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端午節(jié)作文：美好的節(jié)日
關(guān)于端午節(jié)有一個傳說，公園前340年，愛國詩人屈原于農(nóng)歷五月初五投汨羅江而死，人們，在每年農(nóng)歷五月初五定為“端午節(jié)”，在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原，后來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了，于是人們用艾葉將米包好，用五彩繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西，于是就有了端午節(jié)包粽子的習俗。南方有賽龍舟的習俗，北方則在早晨踏青，采集艾蒿，掛在門上或是用來洗腳，為了紀念他來祈求健康平安。
端午節(jié)的早晨，我和家人決定到西山去踏青，早晨的空氣特別的清新，一走進西山發(fā)現(xiàn)人山人海，形成一個大型的集市，街道的兩旁擺滿了端午節(jié)的節(jié)日用品，琳瑯滿目，有五顏六色的葫蘆，各式各樣的香囊，五色彩繩都是象征著吉祥的愿望，我們按照端午節(jié)的習俗，在山道的兩旁采集艾草，傳說將艾草插在門上能辟邪。當我們繼續(xù)往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹，看到樹神，它的年齡已經(jīng)有五百多歲了，我想大概在明代就有這棵樹了，很難想象這棵百年老樹怎樣經(jīng)歷了風霜雪雨的洗禮，依然存活到現(xiàn)在，默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑著，這時候發(fā)現(xiàn)了一種天然植物，我好奇地低頭仔細觀察著，它長著寬寬的綠葉，白白的根莖，細細聞聞還有股淡淡的蔥香味，經(jīng)過仔細辨認后覺得它就是老百姓常說的可以食用的野韭菜，我們就在山坡上尋找起來，不一會就采集了很多把它收拾干凈后用野草捆好拿在手里，今天收獲很大，我還準備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用，這樣我的早餐就多了一道美味菜肴。
看到時間不早了，下山回家，又在道旁購買了幾個五彩葫蘆，系在艾草上，插在門上慶祝端午節(jié)日，今年的端午節(jié)讓我了解到地道的民間風俗。
海拉爾區(qū)新橋小學 三年四班：滿家瑞
小作者先引用傳說，講述了“端午節(jié)”的來歷，接著寫了所見所想，切實地感受到了節(jié)日的氣氛，語言比好豐富，描寫細致。可見小作者寫作過程中比較用心。文章雖短但描寫和敘述都比較到位。就是結(jié)尾收筆比較倉促，但總體還不錯。
端午節(jié)作文：美好的節(jié)日
關(guān)于端午節(jié)有一個傳說，公園前340年，愛國詩人屈原于農(nóng)歷五月初五投汨羅江而死，人們，在每年農(nóng)歷五月初五定為“端午節(jié)”，在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原，后來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了，于是人們用艾葉將米包好，用五彩繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西，于是就有了端午節(jié)包粽子的習俗。南方有賽龍舟的習俗，北方則在早晨踏青，采集艾蒿，掛在門上或是用來洗腳，為了紀念他來祈求健康平安。
端午節(jié)的早晨，我和家人決定到西山去踏青，早晨的空氣特別的清新，一走進西山發(fā)現(xiàn)人山人海，形成一個大型的集市，街道的兩旁擺滿了端午節(jié)的節(jié)日用品，琳瑯滿目，有五顏六色的葫蘆，各式各樣的香囊，五色彩繩都是象征著吉祥的愿望，我們按照端午節(jié)的習俗，在山道的兩旁采集艾草，傳說將艾草插在門上能辟邪。當我們繼續(xù)往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹，看到樹神，它的年齡已經(jīng)有五百多歲了，我想大概在明代就有這棵樹了，很難想象這棵百年老樹怎樣經(jīng)歷了風霜雪雨的洗禮，依然存活到現(xiàn)在，默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑著，這時候發(fā)現(xiàn)了一種天然植物，我好奇地低頭仔細觀察著，它長著寬寬的綠葉，白白的根莖，細細聞聞還有股淡淡的蔥香味，經(jīng)過仔細辨認后覺得它就是老百姓常說的可以食用的野韭菜，我們就在山坡上尋找起來，不一會就采集了很多把它收拾干凈后用野草捆好拿在手里，今天收獲很大，我還準備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用，這樣我的早餐就多了一道美味菜肴。
看到時間不早了，下山回家，又在道旁購買了幾個五彩葫蘆，系在艾草上，插在門上慶祝端午節(jié)日，今年的端午節(jié)讓我了解到地道的民間風俗。
海拉爾區(qū)新橋小學 三年四班：滿家瑞
小作者先引用傳說，講述了“端午節(jié)”的來歷，接著寫了所見所想，切實地感受到了節(jié)日的氣氛，語言比好豐富，描寫細致。可見小作者寫作過程中比較用心。文章雖短但描寫和敘述都比較到位。就是結(jié)尾收筆比較倉促，但總體還不錯。