心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，其內(nèi)容豐富、故事曲折，引人入勝。手寫(xiě)版三國(guó)演義是我近期讀過(guò)的一本心得感悟頗多的書(shū)籍，從中我領(lǐng)悟到了一些重要的人生道理。在這篇文章中，我將分享我對(duì)手寫(xiě)版三國(guó)演義的心得體會(huì)，希望能夠給廣大讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
首先，手寫(xiě)版三國(guó)演義展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。書(shū)中的人物形象豐滿(mǎn)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格和動(dòng)機(jī)。曹操是一個(gè)智勇雙全，權(quán)謀高明的人物，他以出色的智謀，征服了北方的許多諸侯，并差點(diǎn)統(tǒng)一了全中國(guó)。劉備則是一個(gè)仁義賢良之人，他從一無(wú)所有的小將變成了備受尊敬的皇帝，他以仁愛(ài)之心，廣納賢士，團(tuán)結(jié)了許多有才華的人，形成了自己的實(shí)力。而最為矛盾復(fù)雜的人物則是諸葛亮，他既是智者，又是虛偽的，背叛了自己曾經(jīng)效力過(guò)的劉備。通過(guò)這些人物的展示，我們可以看到人性的復(fù)雜性，每個(gè)人都有光明和黑暗的一面，沒(méi)有絕對(duì)的善惡之分。這給我啟示，不應(yīng)該輕易地對(duì)人做出判斷，要多方面地去了解他人，才能更好地理解和坦誠(chéng)相待。
其次，手寫(xiě)版三國(guó)演義揭示了權(quán)力的腐朽和誘惑。整個(gè)故事中，曹操一直追求權(quán)力，甚至陷害同為國(guó)家英才的人，為自己獲取更多的權(quán)勢(shì)。而曹操的權(quán)力欲望最終導(dǎo)致了自己的失敗和覆滅。類(lèi)似的例子還有孫權(quán)，他在劉備被東吳勢(shì)力侵占時(shí)，背叛了劉備，追求自己的權(quán)力。這些例子表明權(quán)力對(duì)人的誘惑是巨大的，為了權(quán)力而背叛信仰和友誼的行為是危險(xiǎn)且可恥的。通過(guò)這些事例，我明白了權(quán)力并不能帶來(lái)真正的幸福和滿(mǎn)足感，只有通過(guò)真正的實(shí)力和品德才能贏得他人的尊重和信任。
另外，手寫(xiě)版三國(guó)演義強(qiáng)調(diào)了信任和忠誠(chéng)的重要性。在整個(gè)故事中，曹操的部下張昭和諸葛亮一直以忠誠(chéng)和信任的形象出現(xiàn)。他們對(duì)自己的主公堅(jiān)定不移的效忠，為劉備和孫權(quán)的事業(yè)竭盡全力，甚至不惜犧牲自己。而曹操的下屬曹休、于禁等人則常常出于私利而背叛他的主公。通過(guò)這些反差的展示，書(shū)中告訴我們?cè)谌穗H關(guān)系中，信任和忠誠(chéng)是最為重要的。只有建立在信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上，才能夠彼此相互支持，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，共同面對(duì)外界的困難和挑戰(zhàn)。
此外，手寫(xiě)版三國(guó)演義也告訴我，智慧和謀略在人生中扮演著重要的角色。書(shū)中的劉備、曹操和諸葛亮都是智者之人，他們以出色的智謀和戰(zhàn)略，掌控著各自的命運(yùn)。劉備通過(guò)諸葛亮的智慧，最終成為了中原的霸主，而曹操則憑借著自己的智謀，一度統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。而諸葛亮則以高明的謀略，巧妙地對(duì)抗敵人，為自己的主公創(chuàng)造了條件。通過(guò)這些人物的表現(xiàn)，我明白了智慧和謀略在人生中的重要性，只有善用智慧和謀略，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
總的來(lái)說(shuō)，手寫(xiě)版三國(guó)演義給我?guī)?lái)了許多啟發(fā)和思考。通過(guò)書(shū)中各個(gè)人物的塑造和故事的展開(kāi)，我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜性和多樣性，權(quán)力的腐朽和誘惑，信任和忠誠(chéng)的重要性，以及智慧和謀略在人生中的重要性。這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有極大的意義，我相信這些心得體會(huì)也能夠幫助他人更好地理解和應(yīng)對(duì)自己的生活。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的`詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。
它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，它詳細(xì)記載了東漢末年亂世中的英雄豪杰、戰(zhàn)爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)。我們熟悉的三國(guó)演義多是通過(guò)書(shū)籍或電視劇等媒體傳播，但最近我有幸得到了一本手寫(xiě)版的三國(guó)演義。在閱讀這本手寫(xiě)版三國(guó)演義中的故事時(shí)，不禁對(duì)于中國(guó)歷史和中華文化的豐富多樣性感到震撼。
首先，手寫(xiě)版三國(guó)演義的使用讓我深刻地感受到當(dāng)時(shí)人民的文化程度之高。盡管手寫(xiě)版在今天已經(jīng)被電子設(shè)備所取代，并逐漸退出了現(xiàn)代化城市的生活，但它無(wú)疑是中國(guó)古代文化的重要組成部分。從書(shū)頁(yè)上的字跡可以看出，作者字跡工整，或者寫(xiě)得匆忙，但每個(gè)字都透露著作者對(duì)于故事內(nèi)容的熱愛(ài)與專(zhuān)注。
其次，手寫(xiě)版三國(guó)演義也讓我感受到了古代文人士子中的浪漫主義風(fēng)情。閱讀手寫(xiě)版三國(guó)演義時(shí)，我常常想象著作者的創(chuàng)作過(guò)程，潑墨揮毫之時(shí)那種揮斥方遒的豪氣與瀟灑，使我對(duì)當(dāng)今浮躁的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了極大的反差。
第三段：手寫(xiě)版三國(guó)演義讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)歷史
正如作者所表述的那樣，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)是如此的復(fù)雜而又殘酷。我們可以從書(shū)中感受到那個(gè)時(shí)代的人民所經(jīng)歷的苦難和忍耐。通過(guò)手寫(xiě)版三國(guó)演義，我更深入理解了中國(guó)歷史中的十八路諸侯和雜牌軍等復(fù)雜的勢(shì)力關(guān)系。同時(shí)，也對(duì)于歷史上的英雄人物如劉備、關(guān)羽和張飛等有了更真實(shí)的了解。
第四段：手寫(xiě)版三國(guó)演義帶給我的啟示與思考
手寫(xiě)版三國(guó)演義的閱讀，讓我思考人性的復(fù)雜和戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。小說(shuō)中的人物深受歷史環(huán)境的影響，有的善良而有的狡詐。在這場(chǎng)英雄輩出的戰(zhàn)爭(zhēng)中，人們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的勝利與失敗，恩怨情仇，著實(shí)讓人感嘆。與此同時(shí)，我也在思考如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，如何保持世界和平。因此，手寫(xiě)版三國(guó)演義對(duì)于我來(lái)說(shuō)不僅是一本書(shū)，更是一部啟示我深思的力作。
第五段：我的感悟與收獲
通過(guò)手寫(xiě)版三國(guó)演義的閱讀，我進(jìn)一步了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，看到了古代文人的拼搏與追求。作為當(dāng)代人，我們需要珍視傳統(tǒng)文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的堅(jiān)韌和智慧，為實(shí)現(xiàn)我們自身的夢(mèng)想奮斗不止。手寫(xiě)版三國(guó)演義是一個(gè)窗口，通過(guò)它我們可以看到歷史的長(zhǎng)河，見(jiàn)證那個(gè)燦爛的文化時(shí)代。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”.說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?，他一?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò)，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩，而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門(mén)敞開(kāi)，自己在樓上彈琴。
司馬懿來(lái)后大驚，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷有名的空城計(jì)?！度龂?guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒(méi)勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。
我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法，我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上，比如說(shuō)料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。
三國(guó)演義的心得體會(huì)3
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
第一段：引言（約200字）
自古以來(lái)，中國(guó)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)筆墨之道，而“三國(guó)演義”可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶之一。近日，我購(gòu)得一本手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》，慢慢地翻閱其中內(nèi)容，心中涌起了許多感慨。這本手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》不僅令我深感文字之美，同時(shí)也增添了對(duì)這部經(jīng)典著作的探索與理解。下面，我將詳細(xì)講述手寫(xiě)版《三國(guó)演義》帶給我心靈深處的觸動(dòng)。
第二段：細(xì)致入微的線(xiàn)條勾勒（約300字）
手寫(xiě)版《三國(guó)演義》的精髓之處，莫過(guò)于其細(xì)致入微的線(xiàn)條勾勒。書(shū)頁(yè)上每個(gè)字的筆畫(huà)都是用心繪制的，給人一種親近的感覺(jué)。在這本版本中，眾多經(jīng)典人物的形象躍然紙上，如劉備仁慈謙和的笑臉，曹操鐵面無(wú)私的神情，諸葛亮智勇雙全的舉止，使得人物形象更加立體生動(dòng)。通過(guò)這些線(xiàn)條的勾勒，我仿佛看到了歷史中那些英勇、智慧的人物，他們的形象深深地牢記在心。
第三段：嶄新的閱讀體驗(yàn)（約300字）
與傳統(tǒng)版本的《三國(guó)演義》相比，這本手寫(xiě)版給我?guī)?lái)了嶄新的閱讀體驗(yàn)。手寫(xiě)版每一頁(yè)都是由一位書(shū)法大家耐心用毛筆一筆一畫(huà)細(xì)細(xì)書(shū)寫(xiě)而成，這種方式讓我感受到了閱讀的獨(dú)特韻味。與電子書(shū)的冰冷和機(jī)械相比，這本手寫(xiě)版更能喚起我內(nèi)心的共鳴，使我更加投入其中。同時(shí)，手寫(xiě)版的排版也獨(dú)樹(shù)一幟，章節(jié)之間的劃分清晰易辨，讓我更加方便地閱讀和理解故事情節(jié)。
第四段：歷史價(jià)值的思考（約300字）
《三國(guó)演義》作為中國(guó)歷史上一部重要的文學(xué)作品，擁有著極高的歷史價(jià)值。而這本手寫(xiě)版更是將這份價(jià)值發(fā)揮到了極致。在通過(guò)這本版本的閱讀過(guò)程中，我深入思考了其中的歷史背景和故事情節(jié)。每個(gè)人物的言行舉止都伴隨著那個(gè)歷史時(shí)期的烙印，每個(gè)場(chǎng)景的描繪都仿佛將我?guī)Щ氐搅四莻€(gè)動(dòng)蕩的年代。通過(guò)這本手寫(xiě)版，《三國(guó)演義》這部經(jīng)典著作才真正地讓我意識(shí)到了其中深厚的歷史內(nèi)涵。
第五段：心靈的觸動(dòng)與啟迪（約300字）
這本手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》給我?guī)?lái)了無(wú)盡的心靈觸動(dòng)與啟迪。其中的故事情節(jié)、人物塑造、對(duì)于忠誠(chéng)、友情、智慧、勇氣等價(jià)值觀的探討，都使我深刻地思考了自己的成長(zhǎng)和人生態(tài)度。我也明白到，歷史不僅是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的指引和啟示。通過(guò)閱讀手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》，我逐漸學(xué)會(huì)了用心去感受精神的力量，去思考?xì)v史與當(dāng)下，去努力成為一個(gè)更好的人。
總結(jié)：（約100字）
手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》帶給我了深深的觸動(dòng)和思考。通過(guò)細(xì)致入微的線(xiàn)條勾勒，我感受到了其獨(dú)特的美感；通過(guò)嶄新的閱讀體驗(yàn)，我更加深入地理解了其中的歷史內(nèi)涵；通過(guò)人物形象的栩栩如生和故事情節(jié)的豐富多樣，我學(xué)會(huì)了去思考自己的成長(zhǎng)和人生態(tài)度。這本手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》不僅是一本值得收藏的經(jīng)典之作，更是一座心靈的豐碑，它將長(zhǎng)期陪伴我在生活中尋找真善美的力量。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，小編今天就給大家分享一下三國(guó)演義的讀書(shū)心得，希望大家喜歡。
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我最欣賞的人物是諸葛亮，他是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
今天，我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書(shū)了。但我無(wú)論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜五略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機(jī)妙算，只可惜他沒(méi)有統(tǒng)一中華，復(fù)興蜀漢，這當(dāng)是他一生的最大憾事。
有一句話(huà)，不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國(guó)’?！薄吧俨豢础t樓’”，我同意;但“老不看‘三國(guó)’”，我卻不贊成。《三國(guó)演義》這本書(shū)不是像有些人說(shuō)的那樣，教人老謀深算。有人說(shuō)，小說(shuō)著重描寫(xiě)了蜀漢，而最后，蜀漢卻打出了白旗，這么沒(méi)勁的故事情節(jié)，有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒(méi)有看到，但這是一種“撕碎的藝術(shù)”，它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”嘛!書(shū)中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉?？上О?本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣，武有五虎，文有臥龍，但自從那不明不白的一場(chǎng)仗后，就開(kāi)始走向下坡路。
做人就應(yīng)能屈能伸，劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實(shí)在不值得。能屈能伸，還得謹(jǐn)慎;否則，你就會(huì)失去很多很多!
在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征：1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅(jiān)貞不移，為蜀國(guó)奉獻(xiàn)了他的一生3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言：“狀諸葛亮之知而近于妖?！濒斞父叨仍u(píng)價(jià)諸葛亮，使我對(duì)諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象，使他成為了中國(guó)歷史上不可磨滅的英雄形象，也成為了中國(guó)老百姓的好榜樣!
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索，教會(huì)我做人做事：曹操的多疑一直是其弱點(diǎn)，被人反復(fù)地抓住使其無(wú)法掙脫，最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn)，用人不疑疑人不用;吳國(guó)大將周瑜，被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。
讀后感
·這告訴我做人要胸懷寬廣，不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲，最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒，不然恐怕就要樂(lè)極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走，并不是戰(zhàn)勝不了對(duì)手，而是戰(zhàn)勝不了對(duì)其的恐懼，他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自己。
看完《三國(guó)演義》，才感覺(jué)到中國(guó)文化的博大精深，也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳，他把所有人物描寫(xiě)得栩栩如生，諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下，讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了，隨著故事的高潮而心情起伏，又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。
《三國(guó)演義》屬于章回小說(shuō)，所以有讓人一直看下去的強(qiáng)烈欲望，生動(dòng)有趣，扣人心弦，讓我們深深沉浸其中，仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄。
三國(guó)演義讀書(shū)心得在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
三國(guó)演義中我最喜歡的人物是關(guān)羽，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，希望關(guān)羽能投靠他，幫助其完成霸業(yè)，可關(guān)羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開(kāi)刮去骨頭上的毒液才能完成治好，那時(shí)沒(méi)有麻醉藥，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術(shù)開(kāi)始了，可是關(guān)羽不僅沒(méi)有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風(fēng)生，被后人傳為美談。關(guān)羽的這種堅(jiān)韌的精神誰(shuí)見(jiàn)了不欽佩呢?最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠?。從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
中國(guó)歷史上最精彩的一段要數(shù)三國(guó)。三足鼎立的局面說(shuō)出來(lái)是多么的氣勢(shì)恢宏，即便不讀《三國(guó)》，腦海中同樣也會(huì)浮現(xiàn)許多精彩的故事。諸侯割據(jù)下的東漢末年，曹操以他的雄才大略脫穎而出，依靠郭嘉、程昱等謀士，及李典、典韋、樂(lè)禁等勇將，在北方迅速擴(kuò)張，甚至南擊敗了十倍于已的袁紹，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的勢(shì)力。劉備則靠誠(chéng)心贏得了五虎大將，臥龍鳳雛，和蜀地大部分地區(qū)，實(shí)力漸漸強(qiáng)大。久居江東的孫權(quán)接過(guò)你兄的接力棒，三代經(jīng)營(yíng)東吳，人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)調(diào)雨順，是又一股較強(qiáng)的勢(shì)力。由此便形成了魏蜀吳三足鼎立的局面。
羅貫中的偉大之處就在于他將這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，將無(wú)數(shù)的英雄好漢完美地結(jié)合在一起，讓原本已被歷史遮住的他們，重新來(lái)到我們的身邊。他筆下的三國(guó)，是一個(gè)英雄的三國(guó)。
提起三國(guó)，諸葛亮就好像是它的坐標(biāo)，沒(méi)有孔明的三國(guó)不好看，沒(méi)有孔明的三國(guó)不精彩，他“羽扇綸巾”的形象是中國(guó)人永遠(yuǎn)的智者形象。諸葛亮的謀略無(wú)可比擬，他能清楚地說(shuō)出敵人的一舉一動(dòng)，甚至所思所想，他亦能讓天氣如他口中所言，在他的一生中，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他的信仰，但“出師未捷身先死”卻是他唯一料不到的命運(yùn)。
曹操，奸雄也。這個(gè)定義可能是最準(zhǔn)確的。他的老奸巨滑無(wú)可厚非，他的疑心病也是“登峰造極”，但揚(yáng)劉貶曹之徒，則將他定義為“奸賊”。我覺(jué)得曹操稱(chēng)得上“雄”。在某些方面，算得上英雄。他一統(tǒng)江山的氣魄和過(guò)人的膽識(shí)，歷史上為數(shù)不多。在袁紹面前，他把他所有膽識(shí)和謀略用來(lái)導(dǎo)演了一場(chǎng)以少勝多的官渡之戰(zhàn)，一場(chǎng)經(jīng)典之戰(zhàn)。他贏了。正反兩面結(jié)合，曹操便是個(gè)名副其實(shí)的一代“奸雄”。
合上書(shū)本的一剎好，我卻不禁有些缺憾。我為悲情英雄惋嘆，我為得志小人悲哀，我為無(wú)辜冤死的將士嘆息。
但《三國(guó)》終究只是英雄的三國(guó)，卻不是百姓的三國(guó)。烽火連天的神州大地最苦的是誰(shuí)?百姓!戰(zhàn)爭(zhēng)這一愚蠢的行為將永遠(yuǎn)是百姓的噩夢(mèng)，哪怕仗打得多么的酣暢淋漓，百姓始終過(guò)不上安定的日子。諸葛亮、曹操等終究是要逝去，成為過(guò)眼煙云?！芭d，百姓苦;亡，百姓苦”。歷史就是這樣的殘酷。
在英雄的三國(guó)里，我終于看清了一個(gè)別樣的三國(guó)，百姓苦難的三國(guó)。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，其內(nèi)容豐富、故事曲折，引人入勝。手寫(xiě)版三國(guó)演義是我近期讀過(guò)的一本心得感悟頗多的書(shū)籍，從中我領(lǐng)悟到了一些重要的人生道理。在這篇文章中，我將分享我對(duì)手寫(xiě)版三國(guó)演義的心得體會(huì)，希望能夠給廣大讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
首先，手寫(xiě)版三國(guó)演義展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。書(shū)中的人物形象豐滿(mǎn)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格和動(dòng)機(jī)。曹操是一個(gè)智勇雙全，權(quán)謀高明的人物，他以出色的智謀，征服了北方的許多諸侯，并差點(diǎn)統(tǒng)一了全中國(guó)。劉備則是一個(gè)仁義賢良之人，他從一無(wú)所有的小將變成了備受尊敬的皇帝，他以仁愛(ài)之心，廣納賢士，團(tuán)結(jié)了許多有才華的人，形成了自己的實(shí)力。而最為矛盾復(fù)雜的人物則是諸葛亮，他既是智者，又是虛偽的，背叛了自己曾經(jīng)效力過(guò)的劉備。通過(guò)這些人物的展示，我們可以看到人性的復(fù)雜性，每個(gè)人都有光明和黑暗的一面，沒(méi)有絕對(duì)的善惡之分。這給我啟示，不應(yīng)該輕易地對(duì)人做出判斷，要多方面地去了解他人，才能更好地理解和坦誠(chéng)相待。
其次，手寫(xiě)版三國(guó)演義揭示了權(quán)力的腐朽和誘惑。整個(gè)故事中，曹操一直追求權(quán)力，甚至陷害同為國(guó)家英才的人，為自己獲取更多的權(quán)勢(shì)。而曹操的權(quán)力欲望最終導(dǎo)致了自己的失敗和覆滅。類(lèi)似的例子還有孫權(quán)，他在劉備被東吳勢(shì)力侵占時(shí)，背叛了劉備，追求自己的權(quán)力。這些例子表明權(quán)力對(duì)人的誘惑是巨大的，為了權(quán)力而背叛信仰和友誼的行為是危險(xiǎn)且可恥的。通過(guò)這些事例，我明白了權(quán)力并不能帶來(lái)真正的幸福和滿(mǎn)足感，只有通過(guò)真正的實(shí)力和品德才能贏得他人的尊重和信任。
另外，手寫(xiě)版三國(guó)演義強(qiáng)調(diào)了信任和忠誠(chéng)的重要性。在整個(gè)故事中，曹操的部下張昭和諸葛亮一直以忠誠(chéng)和信任的形象出現(xiàn)。他們對(duì)自己的主公堅(jiān)定不移的效忠，為劉備和孫權(quán)的事業(yè)竭盡全力，甚至不惜犧牲自己。而曹操的下屬曹休、于禁等人則常常出于私利而背叛他的主公。通過(guò)這些反差的展示，書(shū)中告訴我們?cè)谌穗H關(guān)系中，信任和忠誠(chéng)是最為重要的。只有建立在信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上，才能夠彼此相互支持，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，共同面對(duì)外界的困難和挑戰(zhàn)。
此外，手寫(xiě)版三國(guó)演義也告訴我，智慧和謀略在人生中扮演著重要的角色。書(shū)中的劉備、曹操和諸葛亮都是智者之人，他們以出色的智謀和戰(zhàn)略，掌控著各自的命運(yùn)。劉備通過(guò)諸葛亮的智慧，最終成為了中原的霸主，而曹操則憑借著自己的智謀，一度統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。而諸葛亮則以高明的謀略，巧妙地對(duì)抗敵人，為自己的主公創(chuàng)造了條件。通過(guò)這些人物的表現(xiàn)，我明白了智慧和謀略在人生中的重要性，只有善用智慧和謀略，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
總的來(lái)說(shuō)，手寫(xiě)版三國(guó)演義給我?guī)?lái)了許多啟發(fā)和思考。通過(guò)書(shū)中各個(gè)人物的塑造和故事的展開(kāi)，我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜性和多樣性，權(quán)力的腐朽和誘惑，信任和忠誠(chéng)的重要性，以及智慧和謀略在人生中的重要性。這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有極大的意義，我相信這些心得體會(huì)也能夠幫助他人更好地理解和應(yīng)對(duì)自己的生活。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的`詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。
它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，它詳細(xì)記載了東漢末年亂世中的英雄豪杰、戰(zhàn)爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)。我們熟悉的三國(guó)演義多是通過(guò)書(shū)籍或電視劇等媒體傳播，但最近我有幸得到了一本手寫(xiě)版的三國(guó)演義。在閱讀這本手寫(xiě)版三國(guó)演義中的故事時(shí)，不禁對(duì)于中國(guó)歷史和中華文化的豐富多樣性感到震撼。
首先，手寫(xiě)版三國(guó)演義的使用讓我深刻地感受到當(dāng)時(shí)人民的文化程度之高。盡管手寫(xiě)版在今天已經(jīng)被電子設(shè)備所取代，并逐漸退出了現(xiàn)代化城市的生活，但它無(wú)疑是中國(guó)古代文化的重要組成部分。從書(shū)頁(yè)上的字跡可以看出，作者字跡工整，或者寫(xiě)得匆忙，但每個(gè)字都透露著作者對(duì)于故事內(nèi)容的熱愛(ài)與專(zhuān)注。
其次，手寫(xiě)版三國(guó)演義也讓我感受到了古代文人士子中的浪漫主義風(fēng)情。閱讀手寫(xiě)版三國(guó)演義時(shí)，我常常想象著作者的創(chuàng)作過(guò)程，潑墨揮毫之時(shí)那種揮斥方遒的豪氣與瀟灑，使我對(duì)當(dāng)今浮躁的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了極大的反差。
第三段：手寫(xiě)版三國(guó)演義讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)歷史
正如作者所表述的那樣，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)是如此的復(fù)雜而又殘酷。我們可以從書(shū)中感受到那個(gè)時(shí)代的人民所經(jīng)歷的苦難和忍耐。通過(guò)手寫(xiě)版三國(guó)演義，我更深入理解了中國(guó)歷史中的十八路諸侯和雜牌軍等復(fù)雜的勢(shì)力關(guān)系。同時(shí)，也對(duì)于歷史上的英雄人物如劉備、關(guān)羽和張飛等有了更真實(shí)的了解。
第四段：手寫(xiě)版三國(guó)演義帶給我的啟示與思考
手寫(xiě)版三國(guó)演義的閱讀，讓我思考人性的復(fù)雜和戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。小說(shuō)中的人物深受歷史環(huán)境的影響，有的善良而有的狡詐。在這場(chǎng)英雄輩出的戰(zhàn)爭(zhēng)中，人們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的勝利與失敗，恩怨情仇，著實(shí)讓人感嘆。與此同時(shí)，我也在思考如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，如何保持世界和平。因此，手寫(xiě)版三國(guó)演義對(duì)于我來(lái)說(shuō)不僅是一本書(shū)，更是一部啟示我深思的力作。
第五段：我的感悟與收獲
通過(guò)手寫(xiě)版三國(guó)演義的閱讀，我進(jìn)一步了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，看到了古代文人的拼搏與追求。作為當(dāng)代人，我們需要珍視傳統(tǒng)文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的堅(jiān)韌和智慧，為實(shí)現(xiàn)我們自身的夢(mèng)想奮斗不止。手寫(xiě)版三國(guó)演義是一個(gè)窗口，通過(guò)它我們可以看到歷史的長(zhǎng)河，見(jiàn)證那個(gè)燦爛的文化時(shí)代。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”.說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?，他一?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò)，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩，而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門(mén)敞開(kāi)，自己在樓上彈琴。
司馬懿來(lái)后大驚，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷有名的空城計(jì)?！度龂?guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒(méi)勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。
我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法，我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上，比如說(shuō)料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。
三國(guó)演義的心得體會(huì)3
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
第一段：引言（約200字）
自古以來(lái)，中國(guó)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)筆墨之道，而“三國(guó)演義”可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶之一。近日，我購(gòu)得一本手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》，慢慢地翻閱其中內(nèi)容，心中涌起了許多感慨。這本手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》不僅令我深感文字之美，同時(shí)也增添了對(duì)這部經(jīng)典著作的探索與理解。下面，我將詳細(xì)講述手寫(xiě)版《三國(guó)演義》帶給我心靈深處的觸動(dòng)。
第二段：細(xì)致入微的線(xiàn)條勾勒（約300字）
手寫(xiě)版《三國(guó)演義》的精髓之處，莫過(guò)于其細(xì)致入微的線(xiàn)條勾勒。書(shū)頁(yè)上每個(gè)字的筆畫(huà)都是用心繪制的，給人一種親近的感覺(jué)。在這本版本中，眾多經(jīng)典人物的形象躍然紙上，如劉備仁慈謙和的笑臉，曹操鐵面無(wú)私的神情，諸葛亮智勇雙全的舉止，使得人物形象更加立體生動(dòng)。通過(guò)這些線(xiàn)條的勾勒，我仿佛看到了歷史中那些英勇、智慧的人物，他們的形象深深地牢記在心。
第三段：嶄新的閱讀體驗(yàn)（約300字）
與傳統(tǒng)版本的《三國(guó)演義》相比，這本手寫(xiě)版給我?guī)?lái)了嶄新的閱讀體驗(yàn)。手寫(xiě)版每一頁(yè)都是由一位書(shū)法大家耐心用毛筆一筆一畫(huà)細(xì)細(xì)書(shū)寫(xiě)而成，這種方式讓我感受到了閱讀的獨(dú)特韻味。與電子書(shū)的冰冷和機(jī)械相比，這本手寫(xiě)版更能喚起我內(nèi)心的共鳴，使我更加投入其中。同時(shí)，手寫(xiě)版的排版也獨(dú)樹(shù)一幟，章節(jié)之間的劃分清晰易辨，讓我更加方便地閱讀和理解故事情節(jié)。
第四段：歷史價(jià)值的思考（約300字）
《三國(guó)演義》作為中國(guó)歷史上一部重要的文學(xué)作品，擁有著極高的歷史價(jià)值。而這本手寫(xiě)版更是將這份價(jià)值發(fā)揮到了極致。在通過(guò)這本版本的閱讀過(guò)程中，我深入思考了其中的歷史背景和故事情節(jié)。每個(gè)人物的言行舉止都伴隨著那個(gè)歷史時(shí)期的烙印，每個(gè)場(chǎng)景的描繪都仿佛將我?guī)Щ氐搅四莻€(gè)動(dòng)蕩的年代。通過(guò)這本手寫(xiě)版，《三國(guó)演義》這部經(jīng)典著作才真正地讓我意識(shí)到了其中深厚的歷史內(nèi)涵。
第五段：心靈的觸動(dòng)與啟迪（約300字）
這本手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》給我?guī)?lái)了無(wú)盡的心靈觸動(dòng)與啟迪。其中的故事情節(jié)、人物塑造、對(duì)于忠誠(chéng)、友情、智慧、勇氣等價(jià)值觀的探討，都使我深刻地思考了自己的成長(zhǎng)和人生態(tài)度。我也明白到，歷史不僅是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的指引和啟示。通過(guò)閱讀手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》，我逐漸學(xué)會(huì)了用心去感受精神的力量，去思考?xì)v史與當(dāng)下，去努力成為一個(gè)更好的人。
總結(jié)：（約100字）
手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》帶給我了深深的觸動(dòng)和思考。通過(guò)細(xì)致入微的線(xiàn)條勾勒，我感受到了其獨(dú)特的美感；通過(guò)嶄新的閱讀體驗(yàn)，我更加深入地理解了其中的歷史內(nèi)涵；通過(guò)人物形象的栩栩如生和故事情節(jié)的豐富多樣，我學(xué)會(huì)了去思考自己的成長(zhǎng)和人生態(tài)度。這本手寫(xiě)版的《三國(guó)演義》不僅是一本值得收藏的經(jīng)典之作，更是一座心靈的豐碑，它將長(zhǎng)期陪伴我在生活中尋找真善美的力量。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，小編今天就給大家分享一下三國(guó)演義的讀書(shū)心得，希望大家喜歡。
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我最欣賞的人物是諸葛亮，他是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
今天，我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書(shū)了。但我無(wú)論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜五略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機(jī)妙算，只可惜他沒(méi)有統(tǒng)一中華，復(fù)興蜀漢，這當(dāng)是他一生的最大憾事。
有一句話(huà)，不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國(guó)’?！薄吧俨豢础t樓’”，我同意;但“老不看‘三國(guó)’”，我卻不贊成。《三國(guó)演義》這本書(shū)不是像有些人說(shuō)的那樣，教人老謀深算。有人說(shuō)，小說(shuō)著重描寫(xiě)了蜀漢，而最后，蜀漢卻打出了白旗，這么沒(méi)勁的故事情節(jié)，有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒(méi)有看到，但這是一種“撕碎的藝術(shù)”，它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”嘛!書(shū)中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉?？上О?本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣，武有五虎，文有臥龍，但自從那不明不白的一場(chǎng)仗后，就開(kāi)始走向下坡路。
做人就應(yīng)能屈能伸，劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實(shí)在不值得。能屈能伸，還得謹(jǐn)慎;否則，你就會(huì)失去很多很多!
在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征：1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅(jiān)貞不移，為蜀國(guó)奉獻(xiàn)了他的一生3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言：“狀諸葛亮之知而近于妖?！濒斞父叨仍u(píng)價(jià)諸葛亮，使我對(duì)諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象，使他成為了中國(guó)歷史上不可磨滅的英雄形象，也成為了中國(guó)老百姓的好榜樣!
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索，教會(huì)我做人做事：曹操的多疑一直是其弱點(diǎn)，被人反復(fù)地抓住使其無(wú)法掙脫，最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn)，用人不疑疑人不用;吳國(guó)大將周瑜，被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。
讀后感
·這告訴我做人要胸懷寬廣，不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲，最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒，不然恐怕就要樂(lè)極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走，并不是戰(zhàn)勝不了對(duì)手，而是戰(zhàn)勝不了對(duì)其的恐懼，他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自己。
看完《三國(guó)演義》，才感覺(jué)到中國(guó)文化的博大精深，也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳，他把所有人物描寫(xiě)得栩栩如生，諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下，讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了，隨著故事的高潮而心情起伏，又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。
《三國(guó)演義》屬于章回小說(shuō)，所以有讓人一直看下去的強(qiáng)烈欲望，生動(dòng)有趣，扣人心弦，讓我們深深沉浸其中，仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄。
三國(guó)演義讀書(shū)心得在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
三國(guó)演義中我最喜歡的人物是關(guān)羽，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，希望關(guān)羽能投靠他，幫助其完成霸業(yè)，可關(guān)羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開(kāi)刮去骨頭上的毒液才能完成治好，那時(shí)沒(méi)有麻醉藥，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術(shù)開(kāi)始了，可是關(guān)羽不僅沒(méi)有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風(fēng)生，被后人傳為美談。關(guān)羽的這種堅(jiān)韌的精神誰(shuí)見(jiàn)了不欽佩呢?最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠?。從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
手寫(xiě)版三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
中國(guó)歷史上最精彩的一段要數(shù)三國(guó)。三足鼎立的局面說(shuō)出來(lái)是多么的氣勢(shì)恢宏，即便不讀《三國(guó)》，腦海中同樣也會(huì)浮現(xiàn)許多精彩的故事。諸侯割據(jù)下的東漢末年，曹操以他的雄才大略脫穎而出，依靠郭嘉、程昱等謀士，及李典、典韋、樂(lè)禁等勇將，在北方迅速擴(kuò)張，甚至南擊敗了十倍于已的袁紹，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的勢(shì)力。劉備則靠誠(chéng)心贏得了五虎大將，臥龍鳳雛，和蜀地大部分地區(qū)，實(shí)力漸漸強(qiáng)大。久居江東的孫權(quán)接過(guò)你兄的接力棒，三代經(jīng)營(yíng)東吳，人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)調(diào)雨順，是又一股較強(qiáng)的勢(shì)力。由此便形成了魏蜀吳三足鼎立的局面。
羅貫中的偉大之處就在于他將這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，將無(wú)數(shù)的英雄好漢完美地結(jié)合在一起，讓原本已被歷史遮住的他們，重新來(lái)到我們的身邊。他筆下的三國(guó)，是一個(gè)英雄的三國(guó)。
提起三國(guó)，諸葛亮就好像是它的坐標(biāo)，沒(méi)有孔明的三國(guó)不好看，沒(méi)有孔明的三國(guó)不精彩，他“羽扇綸巾”的形象是中國(guó)人永遠(yuǎn)的智者形象。諸葛亮的謀略無(wú)可比擬，他能清楚地說(shuō)出敵人的一舉一動(dòng)，甚至所思所想，他亦能讓天氣如他口中所言，在他的一生中，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他的信仰，但“出師未捷身先死”卻是他唯一料不到的命運(yùn)。
曹操，奸雄也。這個(gè)定義可能是最準(zhǔn)確的。他的老奸巨滑無(wú)可厚非，他的疑心病也是“登峰造極”，但揚(yáng)劉貶曹之徒，則將他定義為“奸賊”。我覺(jué)得曹操稱(chēng)得上“雄”。在某些方面，算得上英雄。他一統(tǒng)江山的氣魄和過(guò)人的膽識(shí)，歷史上為數(shù)不多。在袁紹面前，他把他所有膽識(shí)和謀略用來(lái)導(dǎo)演了一場(chǎng)以少勝多的官渡之戰(zhàn)，一場(chǎng)經(jīng)典之戰(zhàn)。他贏了。正反兩面結(jié)合，曹操便是個(gè)名副其實(shí)的一代“奸雄”。
合上書(shū)本的一剎好，我卻不禁有些缺憾。我為悲情英雄惋嘆，我為得志小人悲哀，我為無(wú)辜冤死的將士嘆息。
但《三國(guó)》終究只是英雄的三國(guó)，卻不是百姓的三國(guó)。烽火連天的神州大地最苦的是誰(shuí)?百姓!戰(zhàn)爭(zhēng)這一愚蠢的行為將永遠(yuǎn)是百姓的噩夢(mèng)，哪怕仗打得多么的酣暢淋漓，百姓始終過(guò)不上安定的日子。諸葛亮、曹操等終究是要逝去，成為過(guò)眼煙云?！芭d，百姓苦;亡，百姓苦”。歷史就是這樣的殘酷。
在英雄的三國(guó)里，我終于看清了一個(gè)別樣的三國(guó)，百姓苦難的三國(guó)。