2015國(guó)家公務(wù)員考試:言語(yǔ)理解試題(第一套)

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1.近年,從中國(guó)以及亞洲其他地區(qū)傳來(lái)一些令人不安的自殺數(shù)字。自1990年以來(lái),據(jù)悉有200萬(wàn)個(gè)中國(guó)人自殺。事實(shí)上,雖然中國(guó)的人口僅占世界人口的1/5,其自殺人數(shù)卻占世界自殺人數(shù)的將近一半,自殺率為每10萬(wàn)人中有30.3人。類(lèi)似的高發(fā)率也見(jiàn)于整個(gè)亞洲——從斯里蘭卡到中國(guó),從香港到臺(tái)灣。受打擊嚴(yán)重的國(guó)家是斯里蘭卡,自殺率為每10萬(wàn)人中有36人。亞洲存在高自殺率的原因尚不清楚??赡苁怯捎谝钟舭Y的比例較高。
    以上文字意在說(shuō)明( )。
    A.亞洲國(guó)家普遍存在高自殺率
    B.亞洲高自殺率的原因有待調(diào)查
    C.抑郁癥可能是導(dǎo)致亞洲高自殺率的原因
    D.中國(guó)自殺率全球高
    參考答案:A
    2.黑格爾曾說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)音樂(lè)是流動(dòng)的建筑,那么建筑則是凝固的音樂(lè)?!笔聦?shí)上,城市建筑的美感,確實(shí)能像音樂(lè)一般陶冶人的身心。從美學(xué)意義上講,城市園林雕塑是靜的舞蹈、史的碑碣、生活的濃縮、理想的延伸。如果園林雕塑講究藝術(shù),會(huì)促使人去思考、奮進(jìn),它的使用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益都是很大的。反之,則會(huì)造成不同程度的視覺(jué)污染,影響人們的生活。
    文段引用黑格爾的話(huà)意在說(shuō)明( )。
    A.視覺(jué)污染對(duì)人們的影響
    B.美觀的城市建筑使人愉悅
    C.城市園林雕塑應(yīng)該講究藝術(shù)
    D.講究藝術(shù)的城市建筑其使用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益都是很大的
    參考答案:B
    3.原始生命在海洋中誕生以后,海洋中的生物逐漸向陸地遷移,并把誕生地的海水帶到自己的體內(nèi),而在后代中留下了從海洋起源的印記,這一點(diǎn)人類(lèi)也不例外。為了說(shuō)明人身上的血液與大洋中的純海水有不可分割的密切關(guān)系,前蘇聯(lián)科學(xué)家夫?弗?杰普戈利茨特地對(duì)海水和人類(lèi)血液進(jìn)行了對(duì)比測(cè)量,結(jié)果發(fā)現(xiàn)海水和人血中溶解的化學(xué)元素的相對(duì)含量驚人地接近。這絕不是偶然的巧合,人身上的海洋印記,是人類(lèi)來(lái)自海洋的好佐證。
    適合做這段文字標(biāo)題的是( )。
    A.奇妙的海洋 B.人身上的海洋印記
    C.人類(lèi)的起源 D.血液與海水的關(guān)系
    參考答案:B
    4.對(duì)每張紙幣進(jìn)行消毒滅菌,是根絕病毒傳播的重要措施,減少紙幣流通使用過(guò)程中引起細(xì)菌病毒對(duì)人的交叉?zhèn)魅?,逐張?duì)紙幣表面進(jìn)行快速消毒殺菌已成為一個(gè)迫切需要解決的世界課題。世界各國(guó)現(xiàn)用的金融設(shè)備均不具備對(duì)紙幣逐張進(jìn)行快速消毒殺菌的功能。因此,我國(guó)金融界也急需一種逐張對(duì)紙幣表面進(jìn)行快速殺菌效果好、價(jià)格適中、使用方便、環(huán)保型的紙幣消毒機(jī),提高人民幣整潔度,減少病毒傳播,提升人們使用紙幣的安全系數(shù),確保銀行臨柜人員,特別是全社會(huì)人員的身體健康。
    對(duì)以上文字的主旨理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
    A.對(duì)紙幣進(jìn)行逐張消毒有助于全社會(huì)人員的健康
    B.亟需研制對(duì)紙幣逐張進(jìn)行快速消毒的技術(shù)
    C.目前紙幣消毒技術(shù)仍是一個(gè)世界性難題
    D.對(duì)紙幣進(jìn)行殺菌消毒是金融界的責(zé)任
    參考答案:B
    5.不知道從什么時(shí)候起,仿佛已經(jīng)是很久了,知天樂(lè)命、寵辱不驚的達(dá)觀精神,就支配著我們的靈魂,也支配著我們的散文寫(xiě)作。像《與吳質(zhì)書(shū)》和《恨賦》中這種直面死亡因而對(duì)生命絕不茍且的態(tài)度,不僅為我們所陌生,而且也讓我們難以接受。然而,這種態(tài)度的存在,正證明了中國(guó)思想從來(lái)不像我們想象的那樣單一。是不是已經(jīng)到了這樣的時(shí)刻,我們終于厭倦了把散文當(dāng)作犬儒精神的傳聲筒,而重續(xù)起中國(guó)文學(xué)另一種精神的散文寫(xiě)作?
    通過(guò)以上文字作者意在表達(dá)的是( )。
    A.我們的時(shí)代呼喚生命意識(shí)的覺(jué)醒
    B.對(duì)知天樂(lè)命的達(dá)觀精神充斥散文的否定
    C.對(duì)散文所傳達(dá)的達(dá)觀精神以及認(rèn)真對(duì)待生命態(tài)度的贊美
    D.對(duì)另一種散文寫(xiě)作精神的呼吁
    參考答案:D