以下是為大家整理的《2015考研政治輔導(dǎo)：馬克思主義物質(zhì)觀》的文章，供大家參考閱讀！
馬克思主義物質(zhì)觀是考研政治馬克思主義哲學(xué)部分經(jīng)常考查的知識點，馬克思主義物質(zhì)觀掌握的程度也影響意識觀的學(xué)習(xí)。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題又是哲學(xué)的基本問題，可見物質(zhì)觀的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)馬克思主義唯物論的基礎(chǔ)。
馬克思主義物質(zhì)觀的理解對有些考生來說不是很容易，下面老師針對物質(zhì)概念、物質(zhì)的存在方式和根本屬性以及世界統(tǒng)一于物質(zhì)等方面為大家一一梳理，希望能幫助廣大考生理解馬克思主義物質(zhì)觀。
一、列寧的物質(zhì)定義
列寧對物質(zhì)概念做了全面的科學(xué)規(guī)定：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！蔽镔|(zhì)的特性是客觀實在性，物質(zhì)是我們意識之外的東西，物質(zhì)的存在與否不依賴于我們的意識，但是可以為我們的意識所反映。
二、運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性
物質(zhì)和運動的關(guān)系是考研政治中出現(xiàn)頻率比較高的考點，運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的，物質(zhì)是運動著的物質(zhì)，不運動的物質(zhì)是不存在的，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。設(shè)想不運動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。就是說一切物質(zhì)處于不斷運動中;物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)著，物質(zhì)是運動的實在載體。世界上沒有脫離物質(zhì)的運動，任何形式的運動都有它的物質(zhì)主體。設(shè)想無物質(zhì)的運動，將導(dǎo)致唯心主義。
三、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義關(guān)于世界本原問題的一個基本原理。世界的本原只有一個，即物質(zhì)。包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界，其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。世界統(tǒng)一于物質(zhì)并不意味著世界是單一沒有差別的，物質(zhì)世界是多樣的，物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。
以上就是馬克思主義物質(zhì)觀的主要內(nèi)容，老師提醒大家，物質(zhì)定義以及物質(zhì)的存在方式和根本屬性多以客觀題的形式出現(xiàn)，其中多選題難度較大。物質(zhì)和意識關(guān)系問題這一考點在考研政治中不僅以客觀題的形式出現(xiàn)，主觀分析題也多有涉及。希望廣大考生在復(fù)習(xí)的過程中注意在做題中理解、揣摩物質(zhì)觀，不斷積累，充分利用時間，記憶考點。
馬克思主義物質(zhì)觀是考研政治馬克思主義哲學(xué)部分經(jīng)常考查的知識點，馬克思主義物質(zhì)觀掌握的程度也影響意識觀的學(xué)習(xí)。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題又是哲學(xué)的基本問題，可見物質(zhì)觀的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)馬克思主義唯物論的基礎(chǔ)。
馬克思主義物質(zhì)觀的理解對有些考生來說不是很容易，下面老師針對物質(zhì)概念、物質(zhì)的存在方式和根本屬性以及世界統(tǒng)一于物質(zhì)等方面為大家一一梳理，希望能幫助廣大考生理解馬克思主義物質(zhì)觀。
一、列寧的物質(zhì)定義
列寧對物質(zhì)概念做了全面的科學(xué)規(guī)定：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！蔽镔|(zhì)的特性是客觀實在性，物質(zhì)是我們意識之外的東西，物質(zhì)的存在與否不依賴于我們的意識，但是可以為我們的意識所反映。
二、運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性
物質(zhì)和運動的關(guān)系是考研政治中出現(xiàn)頻率比較高的考點，運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的，物質(zhì)是運動著的物質(zhì)，不運動的物質(zhì)是不存在的，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。設(shè)想不運動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。就是說一切物質(zhì)處于不斷運動中;物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)著，物質(zhì)是運動的實在載體。世界上沒有脫離物質(zhì)的運動，任何形式的運動都有它的物質(zhì)主體。設(shè)想無物質(zhì)的運動，將導(dǎo)致唯心主義。
三、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義關(guān)于世界本原問題的一個基本原理。世界的本原只有一個，即物質(zhì)。包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界，其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。世界統(tǒng)一于物質(zhì)并不意味著世界是單一沒有差別的，物質(zhì)世界是多樣的，物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。
以上就是馬克思主義物質(zhì)觀的主要內(nèi)容，老師提醒大家，物質(zhì)定義以及物質(zhì)的存在方式和根本屬性多以客觀題的形式出現(xiàn)，其中多選題難度較大。物質(zhì)和意識關(guān)系問題這一考點在考研政治中不僅以客觀題的形式出現(xiàn)，主觀分析題也多有涉及。希望廣大考生在復(fù)習(xí)的過程中注意在做題中理解、揣摩物質(zhì)觀，不斷積累，充分利用時間，記憶考點。