《五人墓碑記》(張溥)
102、嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？
103、由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？
104、不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
《登泰山記》(姚鼐)
105、道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
106、極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
《病梅館記》(龔自珍)
107、有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！
108、予購(gòu)之三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。
102、嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？
103、由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？
104、不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
《登泰山記》(姚鼐)
105、道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
106、極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
《病梅館記》(龔自珍)
107、有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！
108、予購(gòu)之三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。