽(tīng)之任之，政府部門(mén)監(jiān)管不力，致使質(zhì)量問(wèn)題頻發(fā)。保障房質(zhì)量好壞，直接關(guān)系群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，不能有絲毫馬虎和放松，必須強(qiáng)化建設(shè)質(zhì)量終身責(zé)任制，一旦出了問(wèn)題，不論責(zé)任人走到哪里，都要追 究責(zé)任。
本段文字的核心觀點(diǎn)是（?。?BR> A、 建好保障性住房社會(huì)意義重大
B、 建保障性住房存在時(shí)間、任務(wù)、資金和利潤(rùn)方面的矛盾
C、 強(qiáng)化建設(shè)質(zhì)量終身責(zé)任制才是保證保障性住房質(zhì)量的根本之道
D、 在建設(shè)保障房問(wèn)題上政府要加強(qiáng)監(jiān)管
60、 在追逐太陽(yáng)飛行的路上，失敗和不完美是一直存在著，即使面對(duì)諸多困難，依靠太陽(yáng)能把人類(lèi)帶上天空翱翔的夢(mèng)想也依然充滿著無(wú)限誘惑。也許40多年后，太陽(yáng)能飛機(jī)承載數(shù)百名乘客進(jìn)行商業(yè)飛行將不再是 夢(mèng)想。正如冒險(xiǎn)家、太陽(yáng)驅(qū)動(dòng)號(hào)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人貝特朗·皮卡爾說(shuō)所言：“這不僅是航空業(yè)的徹底變化，也是我們社會(huì)的一個(gè)完全轉(zhuǎn)變。”
本段文字意在說(shuō)明（?。?BR> A、 追求太陽(yáng)飛行的路上并不完美
B、 太陽(yáng)能飛機(jī)前景依然廣闊
C、 太陽(yáng)能飛機(jī)充滿很多困難
D、 航空業(yè)將出現(xiàn)徹底變化
61、 克魯泡特金說(shuō)：“物質(zhì)的*，既然已經(jīng)滿足了，藝術(shù)的*，自然要涌激而出。”自然，生在富豪之家，有時(shí)奪于豪侈祿利，酒食征逐，他的理智，都被禁錮蒙蔽住了，不容易有機(jī)會(huì)去發(fā)揮他 的天才。但是生在貧寒家里，又須忙于謀求生計(jì)，不能受完美的教育。即或是他的文學(xué)，已經(jīng)有了根基，假如他一日不做小說(shuō)，一日不編戲劇，就一日沒(méi)有飯吃，這樣，他的作品，只是倉(cāng)猝急就，以糊口為目的，不是以貢獻(xiàn) 藝術(shù)為目的，結(jié)果必至愈趨愈下。
文段中主要反映出來(lái)的觀點(diǎn)是（?。?BR> A、 文學(xué)具有家庭的烙印
B、 家庭往往影響文學(xué)的成長(zhǎng)
C、 文學(xué)家的培養(yǎng)與家庭有關(guān)
D、 文學(xué)家的培養(yǎng)是有諸多條件的
62、 人對(duì)于外部環(huán)境的變化非常敏感，但一旦“變化”成為常態(tài)，人很快就會(huì)習(xí)慣新的環(huán)境，這就是“適應(yīng)”原則。從生物學(xué)角度來(lái)理解，就是神經(jīng)細(xì)胞對(duì)新的刺激物非常敏感，但習(xí)慣之 后即逐漸降低放電頻率。比如一個(gè)人中了*，財(cái)富的暴漲過(guò)程會(huì)讓他感到非常開(kāi)心，但一旦奢華變成生活常態(tài)，幸福感也很快回落到原來(lái)的水平；或者一個(gè)人突然癱瘓，身體自由的失去在一段時(shí)間里會(huì)讓他非常痛苦，但 一旦傷殘成為事實(shí)，他會(huì)很快恢復(fù)到命運(yùn)轉(zhuǎn)折之前的幸福水平。
上述文段意在說(shuō)明（ ）
A、 人對(duì)于外部環(huán)境的變化常常非常敏感
B、 固定居住者比四處游歷者更難適應(yīng)環(huán)境變化
C、 變化也可以讓人習(xí)以為常
D、 越多地經(jīng)歷變化就會(huì)越處變不驚
63、 文學(xué)家要多讀古今中外屬于文學(xué)的作品。這就是造成文學(xué)家的第一步了，他既有了偏于文學(xué)的嗜好，也必須多讀屬于文學(xué)的作品。讀得愈多，機(jī)局愈精熟，材料愈方便，思想愈活潑。而久之，必能獨(dú)辟蹊徑 ，自成一家?！孕Q蛾作比喻，在它成蠶的時(shí)候，整天里沙沙的只顧食葉，時(shí)候到了，身體透明了，便將幾十天內(nèi)所食的葉子，牽成有條不紊的長(zhǎng)絲，也將它自己隱在里面，好比雛形的文學(xué)家，讀破萬(wàn)卷，心中 光明透澈，將百家之說(shuō)，融化成有系統(tǒng)的思想，也將他自己濡浸在里面，然而他是不能永久拘囚在里面的；也要和蠶蛾一般，白衣如雪，咬破繭絲，飛了出去。我們可以看假如蠶兒當(dāng)初不肯食葉，不但以后不能抽絲，不能作 繭，不能成蛾，而且要立刻僵死的。所以即或是個(gè)人有偏于文學(xué)的嗜好，，終久不能勉強(qiáng)造成一個(gè)文學(xué)家。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā。?BR> A、 如果妄想走捷徑，成為一只*的、取巧的“蠶”
B、 若不肯多研究屬于文學(xué)的書(shū)籍，他的思想終久是要破產(chǎn)
C、 但又心有旁騖，不能持之以恒
D、 但又僅僅沉迷于夢(mèng)想當(dāng)中，不為咬破“繭絲”而努力
64、 ①東方首先發(fā)出了魚(yú)肚白，霞光輝映著朵朵云片，輝映著還沒(méi)消雪的奇形怪狀的巔峰；
②在大平原的道路上聽(tīng)起來(lái)，河水聲和雞啼聲是那么幽雅；
③繁星一批接一批，從浮著云片的藍(lán)天上消失了；
④空氣又是這樣的清香，使人感到分外涼爽、舒暢；
⑤清晨，稻地野灘的草棚院里，雄雞的啼聲互相呼應(yīng)著。
將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（?。?BR> A、 ①③②④⑤ B、 ⑤②③①④
C、 ⑤②④③① D、 ①⑤②③④
65、 ①真正的友誼儲(chǔ)蓄，是不可能單向支取的；
②友誼，是人生一筆收獲頗豐的儲(chǔ)蓄；
③任何帶功利性的友誼儲(chǔ)蓄，不光得不到利錢(qián)，而且連資本都會(huì)犧牲殆盡；
④而是要通過(guò)互相的堆集減輕其重量；
⑤這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的忤耳忠言；
⑥是跌倒時(shí)一把竭誠(chéng)的扶持，是苦楚時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。
A、 ①④②⑤⑥③ B、 ②⑤⑥①④③
C、 ②③①⑤⑥④ D、 ②①⑤⑥④③
第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
26、 B 解析：精美絕倫：精致美好，獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有可以相比的。美輪美奐：多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。美不勝收：美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。蔚為大觀：形容事物美好而繁多，給人一種盛大 的印象。由詞義可知，對(duì)手工藝品的修飾應(yīng)用“精美絕倫”，故本題答案為B。
27、 D 解析：遏止：用力阻止。阻止：使不能前進(jìn)；使行動(dòng)停止。限制：不讓超過(guò)界限；局限在范圍內(nèi)。克制：克服、*、抑制，適用于不好的或不應(yīng)有的情感、思想。由詞義可知“遏止 ”“阻止”語(yǔ)義過(guò)重，現(xiàn)代思想對(duì)歷史的影響并不是能完全被“遏止”和“阻止”的。故排除A、C項(xiàng)。探究：探索研究。理解：知道、了解、懂得等意思。文段的主語(yǔ)是“后世讀 史者”，讀史者中并非都是研究者，故用“探究”不合適。由此排除B項(xiàng)，答案為D。
28、 A 解析：不可避免：無(wú)法避免而定要發(fā)生。不知不覺(jué)：沒(méi)有意識(shí)到，沒(méi)有覺(jué)察到；現(xiàn)多指未加注意。身不由己：指（人的）行為不能由自己支配。不由自主：由不得自己，控制不住自己。 由詞義可排除C 項(xiàng)“身不由己”。第二空“墮落”修飾人文精神不合適，排除D項(xiàng)。第三個(gè)空和“空間”相搭配，與“擠占”并列，選擇“驅(qū)逐”不合適，排除B項(xiàng)，“壓縮 ”合適，故本題答案為A項(xiàng)。
29、 A 解析：氣勢(shì)磅礴：形容氣勢(shì)浩大。如火如荼：形容大規(guī)模行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。二者用來(lái)修飾“區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作”不恰當(dāng)，故排除B、C項(xiàng)。“方興未艾”與“方興未已 ”都指事物正在發(fā)展，還沒(méi)有停止。多形容革命形勢(shì)、新生事物正在蓬勃發(fā)展?？吹诙€(gè)空，“孕育”強(qiáng)調(diào)即存的事物中醞釀著新事物，有變化、發(fā)展的含義，而“蘊(yùn)含”僅指蘊(yùn)藏，包含，因此是 “孕育”新突破，而不是“蘊(yùn)含”，排除D項(xiàng)。本題答案為Ａ。
30、 C 解析：穿云破霧:比喻突破重重障礙和困難，或看透本質(zhì)。遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。登堂入室：比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深，達(dá)到很高的水平。融會(huì)貫通：指融合多方面的知識(shí)道理 ，得到全面、透徹的領(lǐng)悟。由后文的“看出門(mén)道，終于得道而悟”可知，第一空說(shuō)的是達(dá)到一定的境界，取得一定的成就的意思，故“登堂入室”為合適。本題答案為C。
31、 C 解析：“接納、安置、援助、保護(hù)”是依次順承的關(guān)系。故本題答案為C項(xiàng)。
32、 C 解析：從第二空入手，由“它不容我說(shuō)出一句話，只讓我靜穆沉肅地立在爐臺(tái)旁邊”一句可知，這幅畫(huà)對(duì)于“我”而言是有一定震懾作用的，因此“引導(dǎo)”和“指 導(dǎo)”在這里與語(yǔ)境不符，排除A、D項(xiàng)。兩看第一空，“祈求”與下文的“求我”語(yǔ)義重復(fù)，不妥。“娛悅”的意思是使自己或他人快樂(lè)，與后面的“賞玩”對(duì)應(yīng)，所以本題答 案為C。
33、 D 解析：捷足先登：比喻行動(dòng)快的人先達(dá)到目的或先得到所求的東西?？羁疃鴣?lái)：慢慢地走來(lái)。遲遲吾行：原指慢慢考慮考慮再走。形容戀戀不舍地離開(kāi)。姍姍來(lái)遲：形容走得緩慢從容。慢騰騰地來(lái)晚了 。由語(yǔ)義可知，北京和華北的春天是來(lái)遲了，只有“姍姍來(lái)遲”含有“遲到”的意思，故選D。
34、 D 解析：開(kāi)發(fā)：（1）具體的土地利用的開(kāi)發(fā)，類(lèi)似“開(kāi)墾”；（2）在不同的領(lǐng)域進(jìn)行的活動(dòng)。先驅(qū)：泛指某一事業(yè)的先行者。倡導(dǎo)：率先提議；首倡。開(kāi)創(chuàng)：創(chuàng)立、開(kāi)拓、創(chuàng)建。由詞義可知 ，“開(kāi)發(fā)”不合適；“先驅(qū)”多指革命事業(yè)或運(yùn)動(dòng)，用在文學(xué)方面也不合適，故排除A、B項(xiàng)。推崇：尊崇，推重崇敬。沿用：繼續(xù)使用（過(guò)去的方法、制度、法令等）。盲從：（1）比喻自己沒(méi)有主見(jiàn)， 隨著別人說(shuō)話、做事；（2）對(duì)權(quán)威的盲目服從；（3）是對(duì)經(jīng)驗(yàn)或規(guī)則的盲目認(rèn)可。因循：沿襲按老辦法做事。“推崇”“盲從”的主語(yǔ)應(yīng)該為人，“歌辭”做主語(yǔ)不合適。漢樂(lè)府是一種文 學(xué)體裁，后人“沿用”符合傳承規(guī)律。故排除C項(xiàng)，本題答案為D。
35、 C 解析：風(fēng)云突變：比喻局勢(shì)突然發(fā)生了變化。日新月異：每天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。第一空應(yīng)當(dāng)是形容現(xiàn)代主義大潮的聲勢(shì)浩大，“風(fēng)云突變 ”和“日新月異”明顯不符合文意，首先排除A、D項(xiàng)?！皼坝颗炫取毙稳萋晞?shì)浩大，不可阻擋。“風(fēng)起云涌”比喻新事物相繼興起，聲勢(shì)很盛。雖然都能用來(lái)形容“現(xiàn)代主義大潮 ”，但從后文“新概念、新技法”可以看出，這里的現(xiàn)代主義明顯屬于新事物，故“風(fēng)起云涌”更佳。第二空填入“目不暇接”和“眼花繚亂”均能使句意通順。第三空， “游離于……之外”“游走于……之間”是比較固定的搭配，故排除B項(xiàng)，選C。
36、 B 解析：大肆渲染：比喻為了達(dá)到目的肆意夸大事實(shí)，加以宣傳。推波助瀾：比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物（多指壞的事物）的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響。無(wú)所顧忌：沒(méi)有什么顧慮、畏懼。毫不在乎：形容絲毫 不在意、無(wú)所謂的樣子。由詞義可知，C、D項(xiàng)不合文意，故排除?；袒滩话玻簝?nèi)心害怕，十分不安。 憂心忡忡：形容心事重重，非常憂愁。二者意思相近。再看第三空，評(píng)估：評(píng)價(jià)和估量。評(píng)價(jià)：衡量、評(píng)定其價(jià)值。對(duì)于 “風(fēng)險(xiǎn)”用“評(píng)估”更恰當(dāng)。排除A項(xiàng)，本題答案選B。
37、 D 解析：文段第一空不是直接“填寫(xiě)”，而是后來(lái)補(bǔ)充的，故可排除C項(xiàng)。第二空，入木三分：形容書(shū)法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真。細(xì)致入微 ：指描寫(xiě)、表演非常細(xì)膩，細(xì)小之處也充分表現(xiàn)出來(lái)。文段說(shuō)的是有些作品雖然“真實(shí)”地再現(xiàn)了某些場(chǎng)景，但實(shí)際上并沒(méi)有深入地分析和思考，僅僅是浮于表面，無(wú)法反映真正的現(xiàn)實(shí)，因此“入木三分 ”用在此處不合適，故排除A項(xiàng)。第三空，考察：實(shí)地觀察調(diào)查，細(xì)致深刻地觀察。考查：用一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查衡量(行為、活動(dòng))。文段側(cè)重“觀察”，故排除B項(xiàng)，本題答案為D。
38、 A 解析：指向：有針對(duì)、對(duì)著、所對(duì)的方位等意思。第一空用“指向”不合適，故排除D項(xiàng)。主旨：（1）主要的旨意;中心意思;要點(diǎn)演講詞的主旨；（2）主意、主張。由詞義可知第二空用 “主旨”不合適，故排除C項(xiàng)。開(kāi)拓：指從小到大地發(fā)展、擴(kuò)大；也泛指擴(kuò)大、擴(kuò)充。開(kāi)啟：?jiǎn)㈤_(kāi)或打開(kāi)，從某一點(diǎn)起等。對(duì)于“思維”用“開(kāi)拓”修飾更為恰當(dāng)。故排除B項(xiàng)，本題答案為A項(xiàng) 。
39、 D 解析：“圖”書(shū)的增多，說(shuō)明人們閱讀力相對(duì)的下降或下滑，故可排除Ａ、Ｂ項(xiàng)。混為一談：把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)?。一概而論：指處理事情或?wèn)題不分性質(zhì)，不加區(qū) 別，用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待或處理。圖書(shū)的閱讀主體是讀者，讀者的年齡、知識(shí)水平、喜好等各不相同，因此“圖”書(shū)大受青睞的原因也必然是多種多樣的，要具體分析，而不能用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分，用“一概而論 ”較為合適。本題答案為D。
40、 C 解析：文段第一空不易判斷，看第二空，悸動(dòng)：因心慌而心跳得厲害。有激動(dòng)不安的意思，可比喻見(jiàn)到心儀的人內(nèi)心的活動(dòng)。波動(dòng)：比喻不安定，起伏不定，多指情緒波動(dòng)。這兩個(gè)詞形容“時(shí)代的 脈搏”不恰當(dāng)，故可排除B、D項(xiàng)?！奥蓜?dòng)”指有節(jié)奏地跳動(dòng)，脈搏的跳動(dòng)是有節(jié)奏、有規(guī)律的，因此用“律動(dòng)”來(lái)形容更加合適。再看第三空，“領(lǐng)會(huì)”指領(lǐng)悟了事物中蘊(yùn)含的道理并對(duì) 其深有體會(huì)，多與“精神”、“實(shí)質(zhì)”、“意圖”等抽象事物搭配。“領(lǐng)略”則是在了解事物的情況的基礎(chǔ)上，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義，或者辨別它的滋味，可以與具體的事物搭配。 第三空是與“先人們的呼喊”搭配，故應(yīng)選擇“領(lǐng)略”，排除Ａ項(xiàng)。本題選C。故本題答案為C。
41、 D 解析：匯合：（水流）聚集；會(huì)合。匯總：（把資料、票據(jù)、數(shù)據(jù)等）匯集到一起。匯聚：聚集；會(huì)聚。匯集：聚集于，會(huì)集于。由詞義可知，“匯合”和“匯總”不合適，故排 除A、B項(xiàng)。泄露：不應(yīng)該讓人知道的事情讓人知道了；暴露，顯露。泄漏：（液體、氣體）漏出。由詞義可知，“泄露”不符合文意，排除C項(xiàng)。本題答案為D。
42、 D 解析：宣講是宣傳的一種方式，指對(duì)眾宣傳講述，后面一般要接宣講的內(nèi)容。因此第一空用用“宣傳”更為合適。排除A、C項(xiàng)。限制：不讓超過(guò)的界限；局限在一定范圍內(nèi)?？刂疲赫莆兆〔?使任意活動(dòng)或越出范圍。煙民發(fā)展的勢(shì)頭沒(méi)有明顯的界限，故第二空用“控制”更合適?！翱皯n”意為令人擔(dān)憂，與前文的“讓人”表述重復(fù)，故第三空應(yīng)填入“憂慮”。本題選D 。
43、 A 解析：撲朔迷離：形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相。錯(cuò)綜復(fù)雜：形容頭緒繁多，相互糾結(jié)，情況復(fù)雜。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)：樹(shù)木的根盤(pán)曲，枝節(jié)交錯(cuò)。比喻事情艱難復(fù)雜。根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)定，不容易 動(dòng)搖。由詞義可知，“根深蒂固”不合文意，故排除D項(xiàng)?！皭好h(yuǎn)揚(yáng)”多用于罪大惡極之人，用在這里不合適，故排除B項(xiàng)。臭名昭著：壞名聲人人都知道。謾罵：用輕慢、嘲笑的態(tài)度，長(zhǎng)時(shí)間罵。 “謾罵”相對(duì)“吼叫”程度過(guò)重，“謝亞龍下課”還談不上是罵聲，只能說(shuō)是球迷的呼聲，故選擇“吼叫”更合適。本題答案為A。
44、 B 解析：第三個(gè)空，辛酸：指辣味和酸味;比喻悲苦，傷心?！靶了帷毙揎梽趧?dòng)不恰當(dāng)，故排除C項(xiàng)。第四個(gè)空，春風(fēng)化雨：指適宜于植物生長(zhǎng)的風(fēng)和雨。比喻良好教育的普遍深入，也用來(lái)稱(chēng)頌 師長(zhǎng)的教誨。對(duì)于“生你養(yǎng)你的人”不能用“春風(fēng)化雨”修飾，故排除Ａ項(xiàng)。禮尚往來(lái)：指禮節(jié)上重在有來(lái)有往?，F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方?！巴短覉?bào)李”比喻報(bào)答之類(lèi)的東西， 暗含有投入少、回贈(zèng)多之意。報(bào)答生養(yǎng)之恩，不能用“禮尚往來(lái)”修飾，故排除D項(xiàng)。本題答案為Ｂ項(xiàng)。
45、 C 解析：簡(jiǎn)捷：簡(jiǎn)單明了，直截了當(dāng)；簡(jiǎn)便。簡(jiǎn)單：?jiǎn)渭?、不?fù)雜；經(jīng)歷、能力等平凡；疏略草率。簡(jiǎn)單：不復(fù)雜，單純，草率，平凡。而“簡(jiǎn)約”是簡(jiǎn)潔、大方、精致，是形容一種層次的升 華。簡(jiǎn)潔：指（說(shuō)話、行為等）簡(jiǎn)明扼要，沒(méi)有多余的內(nèi)容。由詞義可知，第一空用“簡(jiǎn)捷”和“簡(jiǎn)潔”修飾不恰當(dāng)，故排除A、D兩項(xiàng)。延展：延長(zhǎng)伸展；擴(kuò)展；延期。延伸：向外延長(zhǎng)、伸展；延長(zhǎng)， 擴(kuò)大寬度、大小、范圍。抑揚(yáng)頓挫：指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。一波三折：原指寫(xiě)字的筆法曲折多變，現(xiàn)比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折。也比喻事情進(jìn)行曲折多變，很不順利。第三空要填的詞語(yǔ)應(yīng)該與“曲曲折折 ”相對(duì)應(yīng)，而不是側(cè)重聲音方面，故“一波三折”更為形象，排除B項(xiàng)。本題答案為C。
46、 D 解析：A項(xiàng)“博觀而約取”的意思是瀏覽很多書(shū)，了解更多知識(shí),但要吸取其中有用的知識(shí)。這與“由博返約，精修一門(mén)”的意思是不一樣的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)的列寧是一個(gè)例證， 不是文段的主旨。故排除B項(xiàng)。C項(xiàng)和D項(xiàng)的差別在于話題不一樣，C項(xiàng)的話題是讀書(shū)，D項(xiàng)的話題是治學(xué)，文段一開(kāi)始就提出了關(guān)于治學(xué)的道路問(wèn)題，所以C項(xiàng)的讀書(shū)問(wèn)題也僅為援引魯迅的一個(gè)例證。故排除C項(xiàng)，本題答案為D。
47、 A 解析：通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“不過(guò)”可知，文段的重點(diǎn)在后半段，讀不同的書(shū)可以養(yǎng)不同的氣，談的都是“養(yǎng)氣”的問(wèn)題。A項(xiàng)“讀書(shū)可以養(yǎng)氣”正是文段的主旨。B項(xiàng)是文段中 的一個(gè)細(xì)節(jié)，不是主旨，故排除。C項(xiàng)，文中說(shuō)“血?dú)夥絼偟纳倌猩倥罅孔x書(shū)”，并沒(méi)有與別的群體相比較，“更要”一詞無(wú)從得出，故排除。D項(xiàng)，文段只是用古人的話來(lái)引出讀書(shū) 可以養(yǎng)氣的主旨，不是講“古人很早就認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)我們的重要性”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為A。
48、 B 解析：由文段中的關(guān)聯(lián)詞“因此”一詞可知，文段主要講的不是人的價(jià)值，而是講人與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)“奧林匹克運(yùn)動(dòng)要重視人性的回歸”正符合文段主要 談?wù)摰挠^點(diǎn)，故B項(xiàng)正確。由“‘人文奧運(yùn)’……其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切”，可知C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)表述片面，只談了“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”一方面，忽 略了與“人”的關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為B。
49、 D 解析：文段論述民生問(wèn)題只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，意在說(shuō)明應(yīng)不斷保障和改善民生。文段并非論述解決民生問(wèn)題的必要性，A項(xiàng)“勢(shì)在必行”表述錯(cuò)誤，事實(shí)上我國(guó)在解決民生問(wèn)題上已經(jīng)開(kāi)展了 很長(zhǎng)時(shí)間，故排除A項(xiàng)。B項(xiàng)“民生問(wèn)題是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程”和C項(xiàng)“解決民生問(wèn)題不能滿足于現(xiàn)狀”都是對(duì)文段部分內(nèi)容的客觀陳述，沒(méi)有體現(xiàn)文段的意圖，故排除B、C項(xiàng)。由文段的后一句話可知 ，“解決民生問(wèn)題應(yīng)不斷創(chuàng)新和提高”，因此本題正確答案為D項(xiàng)。
50、 A 解析：文段主要介紹了包容性增長(zhǎng)與科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系，旨在說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀包含了包容性增長(zhǎng)，二者是一脈相承的。B、C兩項(xiàng)表述片面，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，因此正確答案為A。
51、 D 解析：文段談?wù)摰氖浅鞘泻臀幕g的關(guān)系。A項(xiàng)“文化是城市文明發(fā)展的根基”對(duì)應(yīng)文段第二句話，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)由文段“有著豐厚文化底蘊(yùn)的城市總是顯出與眾不同的氣質(zhì) ……歷經(jīng)千年，依然燦爛”可知“文化對(duì)城市的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響”，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)由文段“有什么樣的文化精神……形成什么樣的城市社會(huì)”可知“城市離不開(kāi) 文化”，故C項(xiàng)正確。文段“自人類(lèi)有城市以來(lái)，無(wú)論其怎樣變化、更新，都離不開(kāi)自己一脈相承的歷史和文化”并不是說(shuō)“沒(méi)有城市就沒(méi)有文化”，而是說(shuō)文化對(duì)于城市的重要性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因 此正確答案為D項(xiàng)。
52、 B 解析：A項(xiàng)，文段并未具體展開(kāi)講“我國(guó)文化體制改革取得成效的原因”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D項(xiàng)是文段細(xì)節(jié)，不是文段意在強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，故排除。文段首句是重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持文化體制改革的 科學(xué)路徑，這一路徑就是后文提到的“堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)兩手抓”，因此正確答案為B項(xiàng)。
53、 D 解析：由第一句中的“關(guān)鍵”一詞即可推出第一句為文段的主旨句，即“防范次生災(zāi)害要制定好避險(xiǎn)搶險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案”就是文段要談的主要內(nèi)容。A、B、C三項(xiàng)都不夠全面，因此正確 答案為D項(xiàng)。
54、 C 解析：A項(xiàng)是對(duì)第一句話的同義替換，故A項(xiàng)正確。某些歷史細(xì)節(jié)的真?zhèn)问菬o(wú)從考證的，所以“創(chuàng)作可不必完全遵循歷史的細(xì)節(jié)”，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，馬克思、恩格斯說(shuō)歷史科學(xué)是 “我們僅僅知道一門(mén)的科學(xué)”，意在說(shuō)明歷史科學(xué)的重要性，不等于說(shuō)“歷史科學(xué)是人類(lèi)的科學(xué)”。D項(xiàng)是后一句話的引申，故正確。本題答案為C項(xiàng)。
55、 D 解析：文段中的關(guān)聯(lián)詞“然而”引出全段的重點(diǎn)。A項(xiàng)“歷史被娛樂(lè)化需引起高度關(guān)注”，是原文中的語(yǔ)句，不是文段意在說(shuō)明的問(wèn)題。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，從文段的表述中很容易看出 ，作者對(duì)歷史的“娛樂(lè)化”傾向是持反對(duì)態(tài)度的，而不是“理性和客觀地看待”，故排除B項(xiàng)。C項(xiàng)是歷史娛樂(lè)化可能帶來(lái)的后果。D項(xiàng)“過(guò)度地娛樂(lè)歷史”很好地概括了那些“迎合某些 獵奇的文化消費(fèi)需求……陰暗、無(wú)稽、荒誕甚至*的‘歷史故事’……*傳統(tǒng)價(jià)值觀念”的行為，很明顯，作者對(duì)這樣的行為是持反對(duì)態(tài)度的，故D項(xiàng)是作者意在說(shuō)明的內(nèi)容。 本題答案為D。
56、 C 解析：轉(zhuǎn)折詞“但”以后是文段主要表達(dá)的意思。文段蘊(yùn)含的意思是：無(wú)限的風(fēng)光并不只在險(xiǎn)峰，攀登的目標(biāo)很重要，攀登的過(guò)程也一樣重要；不應(yīng)該僅僅急于達(dá)到目標(biāo)，還應(yīng)該注意欣賞路 途上的風(fēng)景。四個(gè)選項(xiàng)中，C項(xiàng)為合適。故本題答案為C。
57、 B 解析：對(duì)于一般的新聞標(biāo)題填入題，技巧就是看#公務(wù)員考試# #2017年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)沖刺試題及答案#。文段的首句是重點(diǎn)所在，它主要敘述了兩件事，第一件事是見(jiàn)義勇為基金規(guī)模在逐年增長(zhǎng)；第二件事是基金總量有望突破8000萬(wàn)。新聞標(biāo)題應(yīng)當(dāng)引 人入勝、體現(xiàn)重點(diǎn)，綜觀四個(gè)選項(xiàng)，顯然B選項(xiàng)既抓住了重點(diǎn)，又更吸引讀者。本題答案為B。
58、 B 解析：從文段的內(nèi)容可以看出，有關(guān)專(zhuān)家指出我國(guó)制造業(yè)出口實(shí)際的利潤(rùn)非常低，高的利潤(rùn)還未超過(guò)5%；假如人民幣升值，將會(huì)造成我國(guó)大量出口企業(yè)倒閉、工人失業(yè)等問(wèn)題，這其實(shí)就是專(zhuān)家所要表 達(dá)的意圖，即人民幣不應(yīng)該大幅升值，中國(guó)還不具有相應(yīng)的條件。所以正確答案為B選項(xiàng)。
59、 C 解析：整個(gè)文段的行文脈絡(luò)是總—分—總式，對(duì)于保障房的建設(shè)問(wèn)題，按照提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的思路進(jìn)行，重點(diǎn)在于解決問(wèn)題的對(duì)策，也即是必須強(qiáng)化建設(shè)質(zhì)量終身 責(zé)任制。所以正確答案為C項(xiàng)。
60、 B 解析：文段的第一句是中心句，“即使面對(duì)諸多困難，依靠太陽(yáng)能把人類(lèi)帶上天空翱翔的夢(mèng)想也依然充滿著無(wú)限誘惑”即是文段的意圖，這句話說(shuō)明“太陽(yáng)能飛機(jī)前景依然廣闊” ，文段舉貝特朗·皮卡爾的話也證實(shí)了這一點(diǎn)。故本題答案為B項(xiàng)。
61、 C 解析：文段列舉了生于富豪之家和生于貧寒之家的人都難于成為文學(xué)家的例子，說(shuō)明文學(xué)家的培養(yǎng)與家庭有關(guān)，故C項(xiàng)為本題答案。文段未談“文學(xué)”，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)本身表述正確，但 文段主要談的是“家庭”對(duì)文學(xué)家培養(yǎng)的影響，故不選。因此本題答案為C。
62、 C 解析：由文段“人對(duì)于外部環(huán)境的變化非常敏感，但一旦變化成為常態(tài)，人很快就會(huì)習(xí)慣新環(huán)境”可知，文段要說(shuō)明的是“變化也可以讓人習(xí)以為?！?，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述正確 ，但不是文段意圖；B項(xiàng)屬無(wú)中生有，文段沒(méi)有涉及固定居住者；D項(xiàng)過(guò)度引申，文段只是說(shuō)“一旦‘變化’成為常態(tài)，人很快就會(huì)習(xí)慣新的環(huán)境”。本題答案為C。
63、 B 解析：文段末句是全文的結(jié)論，結(jié)論應(yīng)該跟作者之前提出的觀點(diǎn)一致，而文段第一句便是作者觀點(diǎn)，因此作者后得出的結(jié)論應(yīng)該是“多研究屬于文學(xué)的書(shū)籍”，而且“不肯多研究屬于 文學(xué)的書(shū)籍，他的思想終久是要破產(chǎn)”，也正是作者以蠶蛾作比喻（“假如蠶兒當(dāng)初不肯食葉……而且要立刻僵死的”）所要說(shuō)明的問(wèn)題。所以正確答案為B。
64、 C 解析：由⑤和②句中都出現(xiàn)雞啼聲可知，二者必相鄰且⑤應(yīng)在②句前，由此可排除Ａ項(xiàng)。③句中的繁星消失，才有①句東方發(fā)出魚(yú)肚白，故③在①前，由此可排除Ｄ項(xiàng)。④句寫(xiě)人的感覺(jué)，②句寫(xiě)人的聽(tīng) 覺(jué)，③①則是一段時(shí)間內(nèi)的景色變化，因此④句應(yīng)當(dāng)在②③句之間，排除Ｂ項(xiàng)，本題選Ｃ。
65、 B 解析：閱讀各句，由①句中有“是不可能……”，④句中有“而是……”可知，④句應(yīng)該緊跟①句，由此可排除C、D兩項(xiàng)。再看A、B項(xiàng)，②⑤⑥為一個(gè) 整體，論述友誼是儲(chǔ)蓄，①④③為一個(gè)整體，從正反兩個(gè)方面論述真正的友誼儲(chǔ)蓄，故排除A項(xiàng)，本題的正確答案為B。
(共40題，參考時(shí)限35分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?BR> 請(qǐng)開(kāi)始答題：
26、 這里不僅僅是旅游勝地，其手工藝品也可以稱(chēng)得上 ，獨(dú)一無(wú)二。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 美輪美奐 B、 精美絕倫 C、 美不勝收 D、 蔚為大觀
27、 后世讀史者，如果不 現(xiàn)代思想之影響而進(jìn)入歷史現(xiàn)場(chǎng)，難以接近并 歷史真相究竟如何；但是，讀史人比之歷史中人，稍顯幸運(yùn)之處則是，在足夠長(zhǎng)的時(shí)間線索里，有條件將當(dāng)事 人彼時(shí)彼刻信息碎片拼集成型，并以歷史 的結(jié)果而重新審視曾經(jīng)事實(shí)的價(jià)值。如此而為，當(dāng)然挑戰(zhàn)智力與情懷。只是，非此，又何以從歷史現(xiàn)場(chǎng)而尋得歷史邏輯。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 阻止 獲悉 循環(huán) B、 限制 探究 變遷
C、 遏止 還原 沉淀 D、 克制 理解 演變
28、 初，大學(xué)語(yǔ)文蓬勃興旺，各高校普遍開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文為非中文系學(xué)子必修課；進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，幾乎所有的社會(huì)生活領(lǐng)域都 地被卷入經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)之中，人文精神普遍 ，人文教 育空間被擠占 ，大學(xué)語(yǔ)文從必修課轉(zhuǎn)為選修課，甚至出現(xiàn)了存廢之爭(zhēng)，在大量高校的選修課上消失。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 不可避免 陷落 壓縮 B、 不知不覺(jué) 淪落 驅(qū)逐
C、 身不由己 失落 壓制 D、 不由自主 墮落 侵吞
29、 當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平、發(fā)展、合作的理念更加深入人心。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存日益加深，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速成長(zhǎng)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作 ，科技創(chuàng)新 新突破，國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序深刻變化。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 方興未艾 孕育 B、 氣勢(shì)磅礴 包含
C、 如火如荼 蘊(yùn)育 D、 方興未已 蘊(yùn)含
30、 自此而后，除非天資極忠厚、極愚鈍者外，中國(guó)人大都變成兩類(lèi)：順世和游世。順世是游世的預(yù)科，不先上預(yù)科，去其狂狷之氣，是不能的 ，頓悟者終究是少數(shù)。游世是順世之絕頂。是順得 久了，看出門(mén)道，終于得道而悟，搖身一變，從此 不逾游規(guī)，自由無(wú)礙。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 穿云破霧 自由自在 B、 遺世獨(dú)立 為所欲為
C、 登堂入室 隨心所欲 D、 融會(huì)貫通 無(wú)拘無(wú)束
31、 所謂“各國(guó)互助分?jǐn)偂?，即大?guī)模人道主義危機(jī)所形成的難民潮，容留、接收國(guó)不應(yīng)單獨(dú)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)和安置壓力，世界各國(guó)在難民的 、 、 、 ，難民事務(wù)開(kāi)支的分?jǐn)傄约跋蜏p少難民的產(chǎn)生的根源方面有責(zé)任加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 安置 接納 保護(hù) 援助 B、 安置 接納 援助 保護(hù)
C、 接納 安置 援助 保護(hù) D、 接納 安置 保護(hù) 援助
32、 我素來(lái)雖然極愛(ài)圖畫(huà)，也有一兩幅的風(fēng)景畫(huà)，曾博得我半天的凝注。然而我對(duì)于它們的態(tài)度，卻好像是它們來(lái) 我，來(lái)求我的品鑒賞玩；因此從我這里發(fā)出來(lái)的，也只有贊嘆的話語(yǔ)，和愉快的 感情。這幅畫(huà)卻不同了！它是暗示我， 我，安慰我。它不容我說(shuō)出一句話，只讓我靜穆沉肅地立在爐臺(tái)旁邊。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 吸引 引導(dǎo) B、 祈求 教誨 C、 娛悅 教訓(xùn) D、 取悅 指導(dǎo)
33、 在國(guó)際社會(huì)正研討應(yīng)對(duì)氣候變化之際，去冬今春的北美和歐洲暴雪嚴(yán)寒更是和“氣候變暖”開(kāi)了不大不小的玩笑，就連北京和華北今年的春天也是 ，讓習(xí)慣于4月春暖花開(kāi)的人們?cè)?添了些許 。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 捷足先登 欣喜 B、 款款而來(lái) 迷茫
C、 遲遲吾行 愉悅 D、 姍姍來(lái)遲 惆悵
34、 曹操平亂以后，內(nèi)興文學(xué)，廣羅文士，復(fù)活詩(shī)歌傳統(tǒng)，是建安文學(xué)的 者。他一生喜愛(ài)樂(lè)府，所寫(xiě)幾乎全是樂(lè)府歌辭。這些歌辭雖 漢代樂(lè)府古題，卻不 古辭古意， 而是抒發(fā)自己的感受。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 開(kāi)發(fā) 延用 遵循 B、 先驅(qū) 效法 墨守
C、 倡導(dǎo) 推崇 盲從 D、 開(kāi)創(chuàng) 沿用 因循
35、 小小說(shuō)起步于上個(gè)世紀(jì)80年代，對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生影響的是20世紀(jì)50年代前蘇聯(lián)和東歐的小小說(shuō)以及中國(guó)古代筆記體小說(shuō)。其時(shí)，現(xiàn)代主義大潮 ，五花八門(mén)的新概念、新技法令人 ， 影響著新時(shí)期以來(lái)小說(shuō)的創(chuàng)作與發(fā)展。而此時(shí)的小小說(shuō)創(chuàng)作卻 于小說(shuō)主流大潮之外，其發(fā)展的過(guò)程始終缺乏現(xiàn)代主義的精神。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 風(fēng)云突變 應(yīng)接不暇 踟躕 B、 洶涌澎湃 目不暇接 游走
C、 風(fēng)起云涌 眼花繚亂 游離 D、 日新月異 撲朔迷離 徘徊
36、 近日媒體上有一條很吸引眼球的新聞：“美國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造出第一個(gè)人造生命。”同時(shí)在媒體上 的還有一些人文學(xué)者。他們有的對(duì)此推崇備至，認(rèn)為它可與哥白尼、達(dá)爾文和愛(ài) 因斯坦的發(fā)現(xiàn)媲美；有的則 ，認(rèn)為為使人類(lèi)健康和環(huán)境免受其害，應(yīng)立即停止研究。奧巴馬總統(tǒng)也緊急下令其生物*委員會(huì) 這項(xiàng)研究的風(fēng)險(xiǎn)。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 大肆渲染 惶惶不安 評(píng)價(jià) B、 推波助瀾 憂心忡忡 評(píng)估
C、 無(wú)所顧忌 提心吊膽 評(píng)論 D、 毫不在乎 若有所失 評(píng)判
37、 真實(shí)的寫(xiě)實(shí)是要在生活中有屬于自己的全新的發(fā)現(xiàn)，而不是用“生活”去 已被預(yù)設(shè)了的俗套化想象。有些作品雖然“生活氣息”很濃，寫(xiě)農(nóng)村的老屋、農(nóng)民的吃食等， 看上去都 、栩栩如生，但那其實(shí)只是“真實(shí)”地再現(xiàn)了老屋和吃食，更像是一種民俗式的文學(xué) ，而與真正的中國(guó)現(xiàn)實(shí)反而沒(méi)什么關(guān)系。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 填補(bǔ) 入木三分 調(diào)查 B、 充實(shí) 惟妙惟肖 考查
C、 填寫(xiě) 躍然紙上 體驗(yàn) D、 填充 細(xì)致入微 考察
38、 燈塔計(jì)劃是國(guó)內(nèi)一家 鄉(xiāng)村教育的公益性民間組織， 是致力于改善邊遠(yuǎn)地區(qū)師資力量薄弱的狀況， 邊遠(yuǎn)地區(qū)孩子們的思維，傳授先進(jìn)知識(shí)，幫助他們理解生活，樹(shù) 立積極的人生觀。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 面對(duì) 宗旨 開(kāi)拓 B、 面向 目的 開(kāi)啟
C、 針對(duì) 主旨 開(kāi)發(fā) D、 指向 使命 開(kāi)辟
39、 出版市場(chǎng)上“圖”書(shū)大受青睞，不僅有動(dòng)漫、繪本，還有“畫(huà)說(shuō)”、“圖解”。我們迎來(lái)了一個(gè)“讀圖時(shí)代”。出版物形態(tài)的改變，反映了出版技術(shù)和出版觀念 的進(jìn)步，我們是應(yīng)該舉雙手歡迎的；但是從閱讀主體來(lái)說(shuō)，則不能 ，不排除其中有閱讀力 的因素。
依次填入劃線部分正確的一項(xiàng)是（ ）
A、 同日而語(yǔ) 提高 B、 等量齊觀 提升
C、 混為一談 下降 D、 一概而論 下滑
40、 壯哉晉商。追尋晉商由盛及衰的 ，我隱隱感受到了時(shí)代脈搏的 ，在啟迪我透過(guò)歷史的迷霧，去 先人們的 呼喊，傾聽(tīng)敬業(yè)、忠義、誠(chéng)信的誓言。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 形跡 跳動(dòng) 領(lǐng)會(huì) 撼天震地 B、 原因 悸動(dòng) 領(lǐng)悟 震耳欲聾
C、 蹤跡 律動(dòng) 領(lǐng)略 振聾發(fā)聵 D、 緣由 波動(dòng) 了解 鏗鏘有力
41、 日本此次受災(zāi)， 了強(qiáng)震、海嘯及核 三重劫難。在人類(lèi)抗擊自然災(zāi)害這一方面，日本的事實(shí)具有標(biāo)本性的研究?jī)r(jià)值， 是吸取教訓(xùn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的“富礦” 。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。 ?BR> A、 匯合 泄露 必然 B、 匯總 泄漏 定然
C、 匯聚 泄露 必定 D、 匯集 泄漏 無(wú)疑
42、 近年來(lái)盡管每年有一個(gè)世界無(wú)煙日，有大量關(guān)于吸煙有百害而無(wú)一利的 ，也有日益高漲的香煙價(jià)格的限制，但仍然 不住煙民隊(duì)伍擴(kuò)大的勢(shì)頭。青少年和女性吸煙者的增多，已成 為讓人 的社會(huì)問(wèn)題。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 宣講 限制 堪憂 B、 宣傳 限制 憂慮
C、 宣講 控制 堪憂 D、 宣傳 控制 憂慮
43、 謝亞龍出盡了“風(fēng)頭”。因?yàn)樗粌H上了中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》的頭條，還因?yàn)橹x亞龍案的 ，翻來(lái)覆去陰晴不定，牽動(dòng)著億萬(wàn)球迷的心。 如謝亞龍的，政府官員鮮 見(jiàn)出其右者。有足球比賽的地方，“謝亞龍下課”的 聲就會(huì)驚天動(dòng)地。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 撲朔迷離 臭名昭著 吼叫 B、 錯(cuò)綜復(fù)雜 惡名遠(yuǎn)揚(yáng) 吶喊
C、 盤(pán)根錯(cuò)節(jié) 聲名狼藉 謾罵 D、 根深蒂固 名譽(yù)掃地 怒吼
44、 喝水的時(shí)候，感激挖井的人，飲水思源，我們更加 甜美的泉水；收獲的時(shí)候，感激播種的人， ，我們更加明白勞動(dòng)的 ?。怀晒Φ臅r(shí)候，要感激生你養(yǎng)你的人， ，我們更加懂得生命的 。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 愛(ài)護(hù) 五谷豐登 艱苦 春風(fēng)化雨 可貴
B、 珍惜 春華秋實(shí) 艱辛 投桃報(bào)李 寶貴
C、 保護(hù) 滿載而歸 辛酸 涌泉相報(bào) 可愛(ài)
D、 珍愛(ài) 碩果累累 辛苦 禮尚往來(lái) 珍貴
45、 古街雖窄小，卻并不失之于平直 ，一條條幽深的小巷細(xì)弄，一頭勾聯(lián)著古街，一頭曲曲折折地 過(guò)去，把整個(gè)古鎮(zhèn)引宕得 ，仿佛有了音樂(lè)的節(jié)奏。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR> A、 簡(jiǎn)捷 延續(xù) 曲折回環(huán) B、 簡(jiǎn)單 延展 抑揚(yáng)頓挫
C、 簡(jiǎn)約 延伸 一波三折 D、 簡(jiǎn)潔 延長(zhǎng) 跌宕起伏
46、 在科學(xué)上有成就的人，他們的治學(xué)大多走過(guò)一條共同的道路。由博返約，精修一門(mén)，是治學(xué)的真諦。各種學(xué)科都應(yīng)了解一些，但某些學(xué)科應(yīng)該知道其中的一切。正如魯迅所說(shuō)：“讀書(shū)‘瀏覽 ’是重要的，但光‘瀏覽’不行，那樣會(huì)成為‘雜?！遣粫?huì)有成就的。應(yīng)該在‘瀏覽’的基礎(chǔ)上，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較擅長(zhǎng)的一門(mén)或幾門(mén)?！痹谶@方面，列寧是個(gè)極 好的范例。列寧從小就有廣泛的讀書(shū)興趣，對(duì)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)都有研究。但當(dāng)他投身革命以后，便在博學(xué)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研究社會(huì)科學(xué)，積極參加革命實(shí)踐，終于成為偉大的馬克思主義者。由此可知，博是弓，專(zhuān)是箭。 只博不專(zhuān)，弓便無(wú)用；只專(zhuān)不博，箭飛不遠(yuǎn)；既博又專(zhuān)，弓響箭飛，才能準(zhǔn)確中的。
這段話的主旨是（ ）
A、 治學(xué)的真諦在于獲取知識(shí)博觀而約取
B、 列寧有博也有專(zhuān)，為他成為偉大的馬克思主義者奠定了基礎(chǔ)
C、 讀書(shū)的時(shí)候要在瀏覽的基礎(chǔ)上，選擇自己擅長(zhǎng)的一門(mén)或幾門(mén)
D、 廣博與專(zhuān)精的結(jié)合是治學(xué)的必由之路
47、 古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊x書(shū)對(duì)于人來(lái)說(shuō)，就像吃飯喝水一樣不可缺少，我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一 個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí)，讀書(shū)也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū)，汲取各種各樣的氣，以補(bǔ)充先天不足，避免后天失調(diào)。不過(guò)，血?dú)夥絼偟纳倌猩倥?，不僅要雜 學(xué)旁收，大量讀書(shū)，還要有目標(biāo)、有選擇地讀書(shū)。讀不同的書(shū)，可以養(yǎng)不同的氣。
這段文字的主要觀點(diǎn)是（ ）
A、 讀書(shū)可以養(yǎng)氣 B、 讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)必不可少
C、 血?dú)夥絼偟纳倌猩倥畟兏罅咳プx書(shū)
D、 古人很早就認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)我們的重要性
48、 今天，現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入到一個(gè)以人為本、實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代，從20世紀(jì)初狂熱地追求物質(zhì)利益，到這個(gè)世紀(jì)向人的發(fā)展回歸。這就對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)提出了新的要求，人不再是工具，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)要回到為人 的和諧發(fā)展服務(wù)的位置，運(yùn)動(dòng)員將成為具有自我意識(shí)和完美人格的主體。因此，奧林匹克運(yùn)動(dòng)一定要重視人，要研究人，不斷地把奧林匹克發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)調(diào)整到“人的全面發(fā)展”這個(gè)根本目的上來(lái)。人的價(jià)值 、人的尊嚴(yán)和人的力量將得到完美的體現(xiàn)和高揚(yáng)。英國(guó)詩(shī)人蒲柏說(shuō)：“對(duì)人類(lèi)的真正研究就在于本身?！泵绹?guó)詩(shī)人龐德認(rèn)為“人是目的”。無(wú)論從哪一角度來(lái)說(shuō)，人的價(jià)值都得到了充分的肯定。我們倡 導(dǎo)“人文奧運(yùn)”，高揚(yáng)“更人性”的奧林匹克新格言，其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切。
這段文字的主要觀點(diǎn)是（ ）
A、 人的價(jià)值應(yīng)該得到充分的肯定
B、 奧林匹克運(yùn)動(dòng)要重視人性的回歸
C、 人文奧運(yùn)更加關(guān)注人類(lèi)生存的意義及價(jià)值
D、 時(shí)代的變化對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有更嚴(yán)格的要求
49、 保障和改善民生是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又會(huì)出現(xiàn)，不可能一蹴而就。隨著人們的物質(zhì)文化生活水平的提高，對(duì)解決民生問(wèn)題的要求也越來(lái)越高，同樣的民 生之事，以往解決也許反應(yīng)很熱烈，而現(xiàn)在來(lái)解決也許反應(yīng)很平淡，甚至還會(huì)提出更高的標(biāo)準(zhǔn)。因而，解決民生問(wèn)題不能滿足于現(xiàn)狀，更不能打退堂鼓，應(yīng)不斷地創(chuàng)新，不斷地提高，從低端發(fā)展到高端，滿足不同時(shí)期民生的 不同需求。
這段文字意在說(shuō)明（ ）
A、 保障和改善民生勢(shì)在必行 B、 民生問(wèn)題是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程
C、 解決民生問(wèn)題不能滿足于現(xiàn)狀 D、 解決民生問(wèn)題應(yīng)不斷創(chuàng)新和提高
50、 包容性增長(zhǎng)與科學(xué)發(fā)展觀并非萍水相逢。二者一脈相承，是包含與被包含的關(guān)系?？茖W(xué)發(fā)展觀是引領(lǐng)全黨工作的指導(dǎo)思想，是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。包容性增長(zhǎng)是倡導(dǎo)公平合理地分 享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的一種分配方式，是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的分享。科學(xué)發(fā)展觀包含了包容性增長(zhǎng)，包容性增長(zhǎng)是科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之意。
這段文字的主旨是（?。?BR> A、 科學(xué)發(fā)展觀包含了包容性增長(zhǎng)，二者一脈相承
B、 包容性增長(zhǎng)是科學(xué)發(fā)展觀的必然要求
C、 包容性增長(zhǎng)是一種科學(xué)的分配方式
D、 包容性增長(zhǎng)就是科學(xué)發(fā)展觀
51、 自人類(lèi)有城市以來(lái)，無(wú)論其怎樣變化、更新，都離不開(kāi)自己一脈相承的歷史和文化。它穿越時(shí)空，不斷豐富、積淀，是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特印記，也是城市文明發(fā)展的根基。那些有著豐厚文化底 蘊(yùn)的城市總是顯出與眾不同的氣質(zhì)，從民主城邦雅典到人文之城威尼斯；從時(shí)尚之都巴黎到名剎環(huán)繞的奈良，獨(dú)特的文化精神令城市歷經(jīng)千年，依然燦爛。人們看到，有什么樣的文化精神，才會(huì)有什么樣的規(guī)章制度，形成什 么樣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，結(jié)出什么樣的經(jīng)濟(jì)之果，形成什么樣的城市社會(huì)。
對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是（?。?BR> A、 文化是城市文明發(fā)展的根基
B、 文化對(duì)城市的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響
C、 城市離不開(kāi)文化
D、 沒(méi)有城市就沒(méi)有文化
52、 近年來(lái)，我國(guó)文化體制改革所以取得明顯成效，關(guān)鍵就在于我們找到了科學(xué)的改革路徑。這就是明確劃分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)兩手抓。長(zhǎng)期以來(lái)，制約文化發(fā)展的體 制弊端的一個(gè)重要表現(xiàn)，就是公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)相混淆，事業(yè)的職能和企業(yè)的功能相混淆。深化文化體制改革就是要著力解決這個(gè)體制弊端。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）
A、 我國(guó)文化體制改革取得成效的原因
B、 深化文化體制改革必須堅(jiān)持“兩手抓”的正確路徑
C、 制約我國(guó)文化發(fā)展的體制弊端
D、 在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中，企事業(yè)單位職能區(qū)分不明
53、 全力防范次生災(zāi)害，關(guān)鍵是要有科學(xué)、合理、細(xì)致的避險(xiǎn)搶險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案。一旦危險(xiǎn)出現(xiàn)，不安全地方的群眾從何處轉(zhuǎn)移、到哪里避險(xiǎn)？強(qiáng)降雨天氣會(huì)對(duì)公路、電力、通信等設(shè)施造成什么影響，對(duì)重點(diǎn)堤段、 病險(xiǎn)水庫(kù)、淤地壩造成什么險(xiǎn)情？只有把困難估計(jì)得足一些，把不利因素考慮得全面一些，把避險(xiǎn)方案設(shè)計(jì)得周全一些，把責(zé)任分解落實(shí)得具體一些，才能確保人民群眾生命安全。
對(duì)這段文字概括全面的是（?。?BR> A、 防范次生災(zāi)害要估計(jì)好影響和險(xiǎn)情
B、 防范次生災(zāi)害要把責(zé)任分解落實(shí)得具體一些
C、 防范次生災(zāi)害要確保人民群眾生命安全
D、 防范次生災(zāi)害要制定好避險(xiǎn)搶險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案
54、 對(duì)于歷史事件和人物的評(píng)價(jià)，當(dāng)然有個(gè)認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程，不同時(shí)期不同人群對(duì)同一事件做出不同評(píng)價(jià)也是正常的。然而，歷史科學(xué)是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和改造世界過(guò)程中，創(chuàng)造和積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、理論建樹(shù)及 思維方法的百科全書(shū)，被馬克思、恩格斯稱(chēng)之為：“我們僅僅知道一門(mén)的科學(xué)?！彼挥袕臍v史事實(shí)出發(fā)，才能從復(fù)雜進(jìn)程中找到歷史發(fā)展的規(guī)律，成為人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)去的鏡鑒，走向未來(lái)的基石。歷史題材創(chuàng)作 固然可以寬松些，不必嚴(yán)格考證某些歷史細(xì)節(jié)的真?zhèn)危囆g(shù)的虛構(gòu)也不能違背基本的歷史史實(shí)，只能在尊重史實(shí)基礎(chǔ)上尋找歷史與藝術(shù)的契合點(diǎn)。
對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是（?。?BR> A、 同一時(shí)期的人對(duì)同一歷史事件和人物評(píng)價(jià)也會(huì)有不同
B、 歷史題材的創(chuàng)作可不必完全遵循歷史的細(xì)節(jié)
C、 歷史科學(xué)是人類(lèi)的科學(xué)
D、 不違背歷史史實(shí)的藝術(shù)虛構(gòu)才是真實(shí)的藝術(shù)
55、 回望歷史，鑒往知來(lái)，從先賢的成敗得失和傳統(tǒng)文化典籍中汲取歷史的智慧和營(yíng)養(yǎng)，無(wú)疑是一種理性的回歸和歷史的進(jìn)步。然而，與歷史熱相伴的“娛樂(lè)化”傾向，需要引起高度關(guān)注。有人稱(chēng)孔 子是“懷抱理想，在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園”的“喪家狗”；有人推論李白是“大唐第一古惑仔”……他們迎合某些獵奇的文化消費(fèi)需求，打著學(xué)術(shù)的旗號(hào)，憑空臆想出一些 陰暗、無(wú)稽、荒誕甚至*的“歷史”故事，用嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)褻瀆先賢，*歷史定論，*傳統(tǒng)價(jià)值觀念。
本段文字意在說(shuō)明（?。?BR> A、 歷史被娛樂(lè)化需引起高度關(guān)注
B、 我們需要理性和客觀地看待娛樂(lè)化的歷史
C、 傳統(tǒng)價(jià)值觀念在歷史熱中被*
D、 過(guò)度地娛樂(lè)歷史的行為是對(duì)歷史的不尊重
56、 在經(jīng)歷或追尋美好生活境界的時(shí)候，人們往往急于達(dá)成自己的高意愿，有時(shí)就會(huì)忽略其中一些環(huán)節(jié)或方面。想要瞻仰東岳泰山的巍峨，感受其君臨天下的氣勢(shì)，心里總恨不能一下子上峰頂，入云海，成就 向往，一盡其興。殊不知，峰頂、云海固然是風(fēng)光無(wú)限，但是那一路艱辛的攀登，甚至那每一級(jí)臺(tái)階旁的山花野草、尋常物事，又何嘗不是風(fēng)景？
本段文字意在說(shuō)明（?。?BR> A、 做事情之前要有明確的目標(biāo)
B、 只有艱辛的付出，才會(huì)有回報(bào)
C、 做事情要重視結(jié)果，也要重視過(guò)程
D、 登上人生的泰山之路異常艱辛
57、 2011年4月29日從無(wú)錫市見(jiàn)義勇為基金會(huì)了解到，我市見(jiàn)義勇為基金規(guī)模逐年增長(zhǎng)，目前，全市包括江陰、宜興在內(nèi)的基金總量已超6000萬(wàn)元，比2009年增長(zhǎng)一倍多，今年有望突破8000萬(wàn)元。去年，全市所 有基層派出所及交巡警大隊(duì)成立見(jiàn)義勇為工作站161個(gè)。成立以來(lái)，通過(guò)基層各工作站上報(bào)信息受到市見(jiàn)義勇為基金會(huì)表彰的見(jiàn)義勇為人員已有79人，頒發(fā)獎(jiǎng)金10、4萬(wàn)元。下半年，市區(qū)見(jiàn)義勇為基金會(huì)將舉辦“10年來(lái)我 感動(dòng)的見(jiàn)義勇為英雄”活動(dòng)。
給上述新聞擬標(biāo)題，適合的一項(xiàng)是（ ）
A、 無(wú)錫市見(jiàn)義勇為基金規(guī)模逐年增長(zhǎng)
B、 無(wú)錫市見(jiàn)義勇為基金有望突破8000萬(wàn)
C、 2010年無(wú)錫市成立見(jiàn)義勇為工作站161個(gè)
D、 無(wú)錫市見(jiàn)義勇基金會(huì)表彰見(jiàn)義勇為人數(shù)已達(dá)79人
58、 面對(duì)要求人民幣大幅升值的全球壓力，有關(guān)專(zhuān)家指出，我國(guó)制造業(yè)出口的平均利潤(rùn)率只有2%—3%，高不超過(guò)5%。如果人民幣大幅升值，將造成大批企業(yè)倒閉和工人失業(yè)，從而使中國(guó)社會(huì)陷入新的動(dòng) 蕩。
文段中有關(guān)專(zhuān)家意在說(shuō)明（?。?BR> A、 中國(guó)從國(guó)際貿(mào)易中收益甚微
B、 中國(guó)尚不具備人民幣大幅升值的條件
C、 中國(guó)需要擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易的收益
D、 人民幣大幅升值會(huì)造成國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩
59、 保障房質(zhì)量，責(zé)任大過(guò)天。一旦發(fā)生問(wèn)題，其負(fù)面影響將使保障房建設(shè)的正面意義大打折扣。然而，今年以來(lái)，保障房、安置房中“墻脆脆”、“樓歪歪”、“滲水房”等 情況卻時(shí)有發(fā)生。時(shí)間緊、任務(wù)重、資金缺，保障房建設(shè)有難度；資金回籠慢、成本上漲快、利潤(rùn)空間小，保障房建設(shè)回報(bào)少；建設(shè)規(guī)模大、開(kāi)工項(xiàng)目多、監(jiān)管人員少，保障房監(jiān)督力量弱。于是，在一些保障房項(xiàng)目中，開(kāi)發(fā) 商偷工減料，監(jiān)理方聽(tīng)之任之，政府部門(mén)監(jiān)管不力，致使質(zhì)量問(wèn)題頻發(fā)。保障房質(zhì)量好壞，直接關(guān)系群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，不能有絲毫馬虎和放松，必須強(qiáng)化建設(shè)質(zhì)量終身責(zé)任制，一旦出了問(wèn)題，不論責(zé)任人走到哪里，都要追 究責(zé)任。
本段文字的核心觀點(diǎn)是（?。?BR> A、 建好保障性住房社會(huì)意義重大
B、 建保障性住房存在時(shí)間、任務(wù)、資金和利潤(rùn)方面的矛盾
C、 強(qiáng)化建設(shè)質(zhì)量終身責(zé)任制才是保證保障性住房質(zhì)量的根本之道
D、 在建設(shè)保障房問(wèn)題上政府要加強(qiáng)監(jiān)管
60、 在追逐太陽(yáng)飛行的路上，失敗和不完美是一直存在著，即使面對(duì)諸多困難，依靠太陽(yáng)能把人類(lèi)帶上天空翱翔的夢(mèng)想也依然充滿著無(wú)限誘惑。也許40多年后，太陽(yáng)能飛機(jī)承載數(shù)百名乘客進(jìn)行商業(yè)飛行將不再是 夢(mèng)想。正如冒險(xiǎn)家、太陽(yáng)驅(qū)動(dòng)號(hào)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人貝特朗·皮卡爾說(shuō)所言：“這不僅是航空業(yè)的徹底變化，也是我們社會(huì)的一個(gè)完全轉(zhuǎn)變。”
本段文字意在說(shuō)明（?。?BR> A、 追求太陽(yáng)飛行的路上并不完美
B、 太陽(yáng)能飛機(jī)前景依然廣闊
C、 太陽(yáng)能飛機(jī)充滿很多困難
D、 航空業(yè)將出現(xiàn)徹底變化
61、 克魯泡特金說(shuō)：“物質(zhì)的*，既然已經(jīng)滿足了，藝術(shù)的*，自然要涌激而出。”自然，生在富豪之家，有時(shí)奪于豪侈祿利，酒食征逐，他的理智，都被禁錮蒙蔽住了，不容易有機(jī)會(huì)去發(fā)揮他 的天才。但是生在貧寒家里，又須忙于謀求生計(jì)，不能受完美的教育。即或是他的文學(xué)，已經(jīng)有了根基，假如他一日不做小說(shuō)，一日不編戲劇，就一日沒(méi)有飯吃，這樣，他的作品，只是倉(cāng)猝急就，以糊口為目的，不是以貢獻(xiàn) 藝術(shù)為目的，結(jié)果必至愈趨愈下。
文段中主要反映出來(lái)的觀點(diǎn)是（?。?BR> A、 文學(xué)具有家庭的烙印
B、 家庭往往影響文學(xué)的成長(zhǎng)
C、 文學(xué)家的培養(yǎng)與家庭有關(guān)
D、 文學(xué)家的培養(yǎng)是有諸多條件的
62、 人對(duì)于外部環(huán)境的變化非常敏感，但一旦“變化”成為常態(tài)，人很快就會(huì)習(xí)慣新的環(huán)境，這就是“適應(yīng)”原則。從生物學(xué)角度來(lái)理解，就是神經(jīng)細(xì)胞對(duì)新的刺激物非常敏感，但習(xí)慣之 后即逐漸降低放電頻率。比如一個(gè)人中了*，財(cái)富的暴漲過(guò)程會(huì)讓他感到非常開(kāi)心，但一旦奢華變成生活常態(tài)，幸福感也很快回落到原來(lái)的水平；或者一個(gè)人突然癱瘓，身體自由的失去在一段時(shí)間里會(huì)讓他非常痛苦，但 一旦傷殘成為事實(shí)，他會(huì)很快恢復(fù)到命運(yùn)轉(zhuǎn)折之前的幸福水平。
上述文段意在說(shuō)明（ ）
A、 人對(duì)于外部環(huán)境的變化常常非常敏感
B、 固定居住者比四處游歷者更難適應(yīng)環(huán)境變化
C、 變化也可以讓人習(xí)以為常
D、 越多地經(jīng)歷變化就會(huì)越處變不驚
63、 文學(xué)家要多讀古今中外屬于文學(xué)的作品。這就是造成文學(xué)家的第一步了，他既有了偏于文學(xué)的嗜好，也必須多讀屬于文學(xué)的作品。讀得愈多，機(jī)局愈精熟，材料愈方便，思想愈活潑。而久之，必能獨(dú)辟蹊徑 ，自成一家?！孕Q蛾作比喻，在它成蠶的時(shí)候，整天里沙沙的只顧食葉，時(shí)候到了，身體透明了，便將幾十天內(nèi)所食的葉子，牽成有條不紊的長(zhǎng)絲，也將它自己隱在里面，好比雛形的文學(xué)家，讀破萬(wàn)卷，心中 光明透澈，將百家之說(shuō)，融化成有系統(tǒng)的思想，也將他自己濡浸在里面，然而他是不能永久拘囚在里面的；也要和蠶蛾一般，白衣如雪，咬破繭絲，飛了出去。我們可以看假如蠶兒當(dāng)初不肯食葉，不但以后不能抽絲，不能作 繭，不能成蛾，而且要立刻僵死的。所以即或是個(gè)人有偏于文學(xué)的嗜好，，終久不能勉強(qiáng)造成一個(gè)文學(xué)家。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā。?BR> A、 如果妄想走捷徑，成為一只*的、取巧的“蠶”
B、 若不肯多研究屬于文學(xué)的書(shū)籍，他的思想終久是要破產(chǎn)
C、 但又心有旁騖，不能持之以恒
D、 但又僅僅沉迷于夢(mèng)想當(dāng)中，不為咬破“繭絲”而努力
64、 ①東方首先發(fā)出了魚(yú)肚白，霞光輝映著朵朵云片，輝映著還沒(méi)消雪的奇形怪狀的巔峰；
②在大平原的道路上聽(tīng)起來(lái)，河水聲和雞啼聲是那么幽雅；
③繁星一批接一批，從浮著云片的藍(lán)天上消失了；
④空氣又是這樣的清香，使人感到分外涼爽、舒暢；
⑤清晨，稻地野灘的草棚院里，雄雞的啼聲互相呼應(yīng)著。
將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（?。?BR> A、 ①③②④⑤ B、 ⑤②③①④
C、 ⑤②④③① D、 ①⑤②③④
65、 ①真正的友誼儲(chǔ)蓄，是不可能單向支取的；
②友誼，是人生一筆收獲頗豐的儲(chǔ)蓄；
③任何帶功利性的友誼儲(chǔ)蓄，不光得不到利錢(qián)，而且連資本都會(huì)犧牲殆盡；
④而是要通過(guò)互相的堆集減輕其重量；
⑤這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的忤耳忠言；
⑥是跌倒時(shí)一把竭誠(chéng)的扶持，是苦楚時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。
A、 ①④②⑤⑥③ B、 ②⑤⑥①④③
C、 ②③①⑤⑥④ D、 ②①⑤⑥④③
第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
26、 B 解析：精美絕倫：精致美好，獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有可以相比的。美輪美奐：多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。美不勝收：美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。蔚為大觀：形容事物美好而繁多，給人一種盛大 的印象。由詞義可知，對(duì)手工藝品的修飾應(yīng)用“精美絕倫”，故本題答案為B。
27、 D 解析：遏止：用力阻止。阻止：使不能前進(jìn)；使行動(dòng)停止。限制：不讓超過(guò)界限；局限在范圍內(nèi)。克制：克服、*、抑制，適用于不好的或不應(yīng)有的情感、思想。由詞義可知“遏止 ”“阻止”語(yǔ)義過(guò)重，現(xiàn)代思想對(duì)歷史的影響并不是能完全被“遏止”和“阻止”的。故排除A、C項(xiàng)。探究：探索研究。理解：知道、了解、懂得等意思。文段的主語(yǔ)是“后世讀 史者”，讀史者中并非都是研究者，故用“探究”不合適。由此排除B項(xiàng)，答案為D。
28、 A 解析：不可避免：無(wú)法避免而定要發(fā)生。不知不覺(jué)：沒(méi)有意識(shí)到，沒(méi)有覺(jué)察到；現(xiàn)多指未加注意。身不由己：指（人的）行為不能由自己支配。不由自主：由不得自己，控制不住自己。 由詞義可排除C 項(xiàng)“身不由己”。第二空“墮落”修飾人文精神不合適，排除D項(xiàng)。第三個(gè)空和“空間”相搭配，與“擠占”并列，選擇“驅(qū)逐”不合適，排除B項(xiàng)，“壓縮 ”合適，故本題答案為A項(xiàng)。
29、 A 解析：氣勢(shì)磅礴：形容氣勢(shì)浩大。如火如荼：形容大規(guī)模行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。二者用來(lái)修飾“區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作”不恰當(dāng)，故排除B、C項(xiàng)。“方興未艾”與“方興未已 ”都指事物正在發(fā)展，還沒(méi)有停止。多形容革命形勢(shì)、新生事物正在蓬勃發(fā)展?？吹诙€(gè)空，“孕育”強(qiáng)調(diào)即存的事物中醞釀著新事物，有變化、發(fā)展的含義，而“蘊(yùn)含”僅指蘊(yùn)藏，包含，因此是 “孕育”新突破，而不是“蘊(yùn)含”，排除D項(xiàng)。本題答案為Ａ。
30、 C 解析：穿云破霧:比喻突破重重障礙和困難，或看透本質(zhì)。遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。登堂入室：比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深，達(dá)到很高的水平。融會(huì)貫通：指融合多方面的知識(shí)道理 ，得到全面、透徹的領(lǐng)悟。由后文的“看出門(mén)道，終于得道而悟”可知，第一空說(shuō)的是達(dá)到一定的境界，取得一定的成就的意思，故“登堂入室”為合適。本題答案為C。
31、 C 解析：“接納、安置、援助、保護(hù)”是依次順承的關(guān)系。故本題答案為C項(xiàng)。
32、 C 解析：從第二空入手，由“它不容我說(shuō)出一句話，只讓我靜穆沉肅地立在爐臺(tái)旁邊”一句可知，這幅畫(huà)對(duì)于“我”而言是有一定震懾作用的，因此“引導(dǎo)”和“指 導(dǎo)”在這里與語(yǔ)境不符，排除A、D項(xiàng)。兩看第一空，“祈求”與下文的“求我”語(yǔ)義重復(fù)，不妥。“娛悅”的意思是使自己或他人快樂(lè)，與后面的“賞玩”對(duì)應(yīng)，所以本題答 案為C。
33、 D 解析：捷足先登：比喻行動(dòng)快的人先達(dá)到目的或先得到所求的東西?？羁疃鴣?lái)：慢慢地走來(lái)。遲遲吾行：原指慢慢考慮考慮再走。形容戀戀不舍地離開(kāi)。姍姍來(lái)遲：形容走得緩慢從容。慢騰騰地來(lái)晚了 。由語(yǔ)義可知，北京和華北的春天是來(lái)遲了，只有“姍姍來(lái)遲”含有“遲到”的意思，故選D。
34、 D 解析：開(kāi)發(fā)：（1）具體的土地利用的開(kāi)發(fā)，類(lèi)似“開(kāi)墾”；（2）在不同的領(lǐng)域進(jìn)行的活動(dòng)。先驅(qū)：泛指某一事業(yè)的先行者。倡導(dǎo)：率先提議；首倡。開(kāi)創(chuàng)：創(chuàng)立、開(kāi)拓、創(chuàng)建。由詞義可知 ，“開(kāi)發(fā)”不合適；“先驅(qū)”多指革命事業(yè)或運(yùn)動(dòng)，用在文學(xué)方面也不合適，故排除A、B項(xiàng)。推崇：尊崇，推重崇敬。沿用：繼續(xù)使用（過(guò)去的方法、制度、法令等）。盲從：（1）比喻自己沒(méi)有主見(jiàn)， 隨著別人說(shuō)話、做事；（2）對(duì)權(quán)威的盲目服從；（3）是對(duì)經(jīng)驗(yàn)或規(guī)則的盲目認(rèn)可。因循：沿襲按老辦法做事。“推崇”“盲從”的主語(yǔ)應(yīng)該為人，“歌辭”做主語(yǔ)不合適。漢樂(lè)府是一種文 學(xué)體裁，后人“沿用”符合傳承規(guī)律。故排除C項(xiàng)，本題答案為D。
35、 C 解析：風(fēng)云突變：比喻局勢(shì)突然發(fā)生了變化。日新月異：每天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。第一空應(yīng)當(dāng)是形容現(xiàn)代主義大潮的聲勢(shì)浩大，“風(fēng)云突變 ”和“日新月異”明顯不符合文意，首先排除A、D項(xiàng)?！皼坝颗炫取毙稳萋晞?shì)浩大，不可阻擋。“風(fēng)起云涌”比喻新事物相繼興起，聲勢(shì)很盛。雖然都能用來(lái)形容“現(xiàn)代主義大潮 ”，但從后文“新概念、新技法”可以看出，這里的現(xiàn)代主義明顯屬于新事物，故“風(fēng)起云涌”更佳。第二空填入“目不暇接”和“眼花繚亂”均能使句意通順。第三空， “游離于……之外”“游走于……之間”是比較固定的搭配，故排除B項(xiàng)，選C。
36、 B 解析：大肆渲染：比喻為了達(dá)到目的肆意夸大事實(shí)，加以宣傳。推波助瀾：比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物（多指壞的事物）的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響。無(wú)所顧忌：沒(méi)有什么顧慮、畏懼。毫不在乎：形容絲毫 不在意、無(wú)所謂的樣子。由詞義可知，C、D項(xiàng)不合文意，故排除?；袒滩话玻簝?nèi)心害怕，十分不安。 憂心忡忡：形容心事重重，非常憂愁。二者意思相近。再看第三空，評(píng)估：評(píng)價(jià)和估量。評(píng)價(jià)：衡量、評(píng)定其價(jià)值。對(duì)于 “風(fēng)險(xiǎn)”用“評(píng)估”更恰當(dāng)。排除A項(xiàng)，本題答案選B。
37、 D 解析：文段第一空不是直接“填寫(xiě)”，而是后來(lái)補(bǔ)充的，故可排除C項(xiàng)。第二空，入木三分：形容書(shū)法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真。細(xì)致入微 ：指描寫(xiě)、表演非常細(xì)膩，細(xì)小之處也充分表現(xiàn)出來(lái)。文段說(shuō)的是有些作品雖然“真實(shí)”地再現(xiàn)了某些場(chǎng)景，但實(shí)際上并沒(méi)有深入地分析和思考，僅僅是浮于表面，無(wú)法反映真正的現(xiàn)實(shí)，因此“入木三分 ”用在此處不合適，故排除A項(xiàng)。第三空，考察：實(shí)地觀察調(diào)查，細(xì)致深刻地觀察。考查：用一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查衡量(行為、活動(dòng))。文段側(cè)重“觀察”，故排除B項(xiàng)，本題答案為D。
38、 A 解析：指向：有針對(duì)、對(duì)著、所對(duì)的方位等意思。第一空用“指向”不合適，故排除D項(xiàng)。主旨：（1）主要的旨意;中心意思;要點(diǎn)演講詞的主旨；（2）主意、主張。由詞義可知第二空用 “主旨”不合適，故排除C項(xiàng)。開(kāi)拓：指從小到大地發(fā)展、擴(kuò)大；也泛指擴(kuò)大、擴(kuò)充。開(kāi)啟：?jiǎn)㈤_(kāi)或打開(kāi)，從某一點(diǎn)起等。對(duì)于“思維”用“開(kāi)拓”修飾更為恰當(dāng)。故排除B項(xiàng)，本題答案為A項(xiàng) 。
39、 D 解析：“圖”書(shū)的增多，說(shuō)明人們閱讀力相對(duì)的下降或下滑，故可排除Ａ、Ｂ項(xiàng)。混為一談：把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)?。一概而論：指處理事情或?wèn)題不分性質(zhì)，不加區(qū) 別，用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待或處理。圖書(shū)的閱讀主體是讀者，讀者的年齡、知識(shí)水平、喜好等各不相同，因此“圖”書(shū)大受青睞的原因也必然是多種多樣的，要具體分析，而不能用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分，用“一概而論 ”較為合適。本題答案為D。
40、 C 解析：文段第一空不易判斷，看第二空，悸動(dòng)：因心慌而心跳得厲害。有激動(dòng)不安的意思，可比喻見(jiàn)到心儀的人內(nèi)心的活動(dòng)。波動(dòng)：比喻不安定，起伏不定，多指情緒波動(dòng)。這兩個(gè)詞形容“時(shí)代的 脈搏”不恰當(dāng)，故可排除B、D項(xiàng)?！奥蓜?dòng)”指有節(jié)奏地跳動(dòng)，脈搏的跳動(dòng)是有節(jié)奏、有規(guī)律的，因此用“律動(dòng)”來(lái)形容更加合適。再看第三空，“領(lǐng)會(huì)”指領(lǐng)悟了事物中蘊(yùn)含的道理并對(duì) 其深有體會(huì)，多與“精神”、“實(shí)質(zhì)”、“意圖”等抽象事物搭配。“領(lǐng)略”則是在了解事物的情況的基礎(chǔ)上，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義，或者辨別它的滋味，可以與具體的事物搭配。 第三空是與“先人們的呼喊”搭配，故應(yīng)選擇“領(lǐng)略”，排除Ａ項(xiàng)。本題選C。故本題答案為C。
41、 D 解析：匯合：（水流）聚集；會(huì)合。匯總：（把資料、票據(jù)、數(shù)據(jù)等）匯集到一起。匯聚：聚集；會(huì)聚。匯集：聚集于，會(huì)集于。由詞義可知，“匯合”和“匯總”不合適，故排 除A、B項(xiàng)。泄露：不應(yīng)該讓人知道的事情讓人知道了；暴露，顯露。泄漏：（液體、氣體）漏出。由詞義可知，“泄露”不符合文意，排除C項(xiàng)。本題答案為D。
42、 D 解析：宣講是宣傳的一種方式，指對(duì)眾宣傳講述，后面一般要接宣講的內(nèi)容。因此第一空用用“宣傳”更為合適。排除A、C項(xiàng)。限制：不讓超過(guò)的界限；局限在一定范圍內(nèi)?？刂疲赫莆兆〔?使任意活動(dòng)或越出范圍。煙民發(fā)展的勢(shì)頭沒(méi)有明顯的界限，故第二空用“控制”更合適?！翱皯n”意為令人擔(dān)憂，與前文的“讓人”表述重復(fù)，故第三空應(yīng)填入“憂慮”。本題選D 。
43、 A 解析：撲朔迷離：形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相。錯(cuò)綜復(fù)雜：形容頭緒繁多，相互糾結(jié)，情況復(fù)雜。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)：樹(shù)木的根盤(pán)曲，枝節(jié)交錯(cuò)。比喻事情艱難復(fù)雜。根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)定，不容易 動(dòng)搖。由詞義可知，“根深蒂固”不合文意，故排除D項(xiàng)?！皭好h(yuǎn)揚(yáng)”多用于罪大惡極之人，用在這里不合適，故排除B項(xiàng)。臭名昭著：壞名聲人人都知道。謾罵：用輕慢、嘲笑的態(tài)度，長(zhǎng)時(shí)間罵。 “謾罵”相對(duì)“吼叫”程度過(guò)重，“謝亞龍下課”還談不上是罵聲，只能說(shuō)是球迷的呼聲，故選擇“吼叫”更合適。本題答案為A。
44、 B 解析：第三個(gè)空，辛酸：指辣味和酸味;比喻悲苦，傷心?！靶了帷毙揎梽趧?dòng)不恰當(dāng)，故排除C項(xiàng)。第四個(gè)空，春風(fēng)化雨：指適宜于植物生長(zhǎng)的風(fēng)和雨。比喻良好教育的普遍深入，也用來(lái)稱(chēng)頌 師長(zhǎng)的教誨。對(duì)于“生你養(yǎng)你的人”不能用“春風(fēng)化雨”修飾，故排除Ａ項(xiàng)。禮尚往來(lái)：指禮節(jié)上重在有來(lái)有往?，F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方?！巴短覉?bào)李”比喻報(bào)答之類(lèi)的東西， 暗含有投入少、回贈(zèng)多之意。報(bào)答生養(yǎng)之恩，不能用“禮尚往來(lái)”修飾，故排除D項(xiàng)。本題答案為Ｂ項(xiàng)。
45、 C 解析：簡(jiǎn)捷：簡(jiǎn)單明了，直截了當(dāng)；簡(jiǎn)便。簡(jiǎn)單：?jiǎn)渭?、不?fù)雜；經(jīng)歷、能力等平凡；疏略草率。簡(jiǎn)單：不復(fù)雜，單純，草率，平凡。而“簡(jiǎn)約”是簡(jiǎn)潔、大方、精致，是形容一種層次的升 華。簡(jiǎn)潔：指（說(shuō)話、行為等）簡(jiǎn)明扼要，沒(méi)有多余的內(nèi)容。由詞義可知，第一空用“簡(jiǎn)捷”和“簡(jiǎn)潔”修飾不恰當(dāng)，故排除A、D兩項(xiàng)。延展：延長(zhǎng)伸展；擴(kuò)展；延期。延伸：向外延長(zhǎng)、伸展；延長(zhǎng)， 擴(kuò)大寬度、大小、范圍。抑揚(yáng)頓挫：指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。一波三折：原指寫(xiě)字的筆法曲折多變，現(xiàn)比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折。也比喻事情進(jìn)行曲折多變，很不順利。第三空要填的詞語(yǔ)應(yīng)該與“曲曲折折 ”相對(duì)應(yīng)，而不是側(cè)重聲音方面，故“一波三折”更為形象，排除B項(xiàng)。本題答案為C。
46、 D 解析：A項(xiàng)“博觀而約取”的意思是瀏覽很多書(shū)，了解更多知識(shí),但要吸取其中有用的知識(shí)。這與“由博返約，精修一門(mén)”的意思是不一樣的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)的列寧是一個(gè)例證， 不是文段的主旨。故排除B項(xiàng)。C項(xiàng)和D項(xiàng)的差別在于話題不一樣，C項(xiàng)的話題是讀書(shū)，D項(xiàng)的話題是治學(xué)，文段一開(kāi)始就提出了關(guān)于治學(xué)的道路問(wèn)題，所以C項(xiàng)的讀書(shū)問(wèn)題也僅為援引魯迅的一個(gè)例證。故排除C項(xiàng)，本題答案為D。
47、 A 解析：通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“不過(guò)”可知，文段的重點(diǎn)在后半段，讀不同的書(shū)可以養(yǎng)不同的氣，談的都是“養(yǎng)氣”的問(wèn)題。A項(xiàng)“讀書(shū)可以養(yǎng)氣”正是文段的主旨。B項(xiàng)是文段中 的一個(gè)細(xì)節(jié)，不是主旨，故排除。C項(xiàng)，文中說(shuō)“血?dú)夥絼偟纳倌猩倥罅孔x書(shū)”，并沒(méi)有與別的群體相比較，“更要”一詞無(wú)從得出，故排除。D項(xiàng)，文段只是用古人的話來(lái)引出讀書(shū) 可以養(yǎng)氣的主旨，不是講“古人很早就認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)我們的重要性”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為A。
48、 B 解析：由文段中的關(guān)聯(lián)詞“因此”一詞可知，文段主要講的不是人的價(jià)值，而是講人與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)“奧林匹克運(yùn)動(dòng)要重視人性的回歸”正符合文段主要 談?wù)摰挠^點(diǎn)，故B項(xiàng)正確。由“‘人文奧運(yùn)’……其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切”，可知C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)表述片面，只談了“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”一方面，忽 略了與“人”的關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為B。
49、 D 解析：文段論述民生問(wèn)題只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，意在說(shuō)明應(yīng)不斷保障和改善民生。文段并非論述解決民生問(wèn)題的必要性，A項(xiàng)“勢(shì)在必行”表述錯(cuò)誤，事實(shí)上我國(guó)在解決民生問(wèn)題上已經(jīng)開(kāi)展了 很長(zhǎng)時(shí)間，故排除A項(xiàng)。B項(xiàng)“民生問(wèn)題是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程”和C項(xiàng)“解決民生問(wèn)題不能滿足于現(xiàn)狀”都是對(duì)文段部分內(nèi)容的客觀陳述，沒(méi)有體現(xiàn)文段的意圖，故排除B、C項(xiàng)。由文段的后一句話可知 ，“解決民生問(wèn)題應(yīng)不斷創(chuàng)新和提高”，因此本題正確答案為D項(xiàng)。
50、 A 解析：文段主要介紹了包容性增長(zhǎng)與科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系，旨在說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀包含了包容性增長(zhǎng)，二者是一脈相承的。B、C兩項(xiàng)表述片面，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，因此正確答案為A。
51、 D 解析：文段談?wù)摰氖浅鞘泻臀幕g的關(guān)系。A項(xiàng)“文化是城市文明發(fā)展的根基”對(duì)應(yīng)文段第二句話，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)由文段“有著豐厚文化底蘊(yùn)的城市總是顯出與眾不同的氣質(zhì) ……歷經(jīng)千年，依然燦爛”可知“文化對(duì)城市的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響”，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)由文段“有什么樣的文化精神……形成什么樣的城市社會(huì)”可知“城市離不開(kāi) 文化”，故C項(xiàng)正確。文段“自人類(lèi)有城市以來(lái)，無(wú)論其怎樣變化、更新，都離不開(kāi)自己一脈相承的歷史和文化”并不是說(shuō)“沒(méi)有城市就沒(méi)有文化”，而是說(shuō)文化對(duì)于城市的重要性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因 此正確答案為D項(xiàng)。
52、 B 解析：A項(xiàng)，文段并未具體展開(kāi)講“我國(guó)文化體制改革取得成效的原因”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D項(xiàng)是文段細(xì)節(jié)，不是文段意在強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，故排除。文段首句是重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持文化體制改革的 科學(xué)路徑，這一路徑就是后文提到的“堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)兩手抓”，因此正確答案為B項(xiàng)。
53、 D 解析：由第一句中的“關(guān)鍵”一詞即可推出第一句為文段的主旨句，即“防范次生災(zāi)害要制定好避險(xiǎn)搶險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案”就是文段要談的主要內(nèi)容。A、B、C三項(xiàng)都不夠全面，因此正確 答案為D項(xiàng)。
54、 C 解析：A項(xiàng)是對(duì)第一句話的同義替換，故A項(xiàng)正確。某些歷史細(xì)節(jié)的真?zhèn)问菬o(wú)從考證的，所以“創(chuàng)作可不必完全遵循歷史的細(xì)節(jié)”，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，馬克思、恩格斯說(shuō)歷史科學(xué)是 “我們僅僅知道一門(mén)的科學(xué)”，意在說(shuō)明歷史科學(xué)的重要性，不等于說(shuō)“歷史科學(xué)是人類(lèi)的科學(xué)”。D項(xiàng)是后一句話的引申，故正確。本題答案為C項(xiàng)。
55、 D 解析：文段中的關(guān)聯(lián)詞“然而”引出全段的重點(diǎn)。A項(xiàng)“歷史被娛樂(lè)化需引起高度關(guān)注”，是原文中的語(yǔ)句，不是文段意在說(shuō)明的問(wèn)題。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，從文段的表述中很容易看出 ，作者對(duì)歷史的“娛樂(lè)化”傾向是持反對(duì)態(tài)度的，而不是“理性和客觀地看待”，故排除B項(xiàng)。C項(xiàng)是歷史娛樂(lè)化可能帶來(lái)的后果。D項(xiàng)“過(guò)度地娛樂(lè)歷史”很好地概括了那些“迎合某些 獵奇的文化消費(fèi)需求……陰暗、無(wú)稽、荒誕甚至*的‘歷史故事’……*傳統(tǒng)價(jià)值觀念”的行為，很明顯，作者對(duì)這樣的行為是持反對(duì)態(tài)度的，故D項(xiàng)是作者意在說(shuō)明的內(nèi)容。 本題答案為D。
56、 C 解析：轉(zhuǎn)折詞“但”以后是文段主要表達(dá)的意思。文段蘊(yùn)含的意思是：無(wú)限的風(fēng)光并不只在險(xiǎn)峰，攀登的目標(biāo)很重要，攀登的過(guò)程也一樣重要；不應(yīng)該僅僅急于達(dá)到目標(biāo)，還應(yīng)該注意欣賞路 途上的風(fēng)景。四個(gè)選項(xiàng)中，C項(xiàng)為合適。故本題答案為C。
57、 B 解析：對(duì)于一般的新聞標(biāo)題填入題，技巧就是看#公務(wù)員考試# #2017年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)沖刺試題及答案#。文段的首句是重點(diǎn)所在，它主要敘述了兩件事，第一件事是見(jiàn)義勇為基金規(guī)模在逐年增長(zhǎng)；第二件事是基金總量有望突破8000萬(wàn)。新聞標(biāo)題應(yīng)當(dāng)引 人入勝、體現(xiàn)重點(diǎn)，綜觀四個(gè)選項(xiàng)，顯然B選項(xiàng)既抓住了重點(diǎn)，又更吸引讀者。本題答案為B。
58、 B 解析：從文段的內(nèi)容可以看出，有關(guān)專(zhuān)家指出我國(guó)制造業(yè)出口實(shí)際的利潤(rùn)非常低，高的利潤(rùn)還未超過(guò)5%；假如人民幣升值，將會(huì)造成我國(guó)大量出口企業(yè)倒閉、工人失業(yè)等問(wèn)題，這其實(shí)就是專(zhuān)家所要表 達(dá)的意圖，即人民幣不應(yīng)該大幅升值，中國(guó)還不具有相應(yīng)的條件。所以正確答案為B選項(xiàng)。
59、 C 解析：整個(gè)文段的行文脈絡(luò)是總—分—總式，對(duì)于保障房的建設(shè)問(wèn)題，按照提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的思路進(jìn)行，重點(diǎn)在于解決問(wèn)題的對(duì)策，也即是必須強(qiáng)化建設(shè)質(zhì)量終身 責(zé)任制。所以正確答案為C項(xiàng)。
60、 B 解析：文段的第一句是中心句，“即使面對(duì)諸多困難，依靠太陽(yáng)能把人類(lèi)帶上天空翱翔的夢(mèng)想也依然充滿著無(wú)限誘惑”即是文段的意圖，這句話說(shuō)明“太陽(yáng)能飛機(jī)前景依然廣闊” ，文段舉貝特朗·皮卡爾的話也證實(shí)了這一點(diǎn)。故本題答案為B項(xiàng)。
61、 C 解析：文段列舉了生于富豪之家和生于貧寒之家的人都難于成為文學(xué)家的例子，說(shuō)明文學(xué)家的培養(yǎng)與家庭有關(guān)，故C項(xiàng)為本題答案。文段未談“文學(xué)”，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)本身表述正確，但 文段主要談的是“家庭”對(duì)文學(xué)家培養(yǎng)的影響，故不選。因此本題答案為C。
62、 C 解析：由文段“人對(duì)于外部環(huán)境的變化非常敏感，但一旦變化成為常態(tài)，人很快就會(huì)習(xí)慣新環(huán)境”可知，文段要說(shuō)明的是“變化也可以讓人習(xí)以為?！?，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述正確 ，但不是文段意圖；B項(xiàng)屬無(wú)中生有，文段沒(méi)有涉及固定居住者；D項(xiàng)過(guò)度引申，文段只是說(shuō)“一旦‘變化’成為常態(tài)，人很快就會(huì)習(xí)慣新的環(huán)境”。本題答案為C。
63、 B 解析：文段末句是全文的結(jié)論，結(jié)論應(yīng)該跟作者之前提出的觀點(diǎn)一致，而文段第一句便是作者觀點(diǎn)，因此作者后得出的結(jié)論應(yīng)該是“多研究屬于文學(xué)的書(shū)籍”，而且“不肯多研究屬于 文學(xué)的書(shū)籍，他的思想終久是要破產(chǎn)”，也正是作者以蠶蛾作比喻（“假如蠶兒當(dāng)初不肯食葉……而且要立刻僵死的”）所要說(shuō)明的問(wèn)題。所以正確答案為B。
64、 C 解析：由⑤和②句中都出現(xiàn)雞啼聲可知，二者必相鄰且⑤應(yīng)在②句前，由此可排除Ａ項(xiàng)。③句中的繁星消失，才有①句東方發(fā)出魚(yú)肚白，故③在①前，由此可排除Ｄ項(xiàng)。④句寫(xiě)人的感覺(jué)，②句寫(xiě)人的聽(tīng) 覺(jué)，③①則是一段時(shí)間內(nèi)的景色變化，因此④句應(yīng)當(dāng)在②③句之間，排除Ｂ項(xiàng)，本題選Ｃ。
65、 B 解析：閱讀各句，由①句中有“是不可能……”，④句中有“而是……”可知，④句應(yīng)該緊跟①句，由此可排除C、D兩項(xiàng)。再看A、B項(xiàng)，②⑤⑥為一個(gè) 整體，論述友誼是儲(chǔ)蓄，①④③為一個(gè)整體，從正反兩個(gè)方面論述真正的友誼儲(chǔ)蓄，故排除A項(xiàng)，本題的正確答案為B。