為什么說對立統一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心？
答：（1）對立統一規(guī)律揭示了事物普遍聯系的根本內容和發(fā)展變化的內在動力。
（2）對立統一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的“鑰匙”。
（3）對立統一規(guī)律規(guī)定矛盾分析方法是認識事物的根本方法。
（4）是否承認對立統一規(guī)律，是辯證法和形而上學兩種世界觀根本分歧的焦點。
黨在社會主義初級階段的基本路線的內涵是什么？
答：（1）“一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段基本路線的簡明概括。它的具體內容是黨的“十三大”首先提出的，即：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家而奮斗。”
（2）經濟建設是全黨和全國工作的中心，堅持黨的基本路線不動搖，最重要的是堅持以經濟建設為中心不動搖。
（3）堅持四項基本原則，即是指堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。四項基本原則是我們的立國之本，是社會主義建設的政治保證。
（4）堅持改革開放，因為改革開放是建設社會主義現代化強國的必由之路。我們的社會主義是改革開放的社會主義，不堅持改革開放，社會主義是沒有出路的。兩個基本點都服從和服務于經濟建設這個中心，一個中心與兩個基本點都統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。
人的價值實現的條件和途徑是什么？
答：（1）無論是個人社會價值還是自我價值的實現，都必須具備一定的條件。條件是非常復雜的，總起來講可分為主觀條件和客觀條件。
①主觀條件是指個人的機體素質和所具備的知識、技能，以及個人的意志、品質等。
②客觀條件是指個人所處的客觀的社會環(huán)境和機遇。社會環(huán)境包括社會需要和社會所能提供給人們去實現其自身價值的各種條件和手段。機遇是指個人價值在實現過程中出現的某種有利的偶然性。盡管這種偶然性也是受必然性所制約的，但對于具體的個人來說，卻是一種機遇。
（2）個人價值實現的惟一途徑是社會實踐。個人價值在實現以前只是潛在的價值，只是一種可能性。要使?jié)撛诘膬r值變?yōu)楝F實的價值，把可能轉化為現實，就必須通過社會實踐。一個脫離社會實踐的人，是什么價值也實現不了的。
答：（1）對立統一規(guī)律揭示了事物普遍聯系的根本內容和發(fā)展變化的內在動力。
（2）對立統一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的“鑰匙”。
（3）對立統一規(guī)律規(guī)定矛盾分析方法是認識事物的根本方法。
（4）是否承認對立統一規(guī)律，是辯證法和形而上學兩種世界觀根本分歧的焦點。
黨在社會主義初級階段的基本路線的內涵是什么？
答：（1）“一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段基本路線的簡明概括。它的具體內容是黨的“十三大”首先提出的，即：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家而奮斗。”
（2）經濟建設是全黨和全國工作的中心，堅持黨的基本路線不動搖，最重要的是堅持以經濟建設為中心不動搖。
（3）堅持四項基本原則，即是指堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。四項基本原則是我們的立國之本，是社會主義建設的政治保證。
（4）堅持改革開放，因為改革開放是建設社會主義現代化強國的必由之路。我們的社會主義是改革開放的社會主義，不堅持改革開放，社會主義是沒有出路的。兩個基本點都服從和服務于經濟建設這個中心，一個中心與兩個基本點都統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。
人的價值實現的條件和途徑是什么？
答：（1）無論是個人社會價值還是自我價值的實現，都必須具備一定的條件。條件是非常復雜的，總起來講可分為主觀條件和客觀條件。
①主觀條件是指個人的機體素質和所具備的知識、技能，以及個人的意志、品質等。
②客觀條件是指個人所處的客觀的社會環(huán)境和機遇。社會環(huán)境包括社會需要和社會所能提供給人們去實現其自身價值的各種條件和手段。機遇是指個人價值在實現過程中出現的某種有利的偶然性。盡管這種偶然性也是受必然性所制約的，但對于具體的個人來說，卻是一種機遇。
（2）個人價值實現的惟一途徑是社會實踐。個人價值在實現以前只是潛在的價值，只是一種可能性。要使?jié)撛诘膬r值變?yōu)楝F實的價值，把可能轉化為現實，就必須通過社會實踐。一個脫離社會實踐的人，是什么價值也實現不了的。