22.世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的醫(yī)療體系，無(wú)論是免費(fèi)醫(yī)療還是市場(chǎng)化的醫(yī)療體系，都各有弊端。但從生存權(quán)和人的尊嚴(yán)的角度看，對(duì)個(gè)人免費(fèi)或少量收費(fèi)的醫(yī)療實(shí)乃________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.未雨綢繆 B.萬(wàn)全之策
C.大勢(shì)所趨 D.當(dāng)務(wù)之急
46.無(wú)論導(dǎo)演還是監(jiān)制，都是非常復(fù)雜的工種，經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)片場(chǎng)的摸爬滾打，在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問(wèn)題。因此，在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國(guó)家，新人從學(xué)校畢業(yè)之后，要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒，從寫劇本開(kāi)始，再經(jīng)過(guò)副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié)，在各方面技能掌握齊全之后，最終成長(zhǎng)為一名合格的導(dǎo)演，此后再"導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)"。
下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理？
A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行
B.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟
C.天才是1%的天賦加99%的努力
D.不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵
59.縱觀世界，新的垃圾處理時(shí)代正在到來(lái)。前不久，俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來(lái)處理垃圾焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的有害氣體，并對(duì)城市生活制造的"污泥濁水"，進(jìn)行無(wú)害化處理，使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造出"風(fēng)揀技術(shù)"，令世界看到了垃圾處理的廣闊未來(lái)。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀，讓風(fēng)代替人去對(duì)垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進(jìn)行分揀，從而將垃圾處理工藝提高到一個(gè)前所未有的新階段。
最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A.垃圾：放錯(cuò)地方的資源
B.科技：垃圾處理的關(guān)鍵
C.風(fēng)力：新時(shí)代的"機(jī)器人"
D.無(wú)害化：垃圾處理的未來(lái)
60.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng)：第一，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種"一致性需求"，希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期，即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感、我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。
文中心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一種行為？
A.在集中容易產(chǎn)生從眾心理
B.在明知自己錯(cuò)誤的情況下仍固執(zhí)已見(jiàn)
C.喜歡用"陰謀論"解釋超越自己經(jīng)驗(yàn)之外的事物
D.在過(guò)于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.未雨綢繆 B.萬(wàn)全之策
C.大勢(shì)所趨 D.當(dāng)務(wù)之急
46.無(wú)論導(dǎo)演還是監(jiān)制，都是非常復(fù)雜的工種，經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)片場(chǎng)的摸爬滾打，在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問(wèn)題。因此，在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國(guó)家，新人從學(xué)校畢業(yè)之后，要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒，從寫劇本開(kāi)始，再經(jīng)過(guò)副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié)，在各方面技能掌握齊全之后，最終成長(zhǎng)為一名合格的導(dǎo)演，此后再"導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)"。
下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理？
A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行
B.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟
C.天才是1%的天賦加99%的努力
D.不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵
59.縱觀世界，新的垃圾處理時(shí)代正在到來(lái)。前不久，俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來(lái)處理垃圾焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的有害氣體，并對(duì)城市生活制造的"污泥濁水"，進(jìn)行無(wú)害化處理，使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造出"風(fēng)揀技術(shù)"，令世界看到了垃圾處理的廣闊未來(lái)。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀，讓風(fēng)代替人去對(duì)垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進(jìn)行分揀，從而將垃圾處理工藝提高到一個(gè)前所未有的新階段。
最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A.垃圾：放錯(cuò)地方的資源
B.科技：垃圾處理的關(guān)鍵
C.風(fēng)力：新時(shí)代的"機(jī)器人"
D.無(wú)害化：垃圾處理的未來(lái)
60.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng)：第一，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種"一致性需求"，希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期，即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感、我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。
文中心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一種行為？
A.在集中容易產(chǎn)生從眾心理
B.在明知自己錯(cuò)誤的情況下仍固執(zhí)已見(jiàn)
C.喜歡用"陰謀論"解釋超越自己經(jīng)驗(yàn)之外的事物
D.在過(guò)于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變