勞動和勞動力的區(qū)別是讓很多考生疑惑的問題，因為這兩個概念看起來很相似，如果不加以仔細(xì)的分析和理解，就不能正確認(rèn)識資本主義工資的實質(zhì)。
首先，我們看看他們的區(qū)別。勞動力是指人的勞動能力，是人的體力和腦力的總和，也就是人用自己的腦力和體力從事某種具體勞動的的能力，即創(chuàng)造價值的能力。勞動是這種勞動能力的支出和耗費，也就是在進(jìn)行價值創(chuàng)造的過程中對勞動力的使用。簡單的來講，兩者的區(qū)別就是一個是能力，一個是所使用這種能力。
其次，區(qū)別他們有何意義？在資本主義社會，工人在勞動力市場上(各種形式的招聘)出賣給資本家的是勞動力而不是勞動。原因有以下幾個：：第一，勞動要當(dāng)做商品出賣，在出賣之前已經(jīng)獨立存在，但是在市場發(fā)生買賣關(guān)系時(被聘用)，工人還沒有開始為資本家做工，也就是說，工人的勞動這時并不存在，所以工人并不能出賣并不存在的東西，資本家也不會買。第二，勞動力形成價值的實體和價值的內(nèi)在尺度，但它本身并沒有價值(從價值的定義可以知道)因為，如果說勞動是商品，有價值，等于說：勞動是凝結(jié)在勞動中無差別的人類勞動。這是毫無內(nèi)容的同義語反復(fù)。第三，如果說勞動的是商品，就會否定價值規(guī)律，或者否定剩余價值規(guī)律，因為價值規(guī)律是要求等價交換，而在勞動力買賣的過程中，由于勞動沒有價值，資本家要付出貨幣來購買勞動力，是不等價交換。所以說，資本家在勞動力市場上購買的是工人的勞動力而不是工人的勞動，工資是勞動力的價值或者價格。但是在資本主義經(jīng)濟現(xiàn)象方面，工資卻表現(xiàn)為勞動的的價值或價格，因此，資本主義工資是勞動力價值或者價格的轉(zhuǎn)化形式，其本質(zhì)是勞動力的價值或價格。所以，在資本主義社會，勞動力價值一旦采取工資的形式就掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系，似乎工人工人的全部勞動都有報酬，其實，早整個勞動過程中，工人不但創(chuàng)造了自己的工資的價值，還創(chuàng)造了剩余價值——被資本家無償占有的那部分價值，這就是資本家發(fā)家致富的秘密。
這也是區(qū)分勞動和勞動力的意義所在。
首先，我們看看他們的區(qū)別。勞動力是指人的勞動能力，是人的體力和腦力的總和，也就是人用自己的腦力和體力從事某種具體勞動的的能力，即創(chuàng)造價值的能力。勞動是這種勞動能力的支出和耗費，也就是在進(jìn)行價值創(chuàng)造的過程中對勞動力的使用。簡單的來講，兩者的區(qū)別就是一個是能力，一個是所使用這種能力。
其次，區(qū)別他們有何意義？在資本主義社會，工人在勞動力市場上(各種形式的招聘)出賣給資本家的是勞動力而不是勞動。原因有以下幾個：：第一，勞動要當(dāng)做商品出賣，在出賣之前已經(jīng)獨立存在，但是在市場發(fā)生買賣關(guān)系時(被聘用)，工人還沒有開始為資本家做工，也就是說，工人的勞動這時并不存在，所以工人并不能出賣并不存在的東西，資本家也不會買。第二，勞動力形成價值的實體和價值的內(nèi)在尺度，但它本身并沒有價值(從價值的定義可以知道)因為，如果說勞動是商品，有價值，等于說：勞動是凝結(jié)在勞動中無差別的人類勞動。這是毫無內(nèi)容的同義語反復(fù)。第三，如果說勞動的是商品，就會否定價值規(guī)律，或者否定剩余價值規(guī)律，因為價值規(guī)律是要求等價交換，而在勞動力買賣的過程中，由于勞動沒有價值，資本家要付出貨幣來購買勞動力，是不等價交換。所以說，資本家在勞動力市場上購買的是工人的勞動力而不是工人的勞動，工資是勞動力的價值或者價格。但是在資本主義經(jīng)濟現(xiàn)象方面，工資卻表現(xiàn)為勞動的的價值或價格，因此，資本主義工資是勞動力價值或者價格的轉(zhuǎn)化形式，其本質(zhì)是勞動力的價值或價格。所以，在資本主義社會，勞動力價值一旦采取工資的形式就掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系，似乎工人工人的全部勞動都有報酬，其實，早整個勞動過程中，工人不但創(chuàng)造了自己的工資的價值，還創(chuàng)造了剩余價值——被資本家無償占有的那部分價值，這就是資本家發(fā)家致富的秘密。
這也是區(qū)分勞動和勞動力的意義所在。