人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
思考者篇一
頹廢與懈怠了幾天，我自己率先覺得這樣下去是不可取，還是喜歡那個積極上進，想要改變的自己。
這一年來，自己每天都在學習著如何提升，如何自律，學習著怎樣多閱讀，多寫作，同時也學習著如何獨立思考，鍛煉思維能力。
也許有些效果不是立竿見影的，但我不得不承認，還是在無形中對自己有所改變的。
正因為品嘗過自律以及學習帶來的積極愉悅，當發(fā)現(xiàn)自己這段時間的懈怠時，就愈發(fā)有些焦慮了。
重新再翻開那一本關(guān)于思維的書，雖然它的內(nèi)容是有些艱澀難懂的，我讓自己先翻開那些相較容易的部分先用。果然沒一會，我就發(fā)現(xiàn)了自己的興趣點，再一次為那些新鮮的知識所吸引。
當了解了更多的新知識之后，我才明白原先的自己是多么的淺薄與自大。也難怪有的人舉例說，半桶水晃得最為厲害，而一桶水就穩(wěn)的多。
多閱讀與學習，讓我漸漸地看到了這個世界上許多優(yōu)秀者的思考，他們不同的生活以及見解，也讓我開始學會了思考，而正是這些思考也讓我慢慢懂得應(yīng)該學會謙卑。
思考者篇二
子欲養(yǎng)而親不待，面對父母，我慚愧了，竟然第一次覺得這句話竟然如此的虛假。
如今，亦為人父母。面對自己的孩子，我才知道，我竟然不會感恩。
墨子說：“愛人不外己,己在所愛中”。大意是指，愛別人并不是不愛自己，自己也在所愛之中。在愛人中尋找自己的快樂，我相信作為任何一個父母，可能都是如此做的.。反之作為子女做到的又有幾個呢？
所以我說，子欲養(yǎng)而親不待竟是一個虛假的、虛偽的傳頌。
人生百年，孰能無憾？人生不如意，十之七八。面對我們殘缺的、沒有去做的，我們可以找出無數(shù)的理由。是啊，每個人的一生中，都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，但我們完全可以改變看待所謂不如意事物的態(tài)度。承認現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去改善這些不足，才是對待生活的正確態(tài)度。
子欲養(yǎng)而親不待。當我們反復(fù)這句話的時候，不僅在問，真的“子欲養(yǎng)”嗎？
對待一個孩子，我們可以竭盡全力，傾其所有。而對待我們的父母呢？愈發(fā)慚愧罷了。
思考者篇一
頹廢與懈怠了幾天，我自己率先覺得這樣下去是不可取，還是喜歡那個積極上進，想要改變的自己。
這一年來，自己每天都在學習著如何提升，如何自律，學習著怎樣多閱讀，多寫作，同時也學習著如何獨立思考，鍛煉思維能力。
也許有些效果不是立竿見影的，但我不得不承認，還是在無形中對自己有所改變的。
正因為品嘗過自律以及學習帶來的積極愉悅，當發(fā)現(xiàn)自己這段時間的懈怠時，就愈發(fā)有些焦慮了。
重新再翻開那一本關(guān)于思維的書，雖然它的內(nèi)容是有些艱澀難懂的，我讓自己先翻開那些相較容易的部分先用。果然沒一會，我就發(fā)現(xiàn)了自己的興趣點，再一次為那些新鮮的知識所吸引。
當了解了更多的新知識之后，我才明白原先的自己是多么的淺薄與自大。也難怪有的人舉例說，半桶水晃得最為厲害，而一桶水就穩(wěn)的多。
多閱讀與學習，讓我漸漸地看到了這個世界上許多優(yōu)秀者的思考，他們不同的生活以及見解，也讓我開始學會了思考，而正是這些思考也讓我慢慢懂得應(yīng)該學會謙卑。
思考者篇二
子欲養(yǎng)而親不待，面對父母，我慚愧了，竟然第一次覺得這句話竟然如此的虛假。
如今，亦為人父母。面對自己的孩子，我才知道，我竟然不會感恩。
墨子說：“愛人不外己,己在所愛中”。大意是指，愛別人并不是不愛自己，自己也在所愛之中。在愛人中尋找自己的快樂，我相信作為任何一個父母，可能都是如此做的.。反之作為子女做到的又有幾個呢？
所以我說，子欲養(yǎng)而親不待竟是一個虛假的、虛偽的傳頌。
人生百年，孰能無憾？人生不如意，十之七八。面對我們殘缺的、沒有去做的，我們可以找出無數(shù)的理由。是啊，每個人的一生中，都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，但我們完全可以改變看待所謂不如意事物的態(tài)度。承認現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去改善這些不足，才是對待生活的正確態(tài)度。
子欲養(yǎng)而親不待。當我們反復(fù)這句話的時候，不僅在問，真的“子欲養(yǎng)”嗎？
對待一個孩子，我們可以竭盡全力，傾其所有。而對待我們的父母呢？愈發(fā)慚愧罷了。