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漫畫入門：漫畫的視覺美學(xué)形態(tài)
漫畫的視覺美學(xué)形態(tài)眾所周知，漫畫又是視覺藝術(shù)，它囊括了一切繪畫表現(xiàn)手段，通過對漫畫作品的描繪，對漫畫主題起到了渲染和烘托作用，使漫畫主題思想深化。
由于漫畫表現(xiàn)手段豐富，形式多樣化，不免使人產(chǎn)生誤解或模糊的認(rèn)識，分不清有多少繪畫表現(xiàn)形式。因此，我們有必要對豐富多彩的繪畫表現(xiàn)形式進行理性和科學(xué)劃分，便于對漫畫的表現(xiàn)手段有個清楚地認(rèn)識，并了解和掌握視覺美學(xué)形態(tài)。
從這些豐富的表現(xiàn)手法上來分析，不難發(fā)現(xiàn)有兩種類型尤為突出：一類注重構(gòu)思，把繪畫手段當(dāng)作表達思想的載體，我們姑且稱其為“點子派”；一類是注重漫畫的視覺藝術(shù)效果，通過細膩的刻畫來烘托漫畫的主題思想，這種類型的漫畫稱之為“技法派”。無論點子派還是技法派，他們只是側(cè)重于不同形式的表達方法，最終還是服務(wù)于漫畫主體。
對于漫畫的表現(xiàn)形式，基本上可以概括為兩大類：其一，突出構(gòu)思、概括性強、畫面簡潔的簡筆畫；其二，注重藝術(shù)、敘事性強、刻畫入微的繁畫。前者在作品中更多的體現(xiàn)作者敏捷的思維和哲學(xué)的理念，通過簡潔的畫面表達出明確的主題和豐富的思想內(nèi)涵；后者通過細致入微的描繪強化了視覺藝術(shù)效果，藝術(shù)含量高，體現(xiàn)了作者的思想睿智和扎實繪畫功底，營造一種非現(xiàn)實的虛擬場景，引起人們的欣賞趣味，并從中體會作品的主題和思想內(nèi)涵。雖然二者的表現(xiàn)形式不同，但其結(jié)果卻是殊途同歸。最終目的是達到漫畫特有的功能。
綜上所述，現(xiàn)代漫畫藝術(shù)形成了多元共存的格局，客觀地說，表現(xiàn)形式不局限于上面談到的二種類型，它可以運用現(xiàn)代美術(shù)的一切手段，也可以運用裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等等。但是，如果從審美價值的角度說，任何形式的表現(xiàn)手法，都離不開高度概括的和細致描繪的二大類型，對于漫畫藝術(shù)都是具有價值和意義的。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中，真正懂得漫畫藝術(shù)內(nèi)涵的人并不多，相反的，很多人囿于偏見或一知半解，將漫畫藝術(shù)簡單化并錯誤地理解成為“小兒科”、逗笑藝術(shù)。
如果進一步聯(lián)系當(dāng)前的現(xiàn)實，漫畫藝術(shù)精神的現(xiàn)實針對性就更清楚了。其實漫畫藝術(shù)的真正內(nèi)涵是文學(xué)的、哲學(xué)的理念，科學(xué)的世界觀和人文主義思想的藝術(shù)，它的核心法則是合乎自然，合乎人性。因此，從這個意義上理解，漫畫藝術(shù)具有革命性的意義，因此更具有現(xiàn)實的審美價值。漫畫是永恒的藝術(shù)。
漫畫入門：漫畫的視覺美學(xué)形態(tài)
漫畫的視覺美學(xué)形態(tài)眾所周知，漫畫又是視覺藝術(shù)，它囊括了一切繪畫表現(xiàn)手段，通過對漫畫作品的描繪，對漫畫主題起到了渲染和烘托作用，使漫畫主題思想深化。
由于漫畫表現(xiàn)手段豐富，形式多樣化，不免使人產(chǎn)生誤解或模糊的認(rèn)識，分不清有多少繪畫表現(xiàn)形式。因此，我們有必要對豐富多彩的繪畫表現(xiàn)形式進行理性和科學(xué)劃分，便于對漫畫的表現(xiàn)手段有個清楚地認(rèn)識，并了解和掌握視覺美學(xué)形態(tài)。
從這些豐富的表現(xiàn)手法上來分析，不難發(fā)現(xiàn)有兩種類型尤為突出：一類注重構(gòu)思，把繪畫手段當(dāng)作表達思想的載體，我們姑且稱其為“點子派”；一類是注重漫畫的視覺藝術(shù)效果，通過細膩的刻畫來烘托漫畫的主題思想，這種類型的漫畫稱之為“技法派”。無論點子派還是技法派，他們只是側(cè)重于不同形式的表達方法，最終還是服務(wù)于漫畫主體。
對于漫畫的表現(xiàn)形式，基本上可以概括為兩大類：其一，突出構(gòu)思、概括性強、畫面簡潔的簡筆畫；其二，注重藝術(shù)、敘事性強、刻畫入微的繁畫。前者在作品中更多的體現(xiàn)作者敏捷的思維和哲學(xué)的理念，通過簡潔的畫面表達出明確的主題和豐富的思想內(nèi)涵；后者通過細致入微的描繪強化了視覺藝術(shù)效果，藝術(shù)含量高，體現(xiàn)了作者的思想睿智和扎實繪畫功底，營造一種非現(xiàn)實的虛擬場景，引起人們的欣賞趣味，并從中體會作品的主題和思想內(nèi)涵。雖然二者的表現(xiàn)形式不同，但其結(jié)果卻是殊途同歸。最終目的是達到漫畫特有的功能。
綜上所述，現(xiàn)代漫畫藝術(shù)形成了多元共存的格局，客觀地說，表現(xiàn)形式不局限于上面談到的二種類型，它可以運用現(xiàn)代美術(shù)的一切手段，也可以運用裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等等。但是，如果從審美價值的角度說，任何形式的表現(xiàn)手法，都離不開高度概括的和細致描繪的二大類型，對于漫畫藝術(shù)都是具有價值和意義的。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中，真正懂得漫畫藝術(shù)內(nèi)涵的人并不多，相反的，很多人囿于偏見或一知半解，將漫畫藝術(shù)簡單化并錯誤地理解成為“小兒科”、逗笑藝術(shù)。
如果進一步聯(lián)系當(dāng)前的現(xiàn)實，漫畫藝術(shù)精神的現(xiàn)實針對性就更清楚了。其實漫畫藝術(shù)的真正內(nèi)涵是文學(xué)的、哲學(xué)的理念，科學(xué)的世界觀和人文主義思想的藝術(shù)，它的核心法則是合乎自然，合乎人性。因此，從這個意義上理解，漫畫藝術(shù)具有革命性的意義，因此更具有現(xiàn)實的審美價值。漫畫是永恒的藝術(shù)。